每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
木蘭歌中與將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸對(duì)應(yīng)的是篇一
──《木蘭詩(shī)》中“將軍”所指之我見
河北省玉田縣教育局教研室 趙福華
《木蘭詩(shī)》這首膾炙人口的南北朝民歌，以其絕唱千古的風(fēng)韻，再度入選為人教版初中語(yǔ)文新教材（七年級(jí)下冊(cè)）。為了使學(xué)生了解古詩(shī)詞中常見的“互文”現(xiàn)象，正確理解句意，教科書在課后設(shè)置了這樣一道習(xí)題──翻譯下列句子，注意上下句的意思是互相交錯(cuò)、補(bǔ)充的。這樣“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，這句看似直白的句子如何翻譯的問題就凸現(xiàn)出來了。
查閱一下過去的一些注釋，大多解釋為“將軍死去了，木蘭回來了”。新教材的《教師教學(xué)用書》中的“練習(xí)說明”中是這樣翻譯的，“將軍身經(jīng)百戰(zhàn)生存無幾，壯士（木蘭）戎馬十年勝利歸來”。然后又從“互文”的角度加以說明：“這兩句的意思是征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，木蘭等幸存者勝利歸來?！贝苏f雖比以往有所進(jìn)步，但總覺得讓人難以接受，覺得不是那么回事。“將軍……生存無幾”怎樣理解？謂之為“幸存者”，當(dāng)是極少數(shù)吧？這是勝利之師嗎？看到這樣的解釋，在我的腦海里呈現(xiàn)的是敵我雙方尸橫遍野的電影鏡頭，即使是勝利的一方，也只剩下為數(shù)不多的傷殘士兵。于是原本詩(shī)歌整體閱讀帶來的歡欣和美好，一下子被蒙上了哀傷的陰影。把戰(zhàn)爭(zhēng)寫得如此慘淡，后面所極力鋪排的喜慶氛圍，不是顯得有點(diǎn)兒輕浮和殘忍嗎？（《這里的黎明靜悄悄》就不是這樣，雖然阻擊戰(zhàn)以少對(duì)多，并奇跡般地大獲全勝，但作為指揮員的準(zhǔn)尉就高興不起來，因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)的5個(gè)女兵都死了，他是唯一的幸存者，為此他常常內(nèi)疚、自責(zé)。）我想，這并非詩(shī)歌的本意，而是譯文對(duì)詩(shī)歌的偏離。
這兩句詩(shī)有兩點(diǎn)應(yīng)當(dāng)弄清：一是如何理解“死”。我認(rèn)為這里的“死”并非寫實(shí)的“死”，而是征戰(zhàn)時(shí)的“出生入死”，是敵我之間“殊死”的搏殺，是寫意。二是“將軍”身系何人。根據(jù)民歌主旨的分析，“將軍”所指代的當(dāng)是木蘭。解決了這兩個(gè)問題，詩(shī)句的翻譯就沒有了那種令人傷感的色彩，增加的是令人敬仰的壯烈與豪邁。譯文上對(duì)“死”的解釋也就不必閃爍其詞，從而一通而百通了。我們就可以這樣來翻譯：木蘭身經(jīng)百戰(zhàn)出生入死，官至將軍十年凱旋歸來（或?yàn)榱擞悬c(diǎn)兒詩(shī)味而譯為：木蘭百戰(zhàn)生與死，官至將軍十年歸）。
做出這樣理解的合理性在于：
一、從“互文”的角度分析。既為“互文”，就應(yīng)該把上句的“將軍”與下句的“壯士”共同作為“百戰(zhàn)死”、“十年歸”的主語(yǔ)，而凱旋歸來的“將軍”則是本詩(shī)所贊美的主人公──木蘭，“將軍”與“壯士”當(dāng)是為了詩(shī)句對(duì)仗需要的同位復(fù)指。只有這樣解釋才能將在內(nèi)容上具有互相交錯(cuò)、補(bǔ)充的上下句合為一體，達(dá)到一個(gè)完整的意境。望文生義，把一個(gè)本來富含戰(zhàn)爭(zhēng)豪壯之美的畫卷，肢解得如此破碎、慘淡，這是有悖于詩(shī)歌的本意的?！熬毩?xí)說明”為翻譯詩(shī)句提出了兩個(gè)原則：一要理解“互文”的含義；二要考慮本課的詩(shī)歌特征，不能為了體現(xiàn)“互文”而使譯文變成散文失去詩(shī)味。任何古詩(shī)要求以詩(shī)的形式去翻譯，都如同在純釀之中加兌白開水，何況這兩句平白、質(zhì)樸的民歌呢？為了索然無味的“詩(shī)味”而害義，這不值得，也不應(yīng)該。
二、把“將軍”理解為木蘭，符合人們心理的審美需求，情感需求。一個(gè)平民女子，女扮男裝，替父從軍，如若是默默無聞地湮沒在千軍萬馬之中，那她的傳奇性、戲劇性就大為褪色了，人們希望看到她屢建奇功，位至高官，成為馳騁戰(zhàn)場(chǎng)的風(fēng)云人物。這是人們的期盼，詩(shī)歌也正是這樣塑造的。歷史上女扮男裝，代父從軍當(dāng)實(shí)有其人，但“官至將軍”可以是虛，這正是詩(shī)歌虛實(shí)相生的浪漫主義手法的體現(xiàn)，很多以《木蘭詩(shī)》為藍(lán)本的戲劇、影視作品，不都是把木蘭演義為“花將軍”嗎？這也正是這首民歌所呈現(xiàn)出來的民意。也只有這樣，故事才能順理成章地向下發(fā)展，才會(huì)有木蘭“歸來見天子……賞賜百千強(qiáng)”，還要官授“尚書郎”。試想，一個(gè)沒有軍銜的普通一兵，能得到如此浩蕩皇恩嗎？
三、從詩(shī)歌語(yǔ)言的繁簡(jiǎn)上揣度。蔡厚示先生在分析“萬里赴戎機(jī)，……”一段時(shí)說：“只六句三十字，便概括了木蘭十幾年出生入死，保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗生活，顯得何等簡(jiǎn)練……真可謂字字千金，一字減它不得”。蔡先生的分析說出了兩個(gè)問題：一是這段概括的是木蘭的戰(zhàn)斗生活，而不是另有其人的“將軍”；二是詩(shī)歌著墨極簡(jiǎn)，字字千金。試想，似這等惜墨如金的春秋筆法，怎可能會(huì)旁逸斜出，走一下“偏鋒”呢？其實(shí)這兩點(diǎn)大家都能達(dá)到共識(shí)，認(rèn)可了這兩點(diǎn)，那么“將軍”即木蘭，也就應(yīng)當(dāng)?shù)玫搅苏J(rèn)同。
詩(shī)歌故事情節(jié)的傳奇構(gòu)想，藝術(shù)手法的浪漫主義表現(xiàn)，人物形象的完美塑造，極大地滿足了人們的審美情趣。人們欣賞、仰慕、歌頌這可敬可愛的至善至美，不愿看到美好事物的毀滅（將軍之死），詩(shī)歌也盡力回避血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)寫實(shí)，我們就更不要死摳字面意思，硬要翻譯出一些大煞風(fēng)景、給人添堵的文字來。
以上所見與編著者商榷，并與執(zhí)教此詩(shī)者交流。
：“將軍戰(zhàn)未死，十年凱旋歸”二句的譯法，素有爭(zhēng)議。本文作者的觀點(diǎn)并非別出心裁。那么，文中列出的幾條“合理性”是否成立呢？（溫立三）
木蘭歌中與將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸對(duì)應(yīng)的是篇二
基于學(xué)生對(duì)木蘭替父從軍的了解，可對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容處理上簡(jiǎn)潔明快些，用小標(biāo)題的形式概括詩(shī)歌內(nèi)容。賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)，明確多種藝術(shù)寫作手法。理解木蘭替父從軍的詩(shī)歌主旨。
課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)進(jìn)展：
導(dǎo)言：同學(xué)們都知道“巾幗不讓須眉”這句古語(yǔ)吧，在中國(guó)古代歷就有這么一位好女子，她女扮男裝替父從軍，立下赫赫戰(zhàn)功。她的事跡被老百姓編成民歌廣為傳唱。她的名字叫花木蘭。現(xiàn)在我們就從這首流傳于世的北朝民歌《木蘭詩(shī)》中，來感受一下“巾幗不讓須眉”的氣魄吧!
1.文學(xué)常識(shí)：
木蘭詩(shī)，選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》。是一首北朝民歌。它與南朝民歌《孔雀東南飛》合稱文學(xué)的“樂府雙璧”。
2.字詞注音：
鞍韉(anjian)，金柝(tuo)，轡頭(peitou)，云鬢(bin)。
3.全班朗讀全文。了解木蘭替父從軍的事跡。
4.口述木蘭替父從軍的故事。
5.用小標(biāo)題的形式概括每段詩(shī)歌內(nèi)容，力求文字簡(jiǎn)潔、工整，符合文意。
6.木蘭替父從軍這篇詩(shī)歌，它所描寫刻畫的重點(diǎn)在哪里?為什么要這樣安排?
