讀后感是讀書后對所讀內(nèi)容的思考和感觸的一種表達方式，它能夠幫助我們更好地理解書中的主題和意義，引發(fā)我們對自身的思考和反思。讀后感是我們對書籍的一個總結(jié)和評價，通過寫讀后感可以幫助我們更好地提煉書中的精華，并且加深對書中內(nèi)容的理解和記憶。讀后感是我們讀書的一個重要環(huán)節(jié)，能夠幫助我們更好地得到啟發(fā)和滋養(yǎng)，讓我們的思維得到了更加廣闊的發(fā)展。讀后感對于我們發(fā)展個人思維能力和寫作能力都有很大的幫助，可以幫助我們更好地理解并分析一本書籍中的內(nèi)容，把握住書中的主題和要點。在撰寫讀后感時，要注意避免過度感情化和主觀片面的評價，保持客觀和理性的態(tài)度。以下是一些讀者通過讀后感表達出的對文學作品的感慨和思考，讓人深有共鳴。
科學的讀后感字優(yōu)選篇一
當然，我們不能當三叔。因為當我們發(fā)現(xiàn)空是藍色的，梨子是長在樹上的，葉子到了秋天會落下的時候，我們就需要開始思考，思考，思考，再思考！只要我們善于思考，敢于創(chuàng)新，再加上搜搜資料，記記筆記，一般問題都會迎刃而解，哪怕再能的問題也能硬扒個蛛絲馬跡出來。
這時，當我們歷經(jīng)千山萬水得到了滿意的答案的時候，我們就需要提出一些問題......你應該是要有問題的，在尋求答案的過程中應該要有一些問題：比如太陽還能燃燒多久，尼斯湖怪獸到底是底是什么？太平洋怪獸：蛇頸龍、鯊魚還是爬蟲？尋找消逝的大西洲.....，于是這些新的問題推動著一代又一代人思想與文明和科學的前進。
總之，科學是艱巨的、誠實的勞動，它啟迪人們的智慧，培養(yǎng)人們的艱苦奮斗精神和求實精神；科學是探索未來、創(chuàng)造未來的，它培養(yǎng)人們宏偉的胸襟，寬闊的眼界，探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識；科學是同謬誤做斗爭中發(fā)展起來的，它培養(yǎng)人們不畏艱險、不怕挫折、鍥而不舍，勇往直前地追求真理和捍衛(wèi)真理的大無畏勇氣；科學是人類共同的財富，它同一切投機取巧、唯利是圖、自私自利的行徑格格不入，它陶冶人們高尚的.情操，培養(yǎng)人們的獻身精神。
從《我們愛科學》里我還學到了其它很多有用的常識。我就不一一道來了。我建議你去讀一讀。它一定會給你帶來意想不到的驚喜的，也會給你帶來很大的收獲。
科學就是一個不斷思考，不斷提問，不斷探索的過程。我們在這個過程中，開始理解，開始相信，開始熱愛，開始拼搏。我們?nèi)谌肟茖W，科學融入我們。
科學的讀后感字優(yōu)選篇二
小時候，我就很愛問“為什么？”媽媽招架不住，只好幫我買了一套《十萬個為什么》每天讀給我聽，到現(xiàn)在我還意猶未盡呢！上三年級時，聽姐姐說《我們愛科學》好看。便想，試試吧。于是便讓媽媽幫我訂了這本書。自從訂了，我便喜歡上了。期期都是看了一遍又一遍，每遍都有新收獲，新感想。
《我們愛科學》涉及的的知識方面很廣，有關于自然的；有關于生活的；有關于軍事的；有關于人體的……通過看《我們愛科學》我知道了許多鮮為人知的事。比如；一個人一生會做十萬多次夢；比如我們身體中的血管連接起來可以繞地球兩周半……其中我最喜歡“生活科學”了。
為什么我最喜歡“生活科學”呢？那是因為它教會了我們許多生活常識：比如如何消滅細菌；如何保存食物；如何躲避螨蟲……自從我看了如何保存食物之后，就提醒媽媽要正確保存食物。果然，家里變質(zhì)的食物少了。
“卡通魔方”中的“魔術小講堂”也很有趣，它教會我許多簡單易懂的小魔術，有些爸爸媽媽看了還大眼瞪小眼——不知道怎么一回事兒呢！哈哈哈哈，我可就得意死嘍！
《我們愛科學》真好啊，從神奇的“卡通魔方”——魔術小講堂到關系我們健康的“健康密碼”；從快樂的“happyabc”到其樂無窮的“看圖識天下”……它帶領我觀察奇妙世界，遨游科學的海洋。
科學的讀后感字優(yōu)選篇三
顧名思義，中華50，就是有了人類這個年代，就有科學發(fā)明。從而通過較小的篇幅清晰而完整地闡述中國科技發(fā)展，演變的基本情況。
《中華5000年科學故事》里面有著數(shù)都數(shù)不完的故事，現(xiàn)在我就簡要的講幾個故事：神農(nóng)嘗百草――農(nóng)業(yè)的起源。
神農(nóng)，是傳說中遠古時代的“三皇”之一。他勇嘗百嘗，教民農(nóng)耕，是我國醫(yī)藥業(yè)和農(nóng)業(yè)的始祖，當時，科學發(fā)展水平十分落后，人們對滿山遍野的植物不是十分了解，經(jīng)常因為饑餓而誤食有毒的植物，又因沒有藥來治療而死掉。神農(nóng)每天不停地嘗百草，不可避免要中毒，他一天之內(nèi)最多曾遇到70多次毒，所以他的身邊也備有一種解毒的藥草，叫做茶。他一吃到有毒的植物，就馬上服茶，讓茶葉順著腸胃一路檢查下來，然后就可以把毒排出體外。神農(nóng)最后一次嘗到了一種叫斷腸草的劇毒植物，中毒身亡，他死的時候120歲。
事實上，神農(nóng)是我國原始種植業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)生初期的一個人物。所有有關神農(nóng)的傳說，都是中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)，使人們找到了穩(wěn)定可靠的衣食之源。人類幾千年以農(nóng)業(yè)為傳統(tǒng)經(jīng)濟的時代序幕就此拉開。
