我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇一
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之作，書(shū)中所描繪的三國(guó)時(shí)期有著豐富的歷史背景和濃厚的人文情感，人物形象栩栩如生，給我們留下了深刻的印象。本文將結(jié)合個(gè)人閱讀《三國(guó)演義》的體會(huì)，談?wù)剬?duì)這部小說(shuō)的感悟。
第二段：人物之多彩
《三國(guó)演義》的人物是小說(shuō)最吸引人的地方之一，他們或英勇果敢，或智謀過(guò)人，或忠義仁愛(ài)，或冷酷無(wú)情。最令人記憶深刻的當(dāng)屬曹操，雖然他身為反派角色，卻展現(xiàn)出了高超的謀略與過(guò)人的智慧，這使人嘆服不已。其中，孔明與趙云也給人留下了深刻的形象，他們的才華和義氣更是令人敬佩。
第三段：故事之曲折
《三國(guó)演義》的情節(jié)跌宕起伏，曲折離奇。每個(gè)人物的命運(yùn)和生死都有著逐步展開(kāi)的歷程，人物之間的故事也相互交織，極具吸引力。例如，劉備的“非常漂亮的發(fā)型”在將一路遭遇波折的最后，終于在成都完成了一段沽名釣譽(yù)的歷程，與孔明、諸葛亮這些重要角色的相遇與培養(yǎng)，令人由衷地佩服。
第四段：思想之恒久
《三國(guó)演義》不僅是一部小說(shuō)，它還包含著深刻的哲學(xué)思想。例如曹操的“人皆有異術(shù)，天下之人孰有普通者”，反映了歷史時(shí)期著名的人才濟(jì)濟(jì)。而關(guān)羽、張飛、趙云等忠義之士的忠誠(chéng)與仁愛(ài)，也是中國(guó)傳統(tǒng)思想中重要的品德。此外，書(shū)中所描繪的權(quán)力的概念與人性的弱點(diǎn)也表明作者對(duì)人類(lèi)生命的真正理解。
第五段：結(jié)尾
總體來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》是一部故事情節(jié)曲折，人物形象豐富多彩，價(jià)值觀念十分深刻的經(jīng)典小說(shuō)。作者通過(guò)敘述歷史故事，展現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)期的人物性格、人生哲理和歷史背景，為我們揭示出了百年來(lái)的人性真正面貌，成為古代文學(xué)中的珍瑰之一。如果將我們的生活與之橫向或?qū)Ρ?，生命里的不完美和丑陋也?huì)在那些不朽的個(gè)人事跡中浮出水面，吸收更多的思想啟示和精神食糧。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇二
那正是在羅貫中筆下的著作——《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義內(nèi)容豐富，成語(yǔ)眾多，雖然看起來(lái)比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。
在這本書(shū)里面我最喜歡的是被評(píng)為“治世之能人，亂世之x雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多。如破黃巾，斬劉辟、黃邵，攻下邳，絞呂布。特別是官渡之戰(zhàn)，曹操以“公兵不滿萬(wàn)，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不，絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為。曹操處在一個(gè)群雄角逐的年代，英雄們四處割據(jù)，四處擴(kuò)張，在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。
我想，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹木磁暹@一位先生。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇三
《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史小說(shuō)中的經(jīng)典之作，它再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的歷史與文化，展示了眾多英雄人物的個(gè)性與智慧，深受人們喜愛(ài)。今天，我將從我自身的感受出發(fā)，談?wù)勎以陂喿x《三國(guó)演義》時(shí)的一些體會(huì)和心得。
