教案是教師實施教學(xué)的依據(jù)，能夠有針對性地組織教學(xué)活動。在編寫教案時，教師可以借鑒其他教師的教學(xué)經(jīng)驗和成功案例。早期教案示范是提高教師教學(xué)能力和素質(zhì)的有效途徑。
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇一
閱讀文本選段，完成下面的題。
自嘲。
魯迅。
運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
1.下面對《自嘲》一詩的理解和分析，有誤的一項是()。
a.華蓋，指像花那樣蓋在頭上的云氣，這里指好的命運。因為“頂有華蓋，自然是成佛作祖之兆”。
b.“破帽”一聯(lián)是對自己過去處世態(tài)度的第一重回顧。上句言不改故裝，下句言不識艱險。這是自嘲的第一方面：客觀形勢是“未敢翻身已碰頭”，主觀上卻依然故我，不識艱險，不作相應(yīng)策略之改變。
c.“躲進小樓”兩句是全詩總結(jié)。詩人在檢討、回顧、剖析了自己過去的人生觀、戰(zhàn)斗姿態(tài)后表示對目前情況的自剖、自嘲。
d.詩中這些自嘲中的矛盾、悲哀和傷痛絕不說明魯迅畏怯或偷懶，也不說明魯迅后期作品稀少或不偉大，這些卻也包含一位偉大人物嚴于審視自己的自謙、自嘆，絕非自譽則可以確信。
2“破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流”一聯(lián)運用了哪種寫作(修辭)手法?請結(jié)合詩句說明其實際效果。
3如何理解“躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”中加粗的字的作用?
答案：
1.a。
2.頷聯(lián)以象征的手法抒懷言志，極富有幽默感?！棒[市”，本是喻指敵人橫行霸道的地方，而作者卻能以“破帽遮顏”勝利穿過?！爸辛鳌?，水深流急，異常危險，而作者卻從容不迫，飲酒泛游，激流勇進，襯托出革命戰(zhàn)士的英勇頑強，機智靈活。
3.此聯(lián)寫詩人在敵人的高壓下，善于選擇斗爭陣地，同敵人進行韌戰(zhàn)?！岸恪弊?，融合“巧”與“敢”的雙重意味，反映出作者自信、樂觀的心境和神情。最后一句寫無所畏懼、韌戰(zhàn)到底的決心。
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇二
教學(xué)背景在兩個月前的《詩歌教學(xué)》培訓(xùn)中，聽完后，聯(lián)系自己對新課程標準的認識，更加確認運用聯(lián)想和想象，感受詩歌中的藝術(shù)形象，把握詩歌的詩情畫意，體會詩歌的意境，這對于初中學(xué)生來說，是開拓學(xué)生想像，培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造意識，提高欣賞能力訓(xùn)練的一種延伸。詩歌是詩人生命的沖動、感情的傾訴，“情動于中而言溢于表”。詩歌是靈動的，充滿了詩人的智慧和靈秀，一首詩就是一幅畫或多幅畫，是由眾多意象組合起來的畫。詩中有時間的悠長，空間的遼闊;有靜景的描繪，動態(tài)的勾勒;有色彩的點染，線條的流動。但詩歌的意象和詩人的形象在最初的理解中，只是一些零散的印象，指導(dǎo)學(xué)生運用聯(lián)想和想象，也根據(jù)自己的生活體驗和理解，把這些意象進行組合，在有限的課堂里拓展學(xué)生無限的想像，讓詩中景、詩中物、詩中人在學(xué)生腦海里浮現(xiàn)、加工，展現(xiàn)一幅幅立體的圖景，引導(dǎo)學(xué)生步人詩境，使他們?nèi)缫娖渚埃缫娖湮?，如見其人，如聞其聲，達到心靈的溝通，情感的交融。這是一種很好的欣賞能力培養(yǎng)方法。
當(dāng)我再次接觸熟悉的《錢塘湖春行》時，我以學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗是教學(xué)活動的起點為教學(xué)理念，以“在課堂上搭建支架”為教學(xué)方法，以在關(guān)鍵時刻向?qū)W生“拋錨”為教學(xué)手段，以“揚起學(xué)生想象的帆”為教學(xué)目標，來設(shè)計這課堂。
從“聽《錢塘湖春行》、說《西江月》”的角度來培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想像能力。
其實，這個“聽”字，不僅僅是聽覺方面的活動，而且是心靈感官的互動。這個“聽”是回憶的過程，是敘述的過程，是想像的過程，是創(chuàng)造的過程，是一個“想詩”的過程。
“說”畫面的過程就是一個理解內(nèi)容、體會其中的情趣的過程。師生共同探研，教師引導(dǎo)，理清詞的內(nèi)容。再從多角度去說畫面，表現(xiàn)了較好的語言駕馭能力。
在這堂課上，我巧妙地創(chuàng)設(shè)問題情境，不斷撞擊著學(xué)生的心靈，使學(xué)生心中迸發(fā)出一個個火花，引人入勝，耐人深思?，F(xiàn)摘錄其教學(xué)片斷如下：
(學(xué)生大聲朗讀詩。)。
生春天，而且是初春。
師我們能否從詩中找出表現(xiàn)初春的詞語?
生“水面初平”，初春的雨水還不大。
生“幾處早鶯”，并不是處處,初春的鳥兒還不多。
生老師，還有“爭暖樹”，春寒未退，所以鶯爭著棲集在朝陽的樹枝上。
師不要給老師說，直接給大家說就行。(師不讓提“老師”，讓“給大家說”，拉近了師生間的距離，學(xué)生更樂意發(fā)言)。
生“誰家新燕”，并不是家家，而是零星幾家，說明春天剛開始，從南方飛回的燕子為數(shù)不多。
生“啄春泥”，燕子才回來筑巢。
生“淺草才能”，小草剛剛出土。
生“沒馬蹄”，草還沒有長高。
生“亂花漸欲”，“亂”，“漸”，說明花兒有開放的，也有含苞待放的，或是地上的小野花，“象眼睛，象星星，還眨呀眨的”，初春的花星星點點，也不是很多。
師說地真好，畫面已經(jīng)立體化了。下面，我們聽錄音讀，閉著眼，用心靈去聆聽西湖迷人春景的花香鳥語。
(學(xué)生聽錄音，并且模仿朗讀。)。
師我們聽出春天的什么景色?你體會到春天的什么意境?想好了你就說。(在這里故意加了“意境”一詞，給學(xué)生一個想象的空間，給學(xué)生一個回味的余地。如果不加“意境”味就大不一樣了。并且?guī)熥寣W(xué)生“想好了你就說”，積極地“發(fā)展學(xué)生的思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”，發(fā)展學(xué)生的口語交際，制造一個競爭的氛圍，讓學(xué)生展示自己的個性)。
生我聽見了和尚撞鐘的聲音，那么莊嚴、肅穆，那么遼遠、空曠，使我心曠神怡。我在西湖邊上耳聽著這天籟之音，眼看著美麗的西湖勝景，真是人生一大樂事。(笑)。
生“一年之計在于春”，迎春的人兒在西湖邊輕歌曼舞，或細語呢喃，或那勤勞的婦女用那清澈的西湖水洗衣浣紗，木杵搗衣聲，擊水聲清脆的、悠揚的此起彼落;而孩子們則在嫩嫩地，綠綠的草地上歡快的叫跑著，估計他們歡呼天上的風(fēng)箏，或者是在地上打著滾兒。
生我聽出了春天鳥叫聲，那輕盈、活潑的黑頭鶯唱出美妙的歌聲，“自在嬌鶯恰恰啼”。(此時，已看出學(xué)生已陶醉在這美好的境界里)。
生我聽出風(fēng)聲，是帶著一絲絲涼意的清風(fēng)。
