總結(jié)的目的是為了促使我們思考、反思并從中獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。追求完美的總結(jié)需要在學(xué)習(xí)和思考中保持警覺(jué)和積極的態(tài)度?？偨Y(jié)是我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的必要環(huán)節(jié)，以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文，希望能激發(fā)你的總結(jié)能力。
初二寫的端午節(jié)篇一
許多節(jié)日都有各地的風(fēng)俗習(xí)慣，但我對(duì)家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗記憶猶新、印象深刻。
今年的端午節(jié)那天，我和爸爸媽媽去湘湖游玩。正趕上下孫文華村在舉行端午節(jié)活動(dòng)——粽香情濃，我們也積極地參與了活動(dòng)。雖然活動(dòng)還沒(méi)開(kāi)始，但場(chǎng)地上早已人山人海。
場(chǎng)子中間放著一張大桌子，桌上擺著傳統(tǒng)五黃：黃魚、黃鱔、黃瓜、咸蛋和雄黃酒。聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)吃五黃可以抑制霉運(yùn)，增強(qiáng)自己的精力。場(chǎng)地兩邊擺著長(zhǎng)長(zhǎng)的`桌子，桌上放著密密麻麻的粽葉、糯米、紅棗。
活動(dòng)開(kāi)始了！
第一場(chǎng)是粽子比賽，人們紛紛圍攏過(guò)來(lái)，爭(zhēng)先恐后地拿起粽葉包了起來(lái)。雖然我不怎么會(huì)包，但看著大家的樣子，也學(xué)著包了起來(lái)。在我們身旁有好幾個(gè)奶奶也在粽子，她們包得可快了，有的在放糯米，有的在用線把繩子扎牢。她們不但做法精確，而且動(dòng)作敏捷，真是太厲害了！
包完以后，我們得到了一個(gè)香囊包，這個(gè)香囊包味道怪怪的，很像艾草的味道。
除了粽子、吃粽子，更重要的項(xiàng)目就是賽龍舟。走出粽子大廳，就可以看到湖面上有一條條龍舟飛馳而過(guò)，他們敲鑼打鼓，仿佛真的是一條條巨龍?jiān)谙蚪K點(diǎn)沖刺。岸上的人們也紛紛為他們加油鼓勁。劃到一半的時(shí)候，所有劃船手都力氣大增，好像吃了大力丸似的，又過(guò)了幾分鐘，競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)入了白熱化階段，所有人都用最后一絲力氣在拼命向前劃。100米！
50米！20米！5號(hào)船突然發(fā)力，一下子超過(guò)了其它船，獲得了第一名。
我喜歡端午節(jié)，不僅因?yàn)榭梢猿缘较闾鹂煽诘聂兆?，還讓我感受到各種傳統(tǒng)風(fēng)俗和豐富多彩的紀(jì)念屈原的活動(dòng)。
初二寫的端午節(jié)篇二
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。
我們家鄉(xiāng)端午節(jié)時(shí)要插艾。這一天早上，人們很早起來(lái)把艾草插在門上，目的是驅(qū)蟲辟邪，以保平安。
端午節(jié)是人們?yōu)榱思o(jì)念偉大詩(shī)人屈原的日子。這天，人們有吃粽子，劃龍舟，插艾草等習(xí)俗。而我這天做的最有意義的事就是幫爺爺奶奶包粽子。
東西準(zhǔn)備好了，奶奶就一個(gè)勁地喊著正在看電視的我。此時(shí)我倒是很樂(lè)意放下電視去跟奶奶學(xué)包粽子。我依葫蘆畫瓢，照著奶奶的樣子。我先把幾片粽葉放在手中，再把浸泡在水中的糯米放在粽葉上，然后將糯米壓平。如果你想要不同的口味，還可以加入一些花生、紅蜜、肉等食物。最后把粽子卷起來(lái)，再用線捆起來(lái)。這樣一個(gè)粽子就大功告成了。我一鼓作氣，又包了好幾個(gè)粽子。
等到快包完時(shí)，奶奶就把粽子一個(gè)個(gè)放在鍋里蒸，不一會(huì)兒，就熟了。我迫不及待地夾出一個(gè)放到碗里，又拿了一把剪刀把線剪開(kāi)，打開(kāi)粽葉，一股糯香味散發(fā)出來(lái)，我忍不住狠狠地咬了一口。哇！太美味了。
看著這一個(gè)個(gè)香甜的粽子，我不禁想起了屈原投江的場(chǎng)景。聽(tīng)老師講過(guò)屈原因?yàn)轭A(yù)見(jiàn)楚國(guó)將滅，無(wú)力回天，郁郁難舒，遂投江以身殉國(guó)。這是多么強(qiáng)烈的一種愛(ài)國(guó)情懷??！像屈原那樣的愛(ài)國(guó)人士還有岳飛、文天祥等。他們那種“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪邁是值得我深深敬佩的。
這一天，還有一個(gè)隆重的習(xí)俗，就是劃龍舟。我雖然不能親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看，但通過(guò)電視欣賞，也是不錯(cuò)的?？粗嫔险R劃動(dòng)地龍舟，大家爭(zhēng)先恐后、奮勇前進(jìn)，就是為了勇奪第一的場(chǎng)面，真的很刺激。
總之，我覺(jué)得端午節(jié)被染上了愛(ài)國(guó)主義的色彩，有了紀(jì)念的意味。紀(jì)念偉大的屈原，學(xué)習(xí)他那種愛(ài)國(guó)主義精神。
初二寫的端午節(jié)篇三
吃粽子，喝雄黃，掛蒲草，一轉(zhuǎn)眼，端午帶著漢族兒女對(duì)屈原的濃濃追思又悄然來(lái)到.....
