心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領悟。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
現(xiàn)代教學心得體會篇一
隨著時代的進步，教育也在不斷發(fā)展和變革?，F(xiàn)代教學模式強調(diào)學生的主動參與和批判思維能力的培養(yǎng)，因此對于教師而言，需要不斷更新教學理念和方法。在我多年的教學實踐中，我有幸體驗到了許多現(xiàn)代教學的新思維和技巧，并從中獲得了豐富的經(jīng)驗和心得。以下將從培養(yǎng)學生自主學習能力、發(fā)展創(chuàng)造性思維、倡導合作學習、綜合運用多媒體技術和關注學生成長等五個方面，分享我對現(xiàn)代教學的體會。
第一，培養(yǎng)學生自主學習能力是現(xiàn)代教學的核心。在過去，教育往往強調(diào)教師的講解和學生的被動接受。而現(xiàn)在，我們應該讓學生從被動變?yōu)橹鲃?，培養(yǎng)他們自主學習的能力。我發(fā)現(xiàn)在引導學生進行自主學習的同時，他們更加懂得提問和思考，不再只是死記硬背地應付考試。通過讓學生閱讀教材、參與討論、展開實踐等方式，我不僅培養(yǎng)了他們的自主學習的能力，也提高了他們對知識的理解和運用的能力。
第二，發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維是現(xiàn)代教學的目標。在21世紀的社會中，創(chuàng)造力成為了人們追求的重要品質(zhì)。因此，在教育方面，我們應該注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。我嘗試在教學中引入一些富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性的問題讓學生思考，同時鼓勵他們提出不同的解決方案和觀點。這樣不僅激發(fā)了學生的興趣和想象力，也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。
第三，倡導合作學習對于現(xiàn)代教學至關重要。在過去，學生往往是以個人為中心，忽視了與他人的交流和合作。而現(xiàn)在，合作學習成為我班級中的一個重要組成部分。我經(jīng)常安排學生分組進行小組討論和合作項目。通過合作學習，學生不僅能夠更好地理解和吸收知識，也能夠培養(yǎng)他們的團隊合作和溝通能力。在這個過程中，他們學會了尊重他人的觀點，學會了與他人合作并互相支持，增強了他們的社交能力和團隊意識。
第四，綜合運用多媒體技術使教學更具吸引力和互動性。隨著科技的快速發(fā)展，多媒體技術在現(xiàn)代教學中扮演著重要的角色。我經(jīng)常使用投影儀、電子白板等多媒體設備來展示課件和教學資源。通過利用多媒體技術，我可以將抽象的概念具體化，使學生更容易理解和接受。此外，我還鼓勵學生使用電子設備進行在線學習和交流，通過這種方式培養(yǎng)他們使用科技手段進行學習和信息獲取的能力。
第五，關注學生成長是現(xiàn)代教學的最終目標。教育的目標不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)和個性發(fā)展。在教學中，我鼓勵學生積極參與校園活動、培養(yǎng)興趣愛好，并提供個別輔導和關注。通過與學生的溝通和交流，我能夠了解他們的需求和困惑，從而更好地為他們提供幫助和引導。只有關注學生成長，才能真正發(fā)揮現(xiàn)代教育的威力，讓每一個學生都能夠充分發(fā)展自己的潛力。
總之，現(xiàn)代教學強調(diào)培養(yǎng)學生的主動參與和創(chuàng)造性思維能力，注重合作學習和綜合運用多媒體技術。同時，關注學生成長也是現(xiàn)代教育的重要目標。通過我的教學實踐，我意識到這些理念和方法對學生的成長和發(fā)展有著積極的影響。作為一名教師，我將繼續(xù)努力不斷探索和創(chuàng)新，為學生提供更好的教育環(huán)境和教學方法。
現(xiàn)代教學心得體會篇二
黃老師，藝高人膽大，構思新穎，打破語文課堂以往的面孔，讓我聽到了耳目一新的一堂語文課。課堂之活躍和豐富多彩是我一直想追求的效果。這樣的語文課堂，這樣的語文老師，是我高中時一直渴盼的。在感嘆興奮的同時，我也想起南京師大一位教授說過的一句話“讓學生非常開心的課不一定是好課”，初次聽到此話，我也感覺這話有點雷，可現(xiàn)在我有一定程度上的認同，覺著有些情況確實如此。嘉敏老師的這節(jié)課，如果是在較大范圍內(nèi)的展示，我無法想象老師會有怎樣的各種各樣的評價，是認同還是反對，是表揚還是“批評”，是支持還是提醒。下面，我只談談我自己的聽課感受，不當?shù)牡胤?，還請嘉敏老師批評。
語文教學應該是多樣性的，語文課也確實需要有幾幅不同的面孔，總是板著臉上課肯定是不符合教學的規(guī)律和語文的教學內(nèi)容的，所以語文課堂一定要有嘉敏老師的這種上課方式和課堂設計。這既是語文課的本性（言語教學）使然，也是現(xiàn)在語文課堂生命力的增長方式。
語文課堂教學不應該是保守的、刻板的、機械的，可是我還有一個感覺，這種課應該有，可以有，但不可多，更不可成為語文課的常態(tài)課。
