無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
高中議論文 高中議論文寫作篇一
勇于攀登，敢于追求，是集奇跡與盛事匯聚的滾滾長流。吳仁寶，他是華西村的老書記，干了48年，兢兢業(yè)業(yè)的老書記。吳書記在wenge期間，帶領(lǐng)群眾辦工廠，走出一條與眾不同的發(fā)展路，他這樣的決策是有風(fēng)險的，但他卻依然堅(jiān)持，依然勇于攀登，敢于追求，在社會主義新農(nóng)村建設(shè)期間，吳書記指出了“亦古亦今，亦土亦洋”有華西村特色的發(fā)展之路。正是他這種勇于攀登，敢于追求的精神，使華西村人均收入45萬元，創(chuàng)了一條富人民的村?？梢?，奇跡出于攀登，盛事出于追求。
勇于攀登，敢于追求，是一朵鏗鏘玫瑰，沁人心脾。居里夫人，她半生清貧，命運(yùn)坎坷，幼年喪母，中年失夫，晚年始終被流言和疾病折磨，可謂一生都在與命運(yùn)做著不屈不撓的斗爭。但她卻懂得用恬淡的心態(tài)去面對清貧，用卓越的努力，勇于攀登，敢于追求，發(fā)現(xiàn)鐳和釙獲諾貝爾化學(xué)獎，成為歷史上第一個兩獲諾貝爾獎的人。還開創(chuàng)了放射性理論，發(fā)明分離放射性同位素技術(shù)。為什么這樣呢?正是因?yàn)樗缫欢溆掠谂实?，敢于追求的鏗鏘玫瑰，不會隨著歲月的流逝而枯萎凋謝，而始終在天地間某個角落里散發(fā)著幽幽的香氣，沁人心脾。
勇于攀登，敢于追求，是成功的主旋律。邰麗華，舞動翅膀，展現(xiàn)風(fēng)采。華燈下的燦爛，光彩奪目，她用心舞出佛家靈魂，展現(xiàn)人世內(nèi)涵。她身殘而志堅(jiān)，勇于攀登，敢于追求，耳朵雖然聽不見音律，心靈卻在聆聽，耳朵上雖然有缺憾，肢體卻舞出完美。正是因?yàn)樗跓o聲的世界里，勇于攀登，敢于追求，才有微笑的聲音，自信的聲音。她敢追求，她能攀登，她一定行，她成功了。
攀越高度，我們觸摸陽光，敢于追求，我們感悟成功。相信自己，我能行，我一定行，放飛我們的青春夢想，勇于攀登，敢于追求，走進(jìn)成功的彼岸。
高中議論文 高中議論文寫作篇二
楊振寧是中國西南聯(lián)大物理系的高材生，當(dāng)時他主攻的是實(shí)驗(yàn)物理。去美國后．雖然那里的實(shí)驗(yàn)條件遠(yuǎn)比國內(nèi)優(yōu)越，但他發(fā)現(xiàn)自己的實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)遠(yuǎn)不及美國同學(xué)，而在理論研討方面卻有自己獨(dú)到的聰穎與睿智，于是他決定放棄實(shí)驗(yàn)物理這一自己業(yè)已熟悉的學(xué)科，改攻理論物理。他最終脫穎而出，后來與李政道一起，因發(fā)現(xiàn)宇宙不守恒定律而榮獲諾貝爾獎。
放棄，是失；但有所失，才有所得。不放棄實(shí)驗(yàn)物理，楊振寧就不會有理論物理的建樹。
德國大詩人歌德年輕時鐘情于鄉(xiāng)里姑娘夏綠蒂，當(dāng)他向她吐露衷情時，發(fā)現(xiàn)夏綠蒂已另有所愛。盡管歌德內(nèi)心異常痛苦，他仍然理智地放棄了對夏綠蒂的追求，毅然告別故鄉(xiāng)，埋首于小說創(chuàng)作，不久便有《少年維特之煩惱》這一傳世力作的問世。俄國大詩人普希金與娜塔麗婭邂逅，便對她一見鐘情，兩人很快結(jié)成伉儷，可惜的是，在娜塔麗婭的感情已經(jīng)別移他人的時候，普希金還是舍不得放棄他對娜氏的已屬一廂情愿的愛，最終窒息了自己的創(chuàng)作才華，在與情敵的決斗之中斃命。
可能得到的東西，應(yīng)該追求；注定得不到的東西，應(yīng)該放棄。這是一種自知之明。沒有這種自知之明，就會作繭自縛，深受其害。就是可能得到或者已經(jīng)得到的東西，也有一個價值評判的問題。并不是得到的東西永遠(yuǎn)值得保留。著名科學(xué)家丁肇中說，他在發(fā)現(xiàn)j粒子的實(shí)驗(yàn)過程中，在長達(dá)半年的時間里沒有回過家，經(jīng)常是連續(xù)工作二十幾個小時。常人享有的天倫之樂、賞心悅目之樂等，他都放棄了。確實(shí)，沒有這種放棄，就不會有新的基本粒子——j粒子的發(fā)現(xiàn)，在諾貝爾獎得主的行列中，也就不會有丁肇中的名字。
或許有人說，我們是凡夫俗子，豈能同名人相比?其實(shí)，在每一個人的日常生活、人際交往、工作學(xué)習(xí)、時間安排等“凡之俗之”的領(lǐng)域里，都有一個“善于放棄、善于獲得”的問題。“將欲取之，必先予之”“吃小虧占大便宜”，諸如此類的古語民諺，說的不都是一種“放棄”與“獲得”的辯證法嗎?
