總結并不是一種簡單的事情，它需要我們花費一定的時間和精力來進行思考和整理。如何在新的一年里，做出更大的突破和進步呢？寫總結時，我們可以根據(jù)自己的實際情況選擇合適的總結方式和表達方式。
尋隱者不遇賞析篇一
一天清晨，陽光明媚，萬里無云，我去拜訪隱居在山林之中的好朋友李溫，向他請教一些問題。
山中的松柏蒼勁有力，竹子青翠挺拔，溪流清澈見底，鳥鳴悅耳動聽，清風徐徐拂過。綠油油的草地，鑲嵌著各色各樣的花兒，它們爭奇斗艷、競相開放，散發(fā)出沁人心脾的芳香。引來了翩翩起舞的花蝴蝶，招來了唱著歌兒的小蜜蜂??????我一邊爬山，一邊欣賞風景，不由自主地陶醉在其中。這兒的風景真是美侖美奐，怪不得李溫要隱居在這山林中過逍遙自在的生活。
我沿著崎嶇的山路，朝著大山深處走，心里不停地思考著要向李溫請教的問題。不知不覺，經過漫長的、好幾個時辰的山路，我終于看見了一間茅草房，旁邊的松柏下有一個小孩正在嬉戲玩耍著。我走上前去，俯下身子，摸了摸他的頭，然后親切地問道：“你好，小朋友，你認識李溫嗎？”小孩仰起頭，笑嘻嘻地說道：“認識呀，他就是我的師傅?！蔽衣犃诵睦镆魂嚉g喜，心想：我跋山涉水來到這兒，這些辛苦總算沒有白費。
我急忙問道：“請問一下你師傅在嗎？”“我的師傅不在”。小孩說道“他采藥去了，采好藥還要給山林中的病人治病呢！”
“那你師傅在哪里采藥？”“不遠不遠，我?guī)煾稻驮谶@座山中采藥。”小孩連連揮手到。聽了小孩的話，我心中燃起了一線希望，又問起來：“那我能找到他嗎？”“你看?！毙『⑸斐鲂∈种?，指向山林深處說道：“云霧彌漫，我也不知道他在哪里?！毙『⒄f完又調皮地吐了吐舌頭，聳了聳肩膀，繼續(xù)玩去了。聽了小孩的話，我徹底失望了，要在大山里找到李溫談何容易。
我抬起頭來，看著山林深處，云霧繚繞，又轉念一想：李溫與世無爭，喜歡隱居在這幽靜的山林之中，不喜歡當官，不喜歡錢財，不喜歡名利，這種高潔品格，是多么讓人敬佩，讓人學習呀。我為何不放下世俗紛爭的煩惱，來到山林之中，過上隱居山林、與世無爭、逍遙自在的生活呢？這該多么無憂無慮、自由自在啊！
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尋隱者不遇賞析篇二
這是一個陽光萬里的一天，我在家里無聊的看著書，情不自禁的想起了以前，我的朋友——一位隱者。
于是，我經過兩天的風餐露宿與打聽，功夫不負有心人，終于來到了一片廣袤的森林。
森林里有各式各樣從來沒有看到過的小鳥，在樹木上，發(fā)出動聽的聲音。
小鳥在樹枝上，有的呼朋引類，有的昂聲歌唱，嘰嘰喳喳的聲音回蕩在林中，給人一種到了天堂的感覺。野花在石頭旁邊競相開放，五顏六色，這兒一叢，那兒一簇，美麗極了！
我邊走邊觀看美景，不知不覺中，就到了。
我輕輕地敲了一下門，門開了，從門后探出一個童子的小腦袋，他用迷茫的眼神看了一下我，然后很有禮貌的問：“請問公子，你找誰？”“我找你家的師傅，他在嗎？”“哦，你就是我?guī)煾赋Ｕf的那位朋友吧，可是今天他不在?！薄芭秪那他去哪了？”“他去山上采藥了?！薄八谀淖缴喜伤幇?？”童子向遠處張望了一下，指著我身后的那座山說：“就在這座上中。”“你能帶我去一下嗎？”“不行啊，山上云霧繚繞，就算上去了，恐怕，也很難找到我?guī)煾浮！薄澳蔷驼埬戕D告你師父，賈島來找過他。
松下問童子。
尋隱者不遇賞析篇三
有一天，著名的唐代詩人賈島在寫詩時遇到了一個困難，他不知道究竟用哪一個詞，賈島思來想去，最終決定向一位隱居于山林中的朋友請教一下。
賈島開始往朋友居住的那座山的方向走去，經過了漫長的路途跋y，賈島終街來到了那座山中。他坐在山石上休息了一會，心想只要見到那位朋友，他就可以幫助我解決難題了。想到這兒，賈島便站了起來，向前走去。這時，他才發(fā)現(xiàn)，這座山中的松樹一棵挨著一棵，一片挨著一片，密密麻麻的，跟本不見一個人。賈島走了幾里路，終于看見了一個站在松樹下的小孩。他走上前去問道：請問你知道這座山的主人嗎？“哦，他就是我?guī)煾秆健！蓖哟稹ＹZ島心中一喜，想：既然這個孩童的師父就是我要找的人，那我今天一定能見到他的。于是，賈島m懷希望地問道：“那他在哪兒？”“我?guī)煾覆伤幦チ恕?。童子說。聽到自己要找的人不在，賈島心里有些失望。正當他嘆了口氣時，童子又說道：但師父就在這座山中呢。哦？此時賈島的心中又燃起了一絲希望，于是，他對童子說：那你能帶我去見一見你師父嗎？“或許你見不他吧，童子邊說邊搖了搖手說，”“因為這里云霧彌漫，跟本看不清他在何處?！北緛碣Z島心中還有一線希望的，但聽了童子一言，他徹底絕望了。
尋隱者不遇賞析篇四