記得小時(shí)候，一到端午節(jié)，媽媽和奶奶就會(huì)做各種香香的粽子，爺爺也會(huì)早早的將蒲草掛在門外，對(duì)于那時(shí)的我來(lái)說(shuō)端午是模糊的，那時(shí)所有的記憶就是端午有很多好吃的;慢慢的長(zhǎng)大了，我知道了更多關(guān)于端午的故事，知道了那位感動(dòng)著無(wú)數(shù)中華兒女的三閭大夫，端午在我的生命中開(kāi)始變得越來(lái)越清晰清晰。
國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)!在那個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代，在那個(gè)眾人皆濁我獨(dú)清的時(shí)代，在那個(gè)眾人明哲保身，甚至出賣國(guó)家利益以自肥的時(shí)代，他沒(méi)有放下自己的信仰，他沒(méi)有忘記自己的責(zé)任，他每日都被國(guó)家的疾苦折磨著，于是那個(gè)正直的他眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，終于他在五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
大浪淘沙，那些歷史的人物早已煙消云散，但他們偉大的精神卻被傳承下來(lái)，記錄在丹書上，融入在中華兒女的血脈中。
每年的五月初五，賽龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒;我們這是在紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，更是在傳承我們?nèi)A夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為生活在和平年代的學(xué)子，我們無(wú)法為保衛(wèi)國(guó)家征戰(zhàn)沙場(chǎng)，但我們能夠用努力學(xué)習(xí)來(lái)回報(bào)我們的祖國(guó)，只要我們?cè)鷮?shí)的學(xué)好知識(shí)，將來(lái)總有我們報(bào)效國(guó)家的機(jī)會(huì)，只要所有的學(xué)子都以“振興中華”為己任，相信我們的國(guó)家必將屹立于世界之林!
初二寫的端午節(jié)篇四
端午節(jié)是我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，它于20xx年被中國(guó)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。端午節(jié)那天，人們會(huì)吃粽子、賽龍舟、泡艾草浴……用各種傳統(tǒng)習(xí)俗共慶端午。
端午時(shí)節(jié)，我最喜歡掛菖蒲、泡艾草澡，艾草和菖蒲可求得平安，也可以驅(qū)邪。
那天，我起來(lái)個(gè)大早，催促爸爸趕緊掛菖蒲。爸爸只好不情愿地起了床，拿起菖蒲和一卷膠帶，再抱起一個(gè)凳子出了門，關(guān)上大門后，我趕緊放下凳子，拿起菖蒲，小心翼翼地往門框上輕輕一掛，生怕會(huì)把它折斷似的，接著爸爸撕下一段膠帶，往上一貼，哈哈，完成！另一邊我也是如炮制法。
掛好菖蒲，走進(jìn)廚房，媽媽正在煮艾草。我躡手躡腳地靠近媽媽，一股艾草的清香撲鼻而來(lái)。這時(shí)，媽媽也發(fā)現(xiàn)了我，笑著對(duì)我說(shuō)：“寶貝，快去把洗澡盆拿出來(lái)，我要倒艾草水進(jìn)去了。”
準(zhǔn)備好了澡盆，只見(jiàn)媽媽將艾草水倒了進(jìn)去，我湊上前一看，哇，艾草水和我以往洗澡的艾草水一樣，它仍是綠色的，還有一股清香。
迫不及待地“跳”進(jìn)澡盆后，我覺(jué)得舒服極了，雖然艾草浴的顏色很幽深，但它的功效對(duì)我這種愛(ài)美的女孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是最令人滿意的。你知道艾草有什么作用嗎？嘻嘻，艾草不但可以防止蚊蟲叮咬或驅(qū)邪求平安，還可以讓人變美，所以我非常喜歡泡艾草浴，也經(jīng)常泡艾草浴。
咦，我好像又聞到了艾草水的清香了，不跟你們說(shuō)了，我要泡艾草浴去也！噢！對(duì)了，在此祝大家端午節(jié)安康！
