讀后感是我們讀書的產(chǎn)物，它讓我們能夠更深入地思考和體味所讀作品的內(nèi)涵。在寫讀后感時，可以適當(dāng)引入一些與書籍相關(guān)的背景知識或者其他的文學(xué)作品進(jìn)行比較和對比。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家的讀書和寫作有所啟發(fā)。
明日之學(xué)校讀后感篇一
莎士比亞說：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他?！蔽艺f：“拋棄今天的人，今天也會拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天?！?/p>
“明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎?！倍潭痰膸拙湓?，是先輩千折百曲、歷經(jīng)磨難的生活體驗的結(jié)晶啊！古人有感于此，于是有了“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”的勤學(xué)佳話。現(xiàn)在我們條件優(yōu)越了，是不是更應(yīng)珍惜今天，抓緊今天的分分秒秒呢？抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識的機(jī)會；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，深深懂得時間就是生命，甚至比生命還寶貴。他們決不會把今天的寶貴時光虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生就是如此。他經(jīng)常利用在車上賣報的閑暇時間搞實驗?？柿?，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個盹。如此可見，但凡有成就者，他們決不沉緬在昨天之中，更不空望明天，他們永遠(yuǎn)從今天開始。
虛擲光陰，在折損著生命的光；及時努力，在開辟理想的路。朋友，不要沉緬昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始吧！
昨天已默默逝去，今天又悄悄地來臨，而明天等待著我們?nèi)?chuàng)造輝煌。不要依戀昨天，也不要企盼明天，一切，就從今天開始吧！
明日之學(xué)校讀后感篇二
“今天，不就是短短的`一天嗎？我從明天開始努力學(xué)習(xí)吧！”以前，我常常會這樣想。讀過《明日歌》后，我非常慚愧，知道自己錯了。為什么把要做的事情放到明天呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成了今天，而每個今天之后都會有無窮無盡的明天。大好的光陰就這樣白白地浪費(fèi)了，到時候就空留下“少壯不努力，老大徒傷悲”的悲嘆！
聰明、勤奮、有志向的人，深深地懂得時間就是生命，甚至比生命還寶貴。偉大的發(fā)明家愛迪生、牛頓、居里夫人……一切有志氣、有成就的人，他們做的事絕不停留在昨天之中，他們都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《明日歌》時時提醒我不要浪費(fèi)時間，努力就從今日開始吧！
明日之學(xué)校讀后感篇三
今天在課堂上，老師教授了一篇文言文，題目叫《明日歌》。它給了我很大的教育。
這篇文言文主要警示我們要珍惜時間，不要遇到事情就說不會做，也不要做一件事都要拖到明天再做，這是非常不好的習(xí)慣。如果老是拖拉，就會耽誤一輩子。所以我們要珍惜時間。
但是，在我們班里還有一些人不懂得珍惜時間。林曉軍就是一個這樣的同學(xué)。有一次，林曉軍在做數(shù)學(xué)作業(yè)時，遇到了一道思考題。他連看都不看，就自言自語的說：“這可是一道思考題呀！思考題都那么難，我肯定不會做，就不做了?！庇谑撬缓媒涣艘粋€沒有做完的作業(yè)。還有一次，輪到林曉軍值日了。那時班里正在放學(xué)，他也跟著走，被班長王明攔住了。王明說：“林曉軍，今天是你值日，你還沒有掃地呢。”“明天再掃也不遲，明天再掃?！绷謺攒娡泼撜f。第二天值日時，他又說“明天掃。”第三天，還是這樣。他就這樣今天推明天，明天推后天，結(jié)果我們班臟得如同垃圾場，大家都對他提意見了。
這只是一個喜歡拖拉的小例子。事情雖小，可危害不小。尤其是，要是長期養(yǎng)成了壞習(xí)慣，那可就真的會危害一輩子。我們千萬不要學(xué)習(xí)林曉軍呀！
其實大部分同學(xué)都是很珍惜時間的。劉佳就和林曉軍相反，是個珍惜時間，自覺性很強(qiáng)的人。有一次，劉佳遇到了一道很難的題，她反復(fù)想，反復(fù)考慮，還是不會做。下課了，她便去向老師請教，直到會為止。劉佳還學(xué)鋼琴，她每天都要練習(xí)，每次都彈得手都又酸又疼，但她仍然堅持。有時候，媽媽看她太累了，就勸她休息休息明天再彈，可她總是說：“今天的任務(wù)今天要完成，怎么能拖到明天哪？明天還有明天的任務(wù)呀！”勤奮就有回報?，F(xiàn)在她已經(jīng)學(xué)了5年，考過了8級。我們應(yīng)該向劉佳學(xué)習(xí)。
如果你“一味因循”，那就會“大誤終身”。我們要珍惜每一分每一秒，不要讓它們白白地離我們遠(yuǎn)去。
明日之學(xué)校讀后感篇四
“明日復(fù)明日，明日何其多……”在我很小的時候，爸爸就搖頭晃腦地教我背《明日歌》，我頭都搖暈了，也不明白這詩里為什么有那么多的“明日”。爸爸告訴我：“時間是最寶貴的，只有緊緊把握今天的人，才能有所作為。什么事都等明日，將會一事無成。”哎，爸爸的話比詩還難懂。
上了小學(xué)，老師教我們讀寓言故事《寒號鳥》：冬天快來了，喜鵲忙著做窩，而寒號鳥整天玩了睡，睡了玩。喜鵲勸他趕快做窩，寒號鳥總是說：“明天就做窩?！弊詈蠛桒B被凍死了！寒號鳥用生命做代價，讓我懂得了《明日歌》的真正含義：明天只是一個偷懶的借口，如果你經(jīng)常拿這個做借口，永遠(yuǎn)活在明日里，壞習(xí)慣就養(yǎng)成了。“我生待明日，萬事成蹉跎”呀！
當(dāng)天的事當(dāng)天做，這是我對《明日歌》最深刻的理解。在規(guī)定的時間里多做幾道計算題，我感覺賺到了一個“明日”；體育課的時候多跑了兩圈，我看見“明日”在對我微笑；今天多背一首詩，我仿佛聽見“明日”在對我說：“小朋友，你屬于今日……”
明日之學(xué)校讀后感篇五
“明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日……”我大聲朗讀著這首引人思考的《明日歌》。我非常喜歡這首詩，它給人們帶來無盡的思考，特別是那些不珍惜時間的人，他們肯定在某個角落里默默流淚。
“明日復(fù)明日，明日何其多！”這說的多好呀，時間是有限的，我們應(yīng)該去珍惜它，愛護(hù)它，而不是焦急地等待明天。你應(yīng)該時刻想著，在今天一天里，我們都應(yīng)該干點(diǎn)兒什么，做點(diǎn)兒什么。如果你只是閑散地游蕩，那么，你的時間就會像汽車?yán)锏钠鸵粯雍谋M。(.)。
曾經(jīng)有一個人說過：“時間如沙漏，過去變成沙?！笔茄剑切┻^去的往事，經(jīng)過一段新的經(jīng)歷，那些往事不都變成了沙，你永遠(yuǎn)也回不到以往。世界上也不可能會有個時間通道來接你回到過去吧！
