教案的編寫需要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、條理清晰、重點(diǎn)突出的原則教案的設(shè)計(jì)要注意啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)敢鈪⑴c到學(xué)習(xí)中來(lái)。以下是小編為大家收集的教案范例，僅供參考，希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所啟發(fā)。
中華書局九年級(jí)歷史教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
一、識(shí)記與理解：科舉制創(chuàng)立的時(shí)間和標(biāo)志，了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容，理解科舉制在隋唐時(shí)期的進(jìn)步作用。
二、能力與方法：通過(guò)學(xué)習(xí)科舉制，認(rèn)識(shí)這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才，又為隋唐的繁榮提供了人才，培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問(wèn)題的能力和思維方法;通過(guò)比較古今考試制度，培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)了解科舉考試制度是促進(jìn)唐朝繁榮的原因之一，認(rèn)識(shí)符合社會(huì)發(fā)展的考試制度的進(jìn)步性，從而理解我國(guó)當(dāng)今改革考試制度的正確性;通過(guò)了解我國(guó)科舉制度對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
一、重點(diǎn)：科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展。
二、難點(diǎn)：唐朝科舉制的作用。
教學(xué)方法：
講解、討論、歸納。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：展示唐詩(shī)一首孟郊《登科后》：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長(zhǎng)安花。此詩(shī)反映了古代讀書人登科之后的巨大變化，今天我們一起來(lái)了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。
二、講授新課：
(一)、科舉制的創(chuàng)立。
1、科舉制產(chǎn)生的背景：九品中正制已經(jīng)不適應(yīng)需要，許多地主知識(shí)分子要求參與政權(quán)，隋朝統(tǒng)一全國(guó)后需要大量的有真才實(shí)學(xué)的人才。
2、科舉制正式創(chuàng)立的標(biāo)志及其產(chǎn)生的作用?科舉制的創(chuàng)立從地主知識(shí)分子中選拔了大量的人才，緩和了地主階級(jí)內(nèi)部的矛盾，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。隋文帝下令“分科舉人”。
3、科舉制創(chuàng)立的意義：改革了封建選官制度，使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用，產(chǎn)生了巨大的影響，隋朝在選官制度的改革方面功不可沒(méi)。
(二)、科舉制度的發(fā)展。
先指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，給學(xué)生提供閱讀提綱：
1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類?其下設(shè)的科目有哪些?
2、你怎樣理解唐代“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說(shuō)法?
3、唐代的科舉考場(chǎng)有哪些規(guī)定?
師生共同歸納基礎(chǔ)知識(shí)：
唐朝科舉制度：?？?明經(jīng)、進(jìn)士等)和制舉。
明經(jīng)：重在考查儒家經(jīng)書的記憶和理解，省試合格后錄用。
進(jìn)士：重在考核詩(shī)賦、時(shí)務(wù)策寫作，考中很不容易。
制舉：為皇帝選拔“非常之人”而設(shè)，科目繁多，生源比常科更廣。不再經(jīng)“省試”直接錄用。
活動(dòng)討論：古今考試制度比較。
相同點(diǎn)：公平競(jìng)爭(zhēng)使有能力的人有施展才能的舞臺(tái);按開始成績(jī)選拔人才，擇優(yōu)錄用;考試紀(jì)律嚴(yán)格。
(三)、科舉制度的影響。
先由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，然后教師概括講解。
1、讓學(xué)生感悟我國(guó)科舉制度對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
2、正確認(rèn)識(shí)科舉制，科舉制在當(dāng)時(shí)具有很大的進(jìn)步性，但隋唐統(tǒng)治者實(shí)行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時(shí)間的推移，科舉制的弊端和危害也越來(lái)越突出。
三、鞏固小結(jié)：教師圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。
四、學(xué)習(xí)與探究：p17了解曲江盛會(huì)與雁塔題名。
中華書局九年級(jí)歷史教案篇二
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
[過(guò)程與方法]。
1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
1、批判地繼承秦始皇的道德、精神；
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[要求]。
1、開動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法；
2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù)；
3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]活動(dòng)課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過(guò)程]活動(dòng)：成語(yǔ)故事表演。
中華書局九年級(jí)歷史教案篇三
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
[過(guò)程與方法]。
1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力；
2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]。
1、批判地繼承漢武帝的道德、精神；
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]漢武帝的大一統(tǒng)。
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過(guò)程]。
一、西漢建立和文景之治。
1、西漢建立：公元前2，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安。
2、文景之治：漢文帝、漢景帝時(shí)期，在我國(guó)封建社會(huì)歷漢朝出現(xiàn)過(guò)第一個(gè)盛世局面。
二、漢武帝的大一統(tǒng)：
1、漢武帝為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的'控制，進(jìn)一步削弱王國(guó)勢(shì)力；
2、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央；中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢，增加了國(guó)家財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。
3、為鞏固中央集權(quán)，漢武帝接受董仲舒的建議，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，就是把儒家學(xué)說(shuō)作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國(guó)古代的學(xué)府。
4、軍事上：公元前1，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。
總之，漢武帝在位時(shí)，西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)。
三、東漢的統(tǒng)治。
1、公元9年王莽奪權(quán)，西漢滅亡；
2、公元25年，劉秀（光武帝）建立東漢，都：洛陽(yáng)。經(jīng)過(guò)劉秀改革，使社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)，歷把這個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治稱為光武中興。
四、材料罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
1、這一主張是誰(shuí)提出的？是什么學(xué)派的代表人？答：是董仲舒提出的，是儒家學(xué)派的代表人。
2、這一主張是什么意思？答：就是把儒家學(xué)說(shuō)作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。
3、該朝代的統(tǒng)治者是誰(shuí)？接受這一主張的主要目的是什么？答：是為了鞏固中央集權(quán)。
4、實(shí)行這一方針的具體措施是什么？
答：漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。
五、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃。
六、課堂討論：播放多媒體資料，并展開討論：帝、景帝、武帝—————你最佩服誰(shuí)？從其身上你得到了哪些教育或者啟示？。
七、作業(yè)。
附：板書設(shè)計(jì)。
一、西漢建立和文景之治。
1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安。
2、文景之治：我國(guó)封建社會(huì)歷漢朝出現(xiàn)過(guò)第一個(gè)盛世局面。
二、漢武帝的大一統(tǒng)：
1、加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制；
2、鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央；中央統(tǒng)鑄五銖錢，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。
3、罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，太學(xué)是我國(guó)古代的學(xué)府。
4、軍事上：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。
總之，漢武帝在位時(shí)，西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)。
三、東漢的統(tǒng)治。
1、公元9年王莽奪權(quán)，西漢滅亡；
2、公元25年，劉秀（光武帝）建立東漢，都：洛陽(yáng)。
中華書局九年級(jí)歷史教案篇四
本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容是神州大地上的原始人類，指的是我國(guó)最早的人類;北京人;山頂洞人，其核心北京人和山頂洞人，理解它關(guān)鍵就是要了解北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。教學(xué)的重點(diǎn)是北京人和山頂洞人。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生去分析北京人和山頂洞人的.生產(chǎn)和生活情況，使學(xué)生能夠主動(dòng)、積極地參與到課堂教學(xué)當(dāng)中去。
1.目標(biāo)：了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存，掌握元謀人、北京人、山頂洞人生產(chǎn)、生活的基本史實(shí)。
2、分析：理解人類由低級(jí)向高級(jí)演化過(guò)程中的三個(gè)重要環(huán)節(jié)。這一演化，正反應(yīng)了人類的不斷進(jìn)步，而推動(dòng)人類不斷進(jìn)步的動(dòng)力來(lái)自于人類的勞動(dòng)。掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人生產(chǎn)、生活的基本情況。
在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問(wèn)題是內(nèi)容久遠(yuǎn)、抽象，不易理解。產(chǎn)生這一問(wèn)題的困難的原因是他們剛由小學(xué)升入初中，面臨著許多新變化：感知方式由小學(xué)的聽覺(jué)型為主向視覺(jué)型為主轉(zhuǎn)變;思維方式由形象思維為主轉(zhuǎn)變，理解能力差，要解決這一問(wèn)題，就要在教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)?shù)剡x取文字資料、圖片資料等，把歷史與學(xué)生的生活密切聯(lián)系在一起，其中關(guān)鍵是調(diào)動(dòng)他們學(xué)歷史的積極性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。
導(dǎo)入新課。
“你們是怎樣來(lái)到世上的?”“媽媽又是怎樣來(lái)的呢?”“那么，我們?nèi)祟愂菑哪睦飦?lái)的呢?”
明確：我們?nèi)祟愂怯晒糯惾嗽逞葑兌鴣?lái)的。今天，就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)神州大地上的原始人類。
問(wèn)題一：我國(guó)大地上的最早人類。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)此題使學(xué)生了解我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。
師生活動(dòng)：學(xué)生看書，回答老師的提問(wèn)。
問(wèn)題1：我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類有哪些?
北京人、山頂洞人、元謀人。
問(wèn)題2：它們主要分布在何處?說(shuō)明了問(wèn)題?
主要分布在黃河流域和長(zhǎng)江流域。這說(shuō)明黃河和長(zhǎng)江確實(shí)是中華民族的母親河，她們?cè)杏酥腥A的遠(yuǎn)古文明。在這些遠(yuǎn)古人類中，最具有代表性的是元謀人、北京人、和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人，他們是我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類。
問(wèn)題3：為什么說(shuō)“元謀人是祖國(guó)境內(nèi)已知的最早人類?”
考古發(fā)現(xiàn)的門齒化石、石器及相關(guān)遺物，經(jīng)過(guò)專家鑒定，證明是遠(yuǎn)古人類的牙齒和遺物，證明他們已經(jīng)會(huì)制造工具。而會(huì)不會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。經(jīng)過(guò)科學(xué)測(cè)定，元謀人生活在距今約一百七十萬(wàn)年前，在目前我國(guó)已知的遠(yuǎn)古人類中是最早的。史學(xué)界認(rèn)定距今約170萬(wàn)年到約公元前20xx年，是我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期。
例題：我國(guó)境內(nèi)目前已確定的最早人類是(a)。
a、元謀人b、北京人c、山頂洞人d、藍(lán)田人。
變式練習(xí)：元謀人距今有(d)。
a、70萬(wàn)年b、100萬(wàn)年c、120萬(wàn)年d、170萬(wàn)年。
問(wèn)題二：北京人。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)此目使學(xué)生了解北京人的生產(chǎn)和生活情況。
發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店的山洞里。
距今年代：距今約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。
體貌特征：前額低平，眉骨突出，顴骨很高，鼻子寬扁，嘴巴前伸，腦量較小。他們的頭部殘留著某些猿類的特征，但具備人的體質(zhì)。手腳分工明顯，能夠直立行走。
問(wèn)題2：他們制造工具怎樣?
能夠制造和使用工具。他們把石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，用來(lái)采集植物，獵取動(dòng)物。
問(wèn)題3：北京人是怎樣得到天然“火”的?火又哪些用途?火的使用有怎樣的作用和意義?
雷電生火、森林自然火、煤炭自然火、碰撞生火。已經(jīng)使用天然火，還會(huì)保存火種。他們用火燒烤食物，驅(qū)趕野獸，照明防寒?；鸬氖褂茫龠M(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展，增強(qiáng)了人類適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步。
問(wèn)題4：在這樣的環(huán)境中，北京人怎樣生存下去呢?
為了適應(yīng)險(xiǎn)惡的環(huán)境，他們往往幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)果實(shí)，過(guò)著群居的生活，形成了早期的原始社會(huì)。
例題：根據(jù)最新考古拓展了解到，在我國(guó)中重慶巫龍山骨坡發(fā)現(xiàn)了巫山人。一些學(xué)者經(jīng)過(guò)科學(xué)測(cè)定認(rèn)為，巫山人距今約240~180萬(wàn)年。這樣，我國(guó)人類歷史至少可以向前推進(jìn)的年數(shù)是(a)。
a、10萬(wàn)年b、70萬(wàn)年c、100萬(wàn)年d、120萬(wàn)年。
變式練習(xí)：在北京人的遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和灰燼堆，并且它們都被限定在一定地區(qū)。由此，考古工作者完全合理的推斷是(c)。
a、北京人使用人工取火b、北京人能直立行走，手腳分工明顯。
c、北京人既會(huì)使用火，還能管理火d、北京人會(huì)制造和使用工具問(wèn)題三：山頂洞人。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)此題使學(xué)生了解山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。
師生活動(dòng)：同學(xué)們看書找出山頂洞人基本史實(shí)。
中華書局九年級(jí)歷史教案篇五
教學(xué)目標(biāo)。
基礎(chǔ)知識(shí)了解英國(guó)向中國(guó)走私鴉片，給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重危害，并由此發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”
能力訓(xùn)練。
過(guò)程方法探索分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因和中英《南京條約》給中國(guó)社會(huì)造成的影響。
運(yùn)用史料指導(dǎo)學(xué)生閱讀插圖、資料、自由閱讀卡，從中獲取與本課相關(guān)的史識(shí)。
情感、
態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)中國(guó)從主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整、自給自足的封建國(guó)家開始淪為半殖民地半封建社會(huì)的過(guò)程(虎門銷煙和南京條約)。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課。
1、組織學(xué)生回顧初一學(xué)習(xí)情況，聯(lián)系新學(xué)期課改趨勢(shì)，修訂課堂評(píng)價(jià)辦法，并落實(shí)到位。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀第1頁(yè)“導(dǎo)入框”。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
一、林則徐虎門銷煙。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目以及第5頁(yè)“自由閱讀卡?從罌粟到毒品”，討論回答問(wèn)題：
1、英國(guó)為什么要向中國(guó)走私鴉片?
(為開辟國(guó)外市場(chǎng)、推銷工業(yè)品、掠奪廉價(jià)原料而侵華，為牟取暴利而走私鴉片。)。
2.英國(guó)走私鴉片對(duì)中國(guó)造成哪些危害?
