心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
黃文心得體會(huì)篇一
黃文是指中國(guó)古代文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻等方面的文化遺產(chǎn)。黃文具有豐富多彩、富于藝術(shù)性和歷史性等特點(diǎn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。越來(lái)越多的人開(kāi)始重視黃文，探尋其中的文化內(nèi)涵，并從中汲取靈感，成為自己的生活和創(chuàng)作的源泉。以下是我對(duì)于黃文的體會(huì)。
第一段：黃文的美學(xué)價(jià)值
黃文是一種文化藝術(shù)形式，它從藝術(shù)的角度來(lái)看，具有極高的美學(xué)價(jià)值。黃文的藝術(shù)價(jià)值不單單在于它的文學(xué)形式或書(shū)畫(huà)的品質(zhì)上，更在于它所傳達(dá)的思想、感情和文化內(nèi)涵。黃文所表現(xiàn)出來(lái)的東西是豐富多彩、富于藝術(shù)性和超越時(shí)空的。它可以喚起人們對(duì)美好的追求，引發(fā)人們規(guī)范審美和品位的意識(shí)，讓更多的人了解和感知黃文的獨(dú)特之處。
第二段：黃文的歷史價(jià)值
黃文是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部分，具有重要的歷史價(jià)值。它充分反映了中國(guó)古代文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻等方面的發(fā)展歷程，記錄了我們祖先的智慧和美學(xué)價(jià)值，反映了中華民族的文明成果。黃文所代表的是一種文明的傳承和生命的延續(xù)，是整個(gè)文化歷史遺產(chǎn)的延續(xù)和傳承。
第三段：黃文的啟示價(jià)值
黃文所散發(fā)出的思想和精神，對(duì)我們現(xiàn)代人的生活和創(chuàng)作等方面都有一定的啟示價(jià)值。黃文中所蘊(yùn)含的深厚人文精神、思想、理念和哲學(xué)思想具有很大的啟示性，它可以啟發(fā)我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟文化、藝術(shù)、人生和自然等方面的本義，從而更好地面對(duì)我們的生活和未來(lái)。
第四段：黃文的傳承價(jià)值
黃文具有鮮明的民族特色和文化地位。黃文的傳承和發(fā)展對(duì)于擴(kuò)大中國(guó)文化的國(guó)際影響力、與兩岸三地文化交流、弘揚(yáng)中華民族的文化自信等方面都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史收獲。只有不斷傳承和發(fā)展，我們才能不斷創(chuàng)造和發(fā)展出新的藝術(shù)價(jià)值。
第五段：我的黃文體會(huì)
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，黃文是一個(gè)陌生的領(lǐng)域。但是，從了解黃文到深入體會(huì)黃文，我逐漸感受到黃文的魅力。在這里，我學(xué)到了很多關(guān)于藝術(shù)和文化的知識(shí)和品味，同時(shí)感受到了黃文中所蘊(yùn)含的樸素、誠(chéng)實(shí)和堅(jiān)持不懈的精神。這對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和鍛煉是極為有益的。
結(jié)論：黃文是中國(guó)文化中重要的一部分，具有極高的美學(xué)、歷史、啟示和傳承價(jià)值。在當(dāng)今時(shí)代，尤其應(yīng)該重視黃文的保護(hù)、傳承和發(fā)展。只有在不斷的學(xué)習(xí)和探索中，才能更好的認(rèn)識(shí)和把握黃文的內(nèi)在魅力，更好的發(fā)揮出它所代表的文化與藝術(shù)價(jià)值。
黃文心得體會(huì)篇二
她是百色山區(qū)農(nóng)家姑娘，她是北師大碩士研究生，她是駐村扶貧第一書(shū)記，她用生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的青春之歌，她就是“時(shí)代楷模”黃文秀。12月27日，由中共百色市委宣傳部主辦、漓江出版社承辦的報(bào)告文學(xué)《秀兒——“時(shí)代楷?！秉S文秀》新書(shū)發(fā)布會(huì)在南寧舉辦。
李春雷為撰寫(xiě)《秀兒——“時(shí)代楷?！秉S文秀》，走遍了黃文秀生活、學(xué)習(xí)、工作過(guò)的地方，收集了一大批錄音、錄像、照片等一手資料。
這本書(shū)從全國(guó)的視角總結(jié)黃文秀精神、關(guān)注百色脫貧攻堅(jiān)，以十五萬(wàn)字的篇幅，記錄了家境貧寒、自強(qiáng)不息的黃文秀從成長(zhǎng)、求學(xué)到工作一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。生動(dòng)講述了黃文秀積極投身脫貧攻堅(jiān)一線(xiàn)，用青春芳華詮釋共產(chǎn)黨人初心使命，譜寫(xiě)新時(shí)代青春之歌的動(dòng)人事跡，展現(xiàn)了黃文秀忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操。
