讀后感是一種對書籍的再創(chuàng)造，通過個人的視角和感受，對書中故事、人物和主題進(jìn)行解讀和評價。那么如何通過讀后感來傳達(dá)自己對書中情節(jié)發(fā)展和結(jié)局的思考和感動？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能幫助大家寫出更好的讀后感。讀書是一種樂趣，讀后感是一種體驗，通過讀書和寫讀后感，我們可以從中汲取智慧和力量。閱讀不僅啟迪智慧，還能培養(yǎng)情感，開拓視野。讀后感是自己與作者的交流和對話，是我們對書中世界的理解和表達(dá)。希望大家都能體驗到閱讀的樂趣，通過讀后感分享自己的心得與感受。下面是一些讀后感范文，供大家參考與借鑒。
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇一
《歐也妮·葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克寫的，他早期學(xué)習(xí)法律，畢業(yè)后他開始了文學(xué)創(chuàng)作。早先，他寫的作品并不好，導(dǎo)致他負(fù)債累累，在這種情況下，他仍堅持不懈地寫作，創(chuàng)造了輝煌的成就。
《歐也妮·葛朗臺》寫了葛朗臺先生，他非常有錢，但卻是個吝嗇鬼，為了錢財不擇手段的賺錢，他在法國大革命時期，抓住了機(jī)會，先是發(fā)了財，后又從了政，當(dāng)了市長，貪污公款，利用歐也妮來索取喜歡她的男孩子的錢財，另外他還有葡萄園來賺錢，他對自己不好，對家人也不好，表面上葛朗臺太太是個體面的太太，可是在家里，葛朗臺先生每月給她的生活費(fèi)不足6法郎，葛朗臺家從來不買水果，都是向佃戶素要，就連女仆都是長年光著腳。
他女兒歐也妮是個好姑娘，長像不錯，性格也很溫柔，但是她絲毫不知道父親把她當(dāng)做賺錢的工具，她原本有個與自己相愛的夏爾，但是葛朗臺覺得夏爾沒有錢，便讓他去海外打拼，希望他有一天能為他帶來更多的錢財，最終錯過了與歐也妮的婚姻。
通過閱讀《歐也妮·葛朗臺》，我的感受是葛朗臺雖然吝嗇，可是也有聰明的地方，比如說在種葡萄園時，別人的葡萄都賣光了，所以他趁機(jī)抬高價錢，賣的比別人貴很多，葛朗臺認(rèn)為金錢比家人更重要，對妻子和女兒一點都不好，最后在金庫里看著自己的金銀財寶，慢慢的死去了。
通過讀《歐也妮·葛朗臺》小說使我慢慢懂得了金錢有價，親情無價的道理。
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇二
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。
小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺---
這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度：他半夜里把自我一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子所以而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費(fèi)錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了很多聚斂財物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--
歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。
可是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，并且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇三
最近我讀了法國著名作家巴爾扎克撰寫的《歐也妮葛朗臺》，此著作情節(jié)引人入勝，隱含的道理發(fā)人深思。
這部小說的字里行間，揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系;揭示了在人的家庭幸福和道德品質(zhì)上，金錢巨大的破壞力量;體現(xiàn)了資產(chǎn)階級由金錢崇拜帶來的社會丑惡和人性淪喪;展現(xiàn)了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資本主義社會中人與人之間冷酷無情的金錢關(guān)系。這整個社會都充斥著拜金主義的銅臭味。就例如，歐也妮?葛朗臺的身邊有許多追求者，但他們卻都是為了她父親的錢。他們不惜用各種手段，去得到葛朗臺的家產(chǎn)。由此可見當(dāng)時的金錢的吸引力。
《歐也妮葛朗臺》主要講述了：吝嗇的富翁葛朗臺善良的獨(dú)生女兒愛上了破產(chǎn)落魄的堂弟夏爾，為了資助他，不惜傾囊相助，從而激怒了愛財如命的父親。父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小賢淑的慈母從此一病不起最后去世。最終夏爾卻把鄉(xiāng)下的堂姐撇在腦后，寫信與其撇清關(guān)系。最后，歐也妮答應(yīng)在形式上嫁給公證人的侄兒德·蓬豐，自己則幽居獨(dú)處，過著虔誠慈愛的生活，并"在著數(shù)不盡的善行義舉的伴隨下走向天國"。
他家財萬貫富可敵國，卻十分簡樸，任何東西都節(jié)省著用，因此家人都得跟著他一起受罪。他不關(guān)心別人，心中只有金錢和利益，因此也讓歐也妮得不到幸福，這不僅是歐也妮的悲劇，更是整個法國拜金社會的悲劇。
然而金錢就等于幸福嗎?并不是的。很多人為了追求利益，忽略溫暖的親情，這不正是舍本逐末的行為嗎?因此我們還是應(yīng)該多陪伴家人，而不是只顧著金錢;多享受生活，而不是增加自己因金錢而獲得的痛苦。
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇四
讀完了《歐也妮葛朗臺》，最終明白了別人口中的“葛朗臺”是什么意思了。
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。
年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對父親葛朗臺百依百順。葛朗臺刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機(jī)倒把成為當(dāng)?shù)厥赘唬蚨兹恕白鹁础?。索漠城有身份的人家紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗臺的斥責(zé)和折磨，不久，袒護(hù)女兒的妻子也被葛朗臺虐待致死。葛朗臺再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負(fù)了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財，可他萬萬沒想到這時歐也妮的錢財是公爵錢財?shù)?0倍……之后歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。
現(xiàn)實生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗约旱睦?，不惜一切代價。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽坌?，虛心，專心，寬心，耐心，異常是誠心和清心，他們有的只是過分的信心，虛假的哄騙而已，沒有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學(xué)會選擇，懂得放棄，將心比心，廣結(jié)善緣，平靜心態(tài)，學(xué)會等待才是為人之道。
老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子所以而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費(fèi)錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了很多聚斂財物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個只明白吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
朋友們，讓我們從此刻起重視道德吧!不要在被金錢牽著鼻子走了!要明白道德比金錢更珍貴，更重要!
