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金銀島讀書(shū)心得500 金銀島讀書(shū)心得500字篇一
這本書(shū)講述了一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的尋寶故事,少年吉姆-霍金斯被一張藏寶圖所改變了命運(yùn)。吉姆為了尋寶踏上了遠(yuǎn)渡重洋,去金銀島的路程,沒(méi)想到在半路上,陰險(xiǎn)狡詐的西爾弗收買(mǎi)了水手,并讓水手扮成海盜,與斯摩利特船長(zhǎng)等人爭(zhēng)奪寶藏,最后他們都未能得逞,吉姆成功地找到了寶藏。
故事中的吉姆是一個(gè)機(jī)智勇敢的人,他在尋寶途中歷盡艱險(xiǎn)、立下赫赫戰(zhàn)功:是吉姆機(jī)靈地藏在蘋(píng)果桶內(nèi)偷聽(tīng)到了西爾弗的陰謀;是吉姆在大家最危難的時(shí)候挺身而出,干掉了船上的所有海盜;又是吉姆冒著生命危險(xiǎn)幫大家?jiàn)Z回了“希斯帕諾拉”號(hào)。
主人公吉姆不畏艱險(xiǎn),勇敢機(jī)智的品格深深地震撼了我。我為自己有時(shí)的膽小怯懦而感到羞愧。我是一個(gè)非常喜歡小動(dòng)物的人,但獨(dú)獨(dú)對(duì)狗懼怕,特別害怕長(zhǎng)相兇猛的狗。為了躲避狗,我寧可繞遠(yuǎn)路,寧可不下樓。有一天,我放學(xué)跟著媽媽回家,老遠(yuǎn)就看到了一條黑狗,仔細(xì)看看,就知道是我家對(duì)面車(chē)庫(kù)里的那條小黑。我經(jīng)常在樓上把吃剩的肉骨頭仍給它吃,也算是跟它認(rèn)識(shí)的了。我想:我們不算老朋友也算是老鄰居了,應(yīng)該對(duì)我禮貌相待了吧。心里雖然這么想,但是始終還是怕狗的,于是跟在媽媽的身后,祈禱它看不到我。
誰(shuí)都知道狗的耳朵是最靈敏的,老遠(yuǎn)就聽(tīng)到有人來(lái)了,小黑立刻警覺(jué)地站起來(lái),豎起耳朵,瞪大眼睛,一副大敵來(lái)臨的樣子。見(jiàn)我們走過(guò)來(lái)了,隨即狂叫起來(lái)。我心里一顫,立刻停止了腳步,這個(gè)忘恩負(fù)義的家伙,昨天還吃我給的肉骨頭呢,那搖頭晃腦的樣子哪里去了?今天倒來(lái)恩將仇報(bào)了。心里雖然這么恨恨地想,但終究還是害怕。“君子報(bào)仇,十年不晚?!笨次乙院笤趺词帐澳?但好漢不吃眼前虧,我還是改道吧。于是我硬拉著媽媽從我家前面的四號(hào)樓繞了過(guò)去,終于化險(xiǎn)為夷,安全地到達(dá)樓下,我松了口氣,一路小跑著上了樓。
事后我經(jīng)常會(huì)想,為什么其他人不怕狗,而我會(huì)這么害怕呢?是不是狗故意刁難我呢?后來(lái)媽媽告訴我,狗其實(shí)是最忠實(shí)的衛(wèi)士,看家護(hù)院是它的職責(zé),只要有陌生人靠近,它都會(huì)很警覺(jué),用叫聲來(lái)嚇退壞人,提醒主人。你雖然經(jīng)常喂骨頭給它吃,但你都是從樓上窗口扔下去的,它沒(méi)有見(jiàn)過(guò)你,不知道你身上的味道,更不知道你是敵是友,所以才會(huì)這樣的?!芭?,原來(lái)是這樣,我記起來(lái)了,我是沒(méi)有跟這只狗近距離接觸過(guò),因?yàn)樗L(zhǎng)的比較兇悍,我開(kāi)始就在心里害怕它,遠(yuǎn)離它了?!蔽医K于明白了,也敢于承認(rèn)了,都是膽小惹的禍。
想想《金銀島》里的吉姆,多么勇敢的一個(gè)孩子啊,我也要向他學(xué)習(xí),遇到困難不退縮,勇敢面對(duì),想辦法解決,做一個(gè)真正勇敢的人!
金銀島讀書(shū)心得500 金銀島讀書(shū)心得500字篇二
在這個(gè)暑假里,我讀過(guò)了不少的書(shū),但只有《金銀島》讓我受益匪淺。
《金銀島》寫(xiě)的是離奇浪漫的海上故事。
這本書(shū)的小主人翁吉姆,在偶然的機(jī)會(huì)下,得到了金銀島的藏寶圖。
有錢(qián)的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買(mǎi)了一艘名叫“伊期班裊拉”號(hào)的帆船,和李甫西醫(yī)生一起,帶著小吉姆到茫茫大海耽的一個(gè)荒島上去尋寶。
以西爾弗為首的一批覬覦寶藏的海盜裝扮成水手也隨船前往金銀島。
圍繞海盜船長(zhǎng)弗林特埋在金銀島上價(jià)值70鎊的寶藏,尋寶者與海盜之間展開(kāi)一場(chǎng)生死博斗。由于斯摩列船長(zhǎng)指揮有方,醫(yī)生的冷靜果斷地與海盜周旋,吉姆的機(jī)智,勇敢,多次挫敗了海盜,平安反航。
這部小說(shuō)最吸引人得,不是具體的探寶細(xì)節(jié),而是小說(shuō)主人公吉姆的成長(zhǎng)過(guò)程和對(duì)約翰西爾弗這個(gè)人物的克畫(huà)。史蒂文生后來(lái)為《金銀島》寫(xiě)的序言中說(shuō)道:“我還想當(dāng)為約翰西爾弗爾驕傲并且至今還相當(dāng)欣常這個(gè)圓滑而頗難對(duì)付的冒險(xiǎn)家?!币灾了畛踅o金銀島起的書(shū)名便是《船上的廚子》。
讀了這本書(shū),最今我敬佩的是吉姆的機(jī)智勇敢。在“伊期班裊拉”號(hào)的海盜戰(zhàn)和戰(zhàn)斗的傷亡,吉姆決定離開(kāi)木屋,一個(gè)人奪回“伊期班裊拉”號(hào),在船上,吉姆險(xiǎn)些柀漢茲殺掉,克服了重重困難,吉姆靠自已的力量奪回了“伊期班裊拉”號(hào)。這件事,起到了救回大家的作用。回來(lái)時(shí),吉姆因誤入敵營(yíng)柀捉住,但最終還是逃了出來(lái)。
這本書(shū)題材新穎,別致,情節(jié)曲折,離奇,人物型象鮮明,生動(dòng),是本不可多得的好書(shū)。
金銀島讀書(shū)心得500 金銀島讀書(shū)心得500字篇三
在多姿多彩的假期里,我最好的伙伴可要算得上是好書(shū)了。沒(méi)有好書(shū)就不算是一個(gè)快樂(lè)的假期。這個(gè)寒假我讀了許多世界經(jīng)典名著,其中最讓我愛(ài)不釋手的就是《金銀島》了。
這本書(shū)講述了一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的尋寶故事,少年吉姆-霍金斯被一張藏寶圖所改變了命運(yùn)。吉姆為了尋寶踏上了遠(yuǎn)渡重洋,去金銀島的路程,沒(méi)想到在半路上,陰險(xiǎn)狡詐的西爾弗收買(mǎi)了水手,并讓水手扮成海盜,與斯摩利特船長(zhǎng)等人爭(zhēng)奪寶藏,最后他們都未能得逞,吉姆成功地找到了寶藏。
