讀后感既是對書中內(nèi)容的感觸、思考和評價，也是對自己的心靈和思維的反思。寫讀后感時，可以圍繞作品的主題展開，分析作者通過作品想要傳達的思想和情感。下面是一些讀者寫的讀后感，希望能夠給予大家一些閱讀啟示和思考。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇一
強忍病痛的折磨，也不因虛度年華而悔恨：‘我整個的生命和全部精力，學習了不在生活面前屈服，還是在波折的感情中，我看到了他的堅強。他面對困難毫不退縮、正義，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，都沒有讓他倒下，他才不會被生活中的重重困難壓倒，以另一種方式實踐著他生命的誓言，無論是在殘酷的戰(zhàn)場上、勇敢。保爾就是在革命的熔爐中“人最寶貴的東西是生命，造就優(yōu)良的素質(zhì)，他能夠說，朝著生活的目標進發(fā)，歷時三年于1933年才寫成的一部長篇小說，他仍不向命運低頭、勇敢，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的可貴品質(zhì)，從一個工人子弟鍛煉成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的，或是在艱苦的工地上。我們的一代也是這樣的在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的?！边@是一段非常激動人心。生命對于我們只有一次，依然咬緊牙關(guān)向命運抗爭，那種為理想而獻身的偉大精神。
《鋼鐵是怎樣煉成的》告訴了我們?！朵撹F是怎樣煉成的》借保爾·柯察金的生活經(jīng)歷。它就出自我最喜歡的一部經(jīng)典名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》。這不就是人生的意義嗎，一種敬佩之情就從我的心底油然而生。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基在已經(jīng)雙目失明，更會堅強地去面對。書中告訴了大家一個名為保爾·柯察金的少年。從保爾身上，成為一名忠于蘇維埃的革命戰(zhàn)士，以頑強的毅力寫作。講述的內(nèi)容就是取材于奧斯特洛夫斯基自己的親身經(jīng)歷，新生的無產(chǎn)階級政權(quán)同國內(nèi)外敵人及各種困難進行艱苦卓絕的斗爭。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇二
最近讀了《老人與?！愤@本書，感覺真挺不錯的，真是名不虛傳。
文章篇幅雖然不長，卻寫得恰當好處。描寫老人去打魚的狀態(tài)以及心理，對話也是不少。尤其是圣地亞哥與鯊魚搏斗的時候，看的我驚心動魄。結(jié)尾也非常精彩，看完整篇文章還回味無窮，文中的字與句還浮現(xiàn)在我的腦海中，真是沒讀夠?。?/p>
書真是個好東西。你高興時，它能讓你更愉快；你傷心時，它能讓你喜笑顏開；你氣憤時，它能讓你心平氣和。反正不論什么心情，什么地點，什么情況，你都可以捧上一本書，悉心閱讀。如果有時間，在夕陽微垂的午后，品味一本好書，品味一泓清茶，那是何等愜意呀！
這也是我最喜歡的一件事，每逢周末完成作業(yè)后，總喜歡看一本喜歡的書，橘黃色的夕陽映在書頁上，又顯著窗外的影，斑斑駁駁，像夏日的陽光透過樹葉兒的間隙掩映在地上。每當看到那柔軟細膩的文字，總能撥動我的心弦，彈出一段又一段悅耳的樂章?？吹礁袀帲倳粝聨最w泛著光的淚珠，像一塊石頭扔在水面上，激起陣陣漣漪。有沒有嘗過偷偷看書的滋味？晚上，還沒完成作業(yè)，看著書桌上彩色封面的課外書，總是經(jīng)不住誘惑。每次都會偷偷拿起書，悄悄地翻到那頁，開始埋頭讀起來，還時不時的看看門口，看老爸老媽()有沒有過來。有時候客廳響起一丁點的聲音，都會手忙腳亂的把書合上，趕緊放在桌子上，其實只是動了下拖鞋而已。雖然這樣讀不怎么有意境，但其中的樂趣可是不可言喻的。
希望每個人都多讀書，其實每天花上半個小時看書也不會讓你耽誤什么大事。只是當你快睡覺了，拿起床頭書讀上兩頁。待你眼皮開始打架了，那就該睡了。尤其是對同學們，每天用看電視的半小時讀兩頁書，比什么不強。關(guān)鍵呢，是這種習慣，而不是到底看什么書、看多久了。你要是喜歡看校園小說，那就看，相信不久你也會喜歡上名著的。就那我做個比喻吧，我就喜歡看恐怖小說，尤其是盜墓的，看的也不少了，反倒是覺得這種書大同小異，便開始接觸名著。一開始也覺得讀不懂、沒意思，就如我開始提到的《老人與?！罚菚?，是越讀越上癮的，慢慢的，你一定會喜歡上名著的。
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幸福讀經(jīng)典讀后感篇三
中國有著五千年的歷史，這漫長的時光中，有許許多多的名人，有戰(zhàn)士、好漢、作家等，而這些偉人成功的背后有著許多故事，我們要細細品讀才有用。
讀了《經(jīng)典品讀》這本書，令我受益匪淺。其中我最喜歡的是《裝蛋糕的智慧》這個故事。故事的主要內(nèi)容是：高爾基小時候，在一個糕點店里打工。老板為了不給伙計工錢故意刁難他們。要求做九個蛋糕，分裝在四個盒子里。蛋糕做好后，高爾基靈機一動，拿來三個小盒子，一個大盒子，把蛋糕平均放在三個小盒子里，再把三個小盒子裝在一個大盒子里，老板一看，陰沉著臉，無奈極了。
正是高爾基憑借著自己的智慧，擊敗了老板的陰謀，獲得了工錢。世界上有許多成功者，比如大數(shù)學家華羅根。華羅根上學時，口齒不清，行動不靈，寡言少語，但他很愛動腦筋，比如會想到計算石人石馬的重量，揭開菩薩的真面目。
世間聰明的人很多，但他們都是用思考和努力換來的，而且他們中間有很多成功者。在這兒，我想說一句，最能說的，不一定是做得最好的，要成功，必須用行動和腦子來證明。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇四
轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)是一個四年級的小學生了，時間就如同小河流水般匆匆地流逝。在這逝去的時間里，我知道了我們中華文化源遠流長，博大精深。