記得有一次，老師給我布置了一個觀察作文，要求五天內(nèi)完成。我心想：不就是一篇觀察作文嗎，簡單！三天過去了，我突然想起這個作業(yè)，我慌了，連忙跑到草坪上去挖螞蟻，可老天也不愿幫我，硬是找不到螞蟻。我放棄了，只好硬著頭皮不交作業(yè)了。
“下一個。”老師的眼睛瞅了瞅我。“我……我沒做?！蔽也缓靡馑嫉拖骂^。“什么？”老師的眼睛發(fā)出一種難以撲滅的怒氣火苗?！拔艺也坏轿浵仭！蔽覜]辦法，只好硬找一個理由來預(yù)防老師的責(zé)罵?！耙淮绻怅幰淮缃?，你當(dāng)我看不出來你是在裝假呀！”老師和藹地看著我，瞬間，我的眼睛濕潤了。我想哭，可我又哭不出來，我回避著老師的目光，生怕老師打我罵我?！吧岛⒆樱愕谜湎r間，你是想補(bǔ)作業(yè)，可你能回到從前嗎？好好珍惜時間吧！”老師并沒打我，反而她的一番話開導(dǎo)了我，。那段話深深地影響著我，終于，我養(yǎng)成了一個珍惜時間的好習(xí)慣！
是呀，在這里，我提醒大家一句，時間是有限的，為什么不珍惜現(xiàn)在的大好時光呢？時光一去不復(fù)返，可是，我們可以好好的合理安排時間，爭取不做時間的奴仆。
明日之學(xué)校讀后感篇六
昨天讀完這本《簡明日本史》，寫的真好。第一個感受，既不能小瞧它，也不能高估它。日本今年來說自己不行，世界也說不行，但這種聲音不能只從流言蜚語中看他，要通過真是情況看日本，你會發(fā)現(xiàn)它可能只是學(xué)會隱藏實力，不在叫囂著世界第一，或者亞洲第一。
而中國人對日本的感情確實很復(fù)雜，我當(dāng)初是因為動漫想要學(xué)習(xí)日語，然后我媽媽說雖然現(xiàn)在說和平說和平，但在南京等地方還是很排斥這個東西（今天好巧是國家公祭日）。于是我換了別的，但二外還是選擇了日語。
這本書最初是老師要求的，后來我越發(fā)是為了了解自己與別人?？此麖膶W(xué)生變老師，看他從受益者變成施予者，看他從學(xué)霸變成強(qiáng)盜最后失敗，又在他國的幫助下迅速成為亞洲第一個發(fā)達(dá)國家。
好像一場奇跡，一場夢境。第二，核武器爆炸原來還有這樣的一番故事，就是已經(jīng)瘋狂的日本天皇及下面民眾必須要有一個超乎想象的武器才能打醒他們。第三，日本真的是地震多發(fā)地帶，在中學(xué)地理課本就知道的知識，在一條條生命面前似乎很微不足道，中午用火，地震來襲，各處起火，熱火灼人，跳水降溫，石油泄露，火燒油鍋，人似餃子；天災(zāi)人禍，不可抗力，命如草芥。
第四，日本人不給人添麻煩的性格用“青海木自殺”事件給我撂下了重重的一筆，連時間，地點(diǎn)都是精心策劃，不給人添麻煩，雖然我以為自殺就是會被人添麻煩也是一種不可取的行為。這種素質(zhì)真是刻入骨髓。第五，日本的女人。慰安婦，唐行桑，以及那個叫兒子不用記掛自己，自己有三個兒子，放心犧牲的母親。教育真是太重要了，好的教育，正確的教育，指導(dǎo)女性有正確的價值觀。
明日之學(xué)校讀后感篇七
《明日之學(xué)校》是杜威1915年的著作，時至今日已有近百年的歷史。
暑假里，我認(rèn)真讀了《明日之學(xué)?！愤@本書書中的內(nèi)容給我留下深刻印象，令我受益匪淺。
《明日之學(xué)?！芬粫皇且槐窘逃龑W(xué)，它只是對課堂工作的一種描述，并從理論方面作些說明。
盡管這樣，我在本書中深切地體會到作者的哲學(xué)的印記。
因為實際上本書所描述的是“今日之學(xué)?！?，稱它為“明日之學(xué)?！?，意味著在杜威看來，它們是代表新學(xué)校未來的共同的趨勢。
特別引人注意的是對印第安那葛雷學(xué)校的詳細(xì)記述。
葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學(xué)校不是專門為鋼鐵公司培養(yǎng)工人，或者滿足工業(yè)某一類專業(yè)訓(xùn)練的要求。
沃特認(rèn)為，問題不是要傳授各個人具體工作需要的知識，而是要保持和激發(fā)少年時期的自然興趣和熱情，使每個學(xué)生能控制自己的身心，并保證他成功地做一個人和一個公民。
葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規(guī)定的一樣，但是它力求把工作和社會的需要密切聯(lián)系起來。
“從做中學(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求，“所有兒童應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臈l件下忙著工作、學(xué)習(xí)和游戲”。
在《明日之學(xué)?！返淖詈髱渍吕?，杜威對通過工業(yè)進(jìn)行的教育和有關(guān)問題作了廣泛的論述。
現(xiàn)行教育的許多問題和方法是在過去社會條件下產(chǎn)生的。
在貴族制和封建制國家里，初等以上教育的課程和方法是為有閑階級設(shè)計的;手工勞動是由奴隸和農(nóng)奴承擔(dān)的，對這些人的訓(xùn)練是一種奴隸式的教育。
在這種社會條件下形成的一種關(guān)于知識和心智的觀念是，身體的運(yùn)用，尤其是手和感官的運(yùn)用越少，就意味著這種智力活動的級別越高;真正的知識和思想完全是心的運(yùn)用，而無需軀體任何部分的運(yùn)用。
于是，只有極少運(yùn)用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。
按照這個標(biāo)準(zhǔn)，哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科，其次是文學(xué)、語言、文法、修辭，等等。
即使我們稱之為藝術(shù)的那種東西，也被貶入下等的學(xué)科。
因為繪畫、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓(xùn)練，教育應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練人去欣賞藝術(shù)，而不是去創(chuàng)造藝術(shù)。
杜威指出，雖然產(chǎn)生上述這些觀念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開始消退，但是在有閑階級對于一切勞工階級享有理所當(dāng)然的巨大優(yōu)越感的時候形成的傳統(tǒng)的東西，卻仍然在教育理論和實踐中長期保留下來。