作品不僅還原了一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)熱情、有血有肉的黃文秀，還勾勒出了以黃文秀為代表的駐村扶貧干部的群像圖。這是一部?jī)A力書(shū)寫(xiě)新時(shí)代決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的優(yōu)秀作品，通過(guò)這部作品，讀者們特別是廣大黨員干部和青年同志，都能夠從中汲取到精神的養(yǎng)分，從而更好地去生活、去工作，去奉獻(xiàn)、去成就，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。
黃文心得體會(huì)篇三
黃文是一位文學(xué)巨匠，他的創(chuàng)造和散文是華文文學(xué)史上不容忽視的部分。他的作品如《廉頗和藺相如》和《范蠡和蘇秦》為文藝創(chuàng)作提供了思想，以及歷史方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。黃文的作品也為我們提供了天然的著作其思考題目，值得我們從中汲取啟發(fā)。在接下來(lái)的幾段中，我們將會(huì)談?wù)擖S文在我們身上產(chǎn)生的體會(huì)和思考。
首先，黃文的作品告訴我們要不放棄自己的夢(mèng)想，持久戰(zhàn)。在他生命的最后一天那篇作文中，他寫(xiě)下了這樣一句話(huà)，“此時(shí)此刻，我無(wú)非要告訴你一件事：不要放棄自己的夢(mèng)想，不要向困難低頭?！蔽覀儽稽S文的勵(lì)志精神深深地觸動(dòng)著，因?yàn)槲覀兓蚨嗷蛏儆幸恍┍簧畲驂合碌膲?mèng)想和抱負(fù)，黃文的作品像是打了一針強(qiáng)心劑般，鼓舞著我們的斗志，為我們提供了免費(fèi)的精神指導(dǎo)。
其次，黃文在一些作品中表達(dá)出了對(duì)繁忙城市生活的反對(duì)和思考。例如，他寫(xiě)的《神鷹展翅》中提到的“誰(shuí)是真正的雄鷹，誰(shuí)是真正的巨象？”這個(gè)問(wèn)題表達(dá)了他對(duì)現(xiàn)代城市化過(guò)程中缺乏自由空間的擔(dān)憂(yōu)。我們從中認(rèn)為，我們可以試著脫離繁忙的城市，去尋找自然的寧?kù)o，也可以提出對(duì)自然的理解和感受。
從另一個(gè)視角看，黃文的作品也讓我們認(rèn)識(shí)到了自己不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。他的作品中，有許多描述的是人和生活的互動(dòng)。例如，他的《夜游瓊樓》中主角的冒險(xiǎn)和搜求反應(yīng)了一個(gè)人如何逐漸成為自己的主角，以及理解自己和生命的經(jīng)驗(yàn)。我們可以從中深化自己的需要和欲望，正確理解和面對(duì)自己的生活。
最后，我們也認(rèn)識(shí)到，黃文作品代表的是一個(gè)時(shí)代的生活方式和意識(shí)形態(tài)。例如，《范蠡和蘇秦》為我們提供了一個(gè)理解戰(zhàn)爭(zhēng)和政治背景相關(guān)性并促進(jìn)妥協(xié)和平解決環(huán)境的范例。這個(gè)故事中的智慧和策略，對(duì)我們今天的政治和文化問(wèn)題也有啟發(fā)作用。在這些優(yōu)秀文學(xué)作品的背后，我們發(fā)現(xiàn)了適用于任何時(shí)代的人生價(jià)值觀，并推導(dǎo)出如何正確定義自己的生活，以及如何在社會(huì)和歷史背景下做出最好的抉擇。
總之，黃文的文學(xué)作品是藝術(shù)和思想的完美融合。從中，我們可以找到接近和觸及我們靈魂深處的樂(lè)趣，同時(shí)從經(jīng)驗(yàn)和思想的層面上得到啟示。黃文的作品挑戰(zhàn)并發(fā)問(wèn)，提供了一種新的學(xué)習(xí)角度，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中完成自我成長(zhǎng)。
黃文心得體會(huì)篇四
黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在第一線(xiàn)傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫(xiě)了新時(shí)代的青春之歌。黃文秀的精神，并沒(méi)有隨著她的生命一同消逝，而是化成值得人們永遠(yuǎn)銘記的榜樣，為扶貧事業(yè)道路上的后來(lái)者照亮前進(jìn)的方向，更為廣大青年勇做時(shí)代的弄潮兒，同人民一起奮斗，同人民一起前進(jìn)堅(jiān)定了信心，鼓舞了斗志。
堅(jiān)定信念，信了就不能打折。一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，不要問(wèn)他的雙腳，而要問(wèn)他的志向。功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！崩硐胫敢松较?，信念決定事業(yè)成敗。強(qiáng)調(diào)信心、信念的重要意義。黃文秀在入黨申請(qǐng)書(shū)中寫(xiě)道：“只有把個(gè)人的追求融入黨的理想之中，理想才會(huì)更遠(yuǎn)大?！彼沁@么說(shuō)的也是這么做的，研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，成為百色市委宣傳部干部;面對(duì)脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗，她積極響應(yīng)組織號(hào)召，主動(dòng)請(qǐng)纓到樂(lè)業(yè)縣偏遠(yuǎn)的百坭村擔(dān)任第一書(shū)記;面對(duì)他人的不解和疑惑，她說(shuō)“我們黨是切實(shí)為群眾謀發(fā)展謀幸福的黨，我是一名共產(chǎn)黨員，這就是我的使命?！痹谒壑校硐胄拍钍且惠呑拥氖?，這句話(huà)絕不是口號(hào)，信了就要一心想著為黨為人民而戰(zhàn)，是終其一生的任務(wù)，更是不能打折扣的擔(dān)當(dāng)。