初二寫的端午節(jié)篇五
明天就是一年一度的端午節(jié)了。每當(dāng)端午節(jié)來(lái)領(lǐng)之際，孩子們活蹦亂跳的盼望吃到香甜可口的粽子，大人們也開(kāi)始忙乎著準(zhǔn)備包粽子的佐料。
要說(shuō)農(nóng)村人過(guò)去吃粽子，那才有趣。因?yàn)榻^大多數(shù)人不會(huì)包粽子的緣故，也是由于好多人舍不得買包粽子的粽葉，所以有的人想吃粽子，就在鍋上放上鍋屜，鋪上籠布，然后撒一層金黃色的大軟米，撒一層洗干凈的棗；有的為了簡(jiǎn)單，就把大軟米和棗放在一個(gè)小盆子里，用快火蒸熟，涼冷以后，美餐一頓；有的人買來(lái)了粽葉，但是不會(huì)包，又不好意思請(qǐng)人，所以他們就鋪一層粽葉，然后一層大軟米，一層棗的蒸熟，然后挖在一個(gè)小盆子里，晾冷美餐一頓。
在過(guò)去的時(shí)光里，由于人們吃的少的緣故吧！會(huì)包粽子的人少之又少，自我記事以來(lái)，只要是村里人包粽子，經(jīng)常叫我的媽媽去包粽子；到了我十五六歲的一個(gè)端午節(jié)，媽媽在家里包粽子，我們姐妹幾個(gè)早已在山上砍一些簍草，回家以后，把植物的莖喂了羊，葉子留下，在媽媽包粽子的不遠(yuǎn)處放一些土和一些小石子，代表米和棗，媽媽的手動(dòng)一下，我們姐妹們跟著媽媽動(dòng)一下；三番五次的重復(fù)，終于我的第一個(gè)成功了，但是姐姐妹妹怎么也弄不成功，后來(lái)她倆索性放棄了，再也不學(xué)了。從此以后，我學(xué)會(huì)了包粽子，有時(shí)我還指點(diǎn)媽媽。自從我學(xué)會(huì)包粽子，也重復(fù)了媽媽跑遍全村包粽子。每到端午節(jié)來(lái)臨，我可是忙人了，東家門里進(jìn)，西家門里出的忙乎著。
而今人們都吃的是軟大米粽子，就是從農(nóng)村拿來(lái)一些大軟米，人們也會(huì)如獲珍寶，舍不得多攪如，攪一小部分，偶爾在粽子中撒幾粒金黃色的大軟米，也是一種稀罕。
回憶中的包粽子很有趣；回憶中的往年吃粽子時(shí)，老家等待捎回的粽子香味飄溢兩邊，而今只有爸爸一個(gè)人吃到我親手包的粽子，卻快樂(lè)不起來(lái)了。
初二寫的端午節(jié)篇六
每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，有吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗。
這天，我們?nèi)揖蛠?lái)到江邊觀看一年一度的龍舟比賽。兩岸人潮涌動(dòng)，里三層外三層被圍得水泄不通。人人手上都拿著紅旗，各各臉上都洋溢著興奮的笑容，我好不容易從人群中擠了進(jìn)去。
只見(jiàn)江邊停著三條龍舟，分別是紅色、黃色和藍(lán)色。龍頭栩栩如生，龍尾直指天空。船身刻著精美的圖案，上面擺了一架大鼓，顯得特別有氣勢(shì)。水手們穿著紅、黃、藍(lán)色的馬甲，頭上綁著紅絲帶，每個(gè)人都精神抖擻，摩拳檫掌，等待比賽的到來(lái)。
“嘟——”比賽開(kāi)始了，只見(jiàn)擊鼓人雙手高高地舉起鼓錘，用力地?fù)舸蛑尮模謧冋R劃一地劃著短漿。伴隨著“咚咚咚”的擊鼓聲和“一二一二”的口號(hào)聲，頓時(shí)，三條龍舟像離弦之箭，向前駛?cè)ァ?/p>
平靜的江邊一下子沸騰了，兩岸的人潮不斷地?fù)]動(dòng)著手中的旗幟。三條龍舟飛快地向前駛?cè)ィq如一條條出海的蛟龍?jiān)谒嫔霞柴Y。每條龍舟都不甘落后，一會(huì)黃隊(duì)，一會(huì)紅隊(duì)在前，一會(huì)又藍(lán)隊(duì)趕上去。吶喊聲、助威聲和鑼鼓聲匯成了一首激動(dòng)人心的交響曲?？斓浇K點(diǎn)啦!三條龍舟的20名水手同心協(xié)力，劃槳?jiǎng)幼鞣路鹗且粋€(gè)人變出來(lái)似的，那么整齊，那么有節(jié)奏，那么有力量。慢慢地，鼓點(diǎn)越來(lái)越密，吶喊聲越來(lái)越響，水手們拼盡了全力，三條龍舟先后沖過(guò)了終點(diǎn)。
人們歡呼著，吶喊著，為他們慶祝，紛紛拿出手機(jī)記錄下龍舟競(jìng)渡的壯觀場(chǎng)面。
端午賽龍舟的畫面久久地印在我的腦海里，那奮勇拼搏的精神激勵(lì)著我前進(jìn)。多期待下次再來(lái)看賽龍舟啊!
