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水滸傳讀書(shū)心得600到800 水滸傳讀書(shū)心得600字初一篇一
這悲劇的命運(yùn)是誰(shuí)造成的。我想是封建思想的三綱五常對(duì)勞動(dòng)人民的毒害。什么臣為君綱、父為子綱、妻為夫綱。什么仁義禮智信，都是一些騙人的玩意。階級(jí)的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的工具。君權(quán)神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不滿(mǎn)對(duì)統(tǒng)治者的剝削和壓迫就可以像李逵那樣“管他甚鳥(niǎo)”一斧打?qū)⑦^(guò)去。為什么不造反?難道說(shuō)造反就會(huì)被世人唾棄嗎?難道說(shuō)他們就甘于被壓迫?難道說(shuō)他們就任由自己深受此毒害嗎?不是封建統(tǒng)治者兵多將廣厲害，而是殺人不見(jiàn)血的封建思想?yún)柡?。他牢牢的把比虎還要的一百零八好漢以及像他們這樣的好漢困于鐵籠之中。
所以說(shuō)，只有反抗是不行的，還要在思想上有覺(jué)悟。要深刻認(rèn)識(shí)到封建思想的毒害性;要認(rèn)識(shí)到封建思想只是統(tǒng)治階級(jí)同志人民的工具，所以思想要覺(jué)悟才能取得成功。
要不然不是悲劇收?qǐng)?，這也反映了人民力量的強(qiáng)大。但是，他們的思想需要進(jìn)一步的提高和完善、覺(jué)悟。
總而言之，梁山泊的一百零八將是令人惋惜的。他們來(lái)自五湖四海，不同階層的地位卻有同樣地被壓迫的遭遇，最終被逼上梁山。哎!每當(dāng)讀一百零八將有一個(gè)或幾個(gè)被害，我都很傷心，都為他們的死真的有意義嗎?他們?yōu)榱私y(tǒng)治者征戰(zhàn)戰(zhàn)死于沙場(chǎng)。但是最終死的一大半，活著的也被迫害了。這難道是他們所追求的嗎?哎!難過(guò)、傷心、惋惜!
水滸傳讀書(shū)心得600到800 水滸傳讀書(shū)心得600字初一篇二
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，由施耐庵所著。要想了解宋朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣和民心的向背，就需要精讀這本書(shū)。這本書(shū)圍繞水泊梁山的好漢所展開(kāi)，講敘了梁山好漢各是因?yàn)槭裁瓷仙降?，上山后他們都干了什么，他們的結(jié)局是怎樣的。通過(guò)好漢上梁山的背景突出了“逼”字，更突出朝廷的黑暗。通過(guò)梁山好漢的悲壯結(jié)局，說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)者的思想一定要正確。其中精彩片斷如下：
在“林教頭風(fēng)雪山神廟”一回中，陸遷因?yàn)榱帜镒右皇?，想在滄州加害林沖，置林沖于死地，不料，天助林沖，在陸遷火燒草料場(chǎng)時(shí)，林沖躲在山神廟里，隨后火撞頂梁，殺了陸遷等人后就上了梁山。
由此可見(jiàn)，在宋朝有權(quán)有勢(shì)的，就可以無(wú)法無(wú)天胡作非為，社會(huì)的半邊天就是這些惡人所掌控，皇帝只是個(gè)擺設(shè)，真正把持朝綱的還是高俅等人。這就是“管逼民反，民不得不反?！绷荷胶脻h大部分人都是這樣上梁山的。
再看聚齊一百單八將的水泊梁山，先戰(zhàn)敗朝廷后再歸順朝廷。
在“梁山泊分金大買(mǎi)市，宋公明全伙受招安”這回中燕青見(jiàn)了道君天子，訴說(shuō)了一切。天子才派宿太尉去梁山招安。宋江聞?dòng)?，立馬做了部署，生怕像前兩次那樣，招安不成功。突出了宋江別無(wú)他意，沒(méi)雄心壯志，一天到晚除了想招安還是想招安。只知道聽(tīng)信當(dāng)今天子，沒(méi)有自己的主張，就造就了梁山好漢悲壯的結(jié)局。
縱觀(guān)整本書(shū)，梁山美好的開(kāi)局令人為之振奮，但宋江歸順朝廷斷送了梁山的前途，梁山好漢的結(jié)局令人嘆息。但這并不使《水滸傳》成為一部偉大的作品，是值得贊揚(yáng)的!
