讀后感可以幫助我們對書中的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和概括，進(jìn)而深化對書本的理解。寫一篇令人印象深刻的讀后感需要我們用心體會書中的情感和層次，進(jìn)行準(zhǔn)確的觀點闡述。推薦以下幾篇讀后感范文，希望對你的寫作有所啟發(fā)。
讀后感哈佛幸福課篇一
這本書名很山寨，但絕對值得一讀！正如我的一位女性老師所說的，能讓人感受到“閱讀的快感”。
作者丹尼爾。吉爾伯特，社會心理學(xué)家，領(lǐng)導(dǎo)著一個研究人類幸福本質(zhì)的“社會認(rèn)知與情感實驗室”，并提出了“預(yù)測偏差理論”。他認(rèn)為，人之所以區(qū)別于其他動物，在于他可以預(yù)見未來，也就是說，人類具有其他動物所不具有的“想像力”?？上У氖?，想像力本身有著固有的缺陷，所以人類對于自己未來的情感預(yù)期，往往和實際有著很大的“預(yù)測偏差”。作者引用了大量心理學(xué)和行為科學(xué)的最新實驗研究成果，詳細(xì)為我們剖析了“想像力”的工作機(jī)理，它是如何“提綱挈領(lǐng)”地描述未來的，它又是如何神不知鬼不覺地擅自在未來的空白處添加了各種細(xì)節(jié)；它是如何基于現(xiàn)在的情境去構(gòu)畫未來的場景，同時又天生缺失對未來情感的想象能力。我們了解了這一些，或許如同魔術(shù)揭秘一樣，讓我們在觀賞“想象力”這個“魔術(shù)大師”的表演時，能夠會心地一笑。
作者的文筆如同他的專業(yè)知識一樣讓人嘆為觀止！
這樣的一本書，何曾與網(wǎng)上熱播的沙哈爾教授的“幸福公開課：積極心理學(xué)”相關(guān)呢？出版商們出于經(jīng)濟(jì)上的考慮，將這本《stumblingonhappiness》非要硬譯為《哈佛幸福課》。在對沙哈爾教授表示敬意的同時，對吉爾伯特教授來說，這又是何等地?zé)o奈??！
讀后感哈佛幸福課篇二
題記：一個人最大的錯誤就是害怕犯錯誤。
既然先天因素我們不能改變，后天環(huán)境也非我們完全可以控制，那么要想提高幸福感，我們只能從轉(zhuǎn)變我們的關(guān)注角度入手，培養(yǎng)我們樂觀的心態(tài)，下面我想從贊美感激、完美主義與失敗、目標(biāo)與工作三個方面來介紹一下tal對它們的研究：
我們許多人可能早已意識到贊美一個人的重要性，尤其是對教育孩子來說，用贊美代替責(zé)罵已成為一部分家長的共識，但tal在這里著重指出的是不加區(qū)別的贊揚(yáng)別人其實是在長期地默默地傷害他們，而非幫助他們，他舉例說你表揚(yáng)一個孩子說“你真聰明”和“你真認(rèn)真”，結(jié)果會相差很大，表揚(yáng)真聰明的孩子在遇到自己不能解決的問題的時候就會懷疑自己的聰明，從而不相信自己，而表揚(yáng)他認(rèn)真的孩子在碰到困難時會受表揚(yáng)的鼓舞繼續(xù)堅持，反而更容易成功，它們一個是在表揚(yáng)不可改變的因素，一個是強(qiáng)調(diào)后天可以改變的因素，結(jié)果差別很大，應(yīng)該引起我們的重視。
感激，appreciate在英語中有兩層意思，第一層意思就是感激，第二層意思是增值，如果我們感激好事，好事就會增值。感激能形成一個良性循環(huán)，一句感激的話就能讓我們有力量支撐下去，但這有一個關(guān)鍵：感激一定要出自真心誠意。每天做感恩練習(xí)，我們慢慢就會成為一個更容易尋找到美好的人。tal在這里還結(jié)合他自己的親身經(jīng)歷，給出了具體的建議：拿出一張紙，寫下感激的東西，然后隨身攜帶這張紙隨時看看或者去做感激拜訪。
我們談到完美主義的時候，肯定首先得弄明白什么是完美主義，這只能從完美主義的幾個特征來談，首先完美主義者表現(xiàn)出較強(qiáng)的自衛(wèi)性，總認(rèn)為自己的意見是正確的，聽不進(jìn)別人的建議；其次，完美主義的人傾向于關(guān)注未達(dá)成的部分，即使已經(jīng)完成了百分之九十，但對完美主義者來說，他們眼中只有那未完成的百分之十，為此而不斷地?zé)?；再次，他們有極端化的傾向，要么完美要么一無是處；最后，他們只關(guān)注結(jié)果，全然不顧過程當(dāng)中的愉悅與否。
緊接著tal為我們分析了失敗之不可避免性，它是我們走向成功的唯一捷徑，我們要準(zhǔn)許自己失敗，準(zhǔn)許自己犯錯，準(zhǔn)許自己為人而不是神。他舉例說一個ibm員工給公司損失了一百萬然后向老板辭職，老板對他說我們剛為你的教育支付了一百萬，怎么可能解雇你？正當(dāng)員工驚魂暫定要走出辦公室的時候，老板補(bǔ)充了一句“下次再犯同樣的錯誤我將開除你”。
一個人最大的錯誤就是害怕犯錯誤，有心理安全的組織更不怕犯錯誤，更敢于嘗試，進(jìn)步得也更快，對家庭來說也是這樣，營造一個有心理安全的家庭對孩子的成長很重要。
因此我們以后面對失敗挫折的時候，首先要準(zhǔn)許自己為人，允許自己犯錯誤；其次，是從積極的角度去正面詮釋，從中吸取教訓(xùn)，保證下次不再犯同樣的錯誤。
目標(biāo)對我們的重要性是不言而喻的，我們都有切身的體會：當(dāng)我們毫無目標(biāo)時，我們就會產(chǎn)生一種無所事事的無聊感，當(dāng)我們目標(biāo)明確時，往往會激發(fā)出我們強(qiáng)大的熱情和活力。用tal的話來說，不是達(dá)到目標(biāo)感覺幸福，而是擁有目標(biāo)而幸福，過程最重要。目標(biāo)讓我們解放，讓我們能夠?qū)Ｗ?dāng)下，享受當(dāng)下。
對于工作，tal說將所做的事情視為工作，動力是金錢；將其視為職業(yè)，動力是晉升、特權(quán)和薪酬；將工作當(dāng)做一種使命的人的目標(biāo)是使世界更美好，顯然他自己是屬于第三者。說到工作，不可避免得提及壓力的問題，因為現(xiàn)在很多人在工作中都感到巨大的壓力，并伴有焦慮，嚴(yán)重影響他們的工作樂趣和激情。tal也說，80%的疾病是由于心里壓力過大導(dǎo)致的，它破壞了我們的免疫系統(tǒng)。但他又說，過于輕松也不一定是件好事，關(guān)鍵是找到最適合自己的工作量的點，太少和太多都不行。他舉例說舉重運(yùn)動員如果不是一點點給自己加壓的話他的水平是不會有提高，但有一點他提醒我們注意的是，運(yùn)動員們并不是一天都在舉重，而是訓(xùn)練一會必須要休整一會然后再繼續(xù)訓(xùn)練，因此他給我們的另一個具體的建議就是在工作中高度專注地工作一個半小時，然后再休息十五分鐘，再接著工作，再休息，如此，我們就不會疲勞，反而會大大提高我們的效率，這個方法不僅對于工作，對于學(xué)習(xí)等其他方面，都普遍適用。
讀后感哈佛幸福課篇三
幸福永遠(yuǎn)是人類的追求，人類所有的努力都是為了實現(xiàn)幸福的理想。但是，什么是幸福？怎樣才能得到幸福？至今仍有無數(shù)的人在苦苦尋找著答案。
現(xiàn)實生活告訴我們，幸福是一個經(jīng)常變幻的不等式：富裕不能帶來幸福，貧窮不能奪走幸福；苦難不會減少幸福，名利也不會增添幸福。人生的歷練同樣告訴我們，幸福還是一個沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的矛盾選擇：得到了，你也許并不幸福；失去了，你也許獲得了更多的幸福；接受了，也許是你幸福的損失；給予了，也許給你換來幸福的倍增。所以，今天的你我，即使衣食無憂，功成名就，仍會感到自己并不幸福。很多現(xiàn)代人，即使實現(xiàn)了很多夢想，獲得了很多成功，仍會常常產(chǎn)生這樣的困惑：我是幸福的人嗎？我的幸福究竟在哪里？我們來到這個世上，到底追求什么才是最重要的？泰勒博士堅定地認(rèn)為：幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。人們衡量商業(yè)成就時，標(biāo)準(zhǔn)是錢。用錢去評估資產(chǎn)和債務(wù)、利潤和虧損，所有與錢無關(guān)的都不會被考慮進(jìn)去，金錢是最高的財富。但是我認(rèn)為，人生與商業(yè)一樣，也有盈利和虧損。具體地說，在看待自己的生命時，可以把負(fù)面情緒當(dāng)作支出，把正面情緒當(dāng)作收入。當(dāng)正面情緒多于負(fù)面情緒時，我們在幸福這一“至高財富”上就盈利了。所以，幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合！一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標(biāo)，然后努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點點滴滴。我國有一句古訓(xùn)：自助者，天助也。惟有自己才是自己的救命神。一個人如果樹立了正確的價值觀，豐富自己的修養(yǎng)，正確認(rèn)識和塑造自我，就會鑄就一個人的幸福和成功。
