呼蘭河傳讀書心得七年級(通用20篇)

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呼蘭河傳讀書心得七年級(通用20篇)
時(shí)間:2023-12-13 19:24:06     小編:MJ筆神

總結(jié)是記錄個(gè)人或團(tuán)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的有效途徑。如何撰寫一篇有邏輯性和條理性的作文是我們所關(guān)注的問題之一。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇一

這個(gè)暑假,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長篇小說。當(dāng)時(shí),蕭紅雖然還不到30歲,可是身體十分虛弱,戰(zhàn)爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時(shí),她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書共分為七個(gè)章節(jié),里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在,也不關(guān)未來,只是蕭紅對自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的一面。其中的民俗描寫,使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。

當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世時(shí),我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲,本該是一個(gè)無憂無慮的年齡,而她卻早被賣給了老胡家做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了。可她就算再拼命的干活,還是會動(dòng)不動(dòng)就會遭受到婆婆的打罵,遭受到一個(gè)說是為了讓她更聽話、更懂事的“教誨”。《呼蘭河傳》里既沒有批判,也沒有譴責(zé),反而流露出一絲幽默和頑皮。

《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說明書。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉(xiāng)作傳,為一群卑微的凡夫俗子作傳,這體現(xiàn)了蕭紅獨(dú)特的寫作視角。《呼蘭河傳》用孩童講述的方式,看似松散跳躍,但并沒有脫離整體的結(jié)構(gòu)。也正是因?yàn)榻栌昧撕⒆拥目谖?,小說顯得純凈樸素。蕭紅用她動(dòng)人的筆調(diào),描述著她童年的趣事。希望大家也去看一下吧!

呼蘭河傳讀書心得七年級篇二

大概是由于媒體炒作的緣故吧,去年看的書報(bào)似乎是近幾年來最多的,然而,現(xiàn)在回顧一下,卻沒有一篇能留下什么印象,感覺像一地雞毛,估計(jì)已經(jīng)被掃進(jìn)了記憶的垃圾堆。

王朔的作品我至今還沒有涉獵,只知道是一位被媒體炒作得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的文化人,特別是王朔對魯迅、齊白石、張大千、金庸等人的京罵,對文化圈展開的地毯式轟炸,讓魯迅等已故文化名人紛紛沾了一身污穢。

可是到我上了中學(xué),讀了《故鄉(xiāng)》的全文,對閏土后來因“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,苦得像一個(gè)木偶人”的景況又感到一種前所未有的震驚,他的“已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋,仿佛石像一般”的臉,他的“腫得通紅的眼睛”和“又粗又笨而且開裂,像是松樹皮”的手,他的“只是覺得苦,卻又形容不出,只管拿起煙管來默默的吸煙”的窮苦莊戶人的神情,他的那一聲“老爺!”,又給少年時(shí)代的我留下終生難忘的印象,聯(lián)想起兒時(shí)伙伴后來的景況,總感覺魯迅先生所寫到的人和事就發(fā)生在自己身邊,并同先生一樣對封建制度、封建意識的毒汗對農(nóng)民的摧殘,對農(nóng)民精神上的創(chuàng)傷產(chǎn)生了無比的憤恨,思想上更是引起了革命性的觸動(dòng):那就是絕不走閏土那樣的路。

魯迅先生的《故鄉(xiāng)》比同時(shí)代的人包括當(dāng)今的一些文化名人寫的《故鄉(xiāng)》一樣,看似題目平平,但魯迅先生的《故鄉(xiāng)》無論是思想還是文筆,都是訖今無人能及的。我們這一代人,特別是體驗(yàn)過農(nóng)村生活的人,都是讀著魯迅先生的《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《阿q正傳》、《藤野先生》長大,成人的。先生文章那嫻熟的文學(xué)筆法,那深邃的思想,“給予我們的不僅是文學(xué)的章法和技巧,更是精神和心靈的滋養(yǎng)”?!八恢皇亲鳛槲膶W(xué)家僅僅出現(xiàn)在我們的語文課本上的,而是作為思想家橫亙在我們民族的多災(zāi)多難又是世紀(jì)動(dòng)蕩和變革的歷史坐標(biāo)系上的?!闭l說先生的文章過時(shí)了?!

偶而看了電視里的余華專訪,余華說他很同意一位美國作家的話,看書要選擇那些幾十年前的名著。那些書才是經(jīng)過歲月大浪淘沙提煉出來的,而當(dāng)今的新作恐怕百分之九十九都是垃圾。

當(dāng)然從垃圾里淘金也是靠人去做的,不過以我的年紀(jì)已經(jīng)沒有那么多時(shí)間和精力了,所以以后看書,我會選擇那些還未看過的名著。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇三

寒假期間,我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,一開始,我只是粗略的讀了一遍,感覺跟我們現(xiàn)在的生活環(huán)境,簡直是天壤之別,令我難以想象。慢慢的,我被她的故事吸引著,感動(dòng)著,憤慨著,我又回過頭來仔細(xì)的品讀起來。

呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡:比如這個(gè)街中大坑,車夫和馬陷了進(jìn)去,有一種穿長袍短褂的,在那里喝彩,幫助車夫的人,全是平民百姓。生活是需要溫暖的,人與人之間是需要互幫互助的,這樣,才會讓生活更美好;而我與老祖父這篇文章,講述著祖孫深情,只有祖父喜歡“我”,祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手?!拔摇痹谧娓傅年P(guān)愛下,過著無憂無慮的生活,為“我”的童年留下了美好的回憶。

讓我感觸最深的是,小團(tuán)圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀(jì),原本是一個(gè)活潑可愛的小姑娘,卻成了胡家的童養(yǎng)媳,在照“規(guī)矩”被婆婆“調(diào)教”之后,日漸病倒。他們無視她為什么會病倒?是什么致使她成為了一個(gè)“黃瘦的病人”?此時(shí)最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫(yī)生,而選擇了“跳大神”。

當(dāng)眾強(qiáng)行脫光了小團(tuán)圓媳婦的衣服,推到大缸里用熱水,是滾燙的熱水,往她的頭上澆,到最后,頭發(fā)都燙掉了,還說她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看,別說是生病的人,就算是健康的人受這種折磨之后,會變成什么樣呢?更讓我氣憤的是,她死后,她的家人并沒有因此而難過,還覺得花了那么多的錢,虧本了。想想我們同她一樣的年紀(jì),享受著父母百般寵愛,無憂無慮如小公主般的生活,是多么的幸福啊!

《呼蘭河傳》讀完了,這個(gè)暑假中,聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事,盡管憂郁,但依然美麗動(dòng)人。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇四

“今后我要是再陷入困境……我要考慮,既要對得起自己,也要對得起別人。只要自己能夠去找,去想,第三條路總是有的!”這句話是《尼爾斯騎鵝旅行記》的主人公尼爾斯說的。它像一面鏡子,時(shí)刻照耀著我,讓我在困難面前決不低頭?!赌釥査跪T鵝旅行記》是十九世紀(jì)末出現(xiàn)的新浪漫派主義文學(xué)的代表拉格洛夫的著作。

尼爾斯是書中的主人公。這本書主要講了一個(gè)叫尼爾斯的十四歲男孩,調(diào)皮搗蛋,好捉弄小動(dòng)物,不喜歡讀書和學(xué)習(xí)。因?yàn)檎腥橇诵【`,變成了個(gè)拇指大的小人,跟著雁群一起旅行,游遍了瑞典。飽覽了祖國的風(fēng)景名勝,了解祖國的地理知識和風(fēng)土人情。經(jīng)歷了許多事情,從那個(gè)調(diào)皮、搗蛋的男孩變成了個(gè)善良、溫柔、樂于主人的好孩子。

文中的尼爾斯是個(gè)調(diào)皮搗蛋、愛欺負(fù)小動(dòng)物的男孩。他和大雁一起旅行的故事告訴我一個(gè)深刻的道理。一個(gè)人,面對困難,決不能嘆息。不論困難多大,都要想盡辦法去克服它。不論是誰,都會經(jīng)歷許多折磨:如痛苦、疾病、挫折。這些困難對有些人來說,就像一座山,壓得他們喘不過氣來,但是其它人卻顯得格外輕松。為什么?就是因?yàn)橛行┤讼蚶щy低頭,向困難屈服了。并不是說世界上缺少輕松的生活,而是向困難屈服的精神把朝向輕松生活的那扇窗悄然關(guān)上了。人們不應(yīng)該面對困難嘆息,而是該向它勇敢地搏擊,活出我們的風(fēng)采。就像鉆石,只有經(jīng)歷一次又一次的打磨才能放射出更加耀眼的光芒。沒有人的一生是一帆風(fēng)順的,只有經(jīng)歷過風(fēng)雨的人才能見到彩虹,才能長大。我們不論身陷何種境地,或承受多少痛苦與折磨,只要心懷勇氣與希望,輕松面對困難的挑戰(zhàn),就能在生命的畫卷上留下一抹絢麗的色彩。

生活中,我也會遇到許多困難,比如寫作業(yè)寫不出來,彈琴時(shí)彈不好,生活中遇到困難找不到解決的方法。有一次我遇到一道難題做不出來,想放棄,一想到這本書,想到那中堅(jiān)持不懈的精神,便堅(jiān)持了下來。過于平緩的日子是一種傷害,而挫折是一種灌溉。

面對挫折不放棄是人生最富有的精神。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇五

多少個(gè)人走多少年回鄉(xiāng)之路,才能走出2000里的回鄉(xiāng)之路。魯迅的故鄉(xiāng)是一篇小說,細(xì)細(xì)地品讀下來,卻有著詩一般的回想,散文一般的語句氛圍。

那是一個(gè)由古文向白話文變革的年代,文中的詞語或多或少有著一些錯(cuò)別字。讀著原文,不知為什么,總覺得那些錯(cuò)別字,比如今矯正后的教科版好。一些富有地方語言味道的字句比如“弶捉”,一些地方特有的動(dòng)物名稱,都讓人感到一股意外的親切感,近代中國改革之路的滄桑感。魯迅作為白話文作者第一人,他的文中缺不乏白話文最重要的“讀點(diǎn)”。初次讀《故鄉(xiāng)》,總有一種流水賬的感覺。但讀完一次,不知為什么,一種似乎是疑惑又仿佛是留戀的感覺,促使我再一次從頭讀起。魯迅的《故鄉(xiāng)》,用了很大篇幅描寫了返鄉(xiāng)的所見所聞,并沒有很多自己的想法,但多讀幾次,卻可以從字里行間念出他的一些想法與念頭。魯迅的第一想法沒有通過直接敘述,而是埋在文中。

