初二讀后感我讀懂了你(匯總20篇)

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初二讀后感我讀懂了你(匯總20篇)
時間:2023-12-14 15:54:10     小編:BW筆俠

讀后感是對書籍的再創(chuàng)作,讓讀者的觀點和感受與作者對話和交流。寫讀后感時,要尊重書籍作者的意圖,不要隨意歪曲和曲解書中的內容。接下來是小編整理的一些讀后感范文,希望對大家有所幫助。

初二讀后感我讀懂了你篇一

《讀懂幼兒的思維》這本書,似乎把我的這些疑問都解開了,嬰幼兒是天生的學習者,掌握環(huán)境和征服世界使他們與生俱來的本能和區(qū)里,從出生起,他們就在積極地適應環(huán)境,用自己的方式方法認識和理解周圍的世界,他們總是想努力地弄懂他們所遭遇的每一件事情,運用他們已有的經(jīng)驗來理解它們,建構自己關于周圍世界的理論,幼兒自有它們自己的思維,唯有讀懂他們的思維,我們才能擴展他們的思維。

這本書和我們討論了如何和幼兒一起工作的問題,如何促進3—5歲幼兒的高水平的思維和行為等問題,書中除了運用了一些理論的知識,還用了一些生動的事例,能加能夠幫助教師及時反思,并理解幼兒的思維。在第七章中提出了用故事豐富幼兒的思維,書中提到了“兒童早期接觸的故事可以幫助他們擴展思維,增長見識,并促進其情緒情感的健康發(fā)展。幼兒可以從故事中學到很多的東西,家長、老師和其他早期教育者常常尋找有希望幫助幼兒克服生活中困難和面對時代挑戰(zhàn)的書”。

故事教學是幼兒園語言教學的重要組成部分,由于故事本身具有主題單純、內容淺顯、情節(jié)生動、富有兒童情趣等特點,成了幼兒接觸最多而又非常喜愛的一種文學形式。

在故事教學中嘗試讓幼兒擁有質疑的意識、敢于質疑、學會質疑,能有效地啟發(fā)幼兒思維的創(chuàng)造性,更能體現(xiàn)教學的多元性、個體針對性和發(fā)展的多樣性。如故事《猴子和水?!?,先給孩子設置一個焦點問題:河對岸有棵桃樹,猴子和水牛誰能吃到桃子,為什么?請幼兒分組討論,教師每組認真傾聽,從中了解每位幼兒的思維能力。如果只說猴子或水牛能吃到桃子的幼兒,說明其幼兒思維方式表現(xiàn)為“客體中心化”,不能同時從兩個角度思考問題。思維過程是“單維掃描”,而未形成“雙維掃描”。在教師的正確引導下,幼兒獲得正確答案,猴子和水牛必須互相幫助才能吃到桃子,幼兒學會了從兩個角度思考問題,形成“雙維掃描”。再如在《賣火柴的小女孩》這一次語言活動中,當我利用課件,帶領幼兒欣賞完一遍故事后,請幼兒針對故事進行提問時,幼兒們爭先恐后,紛紛舉手提出心中的疑問:“為什么小女孩出來賣火柴,卻沒有人買呢?”“為什么她奶奶死了還會出現(xiàn)呢?”“為什么她死了臉上還露出微笑呢?”“她的爸爸為什么要打她呢?”……一個個精彩的提問,引著大家共同討論探索,讓幼兒們深深地感到小姑娘是那么的可憐、可悲,幼兒們多想伸出自己溫暖的小手去幫幫她呀!

有人說得好,“人類沒有想象,如同鳥兒失去了翅膀”。孩子的思維充滿想象,他們的生活充滿神奇,質疑使故事教學魅力無窮。在故事教學中幫孩子播一顆質疑的種子,讓孩子展開想象的翅膀,帶著閃亮跳動的思維火花,和兒童故事真情相約。

初二讀后感我讀懂了你篇二

20xx年的5月,當我陪兒子來書店時,我被《讀懂人生讀懂愛》封面上的話語所感動。

有一種人生叫無悔。

有一種愛叫責任。

人生是一次短暫的單向旅行,

我們不在意結果,只在意過程。

愛是心與心的碰撞與互動,

我們不在意得到,只在意付出。

細細思索,與作者有著類似的經(jīng)歷與感受。當時的我并沒有仔細去翻閱它,只是想著有空閑之余時去與它交流。當我真正走入它的世界,你會發(fā)現(xiàn)每一個真實可信的小故事猶如天天發(fā)生在你身邊,每時每刻都在震憾你和周圍的人,讓我越來越愛不釋手?!蹲x懂人生讀懂愛》分為上下篇,作者從不同的角度分為六個專輯,在每一個短小精辟的故事背后,都會賦于我們一定的啟迪。

《讀懂人生》,呈現(xiàn)世間紛紜的百態(tài),是當下生活忠實的記錄。一同生活,一同經(jīng)歷,一同思考,構成作者與讀者心靈溝通的基石。理解和認同,親切與平易,每一段文字都是作者與讀者圍坐篝火的娓娓而談,傾心相交,沒有距離和隔膜,只有心靈交融的愉悅。作品以感悟的方式,闡幽發(fā)微,博采眾長,從獨特的角度,去審視生活每一個有意味的瞬間,尋找生活的啟迪。智慧的只言片語,總能給讀者生活的勇氣和人生的方向。

在《讀懂愛》中,作者表現(xiàn)的是那些沉淀在心靈中的美好記憶,思緒在昔日的時光中溫柔地打開、詩意地搖曳,對情感纖毫畢現(xiàn)地表露,力圖拓展出情感世界更廣闊更豐富的空間。

在每一專輯里都有讓我記憶深刻的小故事,它猶如一盞亮燈,指引著前行路。

第一輯《拾一把人生鑰匙,開啟幽幽緊閉的城門》。

當我一開始看到它——《他的肩膀你的高度》并沒有吸引我,直到有一天當我的生活中發(fā)生讓我無法理解的事時,我才真正懂得他與你、肩膀與高度之間的內涵。我們人類當跨入幼兒園時,就從一個自然人成為社會人,處在錯綜復雜的人際關系之中。它就象一張無形的網(wǎng)將你固所住,你必須去了解與適應。每個人都有其獨特的優(yōu)勢與局限,當與他人互相撕打或獨自孤立時,就會加速災難的來臨。你的存在無形中成了他人存在的重要前提。當感覺到自己的高度不夠時,借出你的肩膀就會讓你贏得新高度。

這就是教育我們?yōu)槿颂幨碌脑瓌t,每個人都有其存在的價值,合作才會讓自己在人生路上走得更遠、更高。

第三輯《挑一件人生樂器,奏響洗滌心靈的旋律》。

隨著新世紀的時代步伐,帶入我們走進經(jīng)濟時代與信息時代,每天我們可以從報紙上、電視里、新聞中收聽到“速寫”產(chǎn)物。每個人也都期待奇跡會在自己身上發(fā)生?!睹刻爝M步一點點》讓我看到了實質性的“進步”,這種進步會讓人經(jīng)歷過程、體驗辛苦。讓我們一起踏著烏龜?shù)淖阚E,去采擷真實可信的進步,這樣才會懂得進步的意義與價值,才能學會進步的方法。

《讀懂人生、讀懂愛》每天伴我迎接朝陽、送走晚霞,它讓我在回望自己的生活中感受著歲月深處的縷縷暖流。

初二讀后感我讀懂了你篇三

在新課程改革的舞臺上,教師要想扮演好新的角色,就必須改變這種以“教”為主的教學模式,從心底尊重學生的個性,學會真誠傾聽孩子的心聲。學生是一個個鮮活的個體,每個人都有自己的感情體驗和豐富想象。教師要平等的面對學生,讓學生從你真誠的眼神中樹立起自信,敢于將自己智慧的火花綻放在寬松的'課堂中。