可能我是一個保守主義者。我以為語文課堂進行言語的教學，有兩種方向，，一種是向“上”的，一是種向“下”的。向“上”的是通過語言、穿透言語走向更大的思維概括、文化指向，可以說是從個別到一般的過程，這一點在教學上的體現(xiàn)，有點像文言文的教學，不拘泥語言而又立足言語；向“下”的是通過分享語言的表演，體驗語言的滑翔，在言語的飛翔中達到對頭腦的按摩效果，可以說成是從一般到個別的過程。兩種方向，兩種路徑，都有存在的必要，可我以為還是有一個主次之分。相比兩種方式，前者給學生一副艱澀冷難之相，讓學生望而生畏，難而卻步。后者是言語的表演，展示，是聚集掌聲和笑聲的課堂；前者如果說是練習扎穩(wěn)馬步、操練一拳一腳的硬功夫死功夫，后者則是觀賞型地演練，技巧型地表演?？扇绻麤]有前者的死磕與艱澀，后者則很容易成為花拳繡腿般的體操表演，可以說正是有了前者的“難能”，才會有第二種的“可貴”。
嘉敏老師的整個語文課堂流程，順暢而搖曳多姿，五彩斑斕，可以說編制得非常精美，可是在三十分鐘處有一個小破綻，并且我覺著這個破綻攸關著整個課堂的設計，不過分地說是整個課堂的一個死穴，絕不容小覷。就是當嘉敏老師說這里（廣州交通辭）是化用了李商隱的《賈生》時，結果出現(xiàn)了眾生都“一物不知”的情況。這就產(chǎn)生了一個讓人值得思考的問題：如果沒有一定量的古詩詞的積累，那么本節(jié)課就成了空中樓閣，華麗而孤立，絕美而虛無。所以從這個角度上講，我認為這樣的課，可以有，但要有節(jié)制地發(fā)展。
我曾經(jīng)在平行班的課堂上問學生，你們喜歡語文課本上的哪一篇文章，他們的回答是“都不喜歡”，并且說“只要是語文書上的就不喜歡”。語文課，經(jīng)常給學生一副嚴肅的面孔；語文課文成了枯燥、古板、僵化的代稱。嘉敏老師，卻用了一副后現(xiàn)代的面孔，演繹了語文課有不一樣的風采。根據(jù)詹姆遜對后現(xiàn)代的定義，戲謔、戲仿、拼貼、游戲是后現(xiàn)代的存在方式。聽說嘉敏老師本科的時候就研究后現(xiàn)代的，其在語文課堂上采取這種形式上課，是有她的理論依靠的?？上驳氖?，嘉敏老師并不僅僅停留在后現(xiàn)代的空殼上，而是有著嚴肅的目標和崇高的內(nèi)核，這個目標和內(nèi)核就是——引起語言的風暴，用言語的教學來刺激學生關注語言，關注生活，熱愛語文。
不可否認的是，這樣的語言教學會對原有的語文語言教學產(chǎn)生一定的“破壞力”，并且非常鮮明。經(jīng)典語言，何謂經(jīng)典語言？何謂再現(xiàn)？再現(xiàn)的是否是經(jīng)典語言？流行的廣為流傳的是否就是經(jīng)典語言？這些語言能否歷久不衰、歷久彌新？能否經(jīng)得起時間的檢驗？嘉敏老師所舉的一些鮮活的語言例子，會存活多長時間？這都是有待商榷的。
雖然這牽涉到一個見仁見智的經(jīng)典語言觀問題，可是有一個前提是共識的——這些歌詞、流行語所依附的一些古典詩詞是經(jīng)典語言。那么再現(xiàn)這些語言，即使魯迅的《我的失戀》，或者通過各種方式——莊詞諧用、虛實轉化、古意今用——再現(xiàn)之后，還是不是經(jīng)典語言，這種語言操縱的背后是什么？我們是不是僅僅停留在簡單的再生的能指上？要不要穿越文字，看到文字背后的意境、文化、人生？我覺著只有想通這些，才能讓學生不僅僅停留在文字的“惡搞”游戲上，才能有繼續(xù)的語言風暴、再生地再生。
即使再怎么論證“惡搞是語言的發(fā)展途徑”，我還是不能把這些“另類”的語言和我所敬畏的華彩辭章重疊在一起。我覺著這些文字的背后是一種流行文化的浮躁和輕盈，對語言、言語有一種負面的破壞力，當然如果非要把這種破壞力看成對語言的發(fā)展之途，也一定程度上可以得到理解。問題是，這些語言很難歷久彌新，更經(jīng)不起時間的推敲，它是短暫的，它是轉瞬即逝的，如其中的一些曾經(jīng)的流行語，我們一說再說，已經(jīng)失去了當初的鮮活感和幽默度，說多了反而感覺淡而無味，索然寡味，甚至有的已經(jīng)成了毫無生氣的語言落花，比如“……不是傳說”“……不是……是寂寞”。我并不是對這些流行的語，包括網(wǎng)絡語言或者流行歌詞，抱有成見，但我總覺著它們很難經(jīng)受住時間的打磨，很難有一個長時間的存活期，這也可能是我的妄斷，這個問題，我想還是過一個較長的時間再說吧。
關于語文教學的屬性問題，憑我有限的閱讀經(jīng)驗和知識儲備，了解到有很多的爭論，什么言語的，文化的，文學的，語文知識的，等等。對待各家各說，我們都有自己的選擇，覺著誰說得有道理，就實踐誰的理論，這也正是人文學科正常的理論聯(lián)系實踐的方式。當然，如果能提出自己的看法和觀點，這叫創(chuàng)新，更是作為一個有思考的語文老師的追求。但，沒有廣泛的理論閱讀之前，我覺著還是不應該絕對地主張某一家某一派，這不是中庸，更不是一種偷懶行為的遮蔽，因為太過狹隘的理論視野，是危險的，尤其是非常極端地凝視某一理論時，馬克思說過“任何理論都是一種偏見”，一定程度上也提醒我們要注意理論的局限性。至于說，矯枉過正，只有深入一家一說才能更好地理解“這一個”才能達到“片面的深刻”，我覺著在當下，這種情況下的精深，是恰恰達不到的精深的是和精深背道的，因為理論也需要互文地理解和掌握。偏聽偏信，盲人摸象的評價，用在這種方式的理論的學習上應該也很合適。
活躍的課堂，多彩的內(nèi)容，打破了語文的僵化模式，注入了網(wǎng)絡語言靚麗的面孔，這是語文的發(fā)展嘗試。從這個意義上說，嘉敏老師的課，有著先鋒、探索、實驗的色彩，不管這種探索是被支持的還是被否定的，其課堂效果好的還是不好的，我想嘉敏老師都應該得到掌聲，鼓掌！
現(xiàn)代教學心得體會篇三
在當今信息技術飛速發(fā)展的時代，教育也發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著信息技術的蓬勃發(fā)展，現(xiàn)代化教學已經(jīng)成為推進教育改革的重要手段。在實踐中，我們不斷探索現(xiàn)代化教學的方法和手段，不斷總結經(jīng)驗并取得了一定的成績。在這篇文章中，我將分享我在學習現(xiàn)代化教學過程中的一些心得體會。