(a.白銀外流，造成清政府財(cái)政危機(jī);b.銀價(jià)上漲，造成“銀貴錢賤”，加重農(nóng)民負(fù)擔(dān);c.腐蝕統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，清政府更加腐敗;d.毒害中國(guó)人民身心健康，削弱軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。)。
3.面對(duì)著鴉片的危害，林則徐采取了怎樣的措施?(嚴(yán)厲禁煙)收到什么效果?(將繳獲的230多萬(wàn)斤鴉片銷毀在虎門，維護(hù)了中華民族的利益，表現(xiàn)了中華民族反抗外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。林則徐是當(dāng)之無(wú)愧的民族英雄。)。
4、林則徐處理鴉片是燒毀它們嗎?(不是)為什么?(因?yàn)闊f片會(huì)產(chǎn)生大量毒煙，造成人們“被動(dòng)吸毒”，所以才利用生石灰與海水化合反應(yīng)產(chǎn)生的高溫來(lái)熔化鴉片，避免污染。)。
小結(jié)、過(guò)渡：林則徐虎門銷煙打擊了鴉片販子的囂張氣焰，挫敗了英國(guó)用鴉片打開中國(guó)大門的美夢(mèng)。他們就悍然發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，用大炮轟開中國(guó)的大門。
二、中英《南京條約》。
學(xué)生閱讀本目，思考回答：
1、這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是否因林則徐禁煙而引起?(不是。因?yàn)榇蜷_中國(guó)市場(chǎng)是英國(guó)政府的既定政策，他們要保護(hù)骯臟的煙片貿(mào)易，推行殖民擴(kuò)張政策，什么手段都耍得出來(lái)。即使沒(méi)有林則徐的禁煙，他們也要用大炮說(shuō)話的。德國(guó)著名軍事學(xué)家克勞塞維茨說(shuō)過(guò)：“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)?！瘪R克思也說(shuō)過(guò)：“英國(guó)用大炮強(qiáng)迫中國(guó)接受一種名叫鴉片的麻醉劑”，因此，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)被稱作“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”。)。
中華書局九年級(jí)歷史教案篇六
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【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道戰(zhàn)國(guó)七雄的史實(shí)，通過(guò)商鞅變法等史實(shí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革。
識(shí)記和理解：記住商鞅變法的時(shí)間，秦國(guó)七雄的地理方位。理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步的特點(diǎn)，了解秦孝公的繼位和商鞅到秦國(guó)，理解商鞅變法的內(nèi)容和對(duì)秦國(guó)的影響。
能力與方法：通過(guò)對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力進(jìn)步的概括，培養(yǎng)分析歷史圖片和概括有效信息的能力。通過(guò)對(duì)秦孝公、商鞅等歷史人物的了解和評(píng)價(jià)，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。通過(guò)對(duì)商鞅變法內(nèi)容和影響的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、課堂討論、比較分析的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過(guò)秦孝公任用商鞅變法、變法遭遇阻力的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感，認(rèn)識(shí)到改革也是需要勇氣、需要付出的。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：商鞅變法的內(nèi)容和影響。
難點(diǎn)：1、對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力進(jìn)步的理解。2、對(duì)商鞅變法內(nèi)容的理解。
【教學(xué)步驟】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
談話導(dǎo)入新課。
破題導(dǎo)入。學(xué)生自由發(fā)言，然后總結(jié)。
發(fā)言，思考。
講授新課。
一、秦孝公求賢。
1、觀察教材44、45頁(yè)的三幅圖中，你可以得到那些有效的信息?說(shuō)明什么問(wèn)題?后歸納，講解經(jīng)濟(jì)發(fā)展及社會(huì)進(jìn)步的趨勢(shì)。
2、閱讀。為什么“求賢”?結(jié)果如何?補(bǔ)充舌戰(zhàn)。
觀察發(fā)言，在老師的問(wèn)題指導(dǎo)下再讀教材、歸納。
二、商鞅主持變法。
1、歸納：為什么要變法?師生介紹如何開始變法?
在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上，師生小結(jié)。
3、變法內(nèi)容中，你認(rèn)為那一條最重要，為什么?
4、法令中那一條對(duì)今天的政治生活影響?
點(diǎn)
討論課堂，舉手表決，加深理解，進(jìn)一步熟悉教材。
三、商鞅變法的歷史影響。
1、在討論的基礎(chǔ)上，歸納變法帶來(lái)的變化?
2、朗讀教材，落實(shí)在書上。
3、介紹都江堰、鄭國(guó)渠。
4、指導(dǎo)閱讀，了解商鞅的結(jié)局。討論：變法是成功還是失敗?
充分發(fā)言后，指出成與敗要看是否達(dá)到了目的。
過(guò)渡、引入。
仔細(xì)看書，積極思考回答老師的問(wèn)題，并記下筆記。
認(rèn)識(shí)是非善惡，明確我們今天的改革的意義和我們?cè)诟母镏袘?yīng)該有的態(tài)。
課堂小結(jié)學(xué)生自己小結(jié)培養(yǎng)綜合、概括的能力。
中華書局九年級(jí)歷史教案篇七
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能。
知道古埃及的代表性文明成就，理解它們對(duì)于人類文明發(fā)展的意義。過(guò)程與方法。
通過(guò)對(duì)世界氣候類型分布圖和古埃及地圖的解讀，掌握閱讀歷史地圖、從地圖中提取有效信息的能力。
情感·態(tài)度·價(jià)值觀。
通過(guò)了解尼羅河對(duì)古埃及文明形成的重要作用，使學(xué)生深刻體會(huì)自然環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生與發(fā)展的影響。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
古埃及的代表性的文明成就?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】。
分析自然環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生的影響，理解“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮?！窘虒W(xué)過(guò)程】1.導(dǎo)入新課：
出示視頻短片：《埃及——無(wú)可比擬》學(xué)生欣賞。
教師課前導(dǎo)入：希羅多德說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家有這樣多的令人驚異的事物，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大業(yè)績(jī)。”
設(shè)問(wèn)：四大文明古國(guó)。
設(shè)計(jì)意圖：本課作為本單元的第一節(jié)課，有著承前啟后的重要地位，接續(xù)七年級(jí)最后的單元“文明探源”，有必要對(duì)幾個(gè)大河流域的早期區(qū)域文明做知識(shí)回顧。
2.教學(xué)環(huán)節(jié)一：古埃及的自然環(huán)境——尼羅河出示：贊美尼羅河詩(shī)歌、尼羅河圖片。
設(shè)問(wèn)：解釋歌詞“一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！薄＝虒W(xué)預(yù)設(shè)：尼羅河是唯一水源，為人類生存提供條件。設(shè)問(wèn)：解釋歌詞“你用你神秘的方式，帶來(lái)了肥沃的土壤?！苯虒W(xué)預(yù)設(shè)：定期泛濫，利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。設(shè)問(wèn)：還有什么“美好的東西”？教學(xué)預(yù)設(shè)：便于航行。
片段小結(jié)：尼羅河為人們生存繁衍提供了條件，定期泛濫促進(jìn)了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展；而其平緩的河水以及盛行風(fēng)又提供了便利的航運(yùn)條件；這些有利條件促進(jìn)了尼羅河流域的統(tǒng)一。
3.教學(xué)環(huán)節(jié)二：金字塔。
出示：金字塔建造想象圖1和教材p3資料1、2，想象如何搬運(yùn)、建造金字塔的？
教學(xué)預(yù)設(shè)：利用滾木等出示：金字塔建造想象圖2、3。
設(shè)問(wèn)2：金字塔主要是由誰(shuí)來(lái)建造的？你從中能夠悟出什么道理？教學(xué)預(yù)設(shè)：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
片段小結(jié)：金字塔是建筑史上的奇跡，是古代埃及文明的象征。它的建造凝結(jié)了無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的智慧和汗水，歷史是由廣大勞動(dòng)人民群眾共同創(chuàng)造的。
4.教學(xué)環(huán)節(jié)七：做文明游客。
出示：材料2013年5月24日，某網(wǎng)友發(fā)微博，稱在埃及盧克索神廟的浮雕上,看到了“丁錦昊到此一游”幾個(gè)字,“我們?cè)噲D用紙巾擦掉這羞恥，但很難擦干凈，這是三千五百年前的文物呀?！?/p>
課堂小結(jié)：
（1）回憶旅行中的所見所聞，列舉古埃及的文明成就。（提示：從文字、建筑、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、政治等方面）。
（2）舉例說(shuō)說(shuō)古埃及的文明成就與自然環(huán)境有何關(guān)系？
第2課古代兩河流域。
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能。
通過(guò)閱讀教材，能準(zhǔn)確說(shuō)出古巴比倫的地理位置、文明發(fā)源地、奴隸制小國(guó)興起時(shí)間、統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立時(shí)間及名稱和文明遺存。
過(guò)程與方法通過(guò)小組討論，在教師提示下，歸納總結(jié)大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系，正確分析古巴比倫成為文明古國(guó)的原因。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生的熱愛歷史，發(fā)掘遠(yuǎn)古文明的興趣教學(xué)重難點(diǎn)。
《漢謨拉比法典》的內(nèi)容及地位及其正確評(píng)價(jià)《漢謨拉比法典》。
教學(xué)過(guò)程。
一、情景導(dǎo)入：
空中花園被譽(yù)為古代世界七大奇跡之一。你知道空中花園指的是哪里嗎？空中花園的故事發(fā)生在兩河流域，反映的是新巴比倫王國(guó)的故事。本節(jié)課我們學(xué)習(xí)古代兩河流域。
二、自主學(xué)習(xí)。
（一）古代兩河流域文明。
1.含義：“兩河”，是指的幼發(fā)拉底河和；兩河流域，又稱“”，又稱“兩河之間的地方”，大體上是以今天伊拉克首都的狹長(zhǎng)地帶。
2.文明起源：約從公元前3500年起，兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以的小國(guó)，小國(guó)之間混戰(zhàn)不斷。
3.文明發(fā)展：大約在公元前2400年，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了。在后來(lái)1800年多年里，兩河流域幾度統(tǒng)一。古巴比倫王國(guó)時(shí)期，建立了強(qiáng)大、統(tǒng)一的國(guó)家。
（二）古巴比倫王國(guó)1.統(tǒng)一過(guò)程：古巴比倫王國(guó)原是中游的一個(gè)小國(guó)。第六代國(guó)王對(duì)外采取的策略，完成了整個(gè)兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了一個(gè)龐大的王國(guó)，史稱。
2.統(tǒng)治：漢謨拉比實(shí)行，加強(qiáng)中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。他在位時(shí)是古巴比倫的時(shí)期。
（三）《漢謨拉比法典》。
1.地位：是迄今已知較為完整的成文法典。
2.內(nèi)容：法典刻在一塊黑色的石柱上，正文公有282條，內(nèi)容十分廣泛：（1）古巴比倫分為的自由民、的自由民和三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。
（2）在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)。是古巴比倫的一大特征，對(duì)奴隸有生殺予奪之權(quán)，對(duì)妻子兒。
三、合作與探究。
評(píng)價(jià)《漢謨拉比法典》。
四、課堂小結(jié)。
五、課后作業(yè)。
中華書局九年級(jí)歷史教案篇八
知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，了解傳說(shuō)和史實(shí)的區(qū)別。
識(shí)記與理解：記住遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說(shuō)的實(shí)質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
能力和方法：培養(yǎng)從傳說(shuō)中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說(shuō)印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績(jī)，體會(huì)人生的價(jià)值。
重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源的傳說(shuō)和華夏族的形成。禹治水的傳說(shuō)。
難點(diǎn)：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)?！岸U讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說(shuō)故事。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
一、導(dǎo)入新課。
歷史講究真實(shí)可靠，傳說(shuō)難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說(shuō)生動(dòng)地反映了人類的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。
聽，集中注意力。
制造懸念，激發(fā)興趣。
二、炎帝和黃帝的傳說(shuō)。
中國(guó)人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來(lái)的嗎?
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(shuō)(或抽學(xué)生來(lái)講)。
整理出華夏族的來(lái)歷：
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?
