教案是教師在備課階段制定的詳細(xì)指導(dǎo)教學(xué)的教學(xué)計劃。教案的編寫需要考慮學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考，希望對大家的教學(xué)工作有所幫助。
孔雀東南飛人教版高二語文教案篇一
(一)領(lǐng)會作品中個性化的對話語言對真實(shí)、鮮明地塑造人物形象所起的作用。
(二)了解戲劇作品的特點(diǎn)。
(三)認(rèn)識到具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史，從而認(rèn)清半殖民地半封建社會的罪惡與黑暗以及它的必然滅亡。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。
(一)課文開頭一段“舞臺說明”的作用是什么?
分析：這段“舞臺說明”交代了故事發(fā)生的時間和舞臺氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合，烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒，預(yù)示著一場雷雨的到來。不僅為完整地塑造人物服務(wù)，而且感染了讀者或觀眾，也隨之產(chǎn)生一種壓抑感。
這一點(diǎn)跟小說中環(huán)境描寫的作用是相同的。(可與第三冊中《祝?！贰赌赣H》《藥》《夜》等小說的環(huán)境描寫作比較，以加深理解。)。
分析：30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨煉得堅強(qiáng)又勇敢，她對殘酷的現(xiàn)實(shí)充滿了憤恨，但她還沒有認(rèn)識到自己的不幸是腐朽的制度造成的，而是把這一切不幸歸結(jié)于“報應(yīng)”和“命運(yùn)”;而且，善良的品性又使她在周樸園的“懺悔”中產(chǎn)生的某種輕信和諒解。在對話中，她既有意識地在隱蔽自己的身分，又在語言動作中不斷地表露出自己的特征，這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動的外在表現(xiàn)。
(三)侍萍在與周樸園的對話中，有幾處掩飾?又有哪些地方暴露了她的性格特點(diǎn)?
分析：周樸園四次問到她姓什么，是誰，她都很自然地掩飾過去，語調(diào)平緩，不露聲色。表明她性格特征的語言動作有：熟練自然的關(guān)窗動作，對侍萍的身世及周樸園的隱情細(xì)致地述說，對繡著梅花襯衣的熟記。
(四)這一層中，周樸園的情態(tài)上有哪幾次變化?請按情節(jié)發(fā)展敘述。
分析：開始是漫不經(jīng)。動地用對待下人的態(tài)度談起了雨衣和關(guān)窗的事;忽然從侍萍的關(guān)窗動作上看到了似曾相識之處，感到奇怪，認(rèn)真地詢問：“你——你貴姓?”氣氛趨于緊張，情節(jié)出現(xiàn)波瀾，而魯侍萍平淡地回答，又使氣氛稍有緩和;周樸園就口音把話題引向無錫，轉(zhuǎn)彎抹角有意識地詢問三十年前發(fā)生的“一件很出名的事情”，魯侍萍在周樸園的連連追問下，仍然保持語調(diào)的平緩;但聽到周樸園在有意撒謊，遮蓋罪行，于是她悲憤地敘述了自己30多年來的悲憤遭遇，使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長;他時而“痛苦”，“汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲”，時而驚愕地問：“你是誰?”;當(dāng)侍萍巧妙地露出自己的身分時，周樸園已經(jīng)驚恐地語不成聲。
(五)我們在高一年級時，曾學(xué)過孫犁的小說《荷花淀》，其中最精彩的要數(shù)幾段對話了。試與本課周、魯兩人的對話作比較。
分析：《雷雨》中周樸園的對話是從漫不經(jīng)心到感覺奇怪到驚恐緊張，最后語不成聲。魯侍萍的話是語調(diào)平緩，自然掩飾，最后是悲憤地揭露。而小說《荷花淀》中水生夫妻的對話卻是那么簡潔樸素又情意綿綿：夫妻話別一場水生妻的四句問話是平問、側(cè)問、追問、逼問，水生則是表情憨厚有意躲閃;而表現(xiàn)水生妻情態(tài)的三句對話，則又申明大義，自豪純樸;水生離別前的三句囑咐和妻子的三句答囑，更是表現(xiàn)出不甘落后，積極向上，英勇不屈的內(nèi)心世界。再有，幾個女人商量探夫與探夫不遇回來的兩場對話，更是生動傳神。主要目的偏用次要理由說出，幾個女人雖未露面，然伶俐乖巧、質(zhì)樸憨厚、僅促羞澀之態(tài)，早已躍然紙上。
兩篇課文的人物對話，都是表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的重要組成部分，只是在情境、氛圍、語調(diào)和方式上有所不同而已。
分析：因?yàn)樗庾R到侍萍的出現(xiàn)，將威脅到他的名譽(yù)、地位、家庭，他以前的種種罪惡將昭然于天下，所以他立即感到“驚愕”“惶恐”。他以為搬了家，離開了無錫，從前的罪惡無人知道，可待萍的突然出現(xiàn)，卻給他精神上以沉重打擊，他表現(xiàn)出的驚恐萬狀正是他內(nèi)心虛偽的表現(xiàn)。
分析：他認(rèn)出侍萍后，首先是翻臉不認(rèn)人，厲聲責(zé)問“你來干什么?”“誰指使你來的?”妄圖恐嚇侍萍，但侍萍從幾十年的壓迫中已經(jīng)把自己磨煉得頑強(qiáng)勇敢，周樸園的責(zé)問只能引起侍萍悲憤的反駁;周樸園見硬的不行，又以“現(xiàn)在你我都是有子女的人”，舊事“又何必再提呢”，試圖穩(wěn)住魯侍萍;然后又采用了哄騙的手段，口口聲聲地表白他沒忘舊情，——屋中陳列著從前她喜歡的家具，每一年都記得她的生日，保留著關(guān)窗的習(xí)慣，多少年來一直在“紀(jì)念”她;最后，他拿出五千元支票給侍萍，希望平息30多年來的舊恨新仇。
(八)魯侍萍又是如何對待周樸園的呢?
分析：這時的侍萍，經(jīng)過30多年苦難的折磨，對過去充滿了仇恨，面對著周樸園的威脅哄騙，繼續(xù)控訴周樸園的罪行：“我這些年的苦不是你拿錢算得清的”，并當(dāng)即撕毀了支票，表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán)，表示了她對周樸園和不公平社會的蔑視和抗議。
分析：周樸園面對自己的兒子，依然擺出資本家對待工人的冷酷面孔和傲慢的態(tài)度。他明知故問魯大海“叫什么名字”“有什么事”，繼而教訓(xùn)他“只憑意氣是不能交涉事情的”，嘲笑他是“傻小子”，諷刺他“沒有經(jīng)驗(yàn)只憑胡喊是不行的”，最后惡狠狠地向魯大海宣布：“你現(xiàn)在沒有資格跟我說話，——礦上已經(jīng)把你開除了。由此可見，周樸園與魯大海的沖突，是兩個階級之間的斗爭，從而揭露了周樸園反動的階級本性。
(十)魯大海被周樸園宣布開除后，又是怎樣同周樸園斗爭的?”
分析：魯大海已經(jīng)清楚地認(rèn)識到周樸園為了賺錢什么都能干得出來的階級本性，在憤怒痛斥周樸園用金錢收買工人敗類平息罷工斗爭的同時，無情地揭露了周樸園的血淋淋的發(fā)家史：在哈爾濱包修江橋時，故意叫江橋出險，淹死2200名小工，每個小工的性命他扣300塊錢。之后，又頑強(qiáng)地跟周樸園的打手們“還手”對打，痛罵周家的人是一群強(qiáng)盜。
(十一)通過魯大海與周樸園的斗爭，你看出了什么問題?
分析：魯大海的斗爭明顯地表現(xiàn)出經(jīng)驗(yàn)不足，從他的語言也足見他的魯莽和幼稚，但通過他的斗爭，畢竟表現(xiàn)出工人階級的大公無私的英勇、頑強(qiáng)的斗爭精神，表現(xiàn)出中國無產(chǎn)階級斗爭到底的決心。魯大海的出現(xiàn)，使劇作有了鮮明的時代色彩，使整個悲劇透出一線光明。
(十二)這一場劇的結(jié)尾，魯侍萍有兩句欲言又止的話，分析一下她當(dāng)時是什么樣的心情?
分析：第一句話是：“你是萍……憑——憑什么打我的兒子?”第二句話是：“我是你的——你打的這個人的媽。”這兩句話飽含了復(fù)雜的感情，她想看一看大兒子周萍，但周萍打自己親弟弟魯大海的舉動又使她憤慨，感到了階級對立的尖銳，所以叫了一聲“你是萍”，又馬上以諧音字掩飾：“憑——憑什么打我的兒子?”當(dāng)周萍問她是誰時，她想說“我是你的媽”，但看到自己眼前的兒子已經(jīng)成了資本家的強(qiáng)盜和幫兇，又馬上轉(zhuǎn)口：“我是你的——你打的這個人的媽”，充分表現(xiàn)出她當(dāng)時痛苦、憤恨、失望而又無可奈何的心清。
(十三)課文以魯家母子的離去作為結(jié)束。那么周樸園作為一個典型形象塑造其社會意義是什么呢?請同學(xué)們認(rèn)真討論一下。
分析：周樸園形象的成功塑造，深刻地揭示出幾千年來的封建制度有一種可怕的統(tǒng)治力量，也反映出在半封建半殖民地社會長成的資產(chǎn)階級，同封建階級有著深刻的政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想的血肉聯(lián)系。
(十四)結(jié)合“思考和練習(xí)”二，分析周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么?
分析：周樸園是封建資本家的代表，魯家母子是善良的下層勞動人民，他們在階級地位和思想意識上存在著截然對立的矛盾，他們的對立沖突是必然的，這一悲劇深刻地反映了社會的階級剝削和壓迫，暴露了半封建半殖民地社會的罪惡。正是由于這一階級根源，在錯綜復(fù)雜的矛盾沖突中，以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動人民，資本家與工人之間的階級沖突才異常激烈，形成最本質(zhì)的沖突。
(十五)歸納主題思想是什么?
