沒有總結(jié)，我們可能會(huì)一直走在原地，而總結(jié)能夠讓我們?cè)谧非筮M(jìn)步的路上不斷超越自我。完美的總結(jié)需要我們有足夠的耐心和時(shí)間來對(duì)過去的經(jīng)歷進(jìn)行梳理和反思。請(qǐng)參考下方的一些實(shí)用寫作技巧
愛國(guó)主義心得文章篇一
我們?yōu)槭裁匆獝蹏?guó)?我們?cè)鯓硬拍苷嬲貝蹏?guó)?，國(guó)防大學(xué)金一南教授通過豐富的史料和熱血的故事，給我們上了一堂生動(dòng)而深刻的思政課，在全社會(huì)引發(fā)強(qiáng)烈反響。從中國(guó)百年救亡的苦難斗爭(zhēng)史去“拷問”我們從哪里來、到哪里去，從百年復(fù)興的輝煌奮斗史去“探尋”共產(chǎn)黨人擁有什么樣的信仰和情懷、又懷揣怎樣的擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。簡(jiǎn)單深邃的語(yǔ)言，激發(fā)起我們內(nèi)心最深處的情感，迸發(fā)出我們?nèi)瓙蹏?guó)心和報(bào)國(guó)志。愛國(guó)，是人世間最深沉、最質(zhì)樸的情感，它深深植根于中華民族心中，維系著中華大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息、不懈奮斗。
在新中國(guó)成立70周年、五四運(yùn)動(dòng)100周年之際，中共中央、國(guó)務(wù)院作出《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的安排部署，對(duì)引導(dǎo)人民深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史，激發(fā)和培養(yǎng)中華兒女強(qiáng)烈愛國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行，具有劃時(shí)代的深遠(yuǎn)意義。愛國(guó)，怎么才算真正愛國(guó)?愛國(guó)，該是什么樣子?其實(shí)，愛國(guó)，就是要有一種信仰，一種情懷，一種擔(dān)當(dāng)。只要我們錘煉自身堅(jiān)定不屈的信仰、敢于奮斗的情懷，無畏無懼的擔(dān)當(dāng)，就是踐行愛國(guó)主義生動(dòng)體現(xiàn)。
要有一種信仰“因相信而看見”
何為信仰?信仰，屬于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。擁有崇高理想信仰的人都是“因相信而看見”，懷揣著對(duì)夢(mèng)想、對(duì)未來的那份執(zhí)著和堅(jiān)守，付諸行動(dòng)去看見未來。中國(guó)共產(chǎn)黨就是擁有這樣一種信仰，中國(guó)共產(chǎn)黨人就是秉承這樣一種信仰。在國(guó)家面臨危難危亡、無人挺身而出、無人橫刀立馬，都在蠅營(yíng)茍且時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，相信革命能夠勝利、堅(jiān)信能夠看見未來。南昌起義22500余人，兩個(gè)月之后剩1000;秋收起義5000人20天后剩1000。就剩1000人時(shí)，毛澤東寫了篇文章，中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在、他堅(jiān)信一定能夠存在。正是這種“因相信而看見”信仰的存在，中國(guó)革命凝聚起強(qiáng)大的向心力和建國(guó)志，毅然決然贏得最后勝利。今天，我們的中國(guó)已撼然屹立于世界東方，面臨風(fēng)口浪尖、波詭云譎的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，更須傳承這種信仰，始終堅(jiān)信必能實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民幸福和中華民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)，朝著富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家闊步前行。
要有一種情懷“敢于斗爭(zhēng)敢于勝利”
何為情懷?情懷，就是思想和情感產(chǎn)生共鳴的一種堅(jiān)持、一種摯愛。擁有愛國(guó)情懷的人，都是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的，他們以無畏的勇氣、堅(jiān)定的信心、永恒的信念去實(shí)現(xiàn)情懷所賦予的偉大抱負(fù)。金一南教授講：“追求勝利，它的前提是敢于勝利，我們每一個(gè)中華民族一份子心中，今天都需要騰起這樣一團(tuán)火焰、光明?！被乜次覀冏越詠淼目嚯y斗爭(zhēng)史和百年復(fù)興奮斗史，如果沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，如果沒有共產(chǎn)黨人無畏斗爭(zhēng)、敢于勝利的勇氣與信心，是不可能追求到一次又一次的勝利。你看長(zhǎng)征，敢于在經(jīng)歷無數(shù)次圍追堵截后還毅然前行;你看中國(guó)革命征程，敢于在無數(shù)慘敗中勇敢站起來與帝國(guó)主義斗爭(zhēng)。正是這樣一團(tuán)團(tuán)“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”的火焰照亮了新中國(guó)的未來。今天，我們將面臨更多的挑戰(zhàn)、更大的風(fēng)險(xiǎn)，更須我們將內(nèi)心對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的深厚情感轉(zhuǎn)化為實(shí)踐中“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”的魄力與勇氣，積極投身于國(guó)家建設(shè)發(fā)展，為國(guó)為民為社會(huì)創(chuàng)造新的佳績(jī)。
要有一種擔(dān)當(dāng)“除了勝利，我們已經(jīng)無路可走”
何為擔(dān)當(dāng)?擔(dān)當(dāng)，既是一種精神，也是一種行為;既是一種魄力，也是一種境界。說到底，擔(dān)當(dāng)，就是一種責(zé)任。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的使命，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。過去我們講“好漢不吃眼前虧”“人在屋檐下，哪能不低頭”“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”等等這一套大行其道，但隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)內(nèi)國(guó)外形勢(shì)發(fā)生了天翻地覆的變化，今天的我們更需要講“除了勝利，我們已經(jīng)無路可走”這樣一種語(yǔ)言，將這種自信、這種志向、這種擔(dān)當(dāng)深化到每一個(gè)國(guó)人心中，激發(fā)出排山倒海、摧古拉朽的愛國(guó)主義磅礴偉力。你看，從“洋槍洋炮占據(jù)主體”到躍居世界上最大的制造者，從“一窮二白”的舊中國(guó)到“走向復(fù)興”的新時(shí)代，短短幾十年中國(guó)實(shí)現(xiàn)了其他國(guó)家?guī)装倌瓴拍軐?shí)現(xiàn)的，這當(dāng)中無不是那必勝的信念與擔(dān)當(dāng)。未來，我們更需要有這樣一種擔(dān)當(dāng)精神，除了勝利，我們已經(jīng)無路可走，就要有這樣一種自信、一種豪邁，這樣一種志向。不因和平安定的局勢(shì)而自滿驕傲，不因前路荊棘而畏步前行，毅然扛起時(shí)代賦予的使命與責(zé)任，堅(jiān)定追求新的勝利，贏得新的勝利，闊步行走在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的路上!
