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水滸傳的讀書(shū)心得篇一
宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)成功攻克了祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)和花和尚魯智深，真不愧是“智多星”啊。
吳用一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在了一起。
<水滸傳>是中國(guó)史上第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。<水滸傳>既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”里的人物都刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明。
例如:“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì)，性格暴躁路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
<水滸傳>讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
水滸傳的讀書(shū)心得篇二
看梁山第一頭領(lǐng)宋公明，開(kāi)始覺(jué)得忠義兩全，然后又覺(jué)得他真能忍，其他官員欺負(fù)宋江，宋江也不說(shuō)一句話，不反抗一次。但是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，晁天王為報(bào)答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開(kāi)始了。
宋江是個(gè)有義的人，但是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢?很簡(jiǎn)單，宋江是個(gè)小小芝麻官，沒(méi)什么理想，能在江湖上混個(gè)“及時(shí)雨”“山東呼保義”等稱號(hào)就已知足。但后來(lái)上梁山，做了副寨主。權(quán)力大了，想法也就膨脹起來(lái)。還想弄一個(gè)忠義兩全的高境界，所以總想著招安。
宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來(lái)的有名望之士，宋大哥總是有著三部曲，一是喝退綁繩的小卒;二是親自解繩;三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡(luò)人心，也不嫌麻煩。可見(jiàn)，在創(chuàng)業(yè)之期，宋江還是“他時(shí)若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的。
說(shuō)道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司，是為了救一對(duì)并未有交情的父女。后來(lái)當(dāng)了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個(gè)山頭與二龍山絕對(duì)不在一個(gè)層次，但魯達(dá)并沒(méi)有兼并山頭的意思，何等灑脫!再后來(lái)，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順?biāo)浦郏邮芰怂谓摹罢薪怠薄?/p>
晁天王一看不高興了，這不是明擺著搶老大的風(fēng)頭嘛!負(fù)氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。臨死之前，說(shuō)誰(shuí)抓住史文恭誰(shuí)就坐山寨之主，但晁蓋也不想想，那么多頭領(lǐng)都是宋江招來(lái)的，叫別人當(dāng)眾頭領(lǐng)能樂(lè)意嗎?可憐晁天王，白手打拼的梁山泊，都拱手給了宋公明，可悲!可嘆!
