最新國學經(jīng)典誦讀心得體會400字 國學經(jīng)典誦讀心得體會800字(通用九篇)

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最新國學經(jīng)典誦讀心得體會400字 國學經(jīng)典誦讀心得體會800字(通用九篇)
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在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

國學經(jīng)典誦讀心得體會國學經(jīng)典誦讀心得體會篇一

關(guān)于國學的定義,除基本定義外,在具體的定義上,到目前為止,學術(shù)界尚未做出統(tǒng)一明確的界定。

一般來說“國學”又稱“漢學”或“中國學”,泛指傳統(tǒng)的中華文化與學術(shù)。

國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據(jù)學、倫理學以及中醫(yī)學、農(nóng)學、術(shù)數(shù)、地理、政治、經(jīng)濟及書畫、音樂、建筑等諸多方面。

現(xiàn)“國學”概念產(chǎn)生于十九世紀,當時“西學東漸”改良之風正值熾熱,張之洞、魏源等人為了與西學相對,提出“中學”(中國之學)這一概念,并主張“中學為體,西學為用”,一方面學習西方文明,同時又恢復兩漢經(jīng)學。

國學是以先秦的經(jīng)典及諸子百家為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術(shù)體系。

先秦諸子百家學說是共存共鳴的,沒有主從關(guān)系,如果按時期所起作用而論,各家學說在各個時期都發(fā)揮著或顯性或隱性作用,只是作用在的領(lǐng)域不同而已;自漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”后在思想教化領(lǐng)域起主流作用的是儒家,但其它各家學說也在不同的領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用,比如政治領(lǐng)域的道家與法家、軍事領(lǐng)域的道家、兵家、醫(yī)學領(lǐng)域的道家、醫(yī)家、還有其它各領(lǐng)域的各家(名家、墨家、農(nóng)家……)等等,某一領(lǐng)域起主流作用并不代表全部。

所以,國學的各個學派學說并沒有主從之分,并不存在以哪一家學派學說為主體。

國學經(jīng)典誦讀心得體會國學經(jīng)典誦讀心得體會篇二

我參加了慶陽電大學校組織的《國學經(jīng)典誦讀》的在線學習,原來我對國學僅僅是知道而已,平時教學中雖有涉及,但受小學生的接受能力的限制,也是粗約的給小學生講解,并未更深地從中國文化的歷史傳承,從《國學》對中國文化的影響上,對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學習,讓我對國學有了深刻的認識,感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。

國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

國學經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際,指導其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。今天,是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代,更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系?!墩撜Z》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學習國學,讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。

(一)修身養(yǎng)性,德行人生。細讀《論語》,頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應日常生活,找到個人坐標。因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?!墩撜Z》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。 孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是。孔子還認為,和正直,誠實守信,博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下,許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔著教書育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著學生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導,教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

(二)學習《國學》,讓我懂得如何學習和如何教育學生。

之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學業(yè)不精湛,學生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水,自己就要滿斛水。

(三)學習《國學》讓我學會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。”這句話的意思是說,孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時,也為學生做好榜樣,教育學生尊老,愛老,愛護弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

《國學》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學習,讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

學習《國學》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國學的長河里凌波,在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。

國學經(jīng)典誦讀心得體會國學經(jīng)典誦讀心得體會篇三

20xx年接觸到國學經(jīng)典,才明白國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓。國學經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最有價值的典范性著作。誦讀國學經(jīng)典,相當于和一位充滿智慧的老人交朋友,輕松的接受他的教誨、吸取他的智慧。讀經(jīng)典一部,勝雜書萬卷。在孩子年齡還小的時候,熟讀一些有高度價值的書,可以終身受益。

借助中心?!白尯⒆觽兒A块喿x”的活動,我就開始和孩子們一起學習。到目前為至,我和孩子們已經(jīng)讀完了《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。和兒子兵兵讀完了《易經(jīng)》、《大學中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《笠翁對韻》、《朱子治家格言》、《少年兒童詩詞啟蒙》,現(xiàn)在正在讀《孟子》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《詩經(jīng)》。

在誦讀中孩子變得有愛心了。每當我在家里蹲下摘菜的時候,兵兵就會邊搬來一個板凳邊說:“媽媽,你辛苦了,請坐?!泵慨斘以诮淌覓叩貢r,總有孩子說:“老師辛苦了,我們會自己掃?!泵慨斘衣曇羯硢r,總會有孩子給我倒杯水。

在誦讀中孩子們變得講禮儀。一天早上,看到郭煜鑫,喊他,可他沒答應,邊上的同學們都說他不愛說話。針對此種情況,我及時教孩子們誦讀《弟子規(guī)》:父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。下午,在校門口又見到郭煜鑫,再次喊他,他馬上站好,說:“老師好?!蔽倚牢康男α?。

