《陶罐和鐵罐》課文教學(xué)反思與評價匯總(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-29 16:22:01
《陶罐和鐵罐》課文教學(xué)反思與評價匯總(8篇)
時間:2023-03-29 16:22:01     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

《陶罐和鐵罐》課文教學(xué)反思與評價篇一

首先,這篇課文的段落比較多,學(xué)生不容易整體把握課文資料。所以,我就嘗試讓學(xué)生將整個故事分成兩個場景,并找出分別是哪幾個自然段,這樣課文的重點(diǎn)資料即對話部分學(xué)生也能一下子就找到。在設(shè)計中,我自己心里并沒有底,令我欣喜的是,孩子在初讀之后就能找出故事發(fā)生在兩個不同的地方,又透過默讀課文找出了相應(yīng)的自然段。這樣就理清了脈絡(luò),有利于學(xué)生對全篇課文資料的把握。

其次,透過多種形式品讀鐵罐和陶罐的對話,從而了解人物神態(tài)和性格。緊緊抓住“奚落”這個詞語,讓學(xué)生從鐵罐對陶罐的明知故問中,悟出這就是鐵罐“奚落”陶罐,詞語的意思自然而然就掌握了。并且透過品讀,學(xué)生還明白了鐵罐奚落陶罐的原因,教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)也迎刃而解。

但是,由于自身經(jīng)驗(yàn)及準(zhǔn)備不足,教學(xué)中也存在很多遺憾:

首先,學(xué)生的情緒沒有被充分調(diào)動起來??赡苁且?yàn)橄挛鐚W(xué)生比較容易犯困,也可能由于自己也有些緊張,一向繃得比較緊,從而影響了學(xué)生,總之感覺學(xué)生的情緒不如平時高漲,有些孩子始終不敢舉手,我也沒有及時啟發(fā)、引導(dǎo),課堂氣氛不是很熱烈。

其次,指導(dǎo)朗讀形式單一,流于形式。陶罐和鐵罐的對話部分,是指導(dǎo)朗讀的重點(diǎn)。理想的狀態(tài)是學(xué)生能夠表現(xiàn)出人物對話時的動作和神態(tài),而且每次對話都有所區(qū)別。就應(yīng)讓個別學(xué)生進(jìn)行演練,從而有目的的進(jìn)行指導(dǎo),逐漸提高要求,增加梯度。但是我基本上都讓學(xué)生齊讀,這樣看不出梯度的變化,只是泛泛而讀。

總之,每一次公開課都是自我歷練、不斷提升的過程,就像這篇課文的最后,我送給孩子們的幾句話:取長補(bǔ)短、相得益彰!期盼著自己的課堂教學(xué),也能夠在互相學(xué)習(xí)中有更加成熟的表現(xiàn)。

《陶罐和鐵罐》課文教學(xué)反思與評價篇二

這篇童話故事講的是國王御廚里的鐵罐自恃堅硬,瞧不起陶罐。埋在土里許多年以后,陶罐出土成為文物,鐵罐卻化為泥土,不復(fù)存在。故事告訴人們,每個人都有長處和短處,要善于看到別人的長處,正視自己的短處,相互尊重,和睦相處。

本課的教學(xué)重點(diǎn)是透過陶罐和鐵罐對話、神態(tài)的描述,了解鐵罐的傲慢無禮和陶罐的謙虛而不軟弱;理解課文講的道理是教學(xué)的難點(diǎn)。教學(xué)中,我抓住了以下兩點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。

一、抓對話、重朗讀

課文資料簡單易懂,生動搞笑,教學(xué)中放手讓學(xué)生自讀,在自讀感悟的基礎(chǔ)上,教師作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生抓住陶罐和鐵罐的對話,以及表現(xiàn)陶罐和鐵罐說話時的不同神態(tài)、語氣,體會他們的不同內(nèi)心活動。比如:透過“你敢碰我嗎?”“和你在一齊,我感到羞恥,你算什么東西!”

