通過心得體會，我們可以更深入地反思自己的思考過程和行為表現(xiàn)。那么怎樣才能寫好一篇有深度的心得體會呢？首先，我們要對所要總結(jié)的事物或活動進行充分的觀察和體驗，從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)；其次，要有條理地組織自己的思路，將觀點和感悟進行歸納和整理；最后，要注意語言的表達和文字的精練，使心得體會更加深入人心。小編整理了一些有關(guān)心得體會的范文，希望能夠給大家提供一些寫作思路和參考。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇一
作為一名中學(xué)政治教師，經(jīng)常感覺自己的思想覺悟很高，經(jīng)常認為自己為學(xué)校做了很多工作，可是觀看影片《焦裕祿》以后，我的心情久久不能平靜。焦裕祿下基層、訪民情、賑災(zāi)救濟百姓、雨夜抗洪、治沙種梧桐、帶病堅持工作等一幕幕感人事跡令人感動，每一幕都讓人落淚。焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他時刻不忘自己是一名共產(chǎn)黨員，時刻不忘黨的宗旨;焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而后己;焦裕祿同志的事跡感人至深，還在于他一切從實際出發(fā)，實事求是，清正廉潔，敢于擔當，敢于負責。
焦裕祿身先士卒，以身作則的投入到封沙、治水的戰(zhàn)斗中。風(fēng)沙最大的時候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙;大雨傾盆的時候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢;風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款。他經(jīng)常鉆進農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭的寶貴經(jīng)驗，一點一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財富，成為戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。
焦裕祿對同志對人民滿腔熱情。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨沒有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，直至被強行送進醫(yī)院。
焦裕祿同志始終保持艱苦樸素的作風(fēng)，他長期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅決拒絕給他救濟。吳縣長送來的大米他送給了技術(shù)員;因為他把錢救濟了困難群眾兒子沒吃上紅燒肉;別人送的魚，他又讓孩子送回去，孩子沒有好衣服而讓同學(xué)嘲笑…點點滴滴讓我們看到了一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,這是一個共產(chǎn)黨員無私的崇高革命精神的表現(xiàn)。
今天，交通發(fā)達、物質(zhì)豐富,與影片相比我們面臨的條件不同，環(huán)境不同，但相同的是我們都會面臨困難、困境和問題。在困難面前，我們要不推諉、不扯皮，迎難而上，實事求是，深入調(diào)查研究科學(xué)客觀解決困難和問題。
我們應(yīng)當學(xué)習(xí)焦裕祿把職位看作是為人民服務(wù)的崗位，把職權(quán)看作是受人民的委托，為革命掌權(quán)。在生活上清清白白、堂堂正正做人，在工作上實事求是、身先士卒，做個學(xué)生愛戴的、家長信賴的、組織放心的好教師!
年3月25日，龍陵縣第四中學(xué)黨支部組織全體黨員利用休息時間觀看了電影《焦裕祿》，對于我來說是再一次重溫了熟悉的銀幕身影、高大的形象，人民的公仆焦裕祿。今年流行......哪去了?鼻子酸溜溜的用手摸摸自己激動的心，像焦書記一樣的.干部哪去了?如今我們一個個干部心理想著的卻是待遇、享受。形式主義、官僚主義令人惡心，在這個社會的轉(zhuǎn)型時期，有新的生活，但是我們?nèi)杂斜匾獙W(xué)習(xí)焦裕祿書記的以下精神。
一、忘我工作的精神。他干起工作來，幾乎忘記了自己也是人，像機器一樣，一合閘就沒有停止的時候。為了治停風(fēng)沙，人民吃飽穿暖，帶病依然沒有脫離工作，在蘭考一年多的時間里，他忍受著肝病的痛苦，日夜堅持工作，在狂風(fēng)、大雨、沙窩、激流里奔波，走了蘭考大地，為了蘭考的發(fā)展獻出了自己的生命。他永遠活著，活在人民的心中。
二、克己奉公，為民務(wù)實清廉。縣長安排人送來的白米、同志們送來的魚，都原路返回，自己一家五口人卻吃著窩窩頭，自己不吃肉，不治病也要為別人交上醫(yī)藥費。為了蘭考人民能擺脫窮困，強烈的責任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。
三、權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。取消干部特殊待遇，改善群眾生活。他堅持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。雖然得罪了個別人，但是為國家贏得了人民的心。
我作為一名教師黨員，我將義無反顧的以焦裕祿同志為學(xué)習(xí)的榜樣，勤奮學(xué)習(xí)，勤奮工作，以強烈的時代責任感和歷史使命感，發(fā)揚焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù)，無論何種境遇，不向困難低頭，不斷開拓進取，在任何環(huán)境下，都要做一個高尚的人，一個有用的人。以實際行動澆灌希望，培育祖國花朵，為勐糯城鄉(xiāng)一體化建設(shè)發(fā)展而盡心盡責。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇二
“向勤政為民，鞠躬盡瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切懷念。黨需要這樣的好干部，人民需要這樣的貼心人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，宣傳他，讓千千萬萬個牛玉儒式的好干部涌現(xiàn)出來。”——對牛玉儒同志做了高度地評價。
今天看了這部《生死牛玉儒》的電影，我深深懂得我們要以牛玉儒為榜樣，學(xué)習(xí)他務(wù)實的工作作風(fēng)，踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，在各自的崗位上展現(xiàn)自我的風(fēng)采。觀看電影《生死牛玉儒》，不但讓我緊跟劇情，融入劇情，還給了我最強的感受，這就是為我們黨能有這么好的干部感到欣慰，感到自豪，感到信心倍增。
第一次感動是牛玉儒被查出得了肝癌晚期，醫(yī)生和家屬刻意對他隱瞞病情，牛玉儒也“沒有把這病當一回事”，急著要回呼和浩特市，這時我真為牛玉儒捏一把汗;第二次，牛玉儒又要離開醫(yī)院回乎爾浩特市，妻子堅決不同意，女兒卻主張把病情真相告訴牛玉儒，讓牛玉儒自己決定這生命最后一段時間的安排，母女之間的矛盾令人心酸，淚水直在眼窩里打滾，可“男兒有淚不輕彈啊!”我硬把淚水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市，已是他的骨灰。數(shù)萬百姓自發(fā)打起橫幅守候在街頭，為牛玉儒送行。其中最醒目的一幅橫幅上寫著這么五個字：“老牛，您慢走!”用千言萬語也無法表達的感激、懷念、痛失之情，全都濃縮在這五個字里了。
牛玉儒當過包頭市長，任過內(nèi)蒙古自治區(qū)副主席，殉職于呼和浩特市委書記的崗位上。面對這樣一位高級干部，身后的故事相當豐富，接觸的矛盾也相當復(fù)雜，感人的事跡也相當多。面對死亡這個人生最后的課題。影片把人物內(nèi)心的情感擺進生死關(guān)頭，讓觀眾始終看到老牛在與病魔痛苦抗爭和心系百姓冷暖之間的掙扎心態(tài)，為主人公的堅強意志所感動，所思考。
《生死牛玉儒》的核心臺詞是：“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒!”它引領(lǐng)著全劇的人物心理走向，當一個人將工作事業(yè)視為生命的時候，他的生命就有了讓平常人難以理解的高度。這句話也是牛玉儒對自己嚴格要求的一把尺子，權(quán)力和職責放在事業(yè)的激情和發(fā)展的緊迫感上，快速的工作節(jié)奏和高質(zhì)量的工作效率，更體現(xiàn)在牛玉儒與死神爭分奪秒搏斗中。正是這種激情，使工作成為他生命的全部，演繹了“使命”高于“生命”的大寫人生。
通過觀看影片，大家思想上受到了一次洗禮，心靈上受到了一次震撼。學(xué)習(xí)牛玉儒，就要學(xué)習(xí)他那種赤膽忠心、鞠躬盡瘁的公仆精神，學(xué)習(xí)他那種滿懷激情、奮發(fā)有為的進取精神，學(xué)習(xí)他那種克己奉公、清正廉潔的自律精神。相信，在黨的光輝的照耀下，會涌現(xiàn)出更多的榜樣，我也會努力前行!
