演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)演講稿呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
民族團(tuán)結(jié)的演講稿小學(xué)生團(tuán)結(jié)的演講稿篇一
大家早上好!我今天講話的題目是：團(tuán)結(jié)友愛(ài) ，攜手共進(jìn)，小學(xué)生民族團(tuán)結(jié)一家親演講稿。
團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是華夏民族繁衍不息、繁榮昌盛、穩(wěn)定統(tǒng)一的精神力量;團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是中華民族屹立于世界民族之林的倫理道德支柱;團(tuán)結(jié)友愛(ài)作為一種社會(huì)的公德和準(zhǔn)則，在中華民族發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)成為了炎黃子孫的美好品質(zhì)。
作為祖國(guó)未來(lái)的接-班人，我們肩負(fù)著新的歷史使命。因此，我們更應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為小學(xué)生的我們，應(yīng)該團(tuán)結(jié)同學(xué)，不與同學(xué)鬧矛盾。盡自己所能為生活和學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)給予幫助，攜手共進(jìn)。
話說(shuō)“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”。每個(gè)人都不可能是萬(wàn)能的，每個(gè)人都需要他人的關(guān)心、幫助。只要我們懷著一顆真誠(chéng)、友愛(ài)、關(guān)照的心，伸出友誼之手，攜手共進(jìn)，那等待我們的必定又是一個(gè)燦爛輝煌的艷陽(yáng)天。
讓愛(ài)充滿校園，讓需要幫助的同學(xué)們和我在同一藍(lán)天下快樂(lè)健康的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，不要讓任何一名因困難而不能完成學(xué)業(yè)的同學(xué)離隊(duì)。你的行動(dòng)，將是他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的階梯!你的愛(ài)心，將是意義非凡的心靈洗滌。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!
民族團(tuán)結(jié)的演講稿小學(xué)生團(tuán)結(jié)的演講稿篇二
大家早上好!
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門(mén)。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門(mén)前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫?，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。20xx年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫(xiě)中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
民族團(tuán)結(jié)的演講稿小學(xué)生團(tuán)結(jié)的演講稿篇三
民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力的強(qiáng)弱，與一個(gè)多民族國(guó)家的發(fā)展前途休戚相關(guān)，它是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)志之一。下面是本站小編分享給大家的關(guān)于民族團(tuán)結(jié)演講稿，希望對(duì)大家有幫助。
蔚藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛?白云的點(diǎn)綴，才不會(huì)寂寞;寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的裝點(diǎn)，才顯得生機(jī)盎然。在由56個(gè)民族構(gòu)成的祖國(guó)大家庭里，在多民族聚居、美麗富饒的新疆，我們只有互相依存， 互相促進(jìn)，團(tuán)結(jié)一心，共同發(fā)展，才能構(gòu)建永久的和諧。
今年新疆的春天來(lái)的晚了一些，已經(jīng)到了往年花開(kāi)滿園的時(shí)節(jié)， 卻沒(méi)有看到多少綠意。雖然現(xiàn)在的天氣我們還不能在廣場(chǎng)、街心、院子里伴著熱情的琴聲、鼓聲盡情起舞，但是在新疆2000萬(wàn)人民的心底卻早已花香撲鼻。自從中央新疆工作會(huì)議召開(kāi)以來(lái)，內(nèi)地眾多省份紛紛來(lái)我們的家鄉(xiāng)新疆接洽援疆事宜，無(wú)論是新聞里還是老師們都在說(shuō)：新疆迎來(lái)了大發(fā)展、大繁榮的最好時(shí)機(jī)，一幅副支持新疆跨越式發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在被繪制。國(guó)家的關(guān)懷，遠(yuǎn)在內(nèi)地的祖國(guó)人民的支持不是春風(fēng)勝似春風(fēng)，吹綠了新疆各族人民心底的希望、吹開(kāi)了新疆各族人 民心底的最美的花兒。這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒，這是一朵幸福的花 兒，就像天山上盛開(kāi)的雪蓮花，迎風(fēng)搖曳、盡情綻放。
“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)，”這三個(gè)離不開(kāi)的思想表現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話：天山輕松根連根，各族人民心連心。在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡，最讓我感動(dòng)的是阿里木叔叔的故事。阿里木叔叔是一個(gè)外出務(wù)工、靠賣(mài)羊肉串為生的普通的維吾爾族人，但是他又是不普通的，因?yàn)槭迨逭龖{著他的所作所為感動(dòng)著貴州、感動(dòng)著新疆、感動(dòng)著中國(guó)。八年來(lái)，阿里木叔叔把主要靠賣(mài)羊肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元，全部捐贈(zèng)資助 了上百名貧困學(xué)生。人們親切地稱他為：烤羊肉串的“慈善家”。 他的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中， 在全國(guó)營(yíng)造出人 人求團(tuán)結(jié)、處處講團(tuán)結(jié)、事事謀團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍，民族團(tuán)結(jié)之花在這里縱情怒放。
學(xué)習(xí)，用自己的 真情和行動(dòng)澆灌一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花， 讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)得像火一樣紅!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
夜深人靜，歲月走遠(yuǎn)。我只想用我平靜的語(yǔ)言，去懷念民族的無(wú)畏;我只想用我寧?kù)o的耳朵，去諦聽(tīng)那早已模糊的槍?xiě)?zhàn)聲;我只想用我淡泊的理念，去祭祀曾經(jīng)為祖國(guó)而戰(zhàn)、為民族團(tuán)結(jié)而戰(zhàn)的勇士們的亡靈。硝煙已經(jīng)退去，但新的矛盾還隱藏著更恐怖的危機(jī)。祖國(guó)母親手提指路燈，指引我們?nèi)ザ聪?，在繁華的曠野共同呼吸，才不致在那些為祖國(guó)獨(dú)立，為祖國(guó)和平，為祖國(guó)富強(qiáng)繁榮的勇士面前臉紅，才不致在那些在千百年來(lái)為祖國(guó)民族團(tuán)結(jié)，和平發(fā)展，崛起振興的仁人志士面前低下你那自認(rèn)高貴的頭。