生我能聽出小草從泥土中鉆出來的嘶嘶的聲音。
生我聽出了馬蹄輕快的腳步聲，叭嗒，叭嗒……由遠及近，而又漸漸遠去。
生我聽見了白居易正在那吟《錢塘湖春行》，清風(fēng)傳送著那優(yōu)美的詩句，真如“大珠小珠落玉盤”。(學(xué)生爭先恐后，大有一發(fā)不可收拾的氣勢。學(xué)生妙語連珠，老師一副惋惜地表情)。
師同學(xué)們各抒己見，展開想像，又有意境，同學(xué)們的詩歌感悟能力非常強啊!老師還想聽聽大家精彩發(fā)言，但因時間問題，進行下一個環(huán)節(jié)，不知誰能用耳朵聽出色彩來?(學(xué)生笑)我們從詩中找出表示色彩的詞。
生綠，綠柳青青。
生“花”是五彩繽紛的，所以也是色彩。
生“水”應(yīng)是碧綠色或青綠色。
生寺廟是紅磚綠瓦的，涼亭是古色古香的。
生云是白的，藍天白云。
生草是嫩綠的，樹是剛抽芽的，也是嫩綠的。
生白居易騎著一匹白色的駿馬，悠閑自得的在西湖岸邊踏青。
師同學(xué)們說得真好!愿你們用美麗的畫筆去描繪多姿多彩的西湖的春天吧!在作文課上展示一下自己的風(fēng)采。(恰到好處地把話題延伸到寫作，既給學(xué)生留下了作文要求，又沒打擊學(xué)生此時的學(xué)習(xí)積極性)。
課后我特地向?qū)W生問緣由，學(xué)生說這個話題他們感興趣，答案具有不確定性，可以加上大量的想象，暢所欲言，符合我們愛幻想的個性，而且能從中獲得成功的愉悅感;也有學(xué)生說這個話題沒有死扣住課文，有自己發(fā)揮的余地，能結(jié)合自己獨特的感受來說;又有學(xué)生說看到同學(xué)紛紛發(fā)言，受這熱烈氣氛所感染，不甘冷落一旁?？磥硪拐Z文課堂活起來，學(xué)生的思維活起來，問題設(shè)計顯得尤為重要。問題設(shè)計得好，不但能較好地展現(xiàn)課堂中教與學(xué)、疏與密、緩與疾、動與靜、輕與重的關(guān)系，讓課堂波瀾迭起，抑揚有致，而且總能為學(xué)生搭設(shè)思維的跳板，揚起學(xué)生想象的帆，讓他們向更高、更遠的層面飛躍。
課后反思我在處理本課教材中，始終堅持一個信念“一千個讀者有一千個哈姆雷特”。新課標中提倡閱讀成為思維碰撞和心靈交流的過程，應(yīng)該成為對話的關(guān)系。學(xué)生與文本，學(xué)生與學(xué)生，老師與文本，老師與學(xué)生這樣互動的局面，要重視學(xué)生在閱讀過程中的文體地位，教師不要將自己的見解或教參的解讀強加到學(xué)生身上，而讓學(xué)生在閱讀中有自己獨特的認識、感受、方法和體驗。在這堂課中，我只有設(shè)計兩三個大的問題，當(dāng)問題的設(shè)計是貼近學(xué)生的，讓他們每個人有話可說，注重題目的開放性，答案的多元化，還提倡學(xué)生多角度閱讀，有創(chuàng)意地閱讀。在這堂課中，我提倡的是返樸歸真的閱讀文本，從頭至尾我沒有將個人的閱讀體驗強加到教學(xué)中，生怕這些會左右了學(xué)生的思考與體驗，于是才有了想象思維的存在。這正是課標中所提倡的閱讀是一個構(gòu)建意義的動態(tài)過程，而沒有以教師分析代替學(xué)生的解讀，真正體現(xiàn)了讓學(xué)生自己去探究，養(yǎng)成一個良好的閱讀習(xí)慣。因此我認為這堂課的設(shè)計到實施到結(jié)束，有著全新理念的引導(dǎo)，教師真正做到了引導(dǎo)，而學(xué)生真正體現(xiàn)了其主人的身份。
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇三
1.這是一首紀游詩，也是一幅優(yōu)美動人的秋山圖，一洗寂寥冷落的悲秋情調(diào)，表現(xiàn)了詩人的高懷逸致、英氣豪情。
2.前二句概括描寫山行所見全景，視線由低而高，由近及遠。但見蜿蜒曲折的石徑向上延伸，山頂白云繚繞，隱約可見山中人家。后二句寫近處的美好景致：路旁山坡上，經(jīng)霜的楓林輝映著夕陽，一片火紅，令人流連忘返。
3.賞析“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。
句詩筆調(diào)清新、流暢。上句出語并不奇特，卻能喚起讀者的注意：詩人為什么停車?何以為“楓林晚”動情?這就為下句寫景作了鋪墊。下句用“紅于”二字把經(jīng)霜的楓葉與“二月花”作比較。含蘊豐富，尤值玩味：
(1)表明“霜葉”比“二月花”紅得更艷麗，賦予秋景以生機勃勃的生命力，蕩滌了蕭索的悲秋氣氛。用“紅于”，說比“二月花”還要紅。不說其究竟更濃烈到什么程度，能令人遐想。倘說：“紅如”，則因太實而窒息了想象。
(2)用“紅于”，更顯出意境開闊、情調(diào)豪壯?！岸禄ā辈还荛_得多么繁盛，也不會比葉多。楓樹則每片葉子都是它火紅的“花”，是通體皆紅，何況還是整片火紅的“楓林”，又映照著夕陽，其嬌艷、濃烈自然遠比“二月花”壯觀。
(3)“紅于”還是包含著深刻哲理的議論。說“紅如”只是在外表上賦予“霜葉”以春花的色彩;“紅于”則強調(diào)了“霜葉”內(nèi)在的精神、氣質(zhì)：經(jīng)霜不凋，遇寒更顯出旺盛的生命力。詩人激賞的正是楓葉的這種獨特品格。在“霜葉”與“二月花”的比照中表明，美不美，主要不在于是否有天生的麗質(zhì)，更在于能否經(jīng)受住后天的磨練。這是詩人高尚的情操和不同凡俗的審美觀的形象表現(xiàn)，因之而耐人尋味。
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇四
北京人說：“春脖子短?！蹦戏絹淼娜擞X著這個“脖子”有名無實，冬天剛過去，夏天就來到眼前了。
最激烈的意見是：“哪里會有什么春天，只見起風(fēng)、起風(fēng)，成天刮土、刮土，眼睛也睜不開，桌子一天擦一百遍……”
其實，意見里說的景象，不冬不夏，還得承認是春天。不過不像南方的春天，那也的確。褒貶起來著重于春風(fēng)，也有道理。
北京的春風(fēng)真就是刮土嗎?后來我有了別樣的體會，那是下鄉(xiāng)的好處。
我在京西的大山里、京東的山邊上，曾數(shù)度“春脖子”。背陰的巖下，積雪不管立春、春分，只管冷森森的，沒有開化的意。是潭、是溪、是井臺還是泉邊，凡帶水的地方，都堅持著冰塊硯、冰溜、冰碴……一夜之間，春風(fēng)來了。忽然，從塞外的蒼蒼草原、莽莽沙漠，滾滾而來。從關(guān)外撲過山頭，漫過山粱，插山溝，灌山口，嗚嗚吹號，哄哄呼嘯，飛沙走石，撲在窗戶上，撒拉撤拉，撲在人臉上，如無數(shù)的針扎。
轟的一聲，是哪里的河冰開裂吧。嘎的一聲，是碗口大的病枝刮折了。有天夜間，我住的石頭房子的木頭架子，格拉拉、格拉拉響起來，晃起來。仿佛冬眠驚醒，伸懶腰，動彈胳臂腿，渾身關(guān)節(jié)挨個兒格拉拉、格拉拉地松動。
麥苗在霜冰里返青了，山桃在積雪里鼓苞了。清早，著大轂鞋，穿老羊皮背心，使荊條背簍，背帶冰碴的羊糞，繞山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春風(fēng)呼哧呼哧地幫助呼哧呼哧的人們，把糞肥拋撒勻凈。好不痛快人也。
如果我回到江南，老是乍暖還寒，最難將息，老是牛角淡淡的陽光，牛尾蒙蒙的陰雨，整天好比穿著濕布衫，墻角落里發(fā)霉，長蘑菇，有死耗子味兒。
能不懷念北國的春風(fēng)!