宋大哥一門心思想招安，可以說(shuō)吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也!晁天王在世之時(shí)，他遠(yuǎn)晁親宋，二把手和三把手聯(lián)合對(duì)敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢?別說(shuō)第三，連天罡星也沒(méi)混進(jìn)去。神機(jī)軍師當(dāng)初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢?很簡(jiǎn)單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗?fàn)幍闹挥兄煳洌谑?，把朱武調(diào)到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗?fàn)帲煳渲烙新斆饕矝](méi)地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。
而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達(dá)、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。
當(dāng)然，最聰明的還屬燕青，沒(méi)有受到迫害，挑著一擔(dān)金銀財(cái)寶走了。
宋江的確是忠，只可惜愚忠，還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。
是非功過(guò)，難以評(píng)說(shuō)。
水滸傳的讀書(shū)心得篇三
讀書(shū)，就好比受到溫暖陽(yáng)光的滋潤(rùn)，雨露的甘霖。在書(shū)中遨游，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在，往往就是最幸福的事了，書(shū)，能讓你多多少少明白一些意味深長(zhǎng)，發(fā)人生省的哲理，這些哲理能夠讓我們受益終生。
這個(gè)寒假，我在書(shū)中遨游，在書(shū)中探索，它給了我許多感悟。這本《水滸傳》記述了以宋江為首的一百零八位英雄好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再過(guò)大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，還沒(méi)有讀完全書(shū)，深深映在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人朋友盡心竭力，《水滸傳》中的宋江在種種威風(fēng)逼利誘惑之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠。許多人都能做到忠，但有很少人能做到一個(gè)“義”字。
義，包括了太多太多，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為一個(gè)“義”字。為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”雖然只有三筆，但有時(shí)要用一個(gè)人的生命來(lái)譜寫(xiě)。在我們生活當(dāng)中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人以危難之中。卻不是誰(shuí)都可以做得到，因?yàn)樗枰执蟮挠職?，甚至可以是一命換一命的決心。
我還記得在《水滸傳》的英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性粗魯，性情暴躁，經(jīng)常為一些小事以他人發(fā)生沖突，甚至搞出命案，但在關(guān)鍵時(shí)刻，他卻能路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這驚心動(dòng)地的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣是小義，對(duì)素未謀面的人或事也用正義的眼光去看待，就是大義。
