讀書心得每篇(模板14篇)

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讀書心得每篇(模板14篇)
時(shí)間:2023-12-14 05:40:12     小編:紫衣夢(mèng)

通過總結(jié),我們可以更好地從過去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),避免重蹈覆轍。學(xué)會(huì)正確閱讀文章,對(duì)于提高語文水平很重要。以下是小編為大家整理的優(yōu)秀議論文摘錄,希望能給您的寫作帶來一些啟發(fā)和思考。

讀書心得每篇篇一

論語是中國(guó)古代哲學(xué)家孔子及其弟子的言行記錄,是中國(guó)古代倫理道德和政治思想的重要文獻(xiàn)。我讀過《論語》,深受其啟發(fā)與感動(dòng)。本文將從“學(xué)習(xí)的重要性”、“儒家思想的核心”、“修身齊家治國(guó)平天下”、“尊師重道”和“修養(yǎng)與價(jià)值觀”五個(gè)方面,談?wù)勎覍?duì)《論語》的心得體會(huì)。

首先,學(xué)習(xí)的重要性是《論語》給我?guī)淼牡谝桓形???鬃訌?qiáng)調(diào)“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”意即學(xué)習(xí)不僅是一次性的,而是需要持之以恒地進(jìn)行。這讓我明白到只有通過不斷的學(xué)習(xí),才能夠提高自己的素質(zhì)和能力。無論是在學(xué)校還是在社會(huì)生活中,我們都需要不停地學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能,時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。只有這樣,我們才能不斷進(jìn)步,成長(zhǎng)為一個(gè)有智慧和才干的人。

其次,儒家思想的核心是我在《論語》中獲得的重要體驗(yàn)??鬃釉凇墩撜Z》中講述的倫理道德觀念強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系和道德準(zhǔn)則。他認(rèn)為,人們應(yīng)該努力修身養(yǎng)性,以達(dá)到德行完備的境地。這種思想深深地觸動(dòng)了我,讓我意識(shí)到自身的道德修養(yǎng)是非常重要的。通過踐行儒家思想,我們能夠樹立正確的價(jià)值觀,從而對(duì)待他人更加寬容、理解,對(duì)待自己更加嚴(yán)格。儒家思想以人為本,讓我們明白了忠誠(chéng)、孝順、禮儀等傳統(tǒng)美德的重要性,為我們提供了正確的行為準(zhǔn)則。

第三,修身齊家治國(guó)平天下是《論語》對(duì)我的第三個(gè)啟示。論語中涉及到個(gè)人修養(yǎng)、家庭和社會(huì)的治理,強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人必須首先修身,通過提高自己的道德品質(zhì)來影響他人。在家庭中,我們應(yīng)該以禮待親、尊敬長(zhǎng)輩,以優(yōu)秀的行為和道德影響家人。當(dāng)我們成為社會(huì)的一員時(shí),我們需要為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,積極參與社會(huì)建設(shè),為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有每個(gè)人都能做到修身、齊家、治國(guó),才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

接下來,我對(duì)《論語》中關(guān)于尊師重道的論述也有深刻感悟??鬃诱J(rèn)為師德是核心德,尊師是各種禮的根本。他強(qiáng)調(diào)了師德的重要性,關(guān)注教育的道德要求。這讓我深感教育的尊嚴(yán)與意義。作為一名教育工作者,我們要時(shí)刻保持師德操守,尊重每個(gè)學(xué)生,給予他們最全面和優(yōu)質(zhì)的教育。同時(shí),學(xué)生也要真正尊重教師,聽從教師的教導(dǎo)。只有保持師生間良好的關(guān)系和互動(dòng),才能夠?qū)崿F(xiàn)良好的教育效果。

最后,修養(yǎng)與價(jià)值觀也是《論語》給我?guī)淼闹匾w驗(yàn)??鬃又v述了一個(gè)人修養(yǎng)和道德觀念之間的內(nèi)在聯(lián)系。只有在個(gè)人修養(yǎng)良好的前提下,我們才能有正確的價(jià)值觀。正如孔子所言:“君子內(nèi)外同修”。一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)反映了他對(duì)外界事物的態(tài)度和對(duì)他人的看法。通過修養(yǎng),我們能夠提升自己的道德品質(zhì)和人格魅力,形成獨(dú)立思考和客觀價(jià)值判斷的能力。有正確的價(jià)值觀,我們才能夠更好地面對(duì)世界的各種挑戰(zhàn)和困擾,更好地辨別是非,做出正確的決策。

總之,通過閱讀《論語》,我深刻領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)的重要性、儒家思想的核心、修身齊家治國(guó)平天下的理念、尊師重道的重要性以及修養(yǎng)與價(jià)值觀之間的聯(lián)系。這些體會(huì)讓我受益匪淺,也讓我更加堅(jiān)定了追求真理和改善自我的決心?!墩撜Z》是一部充滿智慧和啟迪的經(jīng)典,它引導(dǎo)著我們建立正確的人生觀和價(jià)值觀,讓我們能夠在紛繁的世界中保持內(nèi)心的坦蕩和穩(wěn)定。

讀書心得每篇篇二

紅巖網(wǎng)校是一個(gè)由北京大學(xué)主導(dǎo)的IT技術(shù)社團(tuán),旨在提供優(yōu)質(zhì)的IT技術(shù)學(xué)習(xí)平臺(tái)和分享交流的環(huán)境。對(duì)于許多加入紅巖的學(xué)生來說,撰寫心得體會(huì)成為了他們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的一部分。紅巖每篇心得體會(huì)都蘊(yùn)含著學(xué)生們的思考和收獲,幫助他們不斷進(jìn)步。在這篇文章中,我們將從不同角度探討紅巖每篇心得體會(huì)的意義和價(jià)值。