清明節(jié)前一天,我問同學們明天是什么節(jié)日,同學們異口同聲地說是清明節(jié),一說清明孩子們就爭先恐后的背道:清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。又背魏野的《清明》:無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞薪火,曉窗分與讀書燈??吹胶⒆觽兡苡晒?jié)日想到古詩,心里真是樂開了花。看來誦讀對孩子們的影響挺大的。

在誦讀中孩子的識字量增加了,興趣提高了。一次課堂上,我讓同學們預習《陽光》,同學們一下就讀出來了:陽光像金子,灑遍田野,高山和小河?!瓣?,像,金,野這幾個字都還沒學,你們是怎么認識的?”同學們七嘴八舌的說:“老師,看看《格林童話》,就認識了?!薄笆窃谧x書的時候認識的,我還認識好多字呢!”我故作驚訝的感嘆道:原來讀書有認識生字的好處呀!這是孩子們又接上了:讀書還可以知道好多的事,認識好多的朋友,明白好多的道理,游玩沒去過的地方呢!我趁熱打鐵,既然書有這么神奇的力量,那就讓我們多讀書,讀好書!我的孩子們真的迷上了讀書,每天午飯、晚飯后總能看到他們癡迷在書中的身影。

經(jīng)常誦讀國學經(jīng)典,孩子不僅變得孝順父母,懂禮貌,知禮儀,性格也開朗了,在學習上奮發(fā)向上、在做事中互幫互學,為以后做人做事打下良好的基礎(chǔ),并且還能從中培養(yǎng)孩子愛上閱讀的好習慣。我發(fā)現(xiàn)經(jīng)常讀書的孩子,注意力集中,記憶力和理解力也有大大的提升。

我結(jié)合自己誦讀國學經(jīng)典的親身體驗,想給在座的各位說和孩子們一起讀國學經(jīng)典吧,在傳承中國文化中,在誦讀經(jīng)典中,不僅可以看到秦朝的短暫,唐朝的繁榮,宋元文化的燦爛,明清文化的鮮明特點,更可以欣慰的看到孩子們成長的點滴,成長的快樂。

國學博大精深,是中華民族的文化之根,我們應該多學國學,多讀經(jīng)典,了解歷史。在中心校倡導的海量閱讀中,和孩子們一同暢游在書的海洋中,與書為伴,與書為友,讓經(jīng)典一代代傳承下去,使中國國學文化得到永生!各位同仁,作為一名教育者,深知“腹有詩書氣自華”,讓我們引導孩子愛上讀書,愛上經(jīng)典,與孩子們一同行走在誦讀經(jīng)典的路上,使中國國學文化得到永生!

國學經(jīng)典誦讀心得體會國學經(jīng)典誦讀心得體會篇四

當前的小學語文國學經(jīng)典誦讀教學中依然存在著一些問題,我認為國學經(jīng)典誦讀教學應該以滲透德育教育為主。在此基礎(chǔ)上,我提出了自己對于國學經(jīng)典誦讀教學的幾點策略,與同行探討。

在教學中我們發(fā)現(xiàn)其實基本上國學經(jīng)典誦讀的內(nèi)容都是由一個一個的故事組成的。就拿《三字經(jīng)》來說,這本書里蘊含著中華民族的傳統(tǒng)的道德人文主義精神,這本書不僅知識性強,而且也有很強的趣味性,對于兒童的德育教育具有很大意義。很多小學生在上小學之前就背誦過《三字經(jīng)》,但是那只是一種機械的背誦,他們對于《三字經(jīng)》里面包含的故事內(nèi)容知道的太少。教師在教學時,應該挖掘書中蘊含的故事,引導學生主動學習,教師也可以鼓勵學生自己去查資料,尋找故事原文。只要教師堅持在課堂教學中讓學生說故事,聽故事,就能通過《三字經(jīng)》的學習,挖掘到文章里蘊含的德育思想。

學校里的環(huán)境是對學生進行德育教學的最好的陣地之一。良好的環(huán)境有利于給學生一種心靈上的美。教師要善于利用學校里的角角落落,創(chuàng)設(shè)國學經(jīng)典教學的小環(huán)境,從而創(chuàng)設(shè)德育教育的大環(huán)境。當學生感受到校園里的濃郁的書香氣氛,品味到國學經(jīng)典的美文,這時的學生會回味無窮,他們會感覺到校園里到處都散發(fā)著迷人的芬芳,感受著中華傳統(tǒng)文化的氣息,這都對學生的品德提升起到了耳濡目染的作用。我們可以在學校的宣傳欄里張貼一些國學經(jīng)典內(nèi)容,對學生的德育起著警示作用,更是對學生的日常行為舉止的一個提醒。我們還可以把學生自己繪制的國學經(jīng)典小詩文貼在教學樓的走廊上,告誡學生要尊重自己的勞動成果,保護好自己的作品。一旦當學生形成了自覺行為后,就會對他們的成長起著不可以估量的作用。