愛國(guó)主義心得文章篇二
讀了《英雄人物》這本書，我領(lǐng)會(huì)到是當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后，和那些英雄兒女們深深的愛國(guó)之情。我不由摸起了胸前的紅領(lǐng)巾，由于它是國(guó)旗的一角，由于它是英雄兒女們鮮血染紅的。
《英雄人物》這本書里有很多傳奇英烈們，他們飽受困苦，堅(jiān)持作戰(zhàn)，把自己的終身奉獻(xiàn)給了祖國(guó)，為的是把下一代教育好，把祖國(guó)明天建立好。這樣的英雄事跡，使我們想起了我們那次的隊(duì)列競(jìng)賽。
那天，天剛下過雨，操場(chǎng)比擬滑，可我們還是繼續(xù)競(jìng)賽。這次競(jìng)賽，我們都不怎樣有把握，由于平常鍛煉的不刻苦，不認(rèn)真。教師為全班同窗捏了把汗，同窗們心里都很著急。競(jìng)賽仍然慌張的持續(xù)著，輪到我們班上場(chǎng)了。我們都俯首挺胸，氣勢(shì)高揚(yáng)，口號(hào)喊的異常洪亮，響亮。我們用劃一的步伐和認(rèn)真的'態(tài)度，贏得了教官們的陣陣的鼓掌聲。最終我們博得了第二名的好成果。
嚴(yán)厲請(qǐng)求自己，做好每一件事，才干學(xué)好身手，發(fā)奮國(guó)強(qiáng)，長(zhǎng)大才干把祖國(guó)建立的愈加強(qiáng)盛，愈加輝煌，這就是我們的愛國(guó)情懷。
愛國(guó)主義心得文章篇三
20_年，習(xí)近平總書記主持中共中央政治局會(huì)議，審議通過了《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組也印發(fā)了《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的通知》。在慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年之際，在全黨上下廣泛開展“不忘初心、牢記使命”主題教育之時(shí)，深入開展愛國(guó)主義教育正當(dāng)其時(shí)，對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生“守初心、擔(dān)使命”，以愛國(guó)主義情懷激蕩青春力量，為實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，具有非常重要的意義。
憶初心，吹響知史愛國(guó)“集結(jié)號(hào)”。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)歷史是最好的教科書、最好的老師、最好的清醒劑。中國(guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史是一部前仆后繼、艱苦奮斗的歷史，是一部堅(jiān)持斗爭(zhēng)、砥礪前進(jìn)的歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在苦難中鑄就了輝煌，在不屈中挺直了脊梁。吹響深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的“集結(jié)號(hào)”，有助于學(xué)生從黨史、新中國(guó)史中探尋初心、牢記使命，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。要組織學(xué)生學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的歷史著作，特別是重要時(shí)間點(diǎn)、重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物和重要精神，用好本校、本地區(qū)紅色資源，結(jié)合“三會(huì)一課”、主題黨日活動(dòng)、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國(guó)家公祭儀式等，開展愛國(guó)主義宣傳教育，學(xué)習(xí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，學(xué)習(xí)黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，切身感受70年來我國(guó)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，切實(shí)做到知史愛黨、知史愛國(guó)，在憶初心中強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)。
悟初心，鳴響理性愛國(guó)“主題曲”。習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，中國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，就秉承“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心，將愛國(guó)主義轉(zhuǎn)化為了救國(guó)救民、強(qiáng)國(guó)富民的理性實(shí)踐，進(jìn)而探索出了中國(guó)發(fā)展的成功之路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路。要牢牢把握主題教育的契機(jī)，把加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育作為學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)新時(shí)代愛國(guó)主義精神的重要論述，進(jìn)一步加深對(duì)初心使命的感悟。要教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，立志聽黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家，在堅(jiān)守和奉獻(xiàn)中成就出彩人生。
守初心，唱響教育報(bào)國(guó)“主旋律”。培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。習(xí)近平總書記指出，我們教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)，也是教育戰(zhàn)線初心使命。要守住這份初心，關(guān)鍵就在于緊緊抓住并做好立德這一核心。愛國(guó)主義是一個(gè)人的立德之本、立功之源。立德首要的就是立大德，要在堅(jiān)定理想信念上下功夫，在厚植愛國(guó)主義情懷上下功夫。要堅(jiān)持育人為本、以德為先，把愛國(guó)主義教育貫穿立德樹人全過程，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，肩負(fù)時(shí)代重任和人民重托，以高遠(yuǎn)的志向和不懈奮斗的精神，努力成長(zhǎng)為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