一天，由于我多次考進士落榜，心中煩悶。于是，我決定去拜訪一位隱居山林的高人，希望能為自己指點迷津。
我隨著一條曲折的石子小路來到了這位隱士的居所。呵，好一片圣地！一棵棵松柏枝干蒼勁有力，彎彎曲曲，蜿蜒曲折，猶如一位位堅貞不屈的士兵，經歷百年風雨雷電，即使滄桑卻依然那么翠綠?；厥滓豢?，只見剛剛走過的小路早已消失在落葉的盡頭。天上潔白的云霧時隱時現(xiàn)，時虛時實，有時如同一縷輕煙，消停了一會兒就無影無蹤；有時如同一瀉瀑布，那“嘩嘩”的水聲只有心靈純潔的人才能傾聽。而青山則在云霧的襯托下增添了幾分神秘感。而隱士的茅舍就坐落在這個僻靜、幽閑的地方。這位高人才是一位真正與世無爭的隱者呀！我在心里感嘆道。不禁沉醉在這如詩如畫的風景中了。
這時，“汪汪”的狗吠聲吧我從遐想中拉回現(xiàn)實。我一回頭，原來是高人的徒弟正在樹下逗小花狗玩呢！我見了，喜上心頭，快步走上前去，恭恭敬敬地行了一個禮，問童子：“你可知你師父到哪兒去了？”童子頭也不抬地說：“我?guī)煾覆伤幦チ恕！倍笥忠贿吥弥鴺渲Χ盒』ü芬贿呇a充道：“他呀，要過好大一會兒才能回來呢！”我聽了，皺了一下眉頭，低聲問道：“那他在哪里采藥呢？”童子指了指前面那座山，又擺擺手說：“不遠不遠，就在這山里頭。”“真乃天助我也！”我一下來了勁，迫不及待地連話也說不清楚了：“那……那在什么地方呢？不對不對，我的意思是說你能帶我去找你的師傅嗎？”童子笑了，不好意思地搖搖頭，為難地說：“這里云霧彌漫，就連我這個當徒弟的也不知道他在什么地方呢！”這下，我被潑了一頭冷水似的呆呆地站在那里，好不容易才緩過神來，只得悻悻而歸。
踏在回家的路上，回想這一切，我不禁有感而發(fā)，寫下了《尋隱者不遇》：
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
尋隱者不遇賞析篇五
賈島跋山涉水，千里迢迢，終于來到了隱者的住地。當他正要走向隱者的住宅時，卻在一棵松樹下碰見了一位童子。
賈島（滿杯希望）：你師傅在家嗎？
童子（一本正經）：我?guī)煾挡伤幦チ恕?/p>
賈島（非常失望）：你師傅在哪里采藥，何時歸來？
童子（十分認真）：師傅就在這座山里，不知何時歸來。
賈島（一絲希望）：在山的什么位置，能找到他嗎？
童子（極度無奈）：林海深處，我也不知道他在什么地方。
賈島徹底失望了，只好往回走。走了一半，覺得不對也不甘心。我大老遠的跑來看望好朋友，人沒見到不能這么就走，我得等他回來。于是，賈島又折回隱者住地安營扎寨，下定決心等好友。一連等了五天，隱者終于回來了。賈島急忙問：“你不是采藥去了嗎？怎么這么多天，還空手而歸呢？”隱者見好友拜訪十分高興，連陪不是并對賈島說了原由。
隱者采完了藥就背著藥往回走，途中他遇到一位患重病的病人，命在旦夕。于是，隱者就用采來的藥給病人醫(yī)治，還一直守護在病人身邊，直到病人完全康復才離開，這樣就耽擱了好幾天。
賈島聽后十分激動，為好友救死扶傷的一精一神而感動，也更加增添了對好友的另一份崇敬。兩人相見倍感親切，叨叨不絕，有說不完的知心話。賈島最后對隱者說：“我沒有白來此行，更沒有白等多日?！?/p>
尋隱者不遇賞析篇六
在一個陽光明媚的早晨，我的心情十分好，便到隱居在深山老林的一位老朋友家拜訪。
走在山間小路上，我看見了潔白的云朵，許許多多五顏六色的花朵，聽見了小鳥在枝頭歌唱。我翻山越嶺的來到了老朋友家。那里有連綿起伏的高山，挺拔的松樹。真是風景宜人?。?/p>
我來到他家，輕輕推開門，看見老朋友把家打理得一塵不染，東西放的整整齊齊，十分整潔。我走出屋子，看到一個童子在樹下和狗玩耍。童子看見了我，問道：“你找誰呀？”
“你師傅在家嗎？”我問。
“不在。”童子搖著手說，“他去采藥了。”
我問：“能帶我去找他嗎？”
“不行，我找不到他，。我只知道他在山中，但是那里雨霧繚繞，不知道他在哪里?！?/p>
我十分失望，心情一下子從山頂?shù)搅斯鹊?。在回去的路上，我詩興大發(fā)，寫下了《尋隱者不遇》這首詩：
松下問童子，
言師采藥去。
只在此山中，
云深不知處。
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尋隱者不遇賞析篇七
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
1· 隱者：古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。
2· 不遇：沒有見到。
3· 言：回答說。
4· 云深：指山上云霧繚繞。
蒼松下，我詢問了年少的學童；
