一段時間過去了，是時候總結(jié)一下自己的成長和收獲了。合理運用歸納和概括的方法，將復(fù)雜的信息簡潔地呈現(xiàn)出來。“總結(jié)是成功的關(guān)鍵”，以下是一些成功人士的總結(jié)范文，希望能給大家?guī)硪欢ǖ膯⑹尽?/p>
讀書志散文篇一
“書籍是人類進步的階梯?！闭f起讀書，我能體會到一種特殊的樂趣，因為近幾年的時間培養(yǎng)了我和書的濃厚感情。書中動人的故事、精彩絕倫的文章、驚險刺激的過程，都會使我如癡如醉，令我陶醉其中。
我讀書之所以那么如癡如醉，是因為我能體會到書中暗藏的樂趣，書就是我的朋友、我的知己。
我從書中得知，當(dāng)猶太人的孩子還是嬰兒時，他們的父母就在書上抹上蜂蜜，讓孩子去舔，讓他們從小知道書是甜的，就會愛上書。我覺得，我們也應(yīng)該這樣。不識字的時候，我們可以看書中的圖畫，長大后識字多了，看的書可謂包羅萬象，從頭腦思維到自然科學(xué)，從童話故事到歷史、地理，從中國詩詞到世界名著。在讀書過程中，我們不但了解了祖國的悠久歷史和燦爛文化，知道了各國的風(fēng)情習(xí)俗，而且學(xué)到了很多自然地理方面的知識。
如果你肯靜下心，坐下來好好讀一本書，你就會覺得，書中的所有樂趣、所有歡樂、所有知識都會展現(xiàn)在你面前。
書的世界是一片廣闊的海洋。正如書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。書還可以解悶，當(dāng)你感到孤獨時，不妨到書的海洋中去尋找樂趣，相信那里會有許多你的知心朋友。常閱讀，?？鞓罚?/p>
讀書志散文篇二
書，陶冶我的性情；書，豐富我的知識；書，開闊我的視野；書，給予我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書，讀好書?？扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師！
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個結(jié)論會通過合理的推導(dǎo)得出，而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當(dāng)然是為提高對人性的認(rèn)識，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝一部發(fā)動機，一個人養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。
讀書志散文篇三
一盞茶，一縷香，一捧古卷細(xì)思量，如豆的燈光下，茶香繚繞，書香暈染，心香氤氳……我深深沉醉其中。
書好像一把鑰匙，能夠開啟心中的困惑之門；書好像一對翅膀，能夠助我在知識的天空里自由的翱翔；書好像一盞明燈，能夠指引我在黑暗中尋找方向；書是那一段階梯，使我不斷進步，更上一層樓。
培根說：“讀書足以怡情，足以博采，足以長才。”在那些與書相伴的夜晚，讀孔孟言，悟李杜詩，品劉墉文，賞清照詞，積智慧之沙，感文學(xué)之美。在書中，我結(jié)識了一個個不朽的人物，靠近了一個個閃亮的靈魂。記憶中最深刻的要屬《魯賓遜漂流記》了。當(dāng)時對他的勇氣和膽量感到佩服，甚至把他列為心目中的大英雄。在遭遇船難后流落荒島，沒有食物沒有水沒有一個可以聊慰的朋友，那種惡劣的生存條件，現(xiàn)代人是無法想象的，但他卻堅強的活了下來，他沒有輕易向生活屈服，向苦難投降，他那堅毅的品格，積極樂觀的人生態(tài)度是值得我們每個人學(xué)習(xí)的。當(dāng)今生活中，有一些人因找不到稱心如意的工作，便意志消沉，一蹶不振。還有一些人竟然因為日常生活的一些瑣事，以自己的生命相威脅。他們是多么的愚昧，不懂得珍惜生命的人，他們的生命將失去光彩與價值。讀書能賦予我無限的想象，仿佛可以穿越時間隧道去體驗春秋戰(zhàn)國時代的連綿戰(zhàn)火，觀望盛唐的繁榮；讀凡爾納，柯南道爾的科幻小說，把我們提前帶入縹緲而又精彩的世界。
品讀《紅樓夢》時，仿佛置身于賈府門前，感受著富麗堂皇的封建大家族，目睹著各式各樣悲喜人物的不同命運。它是古代四大名著之一，體現(xiàn)了一個空前絕后的小說藝術(shù)高峰，展現(xiàn)了一個大家族盛極而衰的過程。我欣賞賈寶玉的率性自然，清高脫俗，不與世俗同流合污；我喜歡林黛玉的嬌弱清麗，才情橫溢和孤標(biāo)傲世；我佩服王熙鳳的為人圓滑，精明干練。讀過這本書，我懂得了一些為人處世的道理，還學(xué)習(xí)了一些寫作手法。曹雪芹之所以能夠?qū)懨c平日的細(xì)心觀察是分不開的。他將賈府的各處建筑甚至不起眼的小角落都描寫的細(xì)致入微，他能夠做到敘事和抒情完美結(jié)合，并運用環(huán)境渲染，暗示襯托等多種手法使《紅樓夢》耐人咀嚼百讀不厭。讀《紅樓夢》就像是在與作者的思想交流，不知不覺沉溺在他所塑造的人物中。
讀書好似品茗，需要細(xì)細(xì)品嘗，常常讓我在風(fēng)靜人定的夏夜想起那“留的殘荷聽雨聲”的閑情，在金風(fēng)徐徐的黃昏里想起那“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的相思之情，在洶涌的江水邊聽到“大江東去浪淘盡”的豪放粗獷。在書中，我重新認(rèn)識了自己，與書相伴我的人生更有意義。
書使我們?nèi)ヅ实侵R的高峰，使我們求索于思考的天空。讀書使我的心靈得到凈化升華，體會到人生的樂趣，感受到人生的價值?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉，”讓我們徜徉在這書香墨海之中，讓它伴隨我們的成長，豐富我們的生活，溫暖我們的心靈。
讀書無止境，求知無止境，書是我們一生的老師，讓我們在生活中獲得心靈的凈化與感悟。
讀書志散文篇四
我已經(jīng)11歲，可是我仍在看三字經(jīng)。里面的每一句話都是一個可能令你感動，可能令你學(xué)習(xí)的故事。
今天我又在看三字經(jīng)，最讓我難忘的一個故事是“孔融讓梨”。故事是講有一個叫孔融的小孩子，才六歲。那天他的父親買回來幾個有大有小的得梨子，可是孔融卻吃一個最小的，把大的留給其他人。讀完這個故事后，讓我百思不得其解。一個六歲大的小孩子居然會把最大的梨子讓給別人，如果換作是我，我會毫不猶豫的拿起其中最大的梨來吃，怎么會拱手把最大的梨讓給別人。恐怕連一個大人都不會這么做，因為人人都有私心，都想著人人為我，卻從來沒有想過我為人人。如果每個人都這么想，那世界上就沒有人會擁有朋友，擁有人與人之間的愛。
這個世界很領(lǐng)我感動，我已經(jīng)下定決心向孔融學(xué)習(xí)。從那以后，我處處為他人著想，關(guān)心他人。不過我也得到相應(yīng)的回報，就這樣，我的朋友越來越多，讓我深深的體會到人與人之間的愛。
在家里我也做到，每次媽媽下班回來，我會告訴她在學(xué)校發(fā)生的有趣的故事讓媽媽開心。我還給媽媽按摩，讓他舒服舒服……每當(dāng)有好吃的東西時，我會把好吃的東西留給姥姥姥爺，因為他們餓身體不好。就這樣，家里人都夸我是個孝順聽話的好孩子。
我非常感謝這個故事給我的啟示。讓我明白人人為我，我為人人的美好品質(zhì)。
讀書志散文篇五
當(dāng)一炷香在屋子里裊裊散開時，方明了古人讀書時“紅袖添香”的佳趣。淡淡的、薄薄的一縷煙霧靜靜地隨意飄散，離得愈近，香氣愈濃。那不讓人察覺的香氣，在斗室里，悄無聲息地漫開來，像一個溫暖而安心的懷抱，不經(jīng)意處，塵念全消。
尋常日子，喜歡在屋子里熏香。買來那種印度奇南香，一經(jīng)點燃，香氣便妖冶地四處流竄，被它的香氣熏染了，便久久不會消失。這種霸氣的香，尤其適合在寧靜平和的春夜深聞淺嘗，此時，暗香浮動，波瀾不興，和著皎潔的月輪一起同消永夜，舊夢前塵似乎早已恍如一夢。
夜晚，喜歡在臨睡前，翻開枕邊厚厚的書籍，仿佛也在閱歷著自己的從前。而對味道的特殊敏感，還是數(shù)年前在工廠的最底層的時候養(yǎng)成的。那時侯，從大商場里走進工廠，走進那個裝配間，和數(shù)十個姐妹在一起生活了近十年。每逢月末，那被我們戲稱為過鬼門關(guān)的日子里，大家都格外地興奮著、激動著。夜半，拖著滿身的疲憊，在包裝紙上攤開各自帶來的食物，好心的男同事就幫我們煮來一鍋鍋的方便面，相互間總是開著不傷大雅的玩笑。也常常和要好的伙伴在別人歇息之時，推開厚重的鐵門，在朗朗的深邃的夜空下，談著自己的心事。彼時，春天的夜晚，草木清香，女貞樹圍成的柵欄上開出了一層層、一團團的小花，異香，一瞬間就驅(qū)走了濃烈的煤油味。在蟲鳴風(fēng)動的襯托下，夜更加靜了，而那香氣卻一直氤氳不絕，情意繾綣。