踐初心，奏響協(xié)同育人“交響樂”。習(xí)近平總書記指出，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，必須把愛國(guó)主義教育作為永恒主題。要把愛國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程。高校大學(xué)生正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，如果不加以正確引導(dǎo)和長(zhǎng)期教育，難以樹立正確的價(jià)值觀念。加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育，就是要堅(jiān)持全員全過程全方位育人，在青年學(xué)生中開展深入、持久、生動(dòng)的愛國(guó)主義教育，讓愛國(guó)主義精神牢牢扎根。要將愛國(guó)主義教育融入人才培養(yǎng)全過程，全面調(diào)動(dòng)各類育人資源，充分運(yùn)用各種方式和途徑，教育引導(dǎo)學(xué)生把自身的理想同祖國(guó)的前途、把自己的命運(yùn)同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，引導(dǎo)學(xué)生樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀和文化觀，增強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)和愛國(guó)情感，增強(qiáng)民族自豪感和自信心，讓愛國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。
愛國(guó)主義心得文章篇四
愛國(guó)主義教育心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的愛國(guó)主義教育心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【愛國(guó)主義教育心得精選4篇】，供你選擇借鑒。
同學(xué)們，我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來必將屬于我們。因此，大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛國(guó)主義精神。
熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為交口少科院的學(xué)生，我們沒有理由不去熱愛自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺地保護(hù)校園的一草一木，創(chuàng)造和諧的公務(wù)員之家版權(quán)所有學(xué)習(xí)環(huán)境;我們還要像對(duì)待自己的'兄弟姐妹一樣去熱愛學(xué)校的每一名同學(xué)，讓我們互愛互學(xué)，一起快樂健康成長(zhǎng)!我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，以此來報(bào)答學(xué)校，報(bào)答我們敬愛的老師!
愛國(guó)，是至高無上的品德、是民族的靈魂。愛家是我們做人的基本品質(zhì)，愛校是我們必須具備的個(gè)人素養(yǎng)。親愛的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無愧于人民的具有愛國(guó)主義情懷、尊敬師長(zhǎng)、愛家愛校、踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧!作為交口少年科院的學(xué)子，為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮，明天少科院以我為榮。
華夏五千年悠悠歷史，積淀了多少禮貌與滄桑;川流不息的黃河之水，傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒，歷經(jīng)劫難而不衰，原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。
愛國(guó)是猶如屈原般，長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱，終生為了國(guó)家，正直而行，竭忠盡智，將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢(shì)已去的楚國(guó)，不愿與國(guó)家分開的詩(shī)人，將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛國(guó)是猶如杜甫用七寸之筆，寫盡人間疾苦;用一腔熱情，寫盡滿腹感慨。在安史之亂后國(guó)勢(shì)衰微的大唐帝國(guó)前，見之而泣，聞之而悲，目睹長(zhǎng)安城的荒涼，竟白頭搔更短，渾欲不勝簪。
愛國(guó)是《木蘭詩(shī)》中：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸的英雄氣概，愛國(guó)是陸游筆下王師北定中原日，家祭無忘告乃翁的臨終囑托，愛國(guó)是岳飛精忠報(bào)國(guó)，直搗黃龍，還我河山的錚錚誓言，愛國(guó)是文天祥人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青的雄心壯志。愛國(guó)是林則徐茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，是譚嗣同我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
愛國(guó)是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國(guó)而奔走，越挫越勇，永不言棄;是毛澤東在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原。
但愛國(guó)并非必須要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史，平凡的生活，亦能體現(xiàn)愛國(guó)的真諦。
愛國(guó)是猶如賽場(chǎng)上奮勇拼搏的運(yùn)動(dòng)員，強(qiáng)忍著身上的多處傷痛，為了那小小的一分拼盡全力。愛國(guó)是猶如實(shí)驗(yàn)室里忙碌工作的科學(xué)家，為了得到一個(gè)精確地結(jié)論，一遍又一遍的重復(fù)著繁瑣的論證過程。愛國(guó)是猶如三尺講臺(tái)無私奉獻(xiàn)的老師，為了使自己的每一位學(xué)生都能聽明白，不厭其煩的解釋一個(gè)簡(jiǎn)單的問題。愛國(guó)是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生，為了使每一位患者盡快康復(fù)守護(hù)在崗位上不分白天黑夜。愛國(guó)亦猶如大公無私的公安干警，為了人民的生活安定，常常使自己置身危險(xiǎn)當(dāng)中，而渾然不知。
愛國(guó)是每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)真的學(xué)習(xí)，是每一個(gè)農(nóng)民都勤勞的耕作，是每一個(gè)職員都努力工作，是每一個(gè)軍人都無私奉獻(xiàn)。
愛國(guó)無論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世，無論是做出驚天動(dòng)地的大事，還是微不足道的小事，其實(shí)愛國(guó)的真諦只有一個(gè)：每一個(gè)人都將自己就應(yīng)做的事做好!
