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安步當(dāng)車的成語(yǔ)故事梗概2O字篇一
宣王見了很奇怪，就呼喚說(shuō)：“顏蜀，走過(guò)來(lái)！”
不料顏蜀還是一步不動(dòng)，呼喚宣王說(shuō)：“大王，走過(guò)來(lái)！”宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無(wú)君主口出狂言，都說(shuō)：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過(guò)來(lái)，你也叫大王過(guò)來(lái)，怎么行呢？”
顏蜀說(shuō)：“我如果走到大王面前去，說(shuō)明我羨慕他的權(quán)勢(shì)；如果大王走過(guò)來(lái)，說(shuō)明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權(quán)勢(shì)，還不如讓大玉禮賢下士的好?！?/p>
齊宣王惱怒他說(shuō)：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴？”顏蜀不假思索他說(shuō)：“當(dāng)然是士人尊貴，君王并不尊貴！”
宣王說(shuō)：“你說(shuō)這話有根據(jù)嗎？”
顏蜀神色自若他說(shuō)：“當(dāng)然有。
從前秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)的時(shí)候，秦王曾經(jīng)下過(guò)一道命令：有誰(shuí)敢在高士柳下季墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴的，格殺勿論！他還下了一道命令：有誰(shuí)能砍下齊王的腦袋，就封他為萬(wàn)戶侯，賞金干鎰，由此看來(lái)，一個(gè)活著的君主的頭，竟然連一個(gè)死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨 ！饼R宣王無(wú)言以對(duì)，滿臉不高興。
大臣們忙來(lái)解圍：“顏蜀，過(guò)來(lái)！顏蜀，過(guò)來(lái)！我們大王擁有千乘（一千輛戰(zhàn)本）之國(guó)，東西南北誰(shuí)敢不服？大王想要什么就有什么，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大卑鄙了！”顏蜀駁斥道：“你們說(shuō)得不對(duì)！從前大禹的時(shí)候，諸侯有萬(wàn)國(guó)之多。
這是為什么呢？因?yàn)樗鹬厥咳?。到了商湯時(shí)代，諸侯有三千之多。如今，稱孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來(lái)，重視士人與否是得失的關(guān)鍵。從古到今，沒有能以不務(wù)實(shí)事而成名于天下的。所以君父要以不經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞恥，以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧?！?/p>
宣王聽到這里，才覺得自己理虧，說(shuō)：“我是自討沒趣。聽了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生，今后您就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女個(gè)個(gè)會(huì)衣著華麗?！?/p>
顏蜀卻辭謝說(shuō)：“玉，原來(lái)產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破壞；雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來(lái)的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來(lái)，就會(huì)享有利祿；不是說(shuō)他不能高貴顯達(dá)，但他外來(lái)的風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。
所以我情愿希望大王讓我回去，每天晚點(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車；平安度日，并不比權(quán)貴差。清靜無(wú)為，純正自守，樂(lè)在其中。命我講話的是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀?！鳖伿裾f(shuō)罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。
安步當(dāng)車的成語(yǔ)故事梗概2O字篇二
安步當(dāng)車：不慌不忙地步行;權(quán)當(dāng)是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂(lè)。
[拼音]:ān bù dàng chē
[釋義]安：安詳從容;不慌不忙。步：步行;當(dāng)：代替。不慌不忙地步行;權(quán)當(dāng)是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂(lè)。
[語(yǔ)出] 《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“晚食以當(dāng)肉;安步以當(dāng)車?！?/p>