常常在第二天的清晨，當(dāng)陽光趕走夜的寒涼，我們還要繼續(xù)地勞動。集體的生活總是快樂的，車間里的一位年輕的男同志總是在每一次加班后認(rèn)真地看過我們的臉后，大聲暴笑，說我們的臉色比死人的還要難看。而我們，亦蒼白著臉，一齊發(fā)威，將他堵在墻角，利用身邊的`物品，將他打至告饒。而后，他就幫我們沏來一杯杯的熱茶，茶是綠色的茶，清心玉映。那暖人的香，養(yǎng)顏清火，在同一個屋檐下，滋養(yǎng)了我們共同棲息的命運，也潤澤了平淡而幸福的生活。
后來，習(xí)慣了那種防銹油的味道，彼此間也互不嫌棄。而自己，慢慢喜歡上了用同一個牌子的香皂，同一個牌子的香水。每天清晨，洗凈頭發(fā)，在發(fā)梢鬢角輕輕噴上一點點，夢幻般的清雅香氣就可以伴隨一整天。如今，間隔數(shù)年，昨日的姐妹兄弟們早已拆散分離，自己也從事了很久以來就為之向往和努力著的工作，每天，可以品聞書香，在詩文詞句中輾轉(zhuǎn)自己的夢想和意愿。有時也會在去車間辦事時偶遇當(dāng)年的姐妹，大家見面，眼圈都是紅紅的，似乎那春夜的風(fēng)吹痛的不只是回憶，而是那滲透著馨香的青春、那深厚的友誼、那可以嬉笑怒罵的過往經(jīng)年。
從那時起，開始喜歡養(yǎng)植那種開著白色花朵的草木，而白色花總是攜帶著致命的香味。梔子花一朵朵，開在碧綠的枝葉間，花瓣疊著花瓣，香里纏著香；茉莉花淡雅高貴，自恃才子，在夜晚，在窗前，總是和著夜色薄薄地將香氣彌漫。而一顆喜愛生活的心，因了這香，醉了一夜夜的夢，也因了這香，就好想把每一天都過成有味道的日子。
臺灣作家張曉風(fēng)說：在生命低潮的波峰，忍受它；在生命高潮的波峰，享受它。享受生命，使我們感到自己的幸運；忍受生命，使我們了解自己的韌度，兩者皆讓我們喜悅不盡。
讀書志散文篇六
高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進步的階梯”。沒錯，讀書會使你的生活輕松。對于我來說，一本你喜愛的書就像是一把鑰匙，它會為你打開智慧的大門；一本你喜愛的書就想是心中的啟明星，時時刻刻都為你指引著方向。
我讀過很多書，如：《魯濱孫漂流記》、《假如給我三天光明》、《一千零一夜》、《格林童話》等。其中，給我印象最深的是《魯濱孫漂流記》和《假如給我三天光明》。
《魯濱孫漂流記》講述魯濱孫的航海歷險，他被吹到一個島上，自己豐衣足食，還當(dāng)一回“老師”，他眼睜睜地看著野人吃掉自己的同伴，自己造木船，還發(fā)現(xiàn)許多礦，在島上建兩個家。最后，歷經(jīng)千辛萬苦，終于如愿以償?shù)鼗氐焦枢l(xiāng)。
“不管多么困難，也要有活下去的意志！”我思考著這句話，感受到魯濱孫堅強，不放棄希望的力量，我佩服魯濱孫活下去的意志，佩服魯濱遜那頑強不屈的精神。讀完這本書，我懂得人生中的每一分每一秒都是寶貴的。
讀書志散文篇七
我向來喜歡這樣的畫面：一個人，一杯清茶，一盞昏燈，一卷閑書。悠閑而安靜，沉默又陶然。覺得那才是最美好的時光。
記得我在哪一篇中說過，安靜的坐在書桌旁，脫去世俗忙碌的外衣，掃去貪欲的塵土，彈掉名利的雨雪，忘卻買賣的競爭，心神歸一，這個時候才是干凈的自己，才是快樂的主人。
上幾天，看電影〈梅蘭芳〉很欣賞這句話：“是孤單成就了梅蘭芳，誰要是毀了他這份孤單，誰就毀了梅蘭芳。”我是凡夫俗子，知道再長久的孤單也成就不了大事，可是我還是喜歡這份安安靜靜的孤單，那是自己獨有的喜歡。
通常白天要為家庭親人而奔忙而張羅，傍晚吃飯坐在書桌旁，這段時光才是自己的，才可以心無旁騖的做回自己，我才是我。
喝茶，喝的是味道；讀書，讀的是心情。喝茶，我覺得會清洗腸胃，使思緒安然寡靜，我向來不喜歡很釅的濃茶，失去了最初的性情。我喜歡淡淡的綠茶，清新淡雅，如綠葉在枝。我喜歡用玻璃杯沏茶，也許會被愛茶人所恥笑，但喜歡是自己的，顧不了那么多了。我喜歡看那卷縮的綠葉在開水里騰挪，翻滾，舒展，沉落。象初夏陽光中的葉子，在雨水滋潤里，欣然開放。那姿態(tài)是那么的幽雅，輕盈和淡定。清清的茶香飄逸，入口清醇，對視覺，味覺和有心靈都是一種淡雅的滋養(yǎng)。會使我想起山上的綠色，早晨的空氣，甚至秋天的陽光。
品茶猶如品味人生，開始有些苦澀，慢慢便感到了清香，這茶的清香慢慢地沁入心脾，如清酒般醉人。
這時候，我是喜歡寧靜的。和我一起寧靜的還有那本簡約的書。那本書常常的漾著墨香，也許帶著一絲遙遠(yuǎn)的塵土的味道，也許還有那些久遠(yuǎn)的時光的滋味。慢慢的浸下去。也或苦悶，也或歡暢，也或蹙眉，也或拍案，安靜的坐在角落里，看風(fēng)起云涌，讀花開花落。時間與時間交錯，空間與空間糾結(jié)，心靈與心靈纏綿。好的文字，精辟的語句，如同一顆石子被拋到海心，漣漪著，一圈漾著一圈，使心靈一會空靈，一會沉實；一會朗月懸空，一會驚濤拍岸。也許不知道是書里的那句話。在不經(jīng)意間觸動了風(fēng)塵的心弦，一種久違的感慨，猝然心動。只覺得咽喉間有一種淡淡的干澀，不可言說，也不能言說。
其實，我們渴求的只是一份健健康康的安穩(wěn)，清請淡淡的心情；是窗外爽朗單純的笑聲；是街角一位慈祥的老人和一個頑皮的孩子；是一枚泛黃的書簽，被歲月洗染，又被安放到最初的話語里，清代的學(xué)者朱錫綬《幽夢續(xù)影》說：素食則氣不濁，獨窗則神不濁，默坐則心不濁，讀書則口不濁。內(nèi)心喜歡。
讓我們披著四季的陽光，品著清茶，回味那些句子，也或一個身影。
讀書志散文篇八
我有兩個非常好的網(wǎng)友，一位是聲望很高的部隊轉(zhuǎn)業(yè)干部，一位是一家工廠的高級鉗工，大概五十多歲吧。每天晚上都堅持讀書到深夜，令我敬佩，這種精神難能可貴，是我學(xué)習(xí)的楷模。
在現(xiàn)實中，很多人都有這樣一個共識——讀書是貫穿一生的事。但是，我想在我們一生中究竟有多少時間能用來讀書呢？據(jù)統(tǒng)計學(xué)家計算，假定一個人的壽命為100歲的話，那他吃飯、睡覺、工作、娛樂、生病、做家務(wù)等會花去92。5年，剩下的7年半，即2737.5天，才是用來讀書的時間，而這一點點時間還有事實防備“臨時外出、緊急意外事件、沒有計劃與目標(biāo)的瞎忙乎”……由此可以看來，人的一生能夠用來讀書的時間實在是少得可憐，而這很少的時間如果不是用來讀書學(xué)習(xí)，而是像闊少亂花錢一樣隨便的擲掉。豈不是很可惜嗎？錢用去了還可以再賺取，可是時間糟蹋了卻不能重新找回。
這樣的體會可謂至深，那就是——通過長期的讀書能夠形成一個屬于自己的充實而高尚的精神境界，成為永不枯竭的思想源泉，無論一生中遇到什么樣的風(fēng)浪坎坷，都能夠保持一種“世人皆醉唯我獨醒”的平常心態(tài)。這樣的.人卻時在物質(zhì)生活上清貧寒酸，但絕不會“摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，他在名聲地位上也許并不顯赫，但在精神上卻屬于“打不倒的巨人”孔子生前曾稱贊他的弟子顏回：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也……”賢者安貧守道，其心志系于精神世界，根本無閑暇追求物質(zhì)生活的享受和官場得意的快感，這樣的人被孔子連連稱賢，很是了不起，讓人傾慕。其實，孔夫子自己又何嘗不是如此呢？據(jù)說他晚年酷好讀《易》，達到了手不釋卷的程度，以至韋編三絕（連接竹筒的皮繩子磨斷三次）。除此之外，還真沒聽說過孔子在物質(zhì)享受方面有何特別的欲望和奢求。
一個人通過自學(xué)的讀書可以形成自己豐富的精神世界。因為書中有奉勸、慰藉、理解，有大師陪伴你在思想、探索。在孤獨的雨夜獨自打開典籍，就像叩開先哲圣賢的大門，屋內(nèi)春意盎然，陽光盤桓。老莊的棒喝，惠特曼的誠摯解懷，魯迅的投槍匕首從你臉邊搜搜掠過……我們與大師們超越了時空的阻隔，都成了好朋友，且一呼即來，從不反目，不亦樂乎。
不過，話又說回來，如今能真正踏下心來讀書的人并不多。因為我們所受的誘惑就像天上的星星一樣稠密，我們的虛榮往往使我們更在乎那些外在的亮眼的東西，而對于讀書這種費時卻健心的事往往不屑一顧……是的，我們喧囂的心靈已經(jīng)難靜下來與讀書默默地相對，即使也還有一些癡情的讀書者在為書籍作最后的守望，但書在很多時候不是被附庸風(fēng)雅當(dāng)成了飾品，就是在“春天不是讀書天，夏日炎炎最好眠，等到秋來冬又至，不如等待到來年”的托辭聲中蒙上了歲月的風(fēng)塵。
在一千七百多年前，曹操曾寫下這樣的詩句：“盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年?！睍?，可使我們回到過去的時光，更可以使未來的時光延長或縮短，可以使人們的生命獲得更大的價值。
讀書志散文篇九
我讀過許多的美文、散文，可席慕容的《一個春日的下午》總讓我感覺有幾分親切，文中的她和我的感覺竟然有許多相似之處：小時候的天真、純潔，長大后的熱情、澎湃……，無不讓我感到我竟然和她有幾分相似!