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神。現(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過：愛國(guó)主義是“千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)?！爸袊?guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?！边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛國(guó)主義特征的精辟概括。
愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力?！霸陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒有精神不行，一個(gè)民族沒有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗?fàn)帲⒆罱K在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)?；仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪，遇到過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
愛國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷，愛國(guó)主義從來就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民”，愛國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
愛國(guó)主義心得文章篇五
中華民族是具有深厚的愛國(guó)主義傳統(tǒng)的偉大民族，在其幾千年的歷史發(fā)展中，不僅形成了獨(dú)具民族特色的愛國(guó)主義精神，而且在愛國(guó)主義教育實(shí)踐中創(chuàng)造了別具特色的愛國(guó)主義教育思想。愛國(guó)主義教育不僅是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我國(guó)思想政治教育的永恒主題。新中國(guó)成立以來，特別是隨著改革開放的不斷深入，黨和政府高度重視愛國(guó)主義教育，出臺(tái)了一系列政策措施，不斷加強(qiáng)公民愛國(guó)主義教育，使我國(guó)愛國(guó)主義教育得以規(guī)范發(fā)展。為了適應(yīng)時(shí)代變遷和現(xiàn)實(shí)需求，愛國(guó)主義教育也不斷在改進(jìn)中加強(qiáng)，在創(chuàng)新中發(fā)展，取得了巨大成就，積累了十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)真總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于新的歷史條件下開創(chuàng)愛國(guó)主義教育新局面，推進(jìn)愛國(guó)主義教育新發(fā)展都有十分重要的意義。本文梳理了改革開放以來愛國(guó)主義教育的發(fā)展歷程，歸納總結(jié)主要經(jīng)驗(yàn)，旨在為今后的愛國(guó)主義教育更好的開展提供參考。
本論文由導(dǎo)論和四章內(nèi)容組成。第一章對(duì)愛國(guó)主義教育的相關(guān)概念進(jìn)行了解讀，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步挖掘了愛國(guó)主義的思想內(nèi)涵，愛國(guó)主義不僅是對(duì)祖國(guó)的一種深厚情感和民族的精神支柱，也是基本的道德規(guī)范和社會(huì)責(zé)任感。在當(dāng)代，我國(guó)愛國(guó)主義教育的內(nèi)容包括國(guó)家觀教育、國(guó)情教育、國(guó)家利益與安全觀教育、公民責(zé)任意識(shí)教育、社會(huì)主義民主法制教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。
第二章是改革開放以來我國(guó)愛國(guó)主義教育的歷史回顧。筆者在查閱和參考相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，以思想政治教育的劃分階段為依據(jù)，以黨對(duì)愛國(guó)主義教育的認(rèn)識(shí)為線索，將改革開放以來的愛國(guó)主義教育劃分為三個(gè)時(shí)期：愛國(guó)主義教育的恢復(fù)發(fā)展時(shí)期，確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，開創(chuàng)了新時(shí)期愛國(guó)主義教育的新局面；愛國(guó)主義教育的規(guī)范發(fā)展時(shí)期，深化了黨對(duì)愛國(guó)主義教育重要性的認(rèn)識(shí)，拓展了愛國(guó)主義教育的渠道，愛國(guó)主義教育從理論走向?qū)嵺`；愛國(guó)主義教育的創(chuàng)新發(fā)展時(shí)期，與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)愛國(guó)主義教育，全面強(qiáng)化愛國(guó)主義教育實(shí)踐。通過回顧各個(gè)時(shí)期的愛國(guó)主義教育實(shí)踐，描繪了不同時(shí)期的時(shí)代特征。
第三章是改革開放以來我國(guó)愛國(guó)主義教育的主要成就。在歷史回顧的基礎(chǔ)上，本文認(rèn)為我國(guó)愛國(guó)主義教育主要遵循的原則是，堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)愛國(guó)主義教育、堅(jiān)持愛國(guó)主義與社會(huì)主義的統(tǒng)一、堅(jiān)持愛國(guó)主義與改革開放的統(tǒng)一、堅(jiān)持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的原則。我國(guó)愛國(guó)主義教育取得的成就，主要表現(xiàn)為人民群眾對(duì)愛國(guó)主義的認(rèn)識(shí)日益深刻、人民群眾的'愛國(guó)主義情懷表達(dá)日益理性化、人民群眾的愛國(guó)行為更加理性自覺、愛國(guó)主義已成為全國(guó)人民建設(shè)祖國(guó)的精神力量。
第四章是我國(guó)愛國(guó)主義教育的主要經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)啟示。通過愛國(guó)主義教育發(fā)展歷程和主要成就的歷史回顧，本文認(rèn)為改革開放以來我國(guó)愛國(guó)主義教育的主要經(jīng)驗(yàn)有以下幾個(gè)方面，一是國(guó)家認(rèn)同教育是愛國(guó)主義教育的核心，二是愛國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育全過程，三是教育基地是愛國(guó)主義教育的重要平臺(tái)，四是愛國(guó)主義教育始終是思想政治教育的主旋律。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)創(chuàng)新我國(guó)愛國(guó)主義教育提供了一些可供參考的啟示，我國(guó)愛國(guó)主義教育必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)愛國(guó)主義教育，強(qiáng)化愛國(guó)主義教育的針對(duì)性和實(shí)效性。
愛國(guó)主義心得文章篇六
愛國(guó)，是至高無上的品德，是民族的靈魂，我們用詩(shī)句來表達(dá)愛國(guó)，愛國(guó)之情是再樸素不過的情感，就像我國(guó)詩(shī)人杜甫，他為人民而憂為國(guó)家而憂。那么下面小編就給大家?guī)韼灼P(guān)于愛國(guó)主義心得范文，希望能給大家?guī)韼椭?
