讀后感的寫作可以和他人交流和分享，通過(guò)對(duì)話和討論，進(jìn)一步開(kāi)拓思路和豐富認(rèn)識(shí)。在寫讀后感時(shí)，我們可以探索作品中的象征意義和隱喻。以下是小編為大家整理的幾篇精選讀后感范文，通過(guò)閱讀這些范文，可以更好地理解和掌握讀后感的寫作技巧。
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇一
喜歡畢淑敏的散文，是因?yàn)樽x過(guò)她的很多作品都會(huì)讓我心境異常的平靜，平靜之余又會(huì)靜下心來(lái)思索很多人生的問(wèn)題。她的《魚(yú)在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問(wèn)題，都是關(guān)系的問(wèn)題。在所有的關(guān)系之中，你和你自我的關(guān)系最為重要。
它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你能夠成功，但沒(méi)有歡樂(lè)。你能夠有家庭，但缺乏溫暖。你能夠有孩子，但他難以交流。你能夠姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。
你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自我身上。
你愛(ài)自我嗎?如果你不愛(ài)自我，你怎樣有本事去愛(ài)他人?愛(ài)自我是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無(wú)畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的，愛(ài)一個(gè)不完滿的自我是勇敢者的行為。
處理好了和自我的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。如果你被自我搞得焦頭爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有剩余的熱血去濡養(yǎng)他人!
在水中自由地遨游，閑暇的時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚(yú)在波濤下微笑。
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇二
買《旅行使我們謙虛》這書(shū)，絕對(duì)是被書(shū)名所吸引。我無(wú)比認(rèn)同畢淑敏對(duì)旅行的詮釋——旅行使我們謙虛。以下是本站小編精心為你整理的畢淑敏旅行使我們謙虛讀后感，希望能幫助你解決問(wèn)題!
因喜歡畢淑敏那清新自然、婉麗平和的文字，近日，特讀了畢淑敏寫的旅行。
散文。
《旅行使我們謙虛》一書(shū)。蕩滌在她如此沁人心脾的文字中，感受著她旅途的所感所想，在進(jìn)行了強(qiáng)烈的思想碰撞交匯后，我獲益良多。
本書(shū)記錄了作者在各地旅行時(shí)的見(jiàn)聞，描述了異域的人情世、風(fēng)俗習(xí)慣、文化特點(diǎn)等。我們不僅可以領(lǐng)略自然的美麗風(fēng)光，還可以在與人接觸的過(guò)程中學(xué)會(huì)欣賞、感恩、以及愛(ài)。
“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”，旅行與讀書(shū)同樣重要，除讀書(shū)外，旅行是獲取知識(shí)的另一途徑，在旅行途中，豐富的見(jiàn)聞、親身的體驗(yàn)，以及對(duì)于未知的探索對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是一筆巨大的財(cái)然后開(kāi)闊，更能自如地應(yīng)對(duì)生活中的各種繁瑣的事情。旅行的人的精神是享受的，態(tài)度是積極的，人生是向上的，生活是美好的，未來(lái)是光明的，他們時(shí)時(shí)刻刻傳播一種正能量。
一次絕佳的旅行，是身體和靈魂的高度協(xié)調(diào)一致，只拖著軀殼的旅行并不算真正的的旅行。在現(xiàn)代生活的沖擊中，人有時(shí)候走得太快了，而把靈魂落在了后面，我們必須在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候停一停，等靈魂追上來(lái)，然后再一同前進(jìn)，這樣才走得踏實(shí)，走得長(zhǎng)久，否則，人類必會(huì)在前面某個(gè)地方跌倒，起不來(lái)。所以旅行并不是單純的身體移動(dòng)就可以的，還必須由靈魂來(lái)協(xié)調(diào)，欣賞時(shí)不僅要用眼來(lái)欣賞，而且要用心來(lái)欣賞，身體和靈魂都要在路上。
旅行過(guò)，才懂得山的巍峨險(xiǎn)峻，、水的清澈純凈;去過(guò)莫高窟才領(lǐng)略壁畫的綺麗;去過(guò)海上油田才知道工人們的艱苦;去過(guò)基維斯特才能感受海明威寫作時(shí)的心境……。雖說(shuō)書(shū)本可以讓我們了解我們未曾到過(guò)的地方，但要真正地感悟、領(lǐng)略其內(nèi)在的精神，還需我們自己去親身體驗(yàn)。
旅途中，我們可以碰上許許多多的人，每個(gè)人都有各自或坎坷崎嶇、或順暢無(wú)阻、或平凡普通的經(jīng)歷只要我們善于觀察，思考，一定可以從這些人身上獲得寶貴的人生感悟，自己也將不斷地學(xué)習(xí)，不斷地成長(zhǎng)，這也是旅行的價(jià)值之一。坐井觀天的人的視野是狹隘的，走出來(lái)才會(huì)更廣闊的天空。
喜歡旅行就勇敢出發(fā)，不要畏懼旅途上的未知，不要畏懼未知的環(huán)境。拋開(kāi)生活中的煩惱，堅(jiān)強(qiáng)邁開(kāi)步伐，去感受另一番風(fēng)情吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活多姿多彩生命絢爛無(wú)比!
第一次看畢淑敏的《旅行使我們謙虛》，居然又是醫(yī)生出身，怎么這么多棄醫(yī)從文的呢。大名鼎鼎的就是魯迅、毛姆了吧。其他的還有好多。
文字很美，作者帶著平和的心去看世界，原來(lái)這就是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”從文字中能領(lǐng)略到別處的新奇和美妙，但終究是他人的體驗(yàn)，只有自己去走一走、看一看，才有更豐富的收獲。不過(guò)還有白老師指教的“不如一悟”，每次聆聽(tīng)白老師的教誨，總是豁然開(kāi)朗。
感到不足的地方是，作者沒(méi)有寫游歷的時(shí)間，沒(méi)有日期做背景，只是從空間上來(lái)看景色，總是缺了一些輔助理解的信息，畫面不夠完整。
有人說(shuō)，保持青春最好的方法就是永遠(yuǎn)保持一顆好奇心，旅行正是以一種充滿未知的魅力，激起人們不倦的向往。
最開(kāi)始買《旅行使我們謙虛》這書(shū)，絕對(duì)是被書(shū)名所吸引。我無(wú)比認(rèn)同畢淑敏對(duì)旅行的詮釋——旅行使我們謙虛。飛馳的速度，變換的風(fēng)景，奇異的遭遇，萍逢的客人……這一切旅途中發(fā)生的事情，強(qiáng)烈的超出了我們已知的范疇，以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài)，敦促我們警醒，喚起我們的好奇。在被瑣碎磨損的生命里，在被刻板疲倦的生活中，注入新鮮的活力。我也是深切的感受到，旅行讓我更加豁達(dá)。我經(jīng)常在旅行中，突然有著對(duì)生命的感悟，或是對(duì)困擾已久的困惑豁然開(kāi)朗。旅行不單純是身體的移動(dòng)，更重要的是帶著自己的靈魂。
曾經(jīng)和很多認(rèn)識(shí)、不認(rèn)識(shí)的朋友聊起我的旅行時(shí)，大多聽(tīng)到的感嘆是“好有錢啊”。其實(shí)，旅行最重要的前提是時(shí)間。其次就是放下憂愁，既然溫飽無(wú)憂，就不必一味地再糾結(jié)于這身下水。買更大的房子，開(kāi)更好的車，穿戴更名貴的衣服首飾……總是由著自己的這點(diǎn)兒虛榮心，自然就滅掉了去看世界的可能性，一輩子都只能在肚里畫出的半徑中度過(guò)。
對(duì)于游記，各人有各人的寫法，至少我是很難寫出純文字的游記。但是看看別人，尤其是作家如何寫游記，也算是對(duì)自己的一種啟發(fā)。正好我正寫敦煌游記，本書(shū)中也有幾篇關(guān)于敦煌，碼字的人就是不一樣，能寫出心中的那分惆悵啊，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)!
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇三
讀了畢淑敏的散文，感慨頗深。她的散文是澄清的，健康的，布滿活力的。她的素材全部取于平凡人的糊口，并沒(méi)有太多華麗的詞藻潤(rùn)飾，也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的布衣糊口，便成了如孔雀開(kāi)屏一樣的輝煌的糊口美景。她總能捉住人在糊口中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，她總能洞穿人的心理，寫出人人心中有，筆下無(wú)的畫面，令人布滿遙想與佩服。讀完以后，感到自己的文學(xué)境界也加深了良多，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有了更深的熟悉的理解。
記得讀過(guò)畢老師《混入北圖》，這篇文章把畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致，實(shí)在畢淑敏不僅是一位聞名的作家，她同樣是一位慈愛(ài)而又可愛(ài)的母親。
在那時(shí)，北京藏書(shū)樓是最大的藏書(shū)樓，哪里有各種各樣不同種類的圖書(shū)，但那里卻有劃定：只對(duì)成年人開(kāi)放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)布滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，知足孩子向博覽全書(shū)的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。其中詳寫的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫和生動(dòng)的動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。在好不輕易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。
所謂，心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴想，甚至把博覽全書(shū)為理想。的確，在我們少年時(shí)代的是官(時(shí)光)是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，同心用心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐碩的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門走進(jìn)北圖，由于那是貴賓的通道!”