參考答案：
7.從詩(shī)歌如此的詳略安排上，概括出詩(shī)歌的主旨。
參考答案：
這首詩(shī)通過木蘭女扮男裝替父從軍的故事，表現(xiàn)了木蘭勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和不貪圖利祿的高貴品質(zhì)，以及她愛國(guó)愛家的崇高精神。
8.品味詩(shī)歌的語(yǔ)言特色：
鋪排手法：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。
開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。
反復(fù)手法：?jiǎn)柵嗡?，問女何所憶?/p>
夸張手法：軍書十二卷，卷卷有爺名。
互文手法：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。
頂針手法：出門看伙伴，伙伴皆驚忙。
9.作業(yè)：
小作文：英雄花木蘭，戰(zhàn)場(chǎng)殺敵寇。(仿民歌形式，可適當(dāng)運(yùn)用多種藝術(shù)手法，續(xù)寫木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上是如何英勇殺敵、保家衛(wèi)國(guó)的。)
字?jǐn)?shù)：100-150字。
教師小結(jié)：
充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，設(shè)計(jì)他們喜聞樂見的寫作內(nèi)容，激勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)計(jì)勇于開拓。
木蘭歌中與將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸對(duì)應(yīng)的是篇三
一、解題。
簡(jiǎn)介這首詩(shī)產(chǎn)生的年代和木蘭其人(見a式“解題”②③④⑤條)。
二、正音、解詞。
見a式。
三、教師范讀、學(xué)生齊讀后討論這首詩(shī)的民歌特色。
步驟是：(1)教師范讀后提出問題：這首詩(shī)在語(yǔ)言風(fēng)格上跟前一個(gè)單元里的文人詩(shī)歌有什么不同?(2)學(xué)生齊讀一遍后答問。(3)根據(jù)學(xué)生答問情況再提問，再齊讀全詩(shī)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)民歌的敘事手法。在討論過程中，教師應(yīng)善于因勢(shì)利導(dǎo)，將學(xué)生點(diǎn)滴認(rèn)識(shí)加以集中，必要時(shí)也可作補(bǔ)充。下面是討論后小結(jié)的要點(diǎn)(加點(diǎn)的字可板書)，僅供參考。
①詩(shī)中大部分都是口頭語(yǔ)，特別是人物的語(yǔ)言如“阿爺無大兒”兩句、“可汗問所欲”四句、“同行十二年”兩句，跟平時(shí)說話并無二致，可見民歌是人民大眾的口頭集體創(chuàng)作。
也有個(gè)別書面語(yǔ)句如“萬里赴戎機(jī)”四句，這是詩(shī)在流傳過程中經(jīng)文人修改、潤(rùn)色的結(jié)果。
②民歌敘事常抓住重點(diǎn)加以鋪排，鋪排的辦法很多：
排比：如“爺娘聞女來”六句、“東市買駿馬”四句。
復(fù)沓：如：“問女”二句、“女亦”二句、“旦辭”八句(復(fù)沓跟疊句的區(qū)別是：疊句不換字，而復(fù)沓可以更換個(gè)別詞語(yǔ)。)
頂真(又稱“聯(lián)珠”)：如“軍書十二卷，卷卷有爺名”“壯士十年歸，歸來見天子，天子坐明堂”“出門看火伴，火伴皆驚忙”。
[說明]以上關(guān)于修辭的說明，可能有爭(zhēng)議，但不宜在課上爭(zhēng)論，因?yàn)槟康脑谟趲椭鷮W(xué)生記誦和了解民歌敘事的鋪排手法，至于屬何種修辭，可以放在課下討論。
③民歌的基本形式是四句一節(jié)，偶爾也有六句一節(jié)的。本詩(shī)共14節(jié)(可讓學(xué)生自行劃分，除第8、11、12三節(jié)各6句而外，其余都是四句一節(jié))。
④民歌中有三種基本手法：敘述，稱“賦”；比喻，稱“比”；由一事物(往往有具體的形象)引出本題，稱“興”。(可讓學(xué)生先分析開頭兩句和結(jié)尾四句，提出“興”和“比”；再說中間——這就是“賦”。)???
[說明]這個(gè)環(huán)節(jié)要著眼于誦讀，知識(shí)不宜細(xì)講，重點(diǎn)是講鋪排，因?yàn)樗婕叭?shī)句數(shù)之半，熟悉了這些詩(shī)句，背誦的速度必能增快。
四、誦讀練習(xí)。
步驟是：(1)歸納各段大意，再合并為四大段，分段進(jìn)行背誦練習(xí)；(2)每段先齊讀，再以點(diǎn)撥方式作誦讀指導(dǎo)，然后自由練習(xí)背誦；(3)檢查背誦。下面只寫出誦讀指導(dǎo)的要點(diǎn)。
總提示：敘事詩(shī)的人物形象是在情節(jié)發(fā)展的全過程中逐步顯現(xiàn)出來的，誦讀敘事詩(shī)應(yīng)把握兩點(diǎn)，一是主人公的思想感情；二是情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏。關(guān)鍵在于感情的投入，視故事中的種種圖景如在眼前。
第一段(第1至4節(jié))：木蘭決定代父從軍。
要先設(shè)想這個(gè)五口之家在征兵令下達(dá)后的困難處境。????
①前兩句寫木蘭平日在家勞動(dòng)的情形，應(yīng)讀得緩慢些，讀后作稍長(zhǎng)停頓。為什么?(要讓讀者想象她不僅勤勞，而且技巧嫻熟。)
②“不聞”——誰(shuí)“不聞”呢?(父親)這是木蘭見到“軍帖”之后，出現(xiàn)了不尋常的情況：停機(jī)而嘆。父親感到奇怪——這正是情節(jié)的開端，當(dāng)輕聲徐徐而讀。讀完，徑直接讀“問女”二句。????
③木蘭答父問的基調(diào)是深沉的，但其間又有變化。木蘭本有所思，為什么偏要說“無所思”、“無所憶”?(寬慰老父)“昨夜”一節(jié)表達(dá)了怎樣的思想感情?(憂國(guó)憂家)如此低沉的詩(shī)句該怎么讀呢?(低而緩)到段末，感情有變化嗎?(轉(zhuǎn)為堅(jiān)定)“愿為”兩句應(yīng)當(dāng)讀得懇切些。
至此，木蘭已說出自己的打算，可是父親(還有母親、阿姊)同意嗎?(同意)但詩(shī)中不提，這是一次“跳躍”。為制造懸念，讀后可作稍長(zhǎng)停頓。
第二段(第5至7節(jié))：木蘭置辦戰(zhàn)具后奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。
要設(shè)想青年人紛紛置辦戰(zhàn)具的熱烈圖景和北方廣闊原野的畫面，但最重要的是，要在自己頭腦里出現(xiàn)木蘭策馬飛奔的英雄形象。????
①“東市”一句是承上文“市鞍馬”而來，但中間又有“跳躍”，該怎么讀呢?(要突然振起)下面三句呢?(要加快節(jié)奏)為什么?(軍情緊急，刻不容緩。)
②第6、7兩節(jié)既有敘事，又有抒情，詩(shī)中是怎樣敘述萬里征途的?(辭爺一宿黃河；辭黃河一宿黑山，兩天就走完了，概括得多好。)抒發(fā)了怎樣的感情?(思親；向往戰(zhàn)斗)“黃河流水鳴濺濺”給人怎樣的感受?(悲壯)“胡騎鳴啾啾”呢?(戰(zhàn)斗的激情。)
敘述和抒情二者哪一件為主?(抒情)思親和向往戰(zhàn)斗二者哪一種為主?(向往戰(zhàn)斗)可見，這段當(dāng)用抒情的調(diào)來讀，既剛強(qiáng)又柔婉。
第三段(第8至10節(jié))：十年戰(zhàn)斗生活，入朝受賀，辭宮不就。
這三節(jié)課本原作兩段，有兩個(gè)場(chǎng)面。讀第8節(jié)，要設(shè)想出“平沙列萬幕，部伍各見招；中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥”(杜甫《后出塞·其二》)的圖景；讀第9、10節(jié)，要設(shè)想出朝廷慶功盛典的情況。(李白詩(shī)句“隱隱五風(fēng)樓，峨峨橫三川。王侯象星月，賓客如云煙”可資參考。)
朗讀前還要解決一個(gè)問題：詩(shī)中寫十年戰(zhàn)斗生活，為什么只寫戰(zhàn)場(chǎng)夜景而不寫木蘭作戰(zhàn)中的表現(xiàn)?目的是通過兩處側(cè)面描寫(“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”“同行十二年，不知木蘭是女郎”)可以看出，無論是最高統(tǒng)治者還是普通戰(zhàn)士，都把木蘭視為出類拔萃的戰(zhàn)斗英雄。這樣，木蘭的英雄形象在學(xué)生心中就變得更加鮮明了。
①“萬里”兩句寫木蘭到戰(zhàn)場(chǎng)后回憶此番行軍歷程(上文“聞燕山胡騎鳴”表明已到戰(zhàn)場(chǎng))，讀時(shí)須有蒼涼慷慨之感，中速。
②“朔氣”兩句概括了木蘭十年戰(zhàn)斗生涯，宜用悲壯聲調(diào)讀，引發(fā)聽者的想象，用慢速；然后急轉(zhuǎn)直下，讀“將軍”兩句，可加快速度。
③“歸來”四句，由莊嚴(yán)轉(zhuǎn)為熱烈。????