忠義是做一個(gè)人的基本良好品質(zhì)，我們雖然是小孩子，但也應(yīng)該對(duì)朋友有著忠和義的品格。一次，我們?cè)谝黄_(kāi)闊的草地上玩捉迷藏，那時(shí)已是下午的4，5點(diǎn)鐘了，太陽(yáng)即將要落山，我們正在玩捉迷藏，我靠在一棵大樹(shù)上，抑揚(yáng)頓挫地?cái)?shù)著數(shù)，伙伴們也抓緊時(shí)間藏起來(lái)，時(shí)間到了，我睜開(kāi)雙眼，四周一個(gè)人也沒(méi)有，我仔細(xì)的在草叢中找著同伴，隨著時(shí)光的飛逝，一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)，他們都一一被我找了出來(lái)，當(dāng)我們正要回家時(shí)，才發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)人，于是，我對(duì)同伴說(shuō)：“我們還差一個(gè)人，我們應(yīng)該把她找出來(lái)，不然，就是我們沒(méi)義氣了。之后，我們有熱火朝天地找她，十幾分鐘后，我們?cè)谝惶幉輩仓姓业搅怂瓉?lái)時(shí)間太長(zhǎng)，她在草叢中睡著了。我們把她從睡夢(mèng)中拉了出來(lái)，他十分尷尬的撓了撓頭，我們一起對(duì)她說(shuō)：”我們一起回家吧!”我們沉浸在了笑聲中，那可以說(shuō)是同年永生難忘的一段回憶。
忠義是兩個(gè)做人必需具備的良好品德，《水滸傳》這本書(shū)中的英雄更是數(shù)不勝數(shù)，他們每個(gè)人的身上都具備著忠義，我們中華民族也是一個(gè)大忠大義的民族，我們有大忠大義的品質(zhì)，讓我們的祖國(guó)蒸蒸日上，繁榮昌盛。
水滸傳的讀書(shū)心得篇四
《水滸傳》是部復(fù)雜、偉大的小說(shuō)，它活躍地形貌、反應(yīng)出了梁山叛逆的產(chǎn)生，成長(zhǎng)壯大直至叛逆失敗的整個(gè)進(jìn)程。它明晰地形貌出了其時(shí)叛逆的社會(huì)來(lái)源和起因，并樂(lè)成塑造出了那些有聲有色的叛逆好漢的形象，且通過(guò)他們差異的抵御階梯睜開(kāi)了叛逆進(jìn)程，也詳細(xì)地顯現(xiàn)了叛逆失敗的內(nèi)涵緣故起因。
著實(shí)，我以為情節(jié)大抵可以分為兩大部門：前70回是以宋江、晁蓋為首，徐徐吸納江湖四方的英雄上梁山。在這些俊杰中，有自愿上山的，有的是被貪官污吏逼得無(wú)處可走的境地才上山的，尚有的是受到感召而上山的。但豈論怎樣，這些人聚積梁山的目標(biāo)是替天行道，抵御其時(shí)那糜爛的政治。在這一時(shí)，那些梁山的好漢們也像他們所說(shuō)的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏聞風(fēng)喪膽，令人大喊愉快。而作者也故意借此發(fā)泄他對(duì)其時(shí)社會(huì)糜爛政權(quán)的不滿。后50回描寫(xiě)的是梁山俊杰們接管了朝廷的招安，為國(guó)度效力的進(jìn)程。他們北征遼國(guó)，剿除虎田、王慶，眾頭領(lǐng)盡皆無(wú)損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山好漢們損兵折將、七損八傷其保留者并未因此而得到公道、應(yīng)得的回報(bào)，反遭奸臣毒害，梁山俊杰們險(xiǎn)些沒(méi)有一個(gè)善終，示意出了忠心報(bào)國(guó)的無(wú)奈。
以是說(shuō)《水滸傳》也同時(shí)反應(yīng)出了北宋的政治和社會(huì)的糜爛、紊亂。因此在書(shū)中我們常常可以望見(jiàn)官員賄賂和壓制黎民的究竟，示意出了其時(shí)黎民的有苦無(wú)處蔓延的征象。而宋江等人和當(dāng)朝當(dāng)局官員反抗，替黎民出怨氣，就又示意出了此書(shū)的又一此中心頭腦：官逼民反——水能載舟，亦能覆舟。
另外，書(shū)中的首要使命有一百多個(gè)，他們的脾性也各不溝通，每小我私人都有其差異特征，說(shuō)話、舉止都和其身份、職位細(xì)密共同。而讀者們更可以從書(shū)中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感覺(jué)到他們的奇異本性。