我們的國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，56個(gè)民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是各族人民的共同責(zé)任。做為生長(zhǎng)在新疆這片神圣土地的兒女，我們從小就要樹(shù)立起維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，牢固 “漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的“三個(gè)離不開(kāi)”思想，引導(dǎo)我們身邊的人，我們的親朋好友共同從做好民族團(tuán)結(jié)的小事做起，相信通過(guò)我們的努力，一定可以形成維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的良好社會(huì)風(fēng)尚，自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)去做，將民族團(tuán)結(jié)牢記在心。因?yàn)槲覀兪茄S子孫，我們是一家人，我們誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。
我感覺(jué)漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，就應(yīng)當(dāng)情同兄弟姐妹。民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力的強(qiáng)弱，與一個(gè)多民族國(guó)家的發(fā)展前途休戚相關(guān)，它是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)志之一。各民族的大團(tuán)結(jié)是我國(guó)統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家的安定，也就不能集中力量搞社會(huì)主義建設(shè)，各民族也就失去了依靠難以發(fā)展。因此，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，是中華民中的最高利益，也是各民族的共同愿望。兄弟同心其利斷金，唯有穩(wěn)定壓倒一切，方能民族團(tuán)結(jié)永存。唯有民族團(tuán)結(jié)互助，方能永結(jié)同心。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好!今天，我演講的題目是《盛開(kāi)的民族團(tuán)結(jié)之花》。
蔚藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频狞c(diǎn)綴，才不會(huì)寂寞;寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的裝點(diǎn)，才顯得生機(jī)盎然。在由56個(gè)民族構(gòu)成的祖國(guó)大家庭里，在多民族聚居、美麗富饒的新疆，我們只有互相依存， 互相促進(jìn)，團(tuán)結(jié)一心，共同發(fā)展，才能構(gòu)建永久的和諧。
自從中央新疆工作會(huì)議召開(kāi)以來(lái)，內(nèi)地眾多省份紛紛來(lái)我們的家鄉(xiāng)新疆接洽援疆事宜，無(wú)論是新聞里還是老師們都在說(shuō)：新疆迎來(lái)了大發(fā)展、大繁榮的最好時(shí)機(jī)，一幅副支持新疆跨越式發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在被繪制。國(guó)家的關(guān)懷，遠(yuǎn)在內(nèi)地的祖國(guó)人民的支持不是 春風(fēng)勝似春風(fēng)，吹綠了新疆各族人民心底的希望、吹開(kāi)了新疆各族人民心底的最美的花兒。這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒，這是一朵幸福的花 兒，就像天山上盛開(kāi)的雪蓮花，迎風(fēng)搖曳、盡情綻放。
“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)，”這三個(gè)離不開(kāi)的思想表現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話：天山輕松根連根，各族人民心連心。在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡，最讓我感動(dòng)的是阿里木叔叔的故事。阿里木叔叔是一個(gè)外出務(wù)工、靠賣(mài)羊肉串為生的普通的維吾爾族人，但是他又是不普通的，因?yàn)槭迨逭龖{著他的所作所為感動(dòng)著貴州、感動(dòng)著新疆、感動(dòng)著中國(guó)。 八年來(lái)，阿里木叔叔把主要靠賣(mài)羊肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元，全部捐贈(zèng)資助 了上百名貧困學(xué)生。人們親切地稱他為：烤羊肉串的“慈善家”。他的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中， 在全國(guó)營(yíng)造出人人求團(tuán)結(jié)、處處講團(tuán)結(jié)、事事謀團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍，民族團(tuán)結(jié)之花在這 里縱情怒放。
在我們這個(gè)多民族的大家庭中民族團(tuán)結(jié)是理所當(dāng)然的事情， 各族 人民之間的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是天經(jīng)地義的。讓我們心連心，手挽手，為新疆的安定團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的一片愛(ài)心，為祖國(guó)的繁榮昌盛攜手共進(jìn)!讓我們向阿里木叔叔學(xué)習(xí)，用自己的真情和行動(dòng)澆灌一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花， 讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)得像火一樣紅!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無(wú)限生機(jī)與活力。澤普縣迎來(lái)了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛(ài)不分民族感天動(dòng)地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無(wú)償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì)，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無(wú)償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無(wú)私天地寬，心中有大愛(ài)。
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時(shí)代青年樹(shù)立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)，情注社會(huì)的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛(ài)，有無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài)，弘揚(yáng)中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，數(shù)百年來(lái)，在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
