教案是一種針對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動的詳細(xì)設(shè)計(jì)和安排，它是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的重要工具。教案需要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)。以下是小編為大家整理的一些教案范文，供大家參考。希望可以幫助到大家，快來一起學(xué)習(xí)吧！記得在編寫教案時，多結(jié)合自身教學(xué)環(huán)境和學(xué)生實(shí)際情況，靈活運(yùn)用，力求達(dá)到最好的教學(xué)效果哦。
七年級歷史用機(jī)器種莊稼教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
一、識記與理解：吐蕃的統(tǒng)一及其與唐朝的聯(lián)姻，并受到唐朝的深遠(yuǎn)影響；南詔的發(fā)展及其與唐朝的關(guān)系；回紇的發(fā)展及其與唐的友好關(guān)系。理解唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因。
二、能力與方法：回紇、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史，都對祖國邊疆的開發(fā)做出過重大的貢獻(xiàn)，都有過燦爛的文化。唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展的重要時期，由于開放的政策、強(qiáng)盛的國力和先進(jìn)的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往，與唐朝加強(qiáng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是與唐“和同為一家”。
三、情感態(tài)度價值觀：樹立正確的民族觀，中華民族是一個統(tǒng)一的多民族的國家；通過分析唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因，使學(xué)生認(rèn)識經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家統(tǒng)一、社會安定是民族團(tuán)結(jié)、祥和的重要前提。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
一、重點(diǎn)：唐朝與土蕃的關(guān)系。
二、難點(diǎn)：
1、對各族人民都為祖國的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)這一和、觀點(diǎn)的理解。
2、唐朝時漢族與少數(shù)民族迅速發(fā)展的原因。
教學(xué)方法：談話、講解、閱讀歸納。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：你對松贊干布與文成公主知道多少？或朗誦有關(guān)文成公主的配樂詩，由此導(dǎo)入新課。除了政治上統(tǒng)治時間長、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高和文化繁榮以外，也體現(xiàn)在和周邊少數(shù)民族的相處中，有密切的交流，推動了他們的發(fā)展。不過唐朝的民族關(guān)系和漢朝又有很大的區(qū)別，究竟是什么？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
二、講授新課：展示《唐朝時期邊疆各族分布圖》弄清楚唐朝主要邊疆民族的名稱與分布。
（一）、唐朝與土蕃的關(guān)系。
唐朝時期，吐蕃的贊普松贊干布統(tǒng)一高原，建立了一個強(qiáng)大的國家。吐蕃東臨中國，西臨新崛起的阿拉伯帝國，南臨印度戒日王朝和尼婆羅（尼泊爾），北臨突厥。為了進(jìn)行統(tǒng)治，把戰(zhàn)略位置重要的邏些作為都城，就是現(xiàn)在的拉薩。（顯示吐蕃的政權(quán)和經(jīng)濟(jì)）。
松贊干布熱心地接受周圍各族的先進(jìn)文化，派貴族子弟到天竺留學(xué)，招攬了天竺的學(xué)者、尼婆羅的技師、大食的醫(yī)生。所有這些國家中，以中國的文明程度最高，松贊干布非常仰慕中原文明，決心要和唐朝建立友好關(guān)系。公元634年，第一批吐蕃使臣來到了長安。（顯示《松贊干布像》和《吐蕃贊普圖》）。
唐朝很快派使者到吐蕃，松贊干布見到唐朝使者的禮物，更增加了他對中原文化的無限向往，兩次向唐朝皇家求婚。尤其是第二次，派宰相祿東贊攜帶大量珍寶到長安。（顯示《步輦圖》）。
唐太宗認(rèn)識到吐蕃是西部疆域重要的力量，要保證安寧，與吐蕃建立友好關(guān)系是必要的，準(zhǔn)備答應(yīng)松贊干布的請求。但是幾位年齡合適的公主都害怕到吐蕃吃苦，太宗很為難。江夏王李道宗的女兒得知以后，很欣賞大宗講的“一樁婚姻頂?shù)蒙鲜f雄兵”這句話，自愿前去。但是又怕邊遠(yuǎn)地區(qū)的人是不是太粗俗？因此她出了三個難題，如果使臣能夠答上，她就自愿嫁到吐蕃。太宗非常高興，封她為文成公主（顯示《文成公主像》）；祿東贊也接受了挑戰(zhàn)，不僅順利地解答了難題，還在公主面前展示了吐蕃人的機(jī)智和能歌善舞。經(jīng)過了充分的準(zhǔn)備，一支龐大的送親隊(duì)伍出發(fā)了。下面請幾位同學(xué)來講一講文成公主嫁吐蕃的故事。（經(jīng)過準(zhǔn)備的三位學(xué)生分別講述下面的故事）。
學(xué)生甲：公主帶著乳娘、宮女、樂隊(duì)、工匠，加上江夏王率領(lǐng)的3000羽林軍，組成一支龐大的隊(duì)伍。他們帶著華貴而豐富的妝奩。其中有金銀、珍寶、綢帛，顯示了唐朝國力的充沛：有經(jīng)史、詩文、佛經(jīng)、佛像以及種樹、工藝、醫(yī)藥、歷法等書籍，送去了中原文化的精英；他們還帶著種子、工具等物，成為傳播中原先進(jìn)的農(nóng)業(yè)手工業(yè)技術(shù)的隊(duì)伍。
學(xué)生乙：一行人浩浩蕩蕩出了長安，長安城的居民紛紛趕來送行。大路兩旁有幾十萬人，排出二十里長的隊(duì)伍。人們揮舞著香花和彩帶，祝愿他們的“女兒”一路平安。先向西，后向南，穿過青海到達(dá)西藏。因?yàn)榍嗪５耐鹿葴喪最I(lǐng)早已接受了唐朝的冊封，娶了唐朝的公主，所以熱烈歡迎文成公主的到來。他們在事先建好的“行館”里休息了三個月，以適應(yīng)高原的氣候和吐蕃的風(fēng)俗習(xí)慣。繼續(xù)行進(jìn)中，公主看到青海的土地平坦，河流縱橫，但是居民只會種植疏朗的青稞，于是讓隨行的工匠教他們種植大麥和燕麥，還為他們裝上水磨。當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念公主，在山上樹立了一尊公主的石刻像。
思考：文成公主與松贊干布聯(lián)姻產(chǎn)生了怎樣的影響？
（二）、唐與南詔的關(guān)系。
1、六詔是南邊少數(shù)民族政權(quán)的名稱。公元8世紀(jì)蒙舍詔統(tǒng)一六詔更名為南詔。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材并提問“唐與南詔的友好關(guān)系表現(xiàn)在哪些方面？”
3、利用有關(guān)史料介紹大理崇圣寺三塔并看圖。
（三）、唐與回紇的關(guān)系。
到了唐朝后期，北方又興起了一個強(qiáng)大的少數(shù)民族——回紇?；丶v興起于色楞格河一帶，和突厥有許多相似之處。在突厥向西遷移以后，首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部，建立回紇汗國?；丶v人與其他北方少數(shù)民族最大的不同就是，看到突厥的興衰，明白南下侵?jǐn)_暫時能得到一些好處，但是不能長久。于是回紇吸取匈奴和突厥失敗的教訓(xùn)，知道和平對自己有利，主動與唐朝交往，是與中原王朝保持和好關(guān)系時間比較長的北方少數(shù)民族。唐朝也不把回紇列為敵人，唐玄宗還冊封骨力裴羅為“懷仁可汗”，共有12位可汗接受唐朝的冊封。兩國邊境平靜無事，出現(xiàn)歷史上罕見的和好關(guān)系。在唐朝發(fā)生“安史之亂”時，回紇出兵幫助唐朝收復(fù)洛陽和西安。
三、鞏固小結(jié)：
唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展的重要時期，唐朝與少數(shù)民族的關(guān)系中多數(shù)是友好的。由于開明的民族政策、強(qiáng)盛的國力和先進(jìn)的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往；在交往中與唐朝加強(qiáng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)，促進(jìn)了少數(shù)民族的社會發(fā)展和進(jìn)步，也豐富了中原人民的經(jīng)濟(jì)文化生活。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是“和同為一家”。
四、學(xué)習(xí)與探究：唐朝通過哪些方式加強(qiáng)與少數(shù)民族的聯(lián)系？
五、課堂作業(yè)：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)。
七年級歷史用機(jī)器種莊稼教案設(shè)計(jì)篇二
掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時間;認(rèn)識到開發(fā)邊疆的重要性。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;。
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點(diǎn)]兩漢經(jīng)營西域。
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]。
一、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課：今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營西域和絲綢之路。
三、講授新課：
(1)張騫出使西域：
1、西漢時期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。
(2)絲綢之路：從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
(3)班超經(jīng)營西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;。
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。
四、小結(jié)。展示課件知識點(diǎn)匯萃。
五、作業(yè)。
附：板書設(shè)計(jì)。
一、張騫出使西域：
1、把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。
二、絲綢之路：
從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
三、班超經(jīng)營西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;。
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。
七年級歷史用機(jī)器種莊稼教案設(shè)計(jì)篇三
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
情感、態(tài)度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進(jìn)行愛國主義教育;認(rèn)識勞動在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動觀點(diǎn)的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人;難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
書上的導(dǎo)言，當(dāng)科學(xué)考隊(duì)員，來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學(xué)生初讀課文，觀察《我國境內(nèi)早期人類活動地區(qū)圖》，設(shè)計(jì)考察的線路(按一定的時間順序)。調(diào)動學(xué)生的參與興趣。
積極參與設(shè)計(jì)考察線路，初步知道先后順序。
二、元謀人。
要求學(xué)生看書，找出“為什么叫元謀人?(同時解決‘北京人’、藍(lán)田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?”
教師小結(jié)。過渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點(diǎn)考察一下北京人。
學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗(yàn)一下考察的感覺。
三、北京人。
要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)。
問題：你認(rèn)為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結(jié)本目內(nèi)容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄?！?/p>
活動：想象北京人的一天是如何度過的?
學(xué)生閱讀，先建立一個整體映像。
然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動)。
增加學(xué)生的自豪感。
四、山頂洞人。
大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(注意哪些方面，列表歸納)。
著重考察：怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問。
我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?
還有哪些問題?