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇五
課前預(yù)習(xí)：
1.了解作者林斤瀾的情況。
2.完成《助學(xué)》“預(yù)習(xí)積累”內(nèi)容。
3.有感情朗讀課文，直至熟讀。
相關(guān)課程標準：
“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。”“了解常用的修辭方法，體會它們在課文中的表達效果?！薄岸嘟嵌扔^察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和認識，表達力求有創(chuàng)意。”
教學(xué)目標：
1.賞析精彩的詞句，體會本文擬聲詞的表達效果，領(lǐng)略北國春風(fēng)不同凡響的美。
2.比較北國春風(fēng)與南國春風(fēng)的不同，學(xué)習(xí)辯證地看問題。
3.理解作者先抑后揚地突出對北國春風(fēng)的喜愛之情的表現(xiàn)作用。
4.與《春》比較閱讀。
評價任務(wù)：
1.有感情的朗讀課文，體會作者對北國春風(fēng)的感情是怎樣的?
2.北國春風(fēng)究竟有什么特點讓作者如此的懷念和熱愛?
3.從全文來看，作者對北方春風(fēng)的態(tài)度有什么變化?
4.與《春》比較，南國的春風(fēng)和北國的春風(fēng)有哪些不同之處?
教學(xué)過程：
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。
上節(jié)課我們在朱自清先生的《春》中領(lǐng)略了江南春天的柔婉之美，詩情畫意之美。在文中作者對春風(fēng)進行了描繪，現(xiàn)在我們一起將它背誦一下，再一次感受那江南春風(fēng)的輕柔與溫暖!
我們北方的春風(fēng)與江南春天是否一樣美呢?生活在北方的你察覺到了嗎?今天就讓我們一同跟隨作家林斤瀾去感受一下北國春風(fēng)的魅力吧!
二、預(yù)習(xí)展示。
1.查一查。
學(xué)生查找資料，了解作者林斤瀾的情況，并予以展示。
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇六
語言中，讀者一時很難以發(fā)掘出，要讓學(xué)生理解與評價作品的主旨，我想，能夠說出來的恐怕不多，或是微乎其微吧。
但是，我們還是要教會學(xué)生讀懂這相當(dāng)具有難度的散文，這怎么教呢?
這篇散文雖不長，但難度不一般，還得用兩課時教讀。
第一課時，主要教學(xué)要點是會讀幾個難字，詞，如“浦口”“縷縷”“哺育”“煥發(fā)”，再就是第2頁課文有注釋的四個難字。教讀這幾個難字時，我們要引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別它們，如“縷”與“屢”的差別，“煥”與“喚”形與義的不同，“哺”聲母的容易誤讀。認字是低年級教學(xué)階段的一個任務(wù)，完成這一個任務(wù)又要比小學(xué)年級高一點難度，這主要是教師要引導(dǎo)學(xué)生去區(qū)別認字識字。
教學(xué)要點的第二點是給學(xué)生時間讀。朗讀對于這一篇課文是很重要的，因為這篇散文的抒情性很強，文字又很優(yōu)美，我們不讓學(xué)生讀，不去感受語言，單純地分析描寫就是架空的。而這一層次的讀與上面一個層次的讀是不同的，上一個層次主要是認字識字層次的讀，這一個層次的讀，我們要給學(xué)生提出朗讀要求，一是體會出作者語言的抒情性特點，二是初步感受整篇文章作者描寫長江的層次性特點。完成這一內(nèi)容，先給學(xué)生六到八分鐘讀的時間，再讓不同是學(xué)生進行朗讀展示，讓學(xué)生比一比，評一評，看哪個學(xué)生，哪些語段讀出了抒情性。這主要是讓學(xué)生去感受語言。
教學(xué)要點三，在讀的基礎(chǔ)上讓學(xué)生說，主要是說對整篇文章的思路理解。我們可以預(yù)設(shè)這樣一個問題：課文的標題是《長江》，你認為可以把文章分幾個部分，并說說你劃分的理由。幾個部分的劃分我的預(yù)設(shè)是1—2段是第一部分，3—7段是第二部分，第8段是第三部分。預(yù)設(shè)這樣劃分的理由有：從內(nèi)容上看，第一部分是寫長江很早醒來時的情景，第二部分是寫這古老而又年輕的長江。
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇七
學(xué)習(xí)目標：
1、通過查字典或聯(lián)系上下文等自主理解和積累好詞好句。
2、有感情朗讀課文，品味優(yōu)美句子所蘊含的哲理。
3、感悟生命的真諦并熱愛、尊重生命。
學(xué)習(xí)重點：有感品讀文章，品味優(yōu)美句子所蘊含的哲理。
學(xué)習(xí)難點：感悟生命的真諦。
學(xué)習(xí)方法：品讀法、自主合作探究法。
學(xué)習(xí)過程：
一、導(dǎo)入(1分鐘)。
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇八
同學(xué)們知道“西湖”這個名字是誰先第一個稱呼的嗎?是白居易，他曾經(jīng)寫過一首詩：《杭州回舫》(出示屏幕)其中有一句話叫“報與西湖風(fēng)月知”后人才把她命名為西湖。從這首詩中我們可以看出：白居易對西湖情有獨鐘。今天，我們就來學(xué)一首白居易游西湖的古詩《錢塘湖春行》(板書)。
二、讀詩。
1、朗讀這首詩(找一生)。
找生評價：字音、節(jié)奏、語氣、情感。
2、聽錄音注意以上四方面。
3、學(xué)生自由朗讀。
4、學(xué)生展示朗讀風(fēng)采：找一生讀，找小組讀，齊讀。
三、賞析、
(一)、理解詩意。
師：這是一首歌詠早春西湖的寫景詩，詩中，詩人像一位高超的攝影師，將鏡頭對準最能代表西湖早春美景的事物，攝成一幅幅美妙的畫面，一一展現(xiàn)在我們面前。大家想不想看到這些畫面?想!好，現(xiàn)在大家對照注釋理解沒局勢的意思，不明白的小組討論交流。
品詩明義描繪畫面。
選擇你喜歡的一句詩描繪畫面，參考句式：
從————中我看到了————。
從————中我聽到了————。
從————中我感受到————。
(二)、賞析古詩。
1、賞析方法：
(1)、賞物像(描繪了什么?)。
(2)、抓特點(怎么描繪的?)。
(3)、賞語言(品味關(guān)鍵詞、抓修辭。)。
(4)、體會詩中的意境和詩人情感。
2、賞析以前我們先找到作者描繪了初春西湖的哪些景物?找生說。
板書：水、云，鶯、燕、花、草。
師：賞析這首詩其實就是看作者如何描繪這些景物的?或抒發(fā)了作者什么情感?
3、舉例：幾處早鶯爭暖樹：“幾處”、“早”寫出了初春黃鶯還不多，“爭”用擬人手法寫出了黃鶯競相飛上枝頭歡歌的景象。展現(xiàn)了初春的勃勃生機。
4、小組合作賞析剩下的六句話。
5、小組抽簽展示。
a、水面初平云腳低”：“水初平“意思是春天湖水初漲，水面剛剛平了湖岸?！薄霸颇_低”指云層低垂，看上去同湖面連成一片。
b、誰家新燕啄春泥：“誰家”、“新”寫出了初春燕子還不多，用一個“啄”字，描寫出燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。
c、“亂花漸欲迷人眼”亂花，指各種不知名的野花?！懊匀搜邸敝敢盎ㄉ拾邤蹋螒B(tài)各異，讓人目不暇接。
d、“淺草才能沒馬蹄”：淺草，剛生長出來的草，“沒馬蹄”既寫出了草淺，也側(cè)面點出騎馬踏春的行跡。
d、綠楊陰里白沙堤：只見綠楊蔭里，平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來往如織，盡情享受春日美景。
師問：最后兩句抒發(fā)了作者什么情感?(板書：贊美，喜愛)。
五、背詩(比一比)。
六、拓展。
1、我來鑒賞。
春雪。
(唐)韓愈。
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
1、第二句話中的“驚”字表達了詩人怎樣的心情?(驚訝、驚喜)。
2、三四兩句話用了什么修辭手法?簡要賞析。
詩人運用比喻擬人的手法賦予白雪以人的靈性，描繪出白雪的頑皮可愛。
2、這是一首描寫春天描寫西湖的古詩，同學(xué)們喜歡春天和西湖嗎?還知道哪些描寫春天，描寫西湖的詩句。小組內(nèi)交流一下，組長可以記錄下來，看一下那個小組積累的多。小組展示。師(出示屏幕)。
七、老師的話。
這節(jié)課是詩人在引領(lǐng)者我們與春天通行，讓我們呼吸到了春的氣息，感受到了春的活力，人生苦短，春天不容錯過，春天不容辜負，同學(xué)們要珍惜青春，讓你的人生如春天一般絢麗多彩!