下面我來介紹原始耕作技術：
刀耕火種是原始農(nóng)業(yè)耕作技術。我國長江流域在唐宋以前還保留著這種原始的耕作方式，稱之為“畬田”。刀耕火種的方法特別簡單，一般是人們在初春時選擇森林邊緣隙地或是樹木稀疏的林地，將林木砍倒，然后在春雨來臨之前縱火焚燒，灰燼用作農(nóng)田肥料，第二天乘土熱下種，以后就等收獲，種植兩三年后，土肥就以枯竭，需要另覓新地重新砍燒種植，農(nóng)史學家稱之為“游耕”。
讀了這篇文章，我覺得神農(nóng)是個為民服務，舍己為人的人，我們應該向他好好學習學習。
科學的讀后感字優(yōu)選篇四
這個星期，我讀了一本書—《歷史與科學》，書里分別用—現(xiàn)代的技術、不同的生物、過去的歲月、神奇的科學、多彩的藝術等等幾部分介紹了從古至今人類如何利用科學發(fā)展到現(xiàn)代。這本書就像一位不說話的老師，教會了我許多歷史和現(xiàn)在的科學知識。其中，讓我印象最深刻的是“過去的歲月”這一節(jié)，它講述了我們中國人的祖先—“黃帝”的故事。“黃帝”，我們又稱“元祖”、“始祖”、“初祖”，它是我國原始社會末期一位偉大的部落首領，開創(chuàng)了中華民族文明。傳說中，他是一位大發(fā)明家，不僅發(fā)明了在地上建房屋，還發(fā)明了造車、造船等等，他的妻子能養(yǎng)蠶，打那以后就有了絲和帛，才制作出衣裳給人們御寒，后來“黃帝”統(tǒng)一了全中原，成為了華夏第一帝，他是肇造文明、奠基華夏的'人文始祖，我們中華民族能成為世界四大文明古國，和“黃帝”的赫赫功勛是絕對分不開的。讀完了他的故事，我不禁對“黃帝”的所創(chuàng)的豐功偉績感到敬仰，而且對他作為統(tǒng)治者還不停的學習、創(chuàng)造的精神所感動，我們作為他的子孫，更應該學習他這種鉆研科學的態(tài)度，不斷創(chuàng)新、推進科學，為社會發(fā)展做出自己的貢獻。
科學的讀后感字優(yōu)選篇五
我仔細地閱讀了《大科學家的小故事》，這篇文章很具有吸引力，越讀越引人深思，我不禁掩卷沉思，一時思緒萬千，趴在桌子上思索著，想著什么，似乎感悟到什么。
文章講了近代偉大的物理學家愛因斯坦在換舊畫時從梯子上摔下來，他覺得奇怪，便把想法記下來，這對他研究相對論有很大啟發(fā)。還有一次，愛因斯坦在雨中等一位學生，朋友誤認為他在揮霍時間和青春，他卻不以為然，覺得自己想出了一個出色的想法。還有愛因斯坦無論在為成名時還是成名后，他總是穿著件舊大衣在街上行走，朋友們很疑惑，但愛因斯坦卻泰然處之。
一幕幕世人感嘆，佩服，催人奮進的畫面總是閃現(xiàn)在我眼前。再看看我自己吧，在溫暖舒適的家庭里，卻既怕苦有怕累，老是不能持之以恒地發(fā)奮學習。我做數(shù)學題遇到難題時，不勤于思考，不會的就丟在一旁，或者抄別人的答案，他們再給我講解思路時，我又聽不下，都是因為我不愛思考的原因造成的。嗨……真是太不應該了！幸虧我現(xiàn)在知道人家時怎樣學習的，如何考好的，正視了自己不愛動腦筋的缺點，我課真的得感謝愛因斯坦，他然我懂得一個平凡的人時如何成為一個世界公認的大科學家的道理，也使我懂得了只有思考，成功才能和你握手，因為思考時成功的翅膀，這一切正激勵著我發(fā)奮圖強，馬不停蹄地沖上學習的最高峰！
讀了這篇文章，我覺得要向愛因斯坦學習，他善于思考，珍惜時間，生活簡樸的精神，激勵著我幼小的心靈。我要從現(xiàn)在開始認真學習，不懂就思考，勇不放棄，不辜負父母和老師對我的期望，讓我插著成功的翅膀飛得更高，更高！
科學的讀后感字優(yōu)選篇六
最近我看了一本讓我終身受益的書，因為這本書精選了多位科學巨匠的故事，這本書告訴了我們很多科學家成長，奮斗，的故事，在這本書里面我最喜歡飛機的發(fā)明者萊特兄弟。
因為有一次坐飛機出去旅行，我的心情很興奮，到了機場，我看見了雄偉壯觀的飛機，心里就產(chǎn)生了很大的疑惑，飛機是誰發(fā)明的呢？就在最近我看了一本書(中外科學家的故事）了解到了制造飛機的是萊特兄弟，這便讓我對萊特兄弟產(chǎn)生了興趣。
出生于美國的萊特兄弟，在很小的時候，萊特兄弟形影不離，他們不僅愛動腦筋，而且聰明伶俐。他們在屋后的一個小倉庫里，叮叮當當?shù)刈鲆恍┬|西，冬天哥倆還制造了一個雪橇，雪橇靈活快速，所以他們和其他小朋友比賽滑雪，取得了很好的成績，有一次他們放風箏，人們紛紛議論，這倆成年人怎么這樣愛放風箏，實際上，別人都不知道他們主要觀察各種天氣動態(tài)，1896年3月19日，對萊特兄弟來說是一個悲傷的日子，因為這一天利塔爾的飛行計劃失敗了，但萊特兄弟并沒有沮喪，而他們更加努力，他們不斷地嘗試，不斷的努力，。
最后萊特兄弟之后的30年哥哥弟弟也建立了萊特飛行公司，哥哥1942年春，正值45歲的威爾伯離開了這個世界，經(jīng)過弟弟的不斷努力，事業(yè)有了飛速的發(fā)展，在美國成立了卡提司萊特兄弟公司，氣派非凡，資金已經(jīng)超過了百億美元，1948年1月3日弟弟也離開了世界。在萊特兄弟的精神鼓舞下，那些從事航空事業(yè)的人們，又開始向一個新的高峰前進。
這本書讓我收獲很多，收獲了詹天佑為中國鐵路的奮斗，收獲了蔡倫的造紙的辛苦付出，收獲了錢學森為祖國導彈的發(fā)展。
科學的讀后感字優(yōu)選篇七