能夠看出鐵罐的自以為是,傲慢無理。透過“不敢,鐵罐兄弟?!薄昂伪剡@樣說呢?我們還是和睦相處吧”能夠看到陶罐的謙讓寬容。在學(xué)生自讀后,教師檢查學(xué)生自讀的狀況。提出問題、組織討論的方式進(jìn)行檢測:陶罐和鐵罐是怎樣對待對方的?讓學(xué)生找出對話部分,反復(fù)讀,根據(jù)課文對陶罐、鐵罐語言、神態(tài)的具體描述,提出自己的看法。比如:鐵罐傲慢、蠻橫無禮;陶罐的謙虛、友善、寬容。

二、以比較、悟品格

在品析人物對話時,采用比較的方法,讓學(xué)生體會陶罐和鐵罐不同品格。教學(xué)第二部分許多年過去了,陶罐和鐵罐發(fā)生了什么變化呢?在比較中讓學(xué)生明白:在那里鐵罐的可悲下場和陶罐不朽的價值構(gòu)成了鮮明的對照。進(jìn)一步讓學(xué)生領(lǐng)悟;陶罐出土后,依然惦記著以前對自己并不友好的鐵罐,從中感受陶罐的善良之美。

這天這節(jié)課的教學(xué),比較圓滿地完成了預(yù)設(shè)的教學(xué)要求,到達(dá)了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),孩子們在課堂上學(xué)得主動,練得用心,以極大的熱情投入到對話的練讀中。從孩子們的朗讀和發(fā)言中,能夠感覺到他們已經(jīng)體會到了陶罐的謙虛寬容,也感受到了鐵罐的傲慢無禮,這時,明白故事所蘊(yùn)含的道理自然也就水到渠成了!

《陶罐和鐵罐》課文教學(xué)反思與評價篇三

這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?,拜福樓拜為師,得到了悉心指?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時,我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的內(nèi)容,在導(dǎo)入新課審題時,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑,從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。

一、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑,可以指引學(xué)生的閱讀探究方向。

“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”疑問是思維之始,也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中,學(xué)生對課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時我及時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。

二、抓住關(guān)鍵詞語質(zhì)疑,可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。

在教學(xué)中,我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學(xué),區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作能力、技巧等,“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:從哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫?通過反復(fù)研讀文本,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)這里的“功夫”也含有“還需要再努力”的意思。

三、寫作探疑,培養(yǎng)能力。

在教學(xué)過程中,怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫具體。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說得清楚明白,有條理,而且言之有據(jù)這種表達(dá)的方法:第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里,福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,又向前推進(jìn)一步:寫作要有特色,就要抓住特點(diǎn)寫。這樣,由淺入深,步步深入,使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說話有理有據(jù)。福樓拜在表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時候,并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn),而沒有實(shí)在的例子的。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實(shí)際的事例,從而使他說的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結(jié)果時,福樓拜便列舉不同場景下的馬車,啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印,終于使他有所收獲。

在教完《莫泊桑拜師》后,我于是安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六下午在商店里仔細(xì)觀察來來往往的購物者,要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來,然后在周一進(jìn)行交流,結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時,寫得都很生動。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高,寫出來作文也肯定會生動、具體。

我們的語文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對課文的理解和情感的體驗(yàn),還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上,加強(qiáng)語文教學(xué)的實(shí)踐性,讓語文雙基得到扎扎實(shí)實(shí)地訓(xùn)練。

《陶罐和鐵罐》課文教學(xué)反思與評價篇四

一、對主題圖使用的體會

教材所提供的主題圖是計算正方體的個數(shù),在計算中,出現(xiàn)解題策略的多樣化,從而產(chǎn)生我們需要的素材。教后,發(fā)現(xiàn)學(xué)生能呈現(xiàn)的算法基本上局限在:3×4×5、3×5×4、4×5×3范圍內(nèi),我們探索所需要的類似3×(4×5)的算式是較難主動再現(xiàn)的。因此,教學(xué)中,要通過刻意的人為的“引導(dǎo)”得到,其實(shí)很不自然,有些強(qiáng)加的感覺。也許,直接呈現(xiàn)給學(xué)生會更好些。但是又與以前學(xué)習(xí)的知識是相矛盾的,如(3×4)×5,是不應(yīng)該添括號的。

