2023年孝德文化倡議書500字 孝德文化進(jìn)校園(優(yōu)秀5篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

孝德文化倡議書孝德文化進(jìn)校園篇一

一、努力開展好尊老敬老助老活動，努力弘揚(yáng)助人為樂的風(fēng)尚。積極舉薦和傳播尊老敬老事跡，讓尊老敬老之風(fēng)成為社會的`主流。

二、“四心”、“四勤”待老人，點(diǎn)滴關(guān)懷情意深。尊老敬老要從身邊小事做起，從孝敬父母做起。家庭成員要在物質(zhì)供養(yǎng)、精神慰藉、生活照料等方面盡力滿足老年人的需求，讓老年人隨時得到家庭的溫暖。

三、注重和老人交談，了解老人的所思、所想、所盼，滿足老人的合理要求。不在父母身邊的子女要經(jīng)常打電話問候老人，了解他們的生活和健康狀況。尊重周圍的老年人，主動為他們讓座、領(lǐng)路。關(guān)愛生活貧困的老年人，積極捐助支持老年人事業(yè)。

四、不侵犯老年人的權(quán)益，不侵奪老年人的財(cái)物，不侵占老年人的住房，不干涉老年人的婚姻，支持老年人再婚。譴責(zé)和揭露社會上各種不孝順、不道德的行為。

五、關(guān)心老人的健康狀況，不定期帶老人做健康檢查，確保在發(fā)現(xiàn)老人有病時能及時得到救治。尊敬長輩，贍養(yǎng)父母。經(jīng)常照料看望父母，滿足父母衣、食、住、行等方面的生活需求。

六、組織開展豐富老年人精神生活的娛樂活動等，讓辛苦一生的老年人能實(shí)實(shí)在在感受社會的溫暖。

以上倡議望大家積極響應(yīng)，在整個鄒平乃至全國形成尊老、愛老、養(yǎng)老、助老的好風(fēng)氣， 掀起一股敬老愛老的新高潮。

讓我們大家用愛心、孝心、細(xì)心、耐心，去關(guān)心老人！以眼勤、手勤、腿勤、嘴勤，去敬侍老人！

孝德文化倡議書孝德文化進(jìn)校園篇二

“文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神及其產(chǎn)品。而傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中、具有相對穩(wěn)定性的文化。文化是一種社會精神力量，沒有文化的繼承就沒有文化的積累。社會實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉，立足于社會實(shí)踐、是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新，任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，對于一個民族和國家來說，如果漠視傳統(tǒng)文化，將會失去文化創(chuàng)新，失去時代精神的根基。

我們偉大的中華人民共和國，有著五千年的輝煌歷史。由于地方和氣候等條件差異，不同的地方形成不同的風(fēng)俗文化，相互交接，構(gòu)成了我們中華文化的多樣性。其中，我們古老的佛山，有著上千的文化歷史，文化風(fēng)俗，更是嶺南文化的帶領(lǐng)著。由于佛山有著獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)情，出現(xiàn)了以陶瓷、木板年畫、剪紙和秋色代表的傳統(tǒng)文化。

在佛山境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的造跡記載，早在二千多年以前，佛山就已經(jīng)有燒制陶瓷的作坊，他們的陶瓷不但制作精美，而且技術(shù)在世界上有著領(lǐng)先水平。據(jù)說，佛山的陶瓷出口到國外，價格比黃金還貴?？梢姡@一項(xiàng)傳統(tǒng)文化有著深厚的歷史底蘊(yùn)。時至今天，佛山人民不但繼承這一傳統(tǒng)文化，還給予了飛躍式的發(fā)展。在石灣，一間又一間大型陶瓷制造廠拔地而建，一件又一件精美的陶瓷公仔。在五百年的龍窯——南風(fēng)古灶中煉成，這是值得我們佛山人自豪，體現(xiàn)文化在發(fā)展過程中繼承，在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。

與此相反的是佛山木板年畫這一項(xiàng)傳統(tǒng)文化，在歷史上曾經(jīng)是如此的風(fēng)騷，有著許多制作工場。時至今天，這一項(xiàng)傳統(tǒng)文化逐漸失去了群眾基礎(chǔ)，工場也一間一間關(guān)閉，只剩下幾間作坊苦苦經(jīng)營。木板年畫面臨失傳。它作為一項(xiàng)文化藝術(shù)，被稱為民族精神火炬，是佛山文化乃至中國燦爛文化的重要組成部分，應(yīng)該加以挽救發(fā)展，讓它重獲生機(jī)，繼承發(fā)展。