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇五
《歐也妮葛朗臺》中了多個不同而又鮮活的人物形象。有天真純樸的主人公——?dú)W也妮，也有她那吝嗇貪財?shù)母赣H葛朗臺。連一個女長工，在書中的都是不可或缺的角色。
葛朗臺家財萬貫，資產(chǎn)在當(dāng)時便可以達(dá)到千萬法郎以上?？墒撬麉s在骨子里就帶有那種吝嗇鬼的性格特點。如此有錢的人卻在家中不用白蠟。每一年中只給妻子和女兒極少的零花錢。就連這樣，也要在妻子的那少量零花錢中扣取許多的超額利潤。仿佛在他的眼中只有錢才是真理。
美麗端莊的女兒并沒有收到好的教育，只是在家中擔(dān)任和其他傭人一樣的工作。外省小城中的所有所謂的有錢有權(quán)有勢的拜金族都對這位“悲哀的千金小姐”虎視眈眈。可是歐也妮卻與她的堂弟夏爾相戀。夏爾從巴黎而來，他的父親也在他剛剛來外省時因為破產(chǎn)而自行離世。將自己深愛的兒子交給的一個只識得金錢的吝嗇鬼哥哥。在歐也妮的幫助下，夏爾去了印度，在臨走之前，他們彼此立誓，只忠于對方。
夏爾走了之后，歐也妮的追求者們還沒有停止對歐也妮的追求?？墒菤W也妮就是鐵了心的等待夏爾的歸來。在這期間，歐也妮的吝嗇鬼父親也離開了人世。他雖然走了?？墒撬o女兒所布下的悲慘命運(yùn)卻并沒有停止。歐也妮給在印度的夏爾寫信讓他回來赴約。
可是夏爾這個負(fù)心漢也早在印度那邊有了錢之后將之前的海誓山盟拋在腦后，與當(dāng)?shù)氐囊粋€富豪千金成婚。歐也妮一氣之下，與自己的追求者之后的彭峰結(jié)婚?？墒呛镁安婚L，隨后在歐也妮三十三歲時她就守了寡?？删退氵@樣的一個寡婦也仍是當(dāng)時城中的“搶手貨”!就這樣歐也妮度過了自己的后半生的生活。
作者用這些不同的人物，揭示了當(dāng)時他所處在的社會。當(dāng)時沒有人性，只是赤裸裸的金錢與權(quán)利之間的關(guān)系。當(dāng)時不知還會有多少的如同歐也妮一樣的年輕貌美的千金小姐被自己的家人如同商品一樣出售給別人。金錢確實對每個人來說的是十分重要的。
我們有金錢不就是為了讓自己和家人有更好的的生活，快樂地度過每一個時刻。但是到了葛朗臺那樣自己有那么多的錢，可是生活卻一點都不快樂，不能讓自己的女兒和妻子過上好日子。那樣，他即使在事業(yè)上大多最大的高度，他的人生價值都沒有達(dá)成，或者說，他已經(jīng)扭曲的人生的價值觀。
伴隨這本書的或許真的就是被金錢糟蹋的悲哀!
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇六
人的善良產(chǎn)生於單純，這是一種與生俱來的天賦，但真正讓善良的人格變得偉大的是不為世俗所污染的純粹。
在傳統(tǒng)的世俗文化中，善良和優(yōu)秀的道德品質(zhì)是一種人人所歌頌的品德，雖然善良人人所歌頌，但事實上當(dāng)善良和自己的利益衝突的時候，更多的人會選擇誓死捍衛(wèi)自己的利益，至於捍衛(wèi)自己利益的過程中犧牲的是什麼無關(guān)緊要，也無足輕重。
縱觀這個中國歷史，我們在每部歷史書上歌頌的偉人，脫掉了高光偉正的面目來分析，哪一個不是紀(jì)曉嵐說的熙熙攘攘，為名利二字辛苦奮鬥的人當(dāng)中的一個？曹操為了打敗袁紹吃人肉，王賁為了打敗魏國水灌大梁，凡此種種不勝枚舉。試問什麼人敢說自己所作所為是為了解救世人？不過都是想做一個彼可取而代之的項羽罷了。
說完了了高光偉正的人，我們再來看看我們這些為生活艱苦奮鬥的元元黎民。在平時的生活中，沒有利益糾結(jié)的時候我們經(jīng)常會氾濫自己不值錢的同情，做出一副感同身受的模樣，說著幾句悲天憫人的話，好像如此我們就是一個善良的人，有著一個偉大的靈魂。但偽裝的東西怎麼也變不成真實的，一旦涉及到了自己的升職加薪，朋友瞬間可以變成敵人。一旦觸碰到了家庭財產(chǎn)的劃分，家人瞬間可以反目。我們就生活在這樣一個偽善的世界裡，也許只有糊塗蛋才有真正的善良。
什麼是真正的善良？我覺得，善良是一種從始而終的利人之心，不圖半分的回報，也不會在受到打擊之後由愛生恨，因為這樣的愛和恨都會像一個污點給純白點上了揮之不去的陰霾。就像歐也妮一樣，即使遭受愛情的背叛，也一如既往地善良，感謝巴爾扎克，沒有黑化這個善良的姑娘，讓我們可以想象出於污泥而不染的女子是怎麼樣的。
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇七
巴爾扎克是法國19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實主義作家，他創(chuàng)作的《人間喜劇》，充分展示了19世紀(jì)上半葉法國社會生活，被稱為法國社會的“百科全書”。拜讀《歐也妮·葛朗臺》之后，我不僅為作者高超的人物塑造水平所折服，更為細(xì)膩的環(huán)境描寫所打動。我明白了“百科全書”的含義——正如小說中寫道“這里的門上記載了整部法國的歷史”。
最陰森的教堂，最蕭條的曠野，最破落的廢墟，一切都是如此破敗、無望、沒落。如此不堪的環(huán)境就是《歐也妮·葛朗臺》的社會背景，作者開篇即以娓娓的描述，將故事的背景電影鏡頭般展現(xiàn)在讀者面前。這樣的背景自然只能孕育一出人間悲劇——這就是環(huán)境描寫的妙用——不露聲色即能展示人物性格的成因。這恐怕也是作者開篇就不厭其煩、不惜筆墨交代環(huán)境的用意吧。