他說，師傅已經采藥去了山中。
他還對我說：就在這座大山里，
可山中云霧繚繞，不知他的行蹤。
本詩是一首問答詩，但作者采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急不安的心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。用白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。本首詩有人認為是孫革所作，題為《訪夏尊師》。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟作者。一般認為他只是在用字方面下功夫，其實他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心的。此詩就是一個例證。
這首詩的特點是寓問于答?！八上聠柾印保赜兴鶈?，而這里把問話省略了，只從童子所答“師采藥去”這四個字而可想見當時松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內。最后一句“云深不知處”，又是童子答復對方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的.問題。明明三番問答，至少須六句方能表達的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
然而，這首詩的成功，不僅在于簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之后并不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達感情有起有伏?！八上聠柾印睍r，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。
然而詩的抒情要憑借藝術形象，要講究色調。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機；而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調的先后中也映襯出作者感情的與物轉移。
詩中隱者采藥為生，濟世活人，是一個真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。
尋隱者不遇賞析篇八
秋風蕭瑟，殘葉打著旋兒順著風兒的足跡悠然飄落……“苦吟詩人”賈島千里迢迢趕到此處尋訪一位舊識隱者。
山林中云霧繚繞，抬頭只見蒼松密密的華蓋，枯黃色的草地中，仍有些許綠意，時不時竄出幾只野兔，偶爾還能聽見幾聲鳥鳴，這一切盡顯秋色。
“不是這兒，這兒也不是……”賈島單手托著下巴，為道路選擇發(fā)了愁。
遠處，試乎有一戶人家，正冒著炊煙哩！
賈島趕忙拂了拂袖，興高采烈地奔了過去。功夫不負有心人，找尋了這么久，終于能和老朋友見面了！
正巧，一名身著綠衣的童子出現(xiàn)在他眼前：
“你師傅去哪兒了？”
賈島抑制不了內心的喜悅，迫不及待地開口道。
“師傅去采藥了?！?/p>
心情瞬間晴轉多云，賈島心中不免有些失落，但又帶著一絲希望追問：
“他去哪兒采藥啦？”
童子有些不好意思地撓了撓頭：
“就在這座山中，不過，我也不知具體在何處?！?/p>
賈島不由得失望了起來，望著即將西下的紅日，詩性大發(fā)，吟道：
松下問童子，
言師采藥去。
只在此山中，
云深不知處。
童子聽了連連叫好，也為賈島感到惋惜，邀請道：“不如先生明日再來，師傅時間沒那么繁忙的”
賈島揮了揮手，向著余暉走去…。
尋隱者不遇賞析篇九
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
蒼松下詢問年少的學童，他說他的師傅已經去山中采藥了。
只知道就在這座大山里，可山中云霧繚繞不知道他的行蹤。
蒼松下，我詢問了年少的學童；
他說，師傅已經采藥去了山中。
他還對我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
尋：尋訪。隱者：隱士，隱居在山林中的人。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。一般指的是賢士。
不遇：沒有遇到，沒有見到。
童子：沒有成年的人，小孩。在這里是指“隱者”的弟子、學生。
言：回答，說。
云深：指山上的云霧。
處：行蹤，所在。