七年級歷史用機(jī)器種莊稼教案設(shè)計(jì)篇四
本課內(nèi)容主要包括：春秋爭霸中幾個著名的霸主和著名的爭霸戰(zhàn)爭、戰(zhàn)國七雄。其中，幾個著名的霸主和著名的爭霸戰(zhàn)爭是本節(jié)課的重點(diǎn)，春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同特點(diǎn)及其影響是難點(diǎn)。教材分別從軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面詳細(xì)敘述了這一時期的系列變革，而本課則側(cè)重于敘述軍事紛爭。這一段歷史就其內(nèi)容來看，是精彩的;就其地位來看，它在歷史體系中具有承上啟下的作用。
二、教材內(nèi)容分析。
知識與能力。
1、知識目標(biāo)：了解東周概念的內(nèi)涵及春秋戰(zhàn)國的歷史分期。列舉春秋五霸和戰(zhàn)國七雄的名稱。知道齊桓公爭霸、晉楚爭霸及馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理信息的能力。比較、評價、分析歷史問題的能力。發(fā)揮重塑歷史特色人物的想象能力。識讀春秋戰(zhàn)國形勢圖，學(xué)習(xí)識讀歷史地圖的基本技能。
過程與方法。
讓學(xué)生觀察分析爭霸戰(zhàn)爭這種歷史現(xiàn)象，比較齊桓公、晉文公和越王勾踐確立霸主地位的過程，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，分析爭霸戰(zhàn)爭對中國的深遠(yuǎn)影響。
3、情感態(tài)度與價值觀。
使學(xué)生認(rèn)識到人才的重要性，興人是興國的關(guān)鍵，做人做事要有明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力才能成功，培養(yǎng)他們努力提高自身素質(zhì)的意識。
三、學(xué)情分析。
六年級學(xué)生剛從小學(xué)進(jìn)入初中，上課前不懂如何預(yù)習(xí)，上課時不懂如何筆記，不懂得理解記憶，更不可能由史實(shí)得出一些歷史規(guī)律。因此，作為起始年級，教學(xué)的主要目標(biāo)是幫助他們完成“小升初”后所面臨的上所述問題的解決、過渡。
四、評價方案：
通過學(xué)生討論、交流的情況觀察學(xué)生對問題的分析深度和掌握程度。根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)制定課堂檢測試題，爭取課堂檢測達(dá)標(biāo)率在85%以上。(所教班的學(xué)生為64人，即55人以上全部答對)。
五、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.記住春秋時期的主要霸主，記住春秋時期和戰(zhàn)國時期的主要戰(zhàn)役，記住戰(zhàn)國七雄的名稱和在地圖上的位置。掌握春秋和戰(zhàn)國的歷史分期。
2、通過學(xué)習(xí)晉楚爭霸、越王勾踐的史實(shí)認(rèn)識到國強(qiáng)要革新，國立靠治業(yè)，國興靠人才的道理。
3.了解桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)的情況。
六、教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)入：
1、復(fù)習(xí)。西周建立后，周武王為了鞏固統(tǒng)治，采取了一個重要措施是什么(分封制)由此產(chǎn)生了一些什么(諸侯)國王改稱什么呢(天子)。
2、教師用“烽火戲諸侯的故事”導(dǎo)入。問：你從中受到什么啟示。
新授。
設(shè)計(jì)意圖：由故事導(dǎo)入，渲染氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂參入積極。
(二)自主探究。
1.學(xué)生結(jié)合導(dǎo)學(xué)提綱自學(xué)課文。
2.小組內(nèi)交流。
先在小組里交流交流你的收獲，要是有疑惑的問題一定要向同學(xué)請教!
3.集體交流。
師講述“春秋”“戰(zhàn)國”的來歷。然后講述：
公元前770年到公元前476年，是我國歷史上的春秋時期，也是我國奴隸社會的瓦解時期。這個時期周天子失去了往日的權(quán)威，周王室的地位下降。一些較大的諸侯不再聽從天子的命令，天子反而依附于他們，他們展開攻勢，咄咄逼人，不斷進(jìn)行爭霸戰(zhàn)爭，這種爭霸斗爭就是春秋時期的政治局勢。
設(shè)計(jì)意圖：知道本節(jié)課要掌握的知識點(diǎn)，學(xué)習(xí)有目標(biāo)。起個提綱挈領(lǐng)的作用。
(三)合作探究。
1、學(xué)生回答春秋先后稱霸的霸主都有誰?之后師要進(jìn)行補(bǔ)充講解(強(qiáng)調(diào)字桓的讀法和寫法)。
2、生回答第二個問題后師總結(jié)：齊桓公稱霸既有客觀因素，也有主觀因素，基本上可以歸納為三點(diǎn)(1)。優(yōu)越的條件。(2)、管仲改革，(3)高明的手段——尊王攘夷。
3、接下來師講解這三個原因。
七年級歷史用機(jī)器種莊稼教案設(shè)計(jì)篇五
1、知識與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況，了解它給隋唐社會帶來的影響。
2、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、科舉制度的影響等問題，培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實(shí)引出結(jié)論的能力。通過采用小組討論的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
教學(xué)重點(diǎn)為：以科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過程。
本課的難點(diǎn)：本套教科書前面的內(nèi)容中沒有介紹士族制度和九品中正制，因此學(xué)生難以理解隋唐時期選官方式變化的進(jìn)步意義。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊、科舉制度相關(guān)多媒體、圖片。
[教學(xué)過程]。
一、復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課：
教師可以從簡介隋唐以前必須有地方官吏、高門權(quán)貴推薦才可以做高官，引出課文引言中李昂拒絕說情的小故事，在對比中激發(fā)學(xué)生對科舉制度學(xué)習(xí)的興趣，由此導(dǎo)入新課。
三、講授新課：
1、介紹隋王朝建立之初，沿襲以前的選官制度，但是兩年之后(583年)隋文帝就下詔令予以廢除。他為什么要廢除呢?請學(xué)生閱讀課文正文第一段，自己分析或分組討論隋文帝廢除舊制的原因。注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識這種舊制對中央政權(quán)的不利之處。
2、在學(xué)習(xí)隋朝創(chuàng)立科舉制時，教師可以圍繞"按考試成績選拔人才，會給各種人帶來什么變化"為題，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行推理分析"高門權(quán)貴的子弟失去了什么?原來把持選官實(shí)權(quán)的地方官和高門權(quán)貴失去了什么?出身低微的讀書人得到了什么?朝廷得到了什么?進(jìn)而總結(jié)科舉考試的直接作用"門第不高的讀書人可以憑才學(xué)做官，選拔官吏的權(quán)力從地方集中到中央。
3、科舉制度的完善,一目，可以按唐太宗、武則天、唐玄宗的順序各有側(cè)重地展開學(xué)習(xí)活動。例如：
探討國學(xué)與科舉考試的關(guān)系，認(rèn)識科舉考試把讀書、應(yīng)考、做官聯(lián)為一體。觀察《唐太宗時新科進(jìn)士魚貫而出》圖，結(jié)合旁邊課文小字中唐太宗的話和課文中所引唐朝詩人趙嘏,太宗皇帝真長策的詩句，從政治角度、思想角度分析，科舉考試的獲益者是封建統(tǒng)治者皇帝。
分析武則天開創(chuàng)殿試，親自出題面試舉人的意圖是什么?
提問學(xué)生“如果你是一個準(zhǔn)備參加進(jìn)士科考試的舉人，得知唐玄宗規(guī)定詩賦作為今年考試的內(nèi)容，你會怎樣做?”“請你再估計(jì)一下唐朝的文學(xué)界、教育界將呈現(xiàn)出怎樣的局面?”
4、學(xué)習(xí)“科舉制度的影響”一目時，可以在前兩個子目學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，直接組織學(xué)生分小組總結(jié)、討論隋唐科舉制度的影響。注意引導(dǎo)學(xué)生從政治、思想、文化、教育、社會矛盾、社會風(fēng)氣與習(xí)俗等方面分析，從對外國、對后世以至今天影響的角度分析，從科舉制度與唐朝繁榮的關(guān)系角度分析。
5、利用“活動與探究”欄目中的“閱讀分析”，指導(dǎo)學(xué)生活動。
6、教師在本課教學(xué)中無論是自己講述還是引導(dǎo)學(xué)生活動，都要把握好對隋唐科舉制度評價的分寸。
五、練習(xí)：你認(rèn)為唐朝的進(jìn)士科重視詩賦考試好不好，為什么?
七年級歷史用機(jī)器種莊稼教案設(shè)計(jì)篇六
(一)教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：通過本課的學(xué)習(xí)，使掌握春秋和戰(zhàn)國的歷史時期，了解春秋大國爭霸和戰(zhàn)國七雄兼并戰(zhàn)爭的情況及其作用。
2、過程與方法：通過學(xué)習(xí)春秋和戰(zhàn)國時期大國爭霸戰(zhàn)爭的進(jìn)程，培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)分析看待歷史現(xiàn)象的能力。大國間軍事力量的較量，實(shí)際上是政治、經(jīng)濟(jì)和軍事綜合實(shí)力的較量，革故鼎新，才能富國強(qiáng)兵。通過比較春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的不同時代特征，培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識歷史的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過對齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到國興靠治，人興靠明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力。興人是興國的關(guān)鍵。
(二)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：春秋時期齊、晉爭霸。
難點(diǎn)：春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同特點(diǎn)及其歷史影響。
(三)基本教學(xué)思路：
1、通過學(xué)生快速跳讀課文，對課文零散的信息進(jìn)行整合，然后由學(xué)生自己歸納提出本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生對歷史零散知識的整合和綜合概括能力以及發(fā)現(xiàn)問題的能力。
2、通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，解決自己制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力及解決問題的能力。
3、通過啟發(fā)、討論、競賽的方式培養(yǎng)學(xué)生與教師合作、與其它同學(xué)合作探究解決問題的能力，從而使新課程提出的三個維度目標(biāo)(知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀)都得到充分的體現(xiàn)。
(四)教學(xué)過程：
學(xué)生可能答出：想代替周天子統(tǒng)治天下，是對周天子的挑戰(zhàn)。
生：衰弱。
一春秋爭霸。
1東周的建立。
師：楚莊王生活的那個時代被稱為什么時期?
生看書回答：春秋戰(zhàn)國。
師：在這之前，中原處于那個王朝的統(tǒng)治之下?(引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過的內(nèi)容)。
生：西周。
生：烽火戲諸侯。
師：這最終導(dǎo)致西周在公元前771年滅亡。在滅亡的第二年，周平王又建立了東周。為什么要這樣稱呼?(引導(dǎo)學(xué)生觀察西周與東周都城的位置，加深兩個朝代的印象和區(qū)別)。
生：西周的都城鎬在西邊，東周的都城洛在東邊，所以稱東周。
師：春秋時期，時代特征發(fā)生了什么變化?諸侯師不是像以前那樣服從周天子的命令?
生：諸侯不再聽從天子的命令，天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯。強(qiáng)大的諸侯，迫使各國承認(rèn)他的首領(lǐng)地位，成為“霸主”。
師：所以春秋時期的最大特點(diǎn)就是諸侯爭霸。周天子名義上是最高統(tǒng)治者，但是力量嚴(yán)重衰弱，反而要看強(qiáng)國的臉色。大家想一想，為什么在西周建立時，諸侯不爭做霸主，而是到了東周才爭霸?(引導(dǎo)學(xué)生從分封制的內(nèi)容展開分析)。
生：諸侯被分給了土地、平民、奴隸。在領(lǐng)地里有權(quán)設(shè)置官員、征稅、設(shè)立軍隊(duì)。
學(xué)生很可能只答出齊桓公、晉文公、楚莊王。
生：齊桓公。
2春秋首霸——齊桓公。
生：通過觀察地圖發(fā)現(xiàn)位于現(xiàn)在的山東，東邊是廣闊的大海。
師引導(dǎo)：海洋盛產(chǎn)哪些資源?