一個人真正學(xué)會了“放棄”之道，也就切實(shí)掌握了“獲得”之法。于是，快樂之門、成功之門、幸福之門……統(tǒng)統(tǒng)都會向我們敞開。
高中議論文 高中議論文寫作篇三
厭惡了這個世界的喧囂，厭惡了這個世界的燈紅酒綠，厭惡了這個世界的車水馬龍?zhí)嗵嗟膮拹鹤屛覍@個花花世界感到疲倦。
————題記
我有一個夢想：與大禹一同治水，還百姓家園。三過家門而不入，犧牲小我，完成大我。 我有一個夢想：與項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世”，沖出垓下之圍，重返江東。率江東子弟才俊，卷土重來。
我有一個夢想：追隨李廣，共抗匈奴，不叫胡馬度陰山，捍衛(wèi)祖國。
我有一個夢想：與曹孟德對酒當(dāng)歌，青梅煮酒論英雄。同孔明一起為劉備效力，匡扶漢室。
我有一個夢想：與秦瓊擊殺宇文智及，同羅成大破楊林的北斗長蛇陣。再邀天下豪杰共同推翻楊廣暴政，救百姓于水火。縱然戰(zhàn)死疆場，我也心甘情愿。 我有一個夢想：與岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，收拾舊山河”。
我有一個夢想：與戚繼光“一年三百六十日，都是橫戈馬上行”，共抗倭寇，保我家園。
美人自刎烏江岸
戰(zhàn)火曾燒赤壁山
將軍空老玉門關(guān)
傷心秦漢
生民涂炭
真英雄心向百姓 血灑長空
高中議論文 高中議論文寫作篇四
勇往直前，這是可以分為精神和實(shí)踐的兩方面。只有具備了這種精神才能堅(jiān)持，有了這種實(shí)踐，才能走向成功和勝利。
勇往直前，就應(yīng)該與孤獨(dú)做伴。因?yàn)檎嬲苡羞@樣精神的人屈指可數(shù)，所以說勇往直前的人很難尋找到知音。就像喬布斯所說：“我是孤獨(dú)的，因?yàn)闆]有人懂得我徹夜不眠的工作是為了什么?”可見出勇往直前的人的孤獨(dú)是不懂得。有一個明朝開國的將領(lǐng)，因?yàn)樗肋h(yuǎn)沖鋒在最前面，士兵們經(jīng)常在私下議論：“如果最后沒有勝利，他的勇猛有什么用，如果元朝未滅，他這一切又有什么意思?”但他依然每次戰(zhàn)斗都沖在最前，與狐獨(dú)成了伴侶獨(dú)來獨(dú)往，但最后還是抑郁而終，他就是明朝開國將領(lǐng)一常遇春。他的孤獨(dú)沒人清楚，因?yàn)樗冻龅囊磺胁皇菫樗麄€人，而是為了自己的民族。他的孤獨(dú)的解決方法就是在他每次戰(zhàn)斗沖在第一個。
勇往直前，就應(yīng)該與信念做伴，做任何事情都應(yīng)該以精神為支柱，支柱就是—信念，就像漢武時代有一個二十幾歲的年輕，在年幼時就經(jīng)常與他叔公一起去征戰(zhàn)匈奴，孤身一個人帶著一個名騎兵與叔公的大部隊(duì)走散，他幾次想退卻，可是光大祖國的信念將他的心靈改變，決定勇往直前，最終沖向了深漠_敵人后部將敵軍打挎后與叔公會合還朝。他就是一句話留傳至今“匈奴未滅，何以成家”的霍去病，他叔公就是今匈奴聞風(fēng)喪膽的衛(wèi)青。在勇往直前與退縮之間猶豫不決時，唯有之前與信念做伴，才能與后來猶豫說再見!
勇往直前，就應(yīng)該與忠誠做伴。忠誠是古代君臣分爭時最重要之詞，有了忠誠，即使死了也會名垂千史、萬年不朽。在南宋滅亡后一大批南京臣子被抓，于是元朝對他們威逼利誘，最后一大批人投降了元朝，只有一個誓死也不向他們低頭，在牢中絕食，他難道不知道如果投了降，_厚?取之不盡，金銀珠寶用之不完嗎?可是他深知他是華夏民族的子孫，他要忠誠，最后在死前寫下千古流傳的詩《過零丁洋》，其中最有名的一句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！彼褪谴竺ΧΦ奈奶煜?。最后他為了他的祖國流級最后一滴血，不畏元朝勇往直前，這便是忠誠。可見他與忠誠做伴對準(zhǔn)元朝核心之德進(jìn)行砍殺一路上，他勇往直前。
將勇往直前這一精神與自身合為一體，朝著那勝利的?光進(jìn)發(fā)。
高中議論文 高中議論文寫作篇五
這是一條我們所陌生的路，沒有盡頭的呼喚。只有華燈初上，青鳥絕跡，荒涼如夢。
我在路的這頭出發(fā)，虔誠地放下一片云帆，迎著天那邊的朝霞，駛向彼岸。
經(jīng)冬歷春，太陽升起終又落下，我看見，當(dāng)天色漸暗，千帆過盡，而我仍獨(dú)自一人在路上艱難前行。我知道，那些揚(yáng)著帆航行著的，與我一樣，即便不說出口，心中仍不變那一份熾熱的追求。
鷹試翼，風(fēng)塵吸張;奇花出胎，惶惶。捧上這一世的壯闊渾厚，不變心中的執(zhí)念，走過嚴(yán)寒也走過失敗，走過暖春也走過輝煌。累了的時候，就觀賞“半壁見海日”的風(fēng)光;倦了的時候，就堅(jiān)信“長風(fēng)破浪會有時”的希望;欲落淚了，就抬頭看看那片放飛年少夢想的天空……
我固執(zhí)地在過去和未來在時光里在邊緣尋找屬于自己的夢，只因?yàn)樵趬衾锫犚娏嘶ㄩ_的聲音。于是不論凜冽蕭條荒涼死寂，不論溫和絢麗斑斕紛繁，仍懷揣等待，獨(dú)釣寒江，正接春暖花開。
春來草自青。所期所待的雖不能如期而至，傷心的哭與燦爛的笑卻因信念而變得彌足珍貴，跌倒的傷與避風(fēng)的浪卻因奮斗而變得渺小不屑。當(dāng)春天的微風(fēng)拂過大地時，那抹綠色在追隨。
我愿讓心始終揚(yáng)帆，在昏黃的燈光下，在清晨的窗臺前，在無人的空巷里，在心中勾勒出夢想的圖案，掛在彌漫無形硝煙的戰(zhàn)場上，浴血奮戰(zhàn)，在這個充斥著緊張與競爭的世界里，只有敢于走出封閉與自卑，膽小與無為，才能看到遠(yuǎn)方勝利的曙光。
我看到，夢想的精靈在身邊舞蹈，風(fēng)為筆，大地作卷稿，它教我在青春的稿紙上，淋漓盡致地?fù)]灑下暢想，寫下對追求夢想的不懼不畏不卑不亢。
我明白，那一筆一畫刻畫下的，已充斥了我的生活，它在我的生活中加了酸甜苦辣咸，讓我一品，盡是千姿百態(tài)美而不同。
前方道路，風(fēng)景如畫，曲曲折折，濃墨潑灑，淡的濃的交相輝映;
前方道路，高低冥迷，蜿蜒回轉(zhuǎn)，抑揚(yáng)頓挫，嘈雜清脆皆成曲調(diào);
前方道路，滋味似酒，宛轉(zhuǎn)悠長，淳香四溢，熱烈緩淡皆宜沉醉……
這是一條我們所陌生的道路，盡頭是比未來更荒涼的地方。但我不再彷徨，不再徘徊，因?yàn)槲抑溃业谋税?，云淡風(fēng)輕，盡是我所愿所思所想!