紅巖每篇心得體會(huì)的背后是學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步的追求。學(xué)生們通過撰寫心得體會(huì),可以對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納,將抽象的理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過程中,他們不僅加深了對(duì)知識(shí)的理解,還培養(yǎng)了自己的思考能力和表達(dá)能力。而這些都是成為一名優(yōu)秀的IT人才所必需的能力。此外,紅巖網(wǎng)校還舉辦了一些評(píng)選活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生們撰寫優(yōu)秀的心得體會(huì),通過認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì),激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力。

紅巖每篇心得體會(huì)并不僅僅是學(xué)生自我反思的結(jié)果,更重要的是它的分享和交流功能。學(xué)生們可以將自己的心得體會(huì)發(fā)布在紅巖的公眾號(hào)或論壇上,與其他同學(xué)共享經(jīng)驗(yàn),互相借鑒和學(xué)習(xí)。通過分享自己的心得體會(huì),學(xué)生們可以獲得反饋和建議,不斷提升自己的水平。而其他同學(xué)也可以通過閱讀心得體會(huì)來了解其他項(xiàng)目或經(jīng)驗(yàn),從中受益。紅巖的心得體會(huì)分享和交流,形成了一種積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)了互助和合作。

紅巖每篇心得體會(huì)的價(jià)值和意義不僅僅在于幫助學(xué)生們提升自己,還包括了潛在的招聘和職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)?,F(xiàn)在的IT行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,擁有優(yōu)秀的心得體會(huì)是一個(gè)學(xué)生脫穎而出的重要方式之一。一方面,優(yōu)秀的心得體會(huì)可以展示學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力,給潛在雇主留下良好的印象。另一方面,心得體會(huì)也是學(xué)生積累項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)的一種方式,為將來就業(yè)和職業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)。

撰寫優(yōu)秀的心得體會(huì)需要一定的寫作技巧和經(jīng)驗(yàn)。首先,學(xué)生應(yīng)該盡量簡(jiǎn)明扼要地闡述自己的觀點(diǎn)和總結(jié),避免冗長(zhǎng)和啰嗦。其次,要注重結(jié)構(gòu)的完整性和連貫性,清晰地呈現(xiàn)事實(shí)和觀點(diǎn)的邏輯關(guān)系。此外,學(xué)生還可以通過添加一些實(shí)際項(xiàng)目中的案例或?qū)嵗剐牡皿w會(huì)更加生動(dòng)和具體。最后,注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和專業(yè)性,避免使用術(shù)語錯(cuò)誤或不準(zhǔn)確。

通過撰寫心得體會(huì),學(xué)生們不僅獲得了實(shí)際的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),也享受到了分享和交流的樂趣。紅巖每篇心得體會(huì)的成功經(jīng)驗(yàn)也為其他社團(tuán)和組織提供了借鑒和啟示。下一步,紅巖網(wǎng)??梢赃M(jìn)一步推動(dòng)心得體會(huì)的編寫和分享,建立更多的學(xué)習(xí)交流平臺(tái),培養(yǎng)更多的IT優(yōu)秀人才。同時(shí),學(xué)生們也要不斷完善自己的心得體會(huì)寫作技巧,提高自己專業(yè)素質(zhì),為將來的就業(yè)和職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總結(jié):紅巖每篇心得體會(huì)對(duì)于學(xué)生們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著重要的意義,它不僅是個(gè)人學(xué)習(xí)和思考的結(jié)果,更是交流和分享的平臺(tái)。撰寫優(yōu)秀的心得體會(huì)可以幫助學(xué)生們提升自己,增加就業(yè)機(jī)會(huì),促進(jìn)職業(yè)發(fā)展。未來,紅巖網(wǎng)校可以進(jìn)一步推動(dòng)心得體會(huì)的發(fā)展,為更多學(xué)生提供學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

讀書心得每篇篇三

上周末,我拜讀了法國(guó)作家維克多·雨果的《悲慘世界》。早就聽說過這部名著,今天終于如愿以償了。這本書就像一塊巨大的磁石,捧起它,我就立刻被它深深地吸引住了。

在這本書中,我感觸最深的人物就是貫穿本書始終的主人公冉阿讓。冉阿讓原本是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人,為了幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,為了不讓孩子餓死而冒險(xiǎn)偷了一塊面包,結(jié)果被抓;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。

出獄之后,他處處受到人們的歧視,苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地加附在他的身上,他想重新做人,可是卻到處找不到工作,連住宿的地方都沒有。就在冉阿讓已經(jīng)絕望了的時(shí)候,他遇到了一位善良的主教——米里哀神父。從此,主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

冉阿讓受到主教的感化決心去惡從善,改名換姓艱苦創(chuàng)業(yè),終于當(dāng)上了市長(zhǎng)。后來,他樂善好施,濟(jì)窮救苦,大做好事,救助孤寡弱小。為了不嫁禍于人,他毅然走上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。

然而法律不容他,社會(huì)不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最后卻在孤寂中走向死亡。讀到此處,我深深地為主人公感到無比的悲哀。

在書中,我被冉?阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動(dòng)。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服!他悲慘的一生中有多少次傷病,多少次重新站起來。這良心光芒四射,在安靜地向他說:“現(xiàn)在平安無事了!”唉!這是多么凄慘的平安!

讀完這本書,我感觸頗多。我從這部小說中看到了作品中滲透的人道主義思想——“博愛”、“仁慈”、“寬容”、“善良”。雨果先生通過這部作品不僅揭示了貧苦人民的悲慘命運(yùn),揭露了資本主義的黑暗社會(huì)制度,還暗示自己一直期盼著用“寬容”和“仁慈”來改變這個(gè)“悲慘世界”的美好愿望。

讀書心得每篇篇四

詩經(jīng)是我國(guó)古代文化中的瑰寶,它記錄了古代先民的思想、感情和生活。讀詩能夠帶領(lǐng)我們走進(jìn)古人的內(nèi)心世界,感受到他們的喜怒哀樂。通過讀詩,我深深感受到了古人的智慧和情感的傳遞。下面我將從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)詩經(jīng)的體會(huì)和心得。