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇三
觀看生死牛玉儒，我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神。學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神。下面本站小編整理了觀看生死牛玉儒。
希望對你有幫助。
“向勤政為民，鞠躬盡瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切懷念。黨需要這樣的好干部，人民需要這樣的貼心人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，宣傳他，讓千千萬萬個牛玉儒式的好干部涌現(xiàn)出來?！薄獙εＳ袢逋咀隽烁叨鹊卦u價。
今天看了這部《生死牛玉儒》的電影，我深深懂得我們要以牛玉儒為榜樣，學(xué)習(xí)他務(wù)實的工作作風(fēng)，踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，在各自的崗位上展現(xiàn)自我的風(fēng)采。觀看電影《生死牛玉儒》，不但讓我緊跟劇情，融入劇情，還給了我最強的感受，這就是為我們黨能有這么好的干部感到欣慰，感到自豪，感到信心倍增。
第一次感動是牛玉儒被查出得了肝癌晚期，醫(yī)生和家屬刻意對他隱瞞病情，牛玉儒也“沒有把這病當一回事”，急著要回呼和浩特市，這時我真為牛玉儒捏一把汗;第二次，牛玉儒又要離開醫(yī)院回乎爾浩特市，妻子堅決不同意，女兒卻主張把病情真相告訴牛玉儒，讓牛玉儒自己決定這生命最后一段時間的安排，母女之間的矛盾令人心酸，淚水直在眼窩里打滾，可“男兒有淚不輕彈啊!”我硬把淚水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市，已是他的骨灰。數(shù)萬百姓自發(fā)打起橫幅守候在街頭，為牛玉儒送行。其中最醒目的一幅橫幅上寫著這么五個字：“老牛，您慢走!”用千言萬語也無法表達的感激、懷念、痛失之情，全都濃縮在這五個字里了。
牛玉儒當過包頭市長，任過內(nèi)蒙古自治區(qū)副主席，殉職于呼和浩特市委書記的崗位上。面對這樣一位高級干部，身后的故事相當豐富，接觸的矛盾也相當復(fù)雜，感人的事跡也相當多。面對死亡這個人生最后的課題。影片把人物內(nèi)心的情感擺進生死關(guān)頭，讓觀眾始終看到老牛在與病魔痛苦抗爭和心系百姓冷暖之間的掙扎心態(tài)，為主人公的堅強意志所感動，所思考。
《生死牛玉儒》的核心臺詞是：“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒!”它引領(lǐng)著全劇的人物心理走向，當一個人將工作事業(yè)視為生命的時候，他的生命就有了讓平常人難以理解的高度。這句話也是牛玉儒對自己嚴格要求的一把尺子，權(quán)力和職責放在事業(yè)的激情和發(fā)展的緊迫感上，快速的工作節(jié)奏和高質(zhì)量的工作效率，更體現(xiàn)在牛玉儒與死神爭分奪秒搏斗中。正是這種激情，使工作成為他生命的全部，演繹了“使命”高于“生命”的大寫人生。
通過觀看影片，大家思想上受到了一次洗禮，心靈上受到了一次震撼。學(xué)習(xí)牛玉儒，就要學(xué)習(xí)他那種赤膽忠心、鞠躬盡瘁的公仆精神，學(xué)習(xí)他那種滿懷激情、奮發(fā)有為的進取精神，學(xué)習(xí)他那種克己奉公、清正廉潔的自律精神。相信，在黨的光輝的照耀下，會涌現(xiàn)出更多的榜樣，我也會努力前行!
11月16日晚觀看了影片《生死牛玉儒》，我感觸頗深。劇情緊緊抓住他要求回呼和浩特工作的線索展開，揭示了牛玉儒的生死觀和價值觀，集中反映了他強烈的責任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，用生命兌現(xiàn)了他執(zhí)政為民的堅定信念，藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘，敬業(yè)60秒”的牛玉儒精神。面對死亡，牛玉儒在有限的生命里，沒有選擇住院休養(yǎng)，而是3次出院回呼和浩特工作，當他雙腳已經(jīng)浮腫，穿著布鞋來參加會議時所有參加會議的人都眼含熱淚，不約而同地站起來鼓掌。
牛玉儒同志擔任呼和浩特市市委書記的時間并不是很長，也沒有做出什么驚天地、泣鬼神的大事，但是為什么當?shù)乩习傩諘绱藫碜o、愛戴和懷念這位僅僅當了五百天的父母官呢?片中的一句話給了我們明確的答案“誰把老百姓裝在心里，老百姓就把誰刻在心中!”正是因為牛玉儒同志真正地把老百姓裝在了心里，把為老百姓謀福利擺在了第一位，當?shù)匕傩詹艜λa(chǎn)生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在擔任市委書記期間，以身作則力行勤儉節(jié)約;無論對家人還是對身邊的工作人員，他都做到一視同仁，嚴格要求;他大公無私、公私分明，不搞特殊化，在當今社會環(huán)境下，能做到這一點是很不容易的。為此，他還遭到了家人的誤解，誤解他沒有人情味。直到牛玉儒同志去世后，當他的家人看到當?shù)乩习傩諏εＳ袢逋镜纳钋袘涯詈蜔o限感激時，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和發(fā)揚。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神：一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小迸Ｓ袢逋臼沁@么說的也是這么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相識的普通群眾，他了解他們的疾苦并親手解決關(guān)乎他們切身利益的問題。他還經(jīng)常深入街道、社區(qū)以及農(nóng)村等基層一線，訪貧問苦，體察民情。牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。
二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進取精神。在他這種精神的推動下，呼市經(jīng)濟整體實力和發(fā)展后勁大幅度提高。在具體工作中，他不分晝夜地奔波忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進。三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔任領(lǐng)導(dǎo)期間，牛玉儒同志始終嚴格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀過一絲私利。他為百姓辦過無數(shù)好事、實事，可對自己的親友卻“六親不認”。他說：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評，在各級領(lǐng)導(dǎo)干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
通過觀看影片《生死牛玉儒》和學(xué)習(xí)牛玉儒同志的先進事跡、崇高精神，我明白了在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員就要像牛玉儒那樣，按照黨的要求，始終保持堅定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。
我們把牛玉儒同志做為學(xué)習(xí)的榜樣，就是要像他一樣時刻檢驗自己的言論和行動是否代表和維護了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子，引領(lǐng)著群眾前進的方向，映照出共產(chǎn)黨員體現(xiàn)先進性的無私境界。牛玉儒同志先進事跡給我們大家提供了一個學(xué)習(xí)的榜樣，他的事跡深深地撼動著我們每一個共產(chǎn)黨人的心靈，他的人格魅力激勵著我們不斷前進。學(xué)習(xí)牛玉儒同志先進事跡所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成為實實在在的行動。我要以牛玉儒同志為榜樣，認真對照檢查不足，切實改進提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實的工作作風(fēng)，扎扎實實、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作實現(xiàn)質(zhì)的飛躍!