對于傳統(tǒng)文化，不管是贊成還是反對，誰也不能不面對它的影響，一個民族，一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)。

傳統(tǒng)文化是一筆難以預(yù)料的財(cái)富，它猶豫一個邁向天堂的階級，它能夠增強(qiáng)我們對民族的認(rèn)同感，為我們的精神提供了棲息之地，同時也豐富了我們精神樂園，同樣的我們面對一些有著不良影響的因素，它的存在局限了我們的思想，抑制了我們的發(fā)展，控制了我們的取向。

我們要根據(jù)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，合理地使用或改造，在現(xiàn)今社會發(fā)展中，隨著我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生活水平的提高，優(yōu)異的傳統(tǒng)文化對于我們來說是一個良好的導(dǎo)向標(biāo)，佛山的發(fā)展，有賴于我們的文化古跡，傳統(tǒng)文化的建筑有著優(yōu)美的藝術(shù)造型，豐富的藝術(shù)裝飾，例如：祖廟、梁園、清暉園等……另外佛山的陶瓷也推動了佛山乃及周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活水平也提高了。為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展提供了不少的幫助?；泟∫彩俏覀冞@里的特色，已經(jīng)延續(xù)了很長的時間了，具有悠久的歷史，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，它的發(fā)展使我們的精神樂園得到滿足。所以面對傳統(tǒng)文化，只有我們“取其精華，去其糟粕”我們就能發(fā)展自己當(dāng)?shù)氐奶厣?，推動?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

孝德文化倡議書孝德文化進(jìn)校園篇三

（一）積極投身到校園廉潔文化建設(shè)和教育活動中，增強(qiáng)自律意識，做到“誠信知禮、敬廉崇潔”，樹立良好的學(xué)風(fēng)和大學(xué)生形象?？炭?p>

學(xué)習(xí)

珍惜

（二）提高自身道德修養(yǎng)，端正考試態(tài)度，爭當(dāng)一名誠信考生?？鬃釉唬骸熬右哉\為貴”，孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立。”誠信態(tài)度表現(xiàn)了一個考生高尚的為人標(biāo)準(zhǔn)以及崇高的世界觀、人生觀、價值觀。讓我們一起端正態(tài)度，在誠信考試中寫下自己的廉潔人生。

（三）“廉潔文化，誠信迎考”，從我做起，從現(xiàn)在做起?！胺?jǐn)?shù)誠可貴，獎勵價更高，若為誠信故，兩者皆可拋?！笨荚嚨哪康氖菫榱藱z驗(yàn)自己?？荚囍?，我們要放棄功利思想，做到自重、自省、自警、自勵，不為物所誘、不為利所惑，潔身自好、廉潔自守，從現(xiàn)在起就自覺培養(yǎng)廉潔誠信的好品質(zhì)。

（四）認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極迎考。期末考試即將來臨，“行百里者半九十”，希望同學(xué)們放棄舞弊思想，抓緊時間，在積累、鞏固的基礎(chǔ)上，認(rèn)真準(zhǔn)備最后階段的復(fù)習(xí)。“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，在復(fù)習(xí)的時候，希望大家團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步。

（五）嚴(yán)守考紀(jì)，誠信迎考。一次考試不及格你還有許多機(jī)會，而一次考試作弊你將失去一切機(jī)會?？荚嚊]通過，可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再來一次；但有些過失造成的后果，就要擔(dān)負(fù)一輩子，在人生中留下痛苦的傷痕。讓我們遵守考場規(guī)則，自覺學(xué)習(xí)和遵守學(xué)校

關(guān)于

其他

同學(xué)們，讓我們從自身做起，自覺遵守考紀(jì)，誠信迎考，互相督促，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)一起努力?！靶袆儆谘浴?，讓我們財(cái)大學(xué)子攜起手來，謹(jǐn)記“嚴(yán)謹(jǐn)、勤儉、求實(shí)、開拓”的校訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)“經(jīng)世濟(jì)民，孜孜以求”的精神，用實(shí)際行動營造“廉潔文化，誠信迎考”的良好氛圍，為安遠(yuǎn)一中撐起一道“廉潔誠信”的風(fēng)景線！