中國傳統(tǒng)文化中，松、竹、梅為歲寒三友，士大夫們往往以此表明其安貧樂道，不與世俗、清潔孤傲之志。首句“松下問童子”，從表層上說交待了作者尋訪隱者未得，于是向隱者的徒弟問尋的這一連串的過程；而深層上則暗示隱者傍松結茅，以松為友，渲染出隱者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含著詩人的層層追問，意思層層遞進，言約意賅，令人回味無窮。
第一答：“言師采藥去”，從全詩的結構看，從環(huán)境氛圍的渲染，進入到行動的白描，從抽象進入到具體。我國古代有追求長生不老的思想，秦皇漢武，就是一種典型，乃至秦漢方士盛行，欺詐成風。與此不同，高蹈世外的隱者注重的是自身修煉。在隱逸生活中，悟道、養(yǎng)生與服藥（保健養(yǎng)生之藥）構成主要的內容。魏晉以還尤其如此。因之，對隱者說來，采藥是一項有重要的活動，其效用或還不僅在于服藥能養(yǎng)生，更在于為采藥而攀峰登嶺，就是極好的體育鍛煉。于是，對于真正的隱者，善悟道，擅養(yǎng)生，能采藥也就是三位一體的事了。道行高深就表現(xiàn)在鶴發(fā)童顏，往來如天馬行空。童子言師采藥去，正是把隱者這一典型特征揭示出來，同時添了詩人傷其不遇的惆悵。
第二答，是針對詩人何處采藥的問話而來。
這一答很明確肯定，似乎給了詩人若干追尋的期待，不過緊接著第三答一轉，好像是猜到了詩人的這種期待，最后給了一個沒有結果的回答：“云深不知處?！?/p>
這時，山巒之高峻，云霞之深杳，隱者之神逸，驀然躍進讀者的想象中。
圍繞這幾句答話，實際有兩種表現(xiàn)結構在交織演進。一是隱者的行為表現(xiàn)結構，它由虛而實（不在此地而在此山），由實而虛（云深不知處），虛虛實實，宛若云中游龍，若隱若現(xiàn)，給人一種撲朔迷離，恍惚迷離之感，充分呈現(xiàn)了隱者的風神。一是詩人自己的感情表現(xiàn)結構，它由惆悵而期冀（不遇到知在此山中），由期冀轉而更深一層的惆悵，流露出終不可及的慨喟。詩人本來是僧，后還俗，但仕途并不得意，因此始終傾羨高潔超俗的世外生活?！暗诖松街?，云深不知處”，實際不獨是詩人對隱者的描繪，也正是詩人自己所追求向往的人生境界。
世謂賈島的詩過分陷于字句的“推敲”，只是在用字方面下功夫，往往有佳句而無佳篇；此詩卻剛好相反，在謀篇構思方面煞費苦心，無佳句而有佳篇。
這首詩有人認為是孫革所作，題為《訪夏尊師》。
尋隱者不遇賞析篇十
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
唐代：賈島。
蒼松下詢問年少的學童，他說他的師傅已經去山中采藥了。
只知道就在這座大山里，可山中云霧繚繞不知道他的行蹤。
尋：尋訪。隱者：隱士，隱居在山林中的人。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。一般指的是賢士。
不遇：沒有遇到，沒有見到。
童子：沒有成年的人，小孩。在這里是指“隱者”的弟子、學生。
言：回答，說。
云深：指山上的云霧。
處：行蹤，所在。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認為他只是在用字方面下功夫，其實他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心的。這首詩就是一個例證。
“松下問童子，言師采藥去?！边@首小詩的前兩句是說，蒼松下，我詢問了年少的學童；他說，師傅已經采藥去了山中。這首詩的特點是寓問于答?！八上聠柾印保赜兴鶈?，而這里把問話省去了，只從童子所答“師采藥去”這四個字而可相見當時松下所問的'是“師往何處去”。
“只在此山中，云深不知處?！毙≡姷暮髢删涫钦f，他還對我說：就在這座大山里，可是林深云密，不知他的行蹤。在這里又把“采藥在何處”這一問句省略掉，而以“只在此山中”的童子答詞，把問句隱括在內。最后一句“云深不知處”，又是童子答復采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。
在這首詩中，明明三番問答，至少須六句方能表達的，賈島采取了以答句包含問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
然而，這首詩的成功，不僅在于簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之后并不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達感情有起有伏?！八上聠柾印睍r，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。