我這個四年級的孩子這幾年又學到了哪些呢？老師，家長總是囑咐我們要多看書，可我有點時間總是貪玩，看電視、玩手機。學校里開展六行動，首先是要我們提高閱讀素養(yǎng)。最近校園盛行讀《朝讀經(jīng)典》。我也抱著好奇的心態(tài)去讀了讀。
《朝讀經(jīng)典》這本書里有好多教我們立志、求學、處事的好文章，小故事、還有唐詩和經(jīng)典名言名著，讓我領(lǐng)略到古人們崇高的思想的境界，讓我的精神和心靈得到了洗禮，令我受益匪淺。從中學會了許多做人的道理和日常行為規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活實踐中來。其中，“學先立志”這篇文章使我受益匪淺很難忘，它讓我認識到自己的許多不足之處需要改進?！皩W先立志”中說道：“夫?qū)W，莫先于立志，志而不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無成矣。”意思是：對學習而言沒有什么比立志更重要的了。不樹立志向，就好比種莊稼前不先植根，只顧著給它培土，灌溉。這樣做盡管付出了辛勤的勞動，最終還是一無所獲。
這就告訴我們，做事情要先抓住根本，打好基礎(chǔ)，確定目標是學有所成的關(guān)鍵。是?。∥覀兏梢患乱日覝誓繕?，然后才不斷前進，最終才會有收獲，如果沒有目標，就會像只無頭蒼蠅一樣亂飛，整天忙忙碌碌無為，人云亦云，最終可能一事無成?？梢姡⒅臼欠浅Ｖ匾?。
縱觀歷史上的偉人、賢人，細數(shù)我們身邊的成功人士，無不是從小就樹立了遠大的志向?！皞ゴ蟮念I(lǐng)袖”毛澤東在十六歲求學時，在他父親的帳本上題詩一首：“孩兒立志出鄉(xiāng)，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生不處不親山？”立下了豪情壯志。敬愛的周總理從小就立志為中華之崛起而讀書。鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想有朝一日能在世界大賽上大展身手。卻因為身材問題被人嫌棄，但她并沒有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動力苦練球技，持之以恒不懈的努力，終于綻開了夢想的翅膀，最終如愿以償?shù)啬玫搅藠W運會冠軍，還拿到了很多次的世界冠軍。
當然，對于我們小學生來說，如果想要取得好成績，學有所成，就必須樹立遠大志向和奮斗目標，當然，要想實現(xiàn)既定目標并非易事，還需要我們堅定信心，只要不斷克服困難，才能離成功越來越近。常立志不如立長志，認真學習，早日成為棟梁之才。其實經(jīng)典就是告訴我們這樣的道理。經(jīng)典不僅可以提高個人的心理素質(zhì)，經(jīng)典更影響著我們個人的發(fā)展方向。我們會以更新的姿態(tài)，新的理念來面對經(jīng)典，取其精華去其糟粕。
未來，我們必是經(jīng)典的`更好傳承者。讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化，并使之發(fā)揚光大。讓我們一起讀《朝讀經(jīng)典》領(lǐng)悟它的真諦吧！讓優(yōu)秀的朝讀經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們將來能成為有用的人而努力學習吧！
幸福讀經(jīng)典讀后感篇五
書可以改變?nèi)松嵌绽锏呐?，化開了我心中的積雪；書是炎炎夏日里的清風，拂滅了我心中的燥熱；書是一盞黑夜中的燈火，照亮了我前行的路。書是我們的精神食糧?！冻x經(jīng)典》說：“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。”意思就是告訴我們要“活到老，學到老?！?/p>
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯?！笨梢娮x書的.重要性。從古到今，一本本書改變了許許多多名人的人生，很多名人都嗜書如命。比如高爾基，小時候，他家里非常窮，所以他在一位地主家里做工。有一次，一位廚師告訴他，讀書是一件十分美妙的事情，他聽后，暗下決心：我一定要看看書的世界。
一天，地主因他犯了一點小錯便狠狠地抽打他。當醫(yī)生從他的背上取出許多根木刺的時候，憤怒地對他說：“孩子，他竟然把你打成這樣，你上法庭去告他吧！”高爾基點點頭，但他并沒有告地主上法庭，而是對地主說：“你要是借我書看，我就不控訴你?！钡刂髋鲁怨偎荆痛饝?yīng)了。
當高爾基沉浸在書的世界里，臉上就會露出癡迷的表情。地主每次看他這樣，心里就恨得牙癢癢。于是，地主每天逼他做雙份工，但高爾基不在乎，每天晚上爬起來讀書。漸漸地，他成為了一個有學問的人。想必大家都聽過鑿壁借光的故事吧。
匡衡小時候勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在墻壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書?？h里有個大戶人家不怎么識字，但家中富有，有很多書。匡衡就到他家去做雇工，但不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望讀遍主人家的書。”主人聽了，深為感嘆，答應(yīng)了匡衡。于是匡衡經(jīng)過勤學苦讀，成了一代大學問家。
《朝讀經(jīng)典》告訴我們從小要勤奮讀書的道理。的確，讀書可以改變一個人的一生，所以我們要好好讀書，做一個滿腹經(jīng)綸的人。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇六
“士不可以不弘毅，任重而道遠”。這是我在《朝讀經(jīng)典》五年級讀本第一單元學會的一句話。給了我很多啟發(fā)，雖然我還不能完全明白它深奧的含義，但那些杰出人物的形象已經(jīng)刻在了我的腦海里。
《朝讀經(jīng)典》中有許多感人的'故事，讓我們了解了歷史，也讓我們學習了很多做人的道理，也讓我們的閱讀能力得到提高。我很愛看這些故事，我覺得他們是人間的正氣之歌，值得我們學習、繼承和發(fā)揚。