首先,詩經(jīng)給我留下了深刻的印象,它的語言精練而有力,通過簡(jiǎn)潔的詞語和生動(dòng)的比喻,傳達(dá)出豐富的情感和細(xì)膩的思想。例如《關(guān)雎》一詩,通過描寫少女的心情,告訴我們對(duì)愛情的珍視和深思。在這首詩中,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子于此。簫聲咿喑,云蒸霞蔚?!边@幾句話用簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)了少女對(duì)愛情的渴望,給我留下了深刻的印象。

其次,詩經(jīng)展現(xiàn)出了古人對(duì)社會(huì)的關(guān)注和思考。詩經(jīng)中的很多篇章描寫了周圍環(huán)境的變化和人們生活的困境。例如《桃夭》一詩中,“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家?!边@句詩描繪了桃花盛開的美景,同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)家庭團(tuán)聚的向往。通過這些詩歌,我們可以感受到古人對(duì)社會(huì)發(fā)展和人們生活的關(guān)注,從中獲得啟示和啟發(fā)。

第三,詩經(jīng)中多樣的題材和形式給我?guī)砹藢徝赖臉啡?。詩?jīng)的內(nèi)容豐富多樣,有傷懷古人、寫景抒懷、贊美愛情等各種題材。例如《蒹葭》一詩,它以優(yōu)美的語言描繪了自然風(fēng)景,引發(fā)了我對(duì)大自然的向往和思考。同時(shí),詩中還融入了古人的深情和哲理。這樣的詩歌不僅給我?guī)砹藢徝赖南硎?,也啟發(fā)了我的思維和感悟。

第四,詩經(jīng)中的很多篇章給我?guī)砹饲楦泄缠Q和震撼。詩歌不僅可以表達(dá)作者的情感,也能喚起讀者的共鳴。例如《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》一詩,“采采卷葛兮,未見君子?;谟璨凰唾猓刮倚臒?。”這幾句話中透露出的失望和痛苦,讓我感受到作者的心情,也引發(fā)了我對(duì)友情的思考和珍視。

最后,詩經(jīng)中的許多詩歌給了我很多啟示和思考。古人通過詩歌表達(dá)了對(duì)人生、社會(huì)和情感的思考,這些思考在現(xiàn)代依然有著重要的價(jià)值。例如《鄭風(fēng)·衣》一詩,“尚衣裳兮古與今之不同。鄭人既憎,那不我服。”這句首句中傳達(dá)了古人對(duì)衣服的審美和思考,讓我思考到現(xiàn)代人對(duì)外表的過分追求和功利心態(tài)。

總之,詩經(jīng)是我國(guó)古代文化中的瑰寶,通過閱讀詩經(jīng),我領(lǐng)略到了古人的智慧和感情。詩經(jīng)中的語言精煉而有力,傳達(dá)出豐富的情感和細(xì)膩的思想。古人對(duì)社會(huì)的關(guān)注和思考,多樣的題材和形式,給我?guī)砹藢徝赖臉啡ぁT娊?jīng)中的很多篇章給我?guī)砹饲楦泄缠Q和震撼。最后,詩經(jīng)中的詩歌給了我很多啟示和思考。通過閱讀詩經(jīng),我不僅更好地了解了古人的內(nèi)心世界,也獲得了對(duì)人生和社會(huì)的更深層次的思考。

讀書心得每篇篇五

詩經(jīng)作為我國(guó)古代文化寶庫中的重要組成部分,是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶。其中的每一篇詩篇都蘊(yùn)含著豐富的文化意蘊(yùn)和情感表達(dá)。在閱讀詩經(jīng)的過程中,我深受啟發(fā),感受到了其深邃的人性思考和真摯的情感表達(dá)。下面我將從五個(gè)方面來表達(dá)我的心得體會(huì)。

首先,詩經(jīng)中的《關(guān)雎》使我感受到了深深的懷舊之情。詩中的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”描繪了一個(gè)古老的場(chǎng)景,讓我不禁想起了小時(shí)候與父親一起釣魚的情景。我深深體會(huì)到了詩經(jīng)所傳達(dá)的對(duì)美好過去的懷念和對(duì)人類情感的關(guān)注。這首詩啟示了我,珍惜眼前的一切,不要被現(xiàn)實(shí)的繁雜所迷失,而是要記得保持對(duì)美好回憶的珍視。

其次,詩經(jīng)中的《秋風(fēng)辭》使我感受到了季節(jié)的變遷所帶來的情感變化。詩中“秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸”表達(dá)了對(duì)秋天的喜愛和對(duì)離別的悲傷。我被這種深深的感情所打動(dòng),也意識(shí)到了時(shí)間的流逝和人生的無常。這首詩讓我反思人生的價(jià)值所在,要珍惜眼前的時(shí)光,用心感受每一個(gè)季節(jié)。

第三,詩經(jīng)中的《采薇》引發(fā)了我對(duì)生命的思考。詩中的“采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止”描繪了大自然的循環(huán)和生命的不息。我深感人類只是宇宙中微不足道的存在,終會(huì)歸于塵土,而自然卻永恒不變。這首詩讓我領(lǐng)悟到了生命的可貴,要珍惜和感悟每一天,學(xué)會(huì)從大自然中汲取力量和智慧。

第四,詩經(jīng)中的《瑞應(yīng)》給了我積極向上的力量。詩中的“瑞雪兆豐年,攜土當(dāng)戶繩”表達(dá)了對(duì)好運(yùn)和幸福生活的向往。我被詩中的積極情緒所感染,明白了只有積極樂觀的心態(tài),才能應(yīng)對(duì)人生的挫折和困境。這首詩激勵(lì)著我,讓我勇敢面對(duì)困難,追求幸福與成功。

最后,詩經(jīng)中的《衛(wèi)風(fēng)·氓》讓我思考社會(huì)的不公平和人性的扭曲。這首詩向我們揭示了封建社會(huì)中低層人民的痛苦生活和壓迫。我被詩中的悲涼情境所觸動(dòng),也意識(shí)到了我們身邊依然存在的社會(huì)問題。這首詩使我對(duì)社會(huì)不公感到憤怒和對(duì)公平正義的渴望,也激勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平貢獻(xiàn)自己的力量。