永懷初心，為民就不能止步。堅(jiān)持初心，這就是黃文秀的義無(wú)反顧!面對(duì)同事的勸阻，親人的不舍，她忍痛告別重病臥床的父親，深夜冒雨奔向受災(zāi)群眾，面對(duì)危險(xiǎn)堅(jiān)定前行，不幸遭遇突如其來(lái)的山洪，年輕的生命永遠(yuǎn)定格在扶貧路上……她擔(dān)心、牽掛、放不下，她不遺余力地把為民服務(wù)的重?fù)?dān)變成一種信任和責(zé)任，始終以飽滿(mǎn)的熱情深入一線(xiàn)、深入基層、深入群眾。不遺余力地為群眾出思路、謀發(fā)展。村里基礎(chǔ)設(shè)施落后、交通不便，她帶著“村兩委”班子熬夜做方案、拿對(duì)策，到鎮(zhèn)里、縣里申請(qǐng)項(xiàng)目，扎扎實(shí)實(shí)組織實(shí)施;村里沒(méi)有脫貧產(chǎn)業(yè)，她看在眼里急在心上，帶領(lǐng)村干部和群眾學(xué)經(jīng)驗(yàn)、找路子，立足當(dāng)?shù)刭Y源，大力發(fā)展杉木、砂糖橘、八角、枇杷等特色產(chǎn)業(yè);為打通銷(xiāo)路，她多方聯(lián)系，把客商邀請(qǐng)到村里來(lái)，甚至在微信朋友圈發(fā)銷(xiāo)售信息，還建立了百坭村電商服務(wù)站。她時(shí)刻堅(jiān)守“為群眾謀幸福”的初心，一心履職、全心全意，不知疲倦，不敢停下腳步。
黃文心得體會(huì)篇五
黃文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的底蘊(yùn)。我有幸能夠了解和接觸黃文化，深深感受到它的博大精深和豐富多樣。在這一過(guò)程中，我不僅對(duì)黃文化的內(nèi)涵有了更深入的理解，還從中汲取了寶貴的心得體會(huì)。
首先，黃文化教會(huì)我尊重傳統(tǒng)。黃文化倡導(dǎo)尊重先輩，注重教育和家庭價(jià)值觀的傳承。在我的成長(zhǎng)中，父輩們常常教導(dǎo)我要珍惜傳統(tǒng)文化，了解和尊重先人的智慧。通過(guò)接觸黃文化，我從中學(xué)會(huì)了尊重長(zhǎng)輩的教誨，尊重歷史和傳統(tǒng)，更加明白了傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的重要性。
其次，黃文化給予了我更深入的思考和啟迪。黃文化是包羅萬(wàn)象的，包括哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等眾多領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)黃文化的過(guò)程中，我不僅了解到了傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，還進(jìn)一步思考了人生的意義和價(jià)值。黃文化倡導(dǎo)善行和道德觀念，教導(dǎo)我們要追求真理、唯物至上。通過(guò)學(xué)習(xí)黃文化，我對(duì)人生的追求和價(jià)值觀有了更深刻的認(rèn)識(shí)，明確了自己的目標(biāo)和理想。
再次，黃文化培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)。黃文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人不應(yīng)只關(guān)注自身的利益，而應(yīng)該關(guān)懷社群和他人。這在現(xiàn)代社會(huì)中尤為重要。我在黃文化的指引下，更加深刻地認(rèn)識(shí)到個(gè)人的行為對(duì)他人和社會(huì)的影響。通過(guò)參與一些公益活動(dòng)，我體會(huì)到了幫助他人的快樂(lè)和成就感。黃文化使我明白，一個(gè)人的價(jià)值不僅僅是自身的成功和利益，更在于對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)。
另外，黃文化教會(huì)我審美與情趣。在黃文化中，藝術(shù)是至高無(wú)上的。從音樂(lè)、繪畫(huà)、詩(shī)詞到戲曲、舞蹈等方方面面，黃文化的藝術(shù)形式豐富多樣，給人以美的享受和情趣的培養(yǎng)。通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)黃文化的藝術(shù)，我對(duì)美的追求和審美能力有了更高的境界。黃文化的藝術(shù)魅力令我陶醉其中，激發(fā)了我的創(chuàng)作欲望，促使我追求更高的藝術(shù)表達(dá)。
最后，黃文化還讓我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)和合作。黃文化強(qiáng)調(diào)人與人之間的親情和友情，倡導(dǎo)和諧共處。在黃文化的影響下，我懂得了團(tuán)結(jié)的重要性，學(xué)會(huì)了與他人合作。黃文化告訴我，團(tuán)結(jié)是眾人拾柴火焰高，唯有互相合作、攜手前行，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)更大的成功和進(jìn)步。
總之，黃文化是我心靈的寄托和精神的驅(qū)動(dòng)力。通過(guò)接觸和學(xué)習(xí)黃文化，我深深被它的博大精深和積淀的智慧所感染。從傳統(tǒng)的家庭教育到個(gè)人修養(yǎng)，從道德觀念到審美追求，黃文化教會(huì)了我很多，讓我對(duì)人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我將永遠(yuǎn)珍視黃文化的寶貴財(cái)富，傳承并發(fā)揚(yáng)下去。
