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學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇一
馬克思曾經(jīng)深刻指出：未來社會是一個更高級的且以每個人的全面和自由發(fā)展為基本原則的社會形式，而每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。在這里，馬克思把每個人的自由發(fā)展擺在了極其重要的位置上，把個性、主體性的充分實現(xiàn)作為社會發(fā)展的終級目的。因此，就這個方面講，個性發(fā)展是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的一項重要內(nèi)容。個性問題在教育發(fā)展史上并不是什么新課題，在西方個性研究可以說有著長久的歷史。在我國當(dāng)前的教育改革中，雖在大力推行學(xué)生的個性發(fā)展教育，但始終做的并是有西方教育或者是預(yù)期推行個性教育的效果，從另一個方面講，目前國內(nèi)對個性發(fā)展的探索也是有著特殊的價值和意義。由此可推斷，無論是迎接國際競爭的挑戰(zhàn)，還是適應(yīng)社會主義經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的需要，都對學(xué)校培養(yǎng)出來的人才素質(zhì)提出了新的要求。
所謂個性“是指人的需要、動機(jī)、興趣、世界觀等心理傾向，能力氣質(zhì)、性格等心理特征以及認(rèn)識、情感、意志等心理過程和心理狀態(tài)等綜合的心理結(jié)構(gòu)”。重視對學(xué)生的個性發(fā)展問題的研究，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，是當(dāng)前新形勢下學(xué)校德育所面臨的一個重要課題。
中國傳統(tǒng)的文化，尤其是儒家、道家文化，對于當(dāng)前國內(nèi)推行個性發(fā)展教育有相當(dāng)一定的影響。
個性發(fā)展教育是一種創(chuàng)新教育，而傳統(tǒng)文化中的“大一統(tǒng)”、“共性至上”的群體原則不利于培養(yǎng)學(xué)生獨立意識、獨特個性；傳統(tǒng)文化的功利思想不利于創(chuàng)新教育的開展。傳統(tǒng)文化中的級別把人分成九等，上下尊卑、等級森嚴(yán)。過分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，忽視了個體的獨立和自由。當(dāng)代人的學(xué)生觀還是把順從、聽話、老實看作好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)代人的尊師觀依然是以師道尊嚴(yán)、崇尚教師權(quán)威為主流。長期處于這種環(huán)境下，學(xué)生時常表現(xiàn)出自信心不足、主動性、獨立性、自學(xué)性和進(jìn)取精神差，缺乏強(qiáng)烈的主人翁思想和創(chuàng)新欲望。傳統(tǒng)文化中的中庸之道不利于學(xué)生競爭意識的培養(yǎng)。這對個性發(fā)展教育不能不說是一個很大的負(fù)面影響。
傳統(tǒng)文化中封閉保守的心理不利于學(xué)生開放、創(chuàng)新思想的培養(yǎng)。長期以來，中國人養(yǎng)成了封閉保守的心理特征，不重視信息交流，相信自己的經(jīng)驗感覺，不愿與他人交流、探討。這些都嚴(yán)重地限制了個體的性格、能力及主體性的自由發(fā)展。不利于培養(yǎng)學(xué)生的高尚的品德和積極的生活態(tài)度，不利于學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，不利于學(xué)生獨特的創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，這直接不利于個性發(fā)展教育的開展。
由于一些原因，長期以來，國內(nèi)大力推行的是應(yīng)試教育，學(xué)校、家長、社會各界看重多的也是學(xué)校的升學(xué)率、就業(yè)率。在這種氛圍下，所有的一切教學(xué)都是為升學(xué)、就業(yè)服務(wù)，這在一定程度上排除了思想品德教育，扭曲了智育，限制了體育和美育的發(fā)展，影響了學(xué)生個性的培養(yǎng)與發(fā)展，同時，學(xué)校迫于升學(xué)率或就業(yè)率的壓力，就是在當(dāng)前國內(nèi)提倡素質(zhì)教育的今天，對于學(xué)生個性發(fā)展教育也不敢貿(mào)然投入較多的人力、物力。從一個方面講，在處于應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的過程中，無論是學(xué)校、還是家長甚至包括學(xué)生個人，對于素質(zhì)教育都沒有一個非常清晰的定位或者方向，在一定程度上束縛創(chuàng)新教育的發(fā)展步伐，限制了學(xué)生個性發(fā)展教育的推行與發(fā)展。
每個生命體都是獨特的，都是不可重復(fù)、不可替代的，每一個生命體都是現(xiàn)實而具體的，因為每個人都有他的情感、意志、需要、興趣、態(tài)度、個性、思想等等，直接表現(xiàn)為學(xué)生的個性千差萬別有的思維遲緩，有的思維敏捷；有的認(rèn)真仔細(xì)，有的粗枝大葉。這些心理和行為差異，很大程度上構(gòu)成了學(xué)生的個性差異。因此對人的尊重，也就是對人的獨特性的尊重，包括尊重生命遺傳的獨特性，尊重個體生命成長的獨特經(jīng)驗，及尊重張揚(yáng)個體獨特的表現(xiàn)方式，而不必過分受制于傳統(tǒng)文化的思維影響。
社會民主與人的個性發(fā)展之間存在著互為因果的關(guān)系。社會的民主化程度越高，越有利于人的個性發(fā)展，因為社會的高度民主氛圍可以為人的個性發(fā)展提供縱橫廣闊的時空，使人個性發(fā)展的潛能獲得昀充分的挖掘。教育民主是民主這一范疇在教育領(lǐng)域中的體現(xiàn)。在學(xué)校教育中師生關(guān)系的民主，即師生在教育過程中形成具有平等的人格關(guān)系和倫理關(guān)系，是當(dāng)前學(xué)校教育民主化建設(shè)的一個重要課題，是直接影響學(xué)生個性發(fā)展的關(guān)鍵所在。
教育民主的核心是教育平等。教育平等的原則是：
1.給每個人提供同等的教育。
2.學(xué)校教育提供足以使每個學(xué)生達(dá)到既定的標(biāo)準(zhǔn)。
3.使每個個體充分發(fā)揮其潛能。
4.提供繼續(xù)教育的機(jī)會。
由此可見師生關(guān)系的民主化是實現(xiàn)教育平等、教育民主的前提。通過必修課、選修課、活動課的教學(xué)活動，通過建立科學(xué)合理的學(xué)生管理工作的實施，發(fā)揮學(xué)生的自我學(xué)習(xí)意識和自我管理意識，建構(gòu)學(xué)生在整個專業(yè)教學(xué)、學(xué)生管理中的主體地位，使學(xué)生獲得個性發(fā)展的時間、空間和一切所需要的條件。
所謂學(xué)生在專業(yè)教學(xué)和日常管理中的主體地位，就是把學(xué)生作為接收和加工信息的主體、認(rèn)識客觀規(guī)律的主體、不斷完善自我的認(rèn)知結(jié)構(gòu)并獲得自身主體性實現(xiàn)的主體。學(xué)生在專業(yè)教學(xué)過程和學(xué)生管理中的`主體地位表現(xiàn)為：
1.能動性。學(xué)生具有主觀能動性，能夠形成自覺、主動、積極地認(rèn)識客觀世界的趨勢，以致獲得自身主體性的不斷完善。這就需要教師在創(chuàng)造具有激發(fā)性的教學(xué)情境和日常管理中去誘導(dǎo)學(xué)生的主體意識，促進(jìn)能動性的實現(xiàn)。
2.自主性。學(xué)生的主體地位絕不能由別人代替，實際上也無法代替。在教學(xué)活動中，凡屬教師能夠科學(xué)組織，學(xué)生能夠通過動手、動眼、動口，特別是動腦而獨立完成的一切教學(xué)活動，都要盡可能創(chuàng)造一切必要的條件，誘導(dǎo)學(xué)生獨立地探究，在日常學(xué)生管理中，要充分發(fā)揮學(xué)生及學(xué)生組織自主管理、自主學(xué)習(xí)、自主提高的作用。
3.創(chuàng)造性。學(xué)生在教學(xué)和管理活動中具有探索研究新知、追求新的活動方式和新的活動成果的內(nèi)在需求和意向，創(chuàng)造性在每一個學(xué)生的身上的不同側(cè)面都會有所表現(xiàn)的，盡管他們的主體性不成熟、不完善，然而其主體性的嫩芽孕育著創(chuàng)造性，所以在教學(xué)和管理過程中，要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)激思，提供創(chuàng)造的機(jī)會和條件。
4.自為性。學(xué)生作為一個能動的自我，具備自我發(fā)展和完善的內(nèi)在需求，這是使自我的主體性不斷實現(xiàn)的動力。這種動力的源泉就是自為性，失去了自為性就偏離了發(fā)展性，就沒有學(xué)生個性發(fā)展可言。
教育考試具有教育性，因而也具有促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的功能。這種功能發(fā)揮得如何，關(guān)鍵在于考試的導(dǎo)向作用。
現(xiàn)在的考試在一定意義上，成了授業(yè)者的專利，是約束學(xué)生的工具?？荚嚢讶撕喕癁槲铮讶说陌l(fā)展等同于機(jī)械加工標(biāo)準(zhǔn)件一樣，無視被試者的一切人的特征，學(xué)生被規(guī)格化了；考試強(qiáng)制學(xué)生違背己愿，如同從事簡單勞動的熟練工那樣，把大量時間耗費(fèi)在機(jī)械的背誦、演算上；考試使學(xué)生喪失了主觀能動性，成為唯命是從的機(jī)器人，標(biāo)準(zhǔn)答案的崇拜者；考試造就的是順從的社會勞動者，而不利于主體性、自主性、創(chuàng)造性的發(fā)揮；尤其是考試導(dǎo)致越是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生越是難以發(fā)揮潛能、越加重其負(fù)擔(dān)，甚至利用分?jǐn)?shù)夸大學(xué)生個性差異上的弱點，稱其為“差生”，由此陷入惡生循環(huán)，使他們失去進(jìn)取的信心和動力。現(xiàn)今考試中存在的種種弊端必須予以革除，以實現(xiàn)考試教育人、培養(yǎng)人、發(fā)展人、選拔人的科學(xué)價值，以考試強(qiáng)大的正導(dǎo)向作用，創(chuàng)造個性教育的環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的個性全面發(fā)展。
要促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展教育，必須改變?nèi)藗兺鶎A(chǔ)教育主要是打基礎(chǔ)的，基礎(chǔ)即共性的，因而教學(xué)要求學(xué)生各學(xué)科平均發(fā)展的慣性認(rèn)識。必須糾正考試中注重給學(xué)生排出名次，強(qiáng)調(diào)測量共性，無視學(xué)生差異的存在，無視學(xué)生個體已經(jīng)顯露出來的某些個性優(yōu)勢，甚至將帶有必然性、普遍性的個別差異視為“短處”，認(rèn)為無發(fā)展前途、并以冷眼相待的扼殺學(xué)生個性的態(tài)度。
學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇二
一、適應(yīng)時代發(fā)展，創(chuàng)建特色品牌。
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)以人為本，最大限度地鼓舞和支持學(xué)生充分自由，自主和豐富多彩地發(fā)展。然而在全日制初中教學(xué)階段，許多學(xué)校仍存在追求升學(xué)率，開設(shè)科目單一，忽視素質(zhì)教育，忽視特長培養(yǎng)的現(xiàn)象。在我市乃至全省，盡管人們致力于素質(zhì)教育的方法，途徑的研究，但全方位銜接小學(xué)階段音樂、美術(shù)、書法、體育等特長訓(xùn)練的學(xué)校未見端倪。從學(xué)生自身及理論角度來講，興趣是最好的老師。尊重他們的興趣，給以正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)，是充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，的重要環(huán)節(jié)，這已形成共識。因此尊重學(xué)生興趣，張揚(yáng)學(xué)生個性，促進(jìn)全面發(fā)展的特色學(xué)校需要涌現(xiàn)。另外，隨著社會發(fā)展信息的多樣化，產(chǎn)品的多極化及人們的精神觀念等方面的變化，物質(zhì)和精神文明建設(shè)對各式各樣人才的需求量加大。家長們在這一形式面前更期待孩子適應(yīng)社會，具備一技之長，甚至于早具備一技之長，有創(chuàng)意的初中生走向社會和高一級學(xué)校輸送的趨向。
針對這一現(xiàn)實，我校經(jīng)研究確立了辦特色學(xué)校的'指導(dǎo)思想，全面實施素質(zhì)教育，以新課程實驗為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)新的理念，在搞好常規(guī)教學(xué)的前提下，強(qiáng)化體音美微機(jī)教學(xué)，創(chuàng)辦具有我校特色的教育品牌，促使學(xué)生個性發(fā)展，培養(yǎng)具有特長型建設(shè)人才。
二、確立奮斗目標(biāo)，制訂具體措施。
1、期初制訂出切實可行的操作細(xì)則，建立以校委會為龍頭的領(lǐng)導(dǎo)小組，確定以體音美、微機(jī)教師和班主任為骨干的實驗教師。以保證此項工作的扎實進(jìn)行。
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[1][2]。
學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇三
大學(xué)生價值觀是在大學(xué)生自我和外界事物及外界環(huán)境發(fā)生聯(lián)系的過程中，形成的一種相對穩(wěn)定的對客觀事物、現(xiàn)象和對自我行為效果、自身價值進(jìn)行認(rèn)識、判斷的評價體系。大學(xué)生價值觀由價值目標(biāo)、價值評價和價值取向三部分組成。
價值目標(biāo)始終貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活之中，是他們行為活動的動力源泉及最終目標(biāo)。大學(xué)生對價值目標(biāo)的追求是一個由低層次逐步向高層次發(fā)展的過程，并通過一個個具體目標(biāo)的實現(xiàn)而最終達(dá)到總體目標(biāo)。樹立正確的價值目標(biāo)有利于大學(xué)生形成正確的價值觀。
