論文應(yīng)用研究(專業(yè)22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-15 04:29:10
論文應(yīng)用研究(專業(yè)22篇)
時(shí)間:2023-12-15 04:29:10     小編:紫衣夢(mèng)

總結(jié)是一種培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我管理能力的重要手段。理清總結(jié)的邏輯結(jié)構(gòu)是寫好一篇總結(jié)的關(guān)鍵,我們可以按時(shí)間順序、問題分析、成果總結(jié)等進(jìn)行組織。范文中的觀點(diǎn)和分析有一定的啟發(fā)作用,對(duì)我們提高總結(jié)水平有一定的幫助。

論文應(yīng)用研究篇一

女士們、先生們,大家好!

草低見牛羊”的綠色世界?,F(xiàn)在我們要游覽的大召,則會(huì)讓大家走向另一種深沉、古典、神秘與悠久。

〔前往大召的途中〕對(duì)于呼和浩特市“青城”的別稱,我想大家一定不會(huì)陌生,因?yàn)樗椴季G色,滿目青翠,風(fēng)景秀麗;但是對(duì)于塞外名城的呼和浩特來說,召?gòu)R更是到處可見,雖然比不上號(hào)稱“廟宇之都”的尼泊爾首都加德滿都那樣多,但我們呼和浩特也有“七大召,八小召,七十二個(gè)免名召”的說法。清朝時(shí)期有人用“廟宇林立”、“殿宇雄壯”、“比擬佛國(guó)”來形容這里的召?gòu)R之多。所以,美麗的呼和浩特又有了“召城”之美譽(yù)。而其中建立最早,地位最高,影響最大的就當(dāng)數(shù)大召,它甚至可與呼和浩特的前身“歸化城”相提并論。十六世紀(jì)時(shí),蒙古右翼土默特萬(wàn)戶首領(lǐng)阿勒坦汗信奉格魯派藏傳佛教(即黃教)。為了迎接三世到內(nèi)蒙古地區(qū)傳播宗教,根據(jù)1578年在青海仰華寺大法會(huì)上的許愿,阿勒坦汗于1579年(明萬(wàn)歷七年)在呼和浩特修建起了當(dāng)時(shí)蒙古地區(qū)第一座黃教召?gòu)R,蒙古語(yǔ)稱伊克召,意為大召(蒙古語(yǔ)稱藏傳佛教寺廟為召),明朝萬(wàn)歷皇帝賜名“弘慈寺”;又因?yàn)樗聝?nèi)供奉銀制的釋迦牟尼坐像,民間也曾俗稱銀佛寺,也就是我們現(xiàn)在漢語(yǔ)所說的大召。1586年,三世索南嘉措曾在這里傳法講經(jīng)。大召是格魯派藏傳佛教在內(nèi)蒙古地區(qū)的第一座正規(guī)寺廟,一度成為佛教傳播的中心。1632年,后金大汗皇太極率軍追擊蒙古林丹汗到達(dá)呼和浩特地區(qū)時(shí)曾駐蹕大召。1640年(清崇德五年)清太宗皇太極下令擴(kuò)建大召,并賜給大召滿、漢、蒙三種文字的“無(wú)量寺”寺額。但是就是在這樣一個(gè)宗教和政治地位都極高的召?gòu)R里,卻沒有**,原因是什么呢?在接下來的游覽中,大家可以細(xì)心地尋找一下這個(gè)問題的答案。大召在歷史上既有無(wú)比的輝煌和燦爛,也經(jīng)歷過可怕的災(zāi)難和破壞。清光緒四年(1878年),大召的喇嘛曾經(jīng)在召中的粉壁上添繪佛像,由于繪工粗劣,破壞了它原有的樸素的建筑風(fēng)格。據(jù)呼和浩特史書記載,到光緒十九年(1893年)時(shí),大召已經(jīng)日益破舊,連佛像壁畫都已經(jīng)剝落不全。后經(jīng)過北洋軍閥、國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治和日偽淪陷時(shí)期,大召又連續(xù)遭到了幾次大的破壞,到解放前夕已經(jīng)變得殘破不堪!解放后的1959年,為迎接十世**大師,呼和浩特市人民政府撥款整修大召,給召內(nèi)安裝了電燈,并且把大召正殿前與召?gòu)R無(wú)關(guān)的設(shè)置一律遷置別處,此后召內(nèi)才恢復(fù)了昔日的風(fēng)貌,后來又經(jīng)過幾次大型的修葺和整理,這座歷經(jīng)四百多年滄桑的大型召?gòu)R,才能夠以今天這個(gè)嶄新的面貌展現(xiàn)在廣大游客的面前。

號(hào)之一大盛魁的帳房先生、山西榆次人王用楨用棉花綁在木棍上蘸墨而書,這種寫法稱為棉書,具有很高的審美價(jià)值;匾內(nèi)共書大字5個(gè),半大字4個(gè),小字長(zhǎng)達(dá)149字,史料價(jià)值也很高,是呼和浩特地區(qū)歷史發(fā)展的重要見證。說到這“九邊第一泉”,是就大召牌樓南邊的玉(御)泉井而言。歷史上,明朝以遼東、宣府、大同、延綏、寧夏、甘肅、薊州、太原、固原北方九處軍事重鎮(zhèn)為“九邊”。這“九邊第一泉”的意思也就是說歸化城之玉泉井,在九邊一線眾多的泉水中是居于首位的。據(jù)說“九邊”其它地區(qū)的飲用水,礬含量較高,喝來苦澀難咽,走遍“九邊”,唯有玉(御)泉井水清冽甘美。因此,城中百姓爭(zhēng)相來取水飲用,民間甚至有該井水能去百病之說。該井共有井孔九眼,由南向北排列,南為井神廟,把井區(qū)分為兩部分:內(nèi)一眼,外八眼。井神廟北端現(xiàn)存的一對(duì)青石旗桿上刻有“源泉?;旎臁钡淖謽印_^去在歸化城的景致當(dāng)中,有“石頭旗桿木頭廟”一則,就是指此處而言。關(guān)于此泉,民間也曾有這樣的傳說:清康熙帝親征噶爾丹,途經(jīng)呼和浩特大召南邊。當(dāng)時(shí)正值炎炎夏日,康熙的大軍人困馬乏,找不到水源解渴。正在此時(shí),康熙的坐騎突然振鬃長(zhǎng)鳴,奮蹄刨地,頓時(shí)一股泉水奔涌而出,解了康熙大軍之急。于是,此泉便被稱為“御泉”,解放后才更名為玉泉。

〔天王殿〕四大天王在民間俗稱四大金剛,是佛教王國(guó)里名氣最大的神將。他們四位居天王殿中享受供奉,其名稱及形象分別是:東方持國(guó)天王,名多羅吒,身白色,穿甲胄,手持琵琶;“持國(guó)”意為慈悲為懷,保護(hù)眾生,他要用音樂來使眾生皈依佛門。南方增長(zhǎng)天王,名毗琉璃,身青色,穿甲胄,手握寶劍,“增長(zhǎng)”指能傳令眾生,增長(zhǎng)善根,保持佛法。手持寶劍,為的是保護(hù)佛法不受侵犯。西方廣目天王,名毗留博叉,身紅色,穿甲胄,手中纏一龍,“廣目”意為隨時(shí)觀察世界,保護(hù)人民。北方多聞天王,名毗沙門,身綠色,穿甲胄,右手持寶傘,左手持神鼠—銀鼠,“多聞”比喻福、德之名聞?dòng)谒姆?。北方多聞天王在印度神話中又是?cái)富之神,故其在四大天王中信徒最多。在中國(guó)的寺廟里,四大天王不僅形象被徹底漢化,且都是中國(guó)古代武將打扮,并被賦予獨(dú)特的寓意,即“風(fēng)調(diào)雨順”,暗示著五谷豐登,天下太平,反映了老百姓的美好愿望。

來,便上前施禮。隨后,把香客引進(jìn)天王殿,一邊走一邊介紹。康熙敬完佛,小喇嘛便引他到東廂房里用茶??滴踝哌M(jìn)廂房,只見一白發(fā)白須的老喇嘛盤坐屋內(nèi),二目微閉,手捻念珠,口中念念有詞。小喇嘛上前施禮,說:“師父,有香客來了!”老喇嘛睜眼觀看,只見香客年過四旬,一表人才,五官端正,雙目有神,神韻十足,舉止大方,更顯得莊重威嚴(yán),便對(duì)客人說:“老衲自幼學(xué)得少許本領(lǐng):能夠前算五百祖,后測(cè)三代親。打卦算命不偏點(diǎn)滴,測(cè)字兆祥沒差分厘,不信,客官你可寫上一字讓我一測(cè)?!笨滴跻宦犚瞾砹伺d趣,心想:“我倒要看看這老喇嘛有多大的本事。”于是手指蘸著茶水,在小桌上寫了一個(gè)“卜”字。老喇嘛一本正經(jīng)地說道:“這個(gè)卜字不尋常,聽我細(xì)細(xì)說端詳:豎筆上邊粗來下邊長(zhǎng),像把令箭有力量;這一點(diǎn)兒,很吉祥,一顆金印鎮(zhèn)四方——莫非你是安北將軍來禪房?”康熙微微一笑,擺手否認(rèn)。老喇嘛又說:“請(qǐng)客官再寫一字,讓我猜猜。”康熙隨手在小桌上又寫了一個(gè)大大的“一”字。不料,老喇嘛立馬就地跪倒,連聲請(qǐng)罪說:“老衲一時(shí)眼拙,沒有認(rèn)出圣上駕到,請(qǐng)我主恕罪!”康熙不禁一愣,急忙問道:“老佛爺,你怎么知道我是皇上呢?”老喇嘛說道:“此一字,真宏大:人有它大,天沒它大;豎起來頂天立地,橫過來一統(tǒng)天下。萬(wàn)眾歸一心,一字千斤價(jià)。起筆收筆含神韻,不是天子是陛下?!笨滴豕笮ΓQ老**是得道的高僧!并解下身上的一塊銀質(zhì)的腰牌作為賞賜。從此,大召里有了康熙皇帝的腰牌——皇帝“萬(wàn)歲龍牌”供奉于大殿之上。于是,大召便一躍成為“帝廟”。大召的經(jīng)堂和佛殿是連為一體的,中間設(shè)有隔扇和木門檻,現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)佛的圣殿,聆聽佛的心語(yǔ),來洗滌我們世俗的心靈!

襲到清末。正是因?yàn)榇笳俟┓钣兴氖?、五世達(dá)賴和康熙老佛爺?shù)呐莆?,所以從此以后便不再設(shè)**。此外,大召內(nèi)喇嘛的成分除蒙古族和藏族外,還有滿族。這也是大召與其它召?gòu)R的不同之處。到這里我們的游覽活動(dòng)已近尾聲,就讓我從藝術(shù)價(jià)值和建筑結(jié)構(gòu)方面再為大家進(jìn)行一個(gè)小結(jié):大召無(wú)論從雕塑、繪畫還是建筑藝術(shù)方面都具有很高的價(jià)值,真實(shí)地記載了各民族勞動(dòng)人民的聰明才智。銀制釋迦牟尼坐像高2.55米,平放在膝上的一只手從中指到手腕長(zhǎng)60公分,頭頂上部的傘是孔雀羽毛制成,稱為“孔雀?jìng)恪?。銀佛坐的蓮花臺(tái),為純銀制成,高33公分,寬兩米,整個(gè)佛像栩栩如生,堪稱大召一絕;銀佛前兩根露明柱上盤繞的“二龍戲珠”雕塑,高約10米,相傳是用紙漿、黏土、料漿石為原料精制而成,工藝精湛考究,也為大召一絕;描繪諸神佛傳說故事的壁畫,形象生動(dòng),光彩照人,技法高超,瑰麗無(wú)比,又為大召一絕。說到大召的建筑格局,是分為縱向三列,占地面積約3萬(wàn)平方米。建筑宏大巍峨,布局別具一格。它建成已有400多年的歷史了,在歷史上幾經(jīng)滄桑,但大殿內(nèi)的木制結(jié)構(gòu)仍保持明代的原樣,結(jié)構(gòu)也完好無(wú)損,殿內(nèi)采用減柱方法,以擴(kuò)大空間,使其有宏偉之感。因此大召這座明代木結(jié)構(gòu)建筑,作為呼和浩特最大、最完整的帶有鮮明、濃郁的地區(qū)特點(diǎn)和民族特色的召?gòu)R,引來了中外游客的青睞。好了,女士們、先生們,下邊大家可以自由參觀,40分鐘后我們?cè)谏介T口集合,希望大家積極配合。謝謝!

論文應(yīng)用研究篇二

對(duì)于一些運(yùn)動(dòng)員來說,由于教練給運(yùn)動(dòng)員的任務(wù)量過大,訓(xùn)練難度較高,教練、家人給予了較高的期望等原因,給他們帶來很大的壓力,導(dǎo)致在賽前過于緊張或者焦慮。此外,在生活中,運(yùn)動(dòng)員也會(huì)有許多煩心事,或者由于長(zhǎng)時(shí)間處于高度集中的狀態(tài),心理上產(chǎn)生了疲倦,身心疲憊,注意力難以集中。大量的體育訓(xùn)練之后,運(yùn)動(dòng)員往往身體過于疲勞,或者在比賽過程中,由于自身處于不利地位,運(yùn)動(dòng)員很多不良情緒在內(nèi)心積蓄,這些狀況都嚴(yán)重影響運(yùn)動(dòng)員在比賽中成績(jī)的發(fā)揮。

1.培養(yǎng)意志力,增強(qiáng)自信心。

想要成為一名優(yōu)秀的體育運(yùn)動(dòng)員,首先要學(xué)會(huì)忍受艱辛,據(jù)此分析,培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的意志力是運(yùn)動(dòng)員變得更加優(yōu)秀的至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。根據(jù)體育心理學(xué),運(yùn)動(dòng)員在支配身體行動(dòng)時(shí)要經(jīng)過大腦意志的驅(qū)使,在這個(gè)過程中,首先,要有行為動(dòng)機(jī)的形成,然后再對(duì)行為的目的性進(jìn)行明確,隨后,運(yùn)動(dòng)員要對(duì)行動(dòng)的方式以及進(jìn)行的戰(zhàn)略規(guī)劃并抉擇。最后,為了完成使命,更要不斷地克服艱難險(xiǎn)阻,出色地完成任務(wù)。在運(yùn)動(dòng)員的日常訓(xùn)練過程中,要根據(jù)上述的行為過程,對(duì)成員的各個(gè)方面進(jìn)行培訓(xùn),做到有針對(duì)性地各個(gè)攻破,培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的行為動(dòng)機(jī)教育,讓他們?cè)谒枷肷嫌幸环N更高、更快和更強(qiáng)的奧林匹克精神,并有針對(duì)性地培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的行為意識(shí)、更有效的訓(xùn)練,以提高其組織能力,最終培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練的主動(dòng)性,讓運(yùn)動(dòng)員具備堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞、勇于拼搏的意志品格。例如,在日常的體育訓(xùn)練過程中,教練要了解學(xué)生的身體情況,訓(xùn)練中應(yīng)不斷加深訓(xùn)練難度,逐漸增加運(yùn)動(dòng)量,同時(shí),還要對(duì)運(yùn)動(dòng)員提出相應(yīng)的要求,使他們合理運(yùn)用自身的意志來完成體育訓(xùn)練任務(wù)。當(dāng)運(yùn)動(dòng)員身體疲憊時(shí),教練應(yīng)該根據(jù)每個(gè)運(yùn)動(dòng)員所能承受的身體負(fù)荷,繼續(xù)增添平時(shí)的訓(xùn)練任務(wù),讓運(yùn)動(dòng)員學(xué)會(huì)通過意志力的利用來克服困難,對(duì)心理與生理上的困難發(fā)起挑戰(zhàn),努力克服。這樣做,不但能夠使運(yùn)動(dòng)員具備堅(jiān)韌不拔的意志品格,而且在平時(shí)的訓(xùn)練過程中擺正自己的位置。做到既不妄自菲薄又不驕傲自負(fù),從一點(diǎn)一滴的進(jìn)步中獲得成功的喜悅,樹立自信心。

2.情緒的自我調(diào)節(jié)。

(1)合理宣泄。人類都有情緒消極、興奮或惱怒的情況,此時(shí)身體里會(huì)暫存著一股巨大的負(fù)面能量,如果不能釋放出去,會(huì)嚴(yán)重影響人類的日常生活和工作,如果運(yùn)動(dòng)員存在這種現(xiàn)象,不僅會(huì)影響運(yùn)動(dòng)員在比賽過程中的發(fā)揮,也會(huì)對(duì)他們的身體狀況造成不利影響。

(2)適當(dāng)控制。情緒一般分為正常情緒和不良情緒,針對(duì)正常情緒,運(yùn)動(dòng)員要學(xué)會(huì)宣泄,對(duì)于那些不良情緒,運(yùn)動(dòng)員要學(xué)會(huì)控制。運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練或者比賽中難免會(huì)遇到一些不良情緒,運(yùn)動(dòng)員要具備辨別不良情緒的能力,在認(rèn)清不良情緒之后要盡量避開或者努力去克服。要學(xué)會(huì)分散自身的注意力,從而使那些不良情緒得到削減和緩解。要學(xué)會(huì)自我調(diào)整,從而使運(yùn)動(dòng)員處于心理放松的狀態(tài),緩解緊張、焦慮的不良情緒。

3.訓(xùn)練和比賽中常用的心理調(diào)節(jié)方法。

(1)音樂放松法。在我國(guó),有許多運(yùn)動(dòng)員在比賽之前,由于精神壓力太大而精神憂郁,情緒難以控制。因此,為了避免這種現(xiàn)象的發(fā)生,運(yùn)動(dòng)員可以通過聽舒緩的音樂來緩解情緒,使運(yùn)動(dòng)員在注意力集中的同時(shí),保持正常的情緒。

(2)注意力調(diào)節(jié)法。對(duì)于一些運(yùn)動(dòng)員來說,在平時(shí)的訓(xùn)練過程中表現(xiàn)優(yōu)異,但是在比賽之前或者正在比賽的過程中,會(huì)有非常大的壓力,產(chǎn)生消極情緒或者緊張不安。因此,運(yùn)動(dòng)員要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移注意力,將這種注意力轉(zhuǎn)移到其他方面,比如,和好友聊會(huì)天或者做些自己喜歡的事情。

4.教練員的正確引導(dǎo)。

在運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練過程中,教練值得注意的是:(1)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練規(guī)劃要有明確的目的性,計(jì)劃周到,做到訓(xùn)練內(nèi)容從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,訓(xùn)練量從少到多,循序漸進(jìn),從而培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的自信心,分享成功的喜悅。(2)注重訓(xùn)練的情境教育,在創(chuàng)設(shè)情境中,要與艱苦的條件相結(jié)合,從而激發(fā)運(yùn)動(dòng)員的斗志,培養(yǎng)他們的意志品質(zhì),使他們具備體育訓(xùn)練的主動(dòng)性和責(zé)任感。(3)在一段時(shí)間內(nèi)要對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行測(cè)試,并針對(duì)測(cè)試結(jié)果進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià),也可以適量地實(shí)施一些獎(jiǎng)罰制度,從而提高運(yùn)動(dòng)員對(duì)體育訓(xùn)練的興趣,調(diào)動(dòng)他們對(duì)體育訓(xùn)練的熱情。

隨著社會(huì)的發(fā)展,體育競(jìng)技的水準(zhǔn)也越來越高,它已不僅僅是身體技能的競(jìng)爭(zhēng)。不過,多年的統(tǒng)計(jì)顯示,很多運(yùn)動(dòng)員由于各種心理原因,在體育比賽中發(fā)生了各種狀況。因此,運(yùn)動(dòng)員要克服心理困難,從而實(shí)現(xiàn)體育競(jìng)技成績(jī)的有效提高。

論文應(yīng)用研究篇三

名校,無(wú)非就是出了幾屆狀元,獲得了眾多的社會(huì)好評(píng)罷了!與普通學(xué)校并無(wú)差距,可能會(huì)有人說:名校與普通學(xué)校的差距就是老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。其實(shí)不然,根據(jù)新浪網(wǎng)上的調(diào)查,普通學(xué)校的老師往往比所謂名校的老師更為勤勞,也更懂得“不恥下問?!蔽椰F(xiàn)在的班主任就是一個(gè)鮮活的例子,我所讀的高中連省級(jí)示范性高中都達(dá)不到,身為我們學(xué)校一位北師大畢業(yè)的他,常常為我們改卷改得頭昏眼花,還熬夜為我們整理復(fù)習(xí)資料,還美名曰《花生寶典》。

至于學(xué)習(xí)風(fēng)氣嘛,難道這能怪普通學(xué)校嗎?莫不是那些所謂的“名校”將那些所謂的“尖子生”挖走,學(xué)習(xí)風(fēng)氣不怪學(xué)校本身,只能怪學(xué)生本人。

成才,非名校!評(píng)論一個(gè)學(xué)生的好與壞,并不是從那白紙黑字上的紅鉤上體現(xiàn),難不保一些人進(jìn)了名校,確實(shí)高分低能者,成績(jī)優(yōu)等心理素質(zhì)差評(píng)基本上成為名校學(xué)生的通病,為了一片論文而自殺的人也大有人在。

人們調(diào)侃,高考是人生中一次不看臉的考試,所以家長(zhǎng)煞費(fèi)苦心的將孩子送到一所又一所的百年名校,殊不知孩子在那群精英之中,顯得那么的渺小,不斷失去自信,不斷地墮落,最終淪為平庸之人。

成才,非名校。成才,靠的是自身本領(lǐng),愛迪生只讀了三個(gè)月的書就成為一個(gè)影響世界至今的發(fā)明家;林肯只讀了一年的小學(xué),便成為美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),解放黑奴的領(lǐng)導(dǎo)人。他們靠的是自己的本領(lǐng),信仰與追求。

你的人生,掌握在自己的手中,不要將自己的命運(yùn)捆綁在名校手中。成才,非名校!只有靠自己的勤奮,靠自己的努力,珠穆朗瑪峰的頂端永遠(yuǎn)還有一個(gè)位置屬于你;金字塔的尖端你將屹立不倒!