分析：《雷耐》以20年代初的中國社會為背景，通過一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭內(nèi)部的尖銳沖突，以及周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛，生動地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史，對舊社會人吃人的現(xiàn)象，對資產(chǎn)階級家庭的腐朽、沒落、污濁的內(nèi)幕做了深刻而又細(xì)致的揭露。從這個家庭的崩潰，看到半殖民地半封建社會的罪惡與黑暗以及它必然滅亡的命運(yùn)。
孔雀東南飛人教版高二語文教案篇二
課程標(biāo)準(zhǔn)：
(一)認(rèn)識漢樂府民歌主要繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng);兩漢及魏晉南北朝是古代詩歌發(fā)展史上的重要階段。認(rèn)識本詩在文學(xué)史上的重要地位。
(二)學(xué)習(xí)本詩通過人物對話及在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節(jié)發(fā)展中塑造人物的特點(diǎn)。
(三)學(xué)習(xí)本詩的鋪陳、比、興手法。
課標(biāo)解讀：認(rèn)識漢樂府民歌主要繼承了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。
教學(xué)重點(diǎn)：通過人物對話及在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節(jié)發(fā)展中塑造人物。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本詩的鋪陳、比、興手法。
一、知識鏈接。
文學(xué)常識。
1.樂府和樂府詩：
“樂府”本是漢武帝時設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷之用。它所搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”或簡稱“樂府”。
2.“樂府雙璧”：漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭辭》。
3.《玉臺新詠》由南朝陳朝徐陵編選，是《詩經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集。
4.《孔雀東南飛》：是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》。
基礎(chǔ)知識。
1、互文：是指古代作家在寫作時為了增強(qiáng)某種表達(dá)效果，把本應(yīng)該合在一起說的話臨時拆開，使同句或相鄰句中所用的詞相互補(bǔ)充，相互滲透，理解時又應(yīng)該合在一起的一種修辭方法。
2、偏義復(fù)詞：一個詞由兩個意義相近、相對或相反的語素構(gòu)成，其中只有一個語素表示意義，另一個語素不表示意義，只作陪襯。
孔雀東南飛人教版高二語文教案篇三
1、知識和能力：了解作家作品;掌握《茶館》卷軸式的平面結(jié)構(gòu)及其獨(dú)特的戲劇沖突;培養(yǎng)學(xué)生的文本研習(xí)能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
2、過程和方法：師生課前分別準(zhǔn)備資料，課上師生互動，通過誦讀、討論、研習(xí)、品讀的過程，完成教學(xué)目標(biāo)，解析重點(diǎn)、難點(diǎn)。
3、情感態(tài)度和價值觀：培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，認(rèn)清那個時代的黑暗，了解百姓的痛苦，珍惜現(xiàn)在幸福生活。
教學(xué)重點(diǎn)。
品味劇本獨(dú)特的語言風(fēng)格，分析人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)。
分析矛盾沖突，揭示《茶館》的主題思想。
教學(xué)時間。
3課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、導(dǎo)入課文。
二、簡介作家作品。
老舍(1899-1966)現(xiàn)當(dāng)代作家，原名舒慶春，字舍予，另有筆名絮青、鴻來、非我等。滿族，北京人。一生寫了約計800萬字的作品。主要作品有：長篇小說《老張的哲學(xué)》《駱駝祥子》《四世民堂》《火葬》等，中篇小說《月芽兒》《我這一輩子》。劇本有《龍須溝》《茶館》等。老舍以長篇小說和劇作著稱于世。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”的稱號。他的作品已被譯成20余種文字出版，以具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩，以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。
三、介紹《茶館》劇情。
《茶館》共三幕，各寫一個時代。
第一幕：1898年戊戌變法失敗后。裕泰茶館生意興隆，三教九流，各色人物云集此處：信洋教的小惡霸，依仗洋人，神氣十足，連官府也怕他三分;有錢有勢的人家為了一只鴿子，可以請來官方的打手和差人打群架;吃朝廷錢糧的旗人整日游手好閑;朝中的太監(jiān)總管不僅家中人生活奢華，而且還可以用高價買來妻子;農(nóng)民和城市貧民卻賣兒賣女;常四爺談國事被抓;秦仲義雄心勃勃興辦工廠，工業(yè)救國。這種剪影式的描寫，展現(xiàn)了清末社會的眾生相，深刻反映了帝國主義的滲透、侵略和封建統(tǒng)治的荒淫、腐敗所造成的農(nóng)民的破產(chǎn)、市民貧困和社會黑暗，表明了中國封建社會的末日即將來臨。
第三幕：抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨統(tǒng)治時期的社會生活。劇中所有正直的人都陷于一種不可自拔的困境中。裕泰茶館已經(jīng)破爛不堪，無論主人怎樣改良也無法維持正常的生意;有名的廚師只能在監(jiān)獄里蒸窩窩頭;身懷絕技的藝人無法維持生計，民間藝術(shù)瀕于失傳。與此對照，惡勢力卻異?；钴S，國民黨特務(wù)和美國兵在北京橫行，老一代人更加衰頹，其后代登場。劉麻子、唐鐵嘴、二德子等流氓打手更無恥;沈處長比以前的馬五爺更仗洋人勢力向中國人施威;龐太監(jiān)的侄子們則組織復(fù)辟活動，百姓更難以生活。最后茶館掌柜王利法在茶館被人霸占之后懸梁自盡。作者懷著強(qiáng)烈的激情批判和詛咒了這樣一個黑暗的時代，表明了舊中國注定滅亡。劇中通過康大力等投奔西山解放區(qū)一筆亮色，暗示出黑暗就要過去，光明即將到來。
四、快速讀文，整體感知。
1、完成字詞積累。
2、這一幕寫到了哪些人物?大致可以分為哪兩大類?
點(diǎn)撥：這一幕出場的人物較多，但他們都是訴說著自己的故事，在茶館一閃而過，所有人物、情節(jié)就像一個個畫面，這無數(shù)個畫面組織起來，就構(gòu)成了一幅卷軸畫，隨著情節(jié)的發(fā)展逐步展開。人物大致可以分為兩類：一類是帝國主義、封建主義、官僚資本主義勢力及其奴才走狗;另一類是在這三座大山壓迫下的各階層的人們。前者如西太后的寵奴龐太監(jiān)，吃洋飯的惡霸馬五爺，特務(wù)宋子恩、吳祥子，流氓黃胖子，打手二德子，人口販子劉麻子，江湖騙子唐鐵嘴等。后者如王利發(fā)、秦仲義、康順子、康六、鄉(xiāng)婦、老人等。
3、這一幕寫了哪些事件?用小標(biāo)題概括。
主要事件：馬五爺施威、康六賣女、常四爺罵洋貨、鴿子之爭、秦仲義夢想實(shí)業(yè)救國、秦龐交鋒、茶客對話、常四爺被抓、龐太監(jiān)買妻。
這些事件關(guān)系到戊戌變法、實(shí)業(yè)救國、、洋教勢力強(qiáng)大、民族資本家興起、洋貨傾銷中國等等，反映了帝國主義的侵略、封建統(tǒng)治的腐朽，農(nóng)村民不聊生，從而表明清末整個社會的黑暗腐朽、無可救藥。
五、作業(yè)。
查閱有關(guān)資料，了解戊戌變法的歷史背景、經(jīng)過和結(jié)局，體會劇本如何形象地反映當(dāng)時社會狀況的。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)。
說說本文的主要事件。
一、分析人物形象。
《茶館》中出現(xiàn)的人物眾多，前后三幕中出場的共有30多個，我們不可能一一分析，這節(jié)課我們主要分析一下課文節(jié)選部分出現(xiàn)或涉及到的一些重要人物，包括：王利發(fā)、常四爺、松二爺、宋恩子、吳祥子、劉麻子、唐鐵嘴及課文中提到的秦二爺幾位。
(一)、王利發(fā)。
1、對不同人采取不同態(tài)度。
(1)、對難民、李三等人：“別耽誤功夫!”“咱們的事，有功夫再研究!”
對難民強(qiáng)硬、冷漠，對李三雖同情，卻有限度，表現(xiàn)他自私。
(2)、對大兵、警察、特務(wù)：“您圣明。”“你多給美言幾句，我感恩不盡!”“老總們在對不起，還沒開張，要不然，諸位住在這兒，一定歡迎!”“您甭看，準(zhǔn)保都是靠得住的人!”
對他們的態(tài)度則是討好，巧應(yīng)付，怕得罪。表現(xiàn)王利發(fā)的圓滑世故。
(3)、對唐鐵嘴之流：“你混得不錯呀!穿上綢子啦!”“可是，我這兒已經(jīng)住滿了人，什么時候有了空房，我準(zhǔn)給你留著!”
對唐鐵嘴厭惡仍笑臉相迎，表現(xiàn)王利發(fā)的精于處世。
2、善于經(jīng)營，不斷改良。
“allright?”“yes，也有這么一說!”
體現(xiàn)王利發(fā)言語上的改良。
“西直門的德泰，……全先后腳兒關(guān)了門，只有咱們裕泰還開著，……”
“大茶館全關(guān)了，就是你有心路，能隨機(jī)應(yīng)變地改良!”
通過王淑芬和常四爺之口表現(xiàn)王利發(fā)善于改良，是茶館業(yè)中的佼佼者。
3、對現(xiàn)實(shí)不滿，含蓄表達(dá)：
“這年月還值得感謝!”“有不打仗的新聞沒有?”
表現(xiàn)王利發(fā)的膽小怕事。
總結(jié)：王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，也是貫穿全劇的人物。他從父親手里繼承了裕泰茶館，也繼承了他的處世哲學(xué)，即多說好話，多作揖。他膽小、自私，又精明、干練、善于應(yīng)酬，對不同的人采取不同的態(tài)度。在黑暗的舊中國，盡管王利發(fā)善于應(yīng)酬，善于經(jīng)營，不斷改良，卻無法抵御各種反動勢力的欺壓。他對此也抱有強(qiáng)烈的不滿，但表達(dá)得十分含蓄。就是這樣一個精于處世的小商人，最終仍然沒能逃脫破產(chǎn)的命運(yùn)。王利發(fā)的悲劇，是舊中國廣大市民生活命運(yùn)的真實(shí)寫照。
(二)常四爺。
1、“我賣菜呢!自食其力，不含糊!……聽說你明天開張，也許用得著，特意給你送來了!”表現(xiàn)常四爺?shù)淖允称淞?，樂于助人?/p>
2、“什么時候洋人敢再動兵，我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!……”表現(xiàn)常四爺?shù)膼蹏?、敢作敢為?/p>
3、“要是洋人給飯吃呢?”“盼著你們快快升官發(fā)財!”表現(xiàn)常四爺?shù)恼?、倔?qiáng)。
總結(jié)：旗人。正直，愛國;倔強(qiáng)，敢作敢為;自食其力，樂于助人。
(三)松二爺。
1、“看見我這身衣裳沒有?我還像個人嗎?”“可是到了民國，我挨了餓!”“我餓著，也不能叫鳥兒餓著!”表現(xiàn)松二爺?shù)挠问趾瞄e、懶散無能，不愿自食其力。
2、“我看見您兩位的灰大褂，就想起前清的事兒!不能不請安!”“你說得對!嗻!四爺，走吧!”表現(xiàn)松二爺?shù)哪懶∨率隆?/p>
總結(jié)：旗人。膽小怕事，懶散無能，游手好閑，喝茶玩鳥，不愿自食其力。最終餓死。
(四)秦二爺。
民族資本家。一心實(shí)業(yè)救國，最終破產(chǎn)。
(五)劉麻子。
靠說媒拉纖、拐賣人口掙錢的地痞無賴。
(六)唐鐵嘴。
“我感謝這個年月!”“大英帝國的煙，日本的‘白面兒’，兩大強(qiáng)國侍侯著我一個人，這點(diǎn)福氣還小嗎?”算命看相的江湖騙子。無恥。
(七)宋恩子、吳祥子。
1、“王掌柜不愿意咱們看，王掌柜必會給咱們想辦法!咱們得給王掌柜留點(diǎn)面子!”“對啦!坐下談?wù)劙?你們是要命呢?還是要現(xiàn)大洋?”“別動!君子一言：把現(xiàn)大洋分給我們一半，保你們倆沒事!咱們是自己人!”