在一些教師的公開課上常有這樣的現(xiàn)象,老師問,學生答,學生的思路一直跟著老師走,老師在聽學生的回答時,只是在判斷這個回答是否符合自己心中的標準答案。在這樣的課堂中,學生的思維沒有被充分調動起來,由老師“灌輸”的知識就像一朵朵插在花瓶中的花朵,不久就枯萎了。

《讀懂課堂》一書對未來教師角色作了這樣的描述:現(xiàn)在教師的職責已經(jīng)越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵思考。在課堂中,要想讓學生積極思考、勇于探索,教師就要善于傾聽,掌握傾聽的技巧,在傾聽中捕捉學生思維的閃光點,激發(fā)學生的學習積極性。并善于發(fā)現(xiàn)學生探討過程中富有價值和意義的,充滿童趣的世界,及時給予肯定和鼓勵,使學生體驗到學習的快樂。對學生獨特的見解,要靈活應對,認真思考,深入了解,不能以成人的思想標準來衡量孩子的思想,不能將孩子童真的天性扼殺在萌芽階段。

教師要在傾聽的基礎上和學生真心交談,達到心靈溝通。雅斯貝爾斯說:“人與人的交往是雙方的對話和敞開,這種我與你的關系是人類歷史文化的核心??梢哉f,任何中斷這種我和你的對話關系行為,均會使人類萎縮”。要想了解學生真實的想法,教師就應走進學生的課余生活,傾聽學生毫無裝飾的童真,與學生敞開心扉相互交流,使學生少一份膽怯,多一份信任;少一份壓抑,多一份自由。教師不應只是引導學生學習知識面的良師,更應是能傾聽學生情感的益友。

傾聽,讓教師領悟到學生的潛能,體察到學生存在的問題;傾聽,讓學生感覺到時接納和包容,體驗到理解和信任;傾聽,讓師生關系變得民主、和諧;傾聽,為學生拓展了一片展示自我的自由天空。

初二讀后感我讀懂了你篇四

《讀懂心靈》是一本由各種短篇故事組成的心理學讀物。全書共有八個小主題,而第三個小主題最讓我感動的是第三個小主題——在挫折和不足中修復自己。其中一句話非常發(fā)人深省:

不要為明天的煩惱預付太多,為未來擔憂太多,那只是徒勞,于事無補,只會讓自己更累。

迷茫自己未來該做什么,不如踏踏實實的過好現(xiàn)在。沒有人會在他們出生時就明白他們一生中應該做什么。未來掌握在現(xiàn)在努力的自己手中。

很多同學可能和我一樣。進入大學后,他們對自己的前途茫然不知所措。很多人在這種迷茫中慢慢放松,沒有目標的過著每一天,看著宿舍里的其他同學積極參加各種組織或社團,自己每天都過得很充實,心里羨慕不已。比起每天在宿舍里偷懶的自己,雖然會聽到室友說:“好累,好羨慕你什么都沒參加!”但其實我心里也很不舒服。雖然對自己的未來考慮了很多,但每次定下一個小目標,第二天都會被掐死在被子里。正如書中所說:人生不是昨天,而是明天,只是腳踏實地的今天。與其后悔自己昨天沒有努力,再為明天設定目標,不如過好今天,不后悔昨天,不為明天擔憂。相信在每天充實的生活和學習中,你會逐漸找到適合自己的未來目標,并一步步向它靠攏。

大學生活不長,也不短,足以讓你思考你的未來,但我希望你畢業(yè)時,不要停留在思考中,根本不采取任何行動。

初二讀后感我讀懂了你篇五

課堂,是師生互動、知識習得的主陣地,是實施新課程的主戰(zhàn)場。課堂,是一個平常、普通而又神秘的地方,是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動起來,讓知識活起來、讓生命放光彩的場所。

無論課程改革如何進行,構建有效的課堂應該成為教師永恒的工作追求。什么樣的課堂才是理想的課堂?如果用一句話來概括,那就是:煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。

20多年來,我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實之間,一直在求索,一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標的課堂,才能算是一堂好課呢?對此,可以說是仁者見仁,智者見智。結合自己多年的教學實踐以及對新課程的理解,我心目中理想的課堂第一要點是趣味性。

趣——就是激發(fā)學生的學習興趣。興趣是一種巨大的激勵學習的潛在力量。在教學中,當一個學生對他所學的學科發(fā)生興趣時,就會積極、主動、愉快地去學習,而不會感到是一種負擔??鬃釉f過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!庇纱丝梢姡囵B(yǎng)學生的學習興趣,讓學生在愉快的氣氛中學習,是調動學生學習積極性,提高以學質量的至關重要的條件。

導入新課是一節(jié)課的重要環(huán)節(jié),俗話說“良好的開端是成功的一半”,教學的導入就好比提琴家上弦,歌唱家定調,第一個音定準了,就為整個演奏或歌唱奠定了基礎。好的導入能集中學生的注意力,引起學生的認知沖突,打破學生的心理平衡,使學生很快進入學習狀態(tài)。學生對所學知識產(chǎn)生了濃厚的興趣,學習就變成了愉快的事情,就會學得積極主動。教師可通過實物(模型)或圖片展示、故事演講、猜謎語、表演、多媒體等多種手段創(chuàng)設情景,將教材內容生活化,地理知識趣味化,靜態(tài)知識動態(tài)化,生動活潑地呈現(xiàn)教學內容,充分以境激情,以情激趣。

學習本身就是一項艱苦的腦力勞動。在學習過程中,既需要學生的自身努力,也需要對學習過程產(chǎn)生興趣。即變“苦學”為“樂學”,變“要我學”為“我要學”。為了保持學生的學習興趣,我的做法是:

(l)重視運用教具、學具等教學手段,讓學生的多種感官都參與到教學活動之中。

(2)營造良好的教學氛圍,建立和諧的師生關系,使學生在輕松愉快的環(huán)境中學習。

(3)創(chuàng)設良好的教學情境,通過富有啟發(fā)性的問題,通過組織學生相互交流,通過讓學生不斷體驗到成功的歡樂保持學生的學習興趣。

教學不僅是師生雙方信息交流的過程,同樣是情感交流的過程。教師精心設計教學,積極激發(fā)學生的情趣,才能激活和加速學生的認知活動。

初二讀后感我讀懂了你篇六

這個學期里拜讀了鐘啟泉老師的《讀懂課堂》,感想頗多,收獲頗豐。書中提到要傾聽兒童的聲音,要承認每一個兒童都是擁有內在獨特性的存在;要站在兒童的立場上去理解兒童的心情;要相信兒童擁有自己思考問題,自己解決問題的能力;要真誠地接納兒童的種種情緒表達;要保守兒童的個人隱私;兒童的問題需要教師做出仔細的分析。這為我們所有的教育工作者提出了一個新的課題——學會傾聽。如此看來,教育的藝術就應該是傾聽的藝術,理想的教育課堂實際就是巧妙的傾聽的課堂。

