高速公路文化建設(shè)論文范文（22篇）

人生如夢(mèng)，歲月如梭，總結(jié)是我們對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的一種回望。展望未來(lái)是總結(jié)文章中對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)和可能解決方法的展望部分。希望大家能夠充分利用這些總結(jié)范文，不斷提升自己的總結(jié)寫作能力。

高速公路文化建設(shè)論文篇一

面對(duì)新的時(shí)期，企業(yè)建設(shè)的進(jìn)程中不可缺乏根本性的企業(yè)文化。這是由于，企業(yè)若創(chuàng)造了厚重的文化氛圍，那么員工將會(huì)體會(huì)出和諧且愉悅的日常氛圍，進(jìn)而更樂(lè)于服務(wù)于企業(yè)。這樣做，利于推進(jìn)可持續(xù)的企業(yè)進(jìn)步。在日常管理中，企業(yè)要從全面入手來(lái)推進(jìn)長(zhǎng)效文化的建設(shè)，完善配套性的建設(shè)機(jī)制[1]。管理者也應(yīng)強(qiáng)化必備的重視，指引職員共同來(lái)構(gòu)建適當(dāng)?shù)钠髽I(yè)文化。唯有如此，才能創(chuàng)造更優(yōu)的企業(yè)氛圍，企業(yè)也可以擁有激烈競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)位置。

企業(yè)文化被視作獨(dú)特的文化類型，它包含了企業(yè)持有的價(jià)值認(rèn)知，同時(shí)也匯聚了獨(dú)特的企業(yè)符號(hào)、行為方式及日常儀式等。從根本上看，企業(yè)文化注重于長(zhǎng)期性的發(fā)展，企業(yè)經(jīng)過(guò)持久的累積才會(huì)凝聚成特有的文化。企業(yè)內(nèi)的所有成員都可分享這種獨(dú)特的文化，企業(yè)文化折射出共有的認(rèn)知及理念，是核心性的企業(yè)內(nèi)涵。在企業(yè)的內(nèi)部，管理者及職員都應(yīng)當(dāng)持有共有的文化認(rèn)知，因而企業(yè)文化緊密銜接于日常經(jīng)營(yíng)。某些情況下，不同地域及不同職責(zé)機(jī)構(gòu)的企業(yè)分部都持有共同性的文化，企業(yè)文化因而表現(xiàn)出匯聚性[2]。

企業(yè)文化密切銜接于核心性的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，這是因?yàn)槠髽I(yè)特有的文化決定著勞動(dòng)者及管理者總體的水準(zhǔn)。作為必備的軟實(shí)力，企業(yè)擁有的獨(dú)特文化也表征了總體的產(chǎn)業(yè)構(gòu)架、產(chǎn)品質(zhì)量及各階段的企業(yè)戰(zhàn)略。在國(guó)際化趨勢(shì)下，企業(yè)都應(yīng)能從根本入手來(lái)提升競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，這樣才會(huì)具備最佳的發(fā)展契機(jī)。與此同時(shí)，文化被看作內(nèi)在性的認(rèn)知及理念，是企業(yè)經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)期的塑造而構(gòu)建起來(lái)的形態(tài)意識(shí)。從員工角度看，企業(yè)文化從根本入手強(qiáng)化了緊密的凝聚力，它銜接并且融合了多方的要素。

面對(duì)新式的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)應(yīng)能從根源入手來(lái)提升總體效益，與此同時(shí)也應(yīng)協(xié)調(diào)全方位的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。在這種狀態(tài)下，企業(yè)要構(gòu)建更深層次的自身文化，在職員中普及獨(dú)特的文化。由此可見(jiàn)，企業(yè)文化根植于現(xiàn)今的市場(chǎng)，是逐漸培育出來(lái)的獨(dú)特認(rèn)知。企業(yè)經(jīng)過(guò)了創(chuàng)業(yè)及探索，所有成員將會(huì)逐漸認(rèn)同共有的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則及企業(yè)目標(biāo)。

首先，企業(yè)文化表現(xiàn)了企業(yè)形象。從管理角度看，企業(yè)文化代表著長(zhǎng)期累積起來(lái)的企業(yè)形象，這種優(yōu)良形象可用來(lái)吸引客戶，進(jìn)而創(chuàng)造出高層次的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。借助于文化傳播，企業(yè)文化還可增進(jìn)好感。這是因?yàn)?，文化可以顯示出企業(yè)本身的職責(zé)，在根本上強(qiáng)化了知名度進(jìn)而也提升了企業(yè)具備的位置。傳遞企業(yè)文化同時(shí)，也強(qiáng)化了實(shí)時(shí)性的企業(yè)交流，企業(yè)可獲知反饋信息然后致力于改進(jìn)及完善。

其次，文化塑造了優(yōu)良的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。相比于經(jīng)濟(jì)收益，企業(yè)文化在更高程度上塑造出最佳的競(jìng)爭(zhēng)地位。企業(yè)若擁有了優(yōu)良文化，那么也具備了動(dòng)力源泉。建設(shè)優(yōu)良的文化，從根本上反映出形象及信譽(yù)。日常經(jīng)營(yíng)及生產(chǎn)中，企業(yè)憑借獨(dú)有的文化才可以擁有進(jìn)步的動(dòng)力，激勵(lì)職員不斷去摸索創(chuàng)新。這樣做，利于企業(yè)收獲更高水準(zhǔn)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力?，F(xiàn)代企業(yè)的氛圍內(nèi)，文化應(yīng)被視作調(diào)控和激勵(lì)的必備手段，這種基礎(chǔ)上匯聚了更廣范圍的員工整體。為了共有的企業(yè)目標(biāo)，員工將不懈去奮斗并且共同努力。這樣做，更利于員工創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的信譽(yù)及業(yè)績(jī)，進(jìn)而也構(gòu)成了約束性的企業(yè)規(guī)程用來(lái)激勵(lì)總體的`進(jìn)步。

第三，企業(yè)文化也利于塑造更和諧的內(nèi)部氛圍。對(duì)于職員而言，長(zhǎng)期處在企業(yè)內(nèi)部，這種狀態(tài)下的企業(yè)文化將會(huì)深入至內(nèi)心，潛移默化塑造了獨(dú)特的價(jià)值意識(shí)。從入職開(kāi)始，員工就逐漸接納并認(rèn)同了文化內(nèi)涵，以此為根據(jù)來(lái)拓展平日的交際范圍并且從事職業(yè)。由此可見(jiàn)，優(yōu)良的文化根植于內(nèi)心，員工唯有認(rèn)同了文化才會(huì)共同來(lái)構(gòu)建和諧的企業(yè)氛圍。作為管理者，應(yīng)能讓所有職員都融入更廣的文化氛圍內(nèi)，從而彼此關(guān)愛(ài)并團(tuán)結(jié)一致，共同來(lái)推進(jìn)長(zhǎng)久的企業(yè)進(jìn)步。

若要推進(jìn)長(zhǎng)期性的企業(yè)進(jìn)步，根源即為創(chuàng)新。激烈競(jìng)爭(zhēng)氣氛下的各行業(yè)若要具備最佳的競(jìng)爭(zhēng)位置，那么先要根植于濃厚的企業(yè)文化。只有擁有了根源性的文化內(nèi)涵，企業(yè)才可以具備穩(wěn)固的實(shí)力基礎(chǔ)。在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，優(yōu)質(zhì)文化將會(huì)督促管理者及職員去拓展創(chuàng)新，敢于去應(yīng)對(duì)多樣的風(fēng)險(xiǎn)。面對(duì)于新領(lǐng)域及新課題，企業(yè)整體的員工也不會(huì)傾向于退縮，而是樂(lè)于去摸索創(chuàng)新的思路。從目前狀態(tài)看，多數(shù)企業(yè)都能夠著力建設(shè)優(yōu)良的自身文化。然而，某些管理者仍沒(méi)能擁有必備的建設(shè)意識(shí)，與此同時(shí)也缺乏了全方位的創(chuàng)新理念。若要建設(shè)并豐富獨(dú)特的文化內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)從全面角度入手來(lái)構(gòu)建文化，注重完善日常性的建設(shè)細(xì)節(jié)[4]。詳細(xì)來(lái)看，在日常的企業(yè)管理中建設(shè)企業(yè)文化有必要依照如下路徑：

3.1強(qiáng)化必備的認(rèn)識(shí)。

建設(shè)企業(yè)文化，根本點(diǎn)應(yīng)為擁有必備的文化意識(shí)。如果要在根本上強(qiáng)化構(gòu)建優(yōu)良文化的意識(shí)，著力點(diǎn)就在于提升管理者的意識(shí)。只有管理者更新了認(rèn)識(shí)，才可以調(diào)動(dòng)更大范圍的員工積極性，共同來(lái)建設(shè)文化。管理者應(yīng)能引導(dǎo)所有員工來(lái)共同創(chuàng)造新穎的文化，不斷提升重視度。管理者有必要明確：建設(shè)企業(yè)文化的進(jìn)程中應(yīng)能順應(yīng)總體性的行業(yè)趨向，以此來(lái)重設(shè)企業(yè)文化的架構(gòu)布局。結(jié)合企業(yè)日常的真實(shí)狀態(tài)來(lái)設(shè)置最合適的文化內(nèi)涵，讓企業(yè)文化表現(xiàn)出總體的指導(dǎo)價(jià)值。管理者要從規(guī)劃入手，明確各層次的文化建設(shè)職責(zé)，這種基礎(chǔ)上才能指引企業(yè)走入持續(xù)進(jìn)步的道路。

3.2調(diào)動(dòng)能動(dòng)性。

從競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)看，企業(yè)若擁有了優(yōu)良的人才那么就會(huì)收獲最佳的競(jìng)爭(zhēng)地位。由此可知，企業(yè)的總體進(jìn)步不可缺乏所有職員的認(rèn)同及支持。若缺乏向心力，企業(yè)將會(huì)趨向于空殼化。員工創(chuàng)造了文化，也踐行了文化。實(shí)際上，員工擁有的創(chuàng)新能動(dòng)性并非能夠憑空產(chǎn)生，也并非設(shè)置單純的約束機(jī)制就可以達(dá)到。作為新時(shí)期的企業(yè)，不僅要注重產(chǎn)能，更應(yīng)遵照以人為本的總體思路來(lái)培育所有的職員。作為管理者，就有必要切實(shí)去調(diào)動(dòng)所有職員的建設(shè)熱情及積極性，在最大范圍內(nèi)認(rèn)同并推廣優(yōu)質(zhì)的文化價(jià)值。企業(yè)文化具備了渲染力，管理者應(yīng)能真心去關(guān)愛(ài)員工，進(jìn)而創(chuàng)造出和諧愉悅的企業(yè)環(huán)境。與此同時(shí)，管理者也需要用心去溝通并且傾聽(tīng)員工，了解他們深層的困惑憂慮，然后協(xié)助員工去解決難題。這樣做，才會(huì)真正調(diào)動(dòng)建設(shè)企業(yè)文化時(shí)的熱情，進(jìn)而營(yíng)造最適合企業(yè)發(fā)展的總體氛圍[5]。

3.3拓展文化的內(nèi)涵。

企業(yè)應(yīng)能與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合現(xiàn)今的市場(chǎng)情況來(lái)拓展本身的文化內(nèi)涵。這樣做，才不致被淘汰。管理者及員工都應(yīng)跟緊市場(chǎng)行情的總體變動(dòng)，不斷添加新穎的文化要素。有必要深入市場(chǎng)，經(jīng)過(guò)調(diào)研獲知行業(yè)總體的文化建設(shè)趨向，在這種基礎(chǔ)上適時(shí)予以調(diào)整。同時(shí)應(yīng)當(dāng)注意：企業(yè)具備的優(yōu)良文化有必要植入平常的經(jīng)營(yíng)，密切銜接于企業(yè)的日常機(jī)制。強(qiáng)調(diào)建設(shè)軟實(shí)力的企業(yè)文化，并非要求企業(yè)拋棄原先的約束性機(jī)制。然而，文化是無(wú)形性的，它在較大程度上也可修補(bǔ)潛在性的機(jī)制漏洞及缺陷。從管理角度看，管理者也有必要從根本上構(gòu)建更具凝聚性的優(yōu)質(zhì)文化，并且結(jié)合實(shí)情不斷拓展現(xiàn)今的文化內(nèi)涵。唯有從全面入手，企業(yè)整體才會(huì)表現(xiàn)出更優(yōu)的凝聚力，這種狀態(tài)下的企業(yè)機(jī)制和規(guī)程也將發(fā)揮更突顯的約束價(jià)值，職員和管理者都需自覺(jué)予以遵從。

現(xiàn)今階段內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈，企業(yè)若要占有必要的市場(chǎng)地位那么應(yīng)從根本的文化入手來(lái)逐漸完善。建設(shè)優(yōu)質(zhì)的企業(yè)文化，才能創(chuàng)造出積極的優(yōu)良氛圍進(jìn)而強(qiáng)化凝聚力。具體在構(gòu)建時(shí)，企業(yè)管理者應(yīng)能指引職員共同來(lái)塑造最適合企業(yè)本身的優(yōu)良文化。遵照以人為本，結(jié)合實(shí)情不斷拓展文化內(nèi)涵。與此同時(shí)，建設(shè)獨(dú)特且新穎的企業(yè)文化也應(yīng)跟緊時(shí)代，致力于拓展以及創(chuàng)新。這樣做，企業(yè)文化才可帶動(dòng)總體效益的提升，強(qiáng)化企業(yè)在行業(yè)范圍內(nèi)的影響力。

高速公路文化建設(shè)論文篇二

良好的校園文化能為社會(huì)文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，中小學(xué)屬于基礎(chǔ)教育，因此，在中小學(xué)中建設(shè)良好的校園文化至關(guān)重要。在校園文化建設(shè)的多元性結(jié)構(gòu)中，音樂(lè)文化扮演著重要的角色，它可以使學(xué)生在不知不覺(jué)中提高審美情操，也能為學(xué)校營(yíng)造一個(gè)和諧、自主的人文環(huán)境。音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)是校園音樂(lè)文化建設(shè)的重要組成部分，音樂(lè)活動(dòng)多種多樣，為學(xué)生創(chuàng)建了一個(gè)學(xué)習(xí)和展示特長(zhǎng)的平臺(tái)。但音樂(lè)社團(tuán)在發(fā)展過(guò)程中也存在一些實(shí)際問(wèn)題，本文將探索這些問(wèn)題產(chǎn)生原因并試圖尋找解決問(wèn)題的的可行路徑，進(jìn)一步探討中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)對(duì)校園文化建設(shè)的積極作用。

當(dāng)前應(yīng)試教育背景下，音樂(lè)成績(jī)?cè)谥行W(xué)的期末考評(píng)以及升學(xué)考試中不計(jì)入考評(píng)范圍，音樂(lè)成績(jī)的高低對(duì)于中小學(xué)的升學(xué)率也沒(méi)有任何影響。因此，音樂(lè)學(xué)科從自始至終屬于副科。在這種情況下，大部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于音樂(lè)學(xué)科不夠重視，音樂(lè)社團(tuán)的建設(shè)發(fā)展也就存在著一些實(shí)際問(wèn)題。

1.排練問(wèn)題。中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)的組織活動(dòng)中不能按照教學(xué)計(jì)劃有目標(biāo)的開(kāi)展活動(dòng)。例如社團(tuán)每次有演出任務(wù)時(shí)，在演出時(shí)間接近前才開(kāi)始進(jìn)行短期的強(qiáng)度排練，最后達(dá)到演出效果，只重視完成演出任務(wù)，忽視平時(shí)的排練活動(dòng)。長(zhǎng)此以往，一方面，音樂(lè)社團(tuán)的文化精髓并不會(huì)滲透到校園文化建設(shè)中去，另一方面，學(xué)生在日常緊張的學(xué)習(xí)之余，身心得不到放松。音樂(lè)社團(tuán)作用于校園文化建設(shè)本就是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)以及各種音樂(lè)社團(tuán)，其宗旨是能夠讓學(xué)生在校園中擁有一個(gè)通往音樂(lè)之路的平臺(tái)，可以在這個(gè)平臺(tái)中展示自我，彰顯個(gè)性，提高自身的綜合素質(zhì)，在日積月累中培養(yǎng)良好的審美情趣和高尚情操。學(xué)生整體素質(zhì)提高后，校園文化也就在無(wú)形中建立起來(lái)。相反，如果音樂(lè)活動(dòng)只重于演出形式，也就失去了其本身的存在價(jià)值。