生：有魚、鹽。
生：只有吳、越靠海。其他國家要吃鹽就從產(chǎn)鹽的地方進(jìn)口，通過購買的方式。
生：財(cái)富。
生：任用管仲為相。改革內(nèi)政，發(fā)展盛產(chǎn)，改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)。
師：同時，齊桓公通過什么手段來擴(kuò)充疆域，打出了一個什么口號?
生：尊王攘夷。
師：什么是“尊王”，什么是“攘夷”?
學(xué)生閱讀課本注釋，加強(qiáng)了解。
學(xué)生通過角色互換，積極發(fā)表自己的見解。
生：實(shí)現(xiàn)了國富兵強(qiáng)。
七年級歷史用機(jī)器種莊稼教案設(shè)計(jì)篇七
訓(xùn)練。
過程。
重點(diǎn)。
黃帝——人文初祖。
難點(diǎn)。
堯舜禹。
“禪讓”的含義。
教學(xué)方法。
1.利用地圖冊，使學(xué)生了解黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動區(qū)域，使他們對炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識。
2.對于“涿鹿之戰(zhàn)”，直接提出問題，引導(dǎo)學(xué)生對征戰(zhàn)的部落雙方、過程、結(jié)果做出解答、在此基礎(chǔ)上，得出涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的認(rèn)識。
教學(xué)結(jié)構(gòu)和過程。
導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)提問：大汶口原始居民的生產(chǎn)生活狀況，反映出原始社會晚期發(fā)生了怎樣的變化?(農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級都出現(xiàn)了。)。
引導(dǎo)過渡：與大汶口考古發(fā)現(xiàn)可以互相印證的傳說很多，本課將使你了解到十分有趣的內(nèi)容。
資料：黃帝為什么叫“黃”帝呢?這在古書里是有解釋的?！痘茨献印芬粫f：“中央土也，其帝黃帝，其佐(幫助)后土(管土的神)，執(zhí)繩(法)而制四方”。這是說因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢?根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時候，將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時，將戰(zhàn)車連接起來，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個空當(dāng)作為出入的門，起到了保護(hù)指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因?yàn)辄S帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
黃帝是原始社會末期一個氏族部落的首領(lǐng)，那么他的部落居住在什么地區(qū)呢?除此之外還有哪些氏族部落及首領(lǐng)呢?大家把地圖冊打開翻到《涿鹿之戰(zhàn)》和《炎黃戰(zhàn)蚩尤》，在地圖上找到黃帝、炎帝、蚩尤部落的活動區(qū)域，他們共同生活在我國的黃河流域，請同學(xué)們閱讀教材的第12頁上面小字部分，在當(dāng)時，氏族部落為了爭奪食物和地盤，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，大家參照課文講述一下當(dāng)時發(fā)生的一場戰(zhàn)爭“涿鹿之戰(zhàn)”(講述的內(nèi)容征戰(zhàn)雙方、征戰(zhàn)過程、征戰(zhàn)結(jié)果等方面進(jìn)行啟發(fā))。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。后來黃帝部落和炎帝部落合并，統(tǒng)稱為華夏族。華夏族就是中華民族的前身。中華民族世世代代把自己叫做“炎黃子孫”。古書記載，黃帝以后我國歷史上出現(xiàn)的堯、舜、禹，和后來的夏、商、周三代，都是炎黃的后代。不僅中原的漢民族這樣說，北方的匈奴、西邊的羌族、南方的一些少數(shù)民族，也都自稱是炎黃的子孫。
七年級歷史用機(jī)器種莊稼教案設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
通過教學(xué)使學(xué)生了解秦滅六國統(tǒng)一全國的過程及原因，了解秦朝的疆域和秦長城、靈渠兩項(xiàng)古代工程，掌握秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
過程與方法：
通過讓學(xué)生自學(xué)和小組合作-探究討論“秦朝完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”等問題的教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生初步分析歷史問題的能力;充分利用多媒體直觀教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
通過對秦朝統(tǒng)一歷史作用的分析，結(jié)合現(xiàn)實(shí)從情感上激發(fā)學(xué)生對祖國統(tǒng)一的渴望，使學(xué)生認(rèn)識到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢;通過對秦始皇所創(chuàng)建的一系列制度措施的學(xué)習(xí)了解，學(xué)會公正客觀地評價歷史人物。
教學(xué)重點(diǎn)：秦滅六國和鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
教學(xué)難點(diǎn)：焚書坑儒對于初一學(xué)生來說難以理解，容易主觀臆斷。
教學(xué)方法：
1、分組學(xué)習(xí)法：將學(xué)生以四人小組為單位，探討歸納“秦完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用”。
2、討論法：學(xué)生自主討論，如何評價秦始皇這個人物?
教具：多媒體課件，戰(zhàn)國形勢圖、秦朝疆域圖。
課時安排：1課時。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課。
同學(xué)們聽說過荊軻刺秦王的故事嗎?我們課文導(dǎo)入框中的內(nèi)容講的就是這個故事。誰能更好的給我們講一下這個故事呢?好了故事講完了，我們來思考一個問題，荊軻應(yīng)不應(yīng)該刺殺秦王呢?有人認(rèn)為荊軻很偉大，為挽救燕國獻(xiàn)出了自己生命，但也有人認(rèn)為荊軻不應(yīng)該刺殺秦王，這又是為什么呢?在回答這個問題之前，請同學(xué)們隨我一起走進(jìn)秦朝，先認(rèn)識一下我們這位千古一帝——秦始皇。
講授新課。
一、秦統(tǒng)一六國。
(教師)：我們前面學(xué)習(xí)了春秋戰(zhàn)國的歷史，相信大家對著名的“戰(zhàn)國七雄”一定還記憶猶新，那么“戰(zhàn)國七雄”是指哪七國呢?能不能按地理方位說出這七個國家?(出示戰(zhàn)國形勢圖)。
(學(xué)生)：齊楚燕韓趙魏秦，(教師學(xué)生)東齊、南楚、西秦、北燕、中間從北向南分別是趙、魏、韓三個國家(三家分晉)。
(教師)：秦滅六國用了多長時間呢(從公元前230年到公元前221年)，西邊的秦國就滅掉了其它六國，統(tǒng)一全國?，F(xiàn)在先請同學(xué)們閱讀課文第一、二自然段的內(nèi)容，完成下列小題：
秦滅六國：公元前____年至公元前____年秦朝的建立，公元前____年，定都____，建立者_(dá)_________。
(教師)現(xiàn)在請同學(xué)們結(jié)合以前學(xué)過的知識，思考一下：秦為什么能夠滅六國而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一?
(學(xué)生)：看書、思考、回答。
(講解)：綜合同學(xué)們的回答，我們可以將秦統(tǒng)一六國的原因歸納成三點(diǎn)：首先，民心所向。春秋戰(zhàn)國時期割據(jù)混戰(zhàn)，給人民帶來了極大的痛苦和災(zāi)難，也不利于各地經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展和交流。因此，結(jié)束戰(zhàn)爭，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一是當(dāng)時各族人民的強(qiáng)烈愿望。其次，秦具備了滅六國的實(shí)力。公元前秦國進(jìn)行了商鞅變法。經(jīng)過商鞅變法，秦國經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。3)善于用人。嬴政秦王嬴政任用了李斯、蒙恬、尉繚、王翦等有才干的人。(教參)。
(學(xué)生)……。
(教師)秦王嬴政在用人上不以出身高低取人，不拘一格，廣招人才;能夠禮賢下士，任人唯能;敢于向部下承認(rèn)錯誤。
二、鞏固統(tǒng)一的措施。
(教師)現(xiàn)在同學(xué)們每四人分成一個小組，用5分鐘的時間看課文，找出秦始皇在政治、經(jīng)濟(jì)文化、思想和軍事上各采取了什么措施，然后派出代表說出你們小組討論的結(jié)果。
(學(xué)生)。
1、政治上，建立一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。
(學(xué)生)把古代三皇五帝的“皇”字和“帝”連在一起，稱“皇帝”，又希望秦朝的統(tǒng)治能夠千秋萬代，而自己是第一個皇帝，就自稱“始皇帝”。
學(xué)生討論發(fā)言：……(創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度)。
(總結(jié))綜合前面講的內(nèi)容，同學(xué)們能用一個簡圖來概括出這套封建制度嗎?
從中我們可以看出它的特點(diǎn)是君主專制，中央集權(quán)。秦始皇通過郡縣制把地方上的權(quán)力集中到中央，這就是中央集權(quán)，最后中央的權(quán)力又集中到了最高統(tǒng)治者皇帝手中，這就是君主專制。兩者相結(jié)合，就形成了我國歷史上的“封建專制主義中央集權(quán)制度”。這套制度的核心是皇權(quán)，這樣就極大地鞏固了自己的統(tǒng)治地位，極有利于國家的統(tǒng)治和統(tǒng)一，所以一直被以后的封建王朝所沿用。在這方面，秦始皇可謂是萬世開基。
(過渡)剛才同學(xué)的表現(xiàn)非常好，現(xiàn)在哪組同學(xué)再來說出其他方面的措施呢?
(學(xué)生)秦滅六國后，規(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢同時，統(tǒng)一度量衡，對尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。秦朝還統(tǒng)一了文字，把小篆作為全國規(guī)范文字，廢除原來六國的文字。后來，又推廣筆畫更為簡單的隸書。
2、經(jīng)濟(jì)文化上：統(tǒng)一貨幣、度量衡;統(tǒng)一文字。
(講解)秦統(tǒng)一六國后，對尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定，這叫統(tǒng)一度量衡，把秦國的圓形方孔銅錢作為統(tǒng)一的貨幣，把小篆作為全國使用的規(guī)范文字，通行全國。(指導(dǎo)學(xué)生觀察課本p67圖片，加深印象))。
(教師)通過觀察現(xiàn)在請同學(xué)們思考一下：秦統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字有什么意義?
(學(xué)生)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流發(fā)展，鞏固了國家的統(tǒng)一。
(過渡)秦始皇在思想上又采取了什么措施呢?
