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    高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得(專業(yè)15篇)

    格式:DOC 上傳日期:2023-12-13 16:59:03
    高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得(專業(yè)15篇)
    時間:2023-12-13 16:59:03     小編:雅蕊

    總結(jié)可以幫助人們更好地回顧過去,為未來的學(xué)習(xí)和工作繪制出更明確的計劃。寫總結(jié)時,要注重整體結(jié)構(gòu)的安排,清晰地呈現(xiàn)出問題、分析、總結(jié)和對策等要素??偨Y(jié)是一種能幫助我們更好地理解和把握所學(xué)知識的方式,以下是一些總結(jié)范文,希望對您有所幫助。

    高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇一

    作為剛畢業(yè)不久的新教師,無論在教學(xué)上還是對學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗,因此,我覺得以愛來教育學(xué)生更是與學(xué)生進行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對孩子的愛,如何讓孩子感受到你對他的愛呢?回首自己將近一個學(xué)年以來的教學(xué)教育工作,我覺得大概可以從以下幾方面著手:

    一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點。

    理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要,作為一個老師即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進行批評教育時,也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛心出發(fā),愛心是教育的前提,老師要關(guān)心愛護班級的每一個學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個個都能健康成長,真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。

    二、耐心說理,穩(wěn)住學(xué)生情緒。

    對學(xué)生的教育工作說到底是一個愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的,愛要在心理上與學(xué)生相容,這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng),這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”,是教師必備的心理品質(zhì),教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系,對未成年人要允許其犯錯誤,教師要循循善誘,不能操之過急,對學(xué)生說理,要有耐心,有充足的理由。

    三、愛要做到心理相容,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處。

    教師要把學(xué)生看作一個有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍皇抢蠋熓鄣谋粍訉ο?。?dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時,就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處,你不會不去愛他們。在有的教師眼里,對后進生常常是不屑一顧的,然而,后進生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容,卻天天要堅持聽;他們面對考試,明知要失敗,但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解,就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛,你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。

    四、提出期望,增強學(xué)生的自我意識。

    每個學(xué)生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學(xué)生生活在實現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。

    五、寬嚴(yán)相濟,在表揚中有批評,在批評中有表揚。

    “愛”并不能溺愛,更不能縱容和放棄,而是把對學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛”,“愛中見嚴(yán)”。不因為優(yōu)生就“愛中無嚴(yán)”,也不因為差生就“嚴(yán)中無愛”。對于差生要“嚴(yán)中有愛,嚴(yán)之有序”,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠相待,方可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動接近老師。同時對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點和錯誤及時加以指正,決不姑息。如果教師一味面慈心軟,對學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀(jì)律松散,無所顧忌,這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實,寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時也應(yīng)該做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂。

    高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇二

    師德是中華民族十分重視的美德之一。師德是一種職業(yè)道德。2013年5月,印發(fā)了《關(guān)于加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》,對加強和改進高校青年教師思想政治工作作出了部署,建立師德評價檔案。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

    師德是職業(yè)道德的一種,是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價的方式調(diào)整自己與他人、個人與社會之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規(guī)范包括教師與國家,教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動,教師與學(xué)生,教師之間,教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會關(guān)系與規(guī)范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一種長期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既可以表現(xiàn)為教師個人的作風(fēng),也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng)。由此可見,我們所說的高校師德師風(fēng)建設(shè),從根本上來說,是要幫助教師在事關(guān)國家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動、學(xué)生、同事與自我等問題上樹立正確的思想與行為規(guī)范,是要在較長的時期內(nèi)和教師個人及其群體中,使這些正確的思想與行為規(guī)范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力,從而調(diào)動廣大教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性,促進學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設(shè)工作的重點在于對教師思想的引導(dǎo)和行為的規(guī)范,在于建立一種可以持續(xù)引導(dǎo)與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機制。

    為人師表,授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識的同時,用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對國家、人民和社會認(rèn)真負責(zé)的態(tài)度;對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師,猶如一臺文明的播種機,通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生,把文明的種子撒向社會四方,才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校,由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力,他們對教師的要求更高,不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點,而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵,他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。

    師德師風(fēng)不像其他有些事情,可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里,常常看到一些學(xué)生喜歡接近老師,學(xué)生接近教師有很多原因,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位高的教師,越需要在這方面自勉。因為你有影響力,從正面說,人家都敬重你,從反面說,人家不敢得罪你。但你有才能,有成就,大家承認(rèn)你,只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德,或者說,不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師,既看才,也看德。無才無德,學(xué)生厭惡你;有才無德,學(xué)生敬畏你;有德無才,學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)洌瑢W(xué)生才會真心擁戴你。

    因此,作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范,對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師,知識的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn),何況當(dāng)今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時,掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段,從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵,教育者因受教育者的主動精神而感到壓力,形成雙主體間的互動局面,增強教育活動的實效。另外,作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷,而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn),或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成,固然有主動適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素,但教師的影響是永遠抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力,學(xué)生有了現(xiàn)實的標(biāo)準(zhǔn)和模范,在思想上認(rèn)同并在行動中做到自律,道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。

    作為一名高校教師,必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問教人,又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),做到自覺、自醒、自強、自重、自律,從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性,以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。

    人的道德不是天生的,需要從生活環(huán)境中吸取營養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣,師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實現(xiàn)由動機到行為的轉(zhuǎn)化,從意識形態(tài)進入現(xiàn)實的行動。因此,高校在加強師德師風(fēng)建設(shè)時,要大力營造良好的環(huán)境氛圍,進而要求大家身體力行,在“做”上教,在“做”中學(xué),在“做”里求進步。強調(diào)每位教師要從我做起,從現(xiàn)在做起,從本職小事做起,守住道德的底線,忠于職守,具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求,堅持一輩子烙守高尚的師德。

    師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效,必須把普遍號召與骨干先行,道德說教與人格示范結(jié)合起來,使一般的道德宣傳和號召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為,作為黨員骨干教師要靠黨性立身,靠素質(zhì)敬業(yè),靠成就進步,處處事事以先進性為標(biāo)準(zhǔn),干好黨組織交給的每項工作,把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前,供師生評說、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷用科學(xué)理論武裝自己,不斷凈化心靈,升華思想,提升道德和人格,提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣,才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定,以思想理論上的統(tǒng)一保證行動上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來,既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心,也可以從黨員骨干教師的道德實踐中探索有益的經(jīng)驗和方法,還可以通過以點代面、逐步推廣的方式全面推進學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點,始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用,就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng),就能通過堅持不懈的努力,朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進,使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無私奉獻的先進道德群體。

    師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子成長中的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都會潛移默化地影響著孩子們。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單的談?wù)勔韵聨c體會:

    第一,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

    第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

    第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

    第三,堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

    第四,注重團隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽為前提,做好每一項工作。

    通過此次師德師風(fēng)培訓(xùn),我對教師職業(yè)又有了更深一層的認(rèn)識,深感自己在教書育人方面還做得不是很好,此次培訓(xùn)我深深理解了教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說,教師是除家長外,對學(xué)生的成長影響最大的人。尤其是住校學(xué)生,遠離父母家人,在學(xué)校視教師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懰麄円簧?。所以,教師的師德不只是個人的問題,同時,一個教師只有具有良好的師德,才能認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。所以,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個學(xué)校的立身之本。

    師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其言行舉止等,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,身為教師,范文寫作我們要時刻規(guī)范自我的行為舉止,為人表率。如上課時要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)?;蛸H損其他教師。否則,不僅僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時也會影響自我在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏能夠后天彌補,但一個人的道德觀、世界觀一旦行成,就很難再改變。所以,教師的職責(zé)絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

    師德也是認(rèn)真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業(yè)的職責(zé)心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自我的神圣職責(zé),視學(xué)生為自我的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時,對每份作業(yè)都認(rèn)真批改。這樣雖然辛苦些,但能夠準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也能夠了解學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對性的改善。學(xué)生見教師如此認(rèn)真,自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí),從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的進取性,獲得更好的教學(xué)效果。

    教師要時刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。正如一位老教師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。

    教師就是要傳道、解惑,對學(xué)生和同事在教學(xué)上不能有絲毫地保留。對于自己寫的教案、收集的資料等,都毫無保留地供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí),也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的提高也是促進自我不斷努力學(xué)習(xí)的動力,正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自我無知的過程”。

    在新世紀(jì)我們國家新的歷史時期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊伍,就必須進一步加強和改進師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任,是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤U珩R克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責(zé)任無處不在,如果沒有責(zé)任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的.履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

    一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

    在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?!叭f紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!