2.學(xué)校制度問(wèn)題。一個(gè)井然有序的校園制度也是校園文化建設(shè)的重要組成部分，也為音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展提供了制度保障。在前面提到的音樂(lè)學(xué)科作為副科，導(dǎo)致大部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其不重視，因此在管理制度中存在著現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。例如，現(xiàn)今大部分中小學(xué)課業(yè)繁重，音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)一般在學(xué)生晚上放學(xué)后進(jìn)行，而學(xué)生除了要參加活動(dòng)還要完成課外作業(yè)，因此，學(xué)生并不能愉悅身心，反之更能感到課業(yè)繁重。在學(xué)校人事管理制度中，作為副科的音樂(lè)老師相比語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主科老師地位薄弱，音樂(lè)老師不需要批改作業(yè)，也不需要定期的考核，因此，在校領(lǐng)導(dǎo)及其他老師看來(lái)工作輕松，但他們忽略了音樂(lè)老師在組織排練演出時(shí)所承受的壓力，在這種學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)教育不夠重視，工作壓力大，學(xué)校地位不高的現(xiàn)狀下，大多數(shù)音樂(lè)老師對(duì)工作失去信心，認(rèn)為自己的前景不樂(lè)觀。3.師資問(wèn)題。音樂(lè)社團(tuán)多種多樣，而音樂(lè)老師針對(duì)性較強(qiáng)，這就使得教師資源嚴(yán)重匱乏。更有一些學(xué)校對(duì)音樂(lè)不重視，在音樂(lè)老師完成基本的音樂(lè)課程之后，安排音樂(lè)老師兼職教其他科目。這樣不僅顯得學(xué)校的教師管理制度不到位，也讓學(xué)生及老師都能感覺(jué)到音樂(lè)學(xué)科可有可無(wú)，學(xué)生及老師的態(tài)度慢慢也會(huì)隨著轉(zhuǎn)變。

通過(guò)上述分析，中小學(xué)音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)在促進(jìn)校園文化建設(shè)中存在著諸多問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，本部分將探討一些解決路徑，旨在改善音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)中出現(xiàn)的日常排練不到位、學(xué)校制度對(duì)音樂(lè)教育的不重視、師資不足等問(wèn)題。

1.針對(duì)日常排練不到位，音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)只注重演出，越來(lái)越形式化的問(wèn)題。作為負(fù)責(zé)日常排練的主管老師應(yīng)從自身做起，將學(xué)生的積極性作為重點(diǎn)，認(rèn)真對(duì)待每一次的排練活動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生都能參與活動(dòng)中來(lái)。其次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)，而不是為了樹(shù)立學(xué)校門面而做形式活動(dòng)，音樂(lè)社團(tuán)只有“活動(dòng)”起來(lái)，才能慢慢滲透到校園文化建設(shè)中去，從而起到積極的作用。

2.對(duì)于學(xué)校的制度問(wèn)題，可以嘗試改善并實(shí)施一些計(jì)劃，爭(zhēng)取為學(xué)生留出足夠的時(shí)間讓師生共同參與音樂(lè)活動(dòng)。比如規(guī)定周內(nèi)的某天下午提前放學(xué)兩個(gè)課時(shí)，將那一天作為社團(tuán)活動(dòng)日，任課教師可以布置少量的作業(yè)，讓學(xué)生們勞逸結(jié)合，使學(xué)生的興趣得到充分的展示和學(xué)習(xí)時(shí)間。對(duì)于音樂(lè)教師，應(yīng)針對(duì)教師的專長(zhǎng)對(duì)其充分利用，挖掘教師的才能，重視教師擅長(zhǎng)課程的發(fā)展，鼓勵(lì)教師多去發(fā)現(xiàn)教材，將設(shè)計(jì)的課程活動(dòng)融入人文精神的內(nèi)容，這樣不僅可以充分發(fā)揮音樂(lè)老師的才能，又能讓音樂(lè)教育為校園文化建設(shè)，也能讓學(xué)生體驗(yàn)到高質(zhì)量的音樂(lè)課程，學(xué)生、老師、學(xué)校都可以從中受益。

3.面對(duì)師資缺乏的問(wèn)題，一方面，為了滿足學(xué)生的積極性，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該提起對(duì)音樂(lè)教育的重視，從制度上落實(shí)到位，盡量擴(kuò)充音樂(lè)教師的編制，保證教學(xué)質(zhì)量，為校園文化建設(shè)的發(fā)展提供師資保障。另一方面，學(xué)校也可以資助在職音樂(lè)教師去進(jìn)行培訓(xùn)、交流，提高專業(yè)素質(zhì)，從而提升音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的質(zhì)量。

學(xué)校文化是學(xué)校的生命和靈魂。在校園文化建設(shè)中，音樂(lè)教育是其中的重要組成部分。中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》明確指出：“中小學(xué)要按照國(guó)家規(guī)定開(kāi)設(shè)藝術(shù)課程，提高藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量。充分挖掘社會(huì)藝術(shù)教育資源，因地制宜地開(kāi)展經(jīng)常性的、豐富多彩的校內(nèi)外藝術(shù)活動(dòng)?！币魳?lè)社團(tuán)迎合了基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展方向，在中小學(xué)中開(kāi)展音樂(lè)社團(tuán)，不僅提高藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量，也能在潛移默化中創(chuàng)造和諧、自主、人文的文化氛圍，提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，使學(xué)生成為有文化品位的人，在校園文化建設(shè)中發(fā)揮重要作用。

1.促進(jìn)校園文化的多樣性。音樂(lè)社團(tuán)豐富了校園文化建設(shè)的內(nèi)容。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，他們各有所長(zhǎng)，音樂(lè)社團(tuán)為他們的興趣愛(ài)好提供了學(xué)習(xí)和發(fā)揮的環(huán)境，例如：合唱、管樂(lè)團(tuán)、民樂(lè)團(tuán)、音樂(lè)劇、舞蹈隊(duì)等等。在這些樂(lè)團(tuán)中，學(xué)生的精神、情感、生活、學(xué)習(xí)要求可以得到全面的發(fā)展，學(xué)習(xí)生活不再單一。音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)具有趣味性、娛樂(lè)性、參與性、競(jìng)技性，在中小學(xué)中開(kāi)展這些音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)豐富了校園文化內(nèi)容，更能提高學(xué)生的素質(zhì)水平和綜合能力。

2.促進(jìn)校園文化的社會(huì)性。校園文化應(yīng)該是開(kāi)放的、多元的，能夠“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”。音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)不僅可以在校內(nèi)開(kāi)展，也可以走出校門進(jìn)行交流演出、學(xué)習(xí)。在這個(gè)交流過(guò)程中，一方面，學(xué)校、老師、學(xué)生能夠擴(kuò)充眼界，學(xué)習(xí)其他學(xué)?；蛏鐣?huì)團(tuán)體的精華和長(zhǎng)處。另一方面，學(xué)生可以提高實(shí)踐性和社會(huì)交際能力。校園音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)，在學(xué)校中就是各個(gè)有相同興趣的同學(xué)聚在一起，本身具有一定的社會(huì)性，走出校園后，交際面更加廣泛。這樣可以促使學(xué)生主動(dòng)的.參與到社會(huì)中，得到在學(xué)校課堂中學(xué)不到的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而使學(xué)生進(jìn)一步了解社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和社會(huì)生活能力。

3.促進(jìn)校園文化的互動(dòng)性。音樂(lè)社團(tuán)與校園文化建設(shè)是相輔相成的。音樂(lè)社團(tuán)的發(fā)展和形成可以促進(jìn)建設(shè)良好的校園文化，優(yōu)質(zhì)的校園文化也會(huì)熏陶和提升音樂(lè)社團(tuán)的發(fā)展。不僅如此，學(xué)生在這種良性循環(huán)的影響下，也在潛移默化中提高了音樂(lè)欣賞水平。同時(shí)，學(xué)生與學(xué)生之間，在音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)中增加了交流互動(dòng)，可以相互學(xué)習(xí)，增進(jìn)感情，建立同學(xué)間的友情。例如，在民樂(lè)團(tuán)的學(xué)生在排練時(shí)，要求他們演奏的樂(lè)曲音響效果要達(dá)到平衡，這就需要不同聲部間強(qiáng)弱分明并且相互配合。在這個(gè)過(guò)程中就可以提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，為校園文化的互動(dòng)性具有積極作用。

4.促進(jìn)校園文化的滲透性。校園文化作用于學(xué)校發(fā)展中，最好的方式就是在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的狀態(tài)中慢慢滲透其中，根植于校園文化，成為學(xué)校生存和發(fā)展的靈魂。音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)就是在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，使學(xué)生擁有一個(gè)積極向上的心態(tài)，從而帶動(dòng)學(xué)校整體的文化水平提高。因此，音樂(lè)社團(tuán)也體現(xiàn)了校園文化建設(shè)的滲透性。

5.促進(jìn)校園文化的傳承性。中小學(xué)校園文化在整個(gè)基礎(chǔ)教育中占據(jù)重要的地位。一個(gè)奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、和諧共處的校園文化環(huán)境可以直接或間接地提高教學(xué)質(zhì)量。在形成這種良好的校園文化環(huán)境過(guò)程中，音樂(lè)教育具有不可忽視的作用。音樂(lè)教育是一個(gè)充分發(fā)展學(xué)生個(gè)性，展示其自身才能的搖籃，為學(xué)生的才藝發(fā)揮提供了表演舞臺(tái)。同時(shí)，音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)又讓學(xué)生得到在課堂中學(xué)不到的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷、交際能力這些很實(shí)用的知識(shí)。在音樂(lè)社團(tuán)開(kāi)展的這個(gè)過(guò)程中，每一屆學(xué)生都能有不同的經(jīng)歷，相同的是這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷具有連續(xù)性、時(shí)代性、鮮活性，不同程度的擴(kuò)展了學(xué)生的視野。因此，音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展能夠讓這些校園文化不斷地延續(xù)、發(fā)展并隨著活動(dòng)的開(kāi)展得以傳承。

中小學(xué)校園文化是學(xué)校發(fā)展向前的靈魂支柱，也是社會(huì)文化的基礎(chǔ)和重要組成部分。音樂(lè)是一門涵括情感、聽(tīng)覺(jué)、表現(xiàn)、創(chuàng)新等藝術(shù)于一身的文化，音樂(lè)教育承載著這些藝術(shù)元素，對(duì)中小學(xué)生展開(kāi)全面的素質(zhì)教育，以建立音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)的這種教育方式，試圖在日常的學(xué)習(xí)生活中潛移默化的影響到學(xué)生的審美方向，讓學(xué)生和老師具備積極向上的精神面貌，最終共同建立起一個(gè)具有良好校規(guī)、學(xué)風(fēng)、和諧的校園文化環(huán)境。音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)在開(kāi)展過(guò)程中也存在一些實(shí)際問(wèn)題，每個(gè)學(xué)校的現(xiàn)實(shí)情況各有特點(diǎn)，因此也會(huì)存在大大小小的不同問(wèn)題。一方面，列舉了三種音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中存在典型的問(wèn)題，并對(duì)針對(duì)這些問(wèn)題提出了一些解決途徑。另一方面，探討了音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)對(duì)校園文化建設(shè)的作用。旨在推動(dòng)音樂(lè)教育在校園文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。校園文化涵義的內(nèi)容十分廣泛，筆者因時(shí)間不足以及能力有限，只列舉了中小學(xué)中目前的實(shí)際情況，對(duì)于本課題的研究缺乏深入性和全面性，今后將繼續(xù)更深入的調(diào)查研究，同時(shí)懇請(qǐng)各位批評(píng)指正。

[1]馬健生.學(xué)校贏在文化[m].北京:教育科學(xué)出版社,20xx.

[2]李宜芳.音樂(lè)教育融于校園文化的建設(shè)與思考[j].廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),20xx(2).

[3]劉麗娟.淺談音樂(lè)教育在校園文化建設(shè)中的作用[j].教育教學(xué)論壇,20xx(28).

[4]劉紀(jì)元.中小學(xué)校園文化建設(shè)[m].成都:科技大學(xué)出版社,1992.

[5]溫滇.小學(xué)音樂(lè)教育促進(jìn)校園文化建設(shè)的可行路徑研究[d].四川:師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,20xx.

高速公路文化建設(shè)論文篇三

摘要：文章認(rèn)為推進(jìn)高速公路文化建設(shè)是高速公路發(fā)展的重要任務(wù)，是促進(jìn)高速公路建設(shè)，保障高速公路運(yùn)營(yíng)，推動(dòng)高速公路持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，也是持續(xù)提高高速公路建設(shè)和管理水平的不竭動(dòng)力和源泉。同時(shí)結(jié)合河北省實(shí)際對(duì)高速公路文化建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)提出了建設(shè)性意見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：文化建設(shè)高速公路河北省。

高速公路是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的產(chǎn)物，是現(xiàn)代文明的標(biāo)志。而文化是一個(gè)組織在實(shí)際工作中形成的、符合全體人員共同遵守的共同的思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念、信念、職業(yè)道德和行為規(guī)范，文化建設(shè)不僅是組織穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵因素，也是組織持續(xù)發(fā)展、健康發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，它具有凝聚作用、導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和約束作用。隨著國(guó)民的快速發(fā)展和人們物質(zhì)生活的逐步提高，高速公路越來(lái)越顯示出它對(duì)國(guó)家、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會(huì)公眾出行的重要作用。如何最大限度地發(fā)揮高速公路的服務(wù)功能，不斷提高高速公路的管理水平，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是每一個(gè)高速公路管理者都在思考的問(wèn)題。

河北省高速公路從1987年京石高速公路破土動(dòng)工至今已走過(guò)了20多年的發(fā)展歷程，全省高速公路通車?yán)锍桃堰_(dá)4300余公里。在整合原道路開(kāi)發(fā)中心、項(xiàng)目辦等四家法人單位的基礎(chǔ)上成立了河北省高速公路管理局（集團(tuán)），結(jié)束了河北高速幾家單位各自具有相對(duì)獨(dú)立運(yùn)行的局面。新的河北高速公路管理局（集團(tuán)）成立后在增強(qiáng)服務(wù)手段，拓展服務(wù)內(nèi)涵，打造服務(wù)品牌上進(jìn)行了一些探索和嘗試。河北高速創(chuàng)造出了驕人的業(yè)績(jī)，鍛造出了一支過(guò)硬的職工隊(duì)伍，形成了許多有特色的、優(yōu)秀的文化理念。如：京秦管理處的“同行”文化、冀星公司的“家”文化、京張公司的“和諧道”文化、石黃管理處的“守護(hù)陽(yáng)光路”文化、保滄公司的“行業(yè)管理的典范，和諧快樂(lè)的家園”文化以及石安管理處的“春雨行動(dòng)”服務(wù)品牌等，文化建設(shè)工作取得了階段性成果。但由于歷史原因形成的不同工作作風(fēng)和工作氛圍，使得河北省境內(nèi)各高速管理機(jī)構(gòu)存在著一定的文化差異，各高速公路管理處（公司）形成了“多元化”文化理念，因此文化整合難度比較大。需要通過(guò)文化建設(shè)，整合資源優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，形成統(tǒng)一的品牌，全面提高服務(wù)能力和服務(wù)水平，樹(shù)立起河北高速公路的品牌形象。

高速公路文化建設(shè)總的來(lái)說(shuō)是一個(gè)由核心決策層、管理層和基層構(gòu)成的多層次的生態(tài)鏈。高速公路文化建設(shè)的各個(gè)層面之間是相互聯(lián)系、相互影響、和諧統(tǒng)一、相互滲透的關(guān)系。高速公路文化建設(shè)包含著非常豐富的內(nèi)容，其核心是高速公路的精神和核心價(jià)值觀。

高速公路作為服務(wù)性行業(yè)，不斷提升人的綜合素質(zhì)、管理水平，不斷提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平是高速公路發(fā)展的根本要求。當(dāng)前，高速公路文化建設(shè)由于是本單位在長(zhǎng)期的實(shí)踐中所積累起來(lái)的經(jīng)過(guò)提煉和提升形成的一種文化氛圍、核心價(jià)值觀、精神、經(jīng)營(yíng)和管理理念，是全體員工所認(rèn)同并遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。因此，樹(shù)立統(tǒng)一、規(guī)范、優(yōu)質(zhì)的河北高速公路品牌形象成為發(fā)展的必然。這就給我們的管理和服務(wù)提出了更高的要求，而文化建設(shè)正是提高現(xiàn)代管理和服務(wù)水平的重要途徑，更是提高行業(yè)軟實(shí)力的有效措施。

高速公路文化建設(shè)的主要包括：精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和物質(zhì)文化建設(shè)，也就是常說(shuō)的ci理念識(shí)別系統(tǒng)、bi行為識(shí)別系統(tǒng)和vi視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)。精神文化是核心的價(jià)值理念，制度文化是一種行為規(guī)范，物質(zhì)文化是展現(xiàn)統(tǒng)一形象。

精神文化：高速公路精神文化是核心價(jià)值體系，它包括：使命、愿景和核心價(jià)值觀。使命定義了我們存在的意義，回答“我們是做什么的？我們是為誰(shuí)做的？我們?yōu)槭裁创嬖?？”這三個(gè)問(wèn)題，是開(kāi)展所有工作的根本原因和終極責(zé)任。愿景是我們期望看到的、愿意為之努力的、并且逐步實(shí)現(xiàn)的未來(lái)藍(lán)圖，是我們共同的理想和追求，它回答了“我們要到哪里去？”“發(fā)展方向在哪里？”的問(wèn)題。核心價(jià)值觀是我們的道德規(guī)范和價(jià)值取向，是引導(dǎo)和規(guī)范我們行為的基本準(zhǔn)則。它回答的是“什么對(duì)我們是至關(guān)重要的？我們提倡什么？我們反對(duì)什么？我們?cè)撛鯓有袆?dòng)？”的問(wèn)題。

