在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得感悟，從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得感悟范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇一
提到《紅樓夢(mèng)》，人們總會(huì)想到多愁善感的林黛玉;而一提到林黛玉，人們總會(huì)想到她隨時(shí)都可能流下的眼淚?？梢哉f(shuō)，曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情，用過去與未來(lái)、現(xiàn)實(shí)與虛幻、哲理與詩(shī)情，飽蘸著血與淚塑造出來(lái)的林黛玉，是《紅樓夢(mèng)》里一位完美的富有詩(shī)意和理想色彩的悲劇典型。
為了突出林黛玉的悲劇性格，作者將黛玉的前世，設(shè)計(jì)為一株浸滿淚水的仙草。這也許預(yù)示她將要用一生的哀愁來(lái)還回淚。多會(huì)淚還完了，那生命也可以終結(jié)了。她一生下來(lái)，就有“先天不足之癥”;會(huì)吃飯時(shí)便吃藥，而且不許哭，不能見外人。命運(yùn)對(duì)她殘酷至極：少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄人籬下?！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅。” 一出場(chǎng)，她就給我們一種“病態(tài)美”，卻也符合她的悲劇命運(yùn)。
“黛玉方進(jìn)入房時(shí)，只見兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái)，黛玉便知是他外祖母。方欲拜見時(shí)，早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來(lái)。當(dāng)下地下侍立之人，無(wú)不掩面涕泣，黛玉也哭個(gè)不住。一時(shí)眾人慢慢解勸住了，黛玉方拜見了外祖母。”這才剛進(jìn)賈府就哭的稀里嘩啦，為從未謀面的親人，也為自己凄苦的命運(yùn)?！笆峭?，寶玉李嬤嬤已睡了，她見里面黛玉和鸚哥猶未安息，她自卸了妝，悄悄進(jìn)來(lái)，笑問：“姑娘怎么還不安息?”黛玉忙讓：“姐姐請(qǐng)坐……” 襲人在床沿上坐了。鸚哥笑道：“林姑娘正在這里傷心，自己淌眼抹淚的說(shuō)：‘今兒才來(lái)，就惹出你家哥兒的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過”“因此便傷心，我好容易勸好了”。襲人道：“姑娘快休如此，將來(lái)只怕比這個(gè)更奇怪的笑話兒還有呢!若為他這種行止，你多心傷感，只怕你傷感不了呢?？靹e多心”，這一段，其實(shí)也體現(xiàn)了黛玉多愁善感的個(gè)性。
在小說(shuō)中，她哭了不下n次。有時(shí)真是讓人難以理解。吃也不愁吃，穿也不愁穿，瞎哭什么呀!但仔細(xì)想一下，答案也就明了。黛玉父母早亡，上無(wú)兄長(zhǎng)疼愛，下無(wú)弟妹憐惜;千里投親，寄人籬下，孤苦伶仃之感日益膨脹。雖有賈母疼愛，但賈母對(duì)外孫女的疼愛比起對(duì)孫子、孫女的來(lái)自然又差了一層。尤其是當(dāng)這兩種疼愛沖突時(shí)，賈母當(dāng)然~~~這怎能叫人不傷心呢?在大觀園中，黛玉雖然可與眾姐妹一同讀書寫字，吟詩(shī)撫琴，飲酒觀花，玩笑游戲，可自己的悲哀又怎能與他們?cè)V說(shuō)?她唯一信得過的知己便是賈寶玉。對(duì)寶玉她可以喜怒不隱，言笑無(wú)忌，以最激烈的態(tài)度相對(duì)。唯其信任寶玉，在寶玉面前她才有十足的霸氣;自己愁了，惱了，煩了，可以把這些情緒一股腦兒潑到寶玉身上，而不管寶玉是否冤枉，是否承受得了。她對(duì)寶玉是至親至愛，寶玉對(duì)她也是一片深情。但，那個(gè)封建的時(shí)代害了所有人。即使兩人真心相愛，也不可能成親;就算成親，也不會(huì)幸福。黛玉不了解這一點(diǎn)，所以拼命追求，哭得亂七八糟。更何況，每日相伴黛玉的詩(shī)書琴花等，又最是牽愁引恨之物，黛玉又是一個(gè)早慧早熟者，平白無(wú)故還要自尋煩惱，哪里還經(jīng)得起這些物事的招惹。愁腸百結(jié)又無(wú)人訴說(shuō)，怎能不受煎熬!終日哀傷愁思，怎能不傷身體!久病纏身，怎能不使她這弱柳嬌花過早凋萎!