泰勒博士早年為了準(zhǔn)備重要賽事，除了苦練外，須嚴(yán)格節(jié)制飲食。比賽一結(jié)束，他干的第一件事，就是奔到自己喜愛的漢堡店，一口氣買下4只漢堡。當(dāng)他急不可待地撕開紙包，把漢堡放在嘴邊的剎那，卻停住了。因為他意識到，上個月，因為健康的飲食，自己體能充沛。如果享受了眼前漢堡的美味，很可能會后悔，并影響自己的健康。望著眼前的漢堡，他突然發(fā)現(xiàn)，它們每一種都有自己獨特的風(fēng)味，可以說，代表著4種不同的人生模式。
第一種漢堡，就是他最先抓起的那只，口味誘人，但卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”。吃它等于是享受眼前的快樂，但同時也埋下未來的痛苦。用它比喻人生，就是及時享樂，出賣未來幸福的人生，即“享樂主義型”；第二種漢堡，口味很差，里邊全是蔬菜和有機(jī)食物，吃了可以使人日后更健康，但會吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福，為的是追求未來的目標(biāo)，他稱之為“忙碌奔波型”；第三種漢堡，是最糟糕的，既不美味，吃了還會影響日后的健康。與此相似的人，對生活喪失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不對未來抱期許，是“虛無主義型”；會不會還有一種漢堡，又好吃，又健康呢？那就是第四種“幸福型”漢堡。一個幸福的人，是既能享受當(dāng)下所做的事，又可以獲得更美滿的未來。
泰勒博士為學(xué)生簡化總結(jié)了“幸福課”10項貼士，我加了一些自己的體會：
1、遵從你內(nèi)心的熱情。
先知道自己要什么，再問最想要的是什么，最不能失去的是什么。一件不值得做的事情，也就不值得做好——這是基本的心理學(xué)。遵從內(nèi)心，而非別人的評價，放棄也是一種負(fù)責(zé)。減去不重要的，那些你內(nèi)心真正需要的事物，才能喚醒生命的熱情。做到這一點依然需要表達(dá)并傾聽自己內(nèi)心的聲音，知道自己想要什么，不斷深入挖掘自己的快樂根源，這樣才能有明確的目的，追尋幸福的時候才會少走彎路。
2、多和朋友在一起。不要被日常工作纏身，親密的人際關(guān)系，是你幸福感的信號，最有可能為你帶來幸福。與朋友交流之前，需要先和自己交流。這樣，和別人在一起的幸福才不是一種被動的幸福。
3、學(xué)會失敗。任何事情都有兩種結(jié)果的可能，這是正常的。人的一生總會遇到許多不如意的事情：少年有少年的煩惱，青年有青年的彷徨，中年有中年的苦悶，老年有老年的痛苦。所以，人的一生就是一個失敗不斷展開的過程。成功固然讓人高興，但成功總是稀少的，成功不可能總是伴隨你，人的一生需要面對的多是失敗，而不是成功。不要把失敗當(dāng)成災(zāi)難，當(dāng)然也不能習(xí)慣失敗。不被失敗所壓倒，并且能不斷從失敗中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，重要的是，坦然面對失敗，令人的的心態(tài)健康和平衡，跳脫一時一事的成敗，就是人生的成功。
4、接受自己的全部。失望、煩亂、悲傷是人性的一部分。接納這些，并把它們當(dāng)成自然之事，允許自己偶爾的失落和傷感。然后問問自己，能做些什么來讓自己感覺好過一點。不用為這些東西背任何包袱，“時時勤拂拭，勿使惹塵?！薄?/p>
5、簡化生活。應(yīng)求精而不在多。追尋幸福的外在部分時，切忌貪婪，要懂得暫時駐足，這是為了走得更長遠(yuǎn)。
6、有規(guī)律的鍛煉。每周３次，每次只要３０分鐘，就能大大改善你的身心健康。對大多數(shù)人來說，每周三次的鍛煉頻度已經(jīng)足以令身心健康。
7、睡眠。睡時放下所有事，是獲得良好睡眠的前提。雖然有時“熬通宵”是不可避免的，但每天7到9小時的睡眠是一筆非常棒的投資。這樣，在醒著的時候，你會更有效率、更有創(chuàng)造力，也會更開心?！吧怼焙汀靶摹庇肋h(yuǎn)不可只強(qiáng)調(diào)一個。
9、勇敢。壁立千仞，無欲則剛，放下患得患失，擁有接納胸懷，就具備了勇敢的基礎(chǔ)。不怕失敗，就是勇敢。讓自己恐懼的事情變成自己期待的事情，贏得自己的主動權(quán)，做自己內(nèi)心的主人。
10、表達(dá)感激。生活中，不要把你的家人、朋友、健康、教育等這一切當(dāng)成理所當(dāng)然的。它們都是你回味無窮的禮物。記錄他人的點滴恩惠，始終保持感恩之心。每天或至少每周一次，請你把它們記下來。不要帶有任何功利，只是單純的在回憶中體會他們傳遞過來的幸福，在想象中尋找為他們傳遞幸福的途徑，并付諸實踐。
每個人的幸福其實都很簡單，只是幸福每次來到我們身邊的時候他總是那么輕輕的，好像就在你的身邊，微笑著看著你，它可能是一個會心的微笑、可能是遞上一杯水、也可能就是瞬間的一份心情……試著去感受它吧。有心的人永遠(yuǎn)幸福，因為他理解幸福。
體驗幸福，是一個需要修煉和學(xué)習(xí)的過程。也許有人會覺得奇怪，感受幸福應(yīng)該是人類與生俱來的一種能力啊，正如孩提時躺在慈母的懷抱里接受乳汁的哺育，沒有人告訴，他也會感受到幸福的甜蜜。那么，怎么還需要“修煉和學(xué)習(xí)”呢？其實，幸福不單是一種生理上的滿足，社會化了的人對幸福的體驗，相對幸?？腕w來說，幸福主體的素質(zhì)起著更重要的作用，它直接制約著人感受幸福能力的水平。一個人是否熱愛生命，是否熱愛生活，是否懂得被愛，是否懂得愛人……這一切都左右著人對幸福的感受和創(chuàng)造。也就是說，人能否感受和創(chuàng)造幸福的素質(zhì)不是與生俱來的，是需要通過教育和學(xué)習(xí)逐步提升的。學(xué)生在學(xué)校接受教育的過程，就是提升他們感受幸福的水平與創(chuàng)造幸福的能力的過程。
幸福并不會憑空降臨在自己身上。我想大家對《守株待兔》這篇文章并不陌生。這篇文章中的主人公在一次偶然的機(jī)會中，得到一只撞死在木樁上的野兔。十分高興，從此便不再務(wù)農(nóng)，一心一意地守在木樁旁，等待著再有一只兔子撞死在木樁上，結(jié)果，兔子沒有再出現(xiàn)，而他的田土由于沒有耕種而荒蕪了。而幸福也就在他的等待中悄然離去了。我想，如果他不空想，而腳踏實地地工作，那他所得到的將會是一種實在的幸福。
有人說，幸福是聽其自然所能成就的。我想這種人的想法是可笑的。如果幸福是聽其自然所能成就的，那么為什么世一的每一個人都不是富人，也都不是窮人；為什么這世界上還存著殘疾人；還存著大小國家之間的差距。如果幸福能夠順其自然就能夠得到的話，為什么臺灣還不能夠重回祖國懷抱；為什么是美國攻打伊拉克，而不是伊拉克主動動攻打美國，太多的為什么，證明了這種觀點的錯誤及誤導(dǎo)性。有人身在福中不知福，每當(dāng)我看見別人浪費(fèi)糧食，我為他們感到可憐。如果他們少浪費(fèi)一些糧食，那么就可以拯救一些無飯可吃的人民。我想，大概只有讓他們試試無飯可吃的經(jīng)驗，他們才會知道糧食的可貴，才知道有糧食也是一種幸福。