黃文心得體會(huì)篇六
黃文秀是一位著名的思想家和作家，她的著作以其深刻、獨(dú)到的見(jiàn)解而著稱(chēng)。讀黃文秀的書(shū)，讓我深受啟迪，收獲頗豐。在這篇文章中，我想分享一些我對(duì)黃文秀思想和作品的心得和體會(huì)。
第一段：黃文秀的生平和作品簡(jiǎn)介
黃文秀是中國(guó)著名的女性作家、詩(shī)人、外交家、民間文化研究者和教育家。她的成名之作是《再別康橋》，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌中的經(jīng)典之作。她的作品涉及文學(xué)、歷史、哲學(xué)、教育等多個(gè)領(lǐng)域，思想精深、見(jiàn)解獨(dú)到。她的思想和作品對(duì)中國(guó)文化的傳承與發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
第二段：黃文秀的人生態(tài)度
黃文秀一生極富創(chuàng)造力，她的創(chuàng)作是自由而絕不平庸的。在她的作品中，我們可以感受到她濃厚的人生態(tài)度。她熱愛(ài)生活，善于把握人生中的每一個(gè)瞬間，追求真實(shí)、純粹的生命體驗(yàn)。她的生命力和創(chuàng)造力激勵(lì)了無(wú)數(shù)人，尤其對(duì)女性更是一種鼓舞和啟示。
第三段：黃文秀的思想深邃
黃文秀的思想深邃而獨(dú)特，她嘗試探討的問(wèn)題往往是我們平時(shí)難以想到的。她思考和探究的問(wèn)題涉及人生、文化、歷史、社會(huì)等廣泛領(lǐng)域，思維開(kāi)闊、富有啟示性。從她的詩(shī)歌中，我們可以讀出她對(duì)人生的思考、探究和解讀，她對(duì)人性的看法更是犀利而深刻，不僅僅展示了她在文學(xué)上的造詣，也反映了她對(duì)社會(huì)、歷史的深刻思考。
第四段：黃文秀的文化自覺(jué)
黃文秀是一位擁有文化自覺(jué)的作家，她深刻理解了中華民族歷史的包容與復(fù)雜性。她不僅擁有自己的思想，也對(duì)傳承和借鑒中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)充滿(mǎn)熱情。她將她對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造運(yùn)用到了她的創(chuàng)作中，成就了她深受世人愛(ài)戴和推崇的作品。
第五段：黃文秀的良師益友
黃文秀是一位良師益友，她始終以欣賞、支持和啟迪年輕作家為己任。她積極支持文學(xué)刊物，鼓勵(lì)青年進(jìn)軍文學(xué)領(lǐng)域。她注重培養(yǎng)年輕作家的思想素養(yǎng)，引導(dǎo)他們走創(chuàng)新之路。她孕育了一代又一代的文學(xué)精英，對(duì)我們這個(gè)國(guó)家的文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾：
總之，黃文秀思想和作品中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的人性關(guān)懷和文化使命，她的深刻理解和獨(dú)到見(jiàn)解讓人思考和感悟束手無(wú)策的時(shí)刻。她是我們國(guó)家的精神大家和文化領(lǐng)袖，可以說(shuō)是一位可敬的成功者。閱讀她的作品，或許會(huì)對(duì)你產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，值得我們深入品讀和研究。
黃文心得體會(huì)篇七
“一個(gè)人，燃盡了青春，把愛(ài)與希望種在無(wú)數(shù)人心中……你賦予的力量，再艱難的道路，我們繼續(xù)著征程……”這是百色市一位村民為哀悼因公殉職的第一書(shū)記黃文秀所作的歌曲-《力量》。
黃文秀百色市田陽(yáng)縣人，生前是廣西壯族自治區(qū)百色市委宣傳部理論科副科長(zhǎng)、于2018年3月被單位派駐樂(lè)業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村任村黨組織第一書(shū)記。2019年6月16日，她回家陪護(hù)剛做完肝癌手術(shù)不久的父親后，因惦記百坭村的防汛抗洪工作，冒著暴雨連夜返回工作崗位，途中遭遇山洪暴發(fā)，不幸犧牲，年僅30歲。
看完各家媒體對(duì)黃文秀事跡的報(bào)導(dǎo)，我心中久久不能平靜。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。但她，研究生畢業(yè)后放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，在脫貧攻堅(jiān)第一線(xiàn)傾情投入，奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫(xiě)了新時(shí)代的青春之歌，她的死重于泰山。黃文秀身上的那種新時(shí)代難能可貴的毅力和精神深深地感染著我，同為下派第一書(shū)記的我，一定要以黃文秀為榜樣，向她學(xué)習(xí)，不斷提升自己的精神境界。
學(xué)習(xí)她熱愛(ài)基層，扎根基層的精神。黃文秀北京師范大學(xué)研究生畢業(yè)后放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，回到家鄉(xiāng)百色工作，并且成為一名埋頭苦干，扎根基層的駐村第一書(shū)記，就像他自己所說(shuō)的那樣：“一切都是自己選的，就要為我的事業(yè)而努力，盡最大努力把我人生中的第一份工作做好，成為我寶貴的財(cái)富。加油！”同樣，作為駐村第一書(shū)記的我，一定向紅秀同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她以村為家。視村民為親人的思想覺(jué)悟；學(xué)習(xí)他“先當(dāng)村民、再當(dāng)村官”的工作理念，學(xué)習(xí)她不干出一番成績(jī)，誓不罷休的追求；端正態(tài)度，扎根基層，在廣博的農(nóng)村大舞臺(tái)上施展自己的才華，不枉費(fèi)時(shí)光，不辜負(fù)組織重托。