五歲時的她，在南京住過兩年，得到了一塊圓圓潤潤的、乳黃色里帶著光澤的小石頭。這塊石頭是五歲時她的摯愛和寶貝，并給它取名為“我的寶石”。在一個美麗的黃昏，她不慎拋出了這個心愛的小石頭，小石頭掉進了一個草叢里。草并不高，草叢也并不大，可是她翻遍了任何有可能落下的地方，找遍了每一個角落，搜尋過每一根小草，都沒有找到那顆小石頭。長大后，也總能記起當(dāng)年搜尋時的慌亂與悔恨的心情，家里有許多美麗而奇怪的礦石，可是總沒有哪塊能替代五歲時丟失的那顆小石頭。
讀到這兒，文章勾起了我六歲時的回憶，自己也覺得奇怪。
那年，奶奶的侄孫子來到我家，他是一個好奇心和占有欲都很強烈的小男孩。當(dāng)時的我擁有一根1米長的“如意金箍棒”，能伸能縮，兩頭是金黃色的，中間是大紅色的，上面還印有五個金光閃閃的大字“如意金箍棒”?！叭缫饨鸸堪簟彪m然不如孫悟空手中的那根神奇，但它卻是我的心肝寶貝。自從這位侄孫子來到我家，我那寶貝“如意金箍棒”便成了他手中的玩物，整日被他拿在手上，形影不離，時不時地還要在屋子里舞弄幾下，已示威風(fēng)。我多想將“如意金箍棒”握在自己的手中，也揮舞兩下呀!可家人會立刻勸阻：你是姐姐，又是主人，他小，又是客人，借他玩兩天，等他走了，還還給你!沒想到，有一天當(dāng)我從幼兒園回到家時，這位小客人已經(jīng)走了，還一起帶走了我的“如意金箍棒”。記得我當(dāng)時哭了整整一個晚上，心中好后悔沒有看好自己的寶貝，不該輕易相信這位“不速之客”!家人勸說要重新買一個給我，我卻固執(zhí)的要我原來的那一根，家人是不可能要回送出去的玩具，所以我失去了我最心愛的玩具。直到現(xiàn)在，我的記憶之中怎么也磨不去這個可愛而又糊涂的記憶，現(xiàn)在家里的玩具比那根小小的“如意金箍棒”好玩得多，也金貴得多，心中卻始終認(rèn)為那個丟失的是最好的。從小到大，有好幾箱子玩具丟棄，有的甚至記不起它的模樣、名字，能夠記住的是那根失去的“如意金箍棒”
讀書志散文篇十
讀書是每個人每天必讀的心得，古人曾說過“一日無書，百事荒蕪”。對于現(xiàn)在的我們更應(yīng)該多讀書，讀書越多課外知識就越廣泛，知識面的大大增加對我們以后的讀書層打下良好的基礎(chǔ)。
書籍是人類進步的階梯。書，是知識的源泉，取之不盡，用之不竭。書，是指路明燈，永不熄滅。讀書能陶冶人的心靈，就如同鍛煉身體一般。
我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，明白做任何事情都要有堅強的意志，不要知難而退，而要知難而上；我讀《西游記》，明白做事要堅持不懈；我讀《心靈牧場》，它陶冶我的情操使我成為一個重感情的人；我讀《雷鋒日記》，明白雷鋒就是這樣“自己活著，是為使別人生活得更加美好?！?/p>
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。我只要堅持不懈地讀書，一步一個腳印，踏踏實實地學(xué)習(xí)，就能達到光輝的頂點。
讀書志散文篇十一
你的命就在這琴弦上——琴弦是終生緊繃的，一如文中師徒二人令人心酸的故事。盲眼的教師父，為了心中重見光明的愿望苦苦拼了一生，到頭來發(fā)現(xiàn)是一場空時，為了同樣盲眼的徒弟能夠有期望有目標(biāo)地活下去用了同樣的謊言，就這樣一遍遍，傳了一代代。
老瞎子無疑是一個撞破了真相的不幸之人。這之后他也想試著振作，卻“擺脫不了那無字的白紙”。因為他的一生全在為此奔波，“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載饑載渴。我心傷悲，莫知我哀”。《詩經(jīng)》中的這幾句就恰如其分地說盡了他這一生。他的時間和人生閱歷都要更豐富，更成熟。就連他也難以走出來那絕望的心境，小瞎子的情景會比他好嗎？跌在雪地里想著死去，老瞎子已不忍心再給他鮮血淋漓的心添加重創(chuàng)了。雖然有很多人對于他隱瞞真相的做法表示不肯定，但在我看來，老瞎子只是表現(xiàn)了一種單純的愛——對徒弟的愛。一路上風(fēng)雨守護，期望一個謊言能夠給予這孩子畢生的歡樂，對于這樣一個飽經(jīng)滄桑的老人來說已經(jīng)足夠了。
然而，謊言真的能夠一勞永逸地瞞過小瞎子嗎？先不必說假如他真彈斷了一千二百根琴弦會怎樣，單是小瞎子聲淚俱下的哭訴“我想睜開眼看看！哪怕就看一回”，多么揪心！真能裝作無動于衷嗎？如果真的讓他為了一個虛無的目標(biāo)耗盡一生，我總覺得這負(fù)了他的努力和期許。那可是日夜辛勞奔波不停的追求啊！可是，正如原文所說，“心弦也要兩個點——一頭是追求，一頭是目的——你才能在中間這緊繃的過程上彈響心曲”；如果小瞎子明白了一切而失去了追求與目的，他的心弦也會斷掉，他就失去了未來。
這個局面就很像作者史鐵生?？墒撬罱K沖破了痛苦的束縛，“命運不是用來被打敗的，關(guān)于命運，休論公道?！碧谷坏乩斫馊松牟恍?，就像有人說的一樣，他找到了自我的路，堅強地活了下來，到達了“也無風(fēng)雨也無晴”的境界。對于小瞎子，他也能夠走出困境然后尋找自我的路，選擇自我的而非注定的人生。我會愿意告訴他，但我會像史鐵生的母親一樣做他生命中的引路人，陪他度過失意的時刻，讓他在艱難中學(xué)會堅強，并一向不斷地走下去。有時候，讓一個人真正堅強起來，也許比讓他活在虛無的歡樂里更有價值。唯有真正堅強，才會在生活的大風(fēng)大浪中泰然不動，而虛無的追求會像一座紙房，最終也只會支離破碎。
所以我覺得，與其細(xì)心翼翼地不去傷害到小瞎子的心，不如讓他做一個堅強的人。
于是就想到了這幾天了解的蘇軾。盲人努力睜大眼睛去看，天地仍是一片漆黑。蘇軾也一樣，想要憑才華在政壇上斗過新黨，卻也慘遭貶謫。前日身陷囹圄，昨日九死一生，今日即是他鄉(xiāng)過客。想要取得設(shè)想的成果重新被重用，卻發(fā)現(xiàn)他無法睜開已是虛無的“雙眼”，因而他也嘆道“世事漫隨流水”之句，可是他很快走了出來并開始享受生活的美：“山高月小，水落石出，清風(fēng)徐來，水波不興?！敝厥靶判模谛碌娜松飞陷d欣載樂，“待他自熟莫催他，火候自熟它自美”，應(yīng)對命運，他毫無畏懼，而是“一蓑煙雨任平生”。他的一生亦是艱辛的，黃、惠、儋州的辛勞十分人能受，但他仍然堅強地挺立。
這樣想來，如果小瞎子也能夠如此堅強樂觀，那么無論應(yīng)對怎樣的打擊，他也能夠在這世上堅持琴弦一樣的堅韌與頑強，命若琴弦的哀傷，也能夠畫上一個圓滿的句號。
讀書志散文篇十二
我不知道能不能算作看過一本書，也不知道這能不能算作一本書。想必人們對余秋雨的散文所作的評論已是多如繁星的了，我此舉不免有班門弄斧之嫌。我沒有看過很多所謂的世界名著，只因自己沒有這么高的品味。然而對這些著作等身的大作家評足論道，又不免太膚淺了。終究還是忍受不住激情的誘惑，心靈的撩撥。
秋雨散文歷史的氣息很濃。像《酒公墓》、《寂寞天柱山》、《陽關(guān)雪》等許許多多的篇章其中濃縮了歷史，濃縮了人生。秋雨是年輕的，他能沖著王維的《渭城曲》而去尋訪陽關(guān)雪，僅僅是為了一個多年的夢，為了一份童真。因而他又是灑脫的，試想在各種現(xiàn)代文明的煩擾下，又有誰有這么的一份閑情逸致呢。誰心中無一個饒撩的夢想，但誰依然有這么的一份純真呢?我們對很多在年輕的心中是新奇的東西已見慣不怪了，甚至對于諸如搶劫、盜竊的現(xiàn)象也視而不見，不知道這些能不能看作麻木不仁，但至少說明我們已經(jīng)失去了那份童真，我們的心已經(jīng)老了。
秋雨是年輕的卻又如一位睿智的老人。在秋雨的心中歷史雖然有許多美好的東西，更多的是給我們無窮的悔恨。在《道士塔》心中透露的就是這樣一種情緒。人們往往把敦煌石窟的罪人歸結(jié)為王道士。從一個歷史的角度來看，這是,當(dāng)時的那種所謂“官員”的官員的錯，一個國家都如此的了，又何況一個如此無助的人呢?王道士為生活的所迫也只能如此的了。作為華夏子孫莫不對此感到悲憤的，卻很少人像秋雨那樣洞察更深層的原因。對于往事的描述，秋雨能如一位老人用歷史的心態(tài)看待，平和而非柔弱，悲憤而能決無忘其所然。秋雨應(yīng)該對歷史有很深刻的了解。
最近，我讀了一本書，它叫《假如給我三天光明》。
這本書的作者是海倫·凱勒，書中她講述了自己的童年過年到長大，這本書讓我深有感觸!