幸福對于這世睥每一個人都是公平的。它并不會偏袒某些人，有人報怨為什么惡運(yùn)總是降臨在他身上，幸福之神總是不眷顧他。然而，他卻不曾努力，認(rèn)真地去思考為什么自己沒好運(yùn)氣。幸福早已在他報怨的時候，與他擦肩而過了。幸福是可以學(xué)習(xí)的，或者說，幸福，不是一種本能，而是一種本領(lǐng)。不論年輕，還是像我一樣人到中年，甚至生命只剩下夕陽西下的最后時間，幸福在于質(zhì)量而非長度，學(xué)習(xí)幸福，永遠(yuǎn)不晚。
愿所有人明白幸福不是憑空得來的，也不要存在著幸福是順其自然就可能得到的思想，惟有緊抓住幸福，把握現(xiàn)在，才是真正的幸福。
讀后感哈佛幸福課篇四
《哈佛幸福課》，被人稱“幸福教授”的哈佛大學(xué)社會心理學(xué)家吉爾伯特，他摒棄了有關(guān)幸福的傳統(tǒng)觀念，從科學(xué)的角度為我們上了一堂新穎生動的幸福課。
然而這部電影向我們表現(xiàn)的關(guān)于幸福最鮮明的觀點是：人類與其他動物的根本區(qū)別在于人類可以預(yù)見未來，因此，人類也就有了區(qū)別于其他所有動物的幸福感；但是，人類對于未來自己的情感預(yù)期，往往和實際有著很大的“預(yù)測偏差”。書中列舉了大量怪誕的實驗，引用了大量的心理學(xué)和行為科學(xué)方面的研究成果，證明了這樣一個事實：你以為中大獎可以讓你幸福無比，被解雇會讓你一蹶不振，但事實上，中獎的幸福感遠(yuǎn)沒有你預(yù)期的那樣強(qiáng)烈持久，被解雇的失落感也遠(yuǎn)沒有你想象的那么痛苦。我們都有一個與生俱來的“幸?；A(chǔ)值”，生活中的成就與挫折，往往只是短暫地改變我們的幸福水平。很快地，我們就會回歸自己的“幸?；A(chǔ)值”。
那么，到底怎么才能撞上幸福呢？吉爾伯特認(rèn)為，現(xiàn)代社會的人們擁有自主的選擇權(quán)，有史以來第一次，我們的幸福掌握在自己手中，所以我們應(yīng)當(dāng)“智慧地購買”幸福，提升自己的“幸?；A(chǔ)值”。我們來到這個世上，到底追求什么才是最重要的？幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。所以，幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合！“一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標(biāo)，然后努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點點滴滴?！?/p>
讀后感哈佛幸福課篇五
哈佛家訓(xùn)是一位哈佛博士的教子課本，這本書曾經(jīng)對美國和世界產(chǎn)生了巨大的影響，現(xiàn)在它又繼續(xù)影響著我們中國人。
西漢文學(xué)家劉向說：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚?！泵绹軐W(xué)家培根講：“讀書足以怡情，足以長才……”由此看來，倡導(dǎo)讀書當(dāng)屬善舉，它詮釋著“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這一哲理。通過研讀威廉、貝納德寫的《哈佛家訓(xùn)》一書，讀后讓我感受頗深?！豆鸺矣?xùn)》是以一篇篇精美的小文章和一句句短小驚嘆的小道理組成的。輕輕翻開第一頁，我就被書中那生動有趣，而且富有很強(qiáng)的人生哲理的故事給吸引住了。好書不厭百回讀，不到幾天工夫，我就把書拜讀了一遍，仍覺意猶未盡?？赐赀@本書之后，我在其中悟到了很多很多東西，回味無窮。很多時候，生活中的一些細(xì)小的故事中往往蘊(yùn)涵著深刻的道理，會引起人們會心的感悟。這本書以品性、夢想、真愛、成功、思維、心理、智慧、創(chuàng)意、勇氣和覺悟十個章節(jié)輯錄了一百多個生活中的小故事。每個故事講述了一個個名人成功的艱辛與困難，具有豐富的教育意義和生活意義，給我們的思維以啟迪，引導(dǎo)我們對人生進(jìn)行多角度的思考。它不是純理論的教育書籍，它帶給我們的，更是平易近人的道理和心靈的感悟，是一本讓人受益匪淺的書籍。下面，請讓我采大海中的幾朵浪花與大家共享：
每看完一個故事，我的思想就來到了另一個天空，在這片天空中總是有那么一朵白云或一顆星星讓我留戀。在我心目中最亮的那顆星星是：這本書的第一個故事《一條小面包》，講述了一個窮困小女孩總是在最后面拿面包師送給他們的面包，并且總是最小的。但她卻沒有忘記對面包師心存感激。在現(xiàn)在一些人看來，這個小姑娘太傻了，什么也不爭，豈不是很吃虧？其實，真正吃虧的是那些喜歡爭搶的人，他們爭得了眼前的小利，卻把自己不好的品德暴露在光天化日之下，對自己一生的發(fā)展大大不利。好爭的人，天將與之相爭；謙讓的人，天將與之相讓。那位面包師說的好：“我要告訴你一個道理，謙讓的人，上帝會給予你幸福。愿你永遠(yuǎn)保持一顆寧靜，感恩的心?！边@個故事不僅讓我們看到了凡事要謙讓，更讓我們看到了要對幫助自己的人心存感恩之心。
第二個讓我記憶深刻的故事是《當(dāng)一塊石頭有了愿望》，這個故事敘述了一位辛勤的郵遞員，他對一條道路上的很多石頭，他夢想著用這些石頭建起一座座城堡，那該是多么美麗啊！人們認(rèn)為他是在異想天開，可他不這樣認(rèn)為。他每天去送信時就經(jīng)常帶一些石頭回家，后來他擁有了很多的石頭，并用這些石頭慢慢建起了建筑物。20年后，憑著他堅持不懈地努力，終于他建成了他的夢想城堡。現(xiàn)在，這個城堡已成為法國著名的風(fēng)景旅游點，它的名字叫“郵遞員希瓦勒之理想宮。”當(dāng)一塊石頭有了夢想，它就不再是石頭，也不再靜臥在泥土之中。看了這個故事后，我不由得感嘆。這是一個人們認(rèn)為不可能實現(xiàn)的夢想，但他卻用他的雙手實現(xiàn)了，看來，只要一個人有夢想，并且為這個夢想努力拼搏，最后總有圓夢的一天。有夢想就會有奇跡！
《哈佛家訓(xùn)》里面的每一個故事都具有深刻的教育意義，也讓我深深的懂得了無論在任何場合，只要我們有能力，就應(yīng)該相信自己，鼓起勇氣向前邁步?！赌瞎吓c鐵的較量》是一個講述了拼搏的故事，一些科學(xué)家實驗?zāi)瞎夏艹惺芏啻蟮膲毫?。他們用鐵圈緊緊套住一個小南瓜，日以既日地觀察這個小南瓜。起初他們認(rèn)為這個南瓜只能承受很小的壓力就會破裂。可讓他們意想不到的是，這個南瓜承受了他們所想壓力10倍的壓力。當(dāng)科學(xué)家看到南瓜的根時，不覺驚呆了，它的根深入地底，為了戰(zhàn)勝鐵圈，它努力尋找養(yǎng)分，發(fā)覺自己的潛力，承受了巨大的壓力。我們?nèi)撕螄L不是呢？為什么不發(fā)掘自己的潛力？一個小小的南瓜就有那么大的潛力，何況我們?nèi)四兀课覀儜?yīng)該發(fā)掘自己的潛力，頂住壓力，最終就會取勝。
《哈佛家訓(xùn)》中編選的每個故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，不僅可以激發(fā)我們對社會、人生進(jìn)行多角度的思考，還可以點燃他們內(nèi)心深處的智慧火花，使我們見微知著，從一滴水看見大海，由一縷陽光洞見整個宇宙。其中，讓我獲益最多的是這么一個從小就不知聽了多少次，卻仍覺得從不厭煩的道理——誠實守信的品德會使你贏得大家的尊重和信任。就如《被拆掉兩次得亭子》里的父親，為了履行他對兒子的諾言，把一個亭子拆建了兩次，盡管他并不富有。將一個亭子拆建兩次，絕不僅僅為了滿足一個孩子的愿望，更是為了滿足一個成人自我完善的道德要求。在社會生活中，失信會增大交際成本，會使許多簡單的事變得艱難甚至不肯能。所以，一個希望得到社會尊重和支持的人，必須具備良好的誠實品德。
