文化是一個國家的軟實力，我們應(yīng)該發(fā)揚傳統(tǒng)文化。在寫總結(jié)時，要注重突出事物的本質(zhì)和核心，同時也要注意邏輯嚴(yán)密和語言簡練。以下是小編為大家整理的環(huán)保小貼士，希望大家能共同保護(hù)地球家園。
散文雪的教學(xué)設(shè)計篇一
開學(xué)第二周，我就和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)了朱自清的一篇名作《背影》，《背影》以其感情真摯自然見長?！熬Y文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，”哪些角度易于學(xué)生領(lǐng)悟文中滲透的父慈子孝的真情呢?在上這堂課之前，我在認(rèn)真思考這個問題。以下是我上完這節(jié)課后的幾點反思：
一、在初略感知文本的大層次后，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們直奔課文第6段，重點品析了“望父買橘的背影是如何刻畫的”這一環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生去找描寫背影的句子，品析動詞描寫的妙處，歸納人物特定環(huán)境下細(xì)節(jié)描寫的方法。此時，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性很高，紛紛舉手，品詞品句很精彩。緊接著，在課堂的下半段時間里，我還設(shè)計了請學(xué)生“表演父親過鐵道買橘子的過程”這一環(huán)節(jié)，學(xué)生們高昂的積極性再度被調(diào)動起來。我班的許秀雨、陳茂、郭虹余等幾位同學(xué)經(jīng)過認(rèn)真揣摩課文中的精彩詞句，表演時很投入，把父親攀爬鐵道時一系列的重要的動作表現(xiàn)得非常到位。通過這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，師生之間的互動相當(dāng)之好，原本顯得有些枯燥的課堂變得活躍起來，笑聲不斷。這樣不但做到了分析課文時重點突出，還很好地做到了寓教于樂。
二、接下來，緊扣兩次流淚，體會父子間深沉真摯的愛是本節(jié)課的難點。沒有足夠的時間給學(xué)生，學(xué)生是很難進(jìn)入意境的。在課堂上，我積極引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時的背景、路上父親對兒子無微不至的關(guān)懷所做的幾件事，還有文中父親說的5句話來體會。一層層地引導(dǎo)著學(xué)生進(jìn)入意境，體會到作者當(dāng)時流淚的復(fù)雜心情：這是理解的淚、感動的淚、幸福的淚、憐惜的淚、自責(zé)的淚、依戀的淚。
散文雪的教學(xué)設(shè)計篇二
就人類而言，氣候的影響只在種類變化相當(dāng)少上表現(xiàn)出來，因為人類只有一種，而且它與其他所有的動物截然區(qū)分開來;人，在歐洲是白人，在非洲是黑人，在亞洲是黃種人，在美洲是紅種人，只不過是因氣候而帶上膚色的同樣的人：由于人生來是為了統(tǒng)治地球的，而且整個地球是人的活動領(lǐng)域，所以，人的本性看來適合于各種環(huán)境;在南方的烈日下，在北方的冰雪中，人生活著，繁殖開來，從遠(yuǎn)古就散布到各地，以致人看來并不偏愛任何一種特別的氣候。相反，對動物而言，氣候的影響更為強(qiáng)烈，以更明顯的特性反映出來，因為動物千殊萬別，而它們的本性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完善，比人的本性范圍狹小得多。不僅每種動物的品種比人類更多，更明顯不同，而且類別的不同本身似乎取決于不同的氣候;有的動物只能分布在炎熱的地方，還有的只能生存在寒冷的氣候中;獅子從來不生活在北方地區(qū)，馴鹿從來在南方地區(qū)見不到，也許沒有一種動物像人類一樣，分布在地球的各個部分;每種動物都有各自的地域，各自的故鄉(xiāng)，出于軀體的需要，留在其中，每一種動物都是它所生活的土地之子，正是從這個意義上來看，可以說，這樣或那樣的動物出自這樣或那樣的氣候。
在熱帶地區(qū)，走獸比寒帶或溫帶地區(qū)更高大和更強(qiáng)壯;它們也更大膽，更兇猛;它們所有的特性似乎都來自氣候的炎熱。獅子生在非洲或印度的烈日之下，是所有動物中最強(qiáng)壯、最兇暴、最可怕的：我們地區(qū)的狼，我們地區(qū)的其他食肉獸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是它的對手，可能僅僅夠得上做它的供應(yīng)者。美洲獅如果名副其實的話，就像那里的氣候一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比非洲獅更溫和;這就清楚地證明了，非洲獅的異常兇猛來自異常炎熱，在同一地區(qū)，生活在氣候更溫和的高山上的動物，本性不同于生活在異常炎熱的平原上的動物。阿特拉斯山的峰頂有時積雪，山上的獅子就不如比勒杜爾日里德或者撒哈拉的獅子那樣大膽、有力和兇惡;那里的平原蓋滿了火熱的沙子。那些可怕的獅子尤其待在灼熱的沙漠里，它們造成旅客的恐怖，成為鄰近各省的災(zāi)害;幸虧獅子數(shù)量不是很多;甚至看來日益減少，因為據(jù)跑遍非洲這個地區(qū)的人證實，如今那里已經(jīng)沒有從前那么多的獅子，差得遠(yuǎn)呢。肖先生說，羅馬人為了娛樂觀眾，從利比亞獲得的獅子比今日能在那里找到的多五十倍。同樣，人們注意到，在土耳其、波斯和印度，目前獅子遠(yuǎn)比從前少;由于這種強(qiáng)有力和大膽的野獸獵獲所有其他的動物，我們只能把它數(shù)量的減少歸于人類數(shù)量的增加;因為必須承認(rèn)，獸王的力量抵不過一個奧堂托人或一個黑人的靈巧，他們常常敢于用相當(dāng)輕便的武器面對面襲擊獅子。獅子除了人，沒有別的死敵，今日，獅子種類縮小到五十來種，或者可以說，只有從前的十分之一，因此，人類自古羅馬以來數(shù)量非但沒有大大減少(正如許多人認(rèn)為的那樣，反而增加了，擴(kuò)展了地域，分布到更多的地方，甚至在利比亞這樣的地區(qū)，那里的人在大約迦太基時代，比本世紀(jì)的突尼斯和阿爾及爾的人力氣看來更大。)。
也可以說，獅子不是殘忍的，因為它只是出于需要才殘忍，它吃多少才消滅多少，一旦它吃飽，它便完全安定下來;而老虎、狼和其他更低級的野獸，例如狐貍、石貂、黃鼠狼、白鼬等等，殺生僅僅是為了殺生，在它們大量的捕殺中，好像更多是想滿足狂熱，而不是為了填饑。
獅子的外表決不與它內(nèi)在的巨大優(yōu)點相悖;它的臉莊重，目光自信，舉止傲然，聲音可怕;它的身姿決不像大象或犀牛那樣過大，既不像河馬或牛那樣笨重，也不像鬣狗或熊那樣矮壯，同時也不像駱駝那樣過長，因不成比例而變形，相反，它是那樣勻稱，那樣比例得當(dāng)，以致獅子的身軀看來是力量加靈活的典范;既結(jié)實又強(qiáng)壯有力，肌肉和油脂都不過多，而且沒有任何過量的東西，筋與肌肉發(fā)達(dá)。這種肌肉的偉力，表現(xiàn)在獅子輕而易舉地作出驚人的跳躍和撲騰，表現(xiàn)在它的尾巴足以將人擊倒在地的突兀動作，表現(xiàn)在它活動臉部、尤其額頭的皮膚的靈巧，這能大大加強(qiáng)它憤怒的姿態(tài)，尤其是表情，最后，表現(xiàn)在它能夠擺動鬣毛，不僅能豎起，而且在它憤怒時能朝各個方向飄拂和顫動。
獅子饑餓時正面攻擊出現(xiàn)的一切動物;但是，由于它非?？膳?，所有的動物都竭力避免遇到它，它便往往不得不躲藏起來，等待動物經(jīng)過;它匍匐在茂密的樹林中，極其有力地?fù)鋵⑵饋恚３Ｒ卉S便攫住動物：在沙漠和森林中，它通常的食物是羚羊和猴子，雖然要等猴子下地才能捕獲，因為它不像虎和美洲獅那樣能爬樹;它一次吃得很多，塞飽肚子過兩三天;它的牙齒異常銳利，能輕易地咬碎骨頭，它連肉帶骨一起咽下去。
獅吼非常響，夜晚在沙漠里回聲此起彼伏，活像打雷一樣……它憤怒時的咆哮比吼聲還要可怕;這時，它用尾巴拍打兩肋，它拍擊地面，它晃動鬣毛，扭動臉部皮膚，聳動粗大的眉毛，露出咄咄逼人的牙齒，伸出末梢極其堅硬的舌頭，它足以舔下皮膚，用不著牙齒，也用不著僅次于牙齒、它那最犀利的武器即爪子，便將肉撕碎。
因此，獅子是最高貴的族類之一，因為它是獨一無二的，人們不會把獅子同老虎、豹子、雪豹等等混同，相反，虎、豹看來接近獅子，它們之間很少區(qū)別，易為旅行者混淆，而且專業(yè)詞匯分類者把它們看作一類。
散文雪的教學(xué)設(shè)計篇三
1、有感情地朗讀課文，體會作者的思想感情。
2、理解作者是如何從正面描寫和側(cè)面烘托兩方面來塑造海燕的形象。