可從我所處的教學實際來看,我們所面對的是小學生,兒童有時懵懵懂懂,而小學生更加敏感脆弱,很多時候我們教者的行為偏于簡單粗暴,一味地要求學生對我們服從,學生的自主性受到了極大的抹殺,經(jīng)常聽見老師講:“我讓你干什么,你必須做什么。”書中所倡導的學會傾聽在實際教學中未得到真實體現(xiàn)。而這一點,鐘啟泉老師的《讀懂課堂》給我們提供了答案。簡單概括一下就是,教育工作者要學會傾聽三種聲音:來自孩子的聲音、來自教育內容的聲音和來自制度的聲音。當然傾聽不是最終目的,傾聽而是為了給學生提供幫助。我總結了下,在傾聽的過程中,我們教師應該持有下面的基本態(tài)度:

1、承認每一個學生都是擁有內在獨特性的存在。

2、站在學生的立場上去理解學生的心情。

3、相信學生擁有自己思考問題、自己解決問題的能力。

4、真誠地接納學生的種種情緒表達。

5、對學生透露的有關生活隱私或秘密予以尊重。

6、學生的問題需要教師做出仔細的分析。

傾聽兒童的聲音,能夠幫助老師及時了解到學生的內心需求及欲望,對于老師實施教育、增進彼此感情和促進孩子全面學習和發(fā)展有著重要意義。所以說在兒童教育中,傾聽既是老師和學生增進感情、獲得心靈溝通的橋梁,也是老師有針對性地實施教育的重要前提。

做一個真正的傾聽者,需要愛心和耐心。擁有愛心使教師不會拒絕學生的求助、呼喊和抱怨;擁有耐心使教師不會因一時難以聽到學生真實的想法而沮喪放棄,持之以恒的忠誠必將換來學生真心的回報。傾聽的實質使放下教師的架子,用溫暖的笑臉去面對學生,加強彼此的溝通和交流。對教師與學生這兩個特殊的群體而言,心與心的對話必然由真誠的傾聽開始。這才是教育的真諦!

初二讀后感我讀懂了你篇七

前一段時間郭萍霞老師推薦了幾本書,其中就有《讀懂孩子》這本書,我讀了之后,真的是受益良多。通過讀這本書我捕捉到幾個點:1.系統(tǒng)需求平衡;2.孩子任何情緒背后都是因為有一些心理需求未被滿足,或者是承接了家族里面的一些沒有去面對的事件而體現(xiàn)出來的情緒;3.孩子需要歸屬感。

孟子曾經(jīng)說過:“人之初,性本善”,剛出生的嬰兒是純真無邪的,那為什么他會最終發(fā)展成現(xiàn)在的這個樣子呢?我覺得“人之初,性本善”只是因,而“茍不教,性乃遷”才是果,一個人的本初雖然是善良的,但是如果后天不加以教育,再善良的天性,最終也難免會變成為非作惡的人,給自己,給家人乃至給社會帶來難以想象的傷害。而父母是孩子的第一任老師,其重要性可想而知。但現(xiàn)在的很多家長都忙于工作,忙于賺錢,想給孩子一個良好的生活學習環(huán)境,而缺少了對孩子的關注和關愛,讓孩子在家中缺少了歸屬感,那么孩子在家中缺少的這部分歸屬感,他就會想辦法在學?;蛘呤窃谏鐣蝎@得,那么就會造成一系列的問題。

曾經(jīng)看過一篇文章,文章中說道,在教育孩子的時候,你選擇了掙錢,不去管教孩子,等孩子大了,你辛辛苦苦掙一輩子的錢不夠他敗家一年!在教育孩子的時候,你選擇了管教,陪伴,等孩子大了,你一輩子沒掙到的錢孩子一年就掙到了!你在哪方面付出,就會在哪方面收獲,孩子的教育時效性太短,錯過了就再也沒有了!孩子優(yōu)秀了,你留錢做什么?孩子不成器了,你又留錢做什么!所以對于孩子的成長,我們一定要學會陪伴,靜待花開!

是啊,無論是老師還是家長,我們深知,散漫的教育只會助長不良風氣,盲目的寬容只會養(yǎng)出溫室的花朵。最好的教育,一定是寬嚴并濟、獎罰分明的;最好的老師,一定是既管且教、嚴慈共體的。

曾有人說,一個人遇到好老師是幸運,一個學校擁有好老師是光榮,一個民族出現(xiàn)源源不斷的好老師,是未來的希望。而家長的支持與配合,就是教育的希望,更是孩子成長中最大的福氣。老師與家長的合作,是教育孩子最強大的合力。我們共同努力,才能讓孩子朝著最好的方向前行,到達成功的彼岸。

初二讀后感我讀懂了你篇八

最近,閱讀了邊玉芳的《讀懂孩子》一書,受益匪淺,書中大多是從心理學和生理學兩個方面分析孩子在各個時期的特點,科學的揭示了青少年成長規(guī)律,為作為家長和老師的我們提供了一個教導孩子的路標。

孩子教育是當前我國最大的難題,古典的中國式教育已經(jīng)逐漸被社會所淘汰。本學期有幸閱讀了邊玉芳老師《讀懂孩子》一書,我深深感受到擁有無私與忘我的精神對教師來說是多么重要;領悟到了不斷的探索、創(chuàng)新、思索是一種快樂;知曉了尊重、信任、寬容也是一種精神……文中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

孩子們是一本永遠讀不完的書。是呀,就在身邊,僅在咫尺,有許許多多的孩子等著我們去愛,去發(fā)現(xiàn),去激勵,去贊美。他們都是一本書,是一朵需要耐心澆灌的花,是一支需要點燃的火把。他們的心靈純潔、稚嫩,心理脆弱,所以,更需要正確的引導和鼓勵,以培植起對生活對學習的自信。于是,一個決心在心底萌生:在日常的教學工作中,我需要更注重學生為本,細心觀察,捕捉他們身上的每一個閃光點,不吝嗇贊美,及時把愛的贊美與期望送給每一位學生,使之發(fā)揚光大。使每個孩子都感到“我能行”。作為一名教師,面對的是各種各樣的孩子,但不管面對的是什么樣的孩子,在他們的內心深處,都是渴望得到教師的關注、認可和愛撫的。他們當中的每一個孩子都同樣需要得到尊重,得到關愛,而對任何一個孩子的忽略,都有可能對孩子造成不可彌補的甚至是終身的損傷。要讀懂孩子這本書可不容易,因為每個孩子都是不同的,不可能用同一個方法去教育他們。教師必須站到孩子的位置上,全面地去觀察孩子,只有鉆到孩子的肺腑中去,深入了解孩子的個性差異,才能有針對性地工作,取得良好的效果。

我學習后產(chǎn)生的隨想如長河中舀起的幾瓢水,其實書中的思想都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中。從這本書中,我讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴與震撼。作為一名平凡的教師,她讓我感動,更讓我深思。但愿在其思想的指引下,我能學會做一名會思索的幸福教師。

初二讀后感我讀懂了你篇九

“明月幾時有?把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年。”一首詞,便道出了你心中的所感。我想,我讀懂了你。

——題記。

翻開書頁,伴隨著一縷茶香,隨你走過了歷史長河,仿佛看到你那充滿思念的軀影,望著明月思索的情景。

“明月幾時有?把酒問青天?!蹦闳绱撕婪?,卻也如此多情,看著你高聲吟唱的背影不由感嘆在:這個本該與親友團聚的日子里,人們幸福的圍坐在一起,可你,卻面對著凄清的月光,鎖眉思念。一陣微風吹來,忽的瞥見硯臺上似乎有什么東西被吹的作響,仔細一看,原來是子由給你的信啊。

“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒,起舞弄清影,何似在人間”。呵,多情的你想飛向月宮,不想再為世俗干擾,難道你忘卻了你的親人好友還在人間嗎?好像沒有,不然哪來的得“高處不勝寒”。你處在這矛盾中。想要飛向那輪圓月,但恐親人好友擔心;想要留在凡世,又向往那方自然的清靜。

“起舞弄清影,何似在人間?!霸孪缕鹞?,光影清絕的人生境界勝似月地云階、廣寒清虛的天上宮闕。你好似看透了一些,雖身在塵凡而胸次超曠,一片光明。

慢慢地聽你吟著詩,為你的才華而震驚著,感嘆著?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。是呀,人總有悲歡離合,月亮總有陰晴圓缺,這件事自古難以兩全。知道你積極樂觀,不想你還有這樣令人佩服的曠達胸襟。聽到這里,我心想,如果我生在蘇軾的年代,與親友離別,月圓不能重聚,我會明白此事古難全嗎?可能會,也可能不會,但我知道,你是我所仰慕的詩人!