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇九
學(xué)習(xí)目標：
1.細讀課文，領(lǐng)悟作者對祖國的熱愛和贊美之情。
2.體會本篇散文詩一唱三嘆的表達特色。
3.品味學(xué)習(xí)本文的擬人、比喻等修辭手法的作用和特點。
學(xué)習(xí)重點：
1.品味、學(xué)習(xí)散文詩富有感染力的語言。
2.從語言入手理解課文中的情感。
一、自主學(xué)習(xí)。
1.給下列加點的字注音。
舢板()駁船()堆棧()。
粼粼()哺育()瑰麗()。
2.說出下列句子所使用的修辭手法。
(1)長江很早便醒過來。它以魚肚色抹著縷縷玫瑰紅的曙天，它以寬闊的江面上的黎明，它以四月的風(fēng)吹拂著的麥浪似的水波，它以臉上展開的微笑，迎接過江的渡船上的火車和旅客。()。
(2)一串串的明珠一般的湖泊。()。
(3)我們看見你，你這樣的容光煥發(fā)，你的笑容多么甜美。()。
3.判斷下列句子所運用的表達方法。
(1)我想，那是祖國人民的無比的幸福生活，那是祖國人民對于未來的燦爛的理想，祖國人民奔赴未來的壯志，那是我們這個時代的全部光輝，照耀得你的心像黎明一般的舒暢，青春一般的歡愉。()。
(2)水呵，風(fēng)呵，玫瑰的曙天呵，我們一起來歌唱我們這個時代和我們的祖國的贊歌。()。
二、重點研討。
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇十
學(xué)習(xí)目標：
1、有感情地朗讀、背誦詩歌;。
2、品味詩歌形象的語言;。
3、體會詩歌表達的情感。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：(2分鐘)。
師：同學(xué)們好!俗話說：“上有天堂，下有蘇杭”。杭州西湖是公認的天下名勝。那西湖風(fēng)光究竟有多美，大家想不想知道啊?那就先讓我們一起欣賞幾幅西湖風(fēng)光圖片，親眼感受一下吧!
(配樂，投影風(fēng)光圖片)。
師：看完之后，你有什么感覺呀?
二、檢查預(yù)習(xí)及課下積累(5分鐘)。
師：西湖風(fēng)光的確令人陶醉，大家肯定都想去游覽一番吧?好!今天，就讓我們追隨唐朝大詩人白居易的足跡，去做一次超越時空的西湖之旅吧!
(指一生說)。
(幻燈片出示)白居易，字樂天，號香山居士，與李白、杜甫合稱唐朝三大詩人，是唐代詩人中創(chuàng)作詩作最多的一個，代表作品有：《長恨歌》、《琵琶行》等。
長慶三、四年間，白居易任杭州剌史。西湖美景深深地吸引著詩人。在任期間，他寫下了很多有關(guān)西湖湖光山色的詩歌。請注意：錢塘湖是杭州西湖的別名。
2、課下積累。
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！薄翁K軾《飲湖上初晴后雨》師：是美麗的西湖賦予了他們靈感，更是他們?yōu)槲骱鎏砹擞篮愕脑娨獍?。讓我們永遠的記住他們，也記住他們千古傳頌的詩歌。
師：你還能說出描繪西湖的詩句嗎?
“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”
——宋楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》。
三、出示目標：(1分鐘)。
師：欣賞完這兩首描繪西湖美景的詩歌，我們先來明確一下今天這節(jié)課我們的學(xué)習(xí)目標，大家請看大屏幕!
目標導(dǎo)航：
1、有感情的朗讀、背誦詩歌;。
2、用心品味詩歌形象的語言;。
3、準確體會詩歌表達的情感。
師：同學(xué)們有沒有信心達到目標?我相信，只要同學(xué)們認真學(xué)習(xí)，一定能達到目標!
四、讀一讀領(lǐng)略詩之韻(6分鐘)。
一、讀準字音;二、讀準節(jié)奏;三、讀出感情。
2、下面我們進入我們本節(jié)課的第一個環(huán)節(jié)：讀一讀領(lǐng)略詩之韻。
3、學(xué)生自讀詩歌。
師：請同學(xué)們先自由朗讀一遍詩歌。
4、點名朗讀，同學(xué)糾正，師適時板書讀錯的字。
5、聽錄音：
師：俗話說“三分詩七分讀”。讀詩也是講究技巧的，下面請同學(xué)們聽錄音，在聽讀的過程中，注意聽準字音、劃出節(jié)奏。
師：現(xiàn)在我們來對照一下，看看我們畫出的節(jié)奏是否正確，如果有差錯，請迅速更正。
(唐)白居易。
孤山/寺北/賈亭西，水面/初平/云腳低。
幾處/早鶯/爭暖樹，誰家/新燕/啄春泥。
亂花/漸欲/迷人眼，淺草/才能/沒馬蹄。
最愛/湖東/行不足，綠楊/陰里/白沙堤。
6、齊讀詩歌一遍。
師：現(xiàn)代作家梁曉聲說“讀書是一種幸?！薄，F(xiàn)在，就讓我們一起來享受這種幸福吧!請同學(xué)們一起朗讀這首詩，爭取能夠讀出情感，讀出韻味。
五、譯一譯通曉詩之意(5分鐘)。
師：在同學(xué)們誦讀聲中，不知不覺我們到了西湖，西湖的美景展現(xiàn)在我們面前，現(xiàn)在如果請白居易先生做導(dǎo)游，他所吟誦的古詩啊，我們可能聽不大懂，怎么辦呢?下面就讓我們進入第二個環(huán)節(jié)：
譯一譯通曉詩之意。
(出示投影)請自由朗讀詩歌，對照課文下注釋，理解詩句意思。如有疑難，可與小組內(nèi)討論，也可舉手問老師。
3分鐘后，比誰能正確講解詩句意思。
2、生自學(xué);師巡視，將學(xué)生有疑難的共性問題板書在黑板上。
3、指名學(xué)生譯講詩歌。
師備案：從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。
幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在筑巢。
繁多而五彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。
我最喜愛西湖東邊的美景，游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
4、全部講完，學(xué)生齊讀詩歌一遍。
師：好!同學(xué)們對本首詩的內(nèi)容理解得不錯了!下面讓我們再次朗讀詩歌，注意：邊讀邊在頭腦中展現(xiàn)詩句所表現(xiàn)的意境。
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇十一
課前準備——學(xué)生課前搜集以下材料：
1、賈平凹簡介。
2、法桐的有關(guān)知識。
3、描寫落葉的詩文詞句。
課堂學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)入新課。
屏顯落葉圖片，請你簡單描繪一下你看到的葉子，看到這些落葉你有怎樣的感觸?
師：面對這些色彩各異、形態(tài)各異的落葉，大家發(fā)出了不同的感慨。那么著名作家賈平凹又對落葉傾注了怎樣的情感呢?下面就讓我們一起走進賈平凹的散文《落葉》。
我們先來了解一下作者賈平凹。(屏顯作者簡介)(師讀)。
這節(jié)課我們的學(xué)習(xí)重點有兩個。(屏顯學(xué)習(xí)重點)(齊讀)。
教學(xué)目標：
1、有感情地朗讀課文，體味作者由落葉引發(fā)的生命感悟。
2、品味本文生動形象而又富含哲理的語言。
二、整體感知。
1、請同學(xué)們配樂朗讀課文，說說這篇散文寫了什么內(nèi)容。(學(xué)生自由說)。
課文寫了法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過程，作者的思想感情也經(jīng)歷了由喜愛到哀嘆到敬仰的過程，并悟出了生命的哲理。
2、作者是如何描寫法桐的葉子的呢?(從文中找出描寫法桐的語句。)。
作者寫了什么時間的法桐?——分別描繪了春天、夏天、秋天、來年春天四個時間法桐的景象。
這些季節(jié)的法桐樹或葉各有著怎樣的特點?