3、領(lǐng)會在新的時代，海燕形象的意義。
大海給了它堅硬的翅膀，為的是能夠搏擊風(fēng)浪，當(dāng)鳥兒們都去躲避風(fēng)浪時，它卻高聲呼喚，：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！今天，讓我們一起走近《海燕》這首充滿激情的時代奏曲，去感受高樂基給我們帶來的生命之最強(qiáng)音。
走近作者，了解作品時代背景。
高爾基，俄國作家，“無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的`代表者”?！逗Ｑ唷肥?93月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分。高爾基寫此詩時，正是俄國第一次大革命的前夜，當(dāng)時人民群眾的革命運動風(fēng)起云涌，沙皇政府加緊了對人民的鎮(zhèn)壓。他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級革命先驅(qū)，揭露沙皇反動政府、抨擊機(jī)會主義者、資產(chǎn)階級自由派的丑惡嘴臉，就寫下了這篇散文詩。
檢查預(yù)習(xí)、給下列加點字注音。
呻吟蒼茫飛竄膽怯翡翠蜿蜒。
整體感知。
1、聽讀課文，請同學(xué)們在海燕之前填上一個修飾詞，初步感知海燕的形象。
（）的海燕。
3、請幾個學(xué)生分別朗讀這三個片斷，進(jìn)一步感知海燕的形象。
品味探究。
1、文中是如何描寫海燕的？請大家在文中找出描寫海燕的有關(guān)語句，并抓住關(guān)鍵詞語，作一下分析。
3、請幾個同學(xué)選擇自己最喜歡的有關(guān)語句，讀一讀，進(jìn)一步感受海燕的形象。
4、除了海燕，課文還描寫了海鷗、海鴨、企鵝在暴風(fēng)雨來臨前的表現(xiàn)，請大家在文中把描寫海鷗、海鴨、企鵝的有關(guān)詞語畫下來。
5、這三種海鳥有怎樣的共性？它們對表現(xiàn)海燕的形象起什么作用？
7、聯(lián)系高爾基寫作此文的時代背景，理解海燕形象的代表意義。
拓展延伸。
2、在每個人的生活中，都既有溫煦的愛的陽光照耀，也有各種各樣的“暴風(fēng)雨”考驗。面對生活的暴風(fēng)雨，你是怎樣做的？請結(jié)合自己的經(jīng)歷，與同學(xué)交流一下。
散文雪的教學(xué)設(shè)計篇四
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)入語：
同學(xué)們，下面我們先來欣賞一首歌。（播放歌曲）好了，同學(xué)們在欣賞完這首旋律輕快的歌曲后，老師考考你們了：這首歌歌唱了哪個季節(jié)？這個季節(jié)有怎樣的特點？如果讓你用文章來描寫這個季節(jié)，你會怎樣寫？（學(xué)生各抒己見）好，同學(xué)們那接下來我們就來學(xué)習(xí)我國現(xiàn)代著名朱自清先生所寫的《春》，看看他又是怎樣描寫春天的。
2。作者簡介。
朱自清（1898—1948）原名朱自華，字佩弦，江蘇揚州人?，F(xiàn)代散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。1920年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)。作品有：散文《漿聲燈影里的秦淮河》、《背影》、《荷塘月色》等名篇。
《春》大致寫于1928年至1937年，朱自清在寫此文時，已經(jīng)沒有初期創(chuàng)作詩文時的那種淡淡的哀怨的情調(diào)，而是鮮明地表現(xiàn)出新鮮的格調(diào)和歡快的情緒。在大自然中，他發(fā)現(xiàn)了美和希望，于是欣喜萬狀，寫下了著名的散文精品《春》，反映了他對、美的追求，對光明的向往，表達(dá)了他對未來的希望，流露了積極進(jìn)取的精神。
3。檢查預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)字、詞、。
（1）給下列加點字注音。
醞、釀、、嘹亮、撐、傘、蓑、笠、稀、疏、抖、擻、、安巢。
二、整體把握文章。
1。配樂范讀課文，朗讀時注音語氣、語速、語調(diào)及重音的把握，要求學(xué)生帶著問題聽讀課文。（讀時展示幾幅春天的圖畫）。
問題：
（1）、課文圍繞“春”寫了什么？
（2）文章是按“盼春”—“繪春”—“贊春”來寫的，請同學(xué)們劃分出來。
（3）文章是從哪些方面來“繪春”，展現(xiàn)江南春天特有的景象的？
師生互動，共同討論以上問題。
（1）、課文圍繞“春”寫了什么？
本課作者對春天作了全面、精細(xì)的觀察，抓住了春天的特點，準(zhǔn)確、生動地描繪出江南春天特有的景象。
（2）文章是按“盼春”—“繪春”—“贊春”來寫的，請同學(xué)們劃分出來。
本課可以分為三個部分：
第一部分：（1）總寫——盼春。表達(dá)出人們對春天的盼望和興奮喜悅的心情。
第二部分：（2—7）具體寫——繪春。把景物和感受結(jié)合，全面細(xì)致地描繪出春景圖。
第三部分：（8—10）總寫——頌春。贊美春天，點出了春天的特點：新、美、健。
（3）文章是從哪些方面來“繪春”，展現(xiàn)江南春天特有的景象的？
文中具體描繪了六幅春景圖。
春醒圖——自然醒——第二自然段。
春草圖——草報春——第三自然段。
春花圖——花爭春——第四自然段。
春風(fēng)圖——風(fēng)唱春——第五自然段。
春雨圖——雨潤春——第六自然段。
迎春圖——人迎春——第七自然段。
三、探究質(zhì)疑：（第一部分）。
（1）作者以怎樣的心情迎接春天的來到？哪個詞明確地告訴我們春天還沒有來到？
（“盼望著”；“近”）。
“盼望著，盼望著”。為什么要連用兩個呢？
（這樣疊用，更能表達(dá)作者向往春天的急切心情。）。
（1）看到了山，水，太陽。（可以看出這是對春天的——描繪）。
明確：這一段是對春天的一個整體的描繪。為什么會先有一個整體的印象呢？因為這是一種視覺的規(guī)律。假如現(xiàn)在來了一個新同學(xué)，他就站在門口，我們先會看他的什么呢？是高是矮，是肥是瘦，是黑是白，等等，然后我們才會去看他穿著什么樣的衣服，什么樣的鞋子，什么樣的發(fā)型，等等，再接下來，我們將會看到他衣服的顏色，鞋子的顏色，甚至是品牌等等。
（2）“一切”這個自然段的怎樣描寫春天的？
（3）這段話運用什么修辭手法，有什么好處？
運用擬人，勾勒出春天的生機(jī)勃勃。
春草圖。
朗讀（齊讀），思考這段抓住了春草的什么特點來寫？
（教師明確：嫩、綠、多）。
“鉆”和“偷偷”用得好，說說好在哪里？
“鉆”既表現(xiàn)春草沖破土層的擠勁，又用“偷偷地”修飾，形容它不知不覺地出現(xiàn)，生動地表明春草的活力。
（2）那么為什么作者在描繪春草圖中要穿插這些小孩的畫面呢？
提示：小草和小孩子具有哪一個共同點呢？（小，說明他們都處在生命中最富有生氣，最活潑的時期，這個時期的生命力最為旺盛。）。
在春草圖中，作者將小草的畫面和小孩子的畫面組合在一起，也就是將兩個最富有生命力的景象組合起來，交相輝映，使得整個春草圖顯示出了一派生機(jī)勃勃的景象。
總結(jié)。
作者抓住了春天的特點通過對春天作了全面、精細(xì)、準(zhǔn)確、生動地描繪，抒發(fā)了對春天的贊美之情，表達(dá)了作者熱愛生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的思想感情。
散文雪的教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)目的：
1、把握全文總起分論的結(jié)構(gòu)特點；
2、學(xué)習(xí)作者將整體評價與細(xì)部揣摩相結(jié)合的鑒賞方法；
3、體會朱自清后期散文“于樸素中造新意，于平淡中見神奇”的藝術(shù)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)重點/難點。
重點：目的之2難點：目的之3。
教學(xué)時數(shù)。
二課時。
教學(xué)步驟安排。
一、導(dǎo)入：
這是一篇很有特色的散文評論。它評論的對象不是某一篇散文，而是朱自清不同時期的有代表性的多篇散文。這種評論方式，為我們提供了鑒賞名家著作的獨特范例。
也正是這種特點，決定了文章中有大量的引述。但我們閱讀時，卻不會有一點冗贅煩瑣的感覺，因為作者把巧妙的引述和精辟、獨到的藝術(shù)分析有機(jī)地結(jié)合起來。文中多處引述，使我們有機(jī)會領(lǐng)略朱自清散文精湛的文筆；作者中肯的評價，又使我們能學(xué)到敘議結(jié)合、評析結(jié)合、加強(qiáng)評論的情感色彩的評論手法。
二、閱讀明確：