二、對教學(xué)內(nèi)容的體會

在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),在具體應(yīng)用時,學(xué)生對乘法結(jié)合律和乘法交換律是很難分清楚的。比如:25×125×8×4,學(xué)生處理的第一步是:25×4×125×8,第二步是:(25×4)×(125×8)。一般來說,學(xué)生認(rèn)為第一步是依據(jù)乘法交換律,第二步是乘法結(jié)合律。顯然這樣的認(rèn)識是不全面的。

我認(rèn)為有些知識在小學(xué)階段的教學(xué)可以模糊一點(diǎn)。

首先,在小學(xué)階段,有些問題要搞清楚,是很難的。對乘法結(jié)合律和交換律,北師大教材沒有文字定義,只有字母模型,參考人教版,它對乘法結(jié)合律和交換律的定義是:先把前兩個數(shù)相乘,或者先把后兩個數(shù)相乘,積不變;兩個乘數(shù)交換位置,積不變,這叫做乘法交換律。較之原來浙教版,少了三個數(shù)相乘和兩個數(shù)相乘的前提,結(jié)合它的教師用書,我們不難發(fā)現(xiàn),它告訴大家的信息是:編者無奈,小學(xué)生的認(rèn)知水平低,科學(xué)地分析計算過程中到底根據(jù)什么規(guī)律,對他們來說,太麻煩,也不好理解,只單純產(chǎn)應(yīng)用了結(jié)合律或交換律算了。

其次,沒有這個必要的。在小學(xué)階段不存在非要清楚區(qū)分乘法結(jié)合律與交換律,我們只要讓學(xué)生理解乘法結(jié)合律是一種數(shù)學(xué)規(guī)律,意義是改變運(yùn)算順序,積不變;乘法交換律也是數(shù)學(xué)規(guī)律,改變乘數(shù)位置,積不變。至于一定要在三個數(shù)相乘和兩個數(shù)相乘的前提下討論的話,那學(xué)生在簡便計算中,看不到三個數(shù)、兩個數(shù)的模型,很難想到依據(jù)的定律是什么,只知道改變的什么。所以,從意義上理解定律更能讓學(xué)生接受,然后讓學(xué)生體會用定律模型能把這種變化規(guī)律表達(dá)地最簡潔、本質(zhì)。

三、關(guān)于對乘法運(yùn)算定律與簡便運(yùn)算關(guān)系的思考

是不是學(xué)了乘法運(yùn)算定律以后,學(xué)生才會簡便運(yùn)算的呢?有一個有趣的現(xiàn)象,教師應(yīng)該有體會。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)乘法結(jié)合律與交換之前,已經(jīng)會簡便運(yùn)算了。我認(rèn)為原因有三:一是教材本身和老師之前或多或少有滲透;二是學(xué)生課外學(xué)習(xí)所得;三是來自學(xué)生自身的計算經(jīng)驗(yàn)。他們根據(jù)自己經(jīng)驗(yàn),模糊地知道在乘法算式中,改變乘數(shù)的位置、改變運(yùn)算順序,結(jié)果是不變的,出于需要有時就會對算式進(jìn)行轉(zhuǎn)換,他們很顯然不是通過乘法交換律、結(jié)合律。看來,會不會學(xué)生是對定律的意義現(xiàn)有模糊認(rèn)識,然后我們給他們提煉一個本質(zhì)、簡潔的模型的,而這個模型的作用是為他以前的簡便算法找到一個數(shù)學(xué)上的依據(jù)。

乘法分配律的作用只是為了簡便運(yùn)算嗎?學(xué)生一想到乘法運(yùn)算定律就想是簡便運(yùn)算,包括驗(yàn)證時的舉例時。其實(shí)乘法運(yùn)算定律是一種數(shù)學(xué)運(yùn)算規(guī)律,存在一切連乘算式中,它是這種乘法運(yùn)算中可變化規(guī)律最本質(zhì)、簡潔的模型。這些模型代表的可變化規(guī)律,有時可以使一些計算簡便。但它不是因?yàn)楹啽氵\(yùn)算而產(chǎn)生的,它的存在也不是單單為了簡便運(yùn)算。這點(diǎn)機(jī)會可以讓學(xué)生體會。