第二次讀到這里時(shí),我又一次順著這思路想下去,仿佛明白了魯迅的用意。魯迅以成年人身份回到故鄉(xiāng)的時(shí)候已經(jīng)是亂世了。他的爺爺已經(jīng)因賄賂罪入獄病死很多年,父親也病亡了。山賊官稅壓得民不聊生。魯迅在文中借閏土之口,說出來那個(gè)年代百姓之苦,說出來自己所期盼的環(huán)境。在20_年的如今,魯迅所說的問題仍然存在,也有可能是我斷章取義,但是我覺得魯迅的預(yù)見的確成真了。文中像這樣的地方還有很多處,魯迅的暗喻與埋筆真的很多——甚至有很多都不是他本人故意埋下的,而是他的潛意識縱使他的筆寫下了很多諷刺社會的語句。

這篇小說之所以一直作為中學(xué)生的課文,甚至在日本中學(xué)的課本里,也有一篇課文是魯迅《故鄉(xiāng)》的譯文。我想教育者不僅是希望我們學(xué)習(xí)魯迅的思想,對社會的吶喊。對我們中學(xué)生更有用的是,魯迅生動(dòng)而真實(shí)的描寫。魯迅文中的“腦中鏡頭”很多,而他的描寫讓這些鏡頭變得栩栩如生。他擁有很豐富的詞語,經(jīng)歷了農(nóng)村生活后記住的詞語。魯迅的文章無法脫離一種近代中國的文風(fēng),乍一讀,仿佛是沒有深度,缺少繁華的行筆。但是認(rèn)真讀了故鄉(xiāng)的人,無法不承認(rèn)他文筆的成熟與脫俗的描寫手法。比起以風(fēng)花雪月和埋了數(shù)層暗喻的現(xiàn)代詩,和《故鄉(xiāng)》一比,弱點(diǎn)比比皆是。比起當(dāng)今流行的情節(jié)的小說,魯迅的《故鄉(xiāng)》不僅沒有在情節(jié)上輸給現(xiàn)代文人,更在內(nèi)涵上打敗了大部分文章。

魯迅,在那個(gè)國亂之時(shí),以文筆救了國。我真希望魯迅可以一直活到現(xiàn)在,那樣的話,我相信如今中國人的弱點(diǎn),也可以通過他的筆,被清楚的指出來。其實(shí)現(xiàn)代中國和當(dāng)年的中國很像,新一代九零后的弱點(diǎn)更是換湯不換藥。如果中國歷史上多幾個(gè)魯迅,我想,不僅是我們的中學(xué)課本選材可以變多。我們所應(yīng)該走的路,也會被指明。就如《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾一樣——其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇六

這周我讀《呼蘭河傳》這本書,其中最讓我印象深刻的就是蕭紅在祖父園子里的生活。

這一段中記錄了蕭紅和祖父的許多趣事。她和祖父一起種菜,一起澆水,一起抓蝦,一起吃水果,一起玩藏帽子游戲。雖然她生活在戰(zhàn)火紛飛的年代,但是她有一個(gè)好祖父,一個(gè)大園子,一段美好的童年生活。這一章字里行間流露出她對祖父的懷戀與對美好童年性生活的回憶。

蕭租父的園子讓我聯(lián)想到了爺爺奶奶的菜園,那兒也有我的許多童年記憶。爺爺奶奶有幾塊很大的菜地,菜地里種滿紅薯、花生、香菜、玉米、番茄、茄子、辣椒…它們各個(gè)長勢驚人,每次回老家都可以看見幾種長得又大又肥的菜。冬瓜像個(gè)穿了綠衣的大胖孩子,在田里呼呼大睡;留著長胡子的玉米見太陽出來了,咧開大嘴笑了,露出滿嘴大金牙;水淋淋的番茄、茄子像一顆顆大寶石,在陽光的照射下發(fā)出七彩的光。我像蕭紅一樣在菜地快樂地玩耍。夏天,我把干草一掀,綠的、褐色的螞蚱像一架架小飛機(jī)“呼”的一下起飛了。冬天,我在大棚里幫爺爺奶奶種黃瓜,我把黃瓜苗從小盒子里一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)移到小塊土坑中再蓋上土。秋天,我爬上樹干,把一個(gè)個(gè)碩大的果子摘下來。

《呼蘭河傳》讓我感受到了蕭紅對自由生活的向往,還感受到了蕭紅對祖父的懷戀。是呀,我也一樣向往田間自由自在、無拘無束的生活。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇七

翻開冊頁,心中涌上沉重,卻也交織著欣喜。作者近乎嚴(yán)寒的筆調(diào)洋溢著達(dá)觀,一起印證一個(gè)時(shí)代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別,含蓄卻蒼涼,展示著生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛,強(qiáng)征兵役的慘痛,雙親去世的痛楚接二連三,在為“活著”而“活著”的信仰的支撐下,次次沖擊后福貴仍舊持續(xù)堅(jiān)持著。孤苦伶仃的晚年里,他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴,回憶從前,他需求多大的勇氣?!耙孕Φ姆椒蓿谌ナ赖碾S同下活著?!彼盟慕K身告訴我:活著是一種歷練,活著是一種夸姣。