觀看了牛玉儒先進事跡電影?？催^之后，我心中感觸頗深，為中國共產(chǎn)黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地敬佩這名黨的好兒子，他永遠是我們學(xué)習(xí)的榜樣。牛玉儒同志在擔任呼和浩特市領(lǐng)導(dǎo)期間，確實做到勤政為民，鞠躬盡粹，一生節(jié)儉，他把他的全部獻給了人民，他是人民的好書記、好公仆，我們黨員就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不做空談之事，不搞假的一套，要真正為黨為人民做實事，做正事，把個人得失拋在腦后，這才起到了學(xué)習(xí)牛玉儒同志的目的。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富是值得我們每一位共產(chǎn)黨員來學(xué)習(xí)發(fā)揚光大的。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神。一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小?。他生前經(jīng)常深入企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問題，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾。而他的親戚卻沒有因他而生活變得富裕，牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進取精神。在他充滿激情、奮發(fā)有為的進取精神推動下，呼市經(jīng)濟整體實力和發(fā)展后勁大為增強。在具體工作中，他不分晝夜地南北奔波、上下忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進。
三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，牛玉儒同志始終嚴格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀取一絲私利。多少年來，他為百姓辦過無數(shù)實事、好事，可對自己的親友卻“六親不認”。他說：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，受到了廣大群眾的一致好評，在各級領(lǐng)導(dǎo)干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
同時，作為學(xué)生的我們要爭做勤于學(xué)習(xí)、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學(xué)習(xí)作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界來認識、來對待，孜孜不倦地勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和理論知識。要勇于思考，善于把工作學(xué)習(xí)都搞好，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。要爭做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心做好系部工作，勇挑重擔，努力工作，要對學(xué)生充滿熱心。通過學(xué)習(xí)牛玉儒的先進事跡和崇高精神，使我們明白在新的歷史條件下，一名黨員要按照黨的要求，就是要像他那樣，始終保持堅定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，做人民的貼心人。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇四
11月16日晚觀看了影片《生死牛玉儒》，我感觸頗深。劇情緊緊抓住他要求回呼和浩特工作的線索展開，揭示了牛玉儒的生死觀和價值觀，集中反映了他強烈的責任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，用生命兌現(xiàn)了他執(zhí)政為民的堅定信念，藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘，敬業(yè)60秒”的牛玉儒精神。面對死亡，牛玉儒在有限的生命里，沒有選擇住院休養(yǎng)，而是3次出院回呼和浩特工作，當他雙腳已經(jīng)浮腫，穿著布鞋來參加會議時所有參加會議的人都眼含熱淚，不約而同地站起來鼓掌。
牛玉儒同志擔任呼和浩特市市委書記的時間并不是很長，也沒有做出什么驚天地、泣鬼神的大事，但是為什么當?shù)乩习傩諘绱藫碜o、愛戴和懷念這位僅僅當了五百天的父母官呢?片中的一句話給了我們明確的答案“誰把老百姓裝在心里，老百姓就把誰刻在心中!”正是因為牛玉儒同志真正地把老百姓裝在了心里，把為老百姓謀福利擺在了第一位，當?shù)匕傩詹艜λa(chǎn)生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在擔任市委書記期間，以身作則力行勤儉節(jié)約;無論對家人還是對身邊的工作人員，他都做到一視同仁，嚴格要求;他大公無私、公私分明，不搞特殊化，在當今社會環(huán)境下，能做到這一點是很不容易的。為此，他還遭到了家人的誤解，誤解他沒有人情味。直到牛玉儒同志去世后，當他的家人看到當?shù)乩习傩諏εＳ袢逋镜纳钋袘涯詈蜔o限感激時，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和發(fā)揚。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神：一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”牛玉儒同志是這么說的也是這么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相識的普通群眾，他了解他們的疾苦并親手解決關(guān)乎他們切身利益的問題。他還經(jīng)常深入街道、社區(qū)以及農(nóng)村等基層一線，訪貧問苦，體察民情。牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。
二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進取精神。在他這種精神的推動下，呼市經(jīng)濟整體實力和發(fā)展后勁大幅度提高。在具體工作中，他不分晝夜地奔波忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進。三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔任領(lǐng)導(dǎo)期間，牛玉儒同志始終嚴格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀過一絲私利。他為百姓辦過無數(shù)好事、實事，可對自己的親友卻“六親不認”。他說：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評，在各級領(lǐng)導(dǎo)干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
通過觀看影片《生死牛玉儒》和學(xué)習(xí)牛玉儒同志的先進事跡、崇高精神，我明白了在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員就要像牛玉儒那樣，按照黨的要求，始終保持堅定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性。
我們把牛玉儒同志做為學(xué)習(xí)的榜樣，就是要像他一樣時刻檢驗自己的言論和行動是否代表和維護了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子，引領(lǐng)著群眾前進的方向，映照出共產(chǎn)黨員體現(xiàn)先進性的無私境界。牛玉儒同志先進事跡給我們大家提供了一個學(xué)習(xí)的榜樣，他的事跡深深地撼動著我們每一個共產(chǎn)黨人的心靈，他的人格魅力激勵著我們不斷前進。學(xué)習(xí)牛玉儒同志先進事跡所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成為實實在在的行動。我要以牛玉儒同志為榜樣，認真對照檢查不足，切實改進提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實的工作作風(fēng)，扎扎實實、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作實現(xiàn)質(zhì)的飛躍!
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇五