論文應(yīng)用研究篇四

通觀近些年來我國(guó)各個(gè)地區(qū)的中考及模擬試題,無(wú)論試題強(qiáng)調(diào)的是對(duì)新知識(shí)和新方法的考核,還是強(qiáng)調(diào)社會(huì)熱點(diǎn)問題同數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)的結(jié)合,抑或者是強(qiáng)調(diào)了解學(xué)生處理信息數(shù)據(jù)的能力,均要采取具體的實(shí)驗(yàn)操作辦法,讓學(xué)生借助分析歸納的方法處理問題。從這個(gè)意義上說,初中數(shù)學(xué)課堂應(yīng)當(dāng)更加強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)科學(xué),關(guān)注初中生實(shí)驗(yàn)?zāi)芰ε囵B(yǎng)具有極強(qiáng)的應(yīng)試與素質(zhì)提升意義。

一、改善實(shí)驗(yàn)教學(xué)與學(xué)生興趣的關(guān)系。

借助實(shí)驗(yàn)教學(xué)策略,能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,這是實(shí)驗(yàn)教學(xué)策略改善的基礎(chǔ)。應(yīng)該說,數(shù)學(xué)一方面屬于邏輯性較強(qiáng)的科學(xué),另一方面也可以被視為一種藝術(shù)。教學(xué)過程中出現(xiàn)的點(diǎn)滴變化均從特定的情境里面化生出來,如果情境良好,那么情趣也會(huì)相應(yīng)良好,亦即在情緒處在高漲狀態(tài)的時(shí)候,學(xué)生注意力將會(huì)更加集中。按照教育心理學(xué)的觀點(diǎn):興趣屬于趨向性極強(qiáng)的一類心理變化特征,若某個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體對(duì)一種事物出現(xiàn)興趣時(shí),便極有可能嘗試主動(dòng)接觸、積極探索。正是因?yàn)檫@樣,教師在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中,不但要努力營(yíng)建良好的情境,使學(xué)生主動(dòng)面對(duì)問題,形成積極的求知欲望;與此同時(shí),教師還需要在教學(xué)內(nèi)容同學(xué)生心理中間構(gòu)建一種不穩(wěn)定關(guān)系,讓學(xué)生在這種不穩(wěn)定關(guān)系中尋找平衡,即隨時(shí)產(chǎn)生弄清未知領(lǐng)域的急切需求,使整個(gè)教學(xué)過程張力十足。比如,在接觸到三角形角平分線、中線有關(guān)知識(shí)時(shí),教師即可以讓教學(xué)片段更符合學(xué)生期待,同時(shí)又能和學(xué)生期待間保持一定距離。教師發(fā)問:同學(xué)們,現(xiàn)在我們來欣賞一個(gè)小雜技,大家想看一下嗎?學(xué)生回答:想。接下來教師即可以正式步入到實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié):用筆尖將一個(gè)三角形紙片支起來,再將紙片進(jìn)行旋轉(zhuǎn),大家可以看到,紙片并沒有落下來。接下來,學(xué)生易于產(chǎn)生興趣,但是卻未必清楚這個(gè)實(shí)驗(yàn)和教學(xué)內(nèi)容有什么關(guān)系。同學(xué)們紛紛主動(dòng)實(shí)驗(yàn)以后,有些卻沒有取得成功,便會(huì)更加疑惑:其中涉及什么樣的數(shù)學(xué)原理呢?接下來的教學(xué)將會(huì)順利得多。

二、利用實(shí)驗(yàn)教學(xué)再現(xiàn)知識(shí)發(fā)展過程。

在教學(xué)過程之中,初中數(shù)學(xué)教師有必要把知識(shí)產(chǎn)生的內(nèi)部規(guī)律揭示出來,并將此看作是教學(xué)重點(diǎn)所在。然而因?yàn)閷?shí)驗(yàn)教學(xué)的存在,學(xué)生動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)更多,則完全可以在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)原理。教師所要做的,除了具體的指導(dǎo)以外,還應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)恰當(dāng)問題情境的創(chuàng)設(shè)工作,設(shè)計(jì)合理的問題,增加有效的輔助手段,使學(xué)生由直觀想象引申到抽象猜想,再歸入到驗(yàn)證理論的境界,以此逐漸認(rèn)識(shí)事物、探索真理,完善自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。比如,在接觸到多邊形內(nèi)角和有關(guān)知識(shí)時(shí),教師可以首先出示一個(gè)五邊形,接下來請(qǐng)大家分別說出這五邊形的特點(diǎn)、內(nèi)角和的度數(shù),以及為什么會(huì)呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)等。學(xué)生接下來主動(dòng)實(shí)驗(yàn),利用測(cè)量法、分割法,了解到正五邊形內(nèi)角和度數(shù)為540°。教師提問:通過剛才大家的實(shí)驗(yàn),我們可以知道正五邊形內(nèi)角和是540°,如果現(xiàn)在我們將五邊形換成六邊形,那么該如何知道其內(nèi)角和呢?若是再換成八邊形,甚至十邊形、百邊形呢?借助小組合作的辦法,學(xué)生完全可以類比出相應(yīng)的實(shí)驗(yàn),實(shí)際開展下去,并填寫最終的實(shí)驗(yàn)報(bào)告單。借助實(shí)驗(yàn)操作的辦法,讓學(xué)生從觀察到思考,再到猜想和驗(yàn)證,得以重現(xiàn)知識(shí)發(fā)展的整個(gè)過程,使學(xué)生增加了對(duì)多邊形內(nèi)角有關(guān)知識(shí)的“感性認(rèn)識(shí)”,并為“感性認(rèn)識(shí)”升華到“理性認(rèn)識(shí)”提供了思考空間。

三、利用實(shí)驗(yàn)教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用思維。

無(wú)論如何,數(shù)學(xué)教學(xué)唯有和生活發(fā)生關(guān)聯(lián),才能展現(xiàn)其實(shí)際應(yīng)用價(jià)值,也才能使學(xué)生切身體會(huì)到數(shù)學(xué)思維所帶來的樂趣。所以在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中,教師需要注意將生活中的背景資料拿到課堂上來,達(dá)到利用實(shí)驗(yàn)教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用思維的效果,從而讓學(xué)生能夠更樂于感悟數(shù)學(xué)、思考數(shù)學(xué),強(qiáng)化將數(shù)學(xué)應(yīng)用于生活的意識(shí)。比如,學(xué)校每年均會(huì)舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì),在運(yùn)動(dòng)會(huì)中就有很多和數(shù)學(xué)有關(guān)的知識(shí),將這些知識(shí)挖掘出來是完全可行的。教師帶領(lǐng)學(xué)生借助數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地進(jìn)行規(guī)劃,學(xué)生明確跑道寬度、長(zhǎng)度等尺寸標(biāo)準(zhǔn)以后,可以自主確認(rèn)運(yùn)動(dòng)會(huì)100m、200m、400m等比賽項(xiàng)目的起始點(diǎn)、終點(diǎn)區(qū)域。除此以外,對(duì)于初中數(shù)學(xué)教師而言,還可以帶領(lǐng)學(xué)生以數(shù)學(xué)知識(shí)為依歸,畫出標(biāo)槍鉛球一類的比賽場(chǎng)地,使學(xué)生主動(dòng)將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中去,思考數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用的無(wú)限可能,從而更加投入地接受數(shù)學(xué)、掌握數(shù)學(xué)。除了運(yùn)動(dòng)會(huì),類似的可以拿來實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容還有很多,像購(gòu)物、座位排列、課程安排等,可以說都和數(shù)學(xué)息息相關(guān),只要引入得當(dāng),利用實(shí)驗(yàn)教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用思維的做法是隨時(shí)可以實(shí)行的。初中階段的數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)能夠起到傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)所無(wú)法達(dá)到的效果,是一種活躍性與開放度更強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)。在這樣的教學(xué)活動(dòng)里,學(xué)生親身參與實(shí)驗(yàn)教學(xué),可以真正領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)的魅力,了解數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要價(jià)值,從而使自身興趣點(diǎn)和思維能力處在一個(gè)更高的層次,為數(shù)學(xué)能力終身發(fā)展奠定穩(wěn)固基礎(chǔ)。

作者:劉玉單位:江蘇省江陰市夏港中學(xué)。

參考文獻(xiàn):。

[1]胡忠芝.初中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的加強(qiáng)措施[j].中國(guó)教育技術(shù)裝備,2014(01).

[2]伍銀平,卜以樓.初中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)誤區(qū)及矯正方法[j].教學(xué)與管理,2015(22).

[3]王健.數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)及其教學(xué)模式初探[j].中學(xué)數(shù)學(xué)月刊,2007(10).

論文應(yīng)用研究篇五

大召寺種植的植物大多是帶有宗教色彩的樹種,它們多是常綠和壽命長(zhǎng)的植物。宗教活動(dòng)部分內(nèi)栽植的植物多以對(duì)植和列植手法為主,生活供應(yīng)部分則以靈活的、自然式的種植為主,多種植落葉小喬木、花灌木,營(yíng)造清凈幽雅的小庭院景觀。但是它在植物配置、樹種多樣性、科學(xué)引種及養(yǎng)護(hù)管理等方面還存在很多問題,需要園林工作者繼續(xù)努力完善,打造出一個(gè)具有內(nèi)蒙古特色的藏傳佛教寺廟園林。

1植物種類稀少,配置略顯雜亂,季相不明顯。

調(diào)查結(jié)果表明大召寺植物種類共25種,植物種類稀少,容易造成生態(tài)群落結(jié)構(gòu)脆弱,樹木的病蟲害概率增加;另外由于現(xiàn)有植物中常綠喬木所占比重過大,造成植物的季相變化不明顯。植物配置方面較隨意,沒有做到科學(xué)性與藝術(shù)性兩方面的和諧統(tǒng)一[9],給人感覺略顯雜亂無(wú)章,沒有節(jié)奏感和層次感。

2寺廟周圍缺少景點(diǎn),顯得單調(diào),沒有特色。

通過五處樣地的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),各處樣地的植物種類大體相同,沒有引進(jìn)新的品種,缺少垂直綠化和地被植物,而且各處的植物造景也非常相似,缺乏佛教文化主題風(fēng)格[10]。

3個(gè)別綠化樹種種植位置不當(dāng)。

調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn),個(gè)別綠化樹種在種植位置上存在問題。在大召寺東側(cè)的廣場(chǎng)中,在供游人休息的坐凳旁邊對(duì)植了一些皂莢,而且對(duì)樹干上的枝刺也未作適當(dāng)處理,給游人及兒童的人身安全造成隱患。在大召寺東廣場(chǎng)與南廣場(chǎng)之間的香道旁叢植了一些金銀木,雖然金銀木的花果具有很高的'觀賞性,但是到了金秋時(shí)節(jié),大量紅色果實(shí)成熟以后落到廣場(chǎng)地面,造成地面很不衛(wèi)生,破壞了寺廟周圍環(huán)境的干凈整潔。

4部分植物生長(zhǎng)狀況不良。

大召寺一部分植物的生長(zhǎng)狀況較差,植物長(zhǎng)勢(shì)不良,枝葉稀疏,病蟲害嚴(yán)重;由于養(yǎng)護(hù)管理不當(dāng),常年不修剪,群落較為凌亂,受人為干擾比較嚴(yán)重。

建議及對(duì)策。

1調(diào)整植物群落結(jié)構(gòu)比例,合理搭配樹種。

豐富綠化樹種,挖掘當(dāng)?shù)氐臉浞N資源。根據(jù)當(dāng)?shù)赝寥兰碍h(huán)境條件多選擇一些適合宗教場(chǎng)所種植的鄉(xiāng)土樹種,適當(dāng)增加喬、灌、藤、草本植物的種類和數(shù)量,合理搭配喬、灌、草比例;還可以在寺廟的墻體上增加一些攀緣植物,這樣不僅可以通過植物來襯托佛教建筑的莊嚴(yán)肅穆,而且還可以豐富垂直結(jié)構(gòu)上綠化種類,增加綠化覆蓋率。

2營(yíng)造佛教主題專園,做到四季有景可觀。

在大召寺廟內(nèi)及周圍營(yíng)造一些與佛教文化息息相關(guān)的各類主題園,掌握不同植物在不同季節(jié)的觀賞特征,加以搭配組合,能創(chuàng)造出四季有景的效果,打破北方地區(qū)千篇一律的植物造景方式,使人們行走在大召寺周圍能夠感受到不同季節(jié)的佛國(guó)景象。

3合理使用園林綠化植物,減少不必要的損失。

在選擇種植園林綠化植物時(shí),首先得考慮它的安全性,對(duì)人體不利的樹種,例如有毒的、有刺的樹種盡量少種,或者種植在游人及兒童不容易接觸到的地方。其次,在栽植樹種時(shí)要做到小心謹(jǐn)慎,以免造成嚴(yán)重的生物入侵,對(duì)鄉(xiāng)土樹種構(gòu)成威脅。

制定科學(xué)合理的養(yǎng)護(hù)管理辦法,提高養(yǎng)護(hù)管理水平,重視對(duì)養(yǎng)護(hù)人員的培訓(xùn)指導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)植物的修剪整形,使其發(fā)揮出最優(yōu)的景觀效果。俗話說的好,“三分種植,七分管理”,好的設(shè)計(jì)也得后期細(xì)致的養(yǎng)護(hù)管理配合,這樣才能實(shí)現(xiàn)植物的園林功能和觀賞特性。

總之,大召寺不僅是一座供信徒們燒香拜佛的圣地,它更多的是一個(gè)地區(qū)豐富的歷史和文化信息的承載地,大召寺作為中國(guó)藏傳佛教文化傳播的圣地,它的宗教園林也發(fā)展成了旅游文化資源,所以對(duì)大召寺的宗教園林植物群落結(jié)構(gòu)及配置方面的研究是至關(guān)重要的,具有地域與宗教特色相結(jié)合的園林景觀才會(huì)成為吸引大眾參拜、觀光的旅游場(chǎng)所,更易引導(dǎo)參觀者領(lǐng)略佛教高深的佛理和精妙的佛學(xué)魅力。(本文作者:李娜、閆曉云、王趙雙單位:內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)院)。

論文應(yīng)用研究篇六

1.1不同的教材來源傳統(tǒng)教學(xué)法多采用國(guó)家統(tǒng)編或者學(xué)校相關(guān)單位組織編寫的教材,通常具有脈絡(luò)清晰、格式嚴(yán)整、邏輯性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn),但往往也具有理論抽象、教條死板以及與實(shí)際應(yīng)用有部分脫節(jié)的不足。案例教學(xué)法的素材多來源于國(guó)內(nèi)外近期發(fā)表的科研論文以及與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的新聞事件,具有點(diǎn)多面廣、內(nèi)容豐富、時(shí)效性強(qiáng)以及為人所密切關(guān)注等特點(diǎn)。案例通常是由教員收集、整理并選擇的與課程密切相關(guān)的典型案例,更便于學(xué)員從中排除干擾因素,抓住核心問題,從而更有利于培養(yǎng)學(xué)員解決實(shí)際問題的能力[2]。

1.2不同的講授方式傳統(tǒng)教學(xué)法的授課方式多采用所謂填鴨式的課堂講授,由于學(xué)員對(duì)防原醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)本身興趣不高,獨(dú)立思考問題意識(shí)不強(qiáng),上課打瞌睡的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。案例教學(xué)法多采用討論的講授方式。討論的形式有小型或分組集體討論會(huì)和大型辯論會(huì)等。我們結(jié)合防原醫(yī)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐以及學(xué)員的自身特點(diǎn)多采用分組集體討論的講授模式。

1.3不同的角色扮演在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教員是課堂的主導(dǎo)者,扮演著知識(shí)傳授者的角色。教員嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定,給學(xué)員講授書本知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)員僅僅扮演被動(dòng)接受者的角色,很難對(duì)所學(xué)知識(shí)做到活學(xué)活用。課堂上,教員神采飛揚(yáng)、滔滔不絕,學(xué)員愁眉緊鎖、聚精會(huì)神。一堂課下來,學(xué)員腦中被各種信息充斥,想要完全地消化吸收,還需要不少時(shí)間,并且很容易忘卻。而在案例教學(xué)中,教員的角色從課堂的主導(dǎo)者變身為指導(dǎo)者。課前,教員必須充分研究案例,提煉要點(diǎn)難點(diǎn),準(zhǔn)備討論知識(shí)點(diǎn),設(shè)計(jì)討論方案,并指導(dǎo)學(xué)員提前準(zhǔn)備。課堂上,教員首先要把握討論的節(jié)奏和進(jìn)程,尤其注意調(diào)動(dòng)和啟發(fā)學(xué)員,對(duì)學(xué)員提出的各種觀點(diǎn)予以概括和評(píng)價(jià)。下課前,教員要對(duì)學(xué)員討論情況和案例討論作出客觀評(píng)價(jià)和簡(jiǎn)短總結(jié)。每一次的案例教學(xué),教員都要積極思考,認(rèn)真總結(jié),積累經(jīng)驗(yàn)。在案例教學(xué)中,學(xué)員所扮演的角色從知識(shí)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)獲得者和實(shí)踐者。課前,學(xué)員根據(jù)教員提出的典型案例查閱大量相關(guān)文獻(xiàn),進(jìn)行有針對(duì)性的準(zhǔn)備,提出自己的觀點(diǎn),并撰寫案例分析報(bào)告。課堂上,學(xué)員積極展示課前的準(zhǔn)備成果,表達(dá)各自獨(dú)立的觀點(diǎn)和見解,并與他人展開辯論。課后,學(xué)員根據(jù)案例辯論的結(jié)果及時(shí)修改案例分析報(bào)告[3]。

1.4不同的考核方式傳統(tǒng)教學(xué)法的考核方式主要是考試,如實(shí)驗(yàn)課報(bào)告成績(jī)占總成績(jī)10%,理論課考試成績(jī)占總成績(jī)90%。而案例教學(xué)法則建立了一整套包括考核內(nèi)容和考核形式的考核體系。在考核內(nèi)容方面加大案例討論內(nèi)容的考核比例;在考核形式上,加大案例的收集、案例分析報(bào)告的撰寫、案例討論與交流、課堂現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)等環(huán)節(jié)的比例,比如期末理論課考試占總成績(jī)的50%,案例討論課堂現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)占30%,案例分析報(bào)告的撰寫占20%。這種考核體系可以督促學(xué)員課前認(rèn)真收集整理資料,積極投入課堂討論,激發(fā)參與意識(shí),鍛煉表達(dá)能力,提高團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

2.1案例教學(xué)是遵循學(xué)員自主學(xué)習(xí)規(guī)律的重要體現(xiàn)學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳途徑是由學(xué)習(xí)者本人去主動(dòng)發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)、理解最為深刻,也最容易掌握其中的內(nèi)在聯(lián)系、性質(zhì)和規(guī)律。學(xué)員不再是被動(dòng)地接受知識(shí),而是變被動(dòng)為主動(dòng),有針對(duì)性和選擇性地查找和處理外在信息,建構(gòu)當(dāng)前事物的意義,并納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。案例教學(xué)中,學(xué)員按照教員提出的典型案例,有針對(duì)性地主動(dòng)查找、分析文獻(xiàn)資料,通過自己的理解加以綜合匯總,提出自己的觀點(diǎn),并撰寫案例分析報(bào)告,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),并培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)意識(shí)。比如在學(xué)習(xí)核爆炸復(fù)合傷一章時(shí),教員在課前通過課代表將一核爆炸復(fù)合傷的典型案例布置給學(xué)員。學(xué)員通過自主學(xué)習(xí),查找資料并主動(dòng)分析,最終作出診斷,提出治療措施。整個(gè)過程以案例分析報(bào)告的形式完成。