制度文化：高速公路的制度文化是從上層到基層成員共有的行為規(guī)范，是為實(shí)踐自身目標(biāo)對(duì)職工的行為給予一定限制的文化，它來(lái)自員工自身以外、帶有強(qiáng)制性的約束，規(guī)范著每個(gè)員工的言行。一個(gè)單位的文化確立和推行必須通過(guò)制度來(lái)加以保障和落實(shí)，而各類規(guī)章制度要體現(xiàn)以人為本的理念，具有一定的連續(xù)性，并根據(jù)高速公路的發(fā)展需要適時(shí)的進(jìn)行修訂完善。高速公路制度文化注重從抓好制度入手，建立一系列行之有效的管理規(guī)章制度，形成獨(dú)具特色的高速公路制度文化，對(duì)增強(qiáng)職工素質(zhì)，規(guī)范各項(xiàng)管理工作，形成嚴(yán)明的紀(jì)律和頑強(qiáng)的作風(fēng),起到了關(guān)鍵作用。

物質(zhì)文化：高速公路物質(zhì)文化包括高速公路各種物質(zhì)設(shè)施、建筑、站容站貌以及職工的工作娛樂(lè)設(shè)施等，通過(guò)道路的清潔通暢、綠化美化、設(shè)施設(shè)備、路容路貌、站容站貌和工作環(huán)境等物質(zhì)要素表現(xiàn)出來(lái)的文化特征，是高速公路文化建設(shè)工作的始點(diǎn)。高速公路作為時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，其管理、服務(wù)工作也必須適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的要求。高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效益，建立和完善監(jiān)控系統(tǒng)、通信系統(tǒng)，統(tǒng)一服務(wù)流程，進(jìn)一步提高收費(fèi)管理水平。建立高速公路橋梁管理系統(tǒng)和道路管理系統(tǒng)，能夠?qū)崿F(xiàn)養(yǎng)護(hù)科學(xué)決策，加強(qiáng)設(shè)備管理和維護(hù)，提高機(jī)械化養(yǎng)護(hù)水平，從而使路面和橋梁的養(yǎng)護(hù)維修技術(shù)科技含量進(jìn)一步提高。

高速公路作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性產(chǎn)業(yè)，直接服務(wù)公眾、服務(wù)社會(huì)，具有非常鮮明的行業(yè)特點(diǎn)，所以說(shuō)抓文化建設(shè)要準(zhǔn)確把握高速文化建設(shè)的定位，必須要結(jié)合高速公路這一特點(diǎn)來(lái)賦予它的時(shí)代性和具體內(nèi)容。

1.緊密結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)明確理念，凝聚共識(shí)。河北高速文化建設(shè)理念是把交通的發(fā)展放在整個(gè)社會(huì)的發(fā)展階段中確定其使命和方向，把交通的更通暢、更便捷、更安全、更舒適和與自然社會(huì)和諧作為價(jià)值取向。要把它變成職工的一種內(nèi)在動(dòng)力，或者說(shuō)從內(nèi)在的動(dòng)力轉(zhuǎn)化為外在的行動(dòng)。把文化的理念融入到單位管理的全過(guò)程，與職工的崗位、追求緊密的結(jié)合在一起才有生命力。如果僅僅是一個(gè)口號(hào)，一個(gè)貼在墻上的目標(biāo)要求，沒(méi)有融入到單位的管理制度，沒(méi)有理解職工的這種追求，就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力。用文化轉(zhuǎn)變觀念，用先進(jìn)的、健康的、優(yōu)秀的文化進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想觀念，全面樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，不斷弘揚(yáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)工作能力，提升管理水平，提高服務(wù)質(zhì)量；用文化激勵(lì)職工，要進(jìn)一步把文化建設(shè)融入到各項(xiàng)管理工作中，用先進(jìn)的文化凝聚人、激勵(lì)人、培育人、規(guī)范人，激發(fā)干部職工不畏艱難、拼搏奉獻(xiàn)的精神，激勵(lì)干部職工革故鼎新、敢為人先的創(chuàng)新思維，營(yíng)造團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的內(nèi)外部環(huán)境；用文化推動(dòng)發(fā)展，要積極借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，深入推進(jìn)高速公路文化建設(shè)，憑借文化力，增強(qiáng)發(fā)展力，提升競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)交通事業(yè)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，把文化建設(shè)實(shí)踐變成職工的自覺(jué)行動(dòng)，變成一種內(nèi)在的動(dòng)力在外在行為中的展現(xiàn)，這需要更多地學(xué)習(xí)、宣傳和引導(dǎo)，并在實(shí)踐中固化。

2.注重文化建設(shè)的落實(shí)，提升高速公路文化建設(shè)的可操作性。第一，領(lǐng)導(dǎo)作用。單位領(lǐng)導(dǎo)要在推進(jìn)文化建設(shè)的過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用，要有高度的文化自覺(jué)，做文化建設(shè)的'積極倡導(dǎo)者和決策者，以身作則，身體力行，用文化的理念和視角進(jìn)行相應(yīng)的制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。第二，從職工的思想觀念入手，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，把“服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)”的服務(wù)宗旨，變成員工實(shí)現(xiàn)“立足高速、崗位成才”，體現(xiàn)事業(yè)價(jià)值觀的理想追求。廣大干部職工在工作中，提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為目標(biāo)，引導(dǎo)和培育職工“爭(zhēng)一流、上水平”的意識(shí)和“車戶第一、服務(wù)至上”的服務(wù)理念，按照服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化、服務(wù)過(guò)程程序化、服務(wù)管理規(guī)范化的“窗口”工作要求，進(jìn)一步完善各窗口建設(shè)，微笑服務(wù)、“一站式”便民服務(wù)等，以文明傳播文化，以行動(dòng)詮釋文化，使高速公路在社會(huì)上得到普遍的認(rèn)可。第三，貫徹人本理念，人本文化是以人為核心，通過(guò)有效的方法和措施，調(diào)動(dòng)人的積極性。堅(jiān)持“以人為本”的原則，通過(guò)營(yíng)造尊重人、塑造人的文化氛圍，提倡和諧融洽的團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)員工的歸屬感，激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造性。造就尊重人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、理解人的文化氛圍，激勵(lì)職工的參與意識(shí)，使他們把自己與高速公路的發(fā)展視為一體，積極為高速公路的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。第四，要建立相應(yīng)的制度措施。要把開(kāi)展文化建設(shè)活動(dòng)納入制度約束中，完善獎(jiǎng)懲機(jī)制，把自身利益、單位的利益、社會(huì)的利益很好地結(jié)合在一起，進(jìn)一步提高職工的參與積極性。有了共同的價(jià)值觀念，一致的奮斗目標(biāo)，才能形成向心力，形成一個(gè)具有很強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力的整體。

3.要理清“整體”和“個(gè)體”文化的關(guān)系，使河北高速文化建設(shè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。河北高速集團(tuán)所轄20多條路段，每一條路段的單位在文化建設(shè)上進(jìn)行了一些有益的探索，有的已形成了自己的文化體系。如果我們把河北高速文化建設(shè)視為“整體文化”的話，那各單位的文化建設(shè)可以稱之為“個(gè)體”。要搞好河北高速文化建設(shè)，確定發(fā)展方向，必須要理清它們的關(guān)系。一要全面把握“整體文化”發(fā)展脈絡(luò)。河北高速走過(guò)了20多年的發(fā)展歷程，雖然原來(lái)單位管理不同，方式各異，各自的文化理念有一定的差別，但其建設(shè)、運(yùn)營(yíng)管理的模式基本相同，這就奠定了一個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)。新高管局（集團(tuán)）成立后，推行規(guī)范化管理，使整個(gè)系統(tǒng)在管理模式、理念等方面不斷趨于一致，使河北高速文化具有了很強(qiáng)的包容性。這種同一基礎(chǔ)、同一取向、包容性強(qiáng)的文化特征，就是河北高速文化建設(shè)的基石。二要提倡鼓勵(lì)“個(gè)體文化”創(chuàng)新發(fā)展。包容性的文化首先強(qiáng)調(diào)個(gè)體之間存在的差異性，然后才是基于個(gè)體之間的差異進(jìn)而構(gòu)建整體趨同性的文化體系。我們應(yīng)與現(xiàn)有文化成果相結(jié)合，深入挖掘各高速公路管理處（公司）文化成果，并對(duì)先進(jìn)文化加以總結(jié)，在原有的基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)和提高，但同時(shí)要注意做到與“整體文化”核心價(jià)值體系的融合，不能有矛盾和相抵觸，相互吸納彼此的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，從而推動(dòng)整個(gè)組織運(yùn)行效率的提高。形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一兼容并蓄、協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局勢(shì)。

高速公路文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的系統(tǒng)工程，它需要一個(gè)潛移默化的過(guò)程，需要做大量艱苦細(xì)致的工作。只要在實(shí)踐中善于不斷探索和挖掘，緊緊抓住文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，讓高速公路的發(fā)展與員工的個(gè)人發(fā)展結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、以人為本、和諧發(fā)展、共進(jìn)共贏的發(fā)展愿景和核心價(jià)值觀，就一定能夠打造出具有時(shí)代精神、體現(xiàn)高速公路特色、具有凝聚力、戰(zhàn)斗力和旺盛生命力的高速公路文化，一定能夠推動(dòng)河北省高速公路運(yùn)營(yíng)管理實(shí)現(xiàn)新的跨越。

參考文獻(xiàn)：

1.孫華.試論如何建設(shè)高效的高速公路企業(yè)文化.中小企業(yè)管理與科技，（2）下旬刊。

2.郝建利.打造高速文化，構(gòu)建和諧交通.交通企業(yè)管理，（2）。

高速公路文化建設(shè)論文篇四

針對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引發(fā)的社會(huì)整體的多層次、多元化的復(fù)雜變化，以及這種變化對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的深刻影響，如果企業(yè)文化不能從思想上實(shí)現(xiàn)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的結(jié)構(gòu)性根本轉(zhuǎn)變，那么其原有的思想方式必將成為文化建設(shè)現(xiàn)代化的嚴(yán)重障礙。正如美國(guó)學(xué)者英格爾斯(inkels)所尖銳指出的：“再完善的現(xiàn)代制度和管理方式，再先進(jìn)的技術(shù)工藝，也會(huì)在一群傳統(tǒng)人的手里變成廢紙一堆”。因此，企業(yè)文化建設(shè)思想的現(xiàn)代化，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)代化的首要內(nèi)容，主要包括：(i)自主創(chuàng)新意識(shí)；(2)現(xiàn)代信息意識(shí)；(3)民主開(kāi)放意識(shí)；(4)計(jì)劃時(shí)效意識(shí)；(5)法律制度意識(shí)；(6)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

在以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為先導(dǎo)的社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型期，人們的價(jià)值觀念也將發(fā)生沖突和變革。如果依據(jù)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的既定價(jià)值觀念出發(fā)來(lái)評(píng)斷市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引發(fā)的社會(huì)生活中的新現(xiàn)象、新變化，是不可能得出科學(xué)正確的結(jié)論的。所以，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容體系，必須走向現(xiàn)代化，特別是從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新的利益關(guān)系中，從變革的社會(huì)生活實(shí)際中來(lái)重新構(gòu)建企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容體系。大致包括(1)充分肯定個(gè)人欲望的合理性，堅(jiān)持尊重個(gè)人權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一；(2)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是、解放思想，堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合；(3)培養(yǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益的有機(jī)結(jié)合；(4)重視自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，堅(jiān)持追求現(xiàn)實(shí)利益與維護(hù)公平公正相結(jié)合；(5)關(guān)注生命個(gè)體存在，堅(jiān)持關(guān)心自我與關(guān)心他人、關(guān)心集體、關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人類相結(jié)合；(6)尊重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，堅(jiān)持義利兼顧與義高于利相結(jié)合；(7)形成知識(shí)的價(jià)值觀念，堅(jiān)持反對(duì)封建迷信與培養(yǎng)科學(xué)精神相結(jié)合；(8)重視培養(yǎng)個(gè)人理想，堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)共同理想有機(jī)結(jié)合。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)文化建設(shè)組織，要求打破傳統(tǒng)以培訓(xùn)、崗位、書(shū)本為中心的封閉式的組織結(jié)構(gòu)，形成企業(yè)文化建設(shè)的組織機(jī)構(gòu)和管理體制的開(kāi)放性的多維網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，這樣，企業(yè)文化建設(shè)與家庭、社會(huì)就會(huì)有效連接起來(lái)，相互支持、相互配合、相互促進(jìn)、進(jìn)而形成強(qiáng)大的文化建設(shè)教育合力。最終使企業(yè)文化建設(shè)走出自我封閉狀態(tài)，而成為真實(shí)社會(huì)的一部分，避免了企業(yè)文化培養(yǎng)的片面化、畸形化，真正培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者。

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善，怎樣通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)張揚(yáng)人的個(gè)性，激發(fā)人的主體意識(shí)成為文化建設(shè)模式改革的核心內(nèi)容。我們傳統(tǒng)的企業(yè)文化建設(shè)模式，特別是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，往往強(qiáng)調(diào)以管理者為中心，維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)尊嚴(yán)，實(shí)施專制式的文化建設(shè)模式。它要求員工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的服從，輕視員工自主創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，否定員工的個(gè)性發(fā)展，這種模式很顯然已不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的客觀而又迫切的需要。因此，建立“以員工為中心”的民主式的現(xiàn)代文化建設(shè)模式，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的必然要求。它強(qiáng)調(diào)平等對(duì)話式的教育方式，要求教育者拋棄絕對(duì)權(quán)威的角色形象，充分肯定員工作為人的存在價(jià)值，提倡人的個(gè)性張揚(yáng)，尊重受教育者主體性的客觀需要，重視每個(gè)員工個(gè)體潛能、思維創(chuàng)造、自主創(chuàng)新等各方面的充分自由的發(fā)展。

企業(yè)文化建設(shè)手段的現(xiàn)代化主要是指采用現(xiàn)代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究方法和手段，特別是信息和信息技術(shù)手段，提高企業(yè)文化建設(shè)的科學(xué)性和有效性。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會(huì)整體處于急劇變化的轉(zhuǎn)型期，企業(yè)文化建設(shè)日益處于復(fù)雜多變的環(huán)境之中，變化著的不穩(wěn)定因素往往打破已經(jīng)形成的秩序平衡和穩(wěn)定狀態(tài)。企業(yè)人事教育部門要善于運(yùn)用現(xiàn)代化的文化建設(shè)手段，深入實(shí)際，調(diào)查研究，準(zhǔn)確把握企業(yè)文化建設(shè)面臨的新問(wèn)題、新情況，準(zhǔn)確識(shí)別企業(yè)文化建設(shè)環(huán)境、對(duì)象、條件等方面的諸多變化，靈活機(jī)變地選擇合適而有效的工作方式方法。

高速公路文化建設(shè)論文篇五

高速公路是國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)，會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而增多，在社會(huì)中具有十分重要的作用。高速公路管理中最為重要的就是高速公路文化建設(shè)工作，它是公路建設(shè)、運(yùn)營(yíng)、管理團(tuán)隊(duì)或者個(gè)人的價(jià)值觀念以及職業(yè)道德的體現(xiàn)，是保障高速公路最大化發(fā)揮功能的基礎(chǔ)，是維持高速公路持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，對(duì)地區(qū)乃至國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人們生活改善都具有一定的積極作用。因此高速公路文化建設(shè)必須得到重視，且付諸行動(dòng)。

高速公路文化建設(shè)論文篇六

高速公路是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)部門，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供著強(qiáng)有力的支撐。近年來(lái)，全國(guó)高速公路建設(shè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，從事高速行業(yè)建設(shè)運(yùn)營(yíng)的人數(shù)不斷持續(xù)增長(zhǎng)，高速公路的發(fā)展已經(jīng)深刻地影響著社會(huì)公眾的生活。同樣，隨著高速事業(yè)的發(fā)展壯大，高速公路也成為了安全事故易發(fā)行業(yè)，交通安全成為制約高速行業(yè)實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)、高效發(fā)展的一大因素。如何建設(shè)安全、和諧、人本的高速行業(yè)也就成為了建設(shè)和諧交通又一重要課題。

一、安全文化的內(nèi)涵。

近年來(lái)，在探索高速安全建設(shè)方面，高速公路部門、從業(yè)者乃至公眾出行者都對(duì)此進(jìn)行了不懈探索和努力。各級(jí)部門、行業(yè)管理者從交通安全的硬件增加、管理者軟件素質(zhì)的提高、制度完善等方面都做了大量富有成效的工作。但是，高速公路安全形勢(shì)目前仍不容輕視。

從加強(qiáng)高速安全建設(shè)的根本出發(fā)，要解決好交通安全問(wèn)題，著眼點(diǎn)應(yīng)放在高速行業(yè)的主體——人的方面去思考。人，是第一生產(chǎn)力要素。在高速行業(yè)的建設(shè)、運(yùn)營(yíng)不同的實(shí)施階段，只有抓住人這個(gè)根本的動(dòng)力因素才能從本質(zhì)上解決安全問(wèn)題。繼而，加強(qiáng)人的建設(shè)管理就成為了抓高速行業(yè)安全建設(shè)的主要方法和手段。