當讀完《科學哲理故事》之后，我被一個個偉人深深的震撼了。從中國的名醫(yī)李時珍到偉大的科學家牛頓，每一個人的形象都在我的腦海中形象起來。他們不僅僅是時代的偉人，他們給我們留下來的也不僅僅是知識，我覺得同樣重要的是他們對于科學不停探索的精神和對于人生的把握和態(tài)度。特別對于我們青少年來說，《科學哲學故事》不僅僅可以幫助我們樹立正確的人生觀，也深深的讓我們了解到科學的奧妙，和對待科學的態(tài)度。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原的一句話，足以淋漓盡致的表達了自己對于人生的追求。吾不能變心以從欲兮，固將愁苦而終窮。然而正是一身正氣的屈原最終選擇了投江自殺的結(jié)局。以前我總是無法明白為何明知路漫漫的屈原卻走不到最遠，而是向下求索了呢？老師告訴我是因為氣節(jié)，但是我還是不明白，難道終結(jié)自己的生命就是氣節(jié)了嗎？難道氣節(jié)這個東西比生命還要重要嗎？作為一個新世紀的少年，每天面對了太多課本，太多問題。根本無暇顧及那些教材之外的問題，而隨之而來的就是遺忘那些疑惑，直到再也產(chǎn)生不了類似的問題。雖然可惜，但是更多的還是無奈。然而讀完《科學哲學故事》之后，我發(fā)現(xiàn)其實很多問題在一件事情中得不到解答，但是卻可以從另外一個人，另外一件事中找到答案。
《科學哲學故事》中對我影響最深的李時珍，《本草綱目》至今仍對醫(yī)學界有著舉足輕重的作用。而了解到他的一生之后，更加讓我覺得敬佩。少年苦讀考取功名無果，棄文從醫(yī)。因為醫(yī)術精湛，而且不求金錢。被皇帝選為太醫(yī)，但是李時珍發(fā)現(xiàn)自己的抱負不是如此。從一個普通的醫(yī)生成為那個時代最優(yōu)秀的醫(yī)生，但是他卻放棄了一切。行走山川之間，尋野藥，嘗百草。完全不顧自己的生死，只是為了他人的健康不斷地犧牲。李時珍同樣把自己的生死置之度外。他愿意舍棄自己的生命來追尋的是抱負和生命，他人的生命。和屈原的氣節(jié)不同，我們無法比較哪一種更加偉大，只知道他們都是值得尊敬的。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。我想人生的涵義既是如此。
而今，隨著社會的`發(fā)展和生活水平的提高，人們追尋的東西越來越物質(zhì)化。而理想和追求漸漸被名利代替，成為無人問津的廉價品。作為青少年來說，我們必須隨時提醒自己。不要忘了追逐理想，不要在浮華的世界中墮落。我們應該樹立正確的人生觀念，保持嚴謹?shù)那笾^念。在科學中學習做人的哲學，再把良好的人品用于對科學的學習中去。而我也會像《科學哲學故事》中的偉人們學習，努力學習，將來成為一個有所作為的人。
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科學的讀后感字優(yōu)選篇八
在我讀這本書的時候，就像乘坐著時空穿梭機一樣，又回到了他們那個年代。
在這些科學家中，我最崇拜居里夫人。因為她獲得過兩次諾貝爾獎，在女科學家里，她是獨一無二的。她之所以能有這么大的成就，與她的辛勤工作是分不開的。她和她的丈夫一起用了800噸水、100噸化學試劑才發(fā)現(xiàn)了1克鐳，人們都叫她“鐳的母親”。因為居里夫人忙于實驗沒時間看孩子，她都抱著孩子啃著干面包做實驗，她這種忘我的工作精神真是值得我們學習。
俗話說得好：“天才是百分之一的'靈感加上百分之九十九的汗水”，“科學的未來，只能屬于勤奮而又謙虛的一代”。
我一定要認真學習，刻苦鉆研，成為一個有用的人！
科學的讀后感字優(yōu)選篇九
當認真看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的科學的韻味讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
科技是宇宙，是浩瀚的大海，里面包含著無限奧秘，正好似海納百川.包羅萬象，讓人如饑似渴.狼吞虎咽的吸收科技知識。我對科學本是毫無興趣，但經(jīng)過潘習哲教授的一翻演講，讓我對科技饒有興趣。
潘教授的.講座讓我們懂得了科技的無限力量，我們各個都聽得津津有味.目瞪口呆。潘教授說得頭頭是道，讓我們不得不全神貫注。普通人說起來都是叫人昏昏欲睡，潘教授反之。這次演講即精辟，又美不勝收。
我在潘教授的講座中得到了啟發(fā)：科學即是學無止境的，也是永恒的。正好似“泉水挑不干，知識學不完！”讓我發(fā)現(xiàn)科學不是我想的那么簡單，是如此深奧，里面蘊含著無限奧秘，周圍還散發(fā)著一絲絲令人迷蒙的阻礙，也讓人漸漸喜歡上的味道。即讓人戀戀不舍，又引誘著擁有好奇心的人。
聽了這次講座后，我感到自己好像嘗了一口味道特香的墨水。我對潘教授的智慧敬佩得五體投地，好似滔滔不絕的長江！
我也嗅到了一絲來自科技的幽香，我感覺到了科技的新奇，科技的芬芳清香。我也被那精彩的“魔術”吸引住了。
潘習哲教授意味深長的講座使我受益匪淺，更是受益終生。
科學的讀后感字優(yōu)選篇十
有一位16歲的少年去拜訪年長的學者。少年問：“我怎樣才能變成一個自己快樂、也能帶給別人快樂的人呢？”學者送給孩子四句話。第一句是，把自己當成別人。在你感到痛苦憂傷的時候，就把自己當成是別人，這樣痛苦自然就減輕了；當你欣喜若狂的時候，把自己當成別人，這些欣喜也會變得平和一些。第二句話，把別人當成自己。真正同情別人的不幸，理解別人的需要，在別人需要幫助的時候，給予恰當?shù)膸椭?。第三句話，把別人當成別人。充分尊重別人的獨立性，在任何情況下都不能侵犯他人的核心領地。第四句話，把自己當成自己。因為你愛別人，所以你要愛自己。少年說：“這四句話有許多自相矛盾之處，我怎樣才能把它們統(tǒng)一起來呢？”學者說：“很簡單，用一生的時間和經(jīng)歷?！鄙倌瓿聊撕芫?，然后叩首告別。后來少年變成了中年人，又變成了老人。在他離開這個世界很久以后，人們還時時提到他的名字，都說他是一位學者。把自己當成別人，把別人當成自己，把別人當成別人，把自己當成自己，這四句話不失為愛人和愛己的四種境界。作為學者，他不僅自己是一個愉快的人，而且也能給每一個見過他的人帶來快樂。