為了跟上時代的變化，杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項目都應(yīng)該在學(xué)校與維系人們的社會活動的網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系中反映出來”，“除非把廣大工人當(dāng)做他們使用的機(jī)械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對他們所使用的材料和器械的整個物質(zhì)和社會的事實有所了解?！彼粲跽嬲膯栴}是要對所有的教育進(jìn)行改造，以適應(yīng)隨工業(yè)革命而來的科學(xué)、社會和政治生活條件的變化，那么已經(jīng)在進(jìn)行的具有這種廣闊的目的的各種實驗，就應(yīng)被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最后的一章里，杜威對所描述的學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括：重視所有青少年的身體健康，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力;運(yùn)用自然的方“從做中學(xué)”;通過各種不同形式的實踐活動，用這些活動取代通常孤立的書本學(xué)習(xí)，以取得積極的道德效果;強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣，而是提出問題，使他全力以赴地投入工作，解決問題，目的本身將提供他堅持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。
盡管這些學(xué)校的類型、結(jié)構(gòu)、課程和方法有很大的差異，可是通過分析，它們顯示出上述相似之點(diǎn)。
相似的東西比相異的東西更為重要，因為它們表明了正在進(jìn)行中的教育革新的方向。
全書最后歸結(jié)到了“民主的教育”這個問題上。
杜威認(rèn)為，在最近150年間發(fā)生了改變?nèi)祟惿詈退季S習(xí)慣的兩大變化，一個是民主觀念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革;另一個是通過科學(xué)發(fā)明帶來的變化，也必須在課堂中得到反映。
把公立學(xué)校劃分開來，結(jié)果表明一部分學(xué)校追求傳統(tǒng)的過多的書本教育;另一部分為應(yīng)付從事手工勞動的人進(jìn)行過多的“實際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會宿命論的計劃。
杜威的結(jié)論是，以機(jī)會均等為理想的民主教育，把學(xué)習(xí)和社會應(yīng)用、觀點(diǎn)和實踐、工作和對于所從事的工作的意義的認(rèn)識，從一開始并且始終如一地結(jié)合在一起。
在這里，杜威再次表現(xiàn)出了他的教育理論中的主要東西是社會改良主義。
1915年，杜威和他的女兒寫下了不朽的教育篇章《明日之學(xué)?！?。
杜威是具有世界影響的教育家，他的思想是人類教育的寶貴財富。
因此，建議大家讀一讀《明日之學(xué)?！罚軌蚪o今天的教育改革帶來最直接的啟示。
教育實踐猶如奔騰不息的江水，對任何好的思想和經(jīng)驗，我們都應(yīng)結(jié)合當(dāng)下的情境，以自己的思考和實踐去把握。
看到《明日之學(xué)?！愤@本書，給人一種希望;看了書之后，又有一種不著邊際之感。
《明日之學(xué)校》是杜威1915年的著作，時至今日已有近百年的歷史。
時近百年，杜威這本著作的價值仍未被中國社會真正重視，更不要說發(fā)現(xiàn)可行的實踐方法。
中國高喊教育改革，高喊減壓減負(fù)，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實際情況是：中國學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來越大，讀書越來越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國，還只能看到“明日之學(xué)?！钡暮Ｊ序讟?，不著邊際。
杜威認(rèn)為“誤用時間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠(yuǎn)”。
孩子童年時至關(guān)重要的兩樣活動的時間：一是嬉戲玩耍時間，二是和家長共度親密時光。
當(dāng)中國兒童剛牙牙學(xué)語和蹣跚走路時，各種名目的興趣班就如飛機(jī)投彈般狂轟濫炸而來。
興趣班、特長班、考級、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過著看似放養(yǎng)實際豢養(yǎng)的生活。
趕場子的時間多了，父母和孩子一起游戲玩耍的的時間就少了，父母和孩子的親密感就會大打折扣，在兒童的內(nèi)心深處，也許父母更多時間的角色是嚴(yán)格的家庭教師，孩子始終處在一種緊張的狀態(tài)。
當(dāng)今學(xué)校教育似乎受到越來越多的關(guān)注。
每每遇到小升初、中考、高考等影響孩子命運(yùn)的考試，媒體總是不舍放棄新聞報道的機(jī)會。
孩子的家長也競相參與到孩子的大戰(zhàn)中，“家校通”時刻聯(lián)系著家長和學(xué)校。
但是，這些人的關(guān)注無法給我們孩子的學(xué)習(xí)條件帶來根本的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)我們的孩子在受教育的漩渦里痛苦掙扎時，這些人只能做到像圍觀群眾般里三層外三層的越積越多，時而發(fā)出一兩聲無奈的心疼的嘆息。
中國教育渴望受到更多學(xué)者專家、zf機(jī)構(gòu)的關(guān)注。
但愿明日之學(xué)校早日成為今日之學(xué)校。
《明日之學(xué)?！肥嵌磐?915年的著作，時至今日已有近百年的歷史。
時近百年，杜威這本著作的價值仍未被中國社會真正重視，更不要說發(fā)現(xiàn)可行的實踐方法。
中國高喊教育改革，高喊減壓減負(fù)，高喊課程改革，這些已不是一年兩年的事了，而實際情況是：中國學(xué)生學(xué)習(xí)壓力越來越大，讀書越來越辛苦，辛苦到父母都不舍得的地步。
在現(xiàn)在的中國，還只能看到“明日之學(xué)?！钡暮Ｊ序讟牵恢呺H。
杜威在“教育即自然發(fā)展”一章中的一個觀點(diǎn)，有一語驚醒夢中人的力量。
那就是：把作為一個兒童用得著的東西交給兒童，而不應(yīng)該只是拿成人所積累的知識即與兒童的生長迫切需要毫不相關(guān)的東西強(qiáng)加給兒童。
誤用時間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠(yuǎn)。
前一句說明了我們應(yīng)該如何利用學(xué)習(xí)時間，后一句在說明誤用時間的慘痛損失。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)?歸結(jié)到本質(zhì)，學(xué)習(xí)是為了生存，達(dá)到一個再高些的層次就是為了生活，如此而已。
當(dāng)中國的孩子是辛苦的。
中國當(dāng)今的教育真是在不惜一切代價迎合一句古話：活到老學(xué)到老。
從還是母親肚里的一灘血團(tuán)開始，中國的兒童就已經(jīng)在接受胎教了。
對于胎教我不置可否，聽一些古典音樂和胎教故事，這些不會增加大人和肚里的負(fù)擔(dān)，即使無益那也無害。
一旦進(jìn)入小學(xué)，中國的孩子就被宣判了12年有期徒刑，直到進(jìn)入大學(xué)才獲得解脫(大學(xué)教育制度把讀書人從監(jiān)牢里解救出來到底是好是壞這里暫且不論)。
在12年服役過程中，中國孩子被要求強(qiáng)制學(xué)習(xí)的內(nèi)容果真有必要學(xué)嗎?