還讀過(guò)一篇《風(fēng)不能把陽(yáng)光打敗》這篇文章圍繞這“但是”一詞展開(kāi)了描述。
在我們的糊口中，常常會(huì)說(shuō)用“但是”這個(gè)連詞，比方說(shuō)：你這次的考試成績(jī)不錯(cuò)，但是——強(qiáng)中自有強(qiáng)中手;這女孩身材不錯(cuò)，但是——皮膚黑了些，等等。
不知“但是”這個(gè)詞剛發(fā)明的時(shí)候，它向誰(shuí)?在后來(lái)的長(zhǎng)期使用中，堆積了多少褒詞，“但是”一出，記住的老是貶意，沒(méi)來(lái)得及喘口勻氣，“但是”就不由分說(shuō)把你推下了谷底。
一位心理學(xué)家主張大家廢棄“但是”，改用“同時(shí)”。好比我們形容天色的時(shí)候，說(shuō)：今天的太陽(yáng)很好，但是風(fēng)很大?，F(xiàn)在是：“今天的太陽(yáng)很好，同時(shí)風(fēng)很大?！笨催@兩句話的時(shí)候，似乎沒(méi)有多大差別。你不要急，輕聲地多念幾遍，那分量和語(yǔ)氣的韻味，就體會(huì)出來(lái)了。
“但是”風(fēng)很大——會(huì)把人的留意力凝固在不利的因素上。覺(jué)著太陽(yáng)好就是值得興奮的事情，風(fēng)大才是樞紐。借助了“但是”的威力，“風(fēng)把陽(yáng)光打敗”;“同時(shí)”風(fēng)很大——它更中性和客觀，中庸之道，合理而平整，一詞背后，潛藏著的是如何看待世界和自身的目光。
鮮花和綠色，一并存在。我們的視線降落在哪里?都會(huì)把眼光會(huì)萃在鮮花上，“但是”，是一副偏光鏡，讓我們聚焦在葉子上，把它的影子放得濃黑碩大，“同時(shí)”，是一個(gè)透明的水晶球，均衡地透視整體。既看見(jiàn)漂亮的綠色，也看見(jiàn)無(wú)數(shù)搖曳的鮮花。
用不同的觀念，可以使我們的糊口布滿陽(yáng)光，使我們每時(shí)每刻都在快樂(lè)中渡過(guò)。
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇四
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的畢淑敏經(jīng)典散文讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大海里翻了豆腐船在一長(zhǎng)串的書(shū)單中，我選取了畢淑敏的作品選。想起之前看的短篇小說(shuō)《鮮花手術(shù)》，能夠說(shuō)我的感覺(jué)是震撼。
翻開(kāi)書(shū)，開(kāi)頭便是小說(shuō)，就感覺(jué)有了看它的動(dòng)力，不然如果全都是散文的話，必須是不會(huì)按著順序來(lái)看的。第一篇是極短的小說(shuō)《夢(mèng)坊》，這樣的名字很有吸引人的力量。當(dāng)然也給人帶來(lái)深深地思考，我跟作者產(chǎn)生了一樣的疑惑，“夢(mèng)坊”是制造夢(mèng)的地方嗎。當(dāng)然不是，而是神秘的釋夢(mèng)之所。隨著女主人公逐漸走進(jìn)夢(mèng)坊，我對(duì)它的了解也逐漸加深。一周一次的活動(dòng)逐漸展開(kāi)，博士要求大家把自己最新的夢(mèng)記錄下來(lái)，來(lái)解析這些夢(mèng)。然而在課程即將結(jié)束的時(shí)候，夢(mèng)卻不再降臨到自己的睡眠過(guò)程中。大家就聽(tīng)取了博士的推薦，采取了各種神奇而又詭異的方式，讓自己做夢(mèng)。在準(zhǔn)備讓自己做夢(mèng)所需的材料時(shí)，女主人公又與其中的成員發(fā)生了摩擦。這樣帶著煩惱和自己編造的謊言進(jìn)入夢(mèng)坊的女主人公漸漸釋懷了。
我想，或許描述這樣一個(gè)故事，正是在告訴我們，其實(shí)我們沒(méi)有必要為了生活中的小煩惱或是我們認(rèn)為的大煩惱而牽腸掛肚，在我們?yōu)檫@些煩惱而愁眉不展的時(shí)候，不知不覺(jué)之中，這些煩惱就已經(jīng)離我們而去了。
《藏紅花》是一個(gè)感人的故事，仿佛又回到了與《鮮花手術(shù)》相同的那個(gè)時(shí)代。故事發(fā)生在祖國(guó)的寒冷的邊境。我看到的是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍，內(nèi)心的孝順和戰(zhàn)友間深厚的情誼。我想這樣的故事必須是與作者在三山交匯的高原上當(dāng)衛(wèi)生員的經(jīng)歷有關(guān)，這樣的工作，必須經(jīng)歷過(guò)太多的壯烈的犧牲，太多真情的顯現(xiàn)。有這樣經(jīng)歷的畢淑敏，才能從一個(gè)從醫(yī)者，華麗蛻變?yōu)橐粋€(gè)著名的作家。
她的處女作《昆侖殤》這樣的故事還是滿耐看的，也不像時(shí)下流行的一些校園小說(shuō)，名作家寫的遠(yuǎn)比那些更有深意。我看到在這樣三山交匯的高原，寒冷遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象，這樣拉練就顯得尤為艱苦，圍繞著他們的是隨時(shí)隨地都有可能發(fā)生的犧牲。領(lǐng)導(dǎo)的指揮更加難以進(jìn)行，個(gè)性當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者要挑戰(zhàn)前人所未到達(dá)過(guò)的無(wú)人區(qū)時(shí)，部下就對(duì)這樣強(qiáng)度的拉練感到不滿，矛盾不可避免的爆發(fā)了。在這樣的拉練中，男女的界限也是模糊的，他們都得負(fù)重七十公斤徒步行軍。我一瞬間就想到了人們常說(shuō)的，以前的條件這么艱苦，此刻的我們，更要珍惜來(lái)之不易的幸福。我在小說(shuō)的看到，只有淺層接觸的人們，卻在爬山的過(guò)程中，為了拯救對(duì)方而失去了自己的生命。這樣的犧牲是偉大的。記得其中的一個(gè)細(xì)節(jié)，在徒手攀登懸崖時(shí)，就有人期望自己失手墜落，這樣就既能夠免去了寒冷的圍困，也能夠被送入烈士陵園。然而不聽(tīng)使喚的四肢卻更緊地攀住了巖壁。事實(shí)上，這是作者在親身經(jīng)歷過(guò)程中產(chǎn)生過(guò)的想法。我就想到了，原先小說(shuō)的細(xì)節(jié)也是能夠這樣產(chǎn)生的。
看這本書(shū)，也感覺(jué)到了很多關(guān)于死亡的事。作者因?yàn)橄胍惶剿劳龅木烤?，就?lái)到了一家臨終關(guān)懷醫(yī)院。各種各樣的姿態(tài)展此刻我的面前。印象最深的是那個(gè)最美麗的護(hù)士幫忙院長(zhǎng)挑選護(hù)士，這神奇的標(biāo)準(zhǔn)是――面善。在這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的條件下，做的卻是最累最臟的活。我想只有在最累最臟的活，和低廉的工資面前才能真正體現(xiàn)一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的.善良。在那里醫(yī)生的抱負(fù)得不到實(shí)現(xiàn)，接觸的只是不抱有任何期望的臨終者。借此也能夠窺探到病人家屬的內(nèi)心世界，為了結(jié)束病人的痛苦，他們會(huì)推薦醫(yī)生讓病人安樂(lè)死。那么醫(yī)生就成了寧死不屈的代名詞，畢竟這樣的死亡還是十分殘忍的。但是在另一個(gè)方面，我又同故事中的醫(yī)生一樣，是一個(gè)死亡陽(yáng)剛論者。就像人們歌頌秋天卻不歌頌死亡一樣，其實(shí)死亡也是像秋天一樣的很完美的必然，不是嗎?既然自己的存活在這個(gè)世上已經(jīng)沒(méi)有什么價(jià)值，那么就安然離去好了。其中，也有為了完成任務(wù)而來(lái)的志愿者，這樣的工作并不是每個(gè)人都受的了得。但是有志愿者被感動(dòng)了，了解了他們的痛苦，逐漸走進(jìn)了這些臨終者。
其實(shí)看到后面的散文部分也是有很多感觸的:。
《握緊你的右手》：命運(yùn)掌握在我們自己的手中，掌心的紋路不能決定命運(yùn)。
《關(guān)于婚姻和家庭的獨(dú)白》：家庭于我們是如此的重要，我們?cè)诟改秆壑惺侨绱说闹匾磺卸际菬o(wú)法割舍的。