高中議論文 高中議論文寫作篇六
兒時的伙伴，大多都會制作陀螺。于是，我們便常自發(fā)的組織陀螺比賽。沒有什么特殊的獎品，誰的陀螺不需要隨時鞭打就能夠旋轉(zhuǎn)，而且旋轉(zhuǎn)的時間最長，就會被公認(rèn)是最好的陀螺。能評上好陀螺,就是最高的獎賞。
也就是從那個時候開始，我明白了這樣一個道理：只有那些輕輕的一鞭子下去，就能不停地旋轉(zhuǎn)，并且旋轉(zhuǎn)得時間最長的陀螺，才是最好的陀螺。不知從什么時候開始，人生突然就變得忙碌起來。每個時段都被忙碌充塞。生命在高速的運(yùn)轉(zhuǎn)，生命在忙碌地進(jìn)行。這忙碌的人生，讓我突然聯(lián)想起了兒時玩過的陀螺。
仔細(xì)想想，不停歇地忙碌著的我們，其實(shí)和一只高速旋轉(zhuǎn)著的陀螺，并沒有多大的差別。
陀螺在不停的旋轉(zhuǎn)，這由不得陀螺，我們在不停忙碌這也由不得我們自己。沒有人喜歡忙碌，但又不得不去忙碌。忙碌，其實(shí)就是人生的一種常態(tài)。青年時，要忙著讀書、忙著游戲、忙著建構(gòu)五彩繽紛的幻想。成人之后，忙著上班、忙著攢錢。結(jié)婚成家之后，則要忙著生兒育女、蓋房置業(yè)、打理生活。而立之后，又要忙著奮斗、忙著交際、忙著應(yīng)酬。就是老來退休，也要忙著照看兒孫、侍弄花草、健體強(qiáng)身。人生在世，無時不忙，無事不忙，能夠從忙碌中超脫抽身的，其實(shí)沒有幾人。這種宿命的忙碌，讓我們不得不像陀螺一般，在生活的鞭打之下，不停的旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)。忙碌的一天結(jié)束了，緊接著與太陽一道升起的，依舊是同樣忙碌的另一天。
于是，我們抱怨忙碌，我們厭倦忙碌，我們痛恨忙碌，我們甚至逃避忙碌。
但是，我們是否真正沉下心來仔細(xì)想過，其實(shí)就是這誰都不喜歡的忙碌，充實(shí)了我們的生活，豐富了我們的人生。
歲月因?yàn)槊β?，才有了春秋交替，才有了除舊布新。季節(jié)因?yàn)槊β挡庞辛舜悍N秋收，才有了麥穗的飽滿、稻花的芳香。商家因?yàn)槊β?，而?cái)源廣進(jìn);市場，因?yàn)槊β刀佬老驑s。
忙碌的土地，是永遠(yuǎn)不會荒蕪的土地;忙碌的鳥兒，是永遠(yuǎn)不會挨餓的鳥兒;忙碌的機(jī)器，是運(yùn)轉(zhuǎn)正常的機(jī)器;忙碌的思想，是最具活力的思想。
最忙碌的地方，也是最具生機(jī)與活力的地方;最忙碌的行業(yè),也是最有潛力和希望的行業(yè)。
只有那些已經(jīng)報(bào)廢的東西,它才是閑著的。美國有位89歲的高齡老婦人,已經(jīng)連續(xù)獲得三屆長青組游泳比賽冠軍,當(dāng)記者問她健康長壽的秘訣是什么時,老婦人笑著說:讓生活像游泳一樣,不斷前進(jìn),不斷運(yùn)動。緊接著,她又說:不要老停留在那兒,否則就會沉下去!
我們應(yīng)該以一種感恩的心態(tài)來擁抱生活所賜予我們的這份忙碌.因?yàn)橛忻β迪喟榈拿恳惶?，才無比的充裕，無比的密實(shí)。
還是那句話:只有那些輕輕一鞭子下去就能不停旋轉(zhuǎn),并且旋轉(zhuǎn)的最長時間的陀螺才是最好的陀螺。
高中議論文 高中議論文寫作篇七
平凡與偉大是兩種不同的成就.每個人都花費(fèi)了畢生心血只為做出一番偉業(yè),結(jié)果往往是回首縱觀一生發(fā)現(xiàn)只因?yàn)樗麄儾欢弥挥袌?jiān)持才能鑄就成功.