“但愿人長久,千里共嬋娟”。不知是不是我的錯覺,我好似聽到了你的一聲長嘆,我抬頭看想你,你將樽中的美酒一飲而盡,拂拂袖子離去了罷。而我望著你離去的背影,沉浸在你對親人的祝愿,雖相隔千里,也能共享著美好的月光。一詞終了,我的思緒又回到了現(xiàn)實生活中。字如珠,句如錦,詞如玉,這便是你的寫照!

飲過香茗,合上書,心中卻總是你的背影?!端{歌頭》總也揮之不去。

初二:馮文清。

初二讀后感我讀懂了你篇十

這套知物的《一小時讀懂系列》可以說是一個微型版的百科全書。這套書一共有六本,分別包含了天氣、世界、科學、地球、天文、數(shù)學,可以說涵蓋了理科的大部分知識。這套書非常適合給孩子作為科學啟蒙,尤其適合親子閱讀。

這本《一小時讀懂天氣》覆蓋的范圍非常的廣,從天氣的作用、氣象觀察、各種自然現(xiàn)象,生命地貌和氣候的特征、能源以及全球氣候變化,全面闡述了我們身邊的天氣。可以說雖然寫得不夠深入,但是該有的全部都有了。雖然這套書可以作為親子閱讀來看,但是孩子的年齡也不宜太小。小學中高年級以后我覺得就可以理解了。

這套書有一些概念非常的標準,有點類似于課本中的名詞解釋,所以有一些部分對于孩子來說會顯得比較枯燥。其中也包含了一些我們小時候沒有學過或者學過已經(jīng)忘記了的天文知識,讀起來會想起小時候讀書時候的場景,挺有意思的。

比如說,太陽輻射對于陸地和水面的影響。為什么陸地上的氣候變化會比海洋上的氣候變化要劇烈。為什么海洋性氣候就陸地要穩(wěn)定的多。其中有很大一個原因是因為海洋具有強大的能量儲存能力,它能夠穩(wěn)定自己周圍的環(huán)境。相對來說,陸地吸收能量的和儲存能量的能力就差一些,所以在陸地上的氣候變化比海洋上的要強烈。

如果作為休閑讀物的話,這套書的一些概念部分可以跳過去看。如果只看一些自己不了解的知識的話,那一個小時基本上就可以看完了。所以這套一小時讀懂系列名副其實。

雖然這本書中概念偏多,但實際上有一些知識還是挺有趣的。比如說里面列舉了一些世界各地在沒有科學預測天氣的時候會用一些諺語和詩歌,來告訴后人如何觀測天氣,非常有意思。

當烏鴉低飛,風將濺起;烏鴉高飛,風會消失。海鷗飛向陸地,暴風雨即將來臨,等等這種民謠非常像一些歷史或者傳奇電視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的歌謠。

我兒子經(jīng)??吹囊徊縿赢嬈督凳郎裢ā防锩娉霈F(xiàn)了火、土、氣、水,四種元素。我兒子會問我為什么會用這四種元素,代表了什么?看了這本《一小時讀懂天氣》之后我知道了原來火、土、氣、水,是古代歐洲氣象學的四大元素。讀后感m這一點和中國的金木水火土的理論還是有差別的。

這本書里還有一些我兒子特別喜歡的知識,比如說各種類型的云層。波狀云、乳狀云、地形云、山帽云、航跡云等等。以至于現(xiàn)在我兒子跟我出門看到天上的云,就會告訴我,看云,看山帽云。

我特別喜歡這套書就是因為它里面的知識雖然看起來比較的嚴謹,理論性強,但實際上書中所說的內容跟我們生活還是息息相關的。這點可以讓孩子們從小就知道我們生活在一個怎樣的世界中,然后這些現(xiàn)象都是可以用科學來解釋的。

初二讀后感我讀懂了你篇十一

所謂知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆。作為教師,我們不必把學生當作敵人,但也要了解他們,才能走進他們的心靈,指引他們成長。楊敏毅和黃莉莉老師以實際經(jīng)驗為基礎,所編著的這本《讀懂初中生》,取材與中學生的日常生活實例,從心理學的角度解讀出有這類問題的學生會有怎樣的行為反應,我們作為老師應該如何引導學生說出自己的困苦,并且引導學生一步一步化解困惑。很多案例都能讓我們看到自己學生的影子,讓我們更加了解初中生的行為表現(xiàn)之下的心理原因。

一個班之中總會有幾個紀律差、成績差,還無心向學的學生。初登上教師的崗位,還要擔任初一新生的班主任,耳邊時不時聽到班長幾個學生說:“上學好煩,每人陪我玩?!薄皩W不會,小學我都是這么差的啦?!薄拔也恢阑貋硎亲鍪裁吹?,反正我學不會?!薄拔揖褪腔貋硗娴?,小學老師都不管我的啦(你也不要管我)?!边@幾位學生的“不良情緒”不僅使自己終于無所事事,還會影響到個別學習意志力比較薄弱的學生,給班級帶來了不好的影響。當我看到《讀懂初中生》中“真想回到小學——如何幫助新生應對入學適應問題”這篇手記時,才有豁然開朗的感覺。這篇手記也記載了一名適應不了初中生活導致在生活、學習、交友、乃至紀律上出現(xiàn)了一些問題和煩惱。調查和詢問后發(fā)現(xiàn),這名學生的爸爸對他比較寵愛,但原本一直對他疼愛有加、對成績并不在意的爸爸,在看到他摸底考試的成績處于年級倒數(shù)的情況后,沒有給他安慰,而是給他報了輔導班,導致改名學生感到無助,進而影響到他的心理,越來越感到自卑,最終不自覺地封閉自我。讀了這個案例,回想自己班上的幾個學生,何嘗不會是有些什么原因導致的呢?每一個“問題學生”的背后,總會有其不良的家庭原因,比如這幾個學生中,一個是離異家庭,撫養(yǎng)的母親也管教不了;一個是父母關系十分惡劣,父親不管孩子,而母親卻過分溺愛,甚至不相信自己的孩子在校違反紀律;還有一個家人根本毫不重視孩子的學習,也很少與孩子溝通交流。這樣的家庭環(huán)境肯定會對孩子帶來一定的不好影響,導致就算孩子換了新的學習環(huán)境、升了年級,也一樣不知道自己為何要學習,不知道自己未來的路該如何去走。終究還是缺乏了家庭的引導。

讀了《讀懂初中生》中的“真想回到小學”這篇手記,才漸漸清楚,原來這些表現(xiàn)可能會源于對自我的認知不清以及家庭教育不科學。那么作為教師,我們只能做力所能及的事。比如留意學生的表現(xiàn),從而看清學生的'心理狀態(tài)。遇到考試失利的學生不能一味批評,說不定學生的心理本身就特別難受。尋找學生的閃光點,多肯定他,給與他鼓勵與信心。