學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)、服務(wù)群眾的精神。作為一名剛畢業(yè)的大學(xué)生，黃文秀沒(méi)有一點(diǎn)兒嬌氣傲慢，她能走進(jìn)群眾、了解群眾；她能和村干部積極走訪(fǎng)調(diào)研，傾聽(tīng)群眾的聲音和訴求；她的駐村幫扶日記里記滿(mǎn)了各種各樣的村務(wù)小事，從農(nóng)村低保到水費(fèi)、電費(fèi)，只要村民有需要，哪怕再小的事兒，她都會(huì)努力地去做。同樣，作為駐村第一書(shū)記的我，要學(xué)習(xí)黃文秀的這種精神，牢固樹(shù)立把群眾的事兒當(dāng)成自己的事來(lái)做的服務(wù)理念，真正的從小事做起，從點(diǎn)滴做起，為群眾辦實(shí)事，謀福祉，用自己的行為，詮釋共產(chǎn)黨人“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，詮釋“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”的內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)她踏實(shí)肯干，任勞任怨的精神。黃文秀任第一書(shū)記后，大事小事都積極去做。人們常說(shuō)基層干部要經(jīng)得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。而黃文秀對(duì)朋友卻說(shuō)：“長(zhǎng)征中，戰(zhàn)士死都不怕，在扶貧路上，這點(diǎn)困難怎么能限制我前行，作為第一書(shū)記，不獲全勝?zèng)Q不收兵！”年輕人有如此高的境界，我更要嚴(yán)格要求自己，踏踏實(shí)實(shí)的完成各項(xiàng)任務(wù)，遇到困難和挫折，不埋怨，虛心接受批評(píng)與教育，積極向群眾、向領(lǐng)導(dǎo)、向同事學(xué)習(xí)。不斷磨練自己的意志，提高自己的能力和水平，從而更好地為鄉(xiāng)村振興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
榜樣的力量是無(wú)窮的，我一定要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心，牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)的長(zhǎng)征路上作出新的更大貢獻(xiàn)。
黃文心得體會(huì)篇八
黃文秀，1989年出生，2016年從北京師范大學(xué)研究生畢業(yè)，報(bào)名考取選調(diào)生，回到家鄉(xiāng)，成為百色市委宣傳部名千部。2018年3月，黃文秀響應(yīng)號(hào)召來(lái)到百色市樂(lè)業(yè)縣百坭村擔(dān)任駐村第一書(shū)記。2019年6月17日凌晨，黃文秀從百色返回樂(lè)業(yè)途中遭遇山洪因公殉職，讓她30歲的年輕生命永遠(yuǎn)定格在扶貧路上。黃文秀同志畢業(yè)后毅然回到家鄉(xiāng)百色支援建設(shè)，工作勤奮努力，任勞任怨。在駐村工作期間，她用心用情用力為基層群眾做實(shí)事、辦好事。在脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)場(chǎng)上，她堅(jiān)持以民為本、吃苦在前，作風(fēng)過(guò)硬、工作務(wù)實(shí)，積極進(jìn)取、樂(lè)觀開(kāi)朗，以高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感，生動(dòng)詮釋了一名年輕女干部的擔(dān)當(dāng)和作為，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨員對(duì)黨忠誠(chéng)、恪盡職守、不怕?tīng)奚膬?yōu)秀品格，用寶貴生命踐行了共產(chǎn)黨員“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民棲牲一切”的初心和誓言。
我們要學(xué)習(xí)黃文秀同志一心為民的政治品質(zhì)，始終把群眾利益放在首位，懷愛(ài)民之心、行為民之舉、辦利民之事，以公仆之心對(duì)待群眾，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。
我們要學(xué)習(xí)黃文秀同志恪盡職守、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)操守，樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，勤勤懇懇，任勞任怨，不怕苦、不怕累，做到干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行，立足本職工作崗位，更好地服務(wù)社會(huì)。
我們要學(xué)習(xí)黃文秀同志不畏艱險(xiǎn)、忘我工作的優(yōu)良作風(fēng)，保持和發(fā)揚(yáng)黨員的蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣，浩然正氣，以克難攻堅(jiān)、勇往直前的氣概，以?shī)^發(fā)進(jìn)取、鍥而不舍的勁頭，努力開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面。