第二段：人物形象的鮮明
《三國(guó)演義》中眾多的人物形象各具特色，十分鮮明。曹操宏圖大志，威震天下，被稱(chēng)之為“漢武帝之后，宣智布武之冠”，但他的短視和自大使他最終落得凄慘的下場(chǎng)。而周瑜則是謀略高超、機(jī)智靈活的智將，他在以少勝多、百折不撓中為吳國(guó)立下了卓越的功勛。這些人物形象栩栩如生，讓我深刻感受到了他們的個(gè)性與精神。
第三段：歷史文化的顯著
《三國(guó)演義》反映了當(dāng)時(shí)的政治、文化、軍事等多方面的歷史景象，讓我對(duì)三國(guó)時(shí)代有了更深刻的理解。例如，為了表示仁和義氣，蜀漢主張“以德服人”，不惜大發(fā)慷慨之言，以尋求各路諸侯的聯(lián)合. 這體現(xiàn)了古代禮儀文化在治理社會(huì)中所起到的重要作用。又如，《三國(guó)演義》中不論是曹操還是劉備都非常好寬容，對(duì)待他們的手下，也不乏大度。這在當(dāng)時(shí)的封建道德中是難以想象的。這說(shuō)明，文化的歷史性、流動(dòng)性以及文化沿襲和文化創(chuàng)新的關(guān)系，都是我們?cè)陂喿x中應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。
第四段：勝負(fù)的不斷變換
《三國(guó)演義》中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面毫不遜色于現(xiàn)代軍事小說(shuō)，勝負(fù)更是令人期待。在小說(shuō)中，曹魏、蜀漢、東吳三足鼎立，只要其中一方勢(shì)力掌握了上風(fēng)，很快又會(huì)被另外一方打敗。這種不斷變換的形勢(shì)，讓我感受到了江山易改，人事難料的真理。
第五段：展示的人世滄桑
《三國(guó)演義》中不止是紛繁的情節(jié)，更有人世滄桑的思考。人性的本質(zhì)、人類(lèi)的歷史、文化的交融中的多樣化、戰(zhàn)爭(zhēng)中先圣后賢所面對(duì)的問(wèn)題和危機(jī)……這些都是《三國(guó)演義》的主題。特別地，小說(shuō)的結(jié)尾，更讓人感到痛惜和所思所念，悲壯而又令人感慨，這種感受，讓我知道了人世滄桑的澎湃之力！
總之，《三國(guó)演義》深入描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史風(fēng)貌，展現(xiàn)了眾多英雄人物的個(gè)性與智慧，它的魅力不僅在于其精彩的情節(jié)，也在于它所揭示的人性深層次。在今后的閱讀和學(xué)習(xí)過(guò)程中，我將一如既往地讀下去，將自己的精神世界與這些經(jīng)典之作相結(jié)合，完善自己的人生精神。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇四
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這句話正是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。此時(shí)此刻，我心中頓時(shí)熱血澎湃，眼前展現(xiàn)的是那一幕幕感人的故事。而我尤其被書(shū)中關(guān)羽的故事而感動(dòng)。
關(guān)羽兵敗，退走麥城。途中被東吳兵所擒。吳王收買(mǎi)關(guān)羽，卻因關(guān)羽內(nèi)心頑強(qiáng)不屈，直到臨死，他也神態(tài)從容，英勇赴死。他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神讓我無(wú)比感動(dòng)。
讀完這一章節(jié)，我體會(huì)到了關(guān)羽的堅(jiān)定。他的意志堅(jiān)不可催，他沒(méi)有低頭折節(jié)，沒(méi)有逆來(lái)順受。他的心是堅(jiān)定的，是高尚的，是美好的，他就像那些革命烈士一樣，毫不在乎自己的生命，把國(guó)家放在首位，這是一種多么崇高的品質(zhì)??！正是他那不投降的精神，喚醒了我的勇氣。有人曾說(shuō)：”人總是要死的，但有的死得比泰山還重，有的。死得卻比羽毛還輕。”我認(rèn)為關(guān)羽就死得比泰山還重！