《假如給我三天光明》講了一位殘障教育家，她被認(rèn)為是美國歷史上最偉大的女性之一。
在海倫·凱勒十九個月大的時候，一場大病讓她昏迷不醒，昏迷許久的她醒來時，已經(jīng)再也見不到光明，再也聽不到聲音!八歲時海倫的父母為了讓她受到良好的教育，就給她找了一位家庭教師莎莉文小姐。
在莎莉文小姐，家人，朋友的幫助下，她先后進了賴特·赫馬森聾人學(xué)校和劍橋女子學(xué)校，并考入哈佛大學(xué)，開始嘗試寫作。
她只有無聲，無語，無光的世界，卻頑強地認(rèn)為假如給我三天光明：第一天，“我”要看看人，看他們的淳樸和友善，第二天，“我”要看看從黑暗轉(zhuǎn)變白晝的奇跡，第三天，去為生活而奔波的人經(jīng)常出沒的地方，去體驗工作的世界!
海倫·凱勒是一位殘障教育家。
我沒每天都可以聽到聲音，看見光明，而她卻只有十九個月大的聲音和光明。
海倫·凱勒用她的堅強樂觀自信戰(zhàn)勝了自己，超越了自己，改變了自己和改變了命運。
這本書讓我懂得堅強，樂觀，自信。
堅強樂觀自信是海倫·凱勒最大的優(yōu)點。
人一生中會經(jīng)過許許多多的挫折，但只要樂觀地去面對它，我想這挫折會給我們帶來成功的一步。
我們要向海倫·凱勒那樣堅強，樂觀，自信。
我沒生活在有光，有聲，有語的世界里生活著，為何還有許多人覺得不滿足，想得到更多的金錢，有句古話說得好：身在福中不知福!我們要珍愛身命，過好每一天。
這本書讓我的生活更豐富精彩!
讀書志散文篇十三
作者形象地把人比作枯葉蝶，以此諷刺那些虛偽的人們。他們常常用虛偽將自己包裹地嚴(yán)嚴(yán)實實，任何人都不能徹底的看清他們。
我是不愿意做枯葉蝶的，那樣的生活虛無縹緲。相反，如果能夠，我愿做一只世上最秀麗、最耀眼的蝴蝶，美的真實，美的清晰。是的，我愿像作者說的那樣：愿翅膀兩面都光彩奪目。
朋友，如果你已擁有一個絕對真實的自我，那很好，繼續(xù)做下去吧！相信你定會因真實而收獲快樂！如果你慢了一步，還沒來得急擁有，還不晚，不要再遮遮掩掩，摘下那困擾你幸福的面具，揭開阻撓你快樂的面紗吧！
做回自己吧！朋友！做回面具下的那個你！做回面紗里的那個你！朋友，跟我來吧！盡情釋放你的激情，盡情張揚你的個性！如果你自己覺得夠真實，那就沒有人會比你做的更真實！
《我的夢想》。
家家有本難念的經(jīng)，人人都有自己的不幸。在史鐵生看來，劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。這不是站著說話不腰疼，也不是身在福中不知福，圍城，確確實實是每個人都會有的感覺。什么是幸福？幸福不是像別人那樣，而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達觀，難怪人們都說，雖然史鐵生的身體是殘疾的，但是卻沒有人比他的精神更加健全。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”
“人真正的名字叫作：欲望?！?/p>
“只是因為你還想活下去，你才不得不寫作?！?/p>
讀書志散文篇十四
在我的感官意念里，我總覺得，水就是靈動的生物體，它傷心之時，就會變成雨淅淅瀝瀝訴說心語，疲憊了，就會變成晶瑩剔透的冰，安安靜靜地睡覺養(yǎng)神，溫柔浪漫了，就會變成漫天潔白飛舞，輕盈妙曼舞姿的雪花天使，纏纏綿綿，風(fēng)情萬種擁吻萬物生靈。
也許正因為自己骨子里面的浪漫，從小就喜歡雪花的圣潔晶瑩美麗。
也許是因為小時候聽多了童話，可愛善良白雪公主的故事，從心里就感覺世界上的人類，一定都有著白雪公主一樣純潔，善良，唯美明麗的心靈。
這是寫在前面的心語。
等了，盼了，奢望了，整個冬天，久違的美麗雪花仙子，昨晚，終于悄然飛舞著自己那輕盈嫵媚，柔情妙曼的倩影，翩翩飛散親吻光臨大地。
因為它來的悄悄然，靜悄悄，當(dāng)清晨人們都從夢中醒來，拉開窗簾，瞬間盈滿眼際的，那銀裝素裹，一塵不染，純潔美麗的萬物之時，那份意外的驚喜興奮不言而喻。
久違了，久違了，美麗的雪花，您終于還是邁著初春的輕盈腳步，眷顧了想念，思念，盼望您，好久好久的萬物生靈。
午飯后的我，迫不及待的拿上數(shù)碼相機來到公園，因為就怕您來的悄悄然然，走的再如此匆匆，輕輕盈盈，好像抓住您那輕盈美麗妙曼的裙裝，牽住您那柔情溫潤的芊芊玉手，把您好好挽留，好怕您走了，永遠(yuǎn)再不回頭，所以，抓緊時間來為您拍照留影。
讓我再次感到驚喜意外的是，沉寂了整個冬天的公園，因為您的到來，此時此刻卻是如此的熱鬧，久違的開懷朗朗的歡歌笑語，響徹整個公園上空。
公園里，放眼望去，白茫茫一片，銀裝素裹，萬樹銀花，棵棵楊柳宛若玉枝垂掛，簇簇松針，恰似銀菊怒放，晶瑩多姿，微風(fēng)吹起，雪花在風(fēng)中飛舞，明麗的'陽光映在上面，風(fēng)情萬種，搖曳美麗。真的是“湖畔雪柳，玉樹瓊花。”
老人孩童，青春帥哥靚女，都穿著漂亮?xí)r尚，五彩繽紛的節(jié)日盛裝，在這里，您柔情無限的懷抱里，歡喜蹦跳，嬉笑打鬧追逐著，堆雪人，打雪仗，搖擺著各種優(yōu)美姿態(tài)拍照，一陣陣歡快的笑聲，震落著滿身的雪花飛灑，在堆滿積雪的樹下，不時閃現(xiàn)出幾枝翠綠的松葉，點綴著一抹盎然的綠色生機，不經(jīng)意間，你看著此時滿眼潔白的世界，聽著那悅耳動聽的歡歌笑語，你突然發(fā)現(xiàn)這里，竟然是夢寐已久的心靈樂土，好似人間的一方世外桃源，無暇的白雪，洗盡你一身的疲憊，蕩去了你滿心的浮躁和俗念。
此時的心是如此的唯美干凈。
此時的笑聲是那么的悅耳甜美。
此時的世界是那么的祥和平安。
此時你的心潮澎湃，激情蕩漾，不禁在心里輕輕吟讀起那首經(jīng)典名詩：“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄，山舞銀蛇，原馳蠟象，須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈，江山如此多嬌，引無數(shù)人物競折腰，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”
讀書志散文篇十五
在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中寫到：必須教會少年閱讀！為什么有些學(xué)生在童年時期聰明伶俐、理解力強、勤學(xué)好問，而到了少年時期，卻變得智力下降，對知識的態(tài)度冷淡，頭腦不靈活了呢？就是因為他們不會閱讀！如果一個人在少年期沒有學(xué)會用眼睛和思維把握住句子的邏輯上完整的部分或整個句子，他以后就再也學(xué)不會這一點了。身為老師身份的我，同時也是一名媽媽，在這里非常感謝自己的雙重身份，因為環(huán)境的原因更能理解教育孩子的重要性，讀書的重要性，所以有了自己的寶貝后，自己就有意識的培養(yǎng)她讀書的習(xí)慣。
和孩子看書講故事，其實也多虧了她，開始給她講故事時，自己也是有點懶惰，白天忙碌了一天，自己也想休息休息，有時晚上就想讓她早睡覺，自己也休息一下，但作為父母的責(zé)任讓我明白，這是不可取的，于是從幼兒園開始我們約好每天晚上我必須講4個故事給她聽，慢慢的，有時就不僅僅是4個了，可能5個6個7個8個，有時想偷懶時她就會說，媽媽你咋說話不算話呢？就這樣為了自己做到說話算話我們堅持了近一年的時間，在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)她的識字量越來越多，漸漸的她自己就能讀了。所以現(xiàn)在要么我講，要么她講，要么聽一些故事的mp3，特別是寶寶吧，真的不錯，《安徒生童話》、《格林童話》、《神奇校車》、《不一樣的卡梅拉》等等慢慢就成了她所熟悉的。
許多爸媽說孩子不愛讀書，讓我說，那是因為當(dāng)他不會說話時你沒給他講故事，當(dāng)他會說話但不認(rèn)識字時你還是沒有給他講故事，你想想，孩子不認(rèn)識字他怎么會看書呢？所以，孩子不愛看書讀書，罪在于你，而不在于他。