“活著的大街不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍耐,去忍耐生命賦予咱們的職責(zé)?!被钪侨魏稳艘矡o法確定的,有的人在年月中感知到活著的意義,所以得到了生命的價(jià)值與永久??墒怯械娜嘶钪?,失掉了尋找的方向,活得蒼茫;失掉了的斗爭的抱負(fù),活得可悲;失掉了夸姣的等待,活得艱苦;失掉了腳下的路程,活得愚蠢。其實(shí)活著,并非要流芳百世,轟轟烈烈。過火尋求聲望,常常是身心俱疲卻也無所得?!捌狡狡狡讲攀钦妗?,不要過于苛求,不要有太多的留鳥,漠然面臨,活躍掌握,愛惜當(dāng)下。

日子是人生一片廣大的郊野,而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時(shí)潤澤干涸的心靈,在悵惘時(shí)指引行進(jìn)的方向,在無助時(shí)鼓動(dòng)失落的現(xiàn)實(shí),它可以使人在窘境中剛強(qiáng),在普通中非凡。

這樣一句俗語被人們口口相傳:“好死不如賴活。”確實(shí),人們總是在根究生命的本質(zhì)與活著的意義,以為人活著是為了抱負(fù)、貢獻(xiàn)、芳華、斗爭,諸如此類,卻疏忽了人生中最真的東西——“活著”,不論境況怎么,不論堅(jiān)持著是為了什么,咱們都應(yīng)該為“活著”而好好活著,這是人生最基本的信條,沒有什么比生命愈加有價(jià)值。就如人生旅途上的朵朵小花,咱們銖積寸累地采摘,那些樸實(shí)無華的花朵,也會變成生命的花籃。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇八

《小王子》是法國作家安東尼·德·圣??颂K佩里的著作。這本書講的是在一個(gè)小王子生活在b612的小行星上,那上面只有一把椅子、一個(gè)人、一朵玫瑰花和三座火山。

在小行星上,小王子有很多趣事。比如他要拔掉猴面包樹的種子,會看到四十三次日落。因?yàn)樵谛⌒行巧希灰岩巫訐Q個(gè)地方就能看到另一次日落。

而在后來,小王子離開了自己的小行星,游歷了六個(gè)星球。他遇到了一些不可理喻的大人,如狂妄自大的國王,財(cái)迷心竅的商人,辛勤的點(diǎn)燈人……他不斷地感慨大人世界的奇妙。

再到后來,小王子來到了地球上。他結(jié)識了一條非洲沙漠里的蛇;一只狐貍為小王子解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來對愛的疑惑,使他明白有了愛,生活的一切才有意義。正如狐貍對小王子所說的“假如你把我馴化了,我的生活就會充滿陽光。我能聽出你的腳步聲,你有一頭金發(fā),金黃色的麥穗會讓我想到你,我喜歡風(fēng)吹麥浪的聲音……”

小王子終于明白,那朵嬌氣的玫瑰不同于其他玫瑰,因?yàn)樗麑δ嵌鋴蓺獾拿倒甯冻隽素?zé)任,為她澆水,為她殺蟲。他不能離開她,他必須回去繼續(xù)和她生活,對她細(xì)心照顧。于是他讓毒蛇咬死了自己,這樣他就可以回到小玫瑰的身邊了。

小王子永遠(yuǎn)是一個(gè)單純善良的男孩,他會為給過他快樂的任何事情給予一個(gè)完美的答復(fù),他為玫瑰花做到陪在她身邊,給她更好的保護(hù)和幫助,不會讓她孤單生活。

小王子的善良、天真和博愛,讓我想到了在今年這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中,那些奮斗在抗疫一線的白衣天使和警察叔叔們。他們不顧病毒的侵染,堅(jiān)守崗位,為的就是讓更多的人遠(yuǎn)離疾病,讓更多的人健康平安。此時(shí),我最想對奮戰(zhàn)在抗疫一線的那些“保護(hù)墻”說一句:“您們辛苦了,是您們在危難時(shí)刻不顧自身安危保護(hù)我們,謝謝您們!”

呼蘭河傳讀書心得七年級篇九

讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

作者蕭紅細(xì)膩地寫下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊,敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父,二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

作者蕭紅告訴大家,她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里,她的快樂童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父鏟地,但蕭紅不會,拿不動(dòng)那鋤頭桿,于是祖父便把鋤頭桿拔下來,讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來鏟。因?yàn)椴恢莻€(gè)是苗那個(gè)是草,所以用鋤頭亂勾一陣,把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜,蕭紅搶過來澆,但她并不是往菜上澆,而是往天空澆,還說:“下雨咯!”

呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發(fā)生的事情:娘娘廟大會那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說這樣做,來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多,婦人們都爭著去買,她們相信,買了帶子,就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒,也誤買了這東西,那就會變成大家的笑料。

呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事,但處處都是故事。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇十

常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不一樣,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。

但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于?!?,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不必須與我們今日所處的時(shí)代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。孔夫子以往說過“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”??鬃右幌蚧畹搅似呤q,五十七年的`經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?,學(xué)問淵博,成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了。以如此身份,當(dāng)他的高足問他時(shí),他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自我的大學(xué)問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎答案是肯定的。

孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,可是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。

人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的資料,就打破了原先的舊的規(guī)律?!安换既酥患褐疾恢艘?。”孔子把話已經(jīng)說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。

陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自我去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇十一

“我一輩子走過許多地方的路,行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?!?/p>

這是沈從文寫給妻子張兆和的情書。張兆和,據(jù)說就是書中女主角翠翠的原型。在最容易傾心的年華遇見了正當(dāng)最好年齡的人,不僅是作者沈從文,也是翠翠,也希望是我們。

邊城,由書中所說,應(yīng)處在川湘邊界,由一條官道延伸過去,有山有水的一個(gè)地方。說是憑水依山,但水顯然在茶峒人生活中據(jù)有更重要的地位。端午的賽會,沿河的`吊腳樓,載著棉花棉紗以及布匹雜貨同海味的篷船,無一不是水的恩賜。翠翠和她爺爺就住在一條溪水的旁邊,老船夫管著過溪的渡船。這溪水就匯入了白河,白河就流進(jìn)了茶峒?!叭晌逭傻纳钐督郧宄阂姷?。深潭為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。”不僅如此,它還將茶峒人的心洗得透徹。

翠翠是純真的女孩,儺送是正直的男孩。而也正是翠翠的純真刺傷了那些深愛她的人,正是儺送的正直使他無法正視自己內(nèi)心的愧疚。如果給善良的人一個(gè)美滿的結(jié)局,《邊城》就不會如這般直擊人心。如果作者在營造了這般蘊(yùn)藉溫婉的意象之后,又去親手將其打破,才成就了一個(gè)永遠(yuǎn)追不回的美好。讀完這本書,雖然深深為茶峒旖旎明澈的風(fēng)光吸引,為茶峒人的質(zhì)樸潔凈感動(dòng),但卻同時(shí)也感受到一種徹骨涼薄。這之中,不僅是對兩位主人公悲劇命運(yùn)的追嘆,也有對那美好邊城徒勞無功的尋求。

邊城在哪里?“邊”,就意味著它永遠(yuǎn)不會在我們視野中招搖,而選擇在青山綠水中安居一隅。我們僅僅是知道,那里有高腳樓和船夫,有清晨欸乃的槳聲和夜晚悠長的歌調(diào),有從容飄去的空豆莢和滿滿一籃子的虎耳草。這一切都裝進(jìn)了湘西的一個(gè)水鄉(xiāng),云霧繚繞的某處。雖不能至,然心向往之。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇十二

《論語》代表仁義、倫理和道德,傳統(tǒng)觀念總把“義”和“利”對立起來,這從古代中國到西方都有這種說法。但在近期的《論語》閱讀之中,我發(fā)現(xiàn)其中有著不一樣的利義觀。

孔子說:“富與貴,是人之所欲也?!比绻蛔非笪镔|(zhì)的進(jìn)步,人民、國家和社會都不會富庶,這顯然對社會的長期發(fā)展不利。但孔子又說:“不以其道得之,不處也?!敝赂坏母淳褪且鶕?jù)“仁義道德”和“正確的道理”,這樣的富裕才是真正的富裕,才能持續(xù)下去。當(dāng)今社會不乏有企業(yè)或個(gè)人賺著不義之財(cái),違反市場道德規(guī)范,置利益于一切之上。更有甚者,表面做著公益和慈善事業(yè),背地里昧著良心賺著黑錢,利與義完全對立,這與孔子在千年前的教誨遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離。

孔子從未貶低商人,但離開道德的商人,絕對不會是出色的商才?!柏毰c賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。”得到了利益,失去了仁道,甚至想盡可能鉆法律的空子去達(dá)到賺錢的目的,這種利己主義只會把個(gè)人以及國家送上不歸路。近期,愛否科技相關(guān)負(fù)責(zé)人在網(wǎng)上大肆質(zhì)疑華為的拍照技術(shù),斷定其虛假宣傳,以達(dá)到博取眼球和謀取利益的目的。隨后在事實(shí)面前,該負(fù)責(zé)人無話可說,隨即被開除。對待財(cái)富的正確態(tài)度,應(yīng)是堅(jiān)守道義,不侵害他人利益,用正當(dāng)?shù)氖侄魏妥陨淼膶?shí)力尋求商機(jī)。該負(fù)責(zé)人嘩眾取寵,自以為是,當(dāng)然不會再商業(yè)的道路上走得長遠(yuǎn)。

當(dāng)利義觀絕對對立以后,為富不仁的說法自然興起,當(dāng)社會的各項(xiàng)規(guī)章制度、法律法規(guī)仍不健全時(shí),就會留下給不法之人謀利的空間。這種情況下,道德的自律顯得十分重要,《論語》可以教給商人如何“取之有道”。同事,也要明白“求利”并不違背圣人的古訓(xùn),“陽光下的利益”自可爭取,不必認(rèn)為其有愧于道德要求。