“夫?qū)W，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無成矣?！边@是我學習的第一課——《學先立志》，也是最重要的一課。把立志比作如植根，沒有根就無法長成參天大樹。
學習中我經(jīng)常用它來對照自己。在上數(shù)學課時，我無論怎樣認真聽講，可成績始終只是中上等。我就給自己做了一個學習計劃和目標——超過班長，他是我學習的榜樣。今天上午的數(shù)學考試，我早早的就把卷子做完了。坐在那太無聊了，我就看看班長，他在那認真地檢查，于是我也認真檢查起來，從來馬虎大意的我，竟然發(fā)現(xiàn)了三道錯題。我把它們認真改了過來，又重新檢查一遍。第二天成績出來了，我竟然和班長并列第一，我高興極了，心里就像開了一朵花。下課后，同學們都紛紛跑出去玩，當我也準備出去玩的時候，看見班長坐在那靜靜地看書，我又回到坐位上坐著，拿出一本書，一個人坐在那兒靜靜地看起書來。
就這樣，我通過《朝讀經(jīng)典》的學習，每天都會有一點點的進步。我想，只要我能夠《貴以恒》、《堅忍不拔》、《鍥而不舍》、《學思并重》，我一定可以《乘風破浪》，取得學習上的勝利！
幸福讀經(jīng)典讀后感篇七
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學習，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助！
《昆蟲記》這本書給了我無窮的樂趣和無數(shù)的啟發(fā)，我認為是一本值得閱讀的好書，我早就聽說《昆蟲記》這本很有名的書，小時候也看過漫畫版的，昆蟲記讀后感――張辰齡。我小時候，非常喜歡《昆蟲記》。等我長大了，媽媽就給我買了青少版的。
看了《昆蟲記》，我對一些昆蟲有了新的看法，比如螢火蟲，我一向相信螢火蟲是吃草的，沒想到，螢火蟲竟吃蝸牛！我開始不相信，后來，我看到了法布爾做實驗時，我才信了。
這本《昆蟲記》講了各各昆蟲的生活習慣。單憑這一點，就能看出法布爾的細心。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇八
自學校開展誦讀經(jīng)典活動以來，在教師中引起了強烈的反響，部分教師對中國古典文化有了深刻的認識，在此基礎(chǔ)上，教師和學生開始了誦讀經(jīng)典的活動。在不同年級開展誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典。學生通過讀經(jīng)典，從各方面都有了變化，知道孝敬父母，尊敬師長了。讀了經(jīng)典以后，我感覺到經(jīng)典文化伴隨孩子的成長。
學校是教書育人的地方，特別是育人尤為重要，現(xiàn)在孩子不知道孝敬父母，尊敬師長，自私自利，講究吃穿，亂花零錢。因為每家的孩子都生活在三口或五口之家的大人圈里，從出生到上幼兒園、上小學之前，沒有一個系統(tǒng)的教孩子行為規(guī)范的教材，孩子不知道怎樣做，更沒有人按照規(guī)范要求或訓練孩子。自從我們開展了經(jīng)典誦讀后，才感覺到經(jīng)典是教孩子如何做人極好的教材，它彌補了現(xiàn)在教材不能塑造學生人格的缺憾。這樣會使一個人受用終生。
這些看似小事，不被大人重視的一些規(guī)矩，應(yīng)從幼兒抓起，因為幼兒和少年時期正是培養(yǎng)孩子良好品德的關(guān)鍵時期。教育就是要從大處著眼，從小處入手。塑造學生健全人格。經(jīng)典是培養(yǎng)學生做人的好教材。它包括了天文、地理、哲學和歷史等知識，是難得的好教科書。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇九
曾幾何時，耳畔單曲循環(huán)的是女子組合she的《不想長大》，心境也正如歌詞所寫的那樣：我不想我不想不想長大，長大后世界就沒童話；我不想我不想不想長大，我寧愿永遠都笨又傻......
時隔多年，唱著《不想長大》的she長大了，小公主selina遭遇意外又涅槃重生，假小子ella結(jié)了婚當了母親，存在感略低的hebe則蛻變成歌手田馥甄。而一路被she歌聲陪伴的我們，也無一例外地長大了。
記得幾年前，和高中時期的好友見面，一見面她就驚呼我變化巨大，因為學生時代的我是個連自己都照顧不好的人，早晨會睡過頭、坐車會坐過站，會做的食物只有蛋炒飯......而那時的我，已經(jīng)當了媽媽，每天除了準備一日三餐，還把懷里的小人兒照顧得很好。
再反觀她，其實也一樣，曾經(jīng)的她酷愛音樂，能把偶像的歌曲唱得八九不離十；彼時呢，輾轉(zhuǎn)于工作和家庭，根本無暇關(guān)注誰又出了新歌，更別說去學著唱了。
我們感慨，“不想長大”不過是個美麗的肥皂泡，輕輕一戳它就破了，而我們，無論愿意與否，終究要隨著時光慢慢長大，完成從孩童向大人的蛻變，去承擔、去奮斗、去替別人遮風擋雨.....
那如果有機會選擇呢？你會選擇永遠做個孩子，還是會選擇逐漸長大成人呢？在現(xiàn)實生活中，這樣的假設(shè)當然是不存在的，但在童話故事“彼得·潘”中，當一輩子孩子、還是變成大人，卻是每個孩子最終都要面對的問題。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇十
對于我來說，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的!在家里，父母寵愛著，關(guān)心著，保護著。在學校，有老師的教導和同學們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說：“環(huán)境可以造就一個人，也可以毀滅一個人?！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中，他那顆光明和博愛的心沒有動搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。
這本書告訴我們，要把握未來!每個人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過，大家記得書中那句話嗎?漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋!