愛國(guó)主義的教育是人生的必修課，我們愛我們的民族，這是自信心的源泉，愛國(guó)這個(gè)話題永不過時(shí)!10月26日由劉智遠(yuǎn)老師主講的“弘揚(yáng)愛國(guó)主義建功立業(yè)新時(shí)代”的主題講座，旨在增強(qiáng)同學(xué)們的愛國(guó)主義意識(shí)、忠誠(chéng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。
劉智遠(yuǎn)老師圍繞“愛國(guó)”為中心進(jìn)行解讀，對(duì)同學(xué)們講到：“在大學(xué)的生涯里，要建立起自己的人格高度;培育愛國(guó)主義精神，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任和使命;要將愛國(guó)主義融于內(nèi)心，提高個(gè)人道德素養(yǎng)?！?/p>
愛國(guó)，是在利益面前的舍身取義。高墻鐵壁內(nèi)，一位頭發(fā)凌亂，面帶憂慮的人在仰天長(zhǎng)嘆;面對(duì)落入敵手的大宋江山，面對(duì)支離破碎的河山草木，面對(duì)顛沛流離的大宋百姓，他無可奈何;面對(duì)元軍的多次勸降，面對(duì)元世祖的親自許諾，他斬釘截鐵，這是他能做的，縱然是高官厚祿，縱然是錦衣玉食，他仍然會(huì)選擇與國(guó)家共存亡，留下“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。
愛國(guó)，是在民族面前的血薦軒轅。京城菜市口，一位正義凜然，昂首挺胸的人仰天長(zhǎng)嘯：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉!”;面對(duì)日益衰落的中華民族，面對(duì)水深火熱的無辜百姓，他毅然走上變法的道路，但同時(shí)也選擇了死亡，走上這條路，注定了這一天將會(huì)來臨，他泰然自若：“我愿成為第一個(gè)為變法圖強(qiáng)而犧牲的人?！彼麨閲?guó)富民強(qiáng)，甘愿獻(xiàn)身的精神將彪炳史冊(cè)。
愛國(guó)，是在榮辱面前的拼盡全力。法國(guó)巴黎，奧運(yùn)圣火，一位堅(jiān)強(qiáng)的女孩在眾人的撕扯中緊緊握住神圣的奧運(yùn)圣火。“你要想從我手中奪走火炬，除非從我的尸體上爬過去”一句震撼人心的話竟然出自這樣一位外表柔弱的殘疾女孩。面對(duì)反華分子的瘋狂搶奪，面對(duì)分子的無情撕扯，她沒有選擇逃避，而是勇敢的抗?fàn)?，用自己殘缺的身體保護(hù)火炬，這是何等令人佩服的勇氣。沖破人群后，一句“中國(guó)加油”回響在巴黎的天空。
愛國(guó)的本質(zhì)有很多，就我們青少年來說，好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做社會(huì)的貢獻(xiàn)者，要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力;我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，要認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)和振興祖國(guó)的責(zé)任意識(shí)，樹立民族自尊與自信。
講座最后，劉智遠(yuǎn)老師將對(duì)青年的。
寄語(yǔ)。
做了詳細(xì)的解讀，并鼓勵(lì)同學(xué)們要成為所講的“忠于祖國(guó)，忠于人民，要立鴻鵠之志，做奮斗者;要求真學(xué)問，練真本領(lǐng)，知行合一，做實(shí)干家”的新青年。
通過本次活動(dòng)，劉智遠(yuǎn)老師的講座使我們對(duì)自己的大學(xué)生活有了奮斗的目標(biāo)，懂得如何成為一名合格的警校生，一朝從警心不改。
20xx年10月26日學(xué)校向新生開展了主題黨日——弘揚(yáng)愛國(guó)主義，建功立業(yè)新時(shí)代的講座，劉智遠(yuǎn)博士運(yùn)用幽默詼諧的語(yǔ)言向我們?cè)忈屃恕白鋈说氖虑椋褪且涝趺礃訍蹏?guó)?！?/p>
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。在我國(guó)五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。劉博士引用了崔衛(wèi)平的一段話“你站立的地方，正是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣，你是什么，中國(guó)便是什么，你有光明，中國(guó)便不黑暗。”向我們這一階段的大學(xué)生詮釋了愛國(guó)的真諦。
歷朝歷代，許多的仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼、臨難不屈、保衛(wèi)祖國(guó)、關(guān)心民生，這種可貴的精神使中華民族經(jīng)歷劫難而不衰。愛國(guó)表現(xiàn)在各個(gè)方面，熱愛祖國(guó)的山河、熱愛民族的歷史、關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)、在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗、為祖國(guó)捐軀、都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。
寄語(yǔ)：“忠于祖國(guó)，忠于人民，要立鴻鵠之志，做奮斗者;要求真學(xué)問，練真本領(lǐng)，知行合一，做實(shí)干家”充分的詮釋了想要祖國(guó)強(qiáng)大我們就要樹立一種愛國(guó)意識(shí)，不要只說不做，要腳踏實(shí)地。
愛國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義情懷，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有更重要的現(xiàn)實(shí)意義。
愛國(guó)的形式有千萬(wàn)種，譬如:岳飛馳騁沙場(chǎng)，精忠報(bào)國(guó)，是一種愛國(guó);魯迅在民族遭受苦難之時(shí)，高聲吶喊，是一種愛國(guó);在災(zāi)難面前，國(guó)人紛紛伸出援助之手，亦是一種愛國(guó)的姿態(tài)。愛國(guó)不分尊卑，只要你有一顆赤子之心，到處都是愛國(guó)的體現(xiàn)。
孫中山說的好:“做人的事情，就是要知道怎么樣愛國(guó)，唯愿諸君，將振興中國(guó)之責(zé)任，置之與自身之肩上。”是啊!天下興亡，匹夫有責(zé)，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大都是靠國(guó)人來維護(hù)的。中國(guó)上下五千多年，有許多杰出的愛國(guó)者，譬如：吉鴻昌、錢偉長(zhǎng)、岳飛、朱自清......甚至，武漢小學(xué)生在雨中聽見國(guó)歌響起時(shí)向國(guó)旗敬禮時(shí)的表現(xiàn)，小學(xué)生都知道怎樣愛國(guó)，更何況我們作為警校生，是未來的預(yù)備警察更應(yīng)該懂得怎樣愛國(guó)。愛國(guó)主義力量是偉大的，在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算的了什么呢?國(guó)家是人民的希望，人民是國(guó)家的力量，沒愛有國(guó)，國(guó)家也就不存在了;不講愛國(guó)，國(guó)家就是一盤散沙，沒有愛國(guó)主義，國(guó)家就不能抵御外辱，就會(huì)一擊而破。