《哈佛家訓(xùn)》這本書真是一本好書，是道德感情力量和思想智慧力量的完美融合，既具有獨特的思想價值，還具有無可替代的文學(xué)欣賞價值。我認(rèn)為：對于這樣一本難得的書，任何褒獎和贊譽(yù)都不為過分。書中結(jié)束部分的一句話，將永遠(yuǎn)鼓勵著我在我所衷愛的教育事中乘風(fēng)破浪，邁向更高更強(qiáng)：“如果你是鷹，你應(yīng)借助夢想的翅膀，奮力飛翔，到達(dá)人生的高峰。如果你是蝸牛，也決不要放棄夢想，只要你肯努力奮斗，終有一天也能和鷹一樣，站在金字塔的頂端”。
讀后感哈佛幸福課篇六
暑假里，我讀了《哈佛家訓(xùn)》這一套書，在心理篇里，我最喜歡《真正的財富不會被查封》這個故事。
里面講的是一位商人，他被法院告知破產(chǎn)了，家里所有的財產(chǎn)都將被查封?；氐郊遥拮訂査?，你被查封了沒，他說沒有，妻子又說，我和孩子被查封了嗎？他說沒有，妻子接著問，那里為什么要說家里所有的財產(chǎn)都沒查封了呢？你還有我，還有一群充滿希望的孩子，而且你有豐富的經(jīng)驗，還有你的智慧，這是多少錢都換不來的。三年后，這個人又成為了富翁。
每個人都有無數(shù)的財富：健康的身體，智慧的頭腦······這些都是金錢換不來的。金錢是生活，但生活不一定是金錢。就像人們所說：“如果你把金錢當(dāng)成上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你?！边@是菲爾丁說的話，沒錯，假若你把金錢當(dāng)成生命的一切，你會受盡痛苦的折磨。
故事中的妻子很懂得生活，家里的錢沒了，還可以再掙，如果家里的人沒了，那一輩子也別想在找到。你愛錢可以，但要時刻記得你家里還有父母、孩子，這些是你掙多少錢都得不到的。
我喜歡《哈佛家訓(xùn)》，是它讓我明白真正的財富不會被查封。
讀后感哈佛幸福課篇七
最近，我看了一本十分有好處的書，它叫《哈佛家訓(xùn)》。它不一樣于眾多說教式的書籍，《哈佛家訓(xùn)》從頭到尾都是生動的，引人入勝的。每讀完一個故事，就會覺得人生出現(xiàn)了另一片天空。其中有一篇，《上帝偏愛她，讓她洗廁所》，讓我感觸很深。故事是關(guān)于日本政府的一名官員——郵政官員野田圣子小姐年輕時的一件事情。許多年前，她去一家酒店當(dāng)服務(wù)員，并下定決心好好干，想不到她的任務(wù)是洗廁所。正當(dāng)她猶豫是否洗時，同單位的一位前輩給她示范了一次：先把馬桶抹干凈，然后從馬桶里盛了一杯水一飲而盡，竟一點也不勉強(qiáng)?？赐赀@些，她恍然大悟。而我也明白了：無論什么樣的職業(yè)，什么樣的官職，都有一個共同的內(nèi)涵和要求——一流的敬業(yè)精神。
還有這兩篇《神父的懺悔》、《仁慈的謊言》這兩篇故事的主人公，同一類的事情，不一樣的做法，不一樣的結(jié)局。
《神父的懺悔》講的是：一個男人跟神父坦白自我是殺人犯，而警察局卻抓了一個無辜的人，已經(jīng)判了死刑。神父本就應(yīng)向警察局說出真相，但是他的教規(guī)嚴(yán)禁將懺悔者的秘密泄露于他人。他陷入了兩難，于是他又將這件事告訴了另一位神父，另一位神父也沒辦法，又告訴了另外一個神父……結(jié)果那個無辜的人死了。
《仁慈的謊言》講的是：一個人自殺了，而在那個小鎮(zhèn)上，自殺便是在上帝面前犯罪，他的靈魂將在地獄飽受烈焰焚燒，村民們也會視他們?nèi)覟楫惤掏?，從此不會有好人家的男孩子約會他們的兒女們，也不會有良家女子理解這個家族男子的求婚。可徹查這件事的警察局長十分可憐這個人，便從那個自殺的人身上偷偷地取下一塊銀表，騙那些居民，這個人是因為財物被謀殺。這個警長打破了這保守的風(fēng)氣。卻讓更多人過得更好。
這幾個故事讓我感觸很深，這本書讓我感觸更深。
讀后感哈佛幸福課篇八
出人意料，哈佛最受歡迎的選修課是“幸福課”，聽課人數(shù)超過了王牌課《經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》。教這門課的是一位名不見經(jīng)傳的年輕講師，名叫泰勒·本·沙哈爾。他堅定地認(rèn)為：幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)，幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合。他甚至從漢堡里總結(jié)出4種人生模式。
當(dāng)年，為了準(zhǔn)備重要賽事，除了苦練外，本·沙哈爾須嚴(yán)格節(jié)制飲食。開賽前一個月，只能吃最瘦的肉類，全麥的碳水化合物，以及新鮮蔬菜和水果。比賽一結(jié)束，他干的第一件事，就是奔到自己喜愛的漢堡店，一口氣買下4只漢堡。望著眼前的漢堡，他突然發(fā)現(xiàn)，它們每一種都有自己獨特的風(fēng)味，可以說，代表著4種不同的人生模式。
第一種漢堡，就是他最先抓起的那只，口味誘人，但卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”。吃它等于是享受眼前的快樂，但同時也埋下未來的痛苦。用它比喻人生，就是及時享樂，出賣未來幸福的人生，即“享樂主義型”。第二種漢堡，口味很差，里邊全是蔬菜和有機(jī)食物，吃了可以使人日后更健康，但會吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福，為的是追求未來的目標(biāo)，即“忙碌奔波型”。第三種漢堡，是最糟糕的，既不美味，吃了還會影響日后的健康。與此相似的人，對生活喪失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不對未來抱期許，即“虛無主義型”。會不會還有一種漢堡，又好吃，又健康呢？那就是第四種“幸福型”漢堡。一個幸福的人，是既能享受當(dāng)下所做的事，又可以獲得更美滿的未來。
本·沙哈爾經(jīng)常講“蒂姆的故事”。蒂姆小時候，是個無憂無慮的孩子。但自打上小學(xué)那天起，他忙碌奔波的人生就開始了。父母和老師總告誡他：上學(xué)的目的，就是取得好成績，這樣長大后，才能找到好工作。沒人告訴他，學(xué)校，可以是個獲得快樂的地方；學(xué)習(xí)，可以是件令人開心的事。因為害怕考試考不好，擔(dān)心作文寫錯字，蒂姆背負(fù)著焦慮和壓力。他天天盼望的，就是下課和放學(xué)。
漸漸地，蒂姆接受了大人的價值觀，雖然不喜歡學(xué)校，但還是努力學(xué)習(xí)。成績好時，父母和老師都夸他，同學(xué)們也羨慕他。到高中時，蒂姆對此深信不疑：犧牲現(xiàn)在是為了換取未來的幸福。他安慰自己：上了大學(xué)，一切就會變好。
收到大學(xué)錄取通知書時，蒂姆長長舒了一口氣：現(xiàn)在，可以開心地生活了。但沒過幾天，那熟悉的焦慮又卷土重來。
大學(xué)4年，蒂姆依舊奔忙著。他成立學(xué)生社團(tuán)，做義工，參加多種運(yùn)動項目，小心翼翼地選修課程，但這一切完全不是出于興趣，而是這些科目，可以保證他獲得好成績。
大四那年，蒂姆被一家著名的公司錄用了，他又一次興奮地告訴自己，這回終于可以享受生活了?？伤芸炀透杏X到，這份每周需要工作84小時的高薪工作，充滿壓力。他又說服自己：沒關(guān)系，這樣干，今后的職位才會更穩(wěn)固，才能更快地升職。
經(jīng)過多年的打拼，蒂姆成了公司合伙人，擁有了豪宅、名牌跑車。他被身邊的人認(rèn)定為成功的典型?？墒堑倌纺?，卻無法在盲目的追求中找到幸福，他干脆用酗酒、吸毒來麻醉自己，盡可能延長假期，在陽光下的海灘一待就是幾個鐘頭。起初，他快活極了，但很快又感到了厭倦。
為什么當(dāng)今社會有這么多“忙碌奔波型”的人呢？本·沙哈爾這樣解釋：因為人們常常被“幸福的假象”所蒙蔽。
十多年前，本·沙哈爾遇到過一個年輕人。他是律師，在紐約一家知名公司上班，并即將成為合伙人。坐在他的高級公寓里，中央公園的美景一覽無余。年輕人非常努力地工作，一周至少干60個小時。早上，他掙扎著起床，把自己拖到辦公室，與客戶和同事的會議、法律報告與合約事項，占據(jù)了他的每一天。當(dāng)本·沙哈爾問他，在一個理想世界里還想做什么時，這名律師說，最想去一家畫廊工作。但如果在畫廊工作，收入會少許多，生活水平也會下降。他雖對律師樓很反感，但覺得沒其他選擇，因為被一個不喜歡的工作所捆綁，每天并不開心。
