每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學語文經(jīng)典寓言故事篇一
有個人聽說了公孫龍，便前來求見，要求公孫龍收他做弟子。公孫龍見那人相貌平平，粗布衣帽，便問：“我不結(jié)交 沒有本領的人，不知你有什么本領?！?/p>
那人說：“大的本事我沒有，只是我有一副好嗓門，我能喊出很大的聲音，使離得很遠的人也能聽到。一般沒有人能像我一樣?！?/p>
公孫龍回頭問他的弟子們：“你們中間有沒有喊聲很大的人？”
弟子們爭相回答說：“我們都能喊大聲?！闭f著還用眼斜瞟著那個前來求見的人，顯出一種不屑的眼神。
那人說：“我喊出的大聲，非常人可比?！?/p>
公孫龍很有興趣地說：“那你們比試比試?！?/p>
于是弟子們推選了他們之中聲音最大的一個做代表，與那人一起走到五百步開外的一座小丘背后，向公孫龍這邊喊話。結(jié)果，除了那個人的聲音外并不見弟子的半點聲響。于是公孫龍把那人收留下來。可是，弟子們依然不免暗暗發(fā)笑，喊聲大又算什么本領，喊聲大派得上什么用場呢？老師是斯文人，難道要找個一天到晚替自己吵架、吼叫的人么？弟子們都不以為然。
過了不久，公孫龍到燕國去見燕王，他帶著弟子們上路了。走了一段，不料碰到一條很寬的大河?？墒呛拥倪@一邊見不到船，遠遠望那河對岸，卻停著一只小船，艄公蹲在船尾正無事可干。
公孫龍馬上吩咐那個剛收留的大嗓門弟子去喊船。那弟子雙手合成喇叭狀，放開嗓子大喊一聲：“喂……要船啦……”喊聲亮如洪鐘，直達對岸，那對岸船上的艄公站起身來，喊聲的余音還在河兩岸回響，以致慢慢傳到很遠很遠的地方。
對岸那只船很快搖了過來，公孫龍一行人上了船，原先那些不以為然的弟子深深佩服老師及那位新來的朋友。
看起來，只要是本領，它總有用處，我們不應該排斥或看不起小本領，在關鍵時刻，小本領也能派上大用場。
小學語文經(jīng)典寓言故事篇二
車軛（e）是駕車時套在牲口脖頸上的一種木制駕具，略微彎曲有點像個“人”字形。
一天，一個鄭國人走在路上撿到一個車軛。因為他從未套過牲口駕車，所以不認識這是個什么東西?；丶液螅弥囓椚栢従诱f：“這是個什么東西？”
鄰居告訴他說：“這是車軛。”
雖然這個鄭國人知道了自己手里拿的這根彎木棒叫作“車軛”，但畢竟印象不深，他并沒把這件事放在心上。第二天，這個人又在路上撿到一個車軛，他又拿去問鄰居，鄰居回答說：“這是車軛?！?/p>
誰知這個鄭國人聽了以后，竟大怒。他說道：“先前那個東西，你說是車軛，現(xiàn)在這一個，你又說是車軛，路上哪來這么多的車軛呢？我看這分明是你在騙我，你不是個好東西?！彼f著、罵著，竟然抓起鄰居的衣領同他打起架來。
一個人遇到了疑難事情，往往要請教別人?？墒沁@個鄭國人，既想請教別人，又不虛心，還要懷疑別人。他不知道自己的愚昧無知，卻懷疑別人在欺騙自己。如此自以為是而又蠻橫無理的人，真是愚蠢可笑。
小學語文經(jīng)典寓言故事篇三
戰(zhàn)國時，有一個叫惠施的人，他是當時一位有名的哲學家?；菔┖颓f子是好朋友，但在哲學上他們又是一對觀點不同的對手。莊子與惠施經(jīng)常在一起討論切磋學問。他們在互相爭論研討中不斷深化、提高各自的學識。特別是莊子，從惠施那里受到很多啟發(fā)。后來惠施死了，莊子再也找不到像他那樣才智過人、博古通今，能與自己交 心、駁難、使自己受益匪淺的朋友了。因此，莊子感到十分痛惜。