水滸傳讀書(shū)心得600到800 水滸傳讀書(shū)心得600字初一篇三
再次捧起《水滸傳》，細(xì)細(xì)品味，仍有無(wú)限感慨……
《水滸傳》一書(shū)是章回體小說(shuō),一共一百二十回,它記敘了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過(guò)程,它是一部反抗封建暴政的英雄傳奇!
《林沖棒打洪教頭》，《景陽(yáng)岡武松打虎》，《宋江東京城獻(xiàn)俘》等等，這些都是經(jīng)典，都是傳奇，是不朽之作，它寫(xiě)出眾多的梁山好漢的經(jīng)歷與反抗之路，更加突出了“官逼民反”這個(gè)主題。
梁上好漢們匯聚一堂，他們不分貴賤，不分貧富，都以兄弟相稱(chēng)，這也更加體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中追求自由，平等的社會(huì)與美好的生活。
《水滸傳》中的眾多英雄人物無(wú)不栩栩如生，令人感到虎虎生氣。
面的一百零八將都給人留下了深刻的印象。李逵，魯智深兩人雖脾氣十分火爆，但卻是十分的俠肝義膽，李逵雖頭腦簡(jiǎn)單，但他卻粗中有細(xì)，在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一回中就足以看出他這個(gè)人嫉惡如仇。
林沖也曾為八十萬(wàn)禁軍的總教頭，也是有一定的.社會(huì)地位的，屬于上層階級(jí)的人物，可最終也不是被逼無(wú)奈，逼上梁山的嗎?
《景陽(yáng)岡武松打虎》這一出幾乎是家喻戶(hù)曉的，他為除害，正氣凜然，雖是一個(gè)下層階級(jí)的義士，卻不失一點(diǎn)英雄的氣概“武松威震安平寨，罪打蔣門(mén)神，大鬧飛云浦，夜走蜈蚣嶺……”這些都成為了一個(gè)又一個(gè)傳奇!
這部書(shū)的結(jié)尾慷慨悲壯,放射出耀眼奪目的光芒.它是一個(gè)傳奇,它是一部不朽之作……
水滸傳讀書(shū)心得600到800 水滸傳讀書(shū)心得600字初一篇四
說(shuō)到《水滸傳》，大家一定都非常熟悉，它與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》并稱(chēng)為“四大名著”，由此可見(jiàn)《水滸傳》的文學(xué)地位有多么地高。
《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一篇用白話(huà)文寫(xiě)成的章回體小說(shuō)，主要內(nèi)容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱(chēng)為《忠義水滸傳》，人們一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)馈⒐俦泼穹?，梁山泊英雄聚眾起義的故事，再現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。
在《水滸傳》中，梁山泊的好漢們對(duì)應(yīng)天上的星魁，分為三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好漢個(gè)個(gè)身懷絕技，每個(gè)人還有一個(gè)響亮的稱(chēng)號(hào)，例如：及時(shí)雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、撲天雕李應(yīng)……
而在這一百零八個(gè)好漢中，我最欣賞的還是宋江。我覺(jué)得，宋江這個(gè)人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒(méi)有武松醉打蔣門(mén)神、花和尚倒拔垂楊柳的威風(fēng)，也沒(méi)有黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎、關(guān)勝降水火二將的英勇，他的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領(lǐng)晁蓋死去后讓宋江繼位，是因?yàn)橹挥兴拍茏屍溆嘁话倭闫呶缓脻h臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現(xiàn)得淋漓盡致，使得一百零八將上下一心。當(dāng)然，光義氣也不能坐穩(wěn)梁山伯頭領(lǐng)的寶座，還要有謀略，宋江的謀略有時(shí)連天機(jī)星吳用也贊嘆不已，例如：攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績(jī)都是靠宋江的謀略才取得的。
