編寫教案可以促進教學(xué)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和規(guī)范性。在編寫教案時，要關(guān)注學(xué)生的個性差異，采取差異化教學(xué)策略。以下是一些教案的案例分析，希望對大家的教學(xué)工作有所幫助。
部編版八年級永久的生命語文教案篇一
1.體會農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的誠摯情誼。2.理解景物描寫的作用。
教學(xué)重點。
感知本文的人情美，風(fēng)情美，從歡快活潑的寫人、敘事、繪景中領(lǐng)悟魯迅對童年自由生活的留戀之情。
課時安排兩課時。
課前準(zhǔn)備。
學(xué)生們：m1.，掃除字詞障礙。2.就自己感興趣的內(nèi)容列出思考題，準(zhǔn)備討論、發(fā)言材料。3.上網(wǎng)查閱有關(guān)紹興“社戲”的資料，了解“社戲”這種鄉(xiāng)村戲劇的文字及圖片。4.師生合作制作多媒體課件。
第一課時。
教學(xué)內(nèi)容。
1.初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。
2.研讀本篇課文，整體感悟。
教學(xué)設(shè)計。
導(dǎo)入。
1.請多名學(xué)生們說出自己童年最喜歡的事情，不作闡發(fā)，意在勾起學(xué)生們對童年生活的美好回憶。
2.教師語：
童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個歡快跳動的音符。說不盡，道不完。今天我們就走進魯迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎樣的。
(板書題目)。
初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。
1.課件播放有關(guān)“社戲”的圖片(可從網(wǎng)上下載)。
2.學(xué)生們介紹收集到的有關(guān)“社戲”知識。
3.放本篇課文朗讀的錄音磁帶。
4.挑戰(zhàn)擂臺，問題搶答。
男生女生分別挑出自己認為重要的本篇課文內(nèi)容，向?qū)Ψ教釂?，以考查對方對本篇課文信息的獲取程度?；卮鸬囊环綉?yīng)先合上書。(此環(huán)節(jié)既可檢查提問學(xué)生們對本篇課文信息提煉和處理的能力，同時也可進一步熟悉本篇課文，調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)的主動性積極性。)。
研讀本篇課文，整體感悟。
1.整體感悟故事情節(jié)。
a.學(xué)生們速讀本篇課文，進一步熟悉本篇課文內(nèi)容，看看本篇課文的情節(jié)是如何發(fā)展的。
b.請學(xué)生們用一句簡單的話來概括全文內(nèi)容(大意符合即可)。
本篇課文記敘了“我”在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷。
2.整體感悟本篇課文意圖。
小組討論交流，在組內(nèi)發(fā)言，說一說自己對這篇本篇課文意圖的整體感悟。
各小組推選一位代表在全班發(fā)言，交流本小組對本篇課文意圖的感悟觀點。(學(xué)生們的感悟可以從多角度來回答，不作統(tǒng)一要求。)。
教師以平等對話的方式，發(fā)表自己對本篇課文的感悟與理解。
本文以細膩的筆調(diào)描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的迷人圖畫，展示了那里的人情美和風(fēng)景美。那里的人：聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無拘無束;那里的景：如詩如畫，令人陶醉。充分表達了魯迅對自由美好生活的向往和追求。
作業(yè)。
1.抄寫“讀一讀，寫一寫”中的生字詞。
2.完成課后“研討與練習(xí)”三。
第二課時。
教學(xué)內(nèi)容。
1.跳讀：品味語言，質(zhì)疑答疑。
2.精讀：課堂討論，評析是非。
3.美讀：比賽朗讀，體會意境。
教學(xué)設(shè)計。
跳讀本篇課文，品味語言。
1.品味文章重點詞語、句子或語段。
a.指導(dǎo)學(xué)生們把自己認為精彩的、重要的詞語、句子和語段勾畫出來，然后進行旁批，寫出自己的看法。
b.四人小組交流。
c.全班進行交流，討論。
在交流的過程中，教師要注意保護學(xué)生們的積極性，如果學(xué)生們找的地方不夠準(zhǔn)確，教師要注意引導(dǎo)，學(xué)生們的旁批不夠精確，老師要注意歸納，學(xué)生們的發(fā)言只要言之成理即可。
部編版八年級永久的生命語文教案篇二
2.抓住關(guān)鍵語段，品味文章優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)寫景散文的賞析方法。?。
3.領(lǐng)會黃河精神的象征意義，理解黃河精神在職場和人生中的重要作用。?。
教學(xué)重點、難點：
?1.結(jié)合朗讀，品味文章極具感染力的語言，體會壺口瀑布的特點。
?2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。?。
教學(xué)過程：?。
一、新課導(dǎo)入。
二、自讀課文，落實字詞?。
1.自讀課文，借助工具書查檢并記憶生詞的讀音及解釋。?。
2.課堂交流補充，當(dāng)堂提問檢測。
?3.齊讀課文，想象作者描繪的畫面。
?三、整體感知?。
?3.朗讀課文，想象、感受壺口瀑布的景觀。
?四、感受壺口水的陽剛之美?。
不同方面多種角度描寫?。
通過寫石側(cè)面表現(xiàn)水?。
擬人的手法為水注入了生命力?。
?恰當(dāng)形象的奇特比喻?。
想象的動詞選擇?。
短促有力的句式?。
排比鋪陳的句式?。
3.朗讀課文第四、五段，讀出力度感，讀出陽剛之美。?。
五、景與情的關(guān)系，理解文章主旨?。
3.穿插：中國古人關(guān)于水的智慧：上善若水，以柔克剛，水滴石穿——辯證思維。
六、作業(yè)。
?運用排比句式，進行一段景物描寫，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。
部編版八年級永久的生命語文教案篇三
教學(xué)設(shè)計：
《社戲》計劃用三課時講完。
第二課時，首先交流閱讀心得，然后分析“偷豆”情節(jié)，了解人物性格，體會“童趣”。再次，在體會“童趣”的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生對文章主題進行深刻的認識。初步體會文章優(yōu)美的景色，為下一節(jié)課做準(zhǔn)備。
第三課時，引導(dǎo)學(xué)生用聲音讀出江南水鄉(xiāng)的意蘊，通過品讀語言，讓學(xué)生體會江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色，了解景物描寫對表達中心的作用，并嘗試著進行寫作練習(xí)。
第二課時：
師：上一節(jié)課我們了解了魯迅《社戲》的故事情節(jié)，對文章的情節(jié)已經(jīng)比較熟悉了。我們在上一節(jié)課臨結(jié)束的時候留下了一個作業(yè)?，請看大屏幕。（大屏幕展示問題：結(jié)合文章，談一談自己是否有和魯迅一樣的童年生活體驗，并在筆記本上做記錄）現(xiàn)在，就請大家來共同交流。
生1：回老家時，最好吃的東西都歸我吃，小伙伴家里有什么新鮮東西也都讓我嘗嘗，讓我看看，還可以打著陪我的旗號不干活。我的這短經(jīng)歷和文中“迅哥”的童年一樣。
生2：我一直住在城市，很少回老家。記得一次回老家看奶奶，村里的孩子不怕豬狗雞、牛羊兔，我回去時顯得很膽小，他們都笑話我，有的還故意逗我，那段時光讓我很留戀。
生3：我想說說我的那些小伙伴。我的一幫小伙伴里，也有像雙喜那樣很有點子的大哥哥，有時候我領(lǐng)著更小的一幫小家伙時，現(xiàn)在覺得我也有點像雙喜，不過我不會劃船。
生4：在我們村里像六一公公這樣的老人很多。我認識一個在街上遛鳥的老爺爺，即使我們逗弄了他的小鳥，但他對我們還是很和藹，而且有時他還讓我們與他最棒的八哥對話。
生5：結(jié)尾一段讓我們想起學(xué)過的普希金的詩句“那過去了的一切，都會成為親切的懷戀?！?/p>
生（紛紛）：偷豆----偷豆。
師：好，你來說說。
生：我最喜歡他們回來的時候去偷人家羅漢豆的情節(jié)。因為我對它印象比較深，我小時侯也做過這樣的有趣的“傻事”。
（眾生笑）。
師：那我們就先來欣賞“偷豆”，大家同意嗎？
生齊：同意。
師：請大家用自己最喜歡的方式來讀“偷豆”一節(jié)。
（生讀課文）。
師：在偷豆的過程中，我覺得我們應(yīng)該特別關(guān)注兩個人吧？
生1：一個肯定是阿發(fā)。
生2：還有一個是雙喜。
師：好，雙喜“偷豆”過程中有什么表現(xiàn)？
生：他要孩子們不要只是在阿發(fā)家的田里摘，不然阿發(fā)的娘會哭罵、氣惱。
師：這表現(xiàn)了雙喜什么？
生：偷豆也有分寸，周到。
師：分析很到位?！半p喜”還有什么表現(xiàn)？
（生結(jié)合文中語言探討交流“雙喜”）。
師：那阿發(fā)有什么表現(xiàn)？
生：阿發(fā)說：偷我們的罷，我們的大得多呢。
（生紛紛讀，不時伴隨著學(xué)生們的笑聲）。
師：看來偷羅漢豆真是一件有趣的事，偷豆、煮豆的過程中，迅哥兒和小伙伴們友情更濃了，而且呀，作者把這段真摯的友情放在江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色中，更是增添了浪漫的情趣。
生：我愿意與雙喜交朋友，因為他很大膽，有魄力，比如課本中是他向迅哥兒的外祖母和母親打包票，迅哥兒才有機會和他們—塊兒去看戲。我喜歡跟有魄力的人交朋友。
師：估計你也是一個比較有魄力的人。
生：我也喜歡和雙喜交朋友，我覺得雙喜是個很會拿主意的人。比如說，大家都不愿再看戲的時候，誰也沒提出來不看，是雙喜提出來不看，又比如說當(dāng)大家都到阿發(fā)家的豆田里摘一大捧后，雙喜讓大家不要再偷，當(dāng)然，這里我還看到了雙喜考慮問題比較周全，很能為他人著想。這樣想想，我更愿意與他交朋友了。
師：你能看到別人的優(yōu)點，生活中想必也能為他人著想。
生：我要和阿發(fā)交朋友，雖然文章中阿發(fā)出場不多，可我從他的一句“偷我們的罷，我們的大得多呢”這句話中我覺得他很慷慨大方，不像有些人那樣斤斤計較。所以我愿意和阿發(fā)交朋友。
師：俗話說：“物以類聚，人以群分?！蹦阋惨欢ê艽蠓健?/p>
生：我愿意與桂生交朋友，我因為桂生對客人很熱情，又機靈又勤快-我如果和桂生交朋友，我愿意為他跑腿。
生：老師，我能不能和六一公公交朋友?