就應(yīng)還有很多，是我們此刻的閱歷所無(wú)法理解的，每一本書(shū)所帶給我們的感悟，都會(huì)在重要的時(shí)刻，敲打我們的靈魂的。
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇五
有一種文體如和煦的春風(fēng)，吹拂著讀者的臉頰，又如滔滔的江水拍打著失敗者那干枯的心靈。咦，那是什么？哦！原來(lái)是散文。
既然是散文，畢淑敏則是那散文中最有創(chuàng)作力的作者之一，在我初讀此書(shū)時(shí)，一種莫明的親切感、一種難得的求知欲也油然而生，它讓我不停斷、也不厭倦地往下讀，有時(shí)我會(huì)隨著作者的不幸而潸然淚下，或是因作者的美滿結(jié)局而歡心雀躍！
我記得我第一天讀畢淑敏的散文，它叫《我的故事》，它把自己的悲慘和她妹妹的幸福寫得淋漓盡致，它寫出了母親對(duì)她的不公，但她仍然憑著自己的努力考上了外國(guó)語(yǔ)附屬中學(xué)，以及后面的參軍入伍當(dāng)上了軍醫(yī)，當(dāng)然還有成為博士生時(shí)的風(fēng)光，這些林林總總的好事她一筆描過(guò)，文章中主要寫得還是那些凄涼的過(guò)去，但是從字里行間根本無(wú)法看見(jiàn)她對(duì)生活和她父母的恨，而更多的是一種希望，是對(duì)新生活的向往。在我讀第二遍時(shí)，不知怎的，我讀出了另一種東西——感恩，讀出了她對(duì)周圍事物的感恩，大至世界，小到家庭，感覺(jué)她后面美好的生活都是由于她的母親。
之后的幾篇文章都讓我有深深的體會(huì)，我明白了人世間許許多多的是是非非，還真是磨難，一種對(duì)困難的堅(jiān)貞不屈，當(dāng)然還有愛(ài)，有母愛(ài)、父愛(ài)和男女之間的真摯愛(ài)情。但在我看來(lái)，作者追求的是一種博愛(ài)，還有一種對(duì)生活的觀念。
在散文的旅途中有困厄和風(fēng)雨、艱難和險(xiǎn)惡，但是這不會(huì)阻止真正旅行者的腳步，散文正是以一種充滿未知的魅力激起人們不倦的向往。
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇六
提起作家畢淑敏老師，心中便會(huì)油然升起一股濃濃的敬意。
畢淑敏老師，是國(guó)家一級(jí)作家，是北京師范大學(xué)文學(xué)碩士，北師大心理學(xué)博士。也曾是一名出色的內(nèi)科主治醫(yī)師。
喜歡畢淑敏的文章，還是緣于多年前，在我拜讀了她的精品散文集后，一下子就被深深地吸引住了。那一篇篇膾炙人口、發(fā)人深思的美文，似一股股清澈的泉水，迅速在周身蕩漾開(kāi)來(lái)。每次捧讀，都是對(duì)心靈的又一次洗滌和滋養(yǎng)，久久不愿放下。
幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，朋友一個(gè)溫暖的擁抱......這都是千金難買的幸福??！說(shuō)得多好啊！這是作者在告訴我們，要時(shí)刻《提醒幸福》??！
我愿用我的書(shū)握住你的手，用力、緊緊。這是一個(gè)用生命寫作的靈魂寫者，她把寫作比做是童年的延伸。你瞧，幼時(shí)的落花生，埋在我們的大腦壟溝中，一镢頭下去，幾顆果實(shí)被刨出來(lái)了。它們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，一粒得見(jiàn)天日的同時(shí)，帶出很多伙伴的觸須。寫作的人就像拾荒的人，很貪心地接著挖下去，哈，原來(lái)還有那么多被遺忘的種子，藏在泥沙中，于是，歲月在墨水中復(fù)活......
多美??！作者筆下的每一個(gè)字，都是鮮活鮮活的，有著頑強(qiáng)生命力的。我陶醉在這美妙鮮活的文字里，無(wú)法自拔......
這，就是畢淑敏，一個(gè)用樸實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖?，深深震撼我們心靈的人；一個(gè)用靈魂創(chuàng)作美、歌頌美的寫者；一個(gè)讓讀者尊敬和愛(ài)戴的作家。
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇七
畢淑敏的散文比較張曉風(fēng)的散文更加通俗，她的筆風(fēng)也許沒(méi)有張曉風(fēng)那么優(yōu)美，可她用最樸質(zhì)的話語(yǔ)譜寫著人生的樂(lè)章。
不用長(zhǎng)篇大論，一句淡淡的“蠶是被自己的絲裹住的，這是的真理?！币鱿挛?，沒(méi)有一絲困惑，任何人都能明白。《蠶是被自己的絲裹住的》一反常態(tài)，蠶在人們的眼中，是一種勤勞，無(wú)私奉獻(xiàn)的動(dòng)物?？晌闹械男Q，竟有一些自找麻煩的感覺(jué)，可你如果細(xì)細(xì)的、慢慢的去品這篇文章，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)并無(wú)道理。又有多少人為這俗世中的金錢、權(quán)勢(shì)、地拉吐出的絲就那樣，緊緊的裹住，直到你窒息。當(dāng)生命結(jié)束時(shí)，他們才會(huì)恍然發(fā)覺(jué)，世界是一個(gè)繭，而他們從未為自己而活過(guò)。
《愛(ài)的回音壁》我們被深深的愛(ài)意蘢蓋著，可是我們又是否真正懂得愛(ài)呢？我喜歡“愛(ài)是一面遼闊光滑的回音壁，微小的愛(ài)意反復(fù)回響著，折射著，變成巨大的轟鳴。”因?yàn)?，已?jīng)邁入初中的我在這句話發(fā)現(xiàn)，父母真很愛(ài)我。時(shí)間無(wú)情，在他們的臉上已經(jīng)滿滄桑，每一根銀絲，每一條皺紋都滿是愛(ài)意和那對(duì)子女的擔(dān)憂??！我們已經(jīng)12歲了，不說(shuō)別的，從我們上學(xué)開(kāi)始，6年啊！我們對(duì)父母說(shuō)過(guò)一句“我愛(ài)你”這三個(gè)字嗎？因?yàn)槲覀兂商斐两趷?ài)里反而磨木了。父母不求別的，只求一句“我愛(ài)你，你辛苦了?！蔽覀冎杏行┤?，可以將歌星的生日、愛(ài)好倒背如流，可又有多少人記得父母的生日，在那一天說(shuō)一句“生日快樂(lè)！”讓我們行動(dòng)出來(lái)吧！讓父母對(duì)我們的愛(ài)感到回音吧！
畢淑敏的一生，絢麗多彩，她總在平凡的事中發(fā)現(xiàn)不平凡的道理。人生，也許就需要和她一樣活的有滋有味！
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇八
許久未曾這么不帶功利性的讀書(shū)了，身后放著班得瑞的音樂(lè)，我在書(shū)桌前讀著畢淑敏老師的散文集，恍惚中有了“偷得浮生半日閑”這樣的感慨。
本書(shū)是由人民出版社20xx年出版的，全書(shū)大致可以分為三個(gè)部分。
第一部分是對(duì)人生經(jīng)歷的一些自述，這段內(nèi)容是在中學(xué)的時(shí)候讀到的，當(dāng)時(shí)的我完全是被其中像故事般傳奇的人生經(jīng)歷所吸引，最受觸動(dòng)的是這段描述：
沒(méi)想到真到臨行的時(shí)候，只有父親依舊去戍邊。
被人為什么都不去呢？為什么偏偏是我們？母親不解。
他們都說(shuō)自己有病。父親說(shuō)。
那你也說(shuō)自己有病。母親說(shuō)。
我沒(méi)病。父親說(shuō)。
當(dāng)我的父親后來(lái)患一種極罕見(jiàn)緩慢的惡性血液病、離開(kāi)人間的時(shí)候，我在外文資料上看到，父親所患疾病的病史是長(zhǎng)達(dá)幾十年的。父親到了新疆之后就多次高燒，現(xiàn)在看來(lái)，那就是疾病的早期征兆了。
那些號(hào)稱有病的軍人，至今還在世上。我的健康無(wú)比的父親，已長(zhǎng)辭人間。
作者寫下這段文字的時(shí)候，內(nèi)心一定是隱痛的。
第二部分是這次最用心讀到的一個(gè)部分。閱讀本就是件閱人閱己的事情，領(lǐng)悟與經(jīng)歷有著直接的關(guān)系。
《火車內(nèi)外的風(fēng)景》通過(guò)講述一個(gè)文學(xué)家與經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于火車的對(duì)話，描述了兩個(gè)行業(yè)簡(jiǎn)單的不同，很有意思的一篇文章。