而詩的抒情要憑借藝術形象，要講究色調。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機；而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調的先后中也映襯出作者感情的與物轉移。
詩中隱者采藥為生，濟世活人，是一個真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。另外，作者作為一個封建社會的知識分子，離開繁華的都市，跑到這超塵絕俗的青松白云之間來“尋隱者”，其原因也是耐人尋味，引人遐想的。
1.創(chuàng)作背景。
此詩是中唐時期詩僧賈島到山中尋訪一位隱者未能遇到有感而作的。隱者不詳何人，有人認為是賈島的山友長孫霞。此詩的具體創(chuàng)作時間難以考證。
2.作者簡介。
賈島像賈島（779～843），唐代詩人。字閬仙，一作浪仙。范陽（今河北涿縣）人。初落拓為僧，名無本，后還俗，屢舉進士不第。曾任長江（今四川蓬溪）主簿，人稱賈長江。其詩喜寫荒涼枯寂之境，頗多寒苦之辭。以五律見長，注意詞句錘煉，刻苦求工。與孟郊齊名，有“郊寒島瘦”之稱。有《長江集》。
尋隱者不遇賞析篇十一
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
注釋
1.尋：尋訪。
2.隱者：古代隱居在山林中的人。
3.童子：這是指隱者的弟子。
4.處：地方。
詩人專程走訪一位隱士，未遇，就記下了在走訪過程中的對話場面。
首句松下問童子，點明會晤地點在松下，接待人是童子，這就把不遇的情節(jié)作了交代。松樹是歲寒三友之一。古人寫松樹大多與表現(xiàn)孤傲高潔的品質有關，此句也是為了突出隱士的高潔。以下三句全是童子的回答。首先回答的是言師采藥去，采藥是隱者經常性的活動，用采藥一詞十分切合隱者的身份，介紹師父外出的目的。第三句的回答是承第二句來的，說師傅就在這座山中采藥，對師傅的大致去向給予明確的回答，是熱情的指引。第四句來個轉折，云深不知處，說雖在山中，但云霧彌漫，不知他在何處，作了婉轉的辭謝，請來訪者不要作徒勞的尋覓。
本詩以問答的形式，記敘尋隱者不遇這件事，表現(xiàn)了隱者的思想和性格。隱者雖未出現(xiàn)，但通過側面描寫，他的形象已十分清晰地展現(xiàn)出來了。
尋隱者不遇賞析篇十二
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
唐代：賈島
蒼松下詢問年少的學童，他說他的師傅已經去山中采藥了。
只知道就在這座大山里，可山中云霧繚繞不知道他的行蹤。
尋：尋訪。隱者：隱士，隱居在山林中的人。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。一般指的是賢士。
不遇：沒有遇到，沒有見到。
童子：沒有成年的人，小孩。在這里是指“隱者”的弟子、學生。
言：回答，說。
云深：指山上的云霧。
處：行蹤，所在。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認為他只是在用字方面下功夫，其實他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心的。這首詩就是一個例證。
“松下問童子，言師采藥去?！边@首小詩的前兩句是說，蒼松下，我詢問了年少的學童；他說，師傅已經采藥去了山中。這首詩的特點是寓問于答?！八上聠柾印保赜兴鶈?，而這里把問話省去了，只從童子所答“師采藥去”這四個字而可相見當時松下所問的是“師往何處去”。
“只在此山中，云深不知處?！毙≡姷暮髢删涫钦f，他還對我說：就在這座大山里，可是林深云密，不知他的行蹤。在這里又把“采藥在何處”這一問句省略掉，而以“只在此山中”的童子答詞，把問句隱括在內。最后一句“云深不知處”，又是童子答復采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。
在這首詩中，明明三番問答，至少須六句方能表達的，賈島采取了以答句包含問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