慢慢的她要準(zhǔn)備上小學(xué)了，面對新的環(huán)境，她會適應(yīng)嗎？她會有哪些高興不高興的事情呢？和同學(xué)們能和睦相處嗎？我和許多媽媽一樣，有著各種的擔(dān)心，突然想起以前記得看過一個帖子，一個家長說，老師布置作業(yè)讓他上一年級的孩子寫日記，自己很是不理解，孩子小不會寫字，再說剛上一年級他懂得啥是日記呀？當(dāng)時我在想這個老師真好有心啊，對，我們也開始寫日記，既能鍛煉寫話，也能了解她在學(xué)校的情況，一舉兩得多好，雖然她會寫的字不多，但總會說吧，所以從那開始，她說我寫開始了寫日記的習(xí)慣。
從日記里，我了解了她對小學(xué)新生活的感受，了解了她更多的喜怒哀樂，而與此同時，我更加理解了教育專家們所說的教育是不能急功近利的，我們要放慢腳步蹲下身子和孩子們交流這些名言警句。當(dāng)幼兒園要寫數(shù)字1寫一張，她邊寫邊哭時，我才知道，對于幼兒園的孩子來說，簡單的橫豎也是相當(dāng)困難的，因為她們的`小手還不足以來寫好。我也在反思自己在給學(xué)生們布置作業(yè)時也要考慮布置適合適量的作業(yè)。當(dāng)小學(xué)一直以來她高興的告訴我今天上活動課了，我們學(xué)圍棋了，明天要上體育美術(shù)音樂課了，讓我明白這些課是語數(shù)外理化課永遠(yuǎn)不能替代的。
吉姆·崔利斯《朗讀手冊》上有這樣一段話：“你或許擁有無限的財富，一箱箱珠寶與一柜柜的黃金。但你永遠(yuǎn)不會比我富有，我有一位讀書給我聽的媽媽?！蔽覀冏龈改傅?，應(yīng)該教會孩子讀書，讓她提前從書本中認(rèn)識人生，認(rèn)識社會，去吸取自己人生成長階段中需要的知識。作為媽媽，我只是希望她能在以后的學(xué)習(xí)上不是那么累，在生活上她有更多的快樂，做自己喜歡的事情，開心快樂的每一天。
讀書志散文篇十六
《紅樓夢》可以說是一部夢中有夢，謎中藏謎的曠世奇作。因而引來了紅學(xué)家的眾說紛紜，莫衷一是，更有多少紅樓夢探佚者的牽強附會，無數(shù)紅樓迷的盤根究底。
而薛寶琴的十首懷古詩(紅樓夢第五十一回)就是謎中之謎的謎語，謎底不但讓書中的人沒有能夠猜出來，也讓世人剎費苦心，讓歷代紅學(xué)家絞盡腦汁，探佚者用盡心機，《紅樓夢》愛好者的冥思苦想，然而卻都沒有能夠得出一個盡善盡美，讓人信服的謎底?？梢哉f自從《紅樓夢》一書問世之后，就有多少人試圖通過對十懷古詩的剖析和解讀甚至探研來參透詩中到底掩蓋有什么樣的玄機，隱藏著怎樣的謎底，但終究沒有得出一個令人滿意的答案。
十首懷古詩以謎語的形式出現(xiàn)，說是無心又似有心，若說無意又似有意；要說有心又似無心，要說是有意又似無意，讓人看似隨意而作，又似刻意這么寫，十首懷古詩到底隱藏著怎樣的謎底，又似乎要向世人暗示什么，真可謂真真假假，虛虛實實，令人撲朔迷離。總之，紅樓夢的十首懷古詩為后人布下了一個難以猜測的謎局。
不過，我倒覺得薛寶琴的十首懷古詩不單單是小說的一種承接方式，使小說的章與章之間能夠承上啟下，回與回之間承前啟后,使小說能夠前呼后應(yīng)，給讀者造成懸念,吊讀者的胃口，也不是單純地為猜謎而猜謎這么簡單，更不是讓世人剎費苦心地為了去猜謎而作，而是另有寓意，而且寓意深遠(yuǎn)。十首懷古詩以謎語的形式出現(xiàn)只不過是作者寫作的另一種隱藏手法,因此在解讀十首懷古詩時我們不要與小說割裂開來，單方面地去揣測，去猜度，而應(yīng)該從不同的審視角度去理解、去解讀，與小說描寫的特定環(huán)境和人物聯(lián)系起來讀，才有可能讀懂，讀明白。
倘使說“好了”歌是是借助“跳出三世外，不在五行中”的道人來評判功名利祿的話。那么十首懷古詩則是以一個豆蔻年華的小女孩的看法來評判，以一個天真爛漫的小女孩的審視角度來評判,可謂獨具匠心，別具一格。
在《紅樓夢》中，薛寶琴這個豆蔻年華的小女孩對于古史曾經(jīng)出現(xiàn)過的史跡和歷史人物評判的一番見解和不同凡響的見地確確實實讓世人驚嘆，有多少須眉男兒自嘆弗如，又有多少偉丈夫望塵莫及。
赤壁懷古。
赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟。
喧闐一炬悲風(fēng)冷，無限英魂在內(nèi)游。
赤壁之戰(zhàn)對于三國歷史可以說是一個轉(zhuǎn)折點，也是我國軍事史上一個典型的以少勝多的成功范例，在《三國演義》中，赤壁之戰(zhàn)不但奠定了三國鼎立的局面，使吳、蜀兩國從軍事上的被動局面轉(zhuǎn)為能夠和魏相互抗衡的對峙局面。赤壁之戰(zhàn)同時也造就了諸葛亮等人的成功輝煌，把諸葛亮等的人生事業(yè)推向了高峰。因此《三國演義》的作者在敘述和描寫這段歷史故事時盡量表現(xiàn)得得淋漓盡致，以夸張的手法竭力去鋪敘，極度去渲染、去烘托。不過，無論是孫權(quán)所創(chuàng)建的吳國也好，還是劉備所創(chuàng)建的蜀國也罷！孫權(quán)、劉備、諸葛亮等人的功勛或多或少都是建立在無數(shù)冤魂和累累白骨之上的，是無數(shù)個冤魂鑄造而成的?！盎厥淄氯缌魉粚⒐Τ扇f骨枯’。薛寶琴在哀嘆的同時進行了譴責(zé)和評擊。
然而對于孫權(quán)、劉備、諸葛亮等人的功勛，薛寶琴這個小女孩卻不怎么贊賞，還以“徒留名姓載空舟”的態(tài)度給進行否定和帶有幾分嘲諷的口吻，而對于那些無辜枉死的生命卻是寄以更多的同情和惋惜，把筆墨描述的重點放在了那些無辜枉死的生命身上。紅樓夢的【赤壁懷古】讓我們透過轟轟烈烈的赤壁之戰(zhàn)而看到了它悲哀的另一面。
交趾懷古。
銅鑄金鏞振紀(jì)綱，聲傳海外播戎羌。
馬援自是功勞大，鐵笛無煩說子房。
子房，張良也，具有運籌帷幄、決勝千里的謀略，曾經(jīng)幫助劉邦推翻了暴秦，建立西漢政權(quán)，可以說功可蓋世，可是隨著時間的推移卻被東漢的馬援所取代。其實不管張良也好，馬援也罷，終究都會隨著時間的流逝而被淡化、被歷史所淹沒。
“銅鑄金鏞振紀(jì)綱，聲傳海外播戎羌”，如果單純從詩的表面來理解的話，這是對張良卓越功勛的描寫和表現(xiàn)張良聲名遠(yuǎn)播的形容。“馬援自是功勞大，鐵笛無煩說子房”，隨著朝代的更替，歷史的發(fā)展，張良的不朽功勛終究被歷史所淹沒，被東漢的馬援所取代，那么馬援又將會被誰取代呢？馬援之后又將是會是誰呢？薛寶琴給我們留下一個想象的空間和一個思考的余地。
【鐘山懷古】：
名利何曾絆汝身，無端被詔出凡塵。
牽連大抵難休絕，莫怨他人嘲笑頻。
“名利”二字著實誘惑人，即便那些所謂的隱士都不能免俗，何況于滾滾紅塵中的蕓蕓眾生，又有多少人不甘寂寞呢！其實有些人根本不適合去追逐所謂的名利，可以說和“名利”二字毫無瓜葛，但卻要拼了命的去追名逐利，其結(jié)果不但毀了一世的清譽，還落得一個欺世盜名的嘲笑，甚至是身敗名裂的結(jié)局。不過不管真名士也好，假名士也罷，爭名逐利的最后結(jié)果都沒有一個好的結(jié)局。鐘山：古跡頗多，可是薛寶琴卻單單選擇一個隱士的事來評判，這本身又是一個難解的謎。
【淮陰懷古】：
壯士須防惡犬欺，三齊位定蓋棺時。
寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。
韓信，曾一度窮苦潦倒，幾乎淪落到丐討的地步，后得一個老嫗的施舍，才得以活命，還曾遭受過淮陰惡少的胯下之辱，因此一心想出人頭地，然而當(dāng)功成名就、位極人臣的時候。這位曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，縱橫疆場的一代名將，卻遭到殺謬，其結(jié)局是何等的悲烈，何等的慘烈。
一個人只有在死后才可能蓋棺事定，然而薛寶琴描寫韓信在三齊位定的時候就已經(jīng)蓋棺事定了。