回答這個問題的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?標(biāo)準(zhǔn)即：一個人在努力生存和生活中是否用得到這個東西。
按照這個標(biāo)準(zhǔn)所得到的答案是否定的。
試看中國的奧數(shù)事業(yè)。
我之所以稱其為事業(yè)，因為它已經(jīng)形成了一個成熟的.變態(tài)的系統(tǒng)。
世界上沒有哪個國家像中國那樣把奧數(shù)當(dāng)做一門事業(yè)看待。
25年前中國開始正式參加“奧林匹克數(shù)學(xué)競賽”。
11年前，中國奧數(shù)不斷升溫，進(jìn)而演變?yōu)榀偪竦摹叭駣W數(shù)”。
目前，我國已有100余名少年選手獲得國際奧賽金牌。
可是中國真正的數(shù)學(xué)人才，似乎并未因奧數(shù)的全民化而培養(yǎng)出來，國人已很久未見大師了。
中國的鄰國日本教育不可說不發(fā)達(dá)但奧數(shù)成績卻一塌糊涂很少能進(jìn)入前10名。
中國人和日本人同屬黃種人甚至很多中國人認(rèn)為日本人也是很聰明的為什么在智力大賽上卻不敵中國呢答案很簡單因為它沒有搞像中國一樣的全民“奧賽運(yùn)動”這種奧賽運(yùn)動給中國教育帶來了極大的隱患。
展現(xiàn)在人們面前的，是一個與擇校升學(xué)和產(chǎn)業(yè)利益相關(guān)聯(lián)的“亂局”。
杜威認(rèn)為“誤用時間比虛擲光陰浪費(fèi)更大，教育不當(dāng)?shù)膬和韧耆珱]有受過教育的兒童離美德更遠(yuǎn)”。
孩子童年時至關(guān)重要的兩樣活動的時間：一是嬉戲玩耍時間，二是和家長共度親密時光。
當(dāng)中國兒童剛牙牙學(xué)語和蹣跚走路時，各種名目的興趣班就如飛機(jī)投彈般狂轟濫炸而來。
興趣班、特長班、考級、考證書，兒童在作為兒童而有的承受能力范圍內(nèi)過得比父母還要沉重和繁忙。
在這種情況里，父母更多地成為了孩子的督導(dǎo)員。
兒童是羊，父母是放羊人，父母拿著鞭子將小羊從這塊草地趕到那塊草地。
兒童還沒到自己能決定是非和反抗的力量，任由父母擺布，過著看似放養(yǎng)實際豢養(yǎng)的生活。
明日之學(xué)校讀后感篇八
“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成跎。”是啊，我們每天都想著把事留到明天做，那我們一生有多少個明日??？！
革命烈士，李大釗曾說過一句話：“我以為世間最可貴的就是‘今’，最易喪失得也是‘今’。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴?！薄瘛呛苋菀讍适?，所以我們就應(yīng)該把握好‘今’，珍惜‘今’的時間，不能讓他白白浪費(fèi)了。
“朝看水東流，暮看日西墜”早晨看河水向東迅速流逝，傍晚看太陽向西瞬息墜落，這樣，便又過了一日，我們的人生是有限的，而不是無限的。
散文家朱自清在《匆匆》中寫道：“洗手的時候，日子從水盆里過去了；吃飯的`時候，日子從飯碗里過去了；默默時，便從凝然的雙眼前過去了。我覺察他去的匆匆，伸手去遮挽時，他有從遮挽著的手邊過去了；天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼睛和太陽再見，這算又溜走了一日?！薄傅木褪敲恳环置恳幻?，稍不留神就悄然離去了。
抓住今天的關(guān)鍵才能創(chuàng)造明天的價值，魯迅先生有一句話說得好：“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的?！彼裕覀兙蛻?yīng)該抓住今天的時間，去‘?dāng)D’今天的時間，去做更多的事，這樣才能創(chuàng)造明天的價值。
時間如水逝，又有多少個“明日”等待我們呢？今日事，今日畢，明日自有明日事。我們應(yīng)該珍惜時間，不要讓我們的歲月就這么蹉跎過去。
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臨近放假一段時間，學(xué)校的廣播內(nèi)容換了，下課時總是放著一些譜上音樂的古詩詞，如《七步詩》、《明日歌》等，每到下課我都會側(cè)耳傾聽，這既讓我心情放松愉悅，同時也學(xué)到了不少知識。對我感悟最深的還是那首《明日歌》。
“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎?！睂Π?！明天又明天，明天是何等的多！如果我們做事都要等待明天，那么只會空度時日，浪費(fèi)時間，到時候就會一事無成。聽著聽著，我覺得好像在說我。我做事總愛拖拖拉拉的。如周末的作業(yè)吧，我在星期六之前明明可以做完，可我總會拖拉拖拉地做到星期天晚上。
在聽了《明日歌》之后，我就讓媽媽事事計著時間。如果作業(yè)在規(guī)定的時間內(nèi)沒完成，就不準(zhǔn)做了，還得挨老媽批。如果作業(yè)提前完成了，便翻倍休息。比如提前十分鐘，就可休息二十分鐘，以此類推，一實行，我發(fā)現(xiàn)我的速度快多了。原本要一個半小時的作業(yè)，我竟提前了半小時！是啊，只要你努力了，認(rèn)真了，正如李寧所說，“萬事皆有可能”！
后來我還從書中查到了一首文嘉寫得《今日歌》，兩首詩一對比，我的感觸就更深了。這兩首詩寓意都很深刻，勸誡人們要養(yǎng)成“今日事，今日畢”的良好習(xí)慣。
這首教我“今日事，今日畢”的好習(xí)慣的詩，我會永遠(yuǎn)鉻記在心，讓他時時激勵著我，督促著我！
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我特別喜歡明代著名詩人文嘉寫的《明日歌》。
這首詩告訴我們：明天又明天，明天那么多！如果一輩子等待明天，那么什么事都耽誤了。
如果你是一名醫(yī)生，在手術(shù)臺上浪費(fèi)一分鐘，病人就會有死亡的危險；如果你是一名學(xué)生，多睡一分鐘就可能會遲到；如果你是一名科學(xué)家，不按預(yù)定時間發(fā)射，火箭就可能會脫離軌道與其它小行星相撞；如果你是一名軍人，在戰(zhàn)場上延誤一分鐘，就可能會全軍覆沒；如果你是一名消防隊員，在救火現(xiàn)場拖延一分鐘，就可能會生靈涂炭、損失慘重。
這首詩讓我明白了時間是生命、時間是金錢，時間是分?jǐn)?shù)……。