在中國(guó)革命也有許多與關(guān)羽一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。如"劉胡蘭，她被敵人抓住，她寧可葬身火海，也不愿意暴露了重要的消息。
有人說(shuō)：”現(xiàn)在我們太小，不能像這些戰(zhàn)士一樣，但是卻在我們的身邊，也能做到堅(jiān)定不移：比如說(shuō)解難提，許多人想了一會(huì)兒就打推堂鼓，但是如果堅(jiān)持就能解出，這就是堅(jiān)定??！”路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，在人生的路上，面對(duì)困難，我們也可以像關(guān)羽一樣，堅(jiān)強(qiáng)不屈，不在困難面前低頭，退縮！
關(guān)羽的精神與他的尊嚴(yán)，使我一輩子受用不盡！
三國(guó)演義心得體會(huì)篇五
三國(guó)演義講了劉、關(guān)、張三人在東漢末年成立蜀國(guó)，與吳、魏造成三國(guó)鼎立的情況。最后，由司馬炎帶領(lǐng)的晉軍統(tǒng)一了三國(guó)，結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面。
看完這本名著，心中感觸成千。先說(shuō)說(shuō)蜀王小劉吧!從一個(gè)賣(mài)草鞋的一介布衣，到三國(guó)之一的蜀國(guó)君主，無(wú)一不顯示著他憂國(guó)憂民、禮賢下士的品質(zhì)，三顧茅廬，桃園三結(jié)義，一個(gè)個(gè)故事歷歷在目。可憐的是，當(dāng)初兄弟三人，到最后只剩他一人，從他哭到眼睛流血，天昏地暗這一點(diǎn)來(lái)看，他還是挺有義氣的人。
不過(guò)，當(dāng)然，俗話說(shuō)的好：“成功男人背后肯定還有一個(gè)在默默支持他的男人?！毙⒁彩侨绱??！疤て畦F鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”，經(jīng)過(guò)他的不懈努力，終于得到了孔明先生——諸葛亮。這諸葛亮可謂是“神出鬼沒(méi)”，小劉光顧三次，才得以識(shí)得真面目。雖然小亮未出茅廬，但已知天下三分，與周瑜聯(lián)手時(shí)，以草船借箭顯示了他知地理，通天文，識(shí)人心，神機(jī)妙算，氣得心胸狹窄，嫉賢妒能的周瑜喊著：“既生瑜，何生亮?！蓖卵硗觥２贿^(guò)“聰明一世，糊涂一時(shí)。”連這樣聰穎的諸葛亮也有失算的時(shí)候。在大戰(zhàn)之時(shí)，派馬謖去守街亭，卻沒(méi)料想到他一意孤行，最后失了街亭，打了敗仗。但是，我很羨慕諸葛亮，不是羨慕他的才華，也不是羨慕他的智慧，而是羨慕他的運(yùn)氣，人的一生一直都在找一個(gè)對(duì)手，而他不費(fèi)吹灰之力就得到了他的對(duì)手——司馬懿。兩人在各方面都不相上下，不過(guò)司馬懿的疑心讓諸葛亮的“空城計(jì)”有了用武之地。哈哈，這真是聰明反被聰明誤啊!
最后，咱們?cè)僬f(shuō)說(shuō)“義絕”關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)吧!這人可是義膽又絕，過(guò)五關(guān)斬六將，放水淹七軍，卻因?yàn)橐粫r(shí)大意帶傷參軍，大敗走麥城，魂歸西天。
這本書(shū)帶給了我無(wú)窮的.歡樂(lè)，無(wú)論是“曹孟德煮酒論英雄”，還是“張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋”，都給我留下了深刻的印象，讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在魂?duì)繅?mèng)縈。似乎不看完這本書(shū)，我的大腦就不肯休眠，手也不聽(tīng)使喚地一面一面翻下去。
我要在三國(guó)演義的陪伴下，插上想象的翅膀，在知識(shí)的天空中自由翱翔。我在名著的滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng)，在大地復(fù)蘇的時(shí)刻快樂(lè)奔跑!這本書(shū)會(huì)有我童年的書(shū)頁(yè)上添上多彩的一面，在我的記憶深處徘徊。
三國(guó)演義心得體會(huì)2
三國(guó)演義心得體會(huì)篇六