春夏(溫柔、美好、歡樂)。
深秋(削瘦、寒傖、敗落)。
來年春天(繁盛、美好)。
師：伴隨著法桐葉由繁盛到凋落再到繁盛的過程，作者的思想感情是怎樣變化的?(請大家從文中找出或總結(jié)出在這三個階段中，作者感情變化的詞語。)。
春夏(溫柔、美好、歡樂)——————喜愛。
深秋(削瘦、寒傖、敗落)——————哀嘆。
來年春天(繁盛、美好)———————敬仰。
第1段先從整體上概寫，再從局部具體寫。具體從法桐的顏色、姿態(tài)、神韻三個方面描寫了春天法桐的盎然生機?；虼穑赫w看上去不同位置的葉子姿態(tài)色澤不同;沒風(fēng)時葉子的姿態(tài);起風(fēng)時葉子活動的姿態(tài)亦可。第1段是對法桐葉的正面描寫。
第2段是從什么方面來寫法桐葉的?
采用了側(cè)面襯托的方法，通過鳥夫妻的歡樂來襯托綠葉的溫柔美好，表達自己的喜愛之情。賈平凹換了一個角度來渲染春天的葉子之美好，好到他十分嫉妒在葉子間歌唱的“鳥夫妻”。沒有直接寫葉子，而是寫用自己的心理反應(yīng)，從效果上表現(xiàn)葉子的美好，突出葉子的“歡樂”。
3、題為“落葉”，但作者卻用許多文字描繪“春葉”，這樣構(gòu)思有何作用?
春葉中梧桐的美麗風(fēng)姿，那綠色的歡樂，與后面深秋時法桐凋落時的蕭條形成鮮明對比，更能襯托出落葉的悲涼意味，為后文作者領(lǐng)悟到新生命在老化和蛻變中萌生的作鋪墊。
4、作者從法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過程，悟出了怎樣的生命哲理?
“歡樂到來，歡樂又歸去，這正是天地間歡樂的內(nèi)容;世間萬物，正是尋求著這個內(nèi)容，而各自完成著它的存在。”
生命到來是歡樂的，生命歸去也應(yīng)該是歡樂的，在這種交替輪回中，生命才得以發(fā)展，壯大，才不會停滯，不會老去。人生歡樂的內(nèi)容是一個歡樂到來與歸去的過程，正是在這個歡樂的過程中才得到了新生，得到了發(fā)展;生與死，榮與辱相互更替，促成生命的發(fā)展，應(yīng)平靜的對待榮辱得失。
三、深入研讀。
1、品味語言。
(1)本文篇幅短小，語言凝練優(yōu)美，請同學(xué)們朗讀課文，找出優(yōu)美的句子進行賞析。
提示：可以從用詞美、修辭美、哲理美、寫作手法運用美等角度賞析，也可以有自己獨特的賞析。
(2)朗讀并背誦自己喜歡的句子和段落，積累優(yōu)美的語言。
2、質(zhì)疑問難：
學(xué)生仔細的品讀課文，找尋自己不懂的問題，向同學(xué)和老師質(zhì)疑。
四、拓展延伸。
1、文章寫的是法桐，實際上也是表達對人生的認識。請結(jié)合自己的經(jīng)歷說說本文給了你怎樣的啟示。
(總結(jié)：我們應(yīng)該學(xué)習(xí)落葉怎樣的精神?)生活中有歡樂也有痛苦，沒有痛苦的付出便不會有快樂的收獲，只要勇敢樂觀的面對生活，就一定能實現(xiàn)自己的人生價值。
無論什么樣的處境中，對生活要始終充滿希望，為理想不斷追求，不斷拼搏，以積極向上的心態(tài)來展示生活的內(nèi)涵與真諦。
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇十二
一、給下列加點字注音。
綬帶()空降()勛章()熹微()寥寥無幾()。
二、解釋下列詞語。
頎長：悉意：
熹微：拘謹：
孔武有力：寥寥可數(shù)：
三、填空。
1.《勇氣》是寫的一篇。它從的敘事角度，為我們講述了二戰(zhàn)時期，盟軍由法國諾曼底登陸時發(fā)生的一個故事。
2.文章的標題叫“勇氣”，它實際上包含了兩種勇氣，即：和。從文中可看出，作者更看重。
四、判斷下列語句屬于哪種人物描寫，并將答案寫在題后的括號里。
1.“我是一個美國兵，”傘兵說，“你們愿意把我藏起來嗎?”()。
2.像多數(shù)跳傘兵運動員一樣，他長得比一般美國軍人頎長些，而且肩膀很寬，看上去是個孔武有力的硬漢子。()。
3.他迅速地把這個美國人推進壁爐旁邊的一個大碗櫥里，“砰”的一聲關(guān)上櫥門。()。
【能力素質(zhì)提高】。
一、閱讀下文，完成文后各題。
聰，親愛的孩子：
1.畫橫線的句子與上下文不協(xié)調(diào)，應(yīng)改為。
2.“我們只求心理相對平衡，不至于受傷害而已”一句與前面對應(yīng)的句子是()。
a.我們并沒有為你前封信感到什么煩惱或是不安。
b.我是過來人，決不至于大驚小怪。
c.只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。
d.人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般。
3.如果把畫波浪線的句子換成：“要正確對待成功與失敗”，好不好，為什么?
4.填入橫線的一句話，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
a.就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠以客觀的現(xiàn)實分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。
b.就是不再去想失敗的，而振作起來走向前去。
c.就是吃一塹，長一智。
d.就是以平常心態(tài)對待人生浮沉，泰然處之，向前看。
5.作者用“克利斯朵夫”的事例的主要意圖是()。
a.鼓勵兒子更勤奮地從事藝術(shù)事業(yè)。
b.鼓勵兒子像克利斯朵夫那樣栽了筋斗爬起來。
c.教育兒子向克利斯朵夫?qū)W習(xí)，做一個有益于社會的人。
d.鼓勵兒子創(chuàng)造更多的克利斯朵夫式的人物形象。
二、讀材料選一角度發(fā)表自己的看法，自擬一個標題，300字左右。
某家照相館為了多賺錢，推出“鬼子照”服務(wù)項目，給一些兒童或青年穿上日本侵略軍軍服，挎上軍刀，儼然一副小日本鬼子模樣，引起了許多議論。
【滲透拓展創(chuàng)新】。
《勇氣》講的是第二次世界大戰(zhàn)期間發(fā)生在諾曼底的一件事。
1.請說出第二次世界大戰(zhàn)的起止時間。
2.課文中的盟軍是指、、英、等國結(jié)成的反法西斯聯(lián)盟。
3.諾曼底是國部的一個港口城市。
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇十三
課前預(yù)習(xí)：
1、借助圖書、互聯(lián)網(wǎng)搜集并整理有關(guān)黃河的圖片、詩詞名句和羊皮筏子的圖片及相關(guān)常識。
2、利用工具書，積累詞匯。
相關(guān)課程標準：
能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。了解常用的修辭方法，體會它們在課文中的表達效果。在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容。欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。