故事中的吉姆是一個(gè)機(jī)智勇敢的人,他在尋寶途中歷盡艱險(xiǎn)、立下赫赫戰(zhàn)功:是吉姆機(jī)靈地藏在蘋(píng)果桶內(nèi)偷聽(tīng)到了西爾弗的陰謀;是吉姆在大家最危難的時(shí)候挺身而出,干掉了船上的所有海盜;又是吉姆冒著生命危險(xiǎn)幫大家?jiàn)Z回了“希斯帕諾拉”號(hào)。
主人公吉姆不畏艱險(xiǎn),勇敢機(jī)智的品格深深地震撼了我。我為自己有時(shí)的膽小怯懦而感到羞愧。我是一個(gè)非常喜歡小動(dòng)物的人,但獨(dú)獨(dú)對(duì)狗懼怕,特別害怕長(zhǎng)相兇猛的狗。為了躲避狗,我寧可繞遠(yuǎn)路,寧可不下樓。有一天,我放學(xué)跟著媽媽回家,老遠(yuǎn)就看到了一條黑狗,仔細(xì)看看,就知道是我家對(duì)面車(chē)庫(kù)里的那條小黑。我經(jīng)常在樓上把吃剩的肉骨頭仍給它吃,也算是跟它認(rèn)識(shí)的了。我想:我們不算老朋友也算是老鄰居了,應(yīng)該對(duì)我禮貌相待了吧。心里雖然這么想,但是始終還是怕狗的,于是跟在媽媽的身后,祈禱它看不到我。
誰(shuí)都知道狗的耳朵是最靈敏的,老遠(yuǎn)就聽(tīng)到有人來(lái)了,小黑立刻警覺(jué)地站起來(lái),豎起耳朵,瞪大眼睛,一副大敵來(lái)臨的樣子。見(jiàn)我們走過(guò)來(lái)了,隨即狂叫起來(lái)。我心里一顫,立刻停止了腳步,這個(gè)忘恩負(fù)義的家伙,昨天還吃我給的肉骨頭呢,那搖頭晃腦的樣子哪里去了?今天倒來(lái)恩將仇報(bào)了。心里雖然這么恨恨地想,但終究還是害怕?!熬訄?bào)仇,十年不晚?!笨次乙院笤趺词帐澳?但好漢不吃眼前虧,我還是改道吧。于是我硬拉著媽媽從我家前面的四號(hào)樓繞了過(guò)去,終于化險(xiǎn)為夷,安全地到達(dá)樓下,我松了口氣,一路小跑著上了樓。
事后我經(jīng)常會(huì)想,為什么其他人不怕狗,而我會(huì)這么害怕呢?是不是狗故意刁難我呢?后來(lái)媽媽告訴我,狗其實(shí)是最忠實(shí)的衛(wèi)士,看家護(hù)院是它的職責(zé),只要有陌生人靠近,它都會(huì)很警覺(jué),用叫聲來(lái)嚇退壞人,提醒主人。你雖然經(jīng)常喂骨頭給它吃,但你都是從樓上窗口扔下去的,它沒(méi)有見(jiàn)過(guò)你,不知道你身上的味道,更不知道你是敵是友,所以才會(huì)這樣的?!芭叮瓉?lái)是這樣,我記起來(lái)了,我是沒(méi)有跟這只狗近距離接觸過(guò),因?yàn)樗L(zhǎng)的比較兇悍,我開(kāi)始就在心里害怕它,遠(yuǎn)離它了。”我終于明白了,也敢于承認(rèn)了,都是膽小惹的禍。
想想《金銀島》里的吉姆,多么勇敢的一個(gè)孩子啊,我也要向他學(xué)習(xí),遇到困難不退縮,勇敢面對(duì),想辦法解決,做一個(gè)真正勇敢的人!
金銀島讀書(shū)心得500 金銀島讀書(shū)心得500字篇四
兒子暑假,選了幾本課外書(shū),其中就有這本《金銀島》?!督疸y島》是新課標(biāo)四年級(jí)的課外閱讀書(shū)目之一,給兒子選這本書(shū)一是想讓他讀一讀長(zhǎng)一些的小說(shuō),而不只是縮略本;二是感覺(jué)這種冒險(xiǎn)題材應(yīng)該比較有吸引力。
兒子讀了幾頁(yè)后,就不讀了,因?yàn)樗f(shuō)有些害怕。
我之前沒(méi)有看過(guò)這本書(shū),就隨手翻翻,結(jié)果被里面的情節(jié)吸引,有些欲罷不能,得空就翻著看,不到三天就看完了。
這本書(shū)的確情節(jié)曲折,一個(gè)又一個(gè)懸念,一次又一次驚險(xiǎn)??粗@本書(shū),隨著作者的筆鋒,一會(huì)兒到了“本葆將軍”酒店,聽(tīng)那個(gè)古怪的老船長(zhǎng)酒后唱著那首不時(shí)在書(shū)中出現(xiàn)的歌;一會(huì)兒隨著“希斯帕諾拉”號(hào)行駛在遼闊的大海上,看水手們井井有條地升帆、降帆;一會(huì)兒在骷髏島上,面臨雙方對(duì)峙,忽而岸上海上炮火連天,忽而談判桌前劍拔弩張。
書(shū)中體現(xiàn)了當(dāng)年大航海時(shí)代的冒險(xiǎn)精神,那種面對(duì)風(fēng)浪的大無(wú)畏、面對(duì)敵人的機(jī)智靈活、面對(duì)困境的自由豪放,充斥在各個(gè)章節(jié),相信讀過(guò)的人,都忍不住會(huì)血脈僨張,想駕一艘帆船來(lái)一次海上奇遇。然而,現(xiàn)在人恐怕難以體驗(yàn)當(dāng)年的感覺(jué)。隨著科技的進(jìn)步,人離自然越來(lái)越遠(yuǎn),直接與大自然搏斗的機(jī)會(huì)越來(lái)越少,如同在泰坦尼克號(hào)里的人們,雖然也是在海上劈波斬浪,但沒(méi)人有戰(zhàn)勝自然的感覺(jué)。這或許也是人們喜歡騎摩托車(chē)或騎馬的原因吧,開(kāi)車(chē)雖然比這二者都快,但是在摩托車(chē)、馬背上那種風(fēng)呼呼吹過(guò)耳朵的感覺(jué)是沒(méi)有的,那種駕馭感也是開(kāi)車(chē)體會(huì)不到的。
書(shū)中一個(gè)很重要的線索是寶藏。在寶藏面前,人性的善和惡都顯露無(wú)疑。人到底是金錢(qián)的主人還是奴隸,到底怎么做才能做金錢(qián)的主人,通過(guò)書(shū)中各個(gè)人物的反應(yīng),可以好好思考這個(gè)問(wèn)題。
金銀島讀書(shū)心得500 金銀島讀書(shū)心得500字篇五
讀書(shū)是一件快樂(lè)的事情。對(duì)于愛(ài)讀書(shū)的人一但讀上就讓人欲罷不能,無(wú)法放下讀書(shū),想讓人讀到天涯海角。有人說(shuō):“人生最深最平和的快樂(lè),就是靜觀天地與人生,慢慢品味出它的和諧與美?!膘o下心來(lái),翻開(kāi)書(shū)本,那些沉積的墨香一點(diǎn)點(diǎn)溢滿空間,那些塵封的快樂(lè)一點(diǎn)點(diǎn)打開(kāi)。讀書(shū)真的很快樂(lè)!