敬廉崇潔倡議書

親愛的同學(xué)們：

第一，我們要積極參與，做一名廉政文化的宣傳員廉政建設(shè)是關(guān)系到國家興衰存亡的一件大事，需要全社會的共同努力。身為小學(xué)生的我們，要積極參與廉政文化進(jìn)校園活動，做一名廉政文化的宣傳員。我們可以出以廉政建設(shè)為主題的墻報、召開以清廉為榮、勤儉節(jié)約為主題的主題隊(duì)會；可以開展我為學(xué)校節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水的活動；可以搜集、制作一批以廉政警句為主要內(nèi)容的宣傳標(biāo)語，把它們懸掛在學(xué)校、教室里，營造一個良好的宣傳氛圍，讓“廉潔”二字牢牢地扎根在大家的心里。

第二、從我做起，爭當(dāng)廉政的小衛(wèi)士目前，“廉政文化進(jìn)校園”已正式納入我國反腐倡廉教育的工作范圍。我們青少年，除了要了解反腐倡廉的相關(guān)知識，提高“廉潔奉公、誠實(shí)守信”的意識，還應(yīng)該從自身做起，遵紀(jì)守法，規(guī)范做事，爭當(dāng)廉政的小衛(wèi)士。大家在平時的學(xué)習(xí)、

生活

第三，行動起來，努力當(dāng)好一名廉潔小衛(wèi)士，開展“小眼睛盯大眼睛”活動，當(dāng)好家長的廉潔監(jiān)督員，做好面向家長的宣傳工作。

同學(xué)們，“清清白白做人，干干凈凈做事。坦坦蕩蕩相處，高高興興生活”是人生的至高境界。讓廉潔的清風(fēng)吹遍校園的每一個角落，吹進(jìn)每一個家庭，吹到我們每一個人心中。愿我們在“廉潔文化”的陪伴中健康成長！

寧國市津南小學(xué)少先隊(duì)

2015年11月18日

全市廣大婦女、姐妹們，領(lǐng)導(dǎo)干部家屬們：

樹立家庭助廉意識，做到家事、國事、倡廉事，事事關(guān)心;風(fēng)聲、

雨

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬要堅(jiān)持原則，慎待親情，管好子女，增強(qiáng)當(dāng)好家庭助廉“守門員”意識，當(dāng)好“抓早抓小”家庭“紀(jì)委書記”，做到榮不求、利不沾、認(rèn)識清、意識強(qiáng)、不僥幸、不受惑。

要堅(jiān)決抵制各種腐敗的誘惑，以廉律己，堅(jiān)持不為名利所累、不為物欲所惑、不為人情所擾，自覺做到非分之禮不收、不義之財(cái)不取、身外之物不拿，切實(shí)把好家門、守住清廉，以自身的`模范行為來促進(jìn)家庭成員的清正廉潔。

“成由節(jié)儉敗由奢”。要樹立“以德治家、以廉保家、以儉興家”的良好家風(fēng)，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤以養(yǎng)德、儉以助廉的優(yōu)良傳統(tǒng)，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的家庭風(fēng)尚，在家庭生活中厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)，倡揚(yáng)時代新風(fēng)，摒棄大操大辦婚喪嫁娶活動等陋習(xí);鼓勵、支持配偶心系百姓，勤政為民，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。

風(fēng)清氣正乾坤朗，眾志成城鑄輝煌。讓我們積極行動起來，從我做起，努力把我們的家庭建成“以文立家、以德治家、以廉養(yǎng)家、以情暖家”的廉潔

幸福

xx市婦女聯(lián)合會

2015年7月18日

全市廣大黨員干部及家屬：

一、做遵章守紀(jì)家庭。廣大黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)廉潔自律的黨紀(jì)條例和法律法規(guī)，積極參與家庭助廉教育活動，牢固樹立家庭思廉助廉意識，在家庭中倡揚(yáng)以廉為榮、以貪為恥的風(fēng)氣，引導(dǎo)家庭成員常思貪欲之害，常懷律己之心，常修為政之德，做到遵紀(jì)守法、廉潔自律，自覺抵制各種誘惑。