談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，華夏之祖。
調(diào)動(dòng)參與興趣。
聽或自己講。
清晰明了，便于掌握。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
三、禪讓的傳說(shuō)。
簡(jiǎn)要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過(guò)程的共同點(diǎn)。
然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡(jiǎn)單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說(shuō)。
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來(lái)了解禹治水的傳說(shuō)。
要求學(xué)生講述大禹治水的傳說(shuō)。然后問(wèn)，禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié)：禹治水成功，樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說(shuō)說(shuō)。
過(guò)渡、導(dǎo)入。
學(xué)生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺(tái)，取得成功感。
五、情感升華。
我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)生自由發(fā)表意見。
六、拓展學(xué)習(xí)。
學(xué)生講。
中華書局九年級(jí)歷史教案篇九
各位評(píng)委、各位老師：
上午好!今天我說(shuō)課的題目是人教版七年級(jí)上冊(cè)第7課《大變革的時(shí)代》。下面，我主要從教材分析、學(xué)情分析、設(shè)計(jì)思想和教學(xué)程序等幾個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、教材分析：
1.教材的地位和作用：
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)的大變革時(shí)期。本課上承《第6課春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)》，下啟《第8-9課中華文化的勃興》和《第10課秦王掃六合》，是理解封建制度確立和起步的重要一課。教材已經(jīng)在第6課介紹了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在政治、軍事等方面的變動(dòng)，但是，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，只有生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的變革才是最根本的變革，也才會(huì)導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中華文化出現(xiàn)生機(jī)勃勃的繽紛局面，也為秦國(guó)最后統(tǒng)一六國(guó)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
教材首先簡(jiǎn)要介紹了社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化的根本原因——生產(chǎn)力的發(fā)展(包括鐵器、牛耕的推廣和水利工程的修筑);生產(chǎn)力的發(fā)展使大量荒地被開墾為私田，私田主人改變了剝削方式，封建剝削方式出現(xiàn);新興地主階級(jí)產(chǎn)生，他們?yōu)闋?zhēng)取政治、經(jīng)濟(jì)利益，先后在各國(guó)掀起變法運(yùn)動(dòng)，特別是以商鞅變法為代表的變法運(yùn)動(dòng)使各國(guó)封建制度得到確立。
2.教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識(shí)與技能：
了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器和牛耕的廣泛使用和都江堰水利工程等情況，掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
通過(guò)分析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因，培養(yǎng)學(xué)生理解、分析問(wèn)題的能力，提高學(xué)生初步運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的理論解釋歷史現(xiàn)象的能力。通過(guò)故事講解、分析比較和小組討論，讓學(xué)生掌握商鞅變法的背景、內(nèi)容和意義，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到變法是新興地主階級(jí)為鞏固自身利益而進(jìn)行的政治改革，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)評(píng)價(jià)變革及歷史人物的能力。
(2)過(guò)程與方法：
課前布置學(xué)生搜集和整理相關(guān)歷史圖片、視頻，或者指導(dǎo)學(xué)生制作簡(jiǎn)單的flash動(dòng)畫、課件的展示，使學(xué)生直觀感受到鐵器、牛耕的推廣和都江堰水利工程的修筑對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性(特別是鐵器的廣泛應(yīng)用的意義);通過(guò)“立木為信”、“舌戰(zhàn)群臣”等角色扮演，和“商鞅變法使秦國(guó)強(qiáng)大，最后自己卻被秦國(guó)以‘謀反罪’車裂而死，他為變法獻(xiàn)身值不值?”進(jìn)行課堂辯論等教學(xué)活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用;通過(guò)資料的查找、篩選、歸類和分析、討論、比較等學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)及合作學(xué)習(xí)的精神。
(3)情感態(tài)度價(jià)值觀：
生產(chǎn)工具的改進(jìn)、農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)科學(xué)的地位、聞名世界的都江堰，說(shuō)明我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)、技術(shù)都處于世界先進(jìn)行列，也說(shuō)明我國(guó)勞動(dòng)人民有著高度智慧，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)情感，從而也加深對(duì)當(dāng)前我國(guó)改革開放事業(yè)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等生活方面的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)對(duì)都江堰防洪灌溉工程的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)科學(xué)利用自然資源的觀念。強(qiáng)調(diào)只要利用得當(dāng)，就可以化害為利，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約用水、科學(xué)用水等環(huán)保意識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法，激勵(lì)學(xué)生解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，并理解改革是需要勇氣和毅力的，并不都是一帆風(fēng)順的。
3.教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
本課的重點(diǎn)是商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。各國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)，是春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，封建制代替奴隸制的社會(huì)變革的最集中反映。變法運(yùn)動(dòng)的歷史作用，在于促進(jìn)了我國(guó)封建社會(huì)的形成。其中，秦國(guó)的商鞅變法效果最顯著，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
本課的難點(diǎn)是我國(guó)封建社會(huì)的形成。一個(gè)新的社會(huì)制度的產(chǎn)生，是一個(gè)復(fù)雜的演變過(guò)程，它是社會(huì)本質(zhì)的變化。初中學(xué)生對(duì)這樣的歷史轉(zhuǎn)變感到很抽象，理解有些困難。教材只交待了地主階級(jí)的統(tǒng)治代替了奴隸主貴族的統(tǒng)治，地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為社會(huì)的主要矛盾，封建社會(huì)形成了。
二、學(xué)生情況分析：
1.有利因素：
本課面對(duì)的是七年級(jí)。
1.有利因素：
本課面對(duì)的是七年級(jí)學(xué)生。這個(gè)階段的學(xué)生思維活躍、樂(lè)于表現(xiàn)、求知欲望強(qiáng)烈，對(duì)事物充滿了好奇，有主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望。這樣便于老師從學(xué)生的年齡特征及知識(shí)結(jié)構(gòu)出發(fā)，通過(guò)較多圖片、小故事、小常識(shí)等資料入手，抽絲撥繭，逐層深入，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究過(guò)程中有所收獲。而且，廈門市區(qū)的中學(xué)生普遍能夠熟練使用網(wǎng)絡(luò)來(lái)搜集和整理資料，具有一定的自學(xué)能力，這樣便于老師提前布置課前預(yù)習(xí)。
2.不利因素：
七年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)只有一個(gè)月的中學(xué)歷史課程學(xué)習(xí)，還沒(méi)有形成比較規(guī)范、有效的歷史學(xué)習(xí)能力和方法。而且知識(shí)積累有限，對(duì)理性的知識(shí)較難領(lǐng)會(huì)，但同時(shí)又存在著看問(wèn)題重表象、輕本質(zhì)等特點(diǎn)。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思想：
在歷史教學(xué)中，《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求應(yīng)該“設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問(wèn)題的空間;培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辨證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)世界的了解，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)該具備的人文素養(yǎng)?！?/p>
學(xué)生歷史知識(shí)積累較少，要掌握較抽象的歷史概念，就必須運(yùn)用淺化機(jī)制，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與到教學(xué)中，真正成為學(xué)習(xí)的主體，逐漸培養(yǎng)起他們的學(xué)習(xí)歷史的興趣。
四、教學(xué)程序：
1.導(dǎo)入新課。
秦國(guó)能夠抓住時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，在從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡中注重發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，并進(jìn)行政治變革，達(dá)到了“國(guó)富兵強(qiáng)”的目的。從而我導(dǎo)入了新課：
第7課《大變革的時(shí)代》【板書】。
2.講授新課。
一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用【板書】。
首先，通過(guò)鐵制農(nóng)具和牛耕的廣泛使用使學(xué)生感受生產(chǎn)力發(fā)展的兩個(gè)具體表現(xiàn)。為了便于學(xué)生理解，需要使用圖片展示、分析、比較、數(shù)據(jù)說(shuō)明等形式來(lái)說(shuō)明鐵器相對(duì)木器、石器、骨器、青銅器等來(lái)說(shuō)進(jìn)步許多，而牛耕相對(duì)與人力來(lái)說(shuō)學(xué)生容易理解的多，通過(guò)課后小男孩掌握牛的脾氣這個(gè)故事來(lái)說(shuō)明那時(shí)候人類已經(jīng)可以支配牛為自己服務(wù)了。
講述了生產(chǎn)力的發(fā)展這個(gè)時(shí)代變革的決定因素以后，再重點(diǎn)講述秦國(guó)發(fā)展強(qiáng)大的兩個(gè)關(guān)鍵因素：經(jīng)濟(jì)上興修了都江堰水利工程、政治上任用商鞅進(jìn)行大刀闊斧的變法。
二、的都江堰【板書】。
都江堰水利工程是人類水利過(guò)程的不朽杰作，至今還在造福人類。為了便于學(xué)生理解它的構(gòu)造原理，可以通過(guò)錄像展播或者圖片展示等形式直觀而形象的進(jìn)行輔助教學(xué)，以此來(lái)說(shuō)明都江堰的修建為秦國(guó)的強(qiáng)大提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)后盾。同時(shí)，通過(guò)李冰父子修堰的感人事跡和后人對(duì)他們的敬仰來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育。
三、商鞅變法【板書】。
在講述“商鞅變法”這個(gè)內(nèi)容的時(shí)候，我通過(guò)“生產(chǎn)力的提高——大量荒地被開墾——私田出現(xiàn)——出現(xiàn)封建剝削方式——?jiǎng)趧?dòng)者交出大部分產(chǎn)品，保留一部分產(chǎn)品——封建地主和封建農(nóng)民產(chǎn)生”這樣的過(guò)程講解，來(lái)說(shuō)明新興的地主階級(jí)為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，先后在各國(guó)掀起了變法運(yùn)動(dòng)。其中，秦國(guó)的商鞅變法最為徹底，效果最為顯著。商鞅變法的三個(gè)主要內(nèi)容需要教師通過(guò)圖片展示、分析講解等方式來(lái)說(shuō)明這次變法使秦國(guó)實(shí)現(xiàn)了“國(guó)富兵強(qiáng)”的目的，從而在全國(guó)范圍內(nèi)建立了封建制度,為統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
3.鞏固小結(jié)。
東周(春秋戰(zhàn)國(guó))是奴隸社會(huì)的瓦解和封建社會(huì)的形成時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，先進(jìn)生產(chǎn)工具(鐵器、耕牛)的廣泛使用和水利工程的修建促使土地私有化的出現(xiàn)，各國(guó)爭(zhēng)相變法以實(shí)現(xiàn)向封建社會(huì)的過(guò)渡，誰(shuí)的變法最徹底，誰(shuí)就可以成為的國(guó)家。
秦國(guó)通過(guò)較為徹底的商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，加強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和中央集權(quán)，迅速進(jìn)入封建社會(huì)并強(qiáng)大起來(lái)，為后世秦始皇統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
4.思維拓展。
讓學(xué)生思考“商鞅變法使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，可是，他后來(lái)死與自己親自制訂的酷刑，他的死到底值不值?有什么啟發(fā)?”教師從“對(duì)國(guó)家”和“對(duì)個(gè)人”兩個(gè)方面的影響對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和誘導(dǎo)，教育學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系，犧牲或者挫折有時(shí)候很難避免。一場(chǎng)變革的成功或失敗，不在于實(shí)施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。變革是曲折的，充滿阻力的，但歷史要向前發(fā)展就必須變革。青年一代必須從小就樹立勇于變革、積極實(shí)踐的精神，才能與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)這個(gè)變革的時(shí)代，成為時(shí)代的弄潮兒!
五、教學(xué)設(shè)計(jì)反思：
1.設(shè)計(jì)中要注意前后聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生把“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”和“大變革的時(shí)代”聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行分析，認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)取代奴隸社會(huì)是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程。
2.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)李冰、商鞅等歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，應(yīng)結(jié)合他們各自的活動(dòng)和時(shí)代的需要來(lái)評(píng)價(jià)他們的功與過(guò)。特別是通過(guò)對(duì)商鞅變法的內(nèi)容和變法作用的分析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：改革求發(fā)展，改革求進(jìn)步，是社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)代進(jìn)步的需要，甚至有時(shí)候還要付出生命的代價(jià)。
中華書局九年級(jí)歷史教案篇十
基礎(chǔ)知識(shí)：
法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景，攻占巴士底獄，《人權(quán)宣言》的發(fā)表，法蘭西第一共和國(guó)的建立，雅各賓派的措施，雅各賓派統(tǒng)治的結(jié)束，法蘭西第一帝國(guó)的建立，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)。
思想認(rèn)識(shí)：
通過(guò)對(duì)法國(guó)__背景的講述，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到資本主義社會(huì)代替封建社會(huì)是歷史的必然，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)發(fā)展規(guī)律的教育。通過(guò)對(duì)巴黎人民三次武裝起義推動(dòng)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命步入深入事實(shí)的講述，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史是人民群眾創(chuàng)造的，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物史觀的教育。
能力培養(yǎng)：
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)拿破侖等的功過(guò)評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法全面客觀地評(píng)價(jià)歷史人物的能力。引導(dǎo)學(xué)生分析拿破侖奪取政權(quán)的必然性和偶然性。
教學(xué)建議。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.法國(guó)__爆發(fā)的原因.教材從資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻礙，第三等級(jí)反對(duì)特權(quán)等級(jí)，啟蒙思想作了思想動(dòng)員和理論準(zhǔn)備，政府財(cái)政危機(jī)等方面說(shuō)明法國(guó)的專制統(tǒng)治陷入危機(jī)，必然爆發(fā)革命。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是早期資產(chǎn)階級(jí)革命的重要組成部分。同英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)相比，法國(guó)革命既有共性也有個(gè)性。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容既有利于培養(yǎng)學(xué)生能力，又有利于形成正確的價(jià)值觀。另外,了解法國(guó)__爆發(fā)的原因,可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的性質(zhì)及其評(píng)價(jià).
2.拿破侖的對(duì)內(nèi)措施和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)。拿破侖的對(duì)內(nèi)措施使法國(guó)擺脫困境，鞏固并發(fā)展了__的成果。早期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了歐洲封建勢(shì)力，捍衛(wèi)了__的成果,尤其拿破侖統(tǒng)治和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)整個(gè)歐洲影響深遠(yuǎn).
教學(xué)難點(diǎn)：
難點(diǎn):拿破侖奪取政權(quán)的必然性和偶然性。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命屬于早期資產(chǎn)階級(jí)革命，其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是工場(chǎng)手工業(yè)。因此資產(chǎn)階級(jí)的力量相對(duì)弱小。受到沉重打擊的封建勢(shì)力拼死抵抗，甚至勾結(jié)外來(lái)勢(shì)力反撲。在這種力量對(duì)比下，資產(chǎn)階級(jí)需要更強(qiáng)有力的人物通過(guò)強(qiáng)權(quán)來(lái)維護(hù)其統(tǒng)治，軍事__就成為歷史的必然。至于誰(shuí)充當(dāng)了這個(gè)角色則是偶然現(xiàn)象。
重點(diǎn)突破方案：
教師提出問(wèn)題,學(xué)生閱讀教材解決。
1.法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的必然性是什么?
2.同英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)相比較,它們的共性是什么?
學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀教材前三個(gè)自然段。這樣使學(xué)生的閱讀更有針對(duì)性，可以節(jié)省時(shí)間提高效率。提示學(xué)生對(duì)第一個(gè)問(wèn)題的回答可以從經(jīng)濟(jì)、階級(jí)關(guān)系、意識(shí)形態(tài)、財(cái)政四個(gè)方面思考。適當(dāng)降低難度，符合初三學(xué)生的年齡特點(diǎn)。對(duì)第二個(gè)問(wèn)題的分析可以將早期資產(chǎn)階級(jí)革命的幾個(gè)典型代表放在工場(chǎng)手工業(yè)這個(gè)大環(huán)境中去分析。使學(xué)生認(rèn)識(shí)資本主義的發(fā)展受到某種力量的嚴(yán)重阻礙是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的最重要的原因。落后的封建制度或外來(lái)勢(shì)力的壓制已經(jīng)成為資本主義發(fā)展的最主要的障礙。
難點(diǎn)突破方案:。
拿破侖奪取政權(quán)的必然性和偶然性。必然性和偶然性是歷史唯物辯證法的重要范疇之一。在當(dāng)今大綜合的形勢(shì)下。使學(xué)生把歷史史實(shí)和辨證唯物主義與歷史唯物主義的基本原理聯(lián)系起來(lái)，是必要的也是必須的。教師可以先向?qū)W生解釋什么是必然性和偶然性。必然性是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中合乎規(guī)律的確定不移的趨勢(shì)。偶然性則是事物聯(lián)系和發(fā)展中并非確定的東西。然后讓學(xué)生結(jié)合法國(guó)__后,法國(guó)的國(guó)內(nèi)外環(huán)境分析拿破侖奪取政權(quán)的必然性和偶然性。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
第18課法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命。
重點(diǎn)：法國(guó)__爆發(fā)的原因是重點(diǎn)。拿破侖的對(duì)內(nèi)措施和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)。
難點(diǎn)：拿破侖奪取政權(quán)的必然性和偶然性。
【導(dǎo)入新課】。
用多媒體投影展示拿破侖的頭像。拿破侖在軍事和政治上暫露頭角是在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的相關(guān)內(nèi)容。
一.法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因.
