人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
杜少府之任蜀州詩(shī)意 杜少府之任蜀州古詩(shī)原文篇一
教學(xué)目的：
一、了解五言律詩(shī)的一般特點(diǎn)和這首詩(shī)中借景抒情的寫作方法。
二、了解“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰“的含義
三、體會(huì)這首詩(shī)中詩(shī)人所抒發(fā)的感情。
教學(xué)設(shè)想：
一、這首詩(shī)是抒情詩(shī)，送別友人，都從眼前景物引起自己的感慨。因?yàn)樵?shī)的語(yǔ)句比較含蓄，教學(xué)時(shí)應(yīng)通過(guò)詞語(yǔ)解釋引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)句中的含義。對(duì)詩(shī)中的一些名句，如“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”更應(yīng)著重分析，使學(xué)生加深理解。
二、關(guān)于古典詩(shī)歌，初一學(xué)生在小學(xué)時(shí)接觸較少，教學(xué)這首詩(shī)，可以簡(jiǎn)要說(shuō)明古典詩(shī)歌中絕句和律詩(shī)兩種詩(shī)體的基本形式，其中側(cè)重介紹五言律詩(shī)的一般特點(diǎn)。
三、要求學(xué)生在反復(fù)朗誦的基礎(chǔ)上背誦這首詩(shī)。
第一教時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
教學(xué)
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注解自學(xué)。
二、根據(jù)課文注解稍作補(bǔ)充介紹作者及詩(shī)題，并講解這首詩(shī)。
王勃
作者簡(jiǎn)介：
王勃（650—675）字子安，絳州龍門（今山西河津西北）人，曾做過(guò)虢（guó）州參軍等幾任小官，因故被革職。后因到交趾探望父親，由廣州渡海時(shí)溺水而死。
王勃少年時(shí)就顯露了出眾的才華，后來(lái)他和楊炯、盧照鄰、駱賓王以文辭齊名，人稱“初唐四杰”。他又擅長(zhǎng)駢文，其代表作有《滕王閣序》。
教師參考：
關(guān)于王勃的年齡，根據(jù)課文注解為公元650—675年，按《舊唐書·王勃傳》說(shuō)：“上元二年，勃往交趾省父，道出江中……渡南海，墮水而卒，時(shí)年二十八。”《新唐書·王勃傳》說(shuō)：“父福疇，由雍州司功參軍坐勃故左遷交趾令。勃往省，渡海溺水，而卒，年二十九?！卑矗荷显隇楣?75年。據(jù)考訂，王勃生于唐高宗永徽元年（650年），死于上元二年（675年）十二月，為二十六歲。一般介紹都把他的生卒年定為650—676年。
關(guān)于對(duì)王勃詩(shī)文的評(píng)論：杜甫《戲?yàn)榱^句》之一說(shuō)：“王、楊、盧、駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。”
題解：
這是一首送別友人的詩(shī)。當(dāng)時(shí)作者在京城長(zhǎng)安。他的一位姓杜的朋友到蜀州（今四川崇慶縣）去任縣尉，王勃寫了這首詩(shī)送行?！吧俑?，當(dāng)時(shí)對(duì)縣尉的敬稱。（縣尉，在縣令屬下，主管“治安”方面的一種官職。）“之任”，赴任，即上任。之，動(dòng)詞，前往。
這首詩(shī)的題目也作《送杜少府之任蜀川》。
課文講解：
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。”
“闕”què，帝王宮門前的望樓，也指城門兩邊的觀樓?！俺顷I”，指帝王居住的地方，這里指長(zhǎng)安的城郭宮殿?！拜o”fǔ，輔佐，夾輔，衛(wèi)護(hù)?！叭亍保褐府?dāng)時(shí)長(zhǎng)安附近的關(guān)中一帶的地方（今陜西潼關(guān)以西的地區(qū)）?！拜o三秦”即“輔以三秦”，以三秦為輔。“風(fēng)煙”，隨風(fēng)飄散的煙，也指風(fēng)和靄靂。“五津”本指蜀中岷江上的五個(gè)大的渡口，這里泛指蜀地?！俺顷I輔三秦”寫作者送別友人的地方，是在三秦輔衛(wèi)著的長(zhǎng)安；“風(fēng)煙望五津”寫友人將要去任職的地方，是五津流經(jīng)的蜀州?！俺顷I”顯示長(zhǎng)安的氣勢(shì)，“風(fēng)煙”顯示遠(yuǎn)處的迷蒙。作者在長(zhǎng)安，心已經(jīng)向往于友人即將去到的蜀州，一個(gè)“望”字包含無(wú)限深情。
教師參考：
關(guān)于“三秦”：秦亡以后，項(xiàng)羽曾將長(zhǎng)安一帶秦地方分為雍、塞、翟三國(guó)，分封秦將章邯為雍王，司馬欣為塞王，董翳為翟王，故統(tǒng)稱三秦。關(guān)于“五津”：四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江中，當(dāng)時(shí)有五個(gè)渡口，名為白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。
“與君離別意，同是宦游人?！?/p>
“宦”，huàn，做官。“宦游人”，離鄉(xiāng)在外做官的人。宦游，也稱游宦?！芭c君離別意”是說(shuō)和你分別的情意，“同是宦游人”是說(shuō)兩人都是游宦他鄉(xiāng)的人?！拔摇眮?lái)長(zhǎng)安，“你”去蜀州，臨別時(shí)有無(wú)限深意，作者自己遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土，又逢別友，十分感慨。他就用兩人相同的處境來(lái)安慰臨別時(shí)的朋友。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?/p>
“海內(nèi)”，四海之內(nèi)，天下。“存”，有?！爸骸?，知心朋友，彼此相互了解而情誼深切的人?！疤煅摹保爝??！氨揉彙保?。比，緊挨著（按：比，舊讀bì，今通讀bǐ）?！昂?nèi)存知己”是說(shuō)四海之內(nèi)還有知心朋友存在；“天涯若比鄰”是說(shuō)即使在“天涯”也好象是“近鄰”。作者和朋友分別，不免有別離的傷感，但想到四海之內(nèi)，只要是知己的朋友，即使山川修阻，遠(yuǎn)隔天涯，也如近鄰一般息息相通。“天涯”極言其遠(yuǎn)，“比鄰”極言其近，遠(yuǎn)近對(duì)照，就顯出了知己的可貴。這里表現(xiàn)了作者對(duì)朋友不拘行跡的真勢(shì)感情。
“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！?/p>
“無(wú)為”，不要做?！捌缏贰?，岔路，這里指分別之處?！皟号狈褐盖嗄昴信?。“沾”，濕?！罢唇怼敝缚奁?。這兩句詩(shī)是說(shuō)不要在分別的地方（也是指分別的時(shí)刻）象兒女般啼哭，讓眼淚弄濕了佩巾。在全詩(shī)結(jié)尾處，作者勉勵(lì)朋友，也勉勵(lì)自己：在即將分手時(shí)，不必作兒女情態(tài)，依依惜別，涕淚沾衣巾。這樣寫來(lái)，全詩(shī)氣氛就變悲涼為豪放了。
全詩(shī)風(fēng)格清新、質(zhì)樸，意境開闊明朗，語(yǔ)言自然流暢，與通常送別詩(shī)的纏綿、悲涼的調(diào)子截然不同，表現(xiàn)了作者不拘泥于兒女情長(zhǎng)的遠(yuǎn)大志向和不平凡的胸懷抱負(fù)。詩(shī)中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是歷代傳誦的佳句，迄今仍常被引用。
教師參考：
曹植《贈(zèng)白馬王彪》詩(shī)中有“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰”和“憂思成疾疢（chèn?。瑹o(wú)乃兒女仁”之句，本詩(shī)意思和它相似。
三、教師領(lǐng)讀并指名學(xué)生朗讀。從學(xué)生朗讀中發(fā)現(xiàn)讀錯(cuò)的地方，隨時(shí)糾正，也可以插問(wèn)一些解釋。
四、布置作業(yè)?：
背誦。
杜少府之任蜀州詩(shī)意 杜少府之任蜀州古詩(shī)原文篇二
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
泊秦淮
杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱（后庭花）。
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓.