到了初中,我們有七門(mén)功課,然而我最喜愛(ài)讀的功課是歷史和語(yǔ)文:我喜愛(ài)讀歷史是因?yàn)槲蚁朊靼孜覀冎袊?guó)開(kāi)國(guó)五千年以來(lái)的輝煌和恥辱。我要以我們國(guó)家的輝煌引以為豪,將我們國(guó)家的恥辱銘記在心;讀語(yǔ)文是因?yàn)槲蚁朊靼孜覀冎袊?guó)的文化基礎(chǔ)是多么的雄厚,唐詩(shī)宋詞是多么的讓人陶醉,我們中國(guó)有多少領(lǐng)先于世界前列的文化。
歌德以前說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和一位高尚的人談話?!笔堑模x好書(shū),就像結(jié)交了良師益友,使我受益匪淺;讀好書(shū),就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里,使我心曠神怡;讀好書(shū),就像找到了快樂(lè)之源,使我領(lǐng)悟到快樂(lè)的真諦!
有人說(shuō)過(guò):“人生是沒(méi)有好處的,但你務(wù)必賦予它一個(gè)好處。”而我也就一向想著人活著干什么?因此我認(rèn)真的尋找每一個(gè)理由,讓生活快樂(lè)的理由。因此我找到,是讀書(shū),也正是如此,我不再苦惱,不在埋怨。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”古人云:“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋?!备郀柣f(shuō):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!惫磐駚?lái),不少詩(shī)人和學(xué)者都陶醉在書(shū)中,感受著讀書(shū)帶給他們的歡樂(lè),像蜂蝶飛過(guò)草叢,像泉水流經(jīng)山谷。讀書(shū)生活恰似一副流光溢彩的畫(huà)頁(yè)。書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是極其重要的,因?yàn)樗軌驇Ыo我知識(shí)和歡樂(lè)。
書(shū),是我進(jìn)步的階梯;書(shū),是我打開(kāi)智慧大門(mén)的鑰匙;書(shū),是我靈感和創(chuàng)作的源泉;書(shū),是我前進(jìn)的馬達(dá);書(shū),是我生活的方向盤(pán);書(shū),是我生活中不可缺少的一部分。書(shū),就像一臺(tái)吸塵器,除去了人們靈魂中的污點(diǎn);書(shū),就像我的知己,伴我們走過(guò)生活中的滄桑。我愛(ài)書(shū),更愛(ài)讀書(shū),書(shū)是我的快樂(lè)之源,將使我一生受用不盡。書(shū),我的快樂(lè)之源,將伴我一世……
金銀島讀書(shū)心得500 金銀島讀書(shū)心得500字篇六
這是一篇由羅爾德·達(dá)爾寫(xiě)的一篇童話故事,里面描繪了一位聰明的狐貍爸爸、賢惠的狐貍媽媽和三只可愛(ài)的狐貍寶寶,還有一些小動(dòng)物。
故事里講述了三位摳門(mén)并且卑鄙的農(nóng)場(chǎng)主,他們分別是:雞場(chǎng)場(chǎng)主博吉斯、鴨鵝飼養(yǎng)場(chǎng)場(chǎng)主邦斯和比恩,他是火雞飼養(yǎng)場(chǎng)和蘋(píng)果園的主人。
狐貍爸爸每天傍晚都會(huì)去那三個(gè)農(nóng)場(chǎng)中的一家去偷取食物,給他們一家做晚餐。正是因?yàn)檫@樣,那三位小氣的農(nóng)場(chǎng)主恨透了狐貍爸爸,所以每天都想捉住它,但總是被聰明的狐貍爸爸發(fā)現(xiàn)。于是,那是三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主就聯(lián)合在一起,想要消滅那聰明的狐貍爸爸。比恩發(fā)現(xiàn)了他們的住處,接著他們?nèi)齻€(gè)提上了槍……
半夜的時(shí)候當(dāng)狐貍爸爸從泥土洞里出來(lái)找食的時(shí)候,他們用槍打斷了狐貍爸爸的尾巴。狐貍爸爸忍痛帶著大家,把家具綁起來(lái),背在身上,尋找出路。
狐貍先生突然想到了一個(gè)好辦法,他催促孩子們向著博吉斯的雞舍挖去,然后他召集了一些伙伴向著邦斯的鵝圈挖去,最后又挖向了比恩的蘋(píng)果酒窖。
那三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主一直在那等,卻殊不知?jiǎng)游飩冊(cè)诘叵驴駳g。他們不知道他們實(shí)際上最后還是把雞、鴨、鵝等“送給了”狐貍一家。
就這樣,狐貍先生用智慧打敗了那三個(gè)農(nóng)場(chǎng)主。他們可以不時(shí)地去倉(cāng)庫(kù)拿東西吃了,還開(kāi)了聚會(huì)。他們?cè)僖膊挥脼槲癸栕约憾鴵?dān)憂了。狐貍爸爸不僅聰明,而且機(jī)智、勤勞、勇敢,他用智慧一起救活了所有動(dòng)物。
看了這本書(shū),我深刻地體會(huì)到,我在學(xué)習(xí)上也要有這種堅(jiān)持不懈[注:堅(jiān)持到底,一點(diǎn)不忪懈。]的精神,我要不斷地鼓勵(lì)自己:“要多動(dòng)腦筋,碰到困難不灰心!我能行,別停下,我很快會(huì)成功的!”