二、做懂法守法家庭。廣大黨員干部要自覺學(xué)法、守法，依法行政，不徇私情，做到政治上清醒，工作上清正，生活上清白，經(jīng)濟(jì)上清楚。家庭成員要常吹家庭“廉政風(fēng)”，常算家庭“廉政賬”，加強(qiáng)監(jiān)督，當(dāng)好廉內(nèi)助。要積極支持配偶、子女模范執(zhí)行黨和國家的各項(xiàng)方針政策，堅(jiān)持原則，廉政為民，支持配偶、子女頂住歪風(fēng)，守住廉潔，遠(yuǎn)離腐敗，共同構(gòu)筑反腐堅(jiān)固防線。

三、做勤儉節(jié)約家庭。要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤以養(yǎng)德、儉以助廉的優(yōu)良傳統(tǒng)，在家庭生活中不慕奢華,厲行節(jié)約，杜絕浪費(fèi)，倡揚(yáng)時代新風(fēng)，摒棄大操大辦婚喪嫁娶等陋習(xí),樹立科學(xué)、文明、健康的家庭生活方式，不讓腐敗有可乘之機(jī)。

四、做文明和諧家庭。要言傳身教，為子女樹立清正廉潔的榜樣；要嚴(yán)格管教子女，對子女保持一種健康的愛，教育子女用自己的高尚人格和誠實(shí)勞動贏得社會的尊重，使家庭真正成為子女健康成長的“第一所學(xué)?！保ㄔO(shè)“以德治家、以廉養(yǎng)家”的廉政家庭文化，積極爭創(chuàng)文明和諧家庭。

貪廉一念間，榮辱兩世界。讓我們攜起手來，積極開展家庭助廉活動，筑牢家庭拒腐防變的堅(jiān)固長堤，把家庭建設(shè)成為“溫馨的港灣”、“廉潔的港灣”、“幸福的港灣”，共創(chuàng)美好生活。

江門市婦女聯(lián)合會

2012年12月

各位同學(xué):

生命是可貴的,我們青少年學(xué)生是社會主義事業(yè)未來的建設(shè)者與接-班人,學(xué)生的生命質(zhì)量與道德品質(zhì)決定著國家和民族的前途與命運(yùn)。

而道德品質(zhì)中，尤以正直最為重要，所謂正直，是指人的一種優(yōu)良品質(zhì)，它主要表現(xiàn)在廉潔、誠信、公正、儉樸等方面。能夠被別人評價為“為人正直”這四個字是一種很高的榮譽(yù)。

下面學(xué)校想對大家提出四點(diǎn)希望：

第一、希望大家堅(jiān)持從小做起、從日常小事做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，把廉潔、誠信、公正、儉樸等優(yōu)良品德的養(yǎng)成貫穿于學(xué)習(xí)、生活和為人行事的一言一行之中。

第二、希望大家從小喜歡自己，樂于與同學(xué)交往；懂得關(guān)心家人，尊敬老人。在人與人的交往中，堅(jiān)持說真話、不說假話，信守諾言、誠實(shí)做人。

第三、希望大家要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤儉節(jié)約，不奢侈、不浪費(fèi)、不貪虛榮、不圖享樂，以儉勵志，從小養(yǎng)成艱苦樸素、勤奮好進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì)。

第四、希望有關(guān)同學(xué)能當(dāng)好廉政“小衛(wèi)士”，做家庭和社區(qū)的“廉政監(jiān)督員”，支持家人和社區(qū)居民干凈做事業(yè)、廉潔做公仆，積極向他們倡導(dǎo)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的從政行事準(zhǔn)則。

請永遠(yuǎn)記住我們的共同目標(biāo)：做一個關(guān)愛生命，正直的人！

浣紗小學(xué)

2015年10月

孝德文化倡議書孝德文化進(jìn)校園篇四

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

中華民族素有文明禮儀之邦之稱。幾千年來，一代代華夏子孫踐行著尊禮崇孝，立徳修身的美德，成就了宏大厚重的中華文明。作為新時代的學(xué)子，我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，踐行孝德禮儀，讓傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和道德修養(yǎng)滋潤我們的心田，共創(chuàng)“厚德鎮(zhèn)?！?。在這里，請?jiān)试S我向全體學(xué)生發(fā)出倡議：行動起來，做一個“知禮行孝，立德修身”的好少年。

