范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
邊城教學(xué)反思簡短 邊城 課后反思篇一
《邊城》情節(jié)：在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事*心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”
沈從文筆下的湘西世界具有兩個最基本的特征：淳樸的民風湘西是一片從未受到過儒家道德傳統(tǒng)污染的化外之地，這片土地也從未受到工業(yè)文明的污染。這里沒有以強凌弱的現(xiàn)象，于是年邁的祖父與年幼的翠翠平靜地生活在這片土地上。這里沒有爾虞我詐的明爭暗斗，由于唱歌比不上弟弟，憨厚的天保大老黯然退出了與弟弟“爭奪”翠翠的競爭。這里充滿了浪漫的氣息，青年男女完全可以拋開門當戶對的世俗觀念，拋開所謂“父母之命，媒妁之言”的緊身束縛，大膽地追求自己的愛情。這樣淳樸的民風在大都市是無法找到的。完美的人性小說邊城中的人物，沒有魯迅筆下的中國人那些諸如愚昧自私冷漠等劣根性，而處處表現(xiàn)出正直樸素、富于關(guān)懷的人性美。祖父直到天黑還在為過渡人擺渡。祖父對翠翠關(guān)懷入微，翠翠對祖父充滿依戀，祖孫二人的關(guān)系是那樣的和諧，二人的行為又是那樣的毫無矯飾。
對于《邊城》的教學(xué)反思，我們需要傳遞給學(xué)生的有愛：《邊城》是詮釋愛的，祖孫之愛、男女之愛、兄弟之愛、父子之愛、友朋之愛、鄉(xiāng)鄰之愛、鄉(xiāng)土之愛組合成的人倫社會之愛?！哆叧恰肥且U釋美的，自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美，還包括作品本身結(jié)構(gòu)行文的詩性的美，無處不美。而這愛和美的背后無疑暗伏著一種缺憾，一是作者要描畫的人生、社會本身的缺憾，比如“美麗的都不容易長存”的凄涼的故事結(jié)局，“人類靈魂的相互孤立”，小說流溢的神秘宿命氣息等。這愛和美在從很久以前開始的現(xiàn)實中的消失，這就是所謂“中國另外一個地方另外一種事情”。
對于《邊城》的教學(xué)反思，我們需要傳遞給學(xué)生的有理想：《邊城》有非常清晰的人生社會理想的訴求?！拔覍⑦@個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性，而這點理性便基于對中國現(xiàn)社會變動有所關(guān)心，認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事于民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!”小說踐行著作者想要建造“精致、結(jié)實、勻稱的供奉‘人性’的中國的希臘小廟”的理想。
課文展示給我們的是人的自然天性，這種人的自然天性正是作家心中完美的人性，也正是我們現(xiàn)在社會需要的最純真的東西，正是我們需要傳遞給學(xué)生的。
邊城教學(xué)反思簡短 邊城 課后反思篇二
教學(xué)的過程就是成長的過程。
有人說：教學(xué)是一門殘缺的藝術(shù)。是的，教學(xué)過程中只要你用心思考就會發(fā)現(xiàn)自己的缺失，源于知識積累、方法指導(dǎo)、思想的偏狹......而走出狹隘的自己只需一點：靜對自己。
導(dǎo)學(xué)《邊城》的日子，讓我的心靈直面了一次傷痛。
《邊城》是沈從文的一部長篇小說（也有人認為是中篇），課文節(jié)選了有關(guān)端午節(jié)翠翠巧遇儺送、大佬等人物的場景，語言平實，韻味無窮。但在學(xué)習(xí)過程中我的心頭卻縈繞了深深的痛。
首先，激趣閱讀就沒有達到預(yù)定效果。自認為是小說所以在設(shè)置時給了簡介，給了背景介紹，給了作家作品相關(guān)知識，要求學(xué)生自讀。但課上發(fā)現(xiàn)閱讀效果不好。
其次，導(dǎo)學(xué)目標不夠具體。高一一年的鋪墊學(xué)習(xí)，自認為學(xué)生綜合分析能力已形成，故給了綜合鑒賞題（品味語言）。結(jié)果在審題上又有學(xué)生吃虧。
最后，課上教師導(dǎo)學(xué)過程不夠靈敏。課上發(fā)現(xiàn)問題雖及時停止了繼續(xù)學(xué)習(xí)，但未能采取相應(yīng)措施，以致此課師生收益都不大。