[正音]安;不能讀作“àn”。當(dāng);不能讀作“dānɡ”。
[辨形]步;不能寫作“不”。
[用法]中性。形容輕松緩慢地行走。一般作謂語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)]偏正式。
[辨析] “安”在此不是“安全、平安”的意思。
[成語(yǔ)故事]：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他召進(jìn)宮來(lái)。顏蜀隨隨便便地走進(jìn)宮內(nèi)，來(lái)到殿前的階梯處，見宣王正等待他拜見，就停住腳步，不再行進(jìn)。宣王見了很奇怪，就呼喚說(shuō)：“顏蜀，走過(guò)來(lái)!”不料顏蜀還是一步不動(dòng)，呼喚宣王說(shuō)：“大王，走過(guò)來(lái)!”宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無(wú)君主口出狂言，都說(shuō)：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過(guò)來(lái)，你也叫大王過(guò)來(lái)，怎么行呢?”顏蜀說(shuō)：“我如果走到大王面去，說(shuō)明我羨慕他的權(quán)勢(shì);如果大王走過(guò)來(lái)，說(shuō)明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權(quán)勢(shì)，還不如讓大玉禮賢下士的好?！饼R宣王惱怒他說(shuō)：“到底是君王貴，還是士人尊貴?”顏蜀不假思索他說(shuō)：“當(dāng)然是士人尊貴，君王并不尊貴!”宣王說(shuō)：“你說(shuō)這話有根據(jù)嗎?”顏蜀神色自若他說(shuō)：“當(dāng)然有。從前秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)的時(shí)候，秦王曾經(jīng)下過(guò)一道命令：有誰(shuí)敢在高士柳下季墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰(shuí)能砍下齊王的腦袋，封他為萬(wàn)戶侯，賞金干鎰，由此看來(lái)，一個(gè)活著的君主的頭，竟然連一個(gè)死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨?。”齊宣王無(wú)言以對(duì)，滿臉不高興。大臣們忙來(lái)解圍：“顏蜀，過(guò)來(lái)!顏蜀，過(guò)來(lái)!我們大王擁有千乘(一千輛戰(zhàn)本)之國(guó)，東西南北誰(shuí)不服?大王想要什么就有什么，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大卑了!”顏蜀駁斥道：“你們說(shuō)得不對(duì)!從前大禹的時(shí)候，諸侯有萬(wàn)國(guó)之多，是為什么呢?因?yàn)樗鹬厥咳?。到了商湯時(shí)代，諸侯有三千之多。如今，稱孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來(lái)，重視士人與否是得失的.關(guān)鍵。從古到今，沒有能以不務(wù)實(shí)事而成名于天下的。所以君父要以不經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞恥，以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧?！毙趼牭竭@里，才覺得自己理虧，說(shuō)：“我是自討沒趣。聽了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生，今后您就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女個(gè)個(gè)會(huì)衣著華麗?！鳖伿駞s辭謝說(shuō)：“玉，原來(lái)產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破壞;雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來(lái)的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來(lái)，就會(huì)享有利祿;不是說(shuō)他不能高貴顯達(dá)，但他外來(lái)的風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天晚點(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車;平安度日，并不比權(quán)貴差。清靜無(wú)為，純正自守，樂(lè)在其中。命我講話的是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀。”顏蜀說(shuō)罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。
[造句]：
1、安步當(dāng)車走，活到九十九。
2、我家離工廠不遠(yuǎn)，上下班都是安步當(dāng)車。
3、李老師上下班從不坐車，他風(fēng)趣地說(shuō)："我這是安步當(dāng)車，自享其樂(lè)。"。
4、我家離學(xué)校不遠(yuǎn),上學(xué)放學(xué)我都是安步當(dāng)車。
5、廠里離家很近,他上下班都是安步當(dāng)車。
6、因此失去了放松及安步當(dāng)車的學(xué)習(xí)空間.