每個學生的行為表現(xiàn)都是他們內心世界的反應,我們作為老師,不應該一味去揪出學生的毛病和一味批評學生的過錯。更多的應該是探看他們的心理,了解他們,才能對癥下藥,引導學生適應初中生活,讓學生對自己、對學習有個新的認識。這也是《讀懂初中生》帶來的啟示。

初二讀后感我讀懂了你篇十二

教學十多年,對教育教學思考了很多,實踐了很多,也收獲了很多。一直遵循著讀懂教材、讀懂學生、讀懂課堂的教學原則,既能讀懂自己的課堂,又能讀懂他人的課堂。

今日手捧鐘啟泉教授的《讀懂課堂》,心中又升騰起曾經(jīng)的思考——作為教師的我們,真的讀懂課堂了嗎?仔細閱讀這本書,發(fā)現(xiàn)里頭有很多有悖于過去甚至現(xiàn)在教育觀點的主張,驚訝現(xiàn)在的教育研究者敢于發(fā)出如此不同的聲音,驚訝之余心中油然而生對鐘老的欽佩之情!

真的,有些觀念我們要改變了!

很多教師對“分層教學”情有獨鐘,并且將其作為“創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式”加以倡導,諸如“分層教學的好處”、“分層教學實施方案”、“分層教學優(yōu)秀案例”……我們經(jīng)常能讀到這樣的教學論文。書中明確指出,早在上世紀70—80年代,國際教育界就表明了“分層教學”的無效性與危險性。教學上采取分層,實質上壓低了“中位”組、“下位”組的學習層次,擴大了學歷的落差,從而導致整個學校的學力提升。那么為什么教師、乃至家長仍然對“分層教學”樂此不疲呢?這是因為,“分層教學”是作為“優(yōu)等生“和作為“困難學生”的實感而形成的。如何改變?既不粗暴又行之有效!鐘教授提供了一些策略,并強調:兒童學習價值的追求已從單純“量”的追求,更多地轉向注重“質”的追求,即如何豐富而深刻地獲得真情實感的體驗。

和教師朋友們共勉:關注每一個學生的需要,保障每一個學生的“學習權”,正是“教育公平”的本意所在?!胺謱咏虒W”是同“教育公平”背道而馳的。替代“分層教學”的學習方式不是基于劃一教學的學習,而是每一個人的多樣性得以交流的“協(xié)同學習”。

真的,早該有些不同的聲音了!

這幾年,“慕課”、“微課”、“云課堂”、“翻轉課堂”之類的說辭漫天飛舞。自己也積極投身于此,曾在全國微課制作中榮獲獎項。但是盡管積極實踐著,心中還是有不少困惑的。

又比如:信息技術對翻轉課堂教學模式的技術支持。針對上述困惑,我在想,以上問題是否可以轉化為:信息技術到底在為“翻轉課堂”教學模式提供怎樣的技術支持?離開信息技術支持的“翻轉課堂”就不是真正意義上的“翻轉課堂”。課前教師錄制教學微視頻,并通過學習的平臺與學生互動;但是課堂上學生無法自帶數(shù)字化學習設備,也就無法開展“個性化學習”?!胺D課堂”到底“翻”的是什么,其本質是為不同學習能力的學生提供更人性化的服務,教師在其中起到指導、引領的作用?!胺D課堂”教學模式的必要前提是學生能熟練地運用信息技術,如果沒有信息技術的大力支持,不就與“先學后教、以學定教”的教學模式雷同。他們的教育理念是想通的,但是在實施的方式、手段上是不同的。

這是我實踐該項目最初的聲音,是我內心真實的聲音!但共鳴者甚少。今日翻開鐘老一書,其中的一篇《“微課”的誘惑與反誘惑》吸引了我。鐘老言辭犀利地說道:“扎根于應試教育的實踐經(jīng)驗的慕課、云課堂、微課,只問技術,無視教育的質性分析、不辨教育的是非曲直,到頭來唯一的作用是把應試教育的現(xiàn)實推向極端,擴大應試教育的再生產(chǎn)?!薄霸嚳窗l(fā)達國家的教育數(shù)據(jù)庫建設,盡管大大領先于我國,但他們的中小學有這么著迷于慕課、微課、云課堂,以至于似乎可以替代作為人的教師的角色嗎?”“在這些思想土壤中開發(fā)出來的那些微課,說穿了不過是用金光燦燦的信息化的外衣把廢銅爛鐵重新加以包裝而已,是經(jīng)不起教育理論的推敲與教育實踐的驗證的?!?/p>

很贊同這個樸素的觀點:學科內容不是直接地灌輸給兒童,而是借助“對話”來逼近學科內容的。學科內容的把握必須靠學生自身自主的能動的知性活動。

這本書中很多觀點值得我們不斷比較、不斷反思,讀罷此書,再問自己:作為教師的我們,真的讀懂課堂了嗎?想想真的很難回答!

初二讀后感我讀懂了你篇十三

他認為有效板書的藝術是“第一要有一個板書計劃,其次要以視覺上容易理解的方式來整理板書內容,最后要關注其他教具組合運用的有效性?!?/p>

“板書最重要的一個功能就是為學習者提供了學習的要點和結構,是課堂教學內容的一個“腳手架”,是所學內容的核心和實質所在。難點一目了然,學生看得明白、記得扼要,學得精當。”

“教學板書具有很強的示范性特點,好的`板書對學生是一種藝術熏陶,起到潛移默化的作用。教師在板書時的字形字跡、書寫筆順、演算步驟、解題方法、制圖技巧、板書態(tài)度與作風、習慣動作與語言等,往往成為學生模仿的對象,留下深刻入微的印象?!蔽覀兊陌鍟苯佑绊懙綄W生的書寫能力,學生的模仿能力很強,如果我們示范的不到位的話,學生們學的也可能不到位。

板書是課堂教學的重要組成部分,是完成課堂教學的有效手段,是教師語言藝術的書寫形式。好的板書能提煉出一堂課的精華,可以配合教學突出重點,加深印象,增強效果。一副獨具匠心的板書,就是教師在教學活動中的一件精美的藝術品,更是學生認知的“腳手架”、教師教學的“導游圖”、師生互動的卷軸。

從自己個人的教學實踐來談,多媒體用多了,黑板上的板書少了,甚至懶得寫了,其實這不利于學生語文綜合素養(yǎng)的形成,不利于學生對文本的深度理解,不利于教師與學生的互動對話。好的板書就像是北京奧運開幕的卷軸,教師與學生正是卷軸上的舞者。

今后個人要在板書藝術的有效性方面多作努力,寫出美觀大方、實用有效、有藝術美感的板書。

初二讀后感我讀懂了你篇十四

鐘教授的《讀懂課堂》針對兩個關鍵字,說說我的理解——把握學習權利,對話高效課堂。

文中指出要保證我們每一個學生的“學習權”。他認為“學習權”是每個人天生就有閱讀、寫作的權利,提問、深思的權利,想象、創(chuàng)造的權利,讀懂自身世界、書寫歷史的權利,活用教育資源的權利,發(fā)展個人及集體力量的權利。鐘教授把學習者在學習過程中的主體作用,上升到作為一種權利而受到尊重的層面。

我們的常態(tài)課堂應該是以學生活動為主體,在活動中教學生享受到學習知識的快樂。我們做到了嗎?做到了多少?激勵孩子們行使自己的學習權應該是我們當前課堂上要關注的。課堂是讓學生在獲得知識的過程中同時獲得向善向上的情感體驗和心靈感悟,促進學生的思維發(fā)展和精神成長,創(chuàng)造和諧的師生關系,親其師才能信其道。