師：行啊，不是有忘年交嗎?說說為什么喜歡與六一公公交朋友？
生：你看，“我們”偷了六一公公的豆，他非但沒罵，還說請客是應(yīng)該的，還送來了豆，還夸他一句----豆好吃嗎?我覺得他心腸好，為人樸實，特讓人感動。
生：我愿意和八公公交朋友，他雖然沒有正面出場，可是從雙喜的擔(dān)心，以及沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，我覺得這可能是一個刀子嘴豆腐心的老人，還有，從雙喜對八公公的評價中我認為八公公心很細。所以我挺喜歡他。
師：大家的發(fā)言真是精彩，結(jié)合文章闡明了自己的觀點。從大家的發(fā)言中，我覺得我們平時要多注意身邊同學(xué)和老師的言談舉止，通過人的語言和動作去了解人物，窺視人物的心理，揣摩人物的性格特征。魯迅用寥寥幾筆就勾勒出了“平橋村”村民的形象，那我們在寫作的過程中也應(yīng)注意用簡練的語言和動作等描寫方法去刻畫人物，使自己文中的人物栩栩如生。
（生默讀文章）。
生1：看了一段“鐵頭老生”的戲。
生2：“小旦”演唱的戲。
生3：“小丑“被綁在臺柱子上的一段戲。
生4：“老旦“唱戲。
師：這些戲好看嗎？
生齊答：不好看。
師：說說你是怎么看出來的？
生1：想看鐵頭老生翻跟頭，沒看成。
生2：想看“一個人蒙了白布。兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”，但是出來了一個很老的小生。
生3：想喝豆?jié){，沒喝成，很是掃興。
生4：最怕的老旦還是出場了，更是掃興。
師：哦，看來戲的確不好看。但是，我有些奇怪，為什么課文結(jié)尾說：“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，―——也不再看到那夜的好戲了。
（眾生思考）。
生1：他很留戀那那段時光，到現(xiàn)在也忘不掉。
生2：那天晚上的社戲不好看，但“迅哥”的心情很高興，比如他們回來的時候，在路上偷豆，煮豆，小伙伴們玩的很高興。
生：我覺得“迅哥”是很懷念看戲的那個過程的。
（師板書：過程）。
生1：他肯定很懷念和他一起看戲的那些小伙伴們。
師：你的意思是說“迅哥”和小伙伴相處的特別好嗎？
生1：是的。
師：我們不妨概括為“人好”（板書：人好）。
師：不僅小伙伴對“迅哥”友善，而且整個平橋村的村民對“迅哥”格外照顧。來，誰在來說一說。
生2：特別是在“偷豆”“煮豆”的時候，他們心情一定很好。我就概括成“心情好”吧！
師：很有見地！（板書：心情好）。
生：“迅哥”也很懷念江南優(yōu)美的風(fēng)光，特別是“夏夜行船”一節(jié)寫的景色很美。
師：咱們就叫景色好吧?。ò鍟壕吧茫?。
師：通過剛才幾位同學(xué)的發(fā)言，我們看到他懷念的不是社戲本身，而是在看戲的過程中和小伙伴們結(jié)下的真摯的友誼，感受到的江南水鄉(xiāng)特有的優(yōu)美的風(fēng)光，還有就是自由的空氣。簡單一點，正如剛才那位同學(xué)所說，他懷念的只是看戲的過程。
師：魯迅《社戲》結(jié)末一句，道出了人生共同體驗和感受，這句話使我們想起自己逝去了的童年，撥動了我們的心弦，點燃了我們追憶童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中說：（大屏幕展示）我有一時，曾經(jīng)屢次記憶兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角.羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味留存。
師：同學(xué)們，想一想，我們學(xué)過的魯迅的作品里，還有哪一篇文章也是這樣的結(jié)尾？
生：我們曾經(jīng)學(xué)過《從百草園到三味書屋》，結(jié)尾說他描的最好的《三國志》和《西游記》的繡像，被賣給一個有錢的同窗，這東西早已沒有了吧！最后一句話特別能牽動人心，我讀完后就想我童年最珍愛的東西，但現(xiàn)在找不到了，對自己的童年很懷念。
師：魯迅先生用細膩而優(yōu)美的筆觸為我們描畫了一段江南水鄉(xiāng)的童年生活，抓住了人們對童年無限懷戀的共同情感體驗，與我們一同唱起了童年的歌。
師：剛才也有不少同學(xué)提到了社戲過程中“夏夜行船”這一節(jié)，認為描寫的景色非常優(yōu)美。那，我們再來欣賞“夏夜行船”一節(jié)。
師：“夏夜行船”這一個片段在文中是多少段？
生：10――13吧。
師：那好，我們先準(zhǔn)備一下，然后請4位同學(xué)起來給我們朗誦一下吧。
（生下面輕聲讀，作準(zhǔn)備，師放背景音樂《春江花月夜》）。
師：好了，哪四位愿意來？
（生舉手很多，師叫了四位）。
朗誦完畢，大家鼓掌。
師：從大家的掌聲中看出剛才那四位同學(xué)讀得不錯，我再強調(diào)一下，要注意表情朗讀，不是面部表情，是說要用我們的聲音表達出感情，來傳情達意，要自然，像泉水流出泉眼。想一想，費盡周折，我終于看到渴盼已久的社戲了，我的心情該是什么樣的，同學(xué)們，下面讓我們齊讀10―――13段，用聲音把我們一起帶回到那個美麗的江南水鄉(xiāng)，好嗎。
生：好。
（再次播放背景音樂《春江花月夜》，生很投入的讀。）。
師：這種意境頗像歐陽修在《醉翁亭記》中所說的那樣“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之于酒也?！埃ù笃聊徽故荆┪覀儼堰@句話改寫，讓它帶有社戲的風(fēng)韻。
（生認真的思考，兩分鐘之后開始寫）。
師：哪位同學(xué)想來做一位“大詩人”？
生：迅哥之意不在戲，在乎社戲過程也，社戲之樂，得之心而寓之于戲也。
師：改的很不錯，深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我寫的送給大家：迅哥之意不在戲，在乎山水人和之間也，山水人和之樂，得之心而寓之于戲也。
師：美麗的江南水鄉(xiāng)，令人難忘的朋友深情，童年的一切總是那么美好，這一切都永遠的停留在了“迅哥”和我們每一個人的心中。最后帶給大家一首羅大佑唱的《童年》，讓我們一起去回憶那令我們魂牽夢縈的童年。
（在《童年》音樂中結(jié)束本節(jié)課）。
部編版八年級永久的生命語文教案篇四
《與朱元思書》，《小石潭記》是人教版八年級語文下冊第五（六）單元中的第一篇文言文。下面是課文教學(xué)設(shè)計和設(shè)計理念。
一、教材分析：
本單元是文言文教學(xué)單元，所選的課文都是歷來傳誦的名家名篇，其中《與朱元思書》是一篇描寫山水景物的精品，對學(xué)生欣賞寫景類古詩文起著承前起后的作用，尤其對學(xué)習(xí)本冊教材的第六單元中的幾篇描寫山水類的美文更具有指導(dǎo)的作用，吳均的這篇經(jīng)典駢文，不僅讓我們體味到作者高雅的志趣，同時還帶給我們無窮無盡的美的享受。
都是描寫山水類的佳作，其中《小石潭記》是柳宗元的著名山水游記“永州八記”中的第四篇，上承《與朱元思書》下轉(zhuǎn)《岳陽樓記》等文，新教材入選次文，意在繼續(xù)學(xué)習(xí)名家描繪山水景物的名篇，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，繼續(xù)欣賞山水游記的優(yōu)美意境，繼續(xù)提高審美情趣，提高鑒賞能力。
二、教學(xué)目標(biāo)及重點、難點的設(shè)定：
根據(jù)新課標(biāo)指出的“工具性和人文性是語文課程的基本特點”和閱讀文言文的要求，以及結(jié)合本課的內(nèi)容和地位、學(xué)生的認知實際，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為以下幾點：
1、了解吳均（柳宗元）的作家作品常識，能正確有感情朗讀、誦讀課文，能借助工具書和注釋疏通文意，進一步提高閱讀文言文的能力。
2、體會文中多層次多角度描繪景物的特點和駢散結(jié)合的寫法。（學(xué)習(xí)對景物入微的觀察，并抓住特點寫景，借景抒情的寫法）。
3、體會作者追求自由的情懷和把握文章的主旨。（理解作者貶居生活中孤獨悲涼的心境和把握文章的主旨）。
4、品味優(yōu)美的寫景語言激發(fā)學(xué)生對大自然、大好河山的熱愛，培養(yǎng)健康的審美情趣。
本文是一篇山水小品文（游記），又加之本文對第六單元學(xué)習(xí)具有很強的指導(dǎo)作用，需重點介紹多層次、多角度描寫景物的寫法（入微的觀察，抓住景物的特點寫景、借景抒情的寫法，熟讀成誦感受文中優(yōu)美的意境確立為教學(xué)重點。
由于本文語言表達含蓄，寓意深刻，對八年級的學(xué)生來說，理解上還有一定的難度，因此，我確立理解作者追求自由的情懷把握課文的主旨為教學(xué)難點，同時也是教學(xué)重點。
三、教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)。
為了全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，有效的完成教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)新課標(biāo)提出的“充分激發(fā)學(xué)生的主體意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的要求，結(jié)合八年級學(xué)生的心理特征以及學(xué)生以有的閱讀文言文的能力，我采用的教學(xué)方法有：朗讀、誦讀教學(xué)法、資料收集信息整合法、師生立體交流討論法、啟發(fā)式教學(xué)法。
又依據(jù)新課標(biāo)提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的理念，有效地提高學(xué)生的語文綜合能力，和適應(yīng)學(xué)生的認知規(guī)律，我十分重視學(xué)生的主體學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生自主探究，自主質(zhì)疑，自主合作，發(fā)揮想象，養(yǎng)成自主勾畫圈點批注的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、教學(xué)手段。
借助多媒體等電教手段，創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，彌補傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)備的不足，達到快速信息整合。
五、教學(xué)過程。
1、情境導(dǎo)入：
伴隨著一曲〈高山流水〉，以多媒體展示一幅杭州富春江//一組充滿大自然魅力的山間圖片，讓學(xué)生就圖片談感受，初步審美之后設(shè)計如下導(dǎo)語進入：富春江的美景堪稱“奇山異水，天下獨絕”南朝吳均早有鑒賞，下面就讓我們一同閱覽吳均寫給朱元思的信。這竹林茂密、小溪潺潺、潭水清澈、魚兒游歡的景致哪里尋？讓我們一同隨著柳宗元走進那撲朔迷離的小石潭。
2、熟讀課文，整體感知文意。
首先，教師范讀指導(dǎo)。然后學(xué)生反復(fù)朗讀，達成誦讀的效果之后，再讓學(xué)生以四人為一小組自主參照注釋和借助工具書疏通文意，互相監(jiān)督補充。然后歸結(jié)難以解決的問題，提交到課堂，師生再共同討論解決。這一設(shè)計實現(xiàn)師生平等對話。
3、研讀賞析，解決重點。
作以引導(dǎo)，讓學(xué)生自主探究，鼓勵他們說出自己的理解，只要理由切近就加以肯定，重在讓學(xué)生掌握作者是如何通過動靜結(jié)合、聲色融合、詳略得當(dāng)、遠近互補來寫景的。進一步感受小石潭的幽靜凄美的意境。進而解決了教學(xué)重點。
4、通過質(zhì)疑，突破難點。
我設(shè)計這樣的問題：作者寫給朱元思信的目的是什么？
作者情感變化的過程是怎樣的？（樂——憂）為什么會有這樣的情感波動呢？
引導(dǎo)學(xué)生辨疑，說出自己的體驗，這既訓(xùn)練學(xué)生對課前收集到的信息資料進行整合，又需要學(xué)生抓住文中的重點語句進行深入挖掘賞析，經(jīng)過討論，教師點撥，最終達成學(xué)生深入理解了文章的志趣之美（主旨），得到了情感教育，突破了難點。
5、課堂隨機問答檢測可以是詞句釋義，也可以是背誦課文。
6、師生共同總結(jié)本課內(nèi)容。
可以提出這樣的問題作引導(dǎo)：這堂課你學(xué)到了哪些內(nèi)容和掌握了哪些知識？
重在讓學(xué)生自我評價，自我總結(jié)，以反饋教學(xué)目標(biāo)的達成情況，然后再教師強調(diào)重點。
7、布置作業(yè)。
以“給朱元思的一封信”為題，用現(xiàn)代書信的格式完成一篇習(xí)作。
讓學(xué)生在文中選擇自己最喜歡的一處景觀設(shè)計一段導(dǎo)游詞。
（這樣的設(shè)計意在發(fā)揮學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的雙語表達能力，進一步欣賞山水寫景的特點，一舉多得。）。
六、板書設(shè)計：
與朱元思書。
吳均。
奇山高雅。
美景情懷。
異水自由。
部編版八年級永久的生命語文教案篇五
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
《三峽》語文教案。
教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，并熟讀成誦。
2、學(xué)習(xí)抓住特征寫景狀物的方法。
3、欣賞三峽的壯麗風(fēng)光，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的感情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
有誰知道十元人民幣背面選的是哪個地方?