愛國(guó)是在利益面前的舍身取義;是在民族面前的血薦軒轅;是在榮辱面前的拼盡全力;是我們?cè)趪?guó)家面臨生死存亡關(guān)頭時(shí)，用汗水和生命捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的義不容辭。我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉，你站立的地方，正是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣，你是什么，中國(guó)便是什么，你有光明，中國(guó)便不黑暗。作為一名預(yù)備警察，貫徹著在全國(guó)教育大會(huì)上的講話:“要在厚植愛國(guó)主義情懷上下功夫，讓愛國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，教育引導(dǎo)孩子熱愛和擁護(hù)中國(guó)*，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家。”牢記對(duì)青年的寄語(yǔ):“要忠于祖國(guó)，忠于人民;要立鴻鵠志，做奮斗者;要求真學(xué)問，練知行合一，做實(shí)干家。”
做一名青年，要深知愛國(guó)之情是再樸素不過的感情，強(qiáng)國(guó)之志是再基本不過的報(bào)負(fù)，報(bào)國(guó)之行是再自然不過的選擇，愛國(guó)主義情懷是中華傳統(tǒng)的美德。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神。現(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過：愛國(guó)主義是“千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于*帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧-小-平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱。”這是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛國(guó)主義特征的精辟概括。
愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力?！霸陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。”一個(gè)人沒有精神不行，一個(gè)民族沒有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從戰(zhàn)爭(zhēng)開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗?fàn)?，并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)?；仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪，遇到過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
愛國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷，愛國(guó)主義從來就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧-小-平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民”，愛國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
愛國(guó)主義心得文章篇七
2015年x月xx日xxx和xx團(tuán)支部開展了“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神”團(tuán)日活動(dòng)。首先團(tuán)支書向同學(xué)們?cè)敿?xì)講解了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵，闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義?；顒?dòng)正式開始后，通過播放關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的vcr，同時(shí)利用精美的幻燈片，結(jié)合我黨十八大會(huì)議內(nèi)容，就如何學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)愛國(guó)精神進(jìn)行了深入細(xì)致的剖析與講解，并要求本站同學(xué)們們要時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字基本內(nèi)容——倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義，在生活中真正起到先鋒模范作用。
讓同學(xué)們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一個(gè)較深入的了解之后，大家就如何在實(shí)際生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)問題進(jìn)行了積極討論和發(fā)言。從大家的發(fā)言中，可以感受到本站同學(xué)們懂得社會(huì)主義核心價(jià)值觀不只是個(gè)口號(hào)，重要的是如何踐行，從身邊的小事做起。通過“你還記得嗎”的游戲，同學(xué)們反思自己的行為，重新審視自己，對(duì)自己提出了更高的要求。最后，團(tuán)支書對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，活動(dòng)圓滿結(jié)束。
通過開展此次踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的團(tuán)日活動(dòng)，引導(dǎo)同學(xué)們用社會(huì)主義價(jià)值觀來武裝自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)?；顒?dòng)中本站同學(xué)們懂得了要用實(shí)際行動(dòng)從身邊的小事做起，來踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;做一個(gè)是非分明、有理想、有道德、有知識(shí)、有文化的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。同時(shí)也對(duì)提高支部凝聚力，起到了很好的效果。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕就能改變社會(huì)上的不良風(fēng)氣的，但是通過黨員團(tuán)員的先鋒帶頭作用會(huì)使不正之風(fēng)被壓制，優(yōu)良作風(fēng)得到彰顯。相信通過此次活動(dòng)，日語(yǔ)1201全體同學(xué)一定會(huì)向著這二十四個(gè)字努力邁進(jìn)的。
青年是祖國(guó)的未來，要深刻踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺承擔(dān)起自身所肩負(fù)的中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，每一位同學(xué)通過學(xué)習(xí)都對(duì)自身有了新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。愛國(guó)作為核心，誠(chéng)信則是做人之本。人無信不立，國(guó)無德不強(qiáng)。我們要立足自身，友善對(duì)待身邊的人和事。在全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，大學(xué)生積極學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