從運(yùn)算定律到簡便運(yùn)算,就這樣一個課時可以了嗎?我認(rèn)為不合理,建議教材在運(yùn)算定律教學(xué)中,重點(diǎn)建立模型和理解意義之后,安排一節(jié)運(yùn)算定律的練習(xí)課,不是強(qiáng)化對運(yùn)算定律模型的認(rèn)識,而是對運(yùn)算定律意義及作用的體會。同時培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的表達(dá)簡便運(yùn)算過程的習(xí)慣。在學(xué)生碰到一些特殊運(yùn)算時,能有意識地根據(jù)定律向有利于我們計算簡便的方向轉(zhuǎn)化,即具備簡便運(yùn)算的意識。

《陶罐和鐵罐》課文教學(xué)反思與評價篇五

由課題入手,發(fā)散開來,由題入文,質(zhì)疑讀悟,再由文到題,歸納總結(jié),這樣文題對應(yīng),環(huán)環(huán)緊扣,逐層深入,收到了良好的教學(xué)效果。

首先,我板書“瀘定橋”幾個字,同時詳細(xì)地講解寫好這幾個字的技巧,讓學(xué)生也跟著認(rèn)真地寫。之后,我讓學(xué)生就這幾個字來提問。學(xué)生有的問:“瀘定橋在哪里?”有的問:“瀘定橋是什么樣的?”我便引導(dǎo)學(xué)生去讀“預(yù)習(xí)”、讀相關(guān)的課文或查找自己帶來的資料來自己解決。這樣,學(xué)生很快就解決了第一個問題。在解決第二個問題時,我順勢引導(dǎo)學(xué)生自己去讀第六自然段,并帶領(lǐng)他們理清這一自然段的層次:先寫了橋面,再寫了橋下的河水,最后寫了橋?qū)Π兜臄橙?。學(xué)完這一段,我讓學(xué)生談?wù)勛约簩o定橋的感受,為后面理解紅軍英勇奪橋的精神打下鋪墊。

其次,我再板書“奪”字,讓學(xué)生談?wù)勥@個字的意思,再把它放在課文中來理解。然后,我讓學(xué)生就這個字來提問。學(xué)生有的問:“為什么要奪橋?”有的問:“怎樣奪橋?”我還是讓學(xué)生自己讀課文,從文中找到答案。學(xué)生馬上就找到了第一段,并很快得出了答案。對于第二個問題,我沒有馬上讓學(xué)生去解決,而是把它留在了后面去解決。

接下來,我再板書“飛”字,引導(dǎo)學(xué)生從字面上弄懂它的意思,再想想它在課文中是指什么。之后仍然是讓學(xué)生由這個字來提問。學(xué)生有的問:“為什么要‘‘‘‘飛‘‘‘‘奪?”有的問:“怎樣飛奪瀘定橋?”我同樣是讓學(xué)生自己去讀相關(guān)的課文,首先解決前一個問題。學(xué)生從第二、三自然段中找到了答案,我就根據(jù)學(xué)生的回答在黑板上畫出簡圖,讓學(xué)生很直觀地明白敵我雙方所處的位置、距離及兵力的對比,使他們能深入地理解紅四團(tuán)任務(wù)之艱巨,從而更加深入地體會到奪橋的艱難及紅軍英雄頑強(qiáng)的革命精神。然后我再讓學(xué)生提出來這兩段中不懂的問題大家討論,學(xué)生提了幾個詞句上的問題。我又補(bǔ)充提了一個問題:“國民黨反動派與紅軍同是中國人,為什么不去打日本人,卻來阻攔我軍北上抗日?”通過對這個問題的研討與老師的簡單介紹,使學(xué)生對本文的背景有了一個大致的了解。