幸福讀經(jīng)典讀后感篇十一
讀書人的苦與樂只有自己能夠體會，讀書生活或許正因為哭過笑過才精彩。人生也由于讀書而變得更加燦爛。
書，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。這不，我最近又迷上了《朝讀經(jīng)典》這本書，它讓我徜徉在詩的海洋中。
在讀詩中，我收獲了“亡羊補牢，未為遲也”的道理。
一次，我病好回校上課，誰知下午老師說：“同學們，明天要考試了，回家要認真復習。”放學了，我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業(yè)做完了。我拿出語文書準備復習，可此時的心里卻是點亂：唉!復習還有什么用，我都請了幾天的病假，怎么也考不到第一。而老師說過要在全組考第一才能當上語文組長。反正當不了語文組長，還不如看看電視，輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字，媽媽疑惑地問：“你這么快就復習完了，明天能行嗎?”我只好低著頭跟她說了我的想法，媽媽語重心長地說：“你不去努力復習，認真試一試，怎么就知道自己不行呢?如果現(xiàn)在放棄了，不是一點機會也沒有了嗎?語文組長可是你夢寐以求的啊!”我一聽，一下子想到了“亡羊補牢”的故事。是啊，媽媽說得有理，便立刻跑回房間，拿出語文書認真地復習起來。等考試結(jié)果出來了，我終于如愿以償?shù)禺斏狭苏Z文組長。這真是：事到臨頭，只要及時想法彌補，都來得及。
在一個星期五的晚上，我拿出書本準備做作業(yè)?？墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧，今晚就輕輕松松地看一次電視。當我打開電視看得津津有味時，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的《今日歌》：今日的事要今日做，不能拖到明天，因為明天還有明天的事。我一下子明白了時間的寶貴。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了。
誦讀經(jīng)典，我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典，我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典，我分享這世間的真情。
經(jīng)典，伴我成長。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇十二
跟隨徐賁的人文課堂，我在《一索?？死账狗屏_克忒忒斯——出賣朋友的羞恥》中，了解到由于文化背景不同、當“義無沖突”時，希臘人會選擇先顧忌“大榮譽”——事業(yè)的成敗，而我們現(xiàn)在得價值觀卻要擔負別人信任的道德責任。
在《亞里士多德《倫理學》》的課上，我得知，美國公民與政府最基本的美德是誠實。在《米洛斯人的辯論》中，讀出雅典人只講強權(quán)不講道義的現(xiàn)實主義。在《論基督徒的自由》中，我得知自由的要求一旦在某領(lǐng)域發(fā)生（由宗教自由開始），就不可避免的向其他生活領(lǐng)域擴展，如當今追求的政治自由。正如道格拉斯說的“你一旦開始閱讀，也就會永遠自由?！遍喿x時擺脫奴役，爭取自由之路，很榮幸，我們已經(jīng)在此路上出發(fā)尋求了。
第二部分提出，人文教育就是自由教育，與自由民主對應(yīng)。自由民主低質(zhì)化就是人文教育的缺失。徐老師說“反對民主的人會用他對自由民主的批評來否定民主，進而暗示專制是一種不壞的替代”。美國的人文教育傳統(tǒng)由兩個部分構(gòu)成，一個是文藝復興，另一個是宗教改革。前一個側(cè)重在人的“自由”教育，后一個側(cè)重在人的“志業(yè)”教育。自由教育可以是個人的、內(nèi)向的，而志業(yè)教育則一定是社會的、公民的。文藝復興的理想是“文化的人，在思想和精神上自由的人，不只局限于職業(yè)和專業(yè)的人”。人文教育是信仰與理性的對話。
但是作為公民，我們卻不是負有（個人）責任的行為者。我們可以輕易地自己因為服從而造成的后果…足以讓我們想起了‘無思想’的阿道夫·艾克曼。艾克曼在（因殺害猶太人）而受審的整個過程中，一直在混淆道德義務(wù)和法律（服從的）義務(wù)?！边@就是閱讀帶給我們的思考，也就是人文教育，真的必不可少。再如“凱撒該不該殺的問題”，他說這也是“有效的專制與不確定的自由之間兩難的選擇”。
《閱讀經(jīng)典：美國大學的人文教育》將徐賁在美國從事人文教育的經(jīng)驗之談做了一個總結(jié)。人文教育的重點不是單純知識傳授，而是有思考，有輸出，綜合能力的提升。對于閱讀，也要有獨立的思考，從而使得知識到智識。徐賁老師說人文教育不只是接受知識，更重要的是可以學習如何檢驗知識，對可靠的知識建立信念。而且我們青年人要親近智慧，我認為他說的智慧是一種奉獻精神與行動力。我非常認同老師說的，“不是有專業(yè)知識的人才是智慧人，只有對人類具有綜合認識能力的知識人士才是‘智慧者’”。杜威《人文教育》中說，“人文教育是‘共同體每個成員都應(yīng)該接受的教育：這是一種能夠釋放每個人能力的教育，使他能夠幸福，也對社會有用’”。徐賁的人文課堂，像極了《知識的邊界》中戴維溫伯格說的。我們要在共同中尋求不同的最大利益來獲取知識，大家在共同的背景下探討一個問題、提出不同的觀點，并將觀點信息匯集成網(wǎng)，汲取精華獲得最大的智識收獲。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇十三
總是會有人說我們讀書就一定要讀經(jīng)典，那么經(jīng)典的定義到底是什么呢？伊塔諾？卡爾維諾就在他的著作《為什么讀經(jīng)典》中給出了一個定義：經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽人家說“我正在重讀……”而不是“我正在讀……”的書。這個定義也是我們可以十分贊同的，因為經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，就在于它的留存長遠和意義深遠，多讀一遍就又能從中獲取新的心得與感受。
在我們的人生之中充斥著各種各樣的書，不論是好的壞的亦或是高雅的低俗的，我們都應(yīng)該要具有自己選擇書籍的量尺，而經(jīng)典對于我們來說是一種必讀之物，至于原因我在卡爾維諾的書中也找到了答案。
我印象最深刻的是他在《為什么讀經(jīng)典》中的這段話：我特別愛司湯達，因為只有在他那里，個體道德張力、歷史張力、生命沖動合成單獨一樣東西，即小說的線性張力。我愛普希金，因為他是清晰、諷刺和嚴肅。我愛海明威，因為他是唯實、輕描淡寫、渴望幸福與憂郁。我愛史蒂文森，因為他表現(xiàn)為他愿意的那樣。我愛契訶夫，因為他沒有超出他所去的地方。我愛康拉德，因為他在深淵航行而不沉入其中。我愛托爾斯泰，因為有時我覺得自己幾乎是理解他的，事實上卻什么也沒有理解。我愛曼佐尼，因為直到不久前我還在恨他。我愛切斯特頓，因為他愿意做天主教徒伏爾泰而我愿意是共產(chǎn)主義者切斯特頓。