2、“有皇上的時候，我們給皇上效力，有袁大總統(tǒng)的時候，我們給袁大總統(tǒng)效力……”“誰給飯吃，咱們給誰效力!”
宋、吳二人的貪婪、蠻橫、霸道。有奶便是娘的走狗。
三、課堂小結(jié)。
《茶館》展現(xiàn)了三個可詛咒的時代：戊戌變法失敗后的晚清末年、軍閥混戰(zhàn)的民國初年、抗戰(zhàn)勝利后解放戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕的國民黨反動統(tǒng)治時期，描繪了半封建半殖民地舊中國三個黑暗、病態(tài)、荒誕的社會發(fā)展片斷，揭示了舊社會的必然滅亡。
四、作業(yè)。
1、寫一篇人物評論：我看王利發(fā)(300字左右)。
2、分成幾個小劇組，準(zhǔn)備分角色讀老師指定的一個或幾個片段。
孔雀東南飛人教版高二語文教案篇四
教學(xué)內(nèi)容：讓學(xué)生熟讀課文，掌握重要的文言文實(shí)詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。
步驟與方法：
1.看“預(yù)習(xí)提示”，自讀課文，讀準(zhǔn)字音，初步了解課文。
2.教師出示應(yīng)掌握的實(shí)詞和虛詞，讓學(xué)生默讀課文，對照注釋弄明白。若有解決不了的問題，提出來集體解答。
3.同位(桌)輪流口譯課文。翻譯不準(zhǔn)確的，對方應(yīng)指出來加以糾正或共同討論;二人都解決不了的問題，提出來集體解決。
4.教師提問幾個重、難點(diǎn)的語句，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
5.布置作業(yè)：背誦課文。
第二課時。
(上課)。
生：(集體)“學(xué)不可以已?！?/p>
(板書：學(xué)不可以已)。
師：請同學(xué)們齊背第一自然段。
生：(集體)“學(xué)不可以已……君子博不而日參省乎已，則知明而行無過矣?！?/p>
師：請問本段論述了什么內(nèi)容?(學(xué)生舉手)同學(xué)回答。
生(1)：論述了學(xué)習(xí)的意義。
師：運(yùn)用什么方法論述的?
生(1)：比喻。
師：很好。本文作者運(yùn)用了5個比喻，從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。作者以青青于藍(lán)、冰寒于水兩個比喻，說明了什么道理?(板書：青青于藍(lán)，冰寒水)同學(xué)，請你回答。
生(2)：說明事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。
師：發(fā)生什么樣的變化?
生(2)：在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。
師：對。作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢?(板書：直木為輪)(學(xué)生舉手)同學(xué)。
生(3)：說明事物可以后天改造。
師：對。誰能說得更全面、更具體些?(學(xué)生舉手)同學(xué)。
生(4)：比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變，而且一旦提高和發(fā)展了，就不會回復(fù)到原來的狀態(tài)，即人若不斷地學(xué)習(xí)下去，會發(fā)生質(zhì)的變化。
師：很好?！敖鹁偷Z”“木受繩”兩個比喻引出什么結(jié)論?(板書：金就礪、木受繩)。
生：(集體)“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！?板書：知明而行無過)。
師：此句與本段哪句相照應(yīng)?
生：(集體)“學(xué)不可以已?！?/p>
師：對。荀子提出人性本惡的思想，認(rèn)為只有用教育來陶冶，用禮法來約束，才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤?。這里作者運(yùn)用5個比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程，如果不停止地學(xué)習(xí)，人的知識、才能、品德會不斷地增進(jìn)、提高，達(dá)到“知明而行無過”的境界。
請同學(xué)背誦第二自然段。
生(5)：“吾嘗終日而思矣……善假于物也?！?/p>
師：很好。同學(xué)們思考一下本段寫了幾層內(nèi)容?同學(xué)回答。
生(6)：分三層。第1句為第一層，第2、3句為第二層，第4句為第三層。
師：對。第一層闡明什么內(nèi)容?同學(xué)。
生(7)：正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。
師：對。第二層與第三層是什么關(guān)系?同學(xué)。
生(8)：分總關(guān)系。
生：(部分)學(xué)習(xí)。
師：對。由此看來，第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?
生：(集體)比喻。
師：用哪幾個比喻?同學(xué)。
生(9)：登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。(板書：登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物)。
師：第一、二自然段是文章的第一部分，主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻，從各個方面對中心論點(diǎn)加以闡釋，使論點(diǎn)既鮮明又生動。
師：請同學(xué)們齊背第三段，“積土成山”，開始。
生：“積土成山……用心躁也。”
師：本段主要論述什么問題?分幾層?(學(xué)生舉手)同學(xué)回答。
生(10)：這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層：第一層，從“積土成山”到“金石可鏤”，闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層，從“蚓無爪牙之利”到本段末，闡述學(xué)習(xí)要專心。(板書：學(xué)習(xí)態(tài)度—積累、恒心、專心)。
師：很好。作者是用什么方法論述問題的?同學(xué)。
生(11)：比喻。
師：每一層的兩個比喻句是什么關(guān)系?
生(11)：對比關(guān)系。
師：對。本段的三層內(nèi)容都用對比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處?同學(xué)，你說說。
生(12)：使中心論點(diǎn)更生動更鮮明，增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。
師：很好。請同學(xué)們拿出紙來，按要求作練習(xí)。要求：每人寫一個比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當(dāng)。(學(xué)生動筆寫，5分鐘)。
師：請同學(xué)們交流一下，誰說?(學(xué)生舉手)同學(xué)。
生(13)：知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會衰弱;人缺少了知識就會枯竭。
師：比喻貼切嗎?(學(xué)生答：“貼切?！?同學(xué)，你怎樣寫的。
生(14)：空虛的頭腦若以知識來充實(shí)，猶如雨水澆灌著干旱的土地，使它能恢復(fù)生氣。
師：很好。同學(xué)，你說一個。
生(15)：知識是生活的明燈，沒有知識的生活，猶如在黑暗中的遠(yuǎn)征。
師：好。同學(xué)。
生(16)：沒有知識的頭腦，像不長谷物的荒地。
師：他從反面設(shè)喻，也很好。同學(xué)。
生(17)：沒有知識的人，就像斷了線的風(fēng)箏，東搖西晃，虛度年華。
師：請同學(xué)們推敲一下是否貼切。同學(xué)，說說你的意見。
生(18)：不貼切?！皵嗑€的風(fēng)箏，東搖西晃”主要是說無明確的飛行方向，與“沒有知識”無相似之處。
師：若將本體改動一下，就是一個很好的比喻句，請你改一下。
生(19)：將“知識”改為“志向”。
師：對。改為“志向”“目標(biāo)”“理想”等，就是個很生動貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動、新穎的要求。
師：再請同學(xué)們運(yùn)用對比設(shè)喻的方法，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。(學(xué)生寫，6分鐘)。
師：我看同學(xué)們基本上作完了，下面分成幾個小組交流一下，寫得好的向全班同學(xué)推薦一下。(6人一組，交流7分鐘)。
師：哪些同學(xué)寫得不錯，請組長推薦一下(第二組組長舉手說：同學(xué))，請同學(xué)讀讀。
生(20)：謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊、學(xué)海無涯，因而刻苦好學(xué)，永不自滿;驕傲的人就像井底之蛙，以為天空只有井口那么大，因而淺嘗輒止、夜朗自大。
師：好。這是以對比設(shè)喻闡述要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。還有好的嗎?(第五組組長站起來說：同學(xué)請同學(xué)讀一下。
生(21)：勤奮的人，像一顆明珠，無時不刻不放出光芒;而懶惰的人，像生了銹的鐵，毫無用處。
孔雀東南飛人教版高二語文教案篇五
《雷雨》是我國現(xiàn)代杰出戲劇家曹禺先生的經(jīng)典作品，講述了20世紀(jì)20年代中國一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。其情節(jié)與我國著名導(dǎo)演張藝謀導(dǎo)演，著名演員鞏俐、周杰倫領(lǐng)銜主演的影片《滿城盡帶黃金甲》雷同，據(jù)說該片就是根據(jù)《雷雨》改編的。
《雷雨》全文以兩個沖突為主線，一個是周家大家長周樸園與妻子蘩漪的沖突，表現(xiàn)了封建家庭內(nèi)部矛盾;另一個是周樸園與礦工魯大海的沖突，表現(xiàn)了資本家與工人的對立。兩條線通過周家與魯家兩個家庭復(fù)雜的人物關(guān)系緊密聯(lián)系在一起，構(gòu)成可尖銳悲劇的戲劇沖突。
《雷雨》的人物關(guān)系如下。
這樣的人物關(guān)系注定里這里的大部分人要悲劇了。不過在曹禺先生設(shè)計的劇情下，所有的人都悲劇了。
下面是我就三個最有特色的人物形象進(jìn)行分析：
(一)周樸園。
(二)蘩漪。
蘩漪是《雷雨》最有特色、個性最鮮明的人物。她是五四運(yùn)動以來追求婦女解放，爭取獨(dú)立、自由的新女性代表。她敢愛敢恨，對周家人人都怕的周樸園，也不放在眼里。當(dāng)然，她對舊制度的反抗是有一種畸形的方式表現(xiàn)出來的，她在重壓下，常常無助、自卑、甚至自虐。這是蘩漪無法擺脫的弱點(diǎn)。正象作者所說，她陷入了“一口殘酷的井”。作者用力刻畫了這個人物的內(nèi)心世界。她對周家庸俗單調(diào)的生活感到難以忍受，對陰沉的氣氛感到煩悶，對精神束縛感到痛苦，她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環(huán)境中走向變態(tài)的發(fā)展：愛變成恨，倔強(qiáng)變成瘋狂。悲劇的意義于是就更加深刻和突出。蘩漪這一悲劇形象，是曹禺對現(xiàn)代戲劇的一大貢獻(xiàn)，深刻地傳達(dá)出反封建與個性解放的五四主題。劇中蘩漪在雙重的悲劇沖突雖走完她心靈的全部歷程。在這個悲劇女性身上，閃爍出曹禺卓越的藝術(shù)才華。
(三)魯大海。
魯大海是一個有思想、有行動的年輕工人的形象。他直爽、質(zhì)樸但又頭腦清醒。他作為工人代表，和周樸園進(jìn)行了堅決的斗爭，顯示了他的反抗精神。魯大海雖然在談判中有些失利，就是因?yàn)樗嘈拍切┐恚狈ι鐣?jīng)驗(yàn)了。但他的剛正不阿實(shí)在令人佩服。他就是在資本主義的社會制度下燃起的星星之火，終有燎原之勢。
《雷雨》中的所有人都是悲劇的，他們很可憐，但也有可恨之處。所以的一切其實(shí)很大程度就是那個社會背景下人們悲劇的縮影。
孔雀東南飛人教版高二語文教案篇六
序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。
“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞雞入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為!妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸?！?/p>
府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦，結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚?”
阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)!此婦無禮節(jié)，舉動自專由，吾意久懷忿，汝豈得自由!東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!”
府吏長跪告：“伏維啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)取!”
[譯文]。
序說：東漢末建發(fā)(公元196-219)年間，廬江太守衙門里的小官吏焦仲卿的妻子劉蘭芝被焦仲卿的母親趕回娘家，她(回娘家后)發(fā)誓不不再嫁人。她的娘家副迫她改嫁，她便投水死了。焦仲卿聽到(劉蘭芝投水而死)這件事，也在(自家)庭院的樹上吊死了。當(dāng)時的人哀掉他們，寫下這首詩記述這件事。
孔雀鳥向東南方向飛去，飛上五里便徘徊一陣。
“(我)十三歲能夠織精美的白娟，十四歲學(xué)會了裁剪衣裳，十五歲會彈箜篌，十六歲能誦讀詩書。十七歲做了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲傷。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的規(guī)則，專心不移。我一個人留在空房里，我們見面的日子實(shí)在少得很。雞叫我就上機(jī)織綢子，天天晚上都不得休息。三天就織成五匹綢子，婆婆還故意嫌我織得慢。并不是因?yàn)槲铱椀寐?而是)您家的媳婦難做啊!我既然擔(dān)當(dāng)不了(您家的)使喚，白白留著也沒有什么用。(您)現(xiàn)在就可以去稟告婆婆，趁早把我遺送回娘家。”
焦仲卿聽了這般訴說后，到堂上去稟告母親：“我已經(jīng)沒有做高官、享厚祿的命相，幸虧還能娶到這個(賢慧能干)的妻子，結(jié)婚后(少年夫妻)相親相愛地生活，(并約定)死后在地下也要相依為伴侶。(我們)相處在一起不到二三年，(生活)才開始，還不算很久，這個女子的行為并沒有什么不正當(dāng)，哪里料到會使母親不滿意呢?”
焦母對促卿說：“(你)怎么這樣沒見識!這個女子不講禮節(jié)，一舉一動全憑自己的意思。我早就憋了一肚子氣，你怎么可以自作主張!鄰居有個賢慧的女子，名字叫秦羅敷，(長相)可愛，沒有誰比得上，母親替你去求婚。(你)就趕快休掉劉蘭芝，打發(fā)她走，千萬不要挽留(她)!”
焦仲卿伸直腰跪著稟告：“孩兒恭敬發(fā)稟告母親，現(xiàn)在假如休掉這個女子，我一輩子就不再娶妻子了!”
孔雀東南飛人教版高二語文教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法。
3.背誦全文，積累文言詞語。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個分論點(diǎn)從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的學(xué)習(xí)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體播音器。
教學(xué)時數(shù)：
兩課時。
一、導(dǎo)入：
在學(xué)習(xí)方面，不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系，荀子的《勸學(xué)》也許可以幫我們解惑。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》。(板書)。
二、作者簡介、解題。
1、關(guān)于荀子這個人和《荀子》這本書。
荀子(約公元前313—前238)名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于山東蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文。
孔雀東南飛人教版高二語文教案篇八
1、下列句中加線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是()。
a、款步書堂下：慢慢地走。
b、恁時節(jié)剛好教鸚哥換茶：這樣的時候。
c、論六經(jīng)《詩經(jīng)》最葩：花。
d、先生萬福：古代婦女行禮請安。
2、下列語句中加線部分的解釋，有誤的一項(xiàng)是()。
a、末上(角色名，老年男子扮演者)看介(同“科”，指舞臺動作或舞臺效果用語)。
b、貼學(xué)鳩聲諢(開玩笑)春香取文房四寶來模字(寫)。
c、看你臨(臨摩)洗盡鉛華(婦女化妝用的脂粉)。
d、學(xué)士領(lǐng)出恭牌(上廁所)集唐(集唐人語句)。
3、閱讀下面三組語句，分別說說這些語言各表現(xiàn)了哪個人物的怎樣的性格特征。
番/學(xué)生自會臨書，春香還勞把筆。
關(guān)著斑鳩兒，被小姐放去，一去去在何知州家。
閱讀下列唱詞，分別指出理解有誤的一項(xiàng)。
鉛華，有風(fēng)有化，宜室宜家。(旦)這經(jīng)文偌多!(末)詩三百，一言以蔽之，沒多些，只“無邪”
兩字，付與兒家。()。
a、首句說“六經(jīng)”中《詩經(jīng)》是最華美的，其中有很多關(guān)于文雅女子的故事。
b、次句說姜塬就是最好的榜樣，正因?yàn)樗馁t達(dá)虔誠，才感動天地，產(chǎn)下后稷。
c、第三句列舉其他后妃的事跡，肯定它們不事外表招搖追求道德修養(yǎng)的作法。
d、最后一句引用孔子的話說，詩三百，用一句概括就是思想純正而無邪念。
5、手不許把秋千索拿!腳不許把花園路踏!……則要你守硯臺，跟書案，伴詩云，陪子曰，沒的爭差。
(貼)爭差些罷。(旦挦貼發(fā)介)則問你幾絲幾頭發(fā)?幾條背花。敢也怕些些夫人堂上那些家法。()。
a、這是春香惹腦了陳最良，陳要打春香，杜麗娘為護(hù)春代師責(zé)罰春香時的唱詞。
b、全段唱詞分三個層次，一是禁止春香游戲玩耍，二是令春香一天到晚讀書練字，三是用家法威嚇。
當(dāng)成了對人懲罰的手段。
d、作者巧妙地把情思隱含在人物的對話和敘事中，含蓄地表現(xiàn)了封建禮教對人性的壓制與扭曲。
6、下列表述不合文意的一項(xiàng)是()。
壓制的。
蓄地表達(dá)出對個性解放的追求。
托著同情。
d、課文人物語言極富個性，戲劇動作描寫細(xì)致入微，融雅俗于一爐，具有極高的藝術(shù)魅力。
7、下列不屬于湯顯祖的作品的一項(xiàng)是()。
a、《南柯記》b、《紫釵記》c、《四聲猿》d、《邯鄲記》。
8、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不完全正確的一項(xiàng)是()。
劇本是元雜劇的四大愛情劇。
b、“玉茗堂中傳蝶夢，臨川集上插芳馨?！边@幅對聯(lián)贊頌的是湯顯祖。
的《桃花扇》中的人物。
話、章回小說等體裁，戲曲是從元代以來發(fā)展成熟的，有雜劇(北曲)、南曲等。
答案：
1、c。
2、b。
3、(1)杜麗娘天然，穩(wěn)重，純潔聰慧好學(xué)。
(2)春香聰明活潑，心直口快，率性無忌。
4、c。
5、d。
6、c。
7、c。
8、a。
孔雀東南飛人教版高二語文教案篇九
《孔雀東南飛》是高中語文課本的常選范文，它是漢樂府民歌的杰出代表，對它的開掘不僅僅停留在人物形象的賞析上，可以從各個角度(尤其是藝術(shù)形式的角度)對這篇千古名作的獨(dú)特魅力進(jìn)行充分地闡釋。要分析課文首先要引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，針對學(xué)生不喜歡古詩詞這一現(xiàn)狀，采用學(xué)生自編自演課本劇這一方式，上好了這篇課文。
學(xué)生要改寫好課本劇，就必須充分熟悉課文內(nèi)容，理解課文主題，把握人物形象。為此，學(xué)生就會自覺、主動地去熟悉課文內(nèi)容。學(xué)生們都非常積極，分成四個小組，根據(jù)對劇本的不同解讀，寫出了他們對作品人物的理解。這就達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生“自主”學(xué)習(xí)的精神目的。學(xué)生分組編寫排演課本劇，就必須團(tuán)結(jié)協(xié)作，深入鉆研，才能把課本劇編寫排演好，這樣就培養(yǎng)學(xué)生合作精神。
學(xué)生的課本劇的人物與大體情節(jié)不變，對劉兄、焦母及結(jié)局的處理就各有千秋。有改成大團(tuán)圓結(jié)局的;有的干脆改成喜劇;有的同學(xué)痛恨劉兄與焦母，讓他們在劇中沒有好下場，出了一口氣。演完后，讓同學(xué)們進(jìn)行討論，這樣他們對課文的理解就更深刻。學(xué)生通過自編自演課本劇及討論，能準(zhǔn)確、全面、深刻地理解劉蘭芝、焦仲卿愛情悲劇的根源，深刻認(rèn)識建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡，培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀以及人生觀。他們也在討論中認(rèn)識到焦母、劉兄表面上看是殺害劉蘭芝、焦仲卿的兇手，實(shí)際上他們也是封建禮教的受害者。拆散劉蘭芝、焦仲卿的愛情并非其本意，他們主觀上的愿望還是希望維護(hù)自己親人終身幸福，但是，客觀上他們失敗了。問題的深刻性在于：蘭芝、仲卿畢竟是通過他們的手直接害死的。他們在作為受害者的同時，也成了封建禮教的幫兇。真正的兇手是當(dāng)時封建禮教形成的社會力量。
上完課文后，提出引申性的問題：假如你在戀愛時遇到焦母、劉兄式的人物，愛情遭到橫加指責(zé)時，你將怎幺辦?從課內(nèi)到課外，引導(dǎo)學(xué)生思考人生問題，貼近現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀以及人生觀。
本人應(yīng)用以上方法教授《孔雀東南飛》取得了較好的效果。學(xué)生在討論時情緒高昂，思維靈敏，爭辯激烈，形成了很強(qiáng)的對抗性。通過上述爭論，有效地鍛煉了學(xué)生思維的靈敏性、條理性，培養(yǎng)了學(xué)生組織語言和運(yùn)用語言的能力，全面提高了學(xué)生的語文能力，提高了學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)的能力。體現(xiàn)了語文新大綱提出的在教學(xué)中要提倡“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，“重視學(xué)生的實(shí)踐活動，尊重學(xué)生的個體差異”，“重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力”，“引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，發(fā)展健康個性，形成健全人格”的要求。
孔雀東南飛人教版高二語文教案篇十
1.把握每段的要點(diǎn)，明確孔孟二者的差異。
2.作者是如何看待孔孟的，二者之間差異的根源是什么。
3.學(xué)習(xí)結(jié)合時代背景分析文化現(xiàn)象的方法。
4.積累詞語，掌握成語的用法。
5.感悟文化與文化現(xiàn)象。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
1.作者是如何看待孔孟的，二者之間差異的根源是什么。
2.學(xué)習(xí)結(jié)合時代背景分析文化現(xiàn)象的方法。
3.孔孟思想的具體特點(diǎn)。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
積累詞語，掌握成語的用法。
[教學(xué)設(shè)想]。
由孔孟之說引出話題的歷史原因，領(lǐng)悟作者的思想方法。思考孔孟的思想言行有哪些不同。并從文中找比較他們的不同之處，進(jìn)而分析造成這些不同的原因.