評論中心：他的文章嚴(yán)謹(jǐn)不茍，雖然著意錘煉文字，但風(fēng)格平易自然。并能于樸素之中立新意，造新語，于平淡之中見神奇。
不同特點：（一）風(fēng)格樸素自然；新鮮的意境，新鮮的用語，富有詩意，也富有風(fēng)趣。
（二）語言準(zhǔn)確自然。
三、學(xué)習(xí)體會。
作者評論朱自清散文的鑒賞方法是將整體評價與細(xì)部揣摩相結(jié)合，那么。
1、作者是怎樣整體評價朱自清散文的？（細(xì)讀第一段）。
明確：從作家的地位，寫作態(tài)度，散文風(fēng)格以及寫作技巧等方面先總的評價了朱自清后期散文的'風(fēng)格特點，肯定了他的散文在寫作技巧上的借鑒價值。
2、文章是怎樣過渡到對其“樸素自然”風(fēng)格的進(jìn)一步分析評價的？
明確：以一句“樸素自然的文章不象大紅大綠那么顯眼，它的好處要細(xì)心玩味才能覺察到，粗心的讀者往往是發(fā)現(xiàn)不了的”過渡引出的。
3、文章是怎樣評價分析其散文樸素自然的？又是如何揣摩的？
明確：評如過渡句所說，課文又引述了《威尼斯》和《經(jīng)典常談》的兩段文字為例，細(xì)加分析揣摩評議。如何揣摩的，學(xué)生閱讀相關(guān)段落體會。
明確：以“樸素自然可不等于平板”過渡，并以《松堂游記》的兩段和《歐游雜記》里的兩段文字為例，贊其匠心，精彩，詩意風(fēng)趣，還善于把靜態(tài)的東西寫成動態(tài)的東西。如何分析贊美？朗讀相關(guān)段落。
5、作者怎樣評價他的語言的？
明確：作者談?wù)摏]有就風(fēng)格談風(fēng)格，而是明確指出“朱自清的散文是很講究語言的，他的整個風(fēng)格跟語言有密切的關(guān)系”。并以《歐游雜記》里的文字為例，沒做繁復(fù)的分析，特別注意調(diào)動讀者已有的認(rèn)知經(jīng)驗，只是點到即止。
四、明確總結(jié)。
結(jié)構(gòu)特點：總起分論。
鑒賞方法：整體評價與細(xì)部揣摩結(jié)合，先整體評價，后細(xì)部揣摩。整體評價多方著眼，肯定價值，細(xì)部揣摩自然過渡，注意聯(lián)系。
朱氏散文：于樸素中造新意，于平淡中見神奇。
板書設(shè)計：
評論中心：于樸素之中立新意，造新語，于平淡之中見神奇。
不同特點：（一）風(fēng)格。
1、樸素自然：《威尼斯》《經(jīng)典常談》。
2、新鮮的意境，新鮮的用語，富有詩意，也富有風(fēng)趣：
《松堂游記》《歐游雜記》善將靜態(tài)東西寫成動態(tài)。
（二）語言。
準(zhǔn)確自然《歐游雜記》。
五、寫作練習(xí)。
在領(lǐng)會課文觀點的基礎(chǔ)上，重讀朱自清《荷塘月色》第六段，就其中的一個藝術(shù)特點細(xì)心玩味，寫一段二三百字的評論文章。
荷塘四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住，只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨锝出。樹梢上隱隱約約是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲和水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
散文雪的教學(xué)設(shè)計篇六
散文是一種主體性很強(qiáng)的文體，他重在作家主體意識的坦誠流瀉，抒發(fā)作家對人生、對生活、對自然、對社會的感悟。言我之志，抒我之情，從而去表現(xiàn)自我，也表現(xiàn)和批判世界的各面，揭示作家的個性與人格，傳達(dá)對人生、自然、社會的真知灼見。郁達(dá)夫曾經(jīng)說散文最大的特征是作家所“表現(xiàn)的個性”;朱自清也說散文就是要“表現(xiàn)自己”;劉白羽認(rèn)為散文就是作家的“血”和“感情”的“燃燒”，因而他的散文猶如激越奔放的“心靈的詠嘆”。這些散文大家創(chuàng)作的切身經(jīng)驗，說明凡是優(yōu)秀的散文作品，在情理擅揚的藝術(shù)畫幅中，無不涌動著作家對生活和人生的深層感悟和對生命現(xiàn)象、生活態(tài)度、人生真諦的詮釋。因此，在散文教學(xué)中，必須要重視把握作家主體思維的個性化，致力于探究作品展現(xiàn)的主體個性美。具體來說，要注意從兩個方面來把握。
(一)意在把握主體情感的真實性。
表現(xiàn)至誠的心靈和主體的人格與個性，是散文藝術(shù)的第一生命。在傳統(tǒng)的散文教學(xué)中，對散文的真實性往往只把它作為作品內(nèi)容的審美要求來進(jìn)行分析，而忽視了作家感情的投入和個性的體現(xiàn)。在教學(xué)中對“散文的真實”應(yīng)須從兩個層面進(jìn)行把握：一是創(chuàng)作主體的自我真實，二是作品客體形象的真實。創(chuàng)作主體自我的真實源于作家誠實、謙遜的人品和真誠、自由的創(chuàng)作心態(tài)。作家不避個性、缺憾、喜怒哀樂，毫無掩飾地坦露自我的真實觀感。散文客體的真實。也就是說，散文形象要能夠透視本質(zhì)，通過個別反映一般，通過個性表現(xiàn)共性。因此，在散文教學(xué)中，需明確散文的真情不僅源于生活的真實，也有賴于情感的驅(qū)動，全無什么情感模式。這樣才不會抹殺散文的真實性，才能揭示主體的自我意識和坦誠心靈。
(二)意在把握主體情感的深層性。
散文創(chuàng)作主體要最大程度地表現(xiàn)自我和人生的審美特質(zhì)，決定了散文不僅有真情，而且富有情感和思想的深邃、獨特、創(chuàng)新，表現(xiàn)更深層次的自我意識和主體個性的特征。對于散文主體情感表現(xiàn)的深層性，在散文教學(xué)中往往以其思想的崇高與否來作為評判的標(biāo)準(zhǔn)，而忽視了作者自我情感和思想的投入等方面。散文不僅僅要有不同凡俗的思想深度，而且還要這種思想必須是“自我”的，是自我切身的感受，是發(fā)自肺腑、通過心靈的體驗傾訴出來的。魯迅的作品正是一自我對社會、對國民性前所未有的剖析和挖掘，贏得了文學(xué)史上的豐碑地位。但其文并不是干巴巴的說教，在其冷峻如鐵的文字里，灌注著滿腔的愛和恨。只憑“崇高”的思想性，不看作家的情感體驗和自我個性意識，是不能深入作品深層的情感世界，領(lǐng)悟作品的內(nèi)在意蘊的。在教學(xué)中我們對散文的把握也是多方面的，但最根本的是切實把握主體情感的深層性，即把握作品對生活、對人生、對自然、對社會的獨特感受和理解。
中學(xué)語文教材中的散文，內(nèi)容豐富，形式多樣，但按其內(nèi)容的性質(zhì)和表達(dá)方式的不同可劃分為三個不同的品類：記敘性散文、抒情性散文和議論性散文。
記敘性散文。記敘性散文以寫人敘事為主，它善于通過某些生活片段、生活場景和細(xì)節(jié)的藝術(shù)描寫，來表現(xiàn)人物的形神風(fēng)貌，揭示事件的審美意義。也就是說，這種記敘性散文寫人敘事總是作為一種藝術(shù)手段，目的是表達(dá)作者對這個人物以至整個生活的具體而深切的主觀感受。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)以分析任務(wù)及其生活片段、場景為著眼點，著力揭示作者所寄寓在人物和生活片段描寫中的主觀感受和情思。
抒情性散文。抒情性散文以抒發(fā)作者的生活激情為主，寓情于景、寄情于物、借景抒情、托物言志。也就是善于通過對景物的極盡描述，來抒發(fā)作者的主觀感受和生活激情。如茅盾的《白楊禮贊》、朱自清的《荷塘月色》等都屬于這類散文佳作。根據(jù)抒情性散文的這種特征，在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)以分析主體情感抒發(fā)的方式及其特征為著眼點，著力揭示作者寓于景色、物象之中的特定情思，探尋作者感情抒發(fā)和深化的過程。
議論性散文。議論性散文是以明述事理為主。但它并不是側(cè)重議論的邏輯推理和嚴(yán)密論證，而是運用文學(xué)形象來發(fā)表議論。說理和形象相融注，議論和抒情相結(jié)合，具有鮮明的形象性和藝術(shù)性，有的含有強(qiáng)烈的諷刺意味。如魯迅的一些雜文《論雷峰塔的倒掉》、《“喪家的”“資本家的走狗”》等文章，都屬于這類散文。在教學(xué)中對這類散文的分析，重在揭示它運用文學(xué)形象來進(jìn)行說理的作用，引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識和理解形象的思想意義。