教學(xué)目標：
1、有感情的朗讀課文，理清課文內(nèi)容。
2、理解艄公形象的象征意義，領(lǐng)悟作者對“黃河的主人”們的贊美之情，感受艄公的勇敢、沉著、智慧和毅力的品質(zhì)。
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇十四
我的養(yǎng)母，是個很小氣的人，至少在我們村里，許多人都是這樣認為的。在我童年和少年時的記憶里，養(yǎng)母也確實是小氣的，她總是和別人鬧事，只要她覺得自己在某個事上吃了虧，她都要叫嚷起來。不僅如此，她還常常懷疑別人暗地里占了她的便宜或損害了她的利益。尤其在我小時候的那個很困拮的年代，她常常為了一點以現(xiàn)在的眼光看來是很微不足道的利益與人生氣爭吵：院里曬的豆腐好象少了一塊;杏樹上某一部位的杏可能被誰偷打了幾顆;同院的嬸嬸家的雞進了她的小菜園，嬸嬸分明看見了卻故意不管;隊里的人來量糞堆，那尺子有點偏......。她常圓睜了眼、壓低了聲音或故意提高了聲音，向我或其他鄰居細述在某個事上被損害的情由，或者訴說某個懷疑。嬸嬸家的人在院子里做些什么時，她便從窗戶紙間嵌著的一塊不規(guī)整的小玻璃上向外窺探，偵視著嬸嬸家有無損害她的行為。
對一些“重大”的被損害的事，即使已經(jīng)過去很久了，只要她再想起來，便要隨時地再叫嚷再氣憤一番。而且“再想起來”在她也是很容易的，因為她總能將所有吃虧受害的事都聯(lián)在一起，每說一件事的時候就常?；焐线^去的事一起來說，于是她又被人稱作是愛“狗扯羊皮”。
但奇怪的是，她除了和嬸嬸家總不和氣外，和別的鄰居也沒搞壞關(guān)系。細想起來，她雖然不讓別人占她的便宜，但好像也沒有聽誰說過她愛占別人的便宜。
或許可以認為她是太守護太愛惜自己家的一切了。有一次，我在野外與小伙伴們玩耍，燥熱中將衣服脫下來，放在石頭上，最后卻忘在了那里。就為這一件很普通的衣服，她在全村幾百戶人家挨門挨戶查問了個遍，弄得我從小就覺得很沒面子。
然而凡有好吃一點的東西，她是不吃的，她都留給自己的親人，她認定的親人自然首先是養(yǎng)父和我，其次則有她的兄姊幾家人。她每做了好點的飯菜，就總愛站在一旁，親眼看著她的親人一口一口吃下去，她的口虛虛地不斷張合著，你喝一口湯吸溜一下，她也隨著吸溜一下，似乎在協(xié)助著你吃。這樣的情景可能是她最感到幸福的時候，她看著你吃，比她自己吃要香得多。我卻常常因此生氣地放下碗，說你自己吸溜去，我沒法吃。她才一下醒悟地趕緊把頭扭開，蹲下身去看她的灶火。
偶而來了客人，她便采取應(yīng)付的態(tài)度，主要是在盛飯時作點手腳：端上來表面看是一樣的飯，而自己親人的碗底卻埋伏了雞蛋或其它好東西;即使是盛合子飯，自家親人的碗里是豆角山藥瓜等稠稠地一大碗，而那客人的碗里差不多就只是稀湯而已。
我那時只有十歲左右的稚齡，但因看過了不少小人書，便深感自己的見識已遠在養(yǎng)母之上了，因此并不聽她的話，甚至覺得她很影響我的形象。有一次家里有客人，等她將飯盛上來了，我便故意說要和客人換碗，她趕快阻攔，并用眼睛狠狠“剜”著我。我畢竟年幼，又被嬌縱慣了，看著她那急眉赤眼的樣子，禁不住哈哈地笑起來。
當(dāng)然也有例外，如果來了她認為是對她的親人很友好甚至很重要的客人，她也就隨之另換一種態(tài)度，招待得周到實在，待客人也如待親人了。
我想，她的心全部投注在自己親人身上，再沒有多余的東西給親人以外的人了。是不是因此可以說她的愛是小氣的?哪一個家庭不是因為享受著這各自小氣的愛才有了最真切的幸福呢?真的能說她是自私小氣的嗎?她在親人面前何曾自私小氣過一點點?她其實只是對自己小氣。
我更小一些的時候，正值饑荒的年月。有一次她從公共食堂流著淚回來，我看著她的樣子，有一種大難臨頭的感覺。她看見我就哭著說：“今天沒給你拿回來不摻菜的窩窩(玉米面窩頭的俗稱)，灰文秀子不給，非說沒有，明明看見還有......”
我吃飯?zhí)羰?，養(yǎng)母也把我當(dāng)嬌貴孩子養(yǎng)育，我還從來沒吃過摻糠摻菜的窩頭呢。
菜，是指人們慣常吃的野菜。在今天的青少年們的感覺中，或許會覺得吃野菜是希罕的甚至是浪漫的事，但在當(dāng)時，卻確實是窮苦的表現(xiàn)，糧食不夠，便需盡量多摻進野菜。那時候，不摻菜的才是正經(jīng)的窩窩頭，叫凈窩窩，有幾家能舍得吃凈窩窩呢?白面饅頭那就不要想，即使在并非饑荒的年月，一年內(nèi)也只是吃幾回。養(yǎng)母的哭聲使我對“吃”的理解變得不再是簡單和自然的事，一種有關(guān)生存的不祥的預(yù)告降臨在我的意識中了。
然而，由于養(yǎng)母在最困難時期的奮力拼爭，最終她竟然支撐了她的家，并且無虧無損地養(yǎng)育了我這個“嬌貴”的孩子。
那幾年的秋收時節(jié)，她趁著出工，每天偷拿回隊里的糧食，主要是玉米棒，每次拿兩個或三個，冷冰冰地塞在懷里揣回來。應(yīng)該說，那時候，農(nóng)村的這種偷糧食的情形是比較普遍的，好像不大能按正常時候的道德標準簡單評判，大家都要爭取活命。但是常常有人被抓住，奇怪的是她一次也沒被抓住過。想來也可能是大家看養(yǎng)父的面子，養(yǎng)父雖然在外邊給公家做事，在村里也有威信，加上我們又屬于村里最大的家族。
養(yǎng)父回來時，我便向他說養(yǎng)母偷糧食的事。養(yǎng)父聽著，卻低著頭，默默地手持著煙鍋吸著他的蘭花煙。養(yǎng)父是有文化的，可以熟讀《三國演義》和《東周列國志》。偷糧食的事他是不能做的，但對養(yǎng)母的行為，他卻只有低了頭，不能硬做正人君子。養(yǎng)母卻還要刺他，她似乎是帶點兒得意地說，“不是我偷下這么多糧，你說咱云秀怎么辦?”在養(yǎng)母潛在的思想里，她自己的一切都是不重要的，她的身體，她的名聲，都是不重要的，她自己如何，她是連想也不去想的。但她卻知道愛惜養(yǎng)父的名聲，她從來沒有要求養(yǎng)父去偷一點糧食回來。
許多年后，我在城里讀了大學(xué)，上了班，知道了許多事，知道了在那個饑荒的年代，城里人曾饑餓到什么程度，知道有的省份死了上百萬的人。而我在農(nóng)村里養(yǎng)母的庇護下，不僅沒有餓過一次飯，連挑食的習(xí)慣也沒怎么改。
過去的事一點一點地想起來，方明白是怎么回事。記得有一次看著養(yǎng)母推磨，磨著摻了玉米軸的玉米，這種面我當(dāng)然是不吃的，自然都是養(yǎng)母吃了，我卻記不起來，多會兒看見過她吃這種東西。她的情形我是不注意的，即使看見了，我大約也不會有什么感覺，可能會覺得她原本是可以吃那些東西的，而我當(dāng)然是不能吃的。至少在童年和少年的時候，我是個沒心肺的不肖的東西。
養(yǎng)父得了大病，在經(jīng)了無限的病痛折磨后，終于離我們而去了。在病床前苦苦服侍了他數(shù)年的養(yǎng)母，悲聲大放，她長聲地哭訴著，“我怎么就把您服侍下個這樣兒......可惜煞您了，您的腦子那么好，怎么就不把您留下，留下個我干啥呀......”