歡迎文學(xué)家到車頭來(lái)。經(jīng)濟(jì)學(xué)者的朋友這樣說(shuō)。
行進(jìn)的列車上，總要有人看車窗內(nèi)外的風(fēng)景。我說(shuō)。
有人在車頭掌控著列車的前進(jìn)方向，有人在觀望這車窗內(nèi)外的風(fēng)景，還是需要有人去研究怎么讓火車更快更穩(wěn)的前進(jìn)，這是研究控制的人說(shuō)的話。
一千種行業(yè)，也許會(huì)看到一千種不一樣的列車。
火車是怎么前行的固然重要，但是在火車運(yùn)行的過(guò)程中，審視心靈同樣非常重要?！杜馁u你的生涯》中最后一段話這么說(shuō)：“人生的重大決定，是由心規(guī)劃的……如期改變我們的命運(yùn)，請(qǐng)首先改變心的軌跡?！比松@么長(zhǎng)，精力十分有限，有的東西是一定會(huì)被舍棄的，想要得到什么必須先從舍棄什么開(kāi)始。比如“名垂青史”、“和家人共度周末”、“直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠(chéng)”。我在選擇為什么貢獻(xiàn)自己的一生的時(shí)候，也同樣沒(méi)有選擇這三項(xiàng)。這些品質(zhì)不重要嗎？當(dāng)然重要。不過(guò)相比較于別的選項(xiàng)，這三項(xiàng)看著著實(shí)沒(méi)有什么競(jìng)爭(zhēng)力。很難評(píng)判誰(shuí)的取舍就是正確的錯(cuò)誤的，借用書(shū)中的一句話“重新剖析自己的價(jià)值觀和生存質(zhì)量，內(nèi)心就有了激烈的碰撞和痛苦的反思?！?/p>
《每只小狗都有一個(gè)目標(biāo)》、《你站在金字塔的第幾層》適合放在一起去看，都談到了人生目標(biāo)，以及如何奮斗的故事。
“正是你自己你需要一個(gè)目標(biāo)，而不是你的父母或者是你的老師或是你的上級(jí)需要它。它的存在，和別的人都沒(méi)有和你的關(guān)系那樣密切。也就是說(shuō)，它將是你最親愛(ài)的伙伴，其血肉相連的程度，絕對(duì)超過(guò)了你和你的父母，你和你的妻子兒女，你和你的同伴和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。你可能喪失了所有的財(cái)產(chǎn)和所有的親人，但只要你的目標(biāo)還在，你就還有一個(gè)完整的系統(tǒng)存在，你就并不孤獨(dú)和無(wú)望?！?/p>
“你以為你逃避了風(fēng)險(xiǎn)，你以為你躲避了責(zé)任，你以為你心甘情愿收斂包裹自己，你就可以在人們的艷羨之中，安安穩(wěn)穩(wěn)的過(guò)此一生了嗎？……由于每一個(gè)人都是那樣的與眾不同，由于你所具有的內(nèi)在生命力一直在熊熊燃燒。所以，當(dāng)你完成了自己人生的臺(tái)階之后，你就要向上攀登。你只要在這種不倦的探索中，才能豐富自己的人生，才能得到生命的歡愉，才感到自己內(nèi)在的充實(shí)和價(jià)值?！?/p>
每一個(gè)奮斗過(guò)的或者正在奮斗的人都會(huì)對(duì)這樣的文字產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴感，為了目標(biāo)而努力的過(guò)程，更多的是自己被自己所感動(dòng)，周遭的人大多為了這樣或者那樣的理由高興，只有自己才能深刻的體會(huì)到奮斗過(guò)程中所克服的困難，所忍受的孤寂，堅(jiān)定努力過(guò)的人會(huì)更懂。
文章的第三部分描寫的是作者在旅途中的所行所想，勾起了我濃濃的想要出去走走的心思。關(guān)于旅行的故事，還是在旅行中去寫讀后感吧。
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇九
這個(gè)問(wèn)題，不知有多少人思考，追問(wèn)過(guò)，回答過(guò)，也許，只有在人們有空虛感，或無(wú)事可作時(shí)，才會(huì)考慮這個(gè)問(wèn)題，而當(dāng)一個(gè)人真正忙碌起來(lái)時(shí)，是不會(huì)有時(shí)間考慮這種問(wèn)題的。
所以要想真正了解人生的含義，首先就要為自己確立一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)，清晰的目標(biāo)，當(dāng)一個(gè)人向著自己的目標(biāo)，向著好自己的理想拼搏，奮斗時(shí)，他的人生才是最充實(shí)的!
其實(shí)，很多時(shí)候我們很迷茫，我們找不到方向，憧憬著美好的生活，卻只是幻想一場(chǎng)，我們可能會(huì)抱怨生活有許多磨難，卻未能看到困難之后的陽(yáng)光。
胡適先生曾說(shuō)過(guò)，人生本沒(méi)有意義，你賦予他什么意義，他就有什么意義。
所以說(shuō)，人生就像一張白紙，他掌握在自己的手中，正像那句話所說(shuō)的“其實(shí)你也在選擇生活”，只只要你的人生具有了方向性和主動(dòng)性，那么人生就有了意義。
因?yàn)槟憔哂辛四繕?biāo)，具有了希望，目標(biāo)，所以要尋找人生的意義，就去發(fā)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和方向吧!
不因虛度年華而悔恨，不應(yīng)碌碌無(wú)為而羞恥。
讀《畢淑敏散文精選》，常常驚異于她如何從并不復(fù)雜的人生經(jīng)歷中采頡了那么多瑰麗的珍珠，在讀者面前如孔雀開(kāi)屏顯示了一幅燦爛的生活美景。
只為不安分的醫(yī)生把她的職責(zé)發(fā)展到極致，不僅要治病，還要救人，她成了心理醫(yī)生。
心里的咨詢讓世界在她面前展開(kāi)了一扇窗，使他有機(jī)會(huì)走進(jìn)各式各樣普通人的心靈深處。
畢淑敏是一位母親，她用母愛(ài)感受著孩子的成長(zhǎng)。
讀完這本書(shū)，我?guī)缀醪桓蚁鹿P描繪。
愛(ài)彌漫在文章的字里行間，酣暢淋漓，讀來(lái)令人震撼。
流暢的語(yǔ)言，慎密的思維，精辟的分析，將我拉入愛(ài)的世界，久久不能回神。
任何關(guān)于愛(ài)的闡述，在它面前都顯得非常卑微，我只能告訴你們，細(xì)細(xì)去品味你身邊的愛(ài)，你才會(huì)真正的明白愛(ài)的真諦。
作家畢淑敏是一本書(shū)，需要細(xì)細(xì)品味，這本書(shū)是澄清的，健康的，充滿活力的。
他生活在平常人中間，給我們展示的是當(dāng)代普通人的日常生活。
讀他的書(shū)，掩卷深思，常有余音繞梁，三日不絕于身之感。
書(shū)中不僅寫了普通人的生活，更寫出了普通人的心理和生活的哲理，這就是他的散文獨(dú)具魅力的原因了。
也正是我喜歡這本散文集的原因了。
想讓自己考上一所好大學(xué)，于是這個(gè)學(xué)生拼命的學(xué)習(xí)，認(rèn)真按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，課余時(shí)間，別人都約著出去玩，而這個(gè)學(xué)生卻能抵得住誘惑，在家學(xué)習(xí)。
他為了自己的目標(biāo)而奮斗。
則另一個(gè)學(xué)生，覺(jué)得自己一定能考上一所好大學(xué)。
從此對(duì)“目標(biāo)”這個(gè)詞不屑一顧，他開(kāi)始沉迷于游戲，網(wǎng)吧，一有時(shí)間就抱著游戲機(jī)，成為“低頭族”，他整天生活在游戲中，沒(méi)有目標(biāo)。
是啊!其實(shí)尋找目標(biāo)并不是一件難事，關(guān)鍵是要學(xué)著給自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)。
樹(shù)有了目標(biāo)，就能長(zhǎng)成參天大樹(shù);花有了目標(biāo)，就能開(kāi)放的愈發(fā)美麗;人有了目標(biāo)，就能朝著這個(gè)目標(biāo)不斷努力，因此，我們從現(xiàn)在開(kāi)始，建立一個(gè)自己的小目標(biāo)吧!