金銀島讀書(shū)心得500 金銀島讀書(shū)心得500字篇七
26個(gè)月的時(shí)間,不僅隔著文明與原始的距離,還橫亙了平靜與喧囂的對(duì)話。美國(guó)作家亨利·梭羅以沉思者的身份,隱居在他自己親手搭建的木屋中,在康橋德城的瓦爾登湖上,過(guò)著與世隔絕般的閑適生活——建房、開(kāi)阡陌、種豆,“一蓑煙雨任平生”。
他說(shuō):“來(lái)到這片樹(shù)林僅僅是因?yàn)樽约合脒^(guò)一種靜靜省察的生活,有時(shí)間去面對(duì)人生最本質(zhì)的問(wèn)題?!蓖郀柕呛苊?,梭羅樂(lè)此不疲重復(fù)著單一的事情,釣魚(yú)、烘焙蛋糕、接受訪客;一天虔誠(chéng)勞動(dòng)休憩、閱讀。瓦爾登湖很美,晨昏下變幻的樹(shù)林,四季迥異的湖面,沼澤上低飛的鷹隼。那是青春女神赫柏經(jīng)過(guò)的伊甸園,即使經(jīng)歷凜冽、炎熱,仍不變春天漫溯的蹁躚?!叭糁链汉途懊?,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青?!痹诶w塵不染的美中,我們開(kāi)始“省察”文明人需要鉛色冰冷的物質(zhì)世界。
“文明人走過(guò)的足跡,只留下一片荒涼。”原始與文明,隔了時(shí)間,隔了人本質(zhì)的遷途。在那個(gè)茹毛飲血的年代,人們敬畏它,愛(ài)護(hù)它;但在這個(gè)日日笙歌的年代,人類(lèi)挑釁它、剝削它!這是一張?jiān)谒接斜┞兜娜祟?lèi)猙獰的面孔!“你侮辱著大地,居然還敢議論天堂。”梭羅憤懣地說(shuō),但盡管如此,瓦爾登湖仍在生長(zhǎng)著,如同大自然寬恕了我們無(wú)節(jié)制的打擊,以強(qiáng)者的姿態(tài),漠視了我們可笑的癲狂。
大自然的美是一種本返璞歸真后的自由。李太白懂這個(gè)道理,仕途失意流連祖國(guó)山河,一壺酒飲盡蜀道廬山白帝城;陶潛懂這個(gè)道理,傲骨不為三斗米折腰,隱居“中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美”的桃花源;周莊懂這個(gè)道理,論魚(yú)夢(mèng)蝶逍遙游,不爭(zhēng)世俗與天共生與物為一。
孟子曰:“數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食?!奔抑械拈L(zhǎng)者說(shuō)“靠山吃山,吃山養(yǎng)山?!弊匀坏酿佡?zèng),是古人珍惜的,乃我們踐踏的,我們視如草芥的',將來(lái)人們視如珍寶。
大自然是貧匱而風(fēng)雅的智者,安之若素走過(guò)顛沛流離的歲月,被戰(zhàn)火、硝煙泯滅了模樣,卻依舊笑傲人間。而我們,要做仁者,仁慈寬厚對(duì)待環(huán)境,才能永存。
金銀島讀書(shū)心得500 金銀島讀書(shū)心得500字篇八
茶館是愛(ài)茶者的樂(lè)園,也是人們休息、消遣和交際的場(chǎng)所。但是在老舍先生的筆下,《茶館》變成了中國(guó)話劇史上的經(jīng)典。讀過(guò)這本話劇,我看到了中國(guó)那屈辱的歷史,我看到了中國(guó)那斗爭(zhēng)的歷史。-
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái),為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景,向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間,北京的社會(huì)風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。
在滿清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥(niǎo)、算命卜卦、賣(mài)古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有。-
年輕精明的掌柜王利發(fā),各方照顧,左右逢源。然而,在這個(gè)'繁榮'的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買(mǎi)老婆、愛(ài)國(guó)者遭逮捕。
到了民國(guó)初年,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,北京城里的大茶館都關(guān)了門(mén),唯有王掌柜改良經(jīng)營(yíng),把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓,正廳里擺上了留聲機(jī)。盡管如此,社會(huì)上的動(dòng)亂仍波及茶館:逃難的百姓堵在門(mén)口,大兵搶奪掌柜的錢(qián),偵緝隊(duì)員不時(shí)前來(lái)敲詐。-
又過(guò)了三十年,已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館。日本投降了,但國(guó)民黨和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車(chē)橫沖直撞,愛(ài)國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時(shí),恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的,一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢(qián),凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人,他拿起腰帶,步入內(nèi)室,仰望屋頂,尋找安然了結(jié)一生的地方。
看吶,這多么讓我們思考的歷史,讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國(guó),被腐朽無(wú)知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國(guó),閉關(guān)鎖國(guó)、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國(guó)人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不同的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜,他心地不壞,卻因?yàn)榈匚槐瘸嘭氹A層高出一截,對(duì)世間的苦難早已熟視無(wú)睹。他是個(gè)本分買(mǎi)賣(mài)人,希望社會(huì)安定,自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒,可社會(huì)總跟他擰著勁兒來(lái),他不敢跟社會(huì)較勁,只能俯首當(dāng)“順民”。但是,社會(huì)的魔掌越來(lái)越緊地卡住了他的脖子,最后無(wú)奈吊死。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆來(lái)順受、沒(méi)有過(guò)高的要求,是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài),也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著一顆報(bào)國(guó)之心,變賣(mài)祖業(yè)創(chuàng)建工廠,想實(shí)業(yè)救國(guó)。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè),覺(jué)得這樣就足可以“富國(guó)裕民”。他錯(cuò)了,抗戰(zhàn)剛結(jié)束,他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒(méi)收了。秦二爺痛心疾首,怨氣沖天:“全,全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度,帝國(guó)主義、封建寡頭和官僚買(mǎi)辦共同控制的國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì),沒(méi)讓想實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。
還有許許多多的人物,松二爺、常四爺、二德子、劉麻子……他們代表不同的人物,但他們都反映了人民的苦難、憤怒、斗爭(zhēng)……
老舍的《茶館》讓我看到了中國(guó)的屈辱斗爭(zhēng)歷史。銘記住這段歷史,記住《茶館》,讓屈辱的歷史不再重演。
金銀島讀書(shū)心得500 金銀島讀書(shū)心得500字篇九
在以前,我的觀點(diǎn)是這本書(shū)不過(guò)爾爾,認(rèn)為《封神演義》是一部失敗的作品,并不值得我們?nèi)パ凶x。但是后來(lái)一位網(wǎng)友的觀點(diǎn)讓我恍然大悟,他介紹“封神演義是《三國(guó)演義》版的神話小說(shuō),而西游記是《水滸傳》版的神話小說(shuō),兩者語(yǔ)言和文章布局有著本質(zhì)的不同。”