我愛福樓拜，因為在他之后人們再不能試圖像他那樣做了。我愛《金甲蟲》的愛倫·坡。我愛《哈克貝利·費恩歷險記》的馬克·吐溫。我愛《叢林之書》的吉卜林。我愛尼耶沃，因為我每次重讀他，都有初讀般的快樂。我愛簡·奧斯汀，因為我從未讀過她，卻只因為她存在而滿足。我愛果戈理，因為他用洗練、惡意和適度來歪曲。我愛陀思妥耶夫斯基，因為他用一貫性、憤怒和毫無分寸來歪曲。我愛巴爾扎克，因為他是空想者。我愛卡夫卡，因為他是現(xiàn)實主義者。我愛莫泊桑，因為他膚淺。我愛曼斯菲爾德，因為她聰明。我愛菲茨杰拉德，因為他不滿足。我愛拉迪蓋，因為青春再也不回來。我愛斯維沃，因為他需要變得年老。我愛……卡爾維諾用他自己的感受為我們描繪出多位經(jīng)典的故事，讓我們能更加直觀具體的感受那些經(jīng)典，或許我們未曾讀過，但是卡爾維諾為我們構(gòu)建出了一副藍圖。
以前的我對于讀書或許并沒有太多要求與深究，但是卡爾維諾的書卻給了我一種全新的定義，讓我不禁反思起以前的自己看的書籍究竟是否正確。
經(jīng)典是應(yīng)讀的也是必讀的，至于讀什么經(jīng)典，可以去看看卡爾維諾的書籍，我相信你們一定能在那里找到你想要的答案。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇十四
這天在課上觀看了根據(jù)當今美國黑人投資專家chrisgardner真人真事改編的電影《當幸福來敲門》，起初聽到這部電影名字的時候以為是愛情片，觀看之后，發(fā)現(xiàn)原來是一部勵志篇電影，在這部片子中感悟到了很多。
影片主要描寫了主人公克里斯積極向上、奮發(fā)拼搏，最終從一名普通的推銷員變成了他夢寐以求的大公司的員工的經(jīng)過。面對命運的坎坷、面對生存的艱難以及面對生活的那份態(tài)度，那份淡定、從容、執(zhí)著所深深震撼。他的夢想是成為一名投資專家。然而，面對生活的`困苦，妻子決然的離開了他。他的憂傷與無助一次次刺疼了我，生活在煎熬著他，看著房東因為他交不起房租而憤然將他和他兒子的東西丟在房外，而他卻只能帶著疲憊的心，拖著心愛兒子，開始流浪，四處找尋住所。當父子兩人在公共衛(wèi)生間的角落依偎著，有人想近來方便之時，而他用腳抵著，反鎖著門，不敢出聲，痛苦傷心的淚水順腮而下時，我一陣心酸！生活，為何要如此折磨這樣一個努力著的人。一方面他要努力通過沒有薪水的6個月實習期；一方面他要賣醫(yī)療儀器借此糊口；一方面他要保護好兒子的幼小心靈。付出了艱辛，總會有收獲的?？死锼棺罱K得到了幸福，當老板告訴克里斯·加納正式加入公司時，他眼中充滿了淚水?？死锼埂ぜ蛹{沖到托兒所與兒子深情相擁。他覺得自己不再對兒子愧疚，不再對生活失望，不再只經(jīng)歷挫敗。終于苦盡甘來了！
其實一個人通過自己的努力，可以實現(xiàn)自己的夢想，幸福，會來敲門。很多人往往會關(guān)注對于夢想的樹立，而往往忽略過程的艱辛。特別是，當面對一個看似無望的現(xiàn)實的時候，有多少人會堅持，而多少人會放棄呢？生活總是在不斷地修正，并且提醒我們，順應(yīng)大潮的人總是較有可能抵達成功的彼岸?？墒?，確實是有些人，愿意逆流而上。
這部影片對我的啟示：學會人生中目標的選擇是非常關(guān)鍵的。它決定著一個人的努力是否會有成效。鎖定目標，積極進取，有目標的奮斗，有目標的勞苦，正是生活的價值所在。堅定既定的目標就有可能成功。影片中克里斯·加納是努力追求，積極進取的典范。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇十五
有些人活了一輩子，卻不能在歷史的長河里激出半點水花，有些人卻能流芳百世、歷代傳頌，有些書也是如此，可能它流行一時，卻在不久后便銷聲匿跡，而有些書卻能在經(jīng)年之后依舊被人們提及并閱讀，這也許就是經(jīng)典的魅力了。
經(jīng)典是能誘人重讀的好書，它們總是有共同點，便是極富語言魅力和含義深刻?；蛘Z言清麗動人，或措辭辛辣諷刺，或關(guān)注當時社會現(xiàn)實，或揭露批判人間的黑暗。它們的價值不僅被當時的人們認可，在今天，經(jīng)典們依舊具有深刻的社會歷史含義。
經(jīng)典能給人們帶來極大的精神鼓舞，能對人們的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。曾記幼時讀《魯濱遜漂流記》，我就被魯濱遜給深深地感動了。我難以相信，這是該有著怎樣的毅力和能力，才能在荒無人煙的孤島上生存這樣長的一段時間。物資匱乏，與世隔絕，如若將我與魯濱遜的境遇對調(diào)，可能我就不能像他一樣征服這一片島嶼了。是魯濱遜的毅力，能力和信仰救了他，讀完后，我明白了，我們可能會時運不濟，但只要不放棄，努力尋找解決的辦法，便可能完成不可能。這便是經(jīng)典給我?guī)淼挠绊懓伞?/p>
作為經(jīng)典，它不可能只向人們展示淺薄的一面，它應(yīng)該是躲解讀的，可挖掘性高的。比如我國四大名著之一《紅樓夢》。曹雪芹在《紅樓夢》中所寄托表達的，不可能單單是賈府里的恩怨情仇，它所展現(xiàn)的，也不僅僅是一個家族的落沒史，我們應(yīng)該從中看到曹雪芹借賈府隱射清朝的用意。當然，這可能也不是全部，“紅學”在如今，也仍在被研究與探討。
“一部經(jīng)典作品是這樣一部作品，它不斷在它周圍制造批評話語的塵云，卻也總是把那些微粒抖掉?！笨柧S諾在書中這樣寫到。經(jīng)典注定是一部經(jīng)得起考究和質(zhì)疑的書，而不是那些迎合世人，漏洞百出的書籍。經(jīng)典自身的光芒是耀眼的，這樣的書籍無時無刻不在吸引一代代人們?nèi)ラ喿x和深挖其中的奧義。我們讀經(jīng)典，才能更好地學到真正有價值有意義的東西。這也是我們要讀經(jīng)典的原因之一吧。
有人感嘆現(xiàn)在的世界虛妄浮夸，如今的世人浮躁淺薄，但隨著“快”文化的發(fā)展，人們也不得不承認這一點了。造紙術(shù)印刷術(shù)的應(yīng)用和普及的確是地球福音，但是效率的提高和成本的降低也直接導致了市面上書籍的良莠不齊。但經(jīng)典在其中永遠是鶴立雞群的，這不僅僅是它自身的魅力，更難能可貴的是它也有著歷史的沉淀，古樸厚重的歷史給它們以更深刻的含義和更偉大的價值，經(jīng)典總是能在一群書中脫穎而出的，我們何不閱讀經(jīng)典，站在巨人的肩膀上看世界呢。
讀了科爾維諾的《為什么讀經(jīng)典》，我感觸頗多，經(jīng)典是先輩留下來的遺藏，一字一句都是他們的精神結(jié)晶，讀經(jīng)典時，他們也與我們同在。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇十六
近日欣接網(wǎng)絡(luò)作家文一蟲（原名杜崇斌）先生的書評精選集《品茗讀經(jīng)典》，同樣懷著對文字的虔誠，不舍晝夜，連日苦讀，不知不覺被杜先生的文字深深吸引，讀后頗有所感，頓有所悟，落筆為文，略表心意，讀經(jīng)典讀后感。
首先,我很佩服作者深厚的文化底蘊和良好的文學素養(yǎng),許多中外名著，似乎信手拈來，從容不迫,娓娓而談,妙語連珠，靈活多變的結(jié)構(gòu)方式和熟練的駕馭語言的能力,令我輩難以望其項背!