然而，這首詩的成功，不僅在于簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之后并不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達感情有起有伏?！八上聠柾印睍r，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。
而詩的抒情要憑借藝術形象，要講究色調。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機；而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調的先后中也映襯出作者感情的與物轉移。
詩中隱者采藥為生，濟世活人，是一個真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。另外，作者作為一個封建社會的知識分子，離開繁華的都市，跑到這超塵絕俗的'青松白云之間來“尋隱者”，其原因也是耐人尋味，引人遐想的。
尋隱者不遇賞析篇十三
賈島從小勤奮好學。他長大后，對自己要求也很高。有一次，他帶著費了幾個月才作的詩作去尋訪山里的隱者，以期得到他的指點。
賈島在在尋訪隱者的路上，一路艱難，餓了就吃幾個野果，渴了就喝幾口泉水，時不時被樹葉刮傷，但賈島不放棄，一路向前，終于來到了隱者隱居的山腳下。
山上的風景十分迷人：美麗的鮮花像美麗的公主穿著各式各樣的裙子在翩翩起舞。挺拔的松樹像一排排士兵在守衛(wèi)國家。綠色的小草在捉迷藏。
賈島已來到隱者的住處：用磚頭砌成的房子，上面鋪蓋著一些稻草。房子外有籬笆。周圍長滿了松樹，顯得十分高潔。
不知道是什么時候，一個身穿綠色上衣，藍色褲子的小孩出現(xiàn)在賈島面前。賈島連忙問：“請問師傅在干嗎？我想拜訪他?！薄皩Σ黄穑壬?，您來晚了，我?guī)煾等ゲ伤幜?，要過幾天才回來。”“你師傅在哪里采藥？”“我?guī)煾稻驮谶@座山上?！薄疤昧耍隳芨嬖V我，你師傅是在東面采藥，還是在西面采藥？”“云霧彌漫到山林深處，十分容易迷路，我也不知道我?guī)煾翟谀?。?/p>
賈島只好失望地下山了。一路上思緒萬千，便有感而發(fā)：
松下問童子，
言師采藥去。
只在此山中，
云深不知處。
尋隱者不遇賞析篇十四
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
——唐代·賈島《尋隱者不遇 / 孫革訪羊尊師詩》
譯文及注釋
蒼松下詢問年少的學童，他說他的師傅已經去山中采藥了。
只知道就在這座大山里，可山中云霧繚繞不知道他的行蹤。
尋：尋訪。隱者：隱士，隱居在山林中的人。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。一般指的是賢士。
不遇：沒有遇到，沒有見到。
童子：沒有成年的人，小孩。在這里是指“隱者”的弟子、學生。
言：回答，說。
云深：指山上的云霧。
處：行蹤，所在。
賈島是以“推敲”兩字出名師苦吟詩人。一般認不他只是在用字方面下功夫，其實他師“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心師。中首詩就是一個例證。
“松下問童子，言師采藥去?！敝惺仔≡妿熐皟删涫钦f，蒼松下，我詢問了年少師學童；他說，師傅已經采藥去了山中。中首詩師特點是寓問于答。“松下問童子”，必有所問，而中里把問話省去了，只從童子所答“師采藥去”中四個字而可相見當時松下所問師是“師往何處去”。
“只在此山中，云深不知處?！毙≡妿熀髢删涫钦f，他還對我說：就在中座大山里，可是林深云密，不知他師行蹤。在中里又把“采藥在何處”中一問句省略掉，而以“只在此山中”師童子答詞，把問句隱括在內。然后一句“云深不知處”，又是童子答復采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳師問題。
在中首詩中，明明三番問答，至少須六句方能表達師，賈島采取了以答句包含問句師手法，精簡不二十字。中種“推敲”就不在一字一句間了。
然而，中首詩師成功，不僅在于簡煉；單言繁簡，還不足以說明它師妙處。詩貴善于抒情。中首詩師抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但中首詩中，一問之后并不罷休，又繼之以二問三問，其言希繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且中三番答問，逐層深入，表達感情有起有伏?！八上聠柾印睍r，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而不失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至然后一答：“云深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。