二、提前準備工作的重要性
在進行現(xiàn)代化教學之前，充分的準備工作是必不可少的。首先，教師應深入了解教材內(nèi)容，并通過自己的學習和專業(yè)培訓不斷拓寬自己的知識面。同時，教師還應針對學生的不同特點和需求，合理設計教學目標和教學方法。一次成功的現(xiàn)代化教學過程，往往需要牢固的基礎和詳盡的預計。
三、創(chuàng)新教學方法的實施
在現(xiàn)代化教學中，創(chuàng)新教學方法的實施是取得良好效果的重要保證。例如，教師可以通過利用多媒體教學設備，將生動有趣的圖片、音頻和視頻引入課堂。這不僅能夠激發(fā)學生的學習興趣，還能幫助他們更好地理解和掌握知識。此外，教師還可以運用互動教學策略，通過小組討論、角色扮演等方式，增強學生的主動性和參與度，提高教學效果。
四、合作學習的重要性
現(xiàn)代化教學注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和團隊合作精神。合作學習是現(xiàn)代化教學的核心要素之一。通過合作學習，學生能夠互相交流和合作，共同探索問題的解決途徑，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和解決問題的能力。此外，合作學習還能夠培養(yǎng)學生的溝通能力和團隊合作精神，提高他們的社會適應能力。
五、評估和反思的重要性
評估和反思是現(xiàn)代化教學過程中不可或缺的環(huán)節(jié)。教師應及時對學生的學習情況進行評估，并根據(jù)評估結果調(diào)整教學內(nèi)容和教學方法。同時，教師還應對自己的教學過程進行反思，總結經(jīng)驗教訓，并不斷完善自己。評估和反思是提高教學質(zhì)量和效果的關鍵環(huán)節(jié)，只有通過反思和改進，才能不斷提高自己的教學水平。
六、結語
現(xiàn)代化教學是推動教育發(fā)展的重要手段，具有重要的意義和價值。在學習現(xiàn)代化教學過程中，我們需要始終保持學習和鉆研的態(tài)度，不斷積累經(jīng)驗和教訓，不斷改進和創(chuàng)新。只有通過不斷努力，才能更好地適應信息時代的需求，為學生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務，培養(yǎng)他們成為具有創(chuàng)新思維和團隊合作能力的優(yōu)秀人才。
現(xiàn)代教學心得體會篇四
現(xiàn)代雙人舞是一門充滿創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的藝術形式，將兩個舞者的身體與情感緊密地結合在一起。在學習和教授現(xiàn)代雙人舞時，我有幸體會到了其中的樂趣和挑戰(zhàn)。下面就讓我分享一下在教授現(xiàn)代雙人舞時的一些心得體會。
首先，了解舞者的能力和潛力非常重要。不同的舞者有不同的技術水平和身體靈活性。作為教師，我必須對每個舞者的長處和潛能有所了解，并相應地進行個性化的教學。有些舞者可能天生就有很好的靈活性和表現(xiàn)力，而有些舞者則需要更多的練習和指導。只有了解每個舞者的特點，我才能在教學過程中更加有效地引導他們。
其次，培養(yǎng)舞者之間的默契和合作非常重要?，F(xiàn)代雙人舞需要兩個舞者緊密合作，相互配合，共同完成復雜的動作。作為教師，我必須幫助舞者們建立良好的交流和互動，讓他們能夠理解對方的身體語言和意圖。通過頻繁的合作練習和互動，舞者們能夠培養(yǎng)出默契和信任，使他們能夠更好地協(xié)作完成舞蹈動作。
第三，注重創(chuàng)意和個性的發(fā)展?，F(xiàn)代雙人舞是一個充滿創(chuàng)造力的藝術形式，舞者們不僅要掌握基本的動作和技巧，還要能夠將自己的個性和情感融入其中。在教學過程中，我鼓勵舞者們發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)造出獨特的動作和表達方式。同時，我也會引導他們通過觀看其他舞者的表演和參與專業(yè)培訓來擴展他們的藝術視野，激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感。
第四，重視身體的訓練和保護?，F(xiàn)代雙人舞是一項身體要求很高的藝術形式，舞者們需要具備良好的身體素質(zhì)和靈活性。在教學過程中，我會注重舞者們的身體訓練，包括力量訓練、柔韌性訓練和平衡訓練等。同時，我也會教導他們正確的舞蹈姿勢和運動技術，以避免受傷。保護舞者的身體健康是我作為教師的責任，我會盡力確保每個舞者在舞蹈過程中保持身體的穩(wěn)定和健康。
最后，我要強調(diào)實踐的重要性。學習現(xiàn)代雙人舞不僅需要理論知識，更需要實踐經(jīng)驗。作為教師，我會為舞者們提供足夠的時間和機會來練習和表演。通過不斷的實踐，舞者們能夠逐漸熟悉舞蹈動作，提高他們的技巧和表現(xiàn)能力。同時，我也會組織一些公開演出和比賽，讓舞者們有機會展示他們的才華和努力。
綜上所述，教授現(xiàn)代雙人舞是一項富有挑戰(zhàn)性又充滿樂趣的工作。通過了解舞者的能力和潛力，培養(yǎng)他們之間的默契和合作，注重創(chuàng)意和個性的發(fā)展，重視身體的訓練和保護，以及重視實踐的重要性，我相信我可以幫助舞者們在現(xiàn)代雙人舞這個藝術領域中取得更大的成就和突破。
現(xiàn)代教學心得體會篇五