初二寫的端午節(jié)篇七
端午是太陽(yáng)的節(jié)日，端午節(jié)是在中午過(guò)，是驅(qū)邪的節(jié)日。太陽(yáng)可以驅(qū)邪。在屈原投江前，中國(guó)就有了這個(gè)節(jié)日，這是一種戰(zhàn)斗的圖騰，是向邪惡進(jìn)軍的，艾草代替的是劍。
端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現(xiàn)在的“端午”?！堆嗑q時(shí)記》記載：“初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也。
中國(guó)有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。這是一個(gè)很悠遠(yuǎn)的民族的節(jié)日。屈原選擇在端午節(jié)殉國(guó)，把端午節(jié)的人文精神提升了。本來(lái)這是一個(gè)伸張正義的節(jié)日，表現(xiàn)的是對(duì)龍的圖騰崇拜，是出于人們對(duì)自然的恐懼；而屈原，賦予了這個(gè)節(jié)日新的意義，《離騷》是千秋絕妙詞，“若無(wú)澤畔行吟苦，哪得千秋絕妙詞”。這個(gè)古老的民族的習(xí)慣，因?yàn)榍?，得到了新的意義。
端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。
最早出現(xiàn)的端午時(shí)食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”?！妒酚洝贰拔涞郾炯o(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因?yàn)闂n不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒(méi)有持續(xù)下來(lái)。銼是端午的主角—粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品?！讹L(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同，先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟?！蓖瑫r(shí)又有另一種端午節(jié)食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱為“角黍”的粽子，因?yàn)楦綍?huì)在屈原的傳說(shuō)上，千百年來(lái)，成為人歡迎的端午節(jié)食。
各地人民過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來(lái)，中國(guó)各地都一樣。
初二寫的端午節(jié)篇八
今天一早媽媽便在門上插一束有一種特殊味道的綠色植物，媽媽告訴我這個(gè)叫艾草，是在端午節(jié)插在門上辟邪的。
我只知道端午節(jié)要吃粽子，還不知道要插艾草。媽媽告訴我端午節(jié)各個(gè)地方的習(xí)俗都不同。有的地方會(huì)舉行賽龍舟，有的地方要吃粽子，有的地方要在身上佩戴一些香囊，還有的地方要插艾草，這些都是來(lái)辟邪的。
端午節(jié)也有一些美麗的傳說(shuō)故事，傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
我和妹妹還和姥姥一起包了粽子，姥姥拿著兩張粽葉，把粽葉先折一個(gè)漏斗的形狀，然后把糯米放進(jìn)去，因?yàn)槲液兔妹孟矚g吃肉的，所以姥姥在米中間放一兩塊肉，在上面再放一點(diǎn)米，把米壓緊再用粽葉把米裹好，最后用線捆好整個(gè)粽子，這樣就包好了。然后再放在鍋里蒸，大概半個(gè)小時(shí)就大功告成了。
這個(gè)端午節(jié)我們過(guò)得非常有意義，不僅學(xué)習(xí)了包粽子，而且還知道了很多關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)和習(xí)俗。
同學(xué)們你們還知道哪些端午節(jié)的習(xí)俗呢？快來(lái)和大家一起分享吧！
初二寫的端午節(jié)篇九
對(duì)于初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)，關(guān)于端午節(jié)，你有怎樣的感想和看法呢?以下是本站小編為大家整理的初二端午節(jié)。
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端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國(guó)的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意，但是沒(méi)有被國(guó)王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái)，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來(lái)紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，才每年都過(guò)端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩?，因此，我們家每年都過(guò)端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗就是吃粽子。因此，我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)叶寄艹缘皆S多粽子。我媽媽常說(shuō)：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗，準(zhǔn)備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個(gè)棗，最后把葉子用線捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味后，就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會(huì)挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。所以，我每當(dāng)吃粽子時(shí)，總是吃得很多，可能是因?yàn)轸兆犹衔铱谖读税?說(shuō)到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
我愛(ài)吃粽子，愛(ài)過(guò)端午節(jié)，愛(ài)享受節(jié)日的氣氛!
五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲避邪，以保安康。
端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說(shuō)這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!
端午節(jié)在中國(guó)的民間節(jié)日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。