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠.
晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲.
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁.
夜雨寄北
李商隱
問(wèn)君歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.
何當(dāng)共剪西窗燭,共話巴山夜雨時(shí).
杜少府之任蜀州詩(shī)意 杜少府之任蜀州古詩(shī)原文篇三
《送杜少府之任蜀州》是作者在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙??！吧俑?，是唐朝?duì)縣尉的通稱。姓杜的少府將到四川去做官，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩(shī)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文《送杜少府之任蜀州》教案三篇，希望能幫助到大家!
教學(xué)目標(biāo)
1.了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。
2.了解詩(shī)歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。
3.通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
4.培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美能力。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。
2.通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。
3.培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，老師手上拿的是什么?(照片)準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，這是一張畢業(yè)照。翻到照片的背面，映入我們眼簾的是這樣一句詩(shī)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！边@句詩(shī)經(jīng)常被引用到各種畢業(yè)照、留念冊(cè)上。那么，同學(xué)們知不知道這句詩(shī)出自何處呢?其實(shí)，它就出自今天我們將要學(xué)習(xí)的王勃的《送杜少府之任蜀州》。
二、簡(jiǎn)介作者：(王勃(650-675)，字子安。初唐四杰之一，一生短暫坎坷。
有《王子安集》傳世。初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。)
三、講析詩(shī)歌：
(一)教師范讀，學(xué)生解決以下問(wèn)題：
1.這首詩(shī)的體裁是什么?
學(xué)生回答。明確：五言律詩(shī)。繼續(xù)問(wèn)律詩(shī)的四聯(lián)分別稱什么?(首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián))
2.詩(shī)歌中寫的是什么事情?從哪里看出?
學(xué)生回答。明確：送別友人，從題目中看出。
(二)題解：
送杜少府之任蜀州之：動(dòng)詞，到的意思。回憶《送孟浩然之廣陵》
(三)字詞學(xué)習(xí)：以學(xué)生開火車的方式檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
闕(què)：皇宮前面的望樓。輔：護(hù)衛(wèi)。五津：指四川岷江的五個(gè)渡口。
宦(huàn)：做官的意思。無(wú)為：不要，不須。
(四)分析詩(shī)句：
1.經(jīng)過(guò)同學(xué)們的預(yù)習(xí)和剛才老師的朗讀，詩(shī)中的哪句詩(shī)給同學(xué)們的感覺最直接?
學(xué)生回答。明確：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰;
2.同學(xué)們是如何理解這句詩(shī)的?
學(xué)生回答。明確：1、四海之內(nèi)只要有了你這個(gè)知己，縱然我們分隔天涯海角仍像在一起一樣。2、四海之內(nèi)都有知己，縱然……
對(duì)“知己”的不同理解使得我們對(duì)這句詩(shī)有不同理解，“詩(shī)無(wú)達(dá)沽”。兩種理解都提到了一個(gè)關(guān)鍵詞，也是詩(shī)人寫作這首詩(shī)的原因，那是什么?(離別)
3.詩(shī)歌中的頷聯(lián)直接提到了“離別”，“同是宦游人”是離別的什么?
學(xué)生回答。明確：離別的原因。
聯(lián)系我們生活中的實(shí)際，與朋友離別時(shí)我們通常會(huì)說(shuō)什么?(無(wú)非都是囑咐朋友要保重身體，詢問(wèn)歸期等等)但是，詩(shī)人在這里并沒有對(duì)朋友的離開有只言片語(yǔ)的挽留，而是直接到出了離別的原因，這表明詩(shī)人是以怎樣的態(tài)度面對(duì)與朋友的離別的?(坦然)
詩(shī)人的這種坦然地心態(tài)影響了他筆下的景物，首聯(lián)。
4.首聯(lián)點(diǎn)明了哪兩個(gè)地方?
學(xué)生回答。明確：長(zhǎng)安、四川
5.請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真讀一下首聯(lián)，看看哪位有心人能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題?
學(xué)生提問(wèn)。明確：詩(shī)人在長(zhǎng)安送別朋友，按理他是不可能望到四川的，但是這里詩(shī)人卻用“望”字連接這兩個(gè)地方?為什么?
6.組織學(xué)生就這個(gè)問(wèn)題展開小組討論。
學(xué)生回答。明確：1.詩(shī)人把兩個(gè)相隔千里之外的地方用“望”字連接，使詩(shī)歌營(yíng)造出開闊的意境。2.表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)朋友的今后生活的關(guān)心。
7.在學(xué)習(xí)了詩(shī)歌的首聯(lián)和頷聯(lián)的基礎(chǔ)上，我們?cè)倩氐皆?shī)歌的頸聯(lián)，也就是千古名句，同學(xué)們，現(xiàn)在大家對(duì)這句詩(shī)又有怎樣的理解呢?