1989年出生的黃文秀，是百色本地人。她從北京師范大學(xué)研究生畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)工作。3月，她積極響應(yīng)組織號召，到樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村擔任駐村第一書記，挑起了當?shù)孛撠毠缘闹厝巍?月17日凌晨，她在從百色返回樂業(yè)途中遭遇山洪不幸遇難，獻出了年僅30歲的寶貴生命。她將自己的青春奉獻給了百坭村，踐行了一名共產(chǎn)黨員的初心和使命。
響應(yīng)號召，幫扶脫貧。畢業(yè)后，黃文秀放棄高薪工作，響應(yīng)國家號召來到百坭村。脫貧攻堅，使命責任重大艱巨，黃文秀一對一幫扶走訪，與幫扶對象面對面、心貼心，為他們帶去了黨和政府的關(guān)懷和溫暖，展現(xiàn)了新時代黨員干部的務(wù)實作風(fēng)和為民情懷，駐村短短1年多時間里，黃文秀深入田間地頭，了解當?shù)貙嶋H情況，并帶領(lǐng)當?shù)卮迕駥⑸疤情俜N植面積從不到1000畝擴大到多畝，村里88戶418人穩(wěn)定脫貧，全村貧困發(fā)生率下降到2.71%，村集體經(jīng)濟收入達到6.38萬元，被評為“鄉(xiāng)風(fēng)文明”紅旗村。
深入基層，走進群眾。黨員干部要走進基層深入群眾，切實幫助群眾解決實際困難。只有主動深入群眾、聯(lián)系群眾，聽取群眾的呼聲，虛心接受群眾的意見或建議，才能了解群眾所需、所急和所盼，切實解決實際困難。黃文秀經(jīng)常入戶了解村民情況，力所能及的幫助貧困戶。她幫助貧困戶學(xué)生申請貧困補助，經(jīng)常向他們傳達國際有關(guān)幫扶政策，在黃文秀的帶動下，幫扶戶家種了22畝茶油樹，申請到含撫育補助在內(nèi)的7000元補助，4-5年后將有產(chǎn)出。一年來黃文秀帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。
“工作造就人格，不忘初心奮勇前行?！边@是黃文秀駐村前，貼在百色市委宣傳部辦公室欄上關(guān)于她的一句人生格言。她用美好的青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時代的青春之歌。我們要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔當、甘于奉獻，在新時代的長征路上做出新的更大貢獻。
我們作為在新時代的長征路上的共產(chǎn)黨員，應(yīng)該時刻準備著：“如果遠方呼喊我，我就走向遠方;如果大山召喚我，我就走向大山?！蔽覀円渣S文秀同志為榜樣，在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我，不忘初心、牢記使命，勇于擔當、甘于奉獻，用美好青春詮釋共產(chǎn)黨人的初心使命，在新時代的長征路上做出新貢獻，爭創(chuàng)新業(yè)績。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇六
“為人民服務(wù)”是社會主義道德的核心，因而也是社會主義榮辱觀的核心，是社會主義榮辱觀同一切非社會主義榮辱觀的分水嶺。鄧小平同志曾經(jīng)指出，人民滿不滿意，人民高不高興，人民贊不贊成應(yīng)當成為衡量我們一切工作與言行的標準。電影《生死牛玉儒》的主角牛玉儒同志的感人事跡為這一社會主義榮辱觀做了深刻而生動的注解。
牛玉儒同志參加革命工作三十多年來，始終牢記黨的宗旨，廉潔奉公、勤政為民，真心誠意地為老百姓辦實事、解民憂，以他堅強的黨性、堅定的理想信念和立黨為公、執(zhí)政為民的實際行動，模范地踐行著“三個代表”重要思想，生動地詮釋了共產(chǎn)黨人的先進性，為廣大黨員干部樹立了光輝的榜樣。我們每一個黨員干部都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他對黨和人民的事業(yè)高度負責的態(tài)度，自加壓力、負重前行、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；學(xué)習(xí)他堅持原則、顧全大局、求真務(wù)實、公道正派，始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)；學(xué)習(xí)他牢固樹立宗旨意識，心系群眾，為人民的利益不懈奮斗，把一生獻給黨、獻給人民的公仆情懷；學(xué)習(xí)他清正廉潔、勤奮為官、無私奉獻，為黨的事業(yè)和人民的利益鞠躬盡瘁、死而后已的高尚情操。要以他為榜樣，牢記黨的宗旨，深懷愛民之心，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，努力做一名黨的好干部、人民的貼心人。
牛玉儒同志做人如水，做事如山，他的奉獻令人敬佩，對照先進的典型、榜樣，我們應(yīng)該意識到，不管干什么工作，都應(yīng)該牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)?！氨３忠环N激情，永遠做到對黨的事業(yè)，對自己的.工作激情澎湃，真正能夠胸懷坦蕩，清清亮亮地干些事情?！叭嗣竦睦娓哂谔臁?，這是牛玉儒的座右銘，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。“只要我們生命一分鐘，就要敬業(yè)60秒”，對照牛玉儒的工作態(tài)度，看我們黨內(nèi)的一些腐敗分子，更顯牛玉儒的高大和腐敗分子的可恥。我們黨多一些牛玉儒式的好干部，我們的事業(yè)就興旺發(fā)達；少一些腐敗分子，我們的生活就更加美好。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇七
觀看了牛玉儒先進事跡電影?？催^之后，我心中感觸頗深，為中國共產(chǎn)黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地敬佩這名黨的好兒子，他永遠是我們學(xué)習(xí)的榜樣。牛玉儒同志在擔任呼和浩特市領(lǐng)導(dǎo)期間，確實做到勤政為民，鞠躬盡粹，一生節(jié)儉，他把他的全部獻給了人民，他是人民的好書記、好公仆，我們黨員就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不做空談之事，不搞假的一套，要真正為黨為人民做實事，做正事，把個人得失拋在腦后，這才起到了學(xué)習(xí)牛玉儒同志的目的。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富是值得我們每一位共產(chǎn)黨員來學(xué)習(xí)發(fā)揚光大的。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神。一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小薄Ｋ敖?jīng)常深入企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問題，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾。而他的親戚卻沒有因他而生活變得富裕，牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進取精神。在他充滿激情、奮發(fā)有為的進取精神推動下，呼市經(jīng)濟整體實力和發(fā)展后勁大為增強。在具體工作中，他不分晝夜地南北奔波、上下忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進。
三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，牛玉儒同志始終嚴格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀取一絲私利。多少年來，他為百姓辦過無數(shù)實事、好事，可對自己的親友卻“六親不認”。他說：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，受到了廣大群眾的一致好評，在各級領(lǐng)導(dǎo)干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
同時，作為學(xué)生的我們要爭做勤于學(xué)習(xí)、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學(xué)習(xí)作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界來認識、來對待，孜孜不倦地勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和理論知識。要勇于思考，善于把工作學(xué)習(xí)都搞好，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。要爭做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心做好系部工作，勇挑重擔，努力工作，要對學(xué)生充滿熱心。通過學(xué)習(xí)牛玉儒的先進事跡和崇高精神，使我們明白在新的歷史條件下，一名黨員要按照黨的要求，就是要像他那樣，始終保持堅定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，做人民的貼心人。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇八