其次,我很喜歡他充滿詩意的表達方式，在許多文章的開頭，他總是那么優(yōu)雅從容地營造出一種濃濃的詩意，然后把要評說的作品置于這種氛圍之中，讓讀者和作者一起來感受作品，理解作品，這樣，文章似乎就是作者與讀者親切隨意的談話。如《秋夜讀童話》的開頭：“夜幕降臨了，淅淅瀝瀝的秋雨還在窗外纏綿，在夜風中，一片枯敗的梧桐葉飄零到我的窗臺上。窗口送來幾許夜雨的清新。”這樣的開頭，本身就是很優(yōu)美動人的詩句。還有《美文的影響力》的開頭，也是如此充滿詩意.我們讀這樣的文章,也正如作者自序里所說的那樣：陶醉在無盡的詩情畫意之中，讀并快樂著。
還有,他看問題的視角很獨特，對于那些文學經(jīng)典，他從不囿于前人的成見，往往有自己獨到的看法。令人讀來耳目一新。同時,他對不同類型的作品,有不同的解讀、賞析或點評的手法，這樣全書就有了很豐富的內(nèi)涵。既有對個別作家作品的微觀評析，又有對普遍文學現(xiàn)象的宏觀把握。使讀者真正領(lǐng)悟到文學藝術(shù)的博大精深的魅力，讀后感《讀經(jīng)典讀后感》。
總之，我感覺作者是一個真正致力于純文學事業(yè)的人，也是一個很富有生活情趣的人.相對與當時那些只追求商業(yè)價值的暢銷書作者來說，他的目光始終關(guān)注的是文學對真善美的訴求,他的寫作是在竭力維護文學的圣潔和典雅。并且，他能在繁忙瑣碎的生活中保持著一種閱讀狀態(tài)，追逐著自己的文學夢想，這種執(zhí)著的堅持不能不令人肅然起敬。
近日欣接網(wǎng)絡(luò)作家文一蟲（原名杜崇斌）先生的書評精選集《品茗讀經(jīng)典》，同樣懷著對文字的虔誠，不舍晝夜，連日苦讀，不知不覺被杜先生的文字深深吸引，讀后頗有所感，頓有所悟，落筆為文，略表心意。
首先,我很佩服作者深厚的文化底蘊和良好的文學素養(yǎng),許多中外名著，似乎信手拈來，從容不迫,娓娓而談,妙語連珠，靈活多變的結(jié)構(gòu)方式和熟練的駕馭語言的能力,令我輩難以望其項背!
其次,我很喜歡他充滿詩意的表達方式，在許多文章的開頭，他總是那么優(yōu)雅從容地營造出一種濃濃的詩意，然后把要評說的作品置于這種氛圍之中，讓讀者和作者一起來感受作品，理解作品，這樣，文章似乎就是作者與讀者親切隨意的談話。如《秋夜讀童話》的開頭：“夜幕降臨了，淅淅瀝瀝的秋雨還在窗外纏綿，在夜風中，一片枯敗的梧桐葉飄零到我的窗臺上。窗口送來幾許夜雨的清新?！边@樣的開頭，本身就是很優(yōu)美動人的詩句。還有《美文的影響力》的開頭，也是如此充滿詩意.我們讀這樣的文章,也正如作者自序里所說的那樣：陶醉在無盡的詩情畫意之中，讀并快樂著。
還有,他看問題的視角很獨特，對于那些文學經(jīng)典，他從不囿于前人的成見，往往有自己獨到的看法。令人讀來耳目一新。同時,他對不同類型的作品,有不同的解讀、賞析或點評的手法，這樣全書就有了很豐富的內(nèi)涵。既有對個別作家作品的微觀評析，又有對普遍文學現(xiàn)象的宏觀把握。使讀者真正領(lǐng)悟到文學藝術(shù)的博大精深的魅力。
總之，我感覺作者是一個真正致力于純文學事業(yè)的人，也是一個很富有生活情趣的人.相對與當時那些只追求商業(yè)價值的暢銷書作者來說，他的目光始終關(guān)注的是文學對真善美的訴求,他的寫作是在竭力維護文學的圣潔和典雅。并且，他能在繁忙瑣碎的生活中保持著一種閱讀狀態(tài)，追逐著自己的文學夢想，這種執(zhí)著的堅持不能不令人肅然起敬。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇十七
讀了《朝讀經(jīng)典》這本書后，讓我認識到：作為小學生，我們要有遠大志向和自強不息的精神。在學習與生活中，我們要持之以恒，即使遇到困難也能披荊斬棘、乘風破浪，不被困難所壓倒。學習中學會經(jīng)常思考，經(jīng)常反思自己的言行，從中。
總結(jié)。
經(jīng)驗教訓，不斷進步。
從《朝讀經(jīng)典》中了解到許多楚國的歷史，讓我感觸最深的是《馬援不服老》的故事。故事中的馬援雖已年過六旬，但在國家危難之際，主動向光武帝請纓出戰(zhàn)，光武帝開始憐惜他年紀大沒有馬上應(yīng)允，最終在他的再三請求下，光武帝才肯同意。在南征中，馬援意氣自如，壯心不減當年，將士們倍受鼓舞。但不幸的是，馬援在軍中染病去世。后來，他的部下按照他的部署，降服了屢屢作亂的五溪蠻。故事中的馬援那種自強不息、老當益壯的精神令我敬佩。他是多么堅強和勇敢??！在生活中，想想我自己，遇到一點兒困難就想退縮，這樣下去哪能成大器呢？今天讀了《朝讀經(jīng)典》，給我啟示很深，我明白了做人做事要志存高遠，當自強，貴以恒。我要發(fā)奮讀書，做一個自強不息、持之以恒的人，努力使自己將來成為一個對國家和社會有用的人。
讀了《朝讀經(jīng)典》這本書后，讓我認識到：作為小學生，我們要有遠大志向和自強不息的精神。在學習與生活中，我們要持之以恒，即使遇到困難也能披荊斬棘、乘風破浪，不被困難所壓倒。學習中學會經(jīng)常思考，經(jīng)常反思自己的言行，從中總結(jié)經(jīng)驗教訓，不斷進步。