讓我們一起珍惜時間吧！一切從現(xiàn)在開始，從今天開始，只有把握今天，才會有美好的明天！
明日之學(xué)校讀后感篇九
時間就是生命――《明日歌》讀后感三年級一班張云帆今天我讀了一首詩《明日歌》詩的內(nèi)容是這樣的：“明日復(fù)明日明日何其多。我生待明日萬事成蹉跎?！?/p>
這首詩告訴我們：明天又明天明天多么多呀。我一生都在等待明天結(jié)果所有的事情都被耽誤了。讀了這首詩我很受啟發(fā)。在現(xiàn)實生活中確實存在這么一些人他們把今天該做的事情拖到明天到了明天又拖到后天。一拖再拖結(jié)果一直到老一事無成教訓(xùn)太深刻了。我們小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識的'寶貴時期如果養(yǎng)成了“明日復(fù)日”的壞習(xí)慣長大了就會一事無成后悔就來不及了。
所以我們應(yīng)該珍惜時間養(yǎng)成“今日事今日做”的好習(xí)慣只有緊緊把握今日才能擁有燦爛的明天！時間就是生命！
明日之學(xué)校讀后感篇十
今天，我無意中在音樂書上讀到了《明日歌》，讓我有感而發(fā)。
“明日復(fù)明日，明日何其多？日日待明日，萬事成蹉跎?！苯裉觳痪褪嵌潭痰囊惶靻?？今天不就是短暫的二十四小時嗎？今天不就是一年的三百六十五分之一嗎？明天再開始工作吧！有些朋友的確有“明天再做”的想法，我有時也有這樣的想法。
記得有一年寒假，作業(yè)不是很多，但我完成的質(zhì)量卻不怎么樣。因為我在寒假里，第一天就覺得：考完期末考試，解放了！于是就天天玩電腦、約同學(xué)出去玩……玩了一個星期，我想：我該做作業(yè)了。但是又接著虛度了一個星期，到不得不做作業(yè)的時候，我才開始做。
后來，我不再虛度時光了，因為那樣做，會有一種莫名其妙的“罪惡感”。并深深地理解到：抓住了今天，就是抓住了掌握和學(xué)習(xí)知識的機(jī)會；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深知時間就是生命，是無價之寶。畢竟“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！北热鐐ゴ蟮陌l(fā)明家愛迪生從來就珍惜時間，利用在車上賣報的閑暇做實驗；渴了，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個盹。愛迪生如此，牛頓、居里夫人、魯迅、愛因斯坦……一切有志的人、有成就的人，莫不如此。他們絕不沉湎于昨天之中，更不空空觀望明天，他們永遠(yuǎn)從今天做起！
相反，對有些人來說，時間就代表他的那本日歷，撕了這一頁，還有下一張，撕了這一本，還有下一本，卻不知在潔白的日歷上留下自己艱苦奮斗的汗水，和學(xué)習(xí)、工作的收獲。那樣他們從呱呱落地到長眠地下，都是在閑散和觀望、等待之中度過的。
虛擲時光，那是在折損生命的光，及時努力，是在開辟著理想的路。因此，我們要珍惜時間，不要沉湎于昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始！
明日之學(xué)校讀后感篇十一
昨天帶著回憶慢慢走遠(yuǎn)了，今天帶著新的希望也悄悄的來了。有的人總是在回憶昨天的美好，有的人把所有的希望都寄托在明天，這兩種人都沒有意識到，最應(yīng)該珍惜的是今天。
今天是24小時，短暫的24小時。今天是一年的三百六十五分之一。遇到問題的總想明天再問家長吧，暑假作業(yè)還是明天再做吧。不留意間明天已經(jīng)變成了今天，又會有新的問題出現(xiàn)，問題越積越多，開學(xué)的時間也快到了，這時才著急的連夜把作業(yè)寫完；快考試了才把一堆問題那去問家長，這一會兒時間能把這么多問題解決了，消化嗎？這時才后悔為什么不在當(dāng)時就把問題解決了。
莎士比亞說：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他?！蔽艺f：“拋棄今天的人，今天也會拋棄他，今天拋棄了他，他也不會再有明天?！?/p>
農(nóng)民在春天及時播種、施肥、澆水秋天才會及時收獲。如果在秋天才會播種，果實就不知在何時才會結(jié)出。
忘掉昨天，珍惜今天，不要依賴明天！
明日之學(xué)校讀后感篇十二
今天，我讀了《明日歌》這篇短文，深有感觸，受益匪淺。這篇短文是有明代錢福所作，主要講了明天過后還是明天，明天看起來是非常多的，但要將任何事都拖到明天做的話，那將會一事無成，白白地浪費(fèi)時間。正如文中所說：“我生待明日，萬事成蹉跎?！弊x完《明日歌》之后，我深刻地體會到，每個人都要珍惜時間，不能虛度光陰。
古今中外，大凡取得成就的名人，無一不珍惜時間。記得東晉時期，有個習(xí)武之人叫祖逖。他年少之時，努力練劍習(xí)武。每天清晨，聽到雞叫，祖逖就會立刻起床練習(xí)舞劍。正是憑借著這樣珍惜時間，努力練習(xí)武藝，最終，他變得武藝高強(qiáng)，成為了一位有名的將領(lǐng)。我想，假如他不好好珍惜時間，也就不可能有后來的成就，我們也就不會聽到“聞雞起舞”的故事了。
懂得珍惜時間，才會有所成就?？墒怯袝r想想自己，經(jīng)常因為習(xí)慣性拖延，不珍惜時間，最終連一件微不足道的小事也做不好。記得有一次，我去外婆家玩了一個下午，晚上回到家時卻發(fā)現(xiàn)衣服丟在了外婆家。媽媽對我說：“我們現(xiàn)在去拿吧?！倍覅s說：“明天去吧?！钡搅说诙?，媽媽又提醒去我外婆家拿衣服，可是我卻不以為然地說：“不著急，明天去那也行。”可是，一連半個月過去了，我依然沒有去外婆家拿衣服。等到我和媽媽再次來到外婆家時，發(fā)現(xiàn)因為時間長了，衣服上已經(jīng)全是灰，變得特別臟，甚至不能穿了。外婆在大掃除的時候，還差點(diǎn)把我的衣服當(dāng)成垃圾扔掉。唉！要是當(dāng)時能夠不一味地等著明天，而是立刻來拿多好哇。
正如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”所言，時間很寶貴，不能浪費(fèi)。我今后做任何事，都要充分把握時間，不拖延，做到“今日事，今日畢”。
明日之學(xué)校讀后感篇十三
寒假，我讀了一本叫《明日香，生日快樂》的書。這本書是由青木和雄、吉富多美這兩個日本作家所寫。