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇二
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)。空有了一顆玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇三
他是她一場(chǎng)好夢(mèng)，都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。
——題記
提到《紅樓夢(mèng)》，人們想到的大多是寶黛二人的愛情悲劇，亦或是為林妹妹的香消玉殞而扼腕嘆息。而對(duì)于薛寶釵，大多數(shù)人對(duì)她的印象都是虛偽、善于逢迎，認(rèn)為她雖然表面上是一個(gè)大家閨秀，但內(nèi)心卻很勢(shì)利，甚至連對(duì)寶玉的感情也帶著利益的成分。其實(shí)我認(rèn)為未必就真是這樣的。首先，寶釵接受過良好的封建正統(tǒng)教育，寬容大度，溫婉嫻靜，是個(gè)典型的名門淑女，其次，她博覽群書，文采斐然，這從她所作的詩(shī)詞中就可以看出來(lái)。而說(shuō)她虛偽、善于逢迎，可就真是有點(diǎn)冤枉他了。寶釵早年喪父，只有一個(gè)年事已高的母親和一個(gè)不成器的哥哥，家中的大大小小事情都需要她的操持，她從小就要周旋于各色人物中間，所以養(yǎng)成了“見人總帶三分笑的性格”，后來(lái)，寶釵因?yàn)榉N種原因而進(jìn)了賈府，在賈府里，寶釵因?yàn)樽陨頊睾蛯捜?、平易近人的個(gè)性而“大得下人之心”，又因?yàn)橘t惠能干而為賈母所稱道：“從我們家四個(gè)女孩兒算起，全不如寶丫頭?！边@評(píng)價(jià)可真是極高的。寶釵有了好東西也是與大家一起分享，且從不厚此薄彼。第六十回中，薛寶釵把薛蟠從江南回來(lái)送自己的東西，在分送眾姐妹時(shí)，也送了一些給賈環(huán)，賈環(huán)的母親趙姨娘非常感激：“怨不得別人都說(shuō)寶丫頭好，會(huì)做人，很大方，平?？雌饋?lái)果真不錯(cuò)。他哥哥能帶了幾東西來(lái)，他挨門送到，也不顯誰(shuí)薄誰(shuí)厚，連我們這樣沒時(shí)運(yùn)的，他都想到了。若是那林丫頭，他把我們娘兒們正眼也不瞧，那里還肯送我們東西?”趙姨娘尖酸刻薄，對(duì)人總是有三分防范心理，寶釵能夠得到她的贊揚(yáng)，更是說(shuō)明了寶釵是極為為人處世的，這也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。
賈府里幾乎人人都對(duì)寶釵佩服不已，連丫頭下人們也喜歡和她說(shuō)話，可就是這樣好人緣的寶釵，卻偏偏對(duì)那“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，靜若秋波”的風(fēng)流佳公子暗生了情愫。作為金陵四大家族中“豐年好大‘雪’珍珠如土金如鐵”的薛家之女，他對(duì)賈寶玉的感情也和賈府中的其他女子是不一樣的。他深愛著賈寶玉，卻不似襲人那般對(duì)寶玉百依百順，也不似黛玉那般對(duì)寶玉使小性子，更不似晴雯那般處處與寶玉針鋒相對(duì)。從始至終，他都以自己獨(dú)特的方式愛著寶玉。她勸寶玉打馬進(jìn)京，求取功名，絲毫不是為了自己著想，僅僅是希望自己深愛的男子能夠成為一個(gè)有作為之人，而不是整天流連于脂粉叢中，虛耗大好時(shí)光?？墒菍氂駞s對(duì)她的善意不予理睬，認(rèn)為她勢(shì)力世俗，反而變得和她有點(diǎn)疏遠(yuǎn)了。
連后世之人也認(rèn)為寶釵勸寶玉做官是為了自己日后當(dāng)寶夫人而做準(zhǔn)備，而林黛玉才是真正和寶玉性情相投之人，他們可以在月下共讀西廂，可以在花間吟詩(shī)作樂，不理會(huì)世俗的牽絆，倫理的束縛，是一對(duì)真正的神仙眷侶?？扇绻虑檎嬲者@樣發(fā)展，如果薛寶釵不在寶黛之間橫插一腳，結(jié)局就真是皆大歡喜嗎?我看未必。賈寶玉若是不考取功名，吃穿用度倒是不用愁，但充其量也就是一個(gè)有些才華的敗家子而已。而林黛玉任性敏感的性子，也是極不適合做賈府未來(lái)當(dāng)家主母的。更何況賈寶玉天性“博愛”，四處留情，這樣的兩個(gè)人，如果以戀人的關(guān)系短期相處的話，還可以比較和諧，但如果是要以夫妻的身份長(zhǎng)期和平相處，這是斷斷不可能的。而只有寶釵大度寬容的性格，才可以包容寶玉的風(fēng)流和孩童習(xí)性。
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇四
《紅樓夢(mèng)》十八世紀(jì)中葉問世，即不脛而走，風(fēng)靡全國(guó)，在當(dāng)時(shí)士大夫中流傳著，“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然”。在中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河中，紅樓夢(mèng)是一顆璀璨耀眼的明珠，她既承載著中國(guó)之文化，又展現(xiàn)著中華之瑰麗，人人推崇，堪稱絕唱。