價值評價主要由評價對象、評價標(biāo)準(zhǔn)和評價內(nèi)容三部分組成。大學(xué)生根據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)，對客觀事物、自身行為以及事物滿足自己需要的情況，做出的肯定或否定的判斷即為價值評價。大學(xué)生只有掌握科學(xué)、客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)才能做出正確的價值評價，進(jìn)而形成正確的價值觀。
價值取向是大學(xué)生在面對和處理各種事物、矛盾、關(guān)系時所持有的一種傾向性態(tài)度和行為選擇。它具有決定、支配主體價值選擇的作用，具有具體性和不穩(wěn)定性，常與價值觀發(fā)生矛盾。因此單從價值取向來看，很難判斷大學(xué)生價值觀的具體狀態(tài)。
總之，三者缺一不可，相互聯(lián)系、相互影響，共同形成了大學(xué)生價值觀結(jié)構(gòu)體系。
二、當(dāng)代大學(xué)生價值觀的特點。
（一）強(qiáng)調(diào)自我價值與社會價值的統(tǒng)一。當(dāng)前，大學(xué)生從對社會問題的關(guān)注逐漸轉(zhuǎn)向?qū)ψ约荷婧桶l(fā)展的關(guān)心。他們了解社會、討論社會熱點問題，更多的是為自己將來如何盡快的適應(yīng)社會而做準(zhǔn)備，并注重實現(xiàn)自我的個人價值。大學(xué)生既不以絕對的社會奉獻(xiàn)程度來考慮自我價值的取向，也不完全以自我索取程度來確定自我價值，而是以自我為出發(fā)點，傾向于奉獻(xiàn)和索取并重，并尋求兼顧二者的價值選擇，強(qiáng)調(diào)自我價值與社會價值的統(tǒng)一。
（二）價值目標(biāo)、價值取向多樣化。當(dāng)代大學(xué)生已不再完全堅持一個真理、固守一種價值觀，而是在多元化的價值觀中，選擇自己認(rèn)可的價值觀，形成多樣化的價值目標(biāo)和價值取向。在價值目標(biāo)的追求上，多數(shù)學(xué)生能以實現(xiàn)自我價值為目標(biāo)，但同時也存在很大的差異性，多樣性。在價值取向的選擇上，既要顧全大家、也要快樂自己;既要國家安定、又要個體幸福的并存選擇，成為一部分大學(xué)生的價值取向。因此大學(xué)生的價值取向呈現(xiàn)出多元化的特點。
（三）價值評價標(biāo)準(zhǔn)多樣化。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及社會的進(jìn)步，大學(xué)生對過去單一的價值評價體系提出了挑戰(zhàn)，他們在繼承傳統(tǒng)的同時，也在接受新鮮的事物，他們所進(jìn)行的價值評價活動，往往以個人利益為主，從他們自身的實際需要出發(fā)，在評價標(biāo)準(zhǔn)的選擇上不再像過去那樣單一、絕對，而是表現(xiàn)出對一切事物的理解和寬容，他們理解和接受任何現(xiàn)存的事物，他們的價值評價標(biāo)準(zhǔn)逐漸多樣化。
三、當(dāng)代大學(xué)生價值觀特點的成因。
（一）社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和發(fā)展，不僅推動了我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，而且也使人們的思想觀念和生活方式有了極大的改變。在價值規(guī)律和競爭機(jī)制影響下，人們可以通過公平競爭發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，激勵人們前進(jìn)。因此，隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，等價交換原則、主體意識、自主觀念、競爭觀念、效率觀念等不斷滲透到社會的各個領(lǐng)域，并對大學(xué)生價值觀的形成產(chǎn)生影響。
（二）網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，改變了大學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和生活方式，帶來了新的獲取信息知識的渠道，這在一定程度上滿足了大學(xué)生的求知欲、豐富了他們的知識。但同時，網(wǎng)絡(luò)也為大學(xué)生帶來了新的思維方式，并不斷沖擊著他們傳統(tǒng)的思想觀念、理想信念和道德觀念，因此網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的成長和價值觀的'形成有著不可低估的影響。
（三）多種文化的影響。首先，傳統(tǒng)文化的影響。在上世紀(jì)90年代，傳統(tǒng)文化熱這一現(xiàn)象普遍出現(xiàn)在大學(xué)校園，大學(xué)生對傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出濃厚的興趣，但他們對傳統(tǒng)文化的了解并不全面，“他們對傳統(tǒng)文化的推崇和認(rèn)同實際上是出于社會文化慣性力量的推動，而并非是由于對傳統(tǒng)道德理論的深刻理解所得出的必然結(jié)論”。其次，大眾文化的影響。大眾文化可以滿足人們對文化消費(fèi)及休閑娛樂的需求，豐富著人們的物質(zhì)生活和精神生活。但同時，它的商業(yè)性及其所表現(xiàn)出來的對物欲和感官享受的過度追求，不斷沖擊社會主流文化，甚至使大學(xué)生的價值觀面臨重構(gòu)。再次，西方文化的影響。豐富的西方文化，既包含人類先進(jìn)的文化思想，如自由、平等的價值信仰;又包含由資產(chǎn)階級局限性而帶來的糟粕，如極端個人主義、拜金主義等。西方文化潛移默化地沖擊著大學(xué)生的價值觀，并為他們審視人生和社會提供了新的參照標(biāo)準(zhǔn)。
（四）大學(xué)生的個性心理特征。在認(rèn)知上，大學(xué)生思維活躍，具有強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)新精神，但缺少社會經(jīng)驗和人生閱歷，這就造成了他們在認(rèn)知上的矛盾，使一部分大學(xué)生容易被一些貌似新穎的文化思潮所吸引，并接受其中的某些觀點，從而導(dǎo)致其價值觀發(fā)生改變。在情感上，大學(xué)生的情感具有鮮明、激烈、豐富等特點。大學(xué)生不斷接受先進(jìn)文化知識，不斷提高自身修養(yǎng)，在一定程度上能夠適應(yīng)社會的變化和發(fā)展，但是面對社會所產(chǎn)生的問題時，他們還缺乏相應(yīng)的心理準(zhǔn)備。這一切會造成大學(xué)生在價值觀形成和發(fā)展中的波動。在意志上，大學(xué)生關(guān)注自我發(fā)展，有較強(qiáng)的自信心。然而，由于他們?nèi)狈ψ月梢庾R，使他們的自我調(diào)節(jié)、自我評價能力沒有與其較強(qiáng)的自信心獲得同步的發(fā)展。因此，對自我價值的高標(biāo)準(zhǔn)追求，與相對缺乏的意志力之間產(chǎn)生了矛盾，導(dǎo)致他們理想與現(xiàn)實生活的脫節(jié)，使一些學(xué)生出現(xiàn)消極情緒，影響他們正確價值觀的確立。
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學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇四
心理教育作為新辦專業(yè)，其制定怎樣的培養(yǎng)目標(biāo)才能符合社會與人的發(fā)展的要求，其課程如何設(shè)置，才能實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，這類問題尚處于探索之中，有待實踐檢驗。目前可以確定該專業(yè)有如下發(fā)展趨勢：
1.心理教育專業(yè)實踐性不斷加強(qiáng)。
心理教育來源于實踐及政策的需要，其培養(yǎng)的人才需應(yīng)用于教育教學(xué)實踐中去。在今后的發(fā)展中，針對國家急需心理教育實踐人才這一現(xiàn)狀，各高校應(yīng)將專業(yè)實踐性放在人才培養(yǎng)的突出地位，實現(xiàn)高校與地方中小學(xué)溝通合作，建立心理教育專業(yè)實習(xí)基地，為中小學(xué)心理健康教師的養(yǎng)成提供職前環(huán)境。
2.心理教育學(xué)科逐漸凸顯特色。
心理教育專業(yè)在過去十多年的發(fā)展中尚未形成該專業(yè)獨特的分析視角與方法。今后心理教育將從眾多的心理學(xué)、教育學(xué)分支學(xué)科中區(qū)分開來，逐漸形成專業(yè)特色，在人才培養(yǎng)方面擁有自己的特殊模式。同時，我國心理教育發(fā)展應(yīng)結(jié)合本國實際，在吸取各國優(yōu)點的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出具有中國社會主義特色的心理健康教育教師培養(yǎng)模式。
3.心理教育專業(yè)師資力量不斷增強(qiáng)。
在全球化不斷推進(jìn)的現(xiàn)今，我國的心理學(xué)專業(yè)人才不斷擴(kuò)充，不少人通過考研、出國深造等方式更深入地學(xué)習(xí)心理學(xué)相關(guān)知識與技能。今后，通過引進(jìn)國外先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)與手段，加上高校心理教師在國外不斷深造學(xué)習(xí)，必將為心理教育提供更雄厚的師資力量與更廣闊的發(fā)展前景。
聯(lián)合國教科文組織對從事心理健康教育的學(xué)校心理學(xué)家提出了三項要求：具有教學(xué)文憑或教師資格證書，五年以上的教學(xué)經(jīng)驗，系統(tǒng)修完有關(guān)心理學(xué)課程。我國需要借鑒、明確心理教師的任職資格，確定心理教育教師在錄用、聘任、晉級、評定職稱等問題上享受與其他教師同等的待遇和權(quán)利，以保障受過正規(guī)心理健康教育專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生能夠恰如其分地實現(xiàn)自己的價值。同時，教育部門應(yīng)自上而下地加強(qiáng)對學(xué)校配備心理教師的監(jiān)管，完善監(jiān)督機(jī)制;定期對學(xué)校工作進(jìn)行檢查，對不合格的勒令整改。
四總結(jié)。
心理教育專業(yè)是一門適應(yīng)教育實際需要的新興專業(yè)，該專業(yè)起步晚、發(fā)展慢需要更多的學(xué)者研究與探討。高校心理教育專業(yè)本科及碩士畢業(yè)生就業(yè)難的問題與如今各大中小學(xué)校急缺專業(yè)的心理健康教師的現(xiàn)狀似乎相矛盾。怎樣提高心理教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)率需要高校順應(yīng)教育實際調(diào)整人才培養(yǎng)方案、課程設(shè)置、教育實踐安排等方方面面;同樣，各教育主管部門應(yīng)結(jié)合實際需要做好政策規(guī)定，為心理教育專業(yè)學(xué)生從事中小學(xué)心理健康教育提供更多的支持與幫助。
學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇五
我院心理健康教育工作在院領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下取得了一些新的成績，現(xiàn)將工作總結(jié)如下：
一、工作回顧。
（一）改善了心理咨詢室硬件設(shè)施。為使心理咨詢室更溫馨，更符合來訪者的心理需求，本年度，對心理咨詢中心重新進(jìn)行了整體規(guī)劃，并制定了一套詳細(xì)的整改方案。但今年因經(jīng)費(fèi)限制，本中心在經(jīng)費(fèi)允許的前提下對咨詢中心的硬件設(shè)施進(jìn)行了部分改進(jìn)。增添的設(shè)備有：預(yù)約等候室的組合書柜1套；接待員（值班學(xué)生）的接待桌1臺；個體咨詢室沙發(fā)1套；心理書籍50余本，另外還有用于裝飾的水養(yǎng)植物、金魚，用于接待來訪者的果盤和糖果等。這些設(shè)備的增添令來訪者有更加舒適放松的感覺，為心理咨詢工作起到了很好的輔助作用。
（二）完善了心理咨詢工作的體制機(jī)制。一方面，針對全院心理健康教育工作，中心制定了兩項新的規(guī)章制度：《學(xué)生心理狀態(tài)周報制度》和《關(guān)于學(xué)工人員報考職業(yè)資格證書的管理辦法》。另一方面，針對心理咨詢中心自身的運(yùn)行和管理，中心在往年的制度基礎(chǔ)上，結(jié)合本年實際情況完善了《心理咨詢中心咨詢制度》、制定了《江西工貿(mào)學(xué)院心理咨詢中心教師隊伍建設(shè)及管理規(guī)定》和《心理咨詢中心接待員工作職責(zé)及注意事項》。由此，心理健康教育與咨詢工作有章可循，在制度的指導(dǎo)下更規(guī)范，更系統(tǒng)。
（三）充分發(fā)揮了心理健康三級網(wǎng)絡(luò)體系的危機(jī)預(yù)防與干預(yù)作用。該工作主要從以下幾個方面得以體現(xiàn)：第一，接待個體心理咨詢。本年度，特別是20xx―20xx學(xué)年上學(xué)期，中心對心理健康與咨詢的宣傳力度大幅加強(qiáng)，主動預(yù)約的學(xué)生數(shù)量顯著提升。20xx年，共接待主動來訪53人次，雖然總量不多，但下半年與上半年比較有明顯的增長趨勢。從10月中旬開始，預(yù)約咨詢的學(xué)生平均每周能達(dá)到4名左右。第二，實行心理狀態(tài)周報制度。該制度從11月1日開始實施，通過實行該制度，中心借助系部和班級二級網(wǎng)絡(luò)作用的發(fā)揮，有效排查學(xué)生心理危機(jī)，將有心理問題的學(xué)生及時處理且上報，截止12月31日共上報48名學(xué)生，中心幫助輔導(dǎo)3名學(xué)生。第三，開展新生心理普測，建立全體學(xué)生心理檔案。本年度，共測試3739人，占總?cè)藬?shù)的97.1%。并對篩查出的223名心理問題較重或嚴(yán)重的學(xué)生進(jìn)行心理約談。其中，赴約的學(xué)生共171名，占總約談人數(shù)的76.6%。