1.“禮由心生”，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)中華美德，懂得“仁愛無私、明禮誠信、崇孝尚德、寬厚友善”的道理。

2.“百善孝為先”，我們要明白孝是修身的根基，修身要從孝做起，從小培養(yǎng)孝德意識。

3.“孝親起于自身，敬老見于小事”，我們要做到在家孝敬父母長輩，在校尊敬老師，同學(xué)之間文明交往，在社會講文明、講禮貌、和善待人、遵守社會公德。

4、我們要積極參加國學(xué)經(jīng)典誦讀活動，多讀孝德禮儀經(jīng)典之名言。同學(xué)之間互幫互學(xué)，言孝德之言，行道德之行。以孝德禮儀為先，形成團(tuán)結(jié)、友愛、和諧的良好氛圍。

5、我們要在踐行“知禮行孝，立德修身”中懂得感恩社會、感恩父母、感恩老師，從“小事”到“大事，從“小愛”到“大愛”，人人爭做“習(xí)行孝德、明禮知儀、感恩社會”有愛心的好少年。

6.我們要努力形成寬容、理解、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度；養(yǎng)成熱情、大方、禮貌、友好的文明行為習(xí)慣；從小樹立自律守信、潔身自好的廉潔意識；接受中國的傳統(tǒng)文化教育。

同學(xué)們，讓我們一起來珍惜充滿溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境，一定不要辜負(fù)老師們的期望，在恩師的孝德禮儀教育中不斷成長，“知禮行孝，立德修身”，讓中華民族的傳統(tǒng)文化代代相傳吧！

學(xué)校大隊(duì)部

2014年3月27日

孝德文化倡議書孝德文化進(jìn)校園篇五

信 德 教 育

二〇一三年十月

序 言

學(xué)校，是教書育人的地方，更是學(xué)生快樂成長、健全人格的樂園。歸蘇小學(xué)緊緊圍繞“教育的真諦在于教會學(xué)生做人”這一理念，關(guān)心每一個孩子的健康和他的快樂成長，做到眼中有人，心中有人，堅(jiān)持管理育人提素質(zhì)，服務(wù)育人促發(fā)展，追求教育的內(nèi)涵與真諦。

學(xué)校以“信德教育”為載體，構(gòu)建濃厚的“誠”“信”“禮”“孝”氛圍，積極開展“師生誦讀《弟子規(guī)》”、“課前教育十分鐘”、“道德講堂”等活動教會學(xué)生從學(xué)會尊重開始，學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會生活，使每個學(xué)生都能具有一顆飲水思源、知恩圖報的感恩之心。

此讀本以“誠”“信”“禮”“孝”為內(nèi)容，作為學(xué)校開展“信德教育”的有效補(bǔ)充，不當(dāng)之處敬請批評指正。

二〇一三年十月

目 錄

禮：是規(guī)矩和標(biāo)準(zhǔn)之意?！岸Y”作為規(guī)矩和標(biāo)準(zhǔn)的代名詞，衍生了很多詞語。例如“禮節(jié)”即在規(guī)矩嚴(yán)格節(jié)制下的行為?！岸Y貌”，言行表現(xiàn)非常符合規(guī)矩和標(biāo)準(zhǔn)?！岸Y品”，為了遵守人們之間的往來規(guī)矩，而奉獻(xiàn)的物品?！岸Y儀”，符合規(guī)矩或標(biāo)準(zhǔn)的做事形式或程序?！岸Y翼”，以做事達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，作為自己騰飛和崛起的翅膀。

信：言如其人，言行一致，引伸為誠實(shí)。人們彼此間的誠實(shí)，是人們互相信任的先決條件。所以說，“信”人為一種個人修養(yǎng)，便是誠實(shí)?！靶拧弊鳛橐环N人際關(guān)系，便是信任、信服甚至信仰。作為一種信任關(guān)系，信包括信自己，被人信和信別人三部分。說到做到，培養(yǎng)起自信心，這樣就能相信自己。能勸人向善，能惠人以利，能讓人敬愛這樣就能被別人信任。自己甘心做開路先鋒，幕后英雄，讓別人實(shí)至名歸，風(fēng)光無限，這就是相信別人。