《紅樓夢(mèng)》中描繪的人物有400多人，生動(dòng)地描繪了在特定環(huán)境中不同人物的特定表現(xiàn)，人物鮮活豐滿。其中很多人物都會(huì)觸動(dòng)讀者心靈，讓讀者感慨人物的命運(yùn)，為之悲嘆。作為主要人物的林黛玉貫穿始終，塑造的這一典型人物，使得“林黛玉”、“林妹妹”已成為一個(gè)專有名詞。對(duì)于林黛玉這一人物，讀者喜惡不同，褒貶不一。早年父母雙亡、寄人籬下孤獨(dú)無(wú)助的處境讓她心思敏感，自矜自重，小心戒備。黛玉才華橫溢，孤傲率真，封建禮教下的女子難以主宰自己的婚姻，在與寶玉的感情糾葛中，她無(wú)力抗?fàn)?，?nèi)心矛盾而缺乏安全感，不能有個(gè)明確痛快的結(jié)果。不管讀者是否喜歡她，這是當(dāng)時(shí)特定的環(huán)境下造就黛玉特定的性格，她就站在那里，柔弱而真實(shí)。有人說(shuō)，如果人人能有一點(diǎn)黛玉的性格，那么我們的社會(huì)會(huì)更加真實(shí)。
我個(gè)人比較欣賞尤三姐。尤三姐冷艷剛烈，輕狂豪爽，，她以嬉笑怒罵、毫無(wú)顧忌的方式戲弄賈珍賈璉，言辭激烈，一針見血；即使是“明示一把火，暗是一把刀”的鳳辣子，她也要會(huì)一會(huì)。不似其他封建時(shí)代的女子矜持柔順，她有著仿佛超脫時(shí)代的個(gè)性張揚(yáng)、無(wú)畏無(wú)懼、敢愛敢恨?？磻T了官僚豪門紈绔子弟虛假丑惡，妖艷于外的她，內(nèi)心向往純真美好的愛情，執(zhí)著而熱烈，當(dāng)意中人柳湘蓮因謠言而退婚，她以死明志，二人不能終成眷屬，也許只有悲劇才能打動(dòng)人心，雖然遺憾，卻可感可嘆，尤三姐這一形象更為鮮明突出。描寫尤三姐的筆墨雖然不多，她卻是一道亮麗而又震撼的風(fēng)景線，她是可悲的，她的放浪不羈和過于強(qiáng)勢(shì)使她沒有給雙方解釋的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致她與幸福擦肩而過，一個(gè)香消玉殞，一個(gè)抱憾終生。
眾女子的判詞，揭示了她們各自的命運(yùn)，不禁讓人感嘆，人生不過如此三言兩語(yǔ)，異曲同工，有人曾形容史書，前一頁(yè)飛黃騰達(dá)人中龍鳳，后一頁(yè)身敗名裂階下之囚，莫要計(jì)較太多，人生如白駒過隙，且行且珍惜。其中人物所作的詩(shī)詞，讀者可以從氣質(zhì)、才調(diào)、風(fēng)格、題材等多方面體會(huì)人物和所做的詩(shī)詞對(duì)人物有了更為深入的了解。
其中更為出色的是那些洞明世事、發(fā)人深省的詩(shī)篇。比如《終身誤》——都道是金玉良姻，俺只念木石前盟?？諏?duì)著山中高士晶瑩雪；終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。
賈寶玉和林黛玉的悲劇，賈寶玉和薛寶釵的結(jié)合，便都成了早已注定了的命運(yùn)。這一方面固然有作者悲觀的宿命論思想的流露，另一方面也曲折地反映了這樣的事實(shí)：在封建宗法社會(huì)中，要違背封建秩序、封建禮教和封建家族的利益，去尋求一種建立在共同理想、志趣基礎(chǔ)上的自由愛情，是極其困難的。金玉良緣，寶玉寶釵看似是那么般配合適的一對(duì)，但他們之間并不是愛情，感情是強(qiáng)求不來(lái)的，也正因?yàn)槿绱?，從古至今才有那么多?duì)愛情不妥協(xié)、不放棄的凄美故事千古傳唱?？v然是舉案齊眉，你依舊不是我的她，不是誰(shuí)不夠好，只是緣分不夠。正因?yàn)橛羞@樣的美中不足，才創(chuàng)造了有情有義的人間，讓我們不會(huì)對(duì)情感失去希望，相信人間自有真情在。
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇五
這個(gè)暑假里，我十分認(rèn)真地閱讀了名著《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是清代文學(xué)家曹雪芹所著。故事情節(jié)十分曲折，主要描寫了賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事，反映了那個(gè)年代對(duì)個(gè)性解放和人權(quán)平等的要求，閃爍著初步的民主主義精神，同時(shí)還敘述了榮國(guó)府和寧國(guó)府由興盛走向衰敗的過程。
讀完此書，我熱忠于它動(dòng)人心弦的故事情節(jié)，我愛故事中的主人公，尤其是愛故事中的“鳳姐”——王熙鳳。
大家都知道，王熙鳳在故事中扮演的是一個(gè)反派角色，可是我仍然喜歡她。這并不因?yàn)樗利惖耐獗?，而是因?yàn)樗牟拍堋Ｍ跷貘P是榮國(guó)府炙手可熱的管家婆，王熙鳳憑著她的萬(wàn)人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈，征服了賈家上下人的心。同時(shí)他辦事十分潑辣，因此在賈家十分有威信。
這誰(shuí)也不清楚，也許只有問早已長(zhǎng)眠于地下的夢(mèng)阮了，最后王熙鳳的身體因不堪精神上的折磨也就很快垮了下來(lái)。