而詩師抒情要憑借藝術形象，要講究色調。從表面看，中首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實它師造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，中青與白，中松與云，它師形象與色調恰和云山深處師隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機；而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋師浮想。從造型師遞變，色調師先后中也映襯出作者感情師與物轉移。
詩中隱者采藥不生，濟世活人，是一個真隱士。所以賈島對他有高山仰止師欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。另外，作者作不一個封建社會師知識分子，離開繁華師都市，跑到中超塵絕俗師青松白云之間來“尋隱者”，其原因也是耐人尋味，引人遐想師。
尋隱者不遇賞析篇十五
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
賈島（779～843），唐代詩人。漢族。字浪仙。范陽（今北京附近）人。早年出家為僧，號無本。元和五年（810）冬，至長安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識。后還俗，屢舉進士不第。文宗時，因誹謗，貶長江（今四川蓬溪）主簿。曾作《病蟬》詩“以刺公卿”（《唐詩紀事》）。開成五年（840），遷普州司倉參軍。武宗會昌三年（843），在普州去世。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。唐代張為《詩人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩人主客圖》則稱之為“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及門”弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島，甚至對他的畫像及詩集焚香禮拜，事之如神（《唐才子傳》、《郡齋讀書志》）。賈島著有《長江集》10卷，通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長江集新?！?，用《全唐詩》所收賈詩為底本，參校別本及有關總集、選集，附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩評等，較為完備。
《尋隱者不遇》是我國唐代著名詩人賈島創(chuàng)作的一首五言絕句，遣詞通俗清麗，是一篇難得的簡練詩作。
隱者：古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。
不遇：沒有見到。
童子：小孩。
言：回答說。
云深：指山上云霧繚繞。
蒼松下，我詢問了年少的學童；
他說，師傅已經采藥去了山中。
他還對我說，就在這座大山里，
可山中云霧繚繞，不知道他的行蹤。
這是一首問答詩，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。這首詩有人認為是孫革所作，題為《訪夏尊師》。
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認為他只是在用字方面下功夫，其實他的“推敲”不僅著眼于錘字煉句，在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心的。此詩就是一個例證。
這首詩的特點是寓問于答?！八上聠柾印保赜兴鶈?，而這里把問話省略了，只從童子所答“師采藥去”這四個字而可想見當時松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內。最后一句“云深不知處”，又是童子答復對方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。