與《西游記》相比,《封神演義》語(yǔ)言修辭上,語(yǔ)言比較官方,文雅正統(tǒng)。這點(diǎn)跟《三國(guó)演義》的述事手法是相同的,而《西游記》基本人物對(duì)話都是通俗的市井口語(yǔ),如同《水滸傳》一般,都是運(yùn)用的是市井俚語(yǔ)表現(xiàn)出人物的對(duì)話,圍繞著一百單八將的人物行為言行展開(kāi),側(cè)重人物而不是整個(gè)過(guò)程。
從整文布局來(lái)看,《封神演義》是按照演義的手法進(jìn)行鋪開(kāi),每章有不同的重點(diǎn)人物描寫(xiě),并不固定主角。是一個(gè)總的任務(wù)主線——沿著武王伐紂和闡截相爭(zhēng)的線索展開(kāi),單個(gè)人物并不是重點(diǎn),寫(xiě)得是群生相,這是跟西游記在細(xì)節(jié)處理上的最大不同。
跟《三國(guó)演義》對(duì)比可以看出,封神和三國(guó)的作者站的角度都是居高臨下,從統(tǒng)治者的角度出發(fā),但是《封神演義》處處都體現(xiàn)出特有的民本思想,閃耀著對(duì)所謂小市民生活的細(xì)致親身體驗(yàn),比如姜子牙在朝歌,比如對(duì)無(wú)論高官還是平民在封神榜上的一視同仁式的封神,處處都閃耀著作者對(duì)平民的關(guān)心。
而《三國(guó)演義》里對(duì)漢朝劉姓的.擁護(hù)很是明顯,認(rèn)為劉備是皇室正統(tǒng),而曹操孫權(quán)很明顯則被被述為奸雄逆臣,可是在《封神演義》里,卻公然就敢拿紂王開(kāi)刀,說(shuō)君王的"不是,對(duì)于武王,盡管擁護(hù)之情溢于言表,可實(shí)際上,跟《武王伐紂平話》相比,封神更多地顯現(xiàn)出武王的柔弱和平庸,歷史上周武王有一句最能代表“武”這個(gè)稱(chēng)號(hào)的一句話莫過(guò)于在會(huì)孟津時(shí),他的那句諸位不知天命“然后就搬師回朝,任由紂王內(nèi)亂,這可是堪比特洛伊木馬計(jì)一樣的大手筆,可是在封神演義中,武王成了姜子牙甚至眾仙的傀儡,任由擺布。
從這個(gè)角度來(lái)看,《封神演義》里完全有了《水滸傳》的那種敢于叫板朝延的精神。這一點(diǎn)是《三國(guó)演義》所沒(méi)有的。用通俗一點(diǎn)的話來(lái)說(shuō),《封神演義》是三國(guó)演義的神話版,只是由于作者所處地位,三國(guó)演義更像是中上層文人在為統(tǒng)治者說(shuō)話,而封神演義更像是下層文人為統(tǒng)治者說(shuō)話。
此外,封神還有其它三部名作所沒(méi)有的超前意識(shí),在清代時(shí)才傳入中國(guó)的《荷馬史詩(shī)》,敘述了一個(gè)與武王伐紂幾乎相同時(shí)代的一場(chǎng)西方戰(zhàn)爭(zhēng)——特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng),《荷馬史詩(shī)》分為《伊利亞特》和《奧德賽》兩大部分,前半部分是敘述戰(zhàn)爭(zhēng),后半部分是敘述歷險(xiǎn),這基本等同于《封神演義》與《西游記》之間的關(guān)系,這是《封神演義》之所以存在的神奇之處。
不管如何,盡管《封神演義》從細(xì)節(jié)處理,人物塑造上存在種種缺陷,使得他沒(méi)法和其它三部明代名著相題并論,經(jīng)不起細(xì)心網(wǎng)友們的推敲和解讀,但是大體布局上來(lái)看,它在中國(guó)古典小說(shuō)上有著不可取代的地位,它是一本神奇的作品。相比眾多的古典神魔小說(shuō)相比,它確實(shí)是一部大氣的作品,否則,他不能可如此深入人心。
金銀島讀書(shū)心得500 金銀島讀書(shū)心得500字篇十
“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有千中栗?!惫湃擞昧攘葦?shù)語(yǔ)將讀書(shū)的樂(lè)趣娓娓道來(lái),引著我成了一條小書(shū)蟲(chóng),從一年級(jí)起就在書(shū)海中盡情徜徉。我曾光顧過(guò)七個(gè)小矮人的森林小屋,也曾探究過(guò)哈利波特的魔法學(xué)校……最近,我又踏上了《小學(xué)生天地》的快樂(lè)之旅。
在這一趟奇妙的旅程中,活動(dòng)安排可真是豐富多彩:讓人耳目一新的“兒童畫(huà)廊”,可以盡情傾訴的“想說(shuō)就說(shuō)”,引領(lǐng)我們一起探索奧秘的“我們愛(ài)科學(xué)”……在“天天卡通城”里,斑馬的“長(zhǎng)繩子”告訴我“塞翁失馬,焉知非?!钡牡览?在“堅(jiān)持就是勝利”中,我感受到了小女孩的勇氣,嗅到了堅(jiān)持的芳香。
“快樂(lè)森林”里住著奇妙的小丑,它們穿著搞怪的服裝,戴著各式各樣的帽子,而最顯眼的是那一個(gè)個(gè)圓圓的紅鼻子。瞧,淘氣的小丑躲到了窗簾后邊兒,只露出一小部分,他們是害羞了嗎?噢!原來(lái)他們是在考我的眼力——讓我猜猜它們分別是誰(shuí)呢!
我最喜歡的是“數(shù)學(xué)擂臺(tái)”。有一次,我獨(dú)自一人在家里做數(shù)學(xué)題,突然跳出來(lái)一只“攔路虎”——一道題把我難住了。任憑我絞盡腦汁,差點(diǎn)想破了腦袋,也沒(méi)能把它解出來(lái)。無(wú)計(jì)可施的我干脆丟下手中的筆,隨手拿起《小學(xué)生天地》放松放松。當(dāng)我把“數(shù)學(xué)擂臺(tái)”看完時(shí),我高興得差點(diǎn)跳起來(lái),原來(lái)“數(shù)學(xué)擂臺(tái)”里的那一題跟作業(yè)上的“攔路虎”題型一樣,上面明明白白地告訴了我解題技巧。一趟《小學(xué)生天地》之旅,數(shù)學(xué)上的“攔路虎”就和我“saybye—bye”了,它真是我的好朋友。
從此,只要《小學(xué)生天地》一發(fā)下來(lái),我就迫不及待地踏上旅途……
《小學(xué)生天地》,你是我成長(zhǎng)的坐標(biāo),為我的健康成長(zhǎng)導(dǎo)航;你是我心靈的驛站,伴我一起快樂(lè)成長(zhǎng);你是我頭腦的加油站,把我的智慧人生拓展……踏上《小學(xué)生天地》的旅程,iloveyou!
金銀島讀書(shū)心得500 金銀島讀書(shū)心得500字篇十一
我想,我們大多數(shù)人讀完之后都會(huì)找到一些自己的影子,反正我就感覺(jué)他就是我的一個(gè)極端,只是我沒(méi)有膽量把它變成現(xiàn)實(shí)。
雖然這本書(shū)讀起來(lái)很怪誕,但是我覺(jué)得他的目的和主旨都是很明顯的,那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實(shí)的麥田,微風(fēng)吹過(guò)可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣,其實(shí)現(xiàn)實(shí)比電影更富有戲劇性,真正的我們才是演員。我們的檢測(cè)技術(shù)越來(lái)越好,地圖越來(lái)精確,你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的,可以看清我臉上的痣,可是我們的心還真的是很遠(yuǎn),我們素不相識(shí)。能把兩個(gè)素不相識(shí)的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭(zhēng),我們拿槍把另一個(gè)人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕,因?yàn)槲覀兛床磺逯車(chē)臇|西,我們的偽裝就是讓別人看不清我們,讓別人害怕進(jìn)而保護(hù)我們自己。霍爾頓多次提到他孤獨(dú)寂寞的要命,人怕孤獨(dú),怕的要死。我們生來(lái)有一種被奴役的天性,我們幻想著隱居的生活,認(rèn)為那是神仙的生活,可待到當(dāng)真讓我們自己一個(gè)人在孤島上呆著的時(shí)候,我們卻要天天盼著有船來(lái)把我們帶走。有人說(shuō)“孤獨(dú),是一個(gè)人的狂歡,狂歡,是一群人的孤獨(dú)?!笨墒悄鞘且?yàn)槲覀児陋?dú)的時(shí)間不夠長(zhǎng),假設(shè)有足夠的時(shí)間,我們會(huì)瘋的,一定會(huì)的。
做人很累,是因?yàn)樵趧e人面前活得累。其實(shí),我們每個(gè)人都是很羞澀的,本質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別,無(wú)論是在萬(wàn)人禮堂里滔滔不絕的演說(shuō)家還是在只有兩個(gè)人的寢室里面,兩個(gè)人就夠了,兩個(gè)人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說(shuō)里寫(xiě)老斯賓塞摳鼻子,比如當(dāng)你確定那個(gè)人確實(shí)今天不回來(lái)睡覺(jué),你想睡他的床之前卻還是要問(wèn)別人一句“他今天回來(lái)嗎?”