（四）豐富了心理工作的宣傳手段。第一，創(chuàng)建了微信公眾平臺。從9月1日起開始運(yùn)行“工貿(mào)心海陽光”微信公眾平臺。除特殊情況外，每天都發(fā)布心理相關(guān)的文章至少3篇，其中包括我院最新心理活動、心理學(xué)常識、心理測試、心理故事、幽默笑話等，不僅向同學(xué)們普及了心理健康知識，而且擴(kuò)大了我院心理協(xié)會的影響力，豐富了同學(xué)們參與我院心理活動的形式。截止12月底，已有千余名微信用戶關(guān)注。第二，創(chuàng)辦了工貿(mào)心理協(xié)會的標(biāo)志。一個簡單醒目有含義的標(biāo)志不僅是一個組織的代表，更能提高一個組織的凝聚力和價值感，為此，創(chuàng)辦一個屬于我院心理協(xié)會的獨特標(biāo)志并不容忽視。本年度，在老師和同學(xué)們的合力下，最終創(chuàng)立了以“心海陽光”命名的心協(xié)標(biāo)志。第三，編印了4期《心海陽光》報，并在往年的基礎(chǔ)上重新改版，版塊設(shè)計更豐富、合理，文章的選擇更具普適性和專業(yè)性。在本年度共出版的4期心海陽光報中后兩期為改版的。第四，制作并創(chuàng)新了咨詢中心宣傳欄。本年度共制作了4個宣傳欄，其中三個位于食堂門口櫥窗的宣傳欄，開學(xué)初主要宣傳心理咨詢制度和值班老師情況，展示心理咨詢室的圖片。學(xué)期末主要展示了本學(xué)習(xí)開展的心理活動。另外一個是位于心理咨詢中心走廊的宣傳欄。該欄一改往年的全體心理健康教育三級網(wǎng)絡(luò)工作人員照片展示，而是僅展示學(xué)工領(lǐng)導(dǎo)、心理咨詢師和幾位學(xué)生干部的照片，其余的大部分空間用于心理咨詢流程介紹和心理活動介紹，較為特色的是留出了“留言板”，來訪者咨詢后可以把自己的感想用便簽紙寫下來貼在留言板上，不僅讓寫者留下回憶，更能促使其他參觀的同學(xué)改變對心理咨詢的誤解。
來自 XUefeN.CoM.Cn
（五）提升了心理學(xué)生干部的工作水平。為充分發(fā)揮廣大學(xué)生干部隊伍的作用。本年度著力提升了學(xué)生干部的工作水平。主要體現(xiàn)在以下兩個方面：第一，開辦第六屆心理委員培訓(xùn)班。共培訓(xùn)168名學(xué)生干部。本屆培訓(xùn)班與往屆不同，重在培訓(xùn)學(xué)生干部的實際應(yīng)用能力，而不僅僅是像大學(xué)生心理健康課程一樣的純知識性教育。培訓(xùn)包含心理委員工作職責(zé)，學(xué)生心理問題的辨別與干預(yù)，班級心理活動的開展，還包含心理情景劇的編排。此外，對各班心理委員，各系部心理部干部們都提出了更高的工作要求。第二，定期召開心理協(xié)會成員和心理健康部成員例會。單周召開心理協(xié)會成員例會，雙周召開心理健康部成員例會。時刻了解學(xué)生們的工作情況，有效指導(dǎo)學(xué)生們的工作。
（六）加強(qiáng)了心理健康教育第二課堂活動建設(shè)。本年度，我院將《大學(xué)生心理健康教育》這門課程設(shè)立為必修課，使心理健康教育的范圍遍及全體學(xué)生，充分體現(xiàn)了院領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)生心理健康教育的重視程度。與此同時，我中心也加強(qiáng)了心理健康教育第二課堂活動建設(shè)，開展了豐富多彩的校園心理活動。一是利用宿舍寢室燈光開展為失聯(lián)飛機(jī)mh370平安祈福活動。二是第七屆“525大學(xué)生心理健康節(jié)”系列活動（包括簽名活動，手工藝品制作，母親節(jié)活動，心理趣味測試活動，手工藝品拍賣，第六屆心理情景劇大賽）。三是9月初舉辦的新生身心健康教育講座。四是12月新創(chuàng)辦的“21日習(xí)慣養(yǎng)成計劃”大型活動。300多名學(xué)生報名參加。五是積極組織班級心理活動的開展。與往年不同，今年開展的團(tuán)體輔導(dǎo)活動并不局限于心理咨詢中心或院心理協(xié)會舉辦，在心理委員接受了實踐性培訓(xùn)后，他們都能在各班開展相應(yīng)的主題團(tuán)輔活動。本學(xué)期規(guī)定大一年級每班每個月至少開展一次心理團(tuán)輔活動。經(jīng)統(tǒng)計，截至12月底，心理咨詢中心組織團(tuán)輔共5次，各系部班級自行組織團(tuán)輔活動至少兩次。根據(jù)班級活動的開展情況，從各系部共推選出34個優(yōu)秀班級進(jìn)行了表彰，并刊登在冬季心海陽光報上。
通過豐富多彩的活動，提高了同學(xué)們的心理健康意識，在學(xué)院中也營造了良好的心理健康氛圍。
二、存在的不足。
近一年的工作雖然取得了一定的成績，但仍存在著一些不足。
一是沒有充分發(fā)揮心理協(xié)會傳播心理健康知識的作用。心理協(xié)會作為院心理健康活動開展的主體，雖然經(jīng)常開展團(tuán)體活動，但多在群體成員內(nèi)部，并沒有將活動的影響力擴(kuò)大到全體學(xué)生，校園的心理文化氛圍還不夠濃厚。
二是沒有發(fā)揮兼職咨詢師的作用。我院有近十名老師有二、三級心理咨詢師資格證書，但并沒有發(fā)揮其資格證的作用，極少部分老師能夠積極參與心理咨詢值班，即使參與了值班，也沒有嚴(yán)格遵守約定如期值班簽到。究其原因，一是缺乏嚴(yán)格的值班制度；二是對兼職咨詢師的宣傳力度不夠；三是兼職咨詢師的咨詢技術(shù)有所欠缺。
三是沒有發(fā)表心理學(xué)相關(guān)論文。本年度工作的重心主要放在實務(wù)性工作上，忽略了科研工作。對學(xué)生中存在的心理現(xiàn)象和問題缺乏深入分析和研究。
三、明年工作改進(jìn)計劃。
第一，進(jìn)一步改善心理咨詢中心的硬件設(shè)施。根據(jù)明年的預(yù)算，對心理咨詢中心進(jìn)行簡單的裝修。
第二，建立完備、實效的危機(jī)干預(yù)機(jī)制和轉(zhuǎn)診機(jī)制。將院系（部）領(lǐng)導(dǎo)、班級輔導(dǎo)員和學(xué)生家長三者的力量緊密整合，建立一套完整的干預(yù)機(jī)制。多了解和借鑒其他院校的處理方式。
第四，定期召開咨詢師座談會。提高兼職心理咨詢師的責(zé)任意識，提升咨詢師技能。
第五，改進(jìn)社團(tuán)管理思路和方法。提高對心理協(xié)會成員的要求，充分發(fā)揮心理協(xié)會成員的積極性，有效提升心理協(xié)會和心理健康部成員組織院級心理活動的能力。
第六，開展心理素質(zhì)拓展活動。預(yù)計明年春季，在全院舉行有別于十月運(yùn)動會的“心運(yùn)會”，以素質(zhì)拓展的活動形式進(jìn)行運(yùn)動比賽。
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學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇六
20世紀(jì)人類社會經(jīng)濟(jì)、科技迅猛發(fā)展，生產(chǎn)力迅速提升，但各種各樣的環(huán)境問題，乃至環(huán)境災(zāi)難，也接踵而至。在遭遇無數(shù)的全球性或區(qū)域性環(huán)境污染，飽嘗環(huán)境問題帶來的巨額經(jīng)濟(jì)損失和生命健康威脅之際，人類在反思“征服自然，改造自然”這一“霸權(quán)”行徑的代價，在憂心自身的生存和發(fā)展問題。
二十世紀(jì)三十年代，隨著發(fā)達(dá)國家相繼爆發(fā)污染公害事件，源于傳統(tǒng)學(xué)科的治污技術(shù)，作為環(huán)境科學(xué)的前身，開始出現(xiàn)。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，環(huán)境科學(xué)一研究人類社會發(fā)展活動與環(huán)境演化規(guī)律之間相互作用關(guān)系，尋求人類社會與環(huán)境協(xié)同演化、持續(xù)發(fā)展途徑與方法的科學(xué)，一個由多學(xué)科到跨學(xué)科的龐大科學(xué)體系組成的新興學(xué)科、邊際學(xué)科，應(yīng)運(yùn)而生并迅速發(fā)展起來。發(fā)展與環(huán)境的問題的解決，有賴于大量的、具有較高水平與能力的環(huán)保技術(shù)人才，有賴于成本適宜、實用、環(huán)境友好的污染治理與控制技術(shù)。高等環(huán)境教育，特別是本科教育，作為環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的主渠道，高等院校作為環(huán)境科技成果的重要科技基地，受到廣泛的重視。
我國的環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)教育自70年代建立以來，經(jīng)過近20余年的努力，向社會輸送了數(shù)以萬計的環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才，為我國的環(huán)境保護(hù)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)，然而，另一方面，在具體的環(huán)保工作中也暴露出了我國高等環(huán)境教育中所存在的問題，諸如學(xué)生知識面窄，知識結(jié)構(gòu)不盡合理，專業(yè)實踐能力弱，社會適應(yīng)性差，就業(yè)渠道單一等，難于滿足社會對高水平、高能力環(huán)境技術(shù)人才的需求。這種狀況不僅會對我國的社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，而且還會使我國的高等環(huán)境教育自身面臨困境。因此，必須盡快研究行之有效的環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)人才培養(yǎng)模式，以“以生為本、分流培養(yǎng)、面向社會”為核心，實施積極有效的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，主動適應(yīng)社會需要、環(huán)境科學(xué)學(xué)科發(fā)展趨勢、就業(yè)多元化的要求。
環(huán)境科學(xué)通過學(xué)科間的交叉滲透和幾十年在實踐中的發(fā)展，已從各相關(guān)傳統(tǒng)學(xué)科中獨立出來，形成了新的學(xué)科體系，具有如下顯著特點：
1環(huán)境科學(xué)專業(yè)學(xué)科特點。
1.1綜合性強(qiáng)。
對環(huán)境問題的系統(tǒng)研究，要運(yùn)用地學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、醫(yī)學(xué)、工程學(xué)、數(shù)學(xué)以及社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等多種科學(xué)知識，因此，環(huán)境科學(xué)是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科。
1.2研究領(lǐng)域廣。
環(huán)境科學(xué)研究人類社會經(jīng)濟(jì)活動引起的環(huán)境污染和生態(tài)破壞，環(huán)境系統(tǒng)在人類活動影響下的變化規(guī)律；確定當(dāng)前環(huán)境質(zhì)量惡化的程度及其與人類社會經(jīng)濟(jì)活動的關(guān)系；尋求人類社會與環(huán)境協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展的途徑和方法，以爭取人類社會與自然界的和諧；即從宏觀上研究人類同環(huán)境之間的相互作用、相互促進(jìn)、相互制約的對立統(tǒng)一關(guān)系，揭示社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展的基本規(guī)律，從微觀上研究環(huán)境中的物質(zhì)，尤其是人類活動排放的污染物在有機(jī)體內(nèi)遷移、轉(zhuǎn)化和蓄積的過程及其運(yùn)動規(guī)律，探索它們對生命的影響及其機(jī)理等；內(nèi)容涵蓋自然科學(xué)、社會科學(xué)及技術(shù)科學(xué)諸多方面；研究的空間尺度從宏觀的宇宙環(huán)境到微觀粒子，時間跨度從萬年到皮秒計。
1.3分支學(xué)科多。
在現(xiàn)階段，環(huán)境科學(xué)主要是運(yùn)用自然科學(xué)和社會科學(xué)的有關(guān)學(xué)科的理論、技術(shù)和方法來研究環(huán)境問題，形成自身的理論和方法體系，建立與有關(guān)學(xué)科相互滲透、交叉的許多分支學(xué)科。屬于自然科學(xué)方面的有環(huán)境地學(xué)、環(huán)境生物學(xué)、環(huán)境化學(xué)、環(huán)境物理、環(huán)境醫(yī)學(xué)、環(huán)境工程學(xué)；屬于社會科學(xué)方面的有環(huán)境管理學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境法學(xué)等。
1.4研究的科學(xué)整體化。
環(huán)境中的各種變化是多種因素的綜合，研究和解決環(huán)境問題時，必須在科學(xué)整體化過程中，全面考慮，實行跨部門、跨學(xué)科的合作，充分運(yùn)用各種學(xué)科知識，對人類活動引起的環(huán)境變化、對人類的影響，及其控制途徑進(jìn)行系統(tǒng)的綜合研究。
2環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才需求狀況。
2.1環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才數(shù)量的需求、質(zhì)量的要求隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)展而提高。
針對日益惡化的世界環(huán)境污染和資源短缺問題，可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)己成為時代的主題。世界各國對環(huán)境保護(hù)的迫切要求，導(dǎo)致了對環(huán)境科學(xué)人才的很大需求，這種需求無論從數(shù)量還是從質(zhì)量上的都是巨大的。社會需求直接表現(xiàn)在對某類專業(yè)人才的需求市場上，產(chǎn)生了比較廣闊的就業(yè)前景，并影響高等環(huán)境教育的培養(yǎng)規(guī)格與規(guī)模。近幾年來，發(fā)達(dá)國家高等環(huán)境教育在學(xué)科分布、專業(yè)設(shè)置、專業(yè)規(guī)模、專業(yè)多元化等方面發(fā)展很快，而這與社會需求是相一致。根據(jù)《加拿大大學(xué)研究》（《universitystudyincanada》)，加拿大“大學(xué)與學(xué)院協(xié)會”的成員共有89個，其中設(shè)有環(huán)境類專業(yè)的學(xué)校有33個，占總數(shù)的41%。日本大學(xué)環(huán)境教育發(fā)展更快，專業(yè)設(shè)置更多，據(jù)鄧南圣所作調(diào)查，加拿大的20所大學(xué)共設(shè)置了41個專業(yè)，專業(yè)總數(shù)65個，專業(yè)數(shù)與學(xué)校數(shù)之比達(dá)3.3，平均每個學(xué)科開設(shè)3個專業(yè)，比90年代初増加了51.5%。