讀后感哈佛幸福課篇九
隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及人們物質(zhì)生活的日益豐富，現(xiàn)代人幸福感的缺失成為焦點問題。而泰勒教授的幸福課就如同雪中送炭，讓人們的心靈“久旱逢甘露”。
這本書真的寫的很好，從看到目錄之后，就已經(jīng)有感覺了。因為目錄中實實在在的、質(zhì)樸而平凡的.語句，很能打動人心，給人一種溫暖的感覺，觸動我們的心里最柔軟的部分。作為現(xiàn)代忙碌的都市人，我們已經(jīng)被太多的說不上來的東西包圍了，耳朵聽不到，眼睛看不到。每天的工作、家庭瑣事、孩子的健康、學(xué)習(xí)、個性發(fā)展，等等，請問我們經(jīng)常想到幸福這個詞了嗎？你感到自己幸福了嗎？可能很多人經(jīng)常會說的都是對生活和工作等各個方面的嘮叨和抱怨吧。相信大家應(yīng)該有同感。
這本書中我重點關(guān)注了兩個章節(jié)：友情是溫暖我們的心靈雞湯，學(xué)會感恩才能體味幸福。
古人云：千金易得，知己難求；人生得一知己足矣!俗語也說：在家靠父母，出外靠朋友。這都說明了一件事：朋友在我們?nèi)松邪缪葜浅Ｖ匾慕巧?。每個人都希望能有朋友，多多益善，誰又會嫌朋友多呢？而我們的心靈對友情的渴望就像干涸的土地需要水的滋潤一樣。相信有朋友的人，生活會快樂很多。書中寫到：要想得到珍貴的友誼，就不要自私、遠(yuǎn)離刻薄、不要吝嗇，要學(xué)會包容、關(guān)心別人、替別人著想、和朋友分享快樂。在這個世界上，沒有誰能夠孤獨前行，也沒有誰離開朋友而不覺感傷。沒有朋友相陪的人生是寂寞的人生。所以，珍惜我們現(xiàn)有的朋友，在未來的日子里去交更多的朋友吧。
心理學(xué)家認(rèn)為，感恩是個體對他人、社會和自然給予的恩惠在內(nèi)心的認(rèn)可，是個體接受被認(rèn)為珍貴的、有價值的和利他的幫助后出現(xiàn)的一種情感。懂得感恩代表一個人對生活有著淡然而樂觀的態(tài)度，他更多地看到了生活給予自己的好處并且對這好處感激不盡，由此，他也更懂得幸福的含義，更能體味幸福的滋味。
俗語說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”感恩是一種生活態(tài)度。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，人應(yīng)該懂得感恩生活，感恩逆境和敵人。不懂感恩將會是人生最大的不幸，因為不懂感恩的人根本就沒有體味幸福生活的能力，他們的內(nèi)心已經(jīng)麻木，沒有了人情味。
生活中，善待他人就是善待自己。所謂“送人玫瑰，手有余香”，“幫人發(fā)達(dá)，自己沾光”，說的就是這個道理。善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好，以感恩的心善待他人，而感恩不只是一種單向的付出，它讓我們在施與的同時感受到了生命的陽光和感動，領(lǐng)略了幸福的真諦。生活中，我們始終處在社會這個大環(huán)境里，任何人對我們的幫助，我們都要心懷感恩，包括與我們素不相識的人。因此我們要及時地向幫助過我們的他們表達(dá)自己的謝意，學(xué)會說最簡單的兩個字：“謝謝”。用真誠的善心、不帶如何私心雜念的，不去為了做善事而做善事，從小事做起，從一點一滴做起，不要因為善小而不為。俗話說：“多做善事，福未到但禍已遠(yuǎn)離；多做惡事，禍未到但福已遠(yuǎn)離。”所以，試著每天去做一些自己力所能及的善事吧，在不斷給予的過程中，會收獲更多的幸福！
其實，幸福感原本潛藏在人們的內(nèi)心深處，但它往往被來自生活的不良情緒與壓力所掩蓋，導(dǎo)致人們無法將其發(fā)掘，因而覺得自己不幸福，甚至最終失去尋找幸福的欲望。幸福本來是離人們很近的，只要你愿意伸出手，就能夠得到。
讀后感哈佛幸福課篇十
本書主要講了哈佛的心理管理：如果無法回避痛苦就舉會享受痛苦、哈佛的成功心理：沒有人可以隨隨便便成功、哈佛的人格心理：認(rèn)清自己并管理好自己、哈佛的寬容意識：寬容其實就是放下對自己的懲罰等內(nèi)容。哈佛心理課的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：如果你像一朵小花一樣脆弱，你的朋友就會建議你去看心理醫(yī)生。而事實是，你是相當(dāng)堅強(qiáng)的，絕對比他們認(rèn)為的要強(qiáng)大。我告訴那些剛剛經(jīng)歷過困境的人們的忠告只有一條：那就是——堅持下去。當(dāng)一個人在與人比較中盡獲自信時，他要學(xué)會與自己比較來獲得自謙;而當(dāng)他在與人比較中盡獲自卑時，他要學(xué)會與自己比較來獲得自信。哈佛心理課的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：每個人都相信活在當(dāng)下是很重要的，但沒有人相信他們并沒有活在當(dāng)下。積極地注意新事物——保持專注——是活在當(dāng)下的方法。為了提高幸福感，少擔(dān)心那些遙不可及的歡樂，而要找到微小但是源源不斷的快樂源泉。
讀后感哈佛幸福課篇十一
隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及人們物質(zhì)生活的'日益豐富，現(xiàn)代人幸福感的缺失成為焦點問題。而泰勒教授的幸福課就如同雪中送炭，讓人們的心靈“久旱逢甘露”。
《哈佛幸福課》這本書真的寫的很好，從看到目錄之后，就已經(jīng)有感覺了。因為目錄中實實在在的、質(zhì)樸而平凡的語句，很能打動人心，給人一種溫暖的感覺，觸動我們的心里最柔軟的部分。作為現(xiàn)代忙碌的都市人，我們已經(jīng)被太多的說不上來的東西包圍了，耳朵聽不到，眼睛看不到。每天的工作、家庭瑣事、孩子的健康、學(xué)習(xí)、個性發(fā)展，等等，請問我們經(jīng)常想到幸福這個詞了嗎？你感到自己幸福了嗎？可能很多人經(jīng)常會說的都是對生活和工作等各個方面的嘮叨和抱怨吧。相信大家應(yīng)該有同感。
這本書中我重點關(guān)注了兩個章節(jié)：友情是溫暖我們的心靈雞湯，學(xué)會感恩才能體味幸福。
古人云：千金易得，知己難求；人生得一知己足矣！俗語也說：在家靠父母，出外靠朋友。這都說明了一件事：朋友在我們?nèi)松邪缪葜浅Ｖ匾腵角色。每個人都希望能有朋友，多多益善，誰又會嫌朋友多呢？而我們的心靈對友情的渴望就像干涸的土地需要水的滋潤一樣。相信有朋友的人，生活會快樂很多。書中寫到：要想得到珍貴的友誼，就不要自私、遠(yuǎn)離刻薄、不要吝嗇，要學(xué)會包容、關(guān)心別人、替別人著想、和朋友分享快樂。在這個世界上，沒有誰能夠孤獨前行，也沒有誰離開朋友而不覺感傷。沒有朋友相陪的人生是寂寞的人生。所以，珍惜我們現(xiàn)有的朋友，在未來的日子里去交更多的朋友吧。
心理學(xué)家認(rèn)為，感恩是個體對他人、社會和自然給予的恩惠在內(nèi)心的認(rèn)可，是個體接受被認(rèn)為珍貴的、有價值的和利他的幫助后出現(xiàn)的一種情感。懂得感恩代表一個人對生活有著淡然而樂觀的態(tài)度，他更多地看到了生活給予自己的好處并且對這好處感激不盡，由此，他也更懂得幸福的含義，更能體味幸福的滋味。
俗語說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！备卸魇且环N生活態(tài)度。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，人應(yīng)該懂得感恩生活，感恩逆境和敵人。不懂感恩將會是人生最大的不幸，因為不懂感恩的人根本就沒有體味幸福生活的能力，他們的內(nèi)心已經(jīng)麻木，沒有了人情味。