屋面上厚實的木板雕刻著稀奇古怪的圖案，構(gòu)成一溜黑色的浮雕;橫木上覆蓋著青石板，木結(jié)構(gòu)的屋頂被歲月壓彎，朽蝕的屋面蓋板經(jīng)過多年日曬雨淋也扭曲走形;發(fā)黑的窗臺上面原先的精細(xì)雕紋如今模糊難辨，而且仿佛已脆弱不堪;幾家大門上凸出粗壯的釘頭上鐫刻著家傳的象形文字。夾雜著歲月的痕跡，滲透著歷史的滄桑，每一處精美的建筑紋飾顯示出令人贊嘆的技藝，然而這些圖案、標(biāo)記、記號深深浸透著腐朽思想。正如原文中所述“這些象形文字本來就是老祖宗們隨心所欲勾畫出來的，其含義今天當(dāng)然不易考證;有的或許是哪位新教徒表明信仰的記號;有的或許是反新教聯(lián)盟的成員用來詛咒亨利四世的咒符?！贝藭r的法國雖然經(jīng)歷了大革命的沖擊，但大量的殘余勢力一點點死灰復(fù)燃。這些無疑是無處不在、無時不有的舊勢力標(biāo)志。正是這洋的環(huán)境不經(jīng)意間被人接納，影響人的思想和行為。
可以想象一個人獨(dú)自漫步在路面始終清潔干爽、回聲清脆的小石路上;可以聯(lián)想一個人獨(dú)自徘徊在街面狹窄、線路曲折、兩旁蜷伏著屬于老城區(qū)的房屋并安靜地座落在城墻腳下的場景。陳舊不堪、莊嚴(yán)肅穆的景致深深地壓抑著每一個行人，連呼吸的權(quán)利被都吝嗇地收回。這就是十九世紀(jì)的法國內(nèi)地——索繆城的生活。每個索繆市民天天如此，他們的心理受到嚴(yán)峻的考驗。人們整天無所事事，對別人評頭論足，冷漠而陰沉。這是環(huán)境造成的!它們就像魔術(shù)師手中的紙牌，忽而出現(xiàn)，忽而消失，不可捉摸，看似神奇，卻是愚弄人的。
小說在介紹主人公——葛朗臺之后，又用大量筆墨描寫了葛公館的環(huán)境布置，“這房屋慘淡無光，陰森森，靜悄悄，坐落在城區(qū)的上部，坍塌的城墻腳下……”作者為什么這么喜歡進(jìn)行環(huán)境描寫?這讓我聯(lián)想到《紅樓夢》中黛玉進(jìn)賈府時的環(huán)境描寫。曹雪芹通過林黛玉的眼光，給我們描述了賈府的富麗堂皇、不可一世，為紅樓人物創(chuàng)設(shè)了一個成長環(huán)境，為人物塑造設(shè)置了凸顯個性的情境。葛朗臺這位發(fā)了家的精明箍桶匠，這位曾經(jīng)的市長，這位擁有百萬資產(chǎn)的富翁，為什么如此慳吝?他節(jié)儉和溫順的妻子為什么郁郁而終?他美麗的獨(dú)生女兒為什么得不到幸福?……這些人物的命運(yùn)在大量的環(huán)境描寫中都可以找到答案。小說恰當(dāng)而精致的環(huán)境描寫，也是在為人物塑造服務(wù)，在于突出人物性格，全方位刻畫人物。
“環(huán)境描寫塑造人物”的意義在《歐也妮·葛朗臺》中得到完美呈現(xiàn)。環(huán)境描寫展示人情世故，環(huán)境描寫可以塑造人物，環(huán)境描寫可以讓讀者深入探究法蘭西淳樸民風(fēng)日益衰微的原因!環(huán)境描寫精妙無比，是我讀《歐也妮·葛朗臺》的深刻感受，這恐怕也是巴爾扎克這位人間喜劇大師的魅力之一吧。
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇八
《歐也妮葛朗臺》是法國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實主義的偉大代表，也是十九世紀(jì)最偉大的文學(xué)家之一——巴爾扎克所著。
小說的故事是從歐也妮葛朗臺的生日機(jī)會開始的。于是夫妻關(guān)系、父女關(guān)系、母女關(guān)系以及圍繞著百萬富翁獨(dú)生女兒的婚姻問題，而在克呂旭家族和格拉珊家族之間展開的微妙而尖銳的勾心斗角，全都在葛朗臺公館逐一展開。直到不速之客葛朗臺家的侄少爺敲響門環(huán)，這就像一塊石頭忽然掉進(jìn)水潭，頓時激起新的波瀾。于是小說像多幕劇一樣從第一幕轉(zhuǎn)入以下幾幕。人物的言行、思想感情隨著劇情的演進(jìn)而發(fā)展，逐漸推向高潮，繼而又推向結(jié)尾。
然而縱有千變?nèi)f化，人們始終活動于索廖城回聲清脆的狹巷和幽暗寒倫的葛朗臺公館。環(huán)境和人，物質(zhì)和精神在這里是同一事物的兩面，相互制約，彼此襯托。
文章沒有戰(zhàn)爭的殘酷，沒有刀槍的寒光，更沒有匕首毒藥。有的只是對資產(chǎn)階級的諷刺和不滿。
金錢不是萬能的，它可以買來尊貴，可以買來權(quán)利，但買不來的是親情、友情和生命。有時在一些情況下金錢的誘惑比匕首的威脅更可怕。因為金錢的誘惑會讓你臣服于它。
這本書并沒有太多華麗的語言，而是生動的故事情節(jié)串聯(lián)成一個個令人深思的道理，讓人從一幕幕動人的`故事中，得到人生的感悟?？梢宰屓藦默F(xiàn)實角度出發(fā)去想，認(rèn)識到當(dāng)今社會所隱藏的不良影響，體味人生的真正意義和價值。
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇九
讀罷此篇小說，我對巴爾扎克的人間喜劇肅然起敬。他是那么的深刻，那么的觸及人的靈魂，竟使我對自己也有了一種拷問。當(dāng)讀到老葛朗臺望著自己擁有的金子兩眼發(fā)直，數(shù)著家珍卻“貧苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶爾記賬，偶爾翻折看存款的樣子，想我自己怎么好像也是個守財奴！