總之,詩經(jīng)中的每一首詩篇都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感表達(dá)。通過閱讀詩經(jīng),我領(lǐng)悟到了懷舊之情、季節(jié)變遷、生命的可貴、積極向上的力量以及對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注。詩經(jīng)讓我更加明白人生的真諦,感受到了人情世故的真實(shí)性和真摯的情感。我希望通過學(xué)習(xí)詩經(jīng),不斷提高自己的文化素養(yǎng),感受到更多中國(guó)古代文學(xué)的魅力。

讀書心得每篇篇六

讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂,是名利、金錢不可取代的,書就像人類的精神營(yíng)養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷,讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!下面是本站小編為大家收集整理的讀書心得每篇500字,歡迎大家閱讀。

書,陶冶了我的性情;書,豐富了我的知識(shí);書,開闊了我的視野;書,給予了我人生的啟迪。以書相伴,人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧,但不可以無書。博覽全書的人,往往知識(shí)豐富,能集眾家之所長(zhǎng)于其身,因此能使人喜歡讀書,將使他終身受益。

雖然我們都知道要多讀書,讀好書。可仍然有一些人沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,究其原因,那是因?yàn)樗麄儧]有對(duì)讀書產(chǎn)生興趣,興趣才是最好的老師!

讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí),陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一起讀書,既能留出一些時(shí)間與孩子共處,又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,一舉兩得。

經(jīng)常讀書的人會(huì)思考,知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說話,言必有據(jù),每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過合理的推導(dǎo)得出,而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。

讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí),鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的能力,培養(yǎng)自信心,形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”,因此,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī),一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣,一輩子不知所措。

今天,我懷著一種傷感,獨(dú)自在家里讀了《頭朝下的逃生者》這篇文章。

這篇文章主要講了:有一天早晨,城西老街一幢居民樓起了火,這座房子是磚木結(jié)構(gòu)的,一燒就著,消防隊(duì)趕來了,但這片老宅子巷子太窄了,消防車和云梯都開不進(jìn)來。隊(duì)長(zhǎng)只好隨手抓過逃出來的居民披在身上的舊毛毯攤開,讓手下幾個(gè)人拉著,讓樓上的幾個(gè)居民往下跳。在自救的過程中:一位孕婦為了自己肚子里孩子的安全,而頭朝下跳,結(jié)果毯子不堪一擊,她的頭撞到了地面上,頓時(shí)頭破血流,孕婦為了不傷到肚子里孩子把死亡留給自己,把生存的希望帶給孩子,這可能是天底下的母親都能做到的事情。想起那天上午發(fā)生的事情,我自己也感覺有點(diǎn)慚愧,母親為了我的安全才會(huì)打我,而我卻對(duì)母親發(fā)脾氣,當(dāng)我自己躲在屋里生氣時(shí),卻不知道母親在房間里傷心的哭泣。我突然覺得自己是一個(gè)壞女孩,母親為了我們,連生命都可以放棄,而我卻不知道如何去報(bào)答,去感恩母親。

在生活中母親是水,我就是萌芽的小苗,有了水,小苗才會(huì)生長(zhǎng),有了水分和陽光小苗才會(huì)茁壯,才會(huì)長(zhǎng)成參天大樹。

偉大的母愛,超越了生死界限。母親就是上天派給我們的天使,母親陪我們度過每一個(gè)快樂、傷心、生氣、困難的時(shí)光。當(dāng)我們遇到困難時(shí),媽媽老是鼓勵(lì)我們揚(yáng)起風(fēng)帆去戰(zhàn)勝困難。

我們要學(xué)會(huì)感恩母親,報(bào)答母親。

人生快事,莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書結(jié)下了不解之緣,并善于從書中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣,體會(huì)讀書的樂趣,學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法,這不是人生的第一大快事嗎?下面,我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!

讀書的一大樂趣莫過于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問題絞盡腦汁,百思不得其解的時(shí)候,或?qū)δ骋粋€(gè)問題似有所聞的時(shí)候,打開書一看,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問題做了充分的論述,正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服,那么的自在。

讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂,是名利、金錢不可取代的,書就像人類的精神營(yíng)養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!

在我的書柜里有一本《夏日極光》,它可是一本讓我視若珍寶的書。

那是一個(gè)秋高氣爽的下午,在公園的草坪上,姐姐炎夏和弟弟涼夏快樂的奔跑著,爸爸、媽媽用溫和的目光追逐著他們快樂的腳步。多么美好的一家呀!可是五年后的一天,涼夏靜靜的坐在輪椅上,姐姐風(fēng)風(fēng)火火的跑進(jìn)病房說:“危險(xiǎn)期已經(jīng)過去?!笨墒菦鱿膮s冷冷的問她:“姐姐,我是不是也會(huì)像爸爸、媽媽那樣死去……”“不要再說了!”炎夏捂住了弟弟的嘴。事情是這樣的,爸爸、媽媽被卡車撞到之后的幾天里,涼夏忽然高燒不退,炎夏把他送進(jìn)了醫(yī)院,姐姐在急診室外焦急的等待著,醫(yī)生在里面的話炎夏都聽到了,這話猶如雪天泡冷水,弟弟竟然得了癌癥!很快弟弟的病情惡化了,就在臨死前,他對(duì)姐姐說:“我想看極光?!苯憬愣挍]說,以驚人的速度帶回了“極光”,可惜的是弟弟已經(jīng)死去了。炎夏走到了弟弟的遺體旁一邊哭泣,一邊說:“姐只能為你做這些了,這個(gè),你帶到天堂去看吧!”