閱讀是一種技能，要養(yǎng)成這種能力，需要經(jīng)歷一個自覺鍛煉和訓(xùn)練的過程。散文閱讀的重點在于文本，要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，與文本對話，因為“閱讀是處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美的重要途徑?！钡恰伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本的多重對話?！薄敖處熞獮閷W(xué)生的閱讀實踐創(chuàng)造良好的環(huán)境》。”“教師的點撥是必要的，在不同類型文本的閱讀應(yīng)有所側(cè)重”。所以，在散文閱讀教學(xué)中進(jìn)行理論指導(dǎo)是很有必要的。了解這一文學(xué)體裁的基本特征以及主要表現(xiàn)手法，才不會陷入無序化、低效閱讀的泥潭之中。在課題實驗中，指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，學(xué)會整體感知文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本主要內(nèi)容，關(guān)注作者所抒發(fā)的情感及穿透的人生哲理。了解渲染、襯托、鋪墊、象征、對比、以小見大、先抑后揚、托物言志、前后呼應(yīng)等表現(xiàn)手法，學(xué)會鑒賞、評價文章的優(yōu)劣得失等。
(一)理清文章思路。
人們對客觀事物的認(rèn)識總是有一個由表及里、由此及彼、由淺入深、由簡單到復(fù)雜、由一般到具體的過程。根據(jù)寫作意圖和表現(xiàn)主旨的要求，如何選擇組織材料，如何使寫進(jìn)文章的材料條理化、有序化、整體化，這都要作通盤的考慮、妥當(dāng)?shù)陌才藕椭苊艿牟贾茫@一思維的過程就表現(xiàn)為文章的思路。宋人陳師道認(rèn)為：“讀書如禹治水，知天下脈絡(luò)?！遍喿x文章，實際上就是盡可能沿著作者思維的軌跡再走一遍，從而達(dá)到更深刻、更有條理地把握文章謀篇布局的目的。
文章的思路通常表現(xiàn)在文章的取材、線索、順序、開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)、段落層次的關(guān)系等方面，理清文章思路可以從這些方面入手。例如，散文通常都有敘事、抒情、寫景的線索，抓住線索就等于把握了文章意脈。從文章結(jié)構(gòu)看有總分式、承接式、并列式、遞進(jìn)式等結(jié)構(gòu)形式，理出結(jié)構(gòu)層次，思路也就清楚了。通常是從各段內(nèi)容的綜合歸納入手，有主句的段，把主句畫出來，內(nèi)容相近的段落可以合并概括。議論性的文章講究觀點和材料的關(guān)系，閱讀時要注意分析推理過程和各部分之間的邏輯關(guān)系，注意畫出各段的中心句。沒有中心句的段落，要歸納出每段的要點，從而了解作者思維流程中的每一個凝聚點。不同的文章，思路不同，閱讀時理清思路的方法和途徑自然也不同。加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練，對提高我們把握文章的準(zhǔn)確性、深刻性和條理性是很有益處的。
(二)點出“文眼”
一般說來，一篇文章中的關(guān)鍵語句總是有表征可循的。從內(nèi)容上看，要抓住能揭示文章題意、主要的語句，抓住每一個段落中那些能概括段意的語句。從表達(dá)方式上看，要注意文章中那些直接抒情或間接抒情的句子，注意那些發(fā)表議論的語句。從結(jié)構(gòu)上看，要注意領(lǐng)起后文或收束前文的語句，前后呼應(yīng)，承上啟下的語句，有重要指示代詞的語句，位于全文或全段開頭、結(jié)尾處的語句等。從修辭上看，要注意那些運用了比喻、反問、排比、象征等手法的語句以及語意比較含蓄的語句等等。
文章中最能顯示作者寫作意圖的詞語或句子叫“文眼”。“文眼”是窺看主題思想的窗口，理清全文脈絡(luò)的筋節(jié)，掌握文章各部分相互聯(lián)系的關(guān)鍵。清代學(xué)者劉熙載說：“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則后者必顧之，在篇末則前者必注之，在篇中則前注之，后顧之。顧注，抑所謂文眼者也?！币簿褪钦f，文眼是文章的精神凝聚點，能點出文眼，就是讀懂文章的一個標(biāo)志。
散文雪的教學(xué)設(shè)計篇七
在誦讀中，體會文中濃濃的母子情。
重點。
品味詩歌的精美語言，體會詩歌中濃濃的母子情。難點。
誦讀法；自主、合作、探究法。
1．歌曲《燭光里的媽媽》。
2．作者冰心的簡介。
3．課文錄音。
4．歌曲《世上只有媽媽好》。
5．ppt演示文稿。
2課時。
第一課時。
一、新課導(dǎo)入。
唐朝詩人孟郊的《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！笔且皇啄笎鄣捻灨?。母愛是世上最偉大、最崇高、最美好的情感。它不會因為時空的流轉(zhuǎn)而改變。同學(xué)們，當(dāng)你沐浴著母愛的光輝時，你是否想過應(yīng)該用什么方式來回報母親的愛呢？今天，我們大家就一起來欣賞一首表達(dá)母子間親密感情的散文詩——《金色花》。
二、作者簡介。
泰戈爾(1861～1941)，印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎。生于加爾各答市的一個富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭，13歲即能創(chuàng)作長詩和頌歌體詩集。泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，被稱為“詩圣”。代表作有《新月集》和《飛鳥集》等。
三、整體感知。
1．學(xué)生自由朗讀，先確定一下這首詩的感情基調(diào)，用自己的朗讀來表達(dá)母愛帶給我們的心靈震撼！
例句：
(1)“假如我變成了一朵金色花，只是為了好玩，長在那棵樹的高枝上，笑嘻嘻地在風(fēng)中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會認(rèn)識我嗎？”(孩子的調(diào)皮、快樂)(2)“你要是叫道：‘孩子，你在哪里呀？’”(母親的焦急惦念)(3)“你到哪里去了，你這壞孩子？”(母親的嗔怪、擔(dān)憂、焦慮和欣喜)(4)“‘我不告訴你，媽媽。’這就是你同我那時所要說的話了?！?孩子的淘氣、撒嬌和對母親的愛戀)2．小組賽讀，每組代表選擇自己喜愛的段落朗讀。
3．齊讀，再次感受語言美。
四、課文精讀1．《金色花》寫了“我”和媽媽的哪幾次嬉戲？三次嬉戲：母親做禱告時，“我”開放花瓣散發(fā)香氣。母親讀書時，“我”將影子投在書頁上。母親去牛棚時，“我”和她開玩笑，恢復(fù)原形。
2．這是一個怎樣的孩子和一個怎樣的媽媽？
孩子：天真可愛、活潑淘氣、孝順機(jī)靈、天性善良。
母親：關(guān)愛孩子、沉靜安詳、善良慈愛、有修養(yǎng)、有生活情調(diào)、有虔誠的信仰。
3．孩子為什么想變成一朵金色花，而且一而再，再而三地不讓媽媽知道？
孩子總想為媽媽做點事，變成一朵金色花，可以看著媽媽工作，可以讓媽媽嗅到花香，可以投影在媽媽讀書讀到的地方。孩子懂得，母愛的奉獻(xiàn)是無私的，對母愛的回報也應(yīng)該是無私的，他不圖媽媽夸獎，但求媽媽生活得更加溫馨。所以他只是撒嬌，就是為了瞞著媽媽。
4．為什么媽媽見了面，說“你這壞孩子”？
當(dāng)媽媽一整天都找不到兒子，那種惶急的心情肯定與時俱增，一旦見了，又驚又喜，自然責(zé)怪孩子，但責(zé)怪中透出的是至真的母愛。
5．作者為什么把孩子想象成一朵金色花？一是印度人喜歡用花比喻兒童；二是泰戈爾借美麗的圣樹上的金色花贊美孩子可愛。那金黃的色彩，正反映著母愛的光輝。人們喜愛花兒，花兒也惠及人們，正可以象征孩子回報母愛的心愿。
五、文章脈絡(luò)。
第一部分(第1～3自然段)：總寫“我”想變成金色花的愿望及目的。第二部分(第4～9自然段)：三次嬉戲場面。母親禱告時，悄悄開花散發(fā)香氣。母親讀書時，將影子投在書頁上。母親尋找時，恢復(fù)原形跳到母親面前。
六、文章主旨。
《金色花》用充滿童真的想象，細(xì)膩地刻畫了孩子天真可愛又稍帶頑皮的心理，含蓄巧妙地表達(dá)了他與媽媽難舍難分的感情，表現(xiàn)了家庭之愛以及人類天性的美好與圣潔。
七、寫作特點1．富有童趣。
《金色花》是以一個活潑、調(diào)皮可愛的孩子的口吻來寫的。一開始，這個孩子想象自己變成了一朵金色花，長在樹的高枝上。為什么要長在樹的高枝上呢？“為了好玩”，這樣的回答就完全是兒童的邏輯了。當(dāng)媽媽尋找他時，他“暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響”，頓時，一個調(diào)皮、狡黠的孩子形象便躍然紙上。最后一句又將孩子的調(diào)皮描寫得淋漓盡致。