正確理解孔子的利義觀,才能形成誠信為本的市場經(jīng)濟(jì)。利與義,合則兩益,分則兩傷。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇十三

利用十天的時(shí)間,已經(jīng)看完了復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授解讀的《三字經(jīng)》,看完以后我真是受益非淺。原來對古代文學(xué)不是很感興趣,對于《三字經(jīng)》的了解也就是只會第一句“人之初,性本善”,“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”還是在看電視連續(xù)劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》的時(shí)候?qū)W會的,所以對于《三字經(jīng)》的了解只能說是知之甚少,前段時(shí)間看中央二套的節(jié)目,是王小丫主持的,三、四歲的小朋友就能流利的背出一千多字的《三字經(jīng)》,我當(dāng)時(shí)看到那幾個(gè)小朋友真是太震驚了,這么小的孩子就能倒背如流,我做為一個(gè)大人,也不能落后,也要為下一代打好基礎(chǔ),做好準(zhǔn)備,所以就看了錢文忠教授講解的《三字經(jīng)》,看到第一集的時(shí)候我就被《三字經(jīng)》內(nèi)容的博大精深,三字一句短小精悍的語句所深深的吸引了。所以一氣呵成,整部四十三集全部看完了。

《三字經(jīng)》雖然只是一個(gè)兒童啟蒙讀物,但它文字精練,里面蘊(yùn)含了豐富的人生哲理,包括要讓孩子從小就懂得孝順父母,尊師愛友,禮貌待人、勤奮好學(xué)等等,這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。其中文章中有一句話使我的印象最深刻“人遺子金滿贏我教子惟一經(jīng)”這句話的意思是說:一般人留給子孫的是滿箱的財(cái)寶,我卻不同,只有一部三字經(jīng),用來教導(dǎo)子孫好好讀書,明白做人處事的道理。(經(jīng)不一定理解為三字經(jīng),也可理解為知識)。現(xiàn)在我們的父母省吃儉用,為我們掙錢,攢錢,希望能給我們留點(diǎn)什么,希望我們和我們的子女生活要比他們過得更好,所以頭發(fā)花白還在為我們操心,受累。現(xiàn)在社會上有多少“啃老族”,一旦父母不能資助他們,他們自己的日子都過不下去,依靠父母,依賴父母,父母的錢總有一天是會花完的,所以我們還是得依靠自己才行,父母已經(jīng)教會了我們做人的道理,我們也應(yīng)該用自己的勤奮,自己的努力使我們的生活變好,去孝順父母,讓他們頤養(yǎng)天年才對,這些才是我們應(yīng)該做的事情。文章還通過二百多字的描述講解了中國的歷史,舉出大量的中國歷史人物的歷史故事,古今賢文,來解讀文章中的深刻道理,每一字每一句都簡明扼要,含義深刻,使人一讀就懂。所以《三字經(jīng)》作為兒童的啟蒙讀物是非常必要的,古人給我們留下了這么寶貴的精神財(cái)富,我們應(yīng)該好好珍惜并繼承和發(fā)揚(yáng)下去。

通過錢文忠教授的講解,我們可以把《三字經(jīng)》為分三個(gè)部分,這樣理解背誦起來會更快一些。

第一部分:講教育的必要性和應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

第二部分:講了中國幾千年的文明史。

第三部分:以眾多勤學(xué)的例子,強(qiáng)調(diào)了努力學(xué)習(xí)的重要意義。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇十四

最近,我讀了丹尼爾笛福寫的《魯濱遜漂流記》。我被這本書深深地吸引了,因?yàn)樗屛殷w會到了平凡的魯濱遜那驚人的毅力和不屈不撓的精神。

《魯濱遜漂流記》的故事情節(jié)非常新奇,引人入勝。它講述了從小就喜歡航海的魯濱遜三次航海探險(xiǎn)的過程。在第三次海上航行中,魯濱遜所乘的船在一個(gè)荒島附近撞到了巨大的的礁石上,船上的水手和乘客全被淹死了,只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地存活了下來。他孤身一人流落到一個(gè)荒島上,陷入絕境的魯濱遜以人們難以想象的堅(jiān)強(qiáng)和毅力,勇敢地向各種困難挑戰(zhàn),以他不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志,依靠自己的智慧和辛勤勞動(dòng),獲得了重生。憑著他積極的人生態(tài)度,不僅使自己存活了下來,而且還救出了即將被野人吃掉的俘虜有一天:星期五。二十八年兩個(gè)月零十九天后,魯濱遜終于有機(jī)會離開荒島了。

二十八年的荒島生活,是對魯濱遜的勇氣和毅力的考驗(yàn)。

二十八年的荒島生活,是對我們讀者心靈的一次洗禮。

二十八年的荒島生活,更給了我們無限多的啟發(fā):如何面對困難,在困境中如何保持樂觀、自信的精神狀態(tài)。

我想一個(gè)人不論何時(shí)何地,不管遇到的困難,挫折等不幸時(shí),都不能被嚇倒,要勇敢地面對困難,克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài),去面對厄運(yùn),挑戰(zhàn)自我,就可以做出超出自己想象的奇跡來。只有這樣,才能像偉大的魯賓遜那樣,成為一個(gè)的勝利者。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇十五