在人生的旅途中，我們每個人都會面臨各種選擇，這些選擇或許只是生活中的小事，又或者是關(guān)系到生死存亡的大事。而電影《生死抉擇》在展現(xiàn)了一個個夾雜著生死抉擇的故事后，讓我對選擇和生死有了更深的體會。觀看這部電影給我留下了了許多感悟與思考。
第一段：人的生命是如此渺小。
電影《生死抉擇》通過一個個看似微不足道的生死場景，展現(xiàn)了生命的脆弱和渺小。從生死權(quán)衡的抉擇到最終的結(jié)局，電影以深沉的筆觸描繪出人類在生死面前的無奈和無力。當主人公面臨生命的抉擇時，他們的內(nèi)心痛苦和迷茫無比真實，而這也讓我意識到人類的力量是如此的微不足道，生命的寶貴是值得我們?nèi)フ湎Ш桶盐盏摹?/p>
第二段：舍生取義是一種偉大的精神。
電影中，許多角色在面臨死亡時選擇了舍生取義。他們以自己的生命來換取他人的幸福和安全。這種偉大而崇高的精神使我對人性產(chǎn)生深深的敬佩。電影中主人公的妻子為了救他選擇了犧牲自己的生命，而主人公也不忍心看到其他人失去生命而身陷囹圄。這讓我明白，人的價值不僅僅體現(xiàn)在個人的得失上，更在于能否奉獻與關(guān)愛他人。
第三段：選擇的困境。
在《生死抉擇》中，角色們經(jīng)歷了一個個生死選擇的困境。他們面對的是生命與死亡的至高選擇，每一個選擇都意味著失去或得到。電影中的人物不僅要承受個人損失，還要面對人性的考驗和道德的沖突。他們在糾結(jié)中做出了最終的選擇，這個過程讓我深思：我們在現(xiàn)實生活中遇到的選擇也是如此，雖然沒有那么極端，但每一次選擇都需要我們思考和承擔后果。
第四段：生死觀的重塑。
在電影中，我看到了許多角色在面對生死時對生命的重新認識和重塑。他們在死亡威脅下體驗到了生命的寶貴，學(xué)會了感恩和珍惜。這讓我意識到，在日常生活中，我們常常將生死抉擇放在一個遙遠的地方，卻忽略了眼前的生命。我們應(yīng)該時刻明白，生命是如此脆弱，每一個選擇都可能會改變我們的命運。
第五段：對人生的啟迪。
電影《生死抉擇》在講述生死抉擇的同時，也給觀眾帶來了對人生的思考。每一次選擇都可能改變?nèi)松能壽E，而生命本身就是一個不斷抉擇的過程。觀看電影讓我深思，我們應(yīng)該勇于面對生死，堅守自己的信仰和價值觀，并為自己的選擇承擔起責任。同時，我們也應(yīng)該珍惜生命中的每一次選擇，為每一個選擇賦予屬于自己的意義。
總結(jié)：
觀看電影《生死抉擇》讓我對選擇和生死有了更深的思考。生命的脆弱和偉大在電影中得到了完美的展現(xiàn)，舍生取義的精神讓我深受感動，而生死選擇的困境讓我明白人生的抉擇是多么困難和復(fù)雜。通過重塑生死觀和對人生的啟示，我深知每一個選擇都值得我們?nèi)ニ伎己驼湎?。電影《生死抉擇》以其動人的情?jié)和深遠的主題，引導(dǎo)著觀眾思考生命的意義和價值。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇九
“我是從廣西的貧困山區(qū)出來的，我想回去建設(shè)家鄉(xiāng)，把希望帶給更多父老鄉(xiāng)親?！币痪錁銓嵉脑捳Z，透露出的卻是“準90后”女孩黃文秀對青春的無悔選擇。興許，在偌大的體制當中，身為第一書記的她僅僅是為基層默默奉獻的“路人甲”之一，甘于放棄更優(yōu)厚的待遇，把本屬于獨自內(nèi)心深處的“鄉(xiāng)愁”變?yōu)闉楫數(shù)厝罕娊鈶n濟困的實招，這是黃文秀最為質(zhì)樸的“初心”。
扎根一線撕下女孩“文弱”的標簽，不懼怕入戶連吃“閉門羹”，實地勘察跑項目、做方案，在職責范圍內(nèi)為農(nóng)戶申請產(chǎn)業(yè)獎補，看似一樁樁不起眼的“小事”，卻實實在在為老百姓解決了心頭的“大事”，一年“駐村期”，她用心用情書寫下了平凡卻偉大的“實績”：實現(xiàn)88戶418人脫貧，完成屯內(nèi)1.5公里道路硬化，新建4個蓄水池，安裝17盞路燈，集體經(jīng)濟增收6萬多元。為實現(xiàn)心中的“小目標”，黃文秀秉承的是共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、踏實做事的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持用“土”辦法挨家挨戶進行遍訪，帶領(lǐng)群眾學(xué)習(xí)別村的種植經(jīng)驗發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，在積“跬步”中把理論轉(zhuǎn)化為實踐，用篤定的意志完成自己的使命。
不“鍍金”只“打鐵”。一名黨員就是一面旗幟，沒有書生氣的黃文秀，用實際行動走到了群眾“心里”，用心幫扶、用情交流、用智突圍，在革命老區(qū)的她，堅信“山溝溝”也能有“好兆頭”。拿起書本可以出謀劃策，撲下身子可以兩腿沾泥，作為一名具備高學(xué)歷的“第一書記”，黃文秀從沒有“高高在上”的驕傲感，更沒有把一線作為仕途的跳板，而是像體溫計一樣，實時監(jiān)測著各個貧困村、貧困戶的動態(tài)情況，掌握貧困群眾的第一手信息，為實施精準扶貧創(chuàng)造了可操作條件。打鐵需要鐵打的人，在城鄉(xiāng)間奔忙，在村屯間穿梭，把脫貧作為奮斗事業(yè)的她牽住了百坭村發(fā)展的“牛鼻子”，把常人眼中的“艱苦”化作干事的熱情，堅信只有帶領(lǐng)村民們一起沖破交通、產(chǎn)業(yè)和教育的屏障，才能真正拔掉“窮根子”，如今步入百坭村，道路平坦了，用水清潔了，產(chǎn)業(yè)興旺了，晚上也亮堂了……往昔破舊的村貌換了個模樣。
知行合一說易行難，黃文秀正是用對扶貧事業(yè)的純粹擔起了組織的重托，用“點點__”燃動了村民對過上好日子的期待。值得我們思考的是，無論在硝煙彌漫的戰(zhàn)火年代，還是充滿幸福感和獲得感的今天，一名共產(chǎn)黨員該如何在輕若鴻毛與重如泰山之間作出抉擇?從不叫“苦”的黃文秀，在她的入黨申請書里寫下了答案：“一個人要活得有意義，生存得有價值，就不能光為自己而活，要用自己的力量為他人、為國家、為民族、為社會做出貢獻。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇十
1961年5月，正值我國遭遇嚴重困難時期，周總理來到河北伯延公社，在短短四個晝夜里，夜以繼日，深入基層進行調(diào)研的感人故事。其中，周總理深入基層、求真務(wù)實、堅持走群眾路線的優(yōu)良作風(fēng)，給我留下了深刻的印象。
周總理的深入基層，是真正的“深入”基層，而不是簡單的到基層、走基層。周總理在國家遭受困難的特殊時期，深入基層調(diào)研，對于當時的中國下一步政策的改革和走向，意義重大。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，對于一個決策者而言，要想做到科學(xué)決策，首先就要掌握被決策事項的真實情況，也就有了領(lǐng)導(dǎo)同志到基層調(diào)研一說。但是，隨著信息傳遞的日益發(fā)達，當前一些領(lǐng)導(dǎo)深入基層的時間越來越少，或者走馬觀花的看看，更多地流于形式。他們認為，只要是到了，聽了基層匯報，或者打個電話了解了解，就完全可以做出正確的決斷。無論科技如何發(fā)達，傳遞的信息總有失真的時候，深入基層其實都是了解實際情況的不可或缺環(huán)節(jié)。而基層匯報的同志不管是出于對領(lǐng)導(dǎo)意圖的誤讀還小團體利益的考慮，都會大大降低這種匯報的實際價值，形成調(diào)查研究的盲點。即使是到了基層，如果領(lǐng)導(dǎo)沒有腳踏實地的作風(fēng)和明察秋毫的慧眼，也不能了解到真實的情況，從而最終造成誤判和誤決。周總理這種深入基層的作風(fēng)，無疑是當前一些領(lǐng)導(dǎo)到基層調(diào)研最好的“鏡子”。
周總理的求真務(wù)實，是接了地氣的務(wù)實。到伯延公社以前，周總理就通過身邊的同志，對伯延公社的情況進行了了解，從部分應(yīng)該出現(xiàn)而沒有出現(xiàn)的人員的情況，推斷出這次被調(diào)研人員情況匯報可能出現(xiàn)的信息失真，并作了充分的估計，在后來的調(diào)研過程中有針對性地調(diào)整了調(diào)研的策略。從進入伯延公社起，周總理就在認真細致的觀察伯延公務(wù)的一草一木，從樹葉的減少，推斷當時人民的生活情況。到伯延公社以后，公社安排了專門的用餐地點和調(diào)研路線，刻意隱瞞了一些真實情況，周總理巧妙地繞開這些安排，深入老百姓家中，了解老百姓的真實生活狀況。同時，通過與老百姓的交心談心，讓老百姓敞開了心扉，說出了內(nèi)心的真實想法，讓調(diào)研工作真正地接了地氣。通過以上的務(wù)實作法，周總理的工作都務(wù)到了實處，也找準了當時基層工作的癥結(jié)所在，果斷地調(diào)整了當時人民公社的一些不當做法，從而使得這個調(diào)研起到了實效。