夜深人靜，歲月走遠(yuǎn)。我只想用我平靜的語(yǔ)言，去懷念民族的無(wú)畏;我只想用我寧?kù)o的耳朵，去諦聽(tīng)那早已模糊的槍?xiě)?zhàn)聲;我只想用我淡泊的理念，去祭祀曾經(jīng)為祖國(guó)而戰(zhàn)、為民族團(tuán)結(jié)而戰(zhàn)的勇士們的亡靈。硝煙已經(jīng)退去，但新的矛盾還隱藏著更恐怖的危機(jī)。祖國(guó)母親手提指路燈，指引我們?nèi)ザ聪ぃ诜比A的曠野共同呼吸，才不致在那些為祖國(guó)獨(dú)立，為祖國(guó)和平，為祖國(guó)富強(qiáng)繁榮的勇士面前臉紅，才不致在那些在千百年來(lái)為祖國(guó)民族團(tuán)結(jié)，和平發(fā)展，崛起振興的仁人志士面前低下你那自認(rèn)高貴的頭。
我們的國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，56個(gè)民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是各族人民的共同責(zé)任。做為生長(zhǎng)在新疆這片神圣土地的兒女，我們從小就要樹(shù)立起維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，牢固 “漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的“三個(gè)離不開(kāi)”思想，引導(dǎo)我們身邊的人，我們的親朋好友共同從做好民族團(tuán)結(jié)的小事做起，相信通過(guò)我們的努力，一定可以形成維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的良好社會(huì)風(fēng)尚，自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)去做，將民族團(tuán)結(jié)牢記在心。因?yàn)槲覀兪茄S子孫，我們是一家人，我們誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。
我感覺(jué)漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，就應(yīng)當(dāng)情同兄弟姐妹。民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力的強(qiáng)弱，與一個(gè)多民族國(guó)家的發(fā)展前途休戚相關(guān)，它是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)志之一。各民族的大團(tuán)結(jié)是我國(guó)統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家的安定，也就不能集中力量搞社會(huì)主義建設(shè)，各民族也就失去了依靠難以發(fā)展。因此，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，是中華民中的最高利益，也是各民族的共同愿望。兄弟同心其利斷金，唯有穩(wěn)定壓倒一切，方能民族團(tuán)結(jié)永存。唯有民族團(tuán)結(jié)互助，方能永結(jié)同心。
民族團(tuán)結(jié)的演講稿小學(xué)生團(tuán)結(jié)的演講稿篇四
每當(dāng)聽(tīng)到這首歌我都會(huì)激情澎湃！每當(dāng)唱起這首歌的時(shí)候，我們都深深的感受到祖國(guó)民族大家庭的溫暖。這幾句歌詞不僅僅唱出了新疆各民族同胞的心聲，同樣也唱出了全國(guó)各民族同胞的心聲。我們各族同胞都有一個(gè)共同的名字，那就是中華民族。我們都有一個(gè)母親那就是中國(guó)。我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，56個(gè)兄弟民族生活在這片遼闊而富饒的土地上。生活在這個(gè)大家庭中的各民族群眾早已結(jié)下了血濃于水的深厚情誼，涌現(xiàn)出了許許多多維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的感人故事。
民族團(tuán)結(jié)是新疆各族群眾的生命線，哈薩克族的諺語(yǔ)說(shuō)得好："離群的羊會(huì)被狼吃掉，兄弟團(tuán)結(jié)有馬騎，妯娌和睦有飯吃"。放眼天山南北，各族兄弟姐妹正以平等的低位，主人翁的身份攜手并肩創(chuàng)造新的生活，迎來(lái)新疆跨越式發(fā)展的光輝前景。把我的心給你，我們是兄弟姐妹。把你的心給我，我們就親如一家。民族團(tuán)結(jié)之樹(shù)常青，是全疆各族兒女的共同心愿。
進(jìn)入5月，以"維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)美好家園"為教育主題的第30個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)正在全區(qū)大地深入開(kāi)展，如春風(fēng)化雨般凝聚起各族人民的力量，并化作一股強(qiáng)大的精神動(dòng)力推動(dòng)著全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展的美好未來(lái)。無(wú)論我們走到哪里，哪里都有歌聲流淌，歌聲飛出各族人民的心窩，充滿智慧、充滿力量、充滿希望。我們生活在這樣一個(gè)和平而又幸福的時(shí)代，為此，我們驕傲、我們自豪。
在這樣一個(gè)和平美好的環(huán)境面前我們感到了壓力，感到了沉甸甸的責(zé)任，我們之所以取得了這么豐碩的成果，這得益于上級(jí)黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，全體干部的辛勤工作和廣大人民群眾的支持參與。
在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)第二故鄉(xiāng)的隊(duì)伍中有一個(gè)普通而又讓大家熟悉的名字，"留疆戰(zhàn)士"不知曾幾何時(shí)這個(gè)普通的名字傳遍南疆大地，他們?yōu)榱藞?bào)效祖國(guó)踴躍參軍入伍，成為了一名光榮的戰(zhàn)士，把一生中最燦爛的時(shí)光獻(xiàn)給了部隊(duì)，他們無(wú)怨無(wú)悔。他們熱愛(ài)這片土地，因?yàn)檫@里是他們的第二故鄉(xiāng)，脫下軍裝依然選擇了留下，用自己在部隊(duì)練就的過(guò)硬素質(zhì)，在南疆維護(hù)穩(wěn)定、參加經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)中挑大梁、擔(dān)大任。在大是大非問(wèn)題上立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
哪兒艱苦哪兒就有留疆戰(zhàn)士，哪里需要去哪里，哪里危險(xiǎn)去哪里，留疆戰(zhàn)士永遠(yuǎn)都是黨最忠誠(chéng)的衛(wèi)士，在維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全中他們總是沖鋒在前，他們把群眾當(dāng)父母，把南疆當(dāng)家建，用自己的汗水和熱血澆灌出民族團(tuán)結(jié)的絢麗花朵。民族團(tuán)結(jié)演講稿他們就是我的班長(zhǎng)，我的戰(zhàn)友，更是我的大哥，二十多個(gè)春夏秋冬，他們把自己的青春甚至是生命獻(xiàn)給了南疆，現(xiàn)在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)第二故鄉(xiāng)的任務(wù)落到了我們這一代人的身上，我們不敢懈怠，我們會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)一批批留疆戰(zhàn)士的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良品質(zhì)，在維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和跨越式發(fā)展的大潮中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，踐行一名黨員，一名戰(zhàn)士應(yīng)盡的義務(wù)。
謝謝大家！
民族團(tuán)結(jié)的演講稿小學(xué)生團(tuán)結(jié)的演講稿篇五
命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺(jué)捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分-裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分-裂破壞圖謀。沒(méi)有民族的和睦相處，就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