“飛奪”是課文中的重點(diǎn)詞語,也是對文中“搶時間”“攻天險”兩個重點(diǎn)段落的高度概括,同時最能體現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士不謂艱險、勇往直前、不怕困難的革命精神。因此,教學(xué)時要緊扣重點(diǎn)段落,解難釋疑,幫助學(xué)生領(lǐng)悟課文中心。

“把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生!”這是我們在課改中最響亮的呼聲。教師不再是“教”,而是“導(dǎo)”,學(xué)生不再是“聽”,而是自主的“學(xué)”,學(xué)生才是課堂的主人。在本課中,我讓學(xué)生自主地去學(xué)習(xí)、去探究,在學(xué)習(xí)與探究中,學(xué)生情、作者情、教師情不斷地產(chǎn)生碰撞,從而很好地理解了課文??傊?,自讀自悟是語文教學(xué)追求的最高境界,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是達(dá)到語文教育目的的最好途徑。教師只有用聯(lián)系的眼光,用辯證的方法去處理好教材,設(shè)計好教法和學(xué)法,組織好課堂上師生的活動,才能尋找到引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟的最佳切入點(diǎn),從而引導(dǎo)學(xué)生自主地思考、體會、感悟,促使學(xué)生的理解逐層深入。

《陶罐和鐵罐》課文教學(xué)反思與評價篇六

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師應(yīng)該充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與已有知識設(shè)計生動有趣的。直觀形象的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動。因此,在教學(xué)伊始設(shè)計成觀察主題圖、聽錄音故事、想數(shù)學(xué)問題等活動,積極創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的、喜愛的生活情境,使學(xué)生從生活情境中主動地感受數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)。

2. 剖析學(xué)生情況,靈活調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

“在解決問題的過程中,能進(jìn)行有條理地思考,對解決問題的過程進(jìn)行反思?!笔钦n程標(biāo)準(zhǔn)的要求。針對平時學(xué)生從練習(xí)與作業(yè)中反映出來的不善于用完整數(shù)學(xué)語言整理信息的現(xiàn)象,設(shè)計有價值的思維活動,積極促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí),發(fā)展學(xué)生的思維能力。如動筆在練習(xí)本上寫出想提出的問題這一環(huán)節(jié),就是培養(yǎng)學(xué)生通過獨(dú)立思考和自主探索后,能用通順、簡潔的語言提煉出數(shù)學(xué)問題,既充分培養(yǎng)初步的數(shù)學(xué)思想方法和意識,又整合了語文學(xué)科與數(shù)學(xué)學(xué)科的知識聯(lián)系點(diǎn)。

3. 優(yōu)化合作環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生自主探索。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:教師幫助學(xué)生在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法。而且,合作精神是時代對人的基本要求,真實(shí)生活中的任何一件事情、任何一項任務(wù),都必須通過人與人之間的交往、合作才能得以完成,得以實(shí)現(xiàn)。所以,在教學(xué)活動中,著力優(yōu)化合作交流的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探索,從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,是尤為重要的。

(1)在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,營造合作氛圍,提供合作機(jī)會。如:在聽故事后,首先讓學(xué)生獨(dú)立思考想提出什么問題,而后再組織小組合作學(xué)習(xí),并且讓學(xué)生之間互相提問、互相評價,創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生們在愉悅、民主、平等的氛圍中,縮短同學(xué)之間、師生之間的心理距離,產(chǎn)生情感上的共鳴和共振,激發(fā)起合作的欲望,從而積極主動地投入到合作活動中去。

(2)拓展合作時空,注重應(yīng)用實(shí)踐,提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。本人在教學(xué)設(shè)計時特別注意體現(xiàn)這一理念,努力給學(xué)生提供充分的參與數(shù)學(xué)活動的時間和空間,使學(xué)生在認(rèn)真聽講、課堂練習(xí)的同時,有更多的機(jī)會去親自探索,去與他人交流和分析探索的結(jié)果,更好地理解數(shù)學(xué)的基本知識,形成基本技能,掌握數(shù)學(xué)方法。如:教學(xué)訓(xùn)練安排學(xué)生和父母或好朋友觀察家中物品或上學(xué)路上的景物,尋找數(shù)學(xué)信息,試著提出并記錄5個數(shù)學(xué)問題,進(jìn)行相互提問并解答的游戲。充分貫徹聯(lián)系生活和數(shù)學(xué)應(yīng)用的思想,讓學(xué)生具有實(shí)踐活動的機(jī)會,有運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決現(xiàn)實(shí)問題的機(jī)會,讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待現(xiàn)實(shí)生活,結(jié)合生活實(shí)際學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)。