固然水滸中的人物大多都較鹵莽，但作者寫(xiě)人的鹵莽更是使人稱奇：如魯達(dá)的鹵莽是性急，不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的鹵莽是任性、李逵鹵莽是強(qiáng)橫、阮小二的鹵莽是悲憤無(wú)說(shuō)處，而焦挺的鹵莽是自己的氣質(zhì)欠好……在這本書(shū)上還至少呈現(xiàn)了十一二個(gè)本性光鮮的形象，這些形象有血有肉，有聲有色，躍然紙上。
這部以北宋末年社會(huì)為汗青配景的小說(shuō)揭破了其時(shí)社會(huì)的暗中。書(shū)中的人物在這“替天行道”的旗子下，恰似作者也必定和歌詠了被壓制的人民的抵御、復(fù)仇舉動(dòng)。好比說(shuō)：武松為兄長(zhǎng)伸冤，卻起訴無(wú)門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍頻頻謙讓，被逼到絕境，終于復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而激發(fā)了顧大嫂世人劫獄反出登州……可以說(shuō)，人民的抵御和復(fù)仇權(quán)利，在《水滸傳》中獲得了有力的蔓延。
梁山俊杰是傳奇式的抱負(fù)化人物，他們或勇武過(guò)人，或智謀超群，或身具異能，而干事光亮磊落、敢做敢當(dāng)是他們配合的特點(diǎn)。由于《水滸傳》中的這些傳奇式的好漢人物對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是吸引人的，以是《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。
水滸傳的讀書(shū)心得篇五
《水滸傳》這部小說(shuō)為一群流氓無(wú)賴樹(shù)碑立傳，怪不得世人都說(shuō)”少不看水滸，老不看三國(guó)“呢。
斷斷續(xù)續(xù)把《水滸傳》看完了，很慚愧，之前只看過(guò)電視劇哼兩句”大河向東流“，這次完完整整把120回目讀完了。有喜有憂，感慨頗多，三個(gè)版本的電視劇基本都對(duì)原著進(jìn)行了閹割。
水滸似乎在訴說(shuō)一個(gè)命題”天下沒(méi)有不散的筵席“，所有的一切都是上天給你經(jīng)歷的，就像天罡地煞一般，一百零八星宿從天而降，經(jīng)歷人間繁華榮辱，轟轟烈烈聚義梁山，慘慘淡淡枝葉凋零。雖有一百零八好漢，但民間耳熟能詳?shù)墓适潞腿宋锞湍菐讉€(gè)，諸如魯智深倒拔垂楊柳、林沖風(fēng)雪山神廟、晁蓋智取生辰崗、武松打虎、江州劫法場(chǎng)、宋江三打祝家莊等，其它的好漢基本都是沿途收復(fù)的，屬于錦上添花友情客串。這些橋段可謂經(jīng)典，不僅情節(jié)跌宕起伏，而且讓這些好漢們栩栩如生呼之欲出。就說(shuō)那魯達(dá)魯智深，自從三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，剃度出家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，居然見(jiàn)誰(shuí)都把自己的老本都出來(lái)，”俺是老種經(jīng)相公底下的提轄，因三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西不得剃度出家，遠(yuǎn)離官府“，真是個(gè)心胸坦蕩的胖大和尚。還有相當(dāng)奇葩的山東呼保義及時(shí)雨宋公明，不管走到天南地北，販夫走卒官吏富賈似乎都聽(tīng)過(guò)他的大名，想拿古代社會(huì)，信息如此閉塞，居然人人都識(shí)宋江，真不可思議也。此外，宋江號(hào)稱山東及時(shí)雨，說(shuō)的他是急公好義仗義疏財(cái)，他本人就鄆城縣一小吏，不知哪兒的巨資仗義疏財(cái)。話說(shuō)那晁蓋一伙，準(zhǔn)備截生辰綱，行動(dòng)的道德依據(jù)是，這批財(cái)物乃民脂民膏不義之財(cái)，不取有位天道。民脂民膏給蔡京太師享用就是腐敗，給梁山泊用度就是天理，這理由太說(shuō)不過(guò)去了。