周總理的堅持走群眾路線，是真正的一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。周總理的調(diào)查研究，是為了改變當時國內(nèi)極度困難的狀況，說到底是為了廣大群眾。但改變這種狀況的工作方式，則是通過深入到群眾中間調(diào)研，依靠群眾所反映的實際情況，依靠群眾們自己的智慧和選擇進行解決。正是依靠群眾們自己的智慧和選擇，伯延公社成了當時第一個取消公社食堂的公社，也為后面其它區(qū)域公社食堂的取消，其它公社制度的改革收集到了許多寶貴的意見?！叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲褪俏覀兊膴^斗目標”，總書記的講話，也體現(xiàn)了目前中央高層踐行群眾路線的想法和做法。而我們的工作，是否真正做了到服務(wù)和服從于人民對美好生活的向往，了解人民對美好生活的真實向往是前提，也只有真正的貫徹群眾路線才能實現(xiàn)?？梢哉f，只要真正的扎根于群眾，從群眾中來，到群眾中去，真心的為了群眾，真正的依靠群眾，就能夠得到群眾的擁護。
電影《周恩來的四個晝夜》正是通過發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力，讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。不折不扣地貫徹和實踐群眾路線，才能更好地解決“四風(fēng)”問題，更好地實現(xiàn)為民務(wù)實清廉。如果大家都能夠認真學(xué)習(xí)和養(yǎng)成周總理深入基層、求真務(wù)實、堅持走群眾路線的優(yōu)良作風(fēng)，我們的群眾路線工作也就能做得更加扎實，使我們黨的事業(yè)具有更大的生命力，使我們的祖國強大地屹立于世界的東方，也會越來越好。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇十一
該電影主要講述了六十年代初期中國正遭受自然災(zāi)害，周恩來總理到河北伯延公社整整四個晝夜，深入群眾調(diào)研的故事。故事中，公社主仼郭鳳林帶頭“欺上瞞下”，“虛報謊報”，不僅不讓底下的人說實話，還把敢說實話的人關(guān)了起來。此外，部分干部多占多用，自私自利，不把群眾放在首位。而周總理通過與群眾一起吃大鍋飯、探望年老長輩、與婦女共同勞作等等實事求是的做法讓群眾開了口，還讓部分干部意識到了錯誤。
雖然是郭鳳林是出于不想給國家添麻煩的好意，但是謊報糧食產(chǎn)量，隱瞞饑荒事實，回避社會矛盾的形式主義的作風(fēng)是不可取的。部分干部不把群眾放在首位看似小事，如若不加以防范打擊，只會助長官僚主義之風(fēng)。
該電影展示的“形式主義”、“官僚主義”，不僅折射出當時黨員干部的作風(fēng)問題，還為現(xiàn)今加強黨員干部的管理敲響了警鐘。形式主義、官僚主義不是簡單的作風(fēng)問題，而是嚴肅的政治問題。
習(xí)近平總書記在十九屆中央紀委三次全會上就強調(diào)，加強黨的政治建設(shè)，保證全黨集中統(tǒng)一、令行禁止，要把力戒形式主義、官僚主義作為重要任務(wù)。蔣超良在省紀委十一屆三次全體會議上強調(diào)，要馳而不息糾治“四風(fēng)”，對扶貧、污染防治、掃黑除惡、民生等工作中的形式主義、官僚主義要重拳出擊、大力整治，并將開展整治形式主義、官僚主義“三年行動”。春節(jié)一過，省紀委就對形式主義、官僚主義強力亮劍問責，嚴肅處理了在中央環(huán)保督查反饋問題整改中存在形式主義、官僚主義的5名廳級干部、22名縣處級干部，這彰顯了中央、中紀委、省委、省紀委整治這一頑瘴痼疾的堅定決心。
當前，有的單位以會議精簡會議，以文件精簡文件;有的干部把“痕跡”當政績、把精準扶貧當精準填表，充充場子、裝裝樣子，用轟轟烈烈的形式代替了扎扎實實的落實、用光鮮亮麗的外表掩蓋了矛盾和問題;有的干部甚至搞“家長制”打壓下級、欺壓百姓......這些形式主義、官僚主義是阻礙黨推進政治建設(shè)、國家穩(wěn)定發(fā)展、人民安居樂業(yè)的敵人，必須清除。
歷史就是最好的教材?！吨芏鱽淼乃膫€晝夜》中周總理針對部分領(lǐng)導(dǎo)干部存在的形式主義、官僚主義問題提出要“實事求是，謙虛謹慎”，這八個字不僅僅是在三年自然災(zāi)難時期，更應(yīng)該是當今社會需要貫徹落實的真理。那是用血的教訓(xùn)換來的歷史總結(jié)，用淚的洗禮討來的對馬克思主義的經(jīng)驗詮釋。這種實事求是、敢于批評與自我批評、虛懷若谷聽真話和及時糾正偏差的精神和作風(fēng)，尤其值得我們今天的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)。
古人言：“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失”。黨員干部應(yīng)向腳踏實地、實事求是的同志學(xué)習(xí)，“三人行，必有我?guī)熝伞?，端正心態(tài)，虛心求教，做一名實事求是、謙虛謹慎的優(yōu)秀干部。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇十二
近年來，隨著電影產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，越來越多的電影作品聚集著觀眾們的目光。其中，關(guān)于生死抉擇的題材更是吸引了眾多觀眾的關(guān)注。最近，我一部分極具震撼力的電影《生死抉擇》給我留下了深刻的印象。在觀看此電影后，我對生死抉擇這個主題有了新的認知和體會。以下，我將分享我對這部電影的感悟，旨在探討人生的意義以及面對生死抉擇時所表現(xiàn)出的勇氣和決心。
首先，電影《生死抉擇》使我意識到了生命的短暫和寶貴。在片中，主人公罹患絕癥，面臨死亡的威脅。這讓我深深地明白，人的生命是如此的脆弱，并且一切都可能隨時發(fā)生變故。我們每個人都應(yīng)該明白，生命是寶貴的，不應(yīng)該浪費在無謂的爭吵和紛爭中。同時，片中展現(xiàn)的主人公在面對死亡時堅定的生活態(tài)度也令我深感敬佩——他不卑不亢地面對臨終的現(xiàn)實，用他的方式去過活著，將每天當作最后一天來度過。這種積極的生活態(tài)度令我深受鼓舞，激發(fā)了我應(yīng)該更加充實地生活，并珍惜身邊的人和事。
其次，電影揭示了人們在生死抉擇面前的內(nèi)心掙扎和沖突。在電影中，主人公面臨著一道道生死抉擇的考驗，面對選擇的困難與壓力，他始終堅持自己的信念，并為自己的抉擇負責任。這讓我意識到，在生死抉擇時，一個人應(yīng)該立足于自己的內(nèi)心和價值觀去做出決定。即使面對壓力和痛苦，也要勇敢地承擔起最終的選擇。通過觀察電影中的主人公，我深刻地認識到人的一生中，面對重要的抉擇或困境時，不要被外界影響和干擾，保持內(nèi)心的清晰和勇氣。
除此之外，電影還告訴了我，人的一生應(yīng)該活得有意義。無論是短暫還是漫長的一生，都應(yīng)該為自己心中的理想而奮斗。電影中的主人公在面對死亡時，用自己的方式去幫助他人，促進社會的發(fā)展和進步。他并沒有為了自己而活著，而是為了他人的幸福和社會的進步。這令我深思，人生的意義不在于活得多長時間，而在于對他人和社會的貢獻。只有在為了追求高尚的價值觀而奮斗時，我們的生命才能從平凡中脫穎而出，留下有意義的痕跡。
最后，電影中的生死抉擇也讓我思考到人與人之間的關(guān)系。在生命面前，親情、友情和愛情都變得尤為珍貴。片中的主人公通過他們的故事，讓我明白了人與人之間的聯(lián)系和依賴是人生不可或缺的一部分。我們應(yīng)該懂得珍惜身邊的人，表達愛和關(guān)懷，以及時彌補過失。只有在關(guān)愛他人的同時，我們才能從中得到人生的真正價值和回報。
總之，在我觀看電影《生死抉擇》后，我不禁思考了生命的意義和人的處境。這部電影通過精彩的故事情節(jié)和人物表演，讓我深刻認識到人生的短暫和寶貴。同時，它還啟發(fā)了我對生死抉擇的思考，讓我明白在面對生死時所需要的勇氣和決斷。更重要的是，這部電影告訴我，活得有意義和珍惜身邊的人是人生最重要的事情。在以后的生活中，我將更加努力地活出真實的自己，堅守自己的選擇，并珍視人與人之間的親情和友情。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇十三
第一段：引言(100字)。
電影是一種讓人沉浸其中、思考人生的藝術(shù)形式，而《生死抉擇》就是一部讓觀眾思考生命和死亡、抉擇和后果的影片。這部電影以其獨特的敘事方式和深刻的主題引發(fā)了我對人生價值觀和存在意義的思考。通過觀看這部電影，我深感生命的脆弱，同時也意識到人生的重要抉擇需要經(jīng)過慎重的思考和深入的反思。
第二段：命運的抉擇(250字)。
電影中的主人公面臨了一個巨大的抉擇，要選擇自己的命運。他通過不斷回溯過去的經(jīng)歷，體驗不同的人生，以決定自己最終的選擇。這讓我明白，每個人都有選擇自己生活方向和目標的自由。我們的生命是有限的，而我們所做的每一個抉擇都會改變我們的生活軌跡。在面臨抉擇時，我們不能盲目從眾，要深思熟慮，選擇符合自己內(nèi)心意愿和價值觀的道路。
第三段：人生的意義(250字)。
電影中的主人公通過回溯過去的經(jīng)歷，最終發(fā)現(xiàn)自己最為珍視的是人與人之間的情感和聯(lián)系。他在尋找生命意義的過程中，體驗了生與死、痛苦與喜悅的極端，最終明白了人生的實質(zhì)不在于追求功名利祿，而是在于人際關(guān)系的融洽和真摯的情感交流。這使我深思，人與人之間的關(guān)系是我們生命中最為重要的財富，我們應(yīng)該珍惜和維護良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)真摯的情感。