有一次在餐廳吃飯,一個(gè)同學(xué)的拉面被另一個(gè)同學(xué)碰翻了,然后我就看他們的兩個(gè)的神情,被撞的那一個(gè)低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯,撞人的那個(gè)則紅著臉一面說(shuō)對(duì)不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺,我看完之后就只有一種想法,就是想讓這個(gè)餐廳里的人在最短的時(shí)間內(nèi)全都滾蛋。這樣他們就不會(huì)感覺(jué)很窘。其實(shí),我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的,可是他們就以為整個(gè)餐廳的人都在看著他們,看著他們?cè)撛趺崔k,然后再把他們兩個(gè)品頭論足一番。
所謂我們所固守的那些所謂的規(guī)矩,就是純粹和自己開(kāi)玩笑,跟耍猴兒似的,悲哀的是我們真會(huì)因?yàn)閯e人做錯(cuò)了位置而不高興,會(huì)因?yàn)閯e人沒(méi)有朝你笑而朝另一個(gè)人笑了就抱怨怠慢了你。我們做這么多繁瑣的規(guī)矩到底有沒(méi)有用,我們?yōu)槭裁催@么在乎我們這張臉。它能帶給我們什么,滿足感?欺騙自己感覺(jué)很滿足嗎,還是被別人欺騙很滿足?
說(shuō)起來(lái)我們都是很自大的,我們瘋狂的愛(ài)著自己,也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠(yuǎn)是自己的看法,別人的再好我們也會(huì)找出一兩個(gè)缺點(diǎn)來(lái)的,就算最后實(shí)在被證明我們實(shí)在是錯(cuò)了,心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友,實(shí)際上,我們和周?chē)囊磺卸荚趯?duì)立著,虎視眈眈的。想一想,我們身邊有幾個(gè)朋友,幾個(gè)真正懂你的人,幾個(gè)你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝,一面拿一把劍,瞅著別人有個(gè)地方露在外面,我們便刺過(guò)去,直到別人也都全副武裝,任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬,成了冰冷的擁抱。
有朝一日,我們能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己,怎樣在別人打過(guò)來(lái)一拳還過(guò)去一腳,生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒(méi)有了精力去干別的事了。
如果說(shuō)人生是一場(chǎng)比賽,那么對(duì)手只應(yīng)該是自己才對(duì),可是我們拼命的愛(ài)著自己,并且感覺(jué)我們周?chē)娜魏我粋€(gè)人都會(huì)影響我們的幸福,而我們總想做那個(gè)最幸福的,于是,我們便總想證明別人沒(méi)有我們幸福。所以,但凡別人遭了殃,我們看著只是一種快感,悲傷,也成了一種快感,我們會(huì)一邊嘴里說(shuō)著“這小孩真可憐,以后可怎么辦呢”,但是實(shí)際上我們正在大嚼著他的痛苦,然后心里慶幸,“唉,幸虧不是我,我比他幸運(yùn)多了”。
這個(gè)世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道,我們前進(jìn)的路上好像擠滿了人,一點(diǎn)空間都沒(méi)有,要想往前邊去,就要非把別人擠到后邊去不行,我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點(diǎn)點(diǎn)空間來(lái),因?yàn)楹ε聞e人會(huì)搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個(gè)方向走,當(dāng)有一個(gè)人舉起了反面的旗幟,我們便會(huì)齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起,就是一群暴力。
我們的世界成了一個(gè)個(gè)孤立的高聳入云的山峰,我們?cè)诓煌姆屙斏?,彼此都看不?jiàn)對(duì)方了卻還在比著誰(shuí)站的更高。我們拼命的和別人爭(zhēng),等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下,當(dāng)我們獨(dú)自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時(shí)候,我們才痛苦地有時(shí)間去想一想,我們到底得到了什么,榮譽(yù),至高無(wú)上的榮譽(yù),可是當(dāng)偌大的宮廷里面只有我們自己時(shí),那榮譽(yù)還有什么意義呢,我們的榮譽(yù)我們的威嚴(yán)是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西?只有漫無(wú)邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇,可是所有人都吃這一套。我們會(huì)苦口婆心的自以為是讓別人理智些,可是我們自己理智嗎,我們難道不是時(shí)時(shí)刻刻在撒謊嗎,給別人撒慌,也幫著別人欺騙自己?jiǎn)?到底我們誰(shuí)是正常的人,誰(shuí)又是真正撒謊的人。我們真的很可憐,整個(gè)世界就好像是一個(gè)巨大的_,我們說(shuō)謊話,別人也明白這是謊話,但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是,我們還要告訴我們的孩子們要他們說(shuō)謊,讓他們?nèi)谌胝f(shuō)謊的大潮流中。
我們可憐好些人,可是真正可憐的是我們自己。我們圓滑的要死,同時(shí)會(huì)用身不由己來(lái)為自己開(kāi)脫這種虛偽,可是正是我們的一次次所謂的身不由己使得我們自己,我們的孩子生活在謊言之中,有時(shí)候想想也挺好笑的,我們?yōu)槭裁凑f(shuō)謊,是為了取悅于人然后自己好辦事嗎?可是我們?yōu)槭裁磿?huì)因?yàn)閯e人說(shuō)你一句恭維的話還這么受用呢?我們是說(shuō)謊者同時(shí)是聽(tīng)謊言者。這不是自欺欺人嗎?