請(qǐng)問(wèn)：
1.法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的必然性是什么?
2.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)相比較,它們的共性是什么?
學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀教材前三個(gè)自然段。在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師幫助整理如下：
1.經(jīng)濟(jì)上，法國(guó)的資本主義工業(yè)比較發(fā)達(dá)，但受到阻礙。
2.首先是思想上，一些啟蒙思想家如伏爾泰，孟德斯鳩、盧梭等，他們批判封建專制制度，提倡"自由"."平等"。
3.法國(guó)社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化。
4.波旁王朝統(tǒng)治腐朽，財(cái)政出現(xiàn)危機(jī)。
資產(chǎn)階級(jí)與特權(quán)等級(jí)的矛盾實(shí)質(zhì)上反映了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。所以在革命中充當(dāng)了，而工人、農(nóng)民、市民等成為革命的主力軍?？傊?，專制制度在經(jīng)濟(jì)、階級(jí)關(guān)系、意識(shí)形態(tài)、財(cái)政等方面都已成為社會(huì)發(fā)展的障礙，陷入絕境，__的爆發(fā)成為必然。
二、__的爆發(fā)。
1.導(dǎo)火線--三級(jí)會(huì)議的召開。
2.革命爆發(fā)--攻占巴士底獄(1789.7.14)。
3.《人權(quán)宣言》的頒布。
頒布《人權(quán)宣言》是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的重要貢獻(xiàn)。
啟蒙思想家的主張出現(xiàn)在《人權(quán)宣言》中，說(shuō)明用法律的形式肯定了這些主張，否定了封建專制制度和等級(jí)制度，維護(hù)人權(quán)。從反封建角度講，《人權(quán)宣言》有進(jìn)步性。但我想提醒大家，《人權(quán)宣言》是站在資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上的，具有鮮明的階級(jí)性。
4.建立共和國(guó)和處死路易十六。
請(qǐng)大家從土地政策、經(jīng)濟(jì)措施、政治措施和軍事措施四個(gè)方面考慮。
雅各賓派代表中小資產(chǎn)階級(jí)利益，執(zhí)政機(jī)構(gòu)是國(guó)民公會(huì)。雅各賓一上臺(tái)就采取了一系列有力措施。請(qǐng)學(xué)生閱讀教材第90頁(yè)和第91頁(yè)的相關(guān)部分。雅各賓派的措施穩(wěn)定了秩序，使農(nóng)民真正得到了土地，打退了外來(lái)干涉。是大規(guī)模發(fā)展到現(xiàn)在的潮。當(dāng)然雅各賓派某些過(guò)激的措施也導(dǎo)致了矛盾的激化，招致各方面的反對(duì)。羅伯斯比爾等人被送上斷頭臺(tái)，雅各賓派的統(tǒng)治結(jié)束。在這之后，人們希望看到的穩(wěn)定局面并未出現(xiàn)，局勢(shì)依然動(dòng)蕩。歷史給了拿破侖機(jī)遇。
三、拿破侖帝國(guó)。
1.政變奪權(quán)1799年。
2.法蘭西第一帝國(guó)的建立。
師：拿破侖是我們熟悉的歷史人物，大家說(shuō)說(shuō)資產(chǎn)階級(jí)為什么會(huì)選中拿破侖?(提示同學(xué)：此時(shí)資產(chǎn)階級(jí)最需要什么樣的人才)。
生：(思考、討論、回答)。
師：資產(chǎn)階級(jí)要建立正常的統(tǒng)治秩序，反封建的思想是必不可少的;為了擊退反法同盟，需要卓越的軍事指揮才能，而拿破侖恰恰具備了這些。
1799年11月，在大資產(chǎn)階級(jí)資助下，拿破侖發(fā)動(dòng)政變，奪取政權(quán)。擔(dān)任過(guò)第一執(zhí)政官，終身執(zhí)政官，1804年稱帝，建立了法蘭西第一帝國(guó)。(多媒體投影展示《拿破侖加冕》圖片)1804年12月2日在巴黎圣母院舉行加冕儀式。在儀式進(jìn)行過(guò)程中，發(fā)生了富有戲劇性的場(chǎng)面：當(dāng)教皇舉起皇冠要給拿破侖戴上的時(shí)候，拿破侖突然從教皇手中奪過(guò)來(lái)自己戴上，然后拿起小一點(diǎn)的王冠戴在皇后約瑟芬的頭上。他的舉動(dòng)驚呆了在場(chǎng)的所有人。拿破侖的舉動(dòng)是想說(shuō)明他的皇位不是上帝授予的，而是他自己掙來(lái)的。
3.拿破侖的內(nèi)外政策。
拿破侖對(duì)內(nèi)措施的作用之一就是肯定了反封建的成果，如《民法典》，拿破侖自己為之驕傲："我真正的光榮并非打了40次勝仗，滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘卻的，它將永垂不朽--那就是我的民法典。"這部法典對(duì)后來(lái)許多國(guó)家民法典的制訂都產(chǎn)生了影響。作用之二，創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，培養(yǎng)人才，為競(jìng)爭(zhēng)提供法律規(guī)范以促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以拿破侖帝國(guó)是資產(chǎn)階級(jí)帝國(guó)。
1812年不可一世的拿破倫在俄國(guó)慘敗，之后在反法同盟的步步進(jìn)逼下，法軍節(jié)節(jié)敗退，1814年法蘭西第一帝國(guó)滅亡。
【鞏固小結(jié)】。
法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期最徹底的一次資產(chǎn)階級(jí)革命。在巴黎人民的推動(dòng)下，革命走向深入。即便在雅各賓派專政結(jié)束后，拿破侖運(yùn)用他的對(duì)內(nèi)政策和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)鞏固了法國(guó)__的成果。
中華書局九年級(jí)歷史教案篇十一
說(shuō)教材：
此課《偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》是高一歷史(人民版)上冊(cè)專題二《近代中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)》第三部分內(nèi)容。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始到1949年新中國(guó)的成立這百年時(shí)間內(nèi)，列強(qiáng)憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和船堅(jiān)炮利的軍事優(yōu)勢(shì)，屢屢對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，嚴(yán)重踐踏中國(guó)主權(quán)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利是中國(guó)人民第一次取得了反對(duì)帝國(guó)主義侵略的完全勝利，成為中華民族再次振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對(duì)中國(guó)和世界都產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
一、抗戰(zhàn)開始時(shí)間的問(wèn)題。1931年日本發(fā)動(dòng)九一八事變，是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開始。
二、抗戰(zhàn)階段：1931年日本發(fā)動(dòng)九一八事變，開始局部侵華。中日-逐漸上升，中國(guó)人民掀起了聲勢(shì)浩大的抗日救亡運(yùn)動(dòng)，偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始了。1937年日本發(fā)動(dòng)七七事變，全面大舉侵華。中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候!中-民眾志成城，同仇敵愾，顯示出了無(wú)堅(jiān)不摧的民族凝聚力。中國(guó)開始了全民族抗戰(zhàn)。
三、抗戰(zhàn)特點(diǎn)：中國(guó)抗戰(zhàn)的特點(diǎn)是"全".全體現(xiàn)在各階級(jí)各階層、各黨派、各民族、各地區(qū)、各種作戰(zhàn)方式各種正義力量的支持。中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的中流砥柱如何體現(xiàn)。其次是一場(chǎng)持久戰(zhàn);最后是屬于世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。
四、中國(guó)抗戰(zhàn)的偉大體現(xiàn)：從抗戰(zhàn)的歷史意義分析出，國(guó)內(nèi)意義：中國(guó)的抗戰(zhàn)是中國(guó)近代最偉大的維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)，中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略第一次取得了完全勝利，洗雪了百年來(lái)的民族恥辱，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，為民主革命在全國(guó)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);國(guó)際意義有：中國(guó)的抗戰(zhàn)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大的貢獻(xiàn)。中國(guó)也因此成為世界上五大國(guó)，并擔(dān)任為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五大常任理事國(guó)之一。
說(shuō)教法：
充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的-情境模式，圍繞重點(diǎn)、難點(diǎn)及亮點(diǎn)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題群，促進(jìn)學(xué)生互動(dòng)討論、辯論糾誤，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。教師將本課內(nèi)容設(shè)計(jì)為參觀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的形式展開教學(xué)，教師本人將擔(dān)任抗戰(zhàn)紀(jì)念館館長(zhǎng)，并在課前布置好預(yù)習(xí)課題。
說(shuō)學(xué)法：
學(xué)生以參觀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)年館的形式來(lái)學(xué)習(xí)《偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》這節(jié)內(nèi)容，四位同學(xué)將擔(dān)任抗戰(zhàn)紀(jì)念館分館館長(zhǎng)并做好為其他同學(xué)講解的課前準(zhǔn)備。其余學(xué)生完成教師布置的預(yù)習(xí)作業(yè)。在課堂上運(yùn)用"小組合作學(xué)習(xí)"等學(xué)習(xí)方式，在體念中自主、互動(dòng)學(xué)習(xí)，進(jìn)行知識(shí)的辨析和遷移。
說(shuō)教學(xué)手段：
制作多媒體教學(xué)輔助課件，以學(xué)生參觀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的方式完成對(duì)本課的教學(xué)。
說(shuō)教學(xué)理念：
1、加強(qiáng)課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。
2、教學(xué)過(guò)程中滲透教學(xué)評(píng)價(jià)，教中有評(píng)，評(píng)中有教，體現(xiàn)一種過(guò)程引導(dǎo)、及時(shí)反饋和激勵(lì)鞭策的教學(xué)理念。
3、注重情景體驗(yàn)和理性分析、滲透情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育。
4、屏棄原來(lái)的以教材為中心，一綱一本的觀念，樹立新的教材觀，以課標(biāo)為依據(jù)，參照教學(xué)指導(dǎo)意見，變教教材為用教材教，充分利用教材資源。
我的課堂教學(xué)觀可以概括為"六點(diǎn)論",即凸顯重點(diǎn)、破襲難點(diǎn)、呈現(xiàn)亮點(diǎn)、追蹤熱點(diǎn)、教的有效點(diǎn)、學(xué)的輕松點(diǎn)。
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
在"六點(diǎn)論"課堂教學(xué)觀的指導(dǎo)下，制定合理的三維教學(xué)目標(biāo)。主要是體現(xiàn)"合理"性，可能性，避免"假、大、空".