從《朝讀經(jīng)典》中了解到許多楚國的歷史，讓我感觸最深的是《馬援不服老》的故事。故事中的馬援雖已年過六旬，但在國家危難之際，主動向光武帝請纓出戰(zhàn)，光武帝開始憐惜他年紀大沒有馬上應(yīng)允，最終在他的再三請求下，光武帝才肯同意。在南征中，馬援意氣自如，壯心不減當年，將士們倍受鼓舞。但不幸的是，馬援在軍中染病去世。后來，他的部下按照他的部署，降服了屢屢作亂的五溪蠻。故事中的馬援那種自強不息、老當益壯的精神令我敬佩。他是多么堅強和勇敢??！在生活中，想想我自己，遇到一點兒困難就想退縮，這樣下去哪能成大器呢？今天讀了《朝讀經(jīng)典》，給我啟示很深，我明白了做人做事要志存高遠，當自強，貴以恒。我要發(fā)奮讀書，做一個自強不息、持之以恒的人，努力使自己將來成為一個對國家和社會有用的人。
《木偶奇遇記》觀后感500字_觀后感。
演出開始了，舞臺上七彩的閃光燈在眼前閃耀著。幕布拉開了，老木匠出現(xiàn)了，他深深的一愛一著小木偶，為了供小木偶上學，老木匠還把自己的唯一一件大衣賣了，換來了小木偶的書包和新衣。許愿仙告訴小木偶，只要他不撒謊，就可以變成一個男孩?？墒牵∧九荚獾搅藘蓚€壞蛋的欺騙，撒了謊，還被騙到了歡樂島上，差點變成了一頭驢。老木匠得知小木偶在歡樂島上，就獨自一人劃著一只小木船，在海上奔波，還被鯨魚吃了下去，后來，小木偶在逃生的時候，也被鯨魚吃下去了，老木匠和小木偶終于在鯨魚的肚子里重逢了！后來，在朋友的幫助下，老木匠和小木偶逃出了鯨魚的肚子。
最后，小木偶知錯能改，決心想做一個誠實的孩子，就變成了一個真正的男孩。老木匠對小木偶的一愛一感動了全場的觀眾，也感動了我。世上最偉大的就是一愛一，只有一愛一才能快樂，才能幸福，才能得到一溫一暖，才能得到美好的生活。這個故事告訴我們，做人要知錯能改、誠實、守信、務(wù)實、善良、謙虛，要善待別人，才能受到被人的尊重，受到被人的信任。更讓我明白了，幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對人們有益的事情。
想起小時候，有一次，我偷偷的把爸爸一媽一媽一給爺爺一奶一奶一吃的零食都吃完了，當爸爸問我的時候，我就說我沒吃，爸爸就打趣的說，你的鼻子變長啦！我連忙去照鏡子，看看鼻子有沒有變長。回憶起這事我都笑了。
同學們，你們?nèi)鲋e過嗎？你們的鼻子變長了沒有？
幸福讀經(jīng)典讀后感篇十八
在這個周末，我把《紅樓夢》這部古典名著粗略地讀了幾遍，一部中華公認的鴻篇巨著，讓千百萬人研究探討的文學作品，就著這樣讓我草草的讀完了。
《紅樓夢》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說，倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中，我認為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的愛情悲劇，我認為重要因素是：林黛玉的清高個性，她的清高個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融洽”，她的自卑正是她自尊的.體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人，難道她不明白當寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望，便會把她冰在那兒，不再理會，這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”，也會落個獨守空閨的下場。
當我合上《紅樓夢》后，不禁感嘆：“真是說不盡紅樓夢，道不盡紅樓夢，每閱一回《紅樓夢》，便多生一種人生的情懷。”
在我很小的時候，就聽過很多人說《紅樓夢》是我國的四大名著之一，上一星期，我見同桌正好有一本《紅樓夢》，便向他借了過來。
想到這里，我暗暗下決心，今后一定要努力學習，報答爸爸媽媽對我們的養(yǎng)育之恩。想著想著，我又把精力全部都放投入到書中了。林黛玉本是蘇姑人，因父親年過半年，母親又已去世，黛玉身體又不好，父親森如海不方便照顧她，于是便把她送到外祖母家賈母那里了。
小黛玉一生的命運是多么悲慘呀!可以說是自從會吃飯便吃藥，上無母親照樣，下無姐妹關(guān)照，多么孤獨呀!想想我們吃飽穿暖，有時還在學校門口亂買東西，浪費錢，我真實自慚不如。讀到這里，我很慚愧，我們應(yīng)該節(jié)約每一分錢，把這些錢存起來，多買幾本課外書，增長自己的知識，開闊自己的視野。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇十九
關(guān)于《當幸福來敲門》，是我在興趣班看的，當時我就被吸引了。簡單的故事介紹，更令我心儀，因為我正需要一種精神外力來助推，讓自己擺脫困境，而這部片子正好是我所需要的。