(學(xué)生)焚書坑儒。
3、思想上：焚書坑儒。
(講解)秦始皇為什么要實(shí)行焚書坑儒?(為了加強(qiáng)思想控制)這又是誰給他出的主意呢?，(在丞相李斯的建議下，秦始皇發(fā)布了焚書令)同學(xué)們知道這個焚書令要燒的是什么書嗎?(除了醫(yī)藥、占卜和種植的書外，其它的都要燒掉。)焚書之后，秦始皇還不滿意，第二年他又借口一批儒生批評他，謠言惑眾，將他們抓起來全部活埋了，這兩個歷史事件，就是我們今天說的焚書坑儒了。
(學(xué)生)1、加強(qiáng)了思想統(tǒng)治，有利于國家的統(tǒng)一。
(學(xué)生)2、禁錮了思想，摧殘了中華文化。
(過渡)同學(xué)們說的很好，但不管怎么說，秦始皇通過這一系列措施從政治、經(jīng)濟(jì)、文化和思想上控制了全國。但是，這還沒有讓他感到高枕無憂，因?yàn)槲覈谋狈胶湍戏竭€沒有完全安定下來，于是，他又將目光盯在了邊境上，要消除邊境上的隱患。我們來看一下他是怎樣鞏固邊防的。
七年級歷史用機(jī)器種莊稼教案設(shè)計(jì)篇九
一、教材地位和作用：
《秦王掃六合》這節(jié)課在教材中占有非常重要的地位：它結(jié)束了我們前面學(xué)習(xí)的春秋戰(zhàn)國以來長期分裂割據(jù)的局面，同時它也標(biāo)志著我國兩千多年封建社會的開始。秦的統(tǒng)一，符合我國歷史發(fā)展的總趨勢，是第一次也是真正意義上在中國歷史上完成了統(tǒng)一，開創(chuàng)了中國歷史的新局面。秦統(tǒng)一后，秦始皇在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、軍事等方面采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，這些對統(tǒng)一的封建國家的鞏固和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展都起到了非常重要的作用;同時，秦的措施幾乎囊括了我國封建社會各個不同時期所例行的諸多方面：如郡縣制的推廣，文字、貨幣、度量衡的統(tǒng)一等。因此，學(xué)習(xí)好本課內(nèi)容對今后學(xué)習(xí)我國不同時期的歷史情況將有極好的啟迪。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：秦朝中央集權(quán)統(tǒng)治的建立，秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用，秦的疆域。
2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生歸納并試評“秦完成統(tǒng)一的原因”“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合、分析歷史問題的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀：對秦朝統(tǒng)一歷史作用進(jìn)行分析，學(xué)生能夠充分認(rèn)識到：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，秦的統(tǒng)一在歷史上具有非常重要的意義和巨大的進(jìn)步作用。
三、教學(xué)重點(diǎn)：秦的統(tǒng)一及作用。
四、教學(xué)難點(diǎn)：焚書坑儒。
五、教學(xué)方法：情景交融。
六、教學(xué)媒體：投影地圖。
七、教學(xué)設(shè)想：
《秦的統(tǒng)一》是本課重點(diǎn)，因此，在教學(xué)中我首先讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的戰(zhàn)國七雄的名稱，熟悉戰(zhàn)國七雄的地理位置，這些知識我通過事先準(zhǔn)備的《戰(zhàn)國七雄圖》來完成;然后我就引導(dǎo)學(xué)生分析秦統(tǒng)一六國的原因，在這里我把原因細(xì)分成幾個部分，設(shè)置幾個問題引導(dǎo)學(xué)生思考并通過讓學(xué)生分小組討論的方式來進(jìn)行，這樣學(xué)生在比較活躍的氣氛中就完成了對秦統(tǒng)一六國原因的探討，讓學(xué)生易于掌握;在學(xué)習(xí)秦鞏固統(tǒng)一的措施時，我把事先準(zhǔn)備的練習(xí)題分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生邊看書邊做練習(xí)，充分體現(xiàn)出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生做完后我對此進(jìn)行評判，并引導(dǎo)學(xué)生從四個方面對秦鞏固統(tǒng)一的措施進(jìn)行歸納：政治、經(jīng)濟(jì)文化、思想、軍事等，在講授此內(nèi)容時我充分發(fā)揮投影圖片和示意圖的功能，引起了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時加深了學(xué)生對該知識的理解和掌握;最后我在講授秦的疆域時，學(xué)生先結(jié)合課本介紹看《秦的疆域》圖了解秦疆域的“四至”，再讓學(xué)生結(jié)合已學(xué)過的地理方位知識在黑板上從四個方位畫出秦的疆域，這樣既注意了與其它學(xué)科的聯(lián)系，又培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，起到了良好的教學(xué)效果。
八、教學(xué)過程：
(一)復(fù)習(xí)提問：
師：戰(zhàn)國七雄指的是哪幾個國家?
生：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。
展示《戰(zhàn)國七雄》圖，指出七雄的位置。
(二)導(dǎo)入新課：
(三)講授新課：
一建立統(tǒng)一國家：(板書)。
師同學(xué)們，自長平之戰(zhàn)后，東方各國再也無力抵抗秦軍的強(qiáng)大攻勢，從公元前230年到公元前2，秦國滅掉其他六國，建立起秦朝，請同學(xué)們看書后介紹秦朝建立的有關(guān)情況。
生公元前221年秦朝建立，定都咸陽。
那么秦為何能消滅其他六國完成統(tǒng)一呢?請同學(xué)們討論：
1、秦為什么能完成統(tǒng)一?(秦的統(tǒng)一，符合社會歷史的發(fā)展趨勢，符合人民的愿望，是歷史上第一次也是真正意義上的統(tǒng)一，開創(chuàng)了我國歷史的新局面，但秦王嬴政的優(yōu)點(diǎn)還不僅體現(xiàn)在秦的統(tǒng)一，在統(tǒng)一后，嬴政又采取了一系列措施來鞏固他的統(tǒng)治)。
2、秦的統(tǒng)一對中國歷史的發(fā)展有什么作用?(1、結(jié)束了長期以來諸侯割據(jù)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一新局面。自秦統(tǒng)一以后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。2、有利于人民生活安定和社會生產(chǎn)，符合各族人民的共同愿望，是歷史的進(jìn)步)。
3、目前祖國未完成的統(tǒng)一大業(yè)是什么?談?wù)勀銓y(tǒng)一大業(yè)的認(rèn)識?(暢所欲言，自由的發(fā)表自己的見解。這樣可以鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，拓展想象空間。)。
如果你是秦始皇，你統(tǒng)一六國后將會做什么?
觀看歷史短劇。
秦王：“我結(jié)束長達(dá)500多年的分裂割據(jù)局面，建立了從未有過的豐功偉業(yè)，我要好好的紀(jì)念，并永傳后世，眾臣聽好，你們要給我立一個從古未有的名號，以顯我的功德?！?/p>
七年級歷史用機(jī)器種莊稼教案設(shè)計(jì)篇十
知識與能力：了解秦兼并六國的史實(shí);掌握秦始皇加強(qiáng)統(tǒng)一的措施。
過程與方法：通過閱讀歷史校本教材和創(chuàng)設(shè)歷史情景提高歸納、分析問題的能力。
情感態(tài)度價值觀：體會統(tǒng)一對中華民族的偉大意義。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
秦朝加強(qiáng)統(tǒng)一的措施及意義。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
探討統(tǒng)一國家建立的意義。
【學(xué)習(xí)過程】。
師：上課，同學(xué)們好!
生：老師好!
閱讀材料：嬴政登基始末!(材料附后)。
在學(xué)習(xí)中，請同學(xué)們用“圈點(diǎn)勾畫”這樣的方法把有關(guān)秦皇的重要知識標(biāo)出來。
(學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。老師巡視了解學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況)。
(約10分鐘后)師：好，現(xiàn)在大家已自學(xué)完了秦皇的偉業(yè)，下面請同學(xué)們來列舉一下秦皇的豐功偉績。
師：出示幻燈片：
生回答：
生回答。
生回答。
生回答。
師：為什么?
生回答。
師：是的，正是由于秦皇親眼目睹了分封制帶來的戰(zhàn)亂紛爭，他不想噩夢重演，他創(chuàng)立了一套史無前例的中央集權(quán)制度。(老師展示幻燈片)(提問)哪位同學(xué)來向大家介紹一下。
生回答。
師展示幻燈片：奏折：各地官員反映治理困難重重，各地民眾看不懂下發(fā)的詔書，收上的賦稅錢幣各色各樣、糧食多寡不等。
閱讀材料：(材料內(nèi)容附后)。
生：大聲閱讀，并同桌交流材料后面的習(xí)題。
師(提問)：秦皇該怎么解決呢?
生：回答。
師：假如你是當(dāng)時的官吏，這種做法對你有什么好處?假如你是商人或是百姓呢?
生回答。
師：總結(jié)：可見這種措施在當(dāng)時極大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的交流。而且還一直被后世所沿用，千年不變。
師：解決了這個難題之后，我們來繼續(xù)拆閱下一封奏折。(展示幻燈片學(xué)生讀：現(xiàn)在國內(nèi)很多儒生到處散布謠言，抨擊我朝的制度，很多百姓起來反抗，嚴(yán)重影響國家穩(wěn)定)。
師(提問)：秦皇對這個問題又是如何解決的?
生回答。
師：你贊同他的做法嗎?為什么?
生回答。
師總結(jié)：我們應(yīng)用一分為二的觀點(diǎn)來客觀地看待歷史事件，秦皇的這種做法在當(dāng)時為加強(qiáng)思想統(tǒng)一起了一定的作用，但這種極端殘暴的手段嚴(yán)重牽制了思想、摧殘了文化。著名的歷史學(xué)家郭沫若曾對此事做出了這樣的評價。(出示幻燈片)。可見，秦皇這種統(tǒng)一全國思想的方法是做的很不漂亮的。咱們一定要吸取這種教訓(xùn)。下面我們來繼續(xù)拆閱下一封奏折。
師出示幻燈片：奏折：現(xiàn)在北方匈奴不斷進(jìn)犯，殺我人民，掠我土地。
師(提問)面對這種形式，秦皇采取了什么措施?
生回答。
師：假如你是當(dāng)時生活北方邊境不斷遭受匈奴侵?jǐn)_的百姓，你贊同這種做法嗎?
生回答。
師：假如你是當(dāng)時被征發(fā)修長城的百姓，你又是何種態(tài)度?
師總結(jié)：是的，萬里長城雖然對安定邊疆起了重要作用，但城墻底下卻掩埋著層層白骨，這不得不發(fā)人深省?，F(xiàn)在我們是不可能再看到雄偉的秦長城了，但長城卻深深地刻在了中華民族的心中。在國歌中我們會唱(生：用我們的血肉鑄成新的長城)，在遭遇大地震或大災(zāi)難的時候我們經(jīng)常會說四個字(生：“眾志成城”)?？梢?，長城經(jīng)過幾千年的風(fēng)雨，它已經(jīng)內(nèi)化為中華民族凝聚力的象征。下面我們來查閱大臣的最后一個奏折。
師出示幻燈片：奏折：廣西的地形地貌導(dǎo)致秦軍運(yùn)輸補(bǔ)給供應(yīng)不上，秦軍在嶺南地區(qū)已苦戰(zhàn)三年仍無建樹。
師：(提問)面對這種情況，秦皇做了什么決定?