阿里巴巴總裁馬云說:“偉大的事就是無數(shù)次的平凡、重復(fù)、單調(diào)、枯燥地做同一件事.我們既要有像兔子一樣的速度,又要有像烏龜一樣的耐力.”正是因?yàn)閾碛心土?促使馬云在一次次失敗后總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積累每次創(chuàng)業(yè)中失敗的教訓(xùn),堅(jiān)持不懈,最終創(chuàng)立了阿里巴巴,完成了他的夢想.或許,阿里巴巴的創(chuàng)立與成功,就是堅(jiān)持積累鑄就成功的偉業(yè).
成功與偉大是人生的最高成就.何謂成就?成就即事業(yè)上的成績,那是一種無法購買和交換的努力的肯定.如果說你在某一方面獲得成就,那么恭喜你,你比別人擁有更多的耐力與積累.可千萬小心,別讓成就束縛手腳,成為前進(jìn)路上的的絆腳石.還記得柯達(dá)嗎,那個叱咤風(fēng)云近百年、曾經(jīng)占據(jù)市場份額80%的企業(yè),那個最高市值達(dá)八百多億美元、破產(chǎn)前市值僅23美元的公司?百年柯達(dá)緣何破產(chǎn)?當(dāng)別人都在研發(fā)生產(chǎn)數(shù)碼相機(jī)時,它還在得意于造膠卷的成功經(jīng)驗(yàn),停留于過去積累上,不去探索,不去堅(jiān)持研發(fā),在研發(fā)中積累經(jīng)驗(yàn),他不破產(chǎn)誰破產(chǎn)?被成功沖昏了頭腦,猶如捕到蟬的螳螂,卻不知黃雀在后,最終被市場吞噬.
如想不到柯達(dá)之覆折,就要讓堅(jiān)持變成成功的基礎(chǔ).只有堅(jiān)持的頑強(qiáng)加上積累的豐富,方可助我們一路向前,走向成功.占據(jù)世界計(jì)算機(jī)運(yùn)行程序的微軟讓比爾蓋茨名滿天下.當(dāng)年他和他的朋友保羅艾倫瞅準(zhǔn)商機(jī),兩人努力拼搏,不斷研發(fā).可惜天有不測風(fēng)云,就在最關(guān)鍵時刻保羅艾倫突發(fā)疾病,離開了比爾蓋茨.比爾蓋茨并未因此而停止前進(jìn)的步伐,獨(dú)自一人劈波斬浪,在失敗中堅(jiān)持,在失敗中汲取教訓(xùn),不斷前進(jìn),創(chuàng)辦了微軟公司,發(fā)布了“窗口”系統(tǒng),將計(jì)算機(jī)引入新的時代.可是他并未因此而停止前進(jìn)的步伐,從用戶之中吸取寶貴建議,不斷改革、研發(fā),發(fā)布更加先進(jìn)的系統(tǒng),方便了全世界人民的使用.我們不得不感嘆比爾蓋茨的勇氣與毅力,他沒有被成功束縛手腳,而是不斷提高自己和自己的產(chǎn)業(yè),他用事實(shí)驗(yàn)證了堅(jiān)持與成功的完美結(jié)合,造就了今天的微軟,今天的比爾蓋茨.沒有成功、失敗在所難免,可如果沒有堅(jiān)持,或許連失敗的機(jī)會都沒有,又何談成功?
我們需要堅(jiān)持為成功奠基,更需要成功為堅(jiān)持鼓勁.在人生的路上,以堅(jiān)持為基礎(chǔ),成功為力量,不斷開拓創(chuàng)新,定可成就一番不平凡的事業(yè),塑造一個不平凡的人生!
高中議論文 高中議論文寫作篇八
一如鸛鳥，大儒王國維也是短視者。
人說，現(xiàn)代中國從未產(chǎn)生過走得這般前面又涉獵如此豐富的博學(xué)者，所以，王國維是不該沉湖的。關(guān)于他的死，有"殉清"說，有"殉文化"說。這些都不重要，重要的在于他有走在前面的預(yù)見，卻還是做了中道棄世的魂。
仔細(xì)想想，王國維該有鸛鳥"洪水將至"的預(yù)知本領(lǐng)--也就是他能夠知道一個腐朽王朝(包括它的爛了的文化)終將被取代，盡管其過程是萬分痛苦的;王國維該有子游"君子善假于物"的聰明做派--也就是他其實(shí)不必對曾處身其中的王朝及其文化作太多的擔(dān)待;那么他或許就不會在清政權(quán)崩毀后選擇解脫。
比起來，同樣是一介文人，屈原的死卻來得悲壯，他以死成全了個體對濁世的抗?fàn)幰渤扇巳松谡蔚睦硐?。王國維的死則不同，至今還沒有見一種關(guān)于其死因的解釋，說他的死能脫了有所"殉"的干系。而我要說這種無法解釋，正好證明了王國維其實(shí)死于他的短視。
如果王國維沒有選擇沉淪，以他的睿智，積極作為，也許他會是另一種文化(民主革命)的先驅(qū)，會給更多的翹首企盼的人們帶來新生活的希望。一如子游有憾于鸛鳥，歷史原來總給后人帶來無盡的愁思嗎?
涓生，是魯迅《傷逝》里的人物。他有預(yù)見也敢追求，與子君在一起時是快樂的。"人必生活著，愛才有所附麗"這是涓生說的。他說得很對，于是，我便知道涓生最初是想給子君以幸福的，但他竟沒有能吃準(zhǔn)在那個封建禮教"吃人"的社會，子君最終會走向死亡的殿堂。他真的沒有看到生活是否允許他這樣做，社會是否允許他這樣做?涓生所見不深，所知有限，所為太少，竟加速了子君的死啊!
人哪，為什么跳出自己的那個窠巢那個短視就那么的難!鸛鳥預(yù)知到了洪水的將臨，最終仍逃不過失去家園的痛苦，它的巢實(shí)在是沉淪于自己的短視;子游未知洪水的來襲，因鸛鳥搬家而避免了一場大難，他的成功就在于見之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)。這則寓言難道不值得我們深思嗎?