你可能會(huì)說(shuō)實(shí)際中你就是要這樣說(shuō)才禮貌,生活需要技巧,需要藝術(shù),可這是禮貌嗎,是欺騙而已。一開(kāi)始是誰(shuí)規(guī)定我們對(duì)別人說(shuō)好話是尊重?人的尊嚴(yán)到底是個(gè)什么東西,需要用謊言去支撐嗎?我覺(jué)得真實(shí)比心里舒服重要的多,還是一個(gè)老問(wèn)題,如果你這一輩子生活在一個(gè)謊言之中,直到你死了也不知道,在別人看來(lái)你很快樂(lè)的過(guò)著。你愿意嗎?我反正是絕對(duì)不會(huì)愿意的,我寧愿要一個(gè)痛苦的經(jīng)歷。至少,他是真實(shí)的,知道被欺騙了的感覺(jué)總是不好的。
從一定程度上,我們成了一群奴隸,錢(qián)的奴隸,自己這張臉的奴隸。我們應(yīng)該時(shí)不時(shí)的對(duì)金錢(qián)表示一下厭惡才對(duì),有朝一日天上會(huì)掉下錢(qián)來(lái),我想我會(huì)惡心死的??赡芎芏嗳藭?huì)認(rèn)為我用著金錢(qián)又說(shuō)鄙視金錢(qián)的風(fēng)涼話,對(duì),是的,我離不開(kāi)它,但它僅僅是一個(gè)工具。決不能讓金錢(qián)沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對(duì)不是金錢(qián),金錢(qián)是人創(chuàng)造的,人應(yīng)該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎?我們真正需要的是精神上的安寧,因?yàn)檎嬲軌蚴辗抛匀绲臇|西是思想的精神,而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了,還真把自己當(dāng)做主人了,還真是,自以為是的家伙。本來(lái)人類(lèi)的命運(yùn)我不該操心,可是我會(huì)忍不住想,我們會(huì)以什么形式結(jié)束自己的旅程,很可能是自己毀滅自己。我就覺(jué)得現(xiàn)在西醫(yī)獨(dú)大將是一個(gè)大大的錯(cuò)誤,我一直感覺(jué)西方人的辦法好笨,非要將自己貶低到機(jī)器的程度,把大自然的恩賜當(dāng)做是一部機(jī)器,身上的各個(gè)部分只是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的零件而已,人類(lèi)確實(shí)是很自大的,以為自然界不過(guò)如此,認(rèn)為她只不過(guò)是一部大的機(jī)器而已,我相信總有一天上帝會(huì)讓我們知道,人類(lèi),不過(guò)如此。
人類(lèi)是有自己的局限性的,我們永遠(yuǎn)也脫離不了自己的局限性,任意的讓你的想象力馳騁吧,撒開(kāi)歡兒跑吧,最終你還會(huì)是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么,這句話本來(lái)就很幼稚,因?yàn)檫@還是一種空間概念。就像火箭永遠(yuǎn)有一個(gè)極限速度一樣,我們永遠(yuǎn)也超越不了某些東西,比如說(shuō)思想。
“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去,一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”成熟是個(gè)什么東西,在我看來(lái),成熟只是別人對(duì)我們的一種態(tài)度,是為別人的,不是為自己的。我們什么時(shí)候能為我們自己造出個(gè)概念?有的只是自我,自私,自大,自戀嗎?大家都要求我們?yōu)閯e人著想,你為他著想,他為你著想,可是到最后我們并沒(méi)有為別人著想,反而老是感覺(jué)自己虧了,私底下拼命的補(bǔ)償自己。真是很虛偽,就像兩個(gè)人都不自信,可到最后,這個(gè)人對(duì)另一個(gè)人說(shuō)我相信你,另一個(gè)人對(duì)這個(gè)人說(shuō)我相信你,難道這兩個(gè)人就會(huì)自信嗎?我們連自己都還不明白自己,更何談明白別人,更何談要感化別人讓別人理智?
我們是失蹤了,我們沒(méi)有有信仰,有的只是叢林一般的法則,大家都在狂奔,但是沒(méi)有方向,我們一生都在追求自由,可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西,我們自己給自己帶上腳鐐,并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰(shuí)在想著為自己設(shè)計(jì)一條鎖鏈?可是我們帶著的是別人給我們?cè)O(shè)計(jì)的,其實(shí)都一樣。你鎖住了我,我鎖住了你。
我們到底應(yīng)該怎么樣活著,我的態(tài)度是要認(rèn)認(rèn)真真地活著,生活沒(méi)有那么多調(diào)侃,也沒(méi)有那么都廢話。我們過(guò)一秒鐘少一秒鐘,我們來(lái)到這個(gè)世界上的第一秒,便是我們失去的第一秒。沒(méi)有那么多的時(shí)間浪費(fèi)在謊話連篇上面,浪費(fèi)在欺騙上面,浪費(fèi)在知識(shí)的垃圾里面。有的人一半的時(shí)間在鏡子面前度過(guò),卻重來(lái)沒(méi)有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉,壞的是沒(méi)有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來(lái),好好的活。
金銀島讀書(shū)心得500 金銀島讀書(shū)心得500字篇十二
百年大計(jì),教育為本,而教師又是本中之本,是學(xué)校教育的關(guān)鍵所在。與其他職業(yè)不同,教師職業(yè)是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),正如雅斯貝爾斯告訴我們的:“教育意味著一棵樹(shù)動(dòng)搖另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!苯處煿ぷ鞯倪@一特殊決定了教師心理健康的重要性。教師的人格和心理健康狀況直接或間接地影響著學(xué)生的心理與行為,同時(shí),教師的心理健康,還直接影響到教師自身的身心健康、生活、工作及家庭幸福,對(duì)教師個(gè)人工作的成敗也有極其重大的作用。
要使教師自己有積極健康的心理,教師個(gè)人可做以下努力:
一、正確認(rèn)識(shí)自己,悅納自我
正確認(rèn)識(shí)自我是建立健全自我意識(shí)的基礎(chǔ)。只有認(rèn)識(shí)自己、了解自己,才能改變自己、完善自己。與此同時(shí),教師應(yīng)該開(kāi)放自我,擺脫自我封閉,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
悅納自我包括三個(gè)方面:第一,接受自己的全部,無(wú)論優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn),無(wú)論成功不是失敗;第二,無(wú)條件地接受自己,接受自己的程度不以自己是否做錯(cuò)事有所改變;第三,喜歡自己,肯定自己的價(jià)值,有愉快感和滿足感。
二、轉(zhuǎn)變教師職業(yè)角色
教師職業(yè)的角色是隨著社會(huì)的發(fā)展變化而不斷變化的。在當(dāng)代社會(huì)中,教師不再是單純的知識(shí)的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者。
作為引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者的教師,首先要轉(zhuǎn)變幾個(gè)教育觀念,即由重教師的“教”轉(zhuǎn)向重學(xué)生的“學(xué)”、由重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向重學(xué)生發(fā)展、由重老師的權(quán)威轉(zhuǎn)向重師生的平等交往與對(duì)話、由重結(jié)果轉(zhuǎn)向重過(guò)程以及由重統(tǒng)一規(guī)格教育轉(zhuǎn)向重視差異性教育。
作為一個(gè)有責(zé)任心的教師,應(yīng)該首先從自身做起,轉(zhuǎn)變思想觀念,用現(xiàn)代教育觀念作為教學(xué)實(shí)踐的指南,樹(shù)立正確的學(xué)生觀、課程觀和教學(xué)觀;同時(shí),教師必須不斷提高自身素質(zhì)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),才有可能適應(yīng)教師的角色轉(zhuǎn)變。任何教師都應(yīng)該具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),開(kāi)闊的人文視野和深厚的教育理論功底,使教師真正地從教書(shū)匠轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造型教師,并在此過(guò)程中塑造教師的專(zhuān)業(yè)精神,養(yǎng)成教師的專(zhuān)業(yè)人格,進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)教師的角色轉(zhuǎn)變。
三、構(gòu)建良好的教育人際關(guān)系
1、妥善處理師生關(guān)系,伴隨學(xué)生一起成長(zhǎng)。
(1)對(duì)學(xué)生心情感激之情。教師的崗位是學(xué)生提供的,學(xué)生既是教師的教育對(duì)象,又是教師的衣食父母。尤其是那些難教育的學(xué)生,他們?yōu)榻處熖峁┝烁嗟木蜆I(yè)崗位。
(2)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題多做教育歸因。面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題,不要一味責(zé)怪學(xué)生,而要多想想造成這些問(wèn)題的教育原因是什么。
(3)反復(fù)深入反思自己的教育心理和行為,提高自身的育人能力。要提升自己的教育教學(xué)的能力,如果一個(gè)教師缺乏教育教學(xué)能力,缺乏對(duì)學(xué)生心理、行為的認(rèn)識(shí),這將難以處理好師生關(guān)系。
2、妥善處理師師關(guān)系,讓自己在群體中成長(zhǎng)。
(1)珍惜同事這份緣。茫茫人海,能彼此相識(shí),已屬不易,而貴為同事,自當(dāng)格外珍視;故應(yīng)盡自己所能,熱心幫助同事。
(2)認(rèn)同強(qiáng)者。強(qiáng)者是自己成長(zhǎng)的動(dòng)力,強(qiáng)者為自己的成長(zhǎng)提供了榜樣。教師要做一個(gè)會(huì)“自私”的人,正是強(qiáng)者的存在,讓自己意識(shí)到了差距和不足,有了可供效仿的示范,他們是求之不得的師者。
(3)不怕“吃虧上當(dāng)”,得失從長(zhǎng)計(jì)議。不要埋怨“能者多勞”,而要看到“勞者多能”的收獲。通過(guò)提高自己可持續(xù)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值追求。不要把自己的成功,寄希望于他人的不努力甚至失敗上。不要羨慕“旁門(mén)左道”得到的好處,一段時(shí)期之后回頭看,“旁門(mén)左道”者往往得不償失。