[教學(xué)方法]。
主要采用討論式和啟發(fā)式。
[媒體設(shè)計]。
運(yùn)用多媒體教學(xué)。
[課時安排]。
一課時。
[教學(xué)過程]。
第一課時。
本課屬于自讀篇目，課文結(jié)構(gòu)清楚，層次清晰，闡述的觀點(diǎn)也并不深奧，再加上高三學(xué)生此時對孔孟已有不少的接觸和了解，相關(guān)的文化常識也比較熟識，因此本文比較適合于自學(xué)。自學(xué)并不等于放羊，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，在45分鐘內(nèi)盡可能收到吸收文化和培養(yǎng)能力的最大益處。本篇課文的課后練習(xí)，比較適合于作為邊閱讀邊思考的激發(fā)點(diǎn)使用，應(yīng)該充分運(yùn)用，這樣學(xué)習(xí)本課的效果似乎更加切實(shí)些。
在教材處理上，這一課時把教學(xué)內(nèi)容切分成三大板塊，先是整合課文內(nèi)容，其次是晶詞味句重點(diǎn)突破，然后適當(dāng)擴(kuò)展，溫故知新。課后提供一篇逆向思考類文章，為的是能讓學(xué)生的批判思維能力得以有效的訓(xùn)練。
一、導(dǎo)入語。
上一篇課文我們了解了莊子，其實(shí)在先秦諸子百家中，我們最為熟悉的不是道家而是儒家，孔子、孟子、顏淵、子路我們?nèi)缋棕灦Ｍ瑫r，我們還通常把孔孟并舉。提到大成至圣，我們就會想到亞圣，這兩個人總是如影隨形，有時孟子的光輝甚至還會把孔子遮掩著。其實(shí)，孟子與孔子生活于不同的時代，大家都知道孔子生活的時代是春秋時期，孟子生活的是戰(zhàn)國時代。據(jù)《史記》，孟子是孔子的門人于思的學(xué)生，這兩人真的能夠如出一轍嗎?讓我們一同來閱讀著名學(xué)者黃仁宇先生的《孔孟》。
二、整體初讀，歸納提要，整合課文內(nèi)容。
快速閱讀課文，把每一節(jié)當(dāng)中的重點(diǎn)語句劃出來，然后對本文內(nèi)容作一個提要。這個工作主要目的在于：一是訓(xùn)練學(xué)生的速瀆能力，速讀要講求質(zhì)量，所以第二個目的在于訓(xùn)練學(xué)生在快速閱讀當(dāng)中迅速抓住每一節(jié)中的關(guān)鍵信息。之所以分解到每一節(jié)，是因?yàn)槎喂?jié)的層次性不很復(fù)雜，而它又是一篇課文骨架，學(xué)生思考問題的難度會相對小一些。
(明確：本文的內(nèi)容提要：孔子和孟子有很多不同的地方?？鬃犹故幱崎e，輕松愉快，孟子則凡事緊張?？鬃诱J(rèn)為性惡來自于先天，孟子則持性善論。孔子對“禮”非常重視，而孟子則不大拘泥于禮。孔盂的不同，主要是因?yàn)榫謩萜鹆俗兓鬃犹幵诖呵飼r期，周禮還有一定的約束力，戰(zhàn)事尚未波及全民，戰(zhàn)事的方式如同競技，還不足以造成社會全面動蕩。因此孔子認(rèn)為東周那樣的社會秩序仍可恢復(fù)，他提倡克己復(fù)禮，正名復(fù)古。孟子處在戰(zhàn)國前中期，戰(zhàn)國七雄已經(jīng)準(zhǔn)備長期的大廝殺，戰(zhàn)爭已有相當(dāng)規(guī)模，戰(zhàn)事已經(jīng)相當(dāng)殘酷，社會全面動亂。因此，孟子認(rèn)為出路在于改弦更張，他的種種主張都是突破“禮”的約束的)學(xué)生在回答問題，可以通過量化來考查學(xué)生的閱讀品質(zhì)：如孔孟的三個不同，主要原因在于局勢起了變化。
三、品詞析句，探究質(zhì)疑。
明確：主要闡述孔孟二人的相同，而第二段的開頭又有“但是”的轉(zhuǎn)折，然后進(jìn)而論述了二人的不同。
2.說孟子“凡事緊張”，“緊張”一詞含義是什么?
提示：所謂“緊張”，與上文的“輕松愉快”相對，可用“沉重痛苦”來對解，但是還要結(jié)合下文來具體回答，是為尖銳的社會矛盾、兇險的前途而焦慮、憂心、痛心這樣的情緒。
3.“雖為圣賢，仍要經(jīng)常警惕才能防范不仁”，從這個話里怎么見出“性惡來自先天”?
提示：經(jīng)常警惕才能防范不仁，就是認(rèn)為人的修養(yǎng)是用理智不斷克服性惡的過程，也就是認(rèn)為惡是人的本性，是天生的。
5.“他的閑雅代表著當(dāng)時的社會”一句是什么意思?
提示：當(dāng)時社會還相當(dāng)寧靜，整個社會心態(tài)都比較閑雅，孔子的閑雅代表著當(dāng)時的社會心態(tài)。
6.為什么說“全民為什伍”是以一種軍事組織的原則加之全民?
提示：“什伍”是戶籍編制，五家為伍，十家為什，相聯(lián)相保?！笆参椤庇质枪糯娛戮幹?，五人為伍，十人為什。所以說是以一種軍事組織的原則加之全民。
7.為什么說孟子的性善論帶著一種強(qiáng)迫性的推論?
提示：由性善論這個前提推論到對人的道德要求，不過是要求保持天性，回復(fù)天性而已容易做到而做不到，就可以斥之為“失其本心”，所以帶有強(qiáng)迫性。
8.何謂“低水準(zhǔn)平等思想”?
提示：低水準(zhǔn)是指生活水平低。如“樂歲終身飽”，但求吃飽肚子而已。
提示：《孟子》和《四書》全部都是有其歷史背景的，并不是句句話都適用于任何歷史條件。政治哲學(xué)，是研究政治的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律和政治理論的概念體系，包括《孟子》在內(nèi)的《四書》含有政治哲學(xué)的成分，但是不能一體視之為政治哲學(xué)。如果不考究其歷史背景，一概奉為經(jīng)典，是要犯錯誤的，在這個意義上說“盡信書不如無書”。
10.學(xué)習(xí)了本文，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣來研究古代文化現(xiàn)象?
提示：(1)善于同中求異。(2)要進(jìn)行歷史的考察，探究其精神實(shí)質(zhì)象，要掌握大量的歷史資料，并以之為依據(jù)。
四、拓展延伸。
翻譯《寡人之于國也》，并結(jié)合本文說說孟子是一個怎么樣的人。
研究歷史文化現(xiàn)。
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾故蕉笾?。以五十步笑百步，則何如?”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！痹唬骸巴跞缰耍瑒t無望民之多于鄰國也。“不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洚池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。
五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)?戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅弧俏乙玻病?王無罪歲，斯天下之民至焉。”
[譯文]粱惠王說：“我對于國家，總算盡了心啦。河內(nèi)遇到饑荒，就把那里的老百姓遷移到河?xùn)|去，把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi);河?xùn)|遇到饑荒也是這樣?？疾爨弴恼?，沒有像我這樣用心的。鄰國的老百姓沒有再減少，我的百姓沒有再增多，這是為什么呢?”孟子回答說：“大王喜歡打仗，讓我用戰(zhàn)爭作比喻吧。咚咚地敲響戰(zhàn)鼓，兩軍的兵器已經(jīng)接觸，扔掉盔甲拖著武器逃跑。有人逃跑了一百步然后停下來，有的人逃跑了五十步然后停下來。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢?”梁惠王說：“不行，只不過沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊!”孟子說：“大王如果懂得這個道理，就不要指望自己的百姓比鄰國多了。不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)，糧食就會吃不完。密網(wǎng)不下到池塘里，魚鱉之類的水產(chǎn)就會吃不完。按一定的季節(jié)入山伐木，木材就會用不完。糧食和水產(chǎn)吃不完，木材用不完，這就使百姓對生養(yǎng)死葬沒有什么不滿了。百姓對生養(yǎng)死葬沒有什么不滿，這是王道的開端。
五畝大的住宅場地，種上桑樹，五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗畜養(yǎng)，不要耽誤它們的繁殖時機(jī)，七十歲的人就可以吃肉食了。百畝大的田地，不要耽誤它的生產(chǎn)季節(jié)，幾口之家就可以不受饑餓了;認(rèn)真地舉辦學(xué)校教育，把尊敬父母，敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽，須發(fā)花白的老人就不會背著或頭頂著重物在路上行走了。七十歲的人能夠穿上絲織品，吃上肉食，百姓沒有挨餓受凍的，這樣還不能統(tǒng)一天下而稱王，是不曾有過的事。
—貴族家的豬狗吃人所吃的食物，不知道制止;道路上有餓死的人，不知道開倉賑濟(jì)。百姓餓死了，卻說：‘這不是我的過錯，是因?yàn)槟隁q不好?！@種說法與拿刀把人殺死后，說‘殺死人的不是我，是兵器’有什么不同?大王不要?dú)w罪于年成，那么天下的百姓都會來歸順了?！?/p>
從本文的第一句話可以想見當(dāng)時戰(zhàn)事頻仍，孟子給梁惠王提出的方案是發(fā)展生產(chǎn)，注意民生，之所以提出這樣的建議，是因?yàn)橛捎趹?zhàn)爭，殺人盈城，殺人盈野，對生產(chǎn)造成了嚴(yán)重的破壞，給民生帶來了嚴(yán)重的危害。孟子關(guān)于王道的主張就是針對當(dāng)時的局勢提出來的。由此我們可以感受到人民的災(zāi)難深重，社會矛盾的尖銳，也可以體會孟子慈悲為懷的胸懷，為民請命的激切。
孔雀東南飛人教版高二語文教案篇十一
《孔雀東南飛》，是高中語文必修五第一單元的第一課。這個單元的話題是愛的生命樂章,本單元這幾篇文章,都是純潔愛情的美麗贊歌。《孔雀東南飛》是我國文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩，是本單元的重點(diǎn)篇目。教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)：了解這首詩的思想內(nèi)容及人物性格。情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對中國古典詩歌的熱愛。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：對詩中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,愛情美難點(diǎn)：理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。
學(xué)情分析學(xué)生在學(xué)習(xí)此類詩歌時，大多是等著老師來分析，自己做筆記，缺乏主動性，在學(xué)習(xí)這首詩時，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們參與其中討論探究，作讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
三、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
播放通俗歌曲《孔雀東南飛》：孔雀東南飛，飛到天涯去不回。千般憐愛，萬種柔情，相思成灰。心碎的時候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意，我愿生死相隨，孔雀東南飛，飛到天涯去不回。大江上下，殘照斜陽，萬木低垂，情深的時候，哪種離別不傷悲?這次癡心赴水何時何地相會?我愿有情人共飲一江水。紅塵外，柔情內(nèi)，有沒有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水，但求真心以對，今生何懼何悔。
這首歌曲調(diào)低沉舒緩，非常符合原詩的意境，而屠洪剛的演唱絲絲入扣，深沉含蓄，對劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下，自掛東南枝”的心理揭示比較細(xì)微，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，為本篇的學(xué)習(xí)奠下感情基調(diào)。
(二)課前檢查字詞。
(三)整體感知。
快速瀏覽全文,結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲，談?wù)勀銓φ麄€故事的感受?并用一兩個字概括你的讀后感。
(四)重點(diǎn)突破。
當(dāng)蘭芝離開劉家時:著我繡夾裙,事事四五通.足下躡絲履,頭上玳瑁光.腰若流紈素,耳著明月鐺.指如削蔥根,口如含朱丹.纖纖組細(xì)步,精妙世無雙.”:一連串夸張性動作的鋪張,意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若,突出“精妙世無雙”這一點(diǎn)，既體現(xiàn)蘭芝之美，堅強(qiáng)，也是對她命運(yùn)不公譴責(zé)。
蘭芝離家時：善良。
蘭芝的再嫁：所謂“桃李不言，下自成蹊”，從側(cè)面烘托了她的美…….