④“可汗”之問要讀得親切，木蘭答語(yǔ)要讀得樸實(shí)無華、自然平易，才能再現(xiàn)女英雄的本色——她只是代父為國(guó)效力，毫無居功之心。
第四段(第11至13節(jié))：家人親切歡迎，木蘭恢復(fù)女兒妝。
要設(shè)想出家人迎接的具體圖景：理紅妝、殺豬宰羊，當(dāng)在“出郭”之前；出郭相迎的豈止?fàn)斈?姊、弟、鄉(xiāng)鄰必當(dāng)一同前往。還要設(shè)想木蘭家中居室的分布狀況。誦讀的基調(diào)是熱烈、歡快，但其間亦略有變化。
①家人歡迎一節(jié)要有喜慶的氣氛，節(jié)奏最快。
②木蘭一到家，就是一副天真的女兒情態(tài)，節(jié)奏稍稍放慢，宜輕聲讀，以表現(xiàn)木蘭對(duì)故居的親切感和對(duì)女兒妝的喜愛。讀到“貼花黃”，應(yīng)作一頓，為高潮蓄勢(shì)。
③“見伙伴”一節(jié)是全詩(shī)高潮，首句說木蘭，宜讀得平緩，至“驚忙”要突然振起；伙伴語(yǔ)的重音在“十二年”“不知”上，“十二年”后應(yīng)作一頓。
歌者贊辭(最后一節(jié))
前三句都是鋪墊，最后一句才是正意所在，語(yǔ)調(diào)當(dāng)由平緩發(fā)展高昂?！鞍材堋本浔究蓪懽鳌鞍材鼙嫘鄞啤?，但這樣寫語(yǔ)意就平淡無奇了，加上“我是”二字，才能表達(dá)出歌者對(duì)木蘭的崇敬感情；此句當(dāng)讀得字字清晰，擲地有聲，切莫“吃掉”其中任何一字。
五、分析木蘭形象。
1.讓學(xué)生想象木蘭形象前后的變化。擬將課文分三個(gè)部分讓學(xué)生口頭描述，凡合理的想象都應(yīng)加以肯定。以下要點(diǎn)僅供參考：
(1)參軍前的木蘭(第1至4節(jié))：是一個(gè)勤勞勇敢的少女，.平日除織布而外，也練習(xí)騎馬射箭，“褰裳逐馬如卷蓬”；她關(guān)心國(guó)家大事，體恤父母的艱難；她代父從軍，是經(jīng)過反復(fù)深思的。
(2)參軍后的木蘭(第5至10節(jié))：木蘭穿上戎裝，橫刀躍馬，英姿颯爽，與男兒無異。在行軍途中，她走馬如飛，“捷下萬仞岡，俯身試搴旗”；夜晚宿營(yíng)，她既思親又渴望參加戰(zhàn)斗，心潮澎湃如黃河流水。在戰(zhàn)場(chǎng)上，她左右馳突，劍動(dòng)而敵奔，“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍”。在朝廷的慶功會(huì)上，她顏色平易，毫無居功之心，深得天子喜愛，她只向天子陳述自己惟一的愿望：要回到父母身邊。
(3)到家以后的木蘭(第11至13節(jié))：她生活在一個(gè)充滿親情的家庭里，她換上了女兒妝，依舊是父母膝下活潑可愛的女兒。???
2.讓學(xué)生說說這首詩(shī)千余年來膾炙人口的原因。
要點(diǎn)有二：①木蘭是人民大眾理想中的英雄，她在祖國(guó)安全受到嚴(yán)重威脅時(shí)挺身而出，替父從軍，這種勇毅的精神受到世世代代人們的敬重；尤其重要的是，她勇敢作戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫，不是為了貪圖官爵，而是視為自己對(duì)祖國(guó)，對(duì)人民應(yīng)盡的責(zé)任，她是真正的人民英雄。②木蘭又是個(gè)感情極其豐富的人，在征兵令下達(dá)后，她為父親年老又無大兒而停機(jī)嘆息；在行軍途中的夜晚，她回憶起爺娘呼喚自己的親切聲音；在慶功會(huì)上；她卻急于回到故鄉(xiāng)的土地上，跟家人團(tuán)聚，跟故鄉(xiāng)人民一同過和平勞動(dòng)的生活，如此美好的感情在世世代代人們的心中也能引起強(qiáng)烈的反響。
六、解釋詩(shī)中的“互文”。
內(nèi)容見a，可依次提出，讓學(xué)生作答。
七、留作業(yè)?。
1.熟練地背誦全詩(shī)。
2.從下面的題目中任選一題編一段故事，
木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上????
木蘭在回故鄉(xiāng)的途中
木蘭到家第二天
（《初中語(yǔ)文第一冊(cè)教案》人民教育出版社??延邊教育出版社）
木蘭歌中與將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸對(duì)應(yīng)的是篇四
一、?說教材
《木蘭詩(shī)》是七年級(jí)下冊(cè)第二單元的一篇古詩(shī)，學(xué)生在初一年級(jí)上冊(cè)已接觸過古詩(shī)詞，對(duì)古詩(shī)詞的格式、語(yǔ)感和朗讀方法有一定的認(rèn)識(shí)?！赌咎m詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一詐長(zhǎng)篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。本詩(shī)為民歌，結(jié)構(gòu)分明，語(yǔ)言樸素，感情濃郁，適于吟誦，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的語(yǔ)感。
二、?說教學(xué)目標(biāo)的確定
1.?依據(jù)
新課標(biāo)主張中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。初中古詩(shī)文的教學(xué)，則以培養(yǎng)學(xué)生的興趣與語(yǔ)感為主體并適當(dāng)積累一定的文言文詞句知識(shí)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古文學(xué)有所了解，我個(gè)人理解，就是要使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文要“想讀”、“會(huì)讀”、“熟讀”、“解讀”。至于本課，語(yǔ)文通俗，所以計(jì)劃以“熟讀”、“背誦”為重點(diǎn)。
2.?學(xué)生分析
新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，課堂上主張“師生互動(dòng)，生生互動(dòng)”，因此，對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀的分析必不可少?！赌咎m詩(shī)》面對(duì)的學(xué)習(xí)群體是一群13歲左右的少男少女，他們成長(zhǎng)在豐衣足食的20世紀(jì)90年代，受經(jīng)歷和知識(shí)水平所限，對(duì)本詩(shī)中作者要表達(dá)的深層理解必然有一定的難度，而且學(xué)生群體中按學(xué)習(xí)能力，感悟能力區(qū)分又有幾個(gè)不同層次，所以教師必須靈活設(shè)置教學(xué)過程（），精心安排問題，做到兼顧全體---“優(yōu)等生吃好，中等生吃飽，次等生吃了”。比如簡(jiǎn)單的問題，由全體學(xué)生同步完成；稍難的，學(xué)生間討論，教師點(diǎn)撥；難點(diǎn)，則在教師的啟發(fā)下進(jìn)行探討。另一方面，教師也要回應(yīng)學(xué)生當(dāng)堂提出的各種問題，就此展開新討論，或安排課后的活動(dòng)。
3.?確定教學(xué)目標(biāo)
通過教學(xué)，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下內(nèi)容：
知識(shí)目標(biāo)：1.文言知識(shí)，初步了解一些文言句式。2.初步了解民歌的特點(diǎn)和常用的修辭手法。3。感受花木蘭的女兒情，英雄氣，了解她的智慧，膽略和才能。4背誦全詩(shī)。
能力目標(biāo)：1。從整體上把握詩(shī)歌的內(nèi)容，準(zhǔn)確、完整地復(fù)述課文，提高概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。2。學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǎw會(huì)其效果。3。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究、合作探究的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.?背誦古詩(shī)。2。研讀刻畫木蘭定人物形象的重點(diǎn)段落，理解繁簡(jiǎn)相宜的寫作妙處。
教學(xué)難點(diǎn)：
了解本詩(shī)的一些句式，并理解掌握互文，排比等修辭手法，并提醒學(xué)生在翻譯時(shí)要注意體現(xiàn)。
三、?說教學(xué)方法和手段
1.?學(xué)法指導(dǎo)----依據(jù)“三有利”原則
①有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，積極思維。
②有利于充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，以利于學(xué)生終身可持發(fā)展。
③有利于挖掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
具體操作模式：自主探究、小組合作。
2.?教法
①誦讀法：古詩(shī)教學(xué)應(yīng)著重體現(xiàn)朗讀，注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)拍，力求聲情并茂，體現(xiàn)詩(shī)歌的聲韻美，在反復(fù)的誦讀中，深入體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情，理解主人公的美好情操。
②復(fù)述法：教師提示學(xué)生復(fù)述時(shí)要掌握詩(shī)中敘事的各個(gè)環(huán)節(jié)，而且要注意抓重點(diǎn)，做到詳略得當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生清晰、流暢、有條理地表達(dá)。
③鑒賞法：在教師的引導(dǎo)下，集中鑒賞本文繁簡(jiǎn)相宜、形象豐滿的寫作特色。
④討論探究法：培養(yǎng)學(xué)生利用各種渠道解決問題的能力。
⑤競(jìng)賽法：針對(duì)學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，開展競(jìng)賽法，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.?教學(xué)手段-----以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，結(jié)合多媒體電教設(shè)備輔助教學(xué)。
四、?說教學(xué)過程（）
本課分兩課時(shí)進(jìn)行。
第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：了解北朝樂府民歌；朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的聲韻美；疏通文意，整體把握詩(shī)歌；復(fù)述詩(shī)歌的故事情節(jié)，理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)，強(qiáng)化背誦。
第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入
教師給學(xué)生唱《紅色娘子軍》主題歌，讓學(xué)生結(jié)識(shí)巾幗英雄-----花木蘭。
第二環(huán)節(jié)：作品及背景介紹
將課前準(zhǔn)備的文字資料分發(fā)給學(xué)生，通過學(xué)生自己搜集來的材料，簡(jiǎn)介背景，激發(fā)興趣。