細細地研讀唐詩宋詞后,我們發(fā)現(xiàn),很多唐詩宋詞在描寫祖國大好河山的同時,其實質(zhì)是在表達著作者對祖國的熱愛之情。我們教師可以把這些相似的實詞進行整理、歸類,指導學生全面、系統(tǒng)地誦讀,通過反復的誦讀,引領(lǐng)學生去感受作者的強烈愛國思想,從而激發(fā)自己對作者內(nèi)心的理解,最終產(chǎn)生對祖國熱情的情感。俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!睂W生誦讀多了,他們就能在實際的生活中應用這些實詞來表情達意。因此,我們教師也要組織學生積極地參與課外活動,讓學生走進社會、親近自然,讓學生在大自然中感受詩詞中熱愛生活的思想。比如,當我們組織學生春游時,他們看到大自然的景色,就會情不自禁地吟唱起“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的詩句。

小學生之間的互相交往是很簡單、單純的,很多都是因為能在一起玩得來而交往,他們在這個階段不太明白同學之間什么才是真正的友誼以及友誼的價值與可貴。因此,教師在學生的德育方面的教育應該多關(guān)系啟發(fā)學生重視友誼之情。我們教師可以利用國學經(jīng)典誦讀教學,挖掘國學經(jīng)典詩文里面有關(guān)歌頌友誼的內(nèi)容,學生在學習這樣的古詩時,通過反復誦讀與學習能感受到友誼的真諦。在小學語文教材與資料中有很多這樣的體現(xiàn)友誼的詩句,比如:“勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人”“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“但愿人長久,千里共嬋娟”等等。這些經(jīng)典的詩句從不同的角度表達了友誼之情:朋友的送別;朋友的相聚;朋友的相思;朋友的祝福。教師引導學生誦讀這些國學經(jīng)典,這些不同的場景一幅一幅地呈現(xiàn)在學生眼前,讓學生品味朋友之間的真摯情感,理解朋友之間的友誼是多么的珍貴。

教師要根據(jù)小學生的年齡和心理特點,僅僅圍繞德育目標,選擇合適的國學經(jīng)典教學內(nèi)容,有計劃、有步驟地實施國學經(jīng)典誦讀教學,在潛移默化中滲透德育思想,培養(yǎng)學生的高尚情操。

國學經(jīng)典誦讀教學首先要務必納入學校的校本課程教學體系,至少每周兩節(jié)小課進行經(jīng)典誦讀教學。教師首先應該要注意課內(nèi)、外誦讀的銜接,教給學生誦讀的方法,引導學生在誦讀國學經(jīng)典中感悟到非常深刻的道理。比如教師在給學生介紹司馬光這個人物時,教師要從司馬光砸缸的故事中告訴司馬光充滿著智慧,同時告訴學生司馬光學習也很刻苦,他讀書的時候怕自己睡著,完不成學習任務,就睡警枕(一個圓木),只要一動,自己就醒了。另外,教師要經(jīng)常創(chuàng)設(shè)教學情境,引導學生在誦讀中想象,體會經(jīng)典的意境。其次,教師教學不能就教材學教材,要善于根據(jù)教學需要引經(jīng)據(jù)典,拓展知識,不斷豐富學生的知識積累。

教師光靠短時間的小課教授學生國學經(jīng)典的內(nèi)容是遠遠不夠的,這就需要我們要利用一切可以利用的環(huán)境氛圍來滲透國學經(jīng)典誦讀教學,讓學生感受到國學經(jīng)典誦讀教學無處不在。首先,為了營造誦讀的氛圍,語文教師可以采取“見縫插針”的方式,在每節(jié)課的前幾分鐘開展“課前一吟”,讓學生能夠做到天天接觸,天天吟唱,天天復習。其次,我們讓每一面墻和每一塊黑板都會說話,讓學生自己收集一些國學經(jīng)典誦讀的內(nèi)容寫上去,充分發(fā)揮了環(huán)境育人的功能。再次,教師可以成立班級圖書角,拓寬學生國學經(jīng)典閱讀的空間,提高學生的閱讀量。