點(diǎn)撥:“兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦.結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友.”“今若遣此婦，終老不復(fù)娶?！薄啊痪卯?dāng)歸還，還必相迎娶。以此下心意，慎勿違吾語。”一直到“自掛東南枝”。
說明：焦仲卿鐘情，叛逆。
點(diǎn)撥：焦母蠻橫無理蘭芝的兄長不近人情作用：襯托。
(五)難點(diǎn)突破。
1、劉蘭芝是那樣的美麗善良，劉焦的愛情是那樣的完美，焦母為什么要把蘭芝休了呢?《禮記本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！庇腥藫?jù)“共事二三年”還沒子嗣，俗話說：“不孝有三，無后為大?！彼蕴m芝被休。你有什么感悟，各抒己見。
2、閱讀下面文字，尋找原因。
蘭芝：三日斷五匹，大人故嫌遲。
焦母：此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝其得自由。
點(diǎn)撥：真是“不順父母”嗎?當(dāng)然不是，這只是“莫須有”的罪名，是封建禮教在作怪，一段美麗的愛情，一位美麗善良的女子，在封建禮教的摧殘下夭折了，封建禮教才是罪魁禍?zhǔn)住?/p>
3、被休后的蘭芝被太守家看中，為什么還要“舉身赴清池”呢?起到什么作用?
點(diǎn)撥：以死向封建禮教抗?fàn)帯?/p>
更是她反抗性格的升華，完成了她完美人格。
孔雀東南飛人教版高二語文教案篇十二
1、掌握文言知識(偏義復(fù)詞、古今異義、通假字、一詞多義等)，疏通大意。
2、欣賞矛盾沖突和曲折情節(jié)，欣賞人物對話和人物形象。
3、理解鋪陳、排比、起興手法及其藝術(shù)性。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)。
鋪陳、排比、起興手法及其藝術(shù)性。
3.教學(xué)用具。
多媒體。
4.標(biāo)簽。
教學(xué)過程。
二、解題----可從敘事詩入手分析文章(詳見《金榜一號》p77-p78)?
三、整體感知，梳理情節(jié)?
1、預(yù)習(xí)檢測——由學(xué)生復(fù)述故事梗概(時間、人物、事件、結(jié)局)。
東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?？善牌沤鼓敢蚍N.種原因?qū)μm芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負(fù)”。
2、看圖片，回憶原文，梳理情節(jié)(第一課時先講開頭到夫妻誓別)?
十五彈箜篌，十六誦詩書十六為君婦，心中?？啾諗辔迤ィ笕斯氏舆t?
府吏長跪告，阿母槌床怒還必相迎取，久久莫相忘新婦起嚴(yán)妝，精妙世無雙?
上堂拜阿母，阿母怒不止卻與小姑別，嬉戲莫相忘舉手長勞勞，二情同依依?
四、找敘事部分，討論探究。(要求學(xué)生依據(jù)文本闡述，言之成理)?
a.探討、評點(diǎn)“阿母怒遣蘭芝”?
1、蘭芝是個好媳婦嗎。
2、府吏為蘭芝分辨的核心理由是什么。
3、阿母“大怒”的原因是什么。
4、府吏“還必相迎取”的諾言是真心的嗎?能履行嗎。
b、探討、評點(diǎn)“蘭芝遣別”?
1、謂府吏，無復(fù)還——清醒認(rèn)識?
2、起嚴(yán)妝，美無雙——最后努力?
3、拜阿母，別小姑——善良心靈?
4、別府吏，立誓言——忠貞愛情?
從焦母怒遣、府吏求情到最后蘭芝傷心的離開，問題的關(guān)鍵在哪里。
明確：?根本原因：親情與愛情的矛盾?
親情是與生俱來、影響一生但不伴隨終身的?
愛情是半路殺出、后起影響但要伴隨終身的?
c.?探討、評點(diǎn)“逼迫改嫁”?
縣令遣媒，阿母謝絕;太守遣媒，阿兄逼迫;蘭芝應(yīng)允，婚事在即?
1、權(quán)貴爭相來聘蘭芝，說明什么問題。
2、蘭芝最后還是答應(yīng)改嫁了，她是否真的愛焦仲卿。
有一點(diǎn)明確;蘭芝是個賢惠、貞潔的好女子。?
d、探討、評點(diǎn)‘雙雙殉情’?
1、從雙雙殉情中可看出兩人各什么性格、?
2、兩人如果不選擇殉情，會怎么樣。
四、主題的探討?
悲劇愛情，亦或親情與愛情的矛盾?(聯(lián)系生活學(xué)生容易明白)?
五、探究閱讀?
關(guān)于鋪排?
1、第9段，“雞鳴外欲曙……精妙世無雙”。
師：本段用了什么手法。
生1：本段用了鋪陳、排比的手法。
師：能給大家具體解釋一下鋪陳嗎?(生1沉默)。
師：心里知道不好表達(dá)，是吧。我來解釋一下，鋪陳，即鋪敘，詳細(xì)地敘述。
師：請用本段中的一個詞概括它的內(nèi)容。
生2：嚴(yán)妝。
師：此時此刻，劉蘭芝為何要“嚴(yán)妝”，并且還“事事四五通”呢?作者著重寫裝束和儀容，有何用意?請同學(xué)們思考，同桌之間可以交流。
學(xué)生回答。
生3：嚴(yán)妝是劉蘭芝一貫的習(xí)慣，愛美的表現(xiàn)。
生4：我認(rèn)為正說明劉蘭芝知書識理，有涵養(yǎng)。
生5：它的作用是表現(xiàn)劉蘭芝的自尊、外柔內(nèi)剛。
生6：我認(rèn)為這里正說明她沉著、鎮(zhèn)靜，臨陣不亂。
生7：這里也可看出劉蘭芝內(nèi)心的不平靜，甚至是痛苦，正因?yàn)槿绱?，才會有“事事四五通”的表現(xiàn)。
師：同學(xué)們的討論發(fā)言很成功。我把你們的發(fā)言綜合一下，這段描寫由足至頭、至腰至耳、至指至口、至步，一連串渲染夸張的鋪陳排比，不但寫出人物的外在美，更寫出人物的人格美。美就美在她的沉著、鎮(zhèn)定，美就美在她那特別的涵養(yǎng)。
這一段文字優(yōu)美，請同學(xué)們傾聽范讀，認(rèn)真揣摩品味它的妙處。
下面請同學(xué)們試著背誦該段?？凑l能用最短的時間背誦下來，先背會的同學(xué)舉一下手。
背誦很流暢。(提問兩個同學(xué))我們一齊來背一遍。聲音很宏亮，語速要再慢一點(diǎn)，感情再濃一些就更好了。
2.師：詩中有多處使用了鋪陳排比手法，同學(xué)們能否再找出一兩處。
生1：第2段“十三能織素……十六誦詩書”，寫出了劉的聰明能干。
師：從13歲說到17歲，一一道來，是否太繁瑣?本段還用了什么手法。
生2：不繁瑣。這是縱的鋪陳，按時間順序，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝多才多藝，很有教養(yǎng)。羅列數(shù)字，應(yīng)作互文看，交叉敘述。
師：它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系。
生3：為下文蘭芝被休作鋪墊，以激起讀者的同情。
師：第13段有類似的內(nèi)容，是不是有點(diǎn)重復(fù)。
生4：不重復(fù)。更突出蘭芝從小聰明，很有教養(yǎng)，并且轉(zhuǎn)換了敘述的角度，使文章顯得錯落有致。
3.學(xué)生讀“交語速裝束……郁郁登郡門”?(21段)?
生1：有。
師：那位同學(xué)能解答這一問題看來這個問題不容易回答?？な丶腋挥?、有權(quán)勢嗎。
生2：富有、有權(quán)勢。
師：那么劉蘭芝對這富有的郡守感興趣嗎。
生3：不感興趣。她嫁給郡守完全是兄長的逼迫。
師：她的心思依然在焦仲卿身上，那她想怎么做呢。
生：“等待焦仲卿來迎娶她”。
師：所以作者不惜筆墨，濃墨重彩，寫太守辦喜事豪華排場——。
生5：反襯，反襯劉蘭芝的對愛情堅貞不移的品格。
師：對，襯托出劉蘭芝不為富貴所動的節(jié)操，她對仲卿的愛和忠貞經(jīng)得起任何嚴(yán)峻的考驗(yàn)。而且太守家的喜和蘭芝明為允婚、暗作死計的悲涼心境形成對照，強(qiáng)化了悲劇性。
“頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦。”“十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。”;“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭?！薄盃斈锫勁畞?，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊?！闭n后同學(xué)們注意體會比較。
鋪陳、排比手法，夸張、渲染地寫盡人或事的各方面情態(tài)。它實(shí)際上也就是賦，即“敷陳其事而直言之”。只是受漢大賦的影響，描寫更加細(xì)膩更加淋漓盡致，往往一氣貫注，渲染某種氛圍和情緒。賦，一般分為三類，賦景觀物象、賦事態(tài)情狀、賦人物形象。本題兩處賦人物形象，我們從中分析出人物的性格特征。賦是古詩詞中最常見的手法，如《沁園春?長沙》上下闋均用了賦，平時要注意鑒賞并運(yùn)用。
關(guān)于開頭結(jié)尾的藝術(shù)效果。
若不能發(fā)現(xiàn)開頭和結(jié)尾的藝術(shù)效果，引導(dǎo)。問題：去掉詩的開頭、結(jié)尾，并不影響情節(jié)的完整性。去掉后與原詩進(jìn)行閱讀比較，體會藝術(shù)效果有什么不同?分別說一說它們的作用。
1.生：“孔雀東南飛，五里一徘徊”
明確：“先言他物以引起所詠之辭”，以孔雀徘徊起興，有統(tǒng)攝全詩，引起故事的作用;以美禽戀偶比喻夫妻分離，用具體的形象渲染悲劇氣氛，奠定全詩哀怨悱惻的感情基調(diào)。
孔雀東南飛人教版高二語文教案篇十三
圍繞目標(biāo)，設(shè)置主問題，注意信度。什么是主問題?主問題應(yīng)該是為完成教學(xué)目標(biāo)而設(shè)立的一系列有機(jī)問題。從運(yùn)用價值上講，應(yīng)有如下特征：
1、在課文理解方面具有整體品讀的牽引力;。
2、在教學(xué)過程方面具有教學(xué)板塊的支撐力;。
3、在課堂活動方面具有讓學(xué)生共同參與的凝聚力。也就是說，要能切實(shí)地教學(xué)目標(biāo)的完成，問題展開要有邏輯性、層次性，給學(xué)生思考時間，然后師生愉快地交流，在交流中碰撞出思想的火花，情感的火花。如教學(xué)《祝?！罚岳斫庑≌f的主題為目標(biāo)，設(shè)計如下問題：
1、閱讀有關(guān)祥林嫂的描寫，你了解到祥林嫂是一個什么樣的人?