當(dāng)然這是一種夸張的聯(lián)想，因為自己還處于“被父母的長期赤字”的狀態(tài)下，哪來得物質(zhì)的財富。但這仍舊讓我意識到，是否我們自己骨子里也是一個輕微的守財奴患者呢！我聯(lián)想到了每個家庭中年年或月月豐滿的存款，購置的可以產(chǎn)生收入的固定資產(chǎn)，以及在風(fēng)險中增值的金融投資與投機(jī)，這些使我對社會中的人產(chǎn)生了一種想法，人們都是大千世界中一個濃縮到很小很小但卻是清晰存在的一個守財奴。也許這是一種奇怪的錯誤的認(rèn)定，但這小說就是讓我產(chǎn)生了這種思想。
我總覺的這樣的小說是真正好的小說，或者說真正好的小說都有這樣一個共同的特點，那就是，當(dāng)我們讀著小說的情節(jié)與人物的時候，讀者會不由自主的聯(lián)想起自己，覺得自己就是這個人，這件事就是我做的，或者這段心里描寫正是在訴說我的心聲。這是因為真正好的小說他描寫的是共同的人性，或者也可以說是共通的人性，讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。
我第一次讀小說產(chǎn)生這樣的感受是在大一那年讀《圍城》的時候，我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己（其實我現(xiàn)在早已記不清四年前讀過是什么情節(jié)了），據(jù)我自己總結(jié)，那是因為圍城中的那一些丑事在一定程度上影射出來我自己內(nèi)心中狹隘，丑陋的一些想法或欲望；我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個人都無法劃清界線的，只要你還存在于這個塵世！
回到這部人間喜劇的一篇，歐也妮小姐并不吝嗇卻深受金錢“魔鬼”屬性一面的戕害，我就以一段歐也妮小姐的感情描寫來結(jié)束本篇小文：
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇十
小時候，閱讀那些知識集錦，常常會看到這樣的字眼：“葛朗臺——世界四大吝嗇鬼之一”。那時，我總會去問媽媽：
“什么是吝嗇鬼？”
“吝嗇鬼就是那些花錢就像割肉的人。”
我懵懵懂懂地點點頭，心想：世上有這樣的人嗎？直到那天，當(dāng)讀完《歐也妮·葛朗臺》后，我才真正明白吝嗇鬼的含義。
葛朗臺有個女兒歐也妮，她純潔善良，引得各方人士紛紛求婚，而其實他們只是盯著葛朗臺價值不菲的一筆嫁資。而葛朗臺則更為狡猾地用女兒引他們往自己口袋里裝錢——他把女兒當(dāng)成了賺錢的工具！當(dāng)女兒喜歡上一個父親破產(chǎn)的表弟時，他便堅決否定，并嚴(yán)責(zé)女兒無條件與表弟分開?！疤炷模 笨吹酱颂?，我不禁驚叫道：“難道，這如此純潔的愛情，讓他一點兒都沒觸動嗎？葛朗臺的世界里，難道沒有感情只有那冷酷的金錢嗎？這種人若到現(xiàn)在，一定會被世人所鄙視！”
最讓我感到吃驚的是葛朗臺臨死的那個片段了。葛朗臺臨死時，讓女兒歐也妮把許多金路易擺在桌上，一邊撫摸一邊吃吃地笑著：“這樣能讓我心里暖和！”臨死時，神父拿來上帝的照片讓他親吻，而他卻盯上了相框上的金子，想便去拖來，拖到一半—就一命嗚呼了。
合上書，我閉目沉思。盡管葛朗臺如此吝嗇，但在資本主義社會中，卻是必然的結(jié)果。但是，在如今社會中，難道就沒有葛朗臺第二嗎？世風(fēng)日下，以名利為目的不擇手段去追逐的情況依然在當(dāng)下時時上演！
遠(yuǎn)離丑惡，讓我們遠(yuǎn)離冷酷，貪婪、自私的面目吧！世界需要純真與美好，還人間一派朗朗乾坤、祥和清明吧！
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇十一
這兩天都在看《歐也妮·葛朗臺》，看了之后有點感慨。人人都說葛朗臺是個吝嗇鬼，但我想用另一種方式來談?wù)撍?/p>
葛朗臺靠做箍桶生意發(fā)了財，他度過了拿破侖時期，養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣，但他過度節(jié)儉了。他在嚴(yán)格控制自己和家人的習(xí)慣的同時，也榨取了所在城市其他人的利益。對于吃的、穿的、用的、住的每樣?xùn)|西，他都計算到極端，從不松懈。因此，盡管他很富有，他的妻子和女兒卻像女仆一樣整天呆在黑暗的房子里，他們的生活沒有一點樂趣。
但實際上，我認(rèn)為這很好。雖然索漠是一個小城市，但這里的陰謀仍然不少。歐也妮就是別人貪婪的對象，因為他的父親很強(qiáng)壯，或者說他很富有。小歐也妮很可能上當(dāng)受騙，這也許是葛朗臺女兒的保護(hù)。
但我認(rèn)為這里的重點不在這里，說實話，沒有人不喜歡錢，試著問一下，誰會對錢懷恨在心呢?但是葛朗臺曾經(jīng)那種一切以“錢為中心的態(tài)度，我想現(xiàn)在沒有這樣的人了吧。但我認(rèn)為葛朗臺的態(tài)度是好的.，這種“態(tài)度”和我們平時說的態(tài)度不同。我的意思是他對錢是專一的，對于錢，他可以忽略外面的一切。我只是說他是“一心一意”的，我并不是在提倡他的某些行為。
例如，在他自己的弟弟自殺后，他沒有好好照顧他的侄子。不，他根本不打算照顧他。他甚至認(rèn)為他父親的死也無關(guān)緊要，失去錢才是世界上的不幸。真的很恐怖!還有，妻子生病后，為了省錢，他堅持不叫醫(yī)生，眼睜睜地看著妻子離開他。如果他不害怕女兒要求分遺產(chǎn)，他會一直把她軟禁在房間里，很難想象。
《歐也妮·葛朗臺》這一部作品是法國資產(chǎn)階級的真實寫照，幾乎把法國一時期的歷史都寫進(jìn)去了。
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇十二