小時(shí)候過(guò)端午節(jié)我足足能提前興奮上一周，因?yàn)榭梢猿陨舷銍妵姷聂兆恿?，那個(gè)時(shí)候生活比較單調(diào)，也很苦，不是過(guò)節(jié)平常是什么也吃不到的。說(shuō)起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過(guò)程中，體現(xiàn)著樂(lè)趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi)，涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_(kāi)竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來(lái)，蘸白糖再吃，那時(shí)吃起來(lái)是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節(jié)前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門上，說(shuō)是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據(jù)說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì)花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興?；貞泝簳r(shí)過(guò)節(jié)是快樂(lè)的，節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。
初二寫的端午節(jié)篇十
我家在農(nóng)村，農(nóng)村的端午節(jié)大約一個(gè)月前就開(kāi)始準(zhǔn)備了。那時(shí)，我聽(tīng)媽媽說(shuō)，家里的鴨蛋從現(xiàn)在起就不賣了，要留著做包蛋；還要在菜園里種一小塊蔊菜，過(guò)端午節(jié)好吃。
從昨晚開(kāi)始，我家為了過(guò)端午節(jié)就正式忙碌起來(lái)。先是媽媽安排爸爸，必須在端午節(jié)的凌晨起來(lái)割艾蒿，說(shuō)那時(shí)的艾蒿才好，有藥性。然后安排我，要我早上起床第一件事就是把昨晚割的艾蒿掛在大門的兩邊，說(shuō)這樣好辟邪。怎么都有說(shuō)法??？我好想睡懶覺(jué)，現(xiàn)在看來(lái)是睡不成了。不過(guò)，比爸爸半夜起來(lái)割艾蒿好些。
今天早上起床后，我按照媽媽的安排把艾蒿掛好了，以為可以出去玩了，我還沒(méi)有走出院門，媽媽就大著嗓門把我喊回去了，說(shuō)是今天事情還很多，要我?guī)兔Γ筒粶?zhǔn)出去玩啦。我只好在家等早飯吃了。
吃過(guò)早飯，爸爸上街買家里沒(méi)有的東西去了，我就成了打雜的了。只聽(tīng)媽媽說(shuō)：“快去，把菜園里的蔊菜拔回來(lái)?！薄翱烊ィ寻跋闯鰜?lái)?！薄翱烊ィ瑒儙最w蒜出來(lái)。”“快去，用白酒兌雄黃，把院子周圍灑一圈，一會(huì)兒吃飯了?！蔽壹以鹤硬淮螅裉觳恢芰撕枚鄠€(gè)來(lái)回，當(dāng)然，媽媽比我更忙，終于把午飯準(zhǔn)備齊了。
初二寫的端午節(jié)篇十一
午后靜寂，溫和的陽(yáng)光照滿小院，一股清香幽幽地飄來(lái)。
哦，是墻角的艾草。艾草一入門，端午也跟著到了！
那把艾葉無(wú)妖嬈姿態(tài)，無(wú)絢麗色彩，無(wú)獨(dú)特之處，唯有香氣迷人，令人喜愛(ài)。聞著這般的艾香，我托著腮幫子，注視著門口。哦，是姥姥來(lái)了！
眼前的姥姥是多么消瘦，手拎著浸水后更顯碧綠的粽葉。她從一旁熟練地搬來(lái)板凳，將粽葉放進(jìn)一個(gè)洗凈透亮的鐵盆里，鐵盆的周圍放滿了圓滾滾的糯米，還有香甜的蜜棗。
姥姥撈起一根粽葉，包成一個(gè)圓錐形，放入糯米、蜜棗，再用棉繩圍起扎好。哦，所有的動(dòng)作都是那么嫻熟，水到渠成一般，令我眼花繚亂。在她包好成堆的粽子之后，便開(kāi)始下鍋煮了。
很快，一股濃烈的粽香向我襲來(lái)，我循著味兒，信步走進(jìn)廚房?？墒牵?dāng)我揭開(kāi)鍋蓋，里面卻空空如也。我如夢(mèng)方醒，方才的一幕幕，只是我的幻想罷了。
愛(ài)依舊有的，我堅(jiān)信！
這不，昨天姥姥在電話里充滿歉意地說(shuō)，她今年端午不來(lái)了，但會(huì)托人捎一些粽子給我。我的心中有著一絲悵然。很快，這份悵然又被收到的粽子驅(qū)散。
哦！讓我去“偷幽香一縷”，但也不要忘“聞粽香一片”。
我將姥姥寄來(lái)的清一色碧綠的粽子放進(jìn)鍋里，加水、點(diǎn)火、開(kāi)煮，等待真正的那一片粽香。很快，鍋內(nèi)的水沸騰了，粽香溢滿整個(gè)小院。
待粽子煮好后，我將粽子裝到碗里，開(kāi)始品嘗。我將粽葉撕開(kāi)，迫不及待地咬了一口，滿嘴的糯米，粘粘的，香香的。立即，我最愛(ài)的豐碩的蜜棗便露了出來(lái)，甜味裊裊地鉆到心底，那是最熟悉的味道。
我走在小院的小徑上，只有那艾香萬(wàn)里。愛(ài)直撲我心，我心甜蜜。
端午，我“艾”你。
我想粽子與艾葉之間，還蘊(yùn)藏著，我與姥姥濃濃的祖孫之情…。
初二寫的端午節(jié)篇十二
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
端午節(jié)最早源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)有個(gè)叫屈原的楚國(guó)人，他在楚王身邊做官，是一位忠臣。昏君楚王聽(tīng)信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
而賽龍舟是楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。而粽子則是百姓不忍心忠臣被魚蝦吃食，故而將米飯等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀，這是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要好好的繼承下。
初二寫的端午節(jié)篇十三
1.屈原的一生無(wú)疑是悲壯而又偉大的。雖然他在政治上失敗了，但是他始終不渝的效忠祖國(guó)的愛(ài)國(guó)熱情，堅(jiān)持不懈的抵御強(qiáng)敵的戰(zhàn)斗精神，和他“可與日月?tīng)?zhēng)光”的巍巍人格，千百年以來(lái)，一直深深受到世人的緬懷、尊崇和愛(ài)戴，感召和影響著無(wú)數(shù)中華兒女。
2.家鄉(xiāng)端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗，就是哪家有出生后過(guò)第一個(gè)端午節(jié)的孩子，村里人特別重視，無(wú)論是不是自家的親戚，人們都會(huì)買上兩尺紅布頭或是一條紅紅的蛤蟆褲兜老虎兜，里面包上幾十粒糖果，送過(guò)去給那家孩子，說(shuō)這樣孩子會(huì)旺旺相相地生長(zhǎng)，孩子將來(lái)生活會(huì)紅紅火火甜甜蜜蜜。
3.端午節(jié)快到了，甬城街頭小巷，到處飄散著粽子的馨香，也隨處可看到手拿艾蒿菖蒲的人們，臉上充滿節(jié)日的喜氣。人家的門楣上柱子旁早掛上了一把新鮮的菖蒲艾蒿，它們?yōu)橹魅税殉种T檻，散發(fā)出淡淡的清香，驅(qū)除著邪氣，守護(hù)著安寧。
4.那時(shí)的端午節(jié)每每會(huì)到河邊采來(lái)葦葉，傍晚我們圍坐在母親身旁，看著修長(zhǎng)柔軟的青葉，是如何在母親手中變成一只只棱角分明，卻又圓潤(rùn)的粽子。那時(shí)只是想著如何能多吃兩只，而忽略了母親看我們時(shí)的眼光。漸漸長(zhǎng)大，漸漸明白，那一根根纏在粽子上的絲線，就像母親的心思一樣柔軟。
5.【端】上一碗好運(yùn)，【捂】住滿滿的幸福，【接】著財(cái)富的降落，【快】點(diǎn)吃個(gè)粽子，【樂(lè)】呵輕松一笑!祝你端午節(jié)快樂(lè)，幸福一生，甜蜜永恒!
6.獨(dú)寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來(lái)。
7.“粽”想對(duì)你表白，我的思念是多么強(qiáng)烈;“粽”想對(duì)你傾訴，我的祝福是多么浪漫。一年一度的端午節(jié)，短信聲聲傳耳邊，啊!祝你快快樂(lè)樂(lè)端午節(jié)。
8.屈原，中國(guó)著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
9.艾葉飄香，給你帶來(lái)靈氣!粽子味美，給你帶來(lái)財(cái)氣!屈子顯靈，給你帶來(lái)福氣!衷心地祝你及全家節(jié)日快樂(lè)，萬(wàn)事順利!