主題團(tuán)日活動(dòng)雖已結(jié)束，但是弘揚(yáng)習(xí)近平總書記xx講話精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行動(dòng)才剛剛起步，我們要時(shí)刻牢記習(xí)近平總書記的要求“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”，刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)有為，使自己成為一名真正合格的大學(xué)生，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想奮斗，更為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
愛國(guó)主義心得文章篇八
為進(jìn)一步深入開展“熱愛偉大祖國(guó)、建設(shè)美好家園”主題教育活動(dòng)，加強(qiáng)干部職工的愛國(guó)主義教育，不斷增強(qiáng)干部職工的歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感，2011年8月3日下午，在單位的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下到自治區(qū)博物館參觀學(xué)習(xí)。
在解說員的帶領(lǐng)下，我們分別參觀了新疆博物館現(xiàn)在對(duì)外開放的展覽：《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》、《新疆民族風(fēng)情陳列》兩個(gè)基本陳列和《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》、《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》兩個(gè)中型展覽。
《找回西域昨日輝煌——新疆歷史文物陳列》，通過近千件文物、大量的圖片，結(jié)合沙盤、互動(dòng)裝置等現(xiàn)代化陳列設(shè)計(jì)手段，較系統(tǒng)的反映了從2萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代到近代的各個(gè)歷史時(shí)期新疆的歷史面貌。證明了新疆，自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分、多民族聚居和多種宗教流行的區(qū)域。同時(shí)，又是古代絲綢之路的樞紐，世界文明的交融薈萃處。
《新疆民族風(fēng)情陳列》，較全面的展現(xiàn)了維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、達(dá)斡爾、滿、塔塔爾、俄羅斯等12個(gè)兄弟民族絢麗多彩的民族民俗風(fēng)情，讓中華民族文化寶庫(kù)中綺麗的瑰寶再放異彩。進(jìn)入此展廳的同時(shí)我就被獨(dú)具特色的民居風(fēng)格和色彩絢爛的民族特色所吸引。在以維吾爾民居為主的中央主展廳，還配置了三個(gè)各具特色的哈薩克族，柯爾克孜族以及蒙古族的氈房，各種動(dòng)物標(biāo)本，猶如進(jìn)入了一個(gè)遼闊的草原，時(shí)刻準(zhǔn)備與游牧民族高歌，與游牧民族同飲的感覺油然而生。
《逝而不朽驚天下——新疆古代干尸展覽》，不同的墓葬形制、葬式、葬俗和各具特色的隨葬品，是不同時(shí)代、不同部族或民族文化特色的形象反映，新疆各地出土的各類干尸都具有自己的特點(diǎn)，屬于不同的人種和部族，代表著不同地區(qū)的文化、經(jīng)濟(jì)、生活等特點(diǎn)，這些干尸和遺物對(duì)研究體質(zhì)人類學(xué)，民族學(xué)、考古學(xué)以及醫(yī)學(xué)提供了珍貴的實(shí)物資料。對(duì)普及科學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步了解新疆古代社會(huì)和人類自身進(jìn)化發(fā)展過程，也具有積極的促進(jìn)作用。
《歷史的豐碑——新疆革命史料展覽》使我深深的認(rèn)識(shí)到，新疆的革命史是一個(gè)讓人們重溫歷史的重要的窗口，是向現(xiàn)代人展示革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的一個(gè)重要的歷史課堂，只有看到歷史才有可能去珍惜現(xiàn)在的歲月，才更有利于新疆的穩(wěn)定發(fā)展!
此次受到的教育是深刻的，更加堅(jiān)定了我們發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、忠于黨、忠于人民的信念。作為有志青年，要為人民的幸福安康、為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、為中華民族的偉大振興而努力奮斗。
愛國(guó)主義心得文章篇九
在中華人民共和國(guó)成立72周年之際，濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織開展“我和祖國(guó)共成長(zhǎng)”系列活動(dòng)，通過夢(mèng)有我、精神有我、傳承有我、愛國(guó)有我、獻(xiàn)禮有我“五有”活動(dòng)，深化愛國(guó)主義教育，讓紅色文化在教師、學(xué)生中扎根、成長(zhǎng)。
一是愛國(guó)主題教育，夢(mèng)有我?！爸袊?guó)夢(mèng)是民族夢(mèng)，是國(guó)家夢(mèng)，是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，也是每一個(gè)殘疾朋友的夢(mèng)”。國(guó)慶期間，各班級(jí)召開愛國(guó)主義教育主題班會(huì)，向?qū)W生講述愛國(guó)主義情懷及故事，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情操，增強(qiáng)同學(xué)們追求理想的決心和毅力，堅(jiān)定愛國(guó)主義信念。學(xué)生手繪愛國(guó)情，將自己的愛國(guó)心、報(bào)國(guó)志通過手抄報(bào)的形式呈現(xiàn);通過愛國(guó)主義教育主題征文，進(jìn)一步抒發(fā)愛國(guó)情感。
二是紅色經(jīng)典誦讀，精神有我。學(xué)校長(zhǎng)期開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，結(jié)合新中國(guó)成立72周年這一國(guó)家大事，讓紅色經(jīng)典成為了誦讀活動(dòng)的主角。通過朗讀紅色故事、紅色詩(shī)詞，以誦讀的形式讓學(xué)生了解紅色文化、學(xué)習(xí)紅色文化、傳承紅色基因。通過班級(jí)展示的形式展現(xiàn)紅色經(jīng)典誦讀成果，讓愛國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。
三是觀紅色電影，傳承有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部為全體黨員、干部選取了《一個(gè)人的課堂》《我的教師生涯》《李保國(guó)》《黃大年》等紅色電影，通過黨小組集體觀看、黨員自選觀看等形式進(jìn)行了觀影活動(dòng)。黨員教師在觀影后寫下紅色影評(píng)及心得體會(huì)，紛紛表示要傳承紅色精神，讓黨員精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神、大無畏精神繼續(xù)傳承下去，從每一件小事做起，積極為聽障學(xué)生的發(fā)展奠基，為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