2.2我國對環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才的需求比發(fā)達(dá)國家更為迫切。
同日本、加拿大等國相比，目前我國在本科專業(yè)設(shè)置院校數(shù)、專業(yè)招生規(guī)模、社會適應(yīng)性上存在較大不足，且考生報考意愿不強(qiáng)，就業(yè)渠道不暢。但筆者認(rèn)為上述困難是暫時的。我國的環(huán)境保護(hù)事業(yè)因起步較晚，經(jīng)費(fèi)短缺，環(huán)保欠賬較多，又正處于工業(yè)化、城市化的起步階段，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)大多屬能源資源高耗型，人口基數(shù)大，資源短缺，環(huán)境污染嚴(yán)重。發(fā)達(dá)國家己經(jīng)從末端治理轉(zhuǎn)向了全過程控制。我國對環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才存在四方面的需求増量：一是在很長一段時間內(nèi)仍需對一些舊的環(huán)保項目實施末端治理為主的措施，二是對一些新建、待建項目，須實行從規(guī)劃、項目論證、可行性研究到項目實施與驗收等全過程進(jìn)行環(huán)境污染預(yù)防、治理和管理，三是中國加入wto必將刺激iso14000認(rèn)證等環(huán)境服務(wù)業(yè)的快速發(fā)展，四是隨著國民環(huán)境保護(hù)意識的提高，對環(huán)境質(zhì)量的關(guān)注度的加大，環(huán)境管理部門、相關(guān)企業(yè)必須加大對環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才的吸納，提高環(huán)境管理、污染控制與治理力度。因此我國對環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才應(yīng)比發(fā)達(dá)國家更為迫切。
2.3我國持續(xù)加大對環(huán)境保護(hù)的投入，必然拉動對環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才的需求。
我國對環(huán)境保護(hù)的投入十幾年來呈現(xiàn)持續(xù)上升態(tài)勢?！熬盼濉逼陂g，全國環(huán)境保護(hù)累計投入3600億元，達(dá)到國內(nèi)生產(chǎn)總值（gdp)的0.93%，高于“八五”期間0.73%的水平。據(jù)《國家環(huán)境保護(hù)“十五”計劃》，十五期間我國環(huán)境保護(hù)投資共需7000億元，約占同期gdp的1.3%，約占全社會固定資產(chǎn)投資總量的3.6%，比“九五”期間，占gdp、全社會固定資產(chǎn)投資總量的比例又分別提高了0.37%和1%。對環(huán)境保護(hù)投入的加大，帶來環(huán)境保護(hù)工程項目數(shù)的増加及規(guī)模的加大，環(huán)境管理力度加強(qiáng)，防治領(lǐng)域擴(kuò)大，必然拉動對環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才的需求。
2.4我國“十五”期間環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才需求類別。
分析我國制訂的《國家環(huán)境保護(hù)“十五”計劃》，可得“十五”期間國家將分別投入2700、2800、900、500、100億元，加大水污染治理、大氣污染治理、固體廢物治理、生態(tài)保護(hù)、基礎(chǔ)能力建設(shè)等五個領(lǐng)域地建設(shè)。其中，水污染治理主要通過工程措施削減化學(xué)需氧量排放量，新増城市污水集中處理，削減工業(yè)污染源，推行畜禽規(guī)?；B(yǎng)殖；大氣污染治理投資主要用于煤炭洗選加工、火電廠脫硫、城市清潔能源以及工業(yè)廢氣治理；固體廢物治理投資于新増城市垃圾無害化處理能力、危險廢物安全處置、醫(yī)療廢物安全處置、工業(yè)固體廢物綜合利用與處置；生態(tài)保護(hù)主要通過建立生態(tài)功能區(qū)和生態(tài)保護(hù)區(qū)實施；基礎(chǔ)能力建設(shè)用于加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測、生態(tài)狀況與生物多樣性調(diào)查、生態(tài)功能區(qū)劃和流域、區(qū)域等環(huán)保規(guī)劃，以及信息、宣教、執(zhí)法能力建設(shè)和科學(xué)技術(shù)研究等。從上可得，我國“十五”期間污染控制治理人才需求最為迫切，適合生態(tài)保護(hù)和基礎(chǔ)能力建設(shè)需要的環(huán)境規(guī)劃管理人才需求應(yīng)有較大増長。
作為我國新興的第三產(chǎn)業(yè)之一一環(huán)境服務(wù)業(yè)，據(jù)國家環(huán)境保護(hù)局調(diào)查資料，從事環(huán)境服務(wù)業(yè)己有3537家企業(yè)和機(jī)構(gòu)，24.7萬人，其中企業(yè)和機(jī)構(gòu)的數(shù)量各占總量的一半。隨著國民環(huán)境意識的増強(qiáng)，國家環(huán)境保護(hù)投入的増大，環(huán)境執(zhí)法力度加強(qiáng)，我國加入wto，環(huán)境服務(wù)業(yè)所從事的環(huán)境技術(shù)發(fā)展（主要包括對各種污染控制設(shè)備、環(huán)境監(jiān)測儀器和設(shè)備的研究與發(fā)展）、環(huán)境技術(shù)服務(wù)（包括環(huán)境影響評價、環(huán)境咨詢、環(huán)境監(jiān)測）、環(huán)境項目設(shè)計與施工、環(huán)境產(chǎn)品銷售必將得到長足的發(fā)展，將新増更多的'從業(yè)機(jī)構(gòu)和從業(yè)人員，從而帶動對環(huán)境評價人才、環(huán)境科技人才和環(huán)境科技企業(yè)家的需求。
我國的環(huán)境科技發(fā)展己經(jīng)歷了20多年，全國、各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）、各有關(guān)部委和市、縣都相繼成立了環(huán)保局、環(huán)保所、監(jiān)測站、環(huán)境研究機(jī)構(gòu)、環(huán)境認(rèn)證機(jī)構(gòu)，部門企業(yè)設(shè)立了企業(yè)環(huán)境保護(hù)機(jī)構(gòu)。隨著我國環(huán)保事業(yè)向更高層次發(fā)展，環(huán)境科研機(jī)構(gòu)、管理機(jī)構(gòu)必將有所増加，進(jìn)一步充實環(huán)境化學(xué)、環(huán)境生物、環(huán)境管理類本科人才，原有的從業(yè)人員中未受過環(huán)境科學(xué)類本科教育的己無法勝任環(huán)境保護(hù)工作，必須分流或接受培訓(xùn)。
《全國環(huán)境宣傳教育行動綱要（一)》要求到20在全國建成比較完善的環(huán)境宣傳教育網(wǎng)絡(luò)，要求大、中、小學(xué)要開展環(huán)境教育，定期舉辦中、小學(xué)校長、教導(dǎo)主任和教師的環(huán)保培訓(xùn)班，師范院校、中等專業(yè)學(xué)校要逐步把環(huán)保課程列為必修課程，高等院校的非環(huán)境專業(yè)要開設(shè)環(huán)保公共選修課或必修課，縣以上各級黨校、行政院校和各類管理干部院校，各省、市環(huán)保培訓(xùn)基地，要加強(qiáng)環(huán)境科學(xué)知識培訓(xùn)。環(huán)境教育及培訓(xùn)工作可為環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)提供就業(yè)渠道。
教師開放體系的建立，為環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)人才提供了另一就業(yè)市場?；瘜W(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)作為環(huán)境科學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)課程，成為環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)必修課程；科學(xué)作為初中教育中新増科目，教學(xué)內(nèi)容涵蓋化學(xué)、生物、物理學(xué)內(nèi)容，環(huán)境科學(xué)專業(yè)的學(xué)生只需輔修師范教育專業(yè)，即學(xué)習(xí)科學(xué)或化學(xué)、生物等相關(guān)科目教學(xué)法、教育學(xué)、教育心理學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)等教師基本技能等課程，即可勝任中學(xué)科學(xué)、生物、化學(xué)等科目教學(xué)工作。此外環(huán)境科學(xué)科目的開設(shè)也是社會發(fā)展的必然。日本為加強(qiáng)國民的環(huán)境保護(hù)意識和培養(yǎng)從事環(huán)境保護(hù)工作的人才，文部省己決定在高中開設(shè)“環(huán)境科學(xué)”新科目。因此中學(xué)教師可辟為環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)人才就業(yè)補(bǔ)充。
隨著我國環(huán)境保護(hù)工作深入開展，社會對環(huán)境科學(xué)專業(yè)的碩士、博士需求持續(xù)上升，就業(yè)前景廣闊，因此繼續(xù)深造不失為本科生的另一發(fā)展途徑。
3環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。
根據(jù)環(huán)境科學(xué)學(xué)科特點、學(xué)科發(fā)展趨勢及我國國情特別是“十五”期間該專業(yè)本科人才需求狀況，實施“拓寬基礎(chǔ)，文理工交叉，強(qiáng)化應(yīng)用，激勵創(chuàng)新，提高素質(zhì)，多規(guī)格、多層次、多渠道培養(yǎng)”的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，筆者認(rèn)為環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)可界定為：培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，具有良好的科學(xué)素養(yǎng)和較系統(tǒng)的環(huán)境科學(xué)理論基礎(chǔ)、基本知識和實驗技能，以及一定的理論研究、應(yīng)用研究、科技開發(fā)與創(chuàng)新和管理能力，能適應(yīng)環(huán)境科學(xué)發(fā)展和社會需求的環(huán)境科學(xué)專門人才，畢業(yè)后主要從事環(huán)境污染治理、環(huán)境評價、環(huán)境規(guī)劃、環(huán)境管理、環(huán)境科學(xué)研究等方面的研究工作；可廣泛從事各級相關(guān)政府部門、資源開發(fā)利用部門以及環(huán)境保護(hù)部門的管理工作；可到各類公司以及咨詢機(jī)構(gòu)從事環(huán)境咨詢工作；可繼續(xù)攻讀環(huán)境科學(xué)及相關(guān)學(xué)科的碩士學(xué)位；也通過輔修師范教育專業(yè)，可從事環(huán)境科學(xué)、科學(xué)、化學(xué)、生物等學(xué)科教學(xué)、培訓(xùn)工作。
4環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)人才培養(yǎng)模式。
鑒于環(huán)境科學(xué)學(xué)科所具有的綜合性強(qiáng)、研究領(lǐng)域廣、科學(xué)整體化等特點，對復(fù)雜環(huán)境問題性的認(rèn)識，文理工的交叉與滲透是不可避免，因此環(huán)境科學(xué)本科專業(yè)人才的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是系統(tǒng)的和全面的；因此教育部在19頒布的專業(yè)目錄中對環(huán)境類本科專業(yè)作了相應(yīng)的調(diào)整，要求拓寬學(xué)生的知識面，打好基礎(chǔ)，在環(huán)境類本科中只設(shè)立“環(huán)境科學(xué)”和“環(huán)境工程”專業(yè)，原環(huán)境科學(xué)包含的環(huán)境地學(xué)、環(huán)境化學(xué)、環(huán)境生物學(xué)、環(huán)境規(guī)劃與管理相應(yīng)成為專業(yè)方向。通過兩年的時間掌握數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等方面的基本理論和基本知識，系統(tǒng)學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、環(huán)境化學(xué)、環(huán)境生物學(xué)、環(huán)境監(jiān)測、環(huán)境工程學(xué)、環(huán)境質(zhì)量及評價、環(huán)境管理與環(huán)境法、環(huán)境信息系統(tǒng)等主要課程，通過生態(tài)學(xué)實驗、環(huán)境工程學(xué)實驗、環(huán)境化學(xué)實驗、環(huán)境生物學(xué)實驗、環(huán)境監(jiān)測實驗，環(huán)境信息技術(shù)實驗等主要專業(yè)實驗掌握環(huán)境科學(xué)實驗基本技能，形成基本科學(xué)研究能力，按環(huán)境科學(xué)“大類”方式強(qiáng)化專業(yè)基礎(chǔ)，培養(yǎng)復(fù)合型、綜合性人才是環(huán)境科學(xué)學(xué)科發(fā)展的必然。
鑒于社會對環(huán)境科學(xué)專業(yè)人才需求的多樣化，就業(yè)趨勢多元化，學(xué)生素質(zhì)、個性、愛好差異性，高等院校應(yīng)緊密依據(jù)自身的辦學(xué)定位、相關(guān)學(xué)科建設(shè)水平、實驗教學(xué)設(shè)施建設(shè)狀況，貫徹“以生為本，因材施教，面向社會，辦出特色”的治學(xué)理念，后兩年按污染治理與資源化、環(huán)境規(guī)劃管理與評價、環(huán)境化學(xué)、環(huán)境生物學(xué)四類，并以前兩類為重點，按社會需求及學(xué)生意愿進(jìn)行分流，多模式培養(yǎng)環(huán)境科學(xué)本科人才，主動適應(yīng)社會需要。根據(jù)分類培養(yǎng)目標(biāo)、社會需求狀況設(shè)置課程教學(xué)內(nèi)容，如污染治理與資源化模式，緊扣當(dāng)前及近期環(huán)境科學(xué)發(fā)展特點、國家環(huán)保工作重點，可將教學(xué)重點定為大水污染治理技術(shù)、大氣污染治理技術(shù)、固體廢物治理與資源化技術(shù)。有志于教師工作的學(xué)生可通過輔修科學(xué)、化學(xué)、生物等學(xué)科的師范教育課程，取得教師資格，承擔(dān)環(huán)境科學(xué)等相關(guān)學(xué)科教育、培訓(xùn)工作。