這個故事也很簡單，但其中道理卻是深刻的。在生活中許多的.事情都包含著這樣的感悟，只要我們用心，生活就會給予我們很多。生活是平凡的，也是復雜的，有許多憂愁的事情，許多煩心的困惑，人與人之間缺乏必要的溝通和理解，鋼筋水泥把我們的心也阻隔得如此分明，誰都不想主動說出自己的心意，更不愿去讓別人來了解自己。在人生的道理上，避免不了有一些挫折和失敗，也避免不了遇到什么一時不能解決的問題，許多的時候需要我們自己能夠面對現(xiàn)實，及時調(diào)整自己前進的方向我們改變不了環(huán)境，但可以改變自己的心境；我們改變不了事實，但可以改變自己的態(tài)度；我們改變不了過去，但可以改變現(xiàn)在，掌握將來；我們不能控制他人，但可以掌握自己的方向；我們不能樣樣順心，但可以事事盡心；我們不能左右天氣，但你可以改變自己心情；我們不能選擇容貌，但可以展現(xiàn)自己純真的笑臉；我們不能延伸生命的長度，但可以決定生命的寬度。保持這樣的心胸，才會擁有燦爛的人生。
生活是萬花筒，生活是七彩燈，讓我們熱愛生活，擁抱生活，享受生活！
科學的讀后感字優(yōu)選篇十一
“思維是地球上最美麗的花朵”，而探索精神是其中最燦爛的一枝。千百年來，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴展著對神氣大自然，對奇妙的科學以及對人類自身的認識。在永不停頓的對未知領域的探究中，人類建構(gòu)起了多姿多彩的迷人世界。
我們正處于成長發(fā)育階段，學習科學，讓我們從小做起。我們要努力學好各種文化課，因為這是一切學習的.基礎；同時，對各種適合我們小學生看的科普書籍、報刊，最好在課余多閱讀一些；還應該積極動手搞各種科學小實驗、小制作，寫科學小論文等，培養(yǎng)對科學的興趣。長此下去，我們一定能夠熱愛科學，擁有豐富的科學知識。
動物故事是寫大熊貓青青逃跑的故事，在臥龍、在碧峰峽大熊貓自己想方設法逃跑的機智故事，你不知道她有多可愛，青青還小不夠高的時候她讓一只熊貓站著，自己爬到它的背上翻出院墻。嘿嘿和我一樣想象青青正在一點大熊貓身上站著想爬出墻外的可愛動作吧，讓我們一起來保護小動物吧。
“科學家故事”是科學家們細心觀察，堅持不懈，經(jīng)過了千辛萬苦終于發(fā)現(xiàn)“百牛定理”。
可以讓你大開眼界，異想天開的是“紀想屋”，以這里你完全可以展開你想象的翅膀在想象的天空中遨游。一起來看看紀想者們的杰作吧?！吧磉叺目茖W”：身邊有個怪‘騾子’，我們家的‘騾子’也多呢，有移動電話、筆記本電腦、還有掌上游戲機，猜不出來了吧，這就是液晶。一起來看有關液晶的知識吧。
科學是艱巨的、誠實的勞動，它啟迪人們的智慧，培養(yǎng)人們的艱苦奮斗精神和求實精神；科學是探索未來、創(chuàng)造未來的，它培養(yǎng)人們宏偉的胸襟，寬闊的眼界，探索的勇氣和創(chuàng)新的膽識；科學是同謬誤做斗爭中發(fā)展起來的，它培養(yǎng)人們不畏艱險、不怕挫折、鍥而不舍，勇往直前地追求真理和捍衛(wèi)真理的大無畏勇氣。
科學的讀后感字優(yōu)選篇十二
這本書一共有四章，從植物根、莖、葉的介紹講到飯碗中的植物園，最后特別介紹了能改造地球的植物員工。其中有一些小章節(jié)特別讓我著迷，讓我驚訝，讓我覺得植物的世界真是無比神奇，無比奇妙。比如“繩子草的萬年大復活”，“蘑菇催淚彈”和“魔女的紅杉樹”。
在“繩子草的萬年大復活里，我第一次知道植物的壽命極限居然有30.001年。永久凍土中含有的生命極限真不少，從細菌一直到其他生物的dna數(shù)不勝數(shù)，甚至還有一萬年前的活種子——北極羽扇豆。”蘑菇催淚彈“有一個傳說，在16世紀，西班牙殖民者同類洲印第安人作戰(zhàn)的時候，印第安人使用了一種特別的武器。這種圓球狀物體一輕拋出，就可以釋放出大量濃烈的”煙霧“，催人淚下，讓西班牙人吃盡了苦頭。更有意思的是這種武器并非人工制造它們居然是一個個大蘑菇。如今，我們已經(jīng)無法考證這個故事的'真假了，但這些蘑菇依舊在散播自已的煙霧。這些磨菇就最是馬勃。
在《魔女宅急便》中，紅杉樹林多次成為故事的發(fā)生地。魔女琪琪在第一次送快遞的路上，遭遇強風，跌落在一片茂密的紅杉樹林里面，得罪了烏鴉，弄失了快件----玩具黑貓。為了尋回黑貓，她只能只身闖入森林，就此跟這片樹林結(jié)下了緣分。你會問，為什么那些就是紅杉呢?因為如此高大的針葉樹，也只有紅杉樹了。
大嚼科學——植物卷里面真最好裝了好多有趣的科學知識，要我們認認真真地“嚼”喲!讓我對植物進一步的了解、探索，我愛植物。
科學的讀后感字優(yōu)選篇十三
教育產(chǎn)業(yè)化的提出是與改革的逐步深入和教育的生產(chǎn)性密切相關,但從教育收費、教育的.任務、教育的本質(zhì)來看,教育的產(chǎn)業(yè)化不符合教育的規(guī)律.因此要堅持教育產(chǎn)業(yè)觀念,有選擇地進行市場化改革.
