人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
說明文比較論證的作用對比說明文篇一
“擺事實、講道理”是寫作議論文常用的論證方法，當擺出了“事實”也講出了“道理”，文章的說服力仍然不夠強的時候，就應該考慮用一用對比論證了。
例①我們主張積極的思想斗爭，因為它是達到黨內(nèi)和革命團體內(nèi)的團結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器。每個_員和革命分子，應該拿起這個武器。
但是自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結(jié)果是腐朽庸俗的作風發(fā)生，使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來。
例③……好運隨時都可能降臨，那對年輕的夫婦不就是憑著嚴格的自律和較高的素養(yǎng)才以一個低得不可思議的價位買到了盼望已久的房子嗎?所以，當您在公共場合駕著“二郎腿”吞云吐霧的時候，當您光著膀子招搖過市的時候，當您與朋友在麻將桌前“酣戰(zhàn)”到夜深人靜的時候，當您把自己的家當成歌廳、舞廳而肆意歌舞的時候，當您把雜物堆放在樓道上的時候，當您把垃圾袋從樓上隨意扔下的時候，請您先想一想別人的感受，您應該意識到自己已經(jīng)給他人帶來了不便。
對比論證，方法雖老，但比較容易掌握，運用起來也往往會收到非常好的效果，同學們不妨用一用。
說明文比較論證的作用對比說明文篇二
;比較法本質(zhì)上是比較一個國家與另一個國家的法律。過去三十年隨著全球經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,世界日益全球化,比較法的作用也愈加顯著。但比較法要獲得自己名符其實的地位,還需要學習應用科學家、比較學家、人類學家的技能,重點開發(fā)和運用好的研究方法。本文提倡一種四個步驟的研究方法。同時,比較法必須明確自己的使用,承擔更大范圍的任務。
[關鍵詞]比較法;法律;文化;比較法方法論
愛德華?埃伯爾,羅杰?威廉斯大學法律學院法學教授,波士頓大學法律學院客座教授,主要研究方向為比較法學;馬莉(1962—),女,華東政法大學外語學院教授,博士,主要研究方向為法律翻譯學、應用語言學。(上海201620)
本文為中國行為法學會部級項目“文化視角下的法律術語解析” (項目編號:2009學研035)、上海市教委重點建設學科資助項目“法律翻譯”(項目編號:bm910010)的階段性成果。
隨著過去三十年全球經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,世界日益全球化,比較法的作用也愈加顯著。本文通過探討比較法的研究方法,意在指出比較法學家應該學會應用科學家的技能,用犀利的眼光直面來自異域的外國法律數(shù)據(jù),認真對其進行論證,理解其字里行間所隱含的法律概念。還要了解比較學家和人類學家的方法,學習他們用中立、不帶偏見的態(tài)度來理解異域文化。要承擔這一新的使命,比較法可以從其他在近三十年中出現(xiàn)的學科中學到許多挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的思維方式。比較法的研究,可以使我們重新評估構(gòu)成法律秩序的內(nèi)在準則,并解決迫在眉睫的公共政策問題。
一、導言
在日益全球化的世界,比較法需要發(fā)揮越來越重要的作用。過去三十年世界取得了諸多重大發(fā)展,如計算機和互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃興旺、始于亞洲而盛于美國的全球資本市場,以及石油、食品和金屬諸多商品的互貿(mào),各國之間建立起了重要而又普遍的聯(lián)系。電腦,特別是在互聯(lián)網(wǎng)時代,已使我們生活在一個地球村。當然,即使我們有普遍的共性,國與國之間也還存在著差異。所以,這使我們要立即著手于這一課題:論證比較法的方法和作用,以便我們能更好地了解不同的國家,促進理解,在關鍵問題上盡可能達到和諧或起碼能夠提供一種達到共識的方法。通過對比所收集的知識是了解異域文化的重要開端。而所歸納的見解能夠闡明外國法律制度內(nèi)部運作方式,也可應用于我們自己的法律文化,幫助我們從不同的角度更深刻地了解我們的法律秩序。