學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇七
其實這個看似矛盾的結(jié)果并非那么難以理解，可是很多人只看到了美國強(qiáng)大的國力和頂尖的科技創(chuàng)新能力，認(rèn)為只要讓學(xué)生自由散漫就可以培養(yǎng)出一流的人才。這種理解難免過于片面了，因為美國公立教育的屬性決定了它并不需要對學(xué)生進(jìn)行高強(qiáng)度的訓(xùn)練，而學(xué)生也并沒有任何必要去進(jìn)行尖端的學(xué)習(xí)。
美國的公立教育，其實是美國社會現(xiàn)狀的一種反映。在美國社會中，整個社會的結(jié)構(gòu)是呈現(xiàn)一個金字塔形的，作為社會精英存在的人群只占了金字塔尖的一小部分。而占社會大多數(shù)的美國群眾則是處在金字塔的下方，他們?nèi)藬?shù)眾多，但卻衣食無憂，美國教育并不希望讓所有的學(xué)生都成為金字塔頂端最為精英的人群。
因此，從這個角度來看，我們應(yīng)該很容易理解，為什么在美國的公立教育中，學(xué)生并不需要承受過多的壓力，因為他們并不需要面對“必須成為精英”這種硬性要求。
不過，在這樣輕松的公立教育背后，需要一個強(qiáng)而有力的社會保障。如果社會上大多數(shù)人發(fā)現(xiàn)在接受了散漫的公立教育之后，出了校園卻很難立足的話，那這樣的公立教育是無法持續(xù)的，必然結(jié)果會是改變教育模式，讓更多的人進(jìn)入精英階層。而這對美國社會來說，顯然并不是一個問題。例如，美國修冷氣的工人，建筑工人和木工，他們的年薪甚至比美國中小學(xué)普通教師的年薪還要高。當(dāng)然，這并不是說在美國會讓高學(xué)歷的人無所適從，在金字塔尖端的人生活自然更富足。不過，作為接受公立教育的大多數(shù)，他們的生活已然是非常有保障了。
精英教育：躋身金字塔尖端的人。
那除了這些看似自由散漫的公立教育之外，美國的中小學(xué)教育還有其他途徑嗎?答案當(dāng)然是肯定的，除了大多數(shù)公立學(xué)校之外，還有少數(shù)的“精英”公立學(xué)校，以及私立學(xué)校。后面兩者所面對的家長人群，就是希望能夠躋身金字塔尖端的人;或者已經(jīng)在金字塔尖端，希望自己的后代能繼續(xù)留在尖端的人。
比如，地處紐約的布朗士科學(xué)高中(bronxhighschoolofscience)和史岱文森高中(stuyvensanthighschool)。類似這兩所學(xué)校的“精英”公立學(xué)校，它們的選拔和管理就不是那么輕輕松松和自由散漫了，同樣的，他們所取得的成就也是一般公立教育難以企及的。
從前面的描述看來，似乎美國的教育讓處于底層的人難以擁有上升空間，好像金字塔頂端是那么的遙不可及?？墒窃诂F(xiàn)實中，又有不少美國頂尖企業(yè)(尤其硅谷的科技公司)的創(chuàng)始人，他們正是來自那些普通公立學(xué)校。這似乎和前面說到的又產(chǎn)生了矛盾，但其實不然。
雖然美國的公立教育是不以培養(yǎng)精英為目標(biāo)的，可是公立教育也并不會埋沒了真正的精英，因為美國的教育是一種個性教育，每一個學(xué)生都可以選擇自己感興趣的課程，讓所有的學(xué)生都盡可能地按照自己的特長和愛好接受教育。美國中小學(xué)選修課的數(shù)量之多、種類之豐富，其實不亞于大學(xué)所開課程的量了。而且，在沒有那么大學(xué)習(xí)壓力的學(xué)習(xí)環(huán)境下，美國中小學(xué)學(xué)生擁有更多的自由來鉆研自己感興趣的課程，而這些深度的鉆研會對他們未來的大學(xué)申請和學(xué)業(yè)研究有很大的幫助。
比如，美國高中有一種課程叫“ap課程”，ap是advancedplacement的縮寫，中文一般翻譯為美國大學(xué)先修課程、美國大學(xué)預(yù)修課程。指的是美國大學(xué)理事會(thecollegeboard)提供的在高中授課的大學(xué)課程。美國高中生可以選修這些課程，在完成課業(yè)后參加ap考試，得到一定的成績后可以獲得大學(xué)學(xué)分?？梢?，只要一個學(xué)生真心對一門學(xué)科感興趣的話，他不僅有機(jī)會在高中就學(xué)習(xí)大學(xué)的課程，甚至還可以獲得大學(xué)的學(xué)分。
而這種采用學(xué)分制的課程，對教師的要求很高，以國內(nèi)現(xiàn)在的教師水平，是很難做到開展這些課程的。而且，學(xué)生迫于高考的壓力，也很難去自由組合自己的課程內(nèi)容，既然沒有了自由組合，又何談個性和興趣發(fā)展呢。
校外機(jī)構(gòu)：親身參與社會實踐。
除了這些教學(xué)內(nèi)容方面的個性化之外，美國的高中很早就與校外的機(jī)構(gòu)建立聯(lián)系，讓教育真正的走出高中課堂，高中的教室早就不再是學(xué)習(xí)的唯一場所。比如說，很多美國的大學(xué)會在暑期的時候開設(shè)夏校，在這些夏校中有很大一部分課程是開放給高中生的，讓高中生能有機(jī)會進(jìn)入真正的大學(xué)，提前感受大學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍。
而在這些夏校的課程中，又有很多是與美國的政府或非政府機(jī)構(gòu)有合作的，這讓美國的中學(xué)生們有機(jī)會親身參與到社會運(yùn)作之中，是名副其實的“暑期社會實踐”。比如芝加哥大學(xué)的“美國法律與訴訟”課程，參加這個夏校課程的高中生，被允許前往芝加哥聯(lián)邦法院參觀學(xué)習(xí)。
從前面的描述來看，在美國的公立高中當(dāng)中，基本上有三類人：一類是整天無所事事，揮霍青春的人;第二類是按部就班，根據(jù)自己興趣發(fā)展，最后成為中產(chǎn)的人;第三類是熱愛自己的興趣，并且能投入鉆研，最后進(jìn)入金字塔尖端的人。
無論哪一種人，所走的路都是自己選擇的，自己的發(fā)展擁有非常高的自由度和個性化。雖然并不見得人人最后都能成才，但至少人人都接受了自己最想要的教育。
中國教育：走出一條自己的道路。
反觀中國，雖然我們的應(yīng)試教育進(jìn)行的很早，可我們的個性化教育進(jìn)行的太晚;雖然美國的大部分學(xué)生可能從學(xué)習(xí)的能力和知識面來說，沒有中國學(xué)生好，可是他們的精英階層很早就開始了自己的獨特培養(yǎng);雖然我們精英階層的人數(shù)在增多，可是大部分人的底層保障仍需要完善。
它山之石可以攻玉，中國教育事業(yè)的發(fā)展道路離不開向美國這樣教育條件優(yōu)秀的國家虛心求教，但是，中國教育事業(yè)要想獲得持久發(fā)展的動力，更需要我們具有自力更生，立足自我的精神，走出一條中國自己的教育發(fā)展之路來。立足本國，借鑒美國教育中的積極因素，才是比較現(xiàn)實的做法。讓中國學(xué)校完全復(fù)制美國教育，是個完全不切實際的幻想。
寄語：我們既要看到中國教育注重學(xué)生基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)的優(yōu)點，又要借鑒美國教育注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、多元發(fā)展的優(yōu)點，取長補(bǔ)短，相互吸取各自好的經(jīng)驗，使教育更加完善。
學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇八
“如果沒有報上名，我們就是擠垮校門，都要讓孫子讀到實外西區(qū)。”為孫子“小升初”報了名的張大爺算是松了一口氣。新學(xué)期開始，他就一直關(guān)注著成都市實驗外國語學(xué)校（西區(qū)）的網(wǎng)站，看是否發(fā)布了招生報名信息。最近，學(xué)校終于發(fā)出了招生簡章，他一清早就來排隊報名了。但他心里還是很忐忑，“聽說去年近萬人參考，只錄取了千人……”孫子考取的幾率到底有多大，他的心中始終沒底。
實外西區(qū)學(xué)校堅定不移地走“素質(zhì)教育”改革與發(fā)展之路，很多家長就是沖著校長肖明華的先進(jìn)辦學(xué)理念和執(zhí)著進(jìn)取信念來的。近年來，實外西區(qū)發(fā)展穩(wěn)步推進(jìn)，教學(xué)業(yè)績顯著，生員逐年翻番，現(xiàn)有學(xué)生已超過4500人，教育行業(yè)和社會大眾的眼光也多次聚焦于此。
“我來麓山這所學(xué)校做校長，就要辦一個我心目中的素質(zhì)教育學(xué)校，辦成一個素質(zhì)教育典范性的學(xué)校。一個學(xué)校，一個神圣的地方，一個美麗的地方，一個師生都非常樂意來的地方，一個很好的快樂的集體場所。設(shè)施設(shè)備高檔漂亮、環(huán)境優(yōu)美，更重要的是課堂內(nèi)外能看到一種快樂，一種幸福，學(xué)生可愛、懂文明、有禮貌、有自信、充滿陽光，既有一種團(tuán)結(jié)和睦的人際關(guān)系，又有一種積極向上競爭拼搏的觀念和意識。男生能體現(xiàn)出紳士風(fēng)度，女生能體現(xiàn)出淑女神采。我要營造一種這樣的氛圍。同時，不以單一標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生，要多元地、全方面地評價一個學(xué)生。”
肖明華用緩緩而出的話語道明了自己的辦學(xué)理想——尊重每一個學(xué)生的生命價值，激活每一個學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?，關(guān)愛每一個學(xué)生的終身成就，致力于創(chuàng)辦成“紳士淑女的搖籃，素質(zhì)教育的窗口”的學(xué)?！美硐氲慕逃嵺`教育的理想。而那個理想的主題，就是常常被人掛在嘴邊卻又看不清、認(rèn)不透、真諦不解的“素質(zhì)教育”。
他不愿意再看到“學(xué)校淪為考試的監(jiān)獄”，而是要學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識，全力關(guān)注學(xué)生的精神成長，應(yīng)該培養(yǎng)人才必備的成功人格和科學(xué)思維。
說到素質(zhì)教育，肖明華認(rèn)為有一些突出的現(xiàn)象應(yīng)該徹底糾正，確立科學(xué)的教育觀。
課業(yè)負(fù)擔(dān)重、機(jī)械的訓(xùn)練、睡眠時間不足、可自由支配時間太少……如此種種教育現(xiàn)實，如何給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)的愉快？肖明華例舉了古代阿拉伯學(xué)者阿維森納的實驗：把一胎所生的兩只羊羔置于不同的外界環(huán)境中生活，一只小羊羔隨羊群在水草地快樂地生活；而在另一只羊羔旁拴了一只狼，它總是看到自己面前那只野獸的威脅，在極度驚恐的狀態(tài)下，根本吃不下東西，不久就因恐慌而死去。
沒有愉悅的心情，便沒有肯學(xué)、想學(xué)，就不算樂學(xué)，更談不上善學(xué)。推行素質(zhì)教育，就是要尊重學(xué)生主體，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中感受快樂、健康成長。所以，肖明華確立了“以人為本”的辦學(xué)思想，秉持“民主、尊重、主體意識、個性差異”的'學(xué)生觀；堅持“人”重于“物”的價值觀；突出系統(tǒng)性與整體性的實踐觀；實施情感與制度并重的服務(wù)觀。
“讀書與學(xué)習(xí)，無形地被扭曲考試考什么就給學(xué)生教什么，最終讓學(xué)校淪為了聽課、做題、考試的監(jiān)獄，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力下降到畢業(yè)之后沒有了考試，他們也失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力在監(jiān)獄里，犯人聽話因為有法律的震懾如果學(xué)校始終是教啥考啥，那學(xué)生的自我約束力無法形成，又何嘗不像監(jiān)獄？”
有的教師上課不僅沉悶難堪，還不自然地壓制著學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)。課堂注重單向傳授，成為了“知識中轉(zhuǎn)站”；采用題海戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行機(jī)械訓(xùn)練，演化為“思維屠宰場”。肖明華特別反感這種教法，“不僅降低了教師的知識權(quán)威性，更嚴(yán)重的是讓學(xué)生陷入失去創(chuàng)造力的窘境。”他經(jīng)常用“跳蚤變爬蚤”的科學(xué)小實驗警示學(xué)校的老師們：學(xué)生需要自由的生長，教師不能抹滅了學(xué)生的發(fā)展個性，不能壓制學(xué)生的創(chuàng)新意識。
“經(jīng)師易得，人師難求”不管是老師還是家長，對孩子的教育和成長都付出了大量的精力和心血但他們把更多的注意力集中到孩子成長過程中的學(xué)科知識學(xué)習(xí)、技能提高、身體發(fā)育以及能力鍛煉和心理成熟上，而忽略了孩子在精神成長過程中的需要——作為人的不可或缺的內(nèi)在需求——精神成長，是理想信仰上的追求，人生人性上的拷問，性格習(xí)慣上的養(yǎng)成，情感情懷上的熏陶。
學(xué)校是學(xué)習(xí)知識、發(fā)展能力的場所，是陶冶情操、培育品格的環(huán)境，是培養(yǎng)興趣、發(fā)展特長的園地。而素質(zhì)教育的職責(zé)就是滿足學(xué)生的成長需要，給予情感的滋潤、信仰的引領(lǐng)、實踐的砥礪、書籍的潤澤等等。
一個人在社會上無論獲得哪方面的成功，都是靠他的特長與優(yōu)勢，而不是靠他的短處與劣勢，所以學(xué)校教育要注重發(fā)展學(xué)生的特長和優(yōu)勢，在承認(rèn)個體差異的基礎(chǔ)上，以彈性化教學(xué)為每個學(xué)生提供合適的教育，為學(xué)生未來發(fā)展的不同可能性開放。
肖明華說，“有的同學(xué)可能是因為習(xí)慣差點或?qū)W習(xí)方法沒有掌握，產(chǎn)生一定階段的學(xué)習(xí)困難。這就可能在課堂上、生活中給一些教師產(chǎn)生負(fù)面印象，從而覺得這些學(xué)生可能在人品、道德上存在問題。于是，‘雙差生’自然不自然地出現(xiàn)了。”