《陶罐和鐵罐》課文教學(xué)反思與評價篇七

《秋天的懷念》是一篇閱讀課文,課文講述了一位重病纏身的母親,體貼入微地照顧雙腿癱瘓的兒子,鼓勵兒子要好好兒活下去的故事,歌頌了偉大的而無私的母愛.

在教學(xué)中,我除了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文的能力外.還重視學(xué)生說的訓(xùn)練和情感培養(yǎng),先讓學(xué)生采用多種方式把課文讀熟,理解文中的重點(diǎn)句段所表達(dá)的含義.然后對文中印象最深刻的句段各抒己見.說的時候要著重抓住“我”和“母親”的情緒做對比:“我”因癱瘓,脾氣變得暴怒無常,砸東西,對生活失去了信心,“母親”不但不責(zé)怪“我”,反而等“我”情緒恢復(fù)平靜后撫慰“我”,還說要帶”我“去北??淳栈ā=?jīng)過對比,學(xué)生懂得母愛的無私和偉大,也更體現(xiàn)出 “我”對“母親”深深的愧疚、熱愛、懷念之情。

學(xué)生說感受:“‘我’暴怒時.‘母親’卻偷偷的躲在一旁流淚,使我想到我平時也是那樣對待我的媽媽的,從今以后,我一定要好好愛自己的親人.不能等失去了他們后才去悔恨”;“當(dāng)‘我’答應(yīng)‘母親’去公園看菊花時,她卻突然暈倒送去醫(yī)院,從此與‘我’訣別,臨終時都沒能和‘我’說上一句話。體現(xiàn)母愛的偉大和無私!同時也表達(dá)‘我’對‘母親’的愧疚、懷念之情” 渲染氣氛,創(chuàng)設(shè)情景。對學(xué)生進(jìn)行口語表達(dá)訓(xùn)練,同時也是對學(xué)生進(jìn)行情感教育。 我說:“又是一個深秋或清明節(jié),假如你是作者‘我’,在‘母親’的墳前,你會對‘母親’說些什么呢?”學(xué)生紛紛演說,真情流露。最后一個舉手的是平時很少發(fā)言的男生,我們都知道他父親去年才去世。此時全班同學(xué)都把目光移向了他,我也給他投去溫和和鼓勵的眼神,他站起來沉默了約5秒鐘后才說:“媽媽!我來看你了,是妹妹推著我來的。又是一個深秋,我?guī)砹四阆矏鄣木栈?,我終于明白你堅決要推我去北??淳栈ǖ脑蛄?,但晚了,還沒出門,你就暈到被送去醫(yī)院,我沒想到你的病已經(jīng)變成這樣,誰知道這一去竟是訣別,連你臨終的話語我也沒能親自聽到,媽媽,可我清楚你要對我說什么,你是要告訴我要像菊花那樣堅強(qiáng)的活著,好好的帶著妹妹活著.........”說到這,他已泣不成聲“我也想對我死去的爸爸說:爸爸,你放心吧!我和媽媽也會堅強(qiáng)的活著的........”同學(xué)們聽到這已經(jīng)是淚流滿面。我也被深深的打動了。

本文情感深摯,輔導(dǎo)學(xué)生用心的讀,用情地讀,就會被“母親”對“我”的愛所深深的打動,你會跟著“我”一起痛,一起哭,一起懷念,一起在愛的支持下,堅強(qiáng)地 面對人生。