從歷年來(lái)造成事故的深層次原因我們不難發(fā)現(xiàn)，在影響安全的諸因素中，人、物、環(huán)境和管理，人是最重要的。這里的人，不僅包括一般職工，也包括各級(jí)高速公路部門管理者。在對(duì)已發(fā)生事故進(jìn)行原因分析時(shí)，大家往往著眼于表面現(xiàn)象，除了從制度，技術(shù)和設(shè)備方面進(jìn)行分析外，對(duì)于人，僅視為一個(gè)操作者來(lái)看待，只追究其是否遵守規(guī)程，是否操作得當(dāng)，而缺乏進(jìn)行更深層次的分析。在事故原因的深層次里面，除了知識(shí)、技術(shù)、操作等各環(huán)節(jié)之外，還有情感和非智力的一面。如果進(jìn)一步分析這種情感和非智力因素進(jìn)行分析時(shí)，人的文化因素將更凸現(xiàn)出來(lái)。

傳統(tǒng)的安全管理和建設(shè)對(duì)人的思考更多的限于用制度去約束職工，體現(xiàn)在對(duì)職工進(jìn)行知識(shí)技能的培訓(xùn)上，卻甚少把對(duì)人的管理上升到“文化”層次上加以研究探討。

廣義的安全文化，是指人類為保障從事各種活動(dòng)的安全和健康所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品的總和。為實(shí)現(xiàn)安全或預(yù)防事故所需的工具、材料、物資、設(shè)備、設(shè)施等屬于安全物質(zhì)文化范疇；安全哲學(xué)、安全價(jià)值觀、安全科學(xué)、安全文藝、安全法規(guī)、安全行為規(guī)范、安全習(xí)俗等屬于安全精神文化范疇。

狹義的安全文化是指國(guó)家、企業(yè)及人民對(duì)安全價(jià)值觀和安全行為準(zhǔn)則的總和。安全價(jià)值觀是指安全文化的里層結(jié)構(gòu)，安全行為準(zhǔn)則是反映安全文化的表層結(jié)構(gòu)。安全文化是保護(hù)人的身心健康、尊重人的生命、實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的文化。安全文化應(yīng)以“人”為本，以文化為載體，通過(guò)文化的滲透，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地提高人的安全價(jià)值觀和規(guī)范人的行為。這既包括執(zhí)行者，也包括決策層和管理層。它側(cè)重于對(duì)人的觀念、意識(shí)和態(tài)度方面，體現(xiàn)為一定的規(guī)章制度，加上正確的人的行為規(guī)范，以形成安全高于一切的氛圍。

簡(jiǎn)而化之，高速安全文化就是指在高速公路行業(yè)部門在保證正常秩序的前提下，通過(guò)不斷內(nèi)化從業(yè)者思想深處的一種自我約束、自我提高的道德價(jià)值觀念，從而確保安全生產(chǎn)，行業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展的管理思路。

二、安全文化的要素構(gòu)成。

的不斷改進(jìn)和完善，從硬件上加強(qiáng)安全程度，提高安全保證的外部物質(zhì)能力。具體表現(xiàn)在對(duì)高速公路道路防汛設(shè)施的完善，在收費(fèi)站口設(shè)置安全疏導(dǎo)人員，對(duì)高速路隔離柵、護(hù)欄進(jìn)行加高等物質(zhì)投入和建設(shè)。

二是安全行為，即每個(gè)社會(huì)主體在完成各自生活、工作等社會(huì)行為時(shí)可能對(duì)高速行業(yè)設(shè)施、人員出行產(chǎn)生安全影響的行為，或者是由于自然原因?qū)Ω咚俟吩O(shè)施、人員等產(chǎn)生不安全影響的不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的因素（包括雨雪霧等惡劣天氣）。在高速行業(yè)，安全行為主體包括高速公路行業(yè)管理者的管理行為，社會(huì)公眾出行者（主要是過(guò)往司乘人員），參與高速公路道路建設(shè)的建筑單位等。這些行為主體在行使各自職責(zé)或生產(chǎn)生活的過(guò)程中，由于主觀動(dòng)機(jī)或客觀原因可能會(huì)對(duì)高速行業(yè)的穩(wěn)定安、全生產(chǎn)產(chǎn)生影響的種種行為，我們將這些行為概括為安全行為。

三是安全制度，制度是指國(guó)家、行業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)等社會(huì)主體為了確保某一領(lǐng)域、行業(yè)的安全而制定的各種法律、法規(guī)和規(guī)章制度。在高速行業(yè)，主要是指政府高速公路監(jiān)管部門、行業(yè)管理單位根據(jù)社會(huì)發(fā)展的變化，及時(shí)制定的各類可交通法規(guī)、管理措施，以達(dá)到保持行業(yè)安全形勢(shì)，保障公眾出行者的生命財(cái)產(chǎn)安全的目的。

四是安全觀念，這也是安全文化的最高層次、最具有活力的核心部分，指“以人為本”的安全意識(shí)的總和。具體講就是社會(huì)主體的“人”和自然人通過(guò)一定的行為（可以是有目的的，也可是無(wú)目的的社會(huì)習(xí)慣）對(duì)社會(huì)安全物質(zhì)、其他的社會(huì)主體的影響。高速安全觀念，目前主要是高速行業(yè)管理部門具體工作人員，對(duì)本行業(yè)制度、管理方式的認(rèn)同；社會(huì)公眾對(duì)高速公路部門制定的制度和措施的理解，對(duì)高速行業(yè)工作人員的服務(wù)質(zhì)量、管理手段的執(zhí)行情況的主觀看法。

高速安全文化建設(shè)的特點(diǎn)。安全文化是內(nèi)化在“人”思想深處一種自我制約的道德價(jià)值觀念，這種價(jià)值觀念既是對(duì)工作的一種深刻認(rèn)同，也是對(duì)自認(rèn)素質(zhì)的一種提高和發(fā)展。當(dāng)一個(gè)人的價(jià)值觀得到了鞏固和認(rèn)同，那么在每個(gè)“人”的工作領(lǐng)域，這種人本精神將得到全面體現(xiàn)，它將物化為一種外在的制度和管理理念，具體表現(xiàn)在對(duì)工作態(tài)度、責(zé)任感和主動(dòng)參與的精神，反過(guò)來(lái)，每個(gè)“人”的這種理念又會(huì)轉(zhuǎn)化為一種新的工作方法和思想。只有通過(guò)這樣一個(gè)演變過(guò)程，這種管理文化的“烙印”才會(huì)體現(xiàn)在我們的工作中，體現(xiàn)在高速行業(yè)的每個(gè)人的身上，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種積極的促進(jìn)。

高速安全文化建設(shè)的作用。在高速行業(yè)安全生產(chǎn)發(fā)展的大環(huán)境下，每個(gè)職工思想深處的這種價(jià)值觀將充分發(fā)揮其積極的作用，不斷提高從業(yè)“個(gè)體”的自我約束力，長(zhǎng)期以來(lái)就可以不斷提升整個(gè)高速行業(yè)的形象。這就是安全文化建設(shè)的最直接、最大的特點(diǎn)——提高本行業(yè)從業(yè)人員的道德、內(nèi)省、約束力，改變高速行業(yè)的社會(huì)形象。最終，這種影響將帶動(dòng)整個(gè)交通行業(yè)社會(huì)“安全主體”的改變，甚至促進(jìn)整個(gè)社會(huì)公民的道德提升，由一個(gè)行業(yè)的安全穩(wěn)定轉(zhuǎn)化為文明和諧的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的社會(huì)道德風(fēng)尚的改變，實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理秩序的更加規(guī)范、合理、人性，直至實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的最大和諧。

高速公路文化建設(shè)論文篇七

體育部網(wǎng)站建設(shè)：隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，高職院校體育部建立了體育部網(wǎng)站，網(wǎng)站中對(duì)各個(gè)代表隊(duì)參加比賽所獲得的獎(jiǎng)杯和證書(shū)進(jìn)行公布，網(wǎng)站中欄目較多，有教學(xué)管理、課程建設(shè)、群體競(jìng)賽、體質(zhì)測(cè)試等欄目。對(duì)體育部組織的各種體育比賽進(jìn)行公布和公告。體育宣傳欄建設(shè)：目前，學(xué)院的教育宣傳欄較多，基本上張貼一些先進(jìn)個(gè)人、獲獎(jiǎng)情況、就業(yè)信息等方面的宣傳欄，體育專用宣傳欄只是在體育比賽前后才出現(xiàn)在宣傳欄當(dāng)中，比賽結(jié)束后，這些地方就會(huì)被占用。各所學(xué)校基本上沒(méi)有固定的體育宣傳欄。體育比賽建設(shè)：體育部負(fù)責(zé)的主要校園體育比賽是每年一度的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)和冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)，其他體育比賽如迎新生籃球賽、公寓杯籃球賽、乒乓球賽、羽毛球賽部分學(xué)校開(kāi)展較為積極。能夠滿足學(xué)生課余體育活動(dòng)的需求。

２．１學(xué)生人均活動(dòng)場(chǎng)所面積不足。

由于高職院校近幾年的擴(kuò)大招生，學(xué)生人數(shù)增長(zhǎng)迅速，學(xué)生人數(shù)的增加，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生人均活動(dòng)場(chǎng)所面積的增加。在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，６０％的高職院校達(dá)不到省評(píng)估要求。風(fēng)雨操場(chǎng)建設(shè)較落后，在遇到雨雪天氣，學(xué)生體育課無(wú)法得到保證。在課外活動(dòng)高峰期間，一些主要活動(dòng)場(chǎng)地如籃球場(chǎng)、乒乓球臺(tái)等嚴(yán)重不足。

２．２體育器材破損嚴(yán)重。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)校提供的體育器材質(zhì)量存在一定的問(wèn)題，籃球變形、乒乓球怕脫膠、羽毛球怕斷線、斷柄嚴(yán)重，而且數(shù)量較少，許多班級(jí)晚借一會(huì)，器材就沒(méi)有了。操場(chǎng)周邊的路況器械損壞較多，無(wú)人維修，還具有一定的安全隱患。

２．３體育比賽組織較亂。

許多學(xué)校組織的一些體育比賽都是由學(xué)生組織和管理，由于學(xué)生組織體育比賽經(jīng)驗(yàn)不足，以及對(duì)比賽規(guī)則的'理解程度，往往出現(xiàn)一些不公平的因素。

３．１加強(qiáng)硬件設(shè)施建設(shè)。

高職院校需要加強(qiáng)校園體育場(chǎng)館、場(chǎng)地建設(shè)，修建風(fēng)雨操場(chǎng)，為學(xué)生的體育鍛煉提供充足的場(chǎng)地設(shè)施，滿足學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)的基本要求。在器材方面，需要不斷的補(bǔ)充體育器材，不斷的更新，遇到有質(zhì)量問(wèn)題的器材及時(shí)處理，以免帶來(lái)安全問(wèn)題。器材需要對(duì)學(xué)生開(kāi)放，在課外活動(dòng)期間，學(xué)校有義務(wù)為學(xué)生提供鍛煉器材，吸引學(xué)生參加體育鍛煉，營(yíng)造校園體育文化。

３．２課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合。

體育課堂內(nèi)容要和學(xué)生課外活動(dòng)內(nèi)容相結(jié)合。在體育課堂中，要保證學(xué)習(xí)的體育課知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能在課外體育活動(dòng)中能夠得到充分利用，避免體育課學(xué)習(xí)只是一味的強(qiáng)調(diào)教材內(nèi)容，而忽略了他的實(shí)際價(jià)值。學(xué)生只有把體育課中學(xué)習(xí)的體育知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)際活動(dòng)中才能感受到體育課的重要性，這樣才能提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，有利于校園體育文化建設(shè)。

３．３有效組織體育比賽和體育表演。

體育比賽是體現(xiàn)學(xué)生體育能力、展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性以及提高班集體凝聚里的有效辦法。學(xué)校要選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間組織好各類體育比賽。比賽前期要對(duì)裁判員和組織者進(jìn)行一定的培訓(xùn)，使他們掌握比賽規(guī)則和裁判法，做到秉公執(zhí)法，公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。學(xué)校定期邀請(qǐng)一些體育方面比較突出的代表隊(duì)或個(gè)人來(lái)學(xué)校表演，如籃球表演賽、足球表演賽、武術(shù)表演、健美操表演等，讓學(xué)生感受到體育的樂(lè)趣，積極參與體育鍛煉，提高校園體育文化建設(shè)。

３．４積極做好宣傳。

體育宣傳的內(nèi)容很多，宣傳方式也多樣化，在校園里，最直接的宣傳方式主要有板報(bào)形式宣傳、網(wǎng)站形式宣傳、校園廣播宣傳。通過(guò)這些宣傳方式可以把校園體育比賽、全國(guó)體育比賽、世界體育比賽等人們比較關(guān)注的體育賽事進(jìn)行宣傳，對(duì)這些賽事進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析或預(yù)測(cè)，以及對(duì)一些運(yùn)動(dòng)員的積極評(píng)價(jià)等；學(xué)生參與的體育比賽獲獎(jiǎng)情況可以通過(guò)這些宣傳方式進(jìn)行宣傳，從而吸引更多的學(xué)生參加到體育比賽中，為自己爭(zhēng)光，為學(xué)校爭(zhēng)光。

校園體育文化建設(shè)關(guān)系到學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)程度，學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)是否積極，與學(xué)校的體育文化建設(shè)有著密切的關(guān)系。高職院校校園體育文化建設(shè)的積極發(fā)展，能夠展現(xiàn)高職院校學(xué)生積極向上、朝氣蓬勃的新氣象，使高職院校校園充滿生機(jī)和活力。

高速公路文化建設(shè)論文篇八

高速公路文化建設(shè)包括了道路條件、技術(shù)發(fā)展和管理狀況等物質(zhì)層面，也包括了價(jià)值觀念、群體意識(shí)和行為方式等精神層面，并且是伴隨著高速公路的建設(shè)和發(fā)展而來(lái)的，只要有高速公路的建設(shè)就需要公路文化建設(shè)，所以加強(qiáng)對(duì)于其建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)十分有必要。加強(qiáng)對(duì)于高速公路文化建設(shè)重要性的認(rèn)知對(duì)于員工的思考和行為具有指導(dǎo)和規(guī)范作用，能夠凝聚眾人于一體。

高速公路物質(zhì)文化建設(shè)主要包括了環(huán)境建設(shè)和硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。對(duì)于公路的養(yǎng)護(hù)，公路費(fèi)的征收和服務(wù)等基礎(chǔ)設(shè)施必須及時(shí)更新，通過(guò)高新科技的運(yùn)用給車主提供更加人性化的服務(wù)。除此以外，周邊環(huán)境建設(shè)也十分重要，重點(diǎn)是高速公路以及基礎(chǔ)設(shè)施的綠化工作和運(yùn)營(yíng)管理企業(yè)內(nèi)部的環(huán)境優(yōu)化工作。必須堅(jiān)持以人為本和可持續(xù)發(fā)展的觀念，注重公路建設(shè)和自然環(huán)境的和諧相處。

價(jià)值觀是企業(yè)文化建設(shè)的靈魂，它決定著企業(yè)文化的基本形態(tài)，作為服務(wù)行業(yè)，就必須有自己的服務(wù)承諾“顧客至上，服務(wù)第一”。高速公路管理及運(yùn)營(yíng)企業(yè)在進(jìn)行文化建設(shè)時(shí)，對(duì)內(nèi)，應(yīng)該通過(guò)鼓勵(lì)來(lái)激發(fā)職工的.責(zé)任感和使命感，增強(qiáng)內(nèi)部的向心力和凝聚力，在基本道德規(guī)范的指導(dǎo)下發(fā)展處獨(dú)具特色的企業(yè)文化；對(duì)外，則要大力的教育和宣傳，提升該行業(yè)在社會(huì)上的知名度，進(jìn)而提高社會(huì)地位。在對(duì)內(nèi)和對(duì)外的文化建設(shè)的結(jié)合下形成高速公路管理團(tuán)體共同的價(jià)值觀。

高速公路制度文化建設(shè)主要包括管理模式、組織形態(tài)和制度體系等方面。制度文化建設(shè)是一個(gè)自上而下的過(guò)程，從管理層到基層都必須要按照制度規(guī)范行事。制度文化建設(shè)不僅可以規(guī)范公路行業(yè)內(nèi)部職工，而且還可以形成獨(dú)具特色的企業(yè)文化，是推動(dòng)和保障高速公路文化建設(shè)能夠長(zhǎng)期有效的關(guān)鍵所在。

高速公路行為文化建設(shè)主要可以通過(guò)行為榜樣的樹(shù)立、行為方向的引導(dǎo)、行為模式的規(guī)范和行為方式的評(píng)判等來(lái)實(shí)現(xiàn)。行為方向上必須以正確的價(jià)值觀和職業(yè)操守加以引導(dǎo)。行為模式的規(guī)范可以根據(jù)不同部門或者崗位的具體情況制定具體的公路養(yǎng)護(hù)、收費(fèi)、施工、執(zhí)法等標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。行為評(píng)判機(jī)制可以通過(guò)對(duì)個(gè)人以及團(tuán)體的考核來(lái)實(shí)現(xiàn)。

4.6重視文化建設(shè)團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)，注重高速公路形象的樹(shù)立。