——的瞿塘峽。
瞿塘峽，兩岸如削，巖壁高聳，大江在懸崖絕壁中洶涌奔流，郭沫若過此發(fā)出了“若言風(fēng)景異，三峽此為魁”的贊嘆。
你們知道，“三峽”指哪三峽嗎?
2、欣賞三峽風(fēng)光，帶著問題：“峽”是什么意思?為什么長江在這一段要稱為“峽”呢?
明：大家看這個“峽”字是“山”和“夾”相合而成。
看這幾幅由高空拍攝的三峽照片，兩山相夾，一水流過，形象地給我們說明了“峽”的含義。(二山夾一水稱之為“峽”)。
3、三峽山高峽窄，水深流急，真可謂“萬山磅礴一水通，驚濤轟鳴氣勢雄”。我們雖然不能親自到三峽一游，但讀酈道元的《三峽》一文，定能領(lǐng)略三峽壯麗的自然風(fēng)光，發(fā)出“江山如此多嬌”由衷贊嘆!
二、簡介作者。
酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家。所撰《水經(jīng)注》，名為注釋《水經(jīng)》，實則以《水經(jīng)》為綱，廣泛補充發(fā)展，自成巨著。
三、朗讀課文，疏通文章大意。
1、生自由朗讀課文，結(jié)合書下注釋注意字詞的讀音和句子的停頓。
2、四生朗讀課文，師強調(diào)生字詞的讀音，齊讀每一層。
3、自由讀、互讀，注意字音和句子的停頓。
4、齊讀課文。
5、結(jié)合書下注釋和字典，合作疏通文章大意。(目標(biāo)：通過討論，大致讀懂文意。
方法：口頭說文章大意，遇到疑難處查字典，書下簡短注釋可先寫在文中，長的翻譯不寫。)。
四、深入研讀課文。
(一)研讀“自三峽……不見曦月”——兩岸的山。
1、兩山相夾，一水流過，稱之為“峽”，由此可見，寫三峽肯定要寫到——山和水。
作者先寫的什么呢?來看第一層——齊讀。
明：先寫了三峽兩岸的山。
2、寫“山”抓住“山”的哪些特點來寫的?
明：連綿不斷：
山長：“七百里”
山多：相連無缺、“略”
山高、山陡：“重巖疊嶂”、“隱天蔽日”(正面描寫)。
“自非”一句【側(cè)面烘托山峰高峻、兩山對峙(相對而立)、江面狹窄?！?。
3、自由讀、齊讀、背誦。
(二)研讀“至于……不以疾也”——夏水。
1、這里字字扣住了山，句句突出了峰，只字未提到水，但明處寫山，暗中卻包含著水。既寫了山勢的險峻，又寫了江面的狹窄，江面狹窄，水勢會如何呢?來看——第二層，齊讀。
2、寫的是什么季節(jié)的水?(夏水)。
3、有何特點?
明：兇險：“襄陵”、“阻絕”
迅疾：“朝發(fā)白帝，暮到江陵”、“千二百里”
“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”(對比，更現(xiàn)其迅疾。)。
補充：我們學(xué)過的哪首詩與之有異曲同工之妙?(也寫出了水流之快)。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。——《早發(fā)白帝城》李白。
譯文：清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗!千里之遙的江陵，一天之間就已經(jīng)到達。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
(身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。
聯(lián)系背景：安史之亂爆發(fā)后，他懷著平亂的志愿，參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎(今貴州境內(nèi))，中途遇赦東還。
輕舟進入坦途，詩人歷盡艱險、進入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來了。這最后兩句，既是個人心情的表達，又是人生經(jīng)驗的總結(jié)，因物興感，精妙絕倫。)。
4、再讀，體會“夏水”之兇險和迅疾，讀出那一瀉千里的江水的磅礴氣勢，讀出驚心動魄、豪氣萬丈之感。
5、為什么不按春夏秋冬四季順序來寫?而要先寫“夏水”呢?
明：因為前文寫山勢的高峻、江面的狹窄，因為山勢高峻、江面狹窄，夏水才如此兇險、迅猛，先寫夏水緊承上文山高江窄而來，這樣，文章更為流暢、自然。
(由此可見，前文寫山勢險峻、江面狹窄，是為下文寫夏水的兇險迅猛作鋪墊的。)。
(三)研讀“春冬之時……良多趣味”——春冬景色。
1、寫了三峽兩岸的山和夏水之后，作者接下來寫了什么季節(jié)的景色，齊讀——第三層。
2、抓住哪些景物來寫的?這些景物分別有怎樣的特點?
明：水：清澈(“素”、兩個“清”、“綠潭倒影”)。
湍急(“湍”、“漱”)。
山：高峻(“絕”、“峻”)。
樹：奇(“怪柏”)。
【追問：為什么會“絕巘多生怪柏”?
(1)曲體向陽：因為“重巖疊嶂，隱天蔽日”，陽光太少了，而樹木都有向光性，所以就長得歪了，怪了。
(2)峽窄風(fēng)猛：柏樹被風(fēng)吹怪了。
(3)柏樹長在巖石上，地勢險要，泥土缺少，就長歪了。
師：原來，松柏為了生存，必須依懸崖峭壁之勢生長。另外，從美學(xué)角度講，只有“奇形怪狀”的才可能具有美感。
茂(“榮”)。
草：盛(“茂”)。
3、再讀，思考：此處寫三峽春冬之景，在寫景上有什么特點?
明：動靜結(jié)合：“素湍回清”為動、“綠潭倒影”為靜;。
“絕巘多生怪柏”為靜、“懸泉瀑布，飛漱其間”為動。
視角變化：俯視：“素湍綠潭，回清倒影”
仰視：“絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”
色彩鮮明：白色的浪花、碧綠的深潭、青山、綠樹、綠草。
虛實結(jié)合：“回清倒影”
一字一景：“清榮峻茂”，簡潔概括、精當(dāng)確切。
(提示：可從多種感覺角度去想象：視覺、聽覺、觸覺等)。
明：大的瀑布：遠離瀑布還有好幾里，先聽到丘壑雷鳴，再看到霧氣從林中升起，走前去一看，只見一股洪流直沖而下，在日光映射下，像是懸空的彩練，珠花迸發(fā)，有如巨龍吐沫，瀑布沖到潭水里，激起了沸騰的浪花，晶瑩的水泡。大大小小的水珠，隨風(fēng)飄蕩，上下浮游，如煙如霧，如雨如塵，濕人衣袖。上有危崖如欲傾墜，下有深潭不可迫視。轟隆的巨響，震耳欲聾，同游伴雖想交談幾句，也好像失去了聲音。
懸泉：那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹;不復(fù)是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角，瀑布經(jīng)過時，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒;遠望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。如煙似霧的水屑隨著風(fēng)不時撒在我的衣上，濕潤潤的霧氣輕輕地舐著我的手、臉，悄悄地浸濕我的衣履。偶然有幾點送入我溫暖的懷里，便倏地鉆了進去，再也尋它不著。瀑布三折而落，跌下深潭。水碧藍澄清，喝一口甘甜清涼，沁人心脾。
(四)研讀“每至……淚沾裳”——秋天景象。
明：“晴初霜旦”：秋天早晨一般有霜。
2、讀作者筆下的三峽秋景，你能感受到一種怎樣的氣氛?
明：“林寒澗肅”——清冷寂靜。
猿嘯“凄異”——凄涼(以聲襯靜)。
空曠山谷里久久不絕、悲哀婉轉(zhuǎn)的回聲——悲寂、凄涼。
(與描寫春冬之景渲染的歡快明朗的氣氛形成了鮮明的對比。)。
3、作者由眼前的景物聯(lián)想到了什么?——漁歌。
4、何意?
5、為什么會“淚沾裳”?