自從讀了這本書后,我才終于知道自己是多么渺小了。作為姐姐炎夏在禍不單行的日子里,盡自己的所能關(guān)愛著弟弟,根本不顧自己的一切。我想起了自己平時(shí)無論在家中,還是在學(xué)校總是為自己想得多,為別人想得少,內(nèi)心充滿了愧疚。今后,我將盡最大努力彌補(bǔ)自己的過失。

讀書心得每篇篇七

這本書的名字叫《在梅溪邊》,是美國(guó)著名作家勞拉?英格斯?懷德的著作。講的是她幼年時(shí)代,全家遷往明尼蘇達(dá)州時(shí)的事情。這本書中,充滿了風(fēng)風(fēng)雨雨﹑悲歡離合。

在這里,他們做了許多奇奇怪怪的事,比如:在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人,有兄弟姐妹,他們一起玩耍,互幫互助、互相約束,在一起度過了無憂無慮的童年。

在這本書中,我不僅看到了勞動(dòng)人xxx勤勞、質(zhì)樸、善良的本性,還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍:智慧、團(tuán)結(jié)、樂于助人……我在他們身上學(xué)到了:無論有多大的困難,只要團(tuán)結(jié)起來,微笑面對(duì)生活,尋找解決方法,或者想一想有沒有另外一種途徑。

是的,生活不會(huì)永遠(yuǎn)都那么順心如意,但也不會(huì)永遠(yuǎn)不盡人意。就像那大海,時(shí)而風(fēng)平浪靜,時(shí)而波濤洶涌,我們就像在海上航行的漁夫,只要不畏懼,保持著一顆平靜的心,最終你將駕馭這大海,成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒,也不要自暴自棄。像勞拉?英格斯一家那樣,不向蝗蟲災(zāi)難低頭,因?yàn)榛认x災(zāi)難雖然搶走了他們的一切物質(zhì),但是沒搶走他們熱愛生活的心。

讀完這本書后,我明白了許多許多……從今以后,無論發(fā)生任何困難,我都會(huì)以良好的心態(tài)來面對(duì),以的辦法解決問題。不會(huì)再像以前那樣,只一味地想著退縮、躲避。

讀書心得每篇篇八

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?/p>

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說:“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?!暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录?中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?!薄拔覀兊牡谝灰?是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?!?/p>

《范愛農(nóng)》,追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。

文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡,為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任感。

文中談到,開始時(shí),兩人并非朋友,甚至幾次爭(zhēng)論過。但作者回國(guó)后,兩人再次相遇,就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后,他們幾乎成了摯友。接著,又是一次偶然的機(jī)會(huì),使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”,作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后,范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上,在醉酒之后,范愛農(nóng)失足溺死于河中。

文中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié),即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng),只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”,從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大,失望也就越大,魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí),其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。

范愛農(nóng),一位覺醒的知識(shí)分子,但是無法在黑暗社會(huì)立足,他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。

《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》,我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。

魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動(dòng)物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常常刻意掩飾自己的某種本性,其是反而會(huì)讓別人覺得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語:“吃野吾做野,做野打爛野?!濒斢嵪壬€告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實(shí),人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下。

看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章,雖說我不是受益匪淺,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。

早聞《朝花夕拾》,但沒有機(jī)會(huì)去欣賞一下。所以,趁這個(gè)暑假,我飽讀了《朝花夕拾》。

初讀《朝花夕拾》,似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書讀完后,便知其大概了。

《朝花夕拾》是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的,既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的誠(chéng)摯的懷念,又真實(shí)的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本,每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。

我最喜歡讀的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(zhǎng)媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事,買到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié),如長(zhǎng)媽媽睡覺時(shí)伸開手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說話時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)略幾筆,就活畫了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。

比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對(duì)于這個(gè)婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟“孔已己”很相似,同是舊中國(guó)的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號(hào)也是隨便起的。可悲的人啊!

《二十四孝圖》讀書筆記。

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章,給我印象十分深刻,頗有感受。

文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。

先說說那個(gè)郭巨埋兒吧。說是晉代有個(gè)叫郭巨的,原本家道殷實(shí),父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)養(yǎng)母親,對(duì)母極孝。后來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親?!狈蚱匏彀褍鹤颖С?挖坑要埋。興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。

隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。

孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的。

《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。

因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn),大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹(jǐn)肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行?!北吵鰜砭妥屗タ磿?huì),否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強(qiáng)記著。

太陽升得很高了,魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房,夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時(shí)活動(dòng)起來。工人們把他抱起來,仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒有他們那么高興,開船后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,這一切對(duì)他都失去了意義。

這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無奈和厭煩。

在封建統(tǒng)治的社會(huì)中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。

魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人,真該反省反省了。

《從百草園到三味書屋》讀書筆記。

我讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章后,十分羨慕魯迅先生在百草園度過的美好時(shí)光。文中充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣。“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……”光這些景色,就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂園仿佛會(huì)讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福呢!

文中的長(zhǎng)媽媽還給魯迅先生講過一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事。故事告訴我們倘有陌生的聲音叫你名字,你萬不可答應(yīng)他。然而這個(gè)故事給魯迅先生有了些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí),總有些擔(dān)心,而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。這合理的寫出了魯迅先生年幼時(shí)害怕的心情。

當(dāng)魯迅先生要到上學(xué)的時(shí)候,家里人將他送到三味書屋,也就意味著魯迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木蓮等……要說拜拜了。

進(jìn)了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書,正午習(xí)字,晚上對(duì)課”,這便是魯迅先生的生活。盡管如此,魯迅先生還是經(jīng)常和同窗們出三味書屋后的一個(gè)小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì)被老師叫回來,繼續(xù)讀書,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園的自由、快活。

這篇文章不僅用百草園的自由快樂同三味書屋的無味作對(duì)比,表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、向往自由的心情,而且通過對(duì)百草園和三味書屋的回憶,表達(dá)了魯迅先生兒童時(shí)代對(duì)大自然的熱愛,對(duì)知識(shí)的追求,以及天真、幼稚、歡樂的心情。

這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。

落墨的部分是很令人驚詫的?!懊t(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下?;奶?而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅前輩真的是很偉大,所以,我便要推翻第二段對(duì)網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點(diǎn)了。從這篇文章根據(jù)看得懂的文章分析,魯迅前輩不是那種使勁罵的人,我覺得,他只是通過大量的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,例如這個(gè)事件,罵了么?找不到罵人的詞語。所以,魯迅前輩是那種很厲害的人批判家(好像是這個(gè)詞),用俗話說,就是罵人不帶臟字,不過,魯迅先生比這還高一些,他是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了?!懊t(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。

接下來,就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒有醫(yī)好,就介紹別人來醫(yī)治?!懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能嘆氣。不過,這種人值得為他嘆氣么?算了。

也許,這位才是名醫(yī)??上?這位又是“名醫(yī)”。依我看來,他滿腦子裝的不是學(xué)問,而是借口。尤其是最后一個(gè),特別具有代表性“醫(yī)能疫病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)”,好小子,有一個(gè)推卸責(zé)任的泥鰍,居然還有顏面問“對(duì)不對(duì)?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸??吹竭@里,我已經(jīng)快說不出話了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判!而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見。對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!