2．清新雋永。
縱觀全詩，沒有華麗刻意的辭藻，所用都只是平常語句，但卻絲毫沒有給讀者蒼白貧乏之感。相反，這些簡單清新的語句，更好地表現(xiàn)了作品的主旨。
3．意蘊深刻。
《金色花》可說是一首雅俗共賞的好詩，作為讀者，我們既可以從我們平常的生活經(jīng)驗出發(fā)，認(rèn)為這是一首表現(xiàn)母子之愛的散文詩。也可以結(jié)合詩人的`一貫風(fēng)格，從宗教感情、宗教思想的角度來分析本詩，把本詩的主題理解為敬頌神靈。
八、布置作業(yè)。
請完成《探究在線·高效課堂》本首詩對應(yīng)作業(yè)部分。
第二課時。
一、新課導(dǎo)入。
母愛是世界上最偉大的一種感情，也最能集中地體現(xiàn)親情，在中外文學(xué)史上，母愛是文學(xué)作品中一個永恒的主題。上節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了泰戈爾的《金色花》，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于母愛的文章，看看作家冰心是如何表達(dá)自己對母親的依戀的。
二、作者簡介。
冰心(1900～1999)，現(xiàn)代散文家、小說家、詩人、兒童文學(xué)作家。原名謝婉瑩。冰心的著作豐富，小說有《兩個家庭》《斯人獨憔悴》等，散文集有《寄小讀者》《往事》等，詩集有《繁星》《春水》等。
三、整體感知。
1．老師示范朗讀，學(xué)生圈點勾畫，把握文章大意。
這是一篇借景寫人、托荷贊母的散文。寫荷花是為了寫“我”，寫荷葉是為了寫母親，達(dá)到“我”是雨打風(fēng)擺的荷花，而母親則是替荷花抵擋風(fēng)雨的荷葉的境界。
2．理清結(jié)構(gòu)層次。
文章從自家院子里的蓮花寫起，重點寫雨中的蓮花，在雨中作者發(fā)現(xiàn)荷葉掩蓋起蓮花，觸動了自己，于是產(chǎn)生了聯(lián)想，想起了母親，想起了母親愛護(hù)兒女的情景，于是借此景抒發(fā)自己對母親保護(hù)兒女成長的感情。
四、課文精讀。
1．園里蓮花有很多，作者選擇了其中兩朵來寫，這里采用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？
襯托兩朵蓮花，一白一紅，一謝一安然，以白襯紅，更突出表現(xiàn)了紅蓮在勇敢慈憐的荷葉的庇蔭下的幸福。
紅蓮是全文著力用墨的重點。作者先作平平淡淡的鋪墊，接著把花放在人的背景中認(rèn)識，花瑞人祥，三蒂蓮的開放展示出吉祥的征兆，把花與人緊密聯(lián)系在一起，為下文的以花喻人埋下伏筆。由父親的朋友送的蓮花引出下文九年前在家中院子看到的紅蓮，引入自然。有八年未看到蓮花，但卻對九年前看到的蓮花記憶猶新，說明蓮花給自己的印象深刻。
一看紅蓮心情：煩悶。
環(huán)境：繁雜的雨聲濃陰的天紅蓮：開滿亭亭。
“一切景語皆情語”，寫白蓮的凋謝，恰是自己心境的刻畫。寫紅蓮由菡萏到盛開，觀察細(xì)膩。紅蓮首次登場。
二看紅蓮。
心情：不適意徘徊。
環(huán)境：雷聲作了雨愈下愈大紅蓮：左右攲斜無依無靠三看紅蓮。
心情：不寧的心緒散盡感動環(huán)境：雨肆意地下著。
紅蓮：在大荷葉的覆蓋下不搖動。
點明了主旨，深化了中心。字里行間充溢著對母親熾烈的感激、愛戀和贊美之情。這樣謳歌母愛，聯(lián)想豐富，自然貼切，新穎獨特?！靶闹械挠挈c”暗指人生路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坷磨難，只有母親是保護(hù)自己度過人生路上坎坷與磨難的人。
5．這是一篇借景抒情的美文，試從寫景、意境、感情三個方面進(jìn)行賞析。文章美在三處：一是場景美。描繪了一幅雨打紅蓮、荷葉護(hù)蓮的生動場景。二是意境美。作者被美景感動而聯(lián)想到母親的呵護(hù)與關(guān)愛，幻化出“荷葉母親”如詩如畫的美好形象。三是情感美。母愛是純潔的，總是在你遇到風(fēng)雨時悄然而至，給你慰藉和力量；母親是無私的，她將永遠(yuǎn)罩臨著你，伴隨你一生。
五、文章脈絡(luò)。
第一部分(第1、2自然段)：寫父親的朋友送我們兩缸蓮花，引起“我”對往事的回憶。第二部分(第3～7自然段)：描繪雨中荷葉護(hù)紅蓮的動人情景。
第三部分(第8、9自然段)：點明主旨，表達(dá)作者對母親由衷的感激與愛戀。
六、文章主旨。
《荷葉·母親》通過描寫雨打紅蓮、荷葉護(hù)蓮的場景，聯(lián)想到母親的呵護(hù)及關(guān)愛，從而使荷葉母親的形象美好又偉大，抒發(fā)了對母愛由衷的感激和贊美之情。
七、布置作業(yè)。
請完成《探究在線·高效課堂》本首詩對應(yīng)作業(yè)部分。
八、板書設(shè)計憶故鄉(xiāng)蓮花——蓮花初綻——引出回憶????
本課教學(xué)，由于兩首散文詩都有很強(qiáng)的抒情成分，因此我加強(qiáng)了對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生在朗讀中感受語言文字的表現(xiàn)力、熟悉文章內(nèi)容。這同時也有利于學(xué)生對詩歌的賞析上升到一定的審美層次。
散文雪的教學(xué)設(shè)計篇八
垃圾在我們這個歷史悠久的大國可算是無處不在了，小朋友們知道我們中國的垃圾都在哪兒嗎?在中國，主要的垃圾來源還包括建筑垃圾。建筑垃圾是指建設(shè)、施工單位或個人隊各類建筑物、構(gòu)筑物、管網(wǎng)等進(jìn)行建設(shè)、鋪設(shè)或拆除、修繕過程中所產(chǎn)生得渣土、棄土、棄料、余泥及其他廢棄物。通過本次幼兒園教案讓小朋友們從小培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境，養(yǎng)成不隨手丟垃圾的好習(xí)慣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、鼓勵幼兒對變廢為寶進(jìn)行大膽想象，參與創(chuàng)造性的表演，發(fā)展幼兒的記憶力和表現(xiàn)力。
2、引導(dǎo)幼兒理解“垃圾對話”的內(nèi)容，豐富詞匯：“發(fā)霉”、“變形”、“你推我擠”、“吵吵鬧鬧”。知道日常生活的垃圾增多給人類帶來危害。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、錄像帶一盒(大班幼兒對應(yīng)的配戴各種垃圾進(jìn)行表演)。
2、舊報紙、酸奶杯、膠袋、紙盒、布碎等。
3、教師帶幼兒觀察周圍的環(huán)境，體驗環(huán)境污染狀況。
4、創(chuàng)設(shè)環(huán)境：垃圾角。
教學(xué)過程：
1、教師做掃垃圾的動作，出示充滿垃圾的垃圾筒，引出課題。
教師引導(dǎo)：“小朋友看到我現(xiàn)在干什么呢?(掃垃圾)老師看到地面有這么多垃圾覺得很不干凈，很不舒服，我要把地面清潔干凈，把垃圾掃進(jìn)垃圾筒里，你們看垃圾筒里面有這么多的雜物廢品。噓，請小朋友們認(rèn)真地聽一聽，他們說了些什么呢?”
2、教師完整講述故事“垃圾的悄悄話”，豐富詞匯。
提問：
(1)剛才有什么垃圾在說話?
(2)舊報紙為什么會說自己還很有用呢?
(3)廢舊物品還能有用嗎?有些什么用呢?
3、觀看大班幼兒的情境表演，再聽第二遍故事。
提問：
(1)你們看到馬路上的垃圾從哪里來的?
(2)為什么會有這么多垃圾?
(3)垃圾對人們有什么害處呢?
(4)我們要怎樣減少垃圾，保護(hù)環(huán)境?
4、幼兒學(xué)習(xí)表演“垃圾的悄悄話”的故事情境。
先請一組幼兒出來表演給大家看，要求大膽地說出垃圾，說出的垃圾的話，并啟發(fā)幼兒想像各種垃圾的動作，然后再請全體幼兒一起表演，分別配戴各種垃圾。最后請表演得最好的一組幼兒出來表演給大家欣賞，老師作最后小結(jié)。
5、活動結(jié)束：
教師引導(dǎo)：“小朋友，我們的活動室也有垃圾，這樣的環(huán)境干凈嗎?現(xiàn)在請你們來當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士，把活動室的環(huán)境清潔干凈。但是不要把可以循環(huán)再用的舊物丟到垃圾筒里，要把它收起來，下次老師要教你們廢物變寶的一種新本領(lǐng)。
散文雪的教學(xué)設(shè)計篇九
2．學(xué)會準(zhǔn)確表達(dá)語言的品味。
語言是思想的外殼，文章的思想感情是通過語言表達(dá)出來的。我們要培養(yǎng)自己的語言感受能力，就要認(rèn)真揣摩文章的語言，準(zhǔn)確感受其中蘊含的思想感情。