我們要學(xué)習(xí)黃文秀同志公而忘私、舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終把黨和人民的事業(yè)放在第一位。
我們要以黃文秀同志的先進(jìn)事跡為楷模，提高自身思想政治素質(zhì)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以良好的思想政治素質(zhì)影響和引導(dǎo)學(xué)生。我們要牢固樹(shù)立崇高的職業(yè)理想和強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感，弘揚(yáng)敬業(yè)精神，切實(shí)履行教書(shū)育人的職責(zé)。發(fā)揚(yáng)黃文秀同志愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
黃文秀同志雖然離開(kāi)了我們，但她的精神永垂不朽!
黃文心得體會(huì)篇九
黃文化是指中國(guó)古代黃河流域地區(qū)的文化，它在中國(guó)歷史上占有重要地位。黃文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有濃厚的地方特色，對(duì)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展和文化交流起到了重要的推動(dòng)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)黃文化，我對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵有了更深的了解，并從中汲取到了許多寶貴的精神財(cái)富。
第二段：黃文化的重要意義
黃文化不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族歷史文明的瑰寶。黃文化蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)和科技智慧，在中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域均有重要影響。黃文化以"中和"為核心思想，強(qiáng)調(diào)天人合一、人與自然的和諧共生。這一核心價(jià)值觀對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展仍然具有啟示作用，引導(dǎo)我們構(gòu)建和諧社會(huì)、追求可持續(xù)發(fā)展。
第三段：黃文化的特色
黃文化的特色在于其獨(dú)特的地域性和豐富多彩的內(nèi)容。黃河是中國(guó)的母親河，自古以來(lái)孕育了許多古代文化。黃文化的藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多樣，有獨(dú)特的音樂(lè)、舞蹈、戲曲、繪畫(huà)等藝術(shù)形式。黃文化還以其純樸、樸實(shí)的文化精神深受人們喜愛(ài)。這種樸實(shí)的精神體現(xiàn)在對(duì)生活的熱愛(ài)和積極向上的態(tài)度上。
第四段：黃文化的啟示
黃文化的核心思想中強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧共生，這一思想在當(dāng)今社會(huì)問(wèn)題日益突出的背景下更加引起了人們的關(guān)注。我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也應(yīng)保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)，追求可持續(xù)發(fā)展。此外，黃文化還強(qiáng)調(diào)了人與人之間的和諧與包容，在當(dāng)代社會(huì)中這一觀念極為重要。不同地域、不同文化背景的人們應(yīng)加強(qiáng)交流與理解，共同建設(shè)一個(gè)和諧、包容的社會(huì)。
第五段：個(gè)人的體會(huì)與收獲
通過(guò)學(xué)習(xí)黃文化，我深刻地體會(huì)到傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的重要意義和積極作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵不僅為我們提供了解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的智慧，也為我們塑造了獨(dú)特的人格魅力和價(jià)值取向。同時(shí)，黃文化給我?guī)?lái)了對(duì)歷史的敬畏與思考，使我更加堅(jiān)定了傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)黃文化，不斷增長(zhǎng)自己的文化素養(yǎng)，為推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承做出積極貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)黃文化的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性和深厚內(nèi)涵，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓，借鑒黃文化中的智慧，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，尋找到價(jià)值的根源和道德的支撐，以更好地應(yīng)對(duì)人與環(huán)境、人與人之間的問(wèn)題，構(gòu)建一個(gè)和諧、包容的社會(huì)。同時(shí)，我們還需要注重自身的修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的提升，為傳統(tǒng)文化的傳承做出積極貢獻(xiàn)。繼續(xù)學(xué)習(xí)黃文化，將使我們?cè)谌粘Ｉ钪懈幼孕?、自覺(jué)地傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與文化，為中國(guó)文化的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