2.教風(fēng)：敬業(yè)愛生

敬業(yè)是一個道德的范疇，是一個人對自己所從事的工作負(fù)責(zé)不負(fù)責(zé)的態(tài)度。道德就是人們在不同的集體中，為了我們集體的利益而約定俗成的，應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范。所以，敬業(yè)就是人們在某集體的工作中，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的工作態(tài)度。

陶行知曾經(jīng)說過：“愛滿天下，愛生如子?！边@是做一名教師的最高境界。愛生需要寬容，需要等待。愛自己的孩子是本能，而熱愛別 人的孩子是神圣！故大賢有言：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

3.學(xué)風(fēng)：勤勉好學(xué)

勤 : 做事盡力，不偷懶。勉 : 力量不夠而盡力做。好學(xué)：對學(xué)習(xí)的極度熱情而并非被逼迫，有著對學(xué)習(xí)主動性。故曰：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。

古人云：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！睘閷W(xué)首先要“勤”字當(dāng)頭?！皹I(yè)精于勤，荒于嬉”、“勤能補(bǔ)拙”，是前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。凡學(xué)業(yè)有成之人大都離不開這個“勤”字，只有以“勤”為“徑”，才能達(dá)到光輝的頂點(diǎn)，舍此別無它途。企圖找到一條不費(fèi)力氣的“捷徑”，只能是一種幻想。具體說來，為學(xué)要做到四勤。

一曰勤讀。勤讀就是要多讀書，經(jīng)常讀書，持之以恒，切忌三天打魚兩天曬網(wǎng)。通過勤讀多讀，博覽群書，知識得到積累，思想就會開闊，腦子就會靈活。所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”就是這個道理。知識浩如煙海，發(fā)展變化無窮，珍惜時間，勤奮多讀，才能有所作為。

二曰勤思。學(xué)而不思則罔。勤思是創(chuàng)新的必要環(huán)節(jié)，通過勤思能把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的智慧。可以說思則聰、思則新，做學(xué)問切忌當(dāng)思想懶漢?！盀閷W(xué)之道，必本于思”，意思是說學(xué)習(xí)的本質(zhì)與規(guī)律，在于思考，思考是學(xué)習(xí)最基本、最必須得環(huán)節(jié)，沒有這個環(huán)節(jié)，猶如 有米而無火，是做不成飯的。思考的過程就是消化、理解的過程。許多學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的同學(xué)之所以優(yōu)秀，竅門就在于他們勤于思考，經(jīng)過消化、理解，把書本的知識變成了自己的知識，記得準(zhǔn)、記得活、會運(yùn)用。

三曰勤問。學(xué)問，顧名思義，既不懂就學(xué)，不會就問。在課堂上思維活躍，勇于提問，刨根問底，都是專心聽講的表現(xiàn)。不能把專心聽講片面的理解為“一動不動”。有了問題自己解決不了就要多問問同學(xué)，多問問老師，死要面子，不肯問人，這樣問題就會越積越多，學(xué)習(xí)就會陷入被動局面。

四曰勤寫。要養(yǎng)成不動筆墨不讀詩的習(xí)慣，在讀書學(xué)習(xí)的過程中，用筆在書本上進(jìn)行“圈、點(diǎn)、勾、畫”，把精彩之處摘抄下來，經(jīng)常寫寫心得體會等等，通過勤寫鍛煉與提高自己的邏輯思維能力和語言表達(dá)能力。

4.校訓(xùn)：勿以惡小而為之，勿以善小而不為

辦學(xué)理念是關(guān)于學(xué)校整體發(fā)展的價值追求和理性認(rèn)識，它決定著學(xué)校群體的教育行為，指導(dǎo)學(xué)校辦學(xué)的方向，定位學(xué)校的品牌形象?！?一切為了學(xué)生的終身發(fā)展奠基”，就是確信每一位學(xué)生都有不斷發(fā)展的動機(jī)和潛能，每一個學(xué)生都有自我實(shí)現(xiàn)的價值追求，都有獲得尊重、選擇學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的權(quán)利，必須尊重、關(guān)愛、相信、發(fā)展每一個學(xué)生；依據(jù)學(xué)生身心成長規(guī)律、基礎(chǔ)教育的性質(zhì)和時代對中學(xué)教育的基本要求，培養(yǎng)做人、求知和創(chuàng)新等基本的素質(zhì)，為學(xué)生終身發(fā)展提供充足的營養(yǎng)和動力，為學(xué)生的和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展和能夠創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)；一切為了學(xué)生的發(fā)展，學(xué)校的校園建設(shè)、教師發(fā)展、課程實(shí)施、組織活動、管理制度都是為了給學(xué)生的發(fā)展提供空間，搭建舞臺。