我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了《白楊禮贊》這篇散文，通過它富有感染力的語言，我們深深愛上了這位樹中的偉丈夫，從他的身上我們也深刻地感受到了中華民族不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。那么，在這篇散文中你喜歡的語句有哪些呢？請同學(xué)們在書上劃出，并在旁邊作批注，說出你喜歡的原因。
1．交流時，請同學(xué)有感情地朗讀自己喜歡的句子，并說出理由。
如：（1）高原景色的描寫：
重點詞語：黃綠錯綜、無邊無垠、坦蕩如砥——使人有雄壯、偉大的感覺。
體會作用：概述高原特色（遼闊平坦、色彩鮮艷），為全文開拓了廣闊的天地，交代白楊樹生長環(huán)境的不平凡，以此來襯托它堅強(qiáng)不屈的性格和傲然挺立的形象，為白楊樹的出現(xiàn)作鋪墊、蓄勢。
（2）四個反問句，形成排比的句子。
作用：運用反問、排比的修辭手法和象征的表現(xiàn)手法，層層遞進(jìn)，使思想逐步升華，贊美之情逐漸達(dá)到高潮。氣勢恢弘，展現(xiàn)了比前文更為廓大深遠(yuǎn)的精神境界。
（3）第9段：楠木——白楊。
作用：運用對比來進(jìn)行反襯，進(jìn)一步強(qiáng)化對白楊樹的贊美之情，深化白楊樹的象征意義，在對比中突出白楊樹的品質(zhì)，顯示作者自己的立場態(tài)度。
2．總結(jié)方法：學(xué)生說說可以從哪些角度進(jìn)行品味。
3．教師指導(dǎo)方法，結(jié)合課件演示。
語言的精當(dāng)：生動、準(zhǔn)確。
修辭的巧妙：排比、反問、設(shè)問、擬人、比喻、對偶、夸張、反復(fù)。
含義的深刻：富有哲理、體現(xiàn)中心。
結(jié)構(gòu)中的作用：鋪墊、照應(yīng)、過渡、線索。
表現(xiàn)手法高超：對比、烘托、象征、諷刺、幽默。
1．在學(xué)過的散文中，有哪些精彩的語句給你留下了深刻的印象？并說出你是從哪個角度進(jìn)行品味的？（小組交流）。
2．全班交流。教師補(bǔ)充：
（1）小草偷偷地從土里鉆出來，……。
——“偷偷地”和“鉆”寫出了春草破土而出的擠勁，寫出了不經(jīng)意之間，春草已悄然而出的情景和作者驚喜的感覺。同時，這樣寫使無意識、無情感的小草也似乎有了意識，有了情感。
（2）春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。
——作者用三個比喻總寫春天。春天是新的，春天有旺盛的生命力：“春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著?！贝禾焓敲赖?，是活潑生動的：“春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。”春天是健壯有力的：“春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。”從剛落地的娃娃，到小姑娘，到青年，文章描寫的順序也耐人尋味，寫出了不同時段的不同景象。
（3）他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。
——通過“攀”“縮”“傾”等動詞準(zhǔn)確地刻畫出父親在這特定的環(huán)境下的動作，表現(xiàn)了父親愛子的深情，使父親的“背影”深深的印在了我們的腦海中，也使父親的關(guān)愛深深地刻進(jìn)了我們的心里。
1．師：中考中常會涉及語言品味的題目，現(xiàn)在，我們已經(jīng)知道可以從哪些角度去品味語言，那么，如何讓我們的品味能夠準(zhǔn)確的表達(dá)出來呢？這就要求我們注意語言的組織。如：南京中考卷《丁香賦》中的題目：
品味下面句子的精彩之處：
花如云，花如海，花如霞。
對于這個題目，同學(xué)中有這樣兩種回答，你們認(rèn)為哪種好呢？為什么？
學(xué)生一：形象生動地寫出了花的特點。（過于概括，不夠具體。）。
學(xué)生二：運用比喻和排比的修辭手法，形象生動地寫出了花的輕盈、繁茂和艷麗的特點。（指出了所運用的修辭方法和在具體語境中的特定作用。）。
2．學(xué)生小結(jié)：回答問題時，語言組織需要注意些什么問題？
——不能太概括，應(yīng)具體。要做到：
結(jié)合具體的語境。
指出特定的作用。
散文雪的教學(xué)設(shè)計篇十
活動目標(biāo)：
1、幫助幼兒理解詩歌內(nèi)容，感受詩歌的畫面美和語言美。
2、引導(dǎo)幼兒信編詩歌，培養(yǎng)幼兒的想像力、創(chuàng)造力和嘗試精神。
3、讓幼兒知道幼兒園是個大家庭，每個小朋友要關(guān)心愛護(hù)幼兒園。
活動準(zhǔn)備：
1、畫有藍(lán)天、樹林、草地、河水、花兒、幼兒園大幅背景圖。
2、制作好的白云、小鳥、小羊、小魚、蝴蝶、小朋友貼絨學(xué)具。
3、根據(jù)內(nèi)容制作的頭飾若干。
活動過程:。
1、激發(fā)興趣。
師：藍(lán)藍(lán)的天空是誰的家。
師：那小鳥的`家會在哪里呢？
師：那綠綠的草地是誰的家呢？？
師：那清清的河水是誰的家呢？
師：那蝴蝶的家又在哪里呢？？
師：那到底是不是這樣呢？請小朋友豎起小耳朵來聽聽這首好聽的詩歌：
(2)出示掛圖（放音樂）。
師：一邊做動作一邊有感情的朗讀。
藍(lán)藍(lán)的天空是白云的家，
密密的樹林是小鳥的家，
綠綠的草地是小羊的家，
清清的河水是小魚的家，
紅紅的花兒是蝴蝶的家，
快樂的幼兒園是小朋友的家。
(3)理解詩歌內(nèi)容。
師:小朋友們你們都在詩歌里聽見了什么呀？要用詩歌里面的話來回答！
師：她念的對嗎？我們來一起學(xué)一學(xué)，念一念。（加上動作）還有誰聽到不同的嗎？？
師：真棒！小朋友的耳朵挺的真認(rèn)真！我們也來一起學(xué)學(xué)他。（加上動作）。
師：這么好聽的詩歌你們想學(xué)嗎？那老師就再念一邊給你們聽，會的小朋友和老師一起邊做動作邊念。
師：說的真好！那為什么小羊喜歡住在綠綠的草地??？
師：那為什么小魚住在河水里呢？
師：小朋友們說的都很對動物出生的地方、喜歡去玩耍的地方、有它喜歡的食物的地方，都能讓它快樂，讓它有家的感覺!
師：小朋友們你們現(xiàn)在都會了嗎？那現(xiàn)在老師不念了。我現(xiàn)在要請小朋友們用最好聽的聲音來念給大家聽一聽。
師：小朋友們真棒，都會讀了，現(xiàn)在老師要請一個小朋友來念一念，看看誰最聰明已經(jīng)學(xué)會了。
（幼兒念詩歌）。
師：你們說他們念的好不好？
那你們也要努力哦！我們來為自己鼓鼓掌。
4、角色游戲。
師：接下來老師要和你們來玩一個游戲，我先請一個小朋友來扮演白云，再請四個小朋友扮演藍(lán)藍(lán)的天空。
師：扮演天空的小朋友要是聽到老師和其他小朋友說“藍(lán)藍(lán)的天空是白云的家，就去把白云抱在懷里送到位置上坐好”
師：哪有誰想當(dāng)密密的樹林呀?再請個小朋友來當(dāng)小鳥。
師：我要再請2個小朋友來扮演小魚，4個小朋友來扮演小河。
師：扮演小河的小朋友要是聽到老師和其他小朋友說“清清的河水是小魚的家，就去把小魚抱在懷里送到位置上坐好。
師：……………。
4、仿編兒歌。
（1）（說到各種動物時教師可加上動作）。
師:藍(lán)藍(lán)的天空除了是白云的家，還可以是誰的家?
師：說的很好！小朋友們我們來一起說說：藍(lán)藍(lán)的天空是太陽的家。
師：除了太陽呢？
師：我們都來一起說說：藍(lán)藍(lán)的天空是星星的家，藍(lán)藍(lán)的天空是月亮的家……。
師:那密密的樹林除了小鳥的家，還可以是誰的家?
師：好的那我們來一起說說，密密的樹林是蝴蝶的家，密密的樹林是兔子的家。
師：那綠綠的草地除了是小羊的家還可以是誰的家呀？
師：對綠綠的草地時小牛的家….
師:那清清的河水除了是小魚的家，還可以是誰的家呀?（教師可做動作如：小鴨嘎嘎。
師：清清的河水是鴨子的家……。
師:紅紅的花兒和快樂的幼兒園又是誰的家呢?
師：現(xiàn)在我們就用剛才小朋友說的太陽、松鼠、小牛、烏龜、蜜蜂和老師。一起來編出一手新的詩歌。
師：真厲害呀，都會編詩歌了。哪有沒有哪個小朋友能夠自己一個人編一首詩歌呢？
師：他真厲害，我們給他鼓鼓掌！
5、共同的家。
師：對，就是我們賴以生存的地球。老師也編了一句詩，放在這首詩的最后：美麗的地球是我們共同的家，所以我們要愛護(hù)它。
現(xiàn)在就用我們最好聽！最響亮！的聲音最后來一次。表達(dá)我們對地球媽媽的愛。
集體朗誦。
6、結(jié)束。
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散文雪的教學(xué)設(shè)計篇十一