黃文心得體會(huì)篇十
黃文秀，一位普通的中小學(xué)教師，但她的故事卻鼓舞著眾多老師和學(xué)生。接下來(lái)，我將分享我對(duì)黃文秀的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)黃文秀
我第一次聽(tīng)到黃文秀的名字，是在一個(gè)教師交流會(huì)上。她的成果展示讓我眼前一亮。黃文秀是一名特級(jí)教師，不僅如此，她還擔(dān)任著班主任工作。看到她努力工作的樣子，我不禁感到欽佩。
第二段：黃文秀的奉獻(xiàn)精神
黃文秀以她的飽滿(mǎn)熱情和執(zhí)著精神，帶領(lǐng)她的學(xué)生走向了成功。她用自己的實(shí)踐，讓我們看到了一個(gè)更好的未來(lái)。她每天凌晨五點(diǎn)醒來(lái)，在學(xué)校提供早自習(xí)服務(wù)，不少學(xué)生都因此改變了學(xué)習(xí)習(xí)慣，獲得了更多的成績(jī)進(jìn)步。
第三段：黃文秀的教育理念
黃文秀強(qiáng)調(diào)教育需注重情感和人文關(guān)懷，需要發(fā)揚(yáng)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的主體意識(shí)，讓學(xué)生在嘗試中實(shí)現(xiàn)個(gè)性的塑造。她的理念在我的教育實(shí)踐中，給了我無(wú)限的啟示。我開(kāi)始關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)、思考、表達(dá)和交流，讓學(xué)生自己去打開(kāi)潛能，發(fā)現(xiàn)自己的潛藏天賦，而不是一味講授知識(shí)點(diǎn)。
第四段：黃文秀的成功啟示
黃文秀的成功教育成果，鼓舞著眾多教師和學(xué)生。她在教育實(shí)踐過(guò)程中，秉承“篤學(xué)愛(ài)生”的原則，不僅關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，也著眼于提升教師的教育水平。她的經(jīng)驗(yàn)是如此珍貴，能夠推動(dòng)我們學(xué)習(xí)、探索、實(shí)踐更好的教育方式。
第五段：我的反思和展望
黃文秀教師給我?guī)?lái)的影響、思考和啟示是無(wú)限的。在今后的工作與生活中，我將繼續(xù)關(guān)注著教育，用黃文秀教師的經(jīng)驗(yàn)和思想指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐。相信在這條道路上，我會(huì)不斷前行，以更飽滿(mǎn)的熱情、更執(zhí)著的精神投入到教育事業(yè)中。在這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步中，在教育的進(jìn)步中，追求更高的成就。
黃文心得體會(huì)篇十一
她是百色山區(qū)農(nóng)家姑娘，她是北師大碩士研究生，她是駐村扶貧第一書(shū)記，她用生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的青春之歌，她就是“時(shí)代楷?！秉S文秀。
該書(shū)由中共百色市委組織撰寫(xiě)，漓江出版社出版，從采訪(fǎng)、寫(xiě)作到成書(shū)出版，經(jīng)歷了一年多的時(shí)間從全國(guó)的視角總結(jié)黃文秀精神、關(guān)注百色脫貧攻堅(jiān)，以十五萬(wàn)字的篇幅，記錄了家境貧寒、自強(qiáng)不息的黃文秀從成長(zhǎng)、求學(xué)到工作一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。生動(dòng)講述了文秀積極投身脫貧攻堅(jiān)一線(xiàn)，用青春芳華詮釋共產(chǎn)黨人初心使命，譜寫(xiě)新時(shí)代青春之歌的動(dòng)人事跡。“在百坭村采訪(fǎng)的時(shí)候，我聽(tīng)到對(duì)她最多的稱(chēng)呼不是黃書(shū)記，而是文秀妹妹、秀兒姑娘，是秀兒。她是青春秀，她是中國(guó)秀，她是中國(guó)人民心中永遠(yuǎn)的秀兒?！卑l(fā)布會(huì)上，作者李春雷說(shuō)到。
據(jù)介紹，報(bào)告文學(xué)《秀兒——“時(shí)代楷?！秉S文秀》由中共百色市委組織撰寫(xiě)，中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李春雷撰寫(xiě)，由漓江出版社出版。
這本書(shū)從全國(guó)的視角總結(jié)黃文秀精神、關(guān)注百色脫貧攻堅(jiān)，以十五萬(wàn)字的篇幅，記錄了家境貧寒、自強(qiáng)不息的黃文秀從成長(zhǎng)、求學(xué)到工作一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。生動(dòng)講述了黃文秀積極投身脫貧攻堅(jiān)一線(xiàn)，用青春芳華詮釋共產(chǎn)黨人初心使命，譜寫(xiě)新時(shí)代青春之歌的動(dòng)人事跡，展現(xiàn)了黃文秀忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操。