暑假期間我有幸拜讀了文學(xué)大家巴爾扎克的小說《歐也妮·葛朗臺》。這本于十九世紀(jì)上半葉創(chuàng)作的小說深刻地揭示了當(dāng)時拜金主義、唯利是圖的丑惡的社會現(xiàn)實，著實令人深思。全書主要描寫了資產(chǎn)階級發(fā)家史和當(dāng)時的人情關(guān)系，塑造了葛朗臺、他的太太、歐也妮及拿儂等特色人物。
主人公之一的老葛朗臺是個十足的守財奴，萬貫家私卻舍不得花一分一厘，家中破舊腐朽的樓梯，內(nèi)衣被服都?xì)w母女負(fù)責(zé)，蠟燭、食物全由他親自發(fā)放，喝咖啡時只許放兩塊糖，甚至看上去仁慈地雇傭拿儂也只是為了榨取她身上的價值，這樣的人未免有些令人無法理解。在老葛朗臺眼中金錢高于一切，看到金子，占有金子，便是葛朗臺的執(zhí)著狂。貪婪和吝嗇使老葛朗臺變成了冷酷的惡魔、兇猛的野獸，他愛財甚至到了病態(tài)的地步，教士做法事是的鍍金十字架居然讓他起死回生，但他也因此而送了命。老葛朗臺一生為財而活，最終又因財而死，這是多么諷刺的事啊。
在這本書里，我最同情的莫過于葛朗臺的女兒歐也妮，她的父親沒有給她一個快樂、幸福的童年，但善良可愛的她始終聽從著父親的教導(dǎo)，不關(guān)心金錢、外貌，生活平靜安寧。人總是趨于美麗的事物，堂弟查理的到來催醒了她沉睡多年的愛情之夢。愛情是美好的，她為了堂弟無怨無悔地奉獻(xiàn)一切，第一次違抗父親的命令，第一次自卑于自己的外貌，為了堂弟，她拿出了自己全部的積蓄，不得不說，歐也妮完全沉醉于愛情的滋潤?？墒遣槔碓谔越鸬穆飞献兞?，他變得與葛朗臺有些相似起來，美丑善惡的價值觀也被改變，他已經(jīng)不是那個對歐也妮許下承諾的查理了，對社會地位的追求使他忘記了歐也妮，也忘記了曾許下的承諾，他不愿再回到以前的日子。
查理是那樣的冷血，他認(rèn)為金錢與感情是對等的，歸還歐也妮的積蓄便已償還了一切，更令我訝異的是歐也妮居然幫查理償還的他父親的債務(wù)，我無法理解，但我又被歐也妮那種無私的愛所感動。這是愛，是真愛，是天使的愛，以痛苦生以痛苦死的高傲的愛。
整本書沒有傳奇的故事，只是一出"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"。從這本書我讀到了金錢的誘惑導(dǎo)致人性的泯滅，我們不能拜金，成為金錢的奴隸，要在有限的人生中體會美好的情感，做更多有意義的事，錢，不是唯一。
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇十三
金錢，是世界上通行的貨幣。如果一個人腰纏萬貫，那么他可以享受美好的生活，用金錢去換取自己想要的東西，整天無憂無慮。固然，抱著一顆上進(jìn)心去為了美好的生活拼搏，并不是一件壞事；但《歐也妮·葛朗臺》這本書讓我認(rèn)識到了金錢可怕的一面。
歐也妮·葛朗臺的父親——大家都叫他葛朗臺老爹——是索莫城首富。但平日里，葛朗臺老爹不顯山露水，連住的房子都比一般的人要寒磣，這使葛朗臺老爹在書外已被大家作為守財奴的象征。但歐也妮卻是個心地善良的姑娘，她不斂財，樂善好施。
書中我認(rèn)為最巧妙的一個情節(jié)就是葛朗臺老爹的侄子夏爾因自己父親破產(chǎn)來到索莫城，并拜訪了自己的叔父。在叔父家度過的這一段時間里，夏爾住著破爛的房間，大不如從前花花公子的生活。一次偶然的機(jī)遇，他與歐也妮開始相愛。但葛朗臺老爹認(rèn)為夏爾在他家會浪費(fèi)他的錢，所以給了夏爾路費(fèi)，讓他去了印度。歐也妮和夏爾互相交換了各自的珍貴之物，歐也妮給了夏爾六千法郎的黃金作為他去印度經(jīng)商的經(jīng)費(fèi)。在夏爾去印度之前，這一對情侶在葛朗臺老爹家門前的秋千上定情終身。夏爾去印度回來，賺了兩百萬法郎以后，就認(rèn)為歐也妮只是一個貧窮的女孩，不值得作為他的妻子。歐也妮傷心之下，嫁給了當(dāng)?shù)氐姆ü?，并讓法官告訴去到巴黎，找到夏爾，并告訴他自己不再與他相愛。這位法官在完成了歐也妮的囑咐之后，告訴夏爾，歐也妮是索莫城的首富，擁有兩千萬法郎。
從書中跌宕起伏的情節(jié)，我們不難看出，錢就是這個世界最強(qiáng)大的力量。葛朗臺老爹為了自己女兒給予夏爾的六千法郎而大發(fā)雷霆。而后又為了保護(hù)妻子的遺產(chǎn)，虛情假意地與自己的妻女和好。
葛朗臺老爹賺了一生的錢，自己卻沒有享受過一分一秒。他把撫摸自己的黃金，觀賞自己堆積如山的財寶作為唯一的娛樂。即使自己擁有大片大片的土地，也不會蓋一座亮堂一點的房子；即使自己腰纏萬貫，也不會在家里用一點好的蠟燭。正是葛朗臺老爹的吝嗇，才拆散了夏爾與歐也妮這一對情侶。歐也妮也本不像他的父親一般，但書的最后，她卻仍住著破舊的房子，點著發(fā)黃的蠟燭，只是每周會向修道院捐贈一千法郎。從歐也妮最后的生活中，我讀到了整個社會拜金的風(fēng)潮。整個索莫城的權(quán)貴，無不都想去歐也妮為妻，以侵吞那兩千萬法郎的巨額財產(chǎn)。
所以，金錢固然是重要的，固然是值得人們?nèi)プ非蟮?。但我們不能迷失在利益的濁流之中，而?yīng)該做到在金錢面前保持自己的理智，不要因一時利益而做出悔恨終生的決定！
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇十四
《歐也妮·葛朗臺》是偉大的法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)大師巴爾扎克的作品。雖說《歐也妮·葛朗臺》這部小說中不包含任何血腥或生離死別的場景，但它卻是我讀過的所有小說中最悲慘的一部。