學(xué)生討論回答。
學(xué)生回答。明確：與友互勉、超越時(shí)空、樂觀豁達(dá)。
8.尾聯(lián)中詩(shī)人寬慰友人不要哭泣，那言下之意要怎樣呢?那就是說(shuō)這里除了對(duì)友人的寬慰還要?(微笑)表明了詩(shī)人怎樣的生活態(tài)度?(積極進(jìn)取)
(五)小結(jié)：掌握詩(shī)歌中字詞的解釋;理解和感悟詩(shī)人樂觀豁達(dá)、積極進(jìn)取的情感觀和價(jià)值觀。
(六)下面請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)詩(shī)歌的理解，有感情地朗讀全詩(shī)。
學(xué)生朗讀。評(píng)價(jià)，同學(xué)們，天下無(wú)不散之筵席，面對(duì)離別，年少剛強(qiáng)的王勃表現(xiàn)出他的樂觀和豁達(dá)，那么，我們?nèi)绾卫斫馀c之不同的如“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！薄傲鴹l折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸”以及“黯然銷魂者，唯別而已矣?！钡鹊鹊碾x別詩(shī)句?我們自己又應(yīng)如何面對(duì)生活中的離別呢?這些問(wèn)題都是我們學(xué)習(xí)完這首詩(shī)后應(yīng)該思考的。
(七)作業(yè)：
1.背誦、默寫全詩(shī)，并認(rèn)真體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。
2.你還知道哪些關(guān)于送別的詩(shī)句?比較一下它們和《送杜少府之任蜀州》有什么同和不同，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
四、教學(xué)效果評(píng)價(jià)：
(一)講解過(guò)程中注意觀察學(xué)生的表情和眼神，考察學(xué)生是否跟上講課進(jìn)度;
(二)根據(jù)學(xué)生的討論和回答考察學(xué)生對(duì)所講內(nèi)容的掌握和理解的深度;
(三)根據(jù)學(xué)生朗讀種子音和停頓的正確與否考察學(xué)生對(duì)生字的掌握和對(duì)詩(shī)歌情感的領(lǐng)會(huì)。
【板書設(shè)計(jì)】
首聯(lián) 點(diǎn)明地點(diǎn) 意境開闊
頷聯(lián) 離別原因 坦然面對(duì)
頸聯(lián) 與友互勉 樂觀豁達(dá)
尾聯(lián) 寬慰勉勵(lì) 積極進(jìn)取
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)運(yùn)用“起承轉(zhuǎn)合”法分析詩(shī)歌
2.理解和感悟詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)語(yǔ)：應(yīng)該說(shuō)每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別，人們?cè)谕约旱募胰?、朋友離別時(shí)，心情總是難過(guò)的，免不了要講些祝福的話語(yǔ)，有的甚至做兒女態(tài)流下眼淚來(lái)。這當(dāng)然時(shí)人之常情，毫不足怪的。但是，詩(shī)作為藝術(shù)，如果把這些都寫進(jìn)去的話，就會(huì)讓人覺得似乎有些平庸，落入俗套了。那送別詩(shī)到底給人以怎樣的意境呢?今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首送別詩(shī)-----王勃《送杜少府之任蜀州》。
一、文學(xué)常識(shí)
——王勃，字子安，唐高宗時(shí)應(yīng)舉及第，年僅14歲，尚是一少年，但因才華外露，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親，溺水而死，著有《王子安集》。 ——律詩(shī)8句分4聯(lián)，分別為“首聯(lián)，頷聯(lián)，頸聯(lián)，尾聯(lián)”。根據(jù)每一聯(lián)的作用，分別稱為“啟、承、轉(zhuǎn)、合。
二、讀
語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)，節(jié)奏
三、釋題
“送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州，在今四川省。
四、賞析
1. “城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津?！?——起：首聯(lián)，破題，交待送別的地點(diǎn)和時(shí)間。 ——起：就是開頭，首聯(lián)。首聯(lián)的作用在于破題，即交待題目當(dāng)中的主要因素。 輔：輔衛(wèi) 三秦：長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶的地方 (點(diǎn)出了送別地點(diǎn)。) 風(fēng)煙：風(fēng)塵煙霧 (點(diǎn)出送別時(shí)間：早晨) 五津：四川省岷江上的五個(gè)渡口 (點(diǎn)出了行人將要去的地方) “遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去但見四川省一帶風(fēng)塵霧靄中蒼茫無(wú)際?！?/p>
2.首聯(lián)描寫了那些景物?第一句與第二句描寫景物特點(diǎn)上有什么不同? ——城闕 三秦 風(fēng)煙 五津 。一近一遠(yuǎn)，一明一暗，對(duì)比強(qiáng)烈，構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)真實(shí)的送別畫面。
3.詩(shī)的開頭明說(shuō)離別了嗎?說(shuō)了些什么? ——沒有，描寫了這兩個(gè)地方的形式和風(fēng)貌。 現(xiàn)在大家可以想象一下，詩(shī)人與好友杜少府站在長(zhǎng)安城下，抬頭看看長(zhǎng)安城，再?gòu)埻幌率裰莸姆较?，舉目千里，無(wú)限依依，那送別的情意就自在其中了。
4.大家有沒有注意到一個(gè)細(xì)節(jié)的問(wèn)題，詩(shī)人站在長(zhǎng)安城下能看到千里之外的蜀州嗎?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法? ——不能。 類似詩(shī)句：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！?這里詩(shī)人超常人視力之所不及，用想象的眼睛看世界，開篇就為我們展示了一個(gè)壯闊的境界，這同一般送別詩(shī)只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。
5.與君離別意，同是宦游人。 ——承：緊承上聯(lián)所描寫的內(nèi)容和方向加以具體化的描述。 離別意：離別的情意 ;與君離別意：我和你離別的情意 宦游人：為做官而漂泊在外的人。(古時(shí)離開家鄉(xiāng)到異地求學(xué)成為游士或游學(xué)，離開家鄉(xiāng)到異地做官稱游宦或宦游) 作者意在告訴杜少府此時(shí)我和你一樣難過(guò)，但因?yàn)槲覀兺腔掠稳?，命運(yùn)相同，這次分別是別中之別，這兩句詩(shī)很自然的把兩個(gè)人之間的情感共鳴寫出來(lái)了。