其實(shí)，王熙鳳的本性并不壞，她并沒有惡念，莫不是有人推波助瀾，是不會(huì)有那么多人冤死的。因此，我同情王熙鳳，更熱愛這個(gè)人！
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇六
簾外雨潺潺，與曹公有約，手捧紅樓，不免愁緒溢滿心頭，在“花柳繁華池，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中自是香艷如云，情到深處，猶憐黛釵情。
黛玉對(duì)寶玉之情至深至純，寶釵對(duì)寶玉之情至理至善，黛玉得到的是愛情，寶釵得到的只是姻緣。一個(gè)是神瑛侍者與絳珠仙草，一個(gè)是金玉良緣，冥冥之中似乎就注定了他們之間的哀怨纏綿，感慨至此我不禁長(zhǎng)嘆：既生瑜何生亮！問世間情為何物直叫人生死相許！
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇七
拙友有云：少女時(shí)代最不得看兩人寫的書，一為曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，二乃瓊瑤全集。前者使人悲切莫名，后者則讓人思之若狂。如能不看，再好不過。筆者少不更事還未能遇著這位奇友，聽其誡言，于是早早看了瓊瑤，更早早翻閱無(wú)數(shù)次《紅樓夢(mèng)》，境況如友人描述一般，看時(shí)且喜且悲，讀后患得患失。這等情狀在看到寶玉與黛玉倆倆齟齬，又見寧榮二府“呼喇喇似大廈傾”更得以現(xiàn)?？梢坏┳匪輳那埃賮?lái)一遍從前當(dāng)初問我看是不看，我會(huì)斬釘截鐵告訴你，看。
不看不得過。人若無(wú)心，無(wú)情，無(wú)想，無(wú)念，無(wú)欲，則是安渡過去了也無(wú)甚意義了。
紅樓人物，各個(gè)生輝，只道是將些許名字一一念出，你就曉得這名字底下各自對(duì)稱的人物性格，身份名目，如標(biāo)簽也似的，自不必我再多廢唇舌將幾人遑道。只先說(shuō)那個(gè)“無(wú)才補(bǔ)天”忿而不平的“石頭”但凡有了些不同尋常的精氣，是舍不得凡世俗塵的誘惑，一定要擠進(jìn)人道里流轉(zhuǎn)一番的?！读凝S》書中的精怪，比比皆是如此。而三生石畔舊精魂，又自枉顧一切開了一枝絳珠仙草。好不好要侍者舍恩露，在五內(nèi)郁結(jié)纏綿不盡之意。古人最愛“滴水之恩，涌泉相報(bào)；銜草結(jié)環(huán)，以報(bào)恩德?！焙帽劝啄锬镏粸槲骱?lái)報(bào)恩，都是一派好心惹出一串悲情。批曰：恩情山海債，唯有淚堪還。于是乎，黛玉嬴弱之軀，卻滿腹珍珠血淚，絳為血，珠是淚，想眼中多少淚珠兒，怎經(jīng)得住，從春流到夏，從秋流到冬。
我將所述，均不與后四十回有關(guān)，心存前八十回的念想，已足夠花徑露臺(tái)走一遭。又因世人都解“晴為黛影，襲為釵副?！币蚨恢刂亓信e此四女來(lái)小小的分析一下賈寶玉的靈肉分離。
眾所周知，賈寶玉的性啟蒙者是死有大蹊蹺，身世迷離的秦可卿，曹先生的這股設(shè)局有何用意始終令人猜不透，古往今來(lái)的學(xué)者猜猜測(cè)測(cè)，并無(wú)統(tǒng)一見識(shí)。其時(shí)，寶玉至多不過舞勺之年，而曹先生通書涉及房事均以儉省筆墨，遮遮掩掩，婉轉(zhuǎn)地一略而過。偶一不仔細(xì)，便還就不覺得他們真有些個(gè)什么了。當(dāng)然細(xì)究之，寶玉同秦可卿不過夢(mèng)中相授云雨，而與襲人卻是真有其事。第六回章回目錄直接點(diǎn)出，“賈寶玉初試云雨情”，合著而后還有“寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂強(qiáng)拉襲人同領(lǐng)警幻所訓(xùn)之事。襲人自知賈母曾將他給了寶玉，也無(wú)可推脫的，扭捏了半日，無(wú)奈何，只得和寶玉溫存了一番?！弊源硕螅u人待寶玉更盡職，寶玉也待襲人不同于從前了。甲戌雙行夾批在此，“伏下晴雯”。更能與后事對(duì)照，可見大不同也。
都說(shuō)女子因愛而性，因性更愛，故此襲人對(duì)寶玉比從前更盡綿力一說(shuō)足可信，而后若干“隔墻有耳”或以護(hù)寶玉之名實(shí)趕女侍之種種“罪狀”，也因她與寶玉的這層愛欲關(guān)系更為人捉住把柄輕易不放。而這個(gè)“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭”的花襲人，最后也并沒有能依著這曾關(guān)系而最終得到寶玉實(shí)在的好處。我若不幸處于襲人的位置上，我亦是不免要抱屈的，本就也僅僅指望能做個(gè)妾室或陪房丫頭，竟終于抵不上一篇深情雕琢的《芙蓉女兒誄》，空做了那么多好性情的事兒，倒不如晴雯撕扇來(lái)的惹人旖旎之想。怨得了人，怨不了命。