2.2案例教學(xué)對(duì)教員的能力和素質(zhì)提出了更高要求為了培養(yǎng)學(xué)員自主學(xué)習(xí)的能力,教員必須改變以往壓抑學(xué)員積極性的教學(xué)方式,以“指導(dǎo)者”的身份融入學(xué)員的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,循循善誘,合理引導(dǎo)學(xué)員,重視培養(yǎng)學(xué)員能力。同時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力,以滿足案例教學(xué)的更高要求。教員不能再像以往那樣,只要按照課程標(biāo)準(zhǔn)按部就班地講授課程內(nèi)容。要完成一次高標(biāo)準(zhǔn)的'案例教學(xué),教員需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來提前做好“功課”,對(duì)所提出的案例做到了如指掌,爛熟于心。在課堂上,要善于把握節(jié)奏,與學(xué)員展開緊密的互動(dòng),針對(duì)學(xué)員提出的觀點(diǎn)及時(shí)作出評(píng)判并提出合理的改進(jìn)意見和建議,引導(dǎo)學(xué)員朝著正確的結(jié)果和結(jié)論開進(jìn)。這無(wú)疑給教員提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。

2.3案例教學(xué)迫切要求改變?cè)u(píng)價(jià)方式傳統(tǒng)教學(xué)的評(píng)價(jià)方式唯有考試,而案例教學(xué)的評(píng)價(jià)方式是對(duì)學(xué)員知識(shí)把控、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力等各個(gè)方面全方位、多角度的考核。畢竟考核只是手段而不是目的。醫(yī)學(xué)案例教學(xué)能讓學(xué)員在整個(gè)案例教學(xué)的學(xué)習(xí)過程中以準(zhǔn)醫(yī)生的角色參與實(shí)際的病案討論和模擬診療,這種接近實(shí)戰(zhàn)模擬的體驗(yàn)是無(wú)與倫比的。他們的一舉一動(dòng)不僅是在學(xué)習(xí),也是在模擬診療,評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不僅是簡(jiǎn)單的對(duì)與錯(cuò),而與誤診誤治相關(guān)聯(lián)。這種全方位、多角度的評(píng)價(jià)方式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出傳統(tǒng)教學(xué)單純考試的評(píng)價(jià)方式,這有利于將學(xué)員的事業(yè)責(zé)任心和榮譽(yù)感融入早期的醫(yī)學(xué)教育。通過對(duì)防原醫(yī)學(xué)部分的教學(xué)實(shí)踐證明,案例教學(xué)法在防原醫(yī)學(xué)教學(xué)中有許多優(yōu)點(diǎn),深受學(xué)員的好評(píng),但這并不意味著它能夠徹底取代傳統(tǒng)教學(xué)法。適當(dāng)明確的講授重點(diǎn)與難點(diǎn)依然是教學(xué)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。作為傳統(tǒng)教學(xué)法的一種重要補(bǔ)充形式,案例教學(xué)法是一種具有啟發(fā)性、實(shí)踐性的新型教學(xué)方法,采用二者相結(jié)合的方式是提高防原醫(yī)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的有效途徑,必將成為防原醫(yī)學(xué)教學(xué)改革的方向之一。

論文應(yīng)用研究篇七

護(hù)理高等職業(yè)技術(shù)教育的主要特征表現(xiàn)在“培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)用性,專業(yè)設(shè)置的職業(yè)性,教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性及教學(xué)過程的實(shí)踐性”。因此,護(hù)理應(yīng)用解剖課程已成為眾多從事護(hù)理專業(yè)解剖學(xué)教育工作者研究的課題。現(xiàn)將我校多年來在開展這項(xiàng)工作上的體會(huì)做一總結(jié),供同道們借鑒。

一、護(hù)理應(yīng)用解剖學(xué)有利于把課堂知識(shí)與臨床需求相結(jié)合。

從解剖教學(xué)而言,隨著社會(huì)對(duì)護(hù)理人才要求的提高,傳統(tǒng)的系統(tǒng)解剖學(xué)教學(xué)模式,在深度和廣度上都難以達(dá)到培養(yǎng)現(xiàn)代護(hù)理人才的要求,不同程度地影響了護(hù)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。新學(xué)制下的護(hù)理教育,教學(xué)內(nèi)容已有了較大的改變,逐步適應(yīng)生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變及人們對(duì)整體護(hù)理的需求。在臨床實(shí)際工作中,要求護(hù)理人員不僅要掌握一般的護(hù)理操作技術(shù),還應(yīng)掌握適應(yīng)這一發(fā)展的臨床各??谱o(hù)理的操作技能。目前雖多數(shù)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)方式在不斷改進(jìn),但基本仍保留了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,而沒有向?qū)I(yè)性強(qiáng)的護(hù)理模式轉(zhuǎn)變。這種教學(xué)模式將遠(yuǎn)不能適應(yīng)新世紀(jì)對(duì)護(hù)理人才素質(zhì)的要求,也不利于護(hù)理人員未來的發(fā)展及參與高層次的競(jìng)爭(zhēng)。培養(yǎng)高素質(zhì)的現(xiàn)代護(hù)理人才,強(qiáng)化護(hù)理應(yīng)用解剖學(xué)教學(xué),促使解剖學(xué)教學(xué)與護(hù)理臨床有機(jī)結(jié)合,有針對(duì)性地解決傳統(tǒng)教學(xué)的不足,從而為臨床護(hù)理繼續(xù)教育打下基礎(chǔ)。理論教學(xué)要以應(yīng)用為目的,以講清概念、強(qiáng)化應(yīng)用為教學(xué)重點(diǎn),注重實(shí)用。打破各學(xué)科的系統(tǒng)性和完整性,堅(jiān)持基礎(chǔ)課與專業(yè)課優(yōu)化組合,與臨床課緊密結(jié)合,加強(qiáng)有機(jī)的邏輯聯(lián)系,減少重復(fù)與脫節(jié)。因此,應(yīng)注重醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)與臨床護(hù)理相互滲透、有機(jī)結(jié)合,以增強(qiáng)學(xué)生綜合分析和解決實(shí)際問題的能力。我校在第二學(xué)期把護(hù)理應(yīng)用解剖課程列為限選課,要求護(hù)理專業(yè)的學(xué)生都要修,學(xué)時(shí)為16節(jié),講授一些臨床常用操作的解剖基礎(chǔ)。正如護(hù)生自己說:“在校通過各個(gè)實(shí)驗(yàn),一到臨床,很快就能發(fā)揮出來,不論是靜脈注射還是各種操作,都能做到膽大心細(xì),能勝任臨床工作。

二、護(hù)理應(yīng)用解剖學(xué)有利于改革教學(xué)方法和教學(xué)手段。

根據(jù)職業(yè)崗位要求進(jìn)行課程教學(xué)設(shè)計(jì),打破盲目積累知識(shí)的教學(xué)方式,突出應(yīng)用能力目標(biāo)。目前,解剖教學(xué)在深度和廣度上都未能緊密結(jié)合和充分反映護(hù)理專業(yè)的特點(diǎn),不同程度地影響了解剖學(xué)的教學(xué)效果和后續(xù)課的教學(xué)。因此,開設(shè)以應(yīng)用為目的的護(hù)理應(yīng)用解剖學(xué)課程是護(hù)理專業(yè)解剖學(xué)教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。我們認(rèn)為,在護(hù)理專業(yè)的解剖學(xué)教學(xué)中,教材和教學(xué)方法、教學(xué)手段都必須進(jìn)行改革。教材內(nèi)容要明確專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),反映學(xué)科新進(jìn)展,增加與臨床相結(jié)合的內(nèi)容。要為臨床應(yīng)用服務(wù),以“臨床上有用、夠用”為原則,體現(xiàn)護(hù)理專業(yè)的特點(diǎn),加強(qiáng)與實(shí)際工作的有機(jī)聯(lián)系。改革教學(xué)方法和教學(xué)手段,開展以“學(xué)生為中心”、“問題為中心”的“討論式教學(xué)”。要淡化學(xué)科意識(shí),打破過去只講系統(tǒng)解剖學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)模式,增加護(hù)理應(yīng)用解剖學(xué)內(nèi)容。以臨床護(hù)理實(shí)踐為引導(dǎo),根據(jù)護(hù)理專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行解剖學(xué)教學(xué)。隨著國(guó)內(nèi)外教學(xué)和科研工作的深入,與護(hù)理專業(yè)相配套的應(yīng)用解剖學(xué)教學(xué)大綱、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)或?qū)嵙?xí)手冊(cè)將逐步完善,教具也會(huì)越來越多,從而適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。將人體解剖學(xué)知識(shí)與護(hù)理操作訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合,將有利于學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)以比較直觀的形式認(rèn)識(shí)或回憶護(hù)理操作所涉及的解剖知識(shí),進(jìn)而提高其在實(shí)際操作中的成功率。護(hù)理解剖標(biāo)本的應(yīng)用是實(shí)現(xiàn)這一結(jié)合的有效手段。制作護(hù)理解剖標(biāo)本、模型,要密切結(jié)合護(hù)理操作的特點(diǎn),創(chuàng)建一個(gè)完善的能適應(yīng)護(hù)理應(yīng)用解剖學(xué)教學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。我校在講授護(hù)理應(yīng)用解剖時(shí),結(jié)合教學(xué)錄像、護(hù)理模型和解剖標(biāo)本,創(chuàng)造親臨其境的環(huán)境,使學(xué)生真正做到知其然并知其所以然。

三、護(hù)理應(yīng)用解剖學(xué)課程有利于提高教師的素質(zhì)。

從事解剖學(xué)教學(xué)的大多數(shù)教師缺乏護(hù)理專業(yè)知識(shí),一般不在臨床護(hù)理第一線工作。為了盡快適應(yīng)開設(shè)護(hù)理應(yīng)用解剖學(xué)課程的需要,勝任這門課程的教學(xué),解剖學(xué)教師可以加強(qiáng)與護(hù)理工作者的合作與交流,主動(dòng)學(xué)習(xí)護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)等課程。利用第二學(xué)期無(wú)教學(xué)任務(wù)或任務(wù)較輕的有利條件,進(jìn)修臨床護(hù)理;參加每?jī)赡昱e辦一屆的全國(guó)護(hù)理解剖學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì);等等。通過護(hù)理應(yīng)用解剖學(xué)的教學(xué),將促進(jìn)教師鉆研護(hù)理應(yīng)用解剖學(xué)知識(shí),加強(qiáng)與護(hù)理專業(yè)課教師之間的互相交流學(xué)習(xí),教師們遇到問題互相請(qǐng)教,在教中學(xué),在學(xué)中教,時(shí)常也從學(xué)生中吸取臨床知識(shí)。如在“四肢的淺靜脈穿刺”這一章節(jié)中,教科書均提到要向心穿刺,但在實(shí)際操作中,同學(xué)們看到臨床教師在手背靜脈穿刺時(shí)也有離心穿刺,并且不影響流速,我們就分析了這一現(xiàn)象,認(rèn)為手背靜脈網(wǎng)交通豐富,離心穿刺也是可行的。就這樣一點(diǎn)一滴地增加護(hù)理知識(shí),從而不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),適應(yīng)護(hù)理應(yīng)用解剖學(xué)教學(xué)的需要。職業(yè)教育的目標(biāo)要緊緊盯在“能力”上,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力,落實(shí)做中學(xué),培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力。要利用護(hù)理應(yīng)用解剖學(xué)這一平臺(tái),把注重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅芈殬I(yè)行動(dòng)能力的訓(xùn)練;把理論與實(shí)踐分離轉(zhuǎn)變?yōu)槔碚撆c實(shí)踐一體化;把以教師的“教”為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為中心;把“聽中學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白鲋袑W(xué)”。

四、培養(yǎng)學(xué)生理論結(jié)合實(shí)際的護(hù)理操作能力。

知識(shí)是學(xué)生需要學(xué)的,能力是學(xué)生練出來的。護(hù)理應(yīng)用解剖學(xué)課程的開設(shè)有利于培養(yǎng)實(shí)用型護(hù)理人才,培養(yǎng)具有整體護(hù)理所“必需”的專業(yè)基本知識(shí)、較強(qiáng)的`實(shí)踐技能和良好的職業(yè)素質(zhì)。在應(yīng)用解剖教學(xué)中,結(jié)合不同局部的臨床操作,學(xué)習(xí)解剖學(xué)知識(shí)和操作中應(yīng)注意的事項(xiàng),同時(shí)配合大量的圖片和應(yīng)用解剖學(xué)教學(xué)標(biāo)本,使其有身臨其境的感覺。如胸膜腔穿刺、胃及十二指腸插管、男性導(dǎo)尿、腰椎穿刺、臀大肌注射等,結(jié)合標(biāo)本,確定操作的部位,敘述經(jīng)過的層次結(jié)構(gòu)、局部結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和應(yīng)注意的問題等,使學(xué)生在標(biāo)本上演不和敘述了操作過程,為正確實(shí)施操作奠定了基礎(chǔ)。改變學(xué)生被動(dòng)封閉的學(xué)習(xí)局面,解決基礎(chǔ)脫離臨床、理論脫離實(shí)際的問題,克服知識(shí)與能力、教書與育人分離的弊端,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開發(fā)學(xué)生智力,開闊思路,培養(yǎng)臨床思維能力。對(duì)提高護(hù)理操作的成功率,提高護(hù)理隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素質(zhì),促進(jìn)護(hù)理技術(shù)的提高,為臨床輸送合格人才起到不可低估的作用。這樣,既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和應(yīng)用能力,又有助于其保持知識(shí)的完整和記憶力的長(zhǎng)久性,為臨床護(hù)理操作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之,護(hù)理應(yīng)用解剖學(xué)的教學(xué)仍處于不斷探索之中,只有結(jié)合解剖學(xué)教學(xué),將護(hù)理解剖與護(hù)理技術(shù)相結(jié)合,探索并完善行之有效的教學(xué)手段,才能起到應(yīng)有的作用。高等職業(yè)教育主要是培養(yǎng)面向生產(chǎn)和社會(huì)實(shí)踐第一線的實(shí)用人才,要堅(jiān)持走產(chǎn)學(xué)研之路,育應(yīng)用型人才。學(xué)生在這里既學(xué)習(xí)了知識(shí),又提高了能力,更學(xué)會(huì)了做人,這樣才能為護(hù)理戰(zhàn)線輸送一支合格的生力軍!

論文應(yīng)用研究篇八

1。1優(yōu)化管理流程。

應(yīng)積極優(yōu)化現(xiàn)有的管理流程,整合傳統(tǒng)的分散管理模式。重新規(guī)劃倉(cāng)庫(kù)布局,集中管理現(xiàn)有倉(cāng)庫(kù),利用配送、轉(zhuǎn)倉(cāng)等方式,統(tǒng)籌管理所有物資。在倉(cāng)庫(kù)管理工作中,應(yīng)將工作延伸到廢舊物資的回收和維護(hù)、配送、采購(gòu)以及項(xiàng)目規(guī)劃等方面。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)各方面工作的統(tǒng)籌管理,實(shí)現(xiàn)管理流程的優(yōu)化。

1。2強(qiáng)化采購(gòu)計(jì)劃管理。

在強(qiáng)化采購(gòu)計(jì)劃管理的過程中,應(yīng)從源頭抓起,對(duì)預(yù)測(cè)本身、生產(chǎn)計(jì)劃、訂單管理以及強(qiáng)化預(yù)測(cè)等進(jìn)行加強(qiáng)。在全年采購(gòu)預(yù)算的制定方面,應(yīng)由各個(gè)部門對(duì)月度采購(gòu)計(jì)劃進(jìn)行上報(bào),然后由物流中心統(tǒng)一出庫(kù)或采購(gòu)。通過強(qiáng)化采購(gòu)計(jì)劃管理,妥善處理庫(kù)存物資資金占用,保證庫(kù)存安全。

1。3設(shè)置合理庫(kù)存限額和分類管理。

基于倉(cāng)庫(kù)集中管理,進(jìn)行統(tǒng)籌匯總,設(shè)置安全庫(kù)存最高和最低點(diǎn)的預(yù)警標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)詳細(xì)計(jì)劃、精心管理占用資金大、品種少的設(shè)備和物資,盡量將相應(yīng)的庫(kù)存數(shù)量控制到最低標(biāo)準(zhǔn)。平衡調(diào)節(jié)一般性生產(chǎn)物資的庫(kù)存量,集中批量采購(gòu)占用資金小、品種多的設(shè)備和物資,合理控制庫(kù)存。

2合理規(guī)劃倉(cāng)儲(chǔ)空間。

2。1加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)合。

在同一區(qū)域或同一投資主體的電力系統(tǒng)中,整合倉(cāng)儲(chǔ)資源,實(shí)行聯(lián)合倉(cāng)儲(chǔ)的模式,降低倉(cāng)儲(chǔ)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行和維護(hù)的成本。在這樣的倉(cāng)儲(chǔ)網(wǎng)絡(luò)中,每個(gè)項(xiàng)目單位可將其他項(xiàng)目單位的庫(kù)存資源等同于自己的庫(kù)存資源,實(shí)現(xiàn)虛擬倉(cāng)儲(chǔ),有效降低成本和風(fēng)險(xiǎn)。

2。2供應(yīng)商庫(kù)存管理。

在電力系統(tǒng)倉(cāng)儲(chǔ)網(wǎng)絡(luò)中,為降低庫(kù)存,可由上游的供應(yīng)商進(jìn)行庫(kù)存管理。如果電力系統(tǒng)的物資和設(shè)備庫(kù)存量低于安全標(biāo)準(zhǔn),則由供應(yīng)商主動(dòng)補(bǔ)貨。這種方式通常用于標(biāo)準(zhǔn)的物資和耗材。由于需要在信息系統(tǒng)、供應(yīng)商以及庫(kù)存用戶之間進(jìn)行交互,因此供應(yīng)鏈的選擇應(yīng)更加科學(xué)合理。

2。3倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)域劃分。

在通常情況下,可將倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)域劃分為危化品存儲(chǔ)區(qū)、立體庫(kù)區(qū)以及庫(kù)外存儲(chǔ)區(qū)等。其中,?;反鎯?chǔ)區(qū)主要用于存儲(chǔ)有毒有害、易燃易爆以及有腐蝕性的物資。立體庫(kù)區(qū)包括貨車操作站臺(tái)、室內(nèi)操作區(qū)、平面存儲(chǔ)區(qū)、恒溫恒濕存儲(chǔ)區(qū)、懸臂貨架區(qū)、普通立體貨架區(qū)以及自動(dòng)化立體貨架區(qū)等。庫(kù)外存儲(chǔ)區(qū)主要是露天存放物資。

3應(yīng)用先進(jìn)的倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)施。

基于科學(xué)化的倉(cāng)儲(chǔ)管理規(guī)范和合理化的倉(cāng)儲(chǔ)空間規(guī)劃,配備適當(dāng)?shù)?設(shè)備在立體庫(kù)區(qū)。可應(yīng)用一些新型的數(shù)碼自動(dòng)識(shí)別系統(tǒng)、托盤以及貨架等,實(shí)現(xiàn)對(duì)倉(cāng)儲(chǔ)物資的包裝、加工和分揀。這些設(shè)備的應(yīng)用,能為電力系統(tǒng)帶來十分可觀的回報(bào)收益,提升管理效率。同時(shí),對(duì)于倉(cāng)儲(chǔ)自動(dòng)化水平的發(fā)展和物流運(yùn)作效率的提高具有極大地促進(jìn)作用。此外,還能避免由人為因素造成的物資丟失和損壞,提升電力系統(tǒng)倉(cāng)儲(chǔ)網(wǎng)絡(luò)的管理效果。具體來說,可在普通立體貨架區(qū)采用標(biāo)準(zhǔn)化的貨架、料箱和托盤,用于標(biāo)準(zhǔn)包裝、大儲(chǔ)量的物資存放。將桿狀物料、絕緣子等異形物料、鋼管等物資存放于懸臂貨架。將工具、消耗材料小型備品等物資存放于小型貨架。將有特殊存放條件要求的物資存放于恒溫恒濕存儲(chǔ)區(qū)。將輥套、磨輥、型材、鋼材以及線纜等要求較低的物資存放于室內(nèi)平面存儲(chǔ)區(qū)。

4引入智能化倉(cāng)儲(chǔ)管理系統(tǒng)。

在智能化的倉(cāng)儲(chǔ)管理系統(tǒng)中,應(yīng)建立自動(dòng)化立體倉(cāng)庫(kù),管理信息化倉(cāng)儲(chǔ),并且進(jìn)行機(jī)械化搬運(yùn)和包裝,統(tǒng)一編碼物料,物品信息利用條形碼進(jìn)行攜帶。通過集成信息的方式,實(shí)現(xiàn)配送、出庫(kù)、收貨、采購(gòu)以及規(guī)劃等過程的信息一體化。利用硬件信息采集器,快速進(jìn)行入庫(kù)操作。利用該項(xiàng)技術(shù),還可實(shí)現(xiàn)貨位管理、智能盤點(diǎn)、過期提示以及智能定位等功能??衫胷fid技術(shù)管理變壓器等貴重物資,掌握其基本信息,實(shí)現(xiàn)在途跟蹤,預(yù)測(cè)送貨周期等。在倉(cāng)儲(chǔ)管理中,貨架擺放可利用立體倉(cāng)儲(chǔ),合理堆放物資,使系統(tǒng)能自動(dòng)檢查物資數(shù)量。在物資存取的過程中,實(shí)現(xiàn)倉(cāng)儲(chǔ)數(shù)量的自動(dòng)變更。應(yīng)用倉(cāng)儲(chǔ)管理信息系統(tǒng),智能化管理物資的入庫(kù)和出庫(kù),及時(shí)、準(zhǔn)確地提供信息服務(wù)和貨物的進(jìn)出倉(cāng)信息,進(jìn)一步提高電力系統(tǒng)倉(cāng)儲(chǔ)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)行和管理效率。