    要做好任何一個職業(yè),都要求從業(yè)者有良好的值得操守和從業(yè)道德。而對于教師這樣一個重要的職業(yè),更是要求從業(yè)者具備優(yōu)良的師風(fēng)師德。因為“學(xué)高為師,身正為范?!比欢?,當(dāng)下,各種有損師德的丑聞、案件經(jīng)常成為互聯(lián)網(wǎng)上被唾棄和批判的頭條,其惡劣程度駭人聽聞,事件的主角都身為教師,卻做著喪心病狂的事情。這再一次給世人,特別是教育行業(yè)敲響了震耳欲聾的警鐘。是非常重要的關(guān)鍵時刻了,是再次強調(diào)師風(fēng)師德的重要性以及樹立優(yōu)良師風(fēng)師德的關(guān)頭了。在這樣一個時刻,我作為一名高校教師,參加了師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),深感幸運。在學(xué)習(xí)的過程中收獲頗豐,對于學(xué)習(xí)的成果,我個人聯(lián)系實際,總結(jié)了一下幾點心得。

    師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

    師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從某種意義上說,教師的工作對象是一個國家的未來,教師的工作成效影響著國家的未來,而教師的師德師風(fēng),很大程度上能影響一個教師的工作成效。因此師德師風(fēng)的建設(shè)顯得至關(guān)重要。

    教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。這句話分兩個部分,第一部分是教書。良好的師德會讓教師以專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去教書。

    第二部分是育人。作為一個教育者,不僅僅要教授學(xué)生專業(yè)知識,也需要從培養(yǎng)人才的角度,對學(xué)生的思想,人生觀,價值觀,等等精神方面進行引導(dǎo)和教育,也就是俗稱的育人。這些也要求教師自身具備良好的道德操守和高的思想境界,只有如此,才能在人生的道路上對學(xué)生的思想和精神進行教育及引導(dǎo)。

    這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。在互聯(lián)網(wǎng)的各大新聞中,屢見師德高危丑聞。這些丑聞的主角不僅是失敗的教師,甚至作為一個人,都是失敗和道德淪喪的。這些人這些事,雖然是教師的恥辱,教育界的污點,但是他們的身份,確是教師。這已經(jīng)給教育界和所有的教師敲響了警鐘:在我們這個時代,在今天,我們呼喚師德師風(fēng)的重新強調(diào),我們需要再次樹立起教師的形象,我們需要矯正當(dāng)前飄浮的教師群體中的不正之風(fēng)。這亦是師風(fēng)師德學(xué)習(xí)課程的價值所在。

    只有良好的師德,才能浸泡出優(yōu)秀的教師和學(xué)生。

    從上游確立典范,樹立帶頭效應(yīng)。強化領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè),樹立講正氣、講廉潔、講風(fēng)險的作風(fēng)。然后應(yīng)該經(jīng)常開展各種學(xué)習(xí)和交流活動,組織教師團體進行師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)交流,在不斷學(xué)習(xí)中,提高教師師德師風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)。從機制上確立賞罰制度,進行師德師風(fēng)的指標(biāo)考核,對于師德師風(fēng)出現(xiàn)問題的教師個人,應(yīng)當(dāng)采取措施進行懲罰,而不是姑息縱容。讓教師團體教授學(xué)生、家長和社會各界的監(jiān)督。成立家長委員會,學(xué)生代表座談會,教師代表座談會,以此類形式成坑征求各界意見,促進教師團隊建設(shè)和成長。另外,可以進行規(guī)范管理。規(guī)范學(xué)校行為,明確學(xué)校的辦學(xué)宗旨,學(xué)校必須嚴(yán)格遵守《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》以及各級政府、教育主管部門有關(guān)素質(zhì)教育的規(guī)定,全面貫徹黨的教育方針。其次,規(guī)范教師的教育教學(xué)行為,從法律高度對教師的教育教學(xué)行為進行明確的規(guī)范,確保依法管理,依法執(zhí)教,依法育人。第三,實行校務(wù)公開,加強民主監(jiān)督。

    校教師是中國社會文化層次較高的群體,承載著為國家培養(yǎng)合格建設(shè)者與可靠接班人的歷史使命,在當(dāng)前社會改革與轉(zhuǎn)型之時,其所面臨的社會競爭和精神壓力比任何時候都要大,其身心健康受到嚴(yán)重威脅。有關(guān)科研調(diào)查表明:當(dāng)前高校教師心理正處于亞健康狀態(tài)。這不僅關(guān)系到教師個人的身心健康與生活愉悅,還會直接影響到大學(xué)生的健康成長、高校的可持續(xù)發(fā)展,乃至國家的人才質(zhì)量與競爭力。心理狀態(tài),會直接影響甚至腐蝕高校教師的師風(fēng)師德的建設(shè)。而改善高校教師心理健康狀況,應(yīng)該抓住幾點。首先應(yīng)該對自己所擁有的多重角色有正確的角色認(rèn)知;然后需要有健康的教育心態(tài),對自己從事的事業(yè)要有穩(wěn)定積極的心態(tài),并能付諸行動;再則應(yīng)該注重打造和諧的人際關(guān)系,和學(xué)生和家長和同事和社會;另外,也應(yīng)該有較強的創(chuàng)造能力和恰當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)。教師職業(yè)具備高挑戰(zhàn)性,在遇到挫折的時候應(yīng)該懂得控制和調(diào)整自身情緒,而在知識經(jīng)濟社會中,作為教育者,若無創(chuàng)新也不會有教育對象的發(fā)展;最后應(yīng)該有良好的應(yīng)對方式。

    研究師德建設(shè)的思路可以從下來看。往往規(guī)律指出人們工作的路徑和方法。方向比努力重要。做成一件事情,一要有精神,二要有能力。任何人的工作都是全人格參與的工作。執(zhí)行力是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)和執(zhí)行者素質(zhì)結(jié)合而產(chǎn)生的合力。

    學(xué)生的素質(zhì),既是學(xué)習(xí)的條件,又是學(xué)習(xí)的結(jié)果,教師的素質(zhì),即是學(xué)習(xí)的條件,又是受影響受教育的結(jié)果。用什么方法提高教師的全人格,來培養(yǎng)學(xué)生的全人格,是師德學(xué)風(fēng)建設(shè)的重點之一。與時俱進是體現(xiàn)時代性,賦予規(guī)律性,體現(xiàn)創(chuàng)造性。而什么是師德是:熱愛事業(yè),熱愛學(xué)生,學(xué)高身正,品德高尚,教書育人認(rèn)真負責(zé),精益求精,誨人不倦。

    高校需要的是“三材一化”:人才,教材,器材,校園文化。師德是一種特殊的鹽,校園是大缸。用師德腌出學(xué)生的全人格,好的學(xué)風(fēng)。這就是腌蘿卜教育。關(guān)鍵是教師有多少含鹽量。

    高校作為高等人才培養(yǎng)以及人才輸出的重要基地,肩負著重要的教育義務(wù)和使命。作為高校教育系統(tǒng)教師,除了扎實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與過硬的授課能力之外,更為重要的是有著良好而且與時俱進的師德師風(fēng),才是知識傳承的重要載體和保障。本人自xxxx年7月份加入教師隊伍以來,在高教教師資格的培養(yǎng)過程,通過對我國《教師法》、《高等教育法》、《教師行為規(guī)范》、教育部《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》、教師職業(yè)道德與工作作風(fēng)等有關(guān)法律法規(guī)和相關(guān)材料的學(xué)習(xí),以及天津商業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院組織的“講師德、樹形象、做表率”一系列活動的參加基礎(chǔ)上,本人對教師崗位進行了授課、班主任以及畢業(yè)論文指導(dǎo)等相關(guān)實踐活動的參與,進一步明確教師在學(xué)校育人工作中的主體地位,增強教師的責(zé)任感和使命感,自覺履行《教師法》中規(guī)定的職責(zé)和義務(wù),愛崗敬業(yè),為學(xué)院的改革、發(fā)展與穩(wěn)定做出更大的貢獻。同時對師德師風(fēng)有了更為深刻的認(rèn)識。

    著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?我想這應(yīng)該可以從三個方面來要求自己。一是平臺建設(shè)。這個層次內(nèi)容主要是指國家法制法規(guī)、學(xué)校的教育平臺建設(shè),包括宣傳、實踐以及考核體系中對于師德建設(shè)的一些要求。二是教師自身建設(shè)。這是最為主要的一個途徑,要求教師要首先要具備過硬的專業(yè)技術(shù)能力,包括學(xué)術(shù)能力與教育能力;其次要求教師要具備動態(tài)的學(xué)習(xí)積極性和能力,更新知識、學(xué)術(shù)與實踐結(jié)合,通過科學(xué)而靈活的方式不斷的改進自己,使學(xué)生受益。三是學(xué)生層面。作為受教的第一主體,如何掌握的正確學(xué)習(xí)和實踐方法以及人格形成路徑,是其在校期間的主要任務(wù),應(yīng)當(dāng)主動積極的與教師進行溝通互動,形成有效的教學(xué)系統(tǒng)。

    最后,本人以“廣納百學(xué),以法治學(xué)”這一銘言來總結(jié)自己最近對于師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)活動,也以此激勵自己在今后的學(xué)習(xí)實踐活動中創(chuàng)先爭優(yōu),成為一名合格而優(yōu)秀的教師。