不過希望世人不要因為韓信的“三齊位定蓋棺時”的結(jié)局“就存有歧視之心、輕鄙的眼觀。因為韓信乃是一個重情重義，至情至性的人，即便對送他幾停飯吃的.老嫗都念念不忘，知恩圖報，賜予千金，而對劉邦更是忠心耿耿，可以說是到了推心置腹的地步。他雖然為西漢政權(quán)的建立立下了汗馬功勞，建下了不世的功勛，然而劉邦卻出于維護統(tǒng)治者的利益借口而把功可蓋世的韓性殺掉，這本身不是韓信的錯。韓信的悲劇不單是個人的悲劇，同時也是歷史的悲劇。
韓信由人生的低谷走向人生的高峰，本來是不容易的，然而當(dāng)否極泰來的時候，卻是樂極生悲的開始，想世間萬物大抵如此，物極必反，樂極生悲，韓信不例外，世人也不例外。韓信這位位極人臣的大漢功臣，即便豐功偉績又如何，終究還是難逃最后被殺的宿命，由韓信的悲劇而可推及世人。
我在《青史煙云》一文中曾經(jīng)對韓信評判道“太平本為將軍定，誰見將軍度太平。”
【廣陵懷古】：
蟬噪鴉棲轉(zhuǎn)眼過，隋堤風(fēng)景近如何？
只緣占得風(fēng)流號，惹得紛紛口舌多。
為了權(quán)利之爭，為了謀朝篡位，楊廣弒君殺父，全然不念兄弟手足之情，然而榮華富貴，只不過是過眼云煙，即便是窮奢極侈又怎樣，風(fēng)流無限又如何，終究落得個眾叛親離，怨聲載道的結(jié)局，遺臭萬年的下場，最終還被世人所唾罵。一句“蟬噪鴉棲轉(zhuǎn)眼過，隋堤風(fēng)景近如何？”以設(shè)問的形式道出了繁華過后的凄涼境界。
【桃葉渡懷古】：
衰草閑花映淺池，桃枝桃葉總分離。
六朝梁棟多如許，小照空懸壁上題。
六朝遺跡枚不勝舉，六朝梁棟比比皆是，然而薛寶琴卻不去歌詠，卻把筆墨的重點放在了緬懷王獻之與桃葉題詩送別的故事上去，而對于所謂的六朝梁棟，在薛寶琴的筆下卻只有留下“小照空懸壁上題”的份了，這就是薛寶琴不同于以往的文人騷客的評判。
【青冢懷古】：
黑水茫茫咽不流，冰弦撥盡曲中愁。
漢家制度誠堪嘆，樗櫟應(yīng)慚萬古羞。
“黑水茫茫咽不流，冰弦撥盡曲中愁?！边@兩句雖然是寫王昭君出塞的故事，但卻是寫得比較含蓄。“漢家制度誠堪嘆，樗櫟應(yīng)慚萬古羞。”相反地卻是寫得比較直觀。樗櫟，這是薛寶琴對封建制度的最高統(tǒng)治者——漢元帝的諷刺和評判。薛寶琴明是寫王昭君，但暗評判的卻是漢元帝，把筆鋒直接指向封建王朝的最高統(tǒng)治者?？梢娧毲偈墙柚跽丫鋈墓适聛碓u判漢元帝的。
王昭君出塞是一個凄美的故事，幾乎是家喻戶曉，在封建社會，畢竟和親政策要比戰(zhàn)爭政策好得多，但是以大漢朝央央大國的國力來說，卻要靠一個當(dāng)時只有十九歲的小女子去和親來換取國家的和平，邊境的安寧，這何嘗不是一種諷刺和悲哀呢?記得讀高中的時候，我就讀過翦伯贊的《內(nèi)蒙訪古》，書中曾經(jīng)這樣寫道“原先王昭君的墳前尚有兩個石獅、四個石虎，而現(xiàn)在只剩一個殘缺不全的石虎在陪伴著這位遠(yuǎn)嫁的姑娘了”。每當(dāng)讀及此處，心里就有了一種落寞和凄涼之感。青冢懷古一首足以讓那些封建制度，封建禮教的衛(wèi)道士們感到汗顏。
【馬嵬懷古】。
寂寞脂痕漬汗光，溫柔一旦付東洋。
只因遺得風(fēng)流在，此日衣衿尚有香。
馬嵬，因楊貴妃被縊死此處而得名，在《楊貴妃外傳》里，據(jù)說楊貴妃并沒死去，只是自縊之時閉過氣去，被謝阿蠻等宮女所救，而后東度扶桑，到了今天的日本。
關(guān)于楊貴妃其人，歷史上眾說紛紜，但更多的是諷刺，有漫罵的，有嘲笑的。好象大唐由繁榮走向衰落，直至滅亡，責(zé)任全都系楊貴妃一人，而卻都愿不去追究作為最高統(tǒng)治者——唐玄宗的責(zé)任，其實在唐玄宗當(dāng)政期間楊貴妃是不得參予朝政的。
不錯，唐玄宗曾經(jīng)一度把大唐的發(fā)展推上了封建社會歷史的最高峰，開創(chuàng)了史無前例的大唐時代輝煌——開元盛世，然而這些都得益于武則天留下的兩個人才——姚崇、宋景的輔助，當(dāng)姚崇、宋景相繼過世之后，唐玄宗自己選拔的宰相又是些什么人呢？先是“口含蜜語腹藏劍，處心積慮奪兵權(quán)”的李林甫，繼而是奸詐貪婪的楊國忠，之后又寵信野心勃勃的安祿山。每一個都是獨攬大權(quán)，弄權(quán)朝野，都是想擴充自己的勢力，根本不顧國家的安危，百姓的死活，使中國歷史上再一次出現(xiàn)了“外戚持政盡私欲，宦官弄權(quán)朝野荒”的局面。
可在封建衛(wèi)道士的眼里，功，男兒也，過，皆是女子也，即便堪稱風(fēng)華絕代，風(fēng)情萬種，集三千寵愛于一身的楊玉環(huán)也難以幸免，被唾罵為禍國殃民的紅顏禍水。而在薛寶琴的筆下更多的是感慨和嘆息，寄予了理解和同情。
【蒲東寺懷古】：
小紅骨賤最身輕，私掖偷攜強撮成。
雖被夫人時吊起，已經(jīng)勾引彼同行。
薛寶琴以反襯的手法借助那些所謂的封建衛(wèi)道士們的口吻反其道而行來對張生和崔鶯鶯的愛情進行評判，真是別具一格，別開生面。
在封建制度和封建禮教的衛(wèi)道士們的眼中，《西廂記》里張生和崔鶯鶯私定終身的愛情故事簡直是離經(jīng)叛道，是不符合封建制度所謂的道德標(biāo)準(zhǔn)的，是不符合封建禮教的所謂道德規(guī)范的，于封建制度和封建禮教所不容。但是薛寶琴卻把他們放在和一向被世人所稱頌歷史人物一起來進行評判，表現(xiàn)出她的思想傾向，具有積極的現(xiàn)實意義。
【梅花觀懷古】：
不在梅邊在柳邊，個中誰拾畫嬋娟。
團圓莫憶春香到，一別西風(fēng)又一年。
《牡丹亭》里的杜麗娘為情而生，為情而死，足以感天地、泣鬼神。只要還有感情的人讀了都會受到感染，都會被感動，雖然被封建社會的維護者們所禁錮，所壓抑，但卻他們的真情卻足以讓那些封建衛(wèi)道士們感到汗顏。
《西廂記》里張生和崔鶯鶯私定終身的愛情故事以及《牡丹亭》里柳夢梅和杜麗娘暗生情愫的愛情故事雖然不被封建禮教和封建制度的維護者們所看重和推崇，在紅樓夢中就有這樣的描寫，薛寶釵求重新?lián)Q兩首，后被林黛玉等人阻止，方才作罷。
《西廂記》和《牡丹亭》的愛情故事卻是源遠(yuǎn)流長，在街頭巷尾、市井村郭得以廣泛流傳，還被藝人搬上了戲壇和舞臺，通過說書、戲曲的形式進行傳頌，而成為婦幼皆知，萬口傳頌愛情故事，并且還成為了上層社會貴族小姐們的生活圈子里茶余飯后的娛樂，或多或少地受到影響，在《紅樓夢》中就多次描寫到上演《牡丹亭》里的故事片段，寶玉和黛玉讀《西廂記》的故事情節(jié)，并且還受到了不同程度感染。就如林黛玉說的那樣，就連三歲的孩童都知曉，何況咱們，可見《牡丹亭》《西廂記《在人們心中的影響程度非同一般。
在紅樓夢中，《西廂記》里張生和崔鶯鶯的愛情故事以及《牡丹亭》里柳夢梅和杜麗娘的愛情故事一向名不見經(jīng)，但薛寶琴卻把她們抬出來和歷史上有名的人物一道相提并論，這可是前所未有，同時也說明了薛寶琴這個清純似水，清麗如畫的少女的思想傾向。
回頭我們再來看紅樓夢十首懷古詩在排列順序上的布局，第一首赤壁懷古，世人為了一個“功”，爭得頭破血流，甚至是尸橫遍野也在所不惜，結(jié)果留下的卻是累累白骨，無數(shù)冤魂罷了。第二首交趾懷古，張良、馬援，雖然建功立業(yè)又怎么樣呢，終究隨著時間的推移而被淡化、歷史所淹沒。第三首【鐘山懷古】世人除了爭“功”之外，還去爭一個“名”，爭得“名”又如何？留下的被人嘲笑的結(jié)果。第四首淮陰懷古，韓信“功”、“名”俱得，可是卻終究難逃最后被殺的結(jié)局。第五首，廣陵懷古，世人除了功名而外，還有利祿，功名利祿往往是連在一起的，然而楊廣卻只落得遺臭萬年的下場。第六首桃葉渡懷古，功名也好、利祿罷，都是瞬間既逝，只有不朽的愛情才與世長存。第七首青冢懷古，若是要論功的話，王昭君出塞的故事雖然是凄美的，但她促進了民族的大融和，她的功勛才是卓著的，流芳千古的。第八首馬嵬懷古，當(dāng)榮華富貴逝去之后，就只有天長地久情了。第九首【蒲東寺懷古】和第十首【梅花觀懷古】，西廂記張生和崔鶯鶯的愛情故事以及《牡丹亭》里柳夢梅和杜麗娘的愛情故事不管封建的衛(wèi)道士們承認(rèn)也好，不承認(rèn)也罷，但是他們的愛情故事將是源遠(yuǎn)流長?？傊?，一切的功名利祿都是虛的，只有一個“情”字才是真實的。