11.距離，有近有遠(yuǎn)。記憶，彼此相連。聯(lián)系，時(shí)多時(shí)少。情誼，永恒不變。短信，今朝一段。祝福，天天相伴!
12.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)“粽”思親。遙知兄弟登高處，萬(wàn)水千山“粽”是情。端午節(jié)，要吃“粽”，祝你“粽”橫四海，“粽”是走運(yùn)!端午節(jié)快樂(lè)!
13.如此悲壯的偉人，如此悲壯的事跡。時(shí)過(guò)境遷數(shù)千年后的今天，我們都忘了這一切一切。我們所記得的，只是粽子，只是龍舟，只是剛被國(guó)家確立的法定節(jié)日。沒(méi)有多少人會(huì)記得幾千年前的今天，有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人心如刀割，絕望地投江自盡。
14.常常把你思念，喜歡你青澀的外表，愛(ài)上你美麗的內(nèi)心，總是忍不住想吻你，我要大聲說(shuō)‘我愛(ài)你——粽子’，呵呵，端午節(jié)到了，愿你快樂(lè)相伴，萬(wàn)事如意。
15.龍舟頭，永不止步的奔頭，獅子頭，奮勇向前的勁頭，端午節(jié)，祝福語(yǔ)，頭頭是道，香米粒，真心誠(chéng)意的威力，甜棗粒，全心全意的實(shí)力，我親愛(ài)的朋友，端午節(jié)，祝福你，粒粒有利，端午節(jié)，祝福你，粒粒給力。
16.端午節(jié)到，心中思念更甚前。艾草萋萋門前掛，粽子迷香鼻尖傳。十全十美心盼望，舉家團(tuán)圓日夜期。短信祝福悄來(lái)到，愿你端午合家歡。
18.屈原的一生無(wú)疑是悲壯而又偉大的。雖然他在政治上失敗了，但是他始終不渝的效忠祖國(guó)的愛(ài)國(guó)熱情，堅(jiān)持不懈的抵御強(qiáng)敵的戰(zhàn)斗精神，和他“可與日月?tīng)?zhēng)光”的巍巍人格，千百年以來(lái)，一直深深受到世人的緬懷尊崇和愛(ài)戴，感召和影響著無(wú)數(shù)中華兒女。
19.鋤禾在端午，汗滴禾下土。為了盤中餐，生活不怕苦。朋友送祝福，清涼能解暑。事業(yè)展鴻圖，機(jī)會(huì)不勝數(shù)。健康永常駐，快樂(lè)不迷路!端午快樂(lè)!
20.甲：今年的端午節(jié)，你們老板發(fā)的是粽子還是其它什么啊?乙：今年端午老板發(fā)脾氣了。
初二寫的端午節(jié)篇十四
3.縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天?！妒逡褂^燈》。
4.五日長(zhǎng)蛟虛問(wèn)祭，九關(guān)雕虎枉招魂?！纹睢肚簟?。
5.驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！肚嘤癜浮ぴΑ?。
6.玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi)?！渡显埂?。
7.酒當(dāng)歌，曲輕彈，霓霞舞翩翩;花兒美，碧水漣，日月彩云間;夢(mèng)成真，福祿全，祝愿開(kāi)心每一天!
8.米與米相粘，快樂(lè)溫馨伴;葉與葉相疊，鈔票疊不絕;線與線纏繞，好運(yùn)跑不了;粽與粽相結(jié)，祝福不停歇。端午節(jié)，我給你祝愿，祝你總?cè)缭?，快?lè)每一天!
9.喝上一杯雄黃酒，好運(yùn)必定能長(zhǎng)久，吃上一粒香粽子，快樂(lè)伴你一輩子，戴上一個(gè)小香囊，幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)，再來(lái)一個(gè)賽龍舟，今年又是大豐收，端午節(jié)愿你吉祥如意，開(kāi)心永伴。
10.你可能現(xiàn)在正在品味我給你包的粽子，你可能發(fā)現(xiàn)粽子里只有米沒(méi)有餡，都怪的包棕子時(shí)太想漏餡了，這寓意我對(duì)你的愛(ài)是無(wú)限餡)的。
11.你怕熱，卻偏偏裹衣服件件;你怕疼，卻偏偏緊腰帶根根;你怕累，卻偏偏戴首飾點(diǎn)點(diǎn);你游泳，卻偏偏連衣服都不脫。這不，被熱熟了吧。
13.中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨(dú)擅場(chǎng)。——《汴京元夕》。
14.三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲?！墩率逡埂?。
初二寫的端午節(jié)篇十五
記得去年端午節(jié)，媽媽給我買了粽子吃。那糯香的味道，甜甜的紅棗，再粘點(diǎn)兒白糖……那味道真是有香又甜。
今年的端午節(jié)又快到了，我天天都在想香香甜甜的粽子，天天吵著吃粽子，有一天，媽媽突然問(wèn)我：“兒子，你那么愛(ài)吃粽子，那你可知道我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)都有哪些習(xí)俗?端午節(jié)為什么非要吃粽子?”聽(tīng)媽媽一問(wèn)，我支支吾吾答不上來(lái)，媽媽讓我坐下，然后慢慢的給我講起了端午節(jié)的各種習(xí)俗?！岸宋绻?jié)在每年農(nóng)歷五月初五，在民間又稱端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)……我國(guó)民間端午節(jié)是較為隆重的，慶?；顒?dòng)也是各種各樣：比較普遍的活動(dòng)，有賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾葉菖蒲。”
“媽媽。我們寧夏人過(guò)端午節(jié)就只是吃粽子吧?也叫端午食粽?”“就知道吃，小饞貓!”媽媽捏了捏我的鼻子繼續(xù)說(shuō)道：“端午節(jié)吃粽子是全國(guó)人民的一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子的花樣可多啦，有用茭白葉包黍米成牛角狀的`就叫“角黍”，用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。一直到今天每年五月初、老百姓家家都要浸糯米，洗粽葉，包粽子……”，沒(méi)等媽媽說(shuō)完我又搶著說(shuō)到：“賽龍舟這個(gè)習(xí)俗又有什么紀(jì)念意義呢?”