活動目標(biāo)：
1、通過活動，培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習(xí)慣,發(fā)展幼兒的傾聽能力，中班語言活動“最佳傾聽者”。
2、愿意參加游戲，體驗游戲帶來的樂趣。
活動準(zhǔn)備：
《咕咚》故事一則；語言游戲“老師說…”，幼兒教案《中班語言活動“最佳傾聽者”》。
活動流程：
引起興趣——加深難度——再加深難度——再加深難度——活動結(jié)束。
活動過程：
一、聽口令做動作，引起幼兒活動興趣。
教師發(fā)口令，幼兒做出相應(yīng)的動作。發(fā)口令的速度漸漸加快，動作出錯的幼兒取消游戲資格，最后的幼兒為獲勝者。
二、加深難度，聽短句數(shù)相同的字。
教師口述一短句，讓幼兒數(shù)句中共出現(xiàn)幾個“我”字?？茨奈挥變簲?shù)得最正確。
三、再加深難度，聽故事數(shù)相同的字。
教師講故事《咕咚》，讓幼兒數(shù)故事中共出現(xiàn)了幾個“咕咚”，看哪位幼兒數(shù)得最正確。
四、游戲“老師說……”
1、教師發(fā)出口令，口令中有“老師說”的幼兒照口令做相應(yīng)的動作，沒有“老師說”的幼兒就保持原來的動作，看誰堅持到最后。
2、游戲數(shù)次后，可請幼兒做發(fā)口令者，教師參與幼兒活動。（該游戲可請聽課老師一起參與）。
五、活動結(jié)束。
散文雪的教學(xué)設(shè)計篇十二
1.把握兩首散文詩的主題思想，深入理解愛與同情的含義。
2.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識愛的奉獻(xiàn)與回報的辯證關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛之心。
二、作品評價。
（一）翻譯者對屠格涅夫作品的評價：黃偉經(jīng)說，“屠格涅夫的散文詩是個精品”。他在閱讀、譯校過程中，常常“被它們優(yōu)美的文筆，清新的格調(diào)，和詩一般的韻味所吸引。有時，我不知不覺地陶醉在欣賞作家所描繪的自然風(fēng)光美的情感中?！睆埵厝收f這些散文詩，“像是散文和詩熔煉成的合金。結(jié)實、厚重，內(nèi)涵豐富?！薄白髡咄ㄟ^一個細(xì)節(jié)，表達(dá)一種哲理的思考，把具體的感受升華為帶有普遍性的結(jié)論?！蓖踔橇扛莿忧榈卣f明，為什么在已經(jīng)有了許多前人的譯本以后，他還要重譯：“我因為愛它，不譯不足以滿足我的情感，不譯不足以說明我為什么愛它，不譯也不足以表現(xiàn)出我對它的愛有可能在個別地方或許會比其他同志更深一點，于是我就譯了?！?/p>
（二）普遍性的認(rèn)同：屠氏的散文詩里，幾乎充滿著他的人生經(jīng)歷中積累的經(jīng)驗，由此升華、思考、總結(jié)而成的深邃的哲理性的語言和形象，是那么富有智慧和詩意，既給人警示、聯(lián)想和咀嚼的余味，又有強(qiáng)烈的感染力，在愉悅、欣賞的同時，得到靈魂的凈化。這與當(dāng)前那些淺薄的、庸俗的、裝腔作勢的、甚至冗長無味、痞氣十足的“作品”相比，無異是一座高高的豐碑。
三、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計。
（一）文章的主題思想。
1.《乞丐》：同情是一種愛的表現(xiàn)，同情心是一種美德。任何施舍都是對等的，任何幫助都是互相的，當(dāng)施舍者施予他人物質(zhì)的幫助時，他同時獲得了精神的滿足與回報。
2.《麻雀》：《麻雀》是一首母愛的頌歌。文中的麻雀為了自己的子女，奮不顧身地站出來與比自己高大幾倍的獵狗怒目相對，面對獵狗的恐嚇與怒斥，毫不退縮。瞬間，一個高大無私的母親形象栩栩如生地立在人們心中。借此，作者告訴人們：母愛是一種偉大的力量，她不僅可以延續(xù)生命，甚至可以征服生命。
（二）問題設(shè)計。
1.在《乞丐》一文中，“我”給予乞丐的施舍是什么？“我”又從乞丐那里得到了什么？
提示：當(dāng)“我”沒有東西施舍給乞丐時，用平等的、誠懇的態(tài)度向乞丐表示歉意，這種態(tài)度使“我”與乞丐之間的關(guān)系平等了。于是，乞丐也感到了滿足——我們從乞丐的.話里能夠體會出他對真正的愛心和同情的理解與感激?！拔摇睂ζ蜇さ年P(guān)愛具體表現(xiàn)為：“緊緊地握住這只骯臟的顫抖的手……‘別見怪，老哥；我身邊一無所有呀，老哥?！?/p>
“我”從乞丐那兒得到了人與人之間的信任和愛。任何施舍都是對等的，任何幫助都是互相的，當(dāng)施舍者施予他人物質(zhì)的幫助時，他同時獲得了精神的滿足與回報。這種回報是多樣的，比如被施舍者對你說一聲謝謝，你的心也會感到一陣熱。這就是一種溫暖，一種回報。其實人是需要這樣一種精神滿足的。
2.是什么給了麻雀勇于犧牲的信念和力量？
提示：是對“子女”無私的愛。
（三）教師小結(jié)提示語。
1.愛是人類的美德，愛與善良是聯(lián)系在一起的。人們常說要有一顆善心，這顆善心是愛產(chǎn)生的最基本的條件。所謂“善心”就是對任何生命都懂得去珍惜和愛護(hù)、去關(guān)心和體貼，不會惡意地去傷害、蹂躪它們。在這種善心中對生命自然會生出無限的愛意，去求得人的情感與外部世界共同建構(gòu)起美好和諧的境界。
具有愛心的人，其對人對事的情感往往是溫柔的。溫柔是人類所具有的一種高貴的氣質(zhì)，它拒絕殘暴，維護(hù)美好，它的力量有時能夠變得非常強(qiáng)大，化干戈為玉帛，使邪惡的人受到感化也變成一個富有愛心的人。只要一個人有一顆溫柔、善良的愛心，他就會感受到人間生活的美好。
愛是善良的、溫柔的，同時也是美好的。這里的美好有兩層意思：一層是說具有愛心的人本身就是美好的，與這樣的人在一起是莫大的幸福；另一層是說有愛心的人必然對美好的生活有執(zhí)著追求。在世界上存在著太多的自私、冷漠、殘酷，在對于美好的人類生活的追求過程中，愛是克服自私、冷漠、殘酷的有力的內(nèi)在力量，只有通過它才能真正地走向美。
2.現(xiàn)實生活中總會有許多意想不到的災(zāi)難降臨，人在遭受災(zāi)難的時候往往顯得格外的孤立無援，這時候就需要親朋好友的同情。同情是幫助別人渡過難關(guān)的一種美德的。
真誠的同情能給弱者和貧窮者以戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。這種幫助還不僅僅是物質(zhì)上的，更重要的是在一個人的心靈中撒下了愛的種子，使一個人明白，在這個世界上，除了災(zāi)難、自私、冷漠之外，還有一種溫暖和關(guān)懷。這種溫暖可能對給予者來說并不是一件很困難的事情，但在被給予者來說卻能享用一生。
散文雪的教學(xué)設(shè)計篇十三
高中散文教學(xué)，普遍存在著“知難而退”的現(xiàn)象，高考升學(xué)的壓力導(dǎo)致師生急功近利，假作、套作比比皆是，現(xiàn)實堪憂。
教的現(xiàn)狀：
為了有充分的分析依據(jù)，我們對一部分老師做了調(diào)查，設(shè)計了以下幾個有針對性的問題。
1、開學(xué)之初，對本學(xué)期的作文教學(xué)是否有整體規(guī)劃。
2、是否利用我校優(yōu)勢，認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀，系統(tǒng)做好作文素材的積累;。
3、是否重視學(xué)生對優(yōu)美詞句的積累;。
4、是否堅持每周寫作;。
5、是否認(rèn)真批改并講評作文;。
6、對評改過的作文是否要求學(xué)生進(jìn)行修改、完善;。
在被調(diào)查的18人，開學(xué)之初，對本學(xué)期的作文教學(xué)是否有整體規(guī)劃有6人，能真正認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀的有8人，能在平時教學(xué)中重視對學(xué)生優(yōu)美詞句積累的有13人，每周堅持寫作文的有7人，認(rèn)真批改作文并及時講評的有14人，對評改過的作文是否要求學(xué)生進(jìn)行修改、完善的有3人。
從結(jié)論來看，教師在作文教學(xué)中主要存在以下幾個方面的問題：
1、不少教師在指導(dǎo)學(xué)生作文方面重局部而輕整體，缺少系統(tǒng)性。
2、很多教師重講評輕訓(xùn)練。
學(xué)的現(xiàn)狀：
我們?nèi)匀辉O(shè)計了如下幾個有針對性的問題：
1、你有沒有堅持寫日記的習(xí)慣?
2、除了閱覽課，你有沒有自覺看課外書的習(xí)慣?
3、除了閱覽課，你有沒有自覺地讀書筆記的習(xí)慣?
4、你作文時一般最令你頭疼的是什么?
5、你今后對提高作文寫作能力有什么打算?