論文應(yīng)用研究篇九

隨著高職高專教育的蓬勃興起,,教育部高等教育司根據(jù)高職高專教育的特點(diǎn),重新修訂了《普通高等??朴⒄Z(yǔ)課程教學(xué)基本要求》,改名為《高職高專教育英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求》,《基本要求》明確指出:“以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言能力為目標(biāo),突出教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性和針對(duì)性;針對(duì)目前高職高專學(xué)生入學(xué)時(shí)的英語(yǔ)水平參差不齊的實(shí)際情況,提出了統(tǒng)一要求、分級(jí)指導(dǎo)的原則”,《基本要求》把教學(xué)要求分為a、b兩級(jí)。a級(jí)是標(biāo)準(zhǔn)要求,b級(jí)是過渡要求。《基本要求》同時(shí)指出:“正確處理測(cè)試和教學(xué)的關(guān)系。語(yǔ)言測(cè)試應(yīng)著重考核學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力,防止應(yīng)試教育。”同時(shí)頒布了《高等學(xué)校英語(yǔ)應(yīng)用能力考試大綱》,并且建立了《高等學(xué)校英語(yǔ)應(yīng)用能力考試》題庫(kù),每年分兩次考試,以測(cè)量高職高專英語(yǔ)教學(xué)水平,反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況??荚囶}型分五個(gè)部分:第一部分聽力,分值15分,第二部分語(yǔ)法結(jié)構(gòu),分值10分,第三部分閱讀理解,分值40分,第四部分翻譯,分值20分,第五部分作文,分值15分,整套題目主觀題占65%,客觀題占35%,充分體現(xiàn)了語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用能力。這項(xiàng)考試制度至今已有十幾個(gè)年頭了,逐漸受到高職高專院校的關(guān)注,其地位在逐年提高。許多院校已經(jīng)把通過《英語(yǔ)應(yīng)用能力考試》作為衡量非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生英語(yǔ)水平的唯一尺度。

二、《高等學(xué)校英語(yǔ)應(yīng)用能力考試》成績(jī)分析與結(jié)果。

高職高專院校普遍開設(shè)的《實(shí)用英語(yǔ)》課程,這門課程本身具有其高職高專英語(yǔ)的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了專業(yè)性、實(shí)用性,符合《高職高專教育英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求》,也符合國(guó)家培養(yǎng)人才知識(shí)能力及素質(zhì)教育結(jié)構(gòu)的要求。然而歷年《高等學(xué)校英語(yǔ)應(yīng)用能力考試》(以下簡(jiǎn)稱《能力考試》)的`檢驗(yàn)結(jié)果并不樂觀,使廣大高職高專英語(yǔ)師生對(duì)《實(shí)用英語(yǔ)》課程的實(shí)用性及《能力考試》的可行性產(chǎn)生了疑慮,尤其是西部教育欠發(fā)達(dá)地區(qū),學(xué)生參加《能力考試》的過級(jí)率并不高。我們通過對(duì)6月貴州省15所參加《能力考試》的高職高專院校成績(jī)進(jìn)行分析,結(jié)果顯示:全省平均過級(jí)率只有12.92%,其中平均得分:聽力部分6.19分,語(yǔ)法結(jié)構(gòu)部分6.30分,閱讀理解部分20.03分,翻譯部分9.33分,作文部分3.13分。學(xué)生的考試成績(jī)確實(shí)沒有達(dá)到《高職高專教育英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求》的標(biāo)準(zhǔn)。究竟是什么原因?qū)е聦W(xué)生英語(yǔ)水平難以提高?我們對(duì)高職高專在校學(xué)生進(jìn)行了調(diào)研。從調(diào)研情況分析,《能力考試》對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的影響是非常大的。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),91.33%的學(xué)生了解《能力考試》,而且有83.15%的學(xué)生參加過《能力考試》,47.72%認(rèn)為《實(shí)用英語(yǔ)》課程教學(xué)對(duì)《能力考試》是有用的,對(duì)于《能力考試》的難度方面,有43.56%的學(xué)生認(rèn)為《能力考試》很難,有33.31%的學(xué)生認(rèn)為不太難,有23.73%的學(xué)生認(rèn)為不難,認(rèn)為《能力考試》難的原因,67.21%的學(xué)生認(rèn)為是英語(yǔ)課時(shí)太少,17.23%的學(xué)生認(rèn)為,平時(shí)活動(dòng)過多,看書時(shí)間少。

為了更進(jìn)一步了解高職高專開設(shè)的《實(shí)用英語(yǔ)》課程對(duì)《能力考試》產(chǎn)生的影響,我們抽樣調(diào)查,對(duì)貴州商業(yè)高等??茖W(xué)校級(jí)、級(jí)學(xué)生參加b級(jí)《英語(yǔ)應(yīng)用能力考試》和級(jí)、級(jí)學(xué)生參加a級(jí)《英語(yǔ)應(yīng)用能力考試》情況進(jìn)行了對(duì)比分析。結(jié)果顯示:該校2003級(jí)、2004級(jí)《實(shí)用英語(yǔ)》課程開設(shè)5個(gè)學(xué)期(300課時(shí)),2003級(jí)參加b級(jí)《能力考試》學(xué)生累計(jì)有1882名,通過人數(shù)692,通過率36.77%,2004級(jí)參加b級(jí)《能力考試》學(xué)生累計(jì)有1849名,通過人數(shù)691,通過率37.37%。隨著實(shí)踐教學(xué)的加強(qiáng),基礎(chǔ)課程課時(shí)逐漸減少,從2005級(jí)開始該學(xué)?!秾?shí)用英語(yǔ)》課程開設(shè)2個(gè)學(xué)期(120課時(shí)),2007級(jí)學(xué)生參加a級(jí)《能力考試》學(xué)生累計(jì)有2720名,通過人數(shù)754,通過率27.72%;從2008級(jí)開始,學(xué)校部分專業(yè)實(shí)行2+1的人才培養(yǎng)教學(xué)模式,這些專業(yè)開設(shè)《實(shí)用英語(yǔ)》課程1學(xué)期(56課時(shí)),參加a級(jí)《能力考試》學(xué)生累計(jì)2610,通過人數(shù)770,通過率29.50%。通過分析研究,2007級(jí)、2008級(jí)學(xué)生參加《能力考試》人數(shù)明顯高于2003級(jí)、2004級(jí)學(xué)生,一方面隨著擴(kuò)招學(xué)生人數(shù)增多,另一方面也反映出學(xué)生對(duì)《能力考試》的重視。從成績(jī)分析來看,b級(jí)考試的過級(jí)率高出a級(jí)考試的過級(jí)率16.92%,主要原因一方面在于a級(jí)考試比b級(jí)考試難度大,另一方面在于英語(yǔ)課時(shí)的減少。2003級(jí)、2004級(jí)學(xué)生平均課時(shí)300節(jié),而2007級(jí)、2008級(jí)學(xué)生平均課時(shí)116節(jié),2008級(jí)有一半學(xué)生因?yàn)?+1專業(yè),英語(yǔ)課時(shí)減少到了56節(jié),可以說明《實(shí)用英語(yǔ)》課程的開設(shè)與否,課時(shí)多少對(duì)學(xué)生《能力考試》的通過率是有影響的。

三、《高等學(xué)校英語(yǔ)應(yīng)用能力考試》與教學(xué)實(shí)踐的統(tǒng)一。

語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最終目的是為了應(yīng)用,不是單純?yōu)榱丝荚嚒8呗毟邔!秾?shí)用英語(yǔ)》課程本身的特點(diǎn)決定了它的實(shí)用性,《能力考試》以主觀題為主(65%),客觀題為輔(35%)就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。通過對(duì)高職高?!秾?shí)用英語(yǔ)》教學(xué)實(shí)踐的調(diào)查,我們深知高職高專教育畢竟不同于普通的職業(yè)教育,我們的學(xué)生不僅要具備職業(yè)所需要的知識(shí)和技能,更應(yīng)該具備作為大學(xué)生應(yīng)有的文化素質(zhì),而英語(yǔ)是必備的基本文化素質(zhì)之一。而隨著人類的進(jìn)步、科技的發(fā)展和社會(huì)的突飛猛進(jìn),英語(yǔ)這門基礎(chǔ)課已向經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面滲透??梢哉f“英語(yǔ)無(wú)處不在”,其應(yīng)用不斷擴(kuò)大,表明了它在當(dāng)代社會(huì)建設(shè)中的地位越來越重要。為了通過《實(shí)用英語(yǔ)》課程教學(xué),使得“教、學(xué)、考”真正統(tǒng)一起來,讓學(xué)生順利通過《能力考試》,筆者通過調(diào)研提出如下建議:《實(shí)用英語(yǔ)》課程的課時(shí)量應(yīng)該嚴(yán)格按照《高職高專教育英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求》,必修階段一學(xué)年(120學(xué)時(shí)),開設(shè)在第一、第二學(xué)期,教學(xué)重點(diǎn)放在英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)整理與歸納,重視對(duì)聽、說、讀、寫、譯五項(xiàng)語(yǔ)言技能的基本訓(xùn)練。主要讓學(xué)生掌握必需的,實(shí)用的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能,能夠正確拼讀單詞,朗讀文章,能夠借助詞典閱讀和翻譯有關(guān)英語(yǔ)資料,關(guān)鍵是具備進(jìn)一步學(xué)習(xí)英語(yǔ)的能力,也為參加《能力考試》打下基礎(chǔ)。選修階段一學(xué)期(60學(xué)時(shí)),開設(shè)在第三學(xué)期,主要結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè),培養(yǎng)學(xué)生在涉外業(yè)務(wù)中職業(yè)所需的英語(yǔ)會(huì)話、英語(yǔ)資料的閱讀、翻譯和模擬寫作能力,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生在涉外業(yè)務(wù)活動(dòng)中的英語(yǔ)會(huì)話能力,為學(xué)生的就業(yè)打好英語(yǔ)基礎(chǔ),從而提高他們的就業(yè)能力。

四、研究結(jié)論。

在社會(huì)進(jìn)入全球化的今天,英語(yǔ)學(xué)習(xí)的價(jià)值已有了大幅度的提升。無(wú)論是升學(xué)、出國(guó)、還是否與外國(guó)朋友交往,掌握英語(yǔ)都已成為衡量一個(gè)現(xiàn)代公民素質(zhì)的基本條件,是個(gè)人今后發(fā)展的一個(gè)重要因素。無(wú)論是校內(nèi)、還是校外,是青少年,還是幼兒,英語(yǔ)學(xué)習(xí)幾乎無(wú)處不在,英語(yǔ)自然成了基礎(chǔ)教育學(xué)科中最熱門、影響最廣泛的一門學(xué)科?!案呗毟邔S⒄Z(yǔ)教學(xué)要堅(jiān)持培養(yǎng)實(shí)用能力的方向,必須走打破自我封閉的象牙塔的學(xué)究式的學(xué)科體系,必須處理好打好語(yǔ)言基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)學(xué)科系統(tǒng)性與培養(yǎng)實(shí)際應(yīng)用能力之間的關(guān)系?!睉?yīng)通過英語(yǔ)教學(xué),達(dá)到全面提高學(xué)生素質(zhì)、增長(zhǎng)學(xué)生才干的目的?!赌芰荚嚒分皇菣z測(cè)學(xué)生英語(yǔ)水平的一種手段,并不是最終目的,因此,教學(xué)中一定要處理好兩者之間的關(guān)系,千萬(wàn)不要為通過《能力考試》而教學(xué)。只有這樣,才能真正解決高職高專英語(yǔ)教學(xué)中存在的“教師難教,學(xué)生難學(xué),考試難過”的問題。

參考文獻(xiàn):。

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[4]中國(guó)英語(yǔ)教學(xué).外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2009,(5-6).

論文應(yīng)用研究篇十

在新的課程改革背景中,要求提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。由于很多學(xué)科的發(fā)展和數(shù)學(xué)相關(guān),因此學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí),尤其是數(shù)學(xué)知識(shí)可以為學(xué)生的將來發(fā)展奠定基石。本文對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行分析,期望提高學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)踐和應(yīng)用能力。

教學(xué)是初中數(shù)學(xué)教學(xué)的重要組成部分,它為學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用打開了一個(gè)窗口。初中數(shù)學(xué)的教學(xué)可以讓學(xué)生的邏輯思維能力更強(qiáng),同時(shí)將數(shù)學(xué)問題和生活問題緊密結(jié)合在一起,拉近了同學(xué)和數(shù)學(xué)的距離,讓學(xué)生感受到原來數(shù)學(xué)知識(shí)就在生活中,來源于自己,提高了學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)興趣,不再認(rèn)為數(shù)學(xué)知識(shí)十分枯燥、抽象,讓學(xué)生從枯燥的數(shù)學(xué)課堂解脫出來。此外,初中數(shù)學(xué)還具有綜合性的特點(diǎn),在同一道數(shù)學(xué)中,可包含多個(gè)知識(shí)點(diǎn)同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行考查,同學(xué)綜合運(yùn)用這些知識(shí)點(diǎn)靈活進(jìn)行解題,加深知識(shí)點(diǎn)的掌握程度,此外,同學(xué)在解題過程中還可以采用靈活多樣的方法,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和解題技巧,激發(fā)他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心。

1.的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)趨于生活化。由于受到應(yīng)試教育的影響,初中數(shù)學(xué)和生活的聯(lián)系并不是十分緊密。隨著新課改的進(jìn)行,要求必須從生活的角度出發(fā)去解決問題。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的最終目的就是將其應(yīng)用在生活中,所以原型材料要更加具有挑戰(zhàn)性、趣味性及實(shí)際性,這樣才能更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)的重要性,能將實(shí)際生活中的問題看得更加透徹。例如,小紅家和學(xué)校之間相距1.8千米,某天小紅早上去上學(xué),走到一半,發(fā)現(xiàn)自己快要晚點(diǎn)了,還有10分鐘就要開始上課了,小紅十分著急,為了能夠按時(shí)趕上上課,剩下的一半路程小紅要以多少的平均速度走完?這是一道典型的“速度———時(shí)間———路程”問題,采用一元一次方程可以對(duì)其進(jìn)行求解。很明顯,這是一道生活場(chǎng)景題,同學(xué)們自己在平時(shí)的生活中可能會(huì)遇到,十分熟悉,同學(xué)很容易理解材料中的意思,加強(qiáng)了對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解,更加切身體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)的重要性。

2.提高學(xué)生的運(yùn)算能力。(1)精心研究計(jì)算方法。由于在解的過程中,要用到運(yùn)算,因此可以提高學(xué)生的運(yùn)算能力,運(yùn)算能力的練習(xí)主要包括以下兩方面。一是,運(yùn)算準(zhǔn)確和熟練。由于計(jì)算過程中可能用到公式,因此,為了提高解題的效率,教師要在平時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生公式的考察,平時(shí)作業(yè)要求學(xué)生認(rèn)真檢查、總結(jié)、訂正,提高運(yùn)算的正確率。同時(shí)還要總結(jié)錯(cuò)題集,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己計(jì)算過程中存在的問題,及時(shí)進(jìn)行解決,從而提高運(yùn)算速度。二是,提高解題的嚴(yán)謹(jǐn)性,根據(jù)材料進(jìn)行解題,做到有理有據(jù)。盡量簡(jiǎn)化運(yùn)算步驟,運(yùn)算時(shí)間短,選擇合適的運(yùn)算途徑。教師在講解時(shí),一定要及時(shí)總結(jié)運(yùn)算技巧、方法及解題的技巧,抓住運(yùn)算的關(guān)鍵步驟,提高運(yùn)算的效率,將其貫穿到每節(jié)課、每一道題目的運(yùn)算中去。(2)書寫嚴(yán)格規(guī)范。做時(shí),無(wú)論是列式計(jì)算、解題證明、單位答案及計(jì)算結(jié)果等書寫要嚴(yán)格按照要求進(jìn)行,做到條理清楚。必須正確書寫各種運(yùn)算符號(hào),運(yùn)算過程書寫工整。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、筆畫一定要使用得當(dāng),培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)真、細(xì)心的解題能力,提高學(xué)生精細(xì)的良好品質(zhì)。

3.培養(yǎng)學(xué)生的建模能力,提高解題能力。數(shù)學(xué)應(yīng)用能力培養(yǎng)的核心是“建模能力”,為學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)提供廣闊的空間,并體現(xiàn)出了數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。由于初中階段學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)、能力及知識(shí)具有一定的局限性,他們的數(shù)學(xué)建模能力比較薄弱,而這個(gè)階段的數(shù)學(xué)建模是基礎(chǔ)性的,利于學(xué)生將來的學(xué)習(xí)和生活。因此,在教學(xué)過程中要注重學(xué)生建模意識(shí)的培養(yǎng),不斷提高學(xué)生的建模能力。在這個(gè)過程中,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),強(qiáng)調(diào)解題過程的分析,尊重學(xué)生的解題思路,不能一味強(qiáng)調(diào)結(jié)果的對(duì)與錯(cuò),建立數(shù)學(xué)模型提高實(shí)際問題的解決能力,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。比如,小明家里裝修時(shí),他去裝飾店買燈,店里的燈具有100瓦的白熾燈,價(jià)格是2元,有40瓦的節(jié)能燈價(jià)格是32元。它們的照明效果差異不大,但是小號(hào)的電量不同,已知小明當(dāng)?shù)氐碾妰r(jià)是0.5元每度電,問題是,這兩種燈的使用時(shí)間超過多長(zhǎng),小明選擇節(jié)能燈才比較合適。學(xué)生在對(duì)本問題進(jìn)行解答時(shí),首先讓學(xué)生理解電量、電費(fèi)是怎樣計(jì)算的,接著是要弄明白這兩種燈的售價(jià)在選擇燈時(shí)有什么作用。然后教師進(jìn)行分析整合題意信息時(shí),就能總結(jié)出選擇燈的標(biāo)準(zhǔn)是電費(fèi)與燈的售價(jià)之和最少,最后完成解答,設(shè)使用壽命為x小時(shí),建立2+0.5×0.1×x32+0.5×0.04×x的不等式。

總之,數(shù)學(xué)的最終目的就是提高學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用能力,在解題過程中,一定要理解題目的意思,詳細(xì)閱讀解題材料,快速獲取題目信息,不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。抓好教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)、提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)有極高的教育價(jià)值。

論文應(yīng)用研究篇十一

(1)選擇有代表性的案例。教師選擇案例的水準(zhǔn)對(duì)教學(xué)效果的達(dá)成有直接影響,因而,教師應(yīng)該把握好以下原則,選擇具有代表性的案例。首先,要確保案例具有明確的主題,這是為解決某一部分的重難點(diǎn)而設(shè)置的。其次,教師設(shè)置的案例必須足夠生動(dòng),能夠綜合反映理論知識(shí),使學(xué)生能夠在興趣的指引下積極開展案例分析。最后,要注意控制案例的難度,過難或過易都起不到良好的教學(xué)效果。

(2)精心設(shè)置案例問題。案例問題的設(shè)置是案例教學(xué)的重要組成部分,教師在設(shè)置問題時(shí)一定要經(jīng)過縝密的思考,確保能夠由淺入深地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。案例問題可以是簡(jiǎn)單的、關(guān)于醫(yī)學(xué)常識(shí)的,也可以是綜合性的、需要學(xué)生進(jìn)行邏輯推理的。例如,教師在給出腹腔結(jié)腸炎的案例之后,向?qū)W生提問結(jié)腸位于腹腔的什么位置?結(jié)腸附近的器官有哪些?案例中的結(jié)腸炎是怎樣引起的?用哪種治療方法比較適宜?除此之外還有哪些治療方法?這些治療手段的差異在哪里?通過案例問題的設(shè)置,使學(xué)生能夠由表及里地掌握相關(guān)醫(yī)學(xué)知識(shí),拓展學(xué)生的醫(yī)學(xué)思維,使他們的醫(yī)學(xué)知識(shí)能夠形成體系。

(3)布置案例并分組討論。教師不但要為學(xué)生準(zhǔn)備案例,還要引導(dǎo)學(xué)生們自主開展案例的選擇和分析。利用互聯(lián)網(wǎng)等媒介找到與之相關(guān)的案例,通過案例分析來加深對(duì)知識(shí)的理解。教師可以將學(xué)生劃分為學(xué)習(xí)小組,每組4~6人,根據(jù)實(shí)際案例來進(jìn)行討論,發(fā)表自己的主張。分組討論的學(xué)習(xí)模式能夠激發(fā)學(xué)生靈感,讓學(xué)生從彼此身上學(xué)到更加靈活的思考方式以及與眾不同的分析方法,提高教學(xué)效果。