這本書主要寫了明日香因為學(xué)習(xí)不好而受到了家里人的忽視，受到了各種打擊導(dǎo)致了發(fā)不出聲音，幸運(yùn)的是，后來明日香的哥哥、外公外婆開始安慰明日香、了解明日香，明日香又重新發(fā)出了聲音。讀完這本書，我覺得書里的明日香和我有些像，雖然我在家并不是被忽視的那么嚴(yán)重，可是自從有了弟弟以后，我發(fā)現(xiàn)父母對我的愛正在一點(diǎn)一點(diǎn)減少。
故事里的明日香雖然也有缺點(diǎn)，但是也有自己的閃光點(diǎn)，比如：愿意當(dāng)交流委員（這個委員要做的事很多，班里其他人誰也不愿意當(dāng)。）、在同桌金澤順子最難過的時候安慰她、在養(yǎng)護(hù)學(xué)校給重度殘障兒童阿慧活下去的信心，和她說笑、聊天……我曾經(jīng)想過，每個父母都希望自己的孩子做到最好，他們也在努力做到最好呀，但是每個孩子的能力有限，誰愿意當(dāng)?shù)箶?shù)第一呀？所以我希望父母們能夠體諒孩子一些，講題是可以耐心的講解，不要大喊大叫，成績不好時，也要和孩子分析為什么錯了等，不要只是罵和打，有耐心的、心平氣和的說不是效果剛好嗎？而且孩子們也會更加努力。
明日之學(xué)校讀后感篇十四
今天，我讀了《明日歌》這首詩深有感觸，受益匪淺。這首詩是明代錢福所作，主要講的是：明天之后還有無數(shù)個明天，明天非常多。但是如果任何事都等到明天去做，最終只能一事無成。人生百年，明日是有限的。
讀完這首詩之后，我深深地明白了要珍惜時間，不能虛度光陰。
古今中外，大凡取得成就的人，無一不珍惜時間。著名史學(xué)家司馬光，他就是一個“惜時如金”的'人。他為了編著《資治通鑒》起早貪黑，歷盡千辛萬苦。為了防止自己睡覺睡得太沉，還特地做了一個“警枕”。睡覺時稍有動靜，他就被驚醒，立刻起來寫書。最終，他花了整整十九年的時間編成了史學(xué)巨著——《資治通鑒》。我想，如果他不這么努力，惜時如金，也就不會取得如此大的成就了。
現(xiàn)實生活中，卻有許多人總把事情拖到明天去做，導(dǎo)致不良后果。就拿我來說吧，有一年暑假，距鋼琴考級還剩一個月了，我也明白要加倍努力練習(xí)才行。可那時，我不知怎么迷上了電腦游戲。只要媽媽一上班，我便瘋狂地打起了游戲。直到媽媽快回來時，我才坐到鋼琴前裝模作樣地彈幾下。我總是把練琴的事推到明天，這樣一個月很快過去了，我也沒有認(rèn)真彈幾回。考級的結(jié)果可想而知了。
看來拖延不僅沒有好處，還會耽誤很多事情。這首《明日歌》讓我真正地懂得了時間的寶貴，我一定要珍惜時間，做到“今日事，今日畢”。
明日之學(xué)校讀后感篇十五
最近讀完了尼爾的《夏山學(xué)?！?，感觸頗深。
也許我和尼爾都是教育的理想主義者，也許我們都更多關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展，我十分贊賞尼爾夏山學(xué)校中采用的教育方法和理念。
孩子天生就有好奇心和模仿欲，也就是我們所說的學(xué)習(xí)的愿望。為什么很多孩子仇恨學(xué)校?這就是因為學(xué)習(xí)內(nèi)容不能激發(fā)學(xué)生的興趣，而且在學(xué)校里有嚴(yán)格的紀(jì)律，束縛了孩子的天性。
我覺得一個人成功不成功，很大程度上取決于一個人的心態(tài)，一種有效的方法、退一步說就是一技之長。就像田忌賽馬的故事一樣，要拿自己的長處去比較，只要你有一項技能遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于別人，那么哪怕其他的方面再差，對于你的生活來說，是影響不大的。
所以，我認(rèn)為目前的中國教育，簡直就是造神工具。按這個要求整出來的孩子，那是神，不是人，因為沒有缺點(diǎn)。不過可惜這個神，充其量就是在腦袋里裝了臺計算機(jī)，卻沒有自己的靈魂，沒有自己的思想，沒有豐富的感情。
對于我所從事的聾教育，那更是一個天大的笑話。誰能相信聾教育是完全照搬普通教育的`。用正常孩子的最高標(biāo)準(zhǔn)來衡量這些聾孩子，我覺得這簡直是天方夜譚。稍有常識的人都會說，這些孩子學(xué)那么難干嘛?學(xué)了一技之長，能養(yǎng)活自己就行了?？墒呛芏嗉议L不那么想，很多教育主管部門不那么想，許多老師不那么想。他們想的是自己的面子，自己的業(yè)績。
所以，看完了夏山學(xué)校之后，我認(rèn)為真正合適聾孩子的教育，就是像夏山那樣的教育。因為他們由于自身殘疾，本來對于社會就有仇視心理，在家庭、學(xué)校里越是受到嚴(yán)厲的教育，那么他們的仇視心就越重，越叛逆，越反-社-會。聾人很多做小偷，除了跟就業(yè)難，所謂的“好吃懶做”有關(guān)之外，我認(rèn)為報復(fù)社會也是重要的原因。
缺乏愛，會造成很多嚴(yán)重的心理問題，造就很多問題兒童。而在特殊學(xué)校，這樣的情況就更容易走極端。我認(rèn)為忽略兒童身心的健康發(fā)展，而一味重成績是本末倒置的體現(xiàn)。
我想描述一下我理想中的特殊教育，當(dāng)然我不是教育專家，也不是校長，也沒本事建個學(xué)校，純屬烏托邦：
關(guān)于課程設(shè)置，我認(rèn)為閱讀是最重要的，口耳相授畢竟很受限制，只有能讀懂書，才能稱得上學(xué)會學(xué)習(xí)，才能自由地學(xué)習(xí)自己感興趣的東西。聾生雖然語言能力比較差，但是閱讀能力的培養(yǎng)應(yīng)該是第一位的。
其次是生活教育，包括天文、地理、社會、自然、數(shù)學(xué)、溝通與交往等。這些課程應(yīng)該是作為了解的內(nèi)容，不要過高要求。如果學(xué)生對某一方面感興趣，完全可以通過閱讀來完成自學(xué)。當(dāng)然，溝通與交往，應(yīng)該多做指導(dǎo)，那是他們和健全世界溝通的橋梁。
應(yīng)該大量進(jìn)行的是技能教育：分類可以十分詳細(xì)，手工、機(jī)械、繪畫、計算機(jī)、烹飪、縫紉、木工、陶藝……讓學(xué)生從小就培養(yǎng)動手的能力。殘疾學(xué)生憑什么在正常人的社會占有一席之地?那就是靈巧的手和細(xì)致的觀察能力。應(yīng)該讓他們從小就把大部分的時間放在他們感興趣且擅長的方面。勤能補(bǔ)拙，不要什么都比，什么都比不過。