提示：從人物身份、外貌、性情、經(jīng)歷、品格等方面總結(jié)。
2、祥林嫂是怎么死的?是誰害死了她?
提示：考查她自己、周圍人、當(dāng)時的社會觀念。
3、祥林嫂死在祝福的時候說明什么?小說為什么以“祝?！睘轭}?
提示思考：那些人在祝福?他們怎樣看待祥林嫂?“祝?！焙拖榱稚┑拿\(yùn)有什么關(guān)系?
三個問題緊緊圍繞目標(biāo)，鋪墊引導(dǎo)，層層推進(jìn)，師生互動，在積極、愉快的氛圍中解決問題，獲得成功的快感。整個過程流程暢，有亮點(diǎn)。
〖語文閱讀教學(xué)中如何貫徹創(chuàng)新精神·改革閱讀方法〗。
孔雀東南飛人教版高二語文教案篇十四
一、知識教育目標(biāo)：
1.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞。
2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。
3.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)：
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。
2.理解文言詞語和句式的能力。
3.理清文章思路，把握中心的能力。
三、德育教育目標(biāo)：
借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
教學(xué)設(shè)想。
一、抓住文眼，定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個分論點(diǎn)從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。
二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握。
四、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
孔雀東南飛人教版高二語文教案篇十五
序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。
孔雀東南飛，五里一徘徊。
“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾?。君既為府吏，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為!妾不堪驅(qū)使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸?！?/p>
府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦，結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚?”
阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)!此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由!東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!”府吏長跪告：“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)取!”
阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語!吾已失恩義，會不相從許!”
府吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語?！?/p>
新婦謂府吏：“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進(jìn)止敢自專?晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩;仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還!妾有繡腰襦，葳蕤自生光;紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊;箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘!”
雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。
上堂拜阿母，阿母怒不止?！拔糇髋畠簳r，生小出野里。本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里?！眳s與小姑別，淚落連珠子?！靶聥D初來時，小姑始扶床;今日被驅(qū)遣，小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘?！背鲩T登車去，涕落百余行。
府吏馬在前，新婦車在后。隱隱何甸甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語：“誓不相隔卿，且暫還家去;吾今且赴府，不久當(dāng)還歸。誓天不相負(fù)!”
新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷!君既若見錄，不久望君來。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷?！迸e手長勞勞，二情同依依。
入門上家堂，進(jìn)退無顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸?”蘭芝慚阿母：“兒實(shí)無罪過?！卑⒛复蟊?。
還家十余日，縣令遣媒來。云有第三郎，窈窕世無雙。年始十九，便言多令才。
阿母謂阿女：“汝可去應(yīng)之?！?/p>
阿女含淚答：“蘭芝初還時，府吏見丁寧，結(jié)誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之?！?/p>
阿母白媒人：“貧賤有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君?幸可廣問訊，不得便相許?！泵饺巳?shù)日，尋遣丞請還，說有蘭家女，承籍有宦官。云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語言。直說太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來貴門。
阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言!”
阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：“作計何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云?”
渠會永無緣。登即相許和便可作婚姻?！?/p>
媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾。還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣?！备寐勚闹写髿g喜。視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)，金車玉作輪。躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。
阿母謂阿女：“適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳?莫令事不舉!”
阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門啼。
府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應(yīng)他人，君還何所望!”
府吏謂新婦：“賀卿得高遷!磐石方且厚，可以卒千年;蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉!”
新婦謂府吏：“何意出此言!同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言!”執(zhí)手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論?念與世間辭，千萬不復(fù)全!
府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復(fù)怨鬼神!命如南山石，四體康且直!”
阿母得聞之，零淚應(yīng)聲落：“汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄!東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復(fù)在旦夕?！?/p>
府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。
其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初。我命絕今日，魂去尸長留!攬裙脫絲履，舉身赴清池。
府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。
兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1.了解敘事詩的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生用精煉的語言概括故事的能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)具體語言分析人物形象特點(diǎn)的能力。
3.把握詩歌的悲劇內(nèi)容，解讀人物悲劇命運(yùn)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
解讀主人公悲劇命運(yùn)，探究悲劇的根源。
三、教學(xué)創(chuàng)意。
《孔雀東南飛》是中國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，也是樂府詩發(fā)展史上的高峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。在教學(xué)中讓學(xué)生理清故事基本情節(jié)是鑒賞詩歌的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)篇目不妨用傳統(tǒng)方式來進(jìn)行情節(jié)梳理，所以在第一個環(huán)節(jié)中考慮用回目的形式進(jìn)行。此詩之所以能夠打動人心，故事本身的悲劇色彩占了很大的比重，讀過此詩的讀者，無不為焦劉二人的愛情悲劇傷心嘆惋，乃至痛恨焦母與劉兄，所以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生解讀主人公的悲劇命運(yùn)，探究悲劇根源是教學(xué)的重點(diǎn)。在具體的操作中，以魯迅先生的“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”一句作為鑒賞詩歌的鑰匙，力求課堂不蔓不枝，緊湊高效。《孔雀東南飛》千百年來傳唱不衰，打動人心，不僅僅因?yàn)樗潜瘎?，更因?yàn)榻箘⒍藶閻矍?，為尊?yán)所做出的抗?fàn)?，認(rèn)識他們抗?fàn)幍囊饬x和悲劇的必然性必將引領(lǐng)學(xué)生深入解讀詩歌。
四、教學(xué)過程。
(一)營造氛圍，動情導(dǎo)入。
《詩經(jīng)》、楚辭之后，繼之而起的是兩漢樂府詩歌，《孔雀東南飛》就是其中杰出的代表?！翱兹笘|南飛，飛到天涯去不回，千般憐愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候秋聲格外讓人悲，天若不盡人意，我愿生死相隨?！币磺犊兹笘|南飛》唱得蕩氣回腸，催人淚下，而《孔雀東南飛》的故事更是家喻戶曉，老少皆知。
(二)概括故事，梳理情節(jié)。
1.為故事情節(jié)各部分?jǐn)M定標(biāo)題。要求模仿章回體小說標(biāo)題的形式，按照情節(jié)發(fā)展的基本結(jié)構(gòu)概括故事內(nèi)容。
2.小組上臺板書交流。
示例：
劉蘭芝自請遣歸焦仲卿溫言相勸。
俏蘭芝嚴(yán)妝作別惡焦母怒氣不止。
分手時夫妻盟誓回家后被迫改嫁。
癡情女清池明志薄命郎南枝殉情。
(三)鑒賞人物,理解主題。
2.交流：
a.毀滅了兩個美好的人。
b.毀滅了一段美麗的愛情。
3.劉蘭芝(焦仲卿)的價值何在?
(1)劉蘭芝：具有多才多藝、勤勞賢慧、外柔內(nèi)剛、忠于愛情、聰慧堅強(qiáng)的品質(zhì)。她是一個德、才、貌齊美的人。她幾無瑕疵，近乎完美，是美的化身、善的代表。作者把她塑造得越完美，她的毀滅越能激起人們心靈的震撼，更突出了悲劇的色彩。
※教師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析劉蘭芝的形象特點(diǎn)，鑒賞鋪排手法、細(xì)節(jié)描寫的表達(dá)效果。
(2)焦仲卿：具有溫良、孝順、外柔內(nèi)剛、忠于愛情、消極反抗的品質(zhì)。他雖沒有劉蘭芝那么完美，但他也有著美好的人格，他的毀滅也構(gòu)成了“悲劇”。
4.詩中哪些地方表現(xiàn)了這段愛情的至真、至純。
(1)仲卿為蘭芝求情。(第3節(jié)、第5節(jié))。
(2)夫妻對話。(第7節(jié)，第8節(jié))。
(3)夫妻誓別。(第11節(jié)，第12節(jié))。
(4)生離死別。(第24、25、26節(jié))。
(5)蘭芝投水(第30節(jié))。
(6)仲卿自縊。(第31節(jié))。
5.是誰毀滅了這些“人生有價值的東西”
(四)深入探究，個性解讀。
1.過渡：一生一代一雙人，相思相望不相親!一對美好的人，就這樣就這樣被粗暴的毀滅了，讀完這首詩后，老師還有一些疑惑，現(xiàn)在拿出來，和大家共同探討一下。
展示拓展探討的話題：
(1)焦母為何態(tài)度異常堅決的要將劉蘭芝遣歸?
(2)劉蘭芝注定要有被毀滅的命運(yùn)嗎?她有沒有不死的可能性?
(3)結(jié)尾的“兩家求合葬”，你認(rèn)為是生活的真實(shí)還是藝術(shù)的虛構(gòu)?為什么?
3.結(jié)束語：“孔雀東南飛，五里一徘徊?！迸腔仓校覀兏袆佑谝粚蹅H為愛與尊嚴(yán)所做出的抗?fàn)?徘徊中，我們震撼于他們生與死的抉擇!正如元好問的那句名言：問世間情為何物，直教人生死相許!
我愿這樣的人間悲劇不再重演，我愿天下的有情人都能對對雙雙,終成眷屬!