第三環(huán)節(jié)：朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的聲韻美
首先播放課文朗讀帶，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，初步感知詩(shī)意。（投影顯示多音字、通假字、形近字及本課新字詞。）然后教師范讀，學(xué)生聽讀，要求注意體會(huì)朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏等，尤其注意朗讀節(jié)拍的把握。接著讓學(xué)生自己練讀詩(shī)歌，力求體現(xiàn)詩(shī)歌的聲韻美。
第四環(huán)節(jié)：默讀詩(shī)歌，結(jié)合注釋，借助工具書，翻譯文句，理解詩(shī)意。
首先讓學(xué)生自讀詩(shī)歌，借助注釋、工具書，試譯全詩(shī)。然后把全班分為6個(gè)學(xué)習(xí)小組，以學(xué)習(xí)小組為單位，學(xué)生互動(dòng)合作，討論交流，理解詞句，講解詩(shī)意。如果有小組無法解決的問題，可以提出來，全班共同商討解決。再將全班分為a、b兩組，展開課堂文言知識(shí)競(jìng)賽，每道測(cè)試的單號(hào)為a組必答題，雙號(hào)為b組必答題。底分為100分，錯(cuò)一小題扣5分，分別納入小組計(jì)分，小組競(jìng)賽完畢，教師針對(duì)學(xué)生回答，酌情點(diǎn)撥。
第五環(huán)節(jié)：復(fù)述詩(shī)歌，整體把握故事情節(jié)，強(qiáng)化背誦
先選幾位同學(xué)復(fù)述本詩(shī)的故事情節(jié)，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)，教師在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上總結(jié)，畫出思路圖。然后依據(jù)；思路圖，背誦思路強(qiáng)化背誦。然后再設(shè)計(jì)形式多樣的練習(xí)，指導(dǎo)背誦。（如：教師背上半句，學(xué)生背下半句、男女同學(xué)競(jìng)賽或組與組之間競(jìng)賽）。最后全體學(xué)生集體背誦。
第六環(huán)節(jié)：布置作業(yè)
讓學(xué)生課后搜集花木蘭的相關(guān)資料，將《木蘭詩(shī)》改寫成劇本。目的是讓學(xué)生強(qiáng)化背誦，通過自編自演，加深對(duì)課文的理解，迎接校園文化藝術(shù)節(jié)。
第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：檢查背誦，研討賞析，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行美點(diǎn)追蹤，合作探究，就最想解決而自己又沒有能力解決的問題展開討論；培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和探求求知的能力。
第一環(huán)節(jié)：檢查背誦
通過個(gè)體抽查、滾動(dòng)式背誦、集體背誦的方式檢查。
第二環(huán)節(jié)：研討賞析
先請(qǐng)同學(xué)用一句話評(píng)價(jià)《木蘭詩(shī)》。任選一個(gè)方面，說說它帶給讀者的美感，教師歸納學(xué)生的評(píng)價(jià)，組織學(xué)生一起走進(jìn)《木蘭詩(shī)》世界，盡情領(lǐng)略作品展示的奇異美，總結(jié)出這篇文章主要是故事的傳奇美，不朽的形象美，凝練生動(dòng)的語(yǔ)言美，壯美的愛國(guó)情，繁簡(jiǎn)相宜、詳略得當(dāng)。
第三環(huán)節(jié)：合作研討，探究思考
先要求學(xué)生提出自己最想解答的問題，然后教師歸納學(xué)生所提出的問題，板示，并交給全班討論解決。學(xué)生有可能提到：為什么“同行十二年，不知木蘭是女郎？”“木蘭到底姓什么呢？”“木蘭的姐姐為什么不去從軍？”等問題。有些問題可留給學(xué)生課后去自己查找，有些可當(dāng)堂解決。
第四環(huán)節(jié)：說話訓(xùn)練
要求學(xué)生以“我心目中的花木蘭”為題說一段話，談?wù)勛约簩?duì)花木蘭的認(rèn)識(shí)和思考。
第五環(huán)節(jié)：小結(jié)
結(jié)合對(duì)本詩(shī)的理解，在背誦中結(jié)束本詩(shī)的學(xué)習(xí)。
第六環(huán)節(jié)：布置作業(yè)
1.把“我心目中的花木蘭”整理成文，收集在自己的成長(zhǎng)記錄袋中。
2.畫出我心目中的花木蘭。
說板書設(shè)計(jì)：
第一課時(shí)，我將板書設(shè)計(jì)成這樣，主要是理清課文思路，讓學(xué)生根據(jù)這個(gè)簡(jiǎn)單的示意圖把課文的故事情節(jié)復(fù)述下來，強(qiáng)化背誦。
代父從軍
征戰(zhàn)沙場(chǎng)建功受賞辭官還家
第二課時(shí)主要通過研討賞析，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行美點(diǎn)追蹤，所以把文章的美點(diǎn)提練出來讓學(xué)生一目了然
木蘭歌中與將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸對(duì)應(yīng)的是篇五
各位老師：大家好!
我今天要說的內(nèi)容是七年級(jí)下冊(cè)第二單元的一首古詩(shī)《木蘭詩(shī)》。
《木蘭詩(shī)》是七年級(jí)下冊(cè)第二單元的一首古詩(shī)，是我國(guó)南北朝時(shí)期北朝的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝,辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。木蘭這一巾幗英雄的形象可以說婦孺皆知，學(xué)生應(yīng)該有所了解。本單元的選文都是愛國(guó)注意題材，旨在使學(xué)生了解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，英雄們的壯舉，增強(qiáng)正義感，珍惜幸福生活。所以，本課在設(shè)計(jì)時(shí)，也將圍繞這一單元目標(biāo)展開。
1單元目標(biāo)：反復(fù)朗讀，整體感知課文的思想內(nèi)容，培養(yǎng)崇高的愛國(guó)主義情操，揣摩精彩段落和關(guān)鍵詞句，學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的技巧
2、圍繞階段目標(biāo)和單元目標(biāo)，本節(jié)課確定以下教學(xué)目標(biāo)：
①感受花木蘭的女兒情，英雄氣，了解她的智慧，膽略和才能。
②學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，體會(huì)其效果。
③初步了解民歌的特點(diǎn)。了解“互文”等修辭的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：分析人物形象、學(xué)習(xí)本詩(shī)詳略相宜的寫法
①誦讀法。②復(fù)述法。③品讀法，在教師的引導(dǎo)下，鑒賞本文豐滿的人物形象。④點(diǎn)撥法，學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)安排及對(duì)本詩(shī)主題的理解。
第一課時(shí)：
由豫劇《花木蘭》選段，讓學(xué)生展示課前收集的有關(guān)花木蘭的圖片、資料，談一下對(duì)木蘭這一人物及其故事的了解。然后導(dǎo)入新課。
首先師示范朗讀，要求聽準(zhǔn)字音，讀完之后糾正字音。初步感知詩(shī)意。(投影顯示易讀錯(cuò)字)機(jī)杼可汗燕山鞍韉鳴濺濺撲朔迷離金柝
接著，讓學(xué)生齊讀詩(shī)歌。這一環(huán)節(jié)主要通過朗讀課文體會(huì)詩(shī)歌節(jié)奏明快的語(yǔ)言特點(diǎn)，并初步感悟花木蘭的英雄氣概。
教師點(diǎn)名朗讀或?qū)W生自薦，要求其余學(xué)生注意體會(huì)朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏。比如用較慢的語(yǔ)速讀出開篇的憂愁，歡快的節(jié)奏讀出歸家喜悅。
學(xué)生小組合作，疏通文意。教師帶領(lǐng)學(xué)生掌握幾個(gè)重點(diǎn)詞的解釋,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)簡(jiǎn)易文言文的能力。需要砸實(shí)的重點(diǎn)語(yǔ)句：萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
新課標(biāo)要求“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力?！边@首詩(shī)情節(jié)具有傳奇性，用“講故事”的方式再現(xiàn)，比較符合初一學(xué)生的心理特點(diǎn)。
先小組內(nèi)講講，讓學(xué)生有點(diǎn)準(zhǔn)備時(shí)間，再小組推薦選同學(xué)復(fù)述本詩(shī)的故事情節(jié)。其余同學(xué)或補(bǔ)充或評(píng)點(diǎn)。這個(gè)過程的最低要求是流暢、完整;我們期待學(xué)生在這一過程中能放飛想象力，加上合理的想象。
請(qǐng)同學(xué)用一句話“我從——中看出木蘭是一個(gè)﹍﹍的人”來概括木蘭的形象，并且要求學(xué)生從課文中找依據(jù)。這一環(huán)節(jié)采用集體討論的方法，然后舉手發(fā)言。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作探究的能力。而要求學(xué)生從課文中找依據(jù)，主要是培養(yǎng)學(xué)生深入文本、感悟文本的能力和習(xí)慣。
學(xué)生可能分析木蘭的形象：勤勞、智慧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、不貪圖利祿、愛國(guó)愛家等。用學(xué)生分析的詞語(yǔ)生成板書。例：
木蘭
勤勞
善良
勇敢
淡泊名利
熱愛生活
可以在學(xué)生說不出的時(shí)候給個(gè)示例導(dǎo)一下，不在一開始就示范。學(xué)生回答程度好的話，不必提。
示例：我從“愿為市鞍馬，從此替爺征”中看出木蘭是一個(gè)勇敢、孝順的人，她不怕戰(zhàn)場(chǎng)上的兇險(xiǎn)環(huán)境，這也是她愛國(guó)精神的體現(xiàn)。她也很體貼父親，否則不會(huì)承擔(dān)父親的責(zé)任。
賞析之后請(qǐng)學(xué)生試讀。比如示例就應(yīng)讀得果敢堅(jiān)決，體現(xiàn)出木蘭的勇敢。
總之這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生討論、賞析、品讀結(jié)合，在讀中深入理解人物形象，有效解決教學(xué)重點(diǎn)。
第六環(huán)節(jié)：競(jìng)背。選擇你喜歡的段落，在3分鐘內(nèi)看誰(shuí)背的最快最準(zhǔn)。
第七環(huán)節(jié)：布置作業(yè)-----背誦《木蘭詩(shī)》。
第一環(huán)節(jié)：復(fù)習(xí)齊背這首詩(shī)，回憶：你能不能用一句話概括一下木蘭在你心中的形象?
