每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
艱苦奮斗的發(fā)言稿篇一
用井岡山精神固根守魂，在堅(jiān)定執(zhí)著追理想上提升新境界
對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，是井岡山精神的靈魂，也是共產(chǎn)黨人立身、處世、干事的精神支柱。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，正是因?yàn)橛兄靶切侵穑梢粤窃钡男叛隽α?，我們黨才能無(wú)懼“敵軍圍困萬(wàn)千重”，有力回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)，并在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中奠定了中國(guó)革命走向勝利的起點(diǎn)。今天，我們讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒，就是要用井岡山精神固根守魂，在堅(jiān)定執(zhí)著追理想上提升新境界。
立牢政治之根。理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。每一名黨員干部都要把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為基本功課，自覺(jué)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，特別是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神，全面把握其蘊(yùn)含的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)、思想方法和科學(xué)內(nèi)涵，并切實(shí)用于指導(dǎo)思想和工作實(shí)踐，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。同時(shí)，要深入學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，自覺(jué)用井岡山精神、蘇區(qū)精神等革命精神凈化思想靈魂，做到愛(ài)黨護(hù)黨興黨。
補(bǔ)足精神之“鈣”。沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。每一名黨員干部都要以井岡山斗爭(zhēng)為生動(dòng)教材，自覺(jué)錘煉黨性，牢固樹(shù)立馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，始終對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)家前途命運(yùn)、中國(guó)特色社會(huì)主義充滿信心。
堅(jiān)定看齊之心。起源于井岡山斗爭(zhēng)的“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，強(qiáng)調(diào)“步調(diào)一致才能得勝利”，其精神內(nèi)核就是“看齊”。每一名黨員干部在開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，都要自覺(jué)激活紅色基因，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，始終不渝地在思想上、政治上、行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致，經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，任何時(shí)候都做到政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線方針政策，堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央決策部署，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，確保政令暢通、落地生根。
用井岡山精神勵(lì)志鼓勁，在實(shí)事求是闖新路上譜寫(xiě)新篇章
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的重要內(nèi)涵之一。井岡山斗爭(zhēng)之所以開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，一個(gè)重要原因就是堅(jiān)持了實(shí)事求是、敢闖新路。今天，我們讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒，就是要用井岡山精神勵(lì)志鼓勁，在實(shí)事求是闖新路上譜寫(xiě)新篇章。
用新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展行動(dòng)。發(fā)展不足仍然是江西的主要矛盾，必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，大力倡導(dǎo)“實(shí)事求是闖新路”，在黨員干部中叫響改革創(chuàng)新關(guān)鍵詞，唱響加快發(fā)展主旋律，讓發(fā)展成為時(shí)代最強(qiáng)音。每一名黨員干部都要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新發(fā)展理念上來(lái)，崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開(kāi)放、推進(jìn)共享，努力提高貫徹新發(fā)展理念的能力和水平，堅(jiān)定不移地把新發(fā)展理念貫穿于江西發(fā)展全過(guò)程，推動(dòng)江西發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階。要緊緊圍繞“提前翻番、同步小康”的目標(biāo)，以提質(zhì)、增效、升級(jí)為中心，以創(chuàng)新、改革、開(kāi)放為動(dòng)力，協(xié)同推進(jìn)新型工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，全面提升新型城鎮(zhèn)化、信息化和綠色化水平，努力走出一條具有江西特色的綠色發(fā)展新路子，不斷開(kāi)創(chuàng)江西“綠富美”并進(jìn)新局面。
向改革開(kāi)放要?jiǎng)恿?。改革開(kāi)放越是向縱深推進(jìn)，就越需要開(kāi)拓創(chuàng)新。每一名黨員干部都要傳承“實(shí)事求是闖新路”的紅色基因，敢破敢立、敢闖敢試，義無(wú)反顧把改革開(kāi)放不斷向前推進(jìn)。要始終立足江西實(shí)際，不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)定改革方向，突出問(wèn)題導(dǎo)向，聚焦關(guān)鍵環(huán)節(jié)，加快實(shí)施具有基礎(chǔ)性、標(biāo)志性、引領(lǐng)性的重點(diǎn)改革，形成有利于引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制，為發(fā)展注入更強(qiáng)勁的動(dòng)力。當(dāng)前，要集中力量打好結(jié)構(gòu)性改革攻堅(jiān)戰(zhàn)，圍繞擴(kuò)大有效供給，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高供給質(zhì)量和效率。要積極參與“一帶一路”建設(shè)和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展，暢通同長(zhǎng)三角、珠三角、海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的經(jīng)濟(jì)連接，加快形成全面開(kāi)放新格局，推進(jìn)高水平雙向開(kāi)放，把江西建設(shè)成為“一帶一路”內(nèi)陸腹地重要戰(zhàn)略支點(diǎn)、內(nèi)陸雙向開(kāi)放示范區(qū)、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的重要戰(zhàn)略支撐、“長(zhǎng)珠閩”經(jīng)濟(jì)板塊的重要戰(zhàn)略腹地。
向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力。當(dāng)前，我省正處在轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵期，穩(wěn)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)還不牢固，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的活力仍然不足，必須始終保持追趕定力，實(shí)現(xiàn)后發(fā)先至。這就要用井岡山精神鼓舞士氣，堅(jiān)定信心，向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力，以創(chuàng)新氣魄打造美麗中國(guó)“江西樣板”，以創(chuàng)新方略鞏固糧食主產(chǎn)區(qū)地位，以創(chuàng)新舉措在脫貧攻堅(jiān)上領(lǐng)跑，以創(chuàng)新精神在特色產(chǎn)業(yè)上實(shí)現(xiàn)更大作為。要牢固樹(shù)立全要素、全系統(tǒng)、全方位創(chuàng)新的理念，堅(jiān)定不移推動(dòng)全面創(chuàng)新，加快創(chuàng)新型省份建設(shè)，深化創(chuàng)新體制機(jī)制改革、深化創(chuàng)新人才隊(duì)伍建設(shè)，不斷營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)，真正依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)加快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換。