作者：王金龍作者單位：棗莊學院,山東,棗莊,277100刊名：成人教育pku英文刊名：adulteducation年，卷(期)：“”(10)分類號：g40-05關鍵詞：教育產(chǎn)業(yè)教育產(chǎn)業(yè)化教育規(guī)律市場化改革
科學的讀后感字優(yōu)選篇十四
大家認識中國科普作家黃水清伯伯嗎？黃伯伯曾經(jīng)出版童話集、科學童話集、科學寓言集。他曾獲過：蒲公英獎、金駱駝獎、冰心兒童圖書新作獎等。大家想知道在他筆下，驕傲自大的后果會是怎么樣呢？一位哲學愛好者對地球的看法又是怎樣呢？大家知道什么是無言的教誨嗎？這一個個問題的答案，黃伯伯編成了一個又一個生動而精彩的小故事，藏在了一本書里---《科學寓言大王》。
翻開目錄，映入眼簾的是三個大標題：人與自然，人與科學，人與素質(zhì)這三部分，隨手翻開一頁看看，就像跨進了知識的大門、走進了童話的世界。這本書蘊含的不僅僅是知識、智慧，擁有更多的是對自然、對科學、對人生，發(fā)自心靈深處的愛！看了這本書使我受益匪淺，不但學到了不少知識，還懂得了很多人生道理。
我印象最深的是《母親》這一篇文章，說的是一位老畫家把一副原野山林圖取名為《母親》，為什么原野山林圖卻取名為《母親》呢？他的學生百思不得其解，經(jīng)過老畫家的引導，學生終于明白了其中的`用意，情不自禁地輕聲呼喚：“母親!”原來，畫中濃郁的森林是母親的秀發(fā)，這美麗的田園是母親的容顏，這甘甜的泉水是母親哺乳我們的乳汁！我也明白了，這個母親就是我們共同的母親----大自然！她的愛和我媽媽一樣源于天性、源于自然，不摻一點雜質(zhì)，是一種純潔與神圣的愛！
俗話說，讀一本好書，像交了一個益友。《科學寓言大王》是本好書，其作品知識生動有趣、故事精巧多樣、寓意發(fā)人深省。你也來看看吧，別再猶豫了！
科學的讀后感字優(yōu)選篇十五
學過的東西很快就忘，不管學什么，就是記不住。你是否有過此問題？如果直到現(xiàn)在，你還是這樣。別急，來聽聽，樊登讀書中的《考試腦科學》吧。
人體的大腦和電腦是一樣的，如果想長期的保存一個東西，就需要把它存在硬盤中，人腦中的大腦皮質(zhì)就等同于計算機中的.硬盤，而里面負責管信息進出的就是海馬體了。它判斷信息的方法也很簡單，就是這件事是不是對生存有不可或缺的意義。而知識就顯得特別無聊，就不能完全過關，這就是為什么我們的大腦不容易記住那些知識的一個非常重要的原因。
唯一的辦法就是欺騙海馬體。把考試的東西偽裝成跟我們生死存亡有關的信息。第一個最有效的方法就是一次一次的重復。復習可以降低我們忘記知識的速度。
第一次復習應該在學習后的第二天，第二次復習在第一次復習一周以后，第三次復習在第二次復習以后兩周，第四次在第三次后一個月，這就是所謂的學霸復習節(jié)奏。事實證明，分散學習比短期突擊效果更好。如果大量信息突然涌入，會使得我們的遺忘變得更快。
選參考書時應選定一本，徹底掌握，好好復習。感興趣的學的又快又牢，沒有好奇心學不會。正如達芬奇講過一句話，他說：“正如明明沒食欲卻去吃東西，會對健康不利。如果沒有興趣，還去學習，則有損記憶。”好奇心和記憶這件事是相輔相成的。
第二個騙過海馬體的竅門是激活杏仁核。杏仁核就是讓我們情緒激動的一個部分，只有有劇烈的情緒起伏，記憶往往都很深刻，進入長期記憶。如果給我們需要記的東西一點情緒，你會立刻記住。
長時程增強作用（lpp）怕壓力，如果父母天天吵架，孩子的學習成績會大幅度下滑。
“獅子記憶法”是什么？夢是什么？什么時間適合哪些需要記憶的科目？……且聽下回分解。
科學的讀后感字優(yōu)選篇十六
這個寒假里，我讀了很多書其中最令我難忘的就是《科學的旅程》這本書。這本書拿在手中沉甸甸的，又厚又重，我想知識的力量是無窮的，這本書里也不知藏了多少答案在里面，讓急于知曉的我一頭就扎了進去。
書中說：科學的歷史是一部由“正確”與“錯誤”共同書寫的歷史；科學的歷史是一部由“成功”和“失敗”共同書寫的歷史。我一開始并不理解，可是隨著一篇一章的翻過，我想知道的全都明了。原來科學的旅程，并不像我們現(xiàn)在所看到的一路輝煌，科學曾經(jīng)犯過許許多多的錯誤，而且今后還會繼續(xù)犯錯誤?？茖W史中的失敗者，失敗的原因不盡相同，有被名利腐蝕，也有不小心誤入歧途的——科學的殿堂中不僅有所謂的圣者，還有凡人，甚至有小人和騙子。今天，我們看到的往往是輝煌的成功者，但在科學的歷史發(fā)展過程中，更多的是那些輝煌背后的失敗者。
書中記載著許多關于科學曾經(jīng)走過的“道路”和很多關有古代科學家的故事。在這本書里我學到了很多知識比如是誰發(fā)明了顯微鏡、人類的進化論、阿基米德原理。令我最感興趣的就是恐龍是怎樣滅亡地，有的科學家認為是小行星撞擊地球引起的災難導致你恐龍滅亡，也有的科學家認為是一場大瘟疫，導致了恐龍滅亡，還有人認為恐龍滅亡還是個迷。
我說了這么多你是不是也想知道科學家是如何工作的？是什么驅(qū)使他們渴望獲得知識？科學家是如何提出問題的？是如何思考問題的？是如何尋求這些問題的答案的？他們用了哪些方法來尋求這些問題的答案？從哪個環(huán)節(jié)開始，這種探究變成了科學的探究？那就趕快去讀《科學的旅程》這本書吧！
科學的讀后感字優(yōu)選篇十七
科學一詞總給人很寬泛而深奧的感覺，它的詞義是“對一定條件下物質(zhì)變化規(guī)律的總結(jié)”，這解釋倒是十分精煉。我們周圍是由物質(zhì)構(gòu)成的世界，整個世界處于不斷的變化當中，不是雜亂無章、隨心所欲的變化，而是被一定的規(guī)律束縛著的，這從“科學”一詞的詞義中便可以看出?？茖W的規(guī)律支配著一切，主宰著萬物，當然也將人類牢牢掌控在它手中。于是，人類便循著這種規(guī)律踏上了科學的旅程，從敬畏到參與，從無知到敏銳，從空想到推測，人類探索的腳印沿著科學的旅程慢慢向前延伸。