6.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?(名句) ——五六句筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去安慰即將遠(yuǎn)行的友人。 轉(zhuǎn)：頸聯(lián)，強(qiáng)調(diào)在內(nèi)容上要改變描寫方向。(這一句往往就是名句) 海內(nèi)：四海之內(nèi)，指全國(guó) 比：靠近，挨著。 遠(yuǎn)離分不開真正的知己，只要同在四海之內(nèi)，即使在天涯地角也如同近在鄰居一樣。這既是對(duì)杜少府的安慰也是對(duì)他的一種贊揚(yáng)(點(diǎn)撥：知己)表現(xiàn)出詩(shī)人寬廣的胸懷和高尚的志趣，是真摯的友情得到了升華。
7.“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！?——合：尾聯(lián)，回應(yīng)題目，回應(yīng)標(biāo)題。 無(wú)為：不要，不需要 歧路：分別得路口 沾巾：揮淚告別(人哭了，就要用手帕拭淚，于是沾巾就可以用來(lái)代替哭泣。這種字眼叫做代詞或代語(yǔ))
8.回顧全詩(shī)： 作者寫這首詩(shī)的目的是為了勸慰他的朋友杜少府，但他不是一上來(lái)就勸他不要過(guò)于傷感。而是先用環(huán)境描寫勾畫出一個(gè)真實(shí)的送別畫面，又表示自己和他一樣都是宦游人，因而最能理解他那種因離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說(shuō)，山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己在精神上和情感上的溝通，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！彼斐蔀槿木摺Ｖ钡雷詈蟛艅袼灰诜质值臅r(shí)候過(guò)于悲傷。這樣委婉寫來(lái)，杜少府一定會(huì)感到親切，他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情一定可以排解了。
小結(jié)：
這首詩(shī)樂觀開朗，沒有一般送別詩(shī)所有的纏綿和悱惻，我想這正是它受人喜愛的一個(gè)重要原因，從齊梁到初唐，浮華艷麗的詩(shī)風(fēng)一直占據(jù)著詩(shī)壇的統(tǒng)治地位。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁的詩(shī)風(fēng)，為詩(shī)歌創(chuàng)作開創(chuàng)了新的風(fēng)氣。
課后作業(yè)：
1.課后搜集有關(guān)初唐的詩(shī)歌加以分析比較
2.背誦全詩(shī)
王勃
(唐代詩(shī)人)
王勃(約650年—約676年)，字子安，漢族，唐代詩(shī)人。古絳州龍門(今山西河津)人，出身儒學(xué)世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”，王勃為四杰之首。王勃自幼聰敏好學(xué)，據(jù)《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”。九歲時(shí)，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯(cuò)。十六歲時(shí)，應(yīng)幽素科試及第，授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。之后，王勃?dú)v時(shí)三年游覽巴蜀山川景物，創(chuàng)作了大量詩(shī)文。返回長(zhǎng)安后，求補(bǔ)得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。上元三年(676年)八月，自交趾探望父親返回時(shí)，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學(xué)成就是駢文，無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量，堪稱一時(shí)之最。代表作品有《滕王閣序》等。
人物生平：
早年經(jīng)歷
王勃幼年時(shí)就非常聰慧，六歲時(shí)便能作詩(shī)，且詩(shī)文構(gòu)思巧妙，詞情英邁，被父親的好友杜易簡(jiǎn)稱贊為“王氏三株樹”之一，表明了王勃早年就顯示出杰出的文學(xué)才能。九歲時(shí)，王勃讀顏師古注的《漢書》后，撰寫了《指瑕》十卷，指出顏師古的著作錯(cuò)誤之處，表現(xiàn)了王勃早年就博學(xué)多才。十歲時(shí)，王勃便飽覽六經(jīng)。十二歲至十四歲時(shí)，王勃跟隨曹元在長(zhǎng)安學(xué)醫(yī)，先后學(xué)習(xí)了《周易》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等，對(duì)“三才六甲之事，明堂玉匱之?dāng)?shù)”有所知曉。
未冠而仕
龍朔三年(663年) 王勃回到家鄉(xiāng)，寫《上絳州上官司馬書》等文章，尋找機(jī)會(huì)，積極入仕。麟德元年秋(664年)， 王勃上書劉祥道，直陳政見，并表明自己積極用世的決心，深得劉祥道贊賞“此神童也!”麟德二年，王勃通過(guò)皇甫常伯向唐高宗獻(xiàn)《乾元殿頌》，借獻(xiàn)“頌”以圖仕進(jìn)之意甚明。乾封元年(666年)，王勃通過(guò)李常伯上《宸游東岳頌》一篇，接著應(yīng)幽素科試及第，授朝散郎，成為朝廷最年少的命官。之后，才思泉涌，筆端生花，撰《乾元殿頌》，文章綺麗，驚動(dòng)圣聽。唐高宗見此頌詞，歌功頌德，詞美義壯，乃是未及弱冠的神童所為，驚嘆不已：“奇才，奇才，我大唐奇才!”王勃的文名也為之大振，與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“初唐四杰”，并推為首位。[2] [3]
禍起《斗雞賦》
王勃當(dāng)上朝散郎后，經(jīng)主考官的介紹，擔(dān)任沛王府修撰，并贏得了沛王李賢的歡心。一次，沛王李賢與英王李哲斗雞，王勃寫了一篇《檄英王雞文》，討伐英王的斗雞，以此為沛王助興。不料此文傳到唐高宗手中，圣顏不悅，讀畢則怒而嘆道：“歪才，歪才!二王斗雞，王勃身為博士，不進(jìn)行勸誡，反倒作檄文(古代用于征召，曉諭的政府公告或聲討、揭發(fā)罪行等的文書，現(xiàn)在也指戰(zhàn)斗性強(qiáng)的批判，聲討文章。)有意虛構(gòu)，夸大事態(tài)，此人應(yīng)立即逐出王府?！碧聘咦谡J(rèn)為此篇意在挑撥離間，欽命將他逐出長(zhǎng)安。于是，王勃被逐。他憑著自己的才情和苦心經(jīng)營(yíng)剛剛打通的仕途，就這樣毀于一旦。
二次被貶