(4)做好課堂案例分析。在給出案例之后,教師要注意運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒▉磉M(jìn)行課堂案例的分析。在課堂分析的過程中,教師應(yīng)把發(fā)言權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生將分析結(jié)果表述出來。教師要對(duì)分析結(jié)果的論述作出規(guī)定,要求學(xué)生將結(jié)論與基礎(chǔ)知識(shí)聯(lián)系起來,如分析急性廣泛前壁心肌梗死的案例時(shí),學(xué)生在論述時(shí)要將此病癥的具體表現(xiàn)和診斷方法表達(dá)清楚,然后得出具體死因。在案例討論和分析的過程中,教師要將學(xué)生思路的閃光點(diǎn)提煉出來,給予肯定,對(duì)尚存在欠缺的部分進(jìn)行補(bǔ)充和引申,保證案例教學(xué)的實(shí)際效果。

(1)做好前期準(zhǔn)備。在案例教學(xué)開始之前,做好前期準(zhǔn)備工作是十分必要的,這是教學(xué)順利開展的必要條件。前期準(zhǔn)備工作包括:預(yù)備好案例涉及的所有醫(yī)學(xué)理論知識(shí);對(duì)學(xué)生可能產(chǎn)生的觀點(diǎn)作出預(yù)測(cè),確定好引導(dǎo)計(jì)劃,適時(shí)加入討論;準(zhǔn)備與案例相關(guān)的各類圖片、影像資料,對(duì)案例分析進(jìn)行輔助。

(2)把握運(yùn)用時(shí)機(jī)。案例教學(xué)的開展要注意把握時(shí)機(jī),確保學(xué)生掌握了扎實(shí)的理論知識(shí)之后,才能在教學(xué)中引入案例法。如果學(xué)生缺少必要的理論積淀,那么盲目開展案例教學(xué)就猶如搭建空中樓閣,是難以取得實(shí)效的。因而教師要注意將案例教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)法結(jié)合起來,把握好運(yùn)用時(shí)機(jī),以求獲得最佳教學(xué)效果。

(3)掌控教學(xué)節(jié)奏。對(duì)教學(xué)節(jié)奏進(jìn)行掌控也是提升教學(xué)效果的一個(gè)重要因素,教師要合理統(tǒng)籌教學(xué)時(shí)間、教學(xué)形式,在保證課堂秩序的同時(shí)讓學(xué)生們最大限度地掌握知識(shí)。如在聽取學(xué)生的分析結(jié)論時(shí),適時(shí)提出關(guān)鍵性的問題,或者在學(xué)生討論較為激烈的時(shí)候介入其中,緩解緊張的課堂氛圍等??傊?,案例教學(xué)法對(duì)醫(yī)學(xué)教學(xué)有積極的推動(dòng)作用,教師要把握好案例教學(xué)的注意事項(xiàng),通過案例選擇、問題設(shè)置、分組討論等手段來將案例教學(xué)落到實(shí)處,使其發(fā)揮最佳教學(xué)效果。

論文應(yīng)用研究篇十二

我是你們的導(dǎo)游,我姓x,各人可以叫我小x。

大召寺位于呼和浩特舊城的南部,由明代蒙古土默特部落的首領(lǐng)阿拉坦汗,在明萬(wàn)歷八年(1580年)主持建筑。屬于藏傳釋教格魯派,在蒙古地域僅晚于包頭的美岱召。大召寺蒙語(yǔ)俗稱“伊克召”意為“大寺廟””,個(gè)中“召”為藏語(yǔ)寺廟之意。漢名原為“弘慈寺”,后改為“無(wú)量寺”。

由于寺內(nèi)供奉一座銀佛,又稱“銀佛寺”。大召寺的構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜回收了漢傳寺廟的情勢(shì),首要構(gòu)筑有山門、天王殿、菩提過殿、九間樓、經(jīng)堂、佛殿等,個(gè)中經(jīng)堂和佛殿連在一路,統(tǒng)稱為“大殿”。旅客進(jìn)入山門后,沿著中軸線向前步行游覽,就可以游遍全寺。

大召寺在清代被尊稱為“皇廟”,由于清順治天子歡迎五世赴京時(shí),曾住宿在這里;康熙天子也在這里住過幾日,并鑄有“天子萬(wàn)歲”的金牌,供于大殿銀佛像之前,現(xiàn)在殿內(nèi)光澤很暗,必然要留意才氣看到這塊金牌。為了暗示對(duì)天子的尊敬,從此這里打消了**的轉(zhuǎn)世劃定,成為了蒙古地域少有的不設(shè)**的寺廟,寺廟的`正殿也換成了黃色琉璃瓦。

大召寺中的銀佛、龍雕、壁畫等“三絕”不能錯(cuò)過。大殿中一座由3萬(wàn)兩純銀鑄成的釋迦牟尼像,建于萬(wàn)歷十四年(1586年),由尼泊爾工匠建造。昔時(shí)銀像竣工時(shí),三世索南嘉措曾親臨大召寺,為銀佛進(jìn)行了“開光法會(huì)”。在銀佛前,有兩條雕在柱上,高約10米金色蟠龍,這就是龍雕,是佛殿中的佳構(gòu)。充滿經(jīng)堂和佛殿四壁的壁畫,用的是礦物質(zhì)料,顏色至今不退。

論文應(yīng)用研究篇十三

大昭寺在藏傳佛教中有著至高無(wú)上的地位,但大昭寺是為什么而建?如何建成?恐怕只有這個(gè)傳說才能解釋。

大昭寺建于653年(唐高宗永徽四年),是松贊干布迎娶尼泊爾尺尊公主和文成公主之后的建筑,至今已有1300多年的歷史。松贊干布建寺目的是為了鞏固其統(tǒng)治,并將佛教弘揚(yáng)到全藏各地。傳說建寺前,文成公主運(yùn)用陰陽(yáng)五行的方法,試測(cè)出西藏的地形,認(rèn)為西藏的地形酷似一位仰臥的魔女,而拉薩的倭塘湖似其心臟,只有填湖建廟。在填湖的過程中,用白山羊運(yùn)土,為了使后人記住羊群運(yùn)土的勞績(jī),在寺門口的木柵欄內(nèi)塑有兩只白羊,并稱為該寺為“惹剎”(意為山羊馱土)。據(jù)藏文史料稱,寺內(nèi)原供奉尺尊公主帶來吐番的不動(dòng)金剛佛像(釋迦牟尼8歲等身像),唐朝金城公主嫁到吐番后,將這尊佛像搬到小昭寺,而把文成公主帶到吐番的臥覺佛像(釋迦牟尼12歲等身像)迎來大昭寺供奉,遂稱該寺為“覺康”。搬進(jìn)大昭寺的銅佛,由后人鎦金,故稱“鎦金銅座佛”。

據(jù)史料記載,唐代文成公主修建大昭寺時(shí),曾從長(zhǎng)安招來許多木工、畫匠,如今在該寺的墻壁上還繪有當(dāng)年各民族工匠在沼澤地上排水填石、架木壘墻的勞動(dòng)情景。從主殿看,甘梁架斗拱都是漢族古典建筑中老式造型,柱頭、檐部的裝飾受到印度和尼泊爾文化的影響。因此人們稱大昭寺的建筑以藏式為主,融合了唐代和尼(泊爾)印(度)的某些建筑風(fēng)格和特色,是多民族文化藝術(shù)的結(jié)晶。

大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑,也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑,并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟布局規(guī)式。經(jīng)歷代多次整修、增拓,遂形成了如今占地25100余平方米的宏偉規(guī)模。

論文應(yīng)用研究篇十四

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展,計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在我國(guó)各大銀行廣泛使用,電子商務(wù)、電子自動(dòng)服務(wù)系統(tǒng)、網(wǎng)銀等對(duì)銀行業(yè)務(wù)信息化水平和服務(wù)質(zhì)量的提高具有重要的作用。但在業(yè)務(wù)處理、應(yīng)用的過程中,安全問題也暴露出來。如何確保云計(jì)算下的銀行數(shù)據(jù)的安全是當(dāng)前銀行面臨的一大課題。本文將分析云計(jì)算下銀行數(shù)據(jù)信息安全存在的問題,并為確保銀行數(shù)據(jù)的安全提出有效的途徑。

目前,銀行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈,各大銀行不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量,增強(qiáng)自身的信息服務(wù)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在銀行業(yè)務(wù)中的運(yùn)用,提高了銀行的工作效率,但計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的安全也面臨著挑戰(zhàn),如體統(tǒng)故障、計(jì)算機(jī)犯罪、安全事故等,這就需要銀行利用有效的辦法來解決安全問題,保障銀行業(yè)務(wù)的安全開展,銀行的穩(wěn)定運(yùn)營(yíng)。云計(jì)算技術(shù)的的應(yīng)用為解決安全問題提供了一個(gè)合理的辦法,但我國(guó)的云計(jì)算技術(shù)還處于發(fā)展階段,自身存在數(shù)據(jù)丟失等問題。因此,銀行數(shù)據(jù)安全系統(tǒng)中云計(jì)算的應(yīng)用需要利用有效的途徑解決自身的問題,增強(qiáng)銀行數(shù)據(jù)的安全性。

一、云計(jì)算的概念。

云計(jì)算是指通過internet服務(wù)的方式,將虛擬化的資源以動(dòng)態(tài)的、易擴(kuò)展的方式提供給外部客戶。云計(jì)算具有規(guī)模大、虛擬化、通用性、易擴(kuò)展性、高可靠性、靈活性、數(shù)據(jù)與應(yīng)用共享、高度自治性和簡(jiǎn)單的終端、“按需提高服務(wù)”等特點(diǎn)。由于銀行設(shè)計(jì)的數(shù)據(jù)多、業(yè)務(wù)廣,網(wǎng)絡(luò)銀行的業(yè)務(wù)的運(yùn)營(yíng)等都需要數(shù)據(jù)的虛擬處理、數(shù)據(jù)的共享。在銀行數(shù)據(jù)處理中,銀行金融信息的交換、中間業(yè)務(wù)的交換都需要云計(jì)算的支持,大數(shù)據(jù)的處理。對(duì)于大數(shù)據(jù)的處理,數(shù)據(jù)的共享、數(shù)據(jù)的全面是大數(shù)據(jù)的特點(diǎn),云計(jì)算的支持是銀行數(shù)據(jù)處理的基礎(chǔ)。

二、云計(jì)算在銀行應(yīng)用中的數(shù)據(jù)安全問題。

(一)銀行數(shù)據(jù)資源的可用性和安全性。為了避免數(shù)據(jù)信息的泄漏,云計(jì)算采用了各種適當(dāng)?shù)拇胧┮源_保服務(wù)質(zhì)量。但銀行數(shù)據(jù)信息的泄漏仍未能避免。從近幾年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)可知,云計(jì)算運(yùn)用的失誤在各種多發(fā)網(wǎng)絡(luò)故障中所占的比例很大,例如亞馬遜的s3服務(wù)中斷、微軟云計(jì)算平臺(tái)停服22小時(shí)、googleapps服務(wù)中斷等,這些事件增加人們對(duì)于云計(jì)算技術(shù)安全的懷疑。如果銀行數(shù)據(jù)資源的安全性得不到保證,現(xiàn)象了安全問題,人們的資金資源、金融體系將出現(xiàn)重大的損失。

(二)銀行服務(wù)的規(guī)范性與風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)。研究亞馬遜公司的云服務(wù)合同,我們將發(fā)現(xiàn)合同存在一些規(guī)定的不合理性,在第某條款中有如下的規(guī)定:對(duì)于任何形式未經(jīng)授權(quán)的訪問、破壞、刪除任何應(yīng)用程序或內(nèi)容不負(fù)有責(zé)任。在這樣的合同中,服務(wù)提供商對(duì)于任何數(shù)據(jù)泄密事件及被破壞行為不承諾法律責(zé)任。由此可知,目前杜宇云計(jì)算的安全標(biāo)準(zhǔn)并沒有規(guī)范的架構(gòu),云計(jì)算的合理性與安全性得不到保證,云計(jì)算服務(wù)的供應(yīng)商易把風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)嫁給用戶。

(三)用戶的信任問題。云計(jì)算在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的運(yùn)用是一個(gè)新的技術(shù)概念,在銀行系統(tǒng)中的普及應(yīng)用將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。在我國(guó)銀行的發(fā)展過程中,銀行有法律的支持和保障,因此用戶對(duì)銀行的服務(wù)是放心的。但云計(jì)算的供應(yīng)商,它的數(shù)據(jù)信息的安全沒有具有公信力的第三方的保證,運(yùn)營(yíng)制度也不健全,用戶對(duì)其缺乏一定的信任,這就阻礙了用戶把數(shù)據(jù)放到其運(yùn)營(yíng)商的數(shù)據(jù)中心。

三、銀行數(shù)據(jù)安全系統(tǒng)中云計(jì)算的運(yùn)用策略。

(一)制定完善的法律法規(guī)。云計(jì)算在銀行數(shù)據(jù)安全系統(tǒng)的應(yīng)用過程中,銀行應(yīng)開展對(duì)應(yīng)用云計(jì)算相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和協(xié)定的分析研究,統(tǒng)一行業(yè)規(guī)范。銀行數(shù)據(jù)的信息安全和保密關(guān)系到用戶的資金安全和個(gè)人財(cái)產(chǎn)隱私,云計(jì)算企業(yè)的管理制度、企業(yè)信譽(yù)等都有可能影響云計(jì)算數(shù)據(jù)資源的安全性,這將對(duì)真?zhèn)€這個(gè)資金產(chǎn)業(yè)鏈造成影響。因此,在銀行數(shù)據(jù)安全系統(tǒng)中的云計(jì)算的應(yīng)用中,應(yīng)設(shè)置相關(guān)的管理制度與章程,明確責(zé)任義務(wù),提供管理、責(zé)任追究保障。

(二)確保銀行數(shù)據(jù)信息資源的安全存儲(chǔ)。為了確保銀行數(shù)據(jù)信息的安全可靠,銀行和云計(jì)算服務(wù)商都應(yīng)采取可行的技術(shù)手段來防止數(shù)據(jù)丟失、泄漏。云計(jì)算服務(wù)商可采用先進(jìn)的虛擬化的海量存儲(chǔ)技術(shù)進(jìn)行銀行數(shù)據(jù)資源的'存儲(chǔ)、管理。此存儲(chǔ)技術(shù)運(yùn)用數(shù)據(jù)副本作為容錯(cuò)的方式,對(duì)虛擬盤創(chuàng)建副本,提高數(shù)據(jù)的可用性和訪問性。這樣方式的利用有助于銀行數(shù)據(jù)資源的及時(shí)備份和長(zhǎng)期保存。

(三)確保銀行數(shù)據(jù)資源的完整性和保密性。在云計(jì)算環(huán)境中,必須加快數(shù)據(jù)信息安全設(shè)施建設(shè)的步伐,增強(qiáng)核心內(nèi)容公鑰基礎(chǔ)設(shè)施的應(yīng)用,以此來確保云計(jì)算中數(shù)據(jù)資源在傳輸中不被非法竊取。銀行數(shù)據(jù)資源的規(guī)模大,對(duì)金融體系的分析,對(duì)財(cái)務(wù)管理的研究等都需要對(duì)銀行數(shù)據(jù)信息的統(tǒng)計(jì)分析,大數(shù)據(jù)的應(yīng)用需要數(shù)據(jù)資源的完整性,但在數(shù)據(jù)處理、通信交換的過程中數(shù)據(jù)的保密性受到威脅,在云計(jì)算的背景下,公鑰基礎(chǔ)設(shè)施的應(yīng)用,對(duì)數(shù)據(jù)的加密等保證數(shù)據(jù)資源的完整性和安全性具有重要的意義。

(四)控制數(shù)據(jù)信息的用戶訪問。銀行數(shù)據(jù)安全系統(tǒng)中云計(jì)算環(huán)境具有動(dòng)態(tài)性、異構(gòu)性和跨組織性等特點(diǎn)。用戶對(duì)于銀行系統(tǒng)中對(duì)云環(huán)境的運(yùn)用就具有低門檻性,這樣降低了數(shù)據(jù)信息的安全性。因此,銀行可用選擇的登錄的形式對(duì)登錄者的身份進(jìn)行統(tǒng)一的認(rèn)證,對(duì)用戶進(jìn)行授權(quán),使其可以在身份安全的情況下訪問數(shù)據(jù)資源。同時(shí)銀行數(shù)據(jù)安全系統(tǒng)可利用pmi權(quán)限控制技術(shù),對(duì)于不同層級(jí)的用戶設(shè)置不同的資源訪問級(jí)別,保障用戶訪問資源和其他數(shù)據(jù)資源的安全性。

四、結(jié)束語(yǔ)。

銀行數(shù)據(jù)安全系統(tǒng)中云計(jì)算的運(yùn)用對(duì)于傳統(tǒng)銀行業(yè)務(wù)的處理帶來了革新,對(duì)我國(guó)銀行業(yè)務(wù)的發(fā)展、銀行數(shù)據(jù)的安全等具有深遠(yuǎn)的意義。隨著商業(yè)銀行的快速發(fā)展和激烈競(jìng)爭(zhēng),銀行的業(yè)務(wù)和銀行網(wǎng)點(diǎn)也在逐漸增加,這使銀行的數(shù)據(jù)資源安全受到挑戰(zhàn)。云計(jì)算對(duì)我國(guó)銀行業(yè)的發(fā)展提供了渠道,擴(kuò)大的數(shù)據(jù)共享范圍,但在數(shù)據(jù)的安全上仍存在一些需要完善的地方。銀行和云計(jì)算技術(shù)人員應(yīng)通過制度的完善、數(shù)據(jù)的完整、資源存儲(chǔ)的安全等來保障銀行數(shù)據(jù)信息的安全,實(shí)現(xiàn)銀行的健康穩(wěn)定發(fā)展。

論文應(yīng)用研究篇十五

摘要:主要介紹了塑料管應(yīng)用現(xiàn)狀和生產(chǎn)現(xiàn)狀。本世紀(jì)50年代以后,隨著石油化學(xué)工業(yè)的飛速發(fā)展,石油深加工技術(shù)日趨完善,塑料制品種類多樣化,產(chǎn)量迅速增長(zhǎng),使之逐步發(fā)展成為一種新型工程材料。塑料管和傳統(tǒng)管材相比,具有重量輕,耐腐蝕,水流阻力小,節(jié)約能源,安裝簡(jiǎn)便迅速,造價(jià)較低等顯著優(yōu)勢(shì),受到了管道工程界的青睞。為此,許多發(fā)達(dá)國(guó)家塑料管制造商與管道工程界進(jìn)行了廣泛的合作,投入了大量人力、物力和財(cái)力進(jìn)行了全面的開發(fā)研究,使原料合成生產(chǎn)、管材管件制造技術(shù)、設(shè)計(jì)理論和施工技術(shù)等方面得到了發(fā)展和完善,并積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),促使塑料管在管道工程中占據(jù)了相當(dāng)重要的位置,并形成一種勢(shì)不可擋的發(fā)展趨勢(shì)。

論文應(yīng)用研究篇十六

1、課題研究背景。

今天,internet高速發(fā)展,使用互聯(lián)網(wǎng)已成為人們上網(wǎng)的主要方式,不僅能夠?yàn)g覽網(wǎng)上的文本,圖片,等多媒體信息,還成為信息發(fā)布,商務(wù)活動(dòng)的重要媒介。與此同時(shí),隨著有線網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地式發(fā)展,移動(dòng)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)望其項(xiàng)背,緊跟其后。從剛開始時(shí)的模擬通信網(wǎng)絡(luò),到現(xiàn)在的數(shù)字通信網(wǎng)絡(luò),經(jīng)過第二代,第三代的發(fā)展,移動(dòng)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的傳輸速度和可靠性越來越高。主要以語(yǔ)音和文本為內(nèi)容的傳輸逐漸向數(shù)據(jù)傳輸發(fā)展。并且,移動(dòng)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)與互聯(lián)網(wǎng)的相互連接,使得電子郵件不再局限于網(wǎng)絡(luò)郵件,發(fā)展成為手機(jī)移動(dòng)郵件,而手機(jī)電子郵件以其服務(wù)方便、快捷的特點(diǎn),現(xiàn)已成為人們相互間交流的一個(gè)不可或缺的工具。

電子郵件以其簡(jiǎn)單、方便、快捷的特點(diǎn)很大程度上方便了人們之間的溝通和信息交流,成為借助internet最普遍、最重要的應(yīng)用之一。與日增多的企業(yè)和個(gè)人使用電子郵件作為生活和工作中信息交流的方式,并且移動(dòng)電子郵件,不受時(shí)間地點(diǎn)的限制,為廣大用戶所喜愛。本節(jié)將根據(jù)用戶接收、閱讀電子郵件的方式區(qū)分電子郵件發(fā)展的各個(gè)階段,總結(jié)出手機(jī)電子郵件系統(tǒng)的研究背景。