第四段：反思與成長(300字)。
觀看《生死抉擇》讓我不得不反思自己的生活和人生態(tài)度。當我面對抉擇時，是否也曾被外界因素和他人的期望左右？當我面臨生死抉擇時，我是否能勇敢面對，不畏困難，堅持自己的選擇？電影中的主人公的成長歷程激勵著我，只有在面對生死時，我們才能真正找到自己內(nèi)心真正追求的東西。這讓我明白，人生的困惑與成長是緊密相連的，只有經(jīng)歷磨礪，我們才能真正成長為忠于自己內(nèi)心的人。
第五段：結(jié)語(200字)。
電影《生死抉擇》以其獨特的敘事方式，通過主人公的故事，勾起了我對生命、抉擇和意義的深度思考。通過觀看這部影片，我意識到每個人都有自己的人生抉擇，每個人的人生都有不同的意義，在生死邊緣才能找到真正的價值。這部電影讓我更加明白自己的追求和生活態(tài)度，也讓我更加珍惜身邊的人和與他們建立真誠的情感聯(lián)系?！渡谰駬瘛肥且徊苛钊松钏嫉碾娪?，它引發(fā)了我對人生的思考，也讓我更加堅定了追求真實和終極價值的決心。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇十四
“女排精神”就是不忘卻的初心，肩負起為國爭光的使命。1951年，新中國第一代女排成立，面對百廢待興、困境重重的國家境況，女排姑娘們堅定信念、刻苦訓(xùn)練，傷病疼痛咬牙堅持，教練組們廢寢忘食研究“戰(zhàn)術(shù)”，隊員們沒日沒夜地練習(xí)“技術(shù)”，用百倍千倍的專注打好每場比賽，夢想有一天在世界的領(lǐng)獎臺上，“升國旗、奏國歌”。30年后，在日本大阪，女排姑娘們氣勢恢宏、勢如破竹，以全勝的驕人戰(zhàn)績摘得桂冠，這一時刻終將屬于中國女排，屬于偉大的中華民族。這一歷史性突破對當時窮頓困苦的中國來說，無疑是注入了一劑“強心針”，振奮、自豪、歡呼，中國人憑借自己的力量登上世界最高領(lǐng)獎臺，中國沸騰了。今天的中國早已不同往昔，正以強國的姿態(tài)走向世界的中央。不忘來時路，不論何時，不論我們身處何地，堅守初心、牢記使命，踐行“女排精神”，為中華民族偉大復(fù)興戮力奮斗。
“女排精神”就是不服輸?shù)亩分荆瑓R聚成堅不可摧的力量。競技體育終究是以輸贏論英雄，“輸”其實并不可怕，可怕的是意志消沉、“軍心”不穩(wěn)?！芭啪瘛笔遣环?、不怕輸?shù)纳鷦訉懻?，“精神”是一種無形的力量，但回歸現(xiàn)實成功離不開腳踏實地的拼搏，日復(fù)一日“魔鬼式”強壓，“玩命式”訓(xùn)練，與世隔絕的環(huán)境、常人難以想象的強度，用盡最后一絲精力，是什么支撐女排走到最后，是上一代的“女排精神”和永不言敗的斗志。女排不是一個人的秀場，是團隊合作的戰(zhàn)場，發(fā)揮每個人的潛能，形成心領(lǐng)神會的默契，穿上紅色的“戰(zhàn)袍”，為國“出征”，在強大的對手面前筑起堅不可摧、密不透風(fēng)的人墻，面對每場比賽全力以赴、穩(wěn)扎穩(wěn)打，讓對手無懈可擊?！芭啪瘛敝敢袊嗣褡詮姴幌ⅲ源虿坏?、壓不垮的斗志昂首邁向下一個勝利。
“女排精神”就是不畏難的勇氣，創(chuàng)造出逆境絕殺的奇跡。一代代中國女排總能在最后帶給國人驚喜，她們是常勝之師，這其中沒有運氣，有的是竭盡全力到最后的勇氣。有時候主力隊員負傷離場，有時候大比分落后，即使后面的征程再艱險，也不忘在逆境中暴扣、揮拳、怒吼，無論結(jié)果如何，要在對手面前展現(xiàn)中國人的士氣和決心?！芭啪瘛辈粌H僅體現(xiàn)在敢于勝利，更是面對艱難險阻時敢于“亮劍”，是那股臨危不亂、團結(jié)一心的精氣神。中國女排的歷程不是一帆風(fēng)順的，曾經(jīng)也面臨成績下滑的艱難時刻，她們重整旗鼓，“在哪里跌倒，就在哪里爬起來”，靠著頑強拼搏、永不言棄的精神硬生生地再次“爬上”世界之巔，書寫了敢于直面挑戰(zhàn)、贏得更大勝利的“中國精神”。
未來中國在發(fā)展的道路上依然充滿艱辛與未知，困難依舊“接踵而至”，昨天的成績是對過去的肯定，未來中國女排從零出發(fā)，全力以赴向下一個獎牌發(fā)起沖擊，讓五星紅旗高高飄揚，這不僅是中國女排的目標，更是每一個中國人的奮斗目標。70年風(fēng)雨兼程，70年砥礪前行，中國人民將發(fā)揚和傳承“女排精神”，續(xù)寫中華民族新輝煌。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇十五
前幾天我們單位組織了觀看了《周恩來的四個晝夜》。片子主講的是“三年的自然災(zāi)害”人們吃樹葉為生。
此刻我們的生活好了，很多人不再會為柴米油的問題而犯愁。很多90后的腦子里，基本沒有吃不飽穿不暖的概念，挑食，浪費現(xiàn)象也普遍存在。我們要明白，這天的浪費，必定會造成明天的缺失!這部電影猶如一面鏡子，讓觀眾照亮自我，凈化心靈。它不僅僅詮釋了黨的宗旨，更給廣大黨員干部上了生動的一課。在當前全黨正在開展群眾路線教育實踐活動中，該片具有十分重要的現(xiàn)實好處和教育好處。
了對“大興調(diào)查研究之風(fēng)”的思想表達和作為藝術(shù)作品的主題表現(xiàn)。相信看到此處，廣大觀眾會由衷地擁護實事求是、一切從實際出發(fā)的黨的思想路線，廣大干部也能夠反求諸己，完成一次思想的躍升。周總理在生活中對鄧大姐也充滿真摯的情感，那種深情的眼神和生活中細節(jié)的體貼，對家人的溫馨和愛，這也是我們更多黨員就應(yīng)學(xué)習(xí)的。
這部影片最大的特點就是真，還原了1960年左右的歷史，讓我們看到了那個年代的樣貌。平凡的農(nóng)民，他們的淳樸和誠懇，善良和執(zhí)著，為了一個共同的目標，努力奮斗，風(fēng)雨同舟，還有作為一名父親對國家，對家庭的那種級強烈的職責感，都是值得我們尊敬的，也讓這部影片增添了更多感動。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇十六
觀看了牛玉儒先進事跡電影?？催^之后，我心中感觸頗深，為中國共產(chǎn)黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地敬佩這名黨的好兒子，他永遠是我們學(xué)習(xí)的榜樣。牛玉儒同志在擔任呼和浩特市領(lǐng)導(dǎo)期間，確實做到勤政為民，鞠躬盡粹，一生節(jié)儉，他把他的全部獻給了人民，他是人民的好書記、好公仆，我們黨員就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，不做空談之事，不搞假的一套，要真正為黨為人民做實事，做正事，把個人得失拋在腦后，這才起到了學(xué)習(xí)牛玉儒同志的目的。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富是值得我們每一位共產(chǎn)黨員來學(xué)習(xí)發(fā)揚光大的。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神。一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”。他生前經(jīng)常深入企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問題，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾。而他的親戚卻沒有因他而生活變得富裕，牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進取精神。在他充滿激情、奮發(fā)有為的進取精神推動下，呼市經(jīng)濟整體實力和發(fā)展后勁大為增強。在具體工作中，他不分晝夜地南北奔波、上下忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進。
三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，牛玉儒同志始終嚴格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀取一絲私利。多少年來，他為百姓辦過無數(shù)實事、好事，可對自己的親友卻“六親不認”。他說：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，受到了廣大群眾的一致好評，在各級領(lǐng)導(dǎo)干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
同時，作為學(xué)生的我們要爭做勤于學(xué)習(xí)、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那樣把學(xué)習(xí)作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界來認識、來對待，孜孜不倦地勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)和理論知識。要勇于思考，善于把工作學(xué)習(xí)都搞好，做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。要爭做埋頭苦干、恪盡職守的典范。要像牛玉儒同志那樣一心做好系部工作，勇挑重擔，努力工作，要對學(xué)生充滿熱心。通過學(xué)習(xí)牛玉儒的先進事跡和崇高精神，使我們明白在新的歷史條件下，一名黨員要按照黨的要求，就是要像他那樣，始終保持堅定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，做人民的貼心人。