意在復(fù)習(xí)人物形象與鍛煉概括能力。
第二環(huán)節(jié)：學(xué)習(xí)本詩(shī)中結(jié)構(gòu)安排的詳略、繁簡(jiǎn)，運(yùn)用點(diǎn)撥法，使學(xué)生在無疑處生疑，并能理解這樣安排的用意
看一段趙薇版的《花木蘭》的視頻，一分鐘。其中多是宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的渲染。這個(gè)視頻承接上節(jié)課的形象分析，又可由此生發(fā)出詳略的安排問題。
①《木蘭詩(shī)》里有沒有刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景?寫的是什么?
明確：萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。寫木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，速度極快，像飛一樣的。用了夸張的修辭。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。寫的是邊疆的夜景。這里有很大想象空間。
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，征人歸來。
思考②為什么刻畫一個(gè)戰(zhàn)斗英雄，卻沒有戰(zhàn)場(chǎng)上的詳細(xì)描寫，詳寫的是什么內(nèi)容呢?學(xué)生討論
學(xué)生可能提到的有：跟父母的對(duì)話、出發(fā)前的準(zhǔn)備、木蘭歸來的情形。
總之，著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。
點(diǎn)撥：繁簡(jiǎn)詳略跟作品要表現(xiàn)的形象，表現(xiàn)的主題有關(guān)。
給學(xué)生時(shí)間思考討論發(fā)言。
木蘭歌中與將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸對(duì)應(yīng)的是篇六
木蘭詩(shī)
教學(xué)目的
1.體會(huì)恰當(dāng)詳略敘述和成功運(yùn)用排比、對(duì)偶、夸張等修辭方法的表現(xiàn)力量，培養(yǎng)處理題材和運(yùn)用修辭方法的能力。
2.理解木蘭這個(gè)古代巾幗英雄的形象，學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民的愛國(guó)精神。
教學(xué)設(shè)想
1.這首詩(shī)以木蘭代父從軍為故事核心，在故事情節(jié)發(fā)展當(dāng)中運(yùn)用排比、對(duì)偶、夸張等修辭方法描寫人物，刻畫出了木蘭這個(gè)古代巾幗英雄形象。課本就詩(shī)中的排比句、對(duì)偶句組織了課后練習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生扣住故事情節(jié)的發(fā)展，分析詩(shī)篇對(duì)人物所作諸多描寫的表現(xiàn)力量，把此種練習(xí)統(tǒng)一于人物形象分析當(dāng)中，深刻理解木蘭這個(gè)人物形象。
2.這首詩(shī)敘述詳略得當(dāng)。對(duì)此單獨(dú)進(jìn)行分析，以免影響分析人物形象的集中。
3.這首詩(shī)的語(yǔ)言富有民歌特色，剛健明快，引導(dǎo)學(xué)生注意朗誦和背誦。
這首詩(shī)安排兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
木蘭代父從軍的緣由，準(zhǔn)備出征的急切，奔馳征途的思親。
教學(xué)過程?
1.由教學(xué)過的現(xiàn)代詩(shī)歌，引到將要教學(xué)的古代詩(shī)歌，引出《木蘭詩(shī)》（板書詩(shī)題）。
2.教師指出：《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)期北朝民歌的代表作品。它敘述木蘭代父從軍的故事，刻畫出木蘭這個(gè)古代巾幗英雄形象。木蘭成了家喻戶曉的人物（板書：木蘭）。
3.要求學(xué)生參看注釋，閱讀詩(shī)篇，理解詞義、句意、詩(shī)篇大意。
4.出示小黑板，引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)上面加黑字的音，辨析一些字的形、義。
機(jī)杼：zhù，織布梭子。不能念zhū，左旁偏旁從“木”，不能與“抒情”的“抒”相混。
可汗kèhán ，專用名詞，不能念kě hàn 。
鞍韉：jiān ，馬鞍下的墊子，不能念jiàn 。
轡頭：pèi ，韁繩。
燕山：yān ，山名，不能念yàn 。
胡騎：jì ，戰(zhàn)馬，不能念qí。
戎機(jī)：róng，軍事。與“戍”的念shù，當(dāng)防守講，形音義都不相同。
朔氣：shuò，北方。
金柝：tuò，打更用的梆子。與“析”的念xi，當(dāng)劈開講，形音義都不相同。
紅妝：zhuāng，裝飾，打扮。
著我舊時(shí)裳：zhuó，穿。與“著作”中的“著”，念zhù，當(dāng)寫講，形同而音義不同。
傍地走：bàng ，靠近，臨近，此處引申為貼著。
5.教師范讀全詩(shī)。
6.引導(dǎo)學(xué)生劃分這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)層次。
依據(jù)故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束，這首詩(shī)可以分為幾個(gè)部分？各寫出了什么？
學(xué)生回答，教師明確：
可以分為五個(gè)部分。1、2段為第一部分，寫出木蘭代父從軍的緣由。第3段為第二部分，寫出木蘭準(zhǔn)備出征和奔馳征途。第4段為第三部分，寫出木蘭經(jīng)過長(zhǎng)期激烈戰(zhàn)斗勝利凱旋。5、6段為第四部分，寫出木蘭功成身退，返回家鄉(xiāng)。第7段為第五部分，吟唱詩(shī)歌的人贊美木蘭。
如果有學(xué)生把前三段合為一個(gè)部分，或把第7段與前兩段合為一個(gè)部分，也都有道理，應(yīng)予肯定。
7.指定學(xué)生朗讀第一部分后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一部分。
(1)詩(shī)篇怎樣寫出故事的開始？這樣寫具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答,教師明確：
詩(shī)篇由“唧唧復(fù)唧唧”引出“木蘭當(dāng)戶織”，表明了木蘭織布姑娘的身份?！安宦剻C(jī)杼聲，惟聞女嘆息”，這組對(duì)偶句表現(xiàn)出木蘭停機(jī)不織，只是連聲嘆息，自然地引出母親的發(fā)問，木蘭的回答（板書：母問女答），富有生活實(shí)感，寫出了故事的開始。
(2)木蘭的答話表明了什么情況？表現(xiàn)了她的什么特點(diǎn)？
學(xué)生回答，教師明確：
“昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名”，“軍帖”，的夜傳，“十二卷”的夸張，表明了軍情緊急，顯示出戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛?！鞍敓o大兒，木蘭無長(zhǎng)兄”，父老弟幼，揭示出尖銳的矛盾，表明了木蘭代父從軍的緣由（板書：表明緣由）?！霸笧槭邪榜R，從此替爺征”，表現(xiàn)出木蘭基于家庭情況，經(jīng)過?？棁@息的考慮，毅然決定代父從軍（板書：毅然代父從軍）。
8.指定學(xué)生朗讀第二部分后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一部分。
(1)這一部分先運(yùn)用什么修辭方法寫出了什么內(nèi)容？具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭”，運(yùn)用排比修辭方法，鋪陳地寫出木蘭連赴東西南北四市，匆忙購(gòu)置戰(zhàn)馬鞍具的情景，表現(xiàn)了木蘭準(zhǔn)備出征的急切心情（板書：排比鋪陳 匆忙購(gòu)置 急切準(zhǔn)備出征）。
(2)這一部分還運(yùn)用什么修辭方法寫出了什么內(nèi)容？具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“旦辭黃河去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”。但，只。前后四句之間構(gòu)成對(duì)偶并運(yùn)用了間隔反復(fù)修辭方法?！暗┺o黃河去，暮至黑山頭”和“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊”這兩組對(duì)偶句之間，間隔反復(fù)，層嬗遞進(jìn)（板書：反復(fù)），表現(xiàn)出木蘭出征的路線，征程的遙遠(yuǎn)，行軍的神速，點(diǎn)明了宿營(yíng)的荒涼地點(diǎn)；“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”和“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”之間，間隔反復(fù)，緊相呼應(yīng)，在荒涼夜間環(huán)境烘托中（板書：烘托），揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng)，思念親人，離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)，思親愈切的心情（板書：思親情切）；從而細(xì)膩地透露出木蘭少女思親的情懷，活生生地刻畫了一位少年英雄女郎的形象，形象地描寫出木蘭奔馳遙遠(yuǎn)征途的豪邁氣概（板書：奔馳遙遠(yuǎn)征途）。
布置作業(yè)?
1.完成課后練習(xí)二的1，三的1、3，四的3。
2.預(yù)習(xí)后文，準(zhǔn)備下節(jié)課進(jìn)行分析。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
木蘭功成身退，返回家園。詳略敘述的恰當(dāng)。
教學(xué)過程?