在《科學的旅程》的扉頁寫道：“科學史是一部由‘正確’與‘錯誤’，‘成功’和‘失敗’共同編織的歷史?！笔郎蠜]有一帆風順的旅途，包羅萬象又細致入微的名為“科學”的路更是如此。在它的途中到處纏著宗教思想的枷鎖，出處布滿政治、社會輿論的荊棘，還時不時被落后的生產(chǎn)力和工具絆住腳跟，但一代又一代的旅者闖過來了，他們沖破了如此種種的困難圍攻，這些偉大的、閃著光輝的思維的翅膀，破繭而出，從遠古的公元前一路翩飛至今日，依舊明艷亮麗得令人不由得驚嘆贊美。
從觀察河水的上漲到應用月亮帶來的潮汐能發(fā)電，從猜測宇宙到發(fā)射航天器探索外太空，從認識生命到人工合成活細胞，從發(fā)現(xiàn)氧氣的化學性質(zhì)到研究原子彈、氫彈，科學家將科學的神秘面紗層層剖析，撥開重重迷霧，逐漸逼近科學規(guī)律的核心。通過對《科學的旅程》的閱讀，我竟在不知不覺中從注重結(jié)果的“結(jié)果派”轉(zhuǎn)變?yōu)榱丝粗羞^程的“過程派”：從無到有，這一步一步都是無可替代的過程，缺一不可；相對于單一而不變的規(guī)律，探索過程中的種種不確定，大膽地做出猜測，雖然前方甚至仍是一團迷霧，但那努力突破，撥開迷霧的勁頭是多么振奮人心，那不畏艱苦條件和世俗眼光的堅韌和淡然是多么讓人為之動容，那為了真理和全人類而決心與錯誤偏執(zhí)奮戰(zhàn)的勇敢信念是多么令人肅然起敬！雖然有時不幸誤入歧途，但總會有勇敢的人站出來堅持真理，伽利略，哥白尼，法拉第，是這些英雄們及時扶正了科學的道路，還科學的明天以光明?！犊茖W的旅程》讓我看到了成與敗、正與誤交相輝映，相輔相成的曲折歷史。
話雖如此，但錯誤卻是科學旅途上的必經(jīng)之路。沒有這些在今人看來荒謬的錯誤，甚至還有生命和血的教訓，那么科學就不會有現(xiàn)今的輝煌。我們甚至可以說是錯誤引領科學走上正確的方向。任何事物都有一個逐漸發(fā)展的過程，經(jīng)歷新生，發(fā)展，當然少不了錯誤，才能走向輝煌。我從《科學的旅程》中感悟到：事物的發(fā)展是一個循序漸進的過程，萬事都必須遵循一定的規(guī)律，不可一蹴而就，經(jīng)歷它該經(jīng)歷的，才能茁壯成長。
這不禁讓我聯(lián)想到了中國的發(fā)展之路。以中國的鐵路發(fā)展為例，高鐵、動車的高速進程在讓人驚嘆自豪的同時也讓人頗感擔憂。短短幾年的時間，“中國速度”的飆升快得幾乎不正常。它直接從貧乏跳到了先進，而壓縮甚至忽略了中間過程。先進的技術，卻架在不完善的系統(tǒng)上，于是，溫州的動車追尾了，上海的地鐵開反了，北京地鐵的電梯壞了。這些事故真的只是偶然？去日本的時候乘坐過新干線，上世紀六十年代的產(chǎn)物，至今仍完好安全地運行著，正是技術與體制的雙完善造就了這一結(jié)果。這兩者的對比，著實該讓人細細思考。
在歐洲文藝復興的思潮中誕生了近代科學，而近代科學發(fā)展的.過程可以看作是一個“驅(qū)神”的過程。這個“神”既指宗教中人格化的神，也指的是在人們思想中，支配和干預自然世界運作的神秘力量。在這場科學革命中誕生出了實驗觀察加邏輯推理的方法，此外還形成了一種還原論的思維定式，這種思維方式有力的撕破了很多自然現(xiàn)象中“神”的面具。
這場科學革命的高潮是英國科學家牛頓在17世紀發(fā)現(xiàn)的經(jīng)典力學的三定律和萬有引力。傳說牛頓在樹上蘋果下落的時候，認識到是同一個力，它使得蘋果下落和行星圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。根據(jù)這個認識，牛頓提出了萬有引力的概念，指出宇宙間一切有質(zhì)量的物體間會相互吸引，并且給出了這個吸引力大小與兩者質(zhì)量與距離的關系。根據(jù)牛頓的萬有引力理論和他的力學定律，英國人亞當斯和法國人勒威耶分別計算出了太陽系的一顆未知的行星——海王星。在牛頓時代，天上的世界被認為是完美的，是為了映襯出塵世的不完美而存在。可是，萬有引力定律卻告訴了人們，天上的物體和塵世中的物體被同樣的規(guī)律支配。牛頓的力學理論極大的沖擊了當時歐洲知識分子的思想，并發(fā)展出一套機械的宇宙觀。在這樣一個觀念下，宇宙間的萬物都將根據(jù)牛頓力學規(guī)律運動，甚至包括“萬物之尊”的人，只不過是一大堆的滑輪、杠桿、彈簧組成的復雜機器，遵守著同樣的規(guī)律。法國的數(shù)學家拉普拉斯在19世紀初將這種世界觀發(fā)展到了極致。他假想出了一個“小精靈”，也被稱為“拉普拉斯妖”。這個小精靈具有超強的計算能力，如果你告訴它這個世界目前的初始狀況，那么根據(jù)牛頓力學定律，未來的一切都會被這個小精靈計算出來。在這種狀況下，宇宙仿佛一個大的機械鐘表，一切都已注定。
16世紀的上半葉，年青的波蘭天文學家哥白尼提出了“日心說”，指出了是太陽，而不是地球，位于宇宙的中央，從而拉開了近代科學革命的序幕。當時的天文學中，占主導地位的是古希臘天文學家托勒密提出的“地心說”，主張地球是宇宙的中心，其它行星包括太陽，都圍繞著地球的圓形軌跡旋轉(zhuǎn)。這個學說很符合宗教以及當時普通人關于人類位于宇宙中心的幻想，因此在提出后的一千四百年中被奉為經(jīng)典。可令人尷尬的是，這個模型的運行結(jié)果與實際的天文觀測數(shù)據(jù)有時不符合。為了彌補這個差別，托勒密以及后繼者不惜在模型中的行星軌跡上又加上了一些額外的小圓形軌跡，稱為“本輪”。越來越多的天文學數(shù)據(jù)導致了行星軌跡中的“本輪”越來越多，其模型也變得越來越笨重與瑣碎。但按照哥白尼新學說以及后來開普勒的工作，把太陽置于行星橢圓形軌道的焦點位置，地球作為圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆普通行星，無需加入“本輪”的假設，天文觀測數(shù)據(jù)與新的模型自然的吻合得很好。當時的歐洲剛剛經(jīng)過中世紀約一千年的統(tǒng)治，基督教教義牢牢的統(tǒng)治者人的思想。可在哥白尼的“日心說”中根本找不到上帝造物的設計，地球只是一顆圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的普通行星，毫無神奇之處。