比較法本質(zhì)上是比較一個國家與另一個國家法律的研究行為。最常見的是以外國法律與本國法律并列法條為基礎的對比。當然,比較可以更廣泛:比較兩個國家以上的法律,或超越文字形式的法律。
這不像比較頁面上的文字那么簡單。法律是文化的一部分,法律既是對一國文化的驅(qū)動力也深受該國文化的影響。因此,我們必須透過文本的表面而透視其內(nèi)涵,挖掘法律的內(nèi)在構(gòu)成以更好地了解它的本質(zhì)及其在社會中的真正作用。要做到這點,就需要仔細研究影響法律的深層結(jié)構(gòu)。文化的驅(qū)動力也可以是宗教、歷史、地理、道德、習俗、哲學或觀念,筆者和伯納德?格羅斯費德將此稱為“看不見的力量”。魯?shù)婪?薩科則將這些內(nèi)在的影響力稱為“法律共振峰”,也就是說這些影響促進了法律的形成。簡言之,我們需要全面地了解法律在一種文化中的運作,方能對其有深刻的理解。
在重新論證比較法的研究方法時,我們也需要重新論證比較法的目的和使命。一般來講,比較法是一門用于外國法律和文化的學科也可用于同另一種文化的比較過程中,以更好地了解自己的文化。這都是比較法的重大使命。但現(xiàn)在,我們必須問,比較法是否應該超越其傳統(tǒng)使命而致力于更為遠大的追求?例如比較法能否在闡明或幫助解決重要的公共政策問題——往往是超越國界的問題方面發(fā)揮更大的作用?這些重要的問題可以包括信息和資料的保護、消費者保護、反托拉斯法或知識產(chǎn)權等。比較法也可以闡釋對人類至關重大的問題。傳統(tǒng)意義上的重點通常在合同、財產(chǎn)和法律選擇方面的私法領域中,而現(xiàn)在又有了比較憲法的新興領域。聚焦于對憲法秩序更深入的比較可以讓我們重新審視和探究憲法秩序的核心原則,如言論自由、宗教自由,或像三權分立一樣的法律構(gòu)成基礎。
比較法也應更集中研究非西方國家的法律秩序,特別是中國和印度這兩個新興大國以及日本——這個已經(jīng)在世界舞臺上扮演重要角色國家的法律文化。另一值得關注的中心是土著民族,他們的生活方式可以幫助我們了解尚未被現(xiàn)代文明種種規(guī)范所左右的人類行為。對法律制度興起之前古老文化的評價,可為現(xiàn)代社會基本元素和結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生提供重要信息。通過這些鏡像,我們可以揭示重要的思想、規(guī)范、規(guī)則或原則,迫使我們進行再評價,這些評價有可能改善社會秩序,或使我們能夠肯定自己法律制度的原則。
要承擔這一新的使命,比較法可以從其他近三十年出現(xiàn)的學科中學到許多挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的思維方式?？芍攸c考慮的學科范圍廣泛,如批判法律研究、法律經(jīng)濟學、法律社會學和女性主義等。像這些學科一樣,比較法也必須作為一個獨立的、科學的學科。聚焦于比較法,我們可以重新論證構(gòu)成法律秩序的內(nèi)在準則,確定在國內(nèi)范圍、地區(qū)范圍或國際范圍所需要采取的舉措。
二、比較法研究方法
也許我們不習慣于問這樣的問題。大多數(shù)人都安于自己本土的文化。在這一文化中,我們從小到大都使用同一種材料工作,已經(jīng)習以為然。我們熟諳自己的文化,學會樂在其中,認為其至善至美。有時我們可能是對的,但是很可能經(jīng)常是錯的。只置身于自己的法律制度可能導致與世隔絕,思想扭曲,這就涉及比較法和它的初衷。比較法為我們提供途徑以了解我們不熟悉的他國的思想和組織模式。我們學習一種不同的語言,同時也伴隨著不同的法律文化。我們有時稱其為不同的秩序模式,在司法領域中塑造人、機構(gòu)及社會。