教學藝術就是教師在課堂上遵照教學法則和美學尺度的要求，靈活運用語言、表情、動作、圖象組織、調(diào)控等手段，充分發(fā)揮教學情感的功能，為取得最佳教學效果而施行的一套獨具風格的創(chuàng)造性教學活動。把教學藝術看成是某種高超的教學技巧、某種創(chuàng)造性教學設計、某種教師的動人表演都是不全面的。教學藝術是一種高度綜合的藝術，屬于教學實踐活動的范疇。教學藝術具有形象性，運用生動、鮮明、具體的形象來達到教學目的。教學藝術具有情感性，師生雙方的教學活動是情感交流、心靈碰撞的過程。教學藝術具有審美性，教學設計美、教態(tài)美、教學語言美、教學過程美、教學意境美、教學機智美、教學風格美、教師人格美等既是以提高教學質(zhì)量為最終目的，又使教學具有了審美價值。教學藝術具有表演性，機智幽默的語言、惟妙惟肖的表演和恰如其分的笑話等表演手段，使教育教學寓于娛樂之中。教學藝術具有創(chuàng)造性，教學的新穎性、靈活性能解決教學中出現(xiàn)的各種復雜問題，教師獨特的教學風格使教師具有吸引學生的獨特魅力。
《現(xiàn)代教學藝術的理論與實踐》這本書，從中學到了很多知識，真是受益匪淺。
教學是一門藝術，教師如果具備了良好的教學藝術的能力，就意味著掌握了熟練的教學技能，能夠靈活機智、得心應手地組織好教學。同時教師的教學功力，也能深入到學生的內(nèi)心，啟迪并引發(fā)學生強大的美感，使之沉浸并陶醉于其中。所以教師應具備良好的教學藝術的能力。
一、給我印象最深的一章是“教師言語藝術”
“人們普遍認為課堂教學是一門藝術，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語言，和諧的動作，高尚的情操，給學生以美的享受。欲使課堂顯示出強大的魅力，讓學生和教師都沉浸在藝術的境界之中，就必須要求教師努力追求各個教學環(huán)節(jié)中的藝術，尤其是教師那循循善誘，獨具一格的評價語言?！?/p>
書中講述了在課堂教學中豐富多樣的評價方式。如：學生讀課文后，我們不妨這樣說：“你讀得很正確，若是聲音能再洪亮點，效果會比現(xiàn)在好很多?！薄澳阕x得真好聽，老師要感謝你的爸爸媽媽給了你一副好嗓子，不過要是加上表情就更加能傳情達意了，不信，試一試?！薄澳憷首x時的感情和表情感染了我們，給我們帶來了快樂，真是一種享受啊！”“你讀得很流利，速度放慢一些情感就能更好的表達?！薄澳阕x得很認真，如果能在課下用這樣的態(tài)度多練習幾遍，相信你會讀得非常流利?！边@樣的評價準確客觀地指出學生的長處及存在的缺點，讓學生知道朗讀要做到聲音洪亮、快慢適度、富有節(jié)奏、態(tài)度大方、讀音準確、語言流暢，同時也明白了只有多練習，朗讀水平才會提高。
“你錯了，他對了?！边@樣就太直白，說錯的學生會有些難堪。如果說：“他答對了，但要是沒聽你發(fā)言，他的答案不會這么快就出來。”這樣講，說錯的人肯定心里會舒服一些。同樣是肯定學生的朗讀，籠統(tǒng)地說“讀得很有感情”，就不如說“聽了你的朗讀，我們的心情很沉重”、“你把xx談活了你仿佛把我們帶到了xx地方”。第斯多惠說的“教學藝術的本質(zhì)不在于傳授的本領，而在于喚醒、激勵與鼓舞”，是很有道理的。學生需要激勵，而激勵是要講究藝術的。老師和藹的態(tài)度、激勵的語言和親切的引導，老師的“笑”，老師的“哦”都可能化解學生在課堂中的尷尬，小心翼翼地保護學生的心靈。在這樣的一個課堂氛圍中，學生能夠學會欣賞同學，寬容同學的錯誤，消除有些學生內(nèi)心的自卑和怕失敗的局促，在課堂中品嘗被人尊重的喜悅，感到生命存在的價值。
在課堂教學中，面對一個個有豐富情感和個性的學生，教師的個性化、靈活化、多樣化的評價語言，便是激發(fā)學生個體潛能發(fā)揮的重要因素。在新課堂中，我們的評價語言應該充滿激勵，充滿人文關懷。要及時把握和利用課堂動態(tài)生成因素，對學生發(fā)表的不同意見，在采取寬容態(tài)度的前提下，或者延遲評價，或者恰如其分地進行分析評判，或者順勢引導學生自己發(fā)現(xiàn)錯誤、改正錯誤。用恰如其分的表揚、充滿關懷的批評、滿懷希望的鼓勵，幫助學生營造一個愉悅、寬松的學習氣氛，就能給學生創(chuàng)造出一個認識自我、建立自信的空間。
二、其次是課堂氣氛
教師應營造一種輕松愉快的課堂氣氛、使學生保持愉快的情緒。
因為，消極的情緒會阻礙學生智力的發(fā)揮、使學生很難參與到教學活動之中，甚至喪失對該學科的信心：相反、情緒愉快的學生在智力活動中往往信心十足，表現(xiàn)欲很強、理解與記憶的效果也很好。善于創(chuàng)造課堂良好的氣氛，善于調(diào)控課堂節(jié)奏，是教學藝術性的一種突出表現(xiàn)。
課堂氣氛的形成跟許多因素有關，教師的教學作風是其中最重要的因素之一。優(yōu)良的教風表現(xiàn)為：教師對自己要求嚴格，一絲不茍，認真負責，一旦有了錯誤敢于公開自我批評；教師對學生態(tài)度各和藹，作風民主，對學生一視同仁。善于傾聽學生的不同意見，尊重學生的正確意見，能給學生創(chuàng)造一種自由寬松的教學環(huán)境，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性才能。在這種民主教風的熏陶下，學生在課堂上能積極思維，人人爭先發(fā)言而且敢于爭辯，從而能形成活躍的學習氣氛。優(yōu)良的教風能創(chuàng)造優(yōu)良的學風。反之，如果一個教師不注意教學民主，那么課堂氣氛是絕對活躍不起來的，也因此可能扼殺學生學習生機。