反正水滸傳中有許多有意思但說(shuō)不通的想法。其實(shí)前八十回講了好漢們聚義的故事，后四十回講了好漢們招安東征西討的橋段，和三國(guó)演義有的一拼，只是三國(guó)演義有只那幾個(gè)能打的將領(lǐng)，這梁山中居然有一百零八能打的主。林沖雖列五虎上將，但感覺(jué)武藝和其它幾位相比有些差距，那幾位大刀關(guān)勝、霹靂火秦明、雙鞭呼延灼、雙槍將董平，這四位在入伙前都是大宋軍隊(duì)的高級(jí)將領(lǐng)，武藝高強(qiáng)且統(tǒng)帥過(guò)千軍萬(wàn)馬，上馬就能沖鋒陷陣。而林教頭之前只是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)啊。尤其是梁山好漢出戰(zhàn)遼國(guó)之時(shí)，林沖每每出戰(zhàn)只能和敵將打個(gè)平手，實(shí)在拼命時(shí)也需在五十多回合后勝出。而那幾位將軍，基本出戰(zhàn)二十回合內(nèi)取敵將首級(jí)，如此一對(duì)比高下立判!出征遼國(guó)，剿平河北田虎淮西王慶，基本沒(méi)費(fèi)什么周折，尤其是征遼國(guó)，簡(jiǎn)直就是完爆，差點(diǎn)把大遼全滅了。結(jié)果征剿江南方臘卻是損兵折將，最后只剩了二十七位好漢回朝，打地真可歌可泣。其實(shí)我觀察一百零八好漢各人特長(zhǎng)，基本已制定出了百戰(zhàn)百勝之作戰(zhàn)方案。先來(lái)分析一下單兵能力較強(qiáng)的好漢，鼓上騷時(shí)遷偷雞摸狗出身，飛檐走壁是剛剛的，派他去刺探軍情，下毒下巴豆是絕佳人選。沒(méi)羽箭張清，打石子神出鬼沒(méi)，遼國(guó)大將被去打死不知幾何，可以讓其在陣前發(fā)暗器突襲敵將。小李廣花榮，神箭手，適合遠(yuǎn)距離狙擊敵將。入云龍公孫勝，擅長(zhǎng)幻術(shù)，適合擺出迷魂陣。凌振擅長(zhǎng)放炮，總攻前派其出征。這樣各種迎敵方案都有了，要是兩軍對(duì)陣，首先派大刀關(guān)勝迎敵，要是獲勝，直接沖殺;要是敵將兇猛，焦灼不勝，派花榮射箭，狙擊后大隊(duì)沖殺;要是敵將太猛，追殺過(guò)來(lái)，讓張清打石子，暗算他。要是敵軍據(jù)守不出，讓時(shí)遷下毒放火，然后讓凌震放炮轟城，接著大隊(duì)人馬沖殺。如果對(duì)方排兵布陣準(zhǔn)備大會(huì)戰(zhàn)，好極了，讓公孫勝使幻術(shù)，使敵軍不戰(zhàn)自亂，然后凌震放炮大規(guī)模殺傷敵軍。我覺(jué)得，古代戰(zhàn)爭(zhēng)不可前期就拼人力，先得上各種神秘殺器，打得敵軍自亂陣腳，更何況梁山好漢中有的是這方面人物，這樣資源優(yōu)勢(shì)不用太可惜了。征剿方臘正是因?yàn)闆](méi)有動(dòng)用各種武器，基本每場(chǎng)都是人力沖殺，其死傷慘重的后果無(wú)可避免。
書(shū)中晁天王和宋公明的兄弟情誼也非表面上那么深厚，雖然晁蓋一行逃脫緝拿都虧宋江報(bào)信，但晁蓋在宋江漸得人心中必定不好過(guò)，因?yàn)檫@會(huì)危急其梁山第一把交椅的位子。在宋江上山初，晁蓋表示愿讓位，這顯然是做姿態(tài)，那個(gè)新入伙的敢做大哥，根基未穩(wěn)想做也做不成。自宋江三打祝家莊，平了周邊幾座城池，收服眾多兄弟后，晁蓋必定寢食難安，雖沒(méi)讀過(guò)幾年書(shū)，但功高震主的道理還是懂的。于是在宋江聲望不斷上升之際，他不能再讓宋江有立功的機(jī)會(huì)了，于是面對(duì)曾頭市的挑釁，晁蓋一意孤行要親自出征，明眼人一看就是去奪軍功的，從他帶去的將領(lǐng)可以佐證，都是他的心腹。其實(shí)這一點(diǎn)將就暴露出了問(wèn)題，全是心腹干將，表面了梁山是有派系的，他晁天王只是由這些弟兄擁護(hù)而已。而宋江每次出征各路人馬都會(huì)點(diǎn)到，儼然成了山寨之主。晁蓋去就去吧，將還沒(méi)帶夠，關(guān)鍵還沒(méi)帶個(gè)軍師去，還是取生辰綱時(shí)的思維，人馬沖殺蠻干，結(jié)果一箭被史文恭射死。臨死前，晁蓋遺言，”為我報(bào)仇者為山寨之主“。明擺著不想讓宋江上位，后文所書(shū)，史文恭被玉麒麟盧俊義手到擒來(lái)，于是又是一番故事，若不是宋江手下兄弟眾多，盧俊義初上梁山?jīng)]有根基，這番爭(zhēng)奪估計(jì)得兄弟血拼?？梢?jiàn)，面具上的稱兄道弟是不可信，尤其是涉及切身利益。
總之，《水滸傳》雖為通俗小說(shuō)，卻寫(xiě)出了人生之道。流民看了可能去落草，將領(lǐng)看了如虎添翼，文藝小青年看了感慨人生聚散，胖大和尚看了哈哈笑!