養(yǎng)父不在了，我也如長大的鳥兒一樣飛走了，養(yǎng)母成了一個孤獨的老人。她表達和付出愛的方式，也只得局限于唯一可做的一種，就是禱告。而這常常做的禱告，也只是兩句話，分別為著兩個人：祈禱她的養(yǎng)子在外邊各方面順順利利，無災(zāi)無難;祈禱在另一個世界里的養(yǎng)父不再受熬煎，不缺吃，不缺穿......為了她的禱告更有效，她又信奉了一個在我國很普及的教。有一年我回去，夜里睡在炕上，耳聽著她在嘟喃著什么，問她，她便說了入教的事?！坝行┰挼帽尺^(背誦)，我不認得字，白天讓進秀家媳婦她們給念了，我再背......”養(yǎng)母說。
我的淚水突然洶涌地流出來，流濕了那個家鄉(xiāng)特有的大而高的、養(yǎng)母放在柜中只讓我一個人回去時用的枕頭。養(yǎng)母見我不說話，以為我困了，她說：“睡吧，我不念了?！?/p>
與許多文藝作品中那些深明大義的乃至大義滅親的胸懷寬廣的母親形象相比，她是沒法比的，因此她也就只配是我的養(yǎng)母吧。
養(yǎng)母，我的恩重如山的母親，您沒文化，而我如今身處在都市的文化圈中，卻很難再見到您這樣純粹的人。
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇十五
這篇文章是袁鷹在1961年9月去甘肅蘭州體驗生活，為了在三年自然災(zāi)害中給全國人民鼓勁而寫的，它的文化價值只有一個字就是“斗”。整個文章節(jié)奏非常明快，聲調(diào)非常響亮，意志非常昂揚。
最近重讀這篇文章，我在文章中間，從原來“斗”的那種昂揚的意志中，讀到了另一種文化價值，那就是——“敬畏自然”、“順應(yīng)自然”。“與自然融合”是一個理想的狀態(tài)，實際上我們與自然是無法融合的，而在這樣的人與自然關(guān)系的思考過程中間，有一個問題凸顯出來——我們對自然的態(tài)度如何?；谶@樣的思考，我對這篇文章的理解，在文化價值上，就轉(zhuǎn)為——“敬畏自然”，你從一開篇的四個字就能看出來：“黃河滾滾”。在黃河滾滾面前，我們的心理是怎樣的?高興、歡喜、害怕，以至于恐懼。若把這些感情排一排隊，也許“害怕”會排在第一個?！拔贰笔且驗樯硗獾哪莻€世界非?？膳拢刮覀儍?nèi)心產(chǎn)生一種害怕的心理反應(yīng)。而這篇文章，就散文來說，在我看來，在那個時代，屬于20世紀五六十年代中國散文的典范之作。中國散文經(jīng)過五四熱潮之后，出現(xiàn)了兩個黃金時期，一個是五六十年代的詩化散文，以劉白羽、秦牧、楊朔為代表，他們構(gòu)成了詩化散文的總體版圖，袁鷹、碧野都是屬于這個陣營的。他們極其強調(diào)散文的審美。楊朔自己說，“好的散文就像一首詩”，這是最早的時候，“楊朔派散文”在散新中的一次呼喊，一次散文審美的變化。然后他又說，“我在寫每篇文章時，總是拿著當(dāng)詩一樣寫”。這兩句話，幾乎成為那個時代這個群體極為重要的創(chuàng)作主張。這是繼五四以來，又一次中國散文的黃金時代。此后就是八,九十年代，新中國成立以來中國散文的第二個黃金時期，賈平凹先生主編的《美文》功不可沒。他率先在《美文》中倡導(dǎo)“大散文”，開啟了九十年代散文熱的序幕。
我們大致明白了這樣一個過程之后，就不難發(fā)現(xiàn)，為什么我們今天讀《筏子》，或多或少心里總存在著一些疑慮，擔(dān)心把它說得那么好是不是恰當(dāng)。其實，這是因為我們在今天對這篇散文進行審美時，使用的標準是八,九十年代之后第二個散文黃金時期的散文審美標準。
讀一篇散文，必須把這個作者放回到那個時代，把這篇文章放回到那個時代的文化主潮中去考察。其實從1958年文藝界反右總結(jié)開始，強調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要“兩個結(jié)合”，兩個結(jié)合指的是革命浪漫主義和革命現(xiàn)實主義的結(jié)合。這“兩個結(jié)合”是解決這一篇散文主旨的一把鑰匙。
黃河滾滾。
這是沖口而出的四個字，這四個字就奠定了整篇文章的基調(diào)——革命的斗志。用短促的語句表現(xiàn)內(nèi)心的激動、興奮與昂揚的意志。袁鷹在1982年寫的《散文求索小記》中提到，在1958年，他也熱烈地、真心誠意地歌頌大躍進和人民公社運動，在1959年、1960年也曾非常堅決地、滿腔熱忱地捍衛(wèi)過“三面紅旗”。
在那個時代，他說“黃河滾滾”時候的熱烈、熱情與熱望，是真誠的。這是革命的現(xiàn)實主義。下面，革命的浪漫主義來了。這句話以后，馬上在散文的節(jié)奏上發(fā)生了變化。散文、詩，它們都講究一個節(jié)奏。散文和詩的不同是，散文更加講究節(jié)奏，詩更加講究韻味、聲韻。散文無韻，于是在節(jié)奏的講究上，比詩更為著意。句號句斷以后，下面一個極其長的長句子，把“黃河滾滾”鋪延開來。而運用的方式是一貫的散文的手法——欲揚先抑?！凹词埂?，這個虛詞，這兩個字，都是仄聲字。他借著“黃河滾滾”，這樣一個響亮的短語之后，一下子，接過聲來，如果把“即使”換成兩個平聲字，這兩個句子就散掉了。
即使這兒只是上游。
立馬把“黃河滾滾”的氣勢“拉了下來”，沒有讓昂揚的斗志直沖云霄，而是摁住了往下拉了過來。這就是革命的浪漫主義。革命的浪漫主義常常是把大的往小里說，把小的往大里說。()從有到無，從無到有。這里這句話實際上就是用一個矛盾的表述去反襯“黃河滾滾”，在反襯的時候，把這一句話的氣勢拉了下來，但又沒有一直拉到底。
但它那萬馬奔騰、濁浪排空的氣概，完全足以使人膽驚心悸。
“河邊”是這一段與前一段的關(guān)聯(lián)。散文在結(jié)構(gòu)上的“不散”，第一段與第二段的暢通處、系聯(lián)處就在于“河邊”。而寫這個大水車的時候，不同于前面直面去寫黃河，因為這是一個“配角”?！熬従彽剞D(zhuǎn)動著”，“著”把原來奔跑的歡快的筆調(diào)一下子舒緩下來了，延長了緩緩轉(zhuǎn)動的節(jié)奏，把節(jié)奏拉得平穩(wěn)下來，拉得慢下來。第一段雖然有“即使”，但還沒有把那很迅捷很奔涌很快的節(jié)奏拉下來，所以“即使”還沒有把原來的節(jié)奏拉到舒緩的樣子。
接著有一個細節(jié)描寫，一個白描，非常棒。
從滔滔激流里吞下一木罐一木罐的黃水。
后面這兩句，把本來那個氣很壯的聲腔，溫柔一下，用了兩個很散的句子，而且中間還加了逗號，跌宕開來?！皟A注進木槽”，這個“進”實際上是慢慢變細的節(jié)奏?！傲鞯健?，平緩了，節(jié)奏和緩起來了。這個“進”字，你看上去它是多余的，但如果改成傾注“到”木槽，這個“到”就太響了，太粗壯了?！斑M”，比較細膩，“j”這個音開口小，是一個細音，不是一個洪音。然后，“流到渠道里去”，到這兒為止，從奔騰的黃河到緩緩轉(zhuǎn)動的大水車，作者已經(jīng)靜靜地站到了黃河邊，已經(jīng)能夠靜下心來，去看這個黃河了。
下面，為了進一步舒緩剛才受到驚嚇的情緒，再來一處：
這是蘭州特有的大水車，也只有這種比二層樓房還高的大水車，才能同面前滾滾大河相稱。
看上去前面兩句是廢話，但這兩句廢話恰恰是為后面的“同面前滾滾大河相稱”做了“橋梁”，把蘭州黃河這個背景點出來了，而且指出這是“特有的”，它的“特有”是什么呢，這個水車很高很大，兩層樓那么高，這個句子說得很長，絮絮叨叨，但恰恰這個絮絮叨叨的句子卻給了蓄勢的力量。然后他再揚上去一筆“才能同面前滾滾大河相稱”。幾處寫到黃河，所用的指稱都不相同：“黃河滾滾”、“河邊”、“大河”。而這恰恰是作者在有意識地避免散文中語詞堆砌的感覺，詩化散文在字句錘煉上極其強調(diào)。任何一個時代，都有它獨特的創(chuàng)造力，獨特的文學(xué)色彩。我們對所有作品，盡量不要用好壞更不能用對錯去評價，而要作審美的估價。袁鷹自己就說過這樣的話，他在《散文求索小記》中說，“我常想，任何散文，同其他樣式的文學(xué)藝術(shù)作品一樣，都是時代的產(chǎn)物，必然會帶著他所產(chǎn)生的時代的聲色光影”。應(yīng)該說，袁鷹對自己的散文創(chuàng)作，有自己獨立的構(gòu)想。袁鷹17歲的時候，以一篇《師母》踏上文壇，此后，始終與時代沉浮，始終把自己那顆滾燙的心交給他所認同的那個時代。當(dāng)然，時代有好有壞，作品有高有下。我們只有把能看到的作品放回到那個時代中，才能夠真正去估價它的美學(xué)意義。