素質(zhì)教育實施中，需要對學(xué)生進(jìn)行生命關(guān)懷，要體現(xiàn)著愛和責(zé)任。肖明華時常告訴老師們，“我們的教師要像愛國寶級的麋鹿一樣愛我們的學(xué)生，讓校園充滿著愛的教育，走向成功未來的教育！”這不僅關(guān)系到每個接受教育的人，更關(guān)系到下一代的明天和全民族的未來。
學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇九
從前面的分析可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前社會環(huán)境的整體性變化不僅會直接影響中學(xué)生的心理素質(zhì)，也會通過對家庭的作用來產(chǎn)生間接影響。這些情況使當(dāng)前的中學(xué)生素質(zhì)教育具有復(fù)雜性與變化性，教育工作者對于這一點首先應(yīng)該具有清晰的認(rèn)識，并且也需要認(rèn)識到中學(xué)生素質(zhì)教育并不是依靠學(xué)校和教師就能夠完成的，還需要家庭的配合，而后根據(jù)這些情況來采用更加具有包容性的教育態(tài)度，采用更加豐富多樣和全面有效的教育方式。具體建議如下：
在學(xué)校教育活動中，心理素質(zhì)教育與知識教育是相互促進(jìn)和內(nèi)在統(tǒng)一的。心理素質(zhì)教育也是學(xué)校教育中的重要環(huán)節(jié)與主要目標(biāo)。所以學(xué)校和教育工作者需要認(rèn)識到對知識教育和心理素質(zhì)教育進(jìn)行整合的重要意義，提高其對心理素質(zhì)教育的重視程度，并通過積極開展心理素質(zhì)教育來促進(jìn)中學(xué)生的知識教育質(zhì)量的提升。
3.2積極提高教師的自身素養(yǎng)，提高心理素質(zhì)教育水平。
教師自身的修養(yǎng)與能力直接影響了學(xué)生心理素質(zhì)的優(yōu)劣，同時需要說明的是，發(fā)展學(xué)生心理素質(zhì)教育，需要教師具有更高的教育水平和更具有包容性的教育心態(tài)，這一點在當(dāng)前的教育環(huán)境中尤為重要。一般而言，教師需要具有兩方面的素養(yǎng)：第一，對學(xué)生教育的敏感性。優(yōu)秀的教育工作者在指導(dǎo)學(xué)生時，需要具有高度的敏感性和耐心，既能夠及時察覺學(xué)生心理傾向的細(xì)致變化，也能夠為學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展給予細(xì)致有效的指導(dǎo)。第二，教師應(yīng)具有較高的宜人性。在進(jìn)行中學(xué)生心理素質(zhì)教育時，教師需要的關(guān)鍵素質(zhì)不是威嚴(yán)和使學(xué)生服從，而是開朗合群的性格特征和諄諄誘導(dǎo)的教學(xué)方式。具有這類特征的教師能夠使學(xué)生敞開心扉，師生之間開展有效的交流，從而更好地發(fā)現(xiàn)中學(xué)生的心理變化，便于教育的有效深入。
3.3與家庭教育結(jié)合，促進(jìn)家長的配合。
現(xiàn)代家庭教育應(yīng)該將孩子的心理素質(zhì)教育放在中心地位。對青少年成長而言，家庭教育有著比其它教育形式，甚至是學(xué)校教育更為深遠(yuǎn)的影響，所以教育工作者應(yīng)理解和重視家庭教育對中學(xué)生心理素質(zhì)的作用，也應(yīng)是作為主要教育者之一的家長所需要具備的觀念。在心理素質(zhì)教育中不能僅僅依靠教師和學(xué)校，更需要充分家庭教育的作用：第一，營造良好的家庭氛圍。培養(yǎng)中學(xué)生心理素質(zhì)，需要營造和睦的家庭氛圍，所以家長應(yīng)注意主動構(gòu)筑良好的家庭氣氛，并根據(jù)子女們的身心特點，恰當(dāng)選擇教育方式，為孩子心理素質(zhì)的發(fā)展提供良好的家庭環(huán)境。第二，家長應(yīng)注重自身修養(yǎng)的提高。家長自身素養(yǎng)的水平是決定家庭教育質(zhì)量的一個主要因素，所以在開展中學(xué)生的素質(zhì)教育時，需要家長能具備正確的價值觀念和教育理念，并注意平時的言談舉止，通過家長的言傳身教和反復(fù)引導(dǎo)來推動中學(xué)生素質(zhì)教育的良性發(fā)展。
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學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十
學(xué)校開展心理健康教育，首先要樹立現(xiàn)代的兒童觀和教育觀。促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成，要創(chuàng)設(shè)和諧的教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的心理健康成長，要將心理健康教育滲透到學(xué)生日常生活中，促進(jìn)學(xué)生形成良好的心理品質(zhì)，要開展心理輔導(dǎo)，家長密切配合，鞏固學(xué)生的健康心理。教師是精神環(huán)境的核心因素，良好的精神環(huán)境依賴于教師完美的形象，高尚的品德和對教育事業(yè)執(zhí)著的追求，教師要不斷地加強(qiáng)心理保健，提高心理素質(zhì)，以自己的言行，健康的人格給學(xué)生以積極的感染。在學(xué)生提供精神環(huán)境的過程中，教師的作用在于引導(dǎo)學(xué)生的心理活動和身心發(fā)展，教師不僅是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，還要做學(xué)生的觀察者和引路人，學(xué)生在和諧的氛圍中形成良好的師生關(guān)系、同伴關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生形成奮力向上、積極進(jìn)取的個性品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的心理健康成長。
開展心理健康教育，不只是專業(yè)教師的事，它還需要全體教師的重視和參與。教師不僅是學(xué)生知識的傳授者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，教師的一言一行對學(xué)生都有很大的影響。我認(rèn)為為了學(xué)生的心理健康，教師還要做到以下幾方面：
一、教師要尊重學(xué)生人格。
教師教育學(xué)生，首先要學(xué)會尊重與信任學(xué)生，把學(xué)生人格放在重要位置，讓學(xué)生感到老師心中有“我”，再施以教育策略、方法，學(xué)生就會鉆入教師的“圈子”里，改掉壞習(xí)慣，從而努力學(xué)習(xí)、生活，學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)就會出現(xiàn)新的春天。自尊心是人性的頂峰，激發(fā)學(xué)生的自尊心是教育工作的頭一條金科玉律?；叵胱约旱慕虒W(xué)經(jīng)歷，認(rèn)為作為一個老師，要尊重學(xué)生的人格，信任學(xué)生，這樣才會投之以桃，報之以李。對學(xué)生批評要講道理，不要罵他們，侮辱他們，對所有的學(xué)生都一視同仁，誰如果不完成作業(yè)都要補(bǔ)，在課間輔導(dǎo)他補(bǔ)，老師尊重、相信學(xué)生，也能換來學(xué)生對老師的尊重、信任。因此，在教學(xué)中，我們要做到三點：第一，在社會主義國家里，學(xué)生與教師在道德人格與法律人格上是完全平等的，因此教師要尊重學(xué)生的人格，不尊重學(xué)生的人格，體罰學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行心理施暴，歷來是被人唾棄的，作為人民教師，更應(yīng)該尊重學(xué)生的人格。第二，每個學(xué)生都有自己的個性，沒有兩個完全一樣的孩子，即使是孿生子女，也不一樣，這是科學(xué)研究已經(jīng)證明了的。因此，教師不能把學(xué)生培養(yǎng)成一模一樣的人，也不應(yīng)該這樣要求學(xué)生。所以，教師要尊重學(xué)生的個性，只有這樣才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造力和動手能力的人。第三，教師要尊重學(xué)生的自尊心，自尊之心人皆有之，學(xué)生也是如此，美國著名作家愛墨生說過：“教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生?！碧K霍姆林斯基認(rèn)為：“自尊心是人性的頂峰，激發(fā)學(xué)生的自尊心是教育工作的頭一條?！敝灰處熌軌蜃鹬貙W(xué)生、相信學(xué)生、熱愛學(xué)生，激發(fā)起學(xué)生的自尊心，學(xué)生就會增強(qiáng)自信心，向著好學(xué)生的方向去努力，最終就一定能成為一個好學(xué)生，走近孩子們，走近孩子們的心靈，用心同他們交流，那你的收獲會很大。
二、對待學(xué)生要公平、公正。
教師不能感情用事。成績好的學(xué)生都受老師的青睞，我們不能因為某某學(xué)生成績好而偏心偏愛他，甚至做出不公平的決定。這樣使學(xué)生心理壓力大。在一個班集體里，有討人喜歡的學(xué)生，也有看上去有點令人討厭的學(xué)生。教師的情感傾向無是存在的，有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績好又懂事，令人喜歡，有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績差又調(diào)皮，令人生厭。教師是人類靈魂的工程師，在對待每一個學(xué)生的情感態(tài)度上，任何情感傾向都應(yīng)該壓抑下去，而不能隨便暴露情緒，更不能有任何討厭某些學(xué)生的心理。“手心手背都是肉”，作為班主任，不應(yīng)區(qū)別“愛學(xué)生”與“厭學(xué)生”。相反，越是后進(jìn)的學(xué)生越應(yīng)該多給予關(guān)心和幫助，對于好學(xué)生也要在鼓勵其做得更好的同時，培養(yǎng)他們戒加驕戒躁的心理，培養(yǎng)他們關(guān)心、幫助后進(jìn)同學(xué)一起進(jìn)步。有的班主任，當(dāng)某個好學(xué)生犯錯誤時，很寬容地就原諒了，但某個后進(jìn)學(xué)生犯錯誤時，就嚴(yán)厲批評。雖然班主任對后進(jìn)學(xué)生沒懷有惡意，但這么做容易激起矛盾，分化了班級。所以，教師有公平對待每個學(xué)生，以自己的人格魅力去影響學(xué)生，切不可厚此薄彼。灑向?qū)W生都是愛，只要有了愛，就不會有“生厭”的`學(xué)生，也不會出現(xiàn)排擠后進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)象。后進(jìn)學(xué)生更需要愛，更需要關(guān)心、幫助。
三、用愛心呵護(hù)學(xué)生成長，用細(xì)心走進(jìn)學(xué)生心靈。
“有愛才有責(zé)任”，愛心是責(zé)任的體現(xiàn)。一個良好的班集體，應(yīng)該有一種健康向上的奮斗競爭精神。作為教師，除了用集體的力量感召每個學(xué)生，還需要幫助后進(jìn)生，能夠緊緊地隨著班集體的齒輪轉(zhuǎn)動。而做到這一切，愛是前提，另一方面要以自己的言行影響學(xué)生，用行動感染學(xué)生、感召學(xué)生，讓每個學(xué)生都富有愛心。愛心教育也包含了感恩教育有感恩之心，就會逐漸轉(zhuǎn)化為愛心。細(xì)心地觀察是打開學(xué)生心靈的鑰匙，面對每個學(xué)生的變化，都要細(xì)心地去發(fā)現(xiàn)，老師平時與學(xué)生的交往中，觀察分析學(xué)生的特長，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮特長，既培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，又培養(yǎng)學(xué)生個性特長。只要認(rèn)真探索，不斷創(chuàng)新，用心體會，就會心想事成，只要多與學(xué)生交流，就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。
心理健康教育在各學(xué)科教學(xué)中，是開展學(xué)生心理健康的根本。每一位教師在上課時都應(yīng)該時刻記得幫助學(xué)生保持良好的情緒。對學(xué)生要和藹可親，以誘發(fā)其良好情緒，善于觀察學(xué)生的情緒變化，及時排除不良情緒的干擾，減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，創(chuàng)造生動活潑的教學(xué)情境，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)并表揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點，尤其是“弱勢群體”更應(yīng)該及時發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，抓住教育契機(jī)給予不同方式的贊許，鼓勵他們，利用學(xué)科知識加強(qiáng)情感教育，培養(yǎng)健康情緒，使學(xué)生有良好的情感生活。在師生之間，生生之間要建立良好的人際關(guān)系，是開展學(xué)生心理健康教育的重要保證。隨著社會的重視，目前學(xué)校教育已成為學(xué)生心理健康教育的主戰(zhàn)場。這不僅需要專業(yè)心理輔導(dǎo)老師上好心理健康教育課，更需要其他各科老師結(jié)合本學(xué)科的特點，把心理健康教育的原則，方法充分運(yùn)用到教學(xué)中，兩者有機(jī)結(jié)合，確保青少年的健康成長，是學(xué)生人格得到和諧發(fā)展，為適應(yīng)未來社會需要在能力上和心理上作好準(zhǔn)備，使他們真正成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十一
在孩子成長過程中，小學(xué)階段的教育至關(guān)重要。作為家長和老師，我們應(yīng)該給予孩子充分的關(guān)注和幫助，幫助他們實現(xiàn)全面的發(fā)展。在這個過程中，我也有了一些心得體會，分享給大家。
第一段：重視品德教育。
小學(xué)階段是學(xué)習(xí)品德的重要時期。在我看來，教育品德是最基本的教育。因為一個人的品德將影響他一生。我們可以從身邊的事例教育孩子，告訴他們什么是道德、什么是好習(xí)慣、什么是社會公德等等。家長和老師要給予孩子正確的引導(dǎo)，讓他們懂得如何做人。
第二段：重視語言的發(fā)展。
語言對于小學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。家長和老師要注意讓孩子多說多聽。對于孩子來說，口語的表達(dá)是他們在溝通中交流的一種方式，這也是他們交際能力的起點。為了幫助孩子發(fā)展語言能力，我們可以鼓勵他們多讀書、多看電視、多交流。同時，家長要給孩子例句、概念詞以及核心詞的學(xué)習(xí)。