作品不僅還原了一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)熱情、有血有肉的黃文秀，還勾勒出了以黃文秀為代表的駐村扶貧干部的群像圖。這是一部?jī)A力書(shū)寫(xiě)新時(shí)代決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的優(yōu)秀作品，通過(guò)這部作品，讀者們特別是廣大黨員干部和青年同志，都能夠從中汲取到精神的養(yǎng)分，從而更好地去生活、去工作，去奉獻(xiàn)、去成就，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。
黃文心得體會(huì)篇十二
黃文秀同志不幸遇難，令人痛惜。黃文秀主動(dòng)放棄城市優(yōu)渥的生活環(huán)境，投身扶貧一線(xiàn)，扎根基層沃土，用實(shí)際行動(dòng)和寶貴生命踐行了一名共產(chǎn)黨員的初心和使命，為當(dāng)代青年干部樹(shù)立起擔(dān)當(dāng)作為的時(shí)代豐碑。
緬懷她忠誠(chéng)為黨的赤誠(chéng)之心，凝聚在黨愛(ài)黨的初心力量。“船的力量在帆上，人的力量在心上”。面對(duì)組織安排的扶貧重任，她用“寬肩膀”，堅(jiān)決完成“硬任務(wù)”。作為樂(lè)業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村駐村第一書(shū)記，也是第一位女書(shū)記，她用實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)“四個(gè)意識(shí)”的深刻領(lǐng)悟，對(duì)“兩個(gè)維護(hù)”的深刻理解?！敖M織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”，在生命的最后時(shí)期，她仍然堅(jiān)守在扶貧攻堅(jiān)第一線(xiàn)，與突發(fā)的汛情洪災(zāi)做斗爭(zhēng)，將年輕的生命定格在了扶貧路上。作為一名青年干部，要時(shí)刻牢記老路不忘本，像蒲公英的種子一樣扎根基層沃土，在經(jīng)風(fēng)雨中守初心、見(jiàn)世面、真磨礪、長(zhǎng)才干。
緬懷她勤勞為民的奉獻(xiàn)之舉，凝聚攻堅(jiān)克難的初心力量。黃文秀曾經(jīng)發(fā)過(guò)一個(gè)朋友圈：“我心中的長(zhǎng)征，駐村一周年愉快?！睂?duì)她而言，決戰(zhàn)貧困決勝小康，就是她“心中的長(zhǎng)征”。2018年3月26日，全村共有472戶(hù)2067人，全村還有103戶(hù)473人未脫貧，貧困發(fā)生率為22.88%。在她擔(dān)任第一書(shū)記之后，易地扶貧搬遷脫貧18戶(hù)56人，教育脫貧28戶(hù)152人，發(fā)展生產(chǎn)脫貧42戶(hù)209人，共計(jì)88戶(hù)417人，貧困發(fā)生率降到2.71%，村集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到6.38萬(wàn)元，獲得了2018年度“鄉(xiāng)風(fēng)文明”紅旗村榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)...她用脫貧實(shí)績(jī)和實(shí)際行動(dòng)詮釋作為一名青年干部，怎樣做才算干在實(shí)處、走在前列。
緬懷她實(shí)干為要的擔(dān)當(dāng)之責(zé)，凝聚真抓實(shí)干的初心力量?！疤煜轮?，我們的天下;國(guó)家者，我們的國(guó)家;社會(huì)者，我們的社會(huì)。我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)?我們不干，誰(shuí)干?”一百年前，毛澤東在《湘江評(píng)論》中的發(fā)問(wèn)，至今仍然振聾發(fā)聵。這是一個(gè)時(shí)代的青春宣言，也是無(wú)數(shù)黨員干部的執(zhí)著追求。當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)進(jìn)入滾石上山、攻堅(jiān)拔寨的決勝?zèng)Q戰(zhàn)期，時(shí)間更為緊迫、任務(wù)更加艱巨。面對(duì)困難，我們要始終保持清醒頭腦，認(rèn)真執(zhí)行“兩不愁三保障”的政策標(biāo)準(zhǔn)，不降低標(biāo)準(zhǔn)，不過(guò)度兜底，以螞蟻啃骨的韌勁、以攻堅(jiān)克難的勇氣、以功成有我的決心，舉理想之旗、揚(yáng)信仰之帆、乘奮斗之風(fēng)，將黨和人民的事業(yè)繼續(xù)推進(jìn)向前。
偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。青年干部應(yīng)從黃文秀同志身上汲取不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)奮斗的精神偉力，用擔(dān)當(dāng)踐行忠誠(chéng)，用奮斗詮釋本色，做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代先鋒。
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