宋江在故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。
水滸傳讀書(shū)心得600到800 水滸傳讀書(shū)心得600字初一篇五
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，我讀過(guò)以后感觸很多，其中最令我震撼的是：正義的英雄既有錚錚的鐵骨，也有孝順的親情。
在書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié)，我印象十分深刻：一次，李逵背著他那瞎了的老母上梁山去。途中，母親口渴了，李逵便放下母親去打水?；貋?lái)后，發(fā)現(xiàn)母親不見(jiàn)了，地上只留下一灘血跡。李逵焦急地四下尋找，最終在一個(gè)山洞，發(fā)現(xiàn)了四只老虎湊在一起，那四只老虎正撕扯著母親的遺體。李逵當(dāng)下悲憤欲絕，怒發(fā)沖冠，提起斧子，沖進(jìn)洞內(nèi)，與四只老虎廝殺開(kāi)來(lái)一一將其砍死，以報(bào)仇雪恨。看到這一段，我心潮澎湃，難以平靜。李逵的盲母，已經(jīng)被老虎咬死，此時(shí)李逵還是冒著生命危險(xiǎn)與四只老虎搏斗?？瓷先ズ孟駴](méi)有意義，但他仍義無(wú)反顧，殺死老虎，奪回母親的遺體，將母親埋葬，使之入土為安。李逵的孝心孝行真是令人感動(dòng)和敬佩。
讀到這個(gè)情節(jié)，我想起了一件事。那天，我坐在沙發(fā)上看電視。媽媽洗碗、拖地忙個(gè)不停。這時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“兒子，幫媽媽把陽(yáng)臺(tái)上的衣服收進(jìn)來(lái)”。我說(shuō)：“媽媽?zhuān)貌蝗菀撞欧偶傩菹?huì)，我才不想干家務(wù)呢”。媽媽有點(diǎn)生氣：“要你收個(gè)衣服，哪這么多廢話(huà)?”我也不敢示弱地頂嘴：“你可以不吼嗎?”聽(tīng)我這么說(shuō)，媽媽沒(méi)再催我，而是默默地拖著地。
我發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁，偷偷瞄了媽媽一眼，發(fā)現(xiàn)媽媽的眼里正閃著淚光。那一下，我也覺(jué)得自己太過(guò)分了，心想：媽媽平時(shí)忙工作、忙家務(wù)、忙輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，也挺不容易的，力所能及的家務(wù)我都不做，也確實(shí)不應(yīng)該。于是，我起身走到陽(yáng)臺(tái)，把衣服收進(jìn)來(lái)，一件件疊好，接著又幫媽媽拖了地。媽媽看著我的行動(dòng)，沖我笑了笑?？吹綃寢屝α?，我也很開(kāi)心。
通過(guò)這件事，我深深感到，幫媽媽做事，原來(lái)這么簡(jiǎn)單快樂(lè)。孝順，原來(lái)這么容易，它就體現(xiàn)在一件件平凡的小事之中。我們這個(gè)時(shí)代的小孩，學(xué)習(xí)壓力大，業(yè)余時(shí)間又大都沉浸在電腦游戲、電視之中。不知不覺(jué)，我們和爸爸媽媽的交流少了，親情淡了。小朋友們，讓我們放下手機(jī)、離開(kāi)電視，用更多的時(shí)間走進(jìn)親人的心里，找回屬于我們的真摯感情和拳拳孝心。一個(gè)孝順的人，才是一個(gè)有情有義、被人尊重的人。
水滸傳讀書(shū)心得600到800 水滸傳讀書(shū)心得600字初一篇六
在這個(gè)暑假中我又一次的閱讀了中國(guó)四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐，讓我明白了更深層次的東西。
我 想大家也一定對(duì)《水滸傳》的故事也了解不少，俗話(huà)說(shuō)“少不看水滸，老不看三國(guó)”這水滸之中講了太尉高球原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此 青云直上，無(wú)惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實(shí)在被逼無(wú)奈從而揭竿起義、落草為寇進(jìn)行開(kāi)始反宋朝統(tǒng)治的故事，其中把梁山一百零八個(gè)好漢之間 的義氣描寫(xiě)得淋漓盡致，其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無(wú)奈的事情刻畫(huà)的十分曲折，使人不禁便為對(duì)當(dāng)時(shí)宋朝的統(tǒng)治感到十分不滿(mǎn)，一種憤慨也油然而生。看完 了這本書(shū)我也記住了2個(gè)字“忠、義”。