數(shù)不清的感人事跡，說(shuō)不完的感人故事。其實(shí)，無(wú)論是誰(shuí)，都愿意為學(xué)校貢獻(xiàn)自己的力量，都希望16中學(xué)常盛開(kāi)民族團(tuán)結(jié)之花，更希望學(xué)校早日成為學(xué)生喜歡、教師幸福、家長(zhǎng)滿意的學(xué)校。在16學(xué)校，無(wú)論什么時(shí)候、無(wú)論任何事情，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)，因?yàn)槲覀兪且患胰?，相親相愛(ài)的一家人。我們用實(shí)際行動(dòng)證明了大愛(ài)不分民族感天動(dòng)地。 為人民教師，我們一定要認(rèn)清肩負(fù)的神圣職責(zé)，認(rèn)真履行黨和國(guó)家賦予我們的教書(shū)育人的義務(wù)，堅(jiān)決把民族團(tuán)結(jié)教育放在講政治的高度，在牢固樹(shù)立馬克思主義民族觀的同時(shí)，不錯(cuò)過(guò)任何教育學(xué)生的機(jī)會(huì)教育學(xué)生，使學(xué)生從小學(xué)會(huì)做人，堅(jiān)定不移的給學(xué)生灌輸“三個(gè)離不開(kāi)”思想。
在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，如果做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?shù)，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們?cè)谄椒仓袆?chuàng)造不平凡，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)捍衛(wèi)這來(lái)之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面。一起珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣使命，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，愛(ài)我中華，共創(chuàng)祖國(guó)輝煌的明天。
民族團(tuán)結(jié)的演講稿小學(xué)生團(tuán)結(jié)的演講稿篇六
;社區(qū)民族團(tuán)結(jié)演講稿：部隊(duì)民族團(tuán)結(jié)
演講稿《社區(qū)民族團(tuán)結(jié)演講稿：部隊(duì)民族團(tuán)結(jié)》，希望大家喜歡。
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中華文明的歷史長(zhǎng)河之中好像從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“中國(guó)”這個(gè)正式國(guó)名，但是并不能說(shuō)明世界上沒(méi)有“中國(guó)”，因?yàn)閲?guó)家的概念是后來(lái)出現(xiàn)的，大概是指一定數(shù)量的居民永久地占有領(lǐng)土，流傳文化，形成主權(quán)制度、更好地創(chuàng)造人類文明的存在形式。事實(shí)上大概從清朝開(kāi)始，全世界就把清朝叫做“中國(guó)”，后來(lái)的“中華民-國(guó)”和“中華人民共和國(guó)”只是和“中國(guó)”的名稱比較接近。本來(lái)名字只是一個(gè)符號(hào)，關(guān)鍵在實(shí)，而不在其名。我們必須追尋“中國(guó)”這個(gè)符號(hào)背后的實(shí)體，是不是有具體的內(nèi)涵，是不是有明確的界限，是不是有存在的連續(xù)性，是不是有主權(quán)制度，是不是被世界認(rèn)同，是不是以國(guó)家的身份改造環(huán)境。當(dāng)然，最重要的是人的作用，有人--才有世界、才有國(guó)家、才有“中國(guó)”!!!而文明是立國(guó)之本，民族文化是國(guó)家之根，只要人民和人民創(chuàng)造的中華文明是持續(xù)的、并且被世界認(rèn)可的，“中國(guó)”就一直很真實(shí)、清晰、自然地存在著。
一個(gè)完整的國(guó)家概念是--國(guó)家是被外部環(huán)境認(rèn)可的“國(guó)家意識(shí)”，而“國(guó)家意識(shí)”的內(nèi)涵包括五個(gè)屬性：
1、經(jīng)濟(jì)屬性--也就是財(cái)富、文明(比如賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))
2、環(huán)境屬性--相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)部治理環(huán)境(比如疆域)
3、文化屬性--(從過(guò)去流傳下來(lái)并且延續(xù)到未來(lái)的)各民族文化融合
4、主權(quán)屬性--整體的高度統(tǒng)一和至高無(wú)上的權(quán)力制度(比如外交和內(nèi)政)
5、人民屬性--體現(xiàn)每個(gè)人對(duì)主權(quán)統(tǒng)一的自覺(jué)性和主動(dòng)性(可能叫“公益屬性”更能表達(dá)天下為公的自覺(jué)性主動(dòng)性)。各族人民自覺(jué)認(rèn)同統(tǒng)一主權(quán)的存在，獲得與主權(quán)同步的情感體驗(yàn)(擁護(hù)效忠)，和主權(quán)同命運(yùn)共呼吸，主權(quán)的意愿能夠代表了全體人民的愿望，各族人民服從主權(quán)的支配和控制，自覺(jué)維護(hù)主權(quán)的利益，隨主權(quán)的成長(zhǎng)發(fā)展而發(fā)展，每個(gè)人都是整體主權(quán)的一分子，以主權(quán)的身份、在主權(quán)利益的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界。并且全體人民能夠明確地區(qū)分主權(quán)的意志和主權(quán)外的意志。
如果一個(gè)集體，“文化屬性”以血緣或者單一民族為主導(dǎo)，其“主權(quán)屬性”符合氏族制度形式，“人民(公益)屬性”只能體現(xiàn)對(duì)氏族主權(quán)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，這五個(gè)屬性就只能升華到“民族意識(shí)”，這個(gè)集體(被環(huán)境認(rèn)可以后)就是氏族社會(huì);
如果一個(gè)集體的“文化屬性”體現(xiàn)了各民族文化融合，“主權(quán)屬性”符合國(guó)家制度，“人民(公益)屬性”體現(xiàn)對(duì)國(guó)家主權(quán)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，其五個(gè)屬性就可以升華到“國(guó)家意識(shí)”，這個(gè)集體(被環(huán)境認(rèn)可以后)就是國(guó)家。
可見(jiàn)，只有當(dāng)全體人民擁有了“國(guó)家意識(shí)”，才能形成國(guó)家，然后國(guó)家就擁有國(guó)家的文明財(cái)富、國(guó)家的領(lǐng)域環(huán)境、延續(xù)的國(guó)家文化、國(guó)家的主權(quán)制度、擁護(hù)國(guó)家的人民?！皣?guó)家意識(shí)”是“民族意識(shí)”的升級(jí)，是更高層次的社會(huì)存在。國(guó)家的進(jìn)化發(fā)展過(guò)程是從 以穩(wěn)定組合為中心的原始部落--以血緣或宗教或文化為中心的氏族社會(huì)--以主權(quán)制度為中心的國(guó)家形式，推論下去，下一個(gè)高級(jí)存在形式是以人類“公益意識(shí)”主導(dǎo)的“大同社會(huì)”。
“國(guó)家意識(shí)”的產(chǎn)生和“被環(huán)境認(rèn)可”是國(guó)家概念的兩個(gè)前提條件，缺一不可。一個(gè)集體，即使她在五個(gè)方面的屬性都符合國(guó)家屬性并且形成國(guó)家意識(shí)，如果環(huán)境“不”認(rèn)可，也不能說(shuō)是一個(gè)國(guó)家。而當(dāng)國(guó)家成立以后，即使這個(gè)國(guó)家失去了“國(guó)家意識(shí)”的某個(gè)或者某幾個(gè)屬性，只要“國(guó)家意識(shí)”仍然在環(huán)境之中發(fā)揮實(shí)際上的作用，我們還是應(yīng)該認(rèn)可這個(gè)國(guó)家仍然存在。當(dāng)然，全體人民事實(shí)上是由大多數(shù)人代表的，而環(huán)境認(rèn)可