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗，相傳起源于楚國(guó)。楚國(guó)人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原投江死去，許多人劃船拯救，他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以示紀(jì)念，借劃龍舟驅(qū)散江中之魚、以免魚吃掉屈原的身體。這種習(xí)俗延續(xù)至今，還被列為運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目……，端午節(jié)的還有很多寓意吉祥的習(xí)俗，等你以后長(zhǎng)大了，有更多更有趣的知識(shí)在等著你去學(xué)習(xí)，去了解呢。
真沒(méi)想到端午節(jié)還有這么多的有趣的習(xí)俗和感人的故事，我一定要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神，把我們的國(guó)家建設(shè)的更加美好!
端午節(jié)是我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說(shuō)端午節(jié)是為紀(jì)念屈原的，唐代的文秀說(shuō)的正是這樣的“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”。我喜歡端午節(jié)是因?yàn)檫@一天可以吃到我最喜歡的粽子，還可以看賽龍舟比賽，這對(duì)于小朋友來(lái)說(shuō)是最開(kāi)心的了。
端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，有著特殊的意義，端午節(jié)又稱“端陽(yáng)節(jié)”、“五月節(jié)”、“艾節(jié)”、“五日”……端午節(jié)小孩子們都會(huì)佩帶香囊，端午節(jié)大家都會(huì)在家里團(tuán)聚，一起吃粽子，在這一天，我們都很開(kāi)心。
前年，奶奶還在家里自己做粽子，我在旁邊看著，聞著極香的糯米味、攪拌著盤里的豆沙，我迫不及待的想要吃到這美味的粽子，奶奶說(shuō)：“看你饞的，等好了再吃，生的可不能吃，再等一會(huì)吧!”我聽(tīng)了一臉不高興，吃不到了，“好了之后，先給你吃?！毙r(shí)候，我一聽(tīng)到有人大聲叫喊：“賣粽子了，一元一個(gè)，絕對(duì)是純手工，”我就吵著讓奶奶給我買，奶奶沒(méi)辦法，只好給我買我拿著粽子十分高興，不知怎么，長(zhǎng)大之后一聽(tīng)到那個(gè)叫賣聲，我還是那么幼稚吵著讓媽媽給我買。
我只是認(rèn)為，粽子是一種吉祥和安樂(lè)的象征，認(rèn)為它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承，端午節(jié)還要賽龍舟，說(shuō)起賽龍舟我是很在行的，賽龍舟在我國(guó)南方是很流行的，它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活，直到20__年廣州亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。
我喜歡端午節(jié)，不僅因?yàn)榭梢猿缘轿蚁矚g的粽子，因?yàn)槲矣X(jué)得我們還應(yīng)該向屈原致敬，為他對(duì)國(guó)家做出的貢獻(xiàn)。以后我也要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人。
初二寫的端午節(jié)篇十六
端午節(jié)不在法定的四個(gè)高速免費(fèi)假期里，所以高速不免費(fèi)。國(guó)家規(guī)定的四個(gè)法定假期高速免費(fèi)分別是：春節(jié)、清明、五一勞動(dòng)節(jié)、十一國(guó)慶節(jié)。
據(jù)《重大節(jié)假日免收小型客車通行費(fèi)實(shí)施方案》規(guī)定，免費(fèi)通行時(shí)間為春節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)等四個(gè)國(guó)家法定節(jié)假日，以及當(dāng)年國(guó)務(wù)院辦公廳文件確定的上述法定節(jié)假日連休日;免費(fèi)通行車輛為行駛收費(fèi)公路的7座以下(含7座)載客車輛，包括允許在普通收費(fèi)公路行駛的摩托車;免費(fèi)通行的收費(fèi)公路范圍為符合《公路法》和《收費(fèi)公路管理?xiàng)l例》規(guī)定，經(jīng)依法批準(zhǔn)設(shè)置的收費(fèi)公路(含收費(fèi)橋梁和隧道)。
端午節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗。
農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)，實(shí)際上有約二十多個(gè)別名，如端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、當(dāng)五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。
最廣為人知的“端午節(jié)”一稱中，“端”意為“開(kāi)頭、初始”，而“端午”一則諧音“端五”，每月有三個(gè)五日，頭一個(gè)五日即“端五”;二則是因在天干地支中第五個(gè)月稱為“午月”。而午時(shí)又稱陽(yáng)時(shí)，所以端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)。
端午節(jié)習(xí)俗有扒龍舟、掛艾草與菖蒲、端午食粽、放紙鳶、睇龍船、拴五色絲線、佩香囊、洗草藥水、打午時(shí)水、浸龍舟水、鑄陽(yáng)燧、佩豆娘。
端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、天中節(jié)等，源自天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的吉日，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍?jiān)谔臁?。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵;在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富。扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國(guó)自古傳承，至今不輟。
初二寫的端午節(jié)篇十七
“五月五，是端陽(yáng)。插香葉，戴香囊……”每當(dāng)我唱起這支兒歌時(shí)，總會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
每逢五月五日，就要過(guò)一個(gè)盛大的節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又叫端陽(yáng)節(jié)和重五節(jié)。
著名學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)又是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。
端午節(jié)時(shí)，吃粽子是一項(xiàng)極為重要的活動(dòng)，還有一項(xiàng)活動(dòng)，那就是賽龍舟。為什么要賽龍舟呢?是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。人么相繼把粽子投進(jìn)江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
端午節(jié)時(shí)，人們要把房子打掃干凈，還要在廚房里灑上許多雄黃水，就是為了殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。
端午節(jié)呢，它呀，又稱重五，總之，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、白、黑、藍(lán)五色絲線系在兒童的勃頸上、手腕或足踝上，稱為“長(zhǎng)命縷”，名家還要插“五端”：葛蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。
我不僅知道北方過(guò)端午節(jié)的知識(shí)，而且還了解南方過(guò)端午節(jié)的食物呢!