根據(jù)現(xiàn)在的認識，地球是圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的一顆行星早已得到證實，宇宙學的觀測表明太陽也不是宇宙的中心，廣袤的宇宙還在不斷的脹大之中，根本沒有一個中心。
雖然有把生命體看作機器的極端思想，大部分生物學家一直到19世紀初都認為屬于生命體的物質(zhì)有一種神秘的“活力”，它使得生命物質(zhì)不同于普通的物質(zhì)，這種觀點被稱為“活力論”。而在1828年，德國的化學家韋勒在實驗室中用化學方法合成了尿素——原本屬于生命體中的物質(zhì)。韋勒的實驗說明生命體的物質(zhì)與普通的物質(zhì)沒有本質(zhì)的差別，從而把“活力論”送進了歷史的博物館中。隨著有機化學的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)所謂的生命物質(zhì)，如蛋白質(zhì)，dna這些生命物質(zhì)，不過是含有較多c、n等元素的大分子而已。而生命現(xiàn)象不過是一大堆的這種大分子進行化學反應的過程而已。
但是在經(jīng)過近五百年的發(fā)展，這種還原論的方法同時也帶來了新的疑問?？茖W家發(fā)現(xiàn)，當你理解了一個蛋白質(zhì)分子，你遠遠沒有理解一個器官以至于生命體的工作原理。為了理解生命體令人驚異的性質(zhì)，引入了一個新的詞語emergence（涌現(xiàn)性）,活力論又改頭換面，重新登場了。在上個世紀30年代，英國鳥類學家e.selous用了“通靈”(thoughts-transference)來解釋鳥群飛翔時令人驚異的協(xié)調(diào)能力，他當時也并不明白這個詞語的意思，把“幽靈”帶入到了鳥群中。而為了解釋市場整體有序狀態(tài)，經(jīng)濟學家亞當?斯密引入的那只“看不見的手”，表示市場的有序狀態(tài)來自于一股神秘力量。
隨著科學的一步步發(fā)展，自然界中越來越多的神秘面罩被無情的扯下，物理學中猜測行星運動初始狀態(tài)的“第一推動”，生物學中微生物由來的“自然發(fā)生論”，以及地質(zhì)科學中地貌形成的“災變論”。
部分如何構(gòu)成整體？這是新世紀的科學任務，這門新科學的名稱具有復雜性。著名的物理學家霍金曾經(jīng)說過“我相信，21世紀是復雜性的世紀”，正合我意。讀完《科學的旅程》，回顧了科學發(fā)展的歷史，我不僅了解了人類科學的發(fā)展過程，更學會了科學的思考和規(guī)律?？茖W是循序漸進的腳步，順應自然的規(guī)律才是最好的發(fā)展方式。
西方科學哲學的演變邏輯。
國際歷史科學大會的賀信。
哲學與科學。
實驗的科學性與實踐。
淺談科學與人文的融合回歸。
學習語文的科學方法。
科學的學習方法有哪些。
如何激發(fā)學生學習科學的興趣。
科學的讀后感字優(yōu)選篇十八
自從19羅素悖論的發(fā)表動搖了數(shù)學的基礎以來,各國學者經(jīng)過100多年的艱辛努力,仍未找到導致羅素悖論等集合論悖論的`邏輯原因,數(shù)學的大廈依然搖搖欲墜.本文力圖通過對對立關系原則的精確定義,和對無限概念的深入闡釋,有效地揭示并系統(tǒng)地論證導致集合論悖論的最終的邏輯根源,以將集合的層疊概念及其數(shù)學形式的展開系統(tǒng)奠定在牢固的哲學基礎之上.
作者：王軍風作者單位：武漢大學出版社,武漢,430072刊名：江漢論壇pkucssci英文刊名：jianghantribune年，卷(期)：“”(1)分類號：b815關鍵詞：集合論悖論對立關系原則相對無限和絕對無限
科學的讀后感字優(yōu)選篇十九
中國固然有四大發(fā)明，但這些發(fā)明屬于技術范疇，并沒有推動思想前進，沒有影響人對心外世界的看法，算不上是真正的科學。真正的科學，應當能改進世人理解世界的知識、角度、方法等。支撐現(xiàn)代生活的科學理論，沒有一樣由中國人發(fā)現(xiàn)的。難怪，有人說過大意如此的話——中國沒有給世界貢獻過思想。
閱讀《科學的旅程》發(fā)現(xiàn)，科學的發(fā)展其實也是人類如何理解自身的一個過程。譬如開始的科學認識以為地球是平的'，是宇宙的中心，人類一開始就是完美的，按上帝的模樣直接創(chuàng)造的。后來的日心說和進化論就打碎了人類的自戀，地球僅是蒼茫宇宙里的塵埃，人類不過是其悠長歷史里的偶然出現(xiàn)的高級生命。對世界認識越深刻，人類對自身認識越謙卑。但是，因為技術的急速進步，又使得人類有時候昏了頭，自覺可以控制物質(zhì)世界。
回到原來的問題，為什么中國沒有真正的科學？學識實在有限，不過根據(jù)本人的一知半解，古時中國人比較鄙視科學活動。因為研究科學需要近乎于體力勞動的實驗，古時的知識分子不屑于做這些“勞力者”的事情。古時的中國知識分子強調(diào)心靈修養(yǎng)，《大學》就說過正心修身齊家治國平天下，孔子還說君子不器。我認為君子不器中的“器”，就是工具，專業(yè)技術，此話潛意識里擺明看不起技術。
更主要，在中國沒有形成科學思想和方法。何謂科學思想，本質(zhì)上是批判思想，在科學上沒有一個理論能夠得到完全的“證明”，當新事實或新觀察結(jié)果出現(xiàn)時，它必定有待于進一步的檢驗和審視?？茖W具有這種不斷自我糾錯的特征，使得科學成為人類理解自然機制最為嚴謹也最為有效的手段?？茖W的批判思想還表現(xiàn)為：依靠事實驗證科學理論的正確。所以，一個好的理論是可以被“證偽”的，也就是我們可以用事實來證明它正確還是錯誤。
當今，用科學認識客觀世界，以民主管理人類社會?？煽茖W和民主，在中國一直缺乏的，不僅現(xiàn)在缺乏，而且以前就稀缺的很。難怪有人尖刻地說：中國沒有給人類貢獻過思想。很奇怪的中國，很獨特的中國。
科學的讀后感字優(yōu)選篇二十
在一個明媚的午后，我讀羅伯特·e·威爾斯寫道：“美妙的科學”系列“恐龍飲用水和今天一樣嗎？”當我打開這本書的第一頁被深深地吸引住了，幽默的一句話讓我不禁但往下看......