過(guò)程與方法：角色扮演法、材料法、圖片法、圖示法、研究性學(xué)習(xí)法、討論法;。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生樹立科學(xué)、合理、客觀評(píng)價(jià)事物的意識(shí)，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感和民族自信心，體會(huì)民族利益高于一切的含義。
說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)：
分析中國(guó)全民族抗戰(zhàn)的原因、表現(xiàn)及結(jié)果，探究抗戰(zhàn)勝利在中國(guó)反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中的歷史地位。
確立依據(jù)：因?yàn)樗诘赜蛏鲜钦嬲娜珖?guó)戰(zhàn)爭(zhēng)(前線和后方)，全國(guó)各階級(jí)、各階層都參加了戰(zhàn)斗。從中日兩國(guó)實(shí)力對(duì)比來(lái)看，中國(guó)是個(gè)弱國(guó)，只有全民族抗戰(zhàn)才能取得抗戰(zhàn)的勝利?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是近代一次全民族反對(duì)外敵入侵又取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。
說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)：
理解全民族抗戰(zhàn)的重要性。
確立依據(jù)：從中日兩國(guó)實(shí)力對(duì)比來(lái)看，中國(guó)是個(gè)弱國(guó)，日本是一個(gè)強(qiáng)國(guó)，因而只有全民族抗戰(zhàn)才能取得抗戰(zhàn)的勝利?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代最偉大的維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)，她的勝利徹底改變了中國(guó)近代因戰(zhàn)爭(zhēng)失敗而割地、賠款、出讓國(guó)家主權(quán)的屈辱歷史，大大提高了中國(guó)的國(guó)際地位。
說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：制作多媒體教學(xué)輔助課件，布置預(yù)習(xí)作業(yè)，做好扮演紀(jì)念館館長(zhǎng)的準(zhǔn)備工作。
學(xué)生：完成預(yù)習(xí)作業(yè)，做好扮演專題館分館館長(zhǎng)的準(zhǔn)備工作。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
一導(dǎo)入。
展示受侵華軍細(xì)菌戰(zhàn)毒害的中國(guó)民眾和王選女士為細(xì)菌戰(zhàn)受害者索賠而奔走街頭這兩張照片引出本課的內(nèi)容--偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。教師作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的講解員為同學(xué)們講解57年前的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
二教材處理。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一章節(jié)內(nèi)容在老教材中需要6個(gè)課時(shí)才能講授完而新課程只安排一個(gè)課時(shí)。因此我將本課內(nèi)容設(shè)計(jì)為一個(gè)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館模式，教師客串紀(jì)念館館長(zhǎng)，個(gè)別同學(xué)擔(dān)任分館館長(zhǎng)身份的形式帶領(lǐng)學(xué)生參觀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館來(lái)完成對(duì)本課的教學(xué)。
三參觀紀(jì)念館。
館長(zhǎng)：同學(xué)們此次參觀的是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館，本紀(jì)念館分為一個(gè)綜合館和五個(gè)專題館(日軍罪行、中國(guó)抗戰(zhàn)、鐵血忠魂、、影音經(jīng)典、獻(xiàn)花留言)。同學(xué)們可按展廳依次參觀。
綜合館。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:。
1931年9月18日夜，日本軍炸毀南滿鐵路柳條湖段軌道，反誣中-隊(duì)破壞，炮轟東北軍駐地，攻占沈陽(yáng)，制造了"九一八事變".日本發(fā)動(dòng)了局部侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。由于當(dāng)時(shí)國(guó)民政府實(shí)行不抵抗政策，日軍在不到半年時(shí)間內(nèi)侵占了整個(gè)東北中日-逐步上升。到了1935年，為分離和蠶食華北，日軍制造了華北事變。中日-開始成為最主要矛盾。1937年7月7日，日軍發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的盧溝橋事變，開始了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
九一八事變后，面對(duì)日軍的武裝侵略和國(guó)民政府的不抵抗政策，中-民義憤填膺，吁請(qǐng)抗戰(zhàn)，全國(guó)掀起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的-。中國(guó)共產(chǎn)黨、東北抗日武裝力量、國(guó)民黨愛國(guó)官兵及關(guān)外人民以各種方式投身到抗日救亡運(yùn)動(dòng)，顯示了中華民族不屈不撓的民族精神。華北事變后，中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召"停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日",積極籌劃建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。1937年，日本相繼發(fā)動(dòng)了七七事變和八一三事變，國(guó)民政府隨即改變中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)并公布由中國(guó)共產(chǎn)黨提交的國(guó)共合作宣言，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立，全面的全民族抗戰(zhàn)開始了。
全民族抗戰(zhàn)分為三個(gè)階段：
戰(zhàn)略防御：(1937.7,7-1938,10月)國(guó)民政府積極組織了四次會(huì)戰(zhàn)，分別是凇滬、太原、徐州、武漢會(huì)戰(zhàn)，在正面戰(zhàn)場(chǎng)上抗擊了大量的侵華日軍。
戰(zhàn)略相持：(1938.10-1945.8)日軍侵占廣州\武漢后，迫于戰(zhàn)線太長(zhǎng)，兵力、物力、財(cái)力不足和抗日根據(jù)地嚴(yán)重威脅，基本上停止對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)大規(guī)模進(jìn)攻。而中國(guó)人民抗日力量還需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦斗爭(zhēng)才能打敗侵略者?？箲?zhàn)進(jìn)入相持階段。
戰(zhàn)略-：(1945.8-1945.9)1944年敵后戰(zhàn)場(chǎng)開始了局部-，1945年在世界反法西斯力量配合下，中-民展開全面-。日本政府在8月15日宣布無(wú)條件投降，9月2日簽署了投降書。中國(guó)人民取得了抗戰(zhàn)的最終勝利。
中華書局九年級(jí)歷史教案篇十二
各位評(píng)委、老師：
大家好!我說(shuō)課的內(nèi)容是八年級(jí)上冊(cè)第13課《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》。我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書四方面來(lái)說(shuō)課。
一、說(shuō)教材。
1、教材地位和作用。
本課主要講述了黨中央和中央紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，即舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。
(1)他在國(guó)共十年對(duì)峙的歷史進(jìn)程中具有承前啟后，繼往開來(lái)的特殊地位。(長(zhǎng)征為后人留下的長(zhǎng)征精神，直到現(xiàn)在仍具有很強(qiáng)的時(shí)代意義,因此，)。
(2)本課也是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的重要素材。
2、教學(xué)目標(biāo)。
(1)知識(shí)與能力：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握紅軍長(zhǎng)征的路線、遵義會(huì)議及其偉大意義。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生探究紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和紅軍取得長(zhǎng)征勝利的原因，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。結(jié)合閱讀長(zhǎng)征示意圖，培養(yǎng)學(xué)生讀圖，填圖的能力。
(2)過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)示意圖的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，了解地圖所示語(yǔ)言;利用多媒體資料，創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生將課外知識(shí)與課內(nèi)知識(shí)有機(jī)結(jié)合的學(xué)習(xí)方法和思維習(xí)慣。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)勝艱難困苦，勇往直前的革命英雄主義，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的感情，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，珍惜今天的幸福生活。
3.八年級(jí)的學(xué)生對(duì)紅軍的長(zhǎng)征應(yīng)該說(shuō)有一定的了解，但大多同學(xué)對(duì)長(zhǎng)征的了解是通過(guò)文學(xué)作品而缺乏對(duì)長(zhǎng)征艱苦歷程的完整學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)生這一情況結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我確定了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)為：
1)教學(xué)重點(diǎn)：中央紅軍的長(zhǎng)征，遵義會(huì)議極其偉大意義。
2)教學(xué)難點(diǎn)：遵義會(huì)議的意義。
二、教法學(xué)法。
1、教法(有三)。
2)、探究討論法——激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究精神;(放在過(guò)程中)。
3)、講授法、多媒體演示法——(目的是)突破重難點(diǎn)。
2、學(xué)法(有二)。
(1)聯(lián)系比較法通過(guò)前后知識(shí)的聯(lián)系，分析比較培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。
(2)小組討論法主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。
三、教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程我從4方面來(lái)說(shuō)明，導(dǎo)入新課，學(xué)習(xí)新課，思維拓展，鞏固練習(xí)。
情景導(dǎo)入(大約3分鐘)。
1、導(dǎo)入新課，我采用情景導(dǎo)入法，播放《我的長(zhǎng)征》電影片斷，(播放)播放中提出一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：這一電影片斷展現(xiàn)了我國(guó)歷哪一重大歷史事件?學(xué)生回答后，教師設(shè)問(wèn)：紅軍為什么要進(jìn)行長(zhǎng)征?紅軍長(zhǎng)征過(guò)程中經(jīng)歷了哪些艱難險(xiǎn)阻?為什么能取得長(zhǎng)征的勝利?從而導(dǎo)入新課。設(shè)計(jì)意圖是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生興趣。
2、學(xué)習(xí)新課。
我設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié)：
(1)自主學(xué)習(xí)、合作探究。
首先自主學(xué)習(xí)、合作探究，進(jìn)入此環(huán)節(jié)后出示導(dǎo)學(xué)提綱，導(dǎo)學(xué)提綱的運(yùn)用起到了有的放矢的效果。這些問(wèn)題的提出是教師完成本節(jié)課的知識(shí)與技能，過(guò)程與方法目標(biāo)的重要手段，那么，如何設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生解決這些問(wèn)題就顯得非常重要，我對(duì)這些問(wèn)題的解決分為三個(gè)步驟：
a閱讀課文——自主學(xué)習(xí)、以學(xué)為主。
要求學(xué)生帶著問(wèn)題，結(jié)合地圖自學(xué)教材。邊掌握教材，邊列出長(zhǎng)征的路線，教師做隨堂指導(dǎo)。
b提出問(wèn)題——獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
要求學(xué)生在初步掌握了長(zhǎng)征概況后，針對(duì)閱讀中遇到的無(wú)法解決的疑問(wèn)，提出問(wèn)題，以紙條的形式，送遞老師。
c探究討論——合作探究、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
教師將學(xué)生中具有代表性的普遍問(wèn)題交由學(xué)生，組內(nèi)合作交流，探究解決，小組再以成果的形式連同導(dǎo)學(xué)問(wèn)題向全班展示。這一步驟的設(shè)計(jì)是為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。
自主學(xué)習(xí)，合作探究是以問(wèn)題為主線，以學(xué)生自學(xué)為主設(shè)計(jì)活動(dòng)，突出了學(xué)生的主體地位。
(2)、整體感知、建構(gòu)體系。
在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)，教師和學(xué)生一起做一個(gè)知識(shí)性的總結(jié)，并進(jìn)一步幫助學(xué)生突破重點(diǎn)和難點(diǎn)：
a、讀圖添圖——突破重點(diǎn)。
對(duì)中央紅軍長(zhǎng)征這一重點(diǎn)的解決，我采用讀圖填圖的方法，出示長(zhǎng)征動(dòng)態(tài)路線圖，使抽象的內(nèi)容直觀化，進(jìn)一步幫助學(xué)生建立直觀、立體、動(dòng)態(tài)的概念并培養(yǎng)學(xué)生讀圖填圖的能力。
b、比較分析——突破難點(diǎn)。
對(duì)遵義會(huì)議這一難點(diǎn)的處理，我選用了對(duì)比分析和出示材料的方法，首先讓學(xué)生對(duì)比遵義會(huì)議前后，中央紅軍遭遇的結(jié)局的不同，得出結(jié)論。然后出示材料，從另一個(gè)角度進(jìn)行分析，從而使學(xué)生能夠深入分析正確評(píng)價(jià)遵義會(huì)議，理解遵義會(huì)議的意義。
3、教學(xué)過(guò)程的第三個(gè)環(huán)節(jié)，思維拓展。
出示紀(jì)念長(zhǎng)征的圖片，提出問(wèn)題，我設(shè)計(jì)的意圖是貼近學(xué)生生活，點(diǎn)名紀(jì)念長(zhǎng)征的現(xiàn)實(shí)意義，從而進(jìn)一步完成情感態(tài)度與價(jià)值觀這一目標(biāo)。
4、鞏固練習(xí)。
練習(xí)題我節(jié)選了影視資料《長(zhǎng)征七律》。選擇這一材料有三點(diǎn)好處(1)渲染氣氛，升華感情，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情操;(2)這段材料的歌詞既是鞏固練習(xí)的材料，真實(shí)材料的應(yīng)用，可以使學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)加以鞏固，培養(yǎng)靈活運(yùn)用的能力;(3)可以作為本節(jié)課的結(jié)束語(yǔ)。
總之，我的教學(xué)設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)教改精神;明確教師的職責(zé)和學(xué)生的任務(wù)，師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)。所有問(wèn)題都力爭(zhēng)在課堂上解決，達(dá)到“教得輕松”，“學(xué)得愉快”的教學(xué)效果。
四、板書設(shè)計(jì)。
板書形式的設(shè)計(jì)，清晰明了，重點(diǎn)突出，對(duì)紛繁復(fù)雜的知識(shí)體系作了整理概括，可以幫助學(xué)生更加條理的理解這段歷史。
我的說(shuō)課完畢，謝謝大家。
中華書局九年級(jí)歷史教案篇十三
活動(dòng)目標(biāo):。
1、知識(shí)與能力：
了解商鞅變法的背景，知道商鞅變法的措施，理解商鞅變法的必然性和積極意義，加深對(duì)改革的認(rèn)識(shí)。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)課前準(zhǔn)備，培養(yǎng)學(xué)生查找資料，搜集信息的能力，了解獲取歷史知識(shí)的途徑;通過(guò)角色扮演和討論的形式，加深對(duì)商鞅變法的理解，鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)能力和主動(dòng)參與的意識(shí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
學(xué)習(xí)體會(huì)商鞅不畏困難，進(jìn)取創(chuàng)新的優(yōu)良品質(zhì)。
活動(dòng)準(zhǔn)備:。
1、學(xué)生課前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，相關(guān)的書籍搜集商鞅變法的背景，商鞅個(gè)人資料，商鞅的變法主張等資料。
2、課前思考討論：怎樣看待商鞅變法?商鞅變法成功的條件?
活動(dòng)過(guò)程：
一、我來(lái)說(shuō)背景。
指名讓學(xué)生來(lái)講述商鞅變法的背景。
強(qiáng)調(diào)：鐵器、牛耕的推廣----生產(chǎn)力的發(fā)展--------社會(huì)變革。
二、我是商鞅。
學(xué)生介紹商鞅。
三、商鞅變法。
情景一：商鞅舌辯群儒。
模擬辯論：秦孝公決心任用商鞅變法圖強(qiáng)，但改革不可避免的遭到舊勢(shì)力的阻撓，請(qǐng)大家模擬奴隸主舊貴族與商鞅進(jìn)行辯論。
(教師提示：商君衛(wèi)鞅(公孫鞅)曰：“治世不一道,變國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！币馑际牵褐卫韲?guó)家的方法不是一成不變的，要順應(yīng)時(shí)代的變化調(diào)整治國(guó)策略，無(wú)須恪守古代的章法。)。
情景二：我談商鞅變法。
1、分組討論：
(1)、若你是商鞅變法時(shí)秦國(guó)的新興地主，你會(huì)對(duì)法令中的那些措施表示歡迎?為什么?
(2)、若你是奴隸主舊貴族，你會(huì)對(duì)那條法令不滿?為什么?
(3)、若你是農(nóng)民，你對(duì)法令有什么看法?
2、學(xué)生交流。
四、讀史明鑒。
1、提問(wèn)：在秦孝公死后，商鞅就被處死了，那么變法是成功了還是失敗了?為什么?
2、學(xué)法指導(dǎo)：判定一場(chǎng)改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)，在于其目的是否達(dá)到。
3、學(xué)生討論交流。(啟示：任何變法都不是一帆風(fēng)順的)。
五、我來(lái)評(píng)商鞅。
課件出示：
司馬遷說(shuō)，他認(rèn)為商鞅天性殘忍少恩，在被任用之后，實(shí)行嚴(yán)刑法制，不擇手段，非常刻薄，最后落得個(gè)謀反的罪名。
蘇軾說(shuō)，他認(rèn)為商鞅變法不聽取別人的意見，獨(dú)斷專行，雖然使秦國(guó)驟然富強(qiáng)，并統(tǒng)一全國(guó)，但也引起天下怨恨，使秦朝不久即滅亡。
你怎么看待他們的評(píng)論?(小組討論交流)。
六、以史為鑒。
1、提問(wèn)：商鞅變法為什么會(huì)成功?改革的成功要具備哪些條件?
學(xué)生討論交流，然后歸納：
順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流;。
統(tǒng)治者的支持;。
符合人民的意愿;。
改革者的創(chuàng)新進(jìn)取精神。
2、你能說(shuō)說(shuō)秦國(guó)由弱到強(qiáng)，有哪些成功的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒呢?
這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們國(guó)家的發(fā)展有借鑒意義嗎?我們應(yīng)怎么做?