高速公路文化建設(shè)的作用之一就是可以樹(shù)立良好的形象。而良好的形象主要來(lái)自于運(yùn)營(yíng)企業(yè)的管理和服務(wù)質(zhì)量以及施工單位的公路工程施工質(zhì)量，而文化建設(shè)的重點(diǎn)之一正是重視管理和服務(wù)，培養(yǎng)員工愛(ài)路敬業(yè)的形象。具體的文化建設(shè)方法有兩個(gè)，一方面是建立知識(shí)宣傳基地；另一方面可以善用媒體，加強(qiáng)和媒體的互動(dòng)。文化建設(shè)團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)是進(jìn)行文化建設(shè)的基礎(chǔ)，所以對(duì)于其進(jìn)行基本的價(jià)值觀念、職業(yè)道德、行為準(zhǔn)則、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、個(gè)人創(chuàng)新意識(shí)等培養(yǎng)十分必要。

高速公路文化建設(shè)論文篇九

高速公路文化建設(shè)的內(nèi)容十分豐富，而其中最為重要的就是價(jià)值觀念的培養(yǎng)。作為文化建設(shè)內(nèi)容中的每一個(gè)部分，它們相互之間都存在關(guān)聯(lián)性和統(tǒng)一性，每一個(gè)層面都會(huì)相互滲透和影響，所以高速公路文化建設(shè)必須是全面開(kāi)展，統(tǒng)籌兼顧。作為服務(wù)性行業(yè)，高速公路對(duì)于服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)人員的基本素質(zhì)、管理水平等都具有很高的要求。而文化建設(shè)正是實(shí)現(xiàn)服務(wù)業(yè)這些基本要求的重要途徑。長(zhǎng)期的文化建設(shè)有助于形成文化氛圍，提煉價(jià)值觀，為從業(yè)人員提供道德標(biāo)準(zhǔn)，從而為高速公路樹(shù)立良好的品牌形象。相反，忽視高速公路文化建設(shè)容易造成管理失當(dāng)、服務(wù)質(zhì)量低等問(wèn)題，于政府、公路經(jīng)營(yíng)商以及普通百姓都不是一件好事。

高速公路文化建設(shè)論文篇十

1、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)政策問(wèn)題。

當(dāng)前，我國(guó)對(duì)高速公路的政策主要體現(xiàn)在收費(fèi)公路政策上，對(duì)高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)除了一些相關(guān)的法律、法規(guī)中適當(dāng)?shù)淖鞒隽艘恍┮?guī)定，并未形成相配套的政策體系。因此使得高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)在制定法規(guī)，或者整個(gè)執(zhí)行過(guò)程中都缺少一個(gè)目標(biāo)體系，嚴(yán)重影響了高速公路產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)法規(guī)問(wèn)題。

隨著高速公路的快速發(fā)展，高速公路產(chǎn)權(quán)的問(wèn)題層出不窮，引起社會(huì)各界的高度關(guān)注，為了解決此類問(wèn)題，相關(guān)的上級(jí)部門就出現(xiàn)的問(wèn)題，已經(jīng)制定一些相關(guān)的法規(guī)，如我國(guó)《公路法》、《路政管理規(guī)定》。但是，這些法規(guī)存著法律漏洞，執(zhí)行起來(lái)還是存在很大問(wèn)題，還需要根據(jù)我國(guó)公路產(chǎn)權(quán)的實(shí)際情況，制定更完善的相關(guān)法規(guī)。

3、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)制度問(wèn)題。

高速公路未能構(gòu)建合理完善的法律框架系統(tǒng)，所以公路產(chǎn)權(quán)制度也相應(yīng)的比較難確立，問(wèn)題具體表現(xiàn)在公路產(chǎn)權(quán)界定不明確，公路產(chǎn)權(quán)主體關(guān)系混亂不清，投資主體和經(jīng)營(yíng)性主體的所有權(quán)、使用權(quán)、支配權(quán)和收益分權(quán)都沒(méi)有清楚的分配，這樣無(wú)疑加劇了產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的難以實(shí)施，所以，完善高速公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度必須從這幾方面去解決。

4、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)法律關(guān)系問(wèn)題。

法律關(guān)系是人們依法調(diào)整社會(huì)關(guān)系中所形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。公路法律關(guān)系則是人們依法調(diào)整公路社會(huì)關(guān)系中形成的公路權(quán)利義務(wù)關(guān)系?，F(xiàn)今，在公路保護(hù)法律關(guān)系中，存在著公路行政法律關(guān)系主體間的法律地位具有不對(duì)等、不明確這一特征。必須積極去保障社會(huì)弱勢(shì)群體行政相對(duì)人的權(quán)益，這樣才有利于構(gòu)建一個(gè)和諧的可持續(xù)的公路產(chǎn)權(quán)關(guān)系主體，以期達(dá)到優(yōu)化公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)系統(tǒng)網(wǎng)。

5、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)執(zhí)法問(wèn)題。

行政權(quán)的取得和行使不合法，具體指行政權(quán)的取得缺少法律依據(jù)。同時(shí)也存在著一些行政活動(dòng)并沒(méi)有符合法律法規(guī)的規(guī)定也并未在法定的權(quán)限范圍內(nèi)活動(dòng)，出現(xiàn)越權(quán)等不法行為。

行政主體在行使行政權(quán)過(guò)程中并未做到權(quán)責(zé)一致。行政主體在行使產(chǎn)權(quán)保護(hù)過(guò)程中并未承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，行政機(jī)關(guān)互相推諉責(zé)任。同時(shí)一些行政公務(wù)人員在行使行政權(quán)力過(guò)程中沒(méi)有依法遵守紀(jì)律要求和崗位制度等。

二、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)問(wèn)題原因分析。

1、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)政策的法理學(xué)分析。

產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)的相對(duì)滯后，究其原因是缺乏完善的高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)的政策體系。我國(guó)是個(gè)法治國(guó)家，所以在制定任何方面的政策和法規(guī)都要考慮合法性，以及可行性，而事實(shí)上，我國(guó)將大多精力集中于考慮經(jīng)濟(jì)方面的效應(yīng)，這是我國(guó)高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)政策體系研究滯后的另一個(gè)原因。

2、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)法規(guī)的法理學(xué)分析。

高速公路產(chǎn)權(quán)管理中的問(wèn)題根源之一就是相關(guān)的公路產(chǎn)權(quán)的法制建設(shè)相對(duì)滯后，缺少相配套的法律規(guī)范，整個(gè)關(guān)于高速公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律網(wǎng)并沒(méi)有完善和優(yōu)化，這就使得專鉆法律空子的那些違法者得逞，所以要根本性地改變這類問(wèn)題，相關(guān)法律部門就應(yīng)該去實(shí)地考察，根據(jù)中國(guó)具體的公路產(chǎn)權(quán)實(shí)際情況，制定出對(duì)應(yīng)的法律法規(guī)。

3、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)制度問(wèn)題分析。

高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)制度失缺的重要原因，歸結(jié)于公路產(chǎn)權(quán)權(quán)利和相對(duì)應(yīng)的義務(wù)不同。集中表現(xiàn)在公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)責(zé)任不清晰，以至于影響到相關(guān)的產(chǎn)權(quán)監(jiān)督機(jī)制失衡，發(fā)揮不了作用，另外相關(guān)公路管理部門和負(fù)責(zé)部門作為法人實(shí)體，相對(duì)應(yīng)的主體地位并沒(méi)有得到合理的明確界定，所以有效的公路產(chǎn)權(quán)激勵(lì)機(jī)制和約束機(jī)制也很難建立起來(lái)，這在很大程度上束縛了我國(guó)公路管理事業(yè)的發(fā)展。

4、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)法律關(guān)系問(wèn)題分析。

公路法律關(guān)系則是人們依法調(diào)整公路社會(huì)關(guān)系中形成的公路權(quán)利義務(wù)關(guān)系。在公路保護(hù)規(guī)范的構(gòu)建中，明晰涉路主體的責(zé)任，以有助于高速公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)權(quán)利與義務(wù)得以統(tǒng)一，公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)法律關(guān)系主體間的法律地位不明確的主要原因歸結(jié)于我國(guó)對(duì)高速公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)法律關(guān)系主體間地位的界定不明確。

5、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)執(zhí)法問(wèn)題分析。

行政主體必須是依法設(shè)立的并具備相應(yīng)的資格和條件，如果進(jìn)行行政活動(dòng)的主體不是依法成立的或者不具備行政主體資格，其行為則不應(yīng)予以法律效力。

行政權(quán)力的取得也必須有法律依據(jù)，而不是任意無(wú)章可循的取得。行政權(quán)的形式必須按照國(guó)家法律法規(guī)，行政權(quán)的取得過(guò)程中存在一些不法行為究其原因是因?yàn)槲覈?guó)的依法行政工作并未做到位，在實(shí)際行使過(guò)程中并未徹底確保依法行政的實(shí)施。

三、高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)的對(duì)策。

1、構(gòu)建公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)的政策體系。

形成高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)的政策體系是高速公路健康、有序、快速發(fā)展的重要前提，也是高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)安全的'重要保障。我國(guó)政府在制定高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)政策時(shí)，應(yīng)將國(guó)內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀考慮進(jìn)去，借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家在高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，以制定出更有利于我國(guó)高速公路產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，最終形成高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)政策體系。

2、構(gòu)建公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)的法律規(guī)范。

產(chǎn)權(quán)保護(hù)是構(gòu)建合理、完善的法律體系的重要因素，所以我國(guó)相關(guān)公路管理部門在制定公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)方面的法律規(guī)范時(shí)，應(yīng)該根據(jù)我國(guó)現(xiàn)有的產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面的實(shí)際問(wèn)題情況，結(jié)合發(fā)達(dá)國(guó)家在此方面的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，制定出具有中國(guó)特色的、合理的、優(yōu)化的公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)的法律規(guī)范系統(tǒng)。

3、建立市場(chǎng)機(jī)制化的公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。

建立市場(chǎng)機(jī)制化的公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，有利于維護(hù)高速公路產(chǎn)權(quán)，有利于完善高速公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，有利于我國(guó)公路管理事業(yè)的發(fā)展，通過(guò)政府特許經(jīng)營(yíng)的形式籌集各類資金。只有這樣才能夠使高速公路產(chǎn)權(quán)的保護(hù)機(jī)制走上一條現(xiàn)代的發(fā)展道路。

4、界定高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)法律關(guān)系主體間的法律地位。

明確的界定高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)法律關(guān)系，是解決高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)法律關(guān)系主體間地位不對(duì)等，以及法律關(guān)系界限模糊不清的主要對(duì)策。我國(guó)法律部門應(yīng)盡快頒布相關(guān)法律、法規(guī)，將高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)法律關(guān)系主體間的地位以法的形式確定下來(lái)以保護(hù)高速公路產(chǎn)權(quán)安全。

5、確保高速公路產(chǎn)權(quán)保護(hù)行政執(zhí)法中的依法行政。

確保行政主體必須合法。也就是行政主體必須具備依法設(shè)立的資格和條件，否則其行為則不具有法律效力。因此相關(guān)執(zhí)法部門應(yīng)該在此基礎(chǔ)上，依法把好關(guān)，確保行政主體是合法的。

確保行政權(quán)的取得和行使必須具有法律依據(jù)和法律效力。主要指確保行政活動(dòng)必須在法定的權(quán)限范圍內(nèi)，越權(quán)則無(wú)效。行政主體不僅有義務(wù)遵守法律的規(guī)定，而且要遵守程序性規(guī)定。所以，在高速公路產(chǎn)權(quán)行政保護(hù)執(zhí)法中要確保行政主體行政權(quán)的取得及使用合法。

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[5]范坤.高速公路路政管理[m].北京：人民交通出版社，2002.

高速公路文化建設(shè)論文篇十一

劉世聞（濟(jì)南橋管理處）。

企業(yè)文化是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中，逐步形成的，為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有本企業(yè)特點(diǎn)的使命、愿景、宗旨、精神、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念，以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對(duì)外形象體現(xiàn)的總和，其核心內(nèi)容是企業(yè)的精神和價(jià)值觀。企業(yè)文化的建設(shè)是企業(yè)提升核心競(jìng)爭(zhēng)力的保證，是企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的動(dòng)力。

高速公路企業(yè)是在改革開(kāi)放后出現(xiàn)的新生行業(yè)，與其他的企業(yè)、事業(yè)單位一樣，建設(shè)企業(yè)文化同樣是企業(yè)發(fā)展不可忽視的重要部分。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，企業(yè)真正有價(jià)值、有魅力，能夠流傳下來(lái)的東西，不是產(chǎn)品，而是它的文化。華為文化、松下文化、大慶精神、海爾精神，這些具有鮮明特征和獨(dú)特風(fēng)格的企業(yè)文化，在企業(yè)的發(fā)展和壯大中都發(fā)揮了決定性的作用。山東高速?gòu)?999年成立，到2002年3月在上海證券交易所掛牌上市，再到今天成為山東省經(jīng)濟(jì)交通的大動(dòng)脈，風(fēng)風(fēng)雨雨走過(guò)了近二十個(gè)年頭。在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，如何學(xué)習(xí)借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)自身企業(yè)文化的研究和建設(shè)，推動(dòng)山東高速“又好又快”、“全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)”的健康發(fā)展，已經(jīng)成為全體山高人刻不容緩、必須直面的問(wèn)題。山高人深刻的認(rèn)識(shí)到：隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化和改革開(kāi)放的不斷深入，企業(yè)文化日益成為影響企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。

二、“服務(wù)為本”的企業(yè)文化是高速公路建設(shè)的必然選擇。

企業(yè)文化的建立，必須能夠反映企業(yè)的目標(biāo)和宗旨，能夠代表企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略方向，其中一個(gè)非常重要的因素就是環(huán)境。每個(gè)企業(yè)都根據(jù)其產(chǎn)品、競(jìng)爭(zhēng)、顧客、技術(shù)、政府影響以及其他環(huán)境因素，決定自己的企業(yè)文化建設(shè)。高速公路屬于交通基礎(chǔ)設(shè)施范疇，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合服務(wù)體系的一部分。它提供的產(chǎn)品不同于社會(huì)上的普通產(chǎn)品，其產(chǎn)品主要是公共交通服務(wù)，這種服務(wù)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)輸體系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)防建設(shè)的重要組成。其特殊的地位和作用，要求其必須普遍服務(wù)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，承擔(dān)廣泛服務(wù)社會(huì)的企業(yè)責(zé)任。傳統(tǒng)的道路運(yùn)營(yíng)企業(yè)依舊是以收費(fèi)為主，服務(wù)僅僅被當(dāng)作收費(fèi)工作的附加產(chǎn)品。陳舊的服務(wù)項(xiàng)目、單一的服務(wù)內(nèi)容，已經(jīng)不能滿足人民群眾的交通需求。明確高速公路企業(yè)的行業(yè)定位，重新認(rèn)識(shí)和定位“服務(wù)文化”在企業(yè)中的地位和作用，將服務(wù)與收費(fèi)放在同等的位置，建立“服務(wù)為本”的企業(yè)文化，是新的社會(huì)環(huán)境對(duì)高速公路企業(yè)發(fā)展的必然選擇。

多年來(lái)，山東高速秉承“服務(wù)大眾、奉獻(xiàn)社會(huì)、回報(bào)股東、成就員工”的企業(yè)宗旨，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以推進(jìn)公司跨越式發(fā)展為主線，以強(qiáng)化高速公路運(yùn)營(yíng)管理為基礎(chǔ)，以人才開(kāi)發(fā)為支撐。用文明服務(wù)、熱誠(chéng)服務(wù)、微笑服務(wù)展現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)品的個(gè)性化、差別化；用特色鮮明的“服務(wù)文化”塑造全新的企業(yè)形象；用優(yōu)質(zhì)服務(wù)增值無(wú)形資產(chǎn)、升值有形資產(chǎn)，全面提升了企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。

企業(yè)文化的建立是一個(gè)系統(tǒng)工程，如何將“服務(wù)為本”的企業(yè)文化，實(shí)踐于企業(yè)日常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)之中？如何以“服務(wù)文化”規(guī)范員工的思想意識(shí)和行為準(zhǔn)則？本人認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手，建立具有高速公路特色的服務(wù)型企業(yè)文化。

一是要樹(shù)立服務(wù)理念，奠定企業(yè)文化基礎(chǔ)。人創(chuàng)造文化，文化以人為載體。企業(yè)文化中的人不僅僅是指企業(yè)家、管理者，而是指企業(yè)的全體員工。“人心齊、泰山移”，企業(yè)管理的靈魂在于凝聚人心。高速公路企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)依靠人來(lái)完成，提供的各項(xiàng)服務(wù)產(chǎn)品由人來(lái)實(shí)現(xiàn)。而人的行為是受自身的動(dòng)機(jī)和意識(shí)控制的，要從根本上解決服務(wù)問(wèn)題，就必須建立企業(yè)全體成員認(rèn)可的、共同的價(jià)值觀，樹(shù)立“服務(wù)為本”的價(jià)值理念，解決員工的服務(wù)意識(shí)問(wèn)題。