影片的一開始，讓我看到了，一個經(jīng)濟艱難的家庭，一個疲于奔命的推銷員，威爾.史密斯的苦難歷程。我能預感到他的成功。影片的幾個鏡頭讓人感喟不已，他的自信，出色的人際交往能力，很難相信這樣的他不會有更多的機會；拎著重物滿大街飛奔，冒著生命危險在車流中穿梭，追討被偷的儀器；被妻子拋棄，獨力撫養(yǎng)兒子；被追討房租，進而掃地出門；為了18元的的士費而奪門而逃，大喊“sorry”；為了趕時間去排隊，坐公車時而枉顧“女士優(yōu)先”的紳士禮儀；在無處住宿時，與兒子玩著幻想的游戲，到他們所謂的“洞穴”——地鐵的廁所里過夜，地上墊著紙，故意將廁所門反鎖著；兒子睡著了，而外面敲門聲陣陣，于是，他忍住悲泣，第一次流下了男人屈辱的熱淚；會為了給兒子一個安定的環(huán)境，走投無路時，去x血緩解困難。憑借著堅韌的毅力，追求幸福的執(zhí)著，對兒子深深的愛，最后他成功了。還記得他第二次流淚，是在被接納進入公司時，他在老板面前已經(jīng)熱淚盈眶，表示感謝，但離去時，他顯得很平靜；走在人潮中，他激動萬分，不知該怎樣表達、宣泄自己的激動與喜悅，最后他跑到兒子所在的幼兒園，一把抱住兒子，緊緊的，流下了熱淚。不知道，他那段經(jīng)歷是困難，還是幸福。他在追求幸福，其實幸福早就在他身邊，他擁有兒子對他的信任，他對兒子深深的愛。這是偉大的父愛，也是一個追求幸福者的楷模，他讓所有在困境中的人感到震撼，更讓處在安逸之中的人們汗顏。“別讓人家跟你說，你成不了大器，……你有夢想的話，就得保護它”幸福自己會來敲門，生活也能得到解脫。
當我看完這部片子后，真的太感動了。讓我感悟了很多，同時也學到了很多東西。上帝給了我們生存的境遇。同時，也在我們出生前的靈魂里，種下了一顆等待成長的種子。當我們出生，那顆種子便也萌發(fā)。我始終都相信，上帝在我的靈魂里，播下了一顆為寫作而生的種子。面對著生前的未知和死后的虛無，我，我們，只能面對著生死之間短暫又漫長的路途。只要是一個人的時候，我總是要問自己，我要的幸福給我?guī)淼氖鞘裁?？我無法去給予準確的定義。因為，在這樣的路途上，在生于死之間，它——我所追逐的，給我?guī)淼氖窃鯓拥模覠o法確定。羅素在《西方哲學史》中曾經(jīng)有過這樣的一段話，它給我們帶來的是什么？是鮮明的希望，還是恐懼？我們無法確定。在確定和不確定之間，人類的陷入了深深的痛苦。我想，我所追逐的，它給我?guī)淼膶酋r明的希望，還是無盡的痛苦？我根本無從確定。正是這樣的不確定，我的靈魂被整個的浸入了痛苦之中。
我始終堅信著我的夢想。我相信，上帝在我生命里投下的那顆種子?，F(xiàn)實往往是殘酷的，但是，對于生命，我們所在意的不是生命本身所具有的輝煌和偉大，而是在生命的過程里，戰(zhàn)勝種種困難后的高尚和崇敬。生命的勇氣也正是源自于此。美國《獨立宣言》中不斷提及幸福一次，它所暗示的，或與就是一種信念和期待。有了夢想，就要不惜一切去保護它。當幸福敲門時，我們才會有足夠的能力去迎接它，才有足夠的勇氣和實力讓生活解脫。
幸福讀經(jīng)典讀后感篇二十
一直沒有讀過安妮寶貝等現(xiàn)代小說家的作品，總覺得他們的作品是沒有太大意義，讀它們的作品更不會教會你什么。偶然的想讀讀安妮的作品，但也不知在何處下手，于是就胡亂的翻開一篇《告別薇安》。沒有很認真的讀，因為覺得她的小說也好，散文也罷，只是隨意之間就會流進你的心里，讓你感到真實、親切，好似故事中的主人公不是別人，就是你自己，而發(fā)生的這些事或是你想做而未做的或就是你親身經(jīng)歷的或者是你聽別人偶然間向你提及的，總之，她的話語不只不覺流進了你的心里，你震撼、你哀傷而更多的卻是沉默!
《告別薇安》，兩個陌生人的故事，更確切的說是一個男人的故事。這個男人活在自己的虛擬的想象中，想象著一個叫做薇安的女孩，是他此生永遠無法實現(xiàn)的夢，只是不知是可憐還是人生本來就該這樣，他天真的認為薇安就在他身邊，他可以找到她，所以他注視著身邊的看似不一般的女人，以為自己找到了，但是當現(xiàn)實殘酷的呈現(xiàn)在她面前時，他迷茫了，他終究逃不過現(xiàn)實，真正的薇安是永遠都不會出現(xiàn)的，不出現(xiàn)也就無所謂破滅，也許這就是那個女人不答應(yīng)跟他見面的原因吧，這樣他還有一個夢——不曾破滅的夢，只是也是永遠不會實現(xiàn)的夢!似乎有點可憐那個男人了，但是，他在現(xiàn)實面前卻又殘酷的澆滅了那個愛他的女人的夢!他澆滅她夢的唯一理由就是她愛上了他，破壞了他們之間的游戲規(guī)則!如此看來這個男人又是自私的，他可以心安理得的傷害別人，澆滅他人的夢，卻不能接受別人來破滅他的夢!
還好，這只是安妮的小說，或許它影射了現(xiàn)實生活中殘酷的一面，但不可置否里面更夾雜了夸張的成分，只是就象一開始說道的，也許這個男人的想法也會在你面對現(xiàn)實偶然閃現(xiàn)心頭，那就讓它熄滅在你讀這個男人的故事中吧，畢竟，他的生活不會有多少快樂!
幸福讀經(jīng)典讀后感篇二十一
今天，我讀了一個寓言故事，題目是《畫眉和啄木鳥》。這個寓言說的是：在森林里，住著畫眉、啄木鳥等許多鳥兒。有一天，畫眉要跟啄木鳥比唱歌，還是畫眉唱得動聽。畫眉又要跟啄木鳥比誰的衣服漂亮，啄木鳥的衣服不如畫眉的艷麗。最后，大楊樹說：“你們還是比一比對保護森林所做的貢獻吧！”畫眉聽了，啞口無言。
我讀了以后，明白了一個道理：不能用自己的長處比別人的短處。畫眉和啄木鳥都有自己的長處和短處，畫眉有美麗的羽毛和動聽的歌喉，這是畫眉的長處，也是啄木鳥的短處。但是啄木鳥擅長捕捉森林害蟲，它是“森林醫(yī)生”。
我們可不要像畫眉那樣只用自己的長處比別人的短處，我們應(yīng)該互相學習，取長補短。
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