繁華逝去悲歡盡，花開花落春離去。
一曲紅樓夢多少，卻讓世人費猜疑。
“一時歡樂一時愁，想起千般不對頭。如若想得千般到，自解憂來自解愁”這首詩的謎底就是猜謎，讓我們用就來作為結(jié)尾吧！
讀書志散文篇十七
每次回到故鄉(xiāng)的小村，我都會從心底萌生一種觸動和純凈的安詳。那一線深藏的觸動和安詳，雖在剎那閃現(xiàn)，卻被我暗自捕捉收藏，令我油然而生惶惑，恍如初生，似又回到了生命的原點。
這個原點，其實不是抽象的。我之呱呱墜地而誕生的老屋，現(xiàn)在就廢置在村子中央，只是屋瓦稀疏，房柱腐蝕，墻磚斑駁。再過幾年，也許就會在哪一場風(fēng)雨中坍塌，回歸青草蔓延的懷抱了。
老屋坍塌，僅是萬物流變不駐之一端，再好的美屋華廈，也終將坍塌腐朽。于我而言，并不足嘆惜。
只是這樣的村子和這樣的田野，似乎在一片寂然中，悠悠地將我引入另一個世界，如入桃花源之小舟，載著我這個客旅般的游子，與我所熟悉的城市的世界越來越遠(yuǎn)，原本充斥心懷的有關(guān)追逐的欲望、陰郁和焦慮，都如夢境一樣，被清醒的意識阻隔在外。
我沒有想到，停駐在心間的事物，以為無可擺脫的重負(fù)，竟會因為時空的換位而如此迅捷地變得陌生和遙遠(yuǎn)。這種變化，難道僅僅因為，我在這方生我養(yǎng)我的土地上，曾經(jīng)一無所有過。
讀書志散文篇十八
回來的路上，老婆大人希望再推薦一本書，我裝模作樣說：你連續(xù)看完《血色浪漫》《闖關(guān)東》《大清相國》應(yīng)該可以靜一靜，思考一下，牛還需要反芻何況人呢。你們猜猜，話音未落，便遭一陣狂打，這是在車?yán)?，要是家里我可就慘了?，F(xiàn)如今的女人怎么了，奧運會剛結(jié)束，女人么又神氣了，我們男人也是不行了，不敢吭聲。
作者都梁寫了圖書三部曲你看完一部可以看另外兩部，風(fēng)格不錯也很吸引人頗耐讀，接下來可以看《狼煙北平》，最近電視劇就要拍成了，正好可以看看怎么樣，我小心翼翼說到。到家了怎么也找不到此書了，回想看可能是因為借給同事還沒還回來，順便從書架上拿了余華寫的《活著》，這堪稱一部經(jīng)典，多個大師看過并寫了評論，還拍成電視劇。
我最近是讀了不少書，還在以每年50本速度挺進，我看書不分什么類型層次，只要是書就看，喜歡就多看幾遍，不喜歡看放在一邊拉倒。一般我去買書帶著錢要正好，不全部花光絕對出不來門，這也是我的風(fēng)格，也省得總是買書。
讀書要說收獲，最直接的就是學(xué)會了思考，讀報紙和刊物只是淺層次思維，只有讀書才是深層次思維，我喜歡這種感覺——隨著讀書的深入，隨著作者的有意鋪墊，逐漸進入了角色，說是音樂能讓人忘記自我，這是個人愛好，我以為看書才能更說明這種感覺，讀書能讓人更為年輕，你可以看看是沾文化邊的人都是顯得很年輕，這是為什么？因為，讀書能讓人暫時脫離自我，精神脫離了肉體，肉體顯得輕松多了，不那么沉重了。另外，精神的`東西多了，對身體的欲望就會少了一些，身體的負(fù)擔(dān)輕多了，也是有益的。這是我的感覺，還需要大家的認(rèn)可，多多批評。
讀書還能達到內(nèi)心的充實。人為什么會心虛，為什么會怵頭，又為什么會軟弱，都是因為內(nèi)心的軟弱造成的。古人說：“行千里路，讀萬卷書”是有道理的，你就是經(jīng)歷再多，悟不出來不行的，還會在同一問題上跌跟頭，兩者結(jié)合就好了，就完美了。
讀書能讓人學(xué)會理智。理智是什么？辨別是非，知曉利害關(guān)系和控制自己行為能力的人。我們生活在紛繁復(fù)雜的社會上，這一盛會碰到很多棘手的問題，我們要認(rèn)得清楚，能分析，能知曉事物發(fā)展的方向，能把握未來，對于不能控制的事情，要學(xué)會控制自己的情緒，這樣的人才有機會，才有可能成為出類拔萃的人，挑起大梁的人。
古人還講“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”五千年的歷史到了今天沒有改變，老祖宗的話到今天依然余音繞梁回味不止，于丹講的《論語》在國內(nèi)掀起回古熱，進一步說明文化的力量，中國人文化的根基是不可撼動的。這個問題上多說無益，只是覺得我們的文化在穩(wěn)定上起著巨大的作用，但是符不符合經(jīng)濟規(guī)律的發(fā)展可就不好說了。文化的規(guī)律和經(jīng)濟的規(guī)律吻合起來，我想發(fā)展只是時間問題了。
說到底，點破密碼就是規(guī)律，符合規(guī)律的就能長久發(fā)展，這不止符合國家，對個人也是一樣。
我就在努力追尋著……。
讀書志散文篇十九
在朋友的介紹下，自己也是有，就加了兩個陌生男生嘛，就真的也算是那種網(wǎng)友的這樣子的，關(guān)系存在和雖然說自己會覺得還是蠻有這一種熟悉感以及親切感的，但是就能夠和你成為網(wǎng)友的'，這一些人，自己覺得他們基本上都是屬于那種有社交牛逼癥的人，所以也不會說有過分的，不好意思啊，或者是其他的這些技巧，畢竟自己真的是覺得能夠做到這么主動，而且一上來就跟你聊非常清楚了，這些話題非常就是屬于那種現(xiàn)實生活中，如果你關(guān)系到哪一定的深度之后，你才會聊的這些話題，就他一上來就跟你聊這些，你就會覺得其實就一個人，他就是沒有必要去計較太多的。
這次也確實并沒有去計較太多吧，但是呢，自己越是不計較自己就越會想到說過去，這也非常的認(rèn)真的去負(fù)責(zé)這一些自己生活中遇到的這些感情的那一些模樣，自己就覺得真的是非常的可笑，自己會覺得自己真的就是非常的天真，然后又非常的傻瓜笨蛋，為什么會這么說呢？因為這一現(xiàn)象的話就是以一個網(wǎng)友的身份去跟這個男生聊天，然后他也是非常的會撩他，每說一句會撩的話，自己都會去想到當(dāng)時的那一個人就會覺得其實他當(dāng)時在說這些話的時候是不是也并沒有去多想，只不過他的聊天方式就是這樣子，但是呢，因為自己一開始就對他有意思，所以自己總是不斷的去解釋他的這一些言外之意，不斷的去夸大他每一句話的含義。
所以每一次想到追星的時候都會覺得非常的可笑，非常的可恥，自己怎么就當(dāng)時會不斷的沉迷在這，其中的自己為什么就難以自拔，而且現(xiàn)在的話甚至自己都會因為有一些生氣，然后也有一點點清醒，然后想要去詢問人家說你當(dāng)初究竟是什么意思，你怎么去看待我們的這一些關(guān)系的發(fā)展過程的，雖然說自己會不斷的去安慰自己說其實還是有很多細(xì)節(jié)和現(xiàn)在這個網(wǎng)友不一樣的，但是其實自己內(nèi)心深處明白，他當(dāng)初對自己和自己對他的這種關(guān)系壓根就平衡不了。
讀書志散文篇二十
我最喜歡冰心的散文集《十字架的園里》。冰心一直是我最喜歡的作家之一，她的《再寄小讀者》《小桔燈》一直存在心底，如一顆閃爍的啟明星，指引著我在文字中步步前行，對于文學(xué)的喜歡，也許最初就是緣于這些美好的文字。而最讓我開始關(guān)心她的，卻是始于她翻譯的一些泰戈爾散文詩集《吉檀迦利》《園丁集》。她的才情，讓我傾佩，她的純真，讓我感慨?？此奈恼拢庆`魂的又一次遠(yuǎn)行，是心靈的再一次洗禮。此刻，我的心就如泳池里慰藍的水一樣，清澈見底，卻又平緩無聲，細(xì)細(xì)地流動著，流動著。杯從學(xué)校圖書館借回《冰心散文集》,當(dāng)時看了看,并沒有什么特別.瞧,薄薄的一本,拿在手上也不覺得有什么沉重;泛黃的書頁透著一股淡淡的封塵了一段時間的味道。曾記得,語文老師說過:散文,形散神聚.所以,我就不由自主地把冰心散文借了回來,大概就想體會一下那種“形散神不散”的散文的滋味吧!