水滸傳的讀書(shū)心得篇六
在《水滸傳》里，有許許多多的英雄，像智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個(gè)美麗且賢惠的妻子，有美滿的家庭和很高的社會(huì)地位。可在“官逼民反”的背景下，卻使林沖這位本不會(huì)造反的人偏偏鋌而走險(xiǎn)，走上了梁山。
林沖從屢遭迫害卻不愿反抗，到橫豎是沒(méi)有活路，只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征，終于顯露出真英雄的本色。
在林沖上梁山故事的前一部分，《水滸》以十分細(xì)膩的藝術(shù)筆觸，反復(fù)描寫(xiě)林沖雖屢受迫害，卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時(shí)，他為了不得罪他的頂頭上司，而又保住他那“八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭”的職位，所以他忍受了這奇恥大辱，以求平安無(wú)事。
“誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個(gè)大陷阱。由于當(dāng)時(shí)“上司如父母”的封建社會(huì)，他怎么也不敢把上司往壞處想，更不會(huì)想到上司還會(huì)無(wú)端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用這次機(jī)會(huì)與高俅套近乎。所以，他把一個(gè)騙局當(dāng)真了，自己把自己的眼睛捂起來(lái)，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟過(guò)來(lái)。
到了被刺配滄州牢城，由于柴進(jìn)的書(shū)信，他暫時(shí)在牢中過(guò)得還不錯(cuò)，也只等著有一天遇赦，便回東京去。然而高俅仍然不放過(guò)他，派陸謙和富安來(lái)謀害他。草料場(chǎng)得一場(chǎng)大火，林沖僥幸沒(méi)有被燒死，可是會(huì)東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都?xì)⒘?，并且剖開(kāi)了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些，可是他有好好的一個(gè)家庭，這樣頂天立地的一個(gè)禁軍教頭卻被高俅，陸謙迫害得家破人亡、有國(guó)難投，就更應(yīng)該用這種嚴(yán)厲的手段懲罰仇人!只是這個(gè)時(shí)候，林沖才顯露出他那真英雄的本色!終于是氣魄宏大得造反英雄!
林沖在奔往梁山的途中，在朱貴酒店的粉墻上寫(xiě)了一首詩(shī)：
仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望，京國(guó)顯英雄。身世悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬。他年若得志，威震泰山東。
這首詩(shī)概括了一個(gè)朝廷命官被逼上梁山的原因和經(jīng)過(guò)，顯示了林沖丟掉幻想以后激發(fā)出來(lái)的反抗精神，回蕩著一股悲壯的英雄氣。
總而言之，林沖終于是英雄了，終于是一個(gè)氣魄宏大的造反真英雄!
水滸傳的讀書(shū)心得篇七
《水滸傳》又被賽珍珠定名為“四海之內(nèi)皆兄弟”，顧名思義它講的是五湖四海內(nèi)英雄的故事。 《水滸傳》中共有108位好漢，他們盡管在現(xiàn)在看來(lái)都是“造反”者，但他們豪俠仗義、豁達(dá)明理、路見(jiàn)不平拔刀相助的性格卻使他們成為我們心目中的英雄人物。
《水滸傳》給我留下了三個(gè)方面的印象： 它給我留下印象最深的就是語(yǔ)言。
《水滸傳》的語(yǔ)言都是白話、生動(dòng)形象、活靈活現(xiàn)。從塑造人物形象時(shí)，那么的惟妙惟肖、繪聲繪色就足見(jiàn)作者的語(yǔ)言功力。