為建立和諧的師生關系,我們要把微笑帶進課堂;把激情帶進課堂;把激勵帶進課堂;把競爭帶進課堂;把幽默帶進課堂。讓學生在輕松的氛圍里開始知識的旅程。在教學的過程中要讓學生敢說、敢做。哪怕是錯的,與教師的想法不一致的,讓學生把話說完,教師不要無故打斷學生或者代替孩子說。

尊重每個學生,把時間還給學生,把課堂還給學生,讓學生做真正的主人,讓他們充分活動,自由發(fā)言。教師的眼睛要時刻關注到教室的每一個角落、每個學生的細微反應,努力營造寬松和諧,輕松愉悅的學習氛圍。學生在課堂生活中有了靈動與熱情,就不再覺得學習是對一種“苦差事”,就會變“苦學”為“樂學”。其次就是要靈活運用各種教學方法,促進學生的思維發(fā)展,讓學生會“問”會“學”。

在選用教學方法的時候要結合學生的個體差異、知識基礎等實際情況選擇有效的教學方法。教師重在指導,通過一個個有效的問題激發(fā)學生的求知欲,讓學生通過質疑、實踐、合作、討論、驗證等過程找到解決的方法和答案。

這樣不但可以讓孩子體驗到成功的喜悅,還可以讓學生慢慢掌握學習的方法并養(yǎng)成質疑的習慣。提出一個問題比解決一個問題更重要,所以在教學中一定要重視培養(yǎng)孩子的質疑能力。

我們知道,“對話式教學”遠比“灌輸式教學”更有效率?!肮噍斒浇虒W”的效率是犧牲了學習困難學生、失落了學生學習興趣的效率??墒俏覀兠恳粋€教師有沒有意識去成為“反思性實踐家”?我們每天上課,備課批改作業(yè),輔導學生,甚至是學習,最終為了什么?學生們是否達到了我們所期望的程度?為什么我們在課堂上賣力地講授新知識,而我們的孩子們卻興趣缺失?是否我們敢于嘗試新的教學模式?我們知道采用“對話式教學”會耽誤我們的教學進度,采用“對話式教學”比之以教師為中心操控課堂的效率要低得多。

有心就有愛,愛我們的事業(yè),愛我們的學生,愛學生就會想出教育學生的辦法來,我們要用心的對待每一個學生。多發(fā)現(xiàn)其閃光點,多鼓勵、多指導,讓每一個學生都能對自己的學習負責。

初二讀后感我讀懂了你篇十五

學校改革的核心在課堂。讀懂課堂,是每一個教師成長的標識。超越世俗的偏見,傾聽并回應教育變革的呼喚,將使教師的教育生涯擁有時代的價值和專業(yè)的智慧。《讀懂課堂》這本書既有作者對課堂、學生、教師的經(jīng)典論述,又有作者因應現(xiàn)實教育生態(tài)所作的全新的建構申發(fā),點評鞭辟入里,語言生動平實。全書以學校改革的核心課堂為場域,以兒童學和建構主義的線索,細致全面地回應了一線基礎教育工作者對學生全面發(fā)展、教師專業(yè)成長、新課程改革績效的各種困惑,呼吁教師讀懂課堂、讀懂孩子,超越偏見,實現(xiàn)成長。

在書中有一章節(jié)是關于“重視兒童的表達活動”,而在我們小學數(shù)學教學中也是要關注的。

在課堂中首先營造民主和諧氛圍,讓學生“敢”說。我覺得要讓學生自信地張口,就要建立民主平等的師生關系,創(chuàng)設出一種歡快、愉悅的情景,啟動學生的思維,激發(fā)學生想說的欲望,讓學生敢想敢說。以平等的態(tài)度對待學生,不再是知識的化身和權威,而是一個共同參加學習活動的伙伴;學生感到自己是安全的、融洽的、自主能動的,他能和同學、教師甚至教材進行平等的對話。在這樣的環(huán)境里,學生迫切地想與大家交流自己的學習體驗,課堂成了學生放飛心靈的天空。學生良好的心理素質就能得到培養(yǎng),同時樹立起在課堂上大膽表達的自信。同時,在課堂的導入、新課展開、反饋講評、鞏固延伸、課堂小結等各個環(huán)節(jié),我都盡量采用親切的語氣、協(xié)商的口吻,盡可能地使課堂氛圍顯得民主、和諧,讓學生思想上變得輕松,愿意提出問題,敢于發(fā)表意見。

再次要激發(fā)學習數(shù)學興趣,讓學生“想”說。興趣是最好的老師。要讓學生把自己“溶入”到數(shù)學課堂活動中,并且自覺主動地表達自己的觀點、發(fā)表自己的見解,首先得引發(fā)學生強烈的學習興趣和表達的欲望。實踐證明,學生對所學的內容越感興趣,參與的意識就越強烈,思維也就越活躍。在教學中,我注意采用多種形式,吸引學生注意,激發(fā)學習興趣,讓學生肯想愿說。數(shù)學語言表面上顯得枯燥乏味,其實具有自己鮮明的特點,那就是準確、嚴密、簡明,蘊藏著豐富的內涵,有一種內在的美感。充分理解、掌握它,就能領略其中的微妙之處,感受其中的美的意境,從而激起學習、探究的興趣。比如在教學除法時,關于余數(shù)的表述:余數(shù)必須比除數(shù)小,而學生往往會說“余數(shù)不能比除數(shù)大”,教師要引導學生對比,了解到兩種說法的不同,深入體會到數(shù)學語言表達的嚴密性的美,而感受到數(shù)學語言表達的重要性,激發(fā)學生想說好的興趣。學生只有在不斷得到鼓勵時,他們的語言表達才能完全與流暢的思緒一致,他們的智慧和創(chuàng)造力才能得到充分釋放的機會,感受到成功的愉悅,也才有暢所欲言的欲望和興趣。所以,我在課堂中,盡量給學生創(chuàng)設一種各顯其才的機會,堅持面向全體,緊抓少數(shù)的原則,有意識地根據(jù)問題的難易程度向不同水平學生提出問題鼓勵他們來回答:難度偏低的問題,讓一些學困生回答,那怕是說頭丟尾,也以鼓勵為主,再請其他同學補充,讓后進生拿別人之長補自己之短,并記憶更深,又不打擊說的積極性;好學生回答一些思考性較強的問題,不太難的問題則安排中等學生回答,這樣,調動每個學生說話的積極性和主動性,使各類學生的思維水平和表達能力同時在原有的基礎上得到發(fā)展和提高。

教學時,教師應針對不同的學習內容教給學生數(shù)學語言表達的策略,如數(shù)與代數(shù)教學主要訓練學生條理清晰地敘述算理、算法、概念、法則以及公式的來源;統(tǒng)計與概念教學主要訓練學生描述收集和整理數(shù)據(jù)的方法,并能用準確的數(shù)學語言表述可能性事件;實踐與綜合應用主要訓練學生說出自己對某一問題的分析過程,對自己的推理和思考進行合理地解釋;空間和圖形重視學生通過實際操作,口述公式的推導過程。在教學中,注意根據(jù)教材內容的特點,教給學生有條理地用數(shù)學語言來表達和思考的策略,把知識的獲取與發(fā)展數(shù)學語言有機結合起來,以語言促思維,讓學生能說會說。培養(yǎng)學生的計算能力,是小學數(shù)學教學的目的之一,計算教學的重點在理解算理的基礎上掌握計算法則,學生對于一種算理聽聽似乎明白,真正理解與否,還要看他是否能清楚地表達出來。讓學生口述算理和法則的過程,也就是學生對其深入理解掌握的過程。在概念教學中進行語言表達的訓練是由直觀認識轉化為理性認識的橋梁,學生在對某個概念抽象概括時,將感性認識的材料進行分析、綜合、抽象、概括,把非本質性剔除,抓住本質屬性形成概念,并通過語言來進行表述。學生語言表達是否嚴密,直接反映了學生對概念本質的理解程度。