自“書(shū)香中交”活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，公司各單位組織了形式不一的讀書(shū)活動(dòng)，為員工培養(yǎng)讀書(shū)習(xí)慣、提升文化素養(yǎng)營(yíng)造了良好氛圍。
在各單位上交的書(shū)評(píng)中，不乏意蘊(yùn)深厚、感情豐沛的誠(chéng)意之作。
微信君特別選取了幾篇，與大家體會(huì)這“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的真諦。
——編者按
初識(shí)畢淑敏，還是初中時(shí)代，當(dāng)時(shí)對(duì)這位女作家的了解微乎其微，只是出于初中閱讀課的需要，拜讀了她的一篇散文《提醒幸?！?，當(dāng)時(shí)并未從中理解太多內(nèi)容。
時(shí)隔十多年，當(dāng)我再次遇見(jiàn)她的時(shí)候，是前一陣子項(xiàng)目部“陽(yáng)光心態(tài)助航職場(chǎng)”系列講座，她的一篇具有哲理性的文章——《我很重要》，被作為改變職場(chǎng)心態(tài)的'典范進(jìn)行宣講。
如今，在書(shū)香中交活動(dòng)推動(dòng)下，《畢淑敏散文集》再次成為我的選擇。
在畢淑敏的很多文章中，關(guān)于“幸福、自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)和愛(ài)的傳遞與表達(dá)”等方面，文辭優(yōu)美而富有哲理。
當(dāng)你仔細(xì)回味這些文章、真正走近她的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)她的文章是春天的細(xì)雨或深冬的白雪，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;又或是夏天的驚雷或初秋的霜露，醒心徹骨。
她的文字總是輕的，于是不經(jīng)意便走進(jìn)了你的心房，在合上書(shū)之后，仍久久欣然沉浸其中。
一、“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。
”——《提醒幸?！?/p>
對(duì)于初中時(shí)代的我們，當(dāng)時(shí)讀到這篇文章的時(shí)候，并不知道作者是懷著怎樣的愛(ài)與情感，去向我們表達(dá)她自己。
但今天想來(lái)，也許她想告訴我們的是要有一個(gè)快樂(lè)的童年，有一個(gè)愉快而值得紀(jì)念的學(xué)生時(shí)代。
如今我們?cè)缫迅鎰e學(xué)生時(shí)代，已近而立之年，生活中太多的東西讓我們?nèi)プ⒁?、被提醒，但是我們卻忘記了提醒自己什么是幸福，什么是我們心中的太陽(yáng)。
對(duì)于在橋梁施工一線的一名基層工作者，曾經(jīng)我們抱怨過(guò)很多，項(xiàng)目環(huán)境太惡劣、沒(méi)有假期、項(xiàng)目活動(dòng)太少、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷不夠、現(xiàn)場(chǎng)工作內(nèi)容與自身能力不一致……但是我們還是堅(jiān)持著一路走來(lái)，堅(jiān)定的望著遠(yuǎn)方，到底是什么支撐著我們走到現(xiàn)在呢?我想也許就是那寒冷日子里的一縷陽(yáng)光吧，可能來(lái)自自身的片刻冥想，也可能來(lái)自同事或領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，亦或是那些如今回想起仍激情燃燒的歲月。
當(dāng)我們回首過(guò)往的時(shí)候，我們會(huì)侃侃而談，甚至在觥籌交錯(cuò)間潸然淚下。
我們驚奇的發(fā)現(xiàn)，這樣一份我們?cè)?jīng)抱怨無(wú)數(shù)的工作，帶給我們值得珍藏的回憶實(shí)在太多。
不管我們當(dāng)初選擇這份工作的時(shí)候，理想有多明朗、現(xiàn)實(shí)有多朦朧，慢慢的我們才發(fā)現(xiàn)，我們愛(ài)的不是成敗得失，我們愛(ài)的正是這艱辛的過(guò)程，正如有人說(shuō)過(guò)：“人生就是在路上走的，累了苦了那是應(yīng)該的，但每個(gè)人都得選擇一條沒(méi)有怨言的路”。
因此我們要學(xué)會(huì)提醒自己幸福，在難搞的日子里笑出聲來(lái)，這不是苦中作樂(lè)的哀怨，而是提醒幸福的長(zhǎng)鳴。
親愛(ài)的朋友們，生活并沒(méi)有欺騙我們，只是我們忘記了提醒自己的重要。
二、“重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對(duì)生命的允諾。
”——《我很重要》
在項(xiàng)目舉辦的“陽(yáng)光心態(tài)助航職場(chǎng)”系列講座中，讓我印象最為深刻的便是這篇《我很重要》。
很多講師都在強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn)，那就是要像老板一樣工作，肯定自己在工作中的重要性，敢于說(shuō)出“我很重要”。
其實(shí)敢于說(shuō)出我很重要，是一種對(duì)自己的肯定，同時(shí)也是向別人傳遞正能量的一個(gè)途徑。
這對(duì)于越來(lái)越多的剛畢業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要，因?yàn)樗麄兏释?、更需要被肯定和重視?/p>
項(xiàng)目?jī)?nèi)部競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)不算太激烈，讓管理層知道你能干什么不是一件難事，但是讓管理層知道你還能干什么確是一件不易的事情。
施工行業(yè)是一個(gè)態(tài)度和責(zé)任心居首位的行業(yè)，敢于認(rèn)可自己在崗位中的重要性，也是對(duì)自己在崗位上工作成績(jī)的肯定，畢竟只有讓別人認(rèn)識(shí)了你的能力才能給予更多的任務(wù)和機(jī)遇。
從我身邊的人和事觀察，我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候，我們并不愛(ài)說(shuō)我很重要。
也許我們覺(jué)得自己并不偉大、不應(yīng)該在大家面前宣示自己的地位;也許我們覺(jué)得我們應(yīng)該中庸、不應(yīng)該在大家面前突出自己。
其實(shí)我覺(jué)得這都是對(duì)《我很重要》的誤讀，作者筆下的我很重要，更多闡述的是一種心態(tài)、一種對(duì)自己的允諾。
當(dāng)我們悉心自問(wèn)的時(shí)候，我們會(huì)很快發(fā)現(xiàn)，對(duì)身邊的同事、對(duì)項(xiàng)目、對(duì)家庭以及對(duì)公司，我們每一個(gè)人都很重要。
我們每一個(gè)人都在向家人和朋友展示著最優(yōu)秀的自己，向他們傳遞自己的正能量，向生命傳遞自己的諾言。
做一個(gè)優(yōu)秀的自己是對(duì)“我很重要”最完美的詮釋。
親愛(ài)的朋友們，讓我們大聲喊出“我很重要”吧，讓這份堅(jiān)毅的聲音，回蕩在崇山峻嶺、在浩瀚海洋!
三、“在愛(ài)中領(lǐng)略被愛(ài)，會(huì)有加倍的豐收。
”——《愛(ài)的回音壁》
曾經(jīng)的我們憂郁、青春年少，施工現(xiàn)場(chǎng)的生活讓我們一天天成長(zhǎng)，改變了我們每一個(gè)人。
儼然不變的是項(xiàng)目部，是施工現(xiàn)場(chǎng)那些高聳入云端的機(jī)器設(shè)備，總是在靜靜俯瞰著紅塵。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)了提醒自己、勇于喊出我很重要的時(shí)候，細(xì)心的你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)有這樣一個(gè)群體，他們總是在寵愛(ài)聲中不停的流轉(zhuǎn)，一如四季輪回的風(fēng)車。
不知從何時(shí)開(kāi)始，新一屆的畢業(yè)生成為了大家關(guān)注的重點(diǎn)。
剛剛進(jìn)入項(xiàng)目部，就會(huì)有座談會(huì)、有導(dǎo)師帶學(xué)員活動(dòng)、有領(lǐng)導(dǎo)的細(xì)心關(guān)懷、有項(xiàng)目人文情懷的感染。
這讓剛剛走出校門的大學(xué)生，感受到企業(yè)文化的溫暖，讓他們更好、更快的融于身邊的生活。
但就是這樣一個(gè)群體，卻總是在關(guān)注聲中走來(lái)、又走去，是什么讓他們放棄了當(dāng)初的選擇呢?也許不是他們習(xí)慣了被寵愛(ài)、被關(guān)注，而是我們沒(méi)有讓他們領(lǐng)略被愛(ài)。
愛(ài)是給予，更是回饋。
我們?cè)诮o予了很多關(guān)愛(ài)的同時(shí)，卻總是忘記在過(guò)程中回饋。
對(duì)于眼前的工作來(lái)說(shuō)他們是初生的嬰兒，短暫的師徒是否能成為一輩子的良師益友，繼續(xù)寵愛(ài)也許勝過(guò)萬(wàn)千寵愛(ài)于一身。
很多時(shí)候，在提醒他們幸福的同時(shí)，在給予他們更多關(guān)愛(ài)的背后，肯定他們的重要性、讓他們有存在感也許是最關(guān)鍵的回饋。
讓他們知道我們的愛(ài)是那么真實(shí)而具體，是導(dǎo)師帶學(xué)員總結(jié)會(huì)上肯定的眼神，是他們?cè)谑┕がF(xiàn)場(chǎng)細(xì)心指導(dǎo)和大膽管理背后的肯定與支持，是他們?cè)谏钪新淠瘯r(shí)的小小伙伴……尊敬的朋友們，讓我們?cè)诮o予關(guān)愛(ài)的同時(shí)，讓他們領(lǐng)略到被愛(ài)吧，也許會(huì)有加倍的豐收!