    高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇三

    愛國守法是教師處理其與國家社會的關(guān)系時,所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“愛國守法”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點:(1)全面貫徹國家教育方針;(2)自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利;(3)不得有違背黨和國家方針政策的言行。

    愛崗敬業(yè)是教師處理其與教育事業(yè)的關(guān)系時所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“愛崗敬業(yè)”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點:(1)對工作高度負責(zé);(2)認(rèn)真?zhèn)湔n上課;(3)認(rèn)真批改作業(yè);(4)認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生;(5)不得敷衍塞責(zé)。

    關(guān)愛學(xué)生是教師處理其與學(xué)生的關(guān)系時所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“關(guān)愛學(xué)生”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點:(1)關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生;(2)對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生的良師益友;(3)保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益;(4)不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。

    教書育人是教師在處理其與職業(yè)勞動的關(guān)系時所遵循的原則要求。關(guān)于“教書育人”方面所規(guī)定的`具體職業(yè)行為要求有以下幾點;(1)遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育;(2)循循善誘,誨人不倦,因材施教;(3)培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展;(4)不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

    為人師表是教師在處理其與自己的關(guān)系時應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“為人師表”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點;(1)堅守高尚情操,知榮明恥;(2)嚴(yán)于律己,以身作則;(3)衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明;(4)關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長;(5)作風(fēng)正派,廉潔奉公;(6)自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。

    終身學(xué)習(xí)是教師在處理其與自己發(fā)展的關(guān)系時所應(yīng)遵循的原則要求。新《規(guī)范》中關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點:(1)崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。(2)潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

    我相信,如果我們每位教師都能做到以上幾點,那么我們每位教師都能成為師德高尚的教師。

    高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇四

    我是一名教師,一說教師,有人就會在心里隱隱約約地說:“教師,太平凡了。是的,教師是平凡的,但事業(yè)卻是偉大的,因為我們所從事的事業(yè)是默默的奉獻和無私的犧牲。我為能從事這樣的事業(yè)而自豪!

    時代在前進,社會在發(fā)展,改革在深入,教育要振興。作為一名平凡的教育工作者,我一定會竭盡全力把書叫教好!

    我無悔,我選擇了這個職業(yè);我幸運,我成了教師隊伍中的一員;我更自豪,因為我是一名光榮的人民教師!當(dāng)每天看著學(xué)生迎著初升的朝陽步入校園,每天又目送他們踏著落日的余暉走上歸途,從他們那稚嫩的童顏上我看到了那是一顆顆渴求知識的心,那是一張張潔白無暇的紙,我深深地感到自己作為老師的責(zé)任是何其的重大。作為教師,我們要在這一顆顆心里灌輸無窮的智慧,注入高尚的品德;要在這一張張白紙上畫出錦繡的河山,寫出美好的明天。身為一名合格教師,其首要一條就是具有深厚而廣博的學(xué)識。學(xué)高為師,身正為范。要從教書型教師向教育科研型教師過渡,自覺地轉(zhuǎn)變教育思想,不變就意味著僵化、落后,我們應(yīng)變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,面向四化,面向世界,面向未來,使我們的學(xué)生自覺適應(yīng)不斷變化的未來。今天的教師不僅要能夠指導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí),獲取知識充滿信心;而且要能誘導(dǎo)學(xué)生正確地生活,面對現(xiàn)實,正視人生,在順境中不斷地克服自己的不足,戒驕戒躁,揚帆遠航;在逆境中不斷地肯定自己的長處,滿懷希望,擁抱太陽。是啊,我們甘為人梯,吃也清談,穿也素雅,面對大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫無怨無悔的'人生。每當(dāng)我看到老師為了學(xué)生們那渴望的眼神而努力拼搏的時候,每當(dāng)我看到老師們?yōu)榱藢W(xué)生的將來,耐心教導(dǎo)的時候……我的內(nèi)心就在震撼著,感動著。是什么力量在支撐著我們老師忘我工作?又是什么精神使我們老師不知疲倦?是對學(xué)生的愛,對事業(yè)的執(zhí)著,對人生的追求……我既然選擇了這個職業(yè),就會無怨無悔。這里是我的講臺,這里有我的愛。讓我們守侯那方“熱土”,用“三寸犁樺”,耕耘歲月,雖然我們平凡,我們卻用平凡來鑄就輝煌,雖然我們清貧,我們卻用清貧造就富有。我自豪,我是一名光榮的人民教師!就讓我在教育的這片凈土上唱響我的青春之歌吧!

    高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇五

    一個良師,足以讓學(xué)生回味一生;一個庸師,足以讓學(xué)生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度。

    現(xiàn)代社會是需要終身學(xué)習(xí)的社會,教師的職業(yè)又是異常需要學(xué)習(xí)的職業(yè),持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)是教師工作與生活中重要的組成部分。首先,學(xué)習(xí)是勝任教學(xué)的需要,陶行知先生早就說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。其次,學(xué)習(xí)是社會和教育事業(yè)發(fā)展提高的需要,知識的更新,課程的變革,教育對象的變化,教學(xué)手段的日趨豐富,都要求教師不斷學(xué)習(xí)。再次,終身學(xué)習(xí)是教育人的需要,僅有學(xué)而不厭的教師,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向各種信息渠道學(xué)、引千道清泉,澆灌出一路花香。

    教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識,掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時,經(jīng)過學(xué)習(xí)教育理論,教師能進一步明確自我在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使教師進一步嚴(yán)格要求自我,加強職業(yè)道德修養(yǎng)。其次,教師要勤于實踐磨練,增強情感體驗,提高師德修養(yǎng)。教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。

    總之,不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實踐本事。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。

    高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇六

    師德是中華民族十分重視的美德之一。師德是一種職業(yè)道德。2013年5月,印發(fā)了《關(guān)于加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》,對加強和改進高校青年教師思想政治工作作出了部署,建立師德評價檔案。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

    師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子成長中的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都會潛移默化地影響著孩子們。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單的談?wù)勔韵聨c體會:

    第一,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

    第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

    第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

    第三,堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

    第四,注重團隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽為前提,做好每一項工作。

    通過此次師德師風(fēng)培訓(xùn),我對教師職業(yè)又有了更深一層的認(rèn)識,深感自己在教書育人方面還做得不是很好,此次培訓(xùn)我深深理解了教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f,教師是除家長外,對學(xué)生的成長影響最大的人。尤其是住校學(xué)生,遠離父母家人,在學(xué)校視教師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懰麄円簧?。所以,教師的師德不只是個人的問題,同時,一個教師只有具有良好的師德,才能認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。所以,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個學(xué)校的立身之本。

    師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其言行舉止等,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,身為教師,范文寫作我們要時刻規(guī)范自我的行為舉止,為人表率。如上課時要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)?;蛸H損其他教師。否則,不僅僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時也會影響自我在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏能夠后天彌補,但一個人的道德觀、世界觀一旦行成,就很難再改變。所以,教師的職責(zé)絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

    師德也是認(rèn)真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業(yè)的職責(zé)心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自我的神圣職責(zé),視學(xué)生為自我的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時,對每份作業(yè)都認(rèn)真批改。這樣雖然辛苦些,但能夠準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也能夠了解學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對性的改善。學(xué)生見教師如此認(rèn)真,自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí),從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的進取性,獲得更好的教學(xué)效果。

    教師要時刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。正如一位老教師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。

    教師就是要傳道、解惑,對學(xué)生和同事在教學(xué)上不能有絲毫地保留。對于自己寫的教案、收集的資料等,都毫無保留地供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí),也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的提高也是促進自我不斷努力學(xué)習(xí)的動力,正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自我無知的過程”。

    在新世紀(jì)我們國家新的歷史時期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊伍,就必須進一步加強和改進師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任,是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責(zé)任無處不在,如果沒有責(zé)任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的.履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

    一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

    在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?!叭f紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!