第三段：重視學(xué)習(xí)方法。
小學(xué)階段的學(xué)生需要建立正確的學(xué)習(xí)方法，讓他們在以后的學(xué)習(xí)中更容易進(jìn)步。如何讓孩子掌握正確的學(xué)習(xí)方法？家長可以從以下幾個方面入手。首先，孩子要建立學(xué)習(xí)的目標(biāo)。其次，家長可以讓孩子擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。再次，我們也要教孩子如何制定學(xué)習(xí)計劃。最后，我們要讓孩子學(xué)會如何調(diào)節(jié)心態(tài)，讓自己能夠更好的面對學(xué)習(xí)。
第四段：重視情感教育。
孩子的情感發(fā)展比知識和技能更重要。在家庭和學(xué)校這兩個基本的教育環(huán)境中，我們都應(yīng)該重視孩子的情感教育。家長一定要做到尊重孩子的情感，同時也要時刻關(guān)心孩子的心理健康。學(xué)校教育方面則要注重課堂與實踐的有機(jī)結(jié)合，通過生動的話語和具體的經(jīng)驗去培養(yǎng)孩子的感悟能力。
第五段：重視素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育的目標(biāo)是讓學(xué)生得到全面、均衡、持續(xù)的發(fā)展。從通識素質(zhì)、核心素養(yǎng)、人文素養(yǎng)等多方面進(jìn)行教育。小學(xué)階段的孩子需要提高語言文字表達(dá)能力、提高邏輯思維能力、培養(yǎng)團(tuán)隊合作能力、強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)能力等。這些素質(zhì)是孩子以后發(fā)展的基石。家長和老師都應(yīng)該引導(dǎo)孩子學(xué)會管理自己，養(yǎng)成自律的好習(xí)慣。
總結(jié)起來，小學(xué)階段的教育對孩子的成長影響非常大。我們應(yīng)該從品德、語言、學(xué)習(xí)方法、情感和素質(zhì)教育五個方面去考慮孩子的發(fā)展需求，全面幫助他們成長。潛移默化中，孩子將成為我們心中想要的優(yōu)秀人才。
學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十二
摘要:人的全面發(fā)展并不是不分先后和主次的“同時發(fā)展”和“平均發(fā)展”，而是那些與“根本性任務(wù)”密切相關(guān)的素質(zhì)要首先和重點發(fā)展，從而牽連并引起其他素質(zhì)同時、相繼、相同或不同程度的依次發(fā)展。所以，發(fā)展有主有次、有先有后，循環(huán)往復(fù)一致無窮，從而形成整個人生發(fā)展的鏈條。另外，人的全面發(fā)展決不是一蹴而就，輕易完成的；它必須經(jīng)過一個時段艱苦磨練的歷程之后，其原有的心志得到質(zhì)的提升，從而完成發(fā)展過程。再有，人的全面發(fā)展內(nèi)涵必將隨著時代變化而不斷更新。
關(guān)鍵詞:全面發(fā)展同時發(fā)展平均發(fā)展根本性任務(wù)。
“教育的功能是培養(yǎng)全面發(fā)展的人”，這一論斷是毋庸置疑的。但如何理解“人的全面發(fā)展”以及如何實現(xiàn)“人的全面發(fā)展”，歷來是仁者見仁、智者見智。僅建國以來，我們就提出過：“五育并舉”、“六個學(xué)會”以及最近炒的非常熱的“多元智能”理論等。這些觀點，都是教育家們在一定的歷史階段，從實踐或理論的角度總結(jié)和提煉出來的，無疑有其正確性；但它們的內(nèi)涵是否全面，是否經(jīng)得起時間的考驗，是否直抵教育的本質(zhì)，是否能通過已有的教育實踐而得以實現(xiàn)，仍有大量的未知。因此，我們認(rèn)為目前在理論范疇內(nèi)還沒有把“人的全面發(fā)展”統(tǒng)一界定，更沒找到令人一致信服的實現(xiàn)“人的全面發(fā)展”有效途徑。然而，與此形成鮮明對照的是，一批活躍在基礎(chǔ)教育一線的教育工作者正在用他們扎實而有力的行動，試圖通過實踐來證明這一尚存爭議教育命題：究竟什么是人的全面發(fā)展，怎樣實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
經(jīng)過十幾年的艱苦探索和觀點的激烈碰撞，目前基礎(chǔ)教育一線教育工作者對人的全面發(fā)展的理解基本形成了比較一致的認(rèn)識。所謂人的全面發(fā)展就是人的素質(zhì)的全面提升（素質(zhì)教育的本質(zhì)）。人在不同的歷史時期和不同的發(fā)展階段，有不同的“根本性發(fā)展任務(wù)”，這就自然規(guī)定了不同的素質(zhì)要求。人在學(xué)生階段的根本性任務(wù)就是“發(fā)展學(xué)業(yè)水平和能力”；為達(dá)此目的，學(xué)生必須調(diào)動和發(fā)展自己的全部智慧（智力的和非智力的），克服各種困難，在這個過程中必然會獲得人生需要的各種素質(zhì)和能力（或者是為這些素質(zhì)和能力奠定基礎(chǔ)），隨之也就實現(xiàn)了“人的全面發(fā)展”。如果離開學(xué)生階段客觀存在的“根本性任務(wù)”，妄談“人的全面發(fā)展”，就會使教育迷失方向，不但實現(xiàn)不了全面發(fā)展，還會重犯歷史的錯誤。因此，學(xué)生必須以學(xué)業(yè)發(fā)展為主線，然后或者同時，由近及遠(yuǎn)、由表及里，隨之帶動其它素質(zhì)的發(fā)展，最終才能實現(xiàn)其全面發(fā)展。
在理解人的全面發(fā)展的過程中，還澄清了幾個認(rèn)識。第一，人在不同的人生階段的“根本性任務(wù)”不是主觀想象和設(shè)計出來的，而是外在的“社會存在”要求的，離開當(dāng)時的社會實際而妄談人的根本性任務(wù)都是超越現(xiàn)實而不能成立的。例如，在當(dāng)前狀況下，高中學(xué)生離開“高考升學(xué)”來談人的全面發(fā)展就是不成立的。第二，人在不同的人生階段的素質(zhì)要求必將隨著歷史的變遷而變化。一百年前對人的素質(zhì)要求與今天相比肯定有天壤之別。因此，人的全面發(fā)展的內(nèi)涵必將隨著時代變遷而不同。第三，人在后一人生階段的素質(zhì)的獲得是以前一階段已有素質(zhì)為基礎(chǔ)，通過個人努力和克服困難來實現(xiàn)的；人在青少年階段具備的素質(zhì)對以后的發(fā)展無疑是極其重要的，而青少年階段的認(rèn)知能力是其核心素質(zhì)，認(rèn)知能力是通過學(xué)習(xí)（主要是課堂學(xué)習(xí)）獲得的.。
總之，不論在理解全面發(fā)展的內(nèi)涵之時，還是在實施全面發(fā)展的過程中，我們都要牢牢把握這樣的主題：一方面人的全面發(fā)展決不是不分先后和主次的“同時發(fā)展”和“平均發(fā)展”；另一方面人的全面發(fā)展內(nèi)涵決不是永恒不變的，它必將隨著時代變化而不斷得以更新，所以要歷史的和發(fā)展的對待“人的全面發(fā)展”的教育內(nèi)涵。
學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十三
引言：
教育對于學(xué)生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在學(xué)生的成長過程中，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和實踐能力。通過接受教育，學(xué)生不僅能夠獲取所需的知識和技能，還能夠形成正確的人生觀、價值觀和行為規(guī)范。下面將從培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、激發(fā)學(xué)生的興趣、引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生的實踐能力以及提升學(xué)生的社交能力五個方面，探討教育對學(xué)生發(fā)展的心得體會。
一、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)：
教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才。教育不僅應(yīng)該注重學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、能力養(yǎng)成和道德品質(zhì)。通過教育，學(xué)生可以學(xué)會正確的價值取向和行為準(zhǔn)則，提升自身的綜合素質(zhì)。例如，學(xué)生通過教育能夠?qū)W會如何與人相處、如何分辨是非對錯，培養(yǎng)良好的人際交往能力和批判思維能力，這對他們的人生發(fā)展至關(guān)重要。
二、激發(fā)學(xué)生的興趣：
教育的過程應(yīng)該是充滿動力和激情的。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對于他們的學(xué)習(xí)效果至關(guān)重要。教育者要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣所在，通過多樣化的教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中去。通過激發(fā)學(xué)生的興趣，他們可以更加主動地去探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實踐能力。激發(fā)學(xué)生的興趣是教育的核心任務(wù)之一。
三、引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)：
教育不是簡單地灌輸知識，而是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動思考和探索。教育者需要通過合適的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、獨立思考能力和解決問題的能力。通過自主學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠發(fā)展自己的創(chuàng)新能力，并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我管理能力。教育者在教育過程中要尊重學(xué)生的主體地位，為他們提供發(fā)展的舞臺。
四、促進(jìn)學(xué)生的實踐能力：
教育的目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會的人才，而現(xiàn)代社會對人才的要求是能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識來解決實際問題。因此，教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。教育需要將理論知識與實際操作相結(jié)合，通過實踐讓學(xué)生更好地理解和掌握知識，提高解決實際問題的能力。通過實踐，學(xué)生可以發(fā)展自己的實際能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊合作能力，使之成為綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才。
五、提升學(xué)生的社交能力：
社交能力不僅對學(xué)生的個人發(fā)展有著重要作用，同時對于他們的學(xué)習(xí)和工作都具有重要意義。教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的社交能力，鼓勵學(xué)生參與到各種社交活動中去。通過合作學(xué)習(xí)、團(tuán)隊合作和社區(qū)服務(wù)等形式，學(xué)生可以鍛煉自己的社交能力，發(fā)展良好的人際關(guān)系和合作精神。良好的社交能力對于學(xué)生未來的發(fā)展至關(guān)重要，而教育的目標(biāo)之一就是幫助學(xué)生提升自己的社交能力。
結(jié)論：
教育對學(xué)生的發(fā)展有著不可估量的影響。通過培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、激發(fā)學(xué)生的興趣、引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生的實踐能力和提升學(xué)生的社交能力等方面，教育促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，使他們成為了未來社會所需要的人才。教育的初衷是讓每個學(xué)生都能夠充分發(fā)展自己的潛力，成為有價值的人。因此，教育者應(yīng)該不斷探索和實踐，為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和條件，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造更多的可能性。
學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十四
他們大部分都不甘寂寞，喜歡與同伴一起玩，玩伴的數(shù)量隨著年齡增加。玩伴關(guān)系不穩(wěn)定，經(jīng)常變化于身心各方面的發(fā)展。
3-6歲幼兒開始產(chǎn)生參加成人的社會實踐活動，特別是勞動和學(xué)習(xí)活動的需要。但是，他們的知識經(jīng)驗缺乏，能力有限，還不能真正參加成人的活動，這是3-6歲幼兒園階段心理發(fā)展的主要矛盾，而游戲就是解決這一主要矛盾的最好的活動形式，它是有利于促進(jìn)幼兒身心的發(fā)展。四種兒童游戲(以智力發(fā)展水平分)1.新奇的、愉快的刺激所引起的游戲：如手舞足蹈、反復(fù)撕紙、逗引時的嬉笑、扔掉拾起的東西、敲打手中的玩具等。2.簡單的動作模仿：如拿筷、匙自己吃飯，模仿演員的表演動作等。3.象征性游戲：如辦家家等。4.創(chuàng)造性游戲：如搭積木、主題游戲或角色游戲等。
游戲轉(zhuǎn)向聯(lián)合性和合作性的游戲，玩伴關(guān)系由比較松散的撮合到比較協(xié)調(diào)的、有規(guī)則約束的結(jié)合。玩伴不穩(wěn)定，經(jīng)常在變化。游戲中爭吵是常有的事，一般是為了爭奪玩具或爭演某個角色，也有的是為了使別的孩子服從自己。不過爭吵的時間不長，也不會因此耿耿于懷。
在沒有玩伴的情況下，有的孩子會假想一個同伴跟自己玩，這種情況在3~6歲兒童中占一定比例。獨生子女、智力較高的更可能有假想的伙伴。這種情況一般到入學(xué)時會自行消失。