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。“愛(ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。
《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的'打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十一
剛從同學(xué)手中得到這本精美的《畢淑敏散文集》時(shí)，我看見(jiàn)了“畢淑敏”三個(gè)大字印在了書(shū)封面的右側(cè)，中間還有兩根帶著“太陽(yáng)”的藤條叢書(shū)封面的“縫”里鉆出來(lái)，頗有“兩根藤條出墻來(lái)”的意思。“真趣味！”說(shuō)著，我便“推”開(kāi)了這座“庭院”的“大門”。
《我在尋找那片野花》這篇文章調(diào)起了我的興趣，索性一口氣往后看了下去。
“我明白它們哪天張開(kāi)葉子，哪天抽出花莖，在哪天早晨突然就開(kāi)了……”
讀完畢淑敏的“野花”，我感觸頗深。農(nóng)村來(lái)的蕎一向被同學(xué)歧視，給她的童年蒙上了一層陰影。經(jīng)歷百般挫折之后蕎長(zhǎng)大成人，種種苦難卻還干擾著她。因?yàn)榧依镏尾黄鹚蠈W(xué)的費(fèi)用，于是她拋棄了學(xué)業(yè)成為了一名印刷廠的女工來(lái)承擔(dān)家庭的職責(zé)。她的一生就是如此坎坷、充滿創(chuàng)傷，可是也不忘回眸去欣賞那片野花。在她的心中，還儲(chǔ)備著充足的力量和充沛的愛(ài)，足以抵擋征程的霜雪與苦難。
我們的心中是否也在尋找這樣一片野花呢？
今年暑假，奶奶叫我彈鋼琴。在練習(xí)下，技術(shù)越來(lái)越好。優(yōu)美的音樂(lè)充斥了整個(gè)屋子。我把奶奶喊來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)我新練的曲子，期望得到一個(gè)肯定的贊賞?！斑€行！”一曲終了，奶奶竟是這樣答復(fù)的。如果在平時(shí)，奶奶定會(huì)拍手叫好：“好！好！彥彥最棒了！如果換做是我，一星期還學(xué)不會(huì)呢！”。我一時(shí)被氣得頭昏腦脹，鼻子一酸，只差沒(méi)流下兩?！奥橛汀?。事后，我才明白：奶奶是想告訴我：鋼琴并不局限于這一首曲子，應(yīng)當(dāng)不斷摸索新的曲子，攀上新的高峰。
是呀！我們應(yīng)當(dāng)儲(chǔ)備著充足的力量和充沛的愛(ài)，以抵擋“庭院”外的霜雪與苦難。
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十二
一個(gè)藍(lán)色的橡皮泥蘿卜，擺在桌前，預(yù)示著自我未滿足的童年。你也許會(huì)說(shuō)：“蘿卜不是紅色的嗎？怎樣變成藍(lán)色蘿卜呢？”如果你想明白答案，就來(lái)讀一讀畢淑敏的《藍(lán)色蘿卜》吧！
蘿卜和童年，兩個(gè)完全沒(méi)有關(guān)系的東西，卻在作家的神來(lái)之筆下，顯得密切相關(guān)，人的一生有幾個(gè)童年呢？答案永遠(yuǎn)只會(huì)有一個(gè)——1個(gè)童年。這篇文章中的一位母親，只因?yàn)樽晕业奶摌s與粗暴，奪去了自我孩子的僅有童年，請(qǐng)家長(zhǎng)捫心自問(wèn)，自我的童年是否過(guò)的愉快、無(wú)憂無(wú)慮呢？對(duì)于我來(lái)說(shuō)，一個(gè)初中生來(lái)說(shuō)，童年是遙遠(yuǎn)的、是夢(mèng)寐以求的，在我心中它是比金錢貴萬(wàn)倍，可是它已離我而去。
畢淑敏是一位感性與多情的心理學(xué)者，在文章中，她通常將情感發(fā)揮得淋漓盡致，所以使我對(duì)她的作品愛(ài)不釋手，這篇便是我的最愛(ài)。
雖然我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)文章中孩子被拿走橡皮泥時(shí)的情景，但他那時(shí)的心境我完全能夠感受，僅僅因?yàn)橐粋€(gè)“孝”字，他就能忍痛割愛(ài)把自我的最愛(ài)拋棄了，但他的母親沒(méi)有想到，正是因?yàn)榇耍⒆拥耐瓯粍儕Z。
我相信，上億孩子中，有60%~80%的孩子的童年被家長(zhǎng)所剝奪，我從小就被父親所學(xué)習(xí)我毫無(wú)興趣的東西，等我在一次比賽中失利了，父親從不安撫我，反而責(zé)罵我，試問(wèn)，對(duì)一樣毫無(wú)興趣的事物，你怎能打起精神去學(xué)習(xí)，更談不上去比賽得名次了，從小我便喜愛(ài)畫畫，媽媽極力贊成，可是因?yàn)椤皩W(xué)了沒(méi)用”的理由將我去培養(yǎng)毫無(wú)興趣的滑冰！就在今日，我下樓去鍛煉身體，看到一個(gè)比我小六七歲的孩童和父親無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，家長(zhǎng)的臉上洋溢著笑容，孩子的臉上綻放著歡樂(lè)，這場(chǎng)面讓我羨慕不已，竟在一旁發(fā)起了呆。再次讀了一遍畢淑敏散文，我仿佛沉浸在母愛(ài)的懷抱中舒適不已。
散文的大門為你開(kāi)著，所有的感動(dòng)與溫柔，盡在你翻開(kāi)的一瞬間。愿你把握今日，展望完美的未來(lái)！
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十三
素面朝天。
我在白紙上鄭重寫下這個(gè)題目。
夫走過(guò)來(lái)說(shuō)，你是要將一碗白皮面，對(duì)著天空嗎?
我說(shuō)有一位虢國(guó)夫人，就是楊貴妃的姐姐，她自恃美麗，見(jiàn)了唐明皇也不化妝，所以叫……夫笑了，說(shuō)，我知道。
可是你并不美麗。
是的，我不美麗。
但素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生存方式。
看著我們周圍。
每一棵樹(shù)、每一葉草、每一朵花，都不化妝，面對(duì)驕陽(yáng)、面對(duì)暴雨、面對(duì)風(fēng)雪，它們都本色而自然。
它們會(huì)衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實(shí)。
作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類，為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面?
見(jiàn)一位化過(guò)妝的女友洗面，紅的水黑的水蜿蜒而下，仿佛洪水沖刷過(guò)水土流失的山巒。
那個(gè)真實(shí)的她，像在蛋殼里窒息得過(guò)久的雞雛，漸漸蘇醒過(guò)來(lái)。
我覺(jué)得這個(gè)眉目清晰的女人，才是我真正的朋友。
片刻前被顏色包裹的那個(gè)形象，是一個(gè)虛偽的陌生人。
臉，是我們與生俱來(lái)的證件。
我的父母憑著它辨認(rèn)出一脈血緣的延續(xù);我的丈夫，憑著它在茫茫人海中將我找尋;我的兒子，憑著它第一次銘記住了自己的母親……每張臉，都是一本生命的圖譜。
連臉都不愿公開(kāi)的人，便像捏著一份涂改過(guò)的證件，有了太多的秘密。
所有的秘密都是有重量的。
背著化過(guò)妝的臉走路的女人，便多了勞累，多了憂慮。
化妝可以使人年輕，無(wú)數(shù)廣告喋喋不休地告誡我們。
我認(rèn)識(shí)的一位女郎，盛妝出行，艷麗得如同一組霓虹燈。
一次半夜里我為她傳一個(gè)電話，門開(kāi)的一瞬間，我驚愕不止。
慘亮的燈光下，她枯黃憔悴如同一冊(cè)古老的線裝書(shū)。
“我不能不化妝。”
她后來(lái)告訴我。
“化妝如同吸煙，是有癮的，我已經(jīng)沒(méi)有勇氣面對(duì)不化妝的我。
化妝最先是為了欺人，之后就成了自欺。
我真羨慕你啊!”從此我對(duì)她充滿同情。
我們都會(huì)衰老。
我鎮(zhèn)定地注視著我的年紀(jì)，猶如眺望遠(yuǎn)方一幅漸漸逼近的白帆。
為什么要掩飾這個(gè)現(xiàn)實(shí)呢?掩飾不單是徒勞，首先是一種軟弱。
自信并不與年齡成反比，就像自信并不與美麗成正比，勇氣不是儲(chǔ)存在臉龐里，而是掌握在自己手中。
化妝品不過(guò)是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動(dòng)物的油脂，它們同人類的自信與果敢實(shí)在是不相干的東西。
猶如大廈需要鋼筋鐵骨來(lái)支撐，而決非幾根華而不實(shí)的竹竿。
常常覺(jué)得化了妝的女人犯了買櫝還珠的錯(cuò)誤。
請(qǐng)看我的眼睛!濃墨勾勒的眼線在說(shuō)。
但柵欄似的假睫毛圈住的眼波，卻暗淡猶疑。
請(qǐng)注意我的口唇!櫻桃紅的唇膏在呼吁。
但輪廓鮮明的唇內(nèi)吐出的話語(yǔ)，卻膚淺蒼白……化妝以醒目的色彩強(qiáng)調(diào)以至強(qiáng)迫人們注意的部位，卻往往是最軟弱的所在。
磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。
美麗是一種天賦，自信卻像樹(shù)苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。
我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而直誠(chéng)，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。
候若不是為了工作，假若不是出于禮儀，我這一生，將永不化妝。
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十四
剛從同學(xué)手中得到這本精美的《畢淑敏散文集》時(shí)，我看見(jiàn)了“畢淑敏”三個(gè)大字印在了書(shū)封面的右側(cè)，中間還有兩根帶著“太陽(yáng)”的藤條叢書(shū)封面的“縫”里鉆出來(lái)，頗有“兩根藤條出墻來(lái)”的意思。“真有趣！”說(shuō)著，我便“推”開(kāi)了這座“庭院”的“大門”。
《我在尋找那片野花》這篇文章調(diào)起了我的興趣，索性一口氣往后看了下去。
“我知道它們哪天張開(kāi)葉子，哪天抽出花莖，在哪天早晨突然就開(kāi)了……”