《孔雀東南飛》是我國漢民族最早的長篇敘事詩，全詩357句，共1785個字。這首詩敘事曲折生動，矛盾沖突緊張激烈，詩歌極富張力;刻畫人物手法多樣，人物形象豐滿突出;主題鉤深致遠(yuǎn)，蘊(yùn)藉寬廣。除此之外，重點(diǎn)的文言字詞的典型用法和意義也是應(yīng)該讓學(xué)生充分的掌握。所以，這樣一首詩要鑒賞的點(diǎn)特別多，在一節(jié)課中解決上述種種問題，面面俱到顯然是不可能，執(zhí)教者必須忍痛割愛，大膽而巧妙的取舍。
究其根本，《孔雀東南飛》之所以打動人，還是源自于其濃厚的悲劇色彩，所以我決定以“悲劇”二字作為解讀詩歌、探究詩歌的出發(fā)點(diǎn)，以“毀滅”作為切入點(diǎn)，在理清悲劇情節(jié)的基礎(chǔ)上，鑒賞人物，理解主題。
在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動設(shè)計中，圍繞提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)來設(shè)計。在梳理故事情節(jié)這一環(huán)節(jié)中，我采用章回小說回目的形式，讓學(xué)生加以概括，這對于學(xué)生語言的構(gòu)建與運(yùn)動能力是一種較高層次的訓(xùn)練，學(xué)生有一定的難度，但這同時也是對學(xué)生較高思維品質(zhì)的訓(xùn)練，從課堂效果看，學(xué)生是懷著較大興趣參與了學(xué)習(xí)過程的。
在進(jìn)入文本的鑒賞和解讀中，我的教學(xué)設(shè)計力圖抓住悲劇美的特質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造，簡化教學(xué)的頭緒，以有驅(qū)動能力的主問題和探究話題，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激活學(xué)生思維，創(chuàng)設(shè)有活力的課堂，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。
詩歌教學(xué)重視朗讀應(yīng)該是題中之義，但是在實(shí)際的教學(xué)中，對讀還不敢給予更多的時間，擔(dān)心不能形成完整的課堂，這是“長詩短教”的一個比較不好處理的問題，還需要在今后的教學(xué)中多多實(shí)踐，不斷探索。
孔雀東南飛人教版高二語文教案篇十六
“漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾?！?/p>
一段凄美的愛情故事。焦仲卿與劉蘭芝一對情誼深重的小夫妻，卻因?yàn)槠牌诺尿湙M而落的一個“舉身赴清池”。另一個是“自掛東南枝”。
劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”；焦仲卿聞此事，“心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝”；兩人皆徇情而死。
嗚呼，怎不讓人在千年以后仍然扼腕嘆息。
常說最悲慘的愛情莫過于有情人不能成眷屬，卻不知已成眷屬的有情人被活活拆散才是最讓人傷心，惋惜的。因?yàn)?，他們之間已經(jīng)不僅僅有愛情，而且已經(jīng)有了親情，他們已經(jīng)是不可分開的親人了。親人之間的生離死別自然是最讓人斷腸，最讓人痛心的。
蘭芝，你遙遙地望向紅塵深處那一座座富貴蒼涼的朱門庭院，想你的仲卿將如何為你而傷心哭泣，想他將如何攜一身風(fēng)塵來追隨你――那是你最奢華的夢啊：執(zhí)子之手，與子偕老。
“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦；蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。”
蘭芝的誓言尤在耳邊回響，芳人已不知蹤跡……。
窗外依舊是煙雨蒙蒙的一片。
細(xì)雨紛飛，飄然而蒞臨人間……。
天也在為那段凄美的愛情而哭泣……。
紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。
東風(fēng)惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯、錯、錯！
春如舊，人空瘦，淚痕紅碰掮透。
桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！
――陸游《釵頭鳳》。
思緒繼續(xù)在雨中飄浮。
我恍惚看見“美人終作土”的宋詞女子，從八百年不堪的幽夢中緩緩走來，向我傾訴著她的癡情和萬般怨哀。
陸游初娶表妹唐婉，伉儷相得，琴瑟甚和。然而不如陸母之意，以至聽信讒言，強(qiáng)迫夫妻離異。后陸游另娶，唐氏也改嫁趙士程。
幾年后的一個春日，陸游心懷郁悶踽踽獨(dú)行，至城南禹跡祠附近的沈園，恰遇唐婉與其后夫亦來游覽。唐遣人送酒肴致意，陸游滿懷傷感，借酒消愁愁更愁，揮毫在園壁上題下這首《釵頭鳳》。唐婉見后曾和詞一首，不久便抑郁而死。
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。
曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨(dú)語斜闌。難、難、難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚妝歡。瞞、瞞、瞞！
――唐婉《釵頭鳳》。
如果說孔雀東南飛的故事離我太遠(yuǎn)，那么沈園就近在咫尺，可不知何故，幾次經(jīng)過，卻從未徜徉其中，只知道其中有：
亭臺軒榭，池塘荷花……。
還有那一堵墻，那一堵寫著釵頭鳳的斷墻殘垣……。
雨寂寂的落著，在水中蕩起點(diǎn)點(diǎn)漣漪。
也許是怕失望，惟恐心底的那一份期待無法從沈園中找到。
也許是怕驚擾，那年輕的詩人，正在沈園蒙蒙的細(xì)雨中，無聲的凝望著他愛著的女子，卻無緣再執(zhí)子之手，淚如雨下。
也許……。
我已無語。
惟能抄錄一詞。
欲叩蒼冥，卻怕是，非聾即啞。
苔壁畔，春波無恙，柳綿猶掛。
人海未曾成隔絕，人心畢竟多牽惹。
笑鮫綃蘸淚寫悲歡，恁揮灑。
情欲問，愁無暇。
情欲贖，愁無價。
只詩魂激蕩，一千年者。
字也何堪消蝕矣，魂應(yīng)不吝歸來罷。
看山盟重拾鳳釵頭，驚鴻下。
――沙子石子《滿江紅?紹興沈園見唐陸題釵頭鳳》。
雨依舊在下。
零亂的文，零亂的心，零亂的發(fā)，
都源于窗外的風(fēng)和雨……。
后記：
三月多雨，春意多情，兩者皆在心，無以遣泄，唯寫此文以寄。
釵頭鳳―――陸游。
紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！
春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！
釵頭鳳―唐婉。
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語斜闌。難！難！難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
陸游二十歲（紹興十四）與唐婉結(jié)合，不料唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿（女子無才便是德），在封建禮教的壓制下，雖種種哀告，終歸走到了“執(zhí)手相看淚眼”的地步，孰料，緣深情淺的這一對戀人竟在紹興二十年，與城南禹跡寺的沈園意外邂逅，陸游“悵然久之”，于沈園內(nèi)壁上題一首《釵頭鳳》，滄然而別。唐婉讀此詞后，和其詞，不久即郁悶愁怨而死。此后，陸游北上抗金，又轉(zhuǎn)川蜀任職，幾十年的風(fēng)雨生涯，依然無法排遣詩人心中的眷戀，在他六十七歲的時候，重游沈園，看到當(dāng)年題《釵頭鳳》的半面破壁，事隔四十年字跡雖然已經(jīng)模糊，他還是淚落沾襟，寫一首詩以記此事，詩中小序曰：“禹跡寺南有沈氏小園，四十年前嘗題小闋壁間，偶復(fù)一到，而園主已三易其主，讀之悵然”，在詩中哀悼唐婉：“泉路憑誰說斷腸？斷云幽夢事茫茫?！焙箨懹纹呤鍤q，住在沈園的附近，“每入城，必登寺眺望，不能勝情”，寫下絕句《沈園》：“夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿，此自行作稽土上，尤吊遺蹤一泫然”，就在陸游去世的前一年，他還在寫詩懷念：“沈家園里花如錦，半是當(dāng)年識放翁，也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆！”這是一種深摯無告，令人窒息的愛情，令我垂淚，而垂淚之余，竟有些嫉妒唐婉了，畢竟，能在死后六十年里仍然不斷被人真心悼念，真是一種幸福了！！
我無法按捺自己和詞的欲望，盡管我知道我的文采遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法望陸翁之項(xiàng)背，可我還是想小心謹(jǐn)慎的說出我對這一段愛情的憑吊。
孔雀東南飛人教版高二語文教案篇十七
李商隱，子義山，號玉奚谷生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽人)。早年為天平軍節(jié)度使令狐楚常識，借其得以中進(jìn)士。后入涇原節(jié)度使王茂元幕府。令狐楚與王茂元是政敵，李商隱無意中卷入當(dāng)爭的漩渦，一再受到排擠。選宗大中年間，先后在桂州、徐州、梓州等地觀察使、節(jié)度使幕府中任職，位卑祿微，心情抑郁。
其詩詞華美色彩濃麗;構(gòu)思新穎，多用典故。有時因已經(jīng)過于朦朧而不易所解，此特色在“無題”詩中最為明顯。政治詩、詠史詩多揭露時政，托古諷今，抒發(fā)內(nèi)心憂憤。但有時消極感傷成分較多，用典過多，隱晦難明。有《李義山詩集》和《樊南文集》。與杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”
二、詩歌背景。
公元756年，一場聲勢浩大的政變,促使繁盛的大唐王朝由此走向衰敗，這便是歷的“安史之亂”。公元756年，7月14日,安祿山統(tǒng)領(lǐng)的叛亂軍大舉攻入長安接到密報的唐玄宗連夜帶領(lǐng)嬪妃以及貼身禁軍倉皇出逃。
第二天，逃亡隊伍到達(dá)陜西境內(nèi)的馬嵬坡。就在這時，隨行的將士突然起義反叛，當(dāng)朝宰相楊國忠瞬間死于亂軍之中。隨后，叛亂的將士將憤怒的矛頭指向了楊國忠的姐姐—--玄宗最為寵愛的楊貴妃，這個大唐最美麗的女人。七十多歲的老皇帝李隆基，最終沒有保住自己愛妃的生命，一代絕世美女香銷玉殞在荒涼的馬嵬坡上。
三、朗讀課文。
展示《樂游原》《晚晴》《夜雨寄北》并帶領(lǐng)學(xué)生掃讀(若有時間朗讀)。
四、講讀課文。
1.海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
首聯(lián)夾敘夾議，用“海外”“更九州”的故事概括方士在。
海外尋見楊妃的傳說，用“徒聞”加以否定?！巴铰劇闭?，偶然聽說也。意思是：玄宗聽方士說楊貴妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言，不禁“十分震悼”，但這有什么用?“他生”為夫婦的事渺茫“未卜”;“此生”的夫婦關(guān)系，卻已分明結(jié)束了。怎么結(jié)束的，自然引起下文。
2.空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。
頷聯(lián)用宮廷中的“雞人報曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅。
表現(xiàn)希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢，這是第三層意思?！盎?。
旅鳴宵柝”本來是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。
“虎旅”雖“鳴宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動兵變了。
3.此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。
頸聯(lián)：“此日”指楊妃的死日?！傲娡v馬”與白居易《長。
解析：
徒：同“空聞”，指沒有根據(jù)的傳聞。
九州：楊貴妃在在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言生：來休：斷。
解析：
旅：軍。
宵柝：夜間巡邏使用的梆籌：更籌，包使用的竹竿，代指時間無復(fù)：再也沒。
解析：
此日：指事變的那天駐馬：停滯不前。
玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒有“當(dāng)時”的荒_，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!
4.如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁!
尾聯(lián)同樣包含了強(qiáng)烈的對比。一方面是當(dāng)了四十多年皇。
帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采?！钡钠拮幽?。詩人由此發(fā)出冷峻的詰問：為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結(jié)，更豐富了批判的內(nèi)容。
五、內(nèi)容小結(jié)。
《馬嵬》為詠史詩，以唐玄宗、楊貴妃故事為抒情對象。把六軍憤慨之情與長生殿秘密之誓，相映成趣，議論深刻，筆鋒犀利。七八句以反詰語氣反襯作結(jié)?！叭绾嗡募o(jì)為天子，不及盧家有莫愁!”此言貴為天子，但反不如百姓的愛情甜蜜，生活幸福。詩人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”來反問，暗含指責(zé)。這首政治諷刺詩，把鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
六、章法小結(jié)。
這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。
七、再一次有感情的朗誦全詩。
解析：
四紀(jì)：之四十多年。這里的一紀(jì)就是十二年。
莫愁：這里極寫莫愁婚姻的美好。
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