(勇于改革，善于用人)。
(改革是強(qiáng)國(guó)之路，我國(guó)要加快構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，也要深化改革，勇于創(chuàng)新;注重人才培養(yǎng)，重視教育。)。
七、課外探究。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)都紛紛變法，請(qǐng)你查一查其他國(guó)家的改革情況及其對(duì)各國(guó)產(chǎn)生的影響。(提示：魏國(guó)李悝變法，楚國(guó)吳起變法，韓國(guó)申不害變法，齊國(guó)鄒忌變法等)。
中華書局九年級(jí)歷史教案篇十四
教學(xué)重點(diǎn)：印度的種姓制度和佛教的興起。
教學(xué)難點(diǎn)：如何看待佛教的教義。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
印度這一名稱起源于印度河，古希臘歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱為印度，后來(lái)西方人沿用了這一名稱。在我國(guó)的《史記》中把印度稱為“身毒”，《漢書》中把它稱為“天竺”，《大唐西域記》中才把它成為印度?，F(xiàn)在印度共和國(guó)的印地語(yǔ)的國(guó)名為“婆羅多”，起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第3課：古代印度。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代印度河流域文明。
提示：非常準(zhǔn)確，就是埃及。
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國(guó)各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過(guò)程中也產(chǎn)生了不同的等級(jí)形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：森嚴(yán)的種姓制度。
提示：印度的等級(jí)制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱“瓦爾那”，意為“膚色，品質(zhì)”;第一等級(jí)婆羅門，即僧侶。第二等級(jí)剎帝利，包括國(guó)王武士和官吏，掌握軍政大權(quán)。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國(guó)家的世俗統(tǒng)治者。第三等級(jí)是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者，要向國(guó)家納稅，供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí)。第四等級(jí)是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即歧視和壓迫的賤民，各個(gè)等級(jí)間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。
提示：為了維護(hù)反動(dòng)的等級(jí)制度，婆婆羅門祭司把等級(jí)制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門教的說(shuō)法，目的是為了保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆羅門的特殊地位。
3.問(wèn)題思考：它對(duì)后來(lái)印度的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響?組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展，談出自己的觀點(diǎn)。
提示：等級(jí)制度滲透到印度社會(huì)生活的各個(gè)方面，阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級(jí)制度越來(lái)越引起人民的不滿、婆羅門教日益遭到反對(duì)，社會(huì)矛盾愈演愈烈在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教。
1.教師提問(wèn)：同學(xué)們都看過(guò)《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng)，實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么，佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)?概括一下佛教的教義。
提示：佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多。
佛教教義上要是“眾生平等”、“自已修行以求來(lái)世”，所有這些在當(dāng)時(shí)充滿不平等的奴隸制國(guó)家里對(duì)于廣人的群眾是有誘惑力的。但是，佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實(shí)中的，佛教并不反對(duì)奴隸制，并且把剎帝利擺在第一位。
提示：佛教主張人民應(yīng)忍耐、順從、放棄斗爭(zhēng)，所以歷代統(tǒng)治階級(jí)便利用佛教宣揚(yáng)的“眾生平等”的假平等，掩蓋階級(jí)社會(huì)中真正的不平等，從而達(dá)到維護(hù)剝削制度的目的。后來(lái)，阿育王也信了佛教，并把它定為國(guó)教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時(shí)佛教開始向外傳播。
3.資料鏈接：?jiǎn)踢_(dá)摩?悉達(dá)多。
傳說(shuō)他年輕時(shí)有個(gè)問(wèn)題一直困擾著他，他想，人總是要老、要死，能不老不死嗎?為了解決這個(gè)問(wèn)題，29歲那年，他離別雙親和妻兒，去深山訪道經(jīng)過(guò)7年的冥思苦想終于在菩提樹下大徹大悟達(dá)到了至高無(wú)上的境界;“佛”就是大徹大悟的人—一般專指釋迦牟尼。中國(guó)寺院的佛殿稱大雄寶殿，殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱，意思是大無(wú)畏的勇士。
三、課堂總結(jié)。
古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，公元前2500年左右開始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。后來(lái)在雅利安人進(jìn)入古印度后，在公元前3世紀(jì)，印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中，形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度(種姓制度)，體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性，成為印度奴隸社會(huì)的重要特點(diǎn)。隨著印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婆羅門和其他等級(jí)的矛盾激化，在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
板書設(shè)計(jì)。
1.古代印度的自然條件。
2.古代印度的文明歷程。
3.種姓制度。
4.佛教的誕生和傳播。
中華書局九年級(jí)歷史教案篇十五
一、拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。
1、拉丁美洲的地理概念：美國(guó)以南的美洲地區(qū)。
主要殖民者：西班牙、葡萄牙(巴西)。
2、背景：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命的影響。
3、杰出代表：玻利瓦爾、圣馬丁被譽(yù)為南美的“解放者”
4、成就：哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾等(哥與委合為大哥倫比亞共和國(guó))。為紀(jì)念玻利瓦爾，一個(gè)新成立的國(guó)家被命名為“玻利維亞”。
二、印度民族反英起義(1857—1859)。
1、背景：
英國(guó)完成工業(yè)革命后，加緊對(duì)印度的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫，激起了印度人的反抗。
向印度傾銷紡織成品，導(dǎo)致手工業(yè)者破產(chǎn);。
兼并王公領(lǐng)地;。
取消對(duì)印度土兵的優(yōu)厚待遇，不尊重宗教信仰。
2、導(dǎo)火線(直接原因)：涂油子彈事件。
3、領(lǐng)導(dǎo)力量：封建王公。主力：印度土兵。
4、杰出代表：章西女王(印度民族女英雄)。
5、意義：沉重打擊了英國(guó)殖民統(tǒng)治，反映了印度民族意識(shí)的覺(jué)醒。是19世紀(jì)亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要組成部分。
第2課俄國(guó)的改革。
一、彼得一世改革。
1、俄國(guó)統(tǒng)一：15世紀(jì)晚期，莫斯科大公伊凡四世稱“沙皇”。
2、彼得一世改革。
(1)目的：向西方學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。
(2)內(nèi)容：
政治：加強(qiáng)中央集權(quán)，設(shè)參政院。
經(jīng)濟(jì)：興辦手工工場(chǎng)，重商主義，允許工場(chǎng)主購(gòu)買整個(gè)村莊的農(nóng)奴。引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)。
軍事：義務(wù)兵役制，建立新式常備軍。貴族必須到軍隊(duì)或行政機(jī)構(gòu)任職，按功勞提拔。
文化：派留學(xué)生，開辦學(xué)校、創(chuàng)辦科學(xué)院，辦報(bào)紙，改革習(xí)俗(提倡西方禮節(jié)和生活方式)。
(3)作用：
積極：俄國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力増強(qiáng)，成為歐洲軍事強(qiáng)國(guó)，為對(duì)外擴(kuò)張準(zhǔn)備了條件。開啟了俄國(guó)近代化的進(jìn)程。
局限：農(nóng)奴制進(jìn)一步加強(qiáng)，成為日后俄國(guó)社會(huì)發(fā)展的障礙。
二、農(nóng)奴制改革(亞歷山大二世改革)。
1、背景：
a俄國(guó)農(nóng)奴制嚴(yán)重阻礙了俄國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(根本原因)。
b克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗，激化了社會(huì)矛盾(直接原因)。
2、目的：鞏固統(tǒng)治、緩和階級(jí)矛盾、避免革命。
3、性質(zhì)：自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革。
4、內(nèi)容：
(1)農(nóng)奴獲得人身自由，可以改變身份，自由轉(zhuǎn)換職業(yè)。
(2)農(nóng)奴獲得“解放”時(shí)，可通過(guò)贖買方式獲得一塊份地。
5、意義：
(2)局限性：但農(nóng)奴制的參與仍然存在，影響俄國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。農(nóng)民為獲得人身自由和土地付出了沉重的代價(jià)。
第3課美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)。
一、南北矛盾的加劇。
1、經(jīng)濟(jì)概況：北方(資本主義經(jīng)濟(jì))南方(奴隸制種植園經(jīng)濟(jì))。
2、雙方矛盾：關(guān)稅(北方希望提高);新增土地的制度(北方自由州，南方蓄奴州);奴隸制(南方保留)。
二、內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。
1、原因。
(1)根本原因：南北兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾(焦點(diǎn)是奴隸制度的廢存問(wèn)題)。
(2)直接原因(導(dǎo)火線)：林肯當(dāng)選總統(tǒng)。
2、開始：1861年2月成立“南部同盟”，1861年4月南方挑起內(nèi)戰(zhàn)。
三、北方的勝利轉(zhuǎn)折。
1、扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局：
(1)1862年《宅地法》，鼓勵(lì)農(nóng)民到西部耕種。
《解放黑人奴隸宣言》，從1863年元旦起，南方叛亂地區(qū)的奴隸永遠(yuǎn)獲得自由。
(2)作用：調(diào)動(dòng)農(nóng)民、黑人積極性，踴躍參軍，扭轉(zhuǎn)北方不利局面。
2、勝利：1865年南北戰(zhàn)爭(zhēng)以北方勝利而告終。林肯遇刺。
3、影響：是美國(guó)歷第二次資產(chǎn)階級(jí)革命。維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，廢除了奴隸制度;掃清了資本主義發(fā)展的障礙，為以后經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件。
第4課日本明治維新(1868年)。
一、德川幕府的統(tǒng)治。
1、原因：
(1)根本原因：幕府的封建專制統(tǒng)治(閉關(guān)鎖國(guó))阻礙日本資本主義發(fā)展。
(2)直接原因(外因)：以美國(guó)為首的西方國(guó)家的入侵(黑船事件)，加深了日本的民族危機(jī)，激化了國(guó)內(nèi)矛盾。
2、倒幕運(yùn)動(dòng)。
王政復(fù)古政變。主力：中下級(jí)武士發(fā)起了倒幕運(yùn)動(dòng)。
二、明治維新。
1、內(nèi)容：
(1)政治上：廢藩置縣，加強(qiáng)中央集權(quán)。取消武士特權(quán)。
(2)經(jīng)濟(jì)上：推行地稅改革，“殖產(chǎn)興業(yè)”，大力發(fā)展近代經(jīng)濟(jì)。
(3)軍事上：征兵制，建立新式軍隊(duì)，提倡“武士道”精神。
(3)社會(huì)生活：提倡“文明開化”，向西方學(xué)習(xí)，改造日本的教育、文化和生活方式。
2、影響。
(1)積極性：是日本歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，日本走上了發(fā)展資本主義道路，實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵。
(2)局限性：保留大量封建殘余，軍國(guó)主義色彩濃厚，很快走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路。
第二單元第二次工業(yè)革命和近代科技文化。
第5課第二次工業(yè)革命。
一、電的應(yīng)用。
1、時(shí)間：19世紀(jì)六七十年代。
2、標(biāo)志：電力的廣泛使用(“電氣時(shí)代”)。
3、特點(diǎn)：科學(xué)研究與工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合。
二、主要成果：
馮如“中國(guó)航空之父”
三、化學(xué)工業(yè)和新材料。
1、(瑞典)諾貝爾：現(xiàn)代炸藥、無(wú)煙炸藥。
2、(美)海厄特：賽璐珞(現(xiàn)代塑料工業(yè)誕生)。
3、(法)夏爾多內(nèi)：人造纖維。
四、影響。
1、促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，改普了人們的生活，使歐美資本主義國(guó)家取得了跨越式的發(fā)展，成為工業(yè)化強(qiáng)國(guó)。
2、在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，主要資本主義國(guó)家出現(xiàn)了壟斷組織，自由資本主義向壟斷資本主義過(guò)渡。
3、資本主義對(duì)外擴(kuò)張増強(qiáng)，對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
第6課工業(yè)化國(guó)家的社會(huì)變化。
一、人口增長(zhǎng)和大眾教育。
1、人口。
(1)工業(yè)革命推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，人口迅速增長(zhǎng)。
(2)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，從事工商業(yè)的人口增多。婦女走出家庭成為勞動(dòng)者。
2、大眾教育。
(1)背景：適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展需要。
二、城市化。
1、背景。
工業(yè)革命后，工商業(yè)發(fā)展，大量人口涌入城市，但城市缺乏統(tǒng)一規(guī)劃。
2、城市化的措施。
19世紀(jì)中期，衛(wèi)生條件改善。排水設(shè)施、街頭照明、有軌電車等公共交通設(shè)施。
3、影響：生活方式發(fā)生著變化。
三、社會(huì)問(wèn)題。
1、社會(huì)矛盾激化。
資本家獲得極大的財(cái)富，工人高強(qiáng)度勞動(dòng)卻難以生存。工人反抗斗爭(zhēng)日趨激烈。(破壞機(jī)器的盧德運(yùn)動(dòng))。
2、環(huán)境污染：廢氣、廢水污染大氣、河流。
第7課近代科學(xué)與文化。
一、科學(xué)家。
1、牛頓(英)。
(1)地位：近代自然科學(xué)的奠基人之一。
(2)成就：發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律、光學(xué)分析、微積分學(xué)?！蹲匀徽軐W(xué)的數(shù)學(xué)原理》。使物理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。
2、達(dá)爾文(英)。
《物種起源》提出“進(jìn)化論”觀點(diǎn)，了神創(chuàng)論。生物科學(xué)的一次偉大革命。
3、巴爾扎克(法)。
《人間喜劇》(法國(guó)社會(huì)的百科全書)，其中有《高老頭》、《歐也妮?葛朗臺(tái)》。展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)變遷史。
4、列夫?托爾斯泰(俄)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》。(揭露俄專制主義和地主對(duì)農(nóng)民的壓榨，又否定暴力革命)。
列寧稱他為“俄國(guó)革命的鏡子”
5、貝多芬：第三交響曲《英雄交響曲》(標(biāo)志著貝多芬在思想性和藝術(shù)性的成熟)。
6、梵高：《向日葵》、《夜間的咖啡館》。
第8課第一次世界大戰(zhàn)(1914.7-1918.11)。
一、三國(guó)同盟和三國(guó)協(xié)約。
2、三國(guó)同盟與三國(guó)協(xié)約。
(1)“三國(guó)同盟”：德、意、奧(德為核心)。
(2)“三國(guó)協(xié)約”：英、法、俄(英國(guó)為核心)。
結(jié)盟目的：爭(zhēng)奪世界霸權(quán)和瓜分世界領(lǐng)土。
3、兩大集團(tuán)形成的根本原因：帝國(guó)主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡(第二次科技革命的后果)。
二、大戰(zhàn)的爆發(fā)。
1、導(dǎo)火線(直接原因)：薩拉熱窩事件(奧匈帝國(guó)皇儲(chǔ)斐迪南大公夫婦遇刺)。
2、開戰(zhàn)：197月奧匈帝國(guó)向塞爾維亞宣戰(zhàn)。
三、大戰(zhàn)進(jìn)程和結(jié)果。
1、交戰(zhàn)雙方：同盟國(guó)集團(tuán)和協(xié)約國(guó)集團(tuán)(意大利戰(zhàn)時(shí)加入?yún)f(xié)約國(guó)集團(tuán))。
2、重大戰(zhàn)役：凡爾登戰(zhàn)役，被稱為“凡爾登絞肉機(jī)”。
3、1917年美國(guó)加入?yún)f(xié)約國(guó)參戰(zhàn);俄國(guó)爆發(fā)十月革命，退出一戰(zhàn)。
4、結(jié)束：1911月德國(guó)宣布無(wú)條件投降，一戰(zhàn)以同盟國(guó)的失敗而告終。
5、戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)：第一次世界大戰(zhàn)是西方列強(qiáng)重新瓜分世界、爭(zhēng)奪世界霸權(quán)而發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng).