魯迅說(shuō)，多所愛者，當(dāng)大苦惱。有人問我紅樓蕓蕓人物最愛是誰(shuí)，我答黛玉。又追問我最厭惡是何者，我則無(wú)論如何答不上來(lái)。我是自都喜歡著的，其中大人好人圣人抑或小人壞人乃至不是人，我都想能懷抱于他們，生出更多些臂膀能包容得進(jìn)他們，即使是寶釵，我若他年生逢于她，也是不能不愛的呀。也只有她能配得起國(guó)色天香的牡丹，也只有她能令聰敏的黛玉都對(duì)她俯首帖耳，也只有她將公共關(guān)系做到了極致，你道她是假，她也是假的如此渾然天成。與其說(shuō)是后天練就的功力，不如說(shuō)是環(huán)境賜予她的這種個(gè)性。與她相輔相成到了完美，便脫成化為了她這樣一個(gè)人。而寶玉，不過是個(gè)孩子家的人兒，即便能多幾個(gè)心懂些不同于常人的仁人愛物，也不過是一干書里看過來(lái)的東西，這種禪經(jīng)詩(shī)詞之說(shuō)在寶釵雪白膀子面前立馬被擊斃無(wú)疑。正不是那一段“薛寶釵羞籠紅麝串”中所描述：“此刻忽見寶玉笑問道:‘寶姐姐，我瞧瞧你的紅麝串子?’可巧寶釵左腕上籠著一串，見寶玉問他，少不得褪了下來(lái)。寶釵生的肌膚豐澤，容易褪不下來(lái)。寶玉在旁看著雪白一段酥臂， 不覺動(dòng)了羨慕之心，暗暗想道，‘這個(gè)膀子要長(zhǎng)在林妹妹身上，或者還得摸一摸,，偏生長(zhǎng)在他身上?！呛逈]福得摸，忽然想起‘金玉’一事來(lái)，再看看寶釵形容，只見臉若銀盆，眼似水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流，不覺就呆了，寶釵褪了串子來(lái)遞與他也忘了接。”你難道看了此處要怪責(zé)寶玉用情不專，見異思遷嗎？但凡是正常男子，看到如此佳人在前，也是要不由得動(dòng)心一動(dòng)的，何況“混世魔王”賈寶玉？往往是要多了，才失相對(duì)也多，放任他也有偶動(dòng)邪念于其他貌美女子身上，才是個(gè)“真人”呀。
天可憐見，最愛還是黛玉。愛她憐她則有愛憐自己之故，女子往往覺將自己幻做書里的人去一道體嘗，便如是看完之后，不能分辨真假，混淆了現(xiàn)世與那世，此時(shí)與當(dāng)時(shí)。寶玉與黛玉之愛應(yīng)是從頭至尾自知的，自知之中又涵蓋了種種寶玉的“分心”，黛玉的“不安心”。以至于兩人有這樣的對(duì)話，“寶玉瞅了半天，方說(shuō)道‘你放心’三個(gè)字，林黛玉聽了，怔了半天，方說(shuō)道：‘我有什么不放心的？我不明白這話。你倒說(shuō)說(shuō)怎么放心不放心？’寶玉嘆了一口氣，問道：‘你果不明白這話？難道我素日在你身上的心都用錯(cuò)了？連你的意思若體貼不著，就難怪你天天為我生氣了?！绷主煊竦溃弧晃也幻靼追判牟环判牡脑??！瘜氂顸c(diǎn)頭嘆道：‘好妹妹，你別哄我，果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日?！主煊衤犃诉@話，如轟雷掣電，細(xì)細(xì)思之，竟比自己肺腑中掏出來(lái)的還覺懇切，竟有萬(wàn)句言語(yǔ)，滿心要說(shuō)，只是半個(gè)字也不能吐，卻怔怔的望著他。此時(shí)寶玉心中也有萬(wàn)句言語(yǔ)，不知從那一句上說(shuō)起，卻也怔怔的望著黛玉。兩個(gè)人怔了半天，林黛玉只咳了一聲，兩眼不覺滾下淚來(lái)，回身便要走．寶玉忙上前拉住，說(shuō)道：‘好妹妹，且略站住，我說(shuō)一句話再走。’林黛玉一面拭淚，一面將手推開，說(shuō)道：‘有什么可說(shuō)的，你的話我早知道了！’口里說(shuō)著，卻頭也不回竟去了。”
我每每看到這里，心都是要急碎急碎的，總按捺不住自己，想個(gè)辦法怎么樣才能問明白寶玉，究竟懂了黛玉的心思沒有。還有什么可說(shuō)的，你的話我早知道了，黛玉有什么不放心，她打從第一眼見到你起，吃吃睡睡玩玩同住同樂，還有什么能不明白你的？只有你常還會(huì)留戀于貪吃丫鬟嘴上的胭脂，惹這個(gè)姐姐，那個(gè)妹妹的。我不管你有多少個(gè)姐妹，只我于你是不同的便就好了呀。話是多說(shuō)無(wú)益，你又是常控制不了自個(gè)兒的，我但求一個(gè)“絕對(duì)”，這種“絕對(duì)”有你也是沒有你的。寶玉那么歡喜黛玉，還是不及黛玉更懂得寶玉。可男女之間不正是這樣的嗎？因誤會(huì)而結(jié)合，因了解而分開。而了解的往往又是女人更多些，男人不是不了解，真是胸懷鴻鵠之志，也就懶怠去了解女人的心思了。
寶玉對(duì)情對(duì)性自有他自己的一番分寸，許是他自己也不能解釋是為什么。就像為什么對(duì)林黛玉只有情而無(wú)欲，雙雙躺在一張床上都如臥鏡臺(tái)；相反對(duì)寶釵的一股且敬且喜，卻還生出對(duì)肉體的遐思來(lái)？而眾丫頭，他或?qū)φl(shuí)好惹誰(shuí)招誰(shuí)，種種行徑又對(duì)晴雯不同，這兩人在一起即是溫情，也是磊落的溫情，不帶一絲一毫濁念的。更不說(shuō)襲人，他是慣了有這個(gè)人，而并不心愛這個(gè)人。
昆德拉是大師，他下筆就成就了一個(gè)靈與肉分割，輕與重融合的世界。但他比起曹先生來(lái)就顯得“直白”多了，他一徑告訴你了不能承受之輕，不似賈寶玉的靈與肉顯然要你通過那么多事件的表象去冥思苦想的。這想的過程更值得人們?nèi)L試和體驗(yàn)，任何以字句剝奪了各人去思考的小說(shuō)都還不夠好?，F(xiàn)代人走的飛快，靈魂拉在后頭，就是缺了這些“想”，這些“執(zhí)念”，所越不能通曉彼此。