《水滸傳》的語(yǔ)言中還夾雜著許多詩(shī)詞以及對(duì)偶句。這樣的語(yǔ)言表達(dá)無(wú)疑使文章更富魅力，而且讀來(lái)瑯瑯上口。 其次給我留下深刻印象的就是人物形象，《水滸傳》中有許多的人物，這些人物由于個(gè)人的生活地位，社會(huì)身份以及命運(yùn)遭際的不同，使得他們的個(gè)性也各具獨(dú)特之處。如：魯智深粗中有細(xì)、仗義疏財(cái);李逵頭腦簡(jiǎn)單，直率可愛(ài);但武松卻崇尚忠義，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)…… 人物形象中最令我喜愛(ài)的就是魯智深、武松和林沖。 魯智深的形象具有多面性。從“大鬧五臺(tái)山”中，我看到了他脾氣火爆的一面;從“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”中，我看到了他“路見(jiàn)不平，拔刀相助”的一面;從“大鬧野豬林”中，我看到了他豪俠仗義的一面;從“倒拔垂楊柳”中我看到了他力大如牛的一面……魯智深就是這樣，盡管脾氣火爆，但不乏英雄氣概，擁有許多良好的品質(zhì)。 武松雖不和魯智深一樣屬于“多面”派，但他也有許多的形象。從“景陽(yáng)岡打虎”中，我看到了他不畏強(qiáng)敵的形象。從“借人頭武二郎設(shè)祭”中，我看到了他有仇必復(fù)，有恩必報(bào)的形象。從“醉打蔣門神”中，我看到了他疾惡如仇的一面……武松就是這樣。盡管一開(kāi)始的他做武督頭很踏實(shí)，但為了正義，從為兄報(bào)仇開(kāi)始，他一步步走向反抗道路，他的反抗精神也正是我所認(rèn)同的。 林沖則稍有些讓人同情。他原本是八十萬(wàn)禁軍教頭，這樣顯赫的地位，使江湖上人人折服。但因高太尉的陷害，他一次次陷入了困境。在這段復(fù)雜的經(jīng)歷中，他最初時(shí)忍氣吞聲，之后走向反抗，由此可見(jiàn)，他并不是可憐蟲(chóng)，而是忍辱英雄。這樣忍辱負(fù)重的精神，怎能讓人不敬佩! 上述三人，都是《水滸傳》中典型人物，他們的品格一直影響著我。 最后，令我印象深刻的則是《水滸傳》中的時(shí)代背景。從中我看出《水滸傳》反映的時(shí)代是階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳化的時(shí)期。它所描繪的是封建王朝腐朽生活以及在這種背景下，人們的反抗?！端疂G傳》的時(shí)代背景確實(shí)能使人產(chǎn)生思考。
《水滸傳》無(wú)論是語(yǔ)言、人物形象、時(shí)代背景，都給我留下深刻印象。也使我學(xué)到了很多，不僅學(xué)會(huì)了一些寫(xiě)作技巧，更學(xué)會(huì)了如何刻畫(huà)人物形象，最重要的是學(xué)到了那些英雄人物的一些品質(zhì)，并且他們的那些品質(zhì)正是我所缺的，而從《水滸傳》的時(shí)代背景中，我不僅深刻體會(huì)到作者對(duì)人人平等與人人互愛(ài)的理想社會(huì)的向往，也學(xué)到了應(yīng)崇尚平等和反對(duì)壓迫。
家 長(zhǎng) 感 言 《水滸傳》確實(shí)是一本好書(shū)，不愧為四大名著之一，有時(shí)間時(shí)翻開(kāi)看看，一看就很難停下，它那充實(shí)的內(nèi)容使人讀的津津有味，靈活的語(yǔ)言，讀來(lái)必有所學(xué)，而那深刻的使我從心里感到震撼。
《水滸傳》非但未向其它書(shū)籍那樣批評(píng)“造反”者的大逆不道，而是感覺(jué)它在渲染，贊揚(yáng)，他們的那種敢于和那些腐朽的、欺在老百姓頭上的那些官僚們?nèi)群叭ザ窢?zhēng)，不畏生命，他們的那種豪情壯舉，實(shí)屬難得。 《水滸傳》中的那些人物形象尤為讓人印象深刻，有粗中有細(xì)的花和尚魯智深，過(guò)于安分守已的豹子頭林沖，有仇必復(fù)有恩必報(bào)的行者武松，還有那那巾幗不讓須眉的母夜叉孫二娘等等。那一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象難以人忘懷，他們堅(jiān)忍不拔、至死不渝的精神也一直激勵(lì)著我。
《水滸傳》中一百零捌將他們兄弟姐妹般的友誼、感情，說(shuō)明他們所向往的是一個(gè)平等互愛(ài)社會(huì)，他們的這種向往也是當(dāng)今中國(guó)和全人類、全世界的向往。
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