感知和品味法律文化的差異可使我們獲益匪淺。我們可能身處自己的法律還能感知到法律制度中規(guī)則、范疇、思維模式或秩序跨國界產(chǎn)生的共鳴。是否多個法律體系中都嵌入了共性的模式?如果出現(xiàn)這種情況,這意味著什么?這會使我們趨同于法的普遍原則嗎?追求共同原則可能形成文化間的橋梁,促進相互合作和諒解,甚至可望統(tǒng)一人類的目標。不幸的是,理想藍圖與實際行為總是不盡一致。這就是法律中雜亂的現(xiàn)實。法律所能做的只有這么多,我們?nèi)詿o法擺脫人類初始的粗鄙。這意味著法律制度取決于其自身文化背景嗎?那么外部影響——也許來自其他法律制度的影響——能夠驅(qū)動一個國家的法律秩序嗎?或者兩者合力達到——就是說,一個法律體系會既有內(nèi)部也有外部的影響嗎?這些都是重要的問題。它們使我們探尋比較法的初衷:尋他山之玉,從外國的法律制度尋求思路與啟發(fā),以期從外國及本國的法律體系中獲得智慧與感悟。
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1.下定義：簡潔明了的概括說明對象的內(nèi)涵本質(zhì),使說明文章更嚴密科學嚴謹。
2.作詮釋：對事物進行解釋說明,用于解釋被說明內(nèi)容的成因及內(nèi)在聯(lián)系。使讀者在閱讀時對抽象的字詞能夠更加理解。
3.舉例子:舉出實際事例來說明事物,其作用是使說明的對象具體形象,便于讀者理解。
4.列數(shù)字：列舉數(shù)字進行說明.其作用是使說明準確無誤,令讀者信服。
5.打比方:用修辭方法中的明喻、暗喻來生動形象說明,增強文章的趣味性。
6.作比較：一個事物跟另一個事物做比,以突出強調(diào)被說明對象的特點(地位、影響等)。
7.引用：引用別人的話或資料原文,加強被說明事物的理論依據(jù)的真實性。
8.分類別：把一個大的范圍分為一個個小的范圍,把復雜的事物按一定的標準分成若干小的事物來說明.其作用是使說明條理清楚。
9.摹狀貌：通過具體的描寫揭示事物的特征,能使說明生動形象,使文章更具可讀性。
10.列圖表：畫出圖表,可使說明內(nèi)容直觀形象。
說明文標題
①文章以“xx”為題，有什么作用？
②文章為什么以“xxx”為題？請談談你的理解。
③你認為文章的標題好在哪里？
④如果將本文的標題改為“xxxx”，有什么不同？
⑤標題的含義：分析具體含義，有的還要答出表達情感，尤其是形象生動的說明文。⑥給文章擬標題。
b理解作者的感情，把握文章主旨；
c找文章的線索，包括核心人物、核心物件、核心事件等；
d注意文章開頭、結(jié)尾中點明主旨的句子；
e說明文注意過渡句、每段的中心句、關鍵詞；
f標題語言力求簡潔、生動、新穎；
1、內(nèi)容上，點明說明對象是xx，說明對象的xx特征（有些題目只有說明對象），揭示說明內(nèi)容。
2、表達上，運用了xx，（具體分析其作用。）
套話：以此為題形象生動，新穎別致，吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣。
吸引讀者的原因可能存在以下情況：
運用比喻、擬人等修辭，或化用詩句、成語等，生動、新穎、別致。
運用問句的形式（設問、疑問句；含“為什么”、“什么”“為何”“？”等詞語、符號）設置懸念。
話題新鮮奇特，超出人們認知常識。
引用熱門話題，貼近生活。比如“低碳生活”“世博會”等。
要具體問題具體分析。
②答題時，不要只簡單地羅列四句作用，而應該聯(lián)系具體的說明內(nèi)容，以及標題運用的手法進行分析，否則只有空洞的套話，會導致嚴重失分。
①．舉例子：具體真切地說明了事物的××特點。
②．分類別：條理清楚地說明了事物的××特點。對事物的特征/事理分門別類加以說明，使說明更有條理性。使說明的內(nèi)容眉目清楚，避免重復交叉的現(xiàn)象。
③．列數(shù)字：具體而準確地說明該事物的××特點。使說明更有說服力。
④．作比較：突出強調(diào)了被說明對象的××特點（地位、影響、特征、相貌等）。
⑤．下定義：用簡明科學的語言對說明的對象/科學事理加以揭示，從而更科學、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。