根據(jù)用戶接收、閱讀電子郵件的方式,電子郵件的發(fā)展分為下面三個(gè)階段[1]:一,用戶使用瀏覽器登陸互聯(lián)網(wǎng)瀏覽、查看和接收或發(fā)送郵件;二,用戶通過手機(jī)短信收到“互聯(lián)網(wǎng)郵件到達(dá)通知”,進(jìn)而通過手機(jī)短信查看郵件內(nèi)容,并做出回復(fù);三,用戶通過手機(jī)郵箱登陸服務(wù)器,直接接收、閱讀和處理互聯(lián)網(wǎng)郵箱的郵件。隨著郵件推送技術(shù)的產(chǎn)生及移動(dòng)通信技術(shù)的不斷發(fā)展,使電子郵件發(fā)展的第三階段成為現(xiàn)實(shí),人們可以更加方便、快捷地收發(fā)電子郵件[2]。

經(jīng)典的電子郵件系統(tǒng)大致上可以分為兩種方式[3],一是客戶端主動(dòng)與服務(wù)器建立連接,通過服務(wù)器查詢用戶郵箱,每當(dāng)有新郵件到達(dá),主動(dòng)從服務(wù)器下載郵件信息。如基于p0p3協(xié)議的郵件系統(tǒng),使用者一般是個(gè)人用戶,為了能夠及時(shí)收取郵件,用戶必須每隔特定時(shí)間,例如幾分鐘,運(yùn)行郵件客戶端,連接服務(wù)器檢查時(shí)候有新郵件,一旦有新郵件,下載郵件信息,提醒用戶。二是服務(wù)器主動(dòng)推送郵件到客戶端,具體過程是每當(dāng)用戶有新的郵件到達(dá)服務(wù)器,服務(wù)器主動(dòng)與用戶的客戶端建立連接,將用戶的郵件信息發(fā)送到用戶的客戶端,提醒用戶有新郵件。微軟的exchange郵件系統(tǒng)使用采用第二種郵件收發(fā)方式,主要用于組織內(nèi)部和企業(yè)的大型郵件系統(tǒng)。由于服務(wù)器推送需要郵件服務(wù)器的支持,所以比基于p0p3的郵件系統(tǒng)的代價(jià)高出很多,但是服務(wù)器推送是實(shí)時(shí)的,任何時(shí)候一有新郵件,立即發(fā)送給郵件客戶端,所以效率高,靈活性高。利用服務(wù)器推送方式,可以進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)會(huì)議等應(yīng)用。

有些客戶端軟件設(shè)有定時(shí)郵箱檢查的功能,基于p0p3協(xié)議,每隔一定的時(shí)間,自動(dòng)連接郵件服務(wù)器,檢查服務(wù)器端是否有新郵件到達(dá),由于連接和檢查過程大概幾秒鐘時(shí)間,短暫迅速,對(duì)于個(gè)人用戶而言,基于p0p3協(xié)議郵件的郵件系統(tǒng)與微軟exchange郵件系統(tǒng)差別不大,只要允許客戶端網(wǎng)絡(luò)接入,客戶端會(huì)主動(dòng)連接服務(wù)器檢查郵箱[4]。

此外,計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)的發(fā)展,進(jìn)一步推動(dòng)了移動(dòng)電子郵箱技術(shù)的發(fā)展,融合了3c(computer、communicationcontrol)的智能手機(jī),已經(jīng)成為未來手機(jī)發(fā)展的新方向。智能手機(jī)為用戶提供了足夠的帶寬和應(yīng)用,它不僅可以隨身攜帶,又有諸多基于移動(dòng)操作系統(tǒng)平臺(tái)的軟件,發(fā)展成許多的增值服務(wù),如:股票、新聞、天氣、交通、商品、應(yīng)用程序下載、文本,多媒體下載等,尤其是基于移動(dòng)通信的.手機(jī)電子郵件功能。

2、郵件推送系統(tǒng)相關(guān)研究。

push技術(shù),即推送技術(shù),又稱為webcasting,是第三代瀏覽器的核心技術(shù),是近年來為解決internet信息過載,高效獲取信息資源的新技術(shù)。在當(dāng)今熱門的電子商務(wù),網(wǎng)上營(yíng)銷等領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用[6]。推送技術(shù)通過一定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)或協(xié)議,在internet上定期的傳送用戶需要的信息,并且顯示到用戶桌面,從而減少用戶在網(wǎng)絡(luò)上搜尋的時(shí)間。

|早在二十世紀(jì)九十年代美國(guó)pointcast公司率先提出了push(推送)技術(shù),其初始思路來源于在屏幕保護(hù)程序,當(dāng)機(jī)器空閑一段時(shí)間時(shí),運(yùn)行聯(lián)機(jī)新聞檢索程序。pointcast公司通過internet向大約一百萬(wàn)的用戶發(fā)送預(yù)先打包好的新聞和其他信息。push的行為如同一個(gè)屏幕保護(hù)程序,每當(dāng)機(jī)器空閑一段時(shí)間后,它會(huì)自動(dòng)彈跳出來。預(yù)選的頻道包括cnn、紐約時(shí)報(bào)、等地方報(bào)紙和時(shí)尚、生活健康、運(yùn)動(dòng)等內(nèi)容。各頻道循環(huán)播放,為引起注意,標(biāo)題閃動(dòng)顯示。股票行情和新聞標(biāo)題在屏幕底部一個(gè)長(zhǎng)條中不停地卷動(dòng)。

雖然初期的推送技術(shù)概念已經(jīng)被提出來,但是它還有自身的局限性。對(duì)于用戶而言,當(dāng)需要面對(duì)不同設(shè)計(jì)風(fēng)格的網(wǎng)頁(yè),根據(jù)用戶自定義的內(nèi)容下載時(shí),只能傳送此網(wǎng)頁(yè)的一級(jí)至二級(jí)分支信息,否則用戶將會(huì)收到過多無(wú)用的信息。這種定期下載多級(jí)網(wǎng)頁(yè)的方式,比提醒用戶網(wǎng)址更新的方法并沒有提高效率。所以,預(yù)先下載多層網(wǎng)頁(yè)的方法,無(wú)法在用戶接受信息的質(zhì)和量之間做出平衡,無(wú)法滿足用戶離線閱覽的要求。

移動(dòng)郵件推送系統(tǒng),其目的是只要用戶能通過客戶端接入網(wǎng)絡(luò),可立即查看郵箱,實(shí)時(shí)的收發(fā)電子郵件,,管理郵箱。這種郵件推送系統(tǒng),對(duì)于移動(dòng)辦公的商務(wù)人士和頻繁使用電子郵件的用戶而言,是實(shí)用、便捷、高效的郵件服務(wù)系統(tǒng),能夠滿足人們實(shí)時(shí)接收和發(fā)送電子郵件的需求。

發(fā)展階段,各方面技術(shù)不滿足,無(wú)法實(shí)現(xiàn)移動(dòng)電子郵件,不久之后,摩托羅拉公司放棄了此想法。

1984年mikelazaridis和dougfregin成立的rim公司[7],掌握了無(wú)線郵件系統(tǒng)的時(shí)機(jī),,rim公司開發(fā)出一個(gè)無(wú)線郵件系統(tǒng),采用雙向?qū)ず裟J?通過gprs/cdma1x無(wú)線網(wǎng)絡(luò)將郵件推送到郵件客戶端,客戶端可以安裝在普通pc上,也可以安裝在移動(dòng)手持設(shè)備上,不再是僅靠internet網(wǎng)絡(luò)傳輸[8][9]。只要移動(dòng)設(shè)備接入無(wú)線網(wǎng)絡(luò),用戶可以通過移動(dòng)郵件客戶端,方便快捷的收發(fā)電子郵件,查看郵件正文,下載郵件附件。研發(fā)出首支能通話的黑莓機(jī)rim6230,有強(qiáng)大的電子郵件功能,支持pushmail電子郵件服務(wù),pushmail最大的好處就是高實(shí)時(shí)性,用戶像接收短信一樣收到郵件,極大方便用戶使用電子郵件。美國(guó)911襲擊事件之時(shí),blackberry能及時(shí)傳遞現(xiàn)場(chǎng)信息,獲得美國(guó)廣大商務(wù)人士認(rèn)同,在美國(guó)掀起blackberry的熱潮[ig]。同年間,rim公司開始提供成熟的“黑毒企業(yè)服務(wù)器”,這是一種企業(yè)郵件無(wú)線化的網(wǎng)關(guān),可以為企業(yè)提供一套成熟的推送郵件系統(tǒng)的解決方案。

論文應(yīng)用研究篇十七

數(shù)百年來,一直都是內(nèi)蒙古地區(qū)大有名氣的佛剎之一,現(xiàn)已成為內(nèi)蒙古自治區(qū)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位[3]。大召寺的園林植物群落以人工群落配置為主,人為干擾顯著。

研究方法。

2012年6~8月采用實(shí)地調(diào)查的方法,對(duì)大召寺廟內(nèi)及周圍區(qū)域的植物進(jìn)行調(diào)查、測(cè)量和統(tǒng)計(jì)。按照植物分布的位置將其劃分為寺廟內(nèi)部植物群落、寺廟門前植物群落、寺廟南側(cè)植物群落、寺廟東側(cè)植物群落、寺廟北側(cè)植物群落五部分(分別編為1、2、3、4、5號(hào)),進(jìn)行植物種類、群落結(jié)構(gòu)和配置模式等方面的調(diào)查分析,提出了大召寺園林植物應(yīng)用現(xiàn)狀中存在的問題和解決的對(duì)策。

結(jié)果與分析。

通過實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)大召寺廟內(nèi)及周圍區(qū)域共有園林植物25種,其中裸子植物5種,被子植物20種,隸屬于15科,20屬。其中喬木類有10科,14屬,17種,占喬灌總數(shù)的66%;灌木類有4科,5屬,7種,占喬灌總數(shù)的34%;地被類有1科,1屬,1種。植物種類較多的科有松科、柏科、薔薇科、木犀科,這4科占了極重要的地位,共占植物總數(shù)的80%,而其它的大都為單科單種(見表1)。由表1可以看出,大召寺植物種類稀少,植物豐富度整體較低。寺院周圍是以常綠松柏為主,其間搭配種植一些落葉喬木以及小灌木,栽植的植物多數(shù)是能夠烘托寺廟空靈脫俗、高妙莫測(cè)的宗教氛圍。另外由于受氣候條件以及佛教教化的影響,庭院內(nèi)的植物群落配置都比較簡(jiǎn)單,主要以喬木類樹種為主,像山門、天王殿、菩提過殿和大雄寶殿等各個(gè)院落內(nèi)均以油松、樟子松、國(guó)槐、海棠樹對(duì)植或者列植。

2植物群落結(jié)構(gòu)配比分析。

大召寺園林植物群落主要物種組成。經(jīng)過調(diào)查大召寺植物群落,在每塊樣地中選擇了具有代表性的植物群落,進(jìn)行了群落的物種組成分析。由表2可以看出,大召園林植物群落結(jié)構(gòu)主要以喬、灌、草3個(gè)基本層次為主,喬木層主要以常綠喬木為主,而且喬木種類較灌木層豐富,草本層植物較單一。植物群落的郁閉度整體比較低,其中寺廟周圍環(huán)境中園林植物群落為中度郁閉,寺廟內(nèi)植物群落郁閉度最低,由此可見寺廟內(nèi)部空間大多數(shù)為硬化部分,這可能是由于廟內(nèi)主要是供信徒及游人燒香供佛,參觀游覽,需要足夠的空間來容納五湖四海的人流,所以栽植的植物比較少。但是古樹名木不僅可以美化環(huán)境,而且還可以增強(qiáng)寺院佛教藝術(shù)的感染力,讓人們更容易領(lǐng)略到一種莊嚴(yán)而神秘的佛國(guó)境界[4]。因此植物與寺廟之間既有美學(xué)關(guān)系又有宗教關(guān)系,大召寺庭院內(nèi)應(yīng)適當(dāng)增加一些植物種類,以提高植物群落的多樣性,使群落結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定。

喬灌種類及數(shù)量比分析。在調(diào)查的大召寺廟植物群落樣地中,喬木17種,灌木7種,喬灌木樹種平均比例約為1∶0.4,數(shù)量平均比例約為1∶0.5,均嚴(yán)重低于喬、灌木最佳效果的搭配比例為1∶3~5(種)[5]、1∶4~5(株)[6]。由此可知,大召寺園林植物中喬、灌比例不合理,整個(gè)群落中灌木數(shù)量遠(yuǎn)低于喬木,同時(shí)灌木層種類不豐富,有待于進(jìn)一步改善,以提高寺廟內(nèi)植物群落生態(tài)多樣性。五處調(diào)查樣地中喬灌木種類及數(shù)量的平均值均未達(dá)到喬灌木種類及數(shù)量的最佳配比,因此需要增加灌木數(shù)量和種類以優(yōu)化群落結(jié)構(gòu)(見表3)。3.2.3常綠、落葉植物數(shù)量比分析經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計(jì),大召寺園林植物群落樣地中,常綠喬木共5種,落葉喬木共12種;而整個(gè)大召寺都無(wú)常綠灌木,落葉灌木也僅為7種。對(duì)每塊樣地的喬木層及灌木層常綠與落葉樹種、數(shù)量進(jìn)行的具體分析(見表4、表5)。由表4可以看出,五處樣地中喬木層常綠落葉樹種的平均比例為1∶1.37,數(shù)量的平均比例為1∶0.74,與常綠落葉喬木數(shù)量適宜比例1∶1.50相差甚遠(yuǎn)[7]。盡管常綠植物能夠烘托佛教氣氛,但是也應(yīng)適當(dāng)增加一些落葉喬木的數(shù)量,合理搭配常綠與落葉植物,才能達(dá)到四季有景的效果。大召寺常綠喬木雖然數(shù)量較多,但是種類較少,讓人感到單調(diào)乏味,物種單一性較突出,樹種較單調(diào),達(dá)不到較高的觀賞效果,群落結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化。由表5可以看出,五處樣地中灌木層常綠落葉樹種的平均比例約為0∶5.6,數(shù)量的平均比例約為0∶36,由此可見大召寺沒有種植常綠灌木,只有落葉灌木,造成冬季灌木層觀賞性極差,季相景觀不明顯,從而降低其景觀功能。

孤植。就是單株或幾株同一樹種合并栽于同一處,主要是為了表現(xiàn)樹種的個(gè)體美,一般作為庭院園林中的主景,形成一個(gè)景觀焦點(diǎn)[8]。寺廟大多采用孤植樹的配置方法為寺廟園林構(gòu)景起到畫龍點(diǎn)睛的效果。孤植樹種一般要求姿態(tài)優(yōu)美,觀賞價(jià)值高,壽命長(zhǎng),蟲害少等特點(diǎn)。大召寺主院大雄寶殿東側(cè)就栽植了一棵銀杏,它不僅樹形優(yōu)美、枝葉奇特,而且壽命極長(zhǎng),寓示著佛法無(wú)邊。對(duì)植。就是將兩株或者多株樹沿一定的軸線對(duì)稱種植在軸線的兩側(cè),在園林造景中起到陪襯和烘托主景的作用[8]。對(duì)稱的種植方式往往可以營(yíng)造出莊重的氣氛。大召寺廟的入口以及大殿前的園林植物配置一般都采用對(duì)植的方式,這種規(guī)則式的種植方式看上去既整齊又不妨礙交通。列植。就是將喬木、灌木等距離地成行成排的栽植,可以單排或者多排種植。整齊劃一,氣勢(shì)龐大[8]。這種種植形式可以起到劃分空間,引導(dǎo)游人的作用。一般用于香道、寺前廣場(chǎng)道路兩側(cè)。大召寺前廣場(chǎng)四周植物的種植大都采用列植的方式,對(duì)空間流動(dòng)起到一個(gè)控制作用。叢植。就是一株以上到十幾株單一樹種或是不同樹種栽植在一起,它們組合成一個(gè)和諧的整體結(jié)構(gòu),可以營(yíng)造出壯觀的景觀效果。在栽植過程中要求遵守外在形式多樣、內(nèi)在和諧統(tǒng)一的美學(xué)原則。大召寺周圍的園林空間多采用叢植配置方式,喬木與灌木合理搭配,既可以展現(xiàn)出植物的群體美,又可以展現(xiàn)出植物的個(gè)體美,形成園林局部小空間內(nèi)的主景,給人帶來賞心悅目的幽雅環(huán)境,進(jìn)一步堅(jiān)定了信徒們追隨佛教的決心。

論文應(yīng)用研究篇十八

摘要:一般情況下,gps衛(wèi)星少于4顆無(wú)法定位。地面數(shù)字電視信號(hào)與gps結(jié)合的定位系統(tǒng)是一種利用借助地面數(shù)字電視信號(hào),實(shí)現(xiàn)了惡劣環(huán)境定位操作。一般gps超過4顆時(shí),就可以借助數(shù)字地面電視信號(hào)改善good,進(jìn)而提高定位精確度。本文主要介紹了系統(tǒng)工作原理,借助計(jì)算機(jī)等先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了地面數(shù)字電視信號(hào)模擬和單點(diǎn)及多點(diǎn)移動(dòng)定位,提高了定位精度。

關(guān)鍵詞:地面數(shù)字;電視信號(hào);gps定位系統(tǒng)。

gps是一種應(yīng)用較廣的定位系統(tǒng),可以在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)定位,方便了人們的日常工作。但是其具有抗干擾能力差和接受功率低下等缺陷,尤其在惡劣環(huán)境下,會(huì)受到衛(wèi)星定位個(gè)數(shù)的影響,所以必須實(shí)現(xiàn)地面數(shù)字電視信號(hào)和gps結(jié)合的定位系統(tǒng),利用數(shù)字電視提供的多種信號(hào)完成定位。

一、概述。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們對(duì)gps系統(tǒng)也提出了較高要求。但是由于其接受功率低,而且抗干擾能力差,影響了gps的發(fā)展。由于地面信號(hào)的功率較高,而且電視塔位置恒定,已經(jīng)成為定位的理想選擇。gps與地面數(shù)字電視信號(hào)結(jié)合的'定位系統(tǒng),可以及時(shí)避免gps定位存在的問題,實(shí)現(xiàn)了精確定位。本次主要對(duì)地面數(shù)字電視信號(hào)與gps相結(jié)合的定位系統(tǒng)距離、如何獲得地面信號(hào)等問題進(jìn)行探討,結(jié)合pn序列和接收信號(hào)等確定出幀頭位置,得到信號(hào)幀時(shí)間,然后結(jié)合地面數(shù)字電視幀和自燃時(shí)間等確定電視信號(hào)發(fā)射時(shí)間。

二、了解地面數(shù)字電視信號(hào)幀的結(jié)構(gòu)。

中國(guó)地面數(shù)字電視標(biāo)準(zhǔn)可分為信號(hào)幀、日幀、超幀和分幀四層結(jié)構(gòu)。日幀以公立日為周期,進(jìn)行周期性循環(huán),由144分幀組成,表示為24小時(shí)。在北京時(shí)間00:00:00時(shí),日幀復(fù)位,開始新幀。超幀時(shí)間長(zhǎng)度定義為125ms,8個(gè)超幀為一秒;分幀長(zhǎng)度為一分鐘,由480個(gè)超幀組成,可以及時(shí)進(jìn)行g(shù)ps時(shí)間校準(zhǔn)。pn序列是幀頭的主要部分,可以進(jìn)行同步和信道評(píng)估。幀體由36個(gè)符號(hào)系統(tǒng)信息與3744個(gè)符號(hào)數(shù)據(jù)組成。從符號(hào)率角度分析,幀頭與幀體相同,均為7.56兆符號(hào)/秒。模式一幀頭有420個(gè)符號(hào)組成,由前同步、pn255序列和后同步組成。超幀中有225個(gè)信號(hào)幀,可以利用不同相位的pn信號(hào)作為信號(hào)幀識(shí)別符。模式二由596個(gè)符號(hào)和一個(gè)pn595序列組成。一個(gè)超幀中包含216個(gè)信號(hào)幀。每個(gè)超幀中各個(gè)信號(hào)幀幀頭均為相同pn序列。模式三與模式二類似,由945個(gè)符合組成,一個(gè)前同步、一個(gè)后同步及一個(gè)pn511序列。其中前后同步均由長(zhǎng)度為217的符號(hào)組成。