“一切為了學(xué)生的終身發(fā)展”，就是要以學(xué)生的終身發(fā)展為本，具體來說：就是要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；促進(jìn)學(xué)生個性的健康發(fā)展；促進(jìn)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上可持續(xù)的和諧發(fā)展。這是現(xiàn)代教育價值觀的核心，也是素質(zhì)教育的本質(zhì)意義所在。為此學(xué)校承諾：尊重每一個學(xué)生，關(guān)愛每一個學(xué)生，平等對待每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生學(xué)有所得！四個“每一個” 指的是面向全體，“學(xué)有所得”指的是主動發(fā)展、全面發(fā)展。5.辦學(xué)目標(biāo)：教育的真諦在于教學(xué)生學(xué)會做人。

著名的哲學(xué)家和心理學(xué)家榮格有句名言：教育的最后成功是人格！這話真正揭示了教育的真諦。我國老一代教育家陳鶴琴曾經(jīng)倡導(dǎo)的“活教育”，其目的就是“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”。他所說的現(xiàn)代中國人必須具備五個條件：健全的身體、建設(shè)的能力、創(chuàng)造的能力、要能夠合作、要為人類服務(wù)。所以，教人怎么做人、怎么做事，這才是教育的第一宗旨。

凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

1.林俊德：縱死終令汗竹香

把能夠擁有的時光都獻(xiàn)給了崗位，最后還在向標(biāo)沖鋒。這是一位真正用信念撐起生命尊嚴(yán)的軍人。

以智殉國，鑄就成中華民族的銅墻鐵壁；致死攻堅(jiān)，綻放成死亡之海的倔強(qiáng)馬蘭。

個師

2.陳斌強(qiáng)：孝更絕倫足可矜

陳斌強(qiáng)自身的樸實(shí)行為給他的學(xué)生，也給整社會上了極為生動的一課。他是一個真正有德的好老師。

12歲的小女孩坦然面對生死已屬難能，在病痛中還不忘善濟(jì)他

人。這一場生命最后的告別，不知敲動了多少人的心靈，平凡善舉，可以開啟一個有愛的未來。

今天，當(dāng)我們懷著悲傷提起這個名字時，卻又懷著欣喜，為她的生命與另外的生命合二為一，仍在這個世界上熠熠生輝。

4.陳家順：動人以行不以言

在辦公室當(dāng)局長是本分，吃苦受累冒險臥底當(dāng)局長是情份。用情份去擔(dān)當(dāng)本分的官，才是真 正的人民公仆。

14年的奉獻(xiàn)讓愛變成了接力賽。志愿者讓愛心小院更幸福。這一切都緣于這個普通的農(nóng)村婦女。

她播撒下的大愛種子，必將被無數(shù)的奔跑接力，從黑土地傳向四面八方。只有教師心中有愛，孩子的世界才會綻放光芒！

危急時刻，她憑直覺挺身而出。那直覺的背后是最具魅力的純正師德。

7.李文波：能受天磨為鐵漢

位卑未敢忘憂國，大浪孤膽守海疆。李文波用自己的行動告訴當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何選擇人生。

從意氣風(fēng)發(fā)到兩鬢斑白，整整堅(jiān)守二十年，他一個人就是一條國境線，就是中國軍人的象征。8.高秉涵：悲莫悲兮生別離 這海峽好淺好淺，深不過我的遺憾。抱回的豈止百十個骨灰罐，抱回來的人心啊，成千上萬上萬。堅(jiān)信著親情骨血相連，誰也隔不斷隔不斷。

無論是純粹的愛情，還是無私的奉獻(xiàn)，他們都讓我們淚盈于睫。

看了周月華的行醫(yī)路，誰還好意思再說行路難。古人說，醫(yī)者仁心。她這醫(yī)生小而仁心大。丈夫背上的女村醫(yī)，一對普通中國夫婦，合拼成了大寫的人。

10.羅陽：長使英雄淚滿襟

羅陽用生命詮釋了國防科技工作者的報國情懷，你倒下了，夢在起飛。

附錄四：誠信禮孝長廊釋義

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