見之遠(yuǎn)、知之深、做之當(dāng)，并非很難的事。日前從國家統(tǒng)計(jì)局獲悉，四川省有一個地區(qū)對退耕還林的后續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃，致使部分農(nóng)民的生活失去保障，開始出現(xiàn)"退林還田"的倒反現(xiàn)象。同在四川，瀘定縣退耕還林后，調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以推動后續(xù)發(fā)展。從1999年至20xx年，該縣通過退耕還林開發(fā)經(jīng)濟(jì)林木，桑、花椒、核桃、板栗等均在萬畝左右，農(nóng)民受益，溫飽基本得以解決。
環(huán)視我們現(xiàn)實(shí)的社會人生，太多的時候，太多的人因?yàn)槎桃?，而遺禍無窮。他們每為眼前的浮云所障，看不到未來的發(fā)展，事物的必然。他們也像鸛鳥一樣，對于驟至的洪水有所知，卻所為失當(dāng)，最終只能在天空中留下哀鳴。
其實(shí)原因只有一個，他們能先見，卻還是眼光短淺。
高中議論文 高中議論文寫作篇九
眾所周知，塞翁失去了自己唯一的一匹馬。卻也得到了另一匹好馬，而且在塞翁在失去自己的馬的時候。并沒有因此而悲痛欲絕，痛哭流涕。因?yàn)檫@一次小小的失誤而喪失求生的意識。而是以積極樂觀的心態(tài)面對生活。
在現(xiàn)實(shí)生活而且機(jī)遇與危險總是并存的，有危險的地方就有機(jī)遇。。就像風(fēng)雨后才能碰到彩虹。如果你立身天地間不能承受風(fēng)吹雨打，怎么會碰到美麗的彩虹呢。
在忍受了千百種痛苦的磨練，才成就了多少人，登上巔峰的成功，中國有一句古話說得好，天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以東西能性，增益其所不能。
由此可見，忍常人所不能忍。方能成別人所不能成之事。干出一番不平凡的事業(yè)來。
美國的著名的廣播發(fā)音員，麥克。有著一口流利清晰，標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音?？墒且?yàn)椴粫畛猩纤?。受到同事的排擠，被調(diào)到半夜上班，就在眾人認(rèn)為麥克一定會為自己爭議時。他卻一言不發(fā)的走了，出去。
當(dāng)人們快要忘記他時，他已經(jīng)成為了半夜，黃金檔的主角。無論走到哪里都會發(fā)光，而且，光芒耀眼，就他公司的董事長，也為他的精神和能力動容，親自選拔和培養(yǎng)了他。他一次一次的綻放光彩后，他不僅回到了自己原有的崗位。而且也逐漸成為公司的骨干力量。當(dāng)困難來臨時，麥克能夠正確對待，能忍一時之辱，成大事，不計(jì)小節(jié)，方才成就如此吧!而且當(dāng)初排擠麥克的那些人，仍然是一事無成，每天里聚在在一起相互抱怨，還在評論著別人的不是，自己卻從不去做努力。
現(xiàn)實(shí)中其實(shí)有多少人目光短淺，也就是所謂的鼠目寸光，為這個現(xiàn)實(shí)的蠅頭小利，得到別人的厭惡，算是自己最寶貴的東西。這種人不能看到遠(yuǎn)處大方向，心中只有自己的一方田地，如同坐井觀天的青蛙一般，甚至為失去一下東西而放棄自己的生命。比如有些人做了生意賠了錢就去自殺，跳樓。不僅在社會上產(chǎn)生了惡劣的影響。而且也害了自己，害了家人。
此時的你是否還認(rèn)為害者難成益者呢?任何事情都不要那么早下定論了。塞翁失馬焉知非福呢?
高中議論文 高中議論文寫作篇十
從所周知，生活中沒有永久的捷報(bào)頻傳，總或多或少地給予人們一些挫折，大家都知道，挫折可以使人墜落深淵，但是，挫折也是一筆財(cái)富。
挫折 輝煌
古今成大事者，大都經(jīng)受過挫折，例如西漢的司馬遷，少有大志，博覽群書，官至太史令。他的同僚李陵出征匈奴時被圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴。消息傳到長安，武帝大怒。朝廷文武百官都大罵李陵投降可恥。司馬遷不作聲，武帝問他有什么意見，書生氣十足的司馬遷直言不諱地說：李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，矢盡道窮，古代名將也不過如此，他雖投降尚屬情有可原，臣以為他不死，他還是會效忠漢朝的。盛怒中的武帝聽了司馬遷的話，認(rèn)為他是在為李陵辯解，所以判他腐刑，身受腐刑，何等屈辱，何等痛苦。若是常人，早已墜入了痛苦的深淵，但他忍受了常人難以忍受的痛苦，幾度寒暑，終于，一部《史記》流傳與世。
挫折 燦爛
在峭拔的巖壁上，偌大的巢穴里有只小鷹剛剛出世，它是那樣弱小，還沒來得及受到母鷹的愛撫，可母鷹去做出了驚人的一舉，他猛的把小鷹推下巢穴，小鷹劃過一道小小的弧便抖然下墜，它的心頓時迷茫，仿佛已經(jīng)聽到了死神的召喚，小鷹本能地用盡全身的力氣，抖動翅膀。就在那一瞬間，羽間在水面掠起一串珍珠，噢，小鷹飛起來了。這時，它才發(fā)現(xiàn)陽光如此燦爛，它才明白沒有剛才生與死的痛苦考驗(yàn)，沒有他一出生就被推下懸崖的挫折，就不會有如今搏擊長空的`快感。
挫折 美麗
在一個森林里，有一棵老樹，老樹上的樹梢上掛著一個蛹，風(fēng)兒吹過，那個蛹隨著風(fēng)兒輕輕搖擺。日子一天天過去了，這天清晨，這個蛹終于要開始了它那危險而奇妙的破蛹。慢慢地，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好長時間，身體似乎被卡住了，一直出不來，過了好久，這個蝴蝶好象累了。沒有力氣再掙扎了，風(fēng)兒吹過，似乎在為它惋惜。這時，這只蝴蝶用盡全身的力氣，只聽啪的一聲，它出來了，它抖動著自己的翅膀，在花叢中翩翩起舞，翅膀上美麗的花紋，在陽光的照射下，顯得格外美麗。
法國文學(xué)家羅曼。羅蘭說過：只有體驗(yàn)過痛苦的人，才能懂得人生的價值。
挫折磨礪人生。人生的堅(jiān)韌，勇敢，頑強(qiáng)，能力，才華以及一切偉大品格都是在體驗(yàn)挫折中磨礪出來的。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。挫折是天才靈感的來源，人的創(chuàng)造沖動唯有在挫折的刺激下才能洶涌的奔突。真正的挫折可以使人冷靜，使人深邃，使人清朗。有了挫折的經(jīng)歷，人生才會變得更有深度。有人曾說過：
貝多芬倘若不是雙耳失聰和貧痛交加，我們也許聽不到他雄渾有力的<<命運(yùn)交響曲>>;海倫。凱勒倘若不是盲人，沒有經(jīng)歷黑暗的折磨，她的作品也就不會有著充滿愛心的感染力。挫折是階梯，一步一步的踏過去，便能把人推向輝煌，美麗與燦爛!
遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦，擦一擦額上的汗，拭一拭眼中的淚，繼續(xù)前進(jìn)吧!
高中議論文 高中議論文寫作篇十一
“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”這是人們吟唱至今的詩詞文化?！敖巧┏蟆保@是優(yōu)美的戲劇文化;“搖滾，電音”是如今流行音樂文化聲音有這個色的文化才能組成我們?nèi)缃窭_紛的世界。
今日超女李宇春在北大百年講堂指音唱了一首歌，說了十幾句話就讓就讓現(xiàn)場極度混亂，因此引起廣大人民群眾的熱議，我認(rèn)為：大學(xué)講堂不是正式的金鑾殿，娛樂文化也可以登上講臺。文化不分貴賤，文化應(yīng)是多姿多彩的。
隨著人們生活水平的不斷提高互聯(lián)網(wǎng)等新科技的飛速發(fā)展，促使人們更方便的接觸到更多，豐富的信息，安安靜靜，規(guī)規(guī)矩矩地坐在課堂上聽教師傳授知識，也似乎成為了一個牢籠，那顆向往自由的心，如果此時能有一個小小的娛樂節(jié)目吸引人們的目光。，那會他們走丟的思緒讓枯燥無味的課堂，天真許多，生氣，讓學(xué)生集中精神更主動的嘗試禮物知識這不是一箭雙雕嗎?文化應(yīng)是多姿多彩的，兩種不同文化的融合也可迸發(fā)驚人的力量。
超女總冠軍李宇春是一位流行音樂歌手，歌手與講堂兩者似乎沒有什么必然的聯(lián)系，但既然這位流行歌手被邀請到北大講堂上演講，這固然與歌手本身有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們不能因?yàn)樗囊皇赘枰痪湓捯鸬臏嘏穸ㄋ牟湃A，否定她上講堂的本意。因此我認(rèn)為娛樂節(jié)目也能登上講堂，文化不分貴賤文化，本是多姿多彩的。
想必開講了這檔綜藝節(jié)目大家一定并不陌生，這是由央視主持人撒貝寧主持的一檔大型青少年勵志節(jié)目。在這個節(jié)目上邀請了各行各業(yè)優(yōu)秀的人物走上講堂，在這個講臺上，被邀請的人能夠自由的演講，講述自身的經(jīng)歷故事，以自己的視角為學(xué)生代表解決問題。我想北大的初心大概也如這一擋節(jié)目一樣，想讓一位大家熟知的人去講授一些有用勵志的知識，幫助學(xué)生解答一些學(xué)習(xí)生活中的問題，讓學(xué)生更深刻的記憶，更深入的思考，并因此受到啟發(fā)。既然如此，講堂《開講了》走上娛樂節(jié)目，那娛樂節(jié)目為什么不能能因李宇春引領(lǐng)而走入課堂呢?