生活中，善待他人就是善待自己。所謂“送人玫瑰，手有余香”，“幫人發(fā)達(dá)，自己沾光”，說的就是這個道理。善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好，以感恩的心善待他人，而感恩不只是一種單向的付出，它讓我們在施與的同時感受到了生命的陽光和感動，領(lǐng)略了幸福的真諦。生活中，我們始終處在社會這個大環(huán)境里，任何人對我們的幫助，我們都要心懷感恩，包括與我們素不相識的人。因此我們要及時地向幫助過我們的他們表達(dá)自己的謝意，學(xué)會說最簡單的兩個字：“謝謝”。用真誠的善心、不帶如何私心雜念的，不去為了做善事而做善事，從小事做起，從一點一滴做起，不要因為善小而不為。俗話說：“多做善事，福未到但禍已遠(yuǎn)離；多做惡事，禍未到但福已遠(yuǎn)離?！彼?，試著每天去做一些自己力所能及的善事吧，在不斷給予的過程中，會收獲更多的幸福！
其實，幸福感原本潛藏在人們的內(nèi)心深處，但它往往被來自生活的不良情緒與壓力所掩蓋，導(dǎo)致人們無法將其發(fā)掘，因而覺得自己不幸福，甚至最終失去尋找幸福的欲望。幸福本來是離人們很近的，只要你愿意伸出手，就能夠得到。
讀后感哈佛幸福課篇十二
這個暑假我讀了一本書叫哈佛家訓(xùn)，我學(xué)到了不少知識。
孩子之于父母的重要性不言而喻，父母都希望孩子能夠健康發(fā)展，成長為優(yōu)秀的人才。為此，許多父母竭盡所能滿足孩子的需要，也有一些父母希望通過各種途徑輔助孩子的成長，比如聘請名師輔導(dǎo)，送孩子上名校等。當(dāng)然，這一方面的積極意義不能否定，但與此同時卻不能忽略家教的重要性。
家庭是孩子賴以成長的主要環(huán)境，也是進(jìn)入的第一所學(xué)校，而父母是第一任老師。家教之于整個教育過程而言，可謂是一種“先天教育”，是其他后天教育都無法代替的。還只在懵懂時期，其個性，品質(zhì)尚未形成，可謂是一張白紙。這個時候，家長在這張白紙上涂上什么樣的色彩，孩子就容易呈現(xiàn)什么樣的個性，以后的人生觀，價值觀和世界觀都會依照這種色彩來堆建。這就是家教的意義所在。
當(dāng)然，就孩子的成長過程而言，它是與整個社會相連接的，孩子所受到的教育也是整個社會環(huán)境所給予的。但在這個受教育的范疇中，家教顯然更具有優(yōu)越性。
對于大多數(shù)父母來說，給孩子“面包”不是問題，會想方設(shè)法滿足孩子對物質(zhì)的需要，然而，一談到孩子的成長，談到孩子所需的精神糧食，則往往惶惶不安。即使有些家長通途一些途徑掌握到一下家教的心得，也常常感到遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，生怕顧此失彼，對孩子的成長指導(dǎo)造成偏差。因此這些原因的存在，正是編寫此書的初衷。
這本書在形式上，以故事為主，通過一個個真切的故事深入淺出的描述全面的哲學(xué)理念，內(nèi)容涉及夢想的力量，自信樂觀與人生的聯(lián)系，習(xí)慣對人生的影響，尊重理解在處世中的重要性，責(zé)任心與成功之間的聯(lián)系，勇氣之于挫折的必要，親情與博愛在自我與社會之間的聯(lián)系等多個方面?？梢韵到y(tǒng)的啟迪孩子的智慧，幫助孩子培養(yǎng)各種優(yōu)秀的品質(zhì)，為日后孩子能成長為優(yōu)秀的人才打下堅實的基礎(chǔ)。
??！這本書給予了我知識，給予了我精神，給予了我力量，這就是我的讀后感。
讀后感哈佛幸福課篇十三
首先在這里鄭重感謝賈總指導(dǎo)我看了《幸福課》，我在看到第二級課的時候，我知道我會非常喜歡學(xué)習(xí)這門課，并且會非常認(rèn)真地看完每一集，我做了不少筆記，并且在我自己的微博上將自認(rèn)為精華的只言片語共享出來。我看視頻的時候，心中油然而生的那種欣喜，緣于tal講述的許多理論或者道理，都是我自己在多年生活中的感悟，經(jīng)tal一講述，我倏然發(fā)現(xiàn)這些原來就是寶藏，激勵我在以后的工作與生活中繼續(xù)應(yīng)用這些樸實的原理，追求卓越的同時，倘佯那種幸福的感受。
正如tal所說，他不是要教大家一些新的知識，而是提醒大家一些原本淺顯的道理，只是它們被現(xiàn)實污染而遮蓋。課中的許多道理，不僅可以應(yīng)用在子女教育、家庭生活中，有許多也同樣適用于工作中。在這里我主要就工作相關(guān)的部分分享一下學(xué)習(xí)的心得，其它方面我會在其它地方分享。
首先來看tal對于壓力的精彩評述，是不是整天生活在沒有任何壓力，無拘無束的工作就是幸福，就會快樂？答案是否定的。人其實應(yīng)該保持在一種壓力的拓展區(qū)，亦即在讓自己需要勤奮努力工作，才能完成目標(biāo)的一種狀態(tài)，比如設(shè)定績效，應(yīng)該設(shè)定在你正常努力去做能夠完成的基礎(chǔ)之上，再稍微提升一點，但也不應(yīng)該設(shè)定高到你一看就知道無論如何也達(dá)不到的地步。只有這樣，才能激活你的創(chuàng)造和挑戰(zhàn)的熱情，這樣才可能得到“超額包”，獲得那種按部就班情況下無法得到的成就感。要注意的是既要給自己適當(dāng)?shù)膲毫Γ忠侠戆才裴尫艍毫Φ男菹r間，比如高效率地工作90分鐘，安排15分鐘的放松時間，緊張地工作了一周，得到周末的休閑，這個原理tal用“無菌環(huán)境”生長的嬰兒是否健康作為實例，做了精彩的講述，就如同我自己對于鍛煉的理解，許多人說我一直在家做家務(wù)，就是鍛煉了呀，不用再單獨找時間去鍛煉了，其實我自己理解是不一樣的，不能完全取代的。做家務(wù)就好像日常的工作，這種狀態(tài)下你自己的肌肉不用作出超平時負(fù)荷的努力即可完成所有工作，這種狀態(tài)下你的肌肉雖然也有鍛煉，卻沒有成長，除非你是像少林小子那樣揮掃把。在專門鍛煉的情況下，你會去不斷嘗試挑戰(zhàn)自我，這時就相當(dāng)于讓你的肌肉工作在一種拓展區(qū)，超負(fù)荷會損傷肌肉，但合理的加壓鍛煉，然后短暫的休息調(diào)整，這樣才會提高肌肉的力量與耐力。對于工作中的適度壓力，則是會提供你的工作能力，所謂我們應(yīng)該追求可持續(xù)發(fā)展的幸福，要通過努力奮斗，給予自己適當(dāng)壓力，竭盡全力去完成。對于幸福感，則會提高你的幸?；鶞?zhǔn)水平。
是不是幸福的人不會有失敗，不會有挫折？這個答案同樣是否定的。幸福的人從來不回避失敗，他們把失敗作為自己學(xué)習(xí)成長的機(jī)會，通過失敗去發(fā)現(xiàn)自己潛在的弱點，去尋找彌補(bǔ)自己薄弱環(huán)節(jié)的方法，爭取下一次的成功。幸福課程中，tal反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一句話就是“failtolearnorlearntofail”(從失敗者學(xué)習(xí))，成功者并不是生來就成功的，他們往往是那些失敗最多的人。所以在追求我們自己的目標(biāo)時，永遠(yuǎn)記住我們學(xué)會走路不是一蹴而就，而是經(jīng)過爬行，不斷摔倒練習(xí)，最后才能夠優(yōu)雅地邁步。而在這個過程中，邁出的勇氣至關(guān)重要。而勇氣并不是沒有恐懼，而是心懷恐懼，但是還是一如既往的前行。(courageisnothavingnofearbuthavingfearandgoaheadanyway)。在心理安全的組織中，可以安全地討論過失，不會害怕告密，不會害怕摔倒。這樣的組織才可能會是學(xué)習(xí)型組織和創(chuàng)新型組織，因為員工有機(jī)會從失敗中學(xué)習(xí)。