教學節(jié)奏，指課堂上教學中各個環(huán)節(jié)內(nèi)容及其安排和銜接所形成的“節(jié)拍”。緊湊的教學節(jié)奏，可以使學生注意力集中，全身心地投入學習。反之，如果知識量和訓練量少于學生的需求，低于學生的接受能力，或者環(huán)節(jié)過渡緩慢，這樣的教學節(jié)奏必然會使學生精神分散，游離于教學之外。教學節(jié)奏是構成課堂氣氛的一個重要條件，課堂氣氛和教學節(jié)奏可以直接影響教學效果。講究課堂教學藝術，不可不重視課堂氣氛和教學節(jié)奏。
完整意義的教學活動，是教學規(guī)律與教學藝術辯證統(tǒng)一的產(chǎn)物。
在尊重教學規(guī)律的基礎上，教師把思想、情感、審美、知識、能力與智力完美結合在一起，從教學語言和情感、教學技能和技巧、教學氣氛和節(jié)奏等方面入手，努力講究語文教學的藝術性。正如法國大作家福樓拜所說：“越往前進，藝術越要科學化，同時科學也越要藝術化?！苯虒W藝術的創(chuàng)造與追求，應以“有規(guī)律”為指導，但又應有個人的探索和追求，體現(xiàn)個人不同的藝術風格，讓我們的教學藝術豐富多彩，更好地開展教學工作。
三、再次是教學幽默
教學需要幽默，因為它可以帶來歡樂，使得課堂氣氛不致單調(diào)。蘇聯(lián)著名教育家斯威特洛夫說：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默?！?/p>
（一）教學幽默的形式
教學幽默最主要的形式是口頭語言幽默，指的是教師運用比喻、夸張、婉曲、雙關、反語等修辭手段及伸縮、斷詞等特殊手段，或者運用笑話、故事、歇后語、打油詩、快板等口頭語言表達形式進行教學幽默。除此之外，教學幽默還有多種形式。如教師的動作幽默，即利用手勢、頭勢、體勢的超常規(guī)變化，達到幽默的目的。教師的表情幽默，即利用面部表情、眼神變化來實施的教學幽默，教師的書面語言幽默，即在作業(yè)批語、板書等書寫文字時運用的幽默。
（二）教學幽默的功能
1、活躍課堂氣氛。一堂課教學效果的優(yōu)劣，受課堂氣氛的直接影
響。心理學研究表明，學生在愉快的環(huán)境中，容易產(chǎn)生快樂和自信心，并且思維敏捷，接受能力增強，學習效率明顯提高。在緊張的環(huán)境中，則容易感到壓抑、痛苦，降低學習效果。教學幽默能打破沉悶的局面，緩解緊張情緒，活躍課堂氣氛，學生在這種氣氛中能激發(fā)更大的學習熱情。教師表情冷漠呆板，語言寡淡無味，這種令人窒息的教學，容易使學生疲倦、厭倦，其教學效果也就可想而知了。我們給小學生播放了一組視聽材料后，清楚地發(fā)現(xiàn)，學生對含有幽默色彩的內(nèi)容記憶的深刻。
2、激發(fā)學習興趣。一般來說，興趣的培養(yǎng)要經(jīng)歷有趣、樂趣、興趣的過程，“有趣”雖然是興趣發(fā)展的初級階段，卻是重要的一步。教學幽默本身是一種巧妙的、出人意料的新異刺激，能使教學獲得較好的感染力、吸引力和控制力，啟迪學生智慧。從思維的特點來說，幽默不外乎是橫向、逆向或多向的聯(lián)系。教學幽默能開啟學生思維，多角度地把握事物的特征，洞悉各種事物掩藏著的深刻本質(zhì)。
3、陶冶學生情操。教學幽默本身是一種藝術，是美感的外在表現(xiàn)，也是道德感的自然流露，理智感的具體反映，是教師人格的示范。學生長期生活在幽默的環(huán)境中，可以調(diào)整自身心理狀態(tài)，養(yǎng)成樂觀、積極、同情、寬容、合作、理解的人生觀，有利于身心的健展。
4、融洽師生關系。幽默的拉丁文原意是“起潤滑劑作用的液體”，師生之間常常需要這種液體來潤滑，避免教育過程中產(chǎn)生摩擦。幽默制造出來的輕松活潑的氣氛，縮小了師生距離，同時，幽默使生硬、僵直的問題委婉化，師生心教學領神會，既可達到目的，又不傷學生的自尊心，避免發(fā)生沖突。
（三）教學幽默的運用
教學幽默是教師素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，運用幽默需要教師有扎實的專業(yè)理論知識、良好的文化素養(yǎng)、敏銳深刻的觀察生活和超脫現(xiàn)實的創(chuàng)造思維能力。成功運用教學幽默，需要注意以下幾個方面的問題。
1、教學幽默要為教學目的服務。幽默是提高教學效果的手段，幽默一定要與教學內(nèi)容相關聯(lián)，緊扣講課主題，切不可海闊天空亂講一氣，也不能為了幽默而幽默。笑是幽默的表現(xiàn)，臟話連篇、亂出洋相、油腔滑調(diào)、討人便宜、甚至打情罵俏、輕薄嬉笑、耍貧斗嘴等不適合課堂內(nèi)容，不適合學生身心特點的所謂幽默，應該禁止進入課堂教學。
2、恰當把握時機。當課堂紀律渙散，學生注意力不集中時，當學生疲倦時，當學生情緒緊張時，當學生難以理解教學內(nèi)容時，當師生處于窘迫狀態(tài)時，當課堂出現(xiàn)偶發(fā)事件時，我們可以利用幽默化解疑難，絕處逢生，巧妙的解決問題。
3、注意應用的條件。運用幽默要具備一定得條件，否則，容易讓對方誤解，事與愿違。如師生關系是否密切，時間我、場合是否恰當，當時的語言環(huán)境是否合適等。要求教師要以真誠善意為出發(fā)點，注意從學生和當時的實際情況出發(fā)，提高教學幽默的藝術性。
4、掌握分寸。任何事物都有個適度問題，適度有益，過度有害，運用教學幽默也不例外。課堂不是娛樂場，教師也不是逗人樂的演員。失度的幽默，會使學生把注意力集中在教師幽默的語言、動作、表情上，忽視了他們應該學習的內(nèi)容，也使學生懷疑教師所講內(nèi)容的真實性和利害性，常會把教師看成喜劇舞臺上的丑角式人物。正如老舍先生所說：“死啃幽默總會有失去幽默的時候，到了幽默記斤賣的時候，討厭是不可避免的?！?/p>