6、影響：
(1)削弱了歐洲的力量，從根本上動(dòng)搖了歐洲的世界優(yōu)勢(shì)地位。
(2)美國(guó)參戰(zhàn)、俄國(guó)十月革命，成為兩個(gè)大國(guó)開始崛起的標(biāo)志。
(3)削弱了殖民力量，促進(jìn)了殖民地、半殖民地國(guó)家的民族覺(jué)醒。
第9課列寧與十月革命。
一、十月革命前的俄國(guó)。
1、背景：一戰(zhàn)激化了俄國(guó)的社會(huì)矛盾。
2、二月革命(1917年3月)。
(1)性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
(2)結(jié)果：了沙皇專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府。
(3)措施：未滿足人民對(duì)土地、面包、和平的需求。而是繼續(xù)作戰(zhàn)。
二、十月革命(彼得格勒武裝起義)。
1、背景：
(1)一戰(zhàn)激化俄國(guó)社會(huì)矛盾。
(2)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府未解決俄國(guó)社會(huì)矛盾。
2、時(shí)間：1917年11月。
3、：列寧。
4、結(jié)果：資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，建立蘇維埃政府。
5、性質(zhì)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。
三、開辟新時(shí)代。
1、政治：廢除舊的國(guó)家機(jī)器，建立新政權(quán)機(jī)關(guān)。
3、軍事：廢除舊常備軍，組建紅軍。
4、外交：廢除沙皇政府簽訂的不平等條約，退出一戰(zhàn)。頒布《和平法令》。
四、歷史意義。
1、人類歷第一次勝利的社會(huì)主義革命，建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。
2、推動(dòng)了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)，鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)。
第10課《凡爾賽條約》和《九國(guó)公約》。
一、《凡爾賽條約》。
1、巴黎和會(huì)。
(1)時(shí)間：1919年1月—6月。
(2)實(shí)質(zhì)：一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)召開的分贓會(huì)議。
(3)中心問(wèn)題：如何處置戰(zhàn)敗國(guó)，尤其是德國(guó)。
(4)會(huì)議特點(diǎn)：大國(guó)強(qiáng)權(quán)，犧牲弱小國(guó)家和民族利益。
2、操縱國(guó)：英、法、美(三巨頭：法國(guó)總理克里孟梭、英國(guó)首相勞合?喬治、美國(guó)總統(tǒng)威爾遜)。
3、內(nèi)容。
(1)領(lǐng)土方面：法國(guó)收回阿爾薩斯和洛林，薩爾煤礦歸法國(guó)，萊茵河?xùn)|岸50千米以內(nèi)不得設(shè)防。承認(rèn)奧地利、波蘭獨(dú)立。
(2)經(jīng)濟(jì)方面：德國(guó)還向協(xié)約國(guó)支付巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款;(賠款委員會(huì))。
(3)軍事方面：廢除德國(guó)的普遍義務(wù)兵役制;不得擁有空軍;陸軍不超10萬(wàn)人。
(4)殖民地方面：德國(guó)的殖民地由英、法、日等國(guó)以“委任統(tǒng)治”的名義瓜分(最能說(shuō)明巴黎和會(huì)的性質(zhì)是瓜分世界領(lǐng)土和稱霸世界)。
4、凡爾賽體系。
對(duì)德國(guó)的和約與奧地利、保加利亞、匈牙利、土耳其的條約共同構(gòu)成凡爾賽體系。確立了帝國(guó)主義在歐洲、西亞、非洲的國(guó)際“新秩序”。建立國(guó)際聯(lián)盟。
二、《九國(guó)公約》。
1、華盛頓會(huì)議(9個(gè)參會(huì)國(guó))。
背景：為調(diào)整英美日在東亞、太平洋地區(qū)的矛盾，由美國(guó)主導(dǎo)召開會(huì)議。
2、《九國(guó)公約》。
(1)內(nèi)容：
尊重中國(guó)的主權(quán)、獨(dú)立與領(lǐng)土完整。建立和維護(hù)各國(guó)在華商務(wù)實(shí)業(yè)機(jī)會(huì)均等原則。(“門戶開放，機(jī)會(huì)均等”)。
(2)實(shí)質(zhì)：
使“門戶開放”最終實(shí)現(xiàn)，阻止了日本獨(dú)霸中國(guó)的企圖，維持了幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配中國(guó)的局面。
三、凡爾賽——華盛頓體系。
巴黎和會(huì)確立了帝國(guó)主義在歐洲、西亞、非洲的統(tǒng)治新秩序;華盛頓會(huì)議確立了帝國(guó)主義在東亞、太平洋地區(qū)的統(tǒng)治新秩序。戰(zhàn)后國(guó)際新秩序得以重建。
第11課蘇聯(lián)的社會(huì)主義道路建設(shè)。
一、新經(jīng)濟(jì)政策(1921年)。
1、背景。
隨著國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策阻礙社會(huì)發(fā)展和生產(chǎn)恢復(fù)。
2、主要內(nèi)容。
(1)征收糧食稅代替余糧收集制。
(2)允許使用雇傭勞力，允許出租土地，實(shí)行自由貿(mào)易。
(3)中小企業(yè)允許國(guó)內(nèi)外資本家經(jīng)營(yíng)。
(4)按勞取酬工資制。
戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策：余糧收集制，實(shí)物配給制，勞動(dòng)義務(wù)制，取消自由貿(mào)易，全部工業(yè)國(guó)有化。
3、作用。
從國(guó)情出發(fā)，調(diào)動(dòng)了生產(chǎn)者的積極性，迅速緩解危機(jī)，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟，促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展。
二、蘇聯(lián)的工業(yè)化。
1、蘇聯(lián)的成立：1922年，俄、白俄、烏和南高加索聯(lián)邦成立了蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟(蘇聯(lián))。
2、社會(huì)主義工業(yè)化:。
(1)重點(diǎn)：優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。
(2)措施：兩個(gè)五年計(jì)劃(1928——1937)。
(3)成果：落后農(nóng)業(yè)國(guó)強(qiáng)大工業(yè)國(guó)。
(4)作用：短期內(nèi)，集中人力、物力、財(cái)力實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。排斥市場(chǎng)和商品經(jīng)濟(jì)的模式固化，使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)僵化。
三、農(nóng)業(yè)集體化。
1、背景：1927到1928年蘇聯(lián)發(fā)生嚴(yán)重糧食危機(jī)。
2、目的：解決糧食問(wèn)題，適應(yīng)工業(yè)化需要。
3、方法：消滅富農(nóng)，支持建設(shè)集體農(nóng)莊，組建拖拉機(jī)站。
四、蘇聯(lián)模式(又稱“斯大林模式”)。
1、形成標(biāo)志：1936年蘇聯(lián)新憲法的制定(確立社會(huì)主義制度，鏟除了人剝削人的現(xiàn)象)。
2、特征：高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，高度集權(quán)的政治體制。
3、影響(評(píng)價(jià)斯大林模式)：
(1)積極作用：短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，為后來(lái)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。顯示出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，贏得巨大國(guó)際聲譽(yù)。
(2)消極作用：
弊端也令蘇聯(lián)付出沉重代價(jià)。黨政不分，民主與法制匱乏，個(gè)人崇拜和家長(zhǎng)制作風(fēng)盛行;排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)和價(jià)值規(guī)律，造成經(jīng)濟(jì)部門發(fā)展的嚴(yán)重失調(diào)和農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期停滯不前等問(wèn)題。
第12課亞洲殖民地人民的抗?fàn)帯?/p>
一、印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。
1、背景：一戰(zhàn)期間，印度提供了人力、軍費(fèi)、物資。因饑荒大量死人。導(dǎo)致英印矛盾激發(fā)。
2、領(lǐng)導(dǎo)人：甘地。時(shí)間：1920年。
3、內(nèi)容：抵制在殖民政府和法院工作，拒絕在英國(guó)學(xué)校讀書，提倡手工紡織以抵制英國(guó)商品，拒絕納稅等。
4、文明不服從運(yùn)動(dòng)(1930年)。
主要方式：采取不服從方式。
內(nèi)容：要求降低田賦、釋放政治犯、廢除食鹽專賣。
5、影響：動(dòng)員了廣大群眾，打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)了印度民眾的民族自尊心和自信心。控制群眾斗爭(zhēng)方式，防止了暴力革命，保證了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
二、土耳其凱末爾革命。
1、背景：一戰(zhàn)后，土耳其素丹政府接受《色佛爾條約》，損失大量領(lǐng)土，經(jīng)濟(jì)瀕于崩潰。
2、戰(zhàn)爭(zhēng)概況(1921——1923年)：領(lǐng)導(dǎo)人：凱末爾。
結(jié)果：與協(xié)約國(guó)簽訂了《洛桑條約》，廢除《色》的一些不平等條款，保持了土耳其領(lǐng)土完整和國(guó)家主權(quán)。
3、共和國(guó)建立(1923年)：1923年，凱末爾當(dāng)選總統(tǒng)。
措施：廢除政教合一的封建制度，政教分離，國(guó)民議會(huì)有立法權(quán);廢除男女不平等，提高婦女地位;實(shí)施五年計(jì)劃;擴(kuò)大世俗教育，教授西方科技;拉丁字母代替阿拉伯字母。
4、影響：一戰(zhàn)后殖民地半殖民地國(guó)家民族民主革命的一次勝利。鞏固了國(guó)家獨(dú)立，結(jié)束封建統(tǒng)治，使土耳其走上了民族復(fù)興之路。
整理歸納歷史知識(shí)：在學(xué)會(huì)解釋簡(jiǎn)單歷史名詞的基礎(chǔ)上，應(yīng)學(xué)會(huì)整理和歸納歷史知識(shí)，如學(xué)了唐朝的“開元盛世”之后，應(yīng)該對(duì)已學(xué)過(guò)的中國(guó)古代史中的清明政治及其出現(xiàn)的共同原因做一總結(jié)。再如，學(xué)習(xí)了“淝水之戰(zhàn)”后，可歸納一下中國(guó)古代史上的“以少勝多”的著名戰(zhàn)例。這樣，把散見在不同章節(jié)的同一類型的知識(shí)組合在一起，形成較完整的知識(shí)網(wǎng)，便于掌握和記憶。
另外，還可以在老師的指導(dǎo)下，隨時(shí)把學(xué)過(guò)的知識(shí)循序漸進(jìn)地聯(lián)系起來(lái)，形成知識(shí)鏈條，隨著所學(xué)知識(shí)的增多，不斷在舊知識(shí)的鏈條上加入新環(huán)節(jié)，把所學(xué)知識(shí)編成知識(shí)網(wǎng)，長(zhǎng)此以往，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行加工整理，按自己的方式組成線、面、體，有利于消化，理解和掌握。如回答“試述唐太宗的政績(jī)”，就是要求從宏觀的整體觀念去認(rèn)識(shí)唐太宗。它要求把政治上的“貞觀之治”以及經(jīng)濟(jì)上、民族關(guān)系上、對(duì)外關(guān)系上和文化上有關(guān)唐太宗在位時(shí)期的成果都回答出來(lái)，從而勾勒唐太宗在位期間的整體歷史面貌及特征。
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)歷史習(xí)慣。
上課前要提前預(yù)習(xí)好歷史知識(shí)，上課時(shí)要仔細(xì)聽歷史老師講課。歷史課結(jié)束后要仔細(xì)復(fù)習(xí)。
學(xué)習(xí)歷史是一件有趣味的事，不要僅僅為了高考而埋頭苦讀，要善于放寬歷史的視界，在歷史的長(zhǎng)廊中為自己尋找一個(gè)心靈的棲居地，從而做到如培根所言讀史使人明智。
中華書局九年級(jí)歷史教案篇十六
1.識(shí)記遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的主要人物以及漢族的前身和始祖。
2.理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說(shuō)的實(shí)質(zhì)。
3.理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
4.培養(yǎng)從傳說(shuō)中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說(shuō)印證史實(shí)的方法。
1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、熱愛歷史的情感。
2.了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。
1.農(nóng)業(yè)起源的傳說(shuō)和華夏族的形成。
2.禹治理水的方法及其可貴的品行。
3.“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
1.部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與融合。
2.“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
了解、收集我國(guó)古代的傳說(shuō)。
第一課時(shí)。
一、設(shè)疑導(dǎo)入。
1.同學(xué)們都應(yīng)該知道我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，你們知道我國(guó)一共有多少個(gè)民族嗎?