關(guān)于考試，我認(rèn)為直接取消?，F(xiàn)在的考試是形式主義，不是考學(xué)生，是在考老師，費(fèi)時費(fèi)力，事倍功半。如果擔(dān)心學(xué)生沒有考試壓力會過于放縱自己，可以用考級制度來代試，不強(qiáng)制參加，每門課都按照一定的標(biāo)準(zhǔn)分級，達(dá)到相應(yīng)的級別后可以升級，達(dá)到一定的級別要求后才可以畢業(yè)。
關(guān)于上課，學(xué)生可以選擇自己喜歡的科目來讀，不受班級限制，畢業(yè)時，只要有幾門功課達(dá)到相應(yīng)的級別就可以。例如，某個學(xué)生可以只學(xué)美工、計算機(jī)、烹飪而不學(xué)語文、數(shù)學(xué)。只要拿到3個10級的考核成績就可以畢業(yè)。
關(guān)于班級，取消教學(xué)班的分班方法，按年齡分班，班主任只負(fù)責(zé)教育和組織。上課時不按照固定的班級編制。如果能力達(dá)到了，8歲的孩子可以去上四、五年級的課。
對于學(xué)校管理，我完全贊成尼爾的民主方式，讓學(xué)生通過大會的形式，來解決學(xué)生中出現(xiàn)的問題。
先想那么多?反正只是無邊無際的自由幻想，感興趣的朋友可以一起來討論。咱們大家共同來建立一個特殊教育烏托邦。
明日之學(xué)校讀后感篇十六
很多家長以為小孩子什么都不懂，也不會去重視孩子，認(rèn)為給了孩子一個家就是愛了，可是你們難道不知道孩子也有一顆脆弱的心嗎？你們難道不知道即使是一句無心的話或者無心的舉動也會讓她的一生都受影響嗎？讀了這本書，你就會了解。
書中的明日香是一位日本小女孩，父親事業(yè)繁忙，所以家長一切事物都由母親打理，母親和兄長一點(diǎn)也不關(guān)心她，就算是她生日也不記住，也沒有對她說過一句：“生日快樂”。而爸爸則沒時間參加她的生日。在她生日那天，明日香偷偷聽到她母親和兄長的`談話：“要是沒有生明日香就好了”。這讓明日香很傷心，于是她得了失語癥，她的哥哥不愿意袖手旁觀便強(qiáng)迫明日香去福島縣住一段時間。
來到鄉(xiāng)下以后，明日香的爺爺奶奶細(xì)心照顧開導(dǎo)她，經(jīng)常帶她去她小時候常去的地方玩，讓她慢慢忘記了憂傷，開始好轉(zhuǎn)起來。爺爺奶奶無微不至的照顧和關(guān)心，讓她在心靈的創(chuàng)傷中慢慢明白，也不斷的告訴自己：堅持自我，活下去！
這個故事告訴我們，生活中會遇到很多挫折和不如意的事情，但是我們要堅持自我，做一個堅強(qiáng)，樂觀的人，快樂和幸福也會隨之而來！
明日之學(xué)校讀后感篇十七
放暑假了，天天都呆在家里，不是看電視就是玩電腦。每一天都過得沒有新意，沒有色彩。有時我在想，上學(xué)時整天想著假期快點(diǎn)到來，等到真的放假了，卻又覺得沒什么可做的，真的很無聊，還不如天天在學(xué)校上學(xué)呢。
無意間，我突然想起了錢鶴灘寫的《明日歌》：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎……”我覺得現(xiàn)在的我就很像這樣的人，總是今日待明日，明日又有多少呢？如果天天等待明天，那么只會空度時光，永遠(yuǎn)一事無成。我的決心，我的理想，哪一天才能變?yōu)樾袆?，變?yōu)楝F(xiàn)實呢？世上的許多人都在受著“待明日”的危害，卻不知明日是無窮無盡的，人的生命卻是有限的。一天的時間過去了，就再也不會回來了！
莎士比亞曾說：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他”。我說：“拋棄今天的人，今天也會拋棄他；而被今天拋棄的人他也就沒有了明天！”
從早到晚，時間就像那滾滾東流水一樣，飛逝而去；從古到今的漫長歲月，就是隨著日落西山一天天慢慢推移。
虛擲光陰，在折損著生命之光；及時努力，在開辟理想之路。朋友，不要沉醉昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，一切從今天開始！
今天是奮斗的起點(diǎn)啊！
明日之學(xué)校讀后感篇十八
最近，我讀了一本書，書名是《生日快樂，明日香》，故事的主人公是一個11歲的女孩——藤原明日香，她是個既可愛又善良，熱心又溫柔，既不幸又幸運(yùn)的孩子。
在明日香11歲的生日那天，迎接她的不是可口的飯菜與蛋糕，也不是精致的禮物，更不是親朋好友的祝福。
“你喲，媽媽沒生你就好了?！泵魅障愕?1歲生日就在哥哥只直人刺人心肺的諷刺，與她小心翼翼的期待中到來。但媽媽依然沒有記住明日香的生日，甚至說：“唉唉，要是沒生明日香就好了。”明日香美好的幻想被徹底打破。在媽媽的冷漠忽視下成長的明日香，幼小的心靈備受折磨，終于承受不住，她失去了聲音?？擅魅障氵€是幸運(yùn)的，醒悟過來的哥哥把她送到了外祖父母所在的鄉(xiāng)下，保護(hù)她的哥哥、細(xì)心呵護(hù)他的外公外婆、關(guān)愛她的老師，以及鄉(xiāng)下淳樸的環(huán)境，她的心靈慢慢愈合。明日香找回了自己的勇氣，甚至在新的學(xué)校，幫助了許多同學(xué)，她在人與人的交際之中變得閃閃發(fā)光。就這樣，明日香迎來了她的12歲生日。終于意識到自己錯誤的媽媽十分內(nèi)疚，開始重視起明日香，從小被告知，“不坐在桌子前，就是浪費(fèi)時間”的爸爸，開始直面自己的內(nèi)心，了解到了所謂“生的喜悅”。明日香的哥哥呢，則是找到了自己的夢想，不再迷茫。生日派對上，一片溫馨與歡聲笑語。
即使快要輸，仍然“堅持自己，活下去”明日香深刻的留在了我的心中。
明日之學(xué)校讀后感篇十九
教育面向未來肯定是會改革的，未來的學(xué)校會變成什么樣？未來的教育方式會是什么樣子？朱永新的這本書給了一個大膽的新穎的方案。
一、學(xué)校被“學(xué)習(xí)中心”取代。針對當(dāng)下諸多教育痛點(diǎn)，朱永新對未來教育趨勢做出了預(yù)判：今天的學(xué)校會被未來的“學(xué)習(xí)中心”取代。學(xué)習(xí)中心沒有固定的教室，每個房間都需要預(yù)約；沒有以“校長室”“行政樓”為中心的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，表面上看，可能有點(diǎn)像今天北上廣的創(chuàng)業(yè)孵化器；它可以在社區(qū)，也可以在大學(xué)校園，甚至在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。未來的學(xué)習(xí)中心，沒有統(tǒng)一的教材，全天候開放，沒有周末、寒暑假，沒有上學(xué)、放學(xué)的時間，也沒有學(xué)制。書中系統(tǒng)的描繪了未來學(xué)習(xí)中心的八個問題。