王勃所遇到的第二次打擊，是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬，王勃從蜀地返回長(zhǎng)安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時(shí)為虢州司法，說(shuō)虢州藥物豐富，而他知醫(yī)識(shí)藥草，便為他在虢州謀得一個(gè)參軍之職。就在他任虢州參軍期間，有個(gè)叫曹達(dá)的官奴犯罪，他將罪犯藏匿起來(lái)，后來(lái)又怕走漏風(fēng)聲，便殺死曹達(dá)以了其事，結(jié)果因此而犯了死罪。幸虧遇大赦，沒有被處死。此事甚為蹊蹺，王勃為什么要保護(hù)罪犯曹達(dá)，既藏匿保護(hù)又怎能將其殺死。據(jù)新舊《唐書》所載，王勃此次被禍，是因情才傲物，為同僚所嫉。官奴曹達(dá)事，有人懷疑為同僚設(shè)計(jì)構(gòu)陷王勃，或者純屬誣陷，不無(wú)道理。這次被禍，雖遇赦未丟掉性命，但宣告了他仕途的終結(jié)。
魂歸南海：
王勃因殺死官奴曹達(dá)，連累了他的父親王福疇，王福疇從雍州司功參軍被貶為交趾縣令，遠(yuǎn)謫到南荒之外。這件事對(duì)王勃的打擊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)自己的懲罰。王勃為人雖有放浪不羈的一面，但他立身處世的基本原則，卻以儒家的禮法為標(biāo)尺。王勃在《上百里昌言疏》中表達(dá)了對(duì)父親的內(nèi)疚心情：“如勃尚何言哉!辱親可謂深矣。誠(chéng)宜灰身粉骨，以謝君父?！翊笕松涎訃?guó)譴，遠(yuǎn)宰邊邑。出三江而浮五湖，越東甌而渡南海。嗟乎!此勃之罪也，無(wú)所逃于天地之間矣。”從中可體會(huì)到身為孝子的王勃內(nèi)心強(qiáng)烈的羞愧和自責(zé)。王勃出獄后在家里停留了一年多，這時(shí)朝廷宣布恢復(fù)他的舊職，他已視宦海為畏途，沒有接受。他在上元二年(675年)的秋天從洛陽(yáng)出發(fā)沿運(yùn)河南下，于八月中旬到達(dá)淮陰，又從淮陰到楚州，離開楚州，繼續(xù)沿運(yùn)河南下，入長(zhǎng)江后折向西行，到了江寧，大約在上元三年(676年)春夏，王勃已至交趾王福疇處，見到了他生活窘困的父親。不久后，王勃便踏上歸途。當(dāng)時(shí)正值夏季，南海風(fēng)急浪高，王勃不幸溺水，驚悸而死。
個(gè)人成就：
思想方面
王勃的思想人格交融儒、釋、道多種文化因子。他直接繼承了祖父王通的儒家思想，主張仁政，渴望功名，希望濟(jì)世，雖然在宦海中幾沉幾浮，但最終難以割舍的依然還是何時(shí)濟(jì)世和如何濟(jì)世。從人格精神來(lái)看，王勃首先是儒家之狂者，他志向高遠(yuǎn)，勇于進(jìn)取;才華橫溢，文采斐然;但同時(shí)也處事疏闊，缺少謀略。其次他還是傲者，身秉傲骨，且鄙世傲物，蔑視塵俗。王勃崇信佛教，認(rèn)為佛教蘊(yùn)含著深刻的哲理，在社會(huì)中發(fā)揮著巨大的作用。
詩(shī)歌方面
王勃的詩(shī)歌直接繼承了貞觀時(shí)期崇儒重儒的精神風(fēng)尚，又注入新的時(shí)代氣息，既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來(lái)講，送別詩(shī)或氣勢(shì)磅礴、雄渾壯闊，如《送杜少府之任蜀州》寫離別之情，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息;或優(yōu)美靜謐、隱約迷蒙，如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寂離亭掩，江山此夜寒”，描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖，畫面優(yōu)美迷蒙，讓人心醉;或重在抒發(fā)自我身世的悲切之感，如《別薛華》，整首詩(shī)并不著意抒寫惜別之情，而是時(shí)時(shí)處處抒發(fā)對(duì)自己身世的悲切之感，哀傷之痛?！盁熿F”意象在王勃送別詩(shī)中出現(xiàn)頻率極高，是王勃對(duì)前途命運(yùn)迷惘和困惑的外在表現(xiàn)，如《秋日別王長(zhǎng)史》中“野色籠寒霧，山光斂暮煙”，田野籠罩在濃濃的秋霧中，凄寒而朦朧，遠(yuǎn)處的山峰在沉沉暮靄中聚斂而凝重，山光野色在寒霧暮煙中顯得隱約迷蒙，似夢(mèng)似幻。相思詩(shī)則抒發(fā)了千里之外羈客的情感：思念家鄉(xiāng)，懷念親友，傷春感懷，如《羈春》，則通過(guò)寫景抒發(fā)深沉的思鄉(xiāng)之情。園林山水詩(shī)既寫景生動(dòng)、錘煉精工，又詩(shī)境美好，充滿生機(jī)，如《郊興》。同時(shí)，在描寫手法、詩(shī)境開拓等方面，又進(jìn)行了新的嘗試，并取得顯著的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)游山水詩(shī)不僅充分展現(xiàn)了奇險(xiǎn)壯麗的入蜀途中風(fēng)光，而且因傾注了郁積之氣而尤顯深沉悲涼，底蘊(yùn)深厚。
辭賦方面
王勃賦是初唐賦的重要組成部分，在某種意義上標(biāo)志著初唐賦體的繁榮。王勃的駢文繼承了徐陵、庾信的駢文藝術(shù)風(fēng)格(對(duì)仗精工、自然而妥帖;音韻諧美，無(wú)論押韻還是句內(nèi)宮商均有意追求合律;用事貼切，做到典事內(nèi)容與表達(dá)內(nèi)容的諧調(diào);熟用隔對(duì)，把四六句型作為主要句型運(yùn)用，并巧用長(zhǎng)短句的交錯(cuò)變化，同時(shí)注以散行之氣，使文章于凝煉中見流暢)，但又注以清新之風(fēng)、振以疏蕩之氣，于是使駢文變繁縟為清麗，變滯澀為流暢，創(chuàng)造出氣象高華、神韻靈動(dòng)的時(shí)代風(fēng)格，使駢文躍上了一個(gè)新臺(tái)階。與初唐同時(shí)代的其他文人相比，王勃極善于在賦中抒發(fā)情感，表白心志，表現(xiàn)人品。具體表現(xiàn)為：他在賦中表露出急于人世的心理。當(dāng)理想受挫、仕途失意時(shí)，他則在賦中表現(xiàn)了自己崇高的品質(zhì)、美好的人格，抒發(fā)了心中的憂郁憤懣、磊落不平之氣。盡管如此，但他從未放棄對(duì)功名的渴望、對(duì)未來(lái)的憧憬，如《春思賦》和《采蓮賦》。王勃賦可認(rèn)為是其心理路程的真實(shí)反映，是對(duì)理想和功業(yè)執(zhí)著追求的見證。王勃的游宴序寓性情于游宴、具有繪畫美、充滿豪放壯大氣勢(shì)，如《游山廟序》;贈(zèng)序則視野開闊、諺足高遠(yuǎn)、情景交融，文中充滿真情實(shí)感，如《秋日餞別序》。王勃在辭賦文章寫作手法上很少使用比喻手法，但他善于議論，哲理深刻，如《滕王閣序》中“天高地迥，覺宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)?！鄙朴谑闱?，氣盛情深，如《夏日諸公見尋訪詩(shī)序》中“天地不仁，造化無(wú)力。授仆以幽憂孤憤之性，稟仆以耿介不平之氣?！鄙朴诿鑼?，形象逼真，如《感興奉送王少府序》中“仆一代丈夫，四海男子，衫襟緩帶，擬貯鳴琴，衣袖閥裁，用安書卷?！鄙朴谶\(yùn)用遞進(jìn)和逆接句式，如《越州永興李明府宅送蕭三還齊州序》中“況乎泣窮途于白首¨引，白首非臨別之秋;嗟歧路于他鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)豈送歸之地!