數(shù)學語言是一種特殊的語言,它要求用詞精確、簡練,具有邏輯性強的特征,其實對學生進行規(guī)范數(shù)學語言訓練的過程,也正是對學生思維過程的訓練,因此在數(shù)學教學中加強對學生規(guī)范數(shù)學語言的訓練是很有必要的,也只有通過規(guī)范的語言表述的訓練,學生才能做到善想善說。

在平時的教學過程中,除了要求學生會動腦思考,動手操作外,還要求他們用語言來表達出自己的思維過程,這樣的訓練不但有利于及時糾正學生思維過程的缺陷,同時也有利于發(fā)現(xiàn)學生在整個表達過程中的語言是否規(guī)范,用詞是否精練,而且會直接影響到學生在今后的學習過程中對概念、性質、法則及公式的學習。只有重視對學生規(guī)范數(shù)學語言的訓練,經(jīng)過較長時間的訓練,才能使學生在日常生活中用數(shù)學的思想來分析問題和解決問題,切實做到學以致用,所以對學生數(shù)學語言精確、規(guī)范化的訓練是必不可少的。

在規(guī)范學生數(shù)學語言的同時,作為教師本身更應注意語言的規(guī)范化,讓學生在模仿中形成規(guī)范的數(shù)學語言。瑞士心理學家皮亞杰認為,兒童的模仿能產(chǎn)生表象,可成為日后思維的準備。對于小學生來說,他們的語言表達能力還未完善,但他們的模仿性強,這就需要課堂上的教師語言作為典范,成為規(guī)范學生語言的依據(jù)。所以教師語言要具有準確性、示范性,教師說話時必須語法規(guī)范,用詞恰當,言簡意明。對概念陳述時要準確規(guī)范,合乎邏輯,對解題思路的論述要有理有據(jù),講求順序性。

古人云:言為心聲,慧于心而秀于口,口才好的根源在于頭腦好!在課堂教學的實踐中,讓學生經(jīng)歷了敢想敢說、肯想愿說、能說會說、善想善說的過程,讓學生用準確、精煉、清晰、連貫的數(shù)學語言表述操作過程、計算算理、解題思路以及獲取知識的思維過程,經(jīng)過一段時間的訓練,學生既會想又會說,提高了學生思維的邏輯性、靈活性、準確性,從而培養(yǎng)了學生的思維能力和語言表達能力,也使得課堂教學扎實有效。

初二讀后感我讀懂了你篇十六

暑假里,我特意讀了一本名字叫《讀懂孩子》這本書??赐曛?,其中的很多故事和內容讓我感觸很深,發(fā)現(xiàn)值得學習的東西也很多!

我覺得這些故事都是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手,獨具觀點,總能道出問題的癥結所在,并提出了切實可行的解決方法,對我們的教學起到了很好的指導和借鑒作用。

書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。學會去調整自己的心態(tài),用理性的觀點看待事件,適當?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€教師來說都是十分重要的。怎樣去調整自己,處理好工作與生活的關系,教師要學會享受生活的,才能以更好的心態(tài)進行教育。

書中說到:“教師要站在孩子的角度上充滿愛心的去思考問題。作為一名幼兒教師,面對的是各種各樣的孩子,但不管面對的是什么樣的孩子?他們當中的每一個孩子都同樣需要得到尊重,得到關愛!

面對任何一個孩子的忽略都有可能對孩子造成不可彌補的,甚至是終身的損傷!”教師繼續(xù)學習不僅能提高自身的修養(yǎng),還能給自己的教育教學工作帶來極大的好處,繼續(xù)學習,將會終身受益。

以前總感覺思考和撰寫是痛苦的、孤獨的,甚至是茫然的,但讀了這本書后,我的這種感覺變了,當你冥思苦想,而眼前豁然開朗時,心中是何等的喜悅、快樂呀,才突然發(fā)覺思索著讓人充實、快樂、自信。

同時我也終于明白了寫讀后感的良苦用心。其實要求老師寫讀后感并不是為了強迫教師們讀書,而是要讓每一位教師認真思考,因為讀而不思是寫不出感想來的,更不可能從中獲得提高。

只有經(jīng)過認真思考才能有所感悟,只要我們抱著“一切為了學生”的信念,切實的更新觀念,努力提高自己,有效的進行角色轉換,那么我們一定會邁著扎實、堅定的步伐走進新課程,達到幸福教育的理想效果。

初二讀后感我讀懂了你篇十七

鐘教授說:“真正的教育不是關注孩子的成績,而是關注孩子的發(fā)展。教育要教學生學會關心——愛,關切,關聯(lián)。要發(fā)展學生的智慧,要培養(yǎng)孩子健全的人格,品德教育,人文素養(yǎng)要重視?!?/p>

當前的語文教學改革的一個發(fā)展趨向是要實現(xiàn)由關注教師的教走向關注學生的學,把學生從“被動接受知識的容器”轉化為“能動、主動學習的探索者”,使他們能夠經(jīng)常地運用創(chuàng)新思維方式進行探索式的語文研究性學習。隨著新課程的實施,語文教學課堂更多地出現(xiàn)師生互動、平等參與的生動局面。然而,在精彩的背后,也許還隱藏著一份浮躁,幾許熱鬧。那么,如何在新課程的實施中,去其不足,增其實效呢?我以為,提倡實質性學習勢在必行。

如何引導學生較快地轉變學習方式?

傳統(tǒng)學習方式把學習建立在人的客體性、受動性、信賴性的一面上,從而導致人的主體性、能動性、獨立性的不斷消蝕。轉變學習方式就是要轉變這種他主性、被動性的學習狀態(tài),把學生變成人的主體性、能動性、獨立性不斷生成、張揚、發(fā)展、提升的過程。七年級的學生,在經(jīng)歷了六年傳統(tǒng)的“接受式學習”后,一下進入一個全新的天地,難免唱出幾個不和諧的音符。例如:課堂活動中,總有一些不善思考、不善表達、默默無聞的學生存在。長期以往,這些人會成為被遺忘的一群。課外作業(yè)中,當有問題設計為:“此類事情,你是否經(jīng)歷?列舉一二?!薄皼]有”一句否定語,結束了原來該有的思維活動。面對這類學生,如何培養(yǎng)他們“主人翁”意識已是迫在眉睫。

我以為“磨刀不誤砍柴功”,要想讓學生在學習中有強烈的參與意識,教師必須在平時多化功夫去引導。例如:鼓勵學生自己去查工具書去解決生字新詞,查閱作家作品,知識和讀本涉及的其他學課、文化常識,鼓勵學生利用圖書館、網(wǎng)絡收集需要的信息和資料;制訂自己的閱讀計劃、選擇適合自己閱讀的名著,從閱讀實踐中學會閱讀。創(chuàng)建學習型班級,利用板報、墻報傳播語文學習信息及有關學習資料,做到資源共享。同時,對提供資料的學生加以大力表揚,營造合作學習的氛圍。另外,在設計作業(yè)時,盡多地采用有針對性、具啟發(fā)力的語言。例如:“此類事情,也許你也曾經(jīng)歷,請列舉一二”等等。讓學生先由“被動接受型”變?yōu)椤爸鲃咏邮苄汀?,再一步一個臺階,腳踏實地地實現(xiàn)向自主學習的轉變。提升學生的學習素養(yǎng)。