這本書講的主要研究內(nèi)容之一就是水。它告訴學生我們，地球上所有的生物都需要水，沒有水，花兒一般不會進行開放，蘋果樹結(jié)果不會繼續(xù)結(jié)出一個又大又紅的蘋果。水不僅具有重要，它自身發(fā)展還很十分神奇：液態(tài)的水可以以到處流淌，固態(tài)的水是又冷又硬的冰，氣態(tài)的水可以像青煙一樣自由飄散到天空。
讀完這本書，我了解到我們地球的上海海洋面積占70%，海洋中蘊藏著豐富的資源，等待我們科學地發(fā)現(xiàn)和利用。
我還知道水對我們?nèi)祟悂碚f是非常寶貴的資源。但在生活中，有些人不珍惜水資源。例如:淋浴時間太長;水龍頭壞了但沒有及時修好，讓珍貴的水一滴一滴地流走;人們隨意往河里扔垃圾。有很多這樣的'情況。
地球上的水屬于我們每一個人，以保護我們的水資源是每個人的責任。來吧，讓我們行動起來，從小事做起，從自我做起，節(jié)約用水，注意保護水源。
科學的讀后感字優(yōu)選篇二十一
談為人，談人的命運，談成功，都不能不談機遇。機遇是命運、成功和人生的核心問題。
在黎渝寫的《科學機遇故事》里，全方位地發(fā)展科學機遇的方方面面以及科學家的完整形象，盡量避免教科書那樣平鋪直敘地發(fā)展科學技術的“一般的知識”。此書用或波譎云詭，動人心魄；或懸念迭起，引人入勝，或山重水復，云遮霧障；或柳暗花明，煙消日出的故事，讓我在輕松閱讀的同時，領會到科學家機遇的神奇魅力。
這本書記敘了許多科學家通過某件事有了重大發(fā)現(xiàn)：醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了能量守恒定律，“瘋子”――伽利略發(fā)現(xiàn)了單擺規(guī)律，洛倫茨發(fā)現(xiàn)“蝴蝶效應”……這一位位科學家的智慧令我敬佩不已，一個個千奇百怪，驚心動魄故事讀來也令我猶豫未盡。
機遇對于每一個渴望成功的人的確很重要，但是，無數(shù)經(jīng)驗教訓告訴我們，機會只屬于那些大腦靈活、準備充分本且積極肯干的人。
科學家們的重大發(fā)現(xiàn)，偉大發(fā)明讓我覺得科學家研究并不是枯燥乏味，而是多姿多彩的，每個人都會有機遇，重要在于沒有抓住機遇。而科學家們都很好的抓住機遇。伽利略就是個很好的例子。這位充滿奇異想法的年輕人，隨時都在用他銳利的目光，搜尋著大自然中的“？”1582年的一個禮拜天。18歲的伽利略漫不經(jīng)心地走進比薩的一座圓頂天主教堂，擠在教徒中間的伽利略卻被懸在教堂半空的一盞吊燈吸引住了，微風一吹，吊燈來回擺動，隨著時間的推移，擺動的幅度也逐漸減小。只見伽利略在右手按著左手的脈搏，嘴唇不時微微開啟。他驚異地發(fā)現(xiàn)無論吊燈擺動的幅度或大或小擺動一次所用的時間總是相等的。才智過人的伽利略，從吊燈擺動中發(fā)現(xiàn)新的奧秘。
懶漢即使有幸碰上了機遇，也會因為不善捕捉而時使之白白溜走。
一個獵人上山打獵，一只兔子突然從跟前竄過去，獵人急忙從身上取下槍，裝上子彈，再去尋找兔子時，兔子早已不見了蹤影，機遇從指縫間溜走了。真正的獵人，總是槍彈上堂，端著槍，眼觀六路，耳聽八方，時刻警惕著，一有目標，就迅速瞄準射擊。
機遇是人生的翅膀，并不是所有的翅膀都能夠飛。
飛，要有翅膀，更要有心底的渴望和為此而付出的艱辛和努力。翅膀只是一種構(gòu)造，一種手段。如果根本沒有飛行的愿望，或是有了愿望而不作任何努力，翅膀又有何用？懶漢，由于不愿付出艱辛和努力，雖然有著強烈的內(nèi)心渴望，當機遇垂青他的時候，也只是空歡喜一場。
對有些人來說，機遇就是火種，可以燃起燎原大火；而對另外一些人說去只是灰燼，隨風飄散。勤奮者，捧起機遇的火種，四處播散；懶惰者，任憑機遇從眼前走過卻熟視無睹，最終只落下滿腹牢騷和怨氣。
抓住機遇的人，雖然不一定能夠改變自己的命運，但讓機遇從身邊溜走的人卻從沒有改變自己命運的可能。只有善于抓住機遇的人，才能真正把握自己的命運。他們讓命運按照自己的意志改變，他們主宰命運而從不命運擺布。相反，錯過了太多機遇的人便只好做命運的奴隸，他們抱怨命運的不公，感嘆自己的命苦，卻無力改變命運。
機遇總是垂青強者，因為強者做好了一切準備；懶漢只能垂頭喪氣，枉自嗟嘆，望著機遇離他遠去。
《科學機遇故事》告訴我們：機遇需要等待，但不能只靠等待。只要你盡力做了自己該做的事，機遇總是會來到。
科學的讀后感字優(yōu)選篇二十二
這個暑假我讀了很多書，其中有一本書叫《昆蟲記》。
這是我第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科學書，平實的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事??！法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?！独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來的.世界，它不同于小說，它們是最基本的事實！是法布爾生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
接著往下看，是一個個有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個設計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。看著看著，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲子是不是還會在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會有呢？我仔細地想著這彼此之間的關系，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察?！独ハx記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可更多。
科學的讀后感字優(yōu)選篇二十三
我非常喜歡我們愛科學這本書，它內(nèi)容豐富。下面，就由我來給大家介紹一下這本書以及我看完幾期我們愛吧！
我們愛科學是一本豐富有趣的科學雜志。里面介紹了好多形狀各異的植物和微生物，還寫了一些動物的故事。里面訴說了主人公嘟嘟和他的伙伴、教授一段奇妙之旅。情節(jié)生動有趣。還有漫畫，里面講的是一些生活中的小實驗，最后還總結(jié)了實驗后產(chǎn)生的現(xiàn)象的原理，而且還挺幽默！會讓讀者輕輕松松學到了知識。由于它的豐富有趣，使得讀者一直喜歡在科學知識的海洋里遨游，讓讀者越來越喜歡科學。
讀了這本書后，我受益匪淺。每當我看到書里面講做小實驗的漫畫時，都忍不住跟著做實驗。有一次我根據(jù)漫畫做了一個噴霧器，步驟很簡單。首先，把一根吸管折出一個直角，在那個直角上橫著剪一下，記住不要剪斷，要剪出一個小口。在一個紙杯上倒一些自來水，不要超過小口，最好在小口下面，然后將吸管的一頭放進去，對著吸管的另一頭向玻璃吹，啊！還真的有霧了呢！后來，我查詢了有關的網(wǎng)站，才知道原理是這樣的：空氣從小口迅速流出，小口附近的壓強小，容器里液面上方的空氣壓強大，液體就沿小口下邊的吸管升上來，從吸管的上口流出后，受氣流的沖擊，被噴成霧狀。這本雜志里面還講了一些有毒的植物，并帶有圖片。我出門時，仔細的觀察了周圍的植物，發(fā)現(xiàn)沒有這些有毒的植物，才松了口氣。我最喜歡看的還是一些動物的生活，以及宇宙中的奧秘。那些動物的生活就像探險一樣，有時驚險，有時又好像平安無事，還有的`時候令人感到傷心，某些動物吃了某些比較弱的動物時，覺得那些動物十分兇狠，不過這是自然界的規(guī)律。
生活中，我經(jīng)常與同學交流，互相交換有關科學的內(nèi)容，自從看了我們愛科學之后，就有更多有關科學的話題想與同學分享。課間的時候，我拿出我們愛科學看看，就不會覺得無聊。
我們愛科學這本書不僅讓我懂得了很多關于科學方面的知識，還豐富了我的生活，使我更快樂！
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