1、學(xué)習(xí)中心，長什么模樣？
2、學(xué)習(xí)中心，誰來學(xué)？
3、學(xué)習(xí)中心，誰來教？
4、學(xué)習(xí)中心，學(xué)什么？
5、學(xué)習(xí)中心，怎么學(xué)？
6、學(xué)習(xí)中心，怎么評價學(xué)得好不好？
7、學(xué)習(xí)中心，父母應(yīng)該做什么？
8、學(xué)習(xí)中心，需要政府干什么？
二、寒暑假是對教育資源的巨大浪費(fèi)。花費(fèi)巨資修建的美麗校園每年的使用率只有50%太浪費(fèi)資源了。千百年的農(nóng)耕文化導(dǎo)致學(xué)堂需要放農(nóng)忙假期，而現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)文化學(xué)校是不需要放寒暑假的。
三、“能者為師”。今天的教師資格證將會變成歷史，未來的學(xué)習(xí)中心，教師是自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、陪伴者，一部分教師將變成自由職業(yè)者。
四、“混齡學(xué)習(xí)”是常態(tài)，孩子可以8歲上學(xué)，也可以5歲或者12歲上學(xué)；15歲的孫子可以跟75歲的爺爺在同一個課堂上同樣的課；年輕的父母也可以與自己的孩子學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容。
五、教育體系描述。國家有一個統(tǒng)一的基本的教育要求，由一個國家機(jī)構(gòu)來負(fù)責(zé)運(yùn)營，全面免費(fèi)，全民覆蓋。每個人都可以輕易的獲得這個資源，不管是城市還是偏遠(yuǎn)農(nóng)村，是公平的，相當(dāng)于全民義務(wù)教育，主要手段依靠網(wǎng)絡(luò)資源。而每個人有一個學(xué)習(xí)銀行，就像社會保險號一樣，一生下來就有，所有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、過程、結(jié)果等都可以儲存上去。找工作也將沒有學(xué)歷限制，人事部根據(jù)你的學(xué)習(xí)銀行來選擇面試。
六、總結(jié)：未來學(xué)校將徹底打破學(xué)習(xí)年齡的限制，學(xué)習(xí)形式的限制，學(xué)習(xí)時間的限制，學(xué)習(xí)地點(diǎn)的限制，師資力量的限制，學(xué)習(xí)文憑的限制，職稱的限制，等等，大大的解放人的學(xué)習(xí)力。在未來學(xué)校這個大系統(tǒng)，核心是學(xué)者資源，其次是網(wǎng)絡(luò)維護(hù)和建設(shè)師，第三是現(xiàn)場學(xué)習(xí)指導(dǎo)師。每個角色都很重要，但最重要的是學(xué)者資源，因為它影響的范圍最大。未來的資源，不是文憑資源，也不是職稱資源，而是“能者為師”。年齡和體力將不再是一個決定因素，而能力成為決定因素。
七、學(xué)力與學(xué)歷：而在未來的社會，學(xué)力比學(xué)歷更重要。學(xué)歷只證明著過去，學(xué)力才意味者未來。如果我們不能夠成為一個善于學(xué)習(xí)的人，我們將會被時代淘汰。
八、從新定義學(xué)習(xí)：現(xiàn)代社會的交通、通訊、科技比200年前發(fā)生了翻天覆地的變化，但是現(xiàn)在的教室和200年前幾乎一樣，這是非常不和諧的事情。人類學(xué)家瑪格麗特米德說過一段發(fā)人深省的話：把所有的學(xué)習(xí)放入童年，包所有的工作放入中年，把所有的休息放入老年，這是極端錯誤和非常矛盾的做法。所以學(xué)習(xí)不再是學(xué)生的事情，而是我們每個人的事情。打破現(xiàn)在學(xué)習(xí)太晚的固念，打破學(xué)習(xí)是孩子的事情的固念，不管你是30歲還是40歲，現(xiàn)在是社會你都需要去學(xué)習(xí)。對于還在教育體制內(nèi)的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)中心模式也許是未來的事情，對于8090后的我們來說，未來已來，學(xué)習(xí)中心無處不在，選擇一門學(xué)問區(qū)聽課吧。過去人們問候是：你吃了嗎？我覺未來的問候改成：你聽課了嗎。
九、作者還是比較權(quán)威的：朱永新，中國民主促進(jìn)會中央委員會副主席，第十二屆全國政協(xié)副秘書長、常務(wù)委員會委員。葉圣陶研究會副會長，中國教育政策研究院副院長，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等兼職教授。新教育實驗發(fā)起人，中國教育30人論壇和21世紀(jì)教育發(fā)展研究院共同發(fā)起人。
十、寫給自己和大詩婷的財務(wù)：學(xué)到老活到老，學(xué)習(xí)這件事什么時候都不晚。小的時候沒錢上學(xué)、沒錢買學(xué)習(xí)資料，你耽誤了大學(xué)，而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)資源、信息資源，是如此的豐富，如此的容易獲得，你卻選擇了不學(xué)習(xí)。所以選擇自己感興趣的知識，去努力學(xué)習(xí)吧，你將改變你的后半生。我知道還有一個悲哀是我們不知道選擇學(xué)什么。如果你已經(jīng)意識到了學(xué)習(xí)的重要性并準(zhǔn)備開始學(xué)改變?nèi)松?，卻還是迷茫不知道選擇學(xué)什么，就是不知道要把有限的時間資源精力資源放到學(xué)習(xí)研究哪方面，那我認(rèn)為就從自己的工作出發(fā)。你每天花的最多的時間在什么事情上面，你就從個事情去開始學(xué)習(xí)吧。比如我們的財務(wù)人員不知道要如何改變開始學(xué)習(xí)，就從2020年考一個中級會計師開始吧。
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