(三峽的風(fēng)光是那么壯麗美好，神奇多嬌，但當(dāng)時三峽兩岸的勞動人民為什么那么愁苦哀怨呢?)。
明：因為那時的三峽未經(jīng)整治，它水流急，河灘險，暗礁多，江灣雜，無情的江水不知吞噬了多少船只與生命。
你看：“夏水江陵，沿溯阻絕”，一旦“王命急宣”，也要舍命冒險而下。千百年來，數(shù)不清的船工因勞累、饑餓而慘死在這條三峽的航道上。
那凄涼的猿鳴，總是很自然地引起了人們對死者的追憶和生者的擔(dān)憂，因而眼淚止不住簌簌落下。
現(xiàn)在三峽已經(jīng)發(fā)生了巨變，的長江三峽水利樞紐工程是當(dāng)今世界的水利樞紐工程，已經(jīng)完成了三期工程，已全部竣工。
6、“巴東……淚沾裳”流露了作者怎樣的感情?
明：俗話說“靠山吃山，靠水吃水”。山高嶺連、江窄水急給世世代代居住在三峽的百姓帶來不便。特別是漁民，為了生存不得不冒著生命危險下江捕魚。他們命懸腰際，苦苦掙扎在死亡線上，確實值得人們的同情。
“淚沾裳”把自然景物和人的思想感情融為一體，側(cè)面表現(xiàn)了三峽漁民船夫的悲慘生活，流露了作者對當(dāng)時勞動人民的深切同情。
7、齊讀這一層。
五、課堂小結(jié)。
文章僅僅155個字，卻寫出了七百里三峽的萬千景象。
語言的簡練是本文的特點。
論時間，春夏秋冬四季齊全;講風(fēng)景，山水草木面面俱到;“重巖疊嶂，隱天蔽日”，8字寫出山之高峻;“朝發(fā)白帝，暮到江陵”，8字表現(xiàn)江水迅疾;“素湍綠潭，回清倒影”，8字展現(xiàn)一幅動靜相宜的山水圖;“清榮峻茂”，4字即現(xiàn)：江水清澈、樹木繁茂、群山峻峭、花草茂盛。
字數(shù)如此之少，容量如此之大，語言的簡練由此可見。
再次齊讀，背誦!
《三峽》教學(xué)反思。
《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文，它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學(xué)價值，為了讓學(xué)生理解文藝并感受美麗，在教學(xué)時，我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、熟讀課文，理解文意。
2、反復(fù)朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語言的精妙。
3、掌握方法，輕松背誦。
這樣設(shè)計既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點，還能夠能夠?qū)W生欣賞到語言的魅力。
《三峽》一課的教學(xué)，我沒有設(shè)計一個個零敲碎打的問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學(xué)生通過對課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個課堂都是學(xué)生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導(dǎo)的作用。學(xué)生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。
在學(xué)生對《三峽》一文精度細品的基礎(chǔ)上，我順勢引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法，分清層次，理解，掌握重點字詞，之后用“減字背誦法”加以驗測，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導(dǎo)，高效、是在無提問的課堂，有章法的朗讀。美麗的，配以美妙的音樂，讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí)，美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。
部編版八年級永久的生命語文教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1．簡單了解作者，把握課文主要觀點，領(lǐng)悟其中包含的人生哲理。
2．理清課文的寫作思路，品味文中意蘊深刻的語言，初步把握哲理性散文特點。
3．探尋作者思想境界，領(lǐng)會課文的人文內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
第1課時永久的生命。
一、導(dǎo)入新課。
生命，總是令人深思。有人說，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作家嚴(yán)文井的答案吧！
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：閱讀文章，把握文章觀點。
1．世界上會存在永久的生命嗎？閱讀文章之前，請說說你對題目《永久的生命》的理解。
明確：(1)沒有永久的生命；世界上萬事萬物都有自己的壽命，從生物學(xué)的角度以及自然規(guī)律來看，不會存在永久的生命。(2)有永久的生命；個體的生命也許總是有生有滅，但是生命總體卻永遠生機勃勃。
【教學(xué)提示】。
是否存在永久的生命？這本是個有趣而深刻的問題，教師可引導(dǎo)學(xué)生對該問題進行思考，引起學(xué)生對生命的關(guān)注?；蛟S，思維敏捷的同學(xué)已經(jīng)有了超越表象的答案，這無疑更有利于文本教學(xué)。
2．閱讀課文，思考本文主要表達了什么觀點。
明確：本文主要表達了“生命是永久的”這一觀點。
探究：請你在文中找尋支撐“生命是永久的'”這一觀點的段落或語句，說說你對它的理解。
(1)我們應(yīng)該看到生命自身的神奇，生命流動著，永遠不朽。
理解：結(jié)合后文小草生長的事例可知，生命是“流動”著的，這個流動即小草隨著寒暑。
因為生命的整體是永久的，我們要在這永久的生命中留下光彩的一筆，同時又要意識到生命是有限的，因此，我們在一定的審美休憩之外，須立即報以百分之百的努力。
三、板書設(shè)計。
永久的生命。
教學(xué)反思：
可取之處：本文是一篇說理性散文，其哲學(xué)內(nèi)涵十分深刻，因此宜將體悟其人生哲理作為教學(xué)重點之一，但哲理思辨內(nèi)容單純靠講解難以令學(xué)生深度把握。因此，本文各個教學(xué)環(huán)節(jié)，從把握課文觀點到把握行文思路，由設(shè)置問題到引導(dǎo)學(xué)生對文章進行自主探究，有利于學(xué)生深入把握課文內(nèi)容。
不足之處：本文由于課時限制以及內(nèi)容的難度限制，在哲理性散文的特點方面，只能讓學(xué)生形成簡單的印象，不能深入把握。
第2課時我為什么而活著。
一、復(fù)習(xí)回顧、引入新課。
前一課時我們在學(xué)習(xí)生命具有永久性的特點的同時也深刻認識到了生命的個體性特征。是的，生命如此短暫，正如前文的感嘆，“我們都非常可憐”。那么，在有限的生命里，也許我們該做點什么，換句話說，也許我們應(yīng)該首先弄清楚，我們?yōu)槭裁椿钪?？關(guān)于這個問題，我們來看看羅素是怎么闡釋的。
二、教學(xué)新課。
作者簡介：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀(jì)英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家，無神論者，也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：把握文章觀點，理清文章結(jié)構(gòu)。
1．作者在標(biāo)題中拋出自己的問題“我為什么而活著”，他在文中是如何回答該問題的？
明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標(biāo)題提出的問題。他活著的三個理由(或三個目標(biāo))是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。
2．請簡要概括文章五個自然段的內(nèi)容，并說說本文的結(jié)構(gòu)思路。
內(nèi)容：第一段：回答標(biāo)題所設(shè)下的問題，“我”活著的理由有三個，對愛情的渴望、對知識的追求以及對人類苦難不可遏制的同情。
第二段：具體闡釋追求愛情可以給人帶來喜悅，可以使人擺脫孤寂，可以讓人領(lǐng)略到美好境界。
第三段：講述知識能增加人們對自然、科學(xué)、人類自身的了解，滿足人類求知欲，給人帶來無限樂趣。
第四段：寫人類的痛苦促使著“我”不斷努力，以期減少這痛苦，但“我”依然癡心不改，要為此奮斗。
第五段：是作者對自己一生的總結(jié)，認為如此活著是有意義的。
結(jié)構(gòu)：全文采用了“總—分—總”結(jié)構(gòu)，采用直接說理方式，表達作者的思想。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解課文，把握內(nèi)涵。
1．作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？
明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影?？傊?，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。
2．作者為什么追求知識？你能說說知識給你帶來了什么嗎？
明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面：人類、自然和社會。事實上，我們學(xué)習(xí)的知識，是人類在對世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造，它給我們帶來的不僅有解開世界之謎的快樂，還有思考過程本身的快樂。
3．作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？
明確：對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)?；仨懫鹜纯嗟暮籼枺矍案‖F(xiàn)饑餓的兒童、被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個偉大的思想家為拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認，他對苦難往往無能為力，這就使人更加痛苦。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：認識哲理性散文。
探究：本課的題目為《散文二篇》，但從內(nèi)容上來看，作者都在文中表達了自己的觀點，更像是議論文。然而，又不像議論文，因為我們沒法從論點論證等方面對其進行解讀。也就是說，這兩篇被定義為散文的文章既具有散文的某些特征，也具有議論文的某些特征，并在議論中闡釋著深刻的哲理，我們不妨將名字綜合起來，稱它為哲理性散文(或議論性散文)。
請同學(xué)們結(jié)合對這兩篇散文的認識與解讀，說說哲理性散文具備哪些特征。
明確：(1)從兩篇文章都能通過分析具體的結(jié)構(gòu)與層次把握文章觀點來看，議論性散文應(yīng)具有議論文的觀點明確、結(jié)構(gòu)清晰的特點，且以議論的表達方式為主。
(2)從文章語言以及敘述方式上來看，議論性散文具有散文的一般特征，即用語形象，這也就意味著將抽象的說理寓于具體的形象中，能使讀者獲得感悟。同時，哲理性散文并非一味地說理，因而能綜合運用多種表達方式，具有散文的抒情性特點。
三、板書設(shè)計：略。
教學(xué)反思：
可取之處：由于第二課時的內(nèi)容比較簡單，所以不僅講述了文本的具體內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把握住“我”對生活目的的思考，同時引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本文體特征，對哲理性散文形成初步認識。
不足之處：哲理性散文也側(cè)重對情感的抒發(fā)，在引導(dǎo)關(guān)注情感方面，由于時間限制，做得不夠，需要教師根據(jù)時間安排予以適當(dāng)補充。此外，對羅素生平的事業(yè)未加詳細介紹，學(xué)生或許不能感受到羅素在探索減輕人類痛苦事業(yè)中所做的貢獻。
部編版八年級永久的生命語文教案篇七
《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統(tǒng)治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
二?。
根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點，本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：
2.????使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。
3.????明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對人才的認識。
了解托物寓意的寫法，領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認識封建社會人才被埋沒的根本原因，是學(xué)習(xí)的難點。
新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟思考”。?為了調(diào)動學(xué)生的情感體驗，我加強了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語氣作為切入點，采用多種形式的朗讀方法，帶動學(xué)生體會文章字里行間蘊含的強烈憤懣不平的感情。
加強積累是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學(xué)設(shè)計中，采用了開放式討論法、提問法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有:。
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；
3、利用合作、討論、探究的方法，走進韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情。
相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
1.聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。
2.領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會文中11個“不”字的語氣。
3.學(xué)生對照課文注釋小聲讀，體會句中關(guān)鍵字詞表達的感情。
4.男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評，教師適當(dāng)點撥。
教師提出討論題：為什么韓愈會在文章中流露出這樣強烈的憤懣不平之情？提示學(xué)生；聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料；教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強調(diào)作者25歲已高中進士，但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。
5.細讀第三段，體會“天下無馬”、“其真無馬耶？其真不知馬也”的語氣。
讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情，體會到明君對人才的重要性。
6.讓學(xué)生想象自己就是韓愈，齊讀全文。
本設(shè)計力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
1.????譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨立圈點總結(jié)出文中的重點詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。
2.????交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點詞句，或提出質(zhì)疑。
解詞練習(xí)，教師提出：故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過？
3.????背誦積累：
4.????知識遷移：1）以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國文人有這樣的遭遇了?！睘殚_頭寫一段話，融進這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩句。
2）討論：當(dāng)今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
附：板書設(shè)計。
五、拓展探究。
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3.如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。
部編版八年級永久的生命語文教案篇八
1.識記重點字詞，復(fù)述課文內(nèi)容，感悟作者思想感情。
2.品味本文清新樸實的語言。
3.讓心靈接受一次愛的熏陶。
教學(xué)重點。
體味文章語言的清新樸實，感悟莎莉文老師深沉的愛和獨特的教育方式。
課時安排。
一課時。
課前準(zhǔn)備。
熟讀課文，掃清文字障礙。布置學(xué)生查閱有關(guān)的資料。
教學(xué)設(shè)計。
導(dǎo)入：一個一歲半就失聰失明，生活在無光無語的世界里，連爸爸媽媽都不能認識的孩子，她幾乎喪失了生活的能力和勇氣，她墜入了一個黑暗而沉寂的世界。陷入了痛苦的深淵。但她頑強的生活下來了，考入了著名的哈佛大學(xué)，長大后成為一名作家。用自己的生花妙筆激勵別人生存的勇氣。這種奇跡的創(chuàng)造，當(dāng)然與她自身的努力分不開，但那段困難的日子里，她能走出心靈的障礙，重新塑造生命，卻不能不歸功于一位偉大的女性——她的老師莉莎文女士。
整體感知：
1.檢查預(yù)習(xí)生字詞的情況。
2.默讀課文，感知內(nèi)容，思考問題。
a.課文寫了哪幾件事情?