1.（課前重書上節(jié)課的板書）由上節(jié)課分析的木蘭代父從軍，奔馳征途，引到繼續(xù)分析后文。
2.指定學(xué)生朗讀第三部分后，引學(xué)生分析這一部分。
(1)這一部分前兩句在詩(shī)篇前后段落上起著什么作用？具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，是對(duì)上段描寫的奔馳征途情景高度的、形象的概括，表明馳抵戰(zhàn)場(chǎng)，引到描寫戰(zhàn)場(chǎng)上的生活和戰(zhàn)斗，在詩(shī)篇前后段落上起著承上啟下的作用。這兩句詩(shī)，夸張地表現(xiàn)出木蘭身跨飛馳戰(zhàn)馬，萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，穿過關(guān)隘、飛越層巒的矯健雄姿（板書：夸張）。
(2)后四句運(yùn)用了什么修辭方法？具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，兩句對(duì)偶（板書：對(duì)偶）：凜冽的北風(fēng)傳送著打更的聲音，將士們?cè)谲娭兴逘I(yíng)；寒冷的月光照射著明晃晃的鎧甲，哨兵們?cè)谏钜怪登?；在艱苦環(huán)境的烘托中（板書：烘托），表現(xiàn)出木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上的艱苦生活?！皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸”兩句對(duì)偶，又是互文，互相滲透（板書：互滲）：將士們出征十年，經(jīng)歷過上百次激烈戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的凱旋歸來；表明了木蘭身經(jīng)長(zhǎng)期激戰(zhàn)，英勇善戰(zhàn)，凱旋歸來（板書：長(zhǎng)期激戰(zhàn)凱旋）。
3.指定學(xué)生朗讀第四部分后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一部分。
(1)這一部分運(yùn)用什么修辭方法描寫木蘭朝見天子的情景？具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”，夸張，對(duì)偶，互相補(bǔ)充，表明天子為木蘭記多次功、賞賜甚豐，并且還“問所欲”，意將封任高官；這就有力地襯托了“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”（板書：夸張襯托），表現(xiàn)出木蘭功成身退、眷戀家鄉(xiāng)耕織生活、不慕榮華富貴的純真性格、高貴品質(zhì)（板書：功成身退 不慕榮華富貴）。
(2)這一部分運(yùn)用什么修辭方法描寫木蘭回到家園的情景？具有什么樣的表現(xiàn)力量？
學(xué)生回答，教師明確：
“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊”，運(yùn)用排比修辭方法，鋪陳地寫出一家親人因木蘭歸來而各自產(chǎn)生的符合年齡、身份、性別特征的行動(dòng)，富有濃郁的生活氣息和親切意味。表現(xiàn)出木蘭勝利歸來給全家親人帶來了一片歡樂（板書：排比鋪陳親歡）。
“開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”，運(yùn)用排比修辭方法，鋪陳地寫出木蘭一連串富有年輕女性特征的換裝梳妝動(dòng)作，表現(xiàn)出木蘭久征勝利歸來，恢復(fù)女妝，欣喜興奮的感情。
“出門看火伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”，表現(xiàn)出伙伴看到“木蘭是女郎”時(shí)的驚詫和贊嘆（板書：伴驚），襯托了木蘭在長(zhǎng)期從軍當(dāng)中的謹(jǐn)慎和機(jī)警。木蘭從軍的故事也就在喜劇高潮中結(jié)束（板書：喜劇高潮結(jié)束）。
4.指定學(xué)生朗讀第五部分后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一部分。
這一部分是吟唱詩(shī)歌的人在詩(shī)篇故事結(jié)束以后的吟唱。運(yùn)用了什么修辭方法？體現(xiàn)了什么樣的感情？
學(xué)生回答，教師明確：
這一部分以雙兔為喻，很有風(fēng)趣；“雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”，“我”字，具有代木蘭說話的意味，體現(xiàn)了對(duì)木蘭十分親切和非常喜愛的感情（板書：雙兔為喻 風(fēng)趣親切），贊美了木蘭在從軍十二年中未被發(fā)現(xiàn)是女郎的謹(jǐn)慎和機(jī)警（板書：贊美謹(jǐn)慎機(jī)警）。
如有學(xué)生把這四句詩(shī)歸入上一部分，理解為木蘭自己的話，認(rèn)為木蘭在這以兔自喻當(dāng)中閃耀著風(fēng)趣、智慧的光芒，體現(xiàn)了喜悅、自豪的感情，也應(yīng)予以肯定。
5.引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩(shī)詳略敘述的恰當(dāng)。
這首詩(shī)詳寫什么？略寫什么？詩(shī)人為什么這樣處理題材？
學(xué)生回答：教師明確：
這首詩(shī)詳寫木蘭的從軍緣由、行前準(zhǔn)備、征途思親、凱旋辭官、返回家園，略寫戰(zhàn)場(chǎng)生活、百戰(zhàn)情況。所以這樣詳略地處理題材，原因在于這首詩(shī)不是重在表現(xiàn)木蘭怎樣作戰(zhàn)取勝，而是重在表現(xiàn)木蘭這個(gè)年輕女郎深明大義、代父從軍、性格純真、品質(zhì)高貴。所以詩(shī)中扣住從軍故事的始末，著重描寫她的內(nèi)心世界，表現(xiàn)她的思想感情，刻畫出了這個(gè)血肉豐滿的年輕女郎英雄形象。這樣根據(jù)人物特點(diǎn)，詩(shī)篇主題來詳略地處理題材，非常恰當(dāng)。
6.指定學(xué)生一人朗讀全詩(shī)。
要求緩急得當(dāng)，讀出氣勢(shì)感情。
布置作業(yè)?
背誦并進(jìn)一步品味這首詩(shī)。完成課后練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)?
木蘭
1.母問女答 表明緣由 毅然代父從軍
3.夸張對(duì)偶 烘托互滲 長(zhǎng)期激戰(zhàn)凱旋
5.雙兔為喻 風(fēng)趣親切 贊美謹(jǐn)慎機(jī)警
木蘭歌中與將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸對(duì)應(yīng)的是篇七
微山夏鎮(zhèn)一中? 七年級(jí)備課組
1.反復(fù)誦讀，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，并背誦全詩(shī)。
2.學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民勇敢樂觀的愛國(guó)精神和對(duì)和平生活的向往。
3.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究、合作探究的能力
1、賞析木蘭這一古代巾幗英雄形象，并領(lǐng)會(huì)課文所表現(xiàn)的思想感情。?
2、詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
3、重要文言詞語(yǔ)的積累。
兩課時(shí)
1、這是一首北朝民歌，讀起來朗朗上口，要反復(fù)誦讀，感受民歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，找出背誦的規(guī)律，教師課前可作有表情的示范背誦。
2、本文材料安排有詳有略，為什么這樣安排，要組織學(xué)生通過討論本文中心來解決，這是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
3、本文內(nèi)容分析力求精當(dāng)，簡(jiǎn)煉，字詞句主要由學(xué)生自己翻譯，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
4、運(yùn)用多媒體，放映動(dòng)畫片《花木蘭》片段，讓學(xué)生更好地體會(huì)出花木蘭這一巾幗形象的意義。
一、創(chuàng)設(shè)情景
1、千百年來，花木蘭已成為了家喻戶曉的巾幗英雄形象，美國(guó)迪斯尼公司將她的藝術(shù)形象搬上了銀幕。可見，花木蘭“替父從軍”的故事可謂流芳百世，流傳海外。播放動(dòng)畫片《花木蘭》片段，學(xué)生欣賞。
這個(gè)故事最早卻來源于一首詩(shī)——《木蘭詩(shī)》（板書課題）下面就讓我們一起來深入學(xué)習(xí)北朝民歌《木蘭詩(shī)》。
2、介紹作品。《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。
《“樂府詩(shī)”——繼《詩(shī)經(jīng)》《楚詞》之后，在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂歌唱的新詩(shī)體。
“樂府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂工，采輯詩(shī)歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考查政治得失。《木蘭詩(shī)》與《古詩(shī)為焦仲卿妻作》即《孔雀東南飛》，被稱為樂府民歌中的“雙璧”。
二.整體感知
1.范讀課文（配樂朗讀），學(xué)生在聽中提出應(yīng)注意的字音。
2.小組疏通文意，說說情節(jié)：學(xué)生用自己語(yǔ)言簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)。
3、要求以“木蘭_________”句式概括每節(jié)內(nèi)容，橫線上限填四個(gè)字。
（木蘭停機(jī)嘆息、代父從軍、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)、還朝辭官、會(huì)見親人、謳歌英雄）
女兒性情???????????? 英雄氣概????????????? 女兒性情
三.賞析人物
1、學(xué)生再讀課文，四人一組討論：要求以“我從課文_____讀到木蘭是一個(gè)_____的人”句式來說。板書：
勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎（女兒性情）???
機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣概）
教師小結(jié)：木蘭之所以能流芳百世，因?yàn)樗扔信畠呵閼眩哂⑿蹥饪墓糯艹鼋韼接⑿坌蜗?，在代父從軍中看到了她?qiáng)烈的愛國(guó)情懷和渴望和平的心愿。
2.學(xué)生舉例我國(guó)歷史上的 巾幗英雄（如穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭），
3、其實(shí)在地方戲曲中也有歌頌巾幗英雄的作品，學(xué)生欣賞豫劇《誰(shuí)說女子不如男》。
四、拓展延伸
木蘭代父從軍是一種孝，在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺是愛國(guó)。那么我們現(xiàn)在的生活中，又是怎么樣來體現(xiàn)自己對(duì)家人的愛，對(duì)國(guó)家的愛呢？
五、布置作業(yè)
1、背誦全文,品味凝練語(yǔ)言。
2、欣賞動(dòng)畫片《花木蘭》，比較中西方人物形象異同。
??????? 木 蘭詩(shī)
勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎（女兒性情）??