    師德是職業(yè)道德的一種,是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價的方式調(diào)整自己與他人、個人與社會之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規(guī)范包括教師與國家,教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動,教師與學(xué)生,教師之間,教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會關(guān)系與規(guī)范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一種長期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既可以表現(xiàn)為教師個人的作風(fēng),也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng)。由此可見,我們所說的高校師德師風(fēng)建設(shè),從根本上來說,是要幫助教師在事關(guān)國家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動、學(xué)生、同事與自我等問題上樹立正確的思想與行為規(guī)范,是要在較長的時期內(nèi)和教師個人及其群體中,使這些正確的思想與行為規(guī)范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力,從而調(diào)動廣大教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性,促進學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設(shè)工作的重點在于對教師思想的引導(dǎo)和行為的規(guī)范,在于建立一種可以持續(xù)引導(dǎo)與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機制。

    為人師表,授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識的同時,用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對國家、人民和社會認(rèn)真負責(zé)的態(tài)度;對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師,猶如一臺文明的播種機,通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生,把文明的種子撒向社會四方,才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校,由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力,他們對教師的要求更高,不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點,而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵,他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。

    師德師風(fēng)不像其他有些事情,可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里,常常看到一些學(xué)生喜歡接近老師,學(xué)生接近教師有很多原因,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位高的教師,越需要在這方面自勉。因為你有影響力,從正面說,人家都敬重你,從反面說,人家不敢得罪你。但你有才能,有成就,大家承認(rèn)你,只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德,或者說,不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師,既看才,也看德。無才無德,學(xué)生厭惡你;有才無德,學(xué)生敬畏你;有德無才,學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)洌瑢W(xué)生才會真心擁戴你。

    因此,作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范,對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師,知識的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn),何況當(dāng)今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時,掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段,從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵,教育者因受教育者的主動精神而感到壓力,形成雙主體間的互動局面,增強教育活動的實效。另外,作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷,而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn),或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成,固然有主動適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素,但教師的影響是永遠抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力,學(xué)生有了現(xiàn)實的標(biāo)準(zhǔn)和模范,在思想上認(rèn)同并在行動中做到自律,道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。

    作為一名高校教師,必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問教人,又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),做到自覺、自醒、自強、自重、自律,從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性,以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。

    人的道德不是天生的,需要從生活環(huán)境中吸取營養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣,師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實現(xiàn)由動機到行為的轉(zhuǎn)化,從意識形態(tài)進入現(xiàn)實的行動。因此,高校在加強師德師風(fēng)建設(shè)時,要大力營造良好的環(huán)境氛圍,進而要求大家身體力行,在“做”上教,在“做”中學(xué),在“做”里求進步。強調(diào)每位教師要從我做起,從現(xiàn)在做起,從本職小事做起,守住道德的底線,忠于職守,具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求,堅持一輩子烙守高尚的師德。

    師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效,必須把普遍號召與骨干先行,道德說教與人格示范結(jié)合起來,使一般的道德宣傳和號召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為,作為黨員骨干教師要靠黨性立身,靠素質(zhì)敬業(yè),靠成就進步,處處事事以先進性為標(biāo)準(zhǔn),干好黨組織交給的每項工作,把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前,供師生評說、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷用科學(xué)理論武裝自己,不斷凈化心靈,升華思想,提升道德和人格,提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣,才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定,以思想理論上的統(tǒng)一保證行動上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來,既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心,也可以從黨員骨干教師的道德實踐中探索有益的經(jīng)驗和方法,還可以通過以點代面、逐步推廣的方式全面推進學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點,始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用,就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng),就能通過堅持不懈的努力,朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進,使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無私奉獻的先進道德群體。

    高校作為高等人才培養(yǎng)以及人才輸出的重要基地,肩負著重要的教育義務(wù)和使命。作為高校教育系統(tǒng)教師,除了扎實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與過硬的授課能力之外,更為重要的是有著良好而且與時俱進的師德師風(fēng),才是知識傳承的重要載體和保障。本人自xxxx年7月份加入教師隊伍以來,在高教教師資格的培養(yǎng)過程,通過對我國《教師法》、《高等教育法》、《教師行為規(guī)范》、教育部《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》、教師職業(yè)道德與工作作風(fēng)等有關(guān)法律法規(guī)和相關(guān)材料的學(xué)習(xí),以及天津商業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院組織的“講師德、樹形象、做表率”一系列活動的參加基礎(chǔ)上,本人對教師崗位進行了授課、班主任以及畢業(yè)論文指導(dǎo)等相關(guān)實踐活動的參與,進一步明確教師在學(xué)校育人工作中的主體地位,增強教師的責(zé)任感和使命感,自覺履行《教師法》中規(guī)定的職責(zé)和義務(wù),愛崗敬業(yè),為學(xué)院的改革、發(fā)展與穩(wěn)定做出更大的貢獻。同時對師德師風(fēng)有了更為深刻的認(rèn)識。

    著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?我想這應(yīng)該可以從三個方面來要求自己。一是平臺建設(shè)。這個層次內(nèi)容主要是指國家法制法規(guī)、學(xué)校的教育平臺建設(shè),包括宣傳、實踐以及考核體系中對于師德建設(shè)的一些要求。二是教師自身建設(shè)。這是最為主要的一個途徑,要求教師要首先要具備過硬的專業(yè)技術(shù)能力,包括學(xué)術(shù)能力與教育能力;其次要求教師要具備動態(tài)的學(xué)習(xí)積極性和能力,更新知識、學(xué)術(shù)與實踐結(jié)合,通過科學(xué)而靈活的方式不斷的改進自己,使學(xué)生受益。三是學(xué)生層面。作為受教的第一主體,如何掌握的正確學(xué)習(xí)和實踐方法以及人格形成路徑,是其在校期間的主要任務(wù),應(yīng)當(dāng)主動積極的與教師進行溝通互動,形成有效的教學(xué)系統(tǒng)。

    最后,本人以“廣納百學(xué),以法治學(xué)”這一銘言來總結(jié)自己最近對于師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)活動,也以此激勵自己在今后的學(xué)習(xí)實踐活動中創(chuàng)先爭優(yōu),成為一名合格而優(yōu)秀的教師。

    要做好任何一個職業(yè),都要求從業(yè)者有良好的值得操守和從業(yè)道德。而對于教師這樣一個重要的職業(yè),更是要求從業(yè)者具備優(yōu)良的師風(fēng)師德。因為“學(xué)高為師,身正為范?!比欢?,當(dāng)下,各種有損師德的丑聞、案件經(jīng)常成為互聯(lián)網(wǎng)上被唾棄和批判的頭條,其惡劣程度駭人聽聞,事件的主角都身為教師,卻做著喪心病狂的事情。這再一次給世人,特別是教育行業(yè)敲響了震耳欲聾的警鐘。是非常重要的關(guān)鍵時刻了,是再次強調(diào)師風(fēng)師德的重要性以及樹立優(yōu)良師風(fēng)師德的關(guān)頭了。在這樣一個時刻,我作為一名高校教師,參加了師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),深感幸運。在學(xué)習(xí)的過程中收獲頗豐,對于學(xué)習(xí)的成果,我個人聯(lián)系實際,總結(jié)了一下幾點心得。

    師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

    師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從某種意義上說,教師的工作對象是一個國家的未來,教師的工作成效影響著國家的未來,而教師的師德師風(fēng),很大程度上能影響一個教師的工作成效。因此師德師風(fēng)的建設(shè)顯得至關(guān)重要。

    教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。這句話分兩個部分,第一部分是教書。良好的師德會讓教師以專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去教書。

    第二部分是育人。作為一個教育者,不僅僅要教授學(xué)生專業(yè)知識,也需要從培養(yǎng)人才的角度,對學(xué)生的思想,人生觀,價值觀,等等精神方面進行引導(dǎo)和教育,也就是俗稱的育人。這些也要求教師自身具備良好的道德操守和高的思想境界,只有如此,才能在人生的道路上對學(xué)生的思想和精神進行教育及引導(dǎo)。

    這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。在互聯(lián)網(wǎng)的各大新聞中,屢見師德高危丑聞。這些丑聞的主角不僅是失敗的教師,甚至作為一個人,都是失敗和道德淪喪的。這些人這些事,雖然是教師的恥辱,教育界的污點,但是他們的身份,確是教師。這已經(jīng)給教育界和所有的教師敲響了警鐘:在我們這個時代,在今天,我們呼喚師德師風(fēng)的重新強調(diào),我們需要再次樹立起教師的形象,我們需要矯正當(dāng)前飄浮的教師群體中的不正之風(fēng)。這亦是師風(fēng)師德學(xué)習(xí)課程的價值所在。

    只有良好的師德,才能浸泡出優(yōu)秀的教師和學(xué)生。

    從上游確立典范,樹立帶頭效應(yīng)。強化領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè),樹立講正氣、講廉潔、講風(fēng)險的作風(fēng)。然后應(yīng)該經(jīng)常開展各種學(xué)習(xí)和交流活動,組織教師團體進行師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)交流,在不斷學(xué)習(xí)中,提高教師師德師風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)。從機制上確立賞罰制度,進行師德師風(fēng)的指標(biāo)考核,對于師德師風(fēng)出現(xiàn)問題的教師個人,應(yīng)當(dāng)采取措施進行懲罰,而不是姑息縱容。讓教師團體教授學(xué)生、家長和社會各界的監(jiān)督。成立家長委員會,學(xué)生代表座談會,教師代表座談會,以此類形式成坑征求各界意見,促進教師團隊建設(shè)和成長。另外,可以進行規(guī)范管理。規(guī)范學(xué)校行為,明確學(xué)校的辦學(xué)宗旨,學(xué)校必須嚴(yán)格遵守《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》以及各級政府、教育主管部門有關(guān)素質(zhì)教育的規(guī)定,全面貫徹黨的教育方針。其次,規(guī)范教師的教育教學(xué)行為,從法律高度對教師的教育教學(xué)行為進行明確的規(guī)范,確保依法管理,依法執(zhí)教,依法育人。第三,實行校務(wù)公開,加強民主監(jiān)督。