常人總說(shuō)，愛是靈與肉的高度統(tǒng)一。我則不大贊成，愈求靈肉合一的往往是女人，因她們特殊的身體結(jié)構(gòu)和積年累月的世俗禮教，教她們定要追求這種“統(tǒng)一”，若不如此，也不會(huì)有那么多貞潔牌坊。于是很覺得這是一句女人們頂好的借口。我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)才剛剛開始，又有誰(shuí)能證明愛必定要是有肉則靈的呢？但凡像寶玉此類人，情就是情，欲就是欲，分的一清二楚，倒也是明白人呀。卻怕很多人假借愛之名義施肉體欲望之實(shí)，才更令人作惡。女人往往分不太清感情是否跟著身體走，則這對(duì)于男人而言，卻是天生可以分割的。于是，這種不同就造就了寶玉的“分心”，黛玉的“不安心”。也許，世情本如此。我們解釋的只不過是一干“本如此”的情性罷了。
一閱紅樓終身誤。終身誤的不止以此為生的紅學(xué)家，還有那么許多文學(xué)家們，點(diǎn)滴字句都能隱現(xiàn)紅樓，當(dāng)然還有吾等讀者，中毒日深不可戒之。越往里究其所以，越覺得不懂。關(guān)于紅樓種種，世代均不能說(shuō)盡，況我寥寥數(shù)筆就想解釋情與性，愛與肉，又是何其流于倉(cāng)促。只要不是曹雪芹從棺材里跳出來(lái)，我們窮盡此生此世也永遠(yuǎn)弄不清的了。雖一夜苦苦熬成，翻看之中，還嫌大不夠，只當(dāng)博君貽笑之。盡管如此，我也只好同晴雯補(bǔ)裘最后道那么一句，寫雖寫了，到底不成，我也再不能了。
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇八
“根并荷花一莖香，平生遭遇實(shí)堪傷?！痹谙懔獾呐性~中，作者已千里伏筆，道盡了她的一生。
她雖出生于官宦世家，然命運(yùn)的鐵手仍是抓住了這可憐的人兒——拐子把她拐走了。從此，她的生活如洪水般波瀾起伏，而這恰恰對(duì)應(yīng)了她的人生中的三個(gè)名字，“英蓮——香菱——秋菱”。
她一出場(chǎng)，給人的感覺就如初生的嬰兒般懵懂無(wú)知，卻又不失靈性；而當(dāng)她漸漸成熟，自身開始散發(fā)出別樣的光輝時(shí)，又給了讀者更多的盼頭；最后她邁入了人生之秋，如流星般滑落，令人感嘆不已。
她對(duì)詩(shī)詞極感興趣，而她學(xué)詩(shī)的過程亦是她人生中的一個(gè)閃光點(diǎn)。她為尋找靈感，“在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢保爸灰娝櫭家换?，又自己含笑一回”。呀，多可愛的一個(gè)人?。∪绱藢Ｗⅲ绱税V情，香菱煩惱構(gòu)思、抓耳撓腮的形象仿佛躍然紙上。
香菱無(wú)疑是這書中塑造得很成功的一個(gè)人物。隨著深入的閱讀，當(dāng)香菱的個(gè)性被我們慢慢挖掘時(shí)，她身上的可愛之處也漸漸地涌了出來(lái)，正是她的可愛，才越發(fā)讓人對(duì)她發(fā)出來(lái)自內(nèi)心的憐惜，更激起我們對(duì)那腐朽黑暗的封建社會(huì)的忿忿不平之意。
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇九
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去?下面是小編為你整理紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄，希望對(duì)你有幫助。
忽離忽遇 指奸責(zé)佞 貶惡誅邪 傷時(shí)罵世 父慈子孝 稱功頌德
風(fēng)塵碌碌 無(wú)可如何 錦衣紈褲 飫甘饜肥 一技無(wú)成 茅椽蓬牖
從頭至尾 酌酒吟詩(shī) 偷香竊玉 洗耳諦聽 粉妝玉琢 慣養(yǎng)嬌生
瓦灶繩床 晨夕風(fēng)露 階柳庭花 了然不惑 自怨自嘆 高談快論
離合悲歡 青天白日 青紅皂白 炎涼世態(tài) 不可勝數(shù) 自相矛盾
不近人情 消愁破悶 追蹤躡跡 好貨尋愁 謀虛逐妄 胡牽亂扯
1) 說(shuō)什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到頭來(lái)誰(shuí)把秋挨過
2) 枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢(mèng)中人。盈盈燭淚因誰(shuí)泣，默默花愁為我嗔。
3) 花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。
4) 三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情!明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
5) 一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)?一朝飄泊難尋覓。
6) 閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去?