b.莎莉文老師是一位怎樣的老師?
默讀完課文后，先認為莎莉文是一位怎樣的老師?
答：課文一共寫了三件事：莎莉文老師教我認識具體事物;莎莉文老師教我走進大自然;莎莉文老師教我認為“愛”這種抽象事物。
莎莉文老師愛海輪，對海倫的教育講究方法藝術(shù)，做到因勢利導(dǎo)，循循善誘，而且善于抓住教育時機，開啟海輪的智慧情感?？梢哉f莎莉文是出色的教育藝術(shù)家。
文章為什么以“再塑生命”為題?
莎莉文老師使作者重新回到了大自然，理解了自然，懂得了什么是愛，從這個意義上來講，莎莉文老師“再塑生命的人”，因而本文以“再塑生命”為題。
教師小結(jié)。
莎莉文老師是“再塑生命”的人，她將人世間美好的思想感情雋永的愛心，以及踏踏實時的追求，像春天的種子植于海倫的心田。這是海倫獻給老師的厚禮。
延伸作業(yè)。
1課下閱讀《假如給我三天光明》。
2.寫一寫生活中你感受到的愛，談?wù)勀愕恼J識與看法。
課后記;課堂學(xué)習(xí)探究氣氛濃厚，較好。
部編版八年級永久的生命語文教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：理解“繩索”、“生命線”、“生命之線”分別在文中的含義，掌握線索在文中的作用。
理解作者對生死與共精神的贊美和對勇于探險的執(zhí)著追求。
教學(xué)重點：理解“繩索”、“生命線”、“生命之線”分別在文中的含義，掌握線索在文中的作用。
教學(xué)難點：理解作者對生死與共的同伴精神的贊美和對勇于挑戰(zhàn)探險精神的執(zhí)著追求。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入。
1、出示帶有繩索的登山圖片，登山繩索的作用：不至走失，相互關(guān)照。
2、今天學(xué)習(xí)的課文《生命之線》，記錄了一次真實的登山遇險記。請同學(xué)自讀課文劃分文章層次并思考以下幾個問題：
(1)圍繞繩索經(jīng)歷了怎樣的事件?
(2)題目“生命之線”中的“線”有什么特殊的含義?
(3)繩索、生命線、生命之線的含義一樣嗎?
二、理解情景危急。
1、自讀課文，概述故事情節(jié)，梳理文章層次。
1-6遇險的經(jīng)過。
7-8回憶之間的經(jīng)歷。
9-12互助脫險的經(jīng)過。
線：細——弱——險。
(1)環(huán)境：圈劃文中表現(xiàn)環(huán)境危險的句子并加以概括。
(2)處境：圈劃文中表現(xiàn)處境危急的句子并加以概括。
(3)心理：圈劃文中表現(xiàn)“我”遇險時心理的句子并加以概括。
3、明確：“生命之線”營造了生死抉擇之際一線生機的緊張感，即扣人心弦又緊扣主旨。
三、理解“繩索”、“生命線”與“生命之線”的異同。
如果相同，說明相同的理由。如果不同，說明其間關(guān)系。
2、學(xué)生自讀課文并圈劃。
3、小組討論(重點品讀第1-9小節(jié)中的關(guān)鍵語句)。
4、交流并明確：
(1)“繩索”是物質(zhì)的，可以導(dǎo)致死也可以導(dǎo)致生。
1-6小節(jié)中的繩索：拽入噩夢，導(dǎo)致遇險(鋪墊)。
7-8小節(jié)中的繩索：隊友拋棄，險釀悲劇(反襯)。
9-16小節(jié)中的繩索：同伴相助，助我脫險。
(2)“生命線”就是繩索，但更側(cè)重于強調(diào)繩索對于登山運動員的生死關(guān)系重大，出現(xiàn)在文章第一小節(jié)為下文的遇險埋下伏筆。
(3)“生命之線”不同于作為物質(zhì)的繩索生命線。
第九小節(jié)中：
“我看到那根繩索，它垂掛在冰峰上，似乎在向我暗示，生命之線還在?！?/p>
說明生命之線不等同于“繩索”
5、文中的“生命之線”并不等同于繩索、生命線，那么“生命之線”究竟指什么?
要點：生的希望、同伴幫助、信賴。
強調(diào)：生命之線的意義是雙向的，我與馬爾是相互關(guān)心的。
四、深入理解主題。
1、使我最終脫險的究竟是什么?
強調(diào)：不是繩索(生命線)，而是生命之線——不離不棄、生死與共的精神。
(1)思考13小節(jié)的環(huán)境表現(xiàn)在文中起到什么作用。
(2)如何理解作者經(jīng)歷兩場生死考驗之后依舊迷戀登山的心理?
部編版八年級永久的生命語文教案篇十
1、字音字形儲備。
貽八分有奇黍箬篷。
髯虞山倚舟楫。
腳趾衣褶壬戌篆章。
矯首昂視。
2、解釋下面加點的.字詞。
徑寸之木。
為宮室、器皿。
罔不因勢像個形。
貽余核舟一。
蓋大蘇泛赤壁云。
高可二黍許。
清風(fēng)徐來，水波不興。
矯首昂視。
其兩膝相比者。
與蘇黃不屬。
船背稍夷。
勾畫了了。
曾不盈寸。
蓋簡桃核修狹者為之。
3、收集資料作業(yè)。
（1）從網(wǎng)上收集作者的有關(guān)資料，班上交流。
（2）了解《虞初心志》是一本什么樣的書，了解其特色，課外閱讀《虞初心志》。
部編版八年級永久的生命語文教案篇十一
（一）知識與能力。
1、學(xué)習(xí)掌握本文真實自然的描寫方式，感受本文樸實語言中所含的復(fù)雜感情。
2、準(zhǔn)確認讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
（二）過程與方法。
本文的教學(xué)主要從找出文章線索人手，然后圍繞這個線索按照段落順序逐步講解，所運用的方法主要有問題法、討論法、教師范讀、演講法等。
（三）情感態(tài)度價值觀。
引導(dǎo)學(xué)生體會父母、長輩對自己的愛，使其懂得審視自己的行為，珍惜親情，探尋與父母、長輩相處的最佳方式。
（一）重點:
1、學(xué)習(xí)本文真實自然的描寫方式，感受本文平實的語言中所飽含的深情。
2、對學(xué)生進行相關(guān)的情感教育。
（二）難點:
1、本文的線索是吃的東西，這一點較不常見，對此應(yīng)稍作分析。
2、文章對母親的描寫不多，卻感人至深，其原因何在?