幸福的人是不是完美主義者？肯定不是的，完美主義者即使獲得幸福，也是極其短暫的，tal用x先生的精彩實例給我們講述了一個幼兒園小孩，成長為一個跨國公司執(zhí)行董事的案例。我們放棄作為完美主義，是不是就沒有追求，就是幸福？同樣不是，放棄完美主義不是放棄志向，而是允許和接受失敗，不會放棄自己的雄心，不會放棄整個旅程和結(jié)果。我們應(yīng)該成為那種追求卓越的人，這里tal重點比較了完美主義者和追求卓越者之間的差別，雖然他們都同樣充滿對事業(yè)的追求，追求工作做到盡善盡美，但是緣于心態(tài)的不同，對于失敗解讀的不同，造就了他們本質(zhì)的差異。完美主義者往往認(rèn)為一件事要么全部做到最好，要么根本不做（allornothing），完美主義者對于失敗有種失能性的恐懼，始終追求一種直線到達(dá)目標(biāo)的捷徑，完美主義者不能接受批評，是一種典型的逐利者，完美主義是事情耽擱的最主要原因。而追求卓越者，從來不認(rèn)為成功是一蹴而就的，他們認(rèn)可能夠接受失敗，認(rèn)為成功的路途荊棘密布，一種曲折、帶有起伏螺旋式的路程，認(rèn)為失敗是一種反饋，一種成長的機(jī)會，他們不僅意識到目的地的重要，同樣重視沿途的風(fēng)景，他們心胸開闊，雖然喜歡接受批評，但也并非享受批評，因為他們明白這是成長與發(fā)展必須的重要部分，他們不僅關(guān)注成功，也享受過程。
對于優(yōu)缺點的關(guān)注，從tal的講課中，我同樣覺得很有收獲，雖然以前讀過類似的介紹，但是從心理學(xué)的角度加以詮釋讓我更為容易接受。是否我們必須去掉我們每個人身上的所有缺點，才能取得更大的成就？答案也是否定，我們可以去努力去除我們的缺點，但我們更因該關(guān)注于培養(yǎng)我們的特長，就如同我們在員工管理上，我們不要寄希望于重現(xiàn)鍛造每個人，去除他們的缺點，達(dá)到我們理想的同一個機(jī)模，然后用這些標(biāo)準(zhǔn)素材去完成工作。充分合理利用每個人的長處，強(qiáng)化他的優(yōu)勢，充分認(rèn)識和感知他的優(yōu)點，這點才是用好人的關(guān)鍵。我們在群體中可以集體討論過失，但我們應(yīng)該更多關(guān)注在集體中好的方面，tal教授講解“自我實現(xiàn)預(yù)言”時，用了美國黑人女教師marvecollins在教育學(xué)生時重要的一條是“挖掘?qū)W生的潛能”(cultivatethebestofthestudents)或者“應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生擅長什么而不是他們聰不聰明”。只關(guān)注失敗、錯誤，會讓我們對美好的事物、優(yōu)異的表現(xiàn)越來越麻木，越來越漠不關(guān)心，員工會不在乎自己是否優(yōu)異的工作，而只是想我不要失敗就可以。不斷感激優(yōu)異的工作表現(xiàn)和成績，他們就會增值，否則就會貶值。關(guān)注優(yōu)異的表現(xiàn)，不等于忽略失敗，而是要坦然接受失敗的現(xiàn)狀，冷靜分析失敗產(chǎn)生的原因背景，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，避免以后再犯。關(guān)注自己的長處比關(guān)注自己的短處更能讓自己快樂和成功，問題締造現(xiàn)實，總是關(guān)注各類失敗最好的結(jié)果是不再犯同樣的失敗，確不能走向卓越，我們的關(guān)注點，直接影響了我們的認(rèn)知，你只關(guān)心社會的黑暗面，你的世界將永遠(yuǎn)處在黑暗中，你天天關(guān)注社會的美好方面，懷著感恩的新，你的世界將永遠(yuǎn)陽關(guān)燦爛，長期關(guān)注優(yōu)異的表現(xiàn)也更會讓企業(yè)走向成功。
在“過猶不及“一課中，tal談到專注是關(guān)鍵，工作生活都是如此，減少任務(wù)，避免同時進(jìn)行多個任務(wù)，多個任務(wù)同時進(jìn)行時，人的智商其實是嚴(yán)重下降的。只堅持真正想做的事情，可以完成的更多，多則劣，少則精。聚焦工作，則工作效率更高，狀態(tài)更佳。談到選擇要做的事情時，tal給出建議：確定你可以做的事，然后確定你想做的事，然后確定你最想做的事，最后確定你最想最想做的事?！吧岬蒙岬?，有舍才有得”。
幸福課其實就是主要講解積極心理學(xué)，我在這里借用快樂傳播的途徑，隆重推薦各位讀到此處的人去觀看學(xué)習(xí)幸福課，因為不是說你看完了，你就整天洋溢在幸福的海洋中，而是你即使面臨挫折，你也可以具有很強(qiáng)的心理的免疫系統(tǒng)，你可以很快從失敗的陰影中走出，擁有幸福地工作與生活的良好心態(tài)，堅毅勇敢地走向追求卓越之路。
讀后感哈佛幸福課篇十四
里面講述了這樣一個故事：卡爾森被一位拿著左輪的瘦小男子打劫了，把卡爾森身上的貴重物品拿走了，當(dāng)男子正要離開之際，卡爾森以不好向家人交差的理由，讓男子在卡爾森身上的六個部位分別打了一槍，這時，卡爾森向男子要回貴重物品，男子舉槍威脅，卡爾森笑著說：“沒子彈了?！庇谑?，貴重物品物歸原主。
讀了這個故事，不禁讓我想起了兒時的一件趣事：“那年我5歲，哥哥7歲。他每次都出去玩，可是都不帶上我，每次出去的時候，都要鎖上門，這天，他又要出去玩，頑皮的我趁早把鎖給偷走了，好讓他鎖不上門，為了不讓他看出破綻，我還是像個跟屁蟲，一直跟著他，他又要鎖門，但是四處都找不到鎖，于是，不過那么多了，玩要緊，他丟下門，去玩了，我也跟著，他去哪，我也去哪，就這樣，我把哥哥弄得哭笑不得，我呢，卻在一旁哈哈大笑，于是，哥哥每次出去玩，都帶上了我。
讀了《哈佛家訓(xùn)》這本書，我找到了自己的影子，腦海里浮現(xiàn)著許多搞笑畫面，讓我難以忘懷。
《一道受用終生的測試題》給我留下了深刻的印象，故事中大概講述了這樣一件事：在暴風(fēng)雨晚上，自己開著一輛豪華轎車，到一個車站，看到了三個等公共汽車的人：一個將要死的病人；一個救過你醫(yī)生；一個異性，如果錯了，一輩子后悔莫及。車?yán)镏荒茏鲆粋€人，你會選擇哪個？有人說是異性；有人說是病人；有人說是醫(yī)生。一個獨一無二的回答：”讓醫(yī)生開車，帶著病人去醫(yī)院，自己留下來，和那個異性等車。
這個故事不禁讓我想起了我。那是一個中午吃飯的時候，哥哥貿(mào)然的問我：“如果咱媽和你媳婦掉進(jìn)河里了，你會先救哪個？只能就一個?！边@個問題讓我不知所措，媳婦，媽媽，媳婦，媽媽。兩個答案來回在我的腦海出現(xiàn)。我回答：“我先就媽媽，可是，話又說到前頭，救過媽媽以后，我在跳進(jìn)河里就媳婦。寧愿自己淹死，也不愿親人淹死?！蔽疫@個回答讓他們刮目相看。
這個問題也有兩個答案，大部分的人救媽媽。救媽媽的原因：媽媽只有一個，淹了就沒了。媳婦呢，沒了再娶唄！
讀后感哈佛幸福課篇十五
幸福是一種能力，你我都需要學(xué)習(xí)，讀《哈佛幸福課》，找尋自己的幸福力。
這本書是哈佛“幸福教授”吉爾伯特的心血結(jié)晶，他是個非常擅長演講的人，tde大會主題為“你為什么幸福，又為什么不幸?！钡难葜v曾打動了成千上百萬人的心。幸福是一個永續(xù)存在的話題，你我都關(guān)心。這本書珍貴在它綜合了腦科學(xué)、社會心理學(xué)的知識，從科學(xué)的層面上系統(tǒng)地解讀我們?yōu)槭裁磿X得幸福，幸福是什么，我們?nèi)绾慰创腋＃约叭绾尾拍苷嬲业叫腋！Ｐ腋ｋm然沒有計算公式，但幸福的能力卻是我們都可以習(xí)得的，可以讓別人幸?；蜃屪约盒腋５牧α?。讀這本好書，尋找你自己的幸福力！
幸福是一種能力，會去讀這本書，想想就知道是因為想要使自己獲得更多的快樂和尋覓自己的人生價值幸福感。書中有很多小知識，解說了生活中的一些被我們忽略卻又時常出現(xiàn)的小現(xiàn)象背后的原因，解釋我們不快樂不幸福的來源。雖然序里說本書內(nèi)容淺顯易懂，但是我覺得還是挺需要理解的，讀第一遍就沒什么感覺，現(xiàn)在在讀第二遍，對很多內(nèi)容還是會感覺很陌生。加油讀吧，希望自己能夠悟出什么。
《哈佛幸福課》，被人稱“幸福教授”的哈佛大學(xué)社會心理學(xué)家吉爾伯特，他摒棄了有關(guān)幸福的傳統(tǒng)觀念，從科學(xué)的角度為我們上了一堂新穎生動的幸福課。