一天買了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》,我并不怎么喜歡,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》,細(xì)細(xì)品味,才發(fā)覺得它的精彩。

文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

作者在文章中一直寫到"我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的小團(tuán)圓媳婦剛來胡家的時(shí)候只有十二歲,因?yàn)殚L得較高,怕別人說她謊報(bào)年齡,便說是十四歲,但盡管如此,人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的",人們便說她大大咧咧,一點(diǎn)沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆時(shí)常整夜整夜地打她,說是可以讓她更懂事聽話;還認(rèn)為她身上有病有鬼,于是用盡了各種迷信法:請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終,小團(tuán)圓媳婦被無辜地折磨死了。

我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者——一個(gè)四五歲的眼光來看這個(gè)世界,一切都陌生而新奇。年幼的"我",整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描寫得妙趣橫生,意興盎然。這一幕幕,作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來,讀了《呼蘭河傳》,覺得作者的童年是美麗而又寂寞的,更感受到自己童年的快樂與幸運(yùn)。

讀這本書時(shí),愉悅伴著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗,很慶幸那只是蕭紅的童年。但,這是無法逃避的歷史,讓我們了解過去,了解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇十六

《論語》是古代大名鼎鼎的儒家經(jīng)典。在古代,這可是每個(gè)做學(xué)問的人都必讀的一本書哦!這本書里編錄了孔子和弟子的言行,還有一些關(guān)于孔子及其弟子的小故事。我們能夠經(jīng)過它懂得在生活中如何處事,怎樣做人。讀了《論語》這本書,我就從中獲得了一些啟示。

有一次考試,我拿到考卷一看,卷面上的題目都挺簡單的。于是,我便飛快地做了起來。做完后,發(fā)現(xiàn)時(shí)間還有許多,我便東張西望起來。我看見有的同學(xué)和我一樣很快就完成了,正趴在桌上休息呢!而有的同學(xué)仍在認(rèn)真地答題,哪怕做完了也在仔細(xì)地檢查。我見了,心想:是啊,做得快又有什么用呢?要效率高才行啊!有時(shí)間為什么不檢查一下呢?于是,我又認(rèn)真地檢查了起來。

沒想到,我檢查了一遍后,才發(fā)現(xiàn)原先有些題目設(shè)有“陷阱”,很容易出錯(cuò)。于是,我連忙把它們都一一改正過來。剛改完,下課鈴就響了,真險(xiǎn)啊!

幾天后,考卷發(fā)下來了。哈,考得還不錯(cuò),95分!而那些沒檢查的同學(xué)和粗心大意的同學(xué)考得都不太夢想??墒?,奇怪的是那些平時(shí)成績好的同學(xué)這次也考得不怎樣樣。這時(shí)怎樣回事呢?這時(shí),只聽見教師在批評那些同學(xué):“做得那么快有什么用!一點(diǎn)也不仔細(xì),這么簡單的題都會錯(cuò),太不應(yīng)當(dāng)了!”

我這才恍然大悟。突然,我腦海中出現(xiàn)了《論語》中的一句話:“欲速則不達(dá),見小利則大事不成?!蔽乙幌伦芋w會到了這句話的真正含義:做任何事都不能一味求快,必須十分認(rèn)真,十分仔細(xì),這樣才能把每件事都做好。做事是這樣,學(xué)習(xí)更是如此。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇十七

飛機(jī)落地蓉城,剛好讀完。

先說書:引子和尾聲兩章極其精彩。開卷讓人回想起《尼加拉》開頭那個(gè)為榮譽(yù)而死的國王。只有人類學(xué)才能不斷地為我?guī)磉@樣的高光時(shí)刻。

這本書最好的寫法其實(shí)是沿著引子寫下去寫成一本小說,然后接上結(jié)尾50年一夢回首。

中間11章有10章論述和1章結(jié)論,總體來說寫得不怎么樣,10章論述的安排鋪陳沒有新意,只是簡單的史料羅列和分類,第11章強(qiáng)行升華做理論比較,可謂生搬硬套莫名其妙。據(jù)此,總的來說如果說王笛的想法是做一個(gè)哈貝馬斯社會理論的經(jīng)驗(yàn)研究,那無疑完成度是很差的。

王笛其實(shí)拿著一批相當(dāng)有價(jià)值的材料,令我覺得尤其有理論空間的包括文化精英的刪詩活動(dòng)(那個(gè)叫《殺子報(bào)》的話劇太有意思了,我昨晚做夢甚至都夢到了)、袍哥幫會與地方自治、軍閥期間四川的武裝化、團(tuán)練問題等等,深究下去都很精彩,但文中就平平帶過了。

但以此指責(zé)王笛這本作品是失敗的是無理的,因?yàn)闉槔碚撎峁┠撤N質(zhì)料恰恰不是民族志的意義所在。民族志的活力和意義正在于那些理論系統(tǒng)無法統(tǒng)攝的細(xì)節(jié)。在這個(gè)意義上,民族志材料越是無法歸置于什么理論之下,這些材料才越有價(jià)值。