一天，莊子給一個朋友送葬，路過惠施的墓地，傷感之情油然而生。為了緬懷這位曲高和寡不同凡響的朋友，他回過頭去給同行的人講了一個故事：
在楚國的都城郢地，有這樣一個泥水匠。有一次，他在自己的鼻尖上涂抹了一層像蒼蠅翅膀一樣又薄又小的白灰，然后請自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子將鼻尖上的白灰砍下來。石木匠點頭答應了。只見他毫不猶豫地飛快掄起斧頭，一陣風似地向前揮去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起來，石木匠揮斧好像十分隨意，但他卻絲毫沒有傷著泥水匠的鼻子；泥水匠呢，接受揮來的斧子也算是不要命的，可他卻穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卣驹谀抢?，面不改色心不跳，泰然自若。倒是旁邊的人為他們捏了一把冷汗?/p>
后來，這件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服這位木匠的高超技藝，便派人把他找了去。宋元君對姓石的木匠說：“你能不能再做一次給我看看？”
木匠搖搖頭說：“小人的確曾經(jīng)為朋友用斧頭砍削過鼻尖上的白灰。但是現(xiàn)在不行了，因為我的這位好朋友現(xiàn)在已不在人世了，我再也找不到像他那樣跟我配合默契的人了?！?/p>
莊子講完了故事，十分傷感地看著惠施的墳墓，長嘆了一口氣，然后自言自語地說：“自從惠施先生去世以后，我也失去了與我配合的人，直到現(xiàn)在，我再也沒有能夠找到一位與我進行辯論的人了！”
莊子和石木匠的感受向我們表明，高深的學問和精湛技藝的產(chǎn)生，依賴于一定的外界環(huán)境；紅花雖好，還要靠綠葉扶持。一個人如果不注意從周圍的人和事中吸取營養(yǎng)，他的智慧和技巧是難以得到發(fā)揮和施展的。
小學語文經(jīng)典寓言故事篇四
齊國的相國晏子出使晉國完成公務以后，在返國途中，路過趙國的中牟，遠遠地瞧見有一個人頭戴破氈帽，身穿反皮衣，正從背上卸下一捆柴草，停在路邊歇息。走近一看，晏子覺得此人的神態(tài)、氣質(zhì)、舉止都不像個粗野之人，為什么會落到如此寒傖的地步呢？于是，晏子讓車大停止前行，并親自下車詢問：“你是誰？是怎么到這兒來的？”
那人如實相告：“我是齊國的越石父，3年前被賣到趙國的中牟，給人家當奴仆，失去了人身自由?！?/p>
晏子又問：“那么，我可以用錢物把你贖出來嗎？”
越石父說：“當然可以。”
于是，晏子就用自己車左側(cè)的一匹馬作代價，贖出了越石父，并同他一道回到了齊國。
晏子到家以后，沒有跟越石父告別，就一個人下車徑直進屋去了。這件事使越石父十分生氣，他要求與晏子絕交 。晏子百思不得其解，派人出來對越石父說：“我過去與你并不相識，你在趙國當了3年奴仆，是我將你贖了回來，使你重新獲得了自由。應該說我對你已經(jīng)很不錯了，為什么你這么快就要與我絕交 呢？”