初二讀后感我讀懂了你篇十八

讀鐘啟泉先生撰寫的《讀懂課堂》這本書,給我們教師打開了一扇新的大門。

我第一次知道,教師的教育生涯就是不斷傾聽教育呼喚的生涯。呼喚,是一種內在的靈性的聲音。教師傾聽三種聲音的呼喚,承受來自三方的訴求:來自學生的呼喚、來自教育內容的呼喚和來自制度的呼喚。

那么教師的工作也應作出三種回應:回應學生呼喚的教育生涯導向愛;回應教育內容呼喚的教育生涯導向真理;回應制度呼喚的教育生涯導向正義。

教師在課堂中應當追求的,并不是教學技術,而是如何保障每一個學生的學習權,實現(xiàn)每一個學生的真正的學習與成長。課堂是課程的實踐版,也是教師的培養(yǎng)基。好的教師應當是雙料的專家;研究學問的學科專家和研究兒童的發(fā)展專家。他們不僅讀懂教材、讀懂兒童,而且讀懂課堂。讀懂課堂,是每一個教師成長的標識。

課堂,是師生互動、知識習得的主陣地,是實施新課程的主戰(zhàn)場。課堂,是一個平常、普通而又神秘的地方,是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動起來,讓知識活起來、讓生命放光彩的場所。無論課程改革如何進行,構建有效的語文課堂應該成為教師永恒的工作追求。

什么樣的課堂才是理想的課堂?如果用一句話來概括,那就是:煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。20年來,我一直行走在教育的理想與現(xiàn)實之間,一直在求索,一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標的課堂,才能算是一堂好課呢?對此,可以說是仁者見仁,智者見智。結合自己多年的教學實踐以及對新課程的理解,我心目中理想的課堂就是:新意盎然,情緒高漲。

初二讀后感我讀懂了你篇十九

關于“課堂”。咬文嚼字,“課”,左邊言字旁,右邊結果也,說話的目的是為了有個“結果”;堂這個字好玩,上是學字頭,中間是個口,離開了學,離開了說,談不上課堂。課堂兩個字反復告訴我們的是:要讓學生說,要讓學生表達。

我沒事情的時候喜歡拆漢字分析,中國的象形文字,造字非??茖W,十分巧妙,從繁體字的“學”里,以“學”為中心的教學狀況被表現(xiàn)的淋淋盡致。“學”字的上部,中間的兩個“×”表示“交往”的意思,上面的一個“×”表示祖先,也就是和文化遺產(chǎn)的交往,下面的一個“×”表示學生之間交往的樣子。那包著“×”的兩側,好像是大人的手,意味著大人千方百計地向兒童的交往伸出雙手,或者說,表示大人相盡辦法支持學生在交往中成長。這就是學校中“學習”的本質,也就是在老師的介入下,學生自立地、合作地進行活動,要創(chuàng)造以學委中心的教學,就要千方百計地促進學生的交往,而不是讓教師解題為零散的個體。

我們再來分析一下學習“習”。習的繁體字是“習”,這個“習”字最初又是從象形字演變過來,上面的羽是鳥的翅膀,下面的臼,《辭?!返慕忉屖前自?,也就是天空,因此,“習”的相形含義就是雛鷹在天空中試飛,說明“習”字就含有嘗試的意思。

你看,我們的祖宗多么偉大,簡簡單單的一個漢字,就蘊藏著這么高深的哲理:要讓學生的學習像小鳥一樣在天空中自由飛翔。

分析了這么多的繁體字,都蘊藏著一個共同的特點,課堂就是以學生為主體的學習場所。學生是課堂的主人,一堂課好不好,關鍵看學生。有人提出課堂“四看”學生:

學生在課堂上主體地位的確立,是以一定的參與度做保證的,學生沒有參與,或參與得不夠,就算不上“主體”。學生的參與狀態(tài),既要看參與的廣度,又要看參與的深度,就廣度而言,學生是否都參與到課堂教學中來了,是否參與了課堂教學的各個環(huán)節(jié);就深度而言,學生是被動地、應付地學習,還是積極主動地探究。

課堂上,教師是否創(chuàng)設民主、平等、寬松、和諧的學習環(huán)境,讓學生感到自己在這個環(huán)境里是安全的、融洽的、自主能動的,他能和同學、教師甚至教材進行平等的對話。他講錯沒有關系;他提出問題,有人關注;他不認同教師,不會受批評;他對教材有異議,也沒有人指責。在這個過程中,師生、生生分享彼此的思考、見解和知識,交流彼此的情感、觀念與理念,才有可能豐富教學內容,求得新的發(fā)展,實現(xiàn)教學相長。當他學習有困難時,會得到善意的幫助;當他取得成功時,會得到誠摯的祝福。在這樣的環(huán)境里,學生迫切地想與大家交流自己的學習體驗,課堂成了學生放飛心靈的天空。這樣的課就是好課。

檢驗的標準就是學生的接受程度與效果。在課堂上,主要考查學生有無切實掌握這些知識,并將這些知識納入自己原有的知識體系中融會貫通的能力。同時,還要了解獲得知識的過程,看學生在學習過程中是否積極主動地跟進、共鳴、投入,每一個學生是否在原有基礎上得到了盡可能大的進步與發(fā)展。在致力于面向全體學生的'同時,是否能使“優(yōu)等生”“吃得飽”,讓“慢生”、“后進生”“吃得了”,真正學有所得,各得其所。

初二讀后感我讀懂了你篇二十

鐘啟泉老師的《讀懂課堂》讓我們以課堂為場域去詮釋課堂,讀懂課堂、讀懂孩子,超越偏見,實現(xiàn)成長。在書中談到“單元設計”這一章節(jié)時,更讓使我停下來吸引了我的眼球,讓我停下來仔細閱讀、領會作者的思想。他對“單元設計”的定義以及分類使我有較為直觀的理解和清晰的認識。對我們進行“單元設計”有較好的指導意義。“單元”是基于一定的目標與主題所構成的教材與經(jīng)驗的模塊、單位,可以大體分為給予學術與藝術等文化遺產(chǎn)的、以系統(tǒng)化的科學為基礎所構成的“教材單元”和以學習者的生活經(jīng)驗作為基礎所構成的“經(jīng)驗單元”兩種。

“經(jīng)驗單元”是以主題―探究―表達的方式來設計的活動課程的單元編制,它把活動性、協(xié)同性、反思性學習作為一個單元來組織。通過師生的合作或者兒童自身的雙手,打破學科的框架,作為兒童自身的經(jīng)驗活動模塊來計劃于組織的。這一點讓我感受深刻,我在平常備課中運用頗多。比如在備七下“二元一次方程組”的課時,要從單元整體出發(fā),了解掌握整章的知識點,類比七上學過的“一元一次方程”,從情境探究開始,一步步由學生引入主題,學生學習起來也很自然輕松。

《讀懂課堂》讓我認識到單元”不是把教學內容碎片化地當作“知識點”來處置,而是有機地、模塊式地組織與構成的?!皢卧O計”不是單純指試點傳輸與技能訓練的安排,而是教師基于“學科素養(yǎng)”,思考怎樣描繪基于一定的目標與主題而展開探究活動。

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