文學(xué)主張：
王勃的文學(xué)主張表現(xiàn)為“立言見志”的創(chuàng)作思想、 “文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)”的教化功能，但王勃的作品則呈現(xiàn)出“高情壯思”與“雄筆奇才”相結(jié)合的雄壯美、“氣凌云漢，字挾風(fēng)霜”的風(fēng)格取向及其“感序緣情，登離寄賞”的表現(xiàn)方式。造成這種沖突的原因是王勃的文學(xué)思想雖然直接繼承其祖父王通的觀點(diǎn)，但他的文學(xué)創(chuàng)作則遵循了文學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律。[9]
主要作品：
王勃的詩(shī)現(xiàn)存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，現(xiàn)存90多篇，現(xiàn)存《王子安集》16卷、《漢書指瑕》10卷、《周易發(fā)揮》5卷，《次論語(yǔ)》10卷，《舟中纂序》5卷、《千歲歷》、《平臺(tái)鈔略》(一作《平臺(tái)秘略》)10篇、《合論》10篇。
杜少府之任蜀州詩(shī)意 杜少府之任蜀州古詩(shī)原文篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。
2、了解詩(shī)歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。
3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)：1、通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。
2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
3、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。
教法設(shè)計(jì)： 通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌，詩(shī)中一些字詞的運(yùn)用，學(xué)生可能在理解上產(chǎn)生問(wèn)題，可采用討論、點(diǎn)撥、聯(lián)想、想象的方式加以解決。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入：
同學(xué)們，應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別，今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人王勃在與自己的好友分別時(shí)的贈(zèng)言。前面我要求大家作了預(yù)習(xí)，改寫了這首詩(shī)，要求有人物的描寫，下面我們就請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀他的作品。（一學(xué)生讀）這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中，使大家迫不及待地想了解這首詩(shī)了，下面我們就進(jìn)入對(duì)此詩(shī)的學(xué)習(xí)。
二、 整體感知：
1、 本詩(shī)屬于哪種體裁？
五言律詩(shī)。
2、 回顧關(guān)于律詩(shī)的知識(shí)。
律詩(shī)有四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，以數(shù)字來(lái)判斷是幾言。
三、 正課：
1、 師范讀本詩(shī)，學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。
2、 學(xué)生齊讀，注意把握詩(shī)的節(jié)奏。
3、 學(xué)生自由朗讀，在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩(shī)歌的感情。
4、 抽個(gè)別學(xué)生朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)，大家在朗讀上共同進(jìn)步。
5、 這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情？情感上有什么特點(diǎn)？
這是一首送別詩(shī)，表達(dá)了作者與友人的情誼，感情比較達(dá)觀。
6、 你從詩(shī)中的哪句話理解到作者的這種感情的？
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?/p>
7、 怎樣來(lái)理解這句話呢？用自己的話來(lái)說(shuō)。
“只要四海之內(nèi)知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著自己，即使遠(yuǎn)隔天涯，也會(huì)覺得跟近鄰一樣?！边@句話可以說(shuō)道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。
8、 分析其他三聯(lián)
（1） 我們來(lái)看一下首聯(lián)。它是在寫景嗎？或是寫什么？
看似寫景，實(shí)則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個(gè)地點(diǎn)，“我”在長(zhǎng)安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番離別并非遠(yuǎn)別，何必傷感呢？因此，“三秦”是送別地點(diǎn)，“五津”是上任地點(diǎn)。
（2） 頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人？這句話怎樣理解？
指的是出外做官的人。直接勸勉友人，我們都是外出做官的人，此別為別中之別，不必傷感。
（3） 頸聯(lián)則推開一層，轉(zhuǎn)述別后思緒，所以1—6句詩(shī)意似悲而作者曠達(dá)的胸襟可以顯見，怎樣理解最后兩句呢？
尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài)，哭泣悲傷。
9、 背誦
要求學(xué)生默讀，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情味，檢查背誦效果。
四、 拓展：
同學(xué)們，結(jié)合我們剛才分析詩(shī)的方法來(lái)看下面幾首詩(shī)，首先請(qǐng)大家用兩分鐘時(shí)間快速閱讀，找出你最喜歡的一首，分析詩(shī)人的感情，最后比較詩(shī)人之間相同或不同之處。
五、 作業(yè)：
以杜少府的口吻，以你們自己的感情，回贈(zèng)王勃一首現(xiàn)代詩(shī)。
六、 板書：
三秦（送別地點(diǎn)）
望 并非遠(yuǎn)別
五津（上任地點(diǎn)）
同 宦游（身份）
知己 豁達(dá)、樂觀、坦然
意 心愿
比鄰
無(wú)為 共沾巾
七、 附：
送元二使安西 芙蓉樓送辛漸 別董大
王維 王昌齡 高適
渭城朝雨邑輕塵， 寒雨連江夜入?yún)牵?千里黃云白日曛，
客舍清清柳色新。 平明送客楚山孤。 北風(fēng)吹雁雪紛紛。
勸君更盡一杯酒， 洛陽(yáng)親友如相問(wèn)， 莫愁前路無(wú)知己，
西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 一片冰心在玉壺。 天下誰(shuí)人不識(shí)君。
送杜十四之江南
孟浩然
荊吳相接水為鄉(xiāng)，
君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊？
天涯一望斷人腸。
杜少府之任蜀州詩(shī)意 杜少府之任蜀州古詩(shī)原文篇五
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。?
2、了解詩(shī)歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。?
3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。?
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美能力。?
教學(xué)重點(diǎn)：1、通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。?
2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。?
3、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。?
教法設(shè)計(jì)：?通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌，詩(shī)中一些字詞的運(yùn)用，學(xué)生可能在理解上產(chǎn)生問(wèn)題，可采用討論、點(diǎn)撥、聯(lián)想、想象的方式加以解決。?
課時(shí)安排：1課時(shí)?
教學(xué)過(guò)程：?
一、?導(dǎo)入：?
同學(xué)們，應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別，今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人王勃在與自己的好友分別時(shí)的贈(zèng)言。前面我要求大家作了預(yù)習(xí)，改寫了這首詩(shī)，要求有人物的描寫，下面我們就請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀他的作品。（一學(xué)生讀）這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中，使大家迫不及待地想了解這首詩(shī)了，下面我們就進(jìn)入對(duì)此詩(shī)的學(xué)習(xí)。?
二、?整體感知：?
1、?本詩(shī)屬于哪種體裁？?
五言律詩(shī)。?
2、?回顧關(guān)于律詩(shī)的知識(shí)。?
律詩(shī)有四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，以數(shù)字來(lái)判斷是幾言。?
三、?正課：?
1、?師范讀本詩(shī)，學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。?
2、?學(xué)生齊讀，注意把握詩(shī)的節(jié)奏。?
3、?學(xué)生自由朗讀，在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩(shī)歌的感情。?
4、?抽個(gè)別學(xué)生朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)，大家在朗讀上共同進(jìn)步。?
5、?這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情？情感上有什么特點(diǎn)？?
這是一首送別詩(shī)，表達(dá)了作者與友人的情誼，感情比較達(dá)觀。?
6、?你從詩(shī)中的哪句話理解到作者的這種感情的？?
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”?
7、?怎樣來(lái)理解這句話呢？用自己的話來(lái)說(shuō)。?
“只要四海之內(nèi)知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著自己，即使遠(yuǎn)隔天涯，也會(huì)覺得跟近鄰一樣?！边@句話可以說(shuō)道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。?
8、?分析其他三聯(lián)?
（1）?我們來(lái)看一下首聯(lián)。它是在寫景嗎？或是寫什么？?
看似寫景，實(shí)則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個(gè)地點(diǎn)，“我”在長(zhǎng)安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番離別并非遠(yuǎn)別，何必傷感呢？因此，“三秦”是送別地點(diǎn)，“五津”是上任地點(diǎn)。?
（2）?頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人？這句話怎樣理解？?
指的是出外做官的人。直接勸勉友人，我們都是外出做官的人，此別為別中之別，不必傷感。?
（3）?頸聯(lián)則推開一層，轉(zhuǎn)述別后思緒，所以1—6句詩(shī)意似悲而作者曠達(dá)的胸襟可以顯見，怎樣理解最后兩句呢？?
尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài)，哭泣悲傷。?
9、?背誦?
要求學(xué)生默讀，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情味，檢查背誦效果。?
四、?拓展：?
同學(xué)們，結(jié)合我們剛才分析詩(shī)的方法來(lái)看下面幾首詩(shī)，首先請(qǐng)大家用兩分鐘時(shí)間快速閱讀，找出你最喜歡的一首，分析詩(shī)人的感情，最后比較詩(shī)人之間相同或不同之處。?
五、?作業(yè)：?
以杜少府的口吻，以你們自己的感情，回贈(zèng)王勃一首現(xiàn)代詩(shī)。?
六、?板書：?
三秦（送別地點(diǎn)）?
望?并非遠(yuǎn)別?
五津（上任地點(diǎn)）?
同?宦游（身份）?
知己?豁達(dá)、樂觀、坦然?
意?心愿?
比鄰?
無(wú)為?共沾巾?
七、?附：?
送元二使安西?芙蓉樓送辛漸?別董大?
王維?王昌齡?高適?
渭城朝雨邑輕塵，?寒雨連江夜入?yún)牵?千里黃云白日曛，?
客舍清清柳色新。?平明送客楚山孤。?北風(fēng)吹雁雪紛紛。?
勸君更盡一杯酒，?洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，?莫愁前路無(wú)知己，?
西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。?一片冰心在玉壺。?天下誰(shuí)人不識(shí)君。?
送杜十四之江南?
孟浩然?
荊吳相接水為鄉(xiāng)，?
君去春江正渺茫。?
日暮征帆何處泊？?
天涯一望斷人腸。
杜少府之任蜀州詩(shī)意 杜少府之任蜀州古詩(shī)原文篇六
詩(shī)五首 教學(xué)設(shè)計(jì)示例
教學(xué)目標(biāo)?
（一）知識(shí)目標(biāo)
了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上形式上的各自特點(diǎn)。
（二）能力目標(biāo)
1、體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
2、體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
（三）情感目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的興趣。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
（一）重點(diǎn)：
1、體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
2、體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
（二）難點(diǎn)：
了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上的各自特點(diǎn)。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)步驟?
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1、查字典，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音。
闕（què）宦（huàn）萋萋（qī）柯（kē）
2、熟讀這五首詩(shī)歌，請(qǐng)同學(xué)自己查閱關(guān)于這五首詩(shī)歌的鑒賞材料。
二、正課
（一）《送杜少府之任蜀州》
1、朗讀《送杜少府之任蜀州》
2、作家作品簡(jiǎn)介：
《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集》，作者王勃，字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。唐高宗時(shí)應(yīng)舉及第，授朝散郎，為沛王府修撰,當(dāng)時(shí)諸王好斗雞，王勃為沛王寫了一篇向英王雞挑戰(zhàn)的檄文，觸怒唐高宗，被罷斥。后在虢州做參軍，不久又因罪除名。25歲那年到海南交趾探望父親，溺水而死。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王會(huì)稱“初唐四杰”，反對(duì)以上官儀為代表的浮艷詩(shī)風(fēng)，對(duì)近體詩(shī)格律有所建樹，為唐詩(shī)的發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)。有《王子安集》。
3、評(píng)點(diǎn)：
城閾輔三秦，風(fēng)煙望五律。
“城闕”指長(zhǎng)安，送別之地?！拔褰颉狈褐杆拇ǎ派俑先沃?。氣象開闊，為下文抒情奠定基調(diào)。
與君離別意，同是宦游人。
“同是宦游”是說(shuō)二人皆為“宦游”，此別乃是別中之別，又有何傷？
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
意思是，只要海內(nèi)有知音，雖在天涯海角，也如同鄰居一般。此句安慰社少府，也道出了千古以來(lái)人們的共同心聲，成為千年名句。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
意思是，不要在分別之時(shí)，效兒女之常態(tài)，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟。此詩(shī)是王勃供職長(zhǎng)安時(shí)所作的一首送別詩(shī)。此詩(shī)一反送別詩(shī)纏綿排惻的格調(diào)，創(chuàng)造出開闊雄渾的意境。表現(xiàn)出作者曠達(dá)的胸襟。
這首詩(shī)格律上屬五言律詩(shī)。首句人韻。中間頷聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗。
二、四、六、八句末字押韻。
（二）《黃鶴摟》
1、朗讀《黃鶴樓》（注意節(jié)奏、感情）。
2、作者作品簡(jiǎn)介：
《黃鶴樓》選自《全唐詩(shī)》，有人評(píng)價(jià)，唐人七律詩(shī)當(dāng)以此為第一。傳說(shuō)李白到黃鶴樓要想賦詩(shī)，忽見崔顥之詩(shī)，曰有此詩(shī)在此，何必我寫，遂罷筆。作者崔額,唐代詩(shī)人，汴州人，開元進(jìn)士。黃鶴樓，故址在湖北省武漢市蛇山的黃鶴礬頭。
3、評(píng)點(diǎn)：
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
從眼前的黃鶴樓闡發(fā)聯(lián)想、想象，昔日仙人子安乘黃鶴過(guò)此（見《齊諧志》），“空余”二字，令人思接千載，心生遐想。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
仙人乘鶴已去，只有千載浮云不變。歲月悠悠，世事茫茫，令人產(chǎn)生無(wú)限感慨。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
“歷歷”“萋萋”展現(xiàn)了山川草木鮮明的層次和色調(diào)。思路從歷史幽情轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)景物，實(shí)現(xiàn)從時(shí)間到空間的轉(zhuǎn)換。形成宏闊而又蒼涼的意境。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
意境再次由實(shí)而虛，眼前之景、思鄉(xiāng)之情與悠遠(yuǎn)的歷史情懷融為一體，形成宏闊壯大而又蒼涼的藝術(shù)境界，氣韻橫生。言盡而意無(wú)窮。
這首詩(shī)屬七言律詩(shī)。頷聯(lián)頸聯(lián)對(duì)仗，二、四、六、八句句末押韻。
四、小結(jié)
從形式上看，這兩首詩(shī)都屬律詩(shī)?！端投派俑问裰荨肥俏迓?，《黃鶴樓》是七律。律詩(shī)的共同特點(diǎn)是頷聯(lián)頸聯(lián)對(duì)仗。二、四、六、八句句末押韻。當(dāng)然還有其他如平仄方面的要求，我們可暫不管它。五言律詩(shī)朗誦的節(jié)奏可以是二——二——一或二——一——二。七言律詩(shī)朗誦的節(jié)奏可以是二——二——一——二或二——二——二——－。以不念破詞為準(zhǔn)。如：黃鶴＼一去＼不復(fù)返，白云＼千載＼空悠悠。晴川\歷歷＼漢陽(yáng)＼樹，芳草＼萋萋＼鸚鵡＼洲。
從內(nèi)容上看，《送杜少府之任蜀州》屬于送別詩(shī)，寫得開闊雄渾，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟?！饵S鶴樓》屬于思鄉(xiāng)詩(shī)寫得情景交融，虛實(shí)相生。它們確是唐詩(shī)中的精品。
五、作業(yè)?