三國(guó)演義是一部經(jīng)典的歷史小說(shuō)，講述了中國(guó)三國(guó)時(shí)期的歷史故事。這部小說(shuō)是我在初中時(shí)讀的，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有認(rèn)真閱讀或者深入思考，最近因?yàn)殡娨晞〉臒岵ィ抛屛一貞浧疬@部小說(shuō)。我重新翻開(kāi)這本書(shū)，重新讀起了它。在重新閱讀的過(guò)程中，我有了許多新的感悟和思考。下面，我將分享我的體會(huì)和感受。
第一段：對(duì)三國(guó)演義的重新思考
重新讀三國(guó)演義，我發(fā)現(xiàn)故事情節(jié)都非常的曲折復(fù)雜。同時(shí)它講述了很多種族與文化，因此閱讀起來(lái)有些模糊不清。然而，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你深入閱讀細(xì)節(jié)，去理解每個(gè)人物的內(nèi)心和思想之后，就會(huì)明白他們的故事和戰(zhàn)斗起源。其中的很多重要人物并不是單純的好人或者壞人，反而是非常真實(shí)和復(fù)雜的人物。這些充滿魅力和故事的人物使這部小說(shuō)成為比歷史書(shū)更加有啟示性的作品。
第二段：三國(guó)演義的價(jià)值觀
我發(fā)現(xiàn)在三國(guó)演義中，強(qiáng)調(diào)了一些很重要的價(jià)值觀。例如 ：忠誠(chéng)、友誼、勇氣和團(tuán)結(jié)等等。這些價(jià)值觀很重要，這不僅可以在小說(shuō)中看到，也能夠在現(xiàn)實(shí)生活中找到例證。反之，我們注意到策劃、欺騙、背叛等諸如此類(lèi)的非道德行為也同樣存在于小說(shuō)中。這些行為不僅會(huì)使人痛苦，也會(huì)使人的尊嚴(yán)受到侮辱。這就是三國(guó)演義給我們的啟示。
第三段：男人之間的友誼
三國(guó)演義中，有一個(gè)非常重要的細(xì)節(jié)就是男人之間的友誼。在三國(guó)時(shí)期，男人們之間的友情是非常重要的。這是因?yàn)橄胍獙?shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的和諧必須要建立在一個(gè)團(tuán)結(jié)和協(xié)作的環(huán)境中。在三國(guó)演義中，我們可以看到許多例證，這些真實(shí)而深刻的友誼關(guān)系在今天仍然是非常有價(jià)值的。
第四段：對(duì)歷史記述的思考
三國(guó)演義，作為一部歷史小說(shuō)，不完全是真實(shí)的歷史記錄。首先，這是一個(gè)小說(shuō)。因此，情節(jié)和事件經(jīng)過(guò)了許多改動(dòng)和干擾。當(dāng)然，小說(shuō)的寫(xiě)作往往可以使歷史事件更具信仰力，但這并不是真正的歷史記錄。如果我們想要真正的了解歷史，我們必須去找到其他更加可靠的歷史文獻(xiàn)。
第五段：對(duì)三國(guó)演義的總結(jié)
三國(guó)演義是一本非常經(jīng)典的小說(shuō)。重新閱讀這部小說(shuō)，我學(xué)到了很多關(guān)于人性和歷史的知識(shí)。在重新閱讀這部小說(shuō)時(shí)，我跟隨劇情并著眼于文化，提取了許多觀點(diǎn)。我發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)故事中有許多好人和壞人，但真正有價(jià)值的是它通敵給我們認(rèn)識(shí)了人性的復(fù)雜性和內(nèi)涵。三國(guó)演義還告訴我們了許多事情，例如人w的忠誠(chéng)和友情所需要的精神品質(zhì)，這些都是我們應(yīng)該珍視和遵循的價(jià)值觀。這部小說(shuō)是一個(gè)非常好的教育工具，它可以幫助我們了解歷史和人類(lèi)本質(zhì)，我認(rèn)為在以后的日子里，我會(huì)繼續(xù)閱讀這個(gè)故事，以進(jìn)一步加深我的理解，這將會(huì)有助于我成為一個(gè)更好的人。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇七
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識(shí)，也明白了許許多多的人生哲理。