（三）教學(xué)突破 :
對學(xué)生情感的教育不能用說教的方式，可通過演講，引導(dǎo)學(xué)生自己明白體會。
教師查閱資料，掌握作者情況及作品背景。學(xué)生準(zhǔn)備預(yù)習(xí)課文，了解文章大意，準(zhǔn)確認讀課文中疑難字詞，并掌握它們的意思。
第一課時：
（一）創(chuàng)建情景。
教師活動：
2、鼓勵學(xué)生舉手講述，注意對學(xué)生的心結(jié)進行開導(dǎo)。
3、師：本文題為“永久的悔”，它的作者 是當(dāng)代語言學(xué)家季羨林老師，寫這篇文章時季老師已年近九十，卻還在對一件往事耿耿于懷，可見這件事在他的內(nèi)心深處有著怎樣的地位。那么，讓這為九十多歲的老人難忘，始終無法釋懷的到底是一件什么樣的事呢？（板書課題）
學(xué)生活動：
1、低頭沉思，回憶往事。
2、舉手講述讓自己至今懊惱不已的往事，注意情節(jié)的完整性。
3、聽教師講述，了解文章的創(chuàng)作背景，對本文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
（二）分析課文第l、2自然段。
教師活動：
1、讓學(xué)生齊讀課文第l、2自然段。
2、師：作者心中永久的悔是什么? 抽學(xué)生回答。 板書：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
3、師：為什么說它是作者心中“永久”的悔? 抽學(xué)生回答。 板書：最深切、最真實、最難忘。
4、師：作者在第1段用了兩個成語“俯拾皆是”和“唾手可得”，它們在文中起到了什么作用? 抽學(xué)生回答，總結(jié)。
5、讓學(xué)生用上面兩個成語造句，并加以點評。 生：因為它最深切、最真實、最難忘。
學(xué)生活動：
1、朗讀課文，注意讀出感情。
2、思考回答。
生：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親。
3、思考回答。
4、思考回答。 生：這兩個成語說明作者后悔的事有很多，但卻能不假思索地說出讓他感觸最深的事，因為它一直在他心中，是作者無法解開的心結(jié)。
5、用“俯拾皆是”和“唾手可得”造句。
（三）讓學(xué)生默讀課文，熟悉文章內(nèi)容，明了文章線索(約___分鐘)
教師活動：
1、請學(xué)生默讀課文。
3、師：很正確，具體有哪些吃的呢? 抽學(xué)生回答。 板書：白的黃的紅的
4、師：不錯，“白的、黃的、紅的”就是本文的線索，它貫穿文章始終。作者為什么要以吃的為線索呢?這一點作者在文中作了說明，請大家找出來。
5、抽學(xué)生朗讀相關(guān)語句。
6、師：因為孩子最容易關(guān)心吃的東西，所以作者對小時候的記憶總與吃的 聯(lián)系在一起，這一點可以理解。但 為什么母親吃不到好東西這件事也會讓他想起母親呢? 組織學(xué)生討論。
7、讓學(xué)生匯報討論結(jié)果，并加以總結(jié)。
學(xué)生活動：
1、默讀課文，熟悉文章內(nèi)容。
2、踴躍回答。 生：全文是圍繞吃的東西展開的。
3、思考問題。 生：白的麥子面，黃的小米面和棒子面，紅的高粱餅。
4、閱讀課文，在文中找出相關(guān)語句。
5、朗讀：“第一，我作為一個孩子容易關(guān)心吃的東西。第二，除了黃的以外，所有我在上面提到的好吃的東西，幾乎都與母親無緣?！?/p>
6、分組討論，每組選一個小組長，作好 討論記錄。 生：母親之所以只吃紅的是因為她把白的和黃的讓給了我，這讓我感動至深。 生：母親艱辛一生，作者兒時無法體會，成人時又無法報答，內(nèi)心悲涼。
7、匯報討論結(jié)果，在教師點撥下明確。
（四）本課小結(jié)。
本課熟悉了課文內(nèi)容，明確了文章線索，對第l、2自然段進行了分析，知曉了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母親對“我”的關(guān)愛和我對母親的懷念。
（五）板書設(shè)計。
永久的悔
季羨林
最深切、最真實、最難忘--永久的悔：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親
線索：白的黃的紅的
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第二課時：
一、閱讀理解3、4自然段
教師活動：
1、讓學(xué)生閱讀第3、4段，思考這兩段主要講了什么，在文中有什么作用。
2、抽多名學(xué)生回答，并總結(jié)。
3、師：這兩段篇幅不長，卻將作者父輩生活的艱辛深深地印人讀者腦海。文中有些詞語極富表現(xiàn)力，請大家找出來。
4、指導(dǎo)學(xué)生用這些詞語造句，以加深理解。
5、師：母親的基本情況是怎樣的? 抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計)
6、師：如何理解“這個五里路，就是我母親畢生所走的最長的距離”?（組織學(xué)生討論）
學(xué)生活動：
1、閱讀3、4自然段，思考這兩段在文中的作用。
2、生:這兩段主要講述了作者貧困的 家境，將母親的大致輪廓也勾勒了出來，為后文的展開鋪墊了感情基 調(diào)。
3、生：立椎之地、孤苦伶仃、無依無靠、 舉目無親、背井離鄉(xiāng)、千辛萬苦……
4、用上述詞語造句。
5、生：娘家姓趙，十分貧窮；不識一字，連名字都沒有；走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路。
6、討論這一句話中所飽含的深情
（二）分析閱讀5-8自然段。
教師活動：
1、讓學(xué)生細讀5～8段，掌握其內(nèi)容。
2、師：吃白的是最高標(biāo)準(zhǔn)，其次是黃的和紅的，作者家平常都吃些什么呢? 抽學(xué)生回答。
3、師：但“我”卻偶爾可以吃到點白的或黃的，有哪幾種途徑可以得到呢? 抽學(xué)生回答，將內(nèi)容板書(見板書設(shè)計)。
4、讓學(xué)生齊讀第7段，注意讀出感情。
學(xué)生活動：
1、細讀第5-8段。
2、思考回答。 生：“‘白的’與我們家無緣，‘黃的’與我們緣分也不大，終日為伍者只有‘紅的’。”
4、齊讀第7段，體會文中流露的母子情深。
5、分組討論，匯報交流討論結(jié)果，在教師指導(dǎo)下領(lǐng)會文中自然流露的母親對兒子的關(guān)愛情。
（三）重點研讀9一ll自然段，進一步感受母子情深。
教師活動：
1、飽含深情地朗讀“我在她身邊呆到六歲……一直到母親離開這個世界”。
2、抽一個學(xué)生朗讀第10自然段。
3、師：這兩段是本文最感人的部分、每 次讀來都讓人有一種辛酸的痛.“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不 待”,年少時對母親的恩情理解得并不深刻，等到知道報答時卻已不能,這里包含了作者多少的無奈??！指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟這兩段作者平實的語言中蘊含的深情。
學(xué)生活動：
1、聽教師朗讀，感受其感情基調(diào)。
2、充滿感情地朗讀第10自然段。
3、領(lǐng)悟作者平實的語言中所蘊含的深情，聯(lián)想自己的.情況，體會父母對自 己的愛。
4、以“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不 待”為題組織一次小型演講會，對學(xué)生進行情感教育。
5、踴躍發(fā)言，說說自己平日是如何與父母、長輩相處的，從哪些小事中可 以反映父母對自己的愛。檢討自己 的不足，并思考應(yīng)該如何去回應(yīng)、去 報答父母、長輩的關(guān)愛。
（四）完成課堂練習(xí)。
教師活動：
1、疑難字詞練習(xí)(見隨堂練習(xí)設(shè)計)。
2、指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)。
學(xué)生活動：
1、掌握相關(guān)知識。
2、發(fā)揮主觀能動性，完成課后習(xí)題。
（五）本課小結(jié)。
這節(jié)課主要按段落順序?qū)φn文進行了較為詳盡地分析，使學(xué)生對文中質(zhì)樸語言所蘊含的復(fù)雜情感有了深入體會，明白了文章之所以動人應(yīng)在于情而非文。學(xué)生通過此課的學(xué)習(xí)，認識到父母及長輩對自己的關(guān)愛，懂得思索探尋與他們相處的最佳模式，莫等到“子欲養(yǎng)而親不待”，空悲切。
（六）板書設(shè)計
永久的悔季
羨林母親：娘家姓趙，十分貧窮不識一字，連名字都沒有走過的最長的路就是從娘家到婆家的五里路畢生與紅色的高粱餅子為伍一輩子都沒有笑過，日日夜夜盼著自己的兒子回來，直到去世。
線索
白的：大奶奶給；中秋節(jié)母親想辦法弄
黃的：為二大爺喂牛討得
紅的：
問題探究與拓展活動
一般的紀(jì)念性的文章都會圍繞被懷念的對象展開，但本文語言平實，對母親的描寫著墨極少，只有一處行為描寫和一處語言描寫，卻同樣能觸人心弦，讓人潸然淚下，作者是如何做到這一點的呢?可讓學(xué)生課外模仿作文。
（一）隨堂練習(xí)設(shè)計。
找出下列句子中的錯別字。
(1)他非常懶，總愛去鄰居家憎飯吃。
(2)年少的他懵懵懂懂，做了很多錯事，其中有二件讓他至今后悔不已。
(3)那個工作對他來說垂手可得。
(4)他拿出一個饅頭，扳了一塊給我。
（二）個性練習(xí)設(shè)計。
文中有這樣一段話，“母親不知有多少個日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來啊!然而這個兒子卻始終沒有回去，一直到母親離開這個世界。”請隨意想像一個片斷(如村邊眺望、臨終思念等)對母親的心理活動進行描寫。
1、文中有許多成語，讓學(xué)生把握運用，對于寫作水平的提高有一定作用。
2、整體把握文章內(nèi)容可以從理清文章線索人手。
3、本文寫得極其樸實，沒有對母親作過多的描寫，只一塊月餅和一句話語，就將母愛展露無遺，看不出任何修飾的痕跡。在教學(xué)過程中應(yīng)讓學(xué)生明白，自然真實的情感流露才會出最好的文章。此外，對學(xué)生進行情感教育是一個重點，可通過演講的方式進行。
部編版八年級永久的生命語文教案篇十二
一群茂騰騰的后生。
他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。
咝溜溜的南風(fēng)吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫。
他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過。
但是，看!
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
好一個安塞腰鼓!
百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
好一個安塞腰鼓!
后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?
黃土高原哪，你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊!
好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!
每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光與影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受之中，使人嘆為觀止。
好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
當(dāng)它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生。
簡直像來到另一個星球。
耳畔是一聲渺遠的雞啼。
《安塞腰鼓》語文教案。
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、通過朗讀課文體會文中表現(xiàn)出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美.
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
教學(xué)重點：理解排比的作用，精讀重點句子。
教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會作者所歌頌的生命力量。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體。
自學(xué)內(nèi)容：
1.查閱有關(guān)安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內(nèi)涵。查閱工具書，掌握生字詞。
2.有感情地朗讀課文，把握作者情感。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學(xué)生欣賞。)。
師：你喜歡這些畫面嗎?喜歡哪個方面?你此時內(nèi)心洋溢著怎樣的感情?
(學(xué)生自由回答，同時交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。).