可在古代也僅僅停留在外族人民的心里或者不反對(duì)就是默認(rèn)。
國(guó)家的“主權(quán)屬性”是國(guó)家的根本標(biāo)志，但是主權(quán)只有被全體人民認(rèn)同，體現(xiàn)了每個(gè)人對(duì)國(guó)家整體統(tǒng)一的自覺(jué)性和主動(dòng)性以后，才能形成“國(guó)家意識(shí)”，進(jìn)而被環(huán)境認(rèn)可為一個(gè)真正的國(guó)家。在國(guó)家的歷史進(jìn)程之中，國(guó)家主權(quán)可以由不同的政黨政府來(lái)代表，同一時(shí)間里面只有一個(gè)的政權(quán)--就是當(dāng)權(quán)者。全體人民有可能不擁護(hù)代表國(guó)家主權(quán)的當(dāng)權(quán)者，於是就出現(xiàn)當(dāng)權(quán)者的改朝換代，然而并不影響國(guó)家存在的連續(xù)性。事實(shí)上，國(guó)家主權(quán)就是民-主的高度統(tǒng)一，人民是國(guó)家主權(quán)的真正擁有者，只是在不同的時(shí)間由不同的政府去集中執(zhí)行。
主權(quán)屬性的本質(zhì)是內(nèi)部矛盾的成功“統(tǒng)一”，根本目的是是在同種競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)發(fā)展，追求外部的利益。緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)可以增強(qiáng)個(gè)體的力量，追求整體的利益，社會(huì)的一方影響另一方，在低層次表現(xiàn)為外部的生存競(jìng)爭(zhēng)(征服和防御)、內(nèi)部的階級(jí)斗爭(zhēng)，在高層次表現(xiàn)為外部和其他國(guó)家的共生互惠、內(nèi)部的政治制度高於一切(事實(shí)上還是法制規(guī)范人民);而進(jìn)化到人民(公益)屬性，至高無(wú)上的主權(quán)依托全體人民的自覺(jué)性和主動(dòng)性，有必要將競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)從同類競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變成與自然環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展，表現(xiàn)為國(guó)家主動(dòng)地認(rèn)識(shí)改造環(huán)境，在低層次表現(xiàn)為壓抑自由，無(wú)限度地掠奪資源，破壞生態(tài)平衡，在高層次表現(xiàn)為人盡其能，物盡其用，天人合一，保護(hù)完善和提升生態(tài)平衡。
主權(quán)分為外部主權(quán)和內(nèi)部主權(quán)(內(nèi)政)。由於各種原因，國(guó)家的主權(quán)可能在一段時(shí)間內(nèi)分-裂或者喪失，但是只要“國(guó)家意識(shí)”仍然在發(fā)揮實(shí)際上的作用，并不影響這個(gè)國(guó)家的連續(xù)性。比如捷克斯洛伐克1918年10月28日獨(dú)立建國(guó)，1939年國(guó)土全部被德國(guó)吞沒(méi)，主權(quán)脫離國(guó)土和人民。1945年5月9日重新解放，然而國(guó)慶節(jié)仍然是10月28日，這個(gè)事實(shí)生動(dòng)地說(shuō)明了國(guó)土、主權(quán)不是決定一個(gè)國(guó)家存在的根本因素，根本因素是人，是國(guó)民創(chuàng)造的文明財(cái)富、延續(xù)的文化和保留的“國(guó)家意識(shí)”
現(xiàn)在我們來(lái)看看中華文明的歷史：
距今約170萬(wàn)年，舊石器時(shí)代早期的元謀人開(kāi)始使用石器和火。約70——20萬(wàn)年前，“北京猿人”保存使用天然火。到了大約18000年前，山頂洞人開(kāi)始人工取火進(jìn)入了農(nóng)耕文明，這是一種“創(chuàng)造”(而不是發(fā)現(xiàn)和被動(dòng)的使用)，人工取火是人類主動(dòng)創(chuàng)造的文明。從距今大約一萬(wàn)年前開(kāi)始，中華文明始祖?zhèn)円来芜M(jìn)行了燧人人工取火、神農(nóng)刀耕火種嘗百草、伏羲畫(huà)卦結(jié)繩記事等等流傳下來(lái)的文明活動(dòng)，創(chuàng)造了實(shí)實(shí)在在的中華文明，構(gòu)成了原始部落存在的最基本條件。大約4000多年前，形成了炎、黃、堯、舜、禹為權(quán)力中心的氏族社會(huì)。
現(xiàn)在我們?nèi)タ纯醇s公元前22世紀(jì)的夏朝：大禹以“禪讓制”的形式接替舜，成為了部落的首領(lǐng)。治水時(shí)公而忘私，三過(guò)家門(mén)而不入，深得各部落的擁護(hù)，隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁，禹的權(quán)力越來(lái)越大，以至發(fā)展成個(gè)人專斷。據(jù)說(shuō)有一次禹召集各部落首領(lǐng)開(kāi)會(huì)，一個(gè)首領(lǐng)因遲到而被禹殺了，可見(jiàn)，禹似乎已不是群眾的首領(lǐng)，而是“至高無(wú)上”的國(guó)王了。禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有“國(guó)家”的職能，而不是靠氏族的血緣關(guān)系，這是“國(guó)家”和部落的根本區(qū)別。禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位，建立了第一個(gè)奴隸制王朝--夏朝(這是華夏子孫的由來(lái))。這種世襲制不按照能者當(dāng)權(quán)的歷史規(guī)律，事實(shí)上是一種“政治制度”。1958年河南二里頭出土了宮殿建筑群，達(dá)一萬(wàn)平方米，并有一支軍隊(duì)，還有監(jiān)獄的文物，這些已證明夏的“國(guó)家機(jī)構(gòu)”已初具規(guī)模，成為統(tǒng)治的工具，而這些恰恰是原始社會(huì)所不具備的。至於夏朝是不是在人民心中形成了“中國(guó)意識(shí)”，是不是被外部環(huán)境承認(rèn)(當(dāng)時(shí)沒(méi)有聯(lián)合國(guó))，還是去問(wèn)一問(wèn)歷史學(xué)家吧。
這里我不想過(guò)多考證“中國(guó)”究竟成立於什麼時(shí)候，不過(guò)，至少於公元前221 年統(tǒng)一“中國(guó)”的秦朝肯定是一個(gè)國(guó)家，因?yàn)榍爻斜容^完善的“國(guó)家制度”。統(tǒng)一幣制、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一文字，統(tǒng)一制訂法規(guī)，主動(dòng)地改天換地修長(zhǎng)城以抵御北部游牧民族的入侵……我想說(shuō)的是，“中國(guó)”一旦成立，“中國(guó)意識(shí)”就永遠(yuǎn)存在著，不管是以什麼樣的文明形式，也不管國(guó)土是否統(tǒng)一，只要中國(guó)的文化是在持續(xù)地發(fā)展演變，不管是什麼形式的政治主角，都代表了“中國(guó)”。事實(shí)上，不管哪朝哪代的人民，都把逐鹿中原，統(tǒng)治“中國(guó)”作為的政治理想。然而，臺(tái)-獨(dú)為什麼不想問(wèn)鼎“中國(guó)”?這種邊緣性的奇怪現(xiàn)象恐怕只有在后面進(jìn)行更深入的心理分析才能得到答案并且尋求解決之道。
我們現(xiàn)在來(lái)看看大陸和臺(tái)灣的定位，一個(gè)“中國(guó)”的概念應(yīng)該非常清楚--就是環(huán)境認(rèn)可的“中國(guó)意識(shí)”。聯(lián)合國(guó)明文規(guī)定只承認(rèn)一個(gè)“中國(guó)”，兩地的憲法都明確了一個(gè)“中國(guó)”的定義。比如臺(tái)灣憲法規(guī)定：““中國(guó)”領(lǐng)土,依其固有之疆域，非經(jīng)國(guó)民大會(huì)之決議,不得變更之”。說(shuō)明臺(tái)灣至少?gòu)那宄浆F(xiàn)在一直是“中國(guó)”的一部分，無(wú)論從歷史、