紙上得來終覺淺。國學經(jīng)典誦讀教學的內(nèi)容如果只是局限在書本上,而沒用在實際的活動中得到實施,那學生學到的就是依然是很淺顯的知識。因此,學校應該經(jīng)常開展一些國學經(jīng)典誦讀的活動,這樣一方面有利于國學經(jīng)典誦讀教學的校本教材的實施,另一方面有利于學生在活動中把學到的內(nèi)容進行內(nèi)化,提高了自身的修養(yǎng)。經(jīng)典誦讀的活動很很多,比如:最直接的就是各個班級定期舉行國學經(jīng)典誦讀比賽,鼓勵先進,激勵后進;學校里可以利用校廣播站,開辟“國學經(jīng)典誦讀”專欄,利用上午和中午上課之前的十五分鐘進行廣播;組織學生編寫國學經(jīng)典內(nèi)容方面的手抄報,激發(fā)學生學習國學經(jīng)典的熱情;學??梢园褔鴮W經(jīng)典誦讀內(nèi)容植入到學校的藝術(shù)活動中,讓學生在誦、背、書、唱、畫、演中感受經(jīng)典文化的魅力;以自己的實際行動,為下班的父母端上一杯茶,吃完飯主動地收拾碗筷等等。

國學經(jīng)典誦讀教學貴在引導,重在環(huán)境氛圍下的滲透,并通過大量的活動實踐,讓國學經(jīng)典誦讀的教學內(nèi)容在學生的心里得到內(nèi)化,這樣國學經(jīng)典誦讀教學才有效果。

總之,學校開展國學經(jīng)典誦讀教學,讓學生在經(jīng)典誦讀的熏陶下,心靈得到凈化,在新的歷史時期,富于經(jīng)典誦讀新的內(nèi)涵。教師要不斷地去學習當前國學經(jīng)典教學的好的方式、方法,讓孩子們能在小學階段讀到世間經(jīng)典名篇。教學不會停止,思考不會結(jié)束,我們每一個語文教師要在在不斷地思考中探索國學經(jīng)典誦讀教學,使國學經(jīng)典誦讀教學發(fā)揮教書育人的有效作用。

國學經(jīng)典誦讀心得體會國學經(jīng)典誦讀心得體會篇五

談到國學經(jīng)典,我心十分澎湃,所謂國學,就是一國之所術(shù)也,這也必然與我們的古圣先賢緊密相關(guān)。

在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚?!白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學經(jīng)典,只有接續(xù)國學薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應對進退開始;從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習,更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

國學圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例?!度纸?jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結(jié)友愛的重要性,以及學習應當刻苦等等,被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學,敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h,使用人數(shù)最多的兒童國學啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書?!兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學啟蒙讀本,將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,不可不從國學啟蒙開始?;厮菰搭^,傳承命脈,“國學”是民族精神的源頭活水。

以上是我對國學經(jīng)典一點感悟,希望對國學愛好者學習國學經(jīng)典和國學圣賢文化有一定的幫助!同時我也希望國學經(jīng)典能成為世人的千古國學,讓我們的民族精神永傳下去。

國學經(jīng)典誦讀心得體會國學經(jīng)典誦讀心得體會篇六

中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源?“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。

物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

國學的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學生更加懂禮貌,更加愛學習……國學經(jīng)典在誦的過程中深入了學生們的心靈,為學生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候慢慢吸收。

國學源遠流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學經(jīng)典,我認為它最大的特點就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學經(jīng)典。當我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候,我們不可能在自己的心中留住國學經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國學經(jīng)典的精髓。

我校積極倡導讀誦國學經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情,讓學生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學生記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學生們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學生們一道走近國學經(jīng)典,和學生們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導自己的言行舉止,在與學生們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。

國學經(jīng)典誦讀心得體會國學經(jīng)典誦讀心得體會篇七

中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源?“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。

物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

國學的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學生更加懂禮貌,更加愛學習……國學經(jīng)典在誦的過程中深入了學生們的`心靈,為學生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候慢慢吸收。

國學源遠流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學經(jīng)典,我認為它最大的特點就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學經(jīng)典。當我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候,我們不可能在自己的心中留住國學經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國學經(jīng)典的精髓。

我校積極倡導讀誦國學經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情,讓學生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學生記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學生們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學生們一道走近國學經(jīng)典,和學生們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導自己的言行舉止,在與學生們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。

國學經(jīng)典誦讀心得體會國學經(jīng)典誦讀心得體會篇八

讀完《中華誦,國學經(jīng)典誦讀》這本書,我受益匪淺。它讓我覺得這是一本值得讀的好書!