然而這部電影向我們表現(xiàn)的關(guān)于幸福最鮮明的觀點是：人類與其他動物的根本區(qū)別在于人類可以預(yù)見未來，因此，人類也就有了區(qū)別于其他所有動物的幸福感；但是，人類對于未來自己的情感預(yù)期，往往和實際有著很大的“預(yù)測偏差”。書中列舉了大量怪誕的實驗，引用了大量的心理學(xué)和行為科學(xué)方面的研究成果，證明了這樣一個事實：你以為中大獎可以讓你幸福無比，被解雇會讓你一蹶不振，但事實上，中獎的幸福感遠(yuǎn)沒有你預(yù)期的那樣強(qiáng)烈持久，被解雇的失落感也遠(yuǎn)沒有你想象的那么痛苦。我們都有一個與生俱來的“幸?；A(chǔ)值”，生活中的成就與挫折，往往只是短暫地改變我們的幸福水平。很快地，我們就會回歸自己的“幸福基礎(chǔ)值”。
那么，到底怎么才能撞上幸福呢？吉爾伯特認(rèn)為，現(xiàn)代社會的人們擁有自主的選擇權(quán)，有史以來第一次，我們的幸福掌握在自己手中，所以我們應(yīng)當(dāng)“智慧地購買”幸福，提升自己的“幸?；A(chǔ)值”。我們來到這個世上，到底追求什么才是最重要的？幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的`最終目標(biāo)。所以，幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合！“一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標(biāo)，然后努力地去追求。真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點點滴滴?！?/p>
讀后感哈佛幸福課篇十六
不懂感恩將會是人生最大的不幸，因為不懂感恩的人根本就沒有體味幸福生活的能力，他們的內(nèi)心已經(jīng)麻木，沒有了人情味。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展以及人們物質(zhì)生活的日益豐富，現(xiàn)代人幸福感的缺失成為焦點問題。而泰勒教授的幸福課就如同雪中送炭，讓人們的心靈“久旱逢甘露”。
這本書真的寫的很好，從看到目錄之后，就已經(jīng)有感覺了。因為目錄中實實在在的、質(zhì)樸而平凡的語句，很能打動人心，給人一種溫暖的感覺，觸動我們的心里最柔軟的部分。作為現(xiàn)代忙碌的都市人，我們已經(jīng)被太多的說不上來的東西包圍了，耳朵聽不到，眼睛看不到。每天的工作、家庭瑣事、孩子的健康、學(xué)習(xí)、個性發(fā)展，等等，請問我們經(jīng)常想到幸福這個詞了嗎？你感到自己幸福了嗎？可能很多人經(jīng)常會說的都是對生活和工作等各個方面的嘮叨和抱怨吧。相信大家應(yīng)該有同感。
這本書中我重點關(guān)注了兩個章節(jié)：友情是溫暖我們的心靈雞湯，學(xué)會感恩才能體味幸福。
古人云：千金易得，知己難求；人生得一知己足矣！俗語也說：在家靠父母，出外靠朋友。這都說明了一件事：朋友在我們?nèi)松邪缪葜浅Ｖ匾慕巧?。每個人都希望能有朋友，多多益善，誰又會嫌朋友多呢？而我們的心靈對友情的渴望就像干涸的土地需要水的滋潤一樣。相信有朋友的人，生活會快樂很多。書中寫到：要想得到珍貴的友誼，就不要自私、遠(yuǎn)離刻薄、不要吝嗇，要學(xué)會包容、關(guān)心別人、替別人著想、和朋友分享快樂。在這個世界上，沒有誰能夠孤獨前行，也沒有誰離開朋友而不覺感傷。沒有朋友相陪的人生是寂寞的人生。所以，珍惜我們現(xiàn)有的朋友，在未來的日子里去交更多的朋友吧。
心理學(xué)家認(rèn)為，感恩是個體對他人、社會和自然給予的恩惠在內(nèi)心的認(rèn)可，是個體接受被認(rèn)為珍貴的、有價值的和利他的幫助后出現(xiàn)的一種情感。懂得感恩代表一個人對生活有著淡然而樂觀的態(tài)度，他更多地看到了生活給予自己的好處并且對這好處感激不盡，由此，他也更懂得幸福的含義，更能體味幸福的滋味。
俗語說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！备卸魇且环N生活態(tài)度。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，人應(yīng)該懂得感恩生活，感恩逆境和敵人。不懂感恩將會是人生最大的不幸，因為不懂感恩的人根本就沒有體味幸福生活的能力，他們的內(nèi)心已經(jīng)麻木，沒有了人情味。
生活中，善待他人就是善待自己。所謂“送人玫瑰，手有余香”，“幫人發(fā)達(dá)，自己沾光”，說的就是這個道理。善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好，以感恩的心善待他人，而感恩不只是一種單向的付出，它讓我們在施與的同時感受到了生命的陽光和感動，領(lǐng)略了幸福的真諦。生活中，我們始終處在社會這個大環(huán)境里，任何人對我們的幫助，我們都要心懷感恩，包括與我們素不相識的人。因此我們要及時地向幫助過我們的他們表達(dá)自己的`謝意，學(xué)會說最簡單的兩個字：“謝謝”。用真誠的善心、不帶如何私心雜念的，不去為了做善事而做善事，從小事做起，從一點一滴做起，不要因為善小而不為。俗話說：“多做善事，福未到但禍已遠(yuǎn)離；多做惡事，禍未到但福已遠(yuǎn)離。”所以，試著每天去做一些自己力所能及的善事吧，在不斷給予的過程中，會收獲更多的幸福！
其實，幸福感原本潛藏在人們的內(nèi)心深處，但它往往被來自生活的不良情緒與壓力所掩蓋，導(dǎo)致人們無法將其發(fā)掘，因而覺得自己不幸福，甚至最終失去尋找幸福的欲望。幸福本來是離人們很近的，只要你愿意伸出手，就能夠得到。
讀后感哈佛幸福課篇十七
這個暑假，我讀了《哈佛家訓(xùn)》這本書。我認(rèn)為這本書寫得異常的好，異常是當(dāng)我讀到以下兩段資料的時候，雖然這像是寫給家長們的，但讀了之后也讓我深受感動。
第一段資料是這樣的：“家庭教育中，應(yīng)當(dāng)以什么樣的價值觀作為依據(jù)？我們衡量孩子是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)是什么？我們對孩子的未來有什么確信的期待？父母以自我的好惡、自我的情緒、自我的想當(dāng)然來考察和確定孩子，以自身任意的習(xí)性來熏染孩子，這樣的教育怎能不令人擔(dān)憂？”
第二段是這樣的：“對于孩子，我們明白多少？他們的歡樂是什么？他們的渴求是什么？他們期望有什么樣的童年？應(yīng)對孩子疑惑的眼神，父母到的讀懂了什么？我們只要求孩子從學(xué)校那回憶分寫著a或100的成績單，卻不明白這對孩子意味著什么?！?/p>
是呀，比較一下我和周邊的同齡青少年，我們就像這兩段所說的：對于我們這21世紀(jì)的新生代來說，童年都意味著什么？我們擁有真正的歡樂的童年嗎？我們擁有真正的童年嗎？不，我們擁有的童年就不多，而真正歡樂的童年就更是寥寥無幾了。從一上幼兒園，甚至還沒有上幼兒園時，我們就被帶入學(xué)習(xí)的海洋，學(xué)知識、學(xué)技能，報各種學(xué)習(xí)班，請家教，忙得不亦樂乎。我們不像農(nóng)村的孩子，雖然日子艱苦，可是他們至少擁有真正歡樂的童年呀！而我們整天體會著城市的繁華和快節(jié)湊的生活，早早的被沉甸甸的書包壓彎了腰，帶上了近視眼鏡，快餐和飲料吃成了小胖子。
《哈佛家訓(xùn)》以它獨特的視角，為我們揭示了一個個人生之路會碰到的種種問題，用一個個生動的故事來詮釋人生的種種哲理，是人在閱讀的過程中收獲不少東西，引人深思，是一本不可多得的好書。
我的童年在哪里？我的童年歡樂嗎？我捫心自問，陷入了深深的思考……。
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