文化不分貴賤，文化本應(yīng)是多姿多彩的。娛樂節(jié)目走進(jìn)講堂也不失為一種文化創(chuàng)新的方式。
高中議論文 高中議論文寫作篇十二
“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言，道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國，諸子百家。學(xué)者雖處于動蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。
人們時常感到生不逢時，期望回到或飛越到某個時空的過去或未來，但不曾想，每個時代自有它得天獨(dú)厚，不可比擬的機(jī)緣巧合，從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特，春秋戰(zhàn)國如此，中國近代亦如此。近代中國飽受外國列強(qiáng)的侵略，知識分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光，造就了新文化運(yùn)動中新文學(xué)的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小說如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志，我們亦會贊揚(yáng)這個時代，欽佩這些愛國者，或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。
每個時代，每個地方，都上演著它們的獨(dú)有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。
寧靜浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學(xué)之光……無不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時期的刺激時代。
文藝復(fù)興時，資產(chǎn)階級為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說：我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當(dāng)下，肩負(fù)我的責(zé)任，將人文主義延展于今。的確，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個，卻不能脫離我們的時代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。
古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。
周國平曾言：每個人都有自己的朝圣路，每個人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛一世紀(jì)以前，伊雷娜卻愿生在未來世紀(jì)……人們雖趣舍萬殊，靜躁不同，但若將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。
春秋百代，各有千秋。
高中議論文 高中議論文寫作篇十三
生于世界上，存于宇宙間，我沒有叱咤風(fēng)云的雄偉氣魄，沒有武帝揚(yáng)鞭東指的九死不悔，更沒有司馬遷成一家之言的宏功偉業(yè)，但我渴望陶淵明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或許，我就像那個摔了跤的小孩，此時正經(jīng)歷爐火的冶煉，家庭，學(xué)校，社會的期盼，讓我手足失措。雖然摔了一跤，然而我能夠再重新爬起，我從來沒有懷疑過我的這種能力。
困難非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎樣，失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請讓我自己爬起。因?yàn)槲覉?jiān)信，一花凋零荒蕪不了整個春天；一星隕落，暗淡不了整個宇宙，一次失敗，影響不了我對明天的渴望。
困難非吾畏。站在歷史的門檻上，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫滿了挫折，沒有人的一生是一帆風(fēng)順的，本為夏陽子，少小越龍門，文采燦華星，鐵筆鑄英魂。腐刑焉能動，浩志豈自淪，不負(fù)男兒志，千秋太史君。成就了“史家之絕唱、無韻之離騷”的他在監(jiān)獄里過著非人的生活，遭受了人甚恥之的宮刑，然而挫折壓不倒他，他不是從挫折中爬起來了嗎？
仲尼厄而作《春秋》，孫子臏腳《兵法》修列；不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達(dá)士都是在歷經(jīng)磨難之后才獲得成功的，在挫折之后，帝王將相能成蓋世偉業(yè)；在困難之后，我要擎起明日之朝陽，以經(jīng)為徑，以陌為緯，尋找我向往的桃花源。
我并不畏懼困難，但我極易迷失方向。太多的關(guān)心，讓我寢食難安，生怕再次走錯的路，太多的愛也會使我嬌生慣養(yǎng)。我不懼怕困難，我渴望戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
在這競爭日益激烈，越來越紙醉金迷的世界里，沒有自己爬起的能力就無法長久立足。我熱切的希望獲得這種能力。
不要用言語打擊我的自信，我用激揚(yáng)的熱血再獲重生，也不要用手助我一臂之力，我會勇敢的自己站起。不是所有的壓力都會有好的收獲，必要時，請給我自由的空間。我要感謝所有的關(guān)心和愛，但我更加地呼喚屬于我的空間。給我自己爬起的機(jī)會吧！不是所有的完美都成就人，也并非所有的遺憾都一事無存。困難我不怕，請讓我自己站起。
高中議論文 高中議論文寫作篇十四
我很羨慕有些人。十幾年甚至幾十年如一日，舍棄種種世俗的享樂，犧牲豐富多彩的業(yè)余生活，耗費(fèi)大量的時間、金錢、精力，殫精竭力，心無旁騖，在他人不務(wù)正業(yè)的譏議和冷嘲熱諷中默默堅(jiān)守，以宗教徒般的虔誠和執(zhí)著，探幽尋微，搜羅覓求，沙里淘金，集腋成裘，將一件件別人眼中的俗物羅致到自己門下，將愛好演繹成事業(yè)，將平凡演繹成美麗。成功路由寂寞鋪成。成功不是懶漢身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是懸崖峭壁上的靈芝，只有不畏艱辛的勇者才能采擷到。除非你絕頂聰明，鴻運(yùn)當(dāng)頭，否則想要出類拔萃，必須比別人多想一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，多準(zhǔn)備一些，多邁出一步，多堅(jiān)持一陣；流更多的汗，吃更多折苦，品嘗更多的寂寞。
成功是漫長的馬拉松之旅而不是短短十幾秒的百米沖刺，有太多的艱辛和太多的理由可以放棄，有太多的誘惑可以稀釋激情，沖淡理想。做瑣碎小事的耐心以及競成大事的信心，是成功者的必備品質(zhì)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路，三更燈火五更鳴，咬定青山不放松，把別人喝咖啡的時間都用到事業(yè)上，在亂花漸欲迷人眼的燈紅灑綠，物欲橫流中堅(jiān)守信念，不浮躁，不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平靜，在離群索居，無伴獨(dú)處中思索，追求、創(chuàng)造，高瞻遠(yuǎn)矚，洞幽燭微。因?yàn)樗麄兠靼?，?dāng)熱鬧的爆竹響過之后，留下的只有滿地紙屑。成功來自堅(jiān)持，執(zhí)著創(chuàng)造奇跡。成功者不是不懂得享受生活，他們只是不愿讓世俗的安逸遲滯前進(jìn)的腳步，他們只是不愿在迎來送往，閑聊宴飲中看著青春和激情如燃著的香煙般被慢慢燒成灰燼。于是他們背起寂寞的行囊，在心中那輪明月的照下悄然遠(yuǎn)行，一直走到別人看不見的遠(yuǎn)方。他們用孤獨(dú)的背影昭示：什么才是真正的瀟灑走一回。能忙人之所閑，才能有人之所無。 2.獨(dú)處是一種淡淡的美
獨(dú)處,往往會被人們視為孤獨(dú)內(nèi)向,其實(shí)不然,獨(dú)處它本身也是一種美.它不同于孤獨(dú)寂寞,憂郁哀怨,它是一種輕松,一種淡淡的，靜靜的美.
獨(dú)處時,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回憶過去,憧憬未來;可以品讀一本書; 或躺在床上，閉上眼睛，臵身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過心田，不添加任何的感覺色彩,沒有任何偽裝的成份,將心情放飛,做一回純真.本質(zhì)的 1
自己，然后甜甜一笑……
在心靜如水的日子一個人帶著數(shù)碼相機(jī)去觀日出, 看落葉,.隨著”mp3”優(yōu)雅的音樂步入溪邊草坪,盡情地聽一曲美麗,讓涓涓溪水和著燦爛的音符靜靜的流淌......享受著這愜意美妙的時刻,還有什么比這更令人流連忘返的呢
月朗星稀的夜晚,縷縷銀絲透過窗欞牽動著你的目光,誘惑著你蠢蠢欲動，使你輾轉(zhuǎn)反側(cè),久久不能入睡.此時,不如起來走出屋外,仰望朗朗蒼穹,玉兔當(dāng)空,皓月千里,絲絲夜風(fēng)拂著面頰. 徜徉在皎潔的月光下,享受著這無限的良辰美景,面對宇宙的廣漠深邃,月夜的空曠靜謐.無不使人聯(lián)想到一位遠(yuǎn)方的朋友在此時,是否入睡,;是否也在享受這如水的月光呢......