俗語說：“一方山水養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情?！碑a(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動力十足，今天我們就一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力。
(奔放、動感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂，讓學(xué)生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。)。
二、朗讀課文，整體感知。
1.教師范讀或放錄音，學(xué)生聽讀，感受文章的感情基調(diào)。
(讀是與文本接觸的開始，通過聲情并茂的范讀或課文錄音，學(xué)生對課文的情感基調(diào)就有直接、真切的感知，能更好地進入課文情境。學(xué)生各抒已見，既可訓(xùn)練自已的口語表達能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍。)。
2.積累本課字詞：亢奮晦暗()羈絆()燒灼()冗雜()驀然()震撼()磅礴()戛然而止()。
3.指導(dǎo)朗讀。
教師指導(dǎo)：“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量，中間部分是鼓聲響起來，語調(diào)就應(yīng)該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢?！?/p>
學(xué)生組內(nèi)自主朗讀，體驗作品的情感、語調(diào)，然后推薦代表，比賽朗讀。
(“閱讀是學(xué)生個性化行為”。這一環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生在主動積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂趣。同時，用比賽來培養(yǎng)他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。)。
三、精讀賞析，問題探究。
(一)朗讀課文：要求學(xué)生邊讀邊思考，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價(用文中詞語或短句)。
(二)理清結(jié)構(gòu)：
1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止。
2、表演部分從四個角度展示腰鼓的藝術(shù)魅力(“好一個安塞腰鼓”)。
(三)尋找美點：
作者從不同側(cè)面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“美，你看(聽)……”的句式進行敘述。分小組討論進行。
如：
1、蓄勢待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
2、火烈的舞蹈場面美，你看，百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。
3、激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
5、變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
(四)排比句式的理解：
a.從形式上看：有句內(nèi)的排比，如：
a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。
b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
有句與句的排比，如：每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
有段與段的排比，如：使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭，使人想起：千里的雷聲萬里的閃。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。
b.從用法上看：
有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!b.黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，節(jié)奏感強，充滿旋律美，如：a.驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。
b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解。
(五)誦讀課文。
(六)布置作業(yè)：找出課文中你認為寫得最有氣勢、最有激情的句子并抄寫。
《安塞腰鼓》課文鑒定。
《安塞腰鼓》是一篇通過描繪西北“地域風(fēng)情”來展現(xiàn)人的本質(zhì)力量和時代精神的抒情散文。它氣勢磅礴而又短小精悍，藝術(shù)手法豐富多樣，我們從不同的角度欣賞，都可以感受到蘊涵其中的藝術(shù)美。
一、虛與實相結(jié)合的抒情美。
《安塞腰鼓》是一個虛實相生的范例。它以實的描寫給人以最強悍、直觀的視聽沖擊，又把讀者帶入一種虛的境界：寫現(xiàn)場感受，寫安塞腰鼓的強大震撼力“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”;寫鼓聲，“隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索”，鼓聲引發(fā)出主觀的情緒，這種情緒又以“思索”的空靈形態(tài)附于“鼓聲”之上;寫舞姿，“愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!”由實而生虛，實的形體幻化成虛的思緒，虛的思緒又具有了絲絲縷縷紛飛的若有若無的狀貌和無形的沉重感。虛與實的這種相因相生使安塞腰鼓蒙上了一層迷人的光暈，充滿了藝術(shù)的張力。還有用其他實體事物來側(cè)面映襯和表現(xiàn)安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷聲萬里的閃!”甚至化虛為實，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪”，這是一種“詩化”的表現(xiàn)手法。讀者能夠在這篇散文中讀到許多具有詩性的佳句，感受到虛實結(jié)合的抒情美。
二、隱與顯相結(jié)合的含蓄美。
《安塞腰鼓》透過傳統(tǒng)樂舞表演的獨特魅力，歌頌人的生命力量，寫得粗獷、雄渾、酣暢淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，這是它顯的一面。然而作者又將一些與時代背景相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容隱含起來?！叭莶坏檬`，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙扎了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”“束縛”“羈絆”和“閉塞”指什么?“掙扎”“沖破”和“撞開”的是什么?作者沒有確指?！奥÷÷÷〉暮缐训氖闱椋÷÷÷〉膰?yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……”“思索”的是什么，“陣痛”因何而生?作者也沒有確指。然而作者是站在20世紀(jì)80年代回溯黃土高原的千百年時光，審視著傳統(tǒng)的樂舞，他筆下所要“沖突”“撞開”的東西自然也包含此時此地的貧窮和落后。用心的`讀者也會毫不牽強附會地聯(lián)想到這些社會背景。作者將這些內(nèi)容用暗示的筆法寫出，自有其意味深沉、寄寓豐厚的效果，比用顯筆更能發(fā)人深思。
三、大與小相結(jié)合的視角美。
《安塞腰鼓》的視角是獨特的，知覺的選擇性與藝術(shù)的創(chuàng)造力被完美地結(jié)合了起來。在視角的選擇中，或選其大，或取其小。觀其大則渾然一體，觀其小則細致入微。
一方面，為適應(yīng)腰鼓表演的恢宏氣勢，作者采用全景式乃至俯瞰式的視角，使闊大的場面、深遠的背景盡收眼底，我們看不到一個個相對獨立的人的個體以及景物的個體，人的穿紅著綠、山石樹木的參差斑駁，種種繁雜、零亂而無用的細枝末節(jié)都被過濾，被省略，于是，“人，成了茫茫一片;聲，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一個巨大的鼓面，所有的心靈成了一個巨大的鼓面。這是何等的壯闊啊!但也只有這樣的壯闊才能適應(yīng)安塞腰鼓的氣勢。
另一方面，作者又把最耀眼的細節(jié)提取出來，我們?nèi)允强床灰娙宋锏膫€體，卻看見了這些個體的局部：錘把上的流蘇——旋風(fēng)一樣，舞姿中的腳步——亂蛙一樣，明眸里的瞳仁——火花一樣……這些最精粹的局部內(nèi)容給渾然壯闊的大場面點染上閃閃的亮點，是整個畫面上最靈動、鮮活之處。有了它，那些粗線條的場面勾勒才更具活力而不顯單調(diào)。同時，百十條流蘇的飛揚，百十雙腳的蹦跳，那么多的“火花”的閃射，合起來又是一種獨特的大，獨特的整體。
四、繁與簡相結(jié)合的和諧美。
《安塞腰鼓》的表述總體而言是很簡練的，一切煩瑣的交代都被省略掉，只見粗獷的線條輪廓，只見粗線條輪廓中的數(shù)個亮點。但在這樣的總體風(fēng)格下，在短短的篇幅中，又令人驚奇地存在著許多繁筆。如：“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!”“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛?！薄巴纯嗪蜌g樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”以及上面提到的“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”。在這些地方，充滿了對同一個內(nèi)容的多重表現(xiàn)。“發(fā)狠”“忘情”“沒命”;“束縛”“羈絆”“閉塞”;“震撼”“燒灼”“威逼”，一組組近義詞的鋪排連用，雖然沒有產(chǎn)生出新的語義內(nèi)容，但多層次的復(fù)沓表述形成了一次又一次的情感沖擊波，具有明顯的強化效果。古人談文筆的詳略，形容詳處是“密不透風(fēng)”、略處是“疏可走馬”，《安塞腰鼓》已深得此語的精髓。
五、動與靜相結(jié)合的映襯美。
《安塞腰鼓》中，為了增加行文的跌宕感，調(diào)動一切手段映襯安塞腰鼓的表演，作者刻意安排了兩次動與靜的轉(zhuǎn)換，分處散文的開頭與結(jié)尾。
先是由靜入動，意在蓄勢。“一群茂騰騰的后生”好似一組沉靜的塑像，一片靜默的莊稼做了他們最好的背景，除了風(fēng)的吹動，一切都是靜止的，就連響鼓也“呆呆地，似乎從來不曾響過”。但突然之間就爆發(fā)了，火烈地動起來，響起來了，一種“驟響易徹”的表達效果由此而生。這里的妙處還在于大的動靜關(guān)系中套著小的動靜關(guān)系。開始時高粱、后生的靜像映襯了后來腰鼓表演的動感，而風(fēng)吹高粱葉子與衣衫的動感又襯托了后生及高粱的靜默。結(jié)尾處的第二重動靜轉(zhuǎn)換，意在余味。當(dāng)腰鼓最響、舞姿最狂的時候，卻戛然而止，一切歸于靜寂，留下一個巨大的感覺空白，靜到空洞，靜到陌生，靜到讓人滯留在上一刻無法自拔，難以適應(yīng)，“像來到另一個星球”。與開頭一樣，這里也有兩重動靜關(guān)系，安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到復(fù)歸靜默是大的一重以靜襯動，那一聲“渺遠的雞啼”又映襯了眼前充滿陌生感的寂靜，似真似幻，讓人難以確定是否真的置身于天外，因而留下獨特、悠長的余味，這是小的一重以靜襯動。
部編版八年級永久的生命語文教案篇十三
?l??????1、激發(fā)學(xué)生生活體驗，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍。孩子對于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導(dǎo)學(xué)生漫談自己過年的故事，體會引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊涵的情感和意蘊。
過新年??喝春酒??喝會酒?——?風(fēng)俗美??。
人情美?。
部編版八年級永久的生命語文教案篇十四
真實的生活永遠比虛構(gòu)的小說更曲折、更離奇、更感人?！对偎苌愤@部感動了億萬讀者的經(jīng)典篇目，帶給我們心靈深處的震撼是那樣的經(jīng)久不息，揮之不去。