三、分析系統(tǒng)工作原理。

(一)系統(tǒng)模型分析下圖1中給出了地面數(shù)字電視信號(hào)與gps組合定位系統(tǒng)模型。用戶在a位置上可看到4顆或以上衛(wèi)星,接收機(jī)主要接受來自gps衛(wèi)星和電視塔地面數(shù)字電視信號(hào),電視塔主要輔佐衛(wèi)星方位,提高了定位精確度。但用戶站在b位置時(shí),受樓層遮擋,不能看到4顆以上衛(wèi)星時(shí),可以聯(lián)合地面數(shù)字電視信號(hào)與gps完成定位,提升gps定位精度,解決gps定位問題。圖1地面數(shù)字電視信號(hào)與gps結(jié)合的定位系統(tǒng)模型構(gòu)建實(shí)際分析時(shí),可以將電視塔到接收機(jī)的距離理解為gps偽距。電視塔和接收機(jī)距離,只需確定地面數(shù)字電視信號(hào)到電視塔的傳輸時(shí)間即可。本次分析時(shí),將dtmb作為幀結(jié)構(gòu)特征,日幀在00:00:00或固定時(shí)間復(fù)位,采用幀頭相關(guān)計(jì)算得出數(shù)字電視信號(hào)幀發(fā)射時(shí)間。假設(shè)接收機(jī)請(qǐng)求定位時(shí)刻(t1)接收地面數(shù)字電視信號(hào)并與相應(yīng)模式中的pn序列相關(guān),可得到最大值,進(jìn)而確定出信號(hào)幀幀頭位置(a1)得到接收信號(hào)幀的時(shí)間s111attt其中st表示符號(hào)長(zhǎng)度(sstf1,sf為符號(hào)率),進(jìn)而確定出信號(hào)幀與電視塔發(fā)射時(shí)間為:)1(tktt0,電視塔與接收機(jī)距離為:)t(ctl010,c表示光速,采用gps得到衛(wèi)星坐標(biāo)、衛(wèi)星與節(jié)后及偽距離后、節(jié)后及與電視塔及電視塔坐標(biāo)后,借助傳統(tǒng)求接收機(jī)坐標(biāo)方程即得出接收機(jī)坐標(biāo)。結(jié)合時(shí)間校準(zhǔn),本次假設(shè)參考時(shí)刻電視塔從gps獲得的真實(shí)時(shí)間誤差為ut,然后將gps從衛(wèi)星獲得接收機(jī)的偽距離表示為:brctriuii,(crbi)其中,ir表示接收機(jī)到衛(wèi)星的真實(shí)距離,i=1,2,3,…第i個(gè)衛(wèi)星。

四、探討仿真結(jié)果。

結(jié)合相關(guān)資料得知,gps衛(wèi)星水量超過4顆或大于4顆的開闊區(qū)域?qū)嵤┯?jì)算仿真。結(jié)合衛(wèi)星跟蹤可以得到某時(shí)刻精確坐標(biāo),將上空衛(wèi)星數(shù)量確定為6顆,然后計(jì)算衛(wèi)生到定點(diǎn)的距離,仿真計(jì)算時(shí),可以利用隨機(jī)數(shù)方法模擬衛(wèi)星到定位點(diǎn)的偽距離,然后再計(jì)算gddp。之后實(shí)現(xiàn)電視塔和gps同步,計(jì)算gddp,并與衛(wèi)星gddp進(jìn)行比較。從實(shí)際數(shù)據(jù)分析可知,地面數(shù)字電視信號(hào)定位聯(lián)合gps可改善幾何分布,提高了定位精確度,實(shí)際應(yīng)用效果較理想。

五、結(jié)束語(yǔ)。

本次研究主要對(duì)地面數(shù)字電視信號(hào)與gps結(jié)合系統(tǒng)在復(fù)雜情況下的應(yīng)用進(jìn)行分析。在科學(xué)技術(shù)的帶動(dòng)下,數(shù)字電視技術(shù)、電視塔和單頻網(wǎng)已經(jīng)取得了新的發(fā)展,可以利用地面數(shù)字電視信號(hào)與gps結(jié)合的方式得到精確定位,不斷擴(kuò)展覆蓋范圍,解決gps應(yīng)用中存在的問題,充分發(fā)揮定位系統(tǒng)的價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

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作者簡(jiǎn)介:張必成,國(guó)家新聞出版廣電總局北京地球站,助理工程師。

論文應(yīng)用研究篇十九

中華民族作為一個(gè)擁有上下五千多年歷史的古老民族,其文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),代代相傳。幾千年來,中國(guó)人民在辛勤的從事勞作活動(dòng)的同時(shí)也創(chuàng)造出令世界人民嘆為驚止的藝術(shù)瑰寶和燦爛文化。我國(guó)的油畫家們?cè)跂|方文化與西方文明相結(jié)合的基礎(chǔ)上,集中概括自身對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),從中進(jìn)行提煉與升華,從油畫的材料、構(gòu)圖乃至點(diǎn)線面到整體布局進(jìn)行精細(xì)的處理加工,不斷為中國(guó)油畫尋求更加豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式,從而推動(dòng)我國(guó)油畫藝術(shù)發(fā)展前進(jìn)。

民族油畫;藝術(shù)形式;處理方法;實(shí)際應(yīng)用

油畫是在近代以來從西方傳播到我國(guó),并植根于中國(guó)大地,中國(guó)油畫的產(chǎn)生到如今的發(fā)展壯大都顯示出中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)其有著不可磨滅的影響,并長(zhǎng)期在潛移默化中逐漸成長(zhǎng)起來。中國(guó)油畫“民族化”的最佳途徑莫過于中西結(jié)合,雖然在藝術(shù)語(yǔ)言形式上中國(guó)油畫還屬于西方元素,但是其本質(zhì)具有東方文化的屬性。多年來,中國(guó)眾多藝術(shù)家經(jīng)過辛苦探索與專研為我國(guó)油畫打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),有效的保障中國(guó)油畫未來的長(zhǎng)足發(fā)展。本文通過分析民族油畫的幾種藝術(shù)形式的實(shí)際應(yīng)用,來見證中國(guó)油畫的成長(zhǎng)路徑。

油畫作為藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式之一,主要是通過色彩向觀看者展示作者想要表達(dá)的內(nèi)心情感,因此,色彩可以稱得上是油畫的靈魂,是引起欣賞者們注意的關(guān)鍵點(diǎn),從視覺方面為他們傳遞第一信號(hào)。中國(guó)油畫通過采用大范圍平涂的繪制方式,為油畫增添一定程度的表現(xiàn)力,到達(dá)兼顧抽象和寫實(shí)的絕佳效果。沿襲中國(guó)傳統(tǒng)畫的散點(diǎn)透視方法,以突出民族油畫中的人物或景色的形象,結(jié)合虛實(shí)變化,從而實(shí)現(xiàn)西方傳統(tǒng)油畫里焦點(diǎn)透視局限性的'突破。研究民族油畫需要立足于中國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行思考與感悟,通過深入理解中華民族構(gòu)建已久的文化心理體系,達(dá)到積極弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的終極目標(biāo),促進(jìn)中國(guó)油畫的持續(xù)發(fā)展與完善。我國(guó)油畫家對(duì)繪畫的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,對(duì)手法的超高要求,對(duì)技藝的獨(dú)立思考,加之他們勇于開拓創(chuàng)新的高貴品質(zhì)為完善民族油畫的空間處理做出巨大貢獻(xiàn)。

為了深層次的表達(dá)藝術(shù)的真諦,實(shí)現(xiàn)中國(guó)油畫中的肌理語(yǔ)言的發(fā)展與豐富,中國(guó)油畫家絕不可忽視改革創(chuàng)新觀念。在繪制油畫的過程中,肌理表現(xiàn)技巧和繪畫材料是構(gòu)成中國(guó)油畫的兩個(gè)關(guān)鍵因素,當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的相關(guān)理念不斷的更新,概念持續(xù)的放大拓寬,極大推動(dòng)雕塑材料嫁接與從畫布中走出來共同結(jié)合促進(jìn)新形式的誕生。

1、民族油畫中點(diǎn)的處理民族油畫內(nèi)部的形式美主要由點(diǎn)線面,以及三者共同組合構(gòu)成,一般情況下,視覺藝術(shù)中與

其他

因素相比,單位最小的點(diǎn)元素,利用其表現(xiàn)能力,將事物或景色的深淺變化與層次生動(dòng)形象的展現(xiàn)出來。在我國(guó)大部分民族油畫家依據(jù)不同的繪畫對(duì)象,靈活的采用印象派中的點(diǎn)彩手法與者中國(guó)傳統(tǒng)的點(diǎn)的方式,兩種手法緊密的結(jié)合,將油畫效果淋漓盡致的表達(dá)出來,給觀賞留下深刻印象。2、民族油畫中線的處理點(diǎn)動(dòng)成線,線動(dòng)成面。線條作為民族油畫繪制的基礎(chǔ)成分,點(diǎn)移動(dòng)的軌跡,是油畫中不可或缺的元素,我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫技藝在塑造人物形象,展現(xiàn)人物精神狀態(tài),凸顯人物性格品質(zhì)時(shí),運(yùn)用線條進(jìn)行勾勒。線條評(píng)借自身的抽象性,借鑒書法藝術(shù)中對(duì)線條微小變化的強(qiáng)調(diào),讓民族油畫中的視覺聯(lián)系更加彰顯。

對(duì)于油畫來說,色彩在油畫中占據(jù)不可代替的地位,一直以來倍受相關(guān)研究者的熱切關(guān)注,是油畫中的重要探討課題。我國(guó)傳統(tǒng)畫家由于長(zhǎng)期受到儒家、道家、佛教等多種流派思想的影響,使得其流派的部分思想成為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的審美觀念。對(duì)于色彩的不同定義直接決定不同地區(qū)、不同民族的人們對(duì)于油畫色彩審美的差異性,然而,合理有效的運(yùn)用色彩元素仍然能增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。

中國(guó)油畫從西方傳入至今,其發(fā)展過程中在構(gòu)圖與創(chuàng)作形式方面產(chǎn)生較大差異,目前,我國(guó)民族油畫主要存在兩種構(gòu)圖形式,即注重傳統(tǒng)水墨效果的繪畫結(jié)構(gòu)和學(xué)院派繪畫結(jié)構(gòu)。兩種不同結(jié)構(gòu)自產(chǎn)生便得到大眾的普遍認(rèn)可,得以廣泛推行。完美的構(gòu)圖將會(huì)帶給觀看者美的享受,因此,自古以來,不論是東方藝術(shù)還是西方藝術(shù)都及其注重構(gòu)圖的方式。構(gòu)圖將點(diǎn)、線、面組合起來,集中展現(xiàn)在油畫中,一名好的民族油畫家必須要學(xué)會(huì)較好的掌握構(gòu)圖技巧,要做到簡(jiǎn)單自然,杜絕一切過于繁瑣修飾或者空洞浮夸構(gòu)圖形式,將油畫內(nèi)容與形式兩者的高度統(tǒng)一。

當(dāng)油畫作為一種新的藝術(shù)形式傳入中國(guó)之時(shí),便引發(fā)我國(guó)大范圍

關(guān)于

風(fēng)格民族化的爭(zhēng)議,且圍繞這一問題展開長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年討論。新事物代替舊事物不可能做到一蹴而就,需要經(jīng)歷時(shí)間的檢驗(yàn)過程,因此,民族油畫以中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)為基礎(chǔ),結(jié)合西方的藝術(shù)表達(dá)形式,經(jīng)過本土化的生長(zhǎng),離不開民族風(fēng)格和民族精神的熏陶,是我國(guó)民族藝術(shù)的美好結(jié)晶,是民族文明的瑰寶。

[1]張新凱.藝術(shù)市場(chǎng)化背景下的中國(guó)油畫藝術(shù)發(fā)展[j].藝術(shù)科技.2013(03).

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論文應(yīng)用研究篇二十

培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)是學(xué)校教育的應(yīng)有之義。高職教育是以滿足職業(yè)崗位的實(shí)際需要,培養(yǎng)技能型、實(shí)用型人才為目標(biāo)的教育,更需要學(xué)生具有“我要學(xué)習(xí),我要掌握一技之長(zhǎng),我要進(jìn)取”的主動(dòng)意識(shí),端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),增強(qiáng)進(jìn)取愿望,形成符合自身發(fā)展?jié)摿Φ娜松硐?。本文結(jié)合吉林工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生管理實(shí)踐,探討如何培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。

一、高職院校學(xué)生主動(dòng)意識(shí)不足的表現(xiàn)及其原因。

主動(dòng)行為是主動(dòng)意識(shí)的外在表現(xiàn)。主動(dòng)意識(shí)產(chǎn)生于認(rèn)識(shí)主體對(duì)行為目標(biāo)的認(rèn)同和追求,從而使認(rèn)識(shí)主體的行為在興趣、求索欲、韌勁的支配下,挖掘自我潛能,校正行為偏差。高職學(xué)生只有具備足夠的主動(dòng)意識(shí),才能愉悅而專注地接受學(xué)校教育,從而自覺學(xué)習(xí)。但當(dāng)前高職院校普遍存在學(xué)生主動(dòng)意識(shí)不足的問題。

(一)高職學(xué)生主動(dòng)意識(shí)不足的表現(xiàn)。

高職學(xué)生主動(dòng)意識(shí)不足主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)和思想道德修養(yǎng)兩個(gè)方面。從學(xué)習(xí)方面看,學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中處于“被填鴨”狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)行為應(yīng)該是以“想要學(xué)習(xí),想要學(xué)會(huì),想要扎實(shí)掌握所學(xué)知識(shí),勇于爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)”的主動(dòng)意識(shí)為出發(fā)點(diǎn),主動(dòng)積極接受知識(shí)、揣摩知識(shí)、理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí),包括在實(shí)踐環(huán)節(jié)主動(dòng)將所學(xué)理論知識(shí)與實(shí)踐融會(huì)貫通。但從現(xiàn)實(shí)情況看,高職學(xué)生從學(xué)習(xí)意識(shí)的始發(fā)點(diǎn)就出現(xiàn)偏差,學(xué)生學(xué)習(xí)行為多是被動(dòng)的、等待式的,是在教師操縱下機(jī)械進(jìn)行的。從思想道德修養(yǎng)方面看,表現(xiàn)為對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)和思想教育活動(dòng)的不上心、不用心。高職階段學(xué)生正處于思想塑型期,在生理和心理上都尚未穩(wěn)定,在修養(yǎng)方面需要自我歷練和發(fā)揮主觀能動(dòng)性,學(xué)校也要通過多種措施提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。無(wú)論是自我教育,還是學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育,都需要以學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)為基礎(chǔ)。事實(shí)上,高職學(xué)生在思想道德修養(yǎng)方面的意識(shí)薄弱,玩時(shí)尚、樂自我、重享樂、不屑于政治理論學(xué)習(xí)和思想教化的問題普遍存在。

(二)導(dǎo)致學(xué)生主動(dòng)意識(shí)不足的原因。

高職學(xué)生主動(dòng)意識(shí)不足的原因主要在于家長(zhǎng)和學(xué)生本身輕視職業(yè)院校,很多學(xué)生是在高考成績(jī)達(dá)不到本科線的情況下,無(wú)奈選擇高職院校。其主觀認(rèn)為到職業(yè)院校學(xué)習(xí)不用花苦工和下力氣。此外,在用人單位選人用人時(shí),高職生也很難和本科院校的學(xué)生競(jìng)爭(zhēng),一些用工單位會(huì)限制學(xué)歷,這會(huì)對(duì)學(xué)生樹立主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)產(chǎn)生負(fù)面影響。從學(xué)生自身看,其學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、刻苦精神和抗挫能力都不強(qiáng)。這是學(xué)生在特定學(xué)習(xí)環(huán)境中,在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過程中形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍,是學(xué)生總體學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)面貌的主要標(biāo)志,是全體學(xué)生群體心理和行為在治學(xué)上的綜合表現(xiàn)。主動(dòng)意識(shí)和被動(dòng)應(yīng)付狀態(tài)是不同的兩種學(xué)風(fēng),具有截然相反的功效。前者可以使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)明確集中、學(xué)習(xí)興趣濃厚、學(xué)習(xí)態(tài)度積極主動(dòng)、學(xué)習(xí)紀(jì)律嚴(yán)明嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)習(xí)方法多元有效,使學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性和潛能得到充分發(fā)揮,學(xué)習(xí)效果明顯;后者的情形則正好相反。學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)是優(yōu)良學(xué)風(fēng)形成的基石,所以培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)是加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的著力點(diǎn)。而學(xué)風(fēng)絕不僅僅是由學(xué)生的好惡來取舍的,恰恰與學(xué)校教學(xué)管理工作的質(zhì)量有關(guān)。

二、高職院校培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生主動(dòng)意識(shí)的路徑與方法。

知識(shí)信息和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展推進(jìn)了學(xué)科的細(xì)化和交融,這一特點(diǎn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力提出了強(qiáng)有力的.挑戰(zhàn)。適者生存,強(qiáng)者取勝的自然法則成為定律。為提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)能力,吉林工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在辦學(xué)實(shí)踐中,積極探索提高學(xué)生主動(dòng)意識(shí)、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的措施與途徑。

(一)理論灌輸和實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生接受思想政治教育的主動(dòng)意識(shí)。

盡管學(xué)生思想政治意識(shí)的提升依賴于學(xué)校思想政治理論課的灌輸式教育,但是僅僅依賴于課堂教學(xué)顯然是不夠的。實(shí)踐將主觀和客觀的認(rèn)識(shí)聯(lián)系起來,高職思想政治理論課只有將對(duì)學(xué)生的理論灌輸和實(shí)踐體驗(yàn)結(jié)合起來,才能使學(xué)生將理論認(rèn)知活化且入腦入心,將理論知識(shí)內(nèi)化為觀點(diǎn)和信念,成為行為的指南。為此,學(xué)校在抓好思想政治理論課教學(xué)的基礎(chǔ)上,積極組織學(xué)生到社會(huì)中進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)。具體做法有四種:一是由教學(xué)主管部門制定實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃,建立實(shí)踐基地,組織學(xué)生分期分批分專業(yè)到企業(yè)實(shí)習(xí),讓學(xué)生在具體的生產(chǎn)崗位和工作環(huán)境中體驗(yàn);二是由學(xué)校團(tuán)委組織學(xué)生參加社會(huì)公益活動(dòng),在身體力行的學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)、公益勞動(dòng)、參觀訪問等活動(dòng)中體驗(yàn);三是組織開展勤工儉學(xué)性質(zhì)的活動(dòng),為學(xué)生安排勤工儉學(xué)崗位、推薦學(xué)生做校外兼職等,在付出和索取中體驗(yàn);四是由教師設(shè)計(jì)安排,將校外的先進(jìn)人物請(qǐng)進(jìn)課堂“現(xiàn)身說法”,讓學(xué)生在情感交融中體驗(yàn)。生動(dòng)鮮活的教育內(nèi)容和教學(xué)方法煥發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,他們求知的形式不再只是囿于教師和教室、課本和考卷、講授和說教,而是有了更開闊的眼界、更多維的視角、更豐富的體驗(yàn),增加了學(xué)生自主判斷和自由選擇的機(jī)會(huì)。

(二)教學(xué)模式改革與職業(yè)規(guī)劃教育相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)、掌握技能的主動(dòng)意識(shí)。

在教學(xué)實(shí)踐中,徹底摒棄以教師為主的“一言堂”模式,打破強(qiáng)調(diào)書本知識(shí)傳授、忽視動(dòng)手能力培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)課堂進(jìn)度、忽視實(shí)踐鍛煉,強(qiáng)調(diào)考試成績(jī)、忽視就業(yè)觀念的慣性束縛,還給學(xué)生主體地位,創(chuàng)造學(xué)生間相互學(xué)習(xí)和競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),將生澀的技術(shù)知識(shí)講解融于實(shí)際生產(chǎn)操作中,安排教師到科研單位、企業(yè)掛職鍛煉,在校內(nèi)外的實(shí)訓(xùn)基地參加實(shí)踐,要求教師做教學(xué)能手和行業(yè)專家,以此帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

同時(shí),開設(shè)“大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)”課程,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)在校學(xué)習(xí)和將來就業(yè)間聯(lián)系性和必然性的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃,按照規(guī)劃主動(dòng)提高素質(zhì)。

(三)以校園文化建設(shè)為載體,搭建學(xué)生展示個(gè)性能力的平臺(tái),提升和強(qiáng)化學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。