越石父回答說：“一個自尊而且有真才實學的人，受到不知底細的人的輕慢，是不必生氣的；可是，他如果得不到知書識理的朋友的平等相待，他必然會憤怒！任何人都不能自以為對別人有恩，就可以不尊重對方；同樣，一個人也不必因受惠而卑躬屈膝，喪失尊嚴。晏子用自己的財產(chǎn)贖我出來，是他的好意?？墒牵诨貒耐局?，一直沒有給我讓座，我以為這不過是一時的疏忽，沒有計較；現(xiàn)在他到家了，卻只管自己進屋，竟連招呼也不跟我打一聲，這不說明他依然在把我當奴仆看待嗎？因此，我還是去做我的奴仆好，請晏子再次把我賣了吧！”
晏子聽了越石父的這番話，趕緊出來對越石父施禮道歉。他誠懇地說：“我在中牟時只是看到了您不俗的外表，現(xiàn)在才真正發(fā)現(xiàn)了您非凡的氣節(jié)和高貴的內(nèi)心。請您原諒我的過失，不要棄我而去，行嗎？”從此，晏子將越石父尊為上賓，以禮相待，漸漸地，兩人成了相知甚深的好朋友。
晏子與越石父結(jié)交 的過程說明：為別人做了好事時，不能自恃有功，傲慢無禮；受人恩惠的人，也不應謙卑過度，喪失尊嚴。誰都有幫助別人的機會，誰也會遇到需要別人幫助的難題，只有大家真誠相處，平等相待，人間才有溫 暖與和諧。
小學語文經(jīng)典寓言故事篇五
莊子在濠水橋上與著名的哲學家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲，便對身邊的惠施說：“這是魚兒的樂趣??！”
惠施不以為然地反問莊子：“你不是魚，怎么知道魚兒是快樂的呢？”
莊子反唇相譏：“那么，你不是我，怎么知道我不了解魚的樂趣呢？”
兩個人你一言我一語互不相讓，惠施辯解道：“我不是你，當然不知道你的感覺。你本來就不是魚，你肯定也不會知道魚的感覺?！?/p>
莊子到底是做學問的人，十分善于總結(jié)問題的癥結(jié)。他認為兩人爭論的焦點是，你問我怎么知道魚兒的快樂，這是你承認我了解魚的樂趣以后才會提出的問題。于是他告訴惠施：
“那是因為我在橋上的心情很高興，所以我就認為魚兒在水中也是很快樂的?！?/p>
這篇寓言是中國古代一場著名的辯論，帶有濃厚的哲學意味。
惠施的觀點是，人只能自知，不能他知；而莊子的觀點則是，人既可自知，又能感知其他事物。
小學語文經(jīng)典寓言故事篇六
春天來了，種子發(fā)芽了，長出了幼苗。春風輕輕地吹拂著幼苗，太陽暖暖地照耀著幼苗，幼苗長大啦，長成一棵綠油油的小青菜。
一天，一位穿著漂亮的連衣裙的姑娘，在空中飛舞著。她見到小青菜，可高興啦，在小青菜跟前又是唱歌，又是跳舞。
小青菜呢？也打心底里喜歡這位漂亮的長翅膀的姑娘。
姑娘吻著小青菜，弄得小青菜挺不好意思的。
穿連衣裙的姑娘飛走了，小青菜一直想念著她。
沒多久，小青菜覺得身上癢癢的。仔細一看，咦，在姑娘吻過的地方，有許多綠色的小蟲子！
小蟲子咬著菜葉，小青菜疼得直流眼淚。
小蟲子吃著，吃著，越變越大，胃口也越來越大。菜葉被咬得全是小洞洞，看上去像魚網(wǎng)似的！
就在這時候，一蹦一跳，一跳一蹦，來了一個怪物。
這怪物長著四條腿，三角腦袋，大眼睛，渾身長著雞皮疙瘩，真難看。
它來到小青菜跟前，用大眼睛看了看，說道：“小青菜，你生病了，我來給你治治。”
小青菜一看這怪物長得挺丑，連忙說：“去，去，去。我不要你看病。我一看見你滿身的雞皮疙瘩，就感到討厭！”
怪物并沒有走開。它一動不動，眼睛死死盯著菜葉上的綠色小蟲。
猛地，怪物跳了起來，用長長的舌頭閃電般地把綠色小蟲卷進了闊嘴巴！它差不多跳一次，就吃掉一條蟲子。沒多久，就把小青菜身上的蟲子全吃光了。小青菜身上，不痛也不癢了。