雖然在第三課時及時調(diào)整了>學(xué)習(xí)方法，但該導(dǎo)學(xué)課實施過程的缺失卻至今讓我耿耿于懷，我懷疑自己所做的努力，我懷疑自己的教學(xué)理念，甚至懷疑自己的能力?？墒菍W(xué)生的讀書習(xí)慣卻讓我痛上加痛，他們告訴我：老師即使你說得再好，我們也不可能讀這樣的文字，它離我們太遠了。找到了根我才釋懷，我知道我依然缺了一樣?xùn)|西：平實地帶領(lǐng)他們穿行于語文學(xué)習(xí)中，而不是憑感性。
今天我們師生都有了新的認識和發(fā)展，都能心態(tài)平和的閱讀和學(xué)習(xí)了。我注重過程的每一步實施，學(xué)生注重學(xué)習(xí)的每一個細節(jié)，咬文嚼字已經(jīng)成為目前我們學(xué)習(xí)語言的一個法寶。
痛定思痛，我依然執(zhí)著。
邊城教學(xué)反思簡短 邊城 課后反思篇三
《邊城》一課教學(xué)結(jié)束后,我從如下幾個方面反思這篇課文的教學(xué)：
這堂課我預(yù)設(shè)了三個板塊，第一板塊以時間、地點切入，把握小說節(jié)選部分的框架內(nèi)容。第二板塊設(shè)置問題：《邊城》里哪一點最吸引你，促動學(xué)生品讀思考，最后引導(dǎo)學(xué)生感知風物美、人性美、人情美。第三板塊以“在你眼中是什么樣的翠翠”為問題啟迪學(xué)生找出描寫翠翠心理的的句子。
生成：我執(zhí)教的'高二(1)屬文班，高二(9)屬理班。文班女生多，理班女生少,文班對翠翠情竇初開把握得較好,費時不多,而9班則拖沓了。
優(yōu)點：緊扣目標，調(diào)動學(xué)生積極性，學(xué)習(xí)氣氛融洽，課堂充滿活力。不足這處,學(xué)生找心理描寫的句子時找得不準確，生成的枝蔓較多，不能正確地把握翠翠的形象，教師講得多了?？磥碓谝院蟮慕虒W(xué)中要研究學(xué)情，提高應(yīng)變能力，把預(yù)設(shè)與生成的比例協(xié)調(diào)好。
在教學(xué)第二板塊時,引導(dǎo)學(xué)生了解邊城的人性美，穿插了當今的一些例子和文中進行對比以幫助學(xué)生對小說的理解。如前段時間網(wǎng)絡(luò)上“小悅悅”的事件來突出《邊城》里人們樂于助人品德的可貴;當今人們對金錢的追逐如商人弄虛作假、以次充好、唯利是圖來對比碼頭上賣黃紙的小伙子為要多給錢和老船夫推搡;當今人們的愛情觀，如電視上“非誠勿擾”愛情的淺俗直白來對比翠翠愛情的晶瑩剔透;我們學(xué)生從影視中了解的當時中國其他地方的勾結(jié)、魚肉百姓來對比《邊城》里軍民同樂的魚水之情。
優(yōu)點：課外大量材料的補充幫助學(xué)生很好地理解了《邊城》里的人性美，激發(fā)了學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注社會熱點。不足：一時興起，尤其是談電視相親節(jié)目“非誠勿擾”占時多了,聯(lián)系廣了。
沈從文的語言樸素純凈、含蓄雋永，這是引導(dǎo)學(xué)生品味探究的好材料。如：
1、“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲也還是成為這個人的一種不可逃避的責任”,在朗讀時故意丟此二句 “便是入火，人到八十歲”,學(xué)生品味其意味,更能顯示掌水碼頭的順順樂于助人的美德。
2、那個賣皮紙的小伙子,此人是小伙子，非老弱病殘;此人系商人不是一般的百姓,非貧困。老人拒收小伙子渡船的錢更能顯示此為一種風尚，顯其普遍性,邊城的人如此輕利重義。
3、使這人不得不把錢捏在手里。學(xué)生對“捏”字品味非常到位。
類似這樣的句子還有很多，整節(jié)課堂學(xué)生學(xué)得輕松，且興趣盎然、意猶未盡。
這篇課文的教學(xué)雖結(jié)束一月有余,但師生互動融洽的場面仍浮在眼前。我會認真總結(jié)這篇課文教學(xué)的得失，在以后的教學(xué)中,揚長避短,凸現(xiàn)自己的教學(xué)風格,使自己在專業(yè)成長的路上走得更快、更穩(wěn)。
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