教師在教學過程中應充分認識到幽默的作用，對幽默作嚴格的選擇，并且適時適度運用幽默，經(jīng)過刻苦的實踐鍛煉，成為一名幽默大師，為自己的教學藝術增添一道美麗的風景線。
四、教學風格
教學風格是在一走的教學理念指導下，教師經(jīng)過長期教學實踐而形成的，符合自身個性的教學方式、方法和技巧的獨特結合。
（二）課堂教學風格的形成
（三）影響課堂教學風格形成的因素分析
教師的課堂教學風格是經(jīng)過長期的探索逐步形成的。一般說來，影響教師課堂教學風格形成的因素主要有：
1、知識因素。知識因素主要是指教師的文化基礎知識和從事專業(yè)活動的專業(yè)知識。首先要求教師有廣博的文化基礎知識，既要學有所專，又要廣泛涉獵，不斷拓展自己的知識面，其次要有精深的專業(yè)知識，因為教師主要是從事專業(yè)教學活動的，只有專業(yè)知識達到精深，講起課來才能居高臨下，統(tǒng)籌帷幄，才能引導學生向學科的深度進軍。最后要擁有扎實的教育理論知識，這是教師形成教學風格的工具性知識。
2、能力因素，能力因素是指直接影響活動效率，保證活動任務得以順利完成的心理特征。，影響教師形成教學風格的能力因素主要有：全面掌握和善于運用教材的能力；組織管理能力；表達能力（包括語言表達能力和非語言表達能力）；靈活應變的教育機智；自我控制能力；了解研究學生的能力；對學生進行思想品德教育的能力；教育科學研究能力和社會交往能力等等。
3、心理因素。影響教師形成教學風格的心理因素，主要包括教師的“一般認知特征、意向特征和個性特征。其具體內(nèi)容主要有：教師敏銳細致的觀察力；準確清晰的記憶力；多方位立體的思維能力；豐富的想象力；穩(wěn)定而較強的注意力；廣泛的興趣和愛好；愉快的心境和良好的性格。
4、經(jīng)驗因素。教學經(jīng)驗是指教師在長期的教學實踐中逐步積累起來的有關教與學的感性或理性認知和處理教學問題的行為方式。教學經(jīng)驗的積累受多種因素的制約，其中最主要的因素是教學年限。一般說來，教學年限長的教師，教學經(jīng)驗比年限短的教師相對豐富些。教學風格的形成與教師教學經(jīng)驗豐富程度有關。但是，有了豐富的教學經(jīng)驗，并不一定就能形成自己的教學風格，因為教學風格是教學藝術成熟的標志，僅靠經(jīng)驗是不夠的，還需要教師在教學中體現(xiàn)出自己與眾不同的教學個性和對教學藝術的不斷追求與探索，最終形成自己獨特的課堂教學風格。
5、主觀因素。在教師形成教學風格的內(nèi)部因素中，除了知識因素、能力因素、心理因素和經(jīng)驗因素外，教師的主觀因素也是非常重要的。教師對教學藝術、教學風格的執(zhí)著追求和努力探索是形成教師教學風格的最活躍的因素，對教師教學風格的形成具有積極的促進作用，沒有執(zhí)著的追求與探索、就沒有創(chuàng)造；沒有創(chuàng)造，就不可能形成自己獨特的教學風格。清醒的自我意識和頑強的科學研究精神，是教師形成教學風格的必備條件。只有在教學實踐中，不斷改革與創(chuàng)新，注重反思教學，及時總結，不斷積累經(jīng)驗，才能逐步形成自己獨特的教學風格。
6、外部條件因素。教師教學風格的形成除了上述的內(nèi)部因素外，外部條件因素也是制約教師教學風格形成的重要條件。影響教學風格形成的外部因素主要有社會傳統(tǒng)、時代要求和教學內(nèi)容、學生實際等。如中國封建社會的學校教育，采用串講、背誦、評點等方式方法，要求教師教態(tài)莊重、講述翔實、治學嚴謹，這就決定了在封建社會中宣講成為其主要的教學風格。當代社會，一方面要求全面提高學生的綜合素質(zhì)，另一方面要求培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，因而，產(chǎn)生了許多新的教學方法，從而形成了各種教學風格。教學內(nèi)容也是影響教學風格形成的一個重要因素，一般說來，理科的教學內(nèi)容傾向于“理智型”的教學風格，文科的教學內(nèi)容傾向于“情感型”的教學風格，同樣，學生實際情況的不同，教師的教學風格也不同。例如，特殊學校的教學風格會明顯不同于普通學校。小學、中學、大學的教學風格也會因學生的年齡大小、知識面寬窄、能力的強弱而不同。
（三）課堂教學風格形成的階段
教師從開始教學，到逐步成熟，最終形成自己獨特的教學風格，是一個艱苦而長期的探索過程，這個過程一般經(jīng)過三個階段。
1、摹仿一學習一惜鑒階段。教師開始教學時，沒有教學經(jīng)驗，開始總是摹仿別人的教學方式方法，套用優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗。摹仿既是人的一種本能行為，又是人們學習的重要途徑。這個階段的特點是對別人的教學方法、方式，教學語言、教學風度，甚至舉例、手勢、語調(diào)都進行摹仿。但是，摹仿要注意消化吸收，要善于琢磨，有心的教師在摹仿中進行學習和借鑒，取人之長，補己之短。教育家葉圣陶曾說：“無論別人經(jīng)驗多么好，總該領略它的精要，結合自己的具體情況，靈活運用。要是生搬硬套，學習好經(jīng)驗可能得到壞結果。
2、獨立――創(chuàng)造――反思――再創(chuàng)造階段。在這個階段，教師基本上擺脫了摹仿的束縛，能夠獨立地完成教學工作的各個環(huán)節(jié)，諸如備課、上課、課外作業(yè)布置與批改、課外輔導、學生學業(yè)成績的檢查與評定等等。這個階段的特征是擺脫了完全摹仿別人，能獨立進行教學工作。但在獨立的教學過程中，要善于惜鑒別人的成功經(jīng)驗，結合自己的特點，創(chuàng)造性地教學。在教學進行一個階段后，自己能夠善于反思自己的教學情況，總結經(jīng)驗和教訓，再結合自己的特點，進行創(chuàng)造性教學，逐步形成自己的教學風格。