⑥．打比方：打比方就是修辭方法中的比喻。生動形象地說明該事物的××特點，增強了文章的趣味性。
⑦．畫圖表：使讀者一目了然，非常直觀形象地說明的事物的××特點
⑧．作詮釋：對事物的特征/事理加以具體的解釋說明，使說明更通俗易懂。下定義與作詮釋的區(qū)別是：定義要求完整，而詮釋并不要求完整，對事物的特征/事理加以具體的解釋說明，使說明更通俗易懂?？梢灶嵉?。
⑨．摹狀貌：對事物的特征/事理加以形象化的描摹，使說明更具體生動形象。
⑩．引用：能使說明的內(nèi)容更具體、更充實。用引用的方法說明事物的特征，增強說服力，如引用古詩文、諺語、俗話。引用說明在文章開頭，還起到引出說明對象的作用。
首先是其對說明事物特征、性質(zhì)的作用，其次是說明的嚴密性、科學性，第三是語言的形象性、生動性。
1、看題目，不少題目都表示說明的對象。如《中國石拱橋》等。
2、抓首總括句和中心句。好的說明文往往運用這種句子來突出所要說明的事物和特征。
事物的特征主要表現(xiàn)在構(gòu)造(內(nèi)外)，形態(tài)(大小、長短等)，性質(zhì)(硬、軟、冷、熱等)，變化(動、靜、快、慢)，成因(簡單、復雜)，功用(寬窄、正反)等等方面。一般來說，說明文要說明的要點，往往就是事物的特征。除說明的重點外，還要弄清作者介紹的是事物哪些方面的特征，又是從哪些角度介紹的。例如《死海不死》一文，圍繞死海的特征，從三個角度進行說明：先說死海的“死”(現(xiàn)象特征)，再說死海的“不死”(本質(zhì)特征)，最后又說到死海的“不死”與“死”(現(xiàn)狀與未來發(fā)展特征)。這樣死海的全面特征便被一層一層地揭示出來了。又如《蘇州園林》一文，圍繞“無論站在哪一個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”這一總特點，從五個方面加以說明：亭臺軒榭的布局；假山池沼的配合；花草樹木的映襯；近景遠景的層次；以及門窗雕鏤琢磨和顏色等。這樣從不同方面歸納分析，也就全面把握了蘇州園林的特色。
閱讀說明文時，可邊讀邊標出文章所使用的說明方法，然后總結(jié)主要使用了哪些方法，并進而分析這些說明方法對準確說明事物特征所起的作用。
概括要點時，要重視首括句、尾結(jié)句或提問式語句的作用，重視給概念下定義或解說的語句的作用。閱讀時可以把這些語句勾畫出來。概括要點時最好用完整的句子，意思要簡明扼要。在逐段概括要點的基礎上，用“同類合并”的方法，把全文劃分為相對獨立的幾部分，概括出每部分的大意，把每部分的大意依次連綴起來，就能比較清楚地顯示出全文的說明順序了。使用什么說明順序，還要看說明的對象。一般來說，說明事物的演變發(fā)展的，用時間順序；說明建筑物的，用空間順序；介紹高科技產(chǎn)品或說明事物間的聯(lián)系的，用邏輯順序。
在理清說明順序的基礎上，分析段與段、部分與部分之間的關系，就容易看出文章的基本結(jié)構(gòu)了。如是總—分式的結(jié)構(gòu)還要著重分析“分”的部分是按什么原則組合的，是并列，是遞進，還是包含有總分關系。遞進式結(jié)構(gòu)要著重分析各層意思是怎樣逐步深入展開的，是由現(xiàn)象到本質(zhì)，還是由個別到一般，或是從結(jié)果到原因等等。把握結(jié)構(gòu)后，最好能畫出結(jié)構(gòu)示意圖。說明中心就是歸納出一篇說明文說明了被說明事物的怎樣的特征，或闡釋怎樣的事理。在理清說明順序、把握文章結(jié)構(gòu)的基礎上，再歸納說明中心也就不難了。
準確是說明語言的特點。分析說明文語言，就是看遣詞造句是怎樣準確說明被說明事物的特征的。要注意分析關鍵詞語的作用。如《向沙漠進軍》一文中，“沙漠是人類最頑強的自然敵人之一”中去掉“最”不足以說明沙漠危害之嚴重；去掉“自然”“敵人”性質(zhì)就不清楚；去掉“之一”就絕對化了。當然，文字的生動性也應充分注意。
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