在《歐也妮·葛朗臺》中，巴爾扎克用生動的文字塑造了一個不折不扣的守財奴——葛朗臺先生。我很難想象在現(xiàn)實社會中會存在像葛朗臺先生這樣的人，他耗盡畢生的精力去賺錢，但他卻并不打算用這些辛辛苦苦賺來的錢犒勞自己，而是將數(shù)不盡的金幣囤積在倉庫里，自己省吃儉用的同時也命令家人嚴(yán)守清貧的生活方式。《歐也妮·葛朗臺》的主人公歐也妮是葛朗臺先生的獨(dú)生女，巴爾扎克用唯美甚至浪漫的文字，向我們展示了歐也妮如何從一個單純善良的少女一步步墮落成一個和他父親一樣刻板的人的過程。而更讓人揪心的是，數(shù)十年的耳濡目染并未玷污歐也妮的純潔靈魂，讓她成為像他父親那樣的人，一段令她心碎的戀情卻最終耗盡了她的天真本性。當(dāng)?shù)弥约荷類鄣娜吮撑炎约褐?，她幾乎是在一夜之間就從多情善良的女孩變身為勢利而又冷漠的女人，令人惋惜。
雖然《歐也妮·葛朗臺》這部小說描述的是19世紀(jì)初的法國人生活，但它的情節(jié)將永遠(yuǎn)打動世人，它的故事永不會落伍，除非“金錢”這個東西徹底退出人類歷史的舞臺。
在現(xiàn)實生活中，像歐也妮和夏爾那樣的人太多了，我們早已習(xí)以為常。我的室友平日里經(jīng)常嚷著要傍大款，老師在課堂上教育女生以后要如何利用丈夫的金錢去享受，母親從小就教育女兒：千萬不要搭理那些一貧如洗的男人……像我這樣一個自認(rèn)為還算清高的人，有時候也不得不承認(rèn)，在現(xiàn)實世界里金錢就是一切。環(huán)視身邊的那些勢利刻薄而又無情無義的人，與其說是人性本惡，倒不如說是現(xiàn)實殘酷。
《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺太太是虔誠的天主教徒，她就像一只溫順謙卑的羊羔，用最大限度的寬容去面對丈夫的無情、狡詐和貪婪。她毫無怨言地忍受著平淡的生活，仿佛她來到這世上就是為了忍耐痛苦?！拔铱蓱z的女兒，總有一天你會知道，在進(jìn)入天堂之前，我們要一直忍受痛苦”，這是她臨死前對女兒說的`最后一句話，字字飽蘸對女兒的憐憫，讓人潸然淚下。說實話我并不看好像葛朗臺太太那樣的人，因為她太過于死守宗教教條，對任何降臨到她頭上的苦難都逆來順受，已喪失了判斷力和尊嚴(yán)。但我認(rèn)可她的那句遺言，那也是《歐也妮·葛朗臺》中最讓我難忘的一句話。
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇十五
這是一本在某大學(xué)5樓幾萬次路過看見都沒有借的書，因為它的名字實在是太不吸引人了。和很多世界名著一樣，單純一個名字，索然無味。但巴爾扎克的光芒實在耀眼，于是我道聽途說了許多關(guān)于它的消息，諸如，葛朗臺是個吝嗇鬼。
吝嗇鬼葛朗臺很有錢，但他省著不花，因為錢，她對夫人發(fā)火，直接把夫人氣死了，女兒也不能擁有正常的愛情。歐也妮被初戀拋棄之后，做出了幫渣男還貸，以讓他娶官二代為妻，然后改嫁，清心寡欲一輩子的事。我現(xiàn)在才理解所謂批判現(xiàn)實主義文學(xué)。人性是不變的，但不同的時代背景會讓人做出表面上不同但本質(zhì)極度雷同的事。
當(dāng)代有渣男（啊不渣男當(dāng)然是每個時代都有的）。他做生意發(fā)了財，就掉進(jìn)了肆無忌憚的牢籠，揮霍金錢，放縱自己。鳳凰男就是這樣。每個時代也都有圣母，女人在愛情里比男人要愚蠢沖動，當(dāng)感性在頭腦中占據(jù)了上風(fēng)，什么都干得出來。歐也妮，先是把所有錢都給了情人做生意，然后幫他還債娶官二代，最后因為他的背叛試圖自殺?，F(xiàn)代有好女孩被渣男哄開心一切言聽計從。
這本書里有很多話題都可以展開討論。
比如，我們應(yīng)該如何對待錢。葛朗臺對待一切都極度節(jié)儉，過著近乎苛刻的生活，但他真的很有錢。他不愿意花一點錢來改善生活。這樣的人我遇見過很多，雖然沒有葛朗臺一般極端，但生活中處處透露出貧窮的痕跡。
據(jù)說那個時代，社會上是很崇拜拜金主義的，資本擁有一切。我不禁感嘆，社會主義好啊。
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇十六
法國作家巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》是一部“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的平凡悲劇”，但在平凡中卻見證了不平凡的道理。文本敘述了一個有金錢引發(fā)的家庭悲劇，圍繞著歐也妮的愛情故事走向悲劇這一中心，以葛朗臺家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗、歐也妮對夏爾的愛卻被他背信棄義的遭遇三條相互交織的情節(jié)線索組成了這部精彩的小說。
書中最具有個性的人物當(dāng)屬老葛朗臺了，他是一個不折不扣的守財奴，永遠(yuǎn)在任何時間、任何地點都在盤算著如何聚斂財務(wù)，甚至到死都樂此不疲。他既有充足的精力，又有卓越超群的理財本領(lǐng)，除了金錢之外他沒有任何信仰，在聚斂金錢上能讓他找到快感，不得不說的是，他的賺錢本領(lǐng)十分了得。但是，對金錢的追逐和占有使他變成了金錢的奴隸，這正是他最可悲之處。作為當(dāng)?shù)氐那f富翁，卻要全家人住在灰暗陰森、樓梯早被蟲蛀壞了的老房子里；一日三餐的食物、蠟燭等都要自己來親自分發(fā)，一點都不能多了；當(dāng)他的侄子從巴黎來到他家里時，他竟然會親自下廚，為的是節(jié)省食物；女兒的婚事也被他當(dāng)作了賺錢的籌碼……老葛朗臺的吝嗇是極致的，他的吝嗇使他妻子過早的逝世，女兒也失去了幸福，終生過著寂寞的生活，他就是他家庭悲劇的始作俑者，所以他注定也無法長壽，可是當(dāng)神父來到他面前為他祈禱時，他心中念念不忘的仍是“錢、錢、錢”，真是可悲啊，他就在金錢的束縛中結(jié)束了并不幸福的一生。