當(dāng)我真正看完冰心的散文后,我發(fā)現(xiàn)了冰心寫作不單是愛用“呵”字這樣簡單.在她的散文里的字里行間都充滿了一個字:愛.冰心愛美麗的自然“”大自然,她愛海,因為在她眼里:海是溫柔而沉靜,海是超絕而威嚴(yán),海是神秘而有容,也是虛懷,廣博，也許在冰心的心里,愛海就是這么一點一分的積漸起來的.冰心愛兒童,在她生病的其間,還為小朋友寫了《寄小讀者》可見在她心中,小朋友地位的重要.冰心愛母親,她甚至這樣形容過她的母親:母親的話句句可使做兒女的人動心,母親的字一點一劃都可使做兒女的人落淚.冰心也曾傻傻地問過母親愛她的原因,而母親告訴她:不為什么,——只因為你是我的女兒.是啊,當(dāng)你尋見了世界上有一個人,認(rèn)識你,知道你,愛你,都數(shù)千百倍的勝過你自己的時候,你怎么能不感激,不流淚,不死心踏地的愛她,而且死心踏地的容她愛你?冰心愛親人,愛父親,愛三個弟弟,愛她的同學(xué)。
冰心把這種愛化為一種極為清麗,極為溫婉的文筆,寫成了散文，散文里有另外一個世界,有一個充滿愛,也是冰心所向往的世界。
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讀書志散文篇二十一
“然后，請葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起來，得費一點勁。大的，得四五個人一起來。“起！——起！”哎，它起來了。把它放在葡萄架上，把枝條向三面伸開，像五個指頭一樣的伸開，扇面似的伸開。然后，用馬筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展、涼涼快快地在上面呆著。
讀到這里，我不由得笑了，繪聲繪色的描述讓我似乎看到了葡萄藤老爺般呆在架子上。
這便是汪曾祺的散文所帶來的感覺享受。讀汪曾祺的散文處處可見這樣的文筆，行文中透著淡泊寧靜，即使人生的酸甜苦辣也能被他寫出不同的韻味。
讀書志散文篇二十二
胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華。
我一直很欣賞一句詩：胸藏文墨虛若骨，腹有詩書氣自華，一個人書讀得多了，身上自然會帶一股書卷之氣，就會自然而然受書本的影響，言談舉止間流露出讀書人所特有的氣質(zhì)，或溫雅或脫俗、或不卑不亢、或典雅大方。
因此，與書籍結(jié)伴，就能為人生奠基、為精神打底；與博覽同行，就能開拓視野、陶冶情操。
有人說：世界因文學(xué)而美，文學(xué)因書籍而美。
所以，我們自小就接受書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓(xùn)。
于是，我們自然知曉了讀書之美，我們還在現(xiàn)實之外追尋一種和書中同樣的意境，羨慕古人和先哲駕一葉扁舟，徜徉于山水之間，留下了逝者如斯夫，不舍晝夜的豪邁；于是，也想學(xué)他們一樣，愜意地品一味香茗，徘徊于田野之際，玩味小橋流水人家的清雅；于是，在一些與孤獨為伴的日子里，沉浸在一抹夕陽的溫暖里，獨坐在房間的一隅，手捧一卷好書，陪伴一些如水的音樂，聞著菊花茶的清香，看它們獨自沉淪，獨自盛開，任憑思緒游蕩于六合之際，品味斷腸人在天涯的愁苦和悲傷；于是，知道了讀書的美，知道了那是清澈的雙眸里緊鎖的渴望，那是靈魂深處自然的歌唱。
或許，讀書的美源自于追尋。
為了那些需要追尋的夢想，為了那些需要填補的空白，愛讀書的人們平白無故多了一份獨上高樓，望盡天涯路的孤獨；因為孤獨，人們徒添了一些驀然回首，那人卻在燈火闌珊處的無奈；因為無奈，人們便產(chǎn)生了衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的感慨。
因此，喜歡文字的人是痛苦的，也是孤獨的，也正是在那種痛苦和孤獨的沙礫中，磨礪出了永恒和唯美這樣璀璨的寶石，讓文人志士為之傾倒，哲人古賢為之憔悴。
所以，讀書的美，讀書的境界，都蘊涵于此。
小小書卷，涵蓋了大千世界，靠著書籍的滋養(yǎng)，讀書之人方能讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金，轉(zhuǎn)眼間，已聽聞春鳥報曉之音，心中滿是面朝大海，春暖花開的感動和溫暖。
小的時候，我也不懂選擇怎樣的書籍來讀，更不知道書也能讀出味道，直到自己長大一些，喜歡寫日記，喜歡在筆記本里摘錄那些感動自己的句子，直到自己把書中的思想轉(zhuǎn)換成自己的思想，也直到自己喜歡上了寫作，并且最終形成自己的文字風(fēng)格。
才知道，讀書，只有讀出味道來，才能不斷激活思想。
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
讀完一本好書，猶如飲下一杯甘醇的美酒，酣暢淋漓、回味悠長。
人生多繁忙，事事總相隨，不是每個人都能靜下心來去讀書。
所以，讀書貴在堅持，讀書需要心境，只有當(dāng)我們捧出心中最為柔軟的溫情和最為細(xì)致的情懷去迎接書籍的墨香，才能對人生道理、人生價值的感悟有所把握，才能真正享受讀書的樂趣。
清人蕭掄謂說過，一日不讀書，胸臆無佳想；一月不讀書，耳目失清爽。
可見，只有堅持不懈地讀書，潛心靜氣地思考，思想的源泉才不會枯竭。
所以，我們身處凡塵，每個人都是凡夫俗子，自然都應(yīng)該徜徉在書籍的海洋里，使自己得到知識的浸潤，受到書香的熏陶，使自己境界高遠(yuǎn)、胸襟開闊、學(xué)識通達、思維敏捷，使自己的認(rèn)識有感悟、品位有提升、思想有創(chuàng)新。
通過閱讀不僅能與先賢對話、與智者交談，還能啟迪思想、提升心智，使自己在思維的天空、想象的王國中自由翱翔、縱橫馳騁，擺脫慣常思維的約束，沖破舊觀念的禁錮，形成創(chuàng)新的思路。
如果我們能站在智者的肩膀上，透過紛繁復(fù)雜的矛盾和紛紜混沌的現(xiàn)象，敏銳捕捉、積極消化、充分吸收各種信息和知識，就能為自己的靈魂找到出口，就能在平凡的生活里詩意地棲居。
然而，從辯證法的角度來看，一味地讀死書，沉浸在烘托出的意象中，脫離了現(xiàn)實，就會和這個世界分離。
因為，現(xiàn)實的殘酷，人性的自私也是客觀存在的。
每個人都在為自己的生計而奔走，每天都是快節(jié)奏的生活，些許的無奈，些許的感傷。
所以，在徜徉書海，沉醉于詩情畫意之中時，還要清醒地知道什么是現(xiàn)實，什么是真實的生活，畢竟這個世界俗人太多，也可以說高雅之人太少了。
只有在工作之余閑暇之時，才能讓書籍的清泉澆灌自己的內(nèi)心。
天長地久有時盡，此讀綿綿無絕期。
在每一個平凡而簡單的日子里，讀書不僅給我?guī)韮?nèi)心的寧靜，還能讓我在書中找到希望和安慰。
于是，我喜歡閱讀，我享受閱讀帶來的快樂，我可以驕傲地說，我讀，故我在！我讀，所以，我快樂！
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