二是要提高服務(wù)水平，充實(shí)企業(yè)文化內(nèi)容。高速公路企業(yè)的服務(wù)，是顧客在行使高速公路的過(guò)程中完成的，是感官上的一種感覺(jué)和體會(huì)。而且這種服務(wù)產(chǎn)品，具有不可修復(fù)性和不可逆轉(zhuǎn)性。對(duì)于實(shí)物商品，若發(fā)現(xiàn)缺陷可以維修，若覺(jué)得不稱心尚可退換，從而確保自身權(quán)益不受損失，但高速公路的服務(wù)提供之后就不能再?gòu)?fù)原了。例如收費(fèi)員在收取通行費(fèi)的過(guò)程中，對(duì)存在爭(zhēng)議的事項(xiàng)不能耐心解釋；路政人員在上路巡邏時(shí)，態(tài)度冷漠，有難不助等類似的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了服務(wù)的質(zhì)量，待接到投訴后再進(jìn)行處理、補(bǔ)救，高速公路的企業(yè)形象已經(jīng)受到了損害，屆時(shí)亡羊補(bǔ)牢為時(shí)已晚?！叭?、車、路”是構(gòu)成高速公路現(xiàn)代化交通的基本元素，企業(yè)的服務(wù)應(yīng)當(dāng)根據(jù)道路的狀況，按照顧客與高速公路接觸的流程，設(shè)計(jì)企業(yè)的服務(wù)項(xiàng)目，挖掘不同的服務(wù)需求，不斷充實(shí)企業(yè)文化的內(nèi)容，努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和服務(wù)水平，就要抓住服務(wù)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以企業(yè)文化培育服務(wù)文化，控制服務(wù)過(guò)程中的質(zhì)量管理，變“亡羊補(bǔ)牢”為“未雨綢繆”努力提高服務(wù)水平。山東高速在多年的公路運(yùn)營(yíng)中，把員工在服務(wù)過(guò)程中的一些好的做法，用制度的形式凝固下來(lái)，形成一種習(xí)慣、一種供全體員工共同操守的行為理念，隨時(shí)將新的內(nèi)容充實(shí)到企業(yè)文化之中：要求養(yǎng)護(hù)人員“勤巡查、快維修”，創(chuàng)造“暢、潔、美”的道路行車環(huán)境；要求路政人員“事故出動(dòng)快、清障施救快、搶救傷員快、清理現(xiàn)場(chǎng)快”，確保道路安全暢通；要求收費(fèi)人員收費(fèi)“細(xì)心發(fā)卡、耐心解答、貼心服務(wù)”，不斷提高服務(wù)的主動(dòng)性；要求監(jiān)控人員“用好、養(yǎng)好、修好、管好”機(jī)電設(shè)備，及時(shí)準(zhǔn)確提供各類信息，保障人車安全、道路暢通。

三是要加強(qiáng)服務(wù)培訓(xùn)，推進(jìn)企業(yè)文化發(fā)展。做好服務(wù)培訓(xùn)工作，要注重培訓(xùn)的科學(xué)性和針對(duì)性：一是以豐富多彩的培訓(xùn)內(nèi)容、新穎靈活的培訓(xùn)形式，建立完善的教育培訓(xùn)體系，大力推進(jìn)高速公路企業(yè)文化的發(fā)展。二是通過(guò)培訓(xùn)在企業(yè)員工中貫徹真誠(chéng)服務(wù)的理念、宣傳優(yōu)質(zhì)服務(wù)的方法，讓員工易于理解、易于接受，融會(huì)貫通于日常的實(shí)際工作之中。三是以有形、有聲、有影的企業(yè)文化，潛移默化地改變服務(wù)方式和提高服務(wù)水平，促使服務(wù)理念成為員工的自我意識(shí)，提升服務(wù)文化在高速公路企業(yè)文化建設(shè)中的地位。俗話說(shuō)：“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”。山東高速在服務(wù)培訓(xùn)方面，關(guān)注企業(yè)員工的每一次進(jìn)步和成長(zhǎng)，肯定、鼓勵(lì)企業(yè)每一個(gè)員工取得的每一項(xiàng)成績(jī)，及時(shí)給予承認(rèn)和支持。注重樹(shù)立典型，發(fā)揮榜樣的作用，創(chuàng)造出一種人人受尊重、人人受重視的文化氛圍，在企業(yè)中形成一種良性的激勵(lì)循環(huán)。

上。服務(wù)只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)，高速公路的企業(yè)文化建設(shè)尚處于起步階段，任重道遠(yuǎn)，要走的路還很長(zhǎng)。

高速公路文化建設(shè)論文篇十二

摘要：隨著高速公路行業(yè)的激烈競(jìng)爭(zhēng)和現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)不再是某一層面的局部競(jìng)爭(zhēng)，而是全局和整體實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，尤其是其企業(yè)文化和形象的競(jìng)爭(zhēng)。在這種情況下，高速公路行業(yè)迫切需要一種強(qiáng)有力的企業(yè)文化來(lái)支撐，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，對(duì)于提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，提高競(jìng)爭(zhēng)力，具有重要的意義。唯有如此方能在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，高速公路在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們的日常生活中，發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。要充分發(fā)揮高速公路的服務(wù)功能，最大限度地為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)大眾提供優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)，這就要求我們要不斷提升高速公路的管理水平。作為企業(yè)化經(jīng)營(yíng)的高速公路，企業(yè)文化的建設(shè)，就是持續(xù)提高這種管理水平的動(dòng)力源泉，也是創(chuàng)企業(yè)品牌的重要手段。因此，推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)是高速公路管理的重要任務(wù)。

一、相互滲透的關(guān)系。高速公路文化建設(shè)對(duì)于一個(gè)單位來(lái)說(shuō)是靈魂，是指引單位發(fā)展方向的明燈，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭源泉和動(dòng)力，它包含著非常豐富的內(nèi)容，其核心是高速公里的精神和核心價(jià)值觀。高速公路作為服務(wù)性行業(yè)，不斷提升人的綜合素質(zhì)、管理水平，不斷提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平是高速公路發(fā)展的根本要求。目前，高速公路發(fā)展勢(shì)頭猛進(jìn)，東出西聯(lián)南北通衢的高速公路主網(wǎng)絡(luò)框架在全國(guó)已成規(guī)模。由于服務(wù)理念、管理理念可能會(huì)因人而異，容易造成這樣或那樣的斷檔，而高速公路文化建設(shè)由于是本單位在長(zhǎng)期的實(shí)踐中所積累起來(lái)的經(jīng)過(guò)提煉和提升形成的一種文化氛圍、核心價(jià)值觀、精神、經(jīng)營(yíng)和管理理念，是全體員工所認(rèn)同并遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。因此來(lái)說(shuō)，文化建設(shè)要比任何建設(shè)更加持久和穩(wěn)定。作為高速公路要保持發(fā)展勢(shì)頭不減，后續(xù)力持久，就必須在這一領(lǐng)域引進(jìn)文化建設(shè)，用文化來(lái)統(tǒng)一思想，統(tǒng)一觀念，統(tǒng)一行為，這也就是為什么在高速公路開(kāi)展文化建設(shè)的必要性。

化。

1、客戶滿意。

我們以“您的滿意就是我們的工作標(biāo)準(zhǔn)”為追求，充分了解客戶的現(xiàn)實(shí)需求與潛在需求，為客戶著想，對(duì)客戶真誠(chéng)，追求卓越，勇于創(chuàng)新，讓您的出行更暢通、更安全、更快捷、更舒適。力求超越客戶對(duì)我們的期望，提升客戶對(duì)運(yùn)城高速的整體評(píng)價(jià)。

2、員工滿意。

我們以吸引員工、留住員工、發(fā)展員工為目標(biāo)，堅(jiān)持尊重員工，理解員工，關(guān)心員工的原則，竭力為員工提供舒適的工作環(huán)境、豐富的培訓(xùn)機(jī)會(huì)、有競(jìng)爭(zhēng)力的薪酬待遇，為員工打開(kāi)職業(yè)通道，讓前景與機(jī)會(huì)牽引人才成長(zhǎng)，給為公司作出貢獻(xiàn)的員工以實(shí)惠、舞臺(tái)和未來(lái)，讓員工在運(yùn)城高速能創(chuàng)造價(jià)值、成就自我，使員工與公司風(fēng)雨同舟、和衷共濟(jì)。

3、社會(huì)滿意。

我們以服務(wù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展為核心，突出高速公路為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的行業(yè)本質(zhì)屬性，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，完善服務(wù)設(shè)施，整合服務(wù)資源，拓寬服務(wù)內(nèi)容，簡(jiǎn)化服務(wù)流程，創(chuàng)新服務(wù)措施，讓人民滿意，讓社會(huì)滿意，使高速公路真正成為人流、物流、信息流的大通道，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展插上騰飛的翅膀。

三、

1、精神文化。

精神文化是核心，是靈魂。高速公路文化時(shí)在這條路的設(shè)計(jì)施工時(shí)就開(kāi)始的。各種爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)目標(biāo)、典型人物事跡成為高速公路的精神或口號(hào)，具有強(qiáng)大的號(hào)召力和激勵(lì)作用。

文化以人為載體，高速公路的文化特點(diǎn)必然要深置道每一個(gè)員工的內(nèi)心深處，并通過(guò)他們的行為表現(xiàn)出來(lái)，包括言語(yǔ)、動(dòng)作、表情、禮儀等，這些是高速公路文化建設(shè)在員工身上的外在表現(xiàn)，稱為行為文化。

3、制度文化。

高速公路上的制度文化是高速公路從上層到基層成員共有的行為規(guī)范，具有一定的連續(xù)性。一個(gè)單位的文化確立和推行必須通過(guò)制度來(lái)加以保障和落實(shí)，而各類規(guī)章制度來(lái)加以保障和落實(shí)，而各類規(guī)章制度要體現(xiàn)以人為本的理念，并根據(jù)高速公路的發(fā)展需要適時(shí)的進(jìn)行修訂完善。

4、物質(zhì)文化。

高速公路上的物質(zhì)文化是通過(guò)道路的清潔通暢、綠化美化、設(shè)施設(shè)備、路容路貌、站容站貌和工作環(huán)境等物質(zhì)要素表現(xiàn)出來(lái)的文化特征，是高速公路文化建設(shè)工作的始點(diǎn)。

5、科技文化。

高速公路作為現(xiàn)代交通的首選，靠的是社會(huì)進(jìn)步和科技創(chuàng)新的結(jié)果，這些科技創(chuàng)新成果是高速公路文化的重要組成部分。

與其他企業(yè)文化不同，高速公路行業(yè)不僅要追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化，而且還負(fù)擔(dān)著實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益的使命。因此，在構(gòu)建高速公路行業(yè)文化時(shí)，必須根據(jù)高速公路的特點(diǎn)，塑造富有時(shí)代特征、凸顯高速公路特色，能為企業(yè)員工理解和接收、容納全體員工利益和要求的全新價(jià)值觀。

高速公路文化建設(shè)能推進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)步伐。高速公路文化本身就包括物質(zhì)和精神兩個(gè)方面，因此它既有利于物質(zhì)文明建設(shè)，也有利于精神文明建設(shè)。同時(shí)，針對(duì)高速公路文化的輻射功能將對(duì)整個(gè)行業(yè)的兩個(gè)文明建設(shè)發(fā)揮橋梁紐帶作用。

高速公路文化建設(shè)能增強(qiáng)思想政治工作效果。雖然高速公路文化建設(shè)不完全是思想政治工作，但它的激勵(lì)、溝通和導(dǎo)向功能都屬思想政治工作范疇。加強(qiáng)高速公路文化建設(shè)，可以使思想政治工作收到更好的效果。

高速公路文化建設(shè)能增強(qiáng)企業(yè)凝聚力。高速公路文化建設(shè)能使企業(yè)員工形成利益共同體。企業(yè)員工在工作中能自然的用共同行為準(zhǔn)則約束自我的行為，并以此調(diào)節(jié)人與人之間的內(nèi)部關(guān)系，排除發(fā)展過(guò)程中一些人為的阻礙和摩擦，建立一種和諧的內(nèi)部關(guān)系，促使廣大員工彼此尊重，相互學(xué)習(xí)，增強(qiáng)凝聚力，使企業(yè)上下一心。

高速公路文化建設(shè)能增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，高速公路企業(yè)必將作為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體。要在公路建設(shè)管理中占有一席之地，必須增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，而高速公路文化建設(shè)正是凝聚團(tuán)隊(duì)精神、增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段。

高速公路文化建設(shè)能塑造企業(yè)社會(huì)形象。形象塑造是文化建設(shè)的重要內(nèi)容，塑造高速公路良好的社會(huì)形象是高速公路文化建設(shè)的重要任務(wù)。企業(yè)文化推動(dòng)文明服務(wù)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平的不斷提升，為社會(huì)提供更多、更好的產(chǎn)品和服務(wù)，逐步樹(shù)立良好的企業(yè)形象，從而在社會(huì)上建立高度的信譽(yù)。

高速公路文化建設(shè)能促進(jìn)企業(yè)改革的深化。改革是一個(gè)不斷深化的過(guò)程，也是人們逐步轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識(shí)的過(guò)程，健康向上的高速公路文化是幫助職工轉(zhuǎn)變觀念、提高管理水平行之有效的助推器。

高速公路文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的系統(tǒng)工程，它需要在實(shí)踐中善于總結(jié)不斷探索和挖掘，緊緊抓住文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，讓高速公路的發(fā)展與員工的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、以人為本、和諧發(fā)展、共進(jìn)共贏的發(fā)展愿景和核心價(jià)值觀，就一定能夠打造出具有時(shí)代精神、體現(xiàn)高速公路特色、具有凝聚力、戰(zhàn)斗力和旺盛生命力的高速公路文化，一定能夠推動(dòng)高速公路營(yíng)運(yùn)管理實(shí)現(xiàn)新的跨越。

參考文獻(xiàn)：

高速公路文化建設(shè)論文篇十三

學(xué)校是傳播文化的重要場(chǎng)所，校園文化是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的根基，也是構(gòu)成學(xué)校辦學(xué)實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)力的體現(xiàn)。而職業(yè)學(xué)校由于其獨(dú)有的不可替代的教育性質(zhì)，具有潛在的教育功能，職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)的好壞，通過(guò)其校園文化就可看出來(lái)，校園文化建設(shè)是職業(yè)教育不可分割的一部分，美好的校園文化會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生積極向上，不斷進(jìn)取的動(dòng)力，因而，強(qiáng)化校園文化建設(shè)對(duì)于營(yíng)造優(yōu)良的育人環(huán)境具有極其重要的意義，校園文化的建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，值得我們深入探討。

校園文化是指主導(dǎo)以課堂教學(xué)為代表的理論文化之外的文化活動(dòng)和現(xiàn)象，是指由教育者和被教育者以校園空間為背景，圍繞教學(xué)活動(dòng)和校園生活而創(chuàng)制并共享的精神物質(zhì)文化整合系統(tǒng)，它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化等基礎(chǔ)設(shè)施的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、共同的價(jià)值觀、以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。良好的校園文化對(duì)于發(fā)揮和激勵(lì)廣大師生員工的辦學(xué)積極性起到了很重要的作用，不僅能陶冶師生的情操，規(guī)范師生的行為，而且能凈化心靈，激發(fā)師生進(jìn)取，對(duì)于提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量也具有極大的推動(dòng)作用。海原職業(yè)中學(xué)自從搬到新校區(qū)以來(lái)，學(xué)校就大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，用了不到兩年的時(shí)間，通過(guò)加強(qiáng)校園文化活動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新校園文化活動(dòng)，規(guī)范校園文化活動(dòng)模式，為廣大為師生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。目前，學(xué)校仍然在努力建設(shè)具有時(shí)代特征和職業(yè)學(xué)校特色的校園文化，努力培養(yǎng)大批德智體美勞全面發(fā)展的合格建設(shè)者。

海原縣職業(yè)中學(xué)培養(yǎng)方向是面向上一級(jí)職業(yè)學(xué)院，所有學(xué)生都要參加職業(yè)高校對(duì)口招生，讓學(xué)生到高等學(xué)校學(xué)習(xí)，為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效，學(xué)校主要抓過(guò)程管理、抓學(xué)生的思想道德，從而形成了自我激勵(lì)、自我管理的制度文化。讓學(xué)生在遵守規(guī)章制度同時(shí)，引導(dǎo)其不斷提升自身思想道德素質(zhì)。因此，我們要在突出特點(diǎn)上下功夫。海原縣職業(yè)中學(xué)適應(yīng)時(shí)代需要，開(kāi)設(shè)了汽車維修與運(yùn)用專業(yè)和學(xué)前教育專業(yè)，通過(guò)打造特色專業(yè)，提升學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)力，學(xué)校將學(xué)生的動(dòng)手能力的培養(yǎng)放著第一位，實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)施建設(shè)作為校園物質(zhì)文化建設(shè)的重點(diǎn)突破口，建立理論與實(shí)踐一體化教學(xué)的專業(yè)教室，使教學(xué)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)、考證為一體，使專業(yè)教室具有多媒體教學(xué)、實(shí)物展示、演練實(shí)訓(xùn)、形體強(qiáng)化訓(xùn)練等多種功能，營(yíng)造出良好的職業(yè)氛圍和環(huán)境。為達(dá)到以上目的，海原職業(yè)中學(xué)根據(jù)海原獨(dú)具的文化環(huán)境與自身特點(diǎn)，對(duì)學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)了刺繡專業(yè)課程，20xx年，寧夏回族服飾（回族刺繡）被評(píng)定為國(guó)家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校專門聘請(qǐng)海原民間藝人講授回族刺繡，把回族刺繡作為一個(gè)手工專業(yè)課，進(jìn)行普及培訓(xùn)，讓流行于民間的手工藝步入校園，讓學(xué)生對(duì)回族刺繡技藝進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)生對(duì)回族刺繡這門課程的學(xué)習(xí)，使回族刺繡這一傳統(tǒng)文化能得到傳承與發(fā)展。在教學(xué)中，廣大師生通過(guò)查閱資料、問(wèn)卷調(diào)查、走訪民間藝人等方法和措施，探討回族刺繡現(xiàn)狀及這一文化遺產(chǎn)的傳承情況，對(duì)回族刺繡工藝在課堂實(shí)踐教學(xué)中存在的主要問(wèn)題進(jìn)行了分析，并對(duì)保護(hù)刺繡工藝，恢復(fù)回族刺繡針?lè)ǖ燃妓囘M(jìn)行了整理挖掘，使回族刺繡文化這一流傳了幾千年的古老的'文化遺產(chǎn)能夠繼續(xù)傳承下去，具有極其重要及深遠(yuǎn)的意義，這也是擺在我們每一位中職教育工作者和關(guān)心中職教育事業(yè)發(fā)展人士面前的嚴(yán)峻課題。