生回答。
師：當(dāng)時流傳著這樣一句話：“靈渠一通，南北交融”，這句話應(yīng)該怎樣理解呢?
生回答。
學(xué)生討論回答，
師總結(jié)：是的，沒有這種經(jīng)濟(jì)、文化上的統(tǒng)一，沒有幾千年統(tǒng)一文明的延續(xù)和積淀，我們現(xiàn)在的中華民族不可能是這樣一個團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的大家庭。它可能會像歐洲那樣小國林立，也可能會像阿拉伯國家那樣的不斷爭斗。所以，秦皇為國家的統(tǒng)一做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。他被譽(yù)為偉大帝王也是名之所歸?，F(xiàn)在請同學(xué)們?yōu)檫@樣一位帝王寫上合適的頒獎詞。
用最簡短的語言來概括秦皇為中華民族所作出的偉大貢獻(xiàn)。
學(xué)生寫，展示。老師點(diǎn)評。
師：老師的頒獎詞是這樣的：“幼年即位，青年掌權(quán)，壯年一統(tǒng)大業(yè)。廢舊制，創(chuàng)新章。奠萬世之基業(yè)，定中華之根骨”。當(dāng)然人無完人，我們對歷史人物的評價也應(yīng)一分為二的看待，秦皇也有很多不足稱道的地方，他的殘暴、他的好大喜功等等，這些我們將在下節(jié)課中繼續(xù)學(xué)習(xí)。但瑕不掩瑜，這些都無法掩蓋秦皇對幾千年的中華民族所做出的偉大貢獻(xiàn)。
下面就讓我們再次回味一下秦皇的偉業(yè)。請同學(xué)們來為秦皇的貢獻(xiàn)進(jìn)行簡單的知識建構(gòu)。教師出示幻燈片：知識結(jié)構(gòu)。(附：板書設(shè)計(jì))。
師：學(xué)完了本課后，我們來對秦皇的偉業(yè)進(jìn)行一下知識檢測，看看同學(xué)們從這個偉大帝王身上學(xué)到了什么。
生做題，展示，老師點(diǎn)評。
生回答。
七年級歷史用機(jī)器種莊稼教案設(shè)計(jì)篇十一
2-5通過典型實(shí)例，比較我國不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下，人們社會生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問題。
二、教材分析。
本課是七年級歷史與社會上冊第三單元《中華民族各族人民的家園》的第三課。在前面兩課已經(jīng)介紹了我國的國土、人口等基本情況和我國的地形、氣候、河流等自然環(huán)境特征。本課緊接著介紹我國的南北差異和東西差異，不僅能夠使學(xué)生比較概括地了解我國的地域差異，還能通過分析差異產(chǎn)生的原因，認(rèn)識自然環(huán)境和人類社會之間的密切關(guān)系，學(xué)會辯證地對待區(qū)域差異，初步形成因地制宜的觀點(diǎn)。同時，本課內(nèi)容為學(xué)生第四單元的學(xué)習(xí)作了知識上的鋪墊，有承上啟下的作用。
三、學(xué)情分析。
在前面的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生已經(jīng)初步學(xué)會閱讀地圖，從地圖中獲取信息的能力。加上前面的學(xué)習(xí)已經(jīng)介紹了有關(guān)中國的一些自然環(huán)境特征如地形、氣候等，也使學(xué)生能夠?qū)镜淖匀画h(huán)境有一個了解，有了知識的鋪墊。但是初一學(xué)生的邏輯思維能力和抽象分析能力不足、對于我國各地區(qū)之間交流互補(bǔ)的實(shí)例也缺乏體驗(yàn)，因此對于分析我國南北方、東西部差異學(xué)生需要盡可能地貼近學(xué)生的生活。在教學(xué)過程中，盡量貼近學(xué)生生活，從學(xué)生已有感知出發(fā)，讓課堂生活化。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1、了解中國南北方的分界線，分析中國南北地區(qū)在氣候、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面的差異及其對人民生活的影響。
2、比較我國東部與西部自然環(huán)境方面的差異，評價它們對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人們生活的影響。
3、通過對比中國南北方、東西部的自然和人文特征的了解，理解人與環(huán)境之間的相互關(guān)系，認(rèn)識我國各地區(qū)間交流的重要意義和現(xiàn)狀。
4、能夠運(yùn)用所學(xué)知識，理解生活中的一些常見現(xiàn)象。
五、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：分析南北方、東西部差異形成的原因。
教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識自然環(huán)境對社會生產(chǎn)生活、經(jīng)濟(jì)水平的影響；理解人與環(huán)境之間的相互關(guān)系。
六、教法學(xué)法。
情境教學(xué)法、分組合作學(xué)習(xí)、多媒體演示法、對比教學(xué)法。
七、教學(xué)流程。
導(dǎo)入。
師：同學(xué)們，你們知道江蘇衛(wèi)視的非誠勿擾節(jié)目嗎？
生：知道（不知道）。
師：你們認(rèn)識它的主持人孟非嗎？
生：認(rèn)識（不認(rèn)識）。
生：準(zhǔn)備好了。
師：action！
進(jìn)行復(fù)習(xí)。
師：請看第一關(guān)：南北初印象。
師：屏幕上出現(xiàn)的這輛公交車，它是在衢州拍攝到的。請判斷，是真？是假？
生：真的（假的）。
師：恭喜你，答對了！你是怎么判斷的？
生：車輪上有鐵鏈。
師：它的用途是？
生：用于防滑。
生：北方。
師：的確如此，越往北，它就越普遍。輕松闖過第一關(guān)。進(jìn)入第二關(guān)：一線分南北。
師：說到南北，我國地理意義上的南北方分界線是什么嗎？
生：秦嶺—淮河一線。
師：參照中國地形圖，哪位同學(xué)愿意到黑板上來指出秦嶺—淮河的位置。
生：上來指出位置。
生：真的（假的）。
師：（有不同意見嗎？）說說你的原因。
生：……。
生：淮河。
師：真聰明。同樣是這個雕塑，難度升級。大家猜猜這里的紅色和藍(lán)色分別代表什么意思？
生：……。
師：你為什么這樣判斷？
生：……。
師：有道理。建筑師用冷暖色調(diào)形象地表達(dá)出了南北差異。在我們的印象中，冬天的南方往往是陽光溫暖、溪水潺潺的，；而北方卻是千里冰封，萬里雪飄。真的是這樣嗎？請看第三關(guān)：哪一方更冷？有位哈爾濱網(wǎng)友寫下了這樣一段感言，請一位同學(xué)朗讀一遍。
生：朗讀。
師：浙江位于我國的南方，這里的冬天比北方更冷，是真的嗎？
生：真的（假的）。
師：你能告訴我為什么嗎？
生：……。
師：別急，讓我們來分析這兩幅圖。
師：這是杭州的氣溫降水柱狀圖和哈爾濱的氣溫降水柱狀圖。觀察兩地的氣溫和降水，你發(fā)現(xiàn)了什么嗎？請將小表格補(bǔ)充完整。
哈爾濱（北方）。
杭州（南方）。
冬季降水量。
夏季降水量。
生：從氣溫上看，冬季氣溫南方地區(qū)確實(shí)比北方地區(qū)低。但是冬季降水杭州比哈爾濱多。
生：不會。
師：你能舉個例子嗎？
生：海南。
師：是啊?，F(xiàn)在有很多北方人會選擇去海南過一個溫暖的春節(jié)。
師：由此可見，我國南北方的差異不僅體現(xiàn)在區(qū)域之間，還體現(xiàn)在區(qū)域內(nèi)部。
師：難題解決，我們繼續(xù)闖關(guān)！哦，恭喜您，已經(jīng)成功闖關(guān)前三關(guān)，現(xiàn)在是中場休息時間，完成學(xué)案上的表格，以便更好地奮戰(zhàn)下一回合哦！請同學(xué)們把“南來北往話差異”快速地填起來。
師：好。請一個小組開火車下去把差異說出來。
生：開火車。
師：其他同學(xué)還有補(bǔ)充嗎？
生：……。
師：很好，很全面。我們說，任何事情都是有原因的。南北方出現(xiàn)如此差異也有其原因。請同學(xué)們挑選其中的一個方面，深入地分析原因。
生：……。
師：還有哪位同學(xué)對于某種現(xiàn)象的原因不清楚嗎？請?zhí)岢鰜恚覀円黄鸾鉀Q。
生：……。
師：剛才同學(xué)們講到的這些原因，我們來看一下，其中我們提到最多的是什么？
生：自然環(huán)境、氣候……。
師：從對差異的原因的分析中，大家可以總結(jié)出一個什么道理？
生：南北方由于自然環(huán)境的差異，孕育了不同的風(fēng)土人情；北方和南方不同的生活方式，是人們長期以來運(yùn)用自己的智慧，認(rèn)識、適應(yīng)和改造當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的結(jié)果。
師：完成表格，中場休息結(jié)束。請看第四關(guān)：貴州的困境。
生：……。
生：西部。
生：……。
生：真的（假的）。
師：你確定嗎？
生：……。
師：說說你的理由。
生：……。
生：……。
師：柴達(dá)木盆地被成為“聚寶盆”名副其實(shí)。這里的鉀鹽儲量占全國的97%。其實(shí)，我們的西部地區(qū)不僅鉀鹽資源豐富，還有很多其它的資源。參照《中國礦產(chǎn)資源分布圖》，說說西部有哪些資源。
生：說出西部的資源。
生：開火車說西部優(yōu)勢。
師：正是因?yàn)闁|西部各有優(yōu)劣，所以他們需要進(jìn)行交流與互補(bǔ)。請大家完成“東成西就須互補(bǔ)”。
你知道我國有哪些工程極大地促進(jìn)了東西部的交流與合作嗎？
生：……。
生：……。
生：會的。
師：那要是人類亂砍亂伐呢？自然環(huán)境會變成什么樣？
生：環(huán)境遭到破壞，生態(tài)遭到破壞。
師：同樣的環(huán)境，如果我們合理利用自然，就能造福人類，如果我們破壞自然，不遵守自然規(guī)律，就會受到大自然的懲罰。所以，不僅僅是一方水土養(yǎng)一方人，一方人也會影響一方水土哦。關(guān)鍵是要做到人與自然的和諧發(fā)展。
師：恭喜同學(xué)們，闖關(guān)成功。授予“非常了得獎”?。ìF(xiàn)場頒獎）那么本期節(jié)目也要和大家說再見了，我們下期見！
八、教學(xué)反思。
根據(jù)課標(biāo)2-5，我選擇了復(fù)習(xí)《一方水土養(yǎng)一方人》這一課。本課內(nèi)容包括秦嶺淮河分南北、東西部差異顯著、交流與互補(bǔ)三部分內(nèi)容。整節(jié)課上下來，個人覺得既有值得肯定的地方，也還存在著一些不足。
優(yōu)點(diǎn)：1、本課利用江蘇衛(wèi)視《非常了得》的節(jié)目形式貫穿，避免了將復(fù)習(xí)課上的枯燥，調(diào)動課堂氣氛，將復(fù)習(xí)課上的活潑生動，也符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。
2、本課中選用的例子全部來自生活中，讓學(xué)生判斷真假引發(fā)學(xué)生興趣。通過闖關(guān)加分的形式更加調(diào)動了學(xué)生的積極性，同時分組合作使學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識增強(qiáng)。
3、利用非常生活化的例子如防滑鏈、南北地標(biāo)、哪一方更“冷“等，真正做到了課堂源自生活，課堂服務(wù)于生活。有其是探討哪一方更“冷”，不僅運(yùn)用了所學(xué)的知識，也解決了學(xué)生生活中的困惑。
4、在判斷真假的過程中充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性，讓學(xué)生判斷真假并說明理由。培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力。
5、在復(fù)習(xí)課上，將已學(xué)過的只是進(jìn)行整理，但是更多的時候用在知識的運(yùn)用上，將所學(xué)知識提升，抓住了復(fù)習(xí)課的本質(zhì)，已不僅僅是知識的簡單羅列。
6、最后，對本課內(nèi)容還有一個提升——不僅“一方水土養(yǎng)一方人”，一方人也能影響一方水土，達(dá)到深化課標(biāo)、深化教材的目的，也拓寬了學(xué)生的思維。
不足：
1、雖然運(yùn)用了很多生活化的例子，但是，每個材料都還沒有深入挖掘，材料沒有得到充分利用。
2、教師的語言未能做到像一個真正的主持人那樣連貫，過渡也不夠自然。
3、預(yù)設(shè)的痕跡過重，面對未預(yù)設(shè)到的學(xué)生的回答，沒有足夠的教學(xué)機(jī)智來應(yīng)對。