魯迅前輩,真的是一個(gè)很難得的人。對(duì)于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無畏的精神和滿懷為國(guó)的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個(gè)平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。

《瑣記》是魯迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

我也很痛恨那些所謂的“中國(guó)通”、“支那通”,對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然,那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受,也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。

文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”,簡(jiǎn)直是一堆廢話,沒有一點(diǎn)可用之處,也由此可見中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。

后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響,和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

《瑣記》可以說是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影,很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象,是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。

讀書心得每篇篇九

思修課是大學(xué)生活中非常重要的一門課程,它幫助我們建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)思修課程過程中,我們聽到了許多有趣的故事、感受到了許多深刻的理念,下面是我對(duì)學(xué)習(xí)思修課程過程中的一些感悟和思考。

第一段:思索自己的處境。

在課堂上,老師講述的關(guān)于人生的話題總是讓我倍感思考。我曾經(jīng)經(jīng)歷過一段痛苦的時(shí)期,整日頹廢無力,思考著自己的人生、家庭、未來的道路。經(jīng)過思修課程的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都會(huì)遇到不同的壓力和困境,但是我們需要忠于自己,堅(jiān)持自己的經(jīng)歷,相信自己的價(jià)值。從思修課程中,我擺脫了消極情緒,思想更加開闊,更加自信和堅(jiān)定。思修課程教給我們的就是這種信念。

第二段:關(guān)于愛的思考。

在思修課程中,老師會(huì)經(jīng)常提到的一個(gè)概念就是“愛”。愛不僅要存在于情感方面,也要應(yīng)用到社會(huì)方面,在我們的日常生活中,對(duì)他人的愛應(yīng)該表現(xiàn)為同情、尊重、體貼和關(guān)愛。我們應(yīng)該加強(qiáng)自我培養(yǎng)來提高自己的愛心,從而更好地為社會(huì)效應(yīng)。我已經(jīng)嘗試著給周圍的人帶去愛和關(guān)懷,對(duì)待事情更加成熟和理性了,變得更加認(rèn)真和熱愛工作。愛成為了推動(dòng)我前進(jìn)的動(dòng)力。

第三段:關(guān)于堅(jiān)持不懈。

在思修課程中,老師經(jīng)常提到一個(gè)重要的概念,那就是“堅(jiān)持不懈”。每個(gè)人都希望自己的夢(mèng)想能夠?qū)崿F(xiàn),但是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程卻需要我們付出艱苦的努力。堅(jiān)持不懈,即使失敗也需要繼續(xù)努力并不斷嘗試。從思修課程中,我懂得了要追求自我,不斷探索自己的能力和潛力,在尊重他人的基礎(chǔ)上勇敢承擔(dān)自己的責(zé)任。

第四段:關(guān)于責(zé)任和義務(wù)。

在思修課程中,老師經(jīng)常會(huì)提到一個(gè)重要的概念,那就是“責(zé)任和義務(wù)”。每個(gè)人都要承擔(dān)自己的責(zé)任,為自己的生活努力拼搏,更不能忘記對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)他人的義務(wù)。因?yàn)橹挥性诔袚?dān)責(zé)任和義務(wù)的基礎(chǔ)上,我們才能創(chuàng)造更多的價(jià)值和幸福。從思修課程中,我懂得了要著眼大局、自覺地承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)。

第五段:結(jié)語。

思修課程教會(huì)了我們?cè)S多東西,無論是精神層面還是思想層面,它都影響和改變了我們。如今,我已經(jīng)領(lǐng)會(huì)到了一些人生的真諦并且用這些真諦來指導(dǎo)自己的生活。希望大家都可以珍惜這門課程,不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),在人生路上越走越遠(yuǎn)。

讀書心得每篇篇十

思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)準(zhǔn)備課程,通俗來說就是思修課,是大學(xué)生必修的一門課程。雖然思修課稱為“準(zhǔn)備課程”,但它并不是一門輕松的課程。通過學(xué)習(xí)思修課,我深深體會(huì)到思修的重要性和必要性。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中,我有了很多的體會(huì)和心得,下面就讓我來分享一下。

第二段:理解“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”

在思修課中,我最深刻的收獲是對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的理解和認(rèn)識(shí)。在這門課程中,老師用生動(dòng)的語言和具體的事例,向我們闡明了什么是文明、什么是進(jìn)步,以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義。通過學(xué)習(xí),我深深地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人的生存、發(fā)展和幸福感息息相關(guān),它體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家和民族的道德風(fēng)貌和文明程度,是人民精神面貌的體現(xiàn)。只有深入理解和貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能真正做到理想信念堅(jiān)定,道德觀念健全,社會(huì)公正文明,自身文化素質(zhì)高尚。

第三段:承認(rèn)法律的約束力。

通過學(xué)習(xí)思修課,我還深刻認(rèn)識(shí)到法律在社會(huì)生活中的重要性。在這門課程中,我了解了很多法律知識(shí)和法律制度,如:國(guó)家機(jī)關(guān)的組織與職權(quán)、行政權(quán)力的運(yùn)作、中央與地方的關(guān)系等。而且通過案例教學(xué),我們也了解了很多法律規(guī)定的實(shí)踐應(yīng)用,讓我更加深入理解了法律對(duì)個(gè)人和社會(huì)的約束力。在我們?nèi)粘5纳罟ぷ髦?,我們?yīng)該時(shí)刻牢記法律的約束力,嚴(yán)守法律紅線,遵守公序良俗,為社會(huì)的和諧穩(wěn)定作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四段:倡導(dǎo)科技創(chuàng)新。