《中華誦,國學經(jīng)典誦讀》這本書,內(nèi)容豐富,題材廣泛,有名言,古詩詞,經(jīng)典故事。這本書從開天辟地到各種自然現(xiàn)象,從遠古時期的三皇五帝到百家學子,從社會歷史到禮樂文化,都在有限的篇幅中向我們娓娓道來。這本書讓我增長了許多知識,又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個個動人的故事所陶醉、感染。

讀完《中華誦國學經(jīng)典誦讀》,我穿越時空參觀了中華民族五千年的創(chuàng)造的令世人稱贊的奇跡,我看到了這個偉大的民族在五千年的風雨侵襲中依然堅定地向前奔跑。讀了孔子的“溫故而知新,可以為師矣?!蔽覍W到了學習的方法;讀了曾子的“吾日三醒吾身”我知道了做人要多次反省自己。

如今,我們偉大的民族將我們的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚光大,以韓國的第一家孔子學院為先例,全球五大洲的各個國家爭先創(chuàng)辦孔子學院,掀起了學習中文,學習中華民族傳統(tǒng)文化的浪潮。

讀了這本書,我不能不驚嘆我們的祖先不僅用聰明才智創(chuàng)造了不朽的五千年傳統(tǒng)文化,而且用勤勞的雙手創(chuàng)造了堅不可摧的長城文化。它從戰(zhàn)國的硝煙迷霧中誕生,曾一度肩擔抵御外族守護關(guān)內(nèi)的歷史重任。歲月滄桑,朝代更迭,它為了責任而不斷剝蝕自己的青春。如今,長城作為世界八大奇觀之一而吸引了世人的目光,它以微微雄姿、堅強的體魄,象征著中華民族堅強不屈的精神和克服困難的毅力。

讀完這本書,我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧,從中感悟到中華民族團結(jié)奮進、和諧友善、自強不息的偉大民族精神。

國學經(jīng)典誦讀心得體會國學經(jīng)典誦讀心得體會篇九

近段時間我們學習了國學經(jīng)典,通過學習漸漸的了解了書中的意思。

國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。

國學經(jīng)典中不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學之精華更接近人們平時的日常生活,讓我們更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓用在實處。

在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。

《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會少許多怨言,肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應像孔夫子這樣,平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學生,我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。

就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。對學生多些了解因材施教發(fā)展學生的個性特長,對成績差的學生應以一種積極的心態(tài),正確地引導,相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,只是遲早而已。

國學經(jīng)典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理,在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們,讓我們一起在圣賢的光芒下學習成長。

二年級暑假時,爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,剛開始時,讀起來朗朗上口,覺得挺好玩,可爸爸要求我背誦下來,這可真有點難為我了,在爸爸的堅持下,慢慢的,每天背幾段,一個暑假,我終于全部背下來了,經(jīng)過爸爸的耐心講解,我還真明白了很多道理呢,這個暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上,我一口氣背下《弟子規(guī)》,同學們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動,贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書而感到自豪和高興。

首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學會孝敬自己的父母,愛護自己的兄弟姐妹,還說一個人如果連這些基本的都做不到,他怎么可能去尊敬、愛護別人呢?爸爸也時常以這句話來教育我,正是因為學習了《弟子規(guī)》,我對爺爺、奶奶都很尊敬,每逢奶奶過生日時,我總會送給奶奶一個意想不到的禮物,使爺爺、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學前,我總會先向爸爸、媽媽鞠躬請安問好,然后再高高興興上學去。在班上與同學們也團結(jié)的很好,同學間過生日時,我們相互間還上門祝賀。

次謹信。書上解釋說,其次說話要謹慎,為人要誠信。要求做人說話要講究方法,不要冒然隨便亂講,弄不好會傷害到別人,甚至好事變成壞事,這一點對我們小學生來說可真夠重要,平時我總好講話,守不住口,今后需要多加注意。為人要講信,平時凡借了別人的錢物,我就會即時歸還。

還有很多諸如“身有傷,貽親憂。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時,會用《弟子規(guī)》上話來告訴我,這樣會導致父母擔心的。看到字寫的不好,也總會說字不敬,心先病,你態(tài)度不端正,不恭敬,當然字就寫不好。

《弟子規(guī)》上的句子短,好記,都是與我們?nèi)粘I钣嘘P(guān)的問題,用《弟子規(guī)》上的話來規(guī)范我們的言語行動,就會使我們小朋友變得懂事,有禮貌。盡管我還有很多不足,與《弟子規(guī)》上的要求還有差距,但在我今后的成長過程中,我會以《弟子規(guī)》為鏡子,時常照照自已,力爭使自己取得更大進步。

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