好多人一直在尋找世外桃圓。我呢,也正用我的熱情;我的細(xì)膩；我的單純；我的幻想，去接收它,欣賞它，描繪它……享受著這份寧靜。
真正的獨(dú)處是一種境界，不是身外無人，而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。"非淡泊無以明志；非寧靜無以致遠(yuǎn)。"
因?yàn)?獨(dú)處本身就是一種淡淡的美. 3.孤獨(dú)如古墨生香
孤獨(dú),不同于獨(dú)處。魚夫一個人靜靜地在海邊釣魚，獵人藥農(nóng)在深山打獵采藥,農(nóng)民在田里插秧,雖無人作伴,并不叫孤獨(dú)。孤獨(dú)是不得不離開大多數(shù)人的生活方式,為一項(xiàng)目標(biāo)去努力,去自我囚閉的人。如高考前的學(xué)生,又如科學(xué)家和各行各業(yè)的求索者.
君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。孤獨(dú)并非是不懂娛樂與休閑,也并非沒有能力去享受。孤獨(dú),如同在觥盞交歡中獨(dú)飲一杯清茶,在笙歌酣暢處默念自己的心語,孤獨(dú)者是自甘清苦的修行人。
亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。孤獨(dú)是一個人要修養(yǎng)的心性。心比四肢更活潑,思不能止,欲不能平，故有”心猿意馬”之謂。修心,是讓一個人心靜下來,專注一處而無他求。這很難，天下最難管的是一個人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通達(dá)地講，享樂沒什么不好，如果不允許享樂，人類沒必要建設(shè)美好的家園。見享樂而指斥，不是偽君子就是吃不著葡萄的狐貍。但時間不給有志于事業(yè)的人留出享樂的閑暇，他們因此孤獨(dú)。經(jīng)濟(jì)學(xué)上所說的“機(jī)會成本”，剛好用在這里。不享樂，并非享樂不好或不會享樂，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人稱孤獨(dú)。
高中議論文 高中議論文寫作篇十五
人類常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜，人類自以為是所有生命中最強(qiáng)大的，自然給予人物質(zhì)的精華，而最后它從人們那里得到的回贈卻是這些物質(zhì)的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌，地殼陷裂，河水停止流動，生命只剩下人類的時候，我們才會醒悟那個一直空談卻沒有奉行的道理：善待自然就是善待我們自己。
大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫——雨果
我們是如此的幸運(yùn)，在這個龐大的宇宙中恰好生存在這么一顆美麗的星球；是如此幸運(yùn)，被給予了生命與靈魂；是如此幸運(yùn)受用著地球無盡的資源；地球像善待這星球上一切生命那樣，讓我們在數(shù)億年的時光慢慢進(jìn)化去適應(yīng)環(huán)境并且繁育壯大。優(yōu)勝略汰中，我們漸漸成為地球上的統(tǒng)治者，成為最強(qiáng)大的生物。我相信地球創(chuàng)造了我們一定有她的用意，她一定想讓我們幫助她更好的去管理這顆星球，更好的去幫助地球上的生命，和他們一起創(chuàng)建美好的世界。我們被給予了高的智慧，但回首歷史，我們很少把這份禮物用在如何保護(hù)環(huán)境，保護(hù)其他生命上，反而有的卻是戰(zhàn)爭，一顆原子彈使數(shù)百年的大樹粉碎，山峰倒塌，河水蒸發(fā)，于是地球變的滿目瘡痍；現(xiàn)在終于迎來了和平年代，但人類的貪念始終沒有停下破壞地球的腳步，從第一次工業(yè)革命開始到現(xiàn)在，地球表面的煤礦幾乎已經(jīng)全被采集一空，剩下的只是隨時會塌陷的地殼，可這得到了一絲的好處了嗎？沒有，人類現(xiàn)在正為天空中厚厚的霧霾而堪憂，多么荒誕可笑！
終于，人類的暴行已經(jīng)遭到了地球的嚴(yán)懲：人們數(shù)萬年的亂砍亂伐，已經(jīng)使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞，直到沙丘吞噬了萬頃良田，洪水沖毀了人類的家園，人類尷尬啞然，才亡羊補(bǔ)牢的開始去植樹造林；人們胡亂排泄的廢煙廢水如今已經(jīng)變成了天空的陰霾與酸雨，大自然不在給予人類蔚藍(lán)的天空，不在給予潔凈的雨水。如今全球的饑荒，隨處可見的干旱，所剩無幾的淡水資源。昔日善良的地球母親一改常態(tài)使人類哀聲哉道，可這不都是人類的自作自受嗎？
所以，我們?nèi)祟悜?yīng)該學(xué)會敬畏自然，善待自然的同時就是善待我們?nèi)祟愖约?。”真正檢驗(yàn)我們對環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭，而是行動?！蓖鲅蜓a(bǔ)牢為時不晚！人類的發(fā)展不應(yīng)該建立在沉重的代價之上，工廠能用風(fēng)力水利太陽能發(fā)電而不用煤發(fā)電，世界上就不會再有霧霾；人們不去用大象的象牙、東北虎的毛皮，世界上就不會有殺害；而我們個人如果平時能從擰緊水龍頭這樣的微小的事情做起，從自己做起，我相信自然會給我們?nèi)祟悜?yīng)有的回報(bào)，終有一天，我們會再度在溫暖的搖籃——草原上小憩；在慈祥的笑臉——天空下成長，在愛的源泉——河流中沐浴！所以，請記住，善待自然就是善待我們自己！
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/1976130.html】