    校教師是中國社會文化層次較高的群體,承載著為國家培養(yǎng)合格建設(shè)者與可靠接班人的歷史使命,在當(dāng)前社會改革與轉(zhuǎn)型之時,其所面臨的社會競爭和精神壓力比任何時候都要大,其身心健康受到嚴(yán)重威脅。有關(guān)科研調(diào)查表明:當(dāng)前高校教師心理正處于亞健康狀態(tài)。這不僅關(guān)系到教師個人的身心健康與生活愉悅,還會直接影響到大學(xué)生的健康成長、高校的可持續(xù)發(fā)展,乃至國家的人才質(zhì)量與競爭力。心理狀態(tài),會直接影響甚至腐蝕高校教師的師風(fēng)師德的建設(shè)。而改善高校教師心理健康狀況,應(yīng)該抓住幾點。首先應(yīng)該對自己所擁有的多重角色有正確的角色認(rèn)知;然后需要有健康的教育心態(tài),對自己從事的事業(yè)要有穩(wěn)定積極的心態(tài),并能付諸行動;再則應(yīng)該注重打造和諧的人際關(guān)系,和學(xué)生和家長和同事和社會;另外,也應(yīng)該有較強的創(chuàng)造能力和恰當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)。教師職業(yè)具備高挑戰(zhàn)性,在遇到挫折的時候應(yīng)該懂得控制和調(diào)整自身情緒,而在知識經(jīng)濟社會中,作為教育者,若無創(chuàng)新也不會有教育對象的發(fā)展;最后應(yīng)該有良好的應(yīng)對方式。

    研究師德建設(shè)的思路可以從下來看。往往規(guī)律指出人們工作的路徑和方法。方向比努力重要。做成一件事情,一要有精神,二要有能力。任何人的工作都是全人格參與的工作。執(zhí)行力是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)和執(zhí)行者素質(zhì)結(jié)合而產(chǎn)生的合力。

    學(xué)生的素質(zhì),既是學(xué)習(xí)的條件,又是學(xué)習(xí)的結(jié)果,教師的素質(zhì),即是學(xué)習(xí)的條件,又是受影響受教育的結(jié)果。用什么方法提高教師的全人格,來培養(yǎng)學(xué)生的全人格,是師德學(xué)風(fēng)建設(shè)的重點之一。與時俱進是體現(xiàn)時代性,賦予規(guī)律性,體現(xiàn)創(chuàng)造性。而什么是師德是:熱愛事業(yè),熱愛學(xué)生,學(xué)高身正,品德高尚,教書育人認(rèn)真負責(zé),精益求精,誨人不倦。

    高校需要的是“三材一化”:人才,教材,器材,校園文化。師德是一種特殊的鹽,校園是大缸。用師德腌出學(xué)生的全人格,好的學(xué)風(fēng)。這就是腌蘿卜教育。關(guān)鍵是教師有多少含鹽量。

    高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇七

    師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效,必須把普遍號召與骨干先行,道德說教與人格示范結(jié)合起來,使一般的道德宣傳和號召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為,以下關(guān)于高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。

    兩篇,僅供參考。

    師德是職業(yè)道德的一種,是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價的方式調(diào)整自己與他人、個人與社會之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規(guī)范包括教師與國家,教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動,教師與學(xué)生,教師之間,教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會關(guān)系與規(guī)范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一種長期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既可以表現(xiàn)為教師個人的作風(fēng),也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng)。由此可見,我們所說的高校師德師風(fēng)建設(shè),從根本上來說,是要幫助教師在事關(guān)國家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動、學(xué)生、同事與自我等問題上樹立正確的思想與行為規(guī)范,是要在較長的時期內(nèi)和教師個人及其群體中,使這些正確的思想與行為規(guī)范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力,從而調(diào)動廣大教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性,促進學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設(shè)工作的重點在于對教師思想的引導(dǎo)和行為的規(guī)范,在于建立一種可以持續(xù)引導(dǎo)與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機制。

    為人師表,授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識的同時,用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對國家、人民和社會認(rèn)真負責(zé)的態(tài)度;對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師,猶如一臺文明的播種機,通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生,把文明的種子撒向社會四方,才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校,由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力,他們對教師的要求更高,不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點,而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵,他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。

    師德師風(fēng)不像其他有些事情,可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里,常??吹揭恍W(xué)生喜歡接近老師,學(xué)生接近教師有很多原因,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位高的教師,越需要在這方面自勉。因為你有影響力,從正面說,人家都敬重你,從反面說,人家不敢得罪你。但你有才能,有成就,大家承認(rèn)你,只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德,或者說,不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師,既看才,也看德。無才無德,學(xué)生厭惡你;有才無德,學(xué)生敬畏你;有德無才,學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)洌瑢W(xué)生才會真心擁戴你。

    因此,作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范,對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師,知識的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn),何況當(dāng)今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時,掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段,從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵,教育者因受教育者的主動精神而感到壓力,形成雙主體間的互動局面,增強教育活動的實效。另外,作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷,而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn),或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成,固然有主動適應(yīng)和服從道德規(guī)范及。

    規(guī)章制度。

    的因素,但教師的影響是永遠抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力,學(xué)生有了現(xiàn)實的標(biāo)準(zhǔn)和模范,在思想上認(rèn)同并在行動中做到自律,道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。

    作為一名高校教師,必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問教人,又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),做到自覺、自醒、自強、自重、自律,從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性,以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。

    人的道德不是天生的,需要從生活環(huán)境中吸取營養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣,師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實現(xiàn)由動機到行為的轉(zhuǎn)化,從意識形態(tài)進入現(xiàn)實的行動。因此,高校在加強師德師風(fēng)建設(shè)時,要大力營造良好的環(huán)境氛圍,進而要求大家身體力行,在“做”上教,在“做”中學(xué),在“做”里求進步。強調(diào)每位教師要從我做起,從現(xiàn)在做起,從本職小事做起,守住道德的底線,忠于職守,具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求,堅持一輩子烙守高尚的師德。

    師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效,必須把普遍號召與骨干先行,道德說教與人格示范結(jié)合起來,使一般的道德宣傳和號召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為,作為黨員骨干教師要靠黨性立身,靠素質(zhì)敬業(yè),靠成就進步,處處事事以先進性為標(biāo)準(zhǔn),干好黨組織交給的每項工作,把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前,供師生評說、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷用科學(xué)理論武裝自己,不斷凈化心靈,升華思想,提升道德和人格,提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣,才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定,以思想理論上的統(tǒng)一保證行動上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來,既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心,也可以從黨員骨干教師的道德實踐中探索有益的經(jīng)驗和方法,還可以通過以點代面、逐步推廣的方式全面推進學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點,始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用,就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng),就能通過堅持不懈的努力,朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進,使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無私奉獻的先進道德群體。

    要做好任何一個職業(yè),都要求從業(yè)者有良好的值得操守和從業(yè)道德。而對于教師這樣一個重要的職業(yè),更是要求從業(yè)者具備優(yōu)良的師風(fēng)師德。因為“學(xué)高為師,身正為范?!比欢?dāng)下,各種有損師德的丑聞、案件經(jīng)常成為互聯(lián)網(wǎng)上被唾棄和批判的頭條,其惡劣程度駭人聽聞,事件的主角都身為教師,卻做著喪心病狂的事情。這再一次給世人,特別是教育行業(yè)敲響了震耳欲聾的警鐘。在這樣一個時刻,我作為一名高校教師,參加了師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),深感幸運。在學(xué)習(xí)的過程中收獲頗豐,對于學(xué)習(xí)的成果,我個人聯(lián)系實際,總結(jié)了一下幾點心得:

    師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

    師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從某種意義上說,教師的工作對象是一個國家的未來,教師的工作成效影響著國家的未來,而教師的師德師風(fēng),很大程度上能影響一個教師的工作成效。因此師德師風(fēng)的建設(shè)顯得至關(guān)重要。

    教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。這句話分兩個部分,第一部分是教書。良好的師德會讓教師以專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去教書。

    第二部分是育人。作為一個教育者,不僅僅要教授學(xué)生專業(yè)知識,也需要從培養(yǎng)人才的角度,對學(xué)生的思想,人生觀,價值觀,等等精神方面進行引導(dǎo)和教育,也就是俗稱的育人。這些也要求教師自身具備良好的道德操守和高的思想境界,只有如此,才能在人生的道路上對學(xué)生的思想和精神進行教育及引導(dǎo)。

    這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。在互聯(lián)網(wǎng)的各大新聞中,屢見師德高危丑聞。這些丑聞的主角不僅是失敗的教師,甚至作為一個人,都是失敗和道德淪喪的。這些人這些事,雖然是教師的恥辱,教育界的污點,但是他們的身份,確是教師。這已經(jīng)給教育界和所有的教師敲響了警鐘:在我們這個時代,在今天,我們呼喚師德師風(fēng)的重新強調(diào),我們需要再次樹立起教師的形象,我們需要矯正當(dāng)前飄浮的教師群體中的不正之風(fēng)。這亦是師風(fēng)師德學(xué)習(xí)課程的價值所在。只有良好的師德,才能浸泡出優(yōu)秀的教師和學(xué)生。