7) 柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰(shuí)?
8) 胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚。若將人淚比桃花，淚自長(zhǎng)流花自媚。淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕。
9) 太高人愈妒，過潔世同嫌。
10) 昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂?；ɑ犋B魂總難留，鳥自無(wú)言花自羞。
11) 春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍。
12) 亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
13) 嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。
14) 花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
15) 杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
16) 怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。
17) 花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
18) 明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。
19) 質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇十
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它揭露了我國(guó)古代封建制度的黑暗，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象最深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉從小被祖母和母親溺愛，每日只與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，因此造成了他不知世事、優(yōu)柔寡斷的性格特點(diǎn)。也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他父親。
林黛玉多愁善感、經(jīng)常落淚，別人都說(shuō)她小心眼，可是只有她才是賈寶玉的知己。賈寶玉和林黛玉真心相愛，譜寫了一段純真的愛戀，但是最終卻逃不過封建制度下婚姻由長(zhǎng)輩做主而造成的悲慘命運(yùn)。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心計(jì)的一個(gè)了。她為人處事能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉的真愛，她極力討好每一個(gè)人，連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，卻也逃不過早逝的命運(yùn)。
讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑，善與惡，讓我懂得世界上并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇十一
小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景，寶黛釵三人的愛情悲劇為明顯，廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程。小說(shuō)刻畫了一個(gè)個(gè)血肉豐滿、栩栩如生的人物形像，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想書中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印像。
林黛玉，她給我最深的印像便是她的才華。她如那一池帶著靈動(dòng)而流過沁芳閘的活水，提鋤攬籃，收一方落紅；扶柳灑淚，送一池飄絮。正是因?yàn)槟阌秩缢膵扇?，最終還是在真愛與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝?！澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水，化為永久的遺憾。
薛寶釵，這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù)，她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過快樂。寶釵是一個(gè)早熟的女孩，可憐的她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著想。寶釵聰明睿智，大方得體，但她卻悲劇性的始終沒有明白一場(chǎng)毫無(wú)愛情的婚姻對(duì)自己來(lái)說(shuō)意味著什么。
小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面，從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無(wú)不具有著一段哀傷的愛情。
或許正如小說(shuō)第一回的絕句所云，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇十二
美人何處——閱《紅樓夢(mèng)》有感展不開的眉頭，捱不明的更漏。呀，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的緑水悠悠?！都t豆曲》去年初夏，初讀紅樓，只覺心中一絲隱痛，傾慕于黛玉之才華，絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她，作為一個(gè)紅樓的女子，她沒有堅(jiān)強(qiáng)的心，沒有樂觀的心境，竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的淚，也許是為寶玉前世的灌溉之恩，但且問一句“春恨秋悲且自惹，花容月貌為誰(shuí)妍”？花謝花開花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬花儂是誰(shuí)？試問春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！這是她含淚吟出的無(wú)調(diào)的歌，曾幾何時(shí)，黛玉在我眼中僅是一個(gè)深鎖閨中、多愁善感的絕代美人，僅是一個(gè)“留得殘荷聽雨聲”的孤傲小姐，僅是一個(gè)花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”，寶玉脫口而出的一句“這個(gè)妹妹我見過”注定了一段千古絕唱，可惜最后寶玉的新娘不是她，戀情不了了之。我曾質(zhì)疑過本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長(zhǎng)情嗎？她終究脆弱，易傷。今年，隨著聒噪的蟬聲，我重讀了那“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的紅樓一夢(mèng)，重讀了那讓我愛而不能，舍而心碎的女子——林黛玉，也許是心境不同，我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母，寄人籬下，她不得不小小年紀(jì)，就謹(jǐn)守處事規(guī)則，紅樓中這樣寫“她步步留意，時(shí)時(shí)小心，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去?！彼龥]有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中，卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧；她更無(wú)心像寶釵，寫出“韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上青云”的閑情，卻只想著“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留”。