雖然老葛朗臺表面看起來很富有，但對于錢財?shù)倪^度追求和貪婪使得他的心靈是極度空虛的，金錢一點一點腐蝕了他的人性，他并沒有享受到真正的幸福。當(dāng)今的中國社會正是一個財富極大增長的社會，所以人們普遍把追求富裕的生活當(dāng)作了幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種幸福標(biāo)準(zhǔn)的單一化會造成人們被金錢腐蝕心靈，心中的幸福永遠(yuǎn)都以錢的多少來衡量，完全忽視了自身心靈的充實，完全忘記了幸福的多重定義。想成為真正幸福的人，我們應(yīng)該做的是對金錢主動地支配，而不是被錢奴役，一旦被金錢套上了枷鎖，你的人生就只剩下一種可能――躺進(jìn)金錢的墳?zāi)估?。我們的人生一定會有很多金錢所做不到的事，只要你真誠地生活，不屈服于金錢，那么，人生的一萬種可能就會為你打開，你的心靈會是滿滿的，不會再有失落。
歐也妮葛朗臺就是一個有著豐滿心靈的人。專橫、吝嗇的父親給了她一個“黯淡而凄涼的童年”，并葬送了她的青春；為了愛情，她勇敢地反抗父親，毫不猶豫拿出自己全部的積蓄，苦苦等待著萬里之外的夏爾回來。但是現(xiàn)實往往是殘酷的，遭受愛人背叛的巨大打擊，歐也妮依然寬容地對待夏爾，拿出巨款替他還債，并成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮葛朗臺的心事純潔、高尚的，當(dāng)周圍的人都深陷金錢的魔沼中，她卻“根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠的生活，不斷暗中援助受難的人”，她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己卻過著簡樸的生活。這與老葛朗臺的吝嗇生活有著實質(zhì)性的區(qū)別，歐也妮葛朗臺雖然過得簡樸，但她的內(nèi)心世界是滿滿的愛，所以金錢對她來說不是一種權(quán)力或者占有，而是她向別人傳播愛的途徑，腐朽的金錢在她的手里變成了熠熠生輝的救命符。老葛朗臺、夏爾、德蓬風(fēng)等人物的虛偽、丑陋越突出，歐也妮的善良、寬容、慈愛就越分明，她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，不能打不倒的，縱使生活對她再嚴(yán)厲，她也不曾畏懼，因為她有著比金錢有力得多的保護(hù)傘，心中永恒的信仰帶給她享之不盡的幸福。
我們應(yīng)該要學(xué)會站在金錢之上，學(xué)會從精神上獲取心靈的滿足，體驗真正的幸福，別為了一個“錢”字，而活得太辛苦！這樣的人生，沒有味道。
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇十七
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自摸里哀的《吝嗇人》以后，不會再有人寫吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公以將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)的淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。
這部小說沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇的色彩，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇?！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)金錢的主宰力量。
巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢敗物教的荒謬，指出金錢固然給人類帶來權(quán)勢，卻不能給人類帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域里，金錢無能為力的。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也不帶進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，可以說是一無所獲。在巴爾扎克看來葛朗臺的聚斂癖，當(dāng)代社會的一種情欲，向歐也妮這類心地善良的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰籍。只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生最高境界。葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
這部小說以歐也妮的故事貫穿全文，但突出的成就是塑造了既貪婪又吝嗇的老葛朗臺的形象，巴爾扎克用漫畫式的夸張，真實的細(xì)節(jié)描寫，個性化的語言，塑造了愛財如命、毫無親情的吝嗇鬼。在金錢的導(dǎo)橫下，葛朗臺時而憂，時而喜，時而如虎，時而如羊。他的一言一行、一嗔一怒，都離不開他的最高任務(wù)：占有金子，保住金子!