我看來,《茶館》真正的結(jié)論是那個(gè)尾聲,作者最后親自在1950年的蓉城降臨,作為一個(gè)不可說的已知未來的見證者,他用這本書表達(dá)了對成都人最普通的共同生活的熱愛和懷念,這種十分個(gè)人性的情感恰恰構(gòu)成了《茶館》的精彩及其意義,在這種情感面前,哈貝馬斯什么的真是毫不重要。

大概一個(gè)90年代的普通青年對這樣的茶館真是毫不陌生,對我自己來說,高中逃學(xué)去的網(wǎng)吧,大學(xué)隔壁寢的空座位,有燈之前的夜晚紫操,這些共同生活的場景才是日復(fù)一日的模糊歲月中最鮮亮的標(biāo)點(diǎn)。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇十八

被公公鹿三親手殺死后,不甘心的她在白鹿原掀起了一場瘟疫,哀鴻遍野。此刻,她的心中只有憤怒與復(fù)仇,可這畢竟是有違天道的,她也因此被鎮(zhèn)在了塔下,不可超生。

我固執(zhí)地認(rèn)為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣,可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時(shí)竟不約而同的選擇了忽視田小娥,這個(gè)他們光鮮履歷背后的“污點(diǎn)”,這行為應(yīng)不是一句“等閑變卻故人心,卻道故人心易變”所能描述的吧?或許,三人的糾葛只能用一句“那些女孩,教會我成長;那些男孩,教會我愛”吧!

砥柱人間是此峰。

——閑話鹿兆海。

《白鹿原》中,讓我最嗟嘆與不能釋懷的人,就是鹿兆海了。他專情、單純、善良、真誠、熱情、陽光,溫謙有禮,受過正規(guī)教育。就他個(gè)人來講,上對得起國家,下對得起父母,尊師知恩,對情人有情,對家人有義。最后,作為一個(gè)戰(zhàn)士,他死在了戰(zhàn)場上。不負(fù)榮光,不辱使命,勇啖犯我中華者骨血。

作為鹿子霖的兒子,他并沒有沾染父親的惡習(xí)。相反,他師從朱先生,學(xué)禮節(jié),學(xué)文化。和初戀白靈相愛相知的過程在他后來的生命中反復(fù)咀嚼,也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他床前白月光,可他卻留不住,眼看信仰將他們生生撕裂,并看著心上人成為自己的大嫂。心痛過后并未結(jié)痂,他后來在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘?;蛟S這是一種救贖,更多的,可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢回,枕邊人不是心上人,心上人已是夢中人。這滋味,并不是每個(gè)人都能承受得住。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇十九

暑假考教材的時(shí)候,我就發(fā)現(xiàn)五年級的課外閱讀書目要求學(xué)生讀曹文軒的作品,假期便從高山那里借來了他的《根鳥》。

《根鳥》這本書,是兒童文學(xué)作家曹文軒的一篇名作,曾獲得過第六屆宋慶齡兒童文學(xué)一等獎(jiǎng)。這是一部迷人的夢幻般的小說,它讓人隨主人公在夢幻中游走,在真實(shí)中體驗(yàn)人生。

這個(gè)故事講的是:跟隨獵人父親生活的14歲少年根鳥第一次獨(dú)自外出打獵時(shí),意外見到一只神秘的白鷹,鷹腿上有一塊布條,是一個(gè)叫紫煙的女孩子發(fā)出的求救信。當(dāng)晚和隨后幾日,根鳥或和父親一起外出尋找,或自己單獨(dú)到附近的鎮(zhèn)上尋找有關(guān)紫煙的消息,但一無所獲。此后,紫煙和開滿百合花的山谷經(jīng)常出現(xiàn)在根鳥的夢中。為了這個(gè)夢,根鳥義無反顧地踏上了西行的路程。除了他的父親,人們都認(rèn)為他一定是糊涂了。

我們每個(gè)人,尤其是孩子都有自己的夢,無論那個(gè)夢是什么樣的,我們都可以去追求,但我們的結(jié)局無非只有兩樣,要么是像根鳥那樣成功地到達(dá)目的地,要么是像板金那樣以失敗告終。但,無論如何他們都是英雄,他們的人生路是閃閃發(fā)光的。他們那堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍的精神是十分值得我們學(xué)習(xí)的。

呼蘭河傳讀書心得七年級篇二十

今天,我讀了《三國演義》一書,真是受益匪淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

正文第一句話這樣寫道:“話說天下大勢,分久必合,合久必分?!边@句話不無道理。從周朝末年七國紛爭,并入于秦統(tǒng)一天下開始,楚漢相爭,又并入于漢……書中有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪,無能之輩呂布、董卓,心胸狹窄的周瑜,長厚的魯肅,機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。

雖有這些人物,但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡單:“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”,他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操,他刮骨療毒,斬顏良,誅文丑……幾乎變得天下無敵,他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。

《三國演義》的作者——羅貫中,其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩,抓住人物個(gè)性,突出人物的特點(diǎn),還巧妙地運(yùn)用了語言描寫、動(dòng)作描寫等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激烈,使讀者都有身臨其境之感,真為作者高超的筆法折服!

《三國演義》——四大名著之一,值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!

讀了《三國演義》這本書,使我意味深長?!度龂萘x》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說:劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭,這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。

劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

通過這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對待。我們只要取長補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

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