地理、民族、文化、血緣、國(guó)際法或兩地的國(guó)內(nèi)法看，都是如此。
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委、親愛(ài)的朋友們：
大家下午好！今天很榮幸能為柴旦地區(qū)各大民族團(tuán)結(jié)，共創(chuàng)先進(jìn)地區(qū)盡自己的一點(diǎn)微薄之力。當(dāng)拿到演講題目的時(shí)候，我的腦海里有那么一瞬間的愕然，我不知道該如何去完成這樣的使命。等我再次看到那一行主題時(shí)，我的目光就鎖定在柴旦青年上停滯不前。似乎從這幾個(gè)很簡(jiǎn)單的字眼里讀懂了什么？我想說(shuō)：柴旦的藏族、蒙古族、哈薩克族、回族等兄弟姐妹們肩負(fù)著海西州大柴旦這塊礦產(chǎn)資源豐富的寶地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的光榮使命。同時(shí)也依托周邊地區(qū)鹽湖、油氣、煤炭、有色金屬等帶動(dòng)柴旦的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并奮進(jìn)在快速的崛起和發(fā)展的浪潮中，不斷的與時(shí)俱進(jìn)。為柴旦經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)我們的青春力量。所以今天我演講的題目是《民族團(tuán)結(jié)，奉獻(xiàn)青春》。
我記得梁?jiǎn)⒊舷壬f(shuō)過(guò)：“容心中，有一個(gè)少年中國(guó)在！少年者，青春也，要敢于追求夢(mèng)想，不斷地奮斗，勇于探索，中華民族歷來(lái)是一個(gè)敢于追求夢(mèng)想的民族，歷朝的仁人志士，胸懷夢(mèng)想，勇于拼搏鑄就了五千年的華夏歷史，不斷地創(chuàng)新造就博大精深的燦爛文化?！彼圆恢獜氖裁磿r(shí)候開(kāi)始，我就瘋狂的迷戀兩個(gè)字——夢(mèng)想。20xx年剛走出校園的我懷揣著夢(mèng)想踏入柴旦這片圣潔的戈壁。我決定在這里實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，扎根戈壁，奉獻(xiàn)自己的青春。記得我剛到這里的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有一種很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)觀念沖擊著我讀了十幾年的書(shū)。漸漸地發(fā)現(xiàn)我身邊的人對(duì)自己所處的環(huán)境和生活方式都習(xí)以為常，不足為奇。我讀不懂這種生活，在本該奮斗拼搏的年紀(jì)里，為什么會(huì)選擇安逸，當(dāng)我對(duì)這種安逸的生活畫(huà)了很多問(wèn)號(hào)的時(shí)候，駐足在這片戈壁上的前輩們拍著我的肩膀語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“小姑娘，這個(gè)社會(huì)就是這個(gè)樣子的，你還小，不懂”我內(nèi)心不屑，難道我被這會(huì)孤立了？之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間我也曾經(jīng)被動(dòng)試著嘗試去適應(yīng)這個(gè)地域環(huán)境，發(fā)現(xiàn)終究還是無(wú)法妥協(xié)，有些原則沒(méi)辦法去妥協(xié)。我不想變成那中隨遇而安的人。我想用我的能力去改變的自己的生活方式，并用正能量去激發(fā)身邊的人，我希望我們都能成為那種難能可貴的年輕人，始終堅(jiān)持自己內(nèi)心的操守。所以在坐的年輕朋友們，如果將來(lái)有人跟你說(shuō)“年輕人你還不懂這個(gè)社會(huì)，你要習(xí)慣這個(gè)社會(huì)?！钡臅r(shí)候，你就應(yīng)該堅(jiān)定自己內(nèi)心的想法，勇敢及自信的告訴他“前輩，我跟你不一樣，我不是來(lái)習(xí)慣這個(gè)社會(huì)的，我是來(lái)讓社會(huì)習(xí)慣我的”堅(jiān)持自己的原則。當(dāng)你真正這么做的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)這個(gè)社會(huì)原來(lái)不是這樣子的，我們作為當(dāng)代的先進(jìn)青年，應(yīng)該激發(fā)青春的能量來(lái)貢獻(xiàn)于企業(yè)和社會(huì)。而不是一味的隨波逐流，浪費(fèi)青春。也許我們?cè)谧囊恍┠贻p人會(huì)說(shuō)，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們每個(gè)人每天都忙著生存，忙著用大好的青春年華還貸，哪還記得自己的夢(mèng)想，沒(méi)有時(shí)間關(guān)心政治，也沒(méi)有時(shí)間關(guān)心所處環(huán)境，更沒(méi)有時(shí)間去關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，還哪有什么精力和能量奉獻(xiàn)給社會(huì)?。科鋵?shí)我們可以靜下心來(lái)想想，只要我們每個(gè)人能堅(jiān)持自己內(nèi)心深處的原則和底線，那這個(gè)社會(huì)還不照樣是一片凈土么。
20xx年8月，有幸觀看了一場(chǎng)我人生中心靈最為震撼的海西州創(chuàng)建60周年州慶的文藝匯演。有幾首悅耳的藏族和蒙古族民歌，唱出了草原兒女的深情?？吹揭恢е?yōu)美的舞蹈、聽(tīng)著一首首動(dòng)人歌曲，那場(chǎng)面匯聚成一幅民族團(tuán)結(jié)的動(dòng)人畫(huà)卷。同時(shí)也展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一家親的和諧畫(huà)面。雖然說(shuō)不同的民族有著不同的語(yǔ)言、不同的生活環(huán)境、不同的宗教信仰，但卻有著同一個(gè)信念：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。這就跟少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族一樣。身為一個(gè)穆斯林，宗教信仰從小根深蒂固，在飲食及禮節(jié)方面尤為重視，原以為來(lái)現(xiàn)在的企業(yè)飲食方面會(huì)有困難，可事實(shí)并不是我想象的那樣，在這個(gè)企業(yè)完全不用顧慮這些，公司的清真食堂聘有阿訇作為民俗飲食的監(jiān)督管理員，在回族的爾德節(jié)和古爾邦節(jié)上，公司派專車去柴旦做禮拜，這讓我們吃的放心，工作的安心。公司高度重視各民族之間的團(tuán)結(jié)，在不同的民族節(jié)日上，公司組織專員給在崗的員工發(fā)放慰問(wèn)品，送去關(guān)懷與祝福，這體現(xiàn)了56個(gè)民族是一家的特定意義，同時(shí)也為創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)步作出了一定的貢獻(xiàn)，所以我堅(jiān)定自己的信仰，我更堅(jiān)信我們離不開(kāi)其他少數(shù)民族。中華炎黃子孫從來(lái)都是一家人，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。只有我們團(tuán)結(jié)互助，增強(qiáng)中華民族的凝聚力，為地區(qū)的和諧統(tǒng)一發(fā)展做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，盡自己能力去奉獻(xiàn)自己，把自己本質(zhì)工作做好，為我們的企業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量，讓自己的青春在這片戈壁灘熠熠閃光。海爾前任總裁說(shuō)過(guò)的一句話對(duì)我印象很深，他說(shuō)：“把一件簡(jiǎn)單的事情做好就不簡(jiǎn)單，把一件平凡的事情堅(jiān)持每天做就是不平凡”我想我們?cè)谧亩际窃谄椒驳膷徫坏芍?jiǎn)單卻不平凡的工作，通過(guò)自己的努力與堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。只要我們廣大青年凝聚力量，不斷散發(fā)正能量，發(fā)揮青年的聰明才智，把我們個(gè)人的夢(mèng)想融入的企業(yè)夢(mèng)中，以企業(yè)夢(mèng)托起中國(guó)夢(mèng)。
冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功，只要我們這代年輕人持之以恒的承擔(dān)起自己的責(zé)任，不管周邊的環(huán)境怎么變化，眼前的困難有多大，我們決不能丟掉自己的信念與決心，更不能有絲毫的畏懼心理，而是增強(qiáng)自己的使命感，以青春的名義宣誓，要讓生命的花朵在柴旦這片凈土上怒放，為自己的青春描繪出一幅充滿希望、前程似錦的燦爛花卷。
我的演講完畢，謝謝大家！
民族團(tuán)結(jié)的演講稿小學(xué)生團(tuán)結(jié)的演講稿篇八
民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力的強(qiáng)弱，與一個(gè)多民族國(guó)家的發(fā)展前途休戚相關(guān)，它是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)志之一。下面是本站小編分享給大家的關(guān)于民族團(tuán)結(jié)演講稿，希望對(duì)大家有幫助。
蔚藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛?白云的點(diǎn)綴，才不會(huì)寂寞;寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的裝點(diǎn)，才顯得生機(jī)盎然。在由56個(gè)民族構(gòu)成的祖國(guó)大家庭里，在多民族聚居、美麗富饒的新疆，我們只有互相依存， 互相促進(jìn)，團(tuán)結(jié)一心，共同發(fā)展，才能構(gòu)建永久的和諧。
今年新疆的春天來(lái)的晚了一些，已經(jīng)到了往年花開(kāi)滿園的時(shí)節(jié)， 卻沒(méi)有看到多少綠意。雖然現(xiàn)在的天氣我們還不能在廣場(chǎng)、街心、院子里伴著熱情的琴聲、鼓聲盡情起舞，但是在新疆20xx萬(wàn)人民的心底卻早已花香撲鼻。自從中央新疆工作會(huì)議召開(kāi)以來(lái)，內(nèi)地眾多省份紛紛來(lái)我們的家鄉(xiāng)新疆接洽援疆事宜，無(wú)論是新聞里還是老師們都在說(shuō)：新疆迎來(lái)了大發(fā)展、大繁榮的最好時(shí)機(jī)，一幅副支持新疆跨越式發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在被繪制。國(guó)家的關(guān)懷，遠(yuǎn)在內(nèi)地的祖國(guó)人民的支持不是春風(fēng)勝似春風(fēng)，吹綠了新疆各族人民心底的希望、吹開(kāi)了新疆各族人 民心底的最美的花兒。這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒，這是一朵幸福的花 兒，就像天山上盛開(kāi)的雪蓮花，迎風(fēng)搖曳、盡情綻放。
“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)，”這三個(gè)離不開(kāi)的思想表現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話：天山輕松根連根，各族人民心連心。在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡，最讓我感動(dòng)的是阿里木叔叔的故事。阿里木叔叔是一個(gè)外出務(wù)工、靠賣(mài)羊肉串為生的普通的維吾爾族人，但是他又是不普通的，因?yàn)槭迨逭龖{著他的所作所為感動(dòng)著貴州、感動(dòng)著新疆、感動(dòng)著中國(guó)。八年來(lái)，阿里木叔叔把主要靠賣(mài)羊肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元，全部捐贈(zèng)資助 了上百名貧困學(xué)生。人們親切地稱他為：烤羊肉串的“慈善家”。 他的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中， 在全國(guó)營(yíng)造出人 人求團(tuán)結(jié)、處處講團(tuán)結(jié)、事事謀團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍，民族團(tuán)結(jié)之花在這里縱情怒放。
學(xué)習(xí)，用自己的 真情和行動(dòng)澆灌一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花， 讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)得像火一樣紅!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
夜深人靜，歲月走遠(yuǎn)。我只想用我平靜的語(yǔ)言，去懷念民族的無(wú)畏;我只想用我寧?kù)o的耳朵，去諦聽(tīng)那早已模糊的槍?xiě)?zhàn)聲;我只想用我淡泊的理念，去祭祀曾經(jīng)為祖國(guó)而戰(zhàn)、為民族團(tuán)結(jié)而戰(zhàn)的勇士們的亡靈。硝煙已經(jīng)退去，但新的矛盾還隱藏著更恐怖的危機(jī)。祖國(guó)母親手提指路燈，指引我們?nèi)ザ聪?，在繁華的曠野共同呼吸，才不致在那些為祖國(guó)獨(dú)立，為祖國(guó)和平，為祖國(guó)富強(qiáng)繁榮的勇士面前臉紅，才不致在那些在千百年來(lái)為祖國(guó)民族團(tuán)結(jié)，和平發(fā)展，崛起振興的仁人志士面前低下你那自認(rèn)高貴的頭。
我們的國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，56個(gè)民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是各族人民的共同責(zé)任。做為生長(zhǎng)在新疆這片神圣土地的兒女，我們從小就要樹(shù)立起維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，牢固 “漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的“三個(gè)離不開(kāi)”思想，引導(dǎo)我們身邊的人，我們的親朋好友共同從做好民族團(tuán)結(jié)的小事做起，相信通過(guò)我們的努力，一定可以形成維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的良好社會(huì)風(fēng)尚，自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)去做，將民族團(tuán)結(jié)牢記在心。因?yàn)槲覀兪茄S子孫，我們是一家人，我們誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。
我感覺(jué)漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，就應(yīng)當(dāng)情同兄弟姐妹。民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力的強(qiáng)弱，與一個(gè)多民族國(guó)家的發(fā)展前途休戚相關(guān)，它是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)志之一。各民族的大團(tuán)結(jié)是我國(guó)統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家的安定，也就不能集中力量搞社會(huì)主義建設(shè)，各民族也就失去了依靠難以發(fā)展。因此，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，是中華民中的最高利益，也是各民族的共同愿望。兄弟同心其利斷金，唯有穩(wěn)定壓倒一切，方能民族團(tuán)結(jié)永存。唯有民族團(tuán)結(jié)互助，方能永結(jié)同心。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好!今天，我演講的題目是《盛開(kāi)的民族團(tuán)結(jié)之花》。
蔚藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频狞c(diǎn)綴，才不會(huì)寂寞;寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的裝點(diǎn)，才顯得生機(jī)盎然。在由56個(gè)民族構(gòu)成的祖國(guó)大家庭里，在多民族聚居、美麗富饒的新疆，我們只有互相依存， 互相促進(jìn)，團(tuán)結(jié)一心，共同發(fā)展，才能構(gòu)建永久的和諧。