學(xué)校以校園文化建設(shè)為載體,提升學(xué)生素質(zhì),助推學(xué)風(fēng)建設(shè)的導(dǎo)向機(jī)制。通過組織學(xué)生開展文藝、文化、科教、體育、社會(huì)實(shí)踐等豐富多彩的課外活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),形成正確的輿論導(dǎo)向,豐富學(xué)生的精神生活。給學(xué)生提供更多的科學(xué)思維訓(xùn)練和實(shí)踐能力提高的機(jī)會(huì),使學(xué)生關(guān)注社會(huì),主動(dòng)求知,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。學(xué)校每年都要開展詩(shī)歌大賽、職業(yè)生涯規(guī)劃大賽、就業(yè)面試大賽、技能大賽以及學(xué)術(shù)活動(dòng)月、科技活動(dòng)月、心理健康活動(dòng)月等各種活動(dòng),學(xué)生社團(tuán)也積極組織開展名人講座、演講、訪談等活動(dòng),以此激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。如學(xué)校招生就業(yè)處組織開展了“2011級(jí)畢業(yè)生就業(yè)模擬面試大賽”,大賽設(shè)置自我介紹、招聘面對(duì)面、用人講評(píng)三個(gè)環(huán)節(jié)。在“自我介紹”環(huán)節(jié),選手用3分鐘表明求職意向;在“招聘面對(duì)面”環(huán)節(jié),選手針對(duì)面試官的問題進(jìn)行回答,評(píng)委根據(jù)選手的綜合表現(xiàn)給出相應(yīng)分?jǐn)?shù);在講評(píng)過程中,由就業(yè)指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行逐一點(diǎn)評(píng),細(xì)致地分析參賽選手的優(yōu)勢(shì)和需要提高的細(xì)節(jié)。校園文化建設(shè)對(duì)展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)人氣質(zhì)、性格、能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí),崇尚真知、成就自我的精神,形成不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念起到了提升和強(qiáng)化的作用。

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論文應(yīng)用研究篇二十一

女士們、先生們,大家好!今天有幸陪同大家一起游覽全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家3a級(jí)旅游區(qū)——大召,我感到非常高興。我想幾天的草原觀光下來,熱情好客、能歌善舞的牧民們,一定讓諸位體味了無(wú)限的激情;原汁原味、潤(rùn)滑爽口的奶制品,也一定令你們飽嘗了蒙古族“白食”的綿軟;而那閃爍的繁星、皎潔的明月、廣袤的草場(chǎng)、成群的牛羊,更是讓各位走進(jìn)了一片“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的綠色世界?,F(xiàn)在我們要游覽的大召,則會(huì)讓大家走向另一種深沉、古典、神秘與悠久。

大召,漢名“無(wú)量寺”。蒙語(yǔ)稱“伊克為”,意為“大廟”。位于呼和浩特市玉泉區(qū)大召前街。始建于朝萬(wàn)歷七年(1579年)。大召,明代稱“弘慈寺”,歷史上又有“銀佛寺”、“大乘法輪召”、“甘珠爾廟”、“帝廟”等多種稱謂。清代崇德五年(1640年)重修后,定名為無(wú)量寺,沿用至今。大召,是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召?gòu)R。是內(nèi)蒙古旅游必去之地。數(shù)百年來,一直是內(nèi)蒙古地區(qū)藏傳佛教的活動(dòng)中心和中國(guó)北方最有名氣的佛剎之一,現(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大召,占地面積約3萬(wàn)平方米,寺院坐北向南,主體建筑布局為“伽藍(lán)七堂式”。沿中軸線建有牌樓、山門、天王殿、菩提過殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、東西配殿、廂房等建筑。附屬建筑有乃瓊廟、家廟等。寺院外面還建有環(huán)繞召?gòu)R的甬道及東西倉(cāng)門。大雄寶殿為寺內(nèi)的主要建筑,采用了藏漢結(jié)合的建筑形式,整個(gè)殿堂金碧輝煌,莊嚴(yán)肅穆。

清代時(shí),呼和浩特被譽(yù)為“召城”。當(dāng)里的召?gòu)R眾多,難以數(shù)記。民間有“七大召”、八大召、七十二個(gè)綿綿召”之說。大召居于明清著名的“七大召”之首。

大召的珍藏品極為豐富,堪稱大召“三絕”的銀佛、龍雕、壁畫和佛殿內(nèi)的各種彩塑、金銅造像、晾佛節(jié)展出的巨幅唐卡、108部的甘珠爾經(jīng)卷,以及宗教活動(dòng)使用的各種法器,面具等都是極為珍貴的歷史文物和藝術(shù)珍品。大召,不僅是一處佛教圣地,而且還是一處聞名中外的旅游勝地,輝煌的殿宇、傳神的雕塑、精美的壁畫,浩瀚的經(jīng)卷,以及神秘的恰木舞蹈和佛教音樂,構(gòu)成了獨(dú)特的“召?gòu)R文化”。

大召“三絕”:

大召著名的藝術(shù)“三絕”,銀佛、龍雕、壁畫,是明代的歷史遺物,具有極高的工藝水平和欣賞價(jià)值。

1銀佛,即供奉在佛殿內(nèi)的釋迦牟尼像,距今已有400余年,是中國(guó)現(xiàn)存最大的銀佛之一。佛像呈坐姿,高達(dá)3米,由純銀鑄成。據(jù)史籍記載當(dāng)年銀佛落成時(shí),西藏的__三世索南嘉措曾親臨大召,為銀佛舉行了“開光法會(huì)”。大召也因此有了“銀佛寺”之稱。

2龍雕,是指銀佛座前的兩條造型生動(dòng)的金色蟠龍高約10米,分別雕在兩根通天柱上,由下上望,雙龍對(duì)翔,張牙舞爪,盤旋布上。大召的龍雕形神兼?zhèn)?,氣?shì)磅礴,充分顯示了明代龍雕藝術(shù)的精湛技藝。

3壁畫,是大召的一大特色。題材豐富,畫面生動(dòng)。內(nèi)容以佛教人物、故事為主,描繪了天上、人間及地獄的各種景象。其中以佛祖與外道六師辨經(jīng)、斗法圖最為精美,引人入勝。畫面既整體連貫,又能獨(dú)立成章。全圖繪有神佛、凡俗等各種人物770余人,場(chǎng)面宏大,頗為壯觀,反映了我國(guó)明代繪畫藝術(shù)的高超水平。大召壁畫用天然石色繪制而成,雖歷經(jīng)數(shù)百年之久,至今依然色澤艷麗,大召也是內(nèi)蒙古旅行社推薦的重點(diǎn)景區(qū)。

晾大佛,是大召一年中兩次盛大的佛事活動(dòng)。每年的農(nóng)歷正月十五和六月十五,大召都要將寺內(nèi)珍藏的一幅長(zhǎng)2丈、寬1.5丈的邁達(dá)佛(未來佛)像,抬出來掛在佛殿前展晾。晾佛時(shí),要在佛像前舉行法會(huì),眾僧誦經(jīng)祈禱,演奏法樂。與會(huì)信徒向大佛頂禮膜拜、敬獻(xiàn)哈達(dá),布施錢物等。晾佛既能讓民間百姓瞻仰佛容,沐浴佛恩,以達(dá)到弘揚(yáng)佛教的目的,又能使佛畫受風(fēng)吹日曬,防止蟲蛀,起到保護(hù)作用。

跳恰木,簡(jiǎn)稱“跳恰”,即“跳神舞”。是大召的一項(xiàng)佛事活動(dòng),有打鬼驅(qū)邪、慶賀豐收和預(yù)祝來年吉祥好意等多層含意。

好了,女士們、先生們,下邊大家可以自由參觀,40分鐘后我們?cè)谏介T口集合,希望大家積極配合。謝謝!

論文應(yīng)用研究篇二十二

摘要:電子商務(wù)的快速發(fā)展對(duì)電子商務(wù)應(yīng)用型人才的需求變得十分迫切,但是電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力培養(yǎng)的效果并不理想。電子商務(wù)專業(yè)在教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及手段方面存在問題,實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)效果有待改善。加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力培養(yǎng)的措施體現(xiàn)在改革實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)、加強(qiáng)案例教學(xué)、深化校企合作、建立實(shí)踐教學(xué)隊(duì)伍、完善“電子商務(wù)綜合實(shí)驗(yàn)室”建設(shè)和建設(shè)電子商務(wù)專業(yè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)等方面。

電子商務(wù)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)信息化的重要組成部分。發(fā)展電子商務(wù)是以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率和質(zhì)量,走新型工業(yè)化道路的重大舉措,對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)具有十分重要的意義。為此,國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于加快電子商務(wù)發(fā)展的若干意見》,國(guó)家發(fā)改委、國(guó)務(wù)院信息辦編制了《電子商務(wù)發(fā)展“十一五”規(guī)劃》,明確指出,各高校應(yīng)進(jìn)一步完善電子商務(wù)相關(guān)學(xué)科建設(shè),培養(yǎng)適應(yīng)電子商務(wù)發(fā)展需要的專業(yè)技術(shù)人才和復(fù)合型人才。

一、電子商務(wù)專業(yè)現(xiàn)狀分析。

自以來,我國(guó)已有275所本科高校、700余所高職院校開設(shè)了電子商務(wù)專業(yè),在校學(xué)生15萬(wàn)余人,是近年來發(fā)展最快的新專業(yè)之一。根據(jù)對(duì)教育部委托西安交通大學(xué)進(jìn)行的“普通高等院校電子商務(wù)專業(yè)教育與人才培養(yǎng)調(diào)研”及在河南省54所高校進(jìn)行的“河南省高校電子商務(wù)專業(yè)建設(shè)與人才培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查”的報(bào)告綜合分析,我國(guó)及河南省高校電子商務(wù)專業(yè)教育在教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及手段方面存在以下方面的問題。

(一)學(xué)生對(duì)電子商務(wù)人才培養(yǎng)質(zhì)量滿意度不高。

根據(jù)調(diào)查,學(xué)生對(duì)電子商務(wù)本科專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的滿意度不高。在全國(guó)范圍內(nèi)調(diào)查學(xué)生中,認(rèn)為專業(yè)培養(yǎng)質(zhì)量很高和較高的比例只有23%,62%的學(xué)生認(rèn)為培養(yǎng)質(zhì)量一般。學(xué)生對(duì)教材、實(shí)驗(yàn)、教學(xué)資源建設(shè)的滿意率均不足30%,而且學(xué)生就業(yè)率也比較低,對(duì)將來就業(yè)前景的滿意率也不到30%。而在河南省的調(diào)查中,滿意度還低于全國(guó)水平。

(二)教學(xué)內(nèi)容不能及時(shí)反映電子商務(wù)最新發(fā)展。

由于目前電子商務(wù)處于高速發(fā)展階段,理論研究落后于企業(yè)實(shí)踐應(yīng)用,紙版教材缺乏時(shí)效性,高校教師難于獲取最新的教學(xué)資源,因此,教學(xué)內(nèi)容的滯后性在各高校非常明顯。根據(jù)調(diào)查,接近50%的學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容不滿意,認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容不能及時(shí)反映電子商務(wù)的最新發(fā)展。

(三)培養(yǎng)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容體系不盡合理。

培養(yǎng)計(jì)劃注重了復(fù)合性,但是學(xué)科知識(shí)之間的融合程度差,往往形成技術(shù)和商務(wù)知識(shí)的簡(jiǎn)單疊加,造成學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的不合理、不穩(wěn)固,實(shí)踐應(yīng)用能力差。

(四)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)目標(biāo)定位錯(cuò)位。

目前,許多高校將電子商務(wù)專業(yè)所謂的實(shí)踐能力定位為網(wǎng)站設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)制作、網(wǎng)站維護(hù)等技術(shù)水平上,沒有從電子商務(wù)的商務(wù)應(yīng)用角度注重提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,這與企業(yè)電子商務(wù)應(yīng)用的人才素質(zhì)要求有很大的差距。

(五)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源建設(shè)落后,學(xué)生利用率較低。

近年來,各高校對(duì)精品課程、網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)的力度不斷加大,以課程為中心的網(wǎng)絡(luò)資源不斷增多,但普遍存在重申報(bào)、輕建設(shè)的現(xiàn)象,教學(xué)資源更新的頻率較小,數(shù)量也不足。因此,學(xué)生難于有效利用。在電子商務(wù)專業(yè),由于專業(yè)優(yōu)勢(shì),部分教師以個(gè)人網(wǎng)站、博客、論壇的形式建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,但缺乏整體規(guī)劃、系統(tǒng)性以及有效的網(wǎng)站運(yùn)作模式,呈現(xiàn)內(nèi)容較少、運(yùn)行時(shí)間不長(zhǎng)久等缺點(diǎn)。

(六)不能較好地利用互聯(lián)網(wǎng),“師生互動(dòng)”不足。

對(duì)于電子商務(wù)專業(yè),在課余時(shí)間利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)“師生互動(dòng)”,加強(qiáng)師生交流,并不難實(shí)現(xiàn)。但由于各高校電子商務(wù)專業(yè)缺乏有效利用互聯(lián)網(wǎng)的教學(xué)模式,教師及學(xué)生對(duì)于通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行“師生互動(dòng)”的積極性不高。

二、電子商務(wù)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)存在的問題。

電子商務(wù)專業(yè)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,要求學(xué)生既要掌握商務(wù)技能又要熟練操作現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)工具。這個(gè)專業(yè)的課程就需要教師既要講授理論知識(shí),又要設(shè)置有效的實(shí)踐環(huán)節(jié),提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。目前,很多高校在課程的設(shè)置上進(jìn)行了改革,不僅增加了大量專門的實(shí)踐課程,還在各門專業(yè)課中增加了實(shí)踐技能的教學(xué)要求。這樣的調(diào)整使得教學(xué)效果有了一定的改善,但仍存在一些亟待解決的問題。

(一)缺少真實(shí)的實(shí)踐環(huán)境。

目前的電子商務(wù)教學(xué)內(nèi)容很多時(shí)候還局限于理論的講授,教學(xué)內(nèi)容多來自于書本。對(duì)于一些操作性極強(qiáng)的內(nèi)容,如消費(fèi)者的網(wǎng)上購(gòu)物、企業(yè)間的合同簽訂、網(wǎng)絡(luò)商店的建立等很多時(shí)候也僅僅靠教師用一些文字、圖片、幻燈片向?qū)W生講授流程和步驟。其實(shí)在課程的教授中,教師也深知實(shí)踐的重要性,但要在網(wǎng)絡(luò)上真正實(shí)現(xiàn)買賣、進(jìn)行支付需要學(xué)生有能在網(wǎng)上支付的銀行卡,銀行卡里還需要有資金才能實(shí)現(xiàn)購(gòu)買、交易等實(shí)際操作,這些環(huán)節(jié)教師大多只能進(jìn)行演示,達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。

(二)實(shí)踐模擬軟件過于機(jī)械化。

目前,很多學(xué)校相繼購(gòu)置了電子商務(wù)模擬軟件,想借此模擬實(shí)踐環(huán)境,使學(xué)生熟悉整個(gè)交易流程。但這些模擬軟件設(shè)計(jì)都太過機(jī)械化,讓學(xué)生按照預(yù)定好的步驟進(jìn)行操作,方法單一、內(nèi)容簡(jiǎn)單,只要按照操作手冊(cè),任何人都可以完成。這樣的“動(dòng)手”操作培養(yǎng)不了學(xué)生的能力和創(chuàng)新意識(shí),跟企業(yè)的實(shí)際運(yùn)作也存在很大的差距,要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力僅憑這樣的模擬軟件是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

(三)缺乏有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)課教師。

目前,很多高校電子商務(wù)專業(yè)的師資結(jié)構(gòu)不合理,缺乏專業(yè)教師,很多在任教師都是從經(jīng)貿(mào)類、計(jì)算機(jī)類專業(yè)轉(zhuǎn)過來的,對(duì)電子商務(wù)的學(xué)習(xí)大部分是通過后來的自學(xué)和培訓(xùn),使得很多專業(yè)課教師只能窮于應(yīng)付書本教學(xué),無(wú)法更新知識(shí)和研究、講授新技術(shù)。

(四)職業(yè)資格考試太過形式化。

目前,很多學(xué)校都要求學(xué)生在校期間考取職業(yè)資格證,作為證明學(xué)生能力的指標(biāo)。與電子商務(wù)專業(yè)相關(guān)的職業(yè)證書主要是電子商務(wù)師,但這種資格考試靠的也是理論知識(shí),沒有體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生能力的考察,就算增加了技能模塊,也不過是在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行機(jī)械的操作,只要學(xué)生按部就班的練習(xí)就沒有什么難度可言。

三、電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力培養(yǎng)措施。

(一)改革實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。

實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生商務(wù)應(yīng)用能力的主要途徑,在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)模式改革時(shí),需要加強(qiáng)以下幾個(gè)環(huán)節(jié):

實(shí)驗(yàn):包括課程實(shí)驗(yàn)和集中的綜合實(shí)驗(yàn),其中課程實(shí)驗(yàn)主要為驗(yàn)證性的試驗(yàn),集中的綜合實(shí)驗(yàn)主要為體驗(yàn)性和創(chuàng)新性的實(shí)驗(yàn),注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。

課程設(shè)計(jì):在應(yīng)用性較強(qiáng)的專業(yè)課教學(xué)基礎(chǔ)上,安排一定的實(shí)踐,運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行課程設(shè)計(jì)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的重要途徑。課程設(shè)計(jì)以電子商務(wù)項(xiàng)目管理的掌握為主,以電子商務(wù)技術(shù)運(yùn)用的了解為輔。

實(shí)習(xí):包括認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)和專業(yè)實(shí)習(xí)(含畢業(yè)實(shí)習(xí))。在學(xué)習(xí)電子商務(wù)專業(yè)課初期,安排一定的時(shí)間在當(dāng)?shù)剡x擇一定數(shù)量的典型案例進(jìn)行參觀,以獲得感性認(rèn)識(shí)。在專業(yè)課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,要到電子商務(wù)應(yīng)用企業(yè)進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí),以綜合運(yùn)用專業(yè)知識(shí)。

畢業(yè)設(shè)計(jì):面向應(yīng)用的電子商務(wù)本科專業(yè)可以在專業(yè)實(shí)習(xí)的`基礎(chǔ)上進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì),畢業(yè)設(shè)計(jì)以電子商務(wù)案例分析和電子商務(wù)項(xiàng)目策劃與經(jīng)營(yíng)管理方案設(shè)計(jì)為主。

(二)加強(qiáng)案例教學(xué)。

在電子商務(wù)案例教學(xué)中,將采取師生互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)模式。首先由主講教師講授案例分析模式,并對(duì)典型案例進(jìn)行示范性講授;然后由學(xué)生對(duì)給定的電子商務(wù)案例進(jìn)行分組討論和匯報(bào)交流;在此基礎(chǔ)上,由學(xué)生利用假期社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)在當(dāng)?shù)剡x擇一定數(shù)量的案例進(jìn)行調(diào)查和分析,老師可以將這部分案例分析素材充實(shí)到案例集中,供以后的案例教學(xué)使用。

(三)深化校企合作。

電子商務(wù)本質(zhì)上是一種新型的商務(wù)形式,要培養(yǎng)合格的應(yīng)用型人才,除了學(xué)校的努力外,還必須依靠企業(yè)的幫助,只有幾方面的密切合作,才能共同完成人才培養(yǎng)的任務(wù)。要與企業(yè)開展人才定制,互動(dòng)設(shè)置應(yīng)用型課程,建立相適應(yīng)的、長(zhǎng)期的學(xué)生實(shí)習(xí)基地;聘請(qǐng)從事電子商務(wù)應(yīng)用工作人員進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)工作;每學(xué)期定期派學(xué)生到企業(yè)去實(shí)習(xí),進(jìn)行電子商務(wù)系統(tǒng)培訓(xùn),直接參與到一些應(yīng)用項(xiàng)目開發(fā)與商務(wù)管理工作中,并結(jié)合企業(yè)開展電子商務(wù)存在的一些具體問題,給出解決方案與部分實(shí)用程序。

(四)建立實(shí)踐教學(xué)隊(duì)伍。

引進(jìn)和吸引本專業(yè)優(yōu)秀人才從事電子商務(wù)實(shí)踐教學(xué),鼓勵(lì)理論課教師兼任實(shí)踐課教學(xué),實(shí)現(xiàn)理論課和實(shí)踐課教師輪崗。要大力拓展和培養(yǎng)青年教師的實(shí)踐能力,鼓勵(lì)教師參加實(shí)踐活動(dòng),在保證主干課程教學(xué)時(shí)間和內(nèi)容的基礎(chǔ)上,有計(jì)劃地選送他們到公司開展電子商務(wù)應(yīng)用狀況調(diào)研和實(shí)踐,采取走出去、請(qǐng)進(jìn)來的方式和分期分批進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)。

(五)完善“電子商務(wù)綜合實(shí)驗(yàn)室”建設(shè)。

要進(jìn)一步完善“電子商務(wù)綜合實(shí)驗(yàn)室”的建設(shè),為學(xué)生提供多種電子商務(wù)系統(tǒng)開發(fā)平臺(tái),使他們從大的環(huán)境到具體的應(yīng)用有更直觀的認(rèn)識(shí)。要進(jìn)一步加大對(duì)實(shí)驗(yàn)室資金的投入,購(gòu)置計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、實(shí)踐教學(xué)所需的軟件和“電子商務(wù)模擬系統(tǒng)”,安裝各種數(shù)據(jù)庫(kù)和電子商務(wù)系統(tǒng)開發(fā)工具,以滿足實(shí)踐教學(xué)的需要。

(六)建設(shè)電子商務(wù)專業(yè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

在電子商務(wù)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)上,搭建一個(gè)以本校學(xué)生為主、面向全國(guó)高校師生及社會(huì)學(xué)習(xí)者的開放式網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái),給學(xué)生、教師提供了一個(gè)自助式、交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境。

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