4、對于重點(diǎn)難點(diǎn)，沒有突出。
5、沒有充分考慮到學(xué)生的學(xué)情，應(yīng)該要考慮到每個學(xué)校的學(xué)情也是不一樣的，應(yīng)該適當(dāng)調(diào)整教學(xué)難度。
6、未能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，最后對于教材的內(nèi)容進(jìn)行升華的時候，教師講的太多，應(yīng)該可以讓學(xué)生來得出結(jié)論。
通過這么一次活動，我收獲了很多。知道了上復(fù)習(xí)課應(yīng)該注意的要點(diǎn)，并且也能夠更加關(guān)注課堂學(xué)生的主體性作用和注重生活化的課堂。今后，我要保持自己的優(yōu)點(diǎn)，改正自己的不足之處，完善自己，爭取取得更大的進(jìn)步。謝謝給過我?guī)椭膸煾祩円约巴閭儭?/p>
七年級歷史用機(jī)器種莊稼教案設(shè)計(jì)篇十二
（一）知識目標(biāo)。
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，對每個朝代的建立時間、建立者、滅亡時間、亡國者等有一個基本的認(rèn)識，掌握西周分封制。
（二）能力目標(biāo)。
學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料，識別歷史地圖，合作的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識，分析得出結(jié)論：夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過程與方法。
通過分組，鍛煉學(xué)生的合作能力；通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣；通過抒發(fā)感想，開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維；通過制作比較表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂容量。
[重點(diǎn)]。
我國的原始人類。
[難點(diǎn)]。
通過奴隸制國家與原始社會對比，分析奴隸制度的進(jìn)步性。
[教學(xué)思路]。
一、課前導(dǎo)學(xué)。
1、據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組；學(xué)生以組為單位，查閱書籍、雜志、網(wǎng)站，搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2、夏、商、西周朝代更替情況表格。
3、有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報、課件等。
二、教學(xué)滲透。
1、上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。
2、可用多種生動活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結(jié)知識要點(diǎn)，如編演歷史短劇等以加深對本課內(nèi)容的理解，使文、史融為一體。
[教學(xué)過程]。
1、導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會的有關(guān)內(nèi)容，到原始社會末期，公元前2000年，禹建立了中國歷第一個國家——夏。從此奴隸制在我國建立。
2、學(xué)習(xí)新課。
學(xué)生通過預(yù)習(xí)已經(jīng)對夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個脈絡(luò)清晰的掌握。
一、夏朝。
1、建立時間：公元前2000年。
2、都城：陽城。
3、建立人：禹。
4、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個國王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂。
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。
2、商朝最后一個國王：紂（暴君），酷刑炮烙。
3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立。
三、西周在政治上實(shí)行分封制。
西周后期，政局混亂，發(fā)生了國人起義，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，人民的反抗。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫，講故事，寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來為自己服務(wù)，在形式問題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭鳴。
尋找歷史。
七年級歷史用機(jī)器種莊稼教案設(shè)計(jì)篇十三
通過對司馬遷寫《史記》的史實(shí)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度和實(shí)事求是的治史態(tài)度。
通過欣賞和想象秦陵的地下軍陣，感受當(dāng)年秦始皇滅六國、一統(tǒng)天下的威武，樹立起開拓進(jìn)取的精神。通過欣賞秦始皇兵馬俑的藝術(shù)成就，認(rèn)識到這是中華祖先對世界文明的貢獻(xiàn)，是中華民族的驕傲，從而產(chǎn)生民族自豪感。同時培養(yǎng)學(xué)生的文物鑒賞力，增強(qiáng)文物保護(hù)的意識。
產(chǎn)生民族自豪感。
教學(xué)建議。
地位分析：
秦漢時期在史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)方面取得了突出的成就，這在我國文化發(fā)展史上也是一個重要的里程碑，同時它也是秦漢時期文化極度其重要的一個組成部分，史學(xué)方面的《史記》，文學(xué)方面的漢賦、樂府詩，雕塑藝術(shù)秦兵馬俑，在中國，乃至世界歷史上占有相當(dāng)重要的地位。
秦漢時期，我國史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)的大發(fā)展主要表現(xiàn)在：西漢著名史學(xué)家司馬遷著有不朽的史學(xué)名著和文學(xué)名著《史記》，它是我國第一部紀(jì)傳體通史。樂府詩的名篇《孔雀東南飛》、《十五從軍征》。氣勢磅礴的秦始皇陵兵馬俑是世界藝術(shù)史上的一顆明珠。
重點(diǎn)分析：
1．司馬遷與《史記》。
司馬遷寫史十分注重史料的真實(shí)性，文筆生動，體例完備。司馬遷嚴(yán)謹(jǐn)治史的精神也為后世的史家所效法?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體的通史，具有很高的歷史和文學(xué)價值。成為我國歷代王朝編寫史書的典范。
2．秦皇陵兵馬俑。
這組大型藝術(shù)群像，氣勢磅礴，藝術(shù)表現(xiàn)手法高超，人物形態(tài)逼真，是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的最大的地下藝術(shù)寶庫，是世界藝術(shù)史上的一顆明珠。這些文物古跡也反映出我國古代勞動人民具有很高的藝術(shù)修養(yǎng)、高超的科學(xué)技術(shù)、分析水平。學(xué)生應(yīng)該重點(diǎn)掌握。
難點(diǎn)分析：
1、對紀(jì)傳體這種史書體例的理解。
主要是因?yàn)閷W(xué)生對于史書的接觸較少，沒有完整地讀過幾本史書，很難體會其中的差別；甚至連這些名稱都沒有聽說過，理解起來有一定的困難。
2、司馬遷寫成《史記》的主觀客觀因素。
漢武帝時，國力強(qiáng)盛，政治穩(wěn)定，文化也有新發(fā)展，為司馬遷編寫《史記》提供了有利的客觀條件；另外，司馬遷出身于史官家庭，從小耳濡目染，對他后來成為一個偉大的史學(xué)家有一定的影響，加之他本人具有堅(jiān)韌的意志品質(zhì)。為了寫成《史記》，司馬遷忍辱負(fù)重，經(jīng)過幾十年的努力，終于完成了《史記》一書。通過分析，有助于培養(yǎng)學(xué)生的成才意識及頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。
教法建議。
一、司馬遷和《史記》。
1．教師講解紀(jì)傳體體例和通史的含義，并注意其與編年體體例和斷代史的區(qū)別。
2．學(xué)習(xí)運(yùn)用教科書中的有關(guān)內(nèi)容，通過小組討論“為什么司馬遷能寫出這樣一部史學(xué)巨著”，說出從中受到的啟示和感想。
3．《史記》的價值和影響，要從《史記》的寫作特色入手，并引用魯迅的話：《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”
二、秦兵馬俑。
1．建議運(yùn)用一些圖片或音像資料展示，使學(xué)生感受到地下軍陣的壯觀，并通過語言描述出來，激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感。
2．提問：“秦始皇為什么把如此規(guī)模巨大的軍陣埋在地下、他的陵墓附近呢？”學(xué)生發(fā)揮想象，提出自己的看法。
七年級歷史用機(jī)器種莊稼教案設(shè)計(jì)篇十四
1.掌握中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。
2.了解中華文明起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。熟練掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等歷史概念。進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展特點(diǎn)的差異，并認(rèn)識其發(fā)展對中國古代社會進(jìn)步的重要意義。
3.通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn)；進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
教學(xué)難點(diǎn)：私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化、階級等歷史概念和這些歷史概念出現(xiàn)的背景。
教學(xué)過程。
[學(xué)生想像、討論]……。
[學(xué)生回答]僅靠“采集”為生，有很多局限性，首先，要受到季節(jié)的影響，像植物果實(shí)在冬天就很難找到；其次，如遇上自然災(zāi)害，像水災(zāi)、旱災(zāi)等，可能生存就成問題；第三，由于食物來源不固定、不充足，就需要不斷變更生活場所，而這種場所的變更在實(shí)際中盲目性很大，解決辦法就是獲得固定的食物來源，開始農(nóng)耕生活。
（問題回答過程中，教師需不斷地加以引導(dǎo)）。
[學(xué)生回答]原始人類在長期的采集過程中，注意到了可食的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟的現(xiàn)象，從而開始進(jìn)行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了。雖然神農(nóng)氏教民播種五谷的傳說不可盡信，但自然界野生植物的生長過程給先民以啟示，這一點(diǎn)應(yīng)是確信無疑的。（在學(xué)生回答這個問題時，教師可逐步培養(yǎng)學(xué)生通過歷史表象看到或?qū)ふ覛v史發(fā)展軌跡的能力。）。
[教師指導(dǎo)]下面，我們閱讀一下課本上所引的《白虎通》原文。
[學(xué)生閱讀]……。
[教師講解]這一段話的意思是：神農(nóng)氏根據(jù)不同的自然條件，制作工具，教民種植。那么，這里所說的天時、地利指的是什么呢？我們說是自然環(huán)境，包括氣候、水分、土壤、植被狀況。這種地理環(huán)境直接影響到不同地區(qū)人們的生活狀況。下面，我們就先來看一下生活在長江流域的河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活。
一、河姆渡的原始農(nóng)耕。