二、炎黃的斗爭(zhēng)與融合。
1.談話轉(zhuǎn)承：剛才我們將到了漢族的由來(lái)，下面就讓我們具體去了解一下緣故時(shí)期的部落是這樣一步一步融合成今天的漢族的。大家都知道，在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類是以部落為單位群居的，而由于生存等方面的需要，部落與部落之間結(jié)成聯(lián)盟，聯(lián)盟中會(huì)推舉出一位德才兼?zhèn)涞娜俗黝I(lǐng)導(dǎo)。大約四千多年前，我國(guó)黃河流域出現(xiàn)了兩位的部落首領(lǐng)，這就是炎帝和黃帝。
(積極叫學(xué)生思考炎帝和黃帝就是古代的皇帝嗎?)。
2.答疑：炎帝和黃帝不是古代的皇帝，至于原因我們會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中慢慢了解。(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)。
3.出示炎帝和黃帝的掛圖，講：這兩位就是炎帝和黃帝，他們是我們共同的祖先。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)樗麄兎謩e領(lǐng)導(dǎo)了黃河流域的部落，由開始的斗爭(zhēng)到后來(lái)的聯(lián)合，再到后來(lái)的不斷融合。最終成為了漢族的前身(華夏族)。古往今來(lái)很多華夏兒女都以各種形式祭奠自己的祖先。
4.播放課件，講述：這就是為了紀(jì)念他們而修建的陵墓。炎陵在湖南，黃陵在陜西。每年清明節(jié)或者是其她重大的節(jié)日，世界各地的炎黃子孫都會(huì)回來(lái)祭奠我們的祖先。
5.播放陜西祭奠活動(dòng)的記錄片，向?qū)W生作介紹。
6.設(shè)疑：同學(xué)們看到的是今年在陜西舉辦的祭祀盛況，那么，老師請(qǐng)教你們一個(gè)問(wèn)題，為什么人民會(huì)如此虔誠(chéng)地懷念遠(yuǎn)去的炎帝和黃帝，他們究竟做了哪些貢獻(xiàn)?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文，看教材上是怎么介紹的。
7.鼓勵(lì)學(xué)生匯報(bào)閱讀收獲，并適時(shí)補(bǔ)充引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)炎帝和黃帝在華夏子孫心中的崇高地位。
匯報(bào)閱讀收獲：a.炎帝：改進(jìn)農(nóng)具、發(fā)明醫(yī)藥、是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)始人，號(hào)稱神農(nóng)氏;發(fā)明陶器，開辟集市。b.黃帝：創(chuàng)制歷法，指導(dǎo)人民生產(chǎn);發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的工具;還發(fā)明了車船、銅器等;c.他們都是杰出的部落首領(lǐng)，為人們所愛戴。
三、組織討論。
a.炎帝和黃帝的貢獻(xiàn)、他們的精神、他們給后人留下的精神財(cái)富及其在華夏兒女心中的地位，還應(yīng)包括學(xué)習(xí)體會(huì)等。(教師)。
b.與同學(xué)充分討論把今天學(xué)習(xí)的知識(shí)和自己在生活中的有關(guān)見聞結(jié)合起來(lái)，積極發(fā)表自己的看法和體會(huì)，使自己在學(xué)習(xí)知識(shí)、了解傳說(shuō)的過(guò)程中受到傳統(tǒng)道德的熏陶和情感的教育。
第二課時(shí)。
一、講解傳說(shuō)引入新課。
1.激發(fā)方式講：盤古開天、女媧補(bǔ)天等傳說(shuō)，引發(fā)學(xué)生的興趣，引出大禹治水的傳說(shuō)，告訴學(xué)生，早期的人類幾乎住在大江大河邊，就為水患埋下了伏筆，也是大禹治水的傳說(shuō)提供了依據(jù)。
2.設(shè)疑：為什么是大禹治水而不是其她人呢，大禹有什么特別的能耐嗎?(這都是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容)。
二、大禹治水與“禪讓制”
1.出示大禹的頭像圖片，講解大禹治水的經(jīng)過(guò)及其相關(guān)知識(shí)，包括治水的方法、所用的時(shí)間、三過(guò)家門而不入的精神。
2.設(shè)疑：同學(xué)們還不知道吧，大禹治水是舜給她的一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，鍛煉什么呢?辦事能力啊。在那個(gè)時(shí)候，部落首領(lǐng)都是大家民主推選出來(lái)的，這種推選產(chǎn)生首領(lǐng)的方法，歷稱為“禪讓”。這個(gè)制度大概興起于黃帝以后的很多年，首先是堯擔(dān)任首領(lǐng)，接著是舜，后來(lái)就是禹。
三、討論小結(jié)。
1.引導(dǎo)：傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)，因?yàn)樗鼰o(wú)從考證，它是人們?cè)诳陬^流傳的，但卻也反映了當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)、生活以及思想認(rèn)識(shí)等情況，反映了當(dāng)時(shí)人類的良好愿望，但由于認(rèn)知水平有限，世界上的傳說(shuō)大都帶有神學(xué)的色彩，也就是把人都神化了。盡管如此，傳說(shuō)對(duì)于我們?nèi)匀挥幸恍W(xué)習(xí)和了解的價(jià)值。象大禹治理水的這個(gè)傳說(shuō)，他的智慧、毅力、不達(dá)目的不罷休的精神，無(wú)不是我們學(xué)習(xí)的好素材，所以，現(xiàn)在你們就了解到的大禹的故事，大膽的發(fā)表你的意見和看法。
(明白傳說(shuō)有利有弊，但是值得大家學(xué)習(xí)的仍然很多，利用傳說(shuō)也很重要)。
2.巡查、傾聽、融入學(xué)生的討論活動(dòng)。
3.小結(jié)本課，布置作業(yè)。
板書設(shè)計(jì)。
中華書局九年級(jí)歷史教案篇十七
我們稱古希臘是民主政治的搖籃。古希臘語(yǔ)中民主意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主通常是指與-相對(duì)立，少數(shù)服從多數(shù)的人民(或公民)當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認(rèn)公民一律平等，承認(rèn)大家都有決定國(guó)家制度和管理國(guó)家的平等權(quán)利。
一、說(shuō)教材。
1.教材地位：
《古代希臘民主政治》是人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材第二單元《古代希臘羅馬的政治制度》的第一課內(nèi)容。是整個(gè)歷史教材中的亮點(diǎn)之一，它帶給我們耳目一新的感覺(jué)。本課內(nèi)容主要講述古希臘民主政治在特定歷史環(huán)境中產(chǎn)生、發(fā)展、輝煌及衰退的過(guò)程，給我們展示了一幅不同于中國(guó)古代-政體的另一幅燦爛的政治畫卷，讓我們?nèi)ビH自感受西方的民主政治制度在人類政治歷史發(fā)展歷程中地位和重要影響。
2.課標(biāo)要求：
《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求：了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的條件。知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。
3.教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的具體要求，結(jié)合本課在整書知識(shí)體系中的地位和學(xué)生的認(rèn)知水平，確定這一課的目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1)掌握重要概念城邦、雅典民主政治等。
2)結(jié)合歷史材料分析雅典民主政治的特點(diǎn)。認(rèn)識(shí)雅典民主政治的價(jià)值和意義在于為后世提供了一個(gè)最值得參照的政體形式，為人類文明中的政治組織形式的完善提供了一條可供選擇的道路，并從歷史發(fā)展的高度來(lái)理解民主政治對(duì)于人類文明發(fā)展的作用和意義。
3)分析雅典民主政治與其地理環(huán)境和城邦制度的關(guān)系，懂得每個(gè)國(guó)家政治制度的形成與其國(guó)情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等因素相關(guān)。
過(guò)程與方法：
通過(guò)展示背景材料，生成問(wèn)題，讓學(xué)生運(yùn)用歸納、對(duì)比、概括、探究等方法來(lái)感悟歷史，即感知新知識(shí)——思考問(wèn)題——合作、探究問(wèn)題——體會(huì)歷史，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和團(tuán)結(jié)合作精神。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：
體會(huì)地理環(huán)境對(duì)古代希臘民主政治形成的影響;感受雅典民主政治的輝煌及對(duì)后世產(chǎn)生的影響;理解希臘奴隸制度是把雙刃劍的含義;體會(huì)人類文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
4.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：地理環(huán)境對(duì)希臘民主政治的影響;伯利克里改革的內(nèi)容、作用。
難點(diǎn)：雅典民主政治的特點(diǎn)、實(shí)質(zhì);古希臘民主政治的作用和影響。
二、說(shuō)學(xué)情。
高一學(xué)生在初中學(xué)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)歷史時(shí)已經(jīng)對(duì)古希臘雅典城邦的民主制度有了一定的了解。但由于初中階段不重視對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，因此對(duì)相關(guān)內(nèi)容的印象比較模糊,而且學(xué)生對(duì)政治文明的內(nèi)涵還不甚明了，對(duì)古代西方的歷史更是陌生，加上本課涉及內(nèi)容繁多，知識(shí)比較深?yuàn)W難懂，從高一學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，達(dá)到課標(biāo)要求確有難度。因此我們應(yīng)力求將知識(shí)化繁為簡(jiǎn)，化難為易，以靈活多變的教學(xué)形式將知識(shí)深入淺出地傳授給學(xué)生。另外，本課涉及的民主政治話題可能會(huì)使部分學(xué)生產(chǎn)生片面理解或是偏激言論，這時(shí)就需要我們的正確疏導(dǎo)，幫助他們形成健康向上的世界觀。
三、說(shuō)學(xué)法。
新課程的設(shè)置，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)主動(dòng)探究式學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)：在一定知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀自主思考、自我探索自我評(píng)價(jià)，形成有感情投入、有內(nèi)在動(dòng)力支持的有效自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
合作學(xué)習(xí)：教師創(chuàng)造寬松、和諧、開放的課堂環(huán)境，學(xué)生共同探究本課問(wèn)題，開展互助性學(xué)習(xí)，充分交流，相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這種方法不僅能提高學(xué)習(xí)歷史的效率，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。
探究學(xué)習(xí)：懷疑是走向真理的第一步，帶著質(zhì)疑走進(jìn)課堂，帶著對(duì)歷史的質(zhì)疑走進(jìn)生活，這樣才能獲取知識(shí)和技能，發(fā)展態(tài)度與情感。
四、說(shuō)教法。
1.以高中新課標(biāo)為依據(jù)，主要圍繞“示今通古”的宗旨,努力體現(xiàn)時(shí)代精神及素質(zhì)教育思想。
2.備課活動(dòng)依靠課標(biāo);從教教材到用教材教，整合不同的課程資源;。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
1.新課導(dǎo)入。
2.問(wèn)題探究。
(1)總論：
指出古希臘羅馬文明是歐洲文明之源，被稱為“海洋文明”一句話概括本單元主要內(nèi)容：文明表現(xiàn)：從政治文明看，古希臘的奴隸主民主政治和古羅馬的法律制度對(duì)世界文明貢獻(xiàn)良多。
概念剖析：民主政治的含義古希臘語(yǔ)中意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主通常是指與-相對(duì)立，少數(shù)服從多數(shù)的人民(或公民)當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認(rèn)公民一律平等，承認(rèn)大家都有決定國(guó)家制度和管理國(guó)家的平等權(quán)利。
(2)講解民主的形成過(guò)程：
首先多媒體展示古希臘地圖，加深學(xué)生的直觀印象，并解釋古希臘的地理位置。
資料引入：利用圖片和文字立體的展示古代雅典民主政治形成的進(jìn)程：公元前6世紀(jì)初梭倫改革，奠定雅典民主政治基礎(chǔ);公元前6世紀(jì)末克利斯提尼改革，確立雅典民主政治;公元前5世紀(jì)伯利克里主政，雅典民主進(jìn)入“黃金時(shí)代”。
(3)民主政治的特點(diǎn)。
情境創(chuàng)設(shè)：“設(shè)想一下，如果你是一名生活在伯利克里時(shí)代的30歲的雅典男性公民，你能享有哪些權(quán)利?為什么?”通過(guò)此題，培養(yǎng)學(xué)生分析運(yùn)用知識(shí)的能力，并強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民主政治內(nèi)容的理解。
角色扮演：“如果你是一名報(bào)社記者，你的上司要求你寫出一篇有關(guān)希臘民主政治的內(nèi)容、操作流程及評(píng)價(jià)的報(bào)道，你將會(huì)采訪哪些人，提出哪些問(wèn)題?去參觀哪些地方?采訪后你將會(huì)給你的報(bào)告擬一個(gè)怎么樣的題目?如果你是被采訪者，你又將如何回答提問(wèn)，評(píng)價(jià)希臘民主政治?”完成此題的要點(diǎn)是教師必須指給學(xué)生明確的操作程序，并作好示范，如教師分別示范記者與希臘公民，并在最后作好評(píng)價(jià)。設(shè)置此題的目的是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、合理的想像能力、觀察分析能力以及對(duì)歷史現(xiàn)象辯證的評(píng)價(jià)能力，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)雅典民主政治的得失的認(rèn)識(shí)。
最后，在已經(jīng)充分了解民主政治內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析歸納雅典民主政治的特點(diǎn)，這樣，結(jié)論顯得水到渠成。
(4)評(píng)價(jià)民主。
通過(guò)對(duì)雅典公民享有充分的-的介紹及展示伯利克里的講話、陶片放逐法，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，雅典的民主在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部已經(jīng)達(dá)到了非常高的層次，并促進(jìn)了希臘人完整人格的形成。
通過(guò)伯利克里講話、圖片、文字分別講述希臘人重責(zé)任感、渴求知識(shí)的民族性格，并請(qǐng)學(xué)生朗讀有關(guān)雅典人生活的有關(guān)文字，讓學(xué)生在閱讀中感情逐漸升溫，引發(fā)學(xué)生對(duì)民主的充分認(rèn)同及對(duì)雅典人重精神生活的無(wú)限神往。
問(wèn)題設(shè)置：讓學(xué)生思考雅典民主政治對(duì)后世西方政治制度的重大影響。同時(shí)指出“民主是不可抗拒的歷史潮流!”讓學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)民主政治的必然性。
用書中的兩段材料分析希臘民主政治的特征和實(shí)質(zhì)，分析其影響。
4.課堂小結(jié)。
對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行概括性的總結(jié)。
5.知能訓(xùn)練，運(yùn)用遷移。
體現(xiàn)一定的層次性，滿足不同層次學(xué)生的要求。
6.布置作業(yè)。
撰寫歷史論文。
首先布置論文范圍、主題;其次進(jìn)行舉例;最后提供相關(guān)查閱資料的網(wǎng)址。
此題設(shè)置的目的，是要拓寬學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，研究能力與概括能力及文字表達(dá)能力，并深化學(xué)生對(duì)難點(diǎn)的理解。
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