四是向國(guó)旗敬禮，愛國(guó)有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生向國(guó)旗敬禮活動(dòng)，表白祖國(guó)，為新中國(guó)成立xx周年送去自己最誠(chéng)摯的敬意。老師與學(xué)生們親手制作合影教學(xué)具，在操場(chǎng)上、體育館前、教室里，用獨(dú)特的方式向祖國(guó)媽媽傾訴衷腸。
五是手語(yǔ)“歌唱”祖國(guó)，獻(xiàn)禮有我。在國(guó)慶節(jié)之際，聽障學(xué)生雖然無法說出對(duì)祖國(guó)真誠(chéng)的祝福，但是指尖的每一個(gè)動(dòng)作都在訴說著對(duì)祖國(guó)母親的愛。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生進(jìn)行了手語(yǔ)“歌唱”祖國(guó)活動(dòng)，用手語(yǔ)一筆一劃地書寫出在祖國(guó)燦爛陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)的最美畫卷。
愛國(guó)主義心得文章篇十
最近，我讀了許許多多的好書，其中《我愛我的祖國(guó)》可把我迷住了。書中的故事各式各樣，豐富多彩。比如《氣魄雄偉的開國(guó)大典》、《我國(guó)的爭(zhēng)氣彈“596”和“導(dǎo)彈之父”》。
其中“鐵人”王進(jìn)喜，這篇文章可把我給吸引住了。這講得是很久以前的中國(guó)非常貧窮，沒有錢更沒有石油，還要被別人欺凌，被西方人成為“貧油帽”。石油鉆探工人王進(jìn)喜知道后感到非常悲傷，想自己就是石油工人竟不能為祖國(guó)奉獻(xiàn)一點(diǎn)力量。
這時(shí)，我深深知道了王進(jìn)喜為了讓中國(guó)有汽油燒，為了讓公共汽車能啟動(dòng)。于是他就奮不顧身地跳進(jìn)齊腰深的泥漿池里，揮動(dòng)雙臂，咬牙行走。用身體當(dāng)起了攪拌機(jī)，這是多么讓人感動(dòng)啊!他這種頑強(qiáng)意志和沖天干勁的精神多么值得我學(xué)習(xí)。他的行為多么像一位天使，在為后人開路啊!他就是為了讓我下一代能燒汽油，能讓我們過上富裕的生活才不顧自己有腿傷就跳進(jìn)泥漿池當(dāng)攪拌機(jī)。啊!讀到這兒我當(dāng)感動(dòng)得留下了眼淚。
這時(shí)，我想到了自己。原來我是一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的人，常常把老師和爸爸媽媽布置的作業(yè)當(dāng)做任務(wù)一樣，并不看得很重，而且做完了也不檢查，就跑出來玩了。媽媽好言相勸，我也不聽只是當(dāng)做耳旁風(fēng)，這個(gè)耳朵進(jìn)，那個(gè)耳朵出，有時(shí)候還和媽媽頂嘴。可自從讀了“鐵人”王進(jìn)喜這篇感人肺府的文章后，我就變了。王進(jìn)喜這種精神鼓舞著我，讓我喜愛起了讀書。在我有空的時(shí)候便拿起書來認(rèn)真地看著讀著，有時(shí)侯看著看著便想睡覺了，可剛想閉上眼睛，腦子就浮現(xiàn)出了王進(jìn)喜在泥漿池?cái)嚢钑r(shí)的情景，只見他雙腳在泥漿池內(nèi)向前移動(dòng)，雙手在泥漿池里使勁地?cái)嚢?。他的腳上、衣服上都沾有泥漿，可他一點(diǎn)兒不在乎，沒有一句怨言。因?yàn)樗睦镏幌胫屪鎳?guó)有石油燒，在他的眼中，好像周圍一切事物都不重要了，甚至連自己的生命。我揉揉眼睛又看起來有時(shí)忘了吃飯，有時(shí)忘了睡覺。我覺得中華的每一個(gè)兒女都應(yīng)該勤勞、刻苦地學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。
愛國(guó)主義心得文章篇十一
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過：愛國(guó)主義是“千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)?！爸袊?guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?！边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛國(guó)主義特征的精辟概括。
愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。“在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒有精神不行，一個(gè)民族沒有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗?fàn)?，并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)?；仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪，遇到過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
愛國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷，愛國(guó)主義從來就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民”，愛國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
愛國(guó)主義心得文章篇十二
首先，作為一名黨員不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的工作出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，用自己的行動(dòng)是否符合大多數(shù)人的利益來判斷是非對(duì)錯(cuò)。我認(rèn)為愛祖國(guó)與愛人民是統(tǒng)一的。
其次，作為一名衛(wèi)生檢驗(yàn)工作者，必須立足崗位，為服務(wù)對(duì)象找出病因，發(fā)現(xiàn)危害因素。用求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神分析每一份樣本，只有將自己的事做好才能講愛國(guó)，所以愛國(guó)與愛崗敬業(yè)也是統(tǒng)一的。
另外，作為一名新時(shí)代社會(huì)主義國(guó)家的公民，應(yīng)當(dāng)更加拓寬深沉的家國(guó)胸懷，有國(guó)才有家是中華優(yōu)秀兒女流淌在血液里的不變基因。建功立業(yè)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶男兒努力上進(jìn)的樸素情懷。我們還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的國(guó)家雖大，但是還應(yīng)該更強(qiáng)。
回首40多年的歲月，我從耕種在田野里，到操作在實(shí)驗(yàn)臺(tái)上;從昏暗的煤油燈下讀書，到明亮的辦公室上班。都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民改革開放，為我們過上美好的生活創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，為每一個(gè)人出彩創(chuàng)造了可能，在脫貧的道路上“一個(gè)都不能少”的話語(yǔ)，讓我們真切地感受到了祖國(guó)大家庭的溫暖。
從北斗巡天，到人民衣食住行，我們國(guó)家都取得了顯著成就，這樣的祖國(guó)值得我們驕傲，必然會(huì)激起億萬(wàn)人民更加強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。
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