自從中央新疆工作會(huì)議召開(kāi)以來(lái)，內(nèi)地眾多省份紛紛來(lái)我們的家鄉(xiāng)新疆接洽援疆事宜，無(wú)論是新聞里還是老師們都在說(shuō)：新疆迎來(lái)了大發(fā)展、大繁榮的最好時(shí)機(jī)，一幅副支持新疆跨越式發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在被繪制。國(guó)家的關(guān)懷，遠(yuǎn)在內(nèi)地的祖國(guó)人民的支持不是 春風(fēng)勝似春風(fēng)，吹綠了新疆各族人民心底的希望、吹開(kāi)了新疆各族人民心底的最美的花兒。這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒，這是一朵幸福的花 兒，就像天山上盛開(kāi)的雪蓮花，迎風(fēng)搖曳、盡情綻放。
“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)，”這三個(gè)離不開(kāi)的思想表現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話：天山輕松根連根，各族人民心連心。在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡，最讓我感動(dòng)的是阿里木叔叔的故事。阿里木叔叔是一個(gè)外出務(wù)工、靠賣(mài)羊肉串為生的普通的維吾爾族人，但是他又是不普通的，因?yàn)槭迨逭龖{著他的所作所為感動(dòng)著貴州、感動(dòng)著新疆、感動(dòng)著中國(guó)。 八年來(lái)，阿里木叔叔把主要靠賣(mài)羊肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元，全部捐贈(zèng)資助 了上百名貧困學(xué)生。人們親切地稱他為：烤羊肉串的“慈善家”。他的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中， 在全國(guó)營(yíng)造出人人求團(tuán)結(jié)、處處講團(tuán)結(jié)、事事謀團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍，民族團(tuán)結(jié)之花在這 里縱情怒放。
在我們這個(gè)多民族的大家庭中民族團(tuán)結(jié)是理所當(dāng)然的事情， 各族 人民之間的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是天經(jīng)地義的。讓我們心連心，手挽手，為新疆的安定團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的一片愛(ài)心，為祖國(guó)的繁榮昌盛攜手共進(jìn)!讓我們向阿里木叔叔學(xué)習(xí)，用自己的真情和行動(dòng)澆灌一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花， 讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)得像火一樣紅!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無(wú)限生機(jī)與活力。澤普縣迎來(lái)了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛(ài)不分民族感天動(dòng)地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無(wú)償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì)，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無(wú)償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無(wú)私天地寬，心中有大愛(ài)。
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時(shí)代青年樹(shù)立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)，情注社會(huì)的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛(ài)，有無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài)，弘揚(yáng)中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，數(shù)百年來(lái)，在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
夜深人靜，歲月走遠(yuǎn)。我只想用我平靜的語(yǔ)言，去懷念民族的無(wú)畏;我只想用我寧?kù)o的耳朵，去諦聽(tīng)那早已模糊的槍?xiě)?zhàn)聲;我只想用我淡泊的理念，去祭祀曾經(jīng)為祖國(guó)而戰(zhàn)、為民族團(tuán)結(jié)而戰(zhàn)的勇士們的亡靈。硝煙已經(jīng)退去，但新的矛盾還隱藏著更恐怖的危機(jī)。祖國(guó)母親手提指路燈，指引我們?nèi)ザ聪ぃ诜比A的曠野共同呼吸，才不致在那些為祖國(guó)獨(dú)立，為祖國(guó)和平，為祖國(guó)富強(qiáng)繁榮的勇士面前臉紅，才不致在那些在千百年來(lái)為祖國(guó)民族團(tuán)結(jié)，和平發(fā)展，崛起振興的仁人志士面前低下你那自認(rèn)高貴的頭。
我們的國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，56個(gè)民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是各族人民的共同責(zé)任。做為生長(zhǎng)在新疆這片神圣土地的兒女，我們從小就要樹(shù)立起維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，牢固 “漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的“三個(gè)離不開(kāi)”思想，引導(dǎo)我們身邊的人，我們的親朋好友共同從做好民族團(tuán)結(jié)的小事做起，相信通過(guò)我們的努力，一定可以形成維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的良好社會(huì)風(fēng)尚，自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)去做，將民族團(tuán)結(jié)牢記在心。因?yàn)槲覀兪茄S子孫，我們是一家人，我們誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。
我感覺(jué)漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，就應(yīng)當(dāng)情同兄弟姐妹。民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力的強(qiáng)弱，與一個(gè)多民族國(guó)家的發(fā)展前途休戚相關(guān)，它是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)志之一。各民族的大團(tuán)結(jié)是我國(guó)統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家的安定，也就不能集中力量搞社會(huì)主義建設(shè)，各民族也就失去了依靠難以發(fā)展。因此，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，是中華民中的最高利益，也是各民族的共同愿望。兄弟同心其利斷金，唯有穩(wěn)定壓倒一切，方能民族團(tuán)結(jié)永存。唯有民族團(tuán)結(jié)互助，方能永結(jié)同心。
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