在準(zhǔn)備這節(jié)課時，我的心中一直不能平復(fù)，感慨于海倫·凱勒的堅強與毅力，感動于她與莎莉文老師之間濃濃的師生情誼。反思我們現(xiàn)在的孩子，在科技迅猛發(fā)達的時代，他們過著物質(zhì)生活充裕的生活，十四、五歲的年齡，人生觀、世界觀正處于轉(zhuǎn)型時期，對社會只有懵懂膚淺的認識，青少年情感的漠視以及對生命的踐踏現(xiàn)象時有發(fā)生。在教學(xué)中滲透生命意識的教育已經(jīng)刻不容緩了。因此，在講授《再塑生命》一文時，我尤其關(guān)注學(xué)生的生命成長。充分發(fā)揮“文以載道”的作用，滲透人性的教育和人文意識，提升學(xué)生對生命價值和意義的理解。
一、走進文本，滲透生命的意識語文學(xué)習(xí)中，有很多名人盡管飽受各種挫折打擊，有的還身患殘疾，但都能勇敢的面對現(xiàn)實，面對人生，豁達、超脫、樂觀、勇敢的生活，讓自己的生命放射出奪目的光彩。如：奧斯特洛夫斯基、貝多芬、阿炳、邰麗華等等。學(xué)習(xí)《再塑生命》，要求同學(xué)們提前搜集海倫凱勒的資料，在了解作者的同時，可以引起學(xué)生的共鳴，從而激發(fā)學(xué)生向海倫凱勒學(xué)習(xí)，熱愛生命，珍惜生命。
二、解讀文本，領(lǐng)悟生命的真諦。
語文課程與人的生命活動、精神活動有著很大的關(guān)系。本身就可以用那些主人公和作者高尚的心靈世界去影響學(xué)生的心里結(jié)構(gòu)。從而領(lǐng)悟生命的真諦，樹立正確的人生觀。在課堂上，我讓學(xué)生深入的研讀課文，分析是怎么再塑生命的?再塑生命的過程中誰起了關(guān)鍵性作用?學(xué)生在感嘆那位引領(lǐng)海倫凱勒走向光明、為她“再塑生命”的莎莉文老師的奉獻精神的時候，也完全被海倫凱勒的驚人毅力和不屈不撓的精神折服。對生命的熱愛、對理想的追求完全感染了學(xué)生們。
三、拓展文本，獲取生命的力量。
海倫凱勒勤奮和堅忍不拔的毅力帶給人們強大的震撼。她的名字已經(jīng)成為了一種自強不息、堅忍不拔意志的象征，傳奇般的一生成為鼓舞人們戰(zhàn)勝厄運的巨大力量。但是這樣的人不僅僅只有海倫凱勒，于是，我鼓勵學(xué)生尋找更多的“海倫凱勒”。在這個環(huán)節(jié)中，同學(xué)們被這些殘缺的生命創(chuàng)造出來的成功感動著，領(lǐng)悟著生命的真諦和價值。
四、讓問題更加科學(xué)化。
問題的設(shè)置對學(xué)生學(xué)習(xí)的效率至關(guān)重要。提出的問題要面向全體學(xué)生，針對學(xué)生的差異進行教學(xué)。問題必須要有梯度：因此我將問題設(shè)計為“誰再塑了誰的生命”，“為什么再塑生命”，“怎么再塑生命的”?經(jīng)過梯度訓(xùn)練，循序漸進，學(xué)生一步步地逐一將問題解決了。
五、讓板書更加藝術(shù)化。
好的板書不僅可以給人們帶來審美享受，更重要的是，要能表達課文的主要內(nèi)容。要重點難點突出。在板書設(shè)計方面，我覺得我還不夠靈活，總喜歡強制學(xué)生按我的方式走，引導(dǎo)他往我歸納的要點方面去概括，這是我需要注意的問題。
教育的本質(zhì)是促進人的發(fā)展。誰也不希望如花的生命過早的凋謝，誰也不希望悲劇重演。讓我們在陣痛中反思，在摸索中行進，在實踐中探求，在課堂教學(xué)的互動中，讓學(xué)生用生命來感悟生命，用生命來詮釋生命，用生命來撞擊生命。惟其如此，一個個鮮活的生命，才會在語文課堂中奏響生命的凱歌;一個個如花的生命，才會在現(xiàn)實生活中書寫自己精彩的人生。
部編版八年級永久的生命語文教案篇十五
1．理清文章思路，整體把握全文結(jié)構(gòu)。
2．品味重點語句，體會作者熱愛生活，對待生命的積極態(tài)度。
1．理清結(jié)構(gòu)，全面把握文章內(nèi)容。
2．文章文筆優(yōu)美，充滿詩情畫意。
一課時。
一、預(yù)習(xí)。
1．給下列加點字注音。搓捻(cuo1nian3)繁衍(yan3)遷徙(xi3)覓食(mi)慚愧(kui4)譬如(pi4)棲息(qi1)小憩(qi4)遨游(ao2)花團錦簇(cu4)冥思遐想(xia2)。
2．解釋下列詞語。
企盼：盼望。
繁衍：逐漸增多或增廣。
遷徙：遷移。
花團錦簇：形容五彩繽紛、十分華麗的形象。
美不勝收：美好的東西太多，一時接受不完(看不過來)。
不可名狀：不能夠用語言形容。名，說出。
期期艾艾：形容口吃。
小心翼翼：形容舉動十分謹慎。一點不敢疏忽。
二、導(dǎo)人。
同學(xué)們，你們看了鋼鐵是怎樣煉成的以后，對作者奧斯特洛夫斯基在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的革命斗爭中致殘以后，又能寫出鼓舞了數(shù)代人的名著而感慨不已。你們是否知道大洋彼岸的美國有一位世界著名盲人女作家、教育家?她就是海倫凱勒。
教師運用多媒體，展示海倫凱勒的風(fēng)貌，投影顯示作者事跡簡介。
海倫凱勒(1880～1968)，美國著名女作家、教育家、社會活動家。她生于亞拉巴馬州，在波士頓柏金斯盲人學(xué)校莎莉文老師的協(xié)助下。她學(xué)會了閱讀、寫作，還學(xué)會了說話，上了大學(xué)，并且成為有名的教育家和社會活動家。
1900年，海倫進入拉德克利夫?qū)W院學(xué)習(xí)。并于1904年榮譽畢業(yè)。當(dāng)年她和她的老師莎莉文合著的海倫的自傳我的一生(又譯我生活的故事))發(fā)表，即引起轟動，成為著名的英文名著。
三、閱讀課文，整體感知。
明確：
這篇課文選編自假如給我三天光明一書，原是互有聯(lián)系又相對獨立的三篇文章：再塑生命親近自然關(guān)于“愛”的含義合在一起編成課文，并用空行使其自然分為三部分。課文的主線十分清晰，寫莎莉文老師“對我啟示世間真理，給我深切的愛”。
四、學(xué)習(xí)課文。
圍繞下面問題，小組討論，共同解決問題。
1．海倫凱勒在什么時間，怎樣認識了安妮莎莉文老師?這位老師對她有什么影響?
2．莎莉文老師是怎樣教育“我”認識具體事物的?
部編版八年級永久的生命語文教案篇十六
1．知識與能力：
2．過程與方法：
在自讀自悟，合作探討中理解詩詞的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。
3．情感態(tài)度與價值觀：
正確體會作者在詩中所抒發(fā)的思想感情?！抖汕G門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉(xiāng)的眷戀和對大好前程的憧憬。
1．重點：體會詩詞的意境美、語言美；背誦并默寫這首詩。
2．難點：激發(fā)學(xué)生想象，再現(xiàn)詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思及對“送別”的理解。
1課時。
多媒體課件。
（一）導(dǎo)入，學(xué)習(xí)古詩。
1．學(xué)生自由讀古詩，初步了解詩意。
2．放錄音，營造氣氛。
3．《渡荊門送別》是一首五言律詩，首聯(lián)交代了什么？
明確：遠渡的地點和此行的目的。
頷聯(lián)寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來寫景的？
明確：描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴的萬里長江圖，寫的是遠景。
4．這一聯(lián)中有一個字用得好，找出來談?wù)勊迷诤翁帯?/p>
明確：“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來，寫活了，給人們以空間感和流動感。
5．頸聯(lián)則變換視角，描寫長江的近景：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。請談?wù)勥@聯(lián)詩所描繪的意境。
明確：“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡?！霸粕Y(jié)海樓”是白晝眺望所見。天上云彩，層層疊疊，構(gòu)成海市蜃樓。
教師補充：云多，則天空高遠，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進了詩人初次見到平原時的新鮮、欣喜的感受和體驗。
6．從尾聯(lián)來看，這首送別詩是否是為朋友送行？
明確：不是，是告別故鄉(xiāng)。尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬里送行舟”指的是如今懷著深情厚意載我遠行。詩人初次離開故鄉(xiāng)，確實有些依依不舍，但不說破。從對方來寫，說故鄉(xiāng)水有情，不遠萬里，依戀不舍送我這個遠別故鄉(xiāng)的人到楚地。
7．尾聯(lián)抒發(fā)了怎樣的感情？
明確：抒發(fā)了思鄉(xiāng)深情。
8．通過合作學(xué)習(xí)，研究探討：
（1）李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風(fēng)格中透著新奇的？
這首詩五、六兩句在李白浪漫主義風(fēng)格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意?！霸孪嘛w天鏡”，“下”字是動詞，說月亮下來了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來的呢？從天上飛下來的。天上一個月亮，水中一個月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩：“何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天?！北驹妳s從相反的方面來運用它新奇的想象?！霸粕Y(jié)海樓”，詩人看到天空云彩的奇幻變化，產(chǎn)生無窮想象?！昂恰奔础昂Ｊ序讟恰?。這種自然現(xiàn)象的產(chǎn)生，是由于光線在大氣中的折射，在大?；蛏衬纳峡?，有時忽然出現(xiàn)像城市的奇幻景象，古代人的科學(xué)水平低，驚為神怪，認為是海中的蜃（蛤蚌之類）吐氣結(jié)成的。江漢平原上空并無這種自然現(xiàn)象。詩人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產(chǎn)生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩人這么大的興趣？因為在嶄新的環(huán)境里認為一切都是新奇可喜的，就產(chǎn)生了敏銳的感覺。過去詩人一直在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過荊門，山漸消失，眼前是一望無際的低平的原野，詩人的感覺自然新奇了。
這首詩的確寫的是送別，不過是送李白者仍在舟中，而詩人李白已經(jīng)上岸了。詩人與朋友在長江千里舟中相伴來到荊門，現(xiàn)在李白離舟上岸，在告別的時候說“可憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”。因為李白自己不能再相送，就寄托意于江水，只有它能代為送客，江水滔滔，朋友繼續(xù)推舟前進，自己上岸，更代為舟中朋友感到寂寞，以后，只有故鄉(xiāng)江水依然相送，憑這寄托彼此的鄉(xiāng)情友誼。至于課本提示和沈德潛評價的理解，當(dāng)然也有它的道理。
9．小結(jié)。
李白的《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。詩中并無送友的離情別緒。當(dāng)時，年輕的詩人，懷著“仗劍去國，辭親遠游”的壯志，展望前程，自不免心情激動，祖國壯麗的山河，更增添了生活的光彩。全詩一氣直下，如大江奔流，格調(diào)輕快，意境高遠，想象瑰麗。中間兩聯(lián)，尤以頷聯(lián)為佳，氣象博大，氣勢飛騰?！吧诫S平野盡，江入大荒流”，形象地描繪了船過荊門山后長江兩岸壯麗多姿的景色，反映了詩人的開闊胸懷和奮發(fā)進取的精神?！霸孪嘛w天鏡，云生結(jié)海樓”，以水中月明如圓鏡，反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術(shù)效果十分強烈，歷來被稱為不朽的佳句。在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉(xiāng)的眷戀和對大好前程的憧憬。這種奇想，言盡意遠，韻致清揚。
（三）齊讀，背誦這首詩。
（四）結(jié)束課程。
【板書設(shè)計】。
李白（唐）。
首聯(lián)交代旅程；
頷聯(lián)喜悅開朗；
頸聯(lián)新奇景色；
尾聯(lián)思念故鄉(xiāng)。
部編版八年級永久的生命語文教案篇十七
1、了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
2、學(xué)習(xí)總分總的結(jié)構(gòu)形式和空間說明順序。
3、收集我國民間藝人的故事，感受我國古代勞動人民的.智慧和創(chuàng)造力，弘揚中華民族的文化傳統(tǒng)。
教學(xué)步驟。
一、課前積累。
1、字音字形儲備。
貽八分有奇黍箬篷。
髯虞山倚舟楫。
腳趾衣褶壬戌篆章。
矯首昂視。
2、解釋下面加點的字詞。
徑寸之木。
為宮室、器皿。
罔不因勢像個形&nbs。
[4]。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/19168501.html】