3、教學風格形成階段。教學風格的形成是指老師在教學過程的各個環(huán)節(jié)、各個方面都有自己獨特的創(chuàng)造，教學具有濃厚的個性化色彩。其特點是教學內(nèi)容、教學方法、教學組織形式、教學語言、體態(tài)語等的結合日臻完善，成為一種藝術化的東西；教學行為已經(jīng)內(nèi)化，教學風格轉化為隨意性。這時的教學就達到了“從心所欲不逾矩”的境界，教學中做到“使其言皆若出于吾之日，使其意皆若出于吾之心”，教學過程的開展有序和諧。
總之，在學習中我得到了很多，在以后的教學中我一定會付諸于實踐，來提高自己的教學效果。
現(xiàn)代教學心得體會篇六
隨著時代的進步和教育理念的不斷更新，教學方式也在不斷演變。現(xiàn)代教學發(fā)展史是教育界的一部真實寫照，從中我們不僅可以了解教學的演變過程，還能深刻體會到現(xiàn)代教學的重要性和其給我們帶來的益處。在了解現(xiàn)代教學發(fā)展史的基礎上，本文將結合實際經(jīng)驗和個人觀點，從過去的教學方式到現(xiàn)在的教學模式，探討現(xiàn)代教學發(fā)展史所帶給我們的心得體會。
第一段：回顧過去，深刻體會到教學方式的演變
首先，回顧過去，我們能夠深刻地體會到教學方式的演變。在過去，教學主要以老師講、學生聽的方式進行，教育內(nèi)容相對單一且注重傳授知識點。而現(xiàn)代教學方式更加注重培養(yǎng)學生的主動學習能力，強調(diào)學生的參與和合作，重視學生的能力培養(yǎng)。這種方式不僅能夠幫助學生更好地掌握知識，還能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。通過回顧過去的教學方式，我們深刻體會到現(xiàn)代教學的重要性和必要性。
第二段：認識到現(xiàn)代教學方式的益處
現(xiàn)代教學方式強調(diào)學生的主動參與和合作，這樣能夠激發(fā)學生的學習興趣和主動性。學生在參與和合作的過程中，能夠更好地理解和掌握知識，同時也能培養(yǎng)團隊合作和溝通交流的能力。此外，現(xiàn)代教學方式還注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力，這是現(xiàn)代社會所需要的重要素質(zhì)。通過現(xiàn)代教學方式的學習，學生能夠更加具備自主學習和自我調(diào)節(jié)的能力，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎。
第三段：肯定現(xiàn)代教學方式的重要意義
現(xiàn)代教學方式的重要意義不僅在于培養(yǎng)學生的綜合能力，還在于促進學生的全面發(fā)展。現(xiàn)代社會對人才的要求越來越高，除了良好的學術成績外，學生還需要具備協(xié)作能力、創(chuàng)新能力和社交能力等。通過現(xiàn)代教學方式的實施，學生能夠在多方面進行知識運用和實踐，培養(yǎng)出多元化的能力和品質(zhì)。這對于學生未來的發(fā)展具有重要的意義，能夠更好地適應社會變革和需求。
第四段：認識到教師的角色和責任
在現(xiàn)代教學模式下，教師的角色發(fā)生了明顯的變化。教師不再是知識的單一傳遞者，而是學生學習的指導者和引導者。教師需要具備豐富的教學經(jīng)驗和教育理念，能夠更好地引導和激發(fā)學生的學習動力。同時，教師需要關注學生的個體差異，注重培養(yǎng)學生的個性和特長，提供個性化的教學服務。這樣，學生能夠更加全面地發(fā)展，實現(xiàn)自身潛能的最大化。
第五段：總結體會，展望未來
通過了解和體會現(xiàn)代教學發(fā)展史，我們認識到現(xiàn)代教學的重要性和益處?，F(xiàn)代教學方式能夠培養(yǎng)學生的主動學習能力，激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。為了更好地適應現(xiàn)代社會的需求，我們需要積極擁抱現(xiàn)代教育，不斷更新教育理念和教學方法。同時，教師在現(xiàn)代教學模式下的角色和責任發(fā)生了重要變化，需要具備更多的專業(yè)知識和教育技能。只有這樣，我們才能更好地適應時代的發(fā)展，為學生的全面成長和未來的發(fā)展提供更好的教學環(huán)境和服務。
現(xiàn)代教學心得體會篇七
現(xiàn)代舞是一種充滿自由和創(chuàng)造力的表達形式，而雙人舞則更加強調(diào)舞者之間的合作與默契。在現(xiàn)代雙人舞教學中，我深深體會到了這種合作與默契的重要性。通過學習和實踐，我積累了一些心得體會，想要與大家分享。
第一段：舞蹈基礎的重要性
在現(xiàn)代雙人舞教學中，首先要打下堅實的舞蹈基礎。舞者需要通過專業(yè)的訓練來提高身體靈敏度、平衡力和柔韌性等基本舞蹈能力。只有擁有了這些基礎，才能更好地完成舞蹈動作，與舞伴相互配合。因此，在教學中，我會注重訓練學生的舞蹈技術，包括身體控制、姿勢和舞步等方面的訓練。只有掌握了這些基本技能，才能更好地表達情感，塑造角色，并與舞伴共同展現(xiàn)出舞蹈的美感。
第二段：默契的培養(yǎng)
現(xiàn)代雙人舞需要舞伴之間的默契與配合，這是非常重要的。在教學中，我會采取一些特別的訓練方法來培養(yǎng)學生之間的默契感。例如，通過反復練習和互動，讓學生學會聽從他人的指揮和表達自己的意愿，同時也能夠能夠有機地與舞伴配合完成整體舞蹈動作。此外，我還鼓勵學生互相交流，增加了解和信任，從而建立更緊密的合作關系。只有在培養(yǎng)了舞伴之間的默契后，才能在雙人舞的表演中有更好的呈現(xiàn)。