學(xué)校的各個(gè)專業(yè)要在校園文化建設(shè)規(guī)劃的統(tǒng)一要求下，本著與學(xué)校文化協(xié)調(diào)發(fā)展、突出特色的原則，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，形成具有本地方特色的文化氛圍。近幾年，學(xué)校組織了一系列精彩紛呈的校園活動(dòng)，以貼近校園、貼近學(xué)生為內(nèi)容，使校園處處洋溢著時(shí)代氣息和青春氣息。海原職業(yè)中學(xué)在校園文化建設(shè)過(guò)程中，開(kāi)展了計(jì)算機(jī)專業(yè)設(shè)計(jì)制作成果展示，刺繡大演練比賽，開(kāi)放校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，建設(shè)師生交流平臺(tái)，促進(jìn)師生交流，融洽師生關(guān)系，將知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合。營(yíng)造校園學(xué)術(shù)氛圍；經(jīng)常組織各種各樣的群體文體競(jìng)賽，如基礎(chǔ)部語(yǔ)文組演講朗誦比賽、學(xué)前教育班的全體學(xué)生參加各種文藝演出、體育部組織開(kāi)展了兩次學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、參加了省級(jí)職業(yè)學(xué)校學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，并取得了優(yōu)異的成績(jī)，極大地提高了海原職中在社會(huì)各界的知名度，特別是學(xué)校教工軍樂(lè)隊(duì)的建立和在全縣各種大型活動(dòng)中的頻頻亮相，更為校園文化增添了特質(zhì)與魅力；為滿足學(xué)生就業(yè)應(yīng)聘需求，學(xué)校多方爭(zhēng)取政府部門的支持，充分發(fā)揮南華山國(guó)家技能鑒定所的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生免費(fèi)參加國(guó)家技能鑒定考試，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情的持久性。

在職業(yè)中學(xué)的辦學(xué)過(guò)程中，學(xué)校特別重視學(xué)校重大事件、重要活動(dòng)和典型人物的宣傳，報(bào)道學(xué)校的特色和亮點(diǎn)，提高學(xué)校在社會(huì)上的知名度和美譽(yù)度，樹(shù)立學(xué)校在社會(huì)上的良好形象。在這方面，海原職業(yè)中學(xué)創(chuàng)辦有自己的報(bào)紙《職教之光》，從20xx年起學(xué)校有創(chuàng)辦了《海原職教》雜志，向各職業(yè)學(xué)校，縣級(jí)各中小學(xué)宣傳職業(yè)教育，不斷在省市報(bào)刊增加發(fā)稿數(shù)量質(zhì)量，宣傳亮點(diǎn)工作，努力擴(kuò)大學(xué)校的社會(huì)影響力，為學(xué)校的改革發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境，推廣學(xué)校文化品牌，展示學(xué)校風(fēng)采，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，自然很受社會(huì)和企業(yè)的青睞。

總之，校園文化是一所學(xué)校的窗口，隨著社會(huì)文化大環(huán)境的不斷發(fā)展，職業(yè)中學(xué)校園文化正在發(fā)生變化，日益彰顯本身所具有的職業(yè)特點(diǎn)。海原職業(yè)中學(xué)通過(guò)校園文化建設(shè)為師生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的校園空間，注重繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、堅(jiān)持校園文化建設(shè)與中職學(xué)校職業(yè)教育理念和辦學(xué)方向相結(jié)合，為提升辦學(xué)品質(zhì)、構(gòu)建和諧校園積極努力，真正構(gòu)建起既有活力，又有深厚文化底蘊(yùn)和鮮明特色的職業(yè)中學(xué)校園文化。

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高速公路文化建設(shè)論文篇十四

“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人民群眾求知、求富、求樂(lè)的愿望日益強(qiáng)烈，精神文化需求不斷增長(zhǎng)。群眾文化活動(dòng)以人民群眾活動(dòng)為主體，以自?shī)首越虨橹鲗?dǎo)，以滿足自身精神生活需要為目的，以文化娛樂(lè)活動(dòng)為主要內(nèi)容，是人民群眾追求精神文化生活最易于接受的一種形式。新的發(fā)展形勢(shì)，不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，迫切要求群眾文化活動(dòng)發(fā)展繁榮，有新突破、新作為，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)文明”共同發(fā)展。因此，加強(qiáng)群眾文化建設(shè)擺上了越來(lái)越重要的位置。

人民群眾長(zhǎng)期生活和工作在這樣一個(gè)日益抑大的生活壓力之下，人民的心態(tài)，心性開(kāi)始變得浮躁，在某種消極的因素影響下，住房危機(jī)、金融危機(jī)、事業(yè)危機(jī)等各種危機(jī)，無(wú)處不在的激化矛盾，人民群眾的不安情緒和不平衡心理愈加明顯，壓力逐漸擴(kuò)大，民眾需要宣泄不滿情緒，就會(huì)導(dǎo)致不和諧妁因素發(fā)生。所以，要改變這種不安的因素，改善此種社會(huì)矛盾，就要提高群眾的文化知識(shí)，提高群眾的社會(huì)認(rèn)識(shí)，從而才能使得人民群眾公平、正常、客觀的看待所面臨的問(wèn)題，和諧社會(huì)才能進(jìn)一步得到發(fā)展的進(jìn)步。由此可見(jiàn)，提高群眾文化對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有著遠(yuǎn)大而深遠(yuǎn)的意義。

同時(shí)群眾文化的提高也需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。群眾文化在促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步上的作用是顯而易見(jiàn)的，群眾文化的教育，是為了促進(jìn)社會(huì)和諧的發(fā)展，人民群眾對(duì)信息的傳遞起著巨大的作用，因此文化通過(guò)群眾這一媒介的傳播速度是驚人的，因此我們要廣泛的開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，使文化中心、文化館、文化站起到組織和引導(dǎo)的作用，讓群眾文化得到有效的發(fā)揚(yáng)和傳承，讓促進(jìn)和諧社會(huì)這一精神深入人心，得到廣泛民眾的支持和認(rèn)可，通過(guò)群眾文化活動(dòng)的發(fā)揚(yáng)和傳承，將改善、豐富人民群眾的業(yè)余生活，豐富其精神內(nèi)涵，升華其精神境界，進(jìn)而改變社會(huì)風(fēng)貌，為構(gòu)建積極的和諧社會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展和進(jìn)步。從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)講，群眾文藝屬于第三產(chǎn)業(yè)中的服務(wù)業(yè)，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景中制定產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略之后，我國(guó)群眾文藝主要以市場(chǎng)需求為發(fā)展向?qū)Р⒉粩嘟邮苁袌?chǎng)洗禮與選擇。因此，群眾文藝發(fā)展應(yīng)始終以服務(wù)為中心，逐漸提升群眾文藝工作者的服務(wù)意識(shí)及市場(chǎng)觀念；積極構(gòu)建健全的服務(wù)行業(yè)運(yùn)行制度，借助市場(chǎng)運(yùn)作模式刺激群眾文藝的消費(fèi)熱情，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)回報(bào)中逐漸提高與改善服務(wù)質(zhì)量；正確處理服務(wù)關(guān)系、明確服務(wù)對(duì)象、完善服務(wù)體系、增強(qiáng)服務(wù)信心，確保以高質(zhì)量的服務(wù)來(lái)滿足群眾精神文化消費(fèi)需求。因此就要不斷的創(chuàng)新理念，有針對(duì)性地促進(jìn)群眾文化協(xié)調(diào)發(fā)展，借助國(guó)家主導(dǎo)的'作用發(fā)展群眾文化活動(dòng)，在發(fā)展主導(dǎo)文藝的過(guò)程中，應(yīng)重視對(duì)民間文藝的傳承、扶持與保護(hù)，積極為民間文藝提供更廣闊的生存與發(fā)展舞臺(tái)，確保其在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中始終活力十足。讓大眾文藝呈現(xiàn)出前景美好、市場(chǎng)廣闊的特點(diǎn)?？偠灾?，大眾文藝、傳統(tǒng)民間文藝、國(guó)家主導(dǎo)的文藝，各有優(yōu)點(diǎn)，他們依次主導(dǎo)了經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，在實(shí)際發(fā)展中，應(yīng)重視三者的同步協(xié)調(diào)發(fā)展，最終確保群眾文藝的健康、全面發(fā)展。

專業(yè)文藝團(tuán)體也要組織排演一些基層群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品通過(guò)送戲下鄉(xiāng)、進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，給老百姓帶去歡樂(lè)。這樣也充分提供專業(yè)演員與業(yè)余演員相互結(jié)合、相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。發(fā)揮新時(shí)期群眾文化與專業(yè)藝術(shù)工作的重要作用。同時(shí)根據(jù)城市和農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和群眾文化需求的側(cè)重點(diǎn)不同的情況，在城市，以豐富群眾文化生活為主，不斷提高市民的文化品位，塑造城市形象；在農(nóng)村，以宣傳政策法規(guī)、推廣實(shí)用技術(shù)為主，不斷提高農(nóng)民文化素質(zhì)，營(yíng)造文明鄉(xiāng)風(fēng)。

高速公路文化建設(shè)論文篇十五

摘要：介紹雷擊產(chǎn)生的機(jī)理和雷電入侵高速公路機(jī)電系統(tǒng)的途徑，較為系統(tǒng)地提出機(jī)電系統(tǒng)防雷接地的解決辦法。

thetheoryoflightningstrikeanditsimpactonexprewayelectromechanicalsystemisintroduced，andearthingmethodsoflightningprotectionarepresentedsystematicallyaccordingtopracticalexperiencesofcotructionandoperationmanagementofexpre-wayelectromechanicalengineeringprojectsinthiaper.

1、雷擊產(chǎn)生的機(jī)理。

目前，隨著我國(guó)建成高速公路的增加，建好的高雷擊的產(chǎn)生速公路機(jī)電系統(tǒng)也不斷增加。高速公路機(jī)電系統(tǒng)一般包括收費(fèi)、通信、交通監(jiān)控、供配電等子系統(tǒng)，涉及雷擊一般分為直擊雷和感應(yīng)雷。直擊雷是指雷電的電子產(chǎn)品種類多，因此如何做好機(jī)電系統(tǒng)防雷接地直接擊在建筑物、構(gòu)架、樹(shù)木、動(dòng)物、植物上，因電的問(wèn)題日益突出。根據(jù)調(diào)查，在高速公路機(jī)電工程效應(yīng)、熱效應(yīng)和機(jī)械力效應(yīng)等造成建筑物損壞以及危中，如緊急電話因防雷接地的問(wèn)題處理得不好，不少及人身安全，直擊雷的電磁場(chǎng)有可能使機(jī)電電子設(shè)備高速公路上的緊急電話系統(tǒng)都未能很好地發(fā)揮其應(yīng)有遭受浪涌過(guò)電壓的危害。而感應(yīng)雷，是通過(guò)雷云之間的作用。筆者7月在廣佛高速公路公司會(huì)議或雷云對(duì)地的放電，在附近的架空線路、埋地線路、室參加評(píng)標(biāo)時(shí)，忽然聽(tīng)到不遠(yuǎn)處傳來(lái)雷鳴巨響聲，幾鋼軌或類似導(dǎo)體產(chǎn)生的感應(yīng)過(guò)電壓，稱為感應(yīng)雷，又分鐘后，幾公里外的收費(fèi)站打電話報(bào)告，收費(fèi)亭計(jì)算叫二次雷效應(yīng)，它對(duì)人、畜以及機(jī)電電子設(shè)備都有一機(jī)系統(tǒng)因雷擊損壞，全部采用手工收費(fèi)。由此看來(lái)，定的危險(xiǎn)。一般來(lái)說(shuō)，直擊雷發(fā)生得較為猛烈，但發(fā)做好高速公路機(jī)電系統(tǒng)的防雷接地是非常重要的，特生的幾率遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于感應(yīng)雷。因?yàn)橹睋衾字话l(fā)生在雷云別是在東南沿海雷電頻發(fā)地區(qū)。因高速公路機(jī)電系統(tǒng)對(duì)地閃擊時(shí)才會(huì)對(duì)地面造成災(zāi)害，而感應(yīng)雷則不論雷工程的防雷接地涉及到房建、機(jī)電等多方面，設(shè)計(jì)時(shí)云對(duì)地閃擊，或者雷云對(duì)雷云之間閃擊（據(jù)觀測(cè)資料應(yīng)綜合考慮，才會(huì)達(dá)到較好的效果，但由于房建等土介紹，雷云對(duì)雷云之間閃擊比雷云對(duì)地閃擊幾率高得建工程在施工時(shí)間、建設(shè)管理部門、設(shè)計(jì)單位是和機(jī)多），都可能造成災(zāi)害。此外，直擊雷一次只能襲擊電不同，綜合設(shè)計(jì)牽涉到多家單位，不易協(xié)調(diào)，設(shè)計(jì)一兩個(gè)小范圍的目標(biāo)，而一次雷閃擊可以在比較大范中容易出現(xiàn)漏項(xiàng)，所以在機(jī)電工程的前期準(zhǔn)備工作非圍內(nèi)多個(gè)小局部同時(shí)發(fā)生感應(yīng)雷過(guò)電壓現(xiàn)象，并且這常重要。下面就高速公路機(jī)電系統(tǒng)的防雷接地問(wèn)題談種感應(yīng)高電壓可以通過(guò)電力線、電話線等金屬導(dǎo)線傳談筆者的看法。輸?shù)胶苓h(yuǎn)，致使受害范圍擴(kuò)大。感應(yīng)雷會(huì)產(chǎn)生靜電感應(yīng)、電磁感應(yīng)，當(dāng)空間有帶電的雷云出現(xiàn)時(shí)，雷云下的地面及建筑物等都由于靜電感應(yīng)的作用帶上異性電荷。

（1）由系統(tǒng)通信線等信號(hào)傳輸電纜侵入。

高速公路機(jī)電工程中的通信線主要包括計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)線、攝像系統(tǒng)的信號(hào)線等，信號(hào)傳輸電纜線中出現(xiàn)的雷過(guò)電壓、過(guò)電流，一般包含兩種情況：一是信號(hào)傳輸電纜旁有大樹(shù)、高大建筑物、獨(dú)立避雷針等地面突出物，當(dāng)直擊雷擊中這些突出物時(shí)，強(qiáng)電壓將把附近土壤擊穿，雷電流直接侵入到電纜外皮，進(jìn)而擊穿電纜使高壓侵入電纜芯線。雷電流在電纜外皮流動(dòng)時(shí)也可以在芯線上感應(yīng)出過(guò)電壓。另一種情況是當(dāng)設(shè)備附近發(fā)生雷云對(duì)地放電時(shí)，由雷電水平電場(chǎng)感應(yīng)出過(guò)電壓。根據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)資料表明，埋地電纜芯線上的感應(yīng)過(guò)電壓一般為幾百到幾千伏，情況嚴(yán)重時(shí)可達(dá)5kv以上。信號(hào)電纜直接與設(shè)備的接口相連，因此過(guò)電壓會(huì)由此而入。

（2）由交流供電線路侵入。

不管是架空的高壓電力線還是低壓電力線，均可能被直擊雷或感應(yīng)雷擊中。

（3）地電位反擊。

機(jī)電設(shè)備附近的避雷針或房屋避雷裝置可以吸引雷電、保護(hù)建筑物，但當(dāng)雷擊時(shí)強(qiáng)大的雷電流經(jīng)引下線和接地裝置導(dǎo)入大地時(shí)，接地裝置周圍土壤形成喇叭形電位分布。當(dāng)計(jì)算機(jī)設(shè)備的接地裝置和它接近時(shí)，高地電位便可由此侵入計(jì)算機(jī)設(shè)備造成危害。

3、防雷接地的基本概念、種類和作用。

（1）工作接地。

供電系統(tǒng)用變壓器的中性點(diǎn)直接接地，在工作或事故情況下，保證電器設(shè)備可靠地運(yùn)行，降低人體接觸電壓，迅速切除故障設(shè)備或線路、降低電器設(shè)備和輸電線路的絕緣水平。

（2）保護(hù)接地。

電器設(shè)備在正常工作情況下，不帶電的金屬部分與接地體之間應(yīng)做良好的金屬連接。在中性點(diǎn)不接地系統(tǒng)中，如果電器設(shè)備沒(méi)有保護(hù)接地，當(dāng)該設(shè)備某處絕緣損壞時(shí)，外殼將帶電，同時(shí)由于線路與大地間存在電容，人體觸及此絕緣損壞電器設(shè)備外殼，則電流流入人體形成通路，人將遭受觸電的危險(xiǎn)。設(shè)有該接地裝置后，接地電流將同時(shí)沿著接地體和人體兩條通路流過(guò)，接地電阻越小，流過(guò)人體的電流也越小，當(dāng)接地電阻極微小時(shí)，流經(jīng)人體的電流可不至于造成危害，人體避免觸電的危險(xiǎn)。