調(diào)查結(jié)果顯示：有將近80﹪沒有堅持寫日記的習(xí)慣;有將近70﹪沒有自覺看課外書的習(xí)慣;除了閱覽課，30﹪的學(xué)生有自覺地讀書筆記的習(xí)慣，但隨著年級升高，這個數(shù)字越來越小;作文時一般最令你頭疼的是什么，60﹪的學(xué)生回答沒素材，將近60﹪的學(xué)生回答不知道怎么寫;最后一個問題，30﹪的學(xué)生回答跟老師學(xué)，40﹪的學(xué)生回答考試前背素材，背范文，30﹪學(xué)生回答不知道怎么做。
通過調(diào)查，可以得出以下結(jié)論：
1、高中學(xué)生普遍缺少平時練筆，這必然導(dǎo)致表達(dá)能力降低。
2、缺少必要的知識素材儲備，寫作時必然捉襟見肘。
3、缺少必要的作文方法指導(dǎo)和有針對性的訓(xùn)練、反思。
高中散文教學(xué)之所以存在以上問題，原因是多方面的，分述如下：
一、學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)加重，不愿也不敢投入較多時間進(jìn)行寫作訓(xùn)練。
寫作耗時費力，寫完以后大腦非常疲勞，而且短時間收效不大，進(jìn)步不明顯，每次作文沒有明顯的提高，不如做理科習(xí)題立竿見影。
二、學(xué)生的生活圈子小，閱讀面不大，既缺乏直接獲得的生活體驗，又缺少間接獲得的生活經(jīng)驗。巧婦難為無米之炊，課本材料反復(fù)用，毫無新意。
三、缺乏練筆，詞匯貧乏、語言粗糙。好的語言不能只憑記憶積累，它必是作者靈感火花的閃現(xiàn)，是需要經(jīng)常訓(xùn)練才可以得心應(yīng)手地表達(dá)的。
四、審題立意訓(xùn)練較少，面對一個話題、一段材料、一幅漫畫、一個命題，學(xué)生不知道如何確立論點，成文后，往往離題萬里,不著邊際。
五、教與學(xué)存在脫節(jié)現(xiàn)象，有效反饋不到位。教學(xué)反饋必須及時，作文的講評和修改，必須講究其時效性。雖然精批細(xì)改了，但是，中間拖的時間太久，并且，批改完，講評過之后，缺乏相應(yīng)的督促，學(xué)生寫作中存在的問題沒有有效及時解決，教師教的任務(wù)完成了，學(xué)生學(xué)的任務(wù)是空擋。
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散文雪的教學(xué)設(shè)計篇十四
活動目標(biāo)：
1.欣賞散文，理解角色之間相互關(guān)愛的美好情感。
2.感受散文中優(yōu)美的詞句，嘗試仿編散文。
活動準(zhǔn)備:。
小雞、小螞蟻、小朋友圖片。
活動過程：
一、創(chuàng)設(shè)問題情境，導(dǎo)入活動。
1.出示小雞、小螞蟻、小朋友圖片。
師：今天天氣真好，大家都來到公園里，你們看是誰？
師：突然，滴答、滴答，天空下起了小雨，小雞、小螞蟻和小朋友都在外面玩，他們該怎么辦呀？”
2.交流辦法。
師：可以用什么方法來躲雨呢？誰會來幫助他們？
師：你想了什么辦法？
二、欣賞散文，感受散文中優(yōu)美的語詞。
1.欣賞散文一遍。
（1）師:有一篇散文，它告訴了我們到底誰來幫助了他們，散文的名字叫《滴答滴答》，我們一起來欣賞一下。（教師有表情的朗誦）。
（2）提問：
師：散文的名字叫什么，誰來幫助小雞、小螞蟻和小朋友的？（逐一出示母雞、牽?；ê托∨笥眩?/p>
師：母雞是怎么幫助小雞的？（說一說，做一做張開翅膀的動作）。
師：小螞蟻誰來幫助它的？怎么幫助它的？（說一說，做一做展開花瓣的.動作）。
師：大樹是怎么幫助小朋友的？（說一說，做一做伸開翅膀的動作）。
師：你喜歡這篇散文嗎？為什么？
師：我們再來聽一遍，找一找散文中你覺得好聽的句子。
2.欣賞散文第二遍。
（1）提問：你覺得哪一句最好聽？我們一起來學(xué)一學(xué)。
（2）散文中有哪些傘？這把傘是誰做的？它為什么要做成xxx傘？（我們用散文中好聽的話說一說）。
三、角色對話，感受散文中角色之間互相關(guān)愛的美好情感。
1.你喜歡散文中的誰?為什么？
2.雞媽媽給小雞撐起了一把羽毛傘，她會怎么說呢？小雞又會怎么說？（請幼兒角色對話）。
3.喇叭花為小螞蟻撐起了一把喇叭花傘，她會怎么說？小螞蟻又會怎么說？（角色對話）。
4.大樹媽媽為誰撐起了一把綠葉傘？小朋友會和大樹媽媽說些什么？（猜測、對話）。
四、嘗試用散文中的句式仿編散文。
1.幼兒互相討論。
師：滴答滴答，下小雨了，小鳥、螞蟻、小朋友都有了傘，還有些小動物沒有傘呀，請小朋友們想一想，誰來撐起傘幫助別人呢，這是一把什么傘？你可以先講給好朋友聽一聽。
2.交流。
（1）師:滴答滴答，下小雨了，還有誰會撐起傘來幫助別人呢？
（2）鼓勵幼兒運用優(yōu)美的語句仿編散文。
散文雪的教學(xué)設(shè)計篇十五
1、能根據(jù)詩歌內(nèi)容，簡單描述自己和父母之間的快樂事情。
2、認(rèn)讀重點字詞“親一親、、爸爸”
3、能根據(jù)原有進(jìn)行仿編詩歌。
大圖書大字卡爺爺奶奶圖片各一張。
一、談話導(dǎo)入。
1、教師將幼兒的全家福放在幼兒椅子下面，讓幼兒拿出全家福，請幼兒說一說全家福上有誰？（爸爸、媽媽和我）。
幼兒：爸爸、媽媽和我。
1、教師：小朋友們你們愛自己的爸爸媽媽嗎？
幼兒：愛。
2、教師引導(dǎo)幼兒親一親相片上的爸爸媽媽。
如果你們愛自己的爸爸媽媽，現(xiàn)請你們親一下相片上的爸爸、媽媽。
二、大圖書閱讀。
1、引導(dǎo)幼兒說出自己的.內(nèi)心感受。
（1）看大圖書上的圖片，鼓勵幼兒將看到的圖畫內(nèi)容描述出來。（圖畫內(nèi)容：小女孩。
親了親媽媽，還親了親爸爸）。
（2）請幼兒說一說親媽媽是什么感覺：親爸爸是什么感覺。
2、熟悉詩歌內(nèi)容。
（1）教師指著圖畫說：“這個小女孩親了媽媽也親了爸爸，小朋友想不想知道她親爸爸媽媽是什么感覺嗎？聽老師念念這個詩歌就知道了?！?/p>
（2）教師朗誦詩歌一遍，請幼兒說出詩歌中媽媽好香，爸爸的胡子扎嘴巴。
（3）教師和幼兒一同看大圖書，教師朗誦詩歌一遍，幼兒完整欣賞。
（4）教師出示字卡“親一親、媽媽、爸爸”讓幼兒跟讀詩歌。
三、仿編詩歌。
1、幼兒討論：親誰也會好香（奶奶）親誰胡子也會扎嘴巴（爺爺）。
2、將幼兒仿編的內(nèi)容，整理成詩歌念給幼兒欣賞，幼兒在一起念一遍。
四、小結(jié)，講評。
散文雪的教學(xué)設(shè)計篇十六
活動目標(biāo)：
1、引導(dǎo)幼兒在看看、講講、玩玩中整首詩歌。
2、學(xué)習(xí)用xx見面xxx的句型創(chuàng)編兒歌，培養(yǎng)幼兒的嘗試精神和創(chuàng)造力。
3、培養(yǎng)幼兒愛動腦的習(xí)慣，體驗合作的愉悅。
活動準(zhǔn)備：
1、小兔頭飾2個，事先排練好情境表演：兩小兔從不同方位跳出，碰在一起，手拉手兒跳跳跳，握握手，臉上表情笑嘻嘻的，很高興。
2、小鳥、小象、小魚、小猴、小朋友互相見面卡各一張。
3、雙響筒一個。
4、每個幼兒一張動物見面小圖卡放于椅子下。
活動過程：
一、情境表演導(dǎo)入。
1、觀看情境表演。
師：小朋友看，誰來了？我們一起來看看兩只小兔見了面做些什么？
2、小兔見面是怎樣做的？
我們用好聽的聲音來說，用三個字說出來。
3、小兔見面除了用動作表示，它們心里還覺得怎樣？
幼兒用雙響筒打節(jié)奏，我們把小兔見面也說進(jìn)去把講完整就更加好聽了。
二、讓幼兒在說一說、學(xué)一學(xué)、玩一玩中鞏固學(xué)習(xí)xx見面xxx的句式。
1、出示小鳥。
師：小鳥見面會怎樣呢？
2、出示小象、小魚、小猴見面卡。
師：小象、小魚、小猴見面又會怎么樣呢？（幼兒互相講講，再個別幼兒講述，根據(jù)幼兒講述情況，讓幼兒學(xué)一學(xué)小動物的動作或心理等）。
三、學(xué)習(xí)兒歌。
1、幼兒示范朗誦兒歌。
2、提問：小朋友聽出來沒有，剛才老師念的哪些是小朋友已經(jīng)講到的，哪些沒有講到？（出示小朋友見面卡，學(xué)習(xí)最后一句，講解hello的意思。）。
3、幼兒學(xué)習(xí)兒歌。
第一遍：老師指圖，幼兒學(xué)習(xí)。
第二遍：找一個好朋友，一邊念一邊做動作。
四、創(chuàng)編兒歌。
1、看圖卡編。
師：剛才小朋友講了好多小動物見面會怎么樣，我們把它們也編進(jìn)兒歌里去。
（1）編給旁邊的好朋友聽。
（2）請1——2位能力強(qiáng)的幼兒完整編。
2、人手一張小圖卡進(jìn)行創(chuàng)編。
（1）幼兒互相編編講講。
師：森林里面來了好多小動物，他們也都想來編兒歌，你們愿意幫助它們嗎？它們已經(jīng)悄悄地來到小朋友的小椅子下了，我們幫他們編一編，編好了跟旁邊的小朋友講一講。
（2）請個別幼兒拿著小卡片編，老師出示相應(yīng)的圖卡。
五、活動延伸。
拿著小卡片講給客人老師聽。
評價：環(huán)節(jié)緊湊，但對于中班的小朋友教學(xué)難度太大。
散文雪的教學(xué)設(shè)計篇十七
1．播放“安塞腰鼓”的`錄像(不超過2分鐘)。學(xué)生交流觀后感受。
2．把看錄像的感受，遷移到對課文的理解——學(xué)生自由朗讀課文。
3．學(xué)生交流閱讀感受(威武，雄壯等)。
【臺階一】體味言語表達(dá)的效果。
1．啟發(fā)：有沒有發(fā)現(xiàn)有些句子傳遞這種感覺更強(qiáng)烈一些?能不能獨立地圈一圈?
2．學(xué)生圈畫自己感受強(qiáng)烈的語句。
3．組織學(xué)生交流；學(xué)生朗讀自己感受深的語段。
【臺階二】從感性體驗到對言語表達(dá)的理性認(rèn)識。
2．組織小組合作討論。
3．小組代表發(fā)言，其他成員補(bǔ)充；各小組交流。
4．學(xué)生再自由朗讀，讓學(xué)生感受剛才的交流成果。
【補(bǔ)充】意識到“語句傳遞精神”
介紹作者，介紹作者與陜北的關(guān)系，介紹作者對黃土精神的敬仰，“語句傳遞精神”——點到即止。
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