“忠”是對(duì)祖國(guó)，對(duì)兄弟，對(duì)身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;在宋江被困江州時(shí)，李逵在毫不知情的情況下準(zhǔn)備只身劫法場(chǎng)，要知道這是一件隨時(shí)可能有生命危險(xiǎn)的事情。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
這一個(gè)“義”包含了太多太多，梁上的好漢們?yōu)榱俗约旱男值芨皽富?，兩肋插刀就是為了這一個(gè)“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹錾胨酪彩菫榱诉@個(gè)“義”。這個(gè)“義”雖然只有三筆但是想要書(shū)寫(xiě)他確實(shí)要付出的很多很多，甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)來(lái)書(shū)寫(xiě)這個(gè)字。
在這本書(shū)中，描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)具有熱血性格的漢子，他們路見(jiàn)不平拔刀相助使我們的榜樣，雖然我們當(dāng)今是和諧社會(huì)，不能再“拔刀”相助，但是我們一定要有分辨是非的能力，知道誰(shuí)才是正義的，并要幫助弱小，不能仗勢(shì)欺人。
這本書(shū)之所以會(huì)成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。
水滸傳讀書(shū)心得600到800 水滸傳讀書(shū)心得600字初一篇七
《水滸傳》一本讓人耳熟能詳?shù)臅?shū)，今天我就閱讀了《水滸傳》中的一個(gè)非常經(jīng)典的故事。
武松在景陽(yáng)岡前找到了一個(gè)酒店，那里的酒香醉迷人，武松喝了十八碗并不聽(tīng)店家的勸告向有老虎的景陽(yáng)岡走去。看到這兒我不免擔(dān)心起來(lái)：武松只身一人，還喝醉了酒，并向有老虎的景陽(yáng)岡走去，這怎樣得了?？v使武松再大膽也斗不過(guò)老虎呀!
在路上果然遇到了一只老虎，武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了?？赐旰笪也唤闪艘豢跉?，武松這一代英雄好歹沒(méi)死在虎口下。我這時(shí)在為武松的勇猛感到佩服，空手打死虎，也為武松的固執(zhí)感到挽惜。
在當(dāng)代社會(huì)中，人們具備的更應(yīng)該是深厚的文化素質(zhì)，而不是在武力方面有巨大的造就?，F(xiàn)在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”?，F(xiàn)在的“勇”指的是面對(duì)小偷要不慌張，與強(qiáng)盜對(duì)陣時(shí)要冷靜，是在生活中敢于面對(duì)每一件事情，不膽怯，不懦弱，要有勇氣。
現(xiàn)在的“猛”指的是熱血戰(zhàn)士們?cè)谏硤?chǎng)上的飛揚(yáng)，在武館里的決斗，在馬拉松賽道的飛馳，也是在警察捉捕小偷時(shí)的英姿，萬(wàn)馬奔騰的宏偉，長(zhǎng)江的奔騰，瀑布的飛瀉，老虎的怒吼，一切有力的動(dòng)體。
在以前，只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻，最多就是類(lèi)似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁，但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬(wàn)夫不擋的勇猛，但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛，現(xiàn)代的勇猛。
它是機(jī)智、力量與勇氣的完美結(jié)合后的產(chǎn)物。它沒(méi)有融入血腥和殺戮，也沒(méi)有添加野蠻和暴力，它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會(huì)出來(lái)的。它不需要武松似的打斗，不需要關(guān)羽的武力，只需要一個(gè)純真的自我和要求。
現(xiàn)代的勇猛是你我的目標(biāo)，讓我們一起朝新一代的勇猛前進(jìn)!
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