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觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇十七
今晚到電影院觀看電影《生死牛玉儒》，該片歌頌了黨的好干部、前呼和浩特市委書記牛玉儒在工作崗位上鞠躬盡瘁的感人事跡。
銀幕上展現(xiàn)的是牛玉儒查出癌癥后100天內(nèi)的工作活動。他在癌癥晚期的情況下，4次提出回呼市工作，3次得以實現(xiàn)，最后一次提出后不久就去世了。他對群眾有著深深的責任，對城市的建設(shè)有著滿腔的抱負，對親人有著無奈的摯愛，面對死亡，他依然履行著一個市委書記對人民的承諾。影片中沒有刻意去拔高人物形象，始終貫穿了一個“情”字。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，他為不能為親人解決實際困難而內(nèi)疚；作為兒子，他不能為老人盡孝而痛苦；作為丈夫，他為不能與妻子共度美好人生而憂傷。
一百天，對于人生來說不算是太長的一段時間。一百天，對于牛玉儒同志來說實在是太短，太短，短到他還沒有來得及做很多事情，短到他沒有時間去實現(xiàn)自己身為呼和浩特市市委書記對嶄新呼市的規(guī)劃。牛玉儒走了，留下太多遺憾，留下太多惋惜和挽留。在他生命的最后一百天，是與病痛抗爭的一百天，強烈的事業(yè)心和責任感，忘我工作精神，直到生命最后一刻的感人身影，這一切塑造了一位心系百姓、求真務(wù)實、無私奉獻、清正廉潔的當代共產(chǎn)黨員形象，當之無愧的讓我們心靈震撼。
牛玉儒走了，在他擔任呼和浩特市市委書記后的第493天，在他為官的第27個年頭。屏幕上排成長隊泣不成聲的群眾，屏幕下坐在黑暗中滿臉淚痕的我們。我們感動，因為他的忠誠，他的激情，他面對生死的堅毅和無畏，以及他那鞠躬盡瘁、死而后已的公仆情懷。
作為一名黨員公務(wù)員，雖然不能像牛玉儒那樣做出許多豐功偉績，但我們可以學(xué)習(xí)牛玉儒的精神，學(xué)習(xí)他對事業(yè)始終保持堅定的信心，始終充滿革命的激情，一心撲在工作上，無私無畏，無怨無悔；學(xué)習(xí)他勇挑重擔，銳意進取，自加壓力，負重奮飛；學(xué)習(xí)他對工作極端負責，不懈怠，不偷懶，全力以赴，扎扎實實做好每一項工作；學(xué)習(xí)他以高度負責的態(tài)度，昂揚向上的精神狀態(tài)，做到“干一行、愛一行、精一行、專一行”，努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。
觀看生死牛玉儒電影學(xué)習(xí)心得體會篇十八
近日，單位組織集體觀看電影《周恩來的四個晝夜》，從小學(xué)時學(xué)《十里長街送總理》開始，周總理為人民群眾所愛戴的形象就一直深深地印在我們心里，這次的影片視角很獨特，選擇了周總理1961年專程到革命老區(qū)河北邯鄲武安伯延考察調(diào)研，在四個晝夜里與當?shù)卮謇镛r(nóng)民之間發(fā)生的感人至深的故事，通過總理和百姓交往的細節(jié)刻畫，將總理的忘我工作、真誠待人和村民們的真誠質(zhì)樸，對黨和國家的熱愛體現(xiàn)得淋漓盡致。觀影過程中，大家都被這種真情所感動，數(shù)次潸然淚下。作為一名年輕人，對照周總理的言行和精神，結(jié)合正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動，我深有感觸，決心學(xué)習(xí)周總理的精神，為國為民，爭做一名合格的公務(wù)員和審計人員。
一、學(xué)習(xí)周總理公而忘私、扎實工作的敬業(yè)精神。
周總理在伯延的四個晝夜，一天睡得比一天晚，晨起和村民一起插秧，夜里和村民一起抗暴雨……把所有的精力都奉獻給了黨和人民，周總理的奉獻精神深深地打動了我，作為一名青年審計干部，我首先要學(xué)習(xí)的就是這種精神。劉審計長在數(shù)次與青年干部座談時都提到，審計人員是要有奉獻精神的。審計工作是很辛苦，要加班，要出差，如果沒有這種奉獻精神，怎么能夠在急難險重的時刻攻堅克難，完成工作任務(wù)。既然選擇了這一職業(yè)，就選擇了人民的信任和沉甸甸的責任，我們一定要保持這種以黨和人民的利益為重、以事業(yè)和工作為重的奉獻精神，讓自己的青春在奉獻中成長。
二、學(xué)習(xí)周總理深入一線、聯(lián)系群眾的工作精神。
通過影片展示的周總理在伯延四個晝夜里的一言一行，我們知道了新時期的領(lǐng)導(dǎo)干部要想真正掌握事實、體察民意，必須深入到群眾中去。密切聯(lián)系群眾，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治法寶，也是我們開展工作、加快發(fā)展的根本方法，“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)?！绷?xí)近平同志近日在湖北調(diào)研時指出，研究、思考、確定全面深化改革的思路和重大舉措，刻舟求劍不行，閉門造車不行，異想天開更不行，必須進行全面深入的調(diào)查研究。深入群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，重點在基層和基層黨員干部。特派辦的審計干部作為審計署的最基層，更要牢固樹立正確的群眾觀，始終堅持感情上貼近群眾、行動上深入群眾、工作上依靠群眾，全力發(fā)展好、維護好、實現(xiàn)好群眾利益，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。周總理到伯延后，當?shù)弥晃回毧嗬限r(nóng)不吃大食堂時，親自趕往其家和他拉家常，得知了真實的情況，產(chǎn)生了很深的觸動，正是和老百姓面對面、心貼心的溝通，才讓周總理得到了第一手的資料，作出了正確的研判。我們在一線，更要學(xué)習(xí)這種務(wù)實求效的工作作風(fēng)、扎實的調(diào)研態(tài)度，踏踏實實沉下去，真真正正把工作做實。
三、學(xué)習(xí)周總理批評與自我批評的務(wù)實精神。
影片以上世紀中期中國遭遇自然災(zāi)害為背景，周總理深入革命老區(qū)一線的目的就是了解真實的農(nóng)村生存狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的辦法，本身就是開展批評和自我批評的實踐。周總理了解真相和群眾呼聲后，徹夜總結(jié)梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題，立即與毛主席通電話，第二天就解散了大食堂。影片帶著我們回顧了黨克服各種困難、改正自身失誤的過程，使得我們更加堅信黨的偉大，也更堅信了發(fā)揚光大我們黨的寶貴精神財富是何等的必要，開展黨的群眾路線教育實踐活動是何等的重要!我們應(yīng)當以這次活動為契機，不走過場不敷衍了事，認真查找自身工作中的不足，剖析深刻，并提出有針對性的措施，務(wù)求對我們的工作上臺階起到真正的推動作用。
四、學(xué)習(xí)周總理親民、清廉的公仆心。
影片中的各種細節(jié)讓我們禁不住抹淚，三年自然災(zāi)害時期飲用水來之不易，周總理與伯延的百姓一起插秧，一位婦女端給他一碗水，周總理倒回去一些，只喝了碗里剩下的一點;周恩來準備吃飯，一條腿已邁進屋子，但一看桌子上的村干部準備的紅燒肉和雞蛋又邁了出來;吃連弟奶奶做的拽面、囑咐秘書把棺材錢給送回去……這些場景不勝枚舉，既反映了總理對人民群眾的深情，也反映了他務(wù)實清廉的工作作風(fēng)。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上強調(diào)，開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要把為民務(wù)實清廉的價值追求深深植根于全黨同志的思想和行動中，夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，使保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。通過影片，我們可以真切感受老一輩無產(chǎn)階級革命家全心全意為人民服務(wù)的公仆精神，更加理性思辨現(xiàn)實真實的深度。對于一名基層審計干部來說，更應(yīng)該將群眾路線教育的精神實質(zhì)真正落到具體工作中，求真務(wù)實，貼近群眾，用事實和數(shù)據(jù)得出最真實的社會，，維護民主法治、保障國家安全、推動落實責任、透明、廉潔、公平和正義等原則和理念，改善國家治理，進而實現(xiàn)國家的可持續(xù)發(fā)展等方面發(fā)揮積極作用。
周總理是一面鏡子，一展旗幟，我會認真學(xué)習(xí)周總理的敬業(yè)、務(wù)實、清廉精神，爭取早日成為組織信任、群眾歡迎、同事認可的合格的公務(wù)員和審計人員。
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