[教師講述]河姆渡原始居民遺址是1973年在浙江余姚發(fā)現(xiàn)的。距今約七千年。從考古發(fā)掘的成果看，河姆渡原始居民不但進(jìn)入原始農(nóng)耕階段，而且有了較高的水平。河姆渡原始居民已經(jīng)開始使用磨制石器，主要的器形有石斧、石錛等。還有專門用作木材加工的原始刨光工具石扁鏟和用于加工木板的石楔等，共出土九十件。河姆渡原始居民用骨器多于用石器，出土各種骨器的數(shù)量是石器的七倍，最常見的是骨耜。
[學(xué)生回答]說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術(shù)。他們飲水比以前更方便了。
[教師提問]我們再看一下課文中“干欄式房屋”圖，這又能說明什么呢？
[學(xué)生回答]說明河姆渡原始居民已經(jīng)過著定居生活。
[教師引導(dǎo)]還能說明什么呢？同學(xué)們可以討論一下。
[學(xué)生討論]……。
[學(xué)生回答]還能說明古代建筑業(yè)開始萌芽，而且有了因地制宜的意識。
[教師講解]對，說明古代建筑業(yè)開始萌芽，而且能做到因地制宜。干欄式房子是一種木結(jié)構(gòu)的地面建筑。浙江地區(qū)地勢低洼，潮濕溫?zé)?。我國先民為了居住地能有良好的通風(fēng)和防潮性能，于是蓋造干欄式房屋。這種木建筑房屋，一般都有若干木樁、圓木、木板組成，下部有木柱構(gòu)成底架，高出地面，底架采取打樁的方法建成。樁木打成后，上架橫梁，再鋪板材，然后在木板上立柱構(gòu)梁架和屋頂，形成架空的建筑房屋。
干欄式建筑，既可防蛇蟲猛獸之害，又可避潮濕，下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。至今，我國西南一些少數(shù)民族地區(qū)，尚采用這種古老的建筑形式。（教師在講解時，可以把干欄式房屋放大圖與西南少數(shù)民族居住架子樓相比，對照講解，這樣，效果更好些）。
[教師講述]河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜，以豬、狗、水牛為多。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。那么，現(xiàn)在請同學(xué)們動腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步？可以討論。
[學(xué)生討論]……。
[學(xué)生回答]開始了原始的農(nóng)耕生活；大量使用磨制石器和骨器；種植水稻、建筑房屋、開鑿水井；飼養(yǎng)家畜，制作陶器、玉器和樂器。
[教師總結(jié)]我們可以從以下幾個方面來比較：從食物來源看：北京人和山頂洞人主要靠采集野生植物果實(shí)為生，輔之以漁獵；而河姆渡人則有了比較固定的食物來源，即種植水稻，發(fā)展原始農(nóng)業(yè)。從居住條件來看，北京人和山頂洞人住在天然的洞—里；而河姆渡人已會建造自己的房屋，而且能根據(jù)實(shí)際情況來確定房屋的結(jié)構(gòu)和樣式。
從生產(chǎn)工具和生活用具來看：北京人和山頂洞人使用打制石器，山頂洞人時掌握了磨光和鉆孔技術(shù)；河姆渡人則使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且會制造陶器、玉器和樂器。從社會分工的情況看：北京人和山頂洞人正處于最原始的社會發(fā)展階段，沒有明顯的社會行業(yè)分工，而河姆渡人已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)之分。
同學(xué)們，到現(xiàn)在為止，關(guān)于河姆渡原始居民的生活狀況我們已經(jīng)學(xué)完了?，F(xiàn)在，我們把河姆渡原始居民的主要成就寫在黑板上：
[板書]。
1.使用磨制石器、耒耜。
2.種植水稻（世界最早）。
3.建筑干欄式房屋，定居生活。
4.挖掘水井，飲水方便。
5.飼養(yǎng)家畜。
6.制造陶器、玉器和樂器。
[教師引導(dǎo)]剛才，我們學(xué)了河姆渡原始居民的歷史，現(xiàn)在，請同學(xué)們自己把“半坡原始居民的生活”和“大汶口原始居民”兩目看一下，按照學(xué)習(xí)“河姆渡的原始農(nóng)耕”一目的模式把相關(guān)知識點(diǎn)列出來。
[學(xué)生看書]……。
[教師引導(dǎo)]看過書之后，我們共同把這兩目的內(nèi)容填在黑板上（學(xué)生念教師寫）。
二、半坡原始居民的生活。
1.普遍使用磨制石器、木制的耒耜。
2.種植粟（世界最早為河北武安磁山）。
3.飼養(yǎng)豬、狗等動物，用漁具捕魚。
4.食物種類豐富，粟（主）、魚、肉、蔬菜（副）。
5.建筑半地—式的房子，定居生活。
6.制造彩陶，刻畫符號。
7.紡線、織布、制衣。
三、大汶口原始居民。
1.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展，農(nóng)具發(fā)達(dá)。
2.原始手工業(yè)有了很大進(jìn)步。
3.陶器有黑陶、白陶，質(zhì)量很好。
4.私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)。
[教師講解]同學(xué)們，在填過后兩目內(nèi)容之后，我們再來把知識更加系統(tǒng)一下：我們學(xué)習(xí)過河姆渡原始居民距今七千年的時間，在陜西西安半坡村發(fā)現(xiàn)的原始居民遺址，經(jīng)科學(xué)技術(shù)測定，距今約五六千年的歷史。半坡遺址是原始農(nóng)耕時期黃河流域的一個典型代表。首先在半坡遺址發(fā)現(xiàn)了大量的窖藏和罐藏的粟籽。日本的農(nóng)學(xué)家認(rèn)為，大約早在新石器時代，中國粟就向東傳到日本、朝鮮，向西傳入阿拉伯、小亞細(xì)亞、—等國家和地區(qū)。
現(xiàn)在，我們看課文中的“半坡出土骨制箭頭、魚叉和魚鉤”圖，這說明，遠(yuǎn)在新石器時代，尤其是在半坡原始居民的遺址中發(fā)現(xiàn)的骨制箭頭、魚鉤和魚叉等，標(biāo)志著漁獵生產(chǎn)在社會經(jīng)濟(jì)中占相當(dāng)大的比重，我們再看“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”，從圖中我們可以看出，房屋呈圓形，但特別低。
其實(shí)，這不是房屋的全部，半坡遺址的房屋大多采用“半地—式”的建筑形式。這種“半地—式”的房屋，一半在地下，一半在地上，是由—居發(fā)展而來的一種土木合筑的建筑。從考古發(fā)掘的情況來看，每間房屋的面積大多在二十平方米左右。此房屋平面近似圓形，向南開門。在房屋中央，有灶坑正對門口。房屋周圍的墻壁下都是用坑壁作墻基，上部是用草拌泥筑的。墻壁中間立有很多根木柱支撐屋頂。
屋頂用排列整齊的木椽架起來，外表蓋著拌泥的草，以便抵御風(fēng)雨。課文中關(guān)于半坡原始居民生活的第三幅插圖是“半坡出土的紡輪”，這是1955年在陜西西安半坡遺址出土的。它是我國古代發(fā)明的最早的捻線工具，它的具體操作方法是：在紡輪中間的小孔插一個桿，利用紡輪的旋轉(zhuǎn)把纖維擰在一起，并用同樣的方法把單股的纖維合成多股的更結(jié)實(shí)的“線”。另外，在半坡以后的其他一些文化遺址中，也出土了形式多樣的陶質(zhì)紡輪，可見，當(dāng)時這種捻線工具已被人們廣泛使用。（教師可以邊講邊用實(shí)物示范）。
現(xiàn)在，請同學(xué)們結(jié)合所學(xué)的地理知識，想一想，再和同學(xué)討論一下，地理環(huán)境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種有什么影響，進(jìn)而聯(lián)系到在建筑房屋時，飼養(yǎng)家畜時，各有什么影響？（此問題可用投影儀打在屏幕上，也可以提前寫在小黑板上）。
[學(xué)生討論]……。
[學(xué)生回答]因?yàn)殚L江流域和黃河流域氣候不同，故在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長江流域水量充足，氣溫暖熱，故適宜種水稻，黃河流域降水量相對減少，且氣溫相對長江流域低，故主要以種植耐旱，且產(chǎn)量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現(xiàn)，也決定了“半地—式”的房子只能出現(xiàn)在北方，因?yàn)檫@種建筑形式可以適應(yīng)北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕，二可以避蛇蟲猛獸之害。
[教師提問]既是這樣，我們應(yīng)該怎樣處理與自然的關(guān)系？
[學(xué)生回答]人們在改造自然，利用自然，順應(yīng)自然中要科學(xué)合理、協(xié)調(diào)兼顧。（該問題可在教師引導(dǎo)下回答）。
[教師講解]在大汶口文化遺址里，我們首先要注意這幾個問題：一、大汶口原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展，農(nóng)具有磨制石鐮、石鋤等。二、原始手工業(yè)比以前有了更大進(jìn)步，陶器有黑陶、白陶。三、由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)。
其次，從上述情況來看，大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會晚期，這與生產(chǎn)力發(fā)展有很大關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化，比較固定的婚配對象出現(xiàn)，人們已經(jīng)有了初步的家庭觀念，故出現(xiàn)了把財(cái)產(chǎn)傳給后代的想法。其前提有了剩余財(cái)產(chǎn)。其具體過程應(yīng)是：
距今約四五千年時期，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴(kuò)大，商品交換日趨頻繁，每個家庭成為獨(dú)立的生產(chǎn)、消費(fèi)單位，剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財(cái)產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出，私有制已經(jīng)出現(xiàn)，并且貧富懸殊特別明顯。
在生產(chǎn)力發(fā)展過程中，隨著剩余產(chǎn)品的增多，原有的氏族首領(lǐng)們的財(cái)富不斷擴(kuò)大，權(quán)力也在不斷增長，為了爭奪土地、財(cái)產(chǎn)，在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭，氏族首領(lǐng)把俘獲來的別的`氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內(nèi)部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個對立的社會階層。這樣，對立的階級產(chǎn)生了。原始社會開始解體。
請同學(xué)們討論一下，選幾個代表表述。
這幾個概念是：河姆渡的原始農(nóng)耕、半坡原始居民的生活、私有財(cái)產(chǎn)、階級。
學(xué)生回答：河姆渡的原始農(nóng)耕是指距今約七千年的浙江余姚河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活，它是長江流域原始農(nóng)耕生活的一個典型代表。從當(dāng)時的生活狀況來看，他們已經(jīng)掌握了磨制石器、制作耒耜、種植水稻、挖掘水井、建筑房屋、制作陶器、玉器和原始樂器等技術(shù)。這表明，河姆渡原始居民已經(jīng)進(jìn)入原始社會中期階段，比北京人、山頂洞人有了很大進(jìn)步，是我國原始農(nóng)耕生活中一個很重要的組成部分。
（在學(xué)生回答過程中，教師要適時引導(dǎo)，使答案更完整、準(zhǔn)確）。
“半坡原始居民的生活”可參照“河姆渡的原始農(nóng)耕”一問回答。
“私有財(cái)產(chǎn)”和“階級”，可讓學(xué)生對比前面學(xué)過的北京人和山頂洞人共同勞動、共同消費(fèi)、人人平等，沒有剝削、沒有壓迫的生活特點(diǎn)，得出財(cái)產(chǎn)的分配和人與人之間關(guān)系發(fā)生了本質(zhì)變化的結(jié)論。（具體答案略）。
七年級歷史用機(jī)器種莊稼教案設(shè)計(jì)篇十五
一.教材分析：