    從上游確立典范,樹立帶頭效應(yīng)。強化領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè),樹立講正氣、講廉潔、講風(fēng)險的作風(fēng)。然后應(yīng)該經(jīng)常開展各種學(xué)習(xí)和交流活動,組織教師團體進行師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)交流,在不斷學(xué)習(xí)中,提高教師師德師風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)。從機制上確立賞罰制度,進行師德師風(fēng)的指標(biāo)考核,對于師德師風(fēng)出現(xiàn)問題的教師個人,應(yīng)當(dāng)采取措施進行懲罰,而不是姑息縱容。讓教師團體教授學(xué)生、家長和社會各界的監(jiān)督。成立家長委員會,學(xué)生代表座談會,教師代表座談會,以此類形式成坑征求各界意見,促進教師團隊建設(shè)和成長。另外,可以進行規(guī)范管理。規(guī)范學(xué)校行為,明確學(xué)校的辦學(xué)宗旨,學(xué)校必須嚴(yán)格遵守《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》以及各級政府、教育主管部門有關(guān)素質(zhì)教育的規(guī)定,全面貫徹黨的教育方針。其次,規(guī)范教師的教育教學(xué)行為,從法律高度對教師的教育教學(xué)行為進行明確的規(guī)范,確保依法管理,依法執(zhí)教,依法育人。第三,實行校務(wù)公開,加強民主監(jiān)督。

    校教師是中國社會文化層次較高的群體,承載著為國家培養(yǎng)合格建設(shè)者與可靠接班人的歷史使命,在當(dāng)前社會改革與轉(zhuǎn)型之時,其所面臨的社會競爭和精神壓力比任何時候都要大,其身心健康受到嚴(yán)重威脅。有關(guān)科研調(diào)查表明:當(dāng)前高校教師心理正處于亞健康狀態(tài)。這不僅關(guān)系到教師個人的身心健康與生活愉悅,還會直接影響到大學(xué)生的健康成長、高校的可持續(xù)發(fā)展,乃至國家的人才質(zhì)量與競爭力。心理狀態(tài),會直接影響甚至腐蝕高校教師的師風(fēng)師德的建設(shè)。而改善高校教師心理健康狀況,應(yīng)該抓住幾點。首先應(yīng)該對自己所擁有的多重角色有正確的角色認(rèn)知;然后需要有健康的教育心態(tài),對自己從事的事業(yè)要有穩(wěn)定積極的心態(tài),并能付諸行動;再則應(yīng)該注重打造和諧的人際關(guān)系,和學(xué)生和家長和同事和社會;另外,也應(yīng)該有較強的創(chuàng)造能力和恰當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)。教師職業(yè)具備高挑戰(zhàn)性,在遇到挫折的時候應(yīng)該懂得控制和調(diào)整自身情緒,而在知識經(jīng)濟社會中,作為教育者,若無創(chuàng)新也不會有教育對象的發(fā)展;最后應(yīng)該有良好的應(yīng)對方式。

    研究師德建設(shè)的思路可以從下來看。往往規(guī)律指出人們工作的路徑和方法。方向比努力重要。做成一件事情,一要有精神,二要有能力。任何人的工作都是全人格參與的工作。執(zhí)行力是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)和執(zhí)行者素質(zhì)結(jié)合而產(chǎn)生的合力。

    學(xué)生的素質(zhì),既是學(xué)習(xí)的條件,又是學(xué)習(xí)的結(jié)果,教師的素質(zhì),即是學(xué)習(xí)的條件,又是受影響受教育的結(jié)果。用什么方法提高教師的全人格,來培養(yǎng)學(xué)生的全人格,是師德學(xué)風(fēng)建設(shè)的重點之一。與時俱進是體現(xiàn)時代性,賦予規(guī)律性,體現(xiàn)創(chuàng)造性。而什么是師德是:熱愛事業(yè),熱愛學(xué)生,學(xué)高身正,品德高尚,教書育人認(rèn)真負責(zé),精益求精,誨人不倦。

    高校需要的是“三材一化”:人才,教材,器材,校園文化。師德是一種特殊的鹽,校園是大缸。用師德腌出學(xué)生的全人格,好的學(xué)風(fēng)。這就是腌蘿卜教育。關(guān)鍵是教師有多少含鹽量。

    高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇八

    高校作為高等人才培養(yǎng)以及人才輸出的重要基地,肩負著重要的教育義務(wù)和使命。作為高校教育系統(tǒng)教師,除了扎實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與過硬的授課能力之外,更為重要的是有著良好而且與時俱進的師德師風(fēng),才是知識傳承的重要載體和保障。本人自20xx年7月份加入教師隊伍以來,在高教教師資格的培養(yǎng)過程,通過對我國《教師法》、《高等教育法》、《教師行為規(guī)范》、教育部《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》、教師職業(yè)道德與工作作風(fēng)等有關(guān)法律法規(guī)和相關(guān)材料的學(xué)習(xí),以及天津商業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院組織的“講師德樹形象做表率”一系列活動的參加基礎(chǔ)上,本人對教師崗位進行了授課、班主任以及畢業(yè)論文指導(dǎo)等相關(guān)實踐活動的參與,進一步明確教師在學(xué)校育人工作中的主體地位,增強教師的責(zé)任感和使命感,自覺履行《教師法》中規(guī)定的職責(zé)和義務(wù),愛崗敬業(yè),為學(xué)院的改革、發(fā)展與穩(wěn)定做出更大的貢獻。同時對師德師風(fēng)有了更為深刻的認(rèn)識。

    一、《教師法》規(guī)定了師德師風(fēng)建設(shè)是促進社會主義教育事業(yè)的前提條件之一。

    我國《教師法》總則第一條提到“為了保障教師的合法權(quán)益,建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍,促進社會主義教育事業(yè)的發(fā)展,制定本法?!?,第八條教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)提到教師應(yīng)當(dāng)“遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表”。這說明教師的兩個主要素質(zhì)中良好的道德修養(yǎng)是不可或缺的基礎(chǔ)條件之一。針對學(xué)生而言,教師是一類特殊的職業(yè),除了具備專業(yè)技術(shù)能力之外,更多的影響來自教師的言傳身教。在高校學(xué)生尚未完全形成獨立而成熟的人格之前,正確的為人處世之道、治學(xué)之道對學(xué)生的學(xué)習(xí)及以后的人生發(fā)展都起著積極的作用;反之,一些不良的言行也能影響一些學(xué)生,使之不合時宜的效仿乃至傳播,造成自身其社會的不良影響。而針對教師本身而言,培養(yǎng)和擁有高尚的師德風(fēng)范,也是自我發(fā)展的必備條件之一。只有擁有應(yīng)有的師德,才能收到學(xué)生的尊重,同時具備應(yīng)有的師德風(fēng)范同時要求自我不斷提高,才能真正使自己的教學(xué)科研不斷與時俱進,活到老,學(xué)到老。因此,高尚的師德確是保障教學(xué)科研活動科學(xué)發(fā)展的源泉和動力因素。

    二、教師培養(yǎng)師德的途徑。

    著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?我想這應(yīng)該可以從三個方面來要求自己。一是平臺建設(shè)。這個層次內(nèi)容主要是指國家法制法規(guī)、學(xué)校的教育平臺建設(shè),包括宣傳、實踐以及考核體系中對于師德建設(shè)的一些要求。二是教師自身建設(shè)。這是最為主要的一個途徑,要求教師要首先要具備過硬的專業(yè)技術(shù)能力,包括學(xué)術(shù)能力與教育能力;其次要求教師要具備動態(tài)的學(xué)習(xí)積極性和能力,更新知識、學(xué)術(shù)與實踐結(jié)合,通過科學(xué)而靈活的方式不斷的改進自己,使學(xué)生受益。三是學(xué)生層面。作為受教的第一主體,如何掌握的正確學(xué)習(xí)和實踐方法以及人格形成路徑,是其在校期間的主要任務(wù),應(yīng)當(dāng)主動積極的與教師進行溝通互動,形成有效的教學(xué)系統(tǒng)。

    最后,本人以“廣納百學(xué),以法治學(xué)”這一銘言來總結(jié)自己最近對于師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)活動,也以此激勵自己在今后的學(xué)習(xí)實踐活動中創(chuàng)先爭優(yōu),成為一名合格而優(yōu)秀的教師。

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    高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇九