通過歐也妮的悲劇形象，控訴了拜金主義對社會的毒害，描寫了資產(chǎn)階級暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段，深刻揭露了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資產(chǎn)階級社會的罪惡，塑造出葛朗臺這樣一個舉世聞名的吝嗇鬼形象。
以其自身獨(dú)特的文學(xué)價值對世界文學(xué)的發(fā)展和人類的進(jìn)步產(chǎn)生巨大的影響!
歐也妮葛朗臺名著讀后感篇十八
巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》是一部偉大的作品，朋友們閱讀書評，也是希望看到不同的人對于這本書不同的觀點，以幫助自己更好的理解這部作品，或者指導(dǎo)自己去閱讀這部偉大的作品，從而提高自己對于文學(xué)的理解力。
第一，如果把這部作品看作是癡情女和腹黑男的故事，那就大錯特錯了，為什么這么說呢，有些讀者，一說起巴爾扎克這部作品就第一時間想到守財奴的形象，后來他發(fā)現(xiàn)書名為什么是歐也妮葛朗臺之后，遂以為這部書主要是敘述獨(dú)身女的愛情悲劇的。幾經(jīng)周折，還是沒有了解這部書真正想要說些什么。我們并不是需要像高考出語文閱讀理解試卷那樣，強(qiáng)行說出個123，同時，我們也杜絕讀書無見識的做法。
首先，我們就來了解一下，這本書的大概內(nèi)容，在18世紀(jì)末19世紀(jì)初，在索繆城里，住著一位葛朗臺老爹，他很有錢，田產(chǎn)、房產(chǎn)、葡萄園、各種不動產(chǎn)，可謂索繆城里最有錢的人，甚至遠(yuǎn)在巴黎的上流社會都對其有所耳聞。在老頭離世的時候，留給他女兒的財產(chǎn)總共有一千七百萬法郎，每年凈收入60萬法郎。但是葛朗臺老爹非常節(jié)省或者是吝嗇。對自己的妻子和女兒都是錙銖必較、苛刻至極。妻子和女兒的衣服每年就是那一套，顏色都能穿褪色了。家里唯一的女仆人娜農(nóng)，負(fù)責(zé)家里人的正常起居，生活安排。最重要的當(dāng)然是一日三餐和供暖，但是食品供給存儲室的鑰匙始終在葛朗臺老爹手里，一日三餐的菜譜都是事先規(guī)定好的，不讓做太好的豐盛的晚餐，并且中午吃飯都是站著吃的，可想而知，這是要有多省就有多省。供暖方面，不到屋里結(jié)冰，老爹是不允許娜農(nóng)燒壁爐的。對自己的弟弟和侄子，更是一毛不拔，變相敲詐。自己的弟弟破產(chǎn)在即，寫了一封信，希望自己的哥哥能夠幫助自己的兒子夏爾，希望哥哥能夠借一筆錢讓夏爾渡過難關(guān)。結(jié)果，非但沒有幫助他，反倒是將夏爾母親留下的首飾低價買入，將其送往印度自謀出路。
其次，我們需要了解歐也妮，前半生在父親的壓迫下長大，安靜的、緩慢的生長著，直到帥氣的堂弟來到這個家中，堂弟的氣度和遭遇緊緊的牽動著歐也妮的心，并且一步步墮入愛情情網(wǎng)之中，當(dāng)?shù)弥玫芤晃牟幻咄稛o路，欲遠(yuǎn)赴印度打拼而無本時。歐也妮天真的將其從小積攢下來的價值6000法郎的金幣全部送給了堂弟，同時也將自己的芳心一同送了出去。在堂弟出行的頭一天，兩人在屋后石凳私定終生，一人非卿不娶，一人非君不嫁。一晃，七年過去了，夏爾不負(fù)卿望，在世界各地拼命工作，掙得了200萬法郎的金幣。但是在這漫長的歲月中，夏爾已經(jīng)不是原來那個純真的少年。他已經(jīng)變成了殘忍，狠毒的生意人。在與黑人、白人、黃種人風(fēng)花雪月，共享魚水之歡后，早把堂姐拋諸腦后。私定終生，真是對這段愛情最美的歌頌。夏爾最后為了爵位和一年8萬法郎的收入拋棄了這個為了他膽敢忤逆自己父親，為了他癡心苦苦相思7年的歐也妮小姐。最后為了成全堂弟，為其還清債務(wù)，后下嫁給一位不曾愛過的庭長大人。內(nèi)心中住了一個人，有無另一個人，歐也妮清楚結(jié)果是一樣的。
最后，我們理解的這部作品是個悲劇，是歐也妮的人生悲劇。同時，也是那個時代真實的寫照，通過這部作品，烙印在每個讀者的心中。同時反觀當(dāng)今這個社會，越有錢的人越吝嗇，越是鐵石心腸的人比比皆是，除了公款消費(fèi)卻是相當(dāng)舍得的。為了金錢而出賣感情的人大有人在。各種小三層出不窮，各種劈腿屢見不鮮，各種失信于人司空見怪。如果是大背景下的故事，如今很多中國人民比歐也妮更加凄慘，只是我們需要更多像巴爾扎克一樣的大師書寫出來。
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