思修課還讓我深入思考了科技創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的重要性。在今天,在科技創(chuàng)新日新月異的時(shí)代,只有加強(qiáng)科技創(chuàng)新,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,才能讓國(guó)家變得更加強(qiáng)大,人民生活更加美好。同時(shí),科技創(chuàng)新也對(duì)于人的自身成長(zhǎng),自我提高具有非常重要的意義。我們應(yīng)該在參與國(guó)家科技創(chuàng)新的過程中不斷去學(xué)習(xí),去吸取新知識(shí),提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力,以此來推動(dòng)我們自身的發(fā)展。

第五段:總結(jié)。

思修課對(duì)于大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)的準(zhǔn)備起到了非常重要的作用。通過本文的介紹,我們可以看到思修課讓我們對(duì)各種社會(huì)問題有了更深入的認(rèn)識(shí),更加準(zhǔn)確的去認(rèn)識(shí)和把握社會(huì),增強(qiáng)了我們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。同時(shí),思修課還教導(dǎo)我們嚴(yán)守法律法規(guī),推崇社會(huì)主義核心價(jià)值觀,善于去創(chuàng)新,推動(dòng)自身和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。我堅(jiān)信在今后的未來,我們一定要把學(xué)習(xí)思修課當(dāng)作鞏固理論基礎(chǔ)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),用我們的實(shí)際行動(dòng)為祖國(guó)的發(fā)展與進(jìn)步做出自己的綿薄之力!

讀書心得每篇篇十一

昨晚,突然想起買了1年多的光盤都還沒有看,找出一張《日瓦戈醫(yī)生》,慢慢欣賞。

特意買的原版碟,畫面清晰,配音效果也跟在xxx差不多,把音響調(diào)大,主題曲如行云流水般在房間回蕩,聽的我如醉如癡,前蘇聯(lián)音樂真是好聽,那抒情而悠揚(yáng)的曲調(diào)像春風(fēng)佛面,很自然的把人帶到那個(gè)時(shí)代,讓我虛無的心頃刻間充滿了溫柔。

故事發(fā)生在二十世紀(jì)初,沙皇被處死,新政府建立的時(shí)代,應(yīng)該就是《列寧在1918》那個(gè)年代吧。日瓦戈在很小時(shí),有音樂天賦的母親就去世了,電影很細(xì)致的把他母親下葬的全過程呈現(xiàn)在觀眾面前,還有個(gè)鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側(cè)面特寫,令人震撼,幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無助的神態(tài),給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他,隨同這一家人來到了莫斯科。

青年時(shí)代的日瓦戈研讀醫(yī)科,但他在詩歌方面的造詣非同尋常,已經(jīng)蜚名于莫斯科的上流社會(huì)。寫詩的天賦帶給他浪漫多情的性格,卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。

由于社會(huì)的變革,很快他那些往日讀起來讓人如癡如醉的詩歌,卻成了個(gè)人主義和小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的代名詞。連年戰(zhàn)火,顛沛流離,作為軍醫(yī)他一直奔波在前線救治了大量傷員,返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會(huì)的駐扎地,一個(gè)小樓住了13戶人家,他一家人擠在一間屋子里,就是這樣,大家還要鬧著重新分配住房,由于他的詩歌流露的“不健康”的思想,他在政治上飽受迫害,無奈他帶著妻兒來到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農(nóng)舍,只為安心的過小日子。

影片著重描寫人性,在歷史沉浮中一個(gè)有才華的小人物的坎坷命運(yùn)。對(duì)愛情的描寫,也是那樣的細(xì)致入微。在前線做為護(hù)士的拉拉,是日瓦戈的助手,當(dāng)時(shí)兩人就互有好感。命運(yùn)讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇,一邊是相濡以沫的妻子和可愛的孩子,一邊是愛得刻骨銘心的情人,日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊,他那詩人的情懷在愛情的炙烤下,化為一首首杰出的愛情詩篇,令世人敬佩和驚嘆。

影片著重渲染的是人性和愛情。在我們這個(gè)社會(huì)所受輿論譴責(zé)的、有悖道德的婚外戀和情人現(xiàn)象,被演化成一種人性的需要,日瓦戈對(duì)家庭的責(zé)任感和對(duì)妻子的深沉的愛,好像和他對(duì)情人的火熱的愛不相沖突,覺得他在哪邊都那樣順理成章,這些都沒有損害他在觀眾中的帶有詩人氣質(zhì)的專業(yè)醫(yī)生形象。

飾演女主角的美國(guó)女演員個(gè)性鮮明,魅力難以抵擋,為影片添色不少,奪走了飾演男主角的蘇聯(lián)男演員的光彩。

讀書心得每篇篇十二

第一段:引言(200字)。

讀書是人類文明進(jìn)步的源泉,它不僅能夠豐富我們的知識(shí)和視野,還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學(xué)期間,我深深體會(huì)到閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過與各類書籍的親密接觸,我漸漸明白了讀書的真諦,也積累了一些讀書心得和體會(huì)。

第二段:閱讀的力量(200字)。

閱讀的力量是巨大的,它可以給人以啟迪和力量,構(gòu)筑一個(gè)更加完善的自我。在閱讀的過程中,我體驗(yàn)到了讀書對(duì)我的影響。正如法國(guó)作家伏爾泰所說:“我每天讀書三小時(shí),其余時(shí)間則勞動(dòng)?!弊x書不僅可以滿足個(gè)人的求知欲望,還可以提高個(gè)人的思辨能力和批判思維。通過不同領(lǐng)域的書籍,我學(xué)到了很多關(guān)于人類歷史、哲學(xué)、科學(xué)和文化的知識(shí)。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野,也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。