她高雅如蘭，汲取了文化藝術(shù)之精華，有著異于一般女子的靈慧秀氣，她沉醉于詩(shī)文翰墨，有著恢弘的詩(shī)情?？梢哉f(shuō)黛玉的才華是與世無(wú)爭(zhēng)的，可在那女子無(wú)才便是德的社會(huì)，才情飛揚(yáng)的壓卷之作只能屈于人下，“可嘆停機(jī)德，堪稱詠絮才?！扁O黛，一個(gè)重德，一個(gè)重才。德可攏人，而才人多不識(shí)散發(fā)著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責(zé)為“移了性情，不做分內(nèi)的事”也難怪那些潔身自好，多情詩(shī)意的女子在那鐘鳴鼎食，溫柔富貴的大家族中時(shí)時(shí)處處感到了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?chuàng)嚴(yán)相逼”她與寶玉，一個(gè)是良苑仙疤，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。木石前盟怎比不過那金玉良緣？像黛玉眼中能有多少淚珠兒，怎能秋流到冬，春流到夏?？v寶玉“終不忘世外姝寂寞林”，黛玉還是干干凈凈地離開了，回到了世外的“太虛幻境”，欠淚的，淚已還，她繼續(xù)做自己純潔的絳珠仙子，正如詩(shī)云：質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情，靜靜地死去，“生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭，鑼鼓喧天，一面卻是生死離別，哭聲震天，“紅顏彈指老，天下若微塵”初入賈府，她那“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”之態(tài)早已不復(fù)。其實(shí)細(xì)想，若初，黛玉未亡，面對(duì)賈府被抄的人間慘劇，豈不是要把淚流盡，以她脆弱敏感的心，如何承受這家破人亡的巨大不幸，若是被抓，被打，甚至被辱，以以她高傲純潔的天性，怎樣面對(duì)這樣污濁的世界呢？紅樓中，美人何處，美人何在？“一種相思，兩兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭，卻上心頭。”
讀《紅樓夢(mèng)》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛情悲劇的寫照。
細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時(shí)通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"，而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書之中，領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì)，而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的林妹妹甚是喜愛，林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑，不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)一句，是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房，度過余生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中，賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色，這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。
如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著?，F(xiàn)代人也不過如此，我們往往一邊期待一段美好的愛情，一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣，因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟，香消玉損的下場(chǎng)。
說(shuō)起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀園，可以說(shuō)是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫出的愛情觀，幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀，至于做出何種選擇，恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄及感悟篇十三
古人說(shuō)的好，讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。
面對(duì)這連續(xù)了整整一個(gè)月的閱讀實(shí)踐，我已經(jīng)想將自己安在那一個(gè)個(gè)故事中了，再也不想出來(lái)了！一本本書，一個(gè)個(gè)人物。倔強(qiáng)不懂愛的趙子牛；多愁善感的林黛玉；活潑機(jī)智的賈寶玉；不懂得那份不同愛的“我”；夢(mèng)境中的愛麗絲，當(dāng)然還用那個(gè)不同于別人的歉意身在天堂的哈利。
眾多的書，我個(gè)人最在意的是四大名著中的——《紅樓夢(mèng)》。在你心中讀到這本書，你肯定想到的是那個(gè)，多愁善感的林黛玉或是那個(gè)奪取別人的愛的薛寶釵，更是那傻傻不懂人事情懷的賈寶玉。賈家是個(gè)龐大，香火不息的一個(gè)家族，他們京城外有黛玉的父親，而后宮中有受當(dāng)今圣上寵愛的賈王妃，然而，這樣擁有左膀右臂的賈家，有是為了什么而消失呢？當(dāng)然，大家都知道，紅樓夢(mèng)中，有一個(gè)人物，是紅樓夢(mèng)里的關(guān)鍵，她，便是——鳳姐。然而賈家的滅絕，卻是因?yàn)檫@個(gè)女人的包庇：替凈虛師太包攬?jiān)V訟，收了其三千兩銀子；應(yīng)叫長(zhǎng)安太守退了張財(cái)主的女兒的婚事，使得后者改聘給李衙內(nèi)。
反而不讓人圓滿的是我們黛玉和寶玉的婚姻。
他們兩個(gè)的婚事如果成了，都成了世代傳送的絕世婚姻！可是，面對(duì)，現(xiàn)在的作者，還是以前的作家，給過一個(gè)臨讀者們滿意過的結(jié)局嗎？這對(duì)金童玉女最終還是沒有在一起，反而隔離在人間與陰間了。當(dāng)年，因?yàn)轺煊竦弥獙氂褚⒄伊?，而且是自己的好姐妹——薛寶釵。（其實(shí)也說(shuō)不上好，要不然，為什么要兩女爭(zhēng)一夫呢？不對(duì)！古代本來(lái)就是一夫多妻制哦！不過正室好像更被尊重誒！）而舊病因心頭的事而復(fù)發(fā)，因病而死。而傻傻的寶玉，卻將寶釵當(dāng)成黛玉，而娶進(jìn)門。
當(dāng)然，我們現(xiàn)在來(lái)看看我們的男主角的心理是咋想的。寶玉其實(shí)也是十分不滿意這段婚姻的。他和寶釵妹妹其實(shí)是沒有任何瓜葛，只是喜歡一起玩，一起做做詩(shī)而已。然而他看見黛玉那可是一見鐘情，你又可以那他怎樣？而寶玉曾在夢(mèng)中喊過：“什么金玉婚姻，我偏說(shuō)是木石婚姻！”這話說(shuō)出，可傷壞了寶釵的心，畢竟，寶釵也是真心待我們的寶玉，可寶玉卻從來(lái)也沒有在意過寶釵呀！到了最后，寶玉做了和尚，也只是為了圓他和黛玉的約定。當(dāng)寶玉再次走進(jìn)瀟湘館時(shí)，留給他的，卻不在是那白色的身影，和常年彌漫中藥味兒的屋子了，只是那片瀟湘竹，那片湘竹在風(fēng)中訴訟著，這段絕世佳話。
(此時(shí)另加的，是紅樓夢(mèng)的感）
紅樓之夢(mèng)
湘妃淚跡瀟湘竹，
黛玉淚浸寶玉心。
紅樓之夢(mèng)誰(shuí)深知？
無(wú)邊瀟湘無(wú)訴笛。
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