第三段：表達情感的重要性
現(xiàn)代舞注重情感的表達，并通過肢體語言來展現(xiàn)內(nèi)心的感受。在雙人舞教學中，我注重培養(yǎng)學生的表現(xiàn)能力，讓他們能夠真實地傳達情感。在教學過程中，我鼓勵學生通過身體語言和面部表情來表達內(nèi)心的情感，而不僅僅是完成舞蹈動作。通過感受音樂的節(jié)奏和情緒，學生能夠更好地與舞伴共鳴，進一步增強舞蹈的感染力和藝術性。
第四段：創(chuàng)造力的培養(yǎng)
現(xiàn)代舞強調(diào)個體的創(chuàng)造力和獨特性，而雙人舞則需要更好地結合兩個舞者的特點和風格。在教學中，我鼓勵學生展示個人的創(chuàng)造力，并與舞伴一同探索新的舞蹈動作和形式。通過合作和互相啟發(fā)，學生能夠不斷突破自己的舞蹈技巧和表現(xiàn)能力，使舞蹈更加多樣化和有趣。同時，我也會提供一些創(chuàng)意和激發(fā)學生的創(chuàng)造力，并鼓勵他們獨立思考，創(chuàng)作屬于自己的舞蹈片段。
第五段：舞臺演出的重要性
舞臺演出是現(xiàn)代雙人舞的最終目的地和展示舞者能力的重要時刻。通過舞臺演出，學生不僅可以將自己的舞技水平展示出來，還可以與舞伴一同創(chuàng)造出令觀眾感受共鳴的舞蹈作品。因此，在教學中，我注重培養(yǎng)學生的演出能力和舞臺表現(xiàn)力。通過反復排練和專業(yè)指導，學生能夠更好地適應舞臺環(huán)境和觀眾的觀看需求，將自己與舞伴的合作默契發(fā)揮到極致，使舞蹈作品更加出色，給觀眾留下深刻的印象。
通過現(xiàn)代雙人舞的學習和教學，我深深體悟到舞者之間的配合和默契的重要性。只有在舞者之間建立起默契的基礎上，才能夠更好地展示舞蹈的美感和藝術性。同時，培養(yǎng)學生的表達能力和創(chuàng)造力，以及舞臺演出的訓練，也是現(xiàn)代雙人舞教學中非常重要的一環(huán)。通過不斷努力和實踐，我相信每一個舞者都可以在現(xiàn)代雙人舞中展現(xiàn)出自己的獨特風采。
現(xiàn)代教學心得體會篇八
創(chuàng)新——唯有學而不厭的老師，才能教出學而不厭的學生，做教師必須好學、力求上進，不斷追求新知，注入新的思想和內(nèi)容，使自己成為源源流淌的'小溪，才能更好的引導學生，體會到教學之樂。在當今這個信息多元化飛速發(fā)展的時代，教師擁有廣博的知識，不斷追求新知的精神，已經(jīng)不能滿足學生的需求，我們還要不拘泥于傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新，不斷提高自己的業(yè)務水平。
師德——“四塊糖果”的故事，讓我進一步堅信教師這個職業(yè)的責任之重大。在一個多數(shù)老師認為棘手的問題上，陶行知先生用四塊糖果便輕松解決，達到的效果也可謂是完美的，相信對學生的影響也是深遠的。教育是科學，也是藝術。教師需要淵博的知識，更需要愛心和智慧。面對犯錯的學生，教師既要嚴格要求，批評教育，也要用愛心去召喚，用智慧去引導。這就要求我們教師以“愛滿天下”的情懷去傾心培育學生，教師的愛是培育“英才”的源泉和動力;教師始終要有一顆仁愛學生、相信學生的心，還要不斷修煉自己的教育智慧，以愛為動力，以智慧為手段，走進學生，培養(yǎng)學生和學生共發(fā)展。
和諧——“米哈伊爾的故事”，告訴我們每個學生都有自己獨有的閃光點，重在你如何去發(fā)現(xiàn)和挖掘。一個曾經(jīng)讓老師認為毫無希望的“差生”，離開學校走上工作崗位后的表現(xiàn)，帶給老師的是震撼、內(nèi)疚……人的智能是多元的，老師應該給學生創(chuàng)造多種多樣的表現(xiàn)領域和表現(xiàn)機會。找出每個學生的閃光點，使其體驗成功，樹立自信后，再向其他領域慢慢延伸，相信每個學生都是人才，需要我們慢慢地去發(fā)現(xiàn)、挖掘。
溝通——教育學生，從溝通開始。教學設計中，首先分析學生的學習初始水平，這只是從知識的層面上的了解，好的教育必須從多方面來了解學生，也就需要，教師與學生的溝通。溝通的方式有很多種，因教師而異，也因學生而異，這就需要教師用慧眼去觀察和分析。只有當學生向你敞開心扉，你的教育才算是真正的教育。
方法——作為一名新教師，教學方法方面需要學習的東西太多。好的開頭，成功了一半。導語的設計，現(xiàn)在都講究情境導入，導入的過程中，要注意導語的設計和使用，導語設計得好，使一堂課有個良好的開端，好的導語像磁石，能把學生分散的注意力一下子聚攏過來。對于個人來說，最受啟示的是說話語音變化，富有變化的語音容易激發(fā)學生的學習興趣，整堂課都會給學生一種沉浸其中的感覺。
以上是我閱讀《現(xiàn)代教育理論導讀》的幾點感受，新時代的教師還應堅持讀書，這里的讀書不是泛讀，而是要悟懂其中的道理，能為我所用，這一點我也有待于提高。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。書中的故事和教學案例，讓我受益匪淺，使我在以后的教學中，有理可依，有據(jù)可尋，同時也知道碰到相應的問題該如何去解決。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷學習，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作。
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