南方每次過(guò)端午節(jié)，必定要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、用黃瓣包的粽子和最美味的食物——雄黃酒。無(wú)論是南方還是北方，這一天還要用雄黃酒在兒童頭上畫個(gè)“王”字，另外，還有佩戴五顏六色的香囊。
初二寫的端午節(jié)篇十八
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。每逢端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。塞龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。粽子投進(jìn)江河，是讓魚蝦吃包了，不在是屈原的尸體。端午又稱重五，許多習(xí)俗也“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一齊。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的.粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的香包。
初二寫的端午節(jié)篇十九
我國(guó)民間過(guò)端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：
賽龍舟：
賽龍舟，是端午節(jié)的`主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂(lè)人，是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。
后來(lái)，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來(lái)往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年(1736年)，臺(tái)灣開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年，賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽(yáng)市，舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?！褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬(wàn)人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國(guó)際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午食粽。
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。
據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
佩香囊：
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
懸艾葉菖蒲：
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見(jiàn)，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗。
端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、天中節(jié)等，源自天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的吉日，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍?jiān)谔臁?。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象?/p>
其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵；在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富。扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國(guó)自古傳承，至今不輟。端午節(jié)，本是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日。因傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來(lái)人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法。
總的來(lái)說(shuō)，端午節(jié)起源于上古先民擇“飛龍?jiān)谔臁奔瞻菁例堊?、祈福辟邪，注入夏季時(shí)令“祛病防疫"風(fēng)尚；把端午視為“惡月惡日”起于北方中原，附會(huì)紀(jì)念屈原等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國(guó)家和地區(qū)也有慶賀端午的活動(dòng)。5月，國(guó)務(wù)院將其列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；自起，被列為國(guó)家法定節(jié)假日。9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。
端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
端午節(jié)是一個(gè)被我們逐漸遺忘的節(jié)日。實(shí)際上，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日日漸淡化是近年來(lái)的一個(gè)趨勢(shì)。這已經(jīng)不僅僅是端午節(jié)所要面臨的嚴(yán)峻局面。春節(jié)這么重要的節(jié)日不照樣有人抱怨“年味不濃”了嗎？比起圣誕節(jié)和情人節(jié)，傳統(tǒng)節(jié)日普遍面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。對(duì)于端午節(jié)，在大城市的生活中，人們僅僅被簡(jiǎn)化為去超市買幾只速凍的粽子，很多人除了知道它和紀(jì)念一位名叫屈原的詩(shī)人有關(guān)外，對(duì)它所蘊(yùn)含的其他文化意義知之甚少。，韓國(guó)江陵端午祭申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”成功，引發(fā)的一場(chǎng)“端午節(jié)保衛(wèi)戰(zhàn)”，總算讓人們高度關(guān)注了一下這個(gè)節(jié)日，但“**”過(guò)后，我們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視，仍然沒(méi)有明顯的改觀，通過(guò)節(jié)日復(fù)興傳統(tǒng)文化的想法，仍然需要我們進(jìn)一步反思。我們太過(guò)于強(qiáng)調(diào)節(jié)日的文化內(nèi)涵，忽視了人們參與其中的行動(dòng)培養(yǎng)。就像端午節(jié)，如果僅僅是吃個(gè)粽子，那對(duì)生活在城市的人來(lái)說(shuō)，就是簡(jiǎn)單地測(cè)量了一下，大超市到自己家的那一段距離有多遠(yuǎn)而已。
中國(guó)的端午節(jié)使人們必須保持肅穆心態(tài)的節(jié)日。在這一天，要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節(jié)也被稱為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”，讓孩子感受到節(jié)日的歡樂(lè)氣氛，是傳承文化最最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，由于多方面的原因，人們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，也往往采取快速消費(fèi)的敷衍態(tài)度，顯然不利于傳承其文化涵義。
端午節(jié)被列為法定節(jié)日，為人民過(guò)好端午節(jié)提供了一個(gè)良好環(huán)境，從時(shí)間上予以保證，使其象征意義上得以重視，會(huì)喚醒更多人關(guān)于端午節(jié)的文化記憶。但是，如果僅僅是“雙休日”變成了“三休日”，不是簡(jiǎn)單的放假了事。必須復(fù)興這一節(jié)日在公眾生活中的重要位置，維護(hù)它被權(quán)威化了的文化含義，更要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面，并賦予它可以和現(xiàn)代生活融為一體的活力。
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