7、安步當(dāng)車似乎最穩(wěn)妥了，可是人家屋檐邊也可以掉下一張瓦片來(lái)。
8、他們安步當(dāng)車，騎役獸而行，或使用各種機(jī)械交通工具。
9、退休以后，老王一到下午，便一個(gè)人安步當(dāng)車，出門逍遙自在去了。
10、每日下班返家，安步當(dāng)車，也算一種鍛煉，一種樂(lè)趣。
11、她連忙又走上公路，強(qiáng)制自己不慌不忙，安步當(dāng)車地向前行進(jìn)。
12、所以它不得不安步當(dāng)車,與這幫家伙一起踩著沙礫爛泥,在湖底踟躕而行。
13、安步當(dāng)車,正走到石碑近前,他卻是一愣。
安步當(dāng)車的成語(yǔ)故事梗概2O字篇三
成語(yǔ)名稱：安步當(dāng)車
成語(yǔ)拼音：ān bù dàng chē
成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)；形容輕松緩慢地行走。
實(shí)用性：常用
感情色彩：中性詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：緊縮式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋：安：緩慢；步：步行；當(dāng)：代替。緩慢步行代替坐車。
成語(yǔ)來(lái)源：西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無(wú)罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞?！?/p>
成語(yǔ)造句：高陽(yáng)《胡雪巖全傳·平步青云》上冊(cè)：“也不帶底下人，安步當(dāng)車，踱到了以前每日必到的那家茶館。”
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他召進(jìn)宮來(lái)。顏蜀隨隨便便地走進(jìn)宮內(nèi)，來(lái)到殿前的階梯處，見宣王正等待他拜見，就停住腳步，不再行進(jìn)。宣王見了很奇怪，就呼喚說(shuō)：“顏蜀，走過(guò)來(lái)!”不料顏蜀還是一步不動(dòng)，呼喚宣王說(shuō)：“大王，走過(guò)來(lái)!”宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無(wú)君主口出狂言，都說(shuō)：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過(guò)來(lái)，你也叫大王過(guò)來(lái)，怎么行呢?”顏蜀說(shuō)：“我如果走到大王面去，說(shuō)明我羨慕他的權(quán)勢(shì)；如果大王走過(guò)來(lái)，說(shuō)明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權(quán)勢(shì)，還不如讓大玉禮賢下士的好?！饼R宣王惱怒他說(shuō)：“到底是君王貴，還是士人尊貴?”顏蜀不假思索他說(shuō)：“當(dāng)然是士人尊貴，君王并不尊貴!”宣王說(shuō)：“你說(shuō)這話有根據(jù)嗎?”顏蜀神色自若他說(shuō)：“當(dāng)然有。從前秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)的時(shí)候，秦王曾經(jīng)下過(guò)一道命令：有誰(shuí)敢在高士柳下季墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰(shuí)能砍下齊王的腦袋，封他為萬(wàn)戶侯，賞金干鎰，由此看來(lái)，一個(gè)活著的君主的頭，竟然連一個(gè)死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨?。”齊宣王無(wú)言以對(duì)，滿臉不高興。大臣們忙來(lái)解圍：“顏蜀，過(guò)來(lái)!顏蜀，過(guò)來(lái)!我們大王擁有千乘(一千輛戰(zhàn)本)之國(guó)，東西南北誰(shuí)不服?大王想要什么就有什么，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大卑了!”顏蜀駁斥道：“你們說(shuō)得不對(duì)!從前大禹的時(shí)候，諸侯有萬(wàn)國(guó)之多，是為什么呢?因?yàn)樗鹬厥咳?。到了商湯時(shí)代，諸侯有三千之多。如今，稱孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來(lái)，重視士人與否是得失的關(guān)鍵。從古到今，沒有能以不務(wù)實(shí)事而成名于天下的。所以君父要以不經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞恥，以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧?！毙趼牭竭@里，才覺得自己理虧，說(shuō)：“我是自討沒趣。聽了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生，今后您就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女個(gè)個(gè)會(huì)衣著華麗?！鳖伿駞s辭謝說(shuō)：“玉，原來(lái)產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破壞；雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來(lái)的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來(lái)，就會(huì)享有利祿；不是說(shuō)他不能高貴顯達(dá)，但他外來(lái)的風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天晚點(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車；平安度日，并不比權(quán)貴差。清靜無(wú)為，純正自守，樂(lè)在其中。命我講話的是您大王，
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