讀完畢淑敏的“野花”，我感觸頗深。農(nóng)村來(lái)的蕎一直被同學(xué)歧視，給她的童年蒙上了一層陰影。經(jīng)歷百般挫折之后蕎長(zhǎng)大成人，種種苦難卻還干擾著她。因?yàn)榧依镏尾黄鹚蠈W(xué)的費(fèi)用，于是她拋棄了學(xué)業(yè)成為了一名印刷廠的女工來(lái)承擔(dān)家庭的責(zé)任。她的一生就是如此坎坷、充滿創(chuàng)傷，但是也不忘回眸去欣賞那片野花。在她的心中，還儲(chǔ)備著充足的力量和充沛的愛(ài)，足以抵擋征程的霜雪與苦難。
我們的心中是否也在尋找這樣一片野花呢？
今年暑假，奶奶叫我彈鋼琴。在練習(xí)下，技術(shù)越來(lái)越好。優(yōu)美的音樂(lè)充斥了整個(gè)屋子。我把奶奶喊來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)我新練的曲子，希望得到一個(gè)肯定的贊賞?！斑€行！”一曲終了，奶奶竟是這樣答復(fù)的。如果在平時(shí)，奶奶定會(huì)拍手叫好：“好！好！彥彥最棒了！如果換做是我，一星期還學(xué)不會(huì)呢！”。我一時(shí)被氣得頭昏腦脹，鼻子一酸，只差沒(méi)流下兩?！奥橛汀薄Ｊ潞?，我才知道：奶奶是想告訴我：鋼琴并不局限于這一首曲子，應(yīng)當(dāng)不斷摸索新的曲子，攀上新的高峰。
是呀！我們應(yīng)當(dāng)儲(chǔ)備著充足的力量和充沛的愛(ài)，以抵擋“庭院”外的霜雪與苦難。
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十五
讀《畢淑敏散文精選》，常常驚異于她如何從并不復(fù)雜的人生經(jīng)歷中采頡了那么多瑰麗的珍珠，在讀者面前如孔雀開(kāi)屏顯示了一幅燦爛的生活美景。
只為不安分的醫(yī)生把她的職責(zé)發(fā)展到極致，不僅要治病，還要救人，她成了心理醫(yī)生。
心里的咨詢讓世界在她面前展開(kāi)了一扇窗，使他有機(jī)會(huì)走進(jìn)各式各樣普通人的心靈深處。
畢淑敏是一位母親，她用母愛(ài)感受著孩子的成長(zhǎng)。
讀完這本書(shū)，我?guī)缀醪桓蚁鹿P描繪。
愛(ài)彌漫在文章的字里行間，酣暢淋漓，讀來(lái)令人震撼。
流暢的語(yǔ)言，慎密的思維，精辟的分析，將我拉入愛(ài)的世界，久久不能回神。
任何關(guān)于愛(ài)的闡述，在它面前都顯得非常卑微，我只能告訴你們，細(xì)細(xì)去品味你身邊的愛(ài)，你才會(huì)真正的明白愛(ài)的真諦。
作家畢淑敏是一本書(shū)，需要細(xì)細(xì)品味，這本書(shū)是澄清的，健康的，充滿活力的。
他生活在平常人中間，給我們展示的是當(dāng)代普通人的日常生活。
讀他的'書(shū)，掩卷深思，常有余音繞梁，三日不絕于身之感。
書(shū)中不僅寫了普通人的生活，更寫出了普通人的心理和生活的哲理，這就是他的散文獨(dú)具魅力的原因了。
也正是我喜歡這本散文集的原因了。
想讓自己考上一所好大學(xué)，于是這個(gè)學(xué)生拼命的學(xué)習(xí)，認(rèn)真按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，課余時(shí)間，別人都約著出去玩，而這個(gè)學(xué)生卻能抵得住誘惑，在家學(xué)習(xí)。
他為了自己的目標(biāo)而奮斗。
則另一個(gè)學(xué)生，覺(jué)得自己一定能考上一所好大學(xué)。
從此對(duì)“目標(biāo)”這個(gè)詞不屑一顧，他開(kāi)始沉迷于游戲，網(wǎng)吧，一有時(shí)間就抱著游戲機(jī)，成為“低頭族”，他整天生活在游戲中，沒(méi)有目標(biāo)。
是??！其實(shí)尋找目標(biāo)并不是一件難事，關(guān)鍵是要學(xué)著給自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)。
樹(shù)有了目標(biāo)，就能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；花有了目標(biāo)，就能開(kāi)放的愈發(fā)美麗；人有了目標(biāo)，就能朝著這個(gè)目標(biāo)不斷努力，因此，我們從現(xiàn)在開(kāi)始，建立一個(gè)自己的小目標(biāo)吧！
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十六
答案是：北極。
現(xiàn)在無(wú)論同誰(shuí)聊天，無(wú)論從哪說(shuō)起，都會(huì)很快談到錢。錢成了當(dāng)今社會(huì)的極點(diǎn)。
錢給人的好處是太多了，而且有許多人由于錢不多，而享受不到錢的好處。人對(duì)于得不到的東西就需要想像，想像的規(guī)律一般是將真實(shí)的事物美化。比如說(shuō)我們看到一位大眼睛戴口罩的女士，就會(huì)想她若摘了口罩，一定是美麗動(dòng)人。其實(shí)不然，口罩里很可能是一對(duì)暴牙齒，人家原是為了遮丑的。
我當(dāng)過(guò)許多年的醫(yī)生，雖是無(wú)錢之人，卻憑醫(yī)療常識(shí)，想像錢的功能是有限的，理由從人的生理結(jié)構(gòu)而來(lái)。
錢能買來(lái)山珍海味，可再大的富豪也只有一個(gè)胃，一個(gè)胃的容積就那么大，至多裝上兩三斤的食物，外加一罐扎啤，也就物滿為患了。你要是愣往里揣，輕則是慢性*胃炎，重了就是急性*胃擴(kuò)張，后者有生命危險(xiǎn)呢。更不屑說(shuō)，長(zhǎng)期的膏粱厚味，引起高膽固醇糖尿病等等。所以說(shuō)那些因公而需長(zhǎng)期大吃大喝的人，得了肥胖癥，真是要算“公”傷的。
錢能買來(lái)綾羅綢緞，可再嬌美的婦人也只有一副身段，一次只能向世人展現(xiàn)套在身體最外層的那套衣服。穿得太多了，就會(huì)捂出痱子。要是一天老換衣服，變成工作，就是時(shí)裝模特，和有錢人的初衷不符了。
再說(shuō)人類延續(xù)種族愉悅自身的那個(gè)器一官吧，更是嚴(yán)格遵循造物的規(guī)律，無(wú)論科學(xué)怎樣進(jìn)步，都不可能增補(bǔ)一套設(shè)備。假如無(wú)所節(jié)制，連原裝的這一份都進(jìn)入“絕對(duì)不應(yīng)期”，且不用說(shuō)那種種穢病了。電線桿子上的那些招貼紙，是救不了命的。
人和動(dòng)物在結(jié)構(gòu)上實(shí)在是大同小異，從翩飛的蝴蝶到一只最小的螞蟻，都有腹腔和眼睛。人和動(dòng)物最大的區(qū)別就在于思想，而恰恰在這一面鋼鐵盾牌面前，金錢折斷了蠟做的一槍一頭。
比如理想，比如愛(ài)情，比如自一由……都是金錢的盲點(diǎn)。它們可以因了金錢而賣出，卻不會(huì)因了金錢而被買進(jìn)。金錢只是單向的低矮的閘門，永遠(yuǎn)無(wú)法積聚起情感的洪峰。
造物給予人的軀體是有限的，作為補(bǔ)償，造物給人以無(wú)限的精神。人的軀體的每一個(gè)細(xì)微之處，都是很容易滿足的。你主觀上想不滿足，造物也不允許你。造物以此來(lái)制約人對(duì)物質(zhì)的欲|望，鼓勵(lì)思想的飛翔。于是人類在有了果腹的獸肉和蔽體的樹(shù)葉之后，就開(kāi)始創(chuàng)造語(yǔ)言、繪畫和音樂(lè)……積蓄了一代又一代的精華，于是我們有了文學(xué)，有了藝術(shù)，有了哲學(xué)的探討和對(duì)宇宙的訪問(wèn)……那都是永無(wú)窮盡的奧妙啊，只要人類存在一天，就會(huì)上天入地嘔心瀝血地尋找與提煉。
我們現(xiàn)在是站在錢的極點(diǎn)上，但我們很快就會(huì)離開(kāi)它。人們?cè)谛碌囊惠單镔|(zhì)需要滿足之后，回過(guò)頭來(lái)仍然要皈依精神。
精神是人類最大的財(cái)富。在遠(yuǎn)沒(méi)有金錢之前，人類就開(kāi)始了精神的求索。人類最終也許將消滅金錢，但毫無(wú)疑問(wèn)的是人類的精神永存。
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十七
那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚(yú)海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不一樣，而放棄了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說(shuō)，移民的.第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自我的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十八
有一種文體如和煦的春風(fēng)，吹拂著讀者的臉頰，又如滔滔的江水拍打著失敗者那干枯的心靈。咦，那是什么？哦！原來(lái)是散文。
既然是散文，畢淑敏則是那散文中最有創(chuàng)作力的作者之一，在我初讀此書(shū)時(shí)，一種莫明的親切感、一種難得的求知欲也油然而生，它讓我不停斷、也不厭倦地往下讀，有時(shí)我會(huì)隨著作者的不幸而潸然淚下，或是因作者的美滿結(jié)局而歡心雀躍！我記得我第一天讀畢淑敏的散文，它叫《我的故事》，它把自己的悲慘和她妹妹的幸福寫得淋漓盡致，它寫出了母親對(duì)她的不公，但她仍然憑著自己的努力考上了外國(guó)語(yǔ)附屬中學(xué)，以及后面的參軍入伍當(dāng)上了軍醫(yī)，當(dāng)然還有成為博士生時(shí)的風(fēng)光，這些林林總總的好事她一筆描過(guò)，文章中主要寫得還是那些凄涼的過(guò)去，但是從字里行間根本無(wú)法看見(jiàn)她對(duì)生活和她父母的恨，而更多的是一種希望，是對(duì)新生活的向往。
在我讀第二遍時(shí)，不知怎的，我讀出了另一種東西——感恩，讀出了她對(duì)周圍事物的感恩，大至世界，小到家庭，感覺(jué)她后面美好的生活都是由于她的母親。之后的幾篇文章都讓我有深深的體會(huì)，我明白了人世間許許多多的是是非非，還真是磨難，一種對(duì)困難的堅(jiān)貞不屈，當(dāng)然還有愛(ài)，有母愛(ài)、父愛(ài)和男女之間的真摯愛(ài)情。但在我看來(lái)，作者追求的是一種博愛(ài)，還有一種對(duì)生活的觀念。在散文的旅途中有困厄和風(fēng)雨、艱難和險(xiǎn)惡，但是這不會(huì)阻止真正旅行者的腳步，散文正是以一種充滿未知的魅力激起人們不倦的向往。
張曉風(fēng)散文精選春。
賀信的散文。
孟子散文特色。
余秋雨散文對(duì)電視散文創(chuàng)作的意義。