本期為九年級下學(xué)期，教材為《世界歷史》下冊，內(nèi)容包括整個世界現(xiàn)代史部分，時間從19俄國十月革命勝利至20世紀(jì)末期。
(一)、基礎(chǔ)知識部分包括：
1917年的俄國十月社會主義革命，開始了世界現(xiàn)代史時期。第一次世界大戰(zhàn)后，帝國主義國家召開了巴黎和會和華盛頓會議，形成“凡爾賽—華盛頓”體系，使資本主義世界在戰(zhàn)后得到了短期的相對穩(wěn)定，但1929—1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重地打擊了資本主義世界。為了擺脫危機(jī)，美國實(shí)施了羅斯福新政;意大利、日本、德國先后法西斯化。法西斯國家的瘋狂侵略和英、法、美的綏靖政策，導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)的全面爆發(fā)。第二次世界大戰(zhàn)以世界人民反法西斯戰(zhàn)爭的勝利而告結(jié)束。第二次世界大戰(zhàn)后，歐洲、亞洲一系列國家走上了社會主義道路。戰(zhàn)后時期，亞洲、非洲、拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動有了飛速發(fā)展，帝國主義殖民體系瓦解。戰(zhàn)后，在美國扶植下，資本主義國家的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。第二次世界大戰(zhàn)以后，美國成了資本主義世界的霸主，對社會主義國家采取“冷戰(zhàn)”甚至局部戰(zhàn)爭的政策，形成了資本主義和社會主義對峙的局面。爭取世界和平，建立國際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序成為當(dāng)代國際面臨的重大問題。20世紀(jì)四五十年代，出現(xiàn)了原子能、電子計(jì)算機(jī)和空間技術(shù)，開始了第三次科技革命。同時，文學(xué)藝術(shù)得到迅速發(fā)展：反映被壓迫民族和人民覺醒的亞非拉的文學(xué)藝術(shù)開始勃興;在資本主義世界的文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里，產(chǎn)生了各種流派，反映了社會的復(fù)雜面貌。
(二)、思想教育部分包括：
世界現(xiàn)代史教學(xué)，結(jié)合教材內(nèi)容，注意向?qū)W生進(jìn)行下列思想、觀點(diǎn)和品德教育：愛國主義和國際主義思想;社會發(fā)展的觀點(diǎn);改革奮進(jìn)的精神;事物互相聯(lián)系的觀點(diǎn);階級觀點(diǎn)和歷史觀點(diǎn)。
(三)、能力培養(yǎng)部分包括：
通過世界現(xiàn)代史的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的下列能力：在閱讀教科書。
的基礎(chǔ)上，對教材內(nèi)容進(jìn)行歸納、概括，編出提綱;簡要記錄教師講課的內(nèi)容要點(diǎn);編出歷史大事年表;在世界歷史地圖中，找出歷主要國家的地理位置，填出教材中敘述到的主要國家、重要城市和重大戰(zhàn)役的地點(diǎn);在課堂討論和小組討論中，根據(jù)教科書或課外歷史讀物所提供的史實(shí)，說明自己的觀點(diǎn)，并能對其他同學(xué)的發(fā)言發(fā)表意見;概述重要?dú)v史事件和歷史人物的事跡，運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)作出簡單的分析和評價;比較類似的中外歷史事件，找出它們之間的異同，并作出簡單的結(jié)論;聯(lián)系當(dāng)今世界和社會生活中遇到的某些重大問題，運(yùn)用所學(xué)的世界歷史知識，加深理解。
二.教學(xué)目的和要求：
(一)、要求學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)的歷史知識，即了解世界現(xiàn)代歷史發(fā)展的基本線索;了解重要的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，以及理解重要的歷史概念。
(二)、要求向?qū)W生進(jìn)行初步的辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)教育，尤其是社會發(fā)展規(guī)律教育;進(jìn)行愛國主義和國際主義教育;進(jìn)行道德情操教育;培養(yǎng)學(xué)生具有為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和人類的和平、進(jìn)步事業(yè)而獻(xiàn)身的歷史責(zé)任感。
(三)、要求教會學(xué)生初步掌握記憶、分析、綜合、比較、概括等方法;培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和表述歷史的能力;培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)觀察問題、分析問題的能力。
三.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
俄國十月社會主義革命和蘇聯(lián)社會主義建設(shè);戰(zhàn)后初期的國際關(guān)系，“凡爾賽—華盛頓”體系的建立;1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)和德、意、日的法西斯化;世界人民反法西斯斗爭的開始;第二次世界大戰(zhàn);社會主義力量的發(fā)展;美國的霸權(quán)政策;歐洲、日本經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;第三世界的興起;世界時局的新變化;現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)。
四.學(xué)情分析：
九年級學(xué)生已經(jīng)有了一定學(xué)習(xí)歷史課程的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，能基本掌。
握對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)方法，因此重在進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的理解、分析、綜合能力，并切引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀、世界觀和價值觀。本學(xué)期還要進(jìn)行初中畢業(yè)考試，怎樣幫助學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固以取得良好的成績也是本學(xué)期的工作重點(diǎn)。
五.提高教學(xué)質(zhì)量的措施：
(一)、課堂教學(xué)必須按照教學(xué)大綱的要求，全面完成歷史教學(xué)的三項(xiàng)任務(wù)。在傳授知識的基礎(chǔ)上，進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)，教學(xué)內(nèi)容要突出重點(diǎn);補(bǔ)充的內(nèi)容，要適合學(xué)生年齡特征，要適度，不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。
(二)、教學(xué)方法要靈活多樣，講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)，以利于啟發(fā)學(xué)生積極思考，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(三)、要注意歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系，還要注意同一歷史時期政治、經(jīng)濟(jì)、文化內(nèi)容之間，中外歷史之間，歷史學(xué)科和其他學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，以利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。
(四)、要充分運(yùn)用歷史地圖、圖畫、圖表，還要積極創(chuàng)造條件，運(yùn)用多種現(xiàn)代教學(xué)手段，以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(五)、為了鞏固教學(xué)效果，必須采取多種方式進(jìn)行復(fù)習(xí)和考核，復(fù)習(xí)要抓住線索，突出重點(diǎn)，弄清概念，活躍思路;考核要注重思想性和基礎(chǔ)知識、基本能力。
(六)、課堂教學(xué)要和課外教育相結(jié)合，以利于開闊學(xué)生的視野，更好地完成歷史教學(xué)任務(wù)。課外教育包括閱讀通俗歷史讀物和參觀、訪問、調(diào)查等。
六.教學(xué)進(jìn)度安排：
每周兩課時，每學(xué)時完成一課內(nèi)容的教學(xué)。
第一周：前言、俄國十月革命。
第二周：蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)、單元回眸。
第三周：凡爾賽—華盛頓體系的建立、資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)和羅斯福新政。
第四周：德、意、日的法西斯化、單元回眸。
第五周：大戰(zhàn)的爆發(fā)與擴(kuò)大、世界反法西斯戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折和勝利。
第六周：“人類能否有效避免世界大戰(zhàn)的爆發(fā)”辯論會、單元回眸。
第九周：蘇聯(lián)和東歐社會主義國家的改革、東歐劇變和蘇聯(lián)解體。
第十周：單元回眸、亞洲國家的獨(dú)立和振興。
第十一周：非洲獨(dú)立運(yùn)動和拉美國家維護(hù)國家權(quán)益的斗爭、中東地區(qū)的矛盾和沖突。
第十二周：單元回眸、美蘇“冷戰(zhàn)”
第十三周：世界政治格局的多極化趨勢、世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢。
第十四周：單元回眸、第三次科技革命。
第十五周：現(xiàn)代文學(xué)、藝術(shù)和體育、歷史學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流第十六周：單元回眸、復(fù)習(xí)。
第十七周：復(fù)習(xí)、考試。
第十八周：復(fù)習(xí)。
第十九周：復(fù)習(xí)。
第二十周：畢業(yè)匯考。
七年級歷史用機(jī)器種莊稼教案設(shè)計(jì)篇十六
一、“秦王掃六合”
1、1、讀李白詩，分析反映的歷史事實(shí)。找出完成統(tǒng)一的時間、都城、人。討論：秦統(tǒng)一全國的主客觀原因，師總結(jié)。討論：統(tǒng)一的歷史意義，生小結(jié)。
2、討論：統(tǒng)一后發(fā)生了哪些變化?
閱讀，回答教師提出的問題，在老師的問題指導(dǎo)下再讀教材，并作下筆記。
討論、發(fā)言，得出結(jié)論。
二、秦朝專制主義中央集權(quán)制度的建立。
1、談話法解決“皇帝”的稱號及其權(quán)力。
2、如何治理國家?討論后閱讀教材，然后歸納，落實(shí)在書上。
3、分析理解其權(quán)力的中央集權(quán)。討論：優(yōu)與劣。
學(xué)生閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識談自己對這幾個問題的看法。然后教師歸納整理。
三、鞏固統(tǒng)一的措施。
1、觀察插圖，談發(fā)現(xiàn)，說明了那些問題?
2、為什么要這樣做?做了后，有什么好處?
3、發(fā)言后，歸納：為了鞏固統(tǒng)一，在經(jīng)濟(jì)、文化上分別采取了哪些措施?
仔細(xì)看圖回答。
1、戰(zhàn)國時期各國的貨幣不一致；
2、秦始皇把原形方孔的秦國銅錢作為統(tǒng)一的貨幣。
思考回答老師的問題。
課堂小結(jié)。
學(xué)生自由發(fā)言總結(jié)學(xué)生分組自由討論，然后匯報討論成果。
課后作業(yè)。
寫心得與疑問。
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