然而，這首詩的成功，不僅在于簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善于抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之后并不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達感情有起有伏?！八上聠柾印睍r，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最后一答：“云深不知處”，就讓詩人惘然若失，無可奈何。
然而詩的抒情要憑借藝術形象，要講究色調。從表面看，這首詩似乎不著一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，這青與白，這松與云，它的形象與色調恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機；而后卻見茫茫白云，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調的先后中也映襯出作者感情的與物轉移。
詩中隱者采藥為生，濟世活人，是一個真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩中白云顯其高潔，蒼松贊其風骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。
尋隱者不遇賞析篇十六
香風不動松花老。
采芝何處未歸來，
白云遍地無人掃。
唐詩中尋訪隱者不遇為題材的小詩有好幾首。而似賈島的《尋隱者不遇》最為后人激賞。魏野這首七絕的意境很像賈詩“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處”。詩題中的“隱者”為誰，人們已不得而知，魏野本人即是宋初有名的隱士，他與不少隱逸者有交往，這里反映的就是詩人生活的這一方面，寫的是隱者相尋，終未得遇。與賈島詩相比，詩題雖同，內中含義卻昭然有別。賈島詩中，隱者在“云深不知處”，但畢竟“只在此山中”，還是有目標可見的，而此詩中的隱者，行跡更加漂泊不定，難以捉摸。
“尋真誤入蓬萊島”，首句點出尋訪的地點，這位隱士看來是個道士，詩人稱之為得道成仙的“真人”，足見敬仰之情?！罢`”二字，既說明詩人是不知不覺中來到此地的，也表現(xiàn)了他對此幽寂之景的驚異之情、“香風不動松花老”具休寫所見之景。香風不動，松花自落，隱者居處之清幽可見。
第三句“采芝何處未歸來”為一轉折。賈島詩中雖略去問句，卻還有一回答的童子出現(xiàn)，魏野則將發(fā)問的對象也略去了。他自問自答道：滿地白云，杳無行跡，隱者想必采靈芝去了。靈芝，歷來被認為是長生不老之藥，長在深山峭壁，來取不易，隱者這一去，何時歸來就難么肯定了。詩人雖未能見到隱者，內心卻向往之，他佇立于此，極目遠眺，隱隱透出惘然若失的感情，詩篇已終，余音未了。
在宋初詩人中，魏野的風格是近于唐人的。《宋史》本傳云：“野為詩精苦，有唐人風格，多警策句”。寫訪隱者不遇的詩，除賈島一首外，唐人如高駢“落花流水認天臺，半醉閑吟獨自來。惆悵仙翁何處去，滿庭紅杏碧挑開”，李商隱“城廓休過識者稀，哀猿啼處有柴扉。滄江白石樵漁路，日暮歸來雪滿衣”，韋應物“九日驅馳一日閑，尋君不遇又空還，怪來詩思清人骨，門對寒流雪滿山”等等，在唐詩中都屬上乘之作?！耙馕堕e雅”（蔡正孫語）是這些詩總的風格。魏野一生沒有出仕，居處是“清泉環(huán)繞，旁對云山，景趣幽絕”（《宋史》本傳），真宗遣使召之，他“閉戶逾垣而遁”（《宋詩紀事》卷一），是個真隱士，他寫的《尋隱者不遇》詩，于“閑雅”之外，就更有隱逸之風。前人稱他詩風“平樸而常不事虛語”（《玉壺野史》），這首詩純用白描手法，青松郁郁，白云悠悠，構成鮮明的藝術形象。將香風引入詩句，更使整個畫面增輝。而這些都顯示了隱者的高潔，表達了詩人的向往之情。
尋隱者不遇賞析篇十七
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
注釋
１、云深：指山深云霧濃。
譯文
蒼松下，我詢問了年少的學童；
他說，師傅已經采藥去了山中。
他還對我說：就在這座大山里，
可是林深云密，不知他的行蹤。
賞析
這是一首問答，但詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。這首詩有人認為是孫革所作，題為《訪夏尊師》。
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