怪物一蹦一跳，走開了，走遠了。
后來，小青菜向農(nóng)民伯伯一打聽，這才明白：原來，那穿連衣裙的姑娘叫“菜粉蝶”，她是害蟲，在青菜葉上產(chǎn)卵，孵出了小蟲——菜青蟲。那渾身長雞皮疙瘩的怪物，叫癩蛤蟆，它是青蛙的堂兄弟，一位勤勞的捕蟲健將。
從那以后，小青菜明白了這樣的道理：對于任何事物，不能只看外貌哪！
小學語文經(jīng)典寓言故事篇七
有一個人拿著吃了可以長生不死的藥來到楚國，要將這不死的藥敬獻給楚王。
宮廷的守門官捧著藥進宮去，碰上宮中的衛(wèi)士。衛(wèi)士問：“你拿的是什么好東西？”
守門官說：“是不死的藥?！?/p>
衛(wèi)土說：“是可以吃的嗎？”
守門官說：“當然是可以吃的呀?！?/p>
于是衛(wèi)士從守門官手里奪過藥就把它吃下去了。
楚王知道后，非常生氣，立即派人去將衛(wèi)士抓來，要將衛(wèi)士斬首?？墒切l(wèi)士不慌不忙地對楚王說：
“大王先息怒，請聽我說。我曾問過守門官這藥能不能吃，他說可以吃，我才吃的。我是一個位居守門官之下的卑微小臣，我在征得守門官同意以后才吃那藥的，因此我是無罪的。如果說那藥是獻給大王的，別人吃了就算是犯罪，那么這罪責應該由守門官來承擔。再又說回來，如果那人獻給大王您的真是不死之藥，您就不該殺我，因為如果您把我殺了，那藥豈不是死藥嗎？這么看來，那人把送給您的死藥說成是不死之藥而大王還準備重賞他，就說明他分明是在欺騙您。大王您如果殺了我一個無罪的小臣，等于是向世人宣布您被人欺騙的丑聞，大王您這樣賢明的君主怎么也會被人欺騙呢？您倒不如饒恕我，把我放了，這么一來，世人將會稱頌您的英明和大度?！?/p>
楚王聽了衛(wèi)士的一番話，覺得很有道理，于是下令把衛(wèi)士放了。
其實這個衛(wèi)士得以活下來，并不是什么“不死之藥”的魔力，而是全憑著衛(wèi)士自己的聰明才智。他用了一個邏輯的二難推理與楚王辯論，戳穿了“不死之藥”的謊言。這則寓言告訴我們，只要有科學的'頭腦，一個“小人物”也可以不畏君主的**，在堅持真理的斗爭中做出貢獻。
小學語文經(jīng)典寓言故事篇八
封疆官吏出任長梧的地方官。不日，他碰到孔子的學生子牢。三句話不離本行，他與子牢探討治理地方、管理長梧的方法。
古時封建官吏被百姓尊稱為封人。封人和子牢談得很投機。他講到自己的治理經(jīng)驗，認為處理政務絕不能魯莽從事，管理百姓更不可簡單粗暴。
從治理之道又談到種田之道。封人說自己曾種過莊稼。那時，耕地馬馬虎虎，無所用心，果實結(jié)出來稀稀拉拉；鋤草粗心大意，鋤斷了苗根和枝葉，一年干下來，到了收獲季節(jié)、收成無幾。
聽了封人的講敘后，子牢很關心地打聽他以后的狀況。
封人吃一塹長一智，總結(jié)自己種田的教訓，第二年便改變了粗枝大葉的態(tài)度。他告訴子牢，從此開始深耕細作，認真除草，細心護理莊稼，想不到當年獲得好收成，一年下來豐衣足食。
有了種田的失敗和成功，封人悟出一條道理，做任何事都貴在認真?，F(xiàn)在他出任地方官，便守住這條做人的準則。子牢常常拿封人的事教育他人。
一分耕耘，一分收獲。種莊稼是這樣，干其他任何事都是這樣。
只有認真負責，通過艱苦細致的勞動才能達到理想的效果。認真是做好任何事情的保證和前提。
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