(5)情緒和情感。一般成年人體驗到的情緒，他們大部分已體驗到了。他們的情緒是外顯的、缺少控制的，常常極度高漲。有時會出現(xiàn)極度的恐懼，他們的害怕隨年齡的變化也在變化，對聲音、陌生人或東西、痛或身體失去平衡等的害怕逐漸減弱，而對想像中的事物，如黑暗、動物、鬼怪等的害怕加劇了。對譏笑、斥責(zé)、傷害等的焦慮也在增加。有時會莫明其妙地發(fā)脾氣。容易激動、變化、外露而不穩(wěn)定。他們的情感常受外界情境所支配和周圍人的情緒所影響。幼兒的道德感、美感、理智感開始形成。在集體生活中，道德感得到進(jìn)一步發(fā)展，能把別人或自己的行為與行為準(zhǔn)則相比較，從而產(chǎn)生積極或消極的道德體驗。理智感產(chǎn)生，突出的表現(xiàn)是好奇和好問，他們的提問相當(dāng)一部分只是為了引起大人對他們的注意。他們還特別喜歡收集“破爛”、拆裝玩具，這是探究性的強(qiáng)烈表現(xiàn)。幼兒意志行動的堅持性和自制力考試有了比較明顯的發(fā)展，但仍不夠穩(wěn)定。
(6)個性發(fā)展方面，這一時期是兒童個性形成的關(guān)鍵時期。3-6歲幼兒是個性傾向開始萌芽的時期，由于環(huán)境、教育條件和遺傳的因素不同，在幼兒身心發(fā)展上存在個別差別，逐漸表現(xiàn)出性格、興趣、能力等方面的個人特點，幼兒開始形成自己最初的個性傾向并會在自己的一生中都保留其痕跡，因而在人的心理發(fā)展中具有重要作用。在與成人和同伴的交往中，自我意識有所發(fā)展，已經(jīng)對自我形成某種看法，如知道自己是聰敏的還是愚笨的，是勤快的還是懶惰的，是漂亮的還是丑陋的，是討人喜歡的還是惹人討厭的等等。6歲時，幼兒已養(yǎng)成自己的一套行為習(xí)慣。個性心理特征已初步形成，智力超群或有特別才能的“神童”嶄露頭角。孩子的行為習(xí)慣全是成人強(qiáng)化的結(jié)果，他們一般認(rèn)為被成人接納的行為都是好的行為，反之則是不好的行為。要特別關(guān)心那些動作笨拙、膽怯、不合群的孩子，通過指導(dǎo)盡快使他們受到同伴的歡迎。
這一時期形成的個性特征和傾向性是一個人個性的核心，雖然以后也能對其中一些不良個性特征加以改造，但往往只能是量的變化，除非客觀環(huán)境、兒童的親身經(jīng)歷一次次出現(xiàn)極嚴(yán)重的轉(zhuǎn)折，否則是很難改變的。正因為如此，要特別重視這一時期的教育。幼兒性別3歲兒童已知道自己的性別，但對性別會不會變化還不太清楚。6歲兒童已知道一個人的性別不會因為服飾的改變、年齡的變化而變化。由于教育的影響，已意識到不同性別行為上的差異。4歲前，與同性或異性玩伴都玩得十分融洽;4歲后，男孩女孩的游戲內(nèi)容開始分化，5歲后更加明顯。
學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十五
教育是引導(dǎo)人們實現(xiàn)自我價值、實現(xiàn)全面發(fā)展的過程。在接受教育的過程中，學(xué)生們不僅能夠獲得知識和技能，還能夠形成正確的價值觀念和人生態(tài)度。在我的成長過程中，我深刻體會到了教育對學(xué)生發(fā)展的重要性，教育是一種力量，它能夠改變一個人的一生。
首先，教育能夠幫助學(xué)生獲得知識和技能。學(xué)習(xí)是教育的核心內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠獲取各種學(xué)科知識和實用技能。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生不僅可以增加知識面，還可以培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新能力。例如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我不僅學(xué)會了計算技巧，還學(xué)會了思考和解決問題的方法。這樣的學(xué)習(xí)能力在生活和工作中都能發(fā)揮重要的作用。
其次，教育能夠塑造學(xué)生的價值觀念和人生態(tài)度。教育不僅僅是傳授知識，更重要的是傳遞正確的價值觀念和人生態(tài)度。在學(xué)校里，老師們通過引導(dǎo)和教育，讓我們學(xué)會了珍惜勞動、尊重他人、追求真理等價值觀念。同時，教育也教會了我如何正確對待失敗和挫折，讓我懂得在困難面前不屈不撓，從而塑造了我積極向上、樂觀向前的人生態(tài)度。
再次，教育能夠激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力。每個人都擁有自己的潛能和創(chuàng)造力，而教育能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)和激發(fā)這些潛能和創(chuàng)造力。在學(xué)校里，老師們通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好，激發(fā)他們在各個領(lǐng)域的潛能。我曾經(jīng)對音樂非常著迷，老師們不僅給予了我專業(yè)的指導(dǎo)，還鼓勵我參加音樂比賽和演出，使我的音樂潛能得到了最大程度的發(fā)揮。
最后，教育能夠幫助學(xué)生塑造良好的人格和品質(zhì)。教育不僅僅是為了學(xué)到知識，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的人格和品質(zhì)。在學(xué)校里，通過各種形式的教育活動和課程設(shè)置，學(xué)生能夠接受道德和思想教育，培養(yǎng)自己的責(zé)任感、友善度和堅韌性等品質(zhì)。這些品質(zhì)對于一個人的發(fā)展和成長來說至關(guān)重要。
總之，教育對學(xué)生發(fā)展的影響是深遠(yuǎn)而長久的。教育不僅能夠幫助學(xué)生獲得知識和技能，還能夠塑造他們的價值觀念和人生態(tài)度，激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的良好人格和品質(zhì)。教育是一種力量，它能夠改變一個人的一生。作為學(xué)生，我們應(yīng)該珍惜接受教育的機(jī)會，努力學(xué)習(xí)，實現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。同時，我們也應(yīng)該在自己的實踐中，努力將所學(xué)知識和技能運(yùn)用到實際生活中，不斷提高自己的素質(zhì)和能力。這樣，我們才能真正體會到教育對學(xué)生發(fā)展的重要性，并從中得到更多的收獲和成長。
學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十六
幼兒教育是孩子成長的重要階段，學(xué)生的發(fā)展教育非常重要。在這個過程中，教育者需要時刻關(guān)注幼兒的發(fā)展，并根據(jù)幼兒的特點和需求來設(shè)計適合的課程。在我的教學(xué)生涯中，我深切體會到了幼兒學(xué)生發(fā)展教育的重要性和必要性。
第二段：體會1。
在幼兒的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)了很多令人驚嘆的事情。首先，幼兒學(xué)生非常聰明、有想象力和好奇心，他們總是充滿熱情和興趣去學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)我們需要讓他們更加活躍地參與課堂，不僅學(xué)習(xí)知識和技能，還要讓他們在游戲中玩樂，這樣他們參與的積極性會更高，學(xué)習(xí)效果也會更好。
第三段：體會2。
另外一個讓我深切感受到的體驗是，每個孩子都是獨特的。我意識到在教學(xué)過程中，我們需要關(guān)注每個幼兒的個性和特點，并為他們提供個性化的教育指導(dǎo)。在這個過程中，我們還需要關(guān)注每個幼兒的家庭背景和家庭教育，更好地為他們提供教育幫助。
第四段：體會3。
另一個我得到的啟示是，在教學(xué)過程中，我們需要注意培養(yǎng)幼兒的習(xí)慣。家長和教師都需要在教育過程中毫不猶豫地進(jìn)行引導(dǎo)、幫助和糾正幼兒的不良習(xí)慣，從而讓幼兒更加容易適應(yīng)社會生活。比如，我們常常教導(dǎo)幼兒們保持整潔、講禮儀、不損毀公物等良好的行為。
第五段：結(jié)論。
幼兒學(xué)生發(fā)展教育是一個長期而又復(fù)雜的過程，它需要教師和家長的共同關(guān)注和投入。教育者需要關(guān)注幼兒們的興趣和特點，設(shè)計合適的教育方案，幫助他們健康成長。隨著教育科技的不斷發(fā)展，我們的教育方法和技能也需要不斷提高和更新。相信在不斷的嘗試和實踐中，我們會更好地支持幼兒成長，為他們的未來做出更好的貢獻(xiàn)。
學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十七
隨著社會各項事業(yè)日益發(fā)展，小學(xué)教育也不斷向前推進(jìn)著。近年來，作為新時代背景下的小學(xué)生，他們的視野變得更加廣闊，擔(dān)負(fù)的使命更加重大。作為家長和老師，如何培養(yǎng)小學(xué)生良好的品德和學(xué)習(xí)成果，成為了擺在我們面前的重要問題。
第二段：關(guān)于小學(xué)生的特點。
小學(xué)生心智發(fā)展生理上成熟，心理上不斷調(diào)整。他們具有天生的良好好奇心和求知欲，因此才有了他們在學(xué)校學(xué)習(xí)知識內(nèi)容和技能的渴望和謀求。而且，小學(xué)生的認(rèn)知也逐漸轉(zhuǎn)向抽象、獨立、理論方面，他們學(xué)習(xí)新事物的速度快，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，承受能力強(qiáng)，同時他們也需要各方面的支持和指導(dǎo)，幫助他們建立自信心，同時尋找自我的價值。
小學(xué)階段是塑造一個孩子的最好時期，因此我們應(yīng)該引導(dǎo)他們發(fā)展自己的全部優(yōu)點。首先，家長和老師應(yīng)該建立良好關(guān)系，互相理解，協(xié)調(diào)配合，相信和支持對方。同時，小學(xué)教育的根本目的是發(fā)展學(xué)生自身的能力和特長，而非瘋狂的接受數(shù)字和字母的填鴨式教學(xué)，因此我們應(yīng)該為學(xué)生準(zhǔn)備良好的環(huán)境、術(shù)具和有趣的游戲活動教學(xué)。讓孩子們在快樂的環(huán)境中輕松地學(xué)習(xí)，感受到成功的喜悅，建立自信心和奮斗信心。
第四段：培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)。
中國傳統(tǒng)文化非常重視品德培養(yǎng)。因此，我們應(yīng)該為小學(xué)生創(chuàng)造健康良好的品德學(xué)習(xí)環(huán)境，通過讀書、言語和行為的示范，讓孩子們從小學(xué)習(xí)廉恥、誠實、寬容、勇敢、智慧、認(rèn)真等優(yōu)秀品質(zhì)。同時，培養(yǎng)小學(xué)生團(tuán)隊合作精神，讓他們懂得分享，多聽他人意見，少批判和抱怨，增強(qiáng)他們的責(zé)任感和發(fā)現(xiàn)問題的能力，提高解決問題的韌性和決策能力。
第五段：總結(jié)。
經(jīng)過以上的探討，我們應(yīng)該認(rèn)識到，小學(xué)生是一個可以得到潛力最大的階段。正是在這個階段，我們應(yīng)該引導(dǎo)他們正確地看待這個多彩世界，發(fā)展自身的能力和特長，培養(yǎng)良好的品德素質(zhì)和習(xí)慣，從而更有信心、更有動力地走向成功和美好的未來。因此，透過上述一些經(jīng)驗和教育方法，希望能夠為廣大家長和老師提供一些有益的借鑒和思路，栽培每一個小學(xué)生，從而讓他們在成長過程中成為人類有用的團(tuán)隊成員和杰出的人物。
學(xué)生教育與發(fā)展的關(guān)鍵篇十八
作為一名幼兒老師，我經(jīng)常思考如何促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，讓他們快樂地學(xué)習(xí)，以及如何在教學(xué)中培養(yǎng)他們積極進(jìn)取的態(tài)度。通過這篇文章，我想與大家分享我在這個領(lǐng)域的一些體會和經(jīng)驗。
幼兒學(xué)生的發(fā)展教育是至關(guān)重要的，因為它直接影響到孩子成為一個有自信，充滿好奇心的成年人。兒童成長的過程中，他們在知識、技能和生活中面臨很多挑戰(zhàn)。發(fā)展適當(dāng)?shù)奶剿骱徒鉀Q問題的思維方式可以為他們未來生活的成功奠定基礎(chǔ)。我們應(yīng)該鼓勵我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)中持續(xù)探索，以期樹立富有競爭力的價值觀和自我的認(rèn)同。
要實現(xiàn)幼兒學(xué)生全面的發(fā)展教育，教師需要積極地參與。提供給孩子們支持、鼓勵和指導(dǎo)，幫助他們掌握基本技能，學(xué)習(xí)新的知識和發(fā)展他們的創(chuàng)造力。在這個過程中，教師需要了解每個孩子的性格和個性差異，并為他們提供個性化的教學(xué)方案。
第三段：注重教學(xué)環(huán)境的營造。
教學(xué)環(huán)境的營造是關(guān)鍵，因為它直接影響著孩子的學(xué)習(xí)過程和教育體驗。創(chuàng)建一個開放、安全和支持性的教學(xué)環(huán)境是非常重要的。教師應(yīng)該給孩子們一個放松和自信的空間，以便他們能夠自由地表達(dá)自己，并相互合作和學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該鼓勵孩子們發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)新的事物，提高他們的好奇心，培養(yǎng)他們的自信。
第四段：探究式學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。
探究式學(xué)習(xí)是讓學(xué)生利用自己的資源進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方法，適用于幼兒。在探究式學(xué)習(xí)中，老師引導(dǎo)孩子們發(fā)現(xiàn)問題的過程，而不是直接告訴他們答案。讓學(xué)生利用自己的知識、技能和資源來解決問題，可以讓他們更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，并積極地參與到學(xué)習(xí)中來。探究式學(xué)習(xí)還可以提高孩子們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。
第五段：結(jié)語。
通過這篇文章，我們可以看到幼兒學(xué)生全面的發(fā)展教育的重要性，以及教師如何積極參與和營造教學(xué)環(huán)境。我們應(yīng)該注重每個學(xué)生的個性化需求，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，并學(xué)會鼓勵孩子們學(xué)習(xí)新事物。希望這些經(jīng)驗對正在從事幼兒教育的人們有所幫助。
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