大學(xué)青春愛(ài)情散文。
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十九
隨手在兒子的書(shū)櫥上取出一本書(shū)——《畢淑敏散文集》，當(dāng)我翻開(kāi)那厚重的積淀，看著那螞蟻般的鉛字在書(shū)頁(yè)上變幻，體驗(yàn)著許許多多擲地有聲的話語(yǔ)與思想，尤其是其中一篇文章叫《提醒幸?！罚x后覺(jué)得很有感觸，她在書(shū)中說(shuō)，人要時(shí)刻感受和提醒幸福，她還說(shuō)享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè)，人卻無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。
幸福是一種心靈的震顫。它像會(huì)傾聽(tīng)音樂(lè)的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。
簡(jiǎn)言之，幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。
人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過(guò)去很遠(yuǎn)，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它。
人們喜愛(ài)回味幸福的標(biāo)本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。
世上有預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)的，有預(yù)報(bào)蝗蟲(chóng)的，有預(yù)報(bào)瘟疫的，有預(yù)報(bào)地震的。沒(méi)有人預(yù)報(bào)幸福。其實(shí)幸福和世界萬(wàn)物一樣，有它的征兆。
幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái)。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦。
幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會(huì)像信號(hào)彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。
幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。
幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……。
它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會(huì)借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來(lái)，走得近了，揭去幃幔，才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗猩狞S金。
幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜。
我們要提高對(duì)于幸福的警惕，當(dāng)它到來(lái)的時(shí)刻，激情地享受每一分鐘。據(jù)科學(xué)家研究，有意注意的結(jié)果比無(wú)意要好得多。
當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，這是春天啦！心里就會(huì)泛起茸茸的綠意。
幸福的時(shí)候，我們要對(duì)自己說(shuō)，請(qǐng)記住這一刻！幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福！
所以，豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災(zāi)年，我們還有漫長(zhǎng)的冬季來(lái)得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個(gè)香噴噴的面包。
所以，當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起的時(shí)候，請(qǐng)不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長(zhǎng)的歲月里，有無(wú)數(shù)孤寂的夜晚可以獨(dú)自品嘗愁緒?，F(xiàn)在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說(shuō)：我們幸福。
所以，當(dāng)我們守候在年邁的父母膝下時(shí)，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我很幸福。因?yàn)樘斓責(zé)o常，總有一天你會(huì)失去他們，會(huì)無(wú)限追悔此刻的時(shí)光。
幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺(jué)。
所以，當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō)：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。
讀著《畢淑敏散文集》，體驗(yàn)著畢淑敏對(duì)幸福的理解，才發(fā)覺(jué)自己多年來(lái)，行色匆匆，韶華漸去，忽略了太多的美好。于是告誡自己，要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。（陳樹(shù)林）。
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇二十
“如果我明天結(jié)婚，只要你一句話，我可以換個(gè)新娘”。這是他對(duì)她最重的承諾。后來(lái)的他和她一直糾纏反復(fù)，直到那次他突然的離去。
半年之后，她有了他的消息，他盡力解釋失聯(lián)的原因，可任性又倔強(qiáng)的終究還是沒(méi)有接受他合情合理的解釋。后來(lái)的消息就是他要結(jié)婚了，新娘不是她。她以為兩個(gè)人的小打小鬧會(huì)在某一次他的堅(jiān)持中“稀釋”，可這次，她沒(méi)有等到他的耐心。
后來(lái)她再?zèng)]有心情去喜歡上一個(gè)人，在沒(méi)有安全感去接受一份新的感情。在年少懵懂時(shí)候的初愛(ài)，像一座人生的燈塔指引著她，12年的反復(fù)，12年的糾結(jié)，再無(wú)結(jié)果。
人最脆弱的地方，原來(lái)就是“舍不得”。
也是因?yàn)樯岵坏?，在克羅地亞薩格勒布才有了“失戀博物館”。
十年前，當(dāng)博物館的兩個(gè)創(chuàng)辦者結(jié)束長(zhǎng)達(dá)四年的戀情決定分手時(shí)，不想把分手這件事當(dāng)作“一種疾病”來(lái)處理，而是慶祝兩人在一起度過(guò)的美好時(shí)光。他們突發(fā)奇想，倡議讓朋友們捐贈(zèng)出廢棄的愛(ài)情紀(jì)念品，以資留念。日積月累，收藏品越來(lái)越多，于是有了一座“失戀博物館”。失戀者們知道自己的境遇并非千載難尋，無(wú)獨(dú)有偶，你不孤獨(dú)!這世界上曾有那么多人因?yàn)槭俅沸仡D足悲痛欲絕，然而生活依然按部就班地向前?？瓷矫撕Ｊ碾S風(fēng)飄逝，看情深義重化為恩斷義絕。
這個(gè)世界上沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失戀的人，大約很少吧?這個(gè)世界上，死于失戀的人，大約不是很少吧?！吧倌昃S特之煩惱”就是明證。失戀是人類的一種病，對(duì)于很多青少年來(lái)說(shuō)，直接演化成一場(chǎng)危機(jī)。從這個(gè)意義上說(shuō)，“失戀博物館”真是非凡創(chuàng)意，給了人們一個(gè)療傷的所在。
失戀到底失去了什么?人們多以為失去的是另一個(gè)男人或女人nihu的愛(ài)。其實(shí)，真正將我們打翻在地并由失望引發(fā)的絕望之感，源自我們被所相信、所喜愛(ài)的人否定了。于是有人順勢(shì)得出——自己是不值得被人愛(ài)的，自己是沒(méi)有價(jià)值的，甚至沒(méi)有資格活下去的悲慘判斷。
失戀博物館大受追捧。據(jù)說(shuō)它已在17個(gè)國(guó)家的25個(gè)城市舉辦過(guò)展覽，參觀者達(dá)近百萬(wàn)人次。由于失戀的永恒性，這個(gè)博物館也會(huì)收集到越來(lái)越多的展品，有越來(lái)越多的人來(lái)參觀。
“不管愛(ài)情以什么方式結(jié)束，悲傷的，不幸的，還是狂風(fēng)暴雨的，兩人的情感都留在了過(guò)去，而這些帶著往日回憶的愛(ài)情信物依然具有記憶的價(jià)值，最好的辦法就是辦個(gè)展覽來(lái)留住它們?！泵考蛊范际强淘谏锏睦佑。詹厮鼈兪菍?duì)美好感情的回眸，展出分享則是走出情傷的嘗試。在克羅地亞首都薩格勒布，有這樣一個(gè)別具特色的去處，還被bbc概括為“儲(chǔ)存關(guān)于心碎的故事”。
你會(huì)拿什么去祭奠你的“念念不忘”?
畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇二十一
今年暑假，奶奶叫我彈鋼琴。在練習(xí)下，技術(shù)越來(lái)越好。優(yōu)美的音樂(lè)充斥了整個(gè)屋子。我把奶奶喊來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)我新練的曲子，期望得到一個(gè)肯定的贊賞。還行！一曲終了，奶奶竟是這樣答復(fù)的。如果在平時(shí)，奶奶定會(huì)拍手叫好：好！好！彥彥最棒了！如果換做是我，一星期還學(xué)不會(huì)呢！。我一時(shí)被氣得頭昏腦脹，鼻子一酸，只差沒(méi)流下兩粒麻油。事后，我才明白：奶奶是想告訴我：鋼琴并不局限于這一首曲子，應(yīng)當(dāng)不斷摸索新的.曲子，攀上新的高峰。
是呀！我們應(yīng)當(dāng)儲(chǔ)備著充足的力量和充沛的愛(ài)，以抵擋庭院外的霜雪與苦難。
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