艱苦奮斗的發(fā)言稿篇二
毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，是經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上作出的決斷：首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段，是湘贛兩省結(jié)合部，是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū)，統(tǒng)治勢(shì)力鞭長(zhǎng)莫及且地勢(shì)十分險(xiǎn)要。在這里建立根據(jù)地，不但可以影響湖南、江西兩省，還可以影響整個(gè)長(zhǎng)江中下游;二是大革命時(shí)期，邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展了轟轟烈烈的群眾運(yùn)動(dòng)，具有良好的群眾基礎(chǔ);四是袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在，這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富，可以開(kāi)展打土豪籌款，解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問(wèn)題。
歷史選擇了毛澤東，毛澤東選擇了井岡山，井岡山，這座從前并不為人所知的小山村，從此就和中國(guó)革命的命運(yùn)、人民軍隊(duì)的命運(yùn)，乃至人民共和國(guó)的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，這就是井岡山被譽(yù)稱(chēng)為“天下第一山”的深刻內(nèi)涵。
在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，獨(dú)樹(shù)一幟，從組織上、思想上、作風(fēng)上等方面，開(kāi)創(chuàng)了一條新的建黨之路，成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進(jìn)性問(wèn)題，對(duì)馬克思列寧主義建黨學(xué)說(shuō)作出了巨大貢獻(xiàn)。
1、黨的建設(shè)
井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初，黨的建設(shè)面臨著一系列的困難：
一是黨的階級(jí)基礎(chǔ)的改變。大革命失敗后，由于強(qiáng)大的敵人占據(jù)了中心城市，黨的隊(duì)伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村、山區(qū)，黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境下要發(fā)展，就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)成員發(fā)展到黨內(nèi)，這樣就不可避免地形成“農(nóng)民黨”現(xiàn)象。
二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲，是一個(gè)自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境，社會(huì)組織普遍是一姓為一村落，黨在村落中的組織，因居住關(guān)系，許多是一姓的黨員為一個(gè)支部，支部會(huì)議簡(jiǎn)直同時(shí)就是家族會(huì)議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。
三是嚴(yán)重的地方主義。地方主義與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想是格格不入的。有了地方主義，各地革命斗爭(zhēng)就得不到相互配合，只顧自己地區(qū)的局部利益，保守自己的地方，有困難也不互相幫助。
四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固，嚴(yán)重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團(tuán)結(jié)。
面對(duì)充斥邊界黨的建設(shè)的困難，毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法，獨(dú)樹(shù)一幟，積極開(kāi)展黨的建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性。
2、組織建設(shè)
三灣改編成功地解決了黨在軍隊(duì)中的建設(shè)和發(fā)展問(wèn)題，從組織上、體制上奠定了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和建立新型人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)。“紅軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，支部建在連上是一個(gè)重要原因?！?/p>
召開(kāi)湘贛邊界黨的“一大”，組建湘贛邊界特委。根據(jù)湖南、江西兩省委的指示，1920xx年5月，湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會(huì)議討論了深入開(kāi)展土地革命等問(wèn)題，成立了以毛澤東為書(shū)記的中共湘贛邊界特委，并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。
1920xx年10月，在寧岡茅坪白云寺召開(kāi)了中共湘贛邊界黨的“二大”，毛澤東在為大會(huì)起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會(huì)決議案》中，從理論上系統(tǒng)地闡述了中國(guó)的紅色政權(quán)在四周白色政權(quán)包圍中能夠存在和發(fā)展的問(wèn)題，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)。
重組井岡山前委。1920xx年11月，根據(jù)中央指示，重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。前委領(lǐng)導(dǎo)特委及軍委，由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成，毛澤東為書(shū)記。前委的重建，為邊界各項(xiàng)工作的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的組織保證。
3、思想建黨
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻(xiàn)，是論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)著重從思想上建黨。面對(duì)充斥邊界的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，毛澤東特別強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)，注重從思想上建設(shè)黨，永葆黨的先進(jìn)性。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東把井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)上升成為一種理論，沖破國(guó)際教條主義的束縛，成功探索出了一條最具中國(guó)特色的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。
大革命失敗后，毛澤東人中國(guó)革命的實(shí)際出發(fā)，要總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，并在這一思想的基礎(chǔ)上，形成了紅色政權(quán)的理論，探索到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。1920xx年4月，在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭(zhēng)、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月，毛澤東《星星之火，可以燎原》的公開(kāi)發(fā)表，標(biāo)志著毛澤東紅色政權(quán)理論的形成。
從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到以農(nóng)村為中心的紅色政權(quán)理論，再到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論，毛澤東同志的理論創(chuàng)新，探索到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路。中國(guó)革命正是沿著這條正確的道路，取得中國(guó)革命的最后勝利，把井岡山上的紅旗插在了天安門(mén)廣場(chǎng)上!
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/227488.html】