在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱(chēng)武圣的關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，三國(guó)中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場(chǎng)上建立過(guò)無(wú)數(shù)的功績(jī)：曾溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，在歷史上建立了不少功績(jī)。但是，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無(wú)論誰(shuí)幫助過(guò)他，他一定會(huì)回報(bào)。
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說(shuō)是一個(gè)梟雄，只能說(shuō)是一個(gè)明主，他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛(ài)賢的心，要是他沒(méi)有這一份心，恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫助了，也不可能當(dāng)皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了。
可以說(shuō)，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的，而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的感激。讀到這里我又想到了班長(zhǎng)鐘金獻(xiàn)，他從一年級(jí)到四年級(jí)，盡心盡力為班級(jí)做出了不少好事，是老師的好幫手，就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣，因?yàn)槔蠋熛嘈潘?，放心地把事交給他，他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛(ài)，工作自然就盡心盡力了。
《三國(guó)演義》，教會(huì)了我許許多多的道理，讓我愛(ài)不釋手。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇八
金無(wú)赤足，人無(wú)完人?！度龂?guó)演義》中不少有作為的人，因自身的不足而失利，甚至失去了寶貴的生命。分析他們的缺點(diǎn)，能為企業(yè)管理提供借鑒，故列出“三國(guó)人物”的“十戒”，供參考。
一戒事必躬親——諸葛亮
諸葛亮第六次出祁山時(shí)，派人到魏營(yíng)下戰(zhàn)書(shū)。司馬懿問(wèn)下戰(zhàn)書(shū)的蜀使：“諸葛亮飲食起居如何?”信使說(shuō)：“丞相起得早，睡得晚。處罰20棍以上的事都親自處理，說(shuō)得多，吃得少?！彼抉R聽(tīng)說(shuō)后大笑說(shuō)：“諸葛亮食少事多，哪能活多久?”蜀將回報(bào)諸葛亮，諸葛亮感嘆說(shuō)：“司馬深知我也!”不久，諸葛亮謝世。
一個(gè)企業(yè)家，如果凡事躬親，部下必然無(wú)主動(dòng)性和創(chuàng)造性。某公司生產(chǎn)部經(jīng)理非常出色，后被提拔為總經(jīng)理。自從他出任總經(jīng)理后，公司里的大小事務(wù)皆要過(guò)問(wèn)，甚至親自操作，生怕出紕漏，因而食之無(wú)味，夜不能寐。他對(duì)一個(gè)朋友說(shuō)：“我太累了!還不如當(dāng)一個(gè)生產(chǎn)部經(jīng)理。”不久，他辭職了。
二戒疑人誤事——曹操
曹操胸懷大志，機(jī)智過(guò)人，但是因多疑而誤事。曹操患頭疼病，請(qǐng)神醫(yī)華佗為其診治。華佗說(shuō)，要根除病患，需在頭部開(kāi)刀。曹操懷疑華佗要?dú)⑺蕦⒁淮t(yī)囚于獄中。一個(gè)企業(yè)管理者，疑心太重必會(huì)束縛下屬手腳，甚至可能搞得人人自危。辦事人員有時(shí)為了示人“清白”而不得不降低辦事效率，更談不上創(chuàng)新，如此怎能適應(yīng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
三戒辦事繁瑣——董曾
董曾因辦事繁瑣，700余人死于曹操刀下。
管理企業(yè)要提高效率就需精簡(jiǎn)程序。有家公司業(yè)務(wù)發(fā)展很快，董事長(zhǎng)為了穩(wěn)步發(fā)展，提拔了一個(gè)做事精細(xì)的人當(dāng)會(huì)計(jì)，這位會(huì)計(jì)把科目從76種一下子增加到200多種，大家整天忙得不可開(kāi)交，沒(méi)多久公司的業(yè)績(jī)?nèi)遮叺吐?，原?lái)大家一天到晚忙的都是一些可有可無(wú)的數(shù)據(jù)和報(bào)表。