3、處理好與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系,構(gòu)建家校教育合力。
(1)端正交往動(dòng)機(jī)。教師與家長(zhǎng)交往的目的是形成家校教育合力、優(yōu)化孩子的成長(zhǎng)環(huán)境,舍此無(wú)他。
(2)尊重學(xué)生家長(zhǎng)。尤其要尊重家長(zhǎng)中的弱勢(shì)群體,尊重“問(wèn)題學(xué)生”的家長(zhǎng)。
(3)交往中積極主動(dòng)。要熱情、主動(dòng)地與家長(zhǎng)交往。
4、處理好與學(xué)校管理者關(guān)系,做好溝通。
(1)關(guān)心集體,服從領(lǐng)導(dǎo),支持領(lǐng)導(dǎo)工作。教師要從集體利益出發(fā),自覺(jué)執(zhí)行學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,服從領(lǐng)導(dǎo)對(duì)各項(xiàng)工作的安排,勇挑重提。
(2)盡心做好本職工作。做好本職工作是協(xié)調(diào)教師與學(xué)校管理者關(guān)系的根本措施。
(3)主動(dòng)并善于與領(lǐng)導(dǎo)溝通,讓領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你有正確的了解。
四、擺脫緩解職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠
1、尋找工作的興奮點(diǎn)
每天盡管從事的是同一種工作,然而教師的教學(xué)本身就是極具創(chuàng)造性和藝術(shù)性的,不僅教學(xué)內(nèi)容和方法是動(dòng)態(tài)的,而且所面對(duì)的學(xué)生又是有血有肉有情感的,在這充滿活力的教學(xué)環(huán)境中,每一在都不可能是單一重復(fù)的。因此,教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)新的興奮點(diǎn),以此來(lái)刺激自己的精神,喚起自己的情趣和熱情。
2、改變自己心理
由于教師“倦怠心理”的產(chǎn)生與課程改革的新理念,學(xué)生發(fā)展的新特性的有關(guān),所以教師一方面要以開(kāi)放的心態(tài)去學(xué)習(xí)并認(rèn)同之,更重要的是要注意改變自己內(nèi)在固有的認(rèn)知以最大限度地減少適應(yīng)心理。
3、要善于獎(jiǎng)勵(lì)自己
保持樂(lè)觀的工作態(tài)度,就是要學(xué)會(huì)稱(chēng)贊自己、獎(jiǎng)勵(lì)自己,要多關(guān)注自己成功的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,哪怕是一丁點(diǎn)兒的成績(jī),也要積極地進(jìn)行自我肯定。為自己喝彩,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天的你都是全新的,這樣你就會(huì)增強(qiáng)工作的效能感。
4、努力創(chuàng)造自我
教師在創(chuàng)造學(xué)生的時(shí)候,也應(yīng)該注意創(chuàng)造自我,比如形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格、探索歸納出獨(dú)到的教育模式、研究創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的理論成果等,努力成為教育家。這樣,自己就會(huì)大大增強(qiáng)事業(yè)的成就感和魅力感。
5、鍛煉和放松
注意勞逸結(jié)合,足夠的睡眠,找理由休息,將閑暇和各種娛樂(lè)活動(dòng)作為工作的必要補(bǔ)充。
6、豐富自己的文化生活
豐富的文化生活可以極大地改善一個(gè)人的心態(tài),調(diào)節(jié)一個(gè)人的情緒。無(wú)論工作多么忙,都應(yīng)該善于忙里偷閑,參與一些有益身心健康的活動(dòng),在多彩的生活中培養(yǎng)自己的生活情趣,增強(qiáng)自己的生活樂(lè)趣。生活的情趣可以對(duì)職業(yè)心理產(chǎn)生積極的影響。
總之,教師要努力塑造自己健全的個(gè)性,使自己能有和諧的人際關(guān)系,有良好的社會(huì)適應(yīng)能力和積極樂(lè)觀向上的生活態(tài)度,有正確的自我意識(shí),能正確地看待環(huán)境,從而既使自己的個(gè)性得到健康發(fā)展,又能對(duì)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展造成積極影響。
金銀島讀書(shū)心得500 金銀島讀書(shū)心得500字篇十三
讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
當(dāng)來(lái)到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺(jué),有些感覺(jué)是短暫的,有些感覺(jué)可能就會(huì)長(zhǎng)期沉淀固化在我們內(nèi)心深處,影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法,決定著我們的行為模式,影響著我們的情緒和感覺(jué)。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說(shuō),那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的認(rèn)知,這是人的幸福之本,這個(gè)問(wèn)題解決了,教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說(shuō)教效果不佳,讀書(shū)、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑?;诖?,倡導(dǎo)中心小學(xué)開(kāi)展教師成長(zhǎng)自愿讀書(shū)活動(dòng),借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書(shū),在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書(shū)組有14位成員,讀本為中央電視臺(tái)首席心理專(zhuān)家、中國(guó)最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開(kāi)始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書(shū)計(jì)劃,14位教師分兩組,每?jī)芍芘e行一次讀書(shū)交流會(huì),共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說(shuō)讀書(shū)交流會(huì)是一個(gè)快樂(lè)交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長(zhǎng)時(shí)常拓展讀書(shū)內(nèi)容,找來(lái)相關(guān)的資料,豐富大家對(duì)書(shū)本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題。如果概括之有以下幾點(diǎn)
一、書(shū)中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。
翻開(kāi)這本書(shū)的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)?,其中的?wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周?chē)说膯?wèn)題,正愁無(wú)解呢。如:怎樣才能成為快樂(lè)主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō)不?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評(píng)判,只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來(lái),一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。
二、讀書(shū)體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),是深化讀書(shū)效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書(shū)?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂(lè)的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象,一旦遇到知己同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂(lè)。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。
三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書(shū)中一些鮮活的觀點(diǎn)。
心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。
個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受是:快樂(lè)或者說(shuō)是樂(lè)快,人真正感覺(jué)強(qiáng)烈的快樂(lè)是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)就是那么短暫。
快樂(lè)更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過(guò)好每一天;他來(lái)源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
_老師的座右銘能者安邦治國(guó),無(wú)能者獨(dú)善其身,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是無(wú)能者,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求生活成功,生活成功對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒(méi)有顯赫的官位,富足的金錢(qián)。但是,你只做一個(gè)普通人,一簞食一瓢飲享受天倫之樂(lè),平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對(duì)待它,去對(duì)待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)成功的福地。
關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對(duì)別人期望太多,也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。
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