《筏子》就帶著1960年代我們這個國家在最困難的時候給全國人民鼓勁的色彩，所以，他描寫的黃河和我們現(xiàn)在單純?nèi)ッ鑼懶蹓训狞S河的聲色是不同的。這里的黃河，就像一個昂揚的民族，因此他說，即便是水車，黃河邊的也和太湖邊的不同，那么高，高到同面前滾滾大河相稱。到這兒，整個文章告一段落，節(jié)奏到此算一停頓。下面另起頭。但另起頭的時候，也不是“換了一條路”，而是語斷意聯(lián)。
第三段第一句話：“像突然感受到一股強磁力似的，岸上人的眼光被河心一個什么東西吸引住了?！币幌伦幽忝靼琢?，黃河滾滾，遠眺;大水車，河岸;目光，由遠而近，人到了河邊，望向河心，望向河心的這個動作，和遠眺黃河的這個動作，是一樣的激動人心，是一樣的節(jié)奏歡快，是一樣的斗志昂揚。像突然感受到了一股磁力，你看，用的全是極其雄壯的詞，“突然一股強磁力”，好像不可避免，好像無法回避，好像不得不往那兒看?！鞍渡先说难酃狻奔戎缸髡?，又指他人，所有人的眼光，“被河心一個什么東西吸引住了”。
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇十六
學(xué)習(xí)目標：
1、自讀課文，體會作者如何抓住人物的特點，選取典型事例來表現(xiàn)養(yǎng)母的品格。
2、品讀文章中的細節(jié)描寫，從中體會人物的情感。
3、學(xué)習(xí)欲揚先抑的寫作手法。
學(xué)習(xí)重點：目標1。
學(xué)習(xí)難點：目標2、3。
教學(xué)媒體：投影儀，小黑板。
教學(xué)方法：圈點勾畫，討論歸納。
教學(xué)課時:一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
親情是人類感情中最崇高的部分，其中最博大，最無私的莫過于父母對子女的愛，這種愛很樸實，很實在，是樸素的，是自然的。今天我們再來學(xué)習(xí)一篇有關(guān)母愛的文章，這篇文章中的母親不是作者的生母，而是位養(yǎng)母，可是表達的愛卻不亞于生母，讓我們一起來學(xué)習(xí)。板書課題《養(yǎng)母》。
二、出示學(xué)習(xí)目標。
學(xué)生齊讀目標。
三、初讀課文，整體感知。
1、說說從題目中讀出了哪些信息?
2、學(xué)生自由讀課文，利用工具書，解決字詞。教師出示易錯的字詞，提問學(xué)生。
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇十七
課件投影母子親昵、和諧的畫面，同時播放歌曲《媽媽的吻》，讓學(xué)生邊聽歌曲邊欣賞畫面。
師述：多么熟悉的畫面，多么動聽的歌曲!這不正是我們生活的真實寫照嗎?我們的成長凝聚了父母多少愛呀。母愛是人們永遠詠頌的主題。今天讓我們走進印度詩人泰戈爾的《金色花》隨他一起去吟唱母愛的贊歌。
二、吟讀情致。
1、師述：我們先看看相關(guān)資料。(以吟讀輕音樂為背景音樂，投影金色花圖片，顯示金色花的資料。)。
2、簡介泰戈爾。
3、師述：學(xué)詩主要靠朗讀。請同學(xué)們自由朗讀詩歌，說說你初讀的感受。
生;這首詩寫一個孩子假想變成金色花，與母親游戲的故事。
生：這詩充滿童趣，讀來令人開懷。
生：這詩也體現(xiàn)了“我”與母親和諧的關(guān)系。
師述：對!這首詩既體現(xiàn)了孩童的情趣，又體現(xiàn)了母子深情。那么是從哪些詩句看出來的?怎樣讀才能讀出這種感情?請同學(xué)們選擇自己喜愛的句子自由朗讀，把你體會到的感情融進去。(顯示：吟讀情致)。
學(xué)生自由朗讀，教師巡視、傾聽、指點。
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇十八
秋頌的作者是英國詩人濟慈，是詩人濟慈為后人留下的最后一首頌詩，也是他一生寫得最完美的抒情詩，在這首詩中，詩人用詩句為我們描繪了一幅美麗的秋色寫生畫。學(xué)習(xí)這首頌詩，要達到以下學(xué)習(xí)目標：
1.反復(fù)誦讀時詩詞，領(lǐng)會品味詩詞的意境。
2.鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、表達技巧，體會詩人蘊含在作品中的感情教學(xué)中的重難點分別是：
教學(xué)重點：
1鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、表達技巧。2.領(lǐng)會品味詩詞的意境。
教學(xué)難點：體會作者在作品中所描繪的意境及詩人蘊含在作品中的感情。教學(xué)時間計劃安排一課時教學(xué)過程如下：
一自讀濟慈的《秋頌》。
1.朗讀詩歌。
2.簡介作者約翰?濟慈(1795—1821)，英國浪漫主義詩人。濟慈詩才橫溢，與雪萊、拜倫齊名。他年僅25歲，可是他遺下的詩篇一直譽滿人間，被認為完美地體現(xiàn)了西方浪漫主義詩歌的特色，并被推崇為歐洲浪漫主義運動的杰出代表。詩人25歲宏才初展時，就不幸與世長辭。他留下的墓志銘是：“這里安息著一個把名字寫在水上的人?！?/p>
3.學(xué)生自學(xué)并質(zhì)疑詩歌重點解析：(。
1)本文的重點是體會作者對秋天的贊美之情。要著重通過讀來品味語言文字。通過較師范讀，學(xué)生朗讀來體會這篇文章所包含的感情。
(2)樸素的語言文字飽含著對秋天的深深贊美之情。難點理解：“霧的季節(jié)，成熟和結(jié)果的季節(jié)，是那一切催熟一切的陽光的好友”應(yīng)該怎么理解?明確：秋季是多霧和豐收、成熟的季節(jié)，而太陽則既是溫暖的來源，又是使得世上的生物得以成熟的主宰，所以稱它為“催熟一切的陽光”。秋季和太陽既然作用是一樣的，因之就稱它為“陽光的好友”了。
4.《秋頌》寫法簡析：
(1)總分的結(jié)構(gòu)方式。文章第一節(jié)用概括性的語言點明秋天是一個成熟與結(jié)果的季節(jié)，而后又從果實、果枝、果仁、好花四個方面分別寫了秋天是一個果實累累的季節(jié)。
(2)擬人的修辭手法。第二節(jié)用第一人稱----你，以擬人手法描寫了一個充滿繁忙，心懷喜悅的秋天，顯得親切自然而又真實。
(3)語言賞析：《秋頌》一文樸實的語言文字飽含著對秋天的深深贊美之情。
二比較賞析《登高》與《秋頌》兩文同是寫秋，你比較喜歡哪一首?談?wù)勏矚g的理由。引導(dǎo)學(xué)生多角度彈出自己的理解。
三布置作業(yè)有感情的朗讀詩歌。
錢塘湖春行北師大版初一語文教案篇十九
沒有你，海上的道路就可怕地寂寞;。
你是航海者最親密的伙伴，
波浪啊!你撫愛船只，照耀白帆，
飛濺的水花是你露出雪白的牙齒。
微笑著，伴隨船上的水手。
走遍天涯海角。
今天，我以歡樂的心回憶。
當(dāng)你鏡子般發(fā)著柔光，
讓天空的彩霞舞衣飄動，
那時你的呼吸比玫瑰還要溫柔迷人。
可是，為什么，當(dāng)風(fēng)暴來到，
你的心是多么不平靜，
你掀起嚴峻的山峰。
卻比暴風(fēng)還要兇猛?
是因為你厭惡災(zāi)難嗎?
是因為你憎恨強權(quán)嗎?
我英勇的、自由的心啊。
誰敢在你上面建立他的統(tǒng)治?
我也不能忍受強暴的呼喝，
更不能服從邪道的壓制;。
我多么羨慕你的性子。
波浪啊!對水藻是細語，
對巨風(fēng)是抗爭，
生活正應(yīng)像你這樣愛憎分明。
波——浪——啊!
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