巾幗英雄? 愛國(guó)、渴望和平
機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣概）
1、熟讀課文，品味語(yǔ)言，并當(dāng)堂背誦。
2、進(jìn)行片斷寫作訓(xùn)練，提高想象和聯(lián)想能力，進(jìn)一步理解木蘭形象。
3、培養(yǎng)學(xué)生懷疑精神與探究能力。
品味語(yǔ)言
發(fā)現(xiàn)文中的創(chuàng)新之處
一、導(dǎo)入
1、從上節(jié)課木蘭形象導(dǎo)入本課內(nèi)容。
2、學(xué)生提出不能翻譯的重點(diǎn)詞，教師給予解釋。
（惟、愿、市、旦、度、策、強(qiáng)、將、著、貼、火、走、安）
二、品味語(yǔ)言
1、學(xué)生找出自己認(rèn)為寫得好的句子，并說明理由。
例舉：
①、第三段用排比的句子把東西南北市都寫到了。為什么不在一個(gè)地方買齊東西？這樣寫繁瑣嗎？ 并找出其它互文的句子。
（明確：a渲染戰(zhàn)前緊張的氣氛。b戰(zhàn)事緊迫。c家人對(duì)木蘭從軍的重視。d樂府詩(shī)常用的一種寫法——互文。）
②.“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”。 “朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。” “將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！保ń榻B對(duì)偶、夸張、互文）
——（僅僅三十個(gè)字就寫出了征途之遙，生活之苦，戰(zhàn)斗之多，時(shí)間之長(zhǎng)，戰(zhàn)況之烈，從而表現(xiàn)了木蘭十年艱苦的戰(zhàn)斗生涯，可見語(yǔ)言精煉，字字千金。）
③.第5自然段寫木蘭辭官還家，運(yùn)用哪些修辭手法，表現(xiàn)木蘭的什么情操？
（運(yùn)用夸張，寫出木蘭功勞之大，天子賞賜之多，木蘭辭官不就，表現(xiàn)她不圖功名利祿，向往和平的勞動(dòng)生活的高尚情操。）
④.第6段寫木蘭回家與親人團(tuán)聚，用了什么修辭手法？表現(xiàn)了她怎樣的心情？
（排比、表現(xiàn)她那種欣喜若狂的心情，渲染了團(tuán)聚、歡樂的氣氛。）
2、運(yùn)用多種描寫手法，擴(kuò)寫第四段，并當(dāng)堂交流。
三、體驗(yàn)反思
假如你是木蘭的親人，十幾年沒見面了，見到木蘭會(huì)做些什么？會(huì)說些什么呢？
四、探究發(fā)現(xiàn)
1、一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，除了老師講的理解，你在與《木蘭詩(shī)》進(jìn)行心靈的碰撞時(shí)，你有什么創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)嗎？（困惑處或者不同見解處）
如：①第一段中“唧唧復(fù)唧唧”聲與“不聞機(jī)杼聲”的矛盾。
（“唧唧”聲有三種說法：織機(jī)聲、嘆息聲、蟲鳴聲。）
②從《木蘭詩(shī)》中“爺”的稱呼看中國(guó)古代的稱呼與地位。
（現(xiàn)在在西南地區(qū)還有這樣稱呼父親的。“爺”也作“耶”）
③木蘭去時(shí)是應(yīng)“可汗”之征，而歸來卻受“天子”之賞，那不是前后矛盾了嗎？
（“可汗”是古代西北民族對(duì)君主的稱呼，“天子”是封建社會(huì)漢族對(duì)君主的稱呼。可是在這首詩(shī)中“可汗”卻成了“天子”的同義詞，不能再按照《廣韻》中所謂“蕃王稱”的本義了。這只能看做在《木蘭詩(shī)》時(shí)代漢語(yǔ)里已有了外來語(yǔ)的成分?！潜蔽簼h化的結(jié)果）
④木蘭不當(dāng)官是不慕功名富貴嗎？
（木蘭的還鄉(xiāng)，決非什么不慕功名富貴的問題，也不是什么熱愛勞動(dòng)的問題，而是封建社會(huì)壓迫、歧視婦女的必然結(jié)局。）
a、古代女子的三從四德
b、從《木蘭詩(shī)》中看中國(guó)女性的命運(yùn)！
（可以與“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”、 法國(guó)的女英雄貞德的故事等進(jìn)行比較）
（無論是花木蘭、梁紅玉、穆桂英，還是“奧爾良姑娘”貞德，她們“幸運(yùn)”地躍出歷史地平線的機(jī)遇，無論是在歷史的記錄里，還是在傳奇的虛構(gòu)中，其背景都是烽煙四起、強(qiáng)敵犯境的父權(quán)衰微之秋。換言之，除卻作為妲己一類的亡國(guó)妖女，女人以英雄的身份出演于歷史的唯一可能，仍是是父權(quán)、男權(quán)衰亡、崩塌之即。）
⑤從《木蘭詩(shī)》中看中國(guó)古代女子的打扮。
（“帖花黃”是北魏婦女的面飾。有兩說：一說“元魏時(shí)禁民間婦女不得施粉黛；自非宮人，皆黃眉黑妝。故《木蘭詩(shī)》中有‘對(duì)鏡帖花黃’之句?！保ā豆壬焦P塵》）另一說，將金黃色的紙，剪成星、月、花、鳥等形狀，貼在額上。）
五、布置作業(yè)
描寫家人團(tuán)聚場(chǎng)面，字?jǐn)?shù)300字。
板書設(shè)計(jì)：
停機(jī)嘆息?? 深明大義
毅然從軍?? 勇敢堅(jiān)強(qiáng)
匆忙購(gòu)置?? 準(zhǔn)備出征
思親情切?? 征途艱苦
長(zhǎng)期征戰(zhàn)?? 勝利歸來
功成身退?? 不慕榮華
回到家鄉(xiāng)?? 換回女裝
雙兔為喻??? 謹(jǐn)慎機(jī)警
木蘭歌中與將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸對(duì)應(yīng)的是篇八
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的制訂和頒布，新課程改革的實(shí)施，特別是在信息技術(shù)有力的支撐條件下的語(yǔ)文課堂，越來越呈現(xiàn)出生機(jī)，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法。今天聽了宿遷的孫老師執(zhí)教的一堂網(wǎng)絡(luò)課《木蘭詩(shī)》，感觸很多。
1、教學(xué)觀念突破傳統(tǒng)，適時(shí)創(chuàng)新
這堂課不在只是特定知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探索新知的過程，教師和學(xué)生不是孤立于課程之外，而是課程的創(chuàng)造者、課程的主體，他們共同參與課程的開發(fā)。強(qiáng)調(diào)互動(dòng)的師生關(guān)系，教師和學(xué)生的信息交流屬于互動(dòng)性和互惠性，通過信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的愿望。在教學(xué)過程?中，教師注意學(xué)生在知識(shí)和技能、過程和方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的整合，特別是對(duì)木蘭勤勞、愛國(guó)、孝順等傳統(tǒng)美德的宏揚(yáng)，以及在學(xué)習(xí)過程中對(duì)學(xué)生信息技術(shù)能力的培養(yǎng)，如在“百度”搜尋譯文時(shí)關(guān)鍵字的指導(dǎo)。并且在學(xué)生學(xué)習(xí)方式上改變單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成了旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的能力，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文提出自己的問題和看法，贊賞學(xué)生獨(dú)特和個(gè)性化的理解和表達(dá)。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)新穎時(shí)尚，符合學(xué)生心理
孫老師這堂網(wǎng)絡(luò)課的導(dǎo)入??非常自然，說是帶來一款網(wǎng)絡(luò)游戲《木蘭詩(shī)》，然后、請(qǐng)學(xué)生輸入網(wǎng)址，這能激發(fā)學(xué)生的好奇心，他們大部分都是網(wǎng)絡(luò)游戲高手，沒想到今天語(yǔ)文課也能在玩中學(xué)課文。五個(gè)板塊的設(shè)計(jì)是圍繞主人公木蘭設(shè)置的，而且循序漸進(jìn)，層層深入，體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)生認(rèn)知的梯度規(guī)律。“讀木蘭”是初讀課文，“譯木蘭”是理解課文主要內(nèi)容，“評(píng)木蘭”是深入理解課文基礎(chǔ)上對(duì)人物形象的分析，“聊木蘭”是思考質(zhì)疑階段，“寫木蘭”則是課文的拓展延伸。對(duì)于課文的重點(diǎn)，詩(shī)詞表達(dá)的主旨和思想感情，教師采用觀看flash、找相關(guān)語(yǔ)句的方式突破。五次密碼的設(shè)置，也別巨匠心，體現(xiàn)了課堂的主題：我愛花木蘭。而每次進(jìn)入的一把金鑰匙也增加了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的自信心。
3、教師教態(tài)親切自然，處理問題較靈活
在教學(xué)過程?中，孫老師始終對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教學(xué)，鼓勵(lì)教學(xué)，而且教態(tài)親切自然，遇到教師電腦出狀況也能靈活處理。
1、語(yǔ)文課的工具性和人文性沒有很好兼顧
這堂課對(duì)人文性比較重視，但是忽略了工具性。教學(xué)重點(diǎn)中“詩(shī)詞的藝術(shù)特點(diǎn)”、“字詞的錘煉”、“背誦課文”基本沒有提及，雖然把情感態(tài)度價(jià)值觀等人文因素放在了突出地位，但是感覺就像一堂歷史課或者思想品德教育課 ，尤其是“譯木蘭”這個(gè)環(huán)節(jié)，只是選取了三句重點(diǎn)句子讓學(xué)生翻譯，而“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”這句互文沒有強(qiáng)調(diào)。查找譯文也沒有花時(shí)間讓學(xué)生瀏覽或齊讀，學(xué)生在對(duì)課文內(nèi)容還比較生疏的情況下就進(jìn)行“評(píng)木蘭了”。
2、倡導(dǎo)對(duì)話，但有些遠(yuǎn)離根本
閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話的過程，但是有幾個(gè)環(huán)節(jié)與文本似乎關(guān)系不大，只是泛泛而談。
3、學(xué)生提問時(shí)應(yīng)該進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生的提問價(jià)值不大。
1、“讀木蘭”這個(gè)環(huán)節(jié)要加強(qiáng)，加強(qiáng)朗讀。
2、“譯木蘭”要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解。
3、學(xué)生寫感想時(shí)出現(xiàn)中英文夾雜的現(xiàn)象，應(yīng)予以指導(dǎo)，保持漢語(yǔ)純潔性。
木蘭歌中與將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸對(duì)應(yīng)的是篇九
一、解題。
四、誦讀練習(xí)。
六、解釋詩(shī)中的“互文”。
1.熟練地背誦全詩(shī)。
2.從下面的題目中任選一題編一段故事，
木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上???