    全面貫徹黨的教育方針,遵守法律法規(guī);樹立先進教育理念,自覺遵循教育規(guī)律,積極推進教育創(chuàng)新,全面實施素質(zhì)教育,不斷提高教育質(zhì)量;牢固樹立育人為本、德育為先的思想,全面關(guān)心學(xué)生成長,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,公平公正對待學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,因材施教,循循善誘,形成相互激勵、教學(xué)相長的師生關(guān)系,促進學(xué)生全面發(fā)展;自覺加強師德修養(yǎng),模范遵守職業(yè)道德規(guī)范,以身作則,言傳身教,為人師表,以自己良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生;大力提倡求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神,團結(jié)合作、協(xié)力攻關(guān)、共同進步的團隊精神,努力發(fā)揚優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。

    要堅決反對教師譏諷、歧視、侮辱學(xué)生,體罰和變相體罰學(xué)生的行為;堅決反對向?qū)W生推銷教輔資料及其它商品,索要或接受學(xué)生、家長財物等以教謀私的行為。

    適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求,師德建設(shè)工作必須積極推進觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。要努力探索新形勢下師德建設(shè)的特點和規(guī)律,在內(nèi)容、形式、方法、手段、機制等方面不斷改進和創(chuàng)新,特別要在增強時代感,加強針對性、實效性上下功夫,講究實際效果,克服形式主義,使師德建設(shè)更加貼近實際、貼近教師,把師德規(guī)范的主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化,使之成為全體教師普遍認(rèn)同的行為準(zhǔn)則,并自覺按照師德規(guī)范要求履行教師職責(zé)。

    高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十

    記得新學(xué)期開始時,我們在教委的組織下一起認(rèn)真學(xué)習(xí)了“最美鄉(xiāng)村教師”的感人事跡??粗且粋€個平凡的名字,殊不知,名字的背后卻書寫著一個又一個感人至深的真實故事。這些鄉(xiāng)村教師,在不同的環(huán)境中,卻發(fā)揚著最偉大的民族精神——無私奉獻,他們的精神、他們的行動正是對教師高尚師德的最美好的詮釋。

    提及這些最美鄉(xiāng)村教師,無論是身體殘疾,還是在大山底下堅守了三四十年,還是自己一人扛著整個學(xué)校的擔(dān)子,既當(dāng)老師,又當(dāng)學(xué)生的炊事員、管理員、維修工,還是為了那些可憐的孩子,錯失了美好的愛情……不管是什么,他們的信念都是共同的,那就是做好教育,一切為了孩子。他們?yōu)榱四且浑p雙渴求知識的眼睛,為了讓大山里的孩子走出去,他們不辭辛苦,任勞任怨,用自己的知識、自己的愛心與責(zé)任心譜寫著一曲又一曲動人的樂章。

    最讓我感動的是就是“任影”。我真的難以想象一個高位截癱的人,付出了怎樣的艱辛,克服了多少的困難,才能游刃有余的在黑板上寫字,給孩子們輔導(dǎo)功課??上攵休d的痛苦是我們常人所難以承受的。也許正印證了這樣一句話:不放棄就有希望,在苦我也能忍受。

    想象著她內(nèi)心的'痛楚,卻堅強地走了過來,自己真的是自愧不如。我們生活在農(nóng)村靠近城市的較發(fā)達地區(qū),身處優(yōu)越的教學(xué)環(huán)境,擁有先進的教學(xué)設(shè)備,和她比起來,我們有何理由再叫苦叫累?此時此刻,她的身影成了我克服所有困難的動力。

    今后,我要以她和他們?yōu)樯罟ぷ鞯陌駱樱屗麄兊木駮r時刻刻鞭策激勵我自己。面對壓力、困難絕不退縮、不逃避,要將其化為工作的動力,勇往直前。在提升自身文化修養(yǎng)、教學(xué)能力的同時,更要時刻想著孩子們。要在務(wù)實求真的工作中,力求創(chuàng)新,讓每一位孩子都享受學(xué)習(xí)的樂趣,讓他們在我的沐浴下,健康快樂的成長!

    高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十一

    百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,做為一個人民教師,有強烈的責(zé)任心是最基本的,這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

    教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進校門的那一天起,便對每一位學(xué)生負起責(zé)任,必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

    對于教育是一個長期發(fā)展過程,同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長負責(zé),為學(xué)生負責(zé),為我們祖國千秋大業(yè)負責(zé)。

    教師所傳授,對學(xué)生來說都是新知識,對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教學(xué)學(xué)生。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識,通達的學(xué)識,應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠,游刃有余,知識才能被學(xué)生所接受理解,內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力,才能完成了知識傳授的過程。

    通過學(xué)習(xí)同時我還對師德的含義有了更深一層的體會。

    教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的捧得一顆心來,不帶半根草去。

    教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。

    高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十二

    師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!?/p>

    良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

    1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。

    2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。。

    3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

    高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十三

    作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進,學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:

    一、情系幼兒。

    像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。

    關(guān)愛每個孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當(dāng)個別孩子身體感到不適時,更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時,就可根據(jù)每位孩子的不同特點,尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對待每個孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到肯定。

    二、運用加德納多元智能理念。

    在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重,這是個進步。

    堅持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用獲得多少知識作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性,態(tài)度,能力等。

    高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十四

    xxx無以為師。優(yōu)秀的教師必須以身作則,成為領(lǐng)袖和榜樣。他們對祖國、學(xué)生、事業(yè)以及自身的高標(biāo)準(zhǔn)要求都得到了落實。領(lǐng)先垂范是真正對學(xué)生負責(zé)、潛移默化、影響深遠的教育方法。作為小學(xué)教師,我們肩負著培養(yǎng)下一代、夯實祖國未來基礎(chǔ)的重任。因此,我們必須具備敬業(yè)精神、健康的價值觀和高尚的道德情操,才能展現(xiàn)自身的人格魅力。

    用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也不可能為人民的教育事業(yè)作出貢獻。教師就像園丁,學(xué)生就像花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能健壯成長、芬芳世界。有人將教師比作蠟燭,燃燒自己、照亮別人,默默地犧牲自己,卻給人類帶來了光明。因此,教師必須具備無私奉獻的精神。

    作為教師,我們不能把教書育人僅限于傳授知識。我們有責(zé)任、義務(wù)從現(xiàn)在開始,通過不斷研究,在思想、政治、文化等方面充實自己,提高自身的.教育素養(yǎng)。以無私奉獻的精神感染學(xué)生,以淵博的知識哺育學(xué)生,以科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心溫暖學(xué)生,以高尚的師德妨礙學(xué)生,用健全的人格塑造學(xué)生的美好心靈,幫助一代又一代的學(xué)生成為優(yōu)秀的人民。

    師德師風(fēng)對教師特別重要,因為教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。xxx曾說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!币虼?,我們必須正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,這是社會對教育職業(yè)道德的必要要求。要把學(xué)生培養(yǎng)成為受人歡迎的人,就必須注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,讓學(xué)生情愿和我們接近,以便更好地對學(xué)生進行教育。良好的師德師風(fēng)的形成需要制度約束,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自身的不良慣,樹立良好的師德師風(fēng)。作為一名學(xué)生輔導(dǎo)員,我認(rèn)為要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素養(yǎng)。

    首先,要熱心對待學(xué)生工作。俗話說,三百六十行,行行出狀元。做任何工作都是如此,學(xué)生工作也不例外。

    在工作中,熱心是做好工作的首要因素。不論在任何情況下,我們都需要熱心和熱情。要做好學(xué)生工作,首先需要熱愛這份工作并喜歡它。只有在這個基礎(chǔ)上,我們作為輔導(dǎo)員才能以飽滿的熱情和熱心為學(xué)生服務(wù),做好學(xué)生工作。當(dāng)學(xué)生第一天報到時,作為處在接待第一線的工作人員,我們應(yīng)該熱情地接待新生和隨同的家長,讓他們感受到學(xué)校的溫暖和歸屬感。同時,我們也應(yīng)該利用這個機會,與他們建立信任感,了解他們的基本情況,這對未來的工作是大有幫助的。

    在學(xué)生工作中,我們需要有信心。由于我院分高職和中職,學(xué)生的研究成績和自制力相對較低,因此我們面臨的情況和咨詢問題也相對較多,這可能是讓我們?nèi)狈π判牡闹匾?。因此,作為輔導(dǎo)員,在做學(xué)生工作時,一定要對自己有信心,對做好學(xué)生工作有信心。在做工作之前,最好做一些詳細的工作計劃,對自己的工作內(nèi)心有數(shù)。這樣能使我們的工作具有針對性和目標(biāo)性,在無形中增強我們的自信心。只有有信心,我們才能做好工作,讓學(xué)生相信我們。

    在學(xué)生工作中,我們需要有愛心。學(xué)生是我們輔導(dǎo)員的目標(biāo)對象,我們要以學(xué)生為中心,把他們真正地納入我們的大家庭中。在做學(xué)生工作時,我們要時刻保護我們的同學(xué),讓他們感受到我們這個大家庭對他們的愛。我們要注意自己的言行,管好自己的嘴,不要因為自身的疏忽和錯誤而損害我們的同學(xué)。即使是同學(xué)犯錯誤了,我們也要換一種方式,對他們進行說理,積極引導(dǎo)。我們要自我批判,經(jīng)常深入學(xué)生宿舍與他們進行溝通,對于浮現(xiàn)咨詢問題的同學(xué),要賦予關(guān)愛。