1、完成相關(guān)的課后練習(xí)
2、默寫《送杜少府之任蜀州》《黃鶴樓》
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1、背誦《送杜少府之任蜀州》《黃鶴樓》。
2、朗讀《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》《泊秦淮》《夜雨寄北》
二、正課
（一）《酬樂天揚(yáng)州動(dòng)遷席上見贈(zèng)》
1、朗讀《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》，注意讀出節(jié)奏，感情。
2、作家作品簡(jiǎn)介：
這首詩(shī)選自《全唐詩(shī)》，作者劉禹錫（77—842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（現(xiàn)河南省洛陽(yáng)）人，唐代詩(shī)人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上白居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩(shī)答謝他。酬，答詩(shī)。使君，是對(duì)刺史的稱呼。
3、評(píng)點(diǎn)：
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
詩(shī)人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)。在當(dāng)時(shí)這些地方都是很荒僻偏遠(yuǎn)的。
懷舊空吟聞窗賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。意思為想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。“爛柯人”指晉人王質(zhì)。據(jù)《述異記》王質(zhì)入山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，便停下來(lái)觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛?；氐酱謇铮胖酪堰^(guò)了一百年。此處作者以王質(zhì)自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長(zhǎng)期被貶的心境。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。
“沉舟”“病樹”為詩(shī)人自喻。這兩句針對(duì)白居易贈(zèng)詩(shī)中“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”兩句而發(fā)。白詩(shī)的意思是您是個(gè)這么有才能的人長(zhǎng)期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)，寂寞地閑望山水風(fēng)光，而朝廷的重要官職將由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢？而劉詩(shī)答的意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜？顯示了詩(shī)人開朗的胸懷。也有人認(rèn)為這句是對(duì)比了自己的沉淪與新貴的得勢(shì)，詩(shī)人的憤激之情達(dá)到了頂點(diǎn)。（兩種觀點(diǎn)各有依據(jù)，講授時(shí)不必強(qiáng)求理解的一致性）
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
點(diǎn)明酬贈(zèng)之意，同時(shí)又友人共勉。體現(xiàn)出作者堅(jiān)定的意志和樂觀的精神。
本詩(shī)是劉禹錫回贈(zèng)白居易的詩(shī)作，詩(shī)中曲折地表達(dá)了詩(shī)人遭受政敵打擊，長(zhǎng)期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平心境。其中“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”一聯(lián)是富有形象而含意深刻的名句。
附白居易《醉贈(zèng)劉二十八使君》
為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。
詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)磋跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
（二）《泊秦淮》
1、朗讀《泊秦淮》，注意朗讀節(jié)奏，讀出感情。
2、作家作品簡(jiǎn)介
這首詩(shī)選自《樊川詩(shī)集》，作者杜牧（802—852），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西省西安市）人，唐代詩(shī)人。太和二年進(jìn)士，官至中書舍人。世稱杜樊川。杜牧工詩(shī)、賦及古文，以詩(shī)的成就為最高。后人稱為“小杜”，以別于杜甫。秦泊，河名。發(fā)源于江蘇省漂水縣東北，橫貫金陵（今江蘇省南京市）流入長(zhǎng)江。相傳秦時(shí)鑿鐘山以疏淮水，所以叫秦淮河。秦淮河兩岸曾是酒家林立的繁華地區(qū)。
3、評(píng)點(diǎn)：
這首詩(shī)是五言絕句。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
首句寫作者夜泊秦淮所見的景物，互文見意，寫?zhàn)嵉脑鹿鉃⒃跓熿F迷蒙的水面上，棲在水邊的白沙上，勾畫出秦淮河兩岸朦朧情冷的景象。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。
商女，指以賣唱為生的樂妓?！逗笸セā酚置队駱浜笸セㄈ岁惡笾髟诮鹆陼r(shí)，荒于聲色，作《玉樹后庭花》舞曲。終朝與狎客、妃嬪們飲酒作樂，不理政事，終至亡國(guó)。世人以《玉樹后庭花》為亡國(guó)之音。詩(shī)人在人們習(xí)以為常的歌聲中聽出了亡國(guó)之音，并加以藝術(shù)概括，具有典型意義，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)醉生夢(mèng)死生活的鄙視和對(duì)歷史興亡的感慨。
這首詩(shī)描寫了兩幅畫面：一幅是淡煙寒水，夜幕朦朧；一幅是歌樓酒樹，燈紅酒綠。迷惆的景色與淡淡的哀愁取得了和諧的統(tǒng)一。
（三）《夜雨寄北》
1、朗讀這首詩(shī)，注意朗讀節(jié)奏和感情。
2、作家作品簡(jiǎn)介
這首詩(shī)選自《李義山詩(shī)集》。作者李商隱（813－858），字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，懷州河內(nèi)（今河南省沁陽(yáng)市）人。唐代詩(shī)人。25歲時(shí)中了進(jìn)士，因受到黨爭(zhēng)的牽連，屢遭排斥，沒有擔(dān)任過(guò)重要官職，一生窮愁潦倒。他的詩(shī)多表現(xiàn)個(gè)人窮愁潦倒的生活、傷感哀苦的情緒以及對(duì)愛情的追求。但他開創(chuàng)了詩(shī)歌上新的風(fēng)格、新的流派，在藝術(shù)技巧上他對(duì)我國(guó)的古典詩(shī)歌有所發(fā)展和豐富。
這首詩(shī)是李商隱留滯巴蜀時(shí)寄懷他的妻子王氏之作。也有人說(shuō)是寫給友人的。
3、評(píng)點(diǎn)：
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
意思是妻子寄信來(lái)問(wèn)我什么時(shí)候能回家團(tuán)聚，而我因事耽擱不知什么時(shí)候才能回家。一問(wèn)一答，一抑一揚(yáng)，欲歸不得的愁苦躍然紙上。巴山夜雨和詩(shī)人的愁情形成一種融通，情與景的揉合，達(dá)到了極好的抒情效果。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
構(gòu)筑了一個(gè)現(xiàn)實(shí)與想象融合、時(shí)間與空間自由切換的藝術(shù)境界境界，曲折委婉，含蓄雋永。
這首詩(shī)把秋雨夜景與思婦愁緒結(jié)合起來(lái)寫，寫得情景交融，虛實(shí)相生。
四、小結(jié)
這三首詩(shī)，《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》是七言律詩(shī)。后兩首是七言絕句?！冻辍肥浅甏鹪?shī)，表現(xiàn)作者長(zhǎng)期遭貶的憤慨不平的心境。啪秦淮》是諷喻詩(shī)，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)醉生夢(mèng)死生活的鄙視和對(duì)歷史興亡的感慨。
《夜雨寄北》是愛情詩(shī)，表達(dá)詩(shī)人思念妻子的感情。
五、作業(yè)?
1、完成課后相關(guān)練習(xí)
2、默寫背誦詩(shī)歌
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