作者透過一些細(xì)小的情節(jié)來表達(dá)對母親的懷念,從而也使我想起作者史鐵生苦難的一生,“沒有經(jīng)過苦難的人生是幸福的人生嗎?沒有經(jīng)歷過痛苦的人生是幸運(yùn)還是不幸?.......我想感受那些經(jīng)歷過大苦大難的人所體味到的人生況味和所獲得的人生價值”這是宋秋雁在《走過苦難-----記我無比敬仰的作家史鐵生》一文中的節(jié)選。使我想起在教育教學(xué)中,對學(xué)生貫穿情感性教育和挫折性教育是有必要的。

史鐵生在《合歡樹》一文寫道:“我坐在安靜的樹林里,閉上眼睛,想,上帝為什么早早地召喚母親回去呢?很久很久,迷迷糊糊的我聽見了回答:“她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召喚她去了?!蔽宜坪醯玫揭稽c(diǎn)安慰,睜開眼睛,看見風(fēng)正從樹林穿過?!弊x著這些蒼涼的文字,感受到他經(jīng)歷的磨難和痛苦是不可理喻的,沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來的,也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾落的熱流!

通過對《秋天的懷念》的閱讀,讓學(xué)生受到了偉大母愛的熏陶感染,接受了一次“愛”的教育;還提高了學(xué)生的自讀能力。

《陶罐和鐵罐》課文教學(xué)反思與評價篇八

《家》這篇小兒歌以詩歌的形式描寫了蒙、維、藏、傣等少數(shù)民族的生活習(xí)俗,表達(dá)了各族同胞幸??鞓返纳睿沂玖俗鎳莻€大家庭,各族兒童是一家的主題,使學(xué)生明白祖國是個大家庭,各族人民是一家,感受到祖國大家庭的溫暖,理解蒙古族、維吾爾族、藏族、傣族的生活習(xí)俗各是什么樣的,從而感受祖國大家庭的溫暖,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。

基于新課標(biāo)對低年級閱讀教學(xué)的要求和本篇教材的特點(diǎn),本課教學(xué)有如下兩個亮點(diǎn):

一、隨文識字,把識字教學(xué)貫穿在整個教學(xué)過程中。

低年級的學(xué)生以識字為主,為了體現(xiàn)隨文識字又不失課文整體性的原則,我采用了字詞→句子→詩文的形式來學(xué)習(xí),即由字詞帶出句子,其中需要重點(diǎn)記憶和容易讀錯的字詞著重強(qiáng)調(diào)讀,如“蒙族”一詞,最后進(jìn)行詩歌的整體流利朗讀。整節(jié)課的識字教學(xué)目標(biāo)定位于:讀準(zhǔn)字音,記住字形,理解字義,書寫并運(yùn)用生字。、

二、以讀感悟,重視學(xué)生的情感體驗(yàn)

在本節(jié)課中,我巧妙地運(yùn)用優(yōu)美的音樂、生動的畫面、入境的誦讀創(chuàng)設(shè)多種情境,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,通過不同形式和不同要求的讀,讓學(xué)生獲得初步的情感體驗(yàn),為第二課時教學(xué)時自然落實(shí)“理解蒙古族、維吾爾族、藏族、傣族的生活習(xí)俗各是什么樣的,從而感受祖國大家庭的溫暖,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情?!鼻楦袘B(tài)度價值觀的教學(xué)目標(biāo)做好了鋪墊。

1.讀的方式多。

老師范讀,學(xué)生練讀,全班齊讀,小組合作讀……這樣通過不同形式地讀,不同要求地讀,讓學(xué)生感受文本,品位語言。

2.創(chuàng)設(shè)情境。

開課時播放《愛我中華》,為學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)營造了美的氛圍;在引導(dǎo)學(xué)生了解蒙、維、藏、傣等少數(shù)民族的生活習(xí)俗時,向?qū)W生播放有關(guān)的風(fēng)俗圖片,優(yōu)美的音樂、生動的動畫、入境的誦讀,學(xué)生的多種感官被調(diào)動起來,學(xué)生感受到了祖國大家庭的溫暖之,自然地落實(shí)了“情感態(tài)度價值觀”的教學(xué)目標(biāo)。

但是由于時間安排不合理,本課只講完了兩小節(jié),今后在時間的把我和分配上,還要更合理地安排。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/1935355.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