    在學(xué)生工作中,我們需要真誠對待每一位同學(xué)。當(dāng)同學(xué)們浮現(xiàn)問題或遇到困難時,作為輔導(dǎo)員,我們要真情實意地為其解決問題,讓他們感受到我們是確實地為他們解決問題,而不是在擺花架子。只有真誠地對待每一位學(xué)生,我們才能贏得他們的信任,浮現(xiàn)了問題他們才會第一時間想到我們輔導(dǎo)員,讓我們來為他們解決問題。

    職業(yè),更要有一種責(zé)任感和使命感。作為輔導(dǎo)員,我們要耐心、關(guān)懷、寬容和負責(zé)地對待每位學(xué)生,尤其是那些頑皮、不愛研究或不聽話的學(xué)生。我們要耐心聽取他們的咨詢問題,積極引導(dǎo)他們走向正軌,關(guān)注他們的研究和身心健康,寬容理解他們的錯誤,但同時也要以說理為主,幫助他們改正。只有這樣,學(xué)生才會信任我們,社會才會信任我們,我們才能成為一名優(yōu)秀的輔導(dǎo)員。

    在教育教學(xué)中,口號不僅要喊得響亮,更要付諸實際行動。首先,我們應(yīng)該學(xué)會不斷地研究,以充實自己的知識儲備,提高自身能力和業(yè)務(wù)水平。其次,在實際教學(xué)中,我們要勤于鉆研,全心育人,注重培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力和能力。此外,作為服務(wù)于學(xué)生的教師,我們還要教會學(xué)生如何做人,成為對社會有用的人。

    高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得篇十五

    在我的教學(xué)生涯中,我體會到了作為一名人民教師的艱苦付出,也嘗到了幸福和快樂的果實。我認(rèn)為教師在付出的同時,也收獲著快樂,那是來自學(xué)生的尊重、信任、愛戴和贊賞。每當(dāng)?shù)搅斯?jié)日的時候總能收到學(xué)生送來一張張賀卡或發(fā)來祝福的短信,甚至已經(jīng)走出社會的學(xué)生親自上門拜訪。此時心中就會涌起一種幸福感,覺得當(dāng)老師真好,能得到學(xué)生真誠的愛戴和尊重。

    在十年的從教生涯中,我始終認(rèn)為,要成為一名優(yōu)秀的人民教師是很不容易的,不但要愛崗敬業(yè),要有很強的社會責(zé)任感和使命感,要有付出而不求回報的精神,要以身作則,誨人不倦,要努力學(xué)習(xí),與時俱進,更新觀念,不斷進取,具有豐富的知識……這也是時代對教師的要求。任教以來,為了提高自己的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,我一直努力做到以下幾點:

    熱愛教育,忠誠黨的教育事業(yè),是師德的思想基礎(chǔ),是教師從事教育活動最基本的和必須遵循的道德原則。一個教師的成就不僅取決于他的知識和能力,更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠態(tài)度。是啊,一個不熱愛自己的本職工作,怎么能做得好呢,既然干一行,就要愛一行,精一行。熱愛教育,才能具有高度的責(zé)任感和無怨無悔的敬業(yè)精神,,才能愿為學(xué)生奉獻一切,達到“捧著一顆心來,不帶半根草去”的精神境界。任教以來,我一直熱愛自己所從事的教育事業(yè)。在教書育人的陣地上,我始終兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé),盡心盡力,努力做好自己的本職工作。認(rèn)為自己既然選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好,在教學(xué)中不斷完善自我。教師不僅僅是在奉獻,在燃燒,而同時也在汲取,在更新,在升華。自己在付出艱辛的勞動的同時,也收獲著快樂,那就是照亮了別人,也充實了自己。因此,我愿不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻自己的畢生精力。

    “沒有愛就沒有教育?!苯處煂W(xué)生的愛,是人間最美好,也是無私的情感。師愛是一種沒有血緣關(guān)系的高尚之愛,她孕育在平常教育教學(xué)工作的一點一滴,教師的一個鼓勵的微笑,一句親切的話語,一個肯定的眼神,一個溫柔的動作,可以滋潤著學(xué)生的心田。教師要用愛去塑造學(xué)生的心靈,用愛心去培養(yǎng)愛心,讓愛心永遠傳承下去。愛每一個學(xué)生是教師必備的心理素質(zhì),教師愛學(xué)生就是要尊重每一個學(xué)生,理解、信任,給他們信心。每個學(xué)生就是一棵成長的幼苗,教師對學(xué)生如同園丁對幼苗一樣,給他多一點保護,多一點澆灌,它就能茁壯成長。教師的愛要面向全體學(xué)生,只愛“金鳳凰”不愛“丑小鴨”,不是真正地愛學(xué)生。教師的愛如同陽光,只要獲得了陽光,學(xué)生才能茁壯成長。

    承認(rèn)差異,尊重學(xué)生的個性差異和學(xué)習(xí)能力的差異,是我們教師必備的心理素質(zhì)。只有尊重差異,承認(rèn)差異,我們才能因材施教,寬容學(xué)生。在多年的數(shù)學(xué)教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中差異很大。有的學(xué)生在老師還沒有教的時候,自己先預(yù)習(xí),已經(jīng)知道怎么做了,而有的學(xué)生,即使老師重復(fù)講解了幾遍,仍是不明白。在很多次的數(shù)學(xué)測試中,有的學(xué)生只用了40分鐘就做完,而有的學(xué)生用了一個半小時還沒有把題做完??梢妼W(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的差異是很大的。因此,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,我始終尊重學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的差異,在布置練習(xí)題或作業(yè)題時,根據(jù)學(xué)生的差異,留給他們充足的思考時間和做題時間,根據(jù)學(xué)生的接受能力布置難易適度的練習(xí)題。對做題比較慢,或一時不懂做的同學(xué)寬容對待他們,給他們更多的做題時間,同時鼓勵他們,給他們學(xué)習(xí)的自信心。數(shù)學(xué)課程指出:人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了新課程根據(jù)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的差異,提出的新理念。

    “學(xué)高為師,身正為范?!苯處熓菍W(xué)生的楷模,教師的知識水平、教學(xué)方式、教學(xué)態(tài)度、興趣愛好、乃至一言一行,一舉一動,都給學(xué)生帶來直接或間接影響。教師的行為和態(tài)度對學(xué)生的影響是無聲無息的,但卻是刻骨銘心的。所以,“榜樣的力量是無窮的?!苯處熒朴谝陨碜鲃t,用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的好榜樣,能給學(xué)生以巨大的啟迪和激勵,乃至使學(xué)生終身難忘。教師的.言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此,在教育教學(xué)中,我始終要求自己做學(xué)生的好榜樣,學(xué)會寬容對待別人,尊重別人,凡要求學(xué)生做到的,自己首先做到。

    終身學(xué)習(xí)是師德的時代要求。在世界經(jīng)濟和技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,在知識不斷更新的時代,我們教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念。只有終身學(xué)習(xí)、不斷進取,才能緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。教師要給學(xué)生一杯水,自己必須具備源源不斷的活水。在多年的教育教學(xué)工作中,我認(rèn)為自己的知識儲備太少了,為了適應(yīng)時代的要求,讓自己擁有“源源不斷的活水”。新課程改革實施以來,我不斷“充電”自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念,經(jīng)常聽專家的講座和優(yōu)秀教師的課,學(xué)習(xí)他們好的教育教學(xué)方法,努力探索新的適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的教育教學(xué)方法。

    當(dāng)自己的辛苦付出,贏得學(xué)生的尊重和肯定時,覺得自己選擇教師這個職業(yè)是對的,覺得當(dāng)教師是幸福的。記得在1997年教的一位學(xué)生,以優(yōu)異的成績考上了縣的重點中學(xué)。三年后的春節(jié),她和幾個同學(xué)來到我家拜年時,對我說:“老師,我在初中的三年中,每當(dāng)遇到數(shù)學(xué)難題或者聽不明白老師的講解時,就會自然而然地想到你,要是你教,那該多好啊,我不懂可以問你,在你的耐心講解下,我一定會明白的?!甭犃藢W(xué)生這番話,我心里真高興,覺得學(xué)生對我信任和肯定。記得三年前我是教五年級兩個班的數(shù)學(xué)。第二年,學(xué)校調(diào)來一位新老師,安排她上五年級的數(shù)學(xué),我跟班教六年級的一個班。當(dāng)我走進教室時,同學(xué)們以最熱烈的掌聲歡迎我上他們的課,還連聲說:“太好了,太好了,老師您又教我們了?!笨吹剿麄儌€個笑得樂開了懷,我心里涌出一股從未有過的自豪感。覺得一個被學(xué)生喜歡和信任的老師是多么的幸福和自豪啊!所以,我對自己選擇教師這個職業(yè)是無怨無悔的。

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