（《初中語(yǔ)文第一冊(cè)教案》人民教育出版社? 延邊教育出版社）
(第五明)
木蘭歌中與將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸對(duì)應(yīng)的是篇十
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、在教師科學(xué)方法的指引下，快速背誦課文。 2、初步了解北朝民歌的特點(diǎn)和常用的修辭手法。 【引入新課，明確目標(biāo)】 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
從上節(jié)課木蘭形象導(dǎo)入本課內(nèi)容。 2、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
【前置作業(yè)，自主學(xué)習(xí)】
1、學(xué)生提出不能翻譯的重點(diǎn)詞，教師給予解釋。
(惟、愿、市、旦、度、策、強(qiáng)、將、著、貼、火、走、安) 2、背誦課文
【合作探究，展示交流】
1、學(xué)生找出自己認(rèn)為寫得好的句子，并說明理由。
例如：①、第三段用排比的句子把東西南北市都寫到了。為什么不在一個(gè)地方買齊東西?
這樣寫繁瑣嗎?并找出其它互文的句子。
(明確：a渲染戰(zhàn)前緊張的氣氛。b戰(zhàn)事緊迫。c家人對(duì)木蘭從軍的重視。d樂府詩(shī)常用的一種寫法——互文。) ②.“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”。 “朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！?“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！?介紹對(duì)偶、夸張、互文)——(僅僅三十個(gè)字就寫出了征途之遙，生活之苦，戰(zhàn)斗之多，時(shí)間之長(zhǎng)，戰(zhàn)況之烈，從而表現(xiàn)了木蘭十年艱苦的戰(zhàn)斗生涯，可見語(yǔ)言精煉，字字千金。)
③.第5自然段寫木蘭辭官還家，運(yùn)用哪些修辭手法，表現(xiàn)木蘭的什么情操? (運(yùn)用夸張，寫出木蘭功勞之大，天子賞賜之多，木蘭辭官不就，表現(xiàn)她不圖功名利祿，向往和平的勞動(dòng)生活的高尚情操。) ④.第6段寫木蘭回家與親人團(tuán)聚，用了什么修辭手法?表現(xiàn)了她怎樣的心情? (排比、表現(xiàn)她那種欣喜若狂的心情，渲染了團(tuán)聚、歡樂的氣氛。) 2、運(yùn)用多種描寫手法，擴(kuò)寫第四段，并當(dāng)堂交流。 【拓展延伸，達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)】 假如你是木蘭的親人，十幾年沒見面了，見到木蘭會(huì)做些什么?會(huì)說些什么呢? (學(xué)生分小組討論交流) 拓展練習(xí)：
1、一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，除了老師講的理解，你在與《木蘭詩(shī)》進(jìn)行心靈的碰撞時(shí)，你有什么創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)嗎?(困惑處或者不同見解處) 如：①第一段中“唧唧復(fù)唧唧”聲與“不聞機(jī)杼聲”的矛盾。 (“唧唧”聲有三種說法：織機(jī)聲、嘆息聲、蟲鳴聲。)
②從《木蘭詩(shī)》中“爺”的稱呼看中國(guó)古代的稱呼與地位。 (現(xiàn)在在西南地區(qū)還有這樣稱呼父親的?！盃敗币沧鳌耙?
③木蘭去時(shí)是應(yīng)“可汗”之征，而歸來卻受“天子”之賞，那不是前后矛盾了嗎? (“可汗”是古代西北民族對(duì)君主的稱呼，“天子”是封建社會(huì)漢族對(duì)君主的稱呼?？墒窃谶@首詩(shī)中“可汗”卻成了“天子”的同義詞，不能再按照《廣韻》中所謂“蕃王稱”的本義了。
這只能看做在《木蘭詩(shī)》時(shí)代漢語(yǔ)里已有了外來語(yǔ)的成分?！潜蔽簼h化的結(jié)果)
④木蘭不當(dāng)官是不慕功名富貴嗎?
(木蘭的還鄉(xiāng)，決非什么不慕功名富貴的問題，也不是什么熱愛勞動(dòng)的問題，而是封建社會(huì)壓迫、歧視婦女的必然結(jié)局。)
a、古代女子的三從四德b、從《木蘭詩(shī)》中看中國(guó)女性的命運(yùn)! (可以與“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”、 法國(guó)的女英雄貞德的故事等進(jìn)行比較)
(無論是花木蘭、梁紅玉、穆桂英，還是“奧爾良姑娘”貞德，她們“幸運(yùn)”地躍出歷史地平線的機(jī)遇，無論是在歷史的記錄里，還是在傳奇的虛構(gòu)中，其背景都是烽煙四起、強(qiáng)敵犯境的父權(quán)衰微之秋。換言之，除卻作為妲己一類的亡國(guó)妖女，女人以英雄的身份出演于歷史的可能，仍是是父權(quán)、男權(quán)衰亡、崩塌之即。)
⑤從《木蘭詩(shī)》中看中國(guó)古代女子的打扮。 (“帖花黃”是北魏婦女的面飾。有兩說：一說“元魏時(shí)禁民間婦女不得施粉黛;自非宮人，皆黃眉黑妝。故《木蘭詩(shī)》中有?對(duì)鏡帖花黃?之句?！?《谷山筆塵》)另一說，將金黃色的紙，剪成星、月、花、鳥等形狀，貼在額上。) 【作業(yè)布置，板書設(shè)計(jì)】 小練筆
木蘭歌中與將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸對(duì)應(yīng)的是篇十一
《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，記敘了木蘭女扮男裝、代父從軍、征戰(zhàn)沙場(chǎng)、凱旋回朝、建功受封、辭官還家的故事。這篇課文具有濃郁的民歌特色。我在教學(xué)時(shí)把其當(dāng)成一首古代的詩(shī)詞來進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)的過程中，我主要從下面幾個(gè)方面下手：
一是朗讀。
由于這首民歌具有音樂美的特點(diǎn)，全詩(shī)共有330個(gè)字，且有些地方還存在押韻，所以讀起來瑯瑯上口，上課時(shí)我讓學(xué)生獨(dú)讀、集體讀，讓學(xué)生在讀中把握恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)，充滿感情去主讀，讀出它的韻律來，初步去把握民歌的意境和作者的思想感情。
二是理解。
我在讓學(xué)生充分朗讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)民歌的思想內(nèi)容和民歌的表達(dá)方法，我主要是從下面幾個(gè)方面去進(jìn)行教學(xué)。
第一、了解民歌內(nèi)容和產(chǎn)生的時(shí)代背景。
《木蘭詩(shī)》記敘木蘭女扮男裝，代父從軍、在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛、回朝后不愿做官，但求回家團(tuán)聚的故事。詩(shī)中熱情贊揚(yáng)了木蘭的勤勞善良的品質(zhì)，保家衛(wèi)國(guó)的熱情，英勇戰(zhàn)斗的精神以及端莊從容的風(fēng)姿。它不僅反映出北方游牧民族當(dāng)時(shí)普遍的尚武風(fēng)氣，更主要的是表現(xiàn)了北方人民憎惡長(zhǎng)期割據(jù)戰(zhàn)亂，渴望和平，安定生活的意愿。它是對(duì)木蘭的謳歌，顯然也沖擊了封建社會(huì)當(dāng)時(shí)重男輕女的偏見。了解了這些內(nèi)容和時(shí)代背景，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的思想內(nèi)容就會(huì)更好地把握。
第二、了解民歌的表達(dá)方式。
這首民歌在表達(dá)的方式上涉及到了眾多的修辭，排比、復(fù)沓、互文、頂針等，都應(yīng)該要求學(xué)生好好去掌握。有一些修辭還是學(xué)生第一次接觸，學(xué)習(xí)起來較為困難，我在教學(xué)過程?中當(dāng)然做為重點(diǎn)來讓學(xué)生去理解。例如“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭”這一句，學(xué)生在學(xué)習(xí)起來只是按古文的含義直接翻譯過來，這樣就錯(cuò)誤地理解成了木蘭從市場(chǎng)的東面買來駿馬，從市場(chǎng)的西面買來鞍韉，從市場(chǎng)的南面買來轡頭，從市場(chǎng)的北面買來長(zhǎng)鞭。這里我特別強(qiáng)調(diào)，這是詩(shī)歌的“互文”現(xiàn)象，翻譯這樣的句子要注意考慮本課詩(shī)歌的特征，讓學(xué)生明白這句話的意思是說木蘭到各處各街備辦駿馬等戰(zhàn)具，不是一個(gè)地方買一樣?xùn)|西。下面的“開我東閣門，坐我西閣床”也是如此。
和疊句有區(qū)別的復(fù)沓句“問女何所思，問女何所憶”，它和疊句有著明顯的區(qū)別，就是復(fù)沓句可以更換少數(shù)的詞語(yǔ)，而疊句的詞語(yǔ)要完全相同?！芭酂o所思，女亦無所憶”同樣也是復(fù)沓
至于對(duì)偶，本篇詩(shī)歌比比皆是，“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”“開我東閣門，坐我西閣床”等都是較工整的對(duì)偶句，都需讓學(xué)生好好去理解。
此外，排比也是本課主要的修辭，這里就不詳細(xì)敘述，只是在教學(xué)中讓學(xué)生去認(rèn)真體會(huì)、理解。
三是欣賞民歌的意境。
通過對(duì)民歌的學(xué)習(xí)，我們要發(fā)揮豐富的想象，進(jìn)一步去體會(huì)民歌的意境。在授課時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)問題：假如你是木蘭，你會(huì)代父從軍嗎？你會(huì)怎樣處理好在從軍途中出現(xiàn)的各種問題？讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，說出自己的理由，并說出有可能碰到的實(shí)際困難和解決的方法。這樣，不但學(xué)生的想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力得到了訓(xùn)練，臨事解決的能力也有了一定的提高，這里發(fā)言得較多為女同學(xué)。
當(dāng)然，學(xué)好木蘭詩(shī)的方法還有很多，這里只是簡(jiǎn)單地舉出其中的幾個(gè)層面?！肮芸诟Q豹，略見一斑”。要真正掌握本課，還需要學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際和平時(shí)對(duì)古代詩(shī)詞知識(shí)的積累，才能達(dá)到真正掌握的目的。
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