四戒驕傲草率——關(guān)羽
關(guān)羽敗走麥城皆因驕傲草率。瞧不起東吳后起之秀陸遜，最終被殺。很多企業(yè)家在創(chuàng)業(yè)初謙遜謹(jǐn)慎，一旦有了成就便自吹自擂，結(jié)果失敗。企業(yè)只有不斷學(xué)習(xí)、不斷改進(jìn)、不斷創(chuàng)新，才能做“百年老店”。
五戒貪圖虛榮——?jiǎng)⒈?/p>
劉表雖踞荊州天險(xiǎn)，自稱(chēng)“江夏八俊”，但胸?zé)o大志，不思進(jìn)取，一事無(wú)成。
過(guò)去，很多國(guó)營(yíng)企業(yè)的人瞧不起私營(yíng)企業(yè)，認(rèn)為國(guó)營(yíng)單位有優(yōu)越感，而今下崗、失業(yè)的多是“國(guó)營(yíng)老大哥”。
六戒感情用事——?jiǎng)?/p>
關(guān)羽死后，劉備報(bào)仇心切，結(jié)果被陸遜一把火燒毀連營(yíng)700里。有兩兄弟在一個(gè)場(chǎng)鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)電器，雖是同根生但關(guān)系不好。老二見(jiàn)老大冰箱生意特別好，心生嫉妒。一天，聽(tīng)說(shuō)老大進(jìn)了一批冰箱，數(shù)量較多，于是老二也進(jìn)了一批同樣的冰箱，低于進(jìn)價(jià)銷(xiāo)售，結(jié)果造成老大冰箱積壓，老二因此也使其它品種的冰箱滯銷(xiāo)，旺季一過(guò)，兩兄弟都虧損了數(shù)萬(wàn)元。
七戒機(jī)密外泄——全紀(jì)
全紀(jì)是東吳的一個(gè)將領(lǐng)，因把機(jī)密泄露給父親全尚，全尚把這個(gè)消息泄露給其妻而招來(lái)殺身之禍。
當(dāng)代企業(yè)家必須有極強(qiáng)的保密意識(shí)。否則你的智慧、技術(shù)等就會(huì)被他人利用。
一個(gè)撿垃圾的人專(zhuān)門(mén)到各大公司周?chē)鷵鞆U紙，并將有用的信息收集起來(lái)賣(mài)給該大公司的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，從中牟利。很多公司因此而招致對(duì)手的打擊，卻不知其中的原因。
八戒不聽(tīng)勸阻——馬謖
失街亭斬馬謖的故事人人皆知。因馬謖不聽(tīng)王平勸阻，自以為自幼熟讀兵書(shū)，將兵士屯于山上，后被司馬懿用火攻。失了街亭，掉了腦袋。美國(guó)福特汽車(chē)公司曾推出一種“品脫”汽車(chē)，當(dāng)時(shí)有人指出其不足，但福特主要負(fù)責(zé)人不聽(tīng)忠言。第一年雖然賣(mài)出40萬(wàn)輛，但顧客使用一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)了該車(chē)的毛病，并有好幾輛車(chē)出事，福特公司卷入上百件訴訟案件中，后來(lái)，公司不得不把150萬(wàn)輛“品脫”車(chē)收回。
九戒一蹶不振——徐庶
徐庶之才不在諸葛亮之下，然而因母親自縊，悲憤萬(wàn)分，從此一生庸庸碌碌。
有個(gè)部門(mén)經(jīng)理被總經(jīng)理在早訓(xùn)的時(shí)候批評(píng)了幾句，就灰心喪氣，認(rèn)為自己沒(méi)有前途，終日酗酒，一事無(wú)成。與此相反的案例是史玉柱，盡管當(dāng)初事業(yè)失利讓他負(fù)債上億，但他仍東山再起，不但還清所有欠債，還建造了今天的腦白金王國(guó)。
十戒心胸狹窄——周瑜
周瑜很能干，但心胸狹窄，諸葛亮三次用計(jì)，便把他氣死了。日本井觀公司一直使用一家公司的沙子。一次，由于井觀公司與供應(yīng)沙子的公司鬧了一點(diǎn)小磨擦，井觀公司主管決定禁止使用該公司的沙子，由此，導(dǎo)致井觀公司質(zhì)量下降，用戶(hù)不滿。井觀公司后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)班子總結(jié)說(shuō)：“因領(lǐng)導(dǎo)人心胸狹隘，我們走了十年彎路?！?/p>
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