第三段:閱讀的價(jià)值(200字)。

閱讀有著深遠(yuǎn)的價(jià)值,它可以改變?nèi)说拿\(yùn)和價(jià)值觀。通過閱讀,我認(rèn)識(shí)到了追求真理、美善和完美的重要性,也明白了自身的困境和不足。讀書讓我更加理解了自己的夢(mèng)想和追求,也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在閱讀經(jīng)典名著時(shí),我往往能感受到偉大思想家的智慧和見解,這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。

第四段:讀書的技巧(200字)。

閱讀是一門技巧,通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先,我們應(yīng)該有明確的目標(biāo),并選擇適合自己的書籍。讀書要有興趣,在興趣的驅(qū)動(dòng)下,我們才能更好地投入其中。其次,我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書。最后,我們要善于總結(jié)思考,將所讀之書的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過這些技巧的運(yùn)用,我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。

第五段:對(duì)未來的展望(200字)。

讀書給我?guī)砹藷o限的想象和對(duì)未來的展望。讀過的書籍留下了許多寶貴的思想和感悟,我希望自己能夠用所學(xué)去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅(jiān)持閱讀,不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域,并將所得到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我希望能夠通過讀書獲得更多的啟示和靈感,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)他人有益的人。

總結(jié):

通過讀書,我明白了讀書的力量和價(jià)值,也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望,給我提供了改變自己和世界的機(jī)會(huì)。希望我能夠積極投身于讀書之中,不斷完善自我,追求真理和卓越。我相信,通過閱讀,我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo),并為這個(gè)社會(huì)和這個(gè)世界做出自己的貢獻(xiàn)。

讀書心得每篇篇十三

上次我在書店,我買了一本《青年近衛(wèi)軍》,讓我回味無窮。

《青年近衛(wèi)軍》的主要內(nèi)容是:1942年7月,德軍進(jìn)攻伏多希洛夫格勒,那里的居民開始撤退,包括青年。在這時(shí),一個(gè)叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時(shí)一個(gè)叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來,成立一個(gè)叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下,他們一次又一次出色地完成任務(wù),但最終全部英勇就義。

看了這本書,你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時(shí)前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進(jìn)傷口叫都不叫。

同時(shí),我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊(duì)員扔進(jìn)水井里,又推下2輛煤車,將其活埋;將隊(duì)員和黨員,綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑,打斷他們的雙手。用通條插進(jìn)傷口。真是殘忍至極。

但是,青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務(wù)。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅(qū)趕牛群的德軍。

哎,戰(zhàn)爭(zhēng),希望快點(diǎn)消失。

讀書心得每篇篇十四

段一:介紹干法寫作的背景(200字)。

干法寫作是一種以簡(jiǎn)潔明了的語言,準(zhǔn)確無誤地表達(dá)觀點(diǎn)的寫作方法。它迅速流行起來,因?yàn)樗苡行У貍鬟f作者的思想,讓讀者一目了然。干法寫作在各個(gè)領(lǐng)域都有應(yīng)用,無論是學(xué)術(shù)論文還是商業(yè)寫作,都可以運(yùn)用這種方法。然而,很多人在使用干法寫作時(shí)常常感到困難,因此,每篇心得體會(huì)為我們提供了掌握這一寫作方法的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

段二:干法寫作的重點(diǎn)要素(200字)。

干法寫作的關(guān)鍵是簡(jiǎn)潔明了的語言,它強(qiáng)調(diào)用準(zhǔn)確無誤的詞匯和簡(jiǎn)練的句子來表達(dá)觀點(diǎn)。在每篇心得體會(huì)中,作者們都提到了建立清晰的寫作結(jié)構(gòu)的重要性。如果文章組織得井然有序,讀者就能更好地理解作者的觀點(diǎn)。此外,使用恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)和段落也是干法寫作的關(guān)鍵元素之一,它可以提高文章的可讀性和邏輯性。

段三:學(xué)會(huì)運(yùn)用干法寫作的技巧(200字)。

每篇心得體會(huì)中都提到了學(xué)會(huì)運(yùn)用干法寫作的技巧。第一點(diǎn)是要逐步磨練自己的寫作技能,通過不斷練習(xí)和實(shí)踐來提高自己的寫作水平。第二點(diǎn)是要學(xué)會(huì)精簡(jiǎn)文章,去除冗余的詞匯和句子,保持簡(jiǎn)潔的風(fēng)格。第三點(diǎn)是要注重實(shí)際信息,避免使用空洞的話語來填充文章,而是要以實(shí)際的數(shù)據(jù)和事實(shí)來支持自己的觀點(diǎn)。

段四:干法寫作的好處和應(yīng)用范圍(200字)。

干法寫作之所以受到廣泛的應(yīng)用,是因?yàn)樗泻芏嗪锰帯J紫?,它能?zhǔn)確地傳達(dá)作者的思想和觀點(diǎn),讓讀者能夠輕松理解。其次,干法寫作有助于提高文章的邏輯性,使讀者能夠更好地捕捉到文章的核心思想。最后,干法寫作減少了冗余的詞匯和句子,有效地提高了文章的可讀性。因此,干法寫作在各個(gè)領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用,不論是學(xué)術(shù)寫作還是商業(yè)寫作,都可以運(yùn)用這種方法。

段五:總結(jié)和展望(200字)。

通過對(duì)每篇心得體會(huì)的分析,我們可以得出結(jié)論,干法寫作是一種有效的寫作方法,它可以幫助我們準(zhǔn)確地傳遞思想,提高文章的邏輯性和可讀性。然而,要掌握干法寫作,我們需要不斷地練習(xí)和實(shí)踐,逐步提高自己的寫作水平。未來,隨著人們對(duì)簡(jiǎn)約溝通的需求越來越高,干法寫作將繼續(xù)發(fā)展和應(yīng)用,成為一種重要的寫作技巧。讓我們珍惜每篇心得體會(huì),不斷探索干法寫作的更多可能性。

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