（3）重復(fù)接地。

將零線上的多點(diǎn)與大地多次做金屬性連接。當(dāng)中型點(diǎn)直接接地系統(tǒng)中發(fā)生碰殼或接地短路時(shí)，可降低對(duì)地電壓；當(dāng)零線發(fā)生斷裂時(shí)，可以使故障的危害程度減輕。

（4）直流工作接地。

計(jì)算機(jī)以及一切微電子設(shè)備，大部分采用中、大規(guī)模集成電路，工作于較低的'直流電壓下，為使同一系統(tǒng)的計(jì)算機(jī)、微電子設(shè)備的工作電路具有同一電位參考點(diǎn)，將所有設(shè)備的零電位點(diǎn)接于一接地裝置，它可以穩(wěn)定電路的電位，防止外來(lái)干擾，這稱為直流工作接地。同一系統(tǒng)的設(shè)備接于同一接地裝置后，無(wú)論是模擬量還是數(shù)字量，在進(jìn)行交換或通信時(shí)，才有統(tǒng)一的電位參考點(diǎn)，從而給接于同一接地裝置的計(jì)算機(jī)或微電子設(shè)備，提供穩(wěn)定的工作電位，有效地衰減以致消除各種電磁干擾，保證數(shù)據(jù)處理或信號(hào)傳遞準(zhǔn)確無(wú)誤。

（5）防雷接地。

為使雷電浪涌電流導(dǎo)入大地，使被保護(hù)物免遭直擊雷或感應(yīng)雷等浪涌過(guò)電壓、過(guò)電流的危害，所有建筑物、電器設(shè)備、線路、網(wǎng)絡(luò)等不帶電金屬部分，金屬護(hù)套，以及一切水、氣管道等均應(yīng)與防雷接地裝置作金屬性連接。防雷接地裝置包括避雷針、帶、線、網(wǎng)、接地引下線、接地引入線、接地匯集線、接地體等。

4、綜合防雷接地的辦。

防雷是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它包括防止直接的雷擊、以及防止和抑制雷電電磁脈沖干擾的各種傳輸形式造成的危害等環(huán)節(jié)。高速公路機(jī)電系統(tǒng)應(yīng)采用攔截、屏蔽、光電隔離、均壓、分流和聯(lián)合接地等綜合防雷措施。

1.攔截對(duì)于收費(fèi)亭、收費(fèi)站機(jī)房、收費(fèi)中心機(jī)房應(yīng)按。

《建筑物防雷設(shè)計(jì)規(guī)范》要求設(shè)計(jì)和安裝避雷裝置，其均勻分布的接閃器和引下線攔截閃電，將雷電流均勻地分流入地。外場(chǎng)設(shè)備如收費(fèi)廣場(chǎng)的攝像機(jī)應(yīng)安裝防直擊雷的避雷針，在外場(chǎng)的設(shè)備機(jī)箱設(shè)置良好的接地系統(tǒng)。

2.信號(hào)傳輸線的屏蔽。

（1）電纜最外層的鎧裝保護(hù)套應(yīng)多點(diǎn)可靠接地；

（2）電纜屏蔽的效果取決于它的轉(zhuǎn)移阻抗和絕緣層介質(zhì)的絕緣強(qiáng)度，因此，宜選用轉(zhuǎn)移阻抗小的電纜。

3.光電隔離。

隨著光纖和光傳輸設(shè)備價(jià)格的下降，在投資允許的情況下，盡可能采用光設(shè)備。如收費(fèi)廣場(chǎng)到收費(fèi)站機(jī)房的收費(fèi)數(shù)據(jù)、收費(fèi)亭的圖像傳輸就可以使用光纖傳輸，防止雷電過(guò)電波的侵入。

4.均壓。

均壓就是把導(dǎo)體做良好的導(dǎo)電性連接，使它們達(dá)到電位相等，為雷電流提供低阻抗的連續(xù)通道，使其迅速導(dǎo)入大地。

（1）把收費(fèi)站（中心）機(jī)房的設(shè)備、金屬管道、電纜的金屬外皮、構(gòu)架等主要金屬物，就近接到電氣裝置的保護(hù)接地裝置上。

（2）在機(jī)房的金屬管道、電纜等進(jìn)入或引出處，把保護(hù)接地干線、電氣裝置的接地干線、金屬管道、電纜的金屬外皮、建筑物的水管等導(dǎo)電部分，在等電位連接端子板上連接起來(lái)，然后再與接地母線相連。

5.分流。

雷電感應(yīng)過(guò)電壓是造成機(jī)電系統(tǒng)電子設(shè)備損壞的主要原因之一。為防止雷電過(guò)電壓波侵害，機(jī)電系統(tǒng)還應(yīng)在電纜和終端設(shè)備的輸入端連接處裝設(shè)避雷器和保護(hù)器件。

6.聯(lián)合接地。

在條件可能的情況下，最好使建筑物和機(jī)電系統(tǒng)或機(jī)電系統(tǒng)不同的子系統(tǒng)之間采用聯(lián)合接地方式。在建筑物和機(jī)電系統(tǒng)之間采用聯(lián)合接地時(shí)，接地體以采用自然接地體為主。當(dāng)自然接地體同時(shí)滿足3個(gè)條件，即接地電阻能滿足規(guī)定值要求；基礎(chǔ)外表面無(wú)絕緣防水層；基礎(chǔ)內(nèi)鋼筋必須連接成電氣通路，同時(shí)形成閉合環(huán)，閉合環(huán)距地面不小于0.7m，一般不再設(shè)置人工接地體。該方法是利用基礎(chǔ)鋼筋、承臺(tái)鋼筋相連接，作為自然接地體，框架柱鋼筋與基礎(chǔ)承臺(tái)鋼筋焊接做下引線，再將樓板、梁內(nèi)鋼筋與柱筋焊接，這樣就形成了一個(gè)具有極小電阻、極小引下線阻抗、立體的法拉第籠和平面的等電位自然防雷網(wǎng)絡(luò)框架。

5結(jié)語(yǔ)。

高速公路機(jī)電系統(tǒng)防雷接地問(wèn)題很復(fù)雜，涉及到的方面也較多，筆者認(rèn)為，在今后的機(jī)電工程中，應(yīng)盡可能采用聯(lián)合接地，接地電阻小于1ω，同時(shí)加強(qiáng)避雷器的使用，這樣可以減少雷擊造成的損失。

參考文獻(xiàn)：

高速公路文化建設(shè)論文篇十六

宿舍是學(xué)生集體生活的地方，宿舍成員之間融洽的關(guān)系有助于他們形成共同的作息和學(xué)習(xí)時(shí)間，共同創(chuàng)造和維持宿舍優(yōu)美環(huán)境的決心和行動(dòng)，從而利于他們良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。另外，宿舍也日益成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所。在同一宿舍內(nèi)，一個(gè)學(xué)習(xí)好的同學(xué)會(huì)帶動(dòng)其它同學(xué)學(xué)習(xí)，也會(huì)成為其它同學(xué)學(xué)習(xí)的典范，可以帶動(dòng)室友向好的方向發(fā)展，從而有利于宿舍成員的學(xué)習(xí)成績(jī)整體提高。成員相互之間便于并樂(lè)于討論各種學(xué)習(xí)問(wèn)題，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成。

2、有助于大學(xué)生正確價(jià)值觀念培養(yǎng)。

大學(xué)生的品德與價(jià)值觀念是在學(xué)習(xí)、生活、交流思想的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的，正確價(jià)值觀的培養(yǎng)離不開(kāi)精神文化這個(gè)背景。宿舍文化作為一種文化的存在形態(tài)，對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向，生活理念、行為方式及人格塑造等有較強(qiáng)的導(dǎo)向作用。在宿舍閑聊，“臥談會(huì)”中，他們加深彼此之間的了解，增進(jìn)感情，學(xué)會(huì)忍耐和寬容，學(xué)會(huì)彼此尊重。另外，整潔、優(yōu)美、健康的宿舍環(huán)境，富有教育意義的宿舍文化活動(dòng)的開(kāi)展，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的參與意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和協(xié)助精神，有利于形成融洽的人際關(guān)系和群體意識(shí)。

3、有助于大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提高。

宿舍文化有很強(qiáng)的輿論導(dǎo)向作用，是大學(xué)生思想政治教育的重要載體，依托宿舍文化建設(shè)開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育是高校發(fā)展的必然趨勢(shì)。思想政治教育的基本任務(wù)是通過(guò)組織學(xué)習(xí)和宣傳，培養(yǎng)學(xué)生的理想信念，時(shí)代精神，道德規(guī)范、綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展等。個(gè)體的思想道德素養(yǎng)受文化價(jià)值取向與角色期待的引導(dǎo)。一方面，宿舍文化建設(shè)與思想道德教育具有一致性。從本質(zhì)而言，思想政治教育是一種文化塑造教育，是價(jià)值與規(guī)范接受與認(rèn)同的過(guò)程。宿舍文化與思想道德教育同屬于文化的構(gòu)建過(guò)程。另一方面，宿舍文化是大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐平臺(tái)。在宿舍，同學(xué)可以“針砭時(shí)弊”，大膽的發(fā)表自己的思想見(jiàn)解，或?yàn)槟承┟舾性掝}展開(kāi)爭(zhēng)辯，各種思想觀點(diǎn)的碰撞可以啟迪學(xué)生的思維，有助于他們開(kāi)闊視野，明辨真?zhèn)?，區(qū)分善惡，認(rèn)識(shí)真理，有助于他們政治識(shí)別能力和素質(zhì)的提高。

4、有助于大學(xué)生心理健康發(fā)展。

心理健康是學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的客觀要求。一個(gè)潔凈、文明的宿舍物質(zhì)文化環(huán)境，不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活場(chǎng)所，而且可以調(diào)適人的情緒，使學(xué)生心情舒暢，促進(jìn)身心健康。和諧的宿舍人際關(guān)系使學(xué)生更具歸屬感，為他們提供社會(huì)支持系統(tǒng)。在這種環(huán)境中，學(xué)生會(huì)感到被人理解和接納，感到安全，有價(jià)值。同時(shí)，積極健康的宿舍文化活動(dòng)能提高學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)自信。網(wǎng)絡(luò)文化和戀愛(ài)文化的健康發(fā)展也是形成健康心理的有效保障。宿舍內(nèi)的討論會(huì)引導(dǎo)其成員的追求目標(biāo)，實(shí)踐內(nèi)容和形式。精神文化是整個(gè)宿舍文化的核心與精髓，能夠體現(xiàn)宿舍的整體價(jià)值取向，健康豐富的精神文化可以激發(fā)成員的潛能和活力，有利于心理的成熟發(fā)展。

現(xiàn)在高校大學(xué)生多為9后，他們總體上表現(xiàn)出追求個(gè)性化生活，自我意識(shí)較強(qiáng)，熱衷網(wǎng)絡(luò)文化，承受挫折能力差等特點(diǎn)，這就給大學(xué)生思想政治教育在宿舍文化建設(shè)中帶來(lái)了新的問(wèn)題。

1、大學(xué)生適應(yīng)能力有待提高。

高校學(xué)生相當(dāng)一部分是獨(dú)生子女，自我中心意識(shí)強(qiáng)，很少關(guān)心他人，集體觀念淡薄，抗挫折能力差。他們剛剛離開(kāi)父母獨(dú)自在外求學(xué)，生活上有很強(qiáng)的依賴性，遇到問(wèn)題喜歡抱怨，渴望得到別人的幫助。他們來(lái)自不同的地方，在不同的社會(huì)環(huán)境，家庭教育和生活習(xí)慣的影響下，思想認(rèn)知的多元化和差異化明顯。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，有近一半的大學(xué)生由于與室友生活習(xí)慣不合、學(xué)習(xí)和休息氛圍欠佳以及人際關(guān)系不融洽等原因，出現(xiàn)睡眠質(zhì)量差、學(xué)習(xí)效率下降、注意力不能集中和心里壓力大等諸多問(wèn)題。

2、因住宿安排不當(dāng)產(chǎn)生管理問(wèn)題。

一方面，不同層次、不同專業(yè)、不同年級(jí)和不同班級(jí)的學(xué)生在上課時(shí)間和生活學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面都有不小的差異，比如，本科生較?？粕n程多，藝術(shù)類和高年級(jí)的學(xué)生習(xí)慣晚睡晚起等，如果將他們安排在同一樓層甚至同一宿舍，會(huì)為宿舍管理帶來(lái)諸多不便。另一方面，不少高校因宿舍緊張，將同年級(jí)、同專業(yè)甚至同一輔導(dǎo)員所帶學(xué)生安排在不同的宿舍樓，這也給輔導(dǎo)員走訪宿舍、進(jìn)行思想政治教育帶來(lái)了不便。

3、宿舍管理和思想政治教育的脫節(jié)。

目前多數(shù)高校的管理體系是專職樓管員重點(diǎn)負(fù)責(zé)宿舍樓來(lái)訪登記，樓內(nèi)安全、基礎(chǔ)設(shè)施維護(hù)、保潔等工作，由學(xué)生工作人員對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育與管理。由于樓管員對(duì)宿舍樓內(nèi)的學(xué)生具體情況不了解，文化素質(zhì)偏低，管理方法簡(jiǎn)單，缺乏交流技巧等原因，對(duì)學(xué)生的教育起不到太大的幫助，從而導(dǎo)致“管教分離”。

4、網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。

隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道，多數(shù)學(xué)生注重的是互聯(lián)網(wǎng)的娛樂(lè)、資訊、拓展生活空間的功能而非學(xué)習(xí)功能，加上網(wǎng)絡(luò)安全觀念淡薄，價(jià)值觀不夠成熟等原因，導(dǎo)致被一些壞的思想所侵染。另外，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴讓不少人缺乏獨(dú)立思考和理性思維，不利于大學(xué)生心理的發(fā)展。

德育功能，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展。

1、輔導(dǎo)員輪流入住宿舍，加強(qiáng)和完善宿舍管理。

在社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)下，高校學(xué)生工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。輔導(dǎo)員入住學(xué)生宿舍，是為了更好地了解、掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，把學(xué)生宿舍管理和對(duì)學(xué)生的教育管理有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，遵循學(xué)生工作的規(guī)律，適應(yīng)新形勢(shì)下對(duì)學(xué)生工作的新要求，配合學(xué)校的整體學(xué)生工作，把學(xué)生思想政治工作落到實(shí)處。我校學(xué)生宿舍樓都設(shè)有輔導(dǎo)員值班室，所有專兼職輔導(dǎo)員輪流在值班室辦公。他們經(jīng)常深入宿舍，除了例行檢查宿舍安全、衛(wèi)生狀況、學(xué)生晚歸情況和解決突發(fā)性事件外，更注重了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，關(guān)注同學(xué)們的心理狀況，與同學(xué)們進(jìn)行心與心的溝通，樹(shù)立“管理即服務(wù)”的工作理念，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)和情感方面的問(wèn)題。不僅如此，輔導(dǎo)員會(huì)有針對(duì)性的對(duì)部分學(xué)生定期開(kāi)展思想政治教育，保證同學(xué)們的思想健康積極向上，有良好的心理素質(zhì)。與此同時(shí)，輔導(dǎo)員還定期開(kāi)展宿舍長(zhǎng)、班委和學(xué)生黨員培訓(xùn)，引導(dǎo)教育學(xué)生干部做好模范帶頭作用，引領(lǐng)著整個(gè)宿舍共同進(jìn)步。此外，在學(xué)校層面上，學(xué)生處定期開(kāi)展宿舍文化活動(dòng)，比如宿舍間的籃球賽，拔河賽，開(kāi)展星級(jí)（衛(wèi)生星，紀(jì)律星，文明星，學(xué)習(xí)星）宿舍評(píng)比活動(dòng)等，定期檢查輔導(dǎo)員進(jìn)出宿舍的記錄情況，定期召開(kāi)學(xué)生宿舍文化建設(shè)座談會(huì)，及時(shí)解決宿舍管理中的問(wèn)題，盡一切可能支持宿舍文化建設(shè)，做到“對(duì)學(xué)生最負(fù)責(zé)任”。

2、學(xué)生積極參與民主自我管理，構(gòu)建宿舍育人新模式。

學(xué)生組織進(jìn)宿舍，對(duì)于充分調(diào)動(dòng)發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生加強(qiáng)“自我服務(wù)，自我管理，自我監(jiān)督”的意識(shí)，發(fā)揮師生之間的橋梁和紐帶作用，加強(qiáng)管理雙方的信息溝通起著重要的作用。在校團(tuán)委和宿管科的指導(dǎo)下，組織成立學(xué)生樓管會(huì)，其成員多由學(xué)生黨員、學(xué)生干部和先進(jìn)分子（校衛(wèi)隊(duì)員）組成。以院系為單位成立學(xué)生樓管總會(huì)，各宿舍樓成立樓管分會(huì)和層樓管會(huì)，堅(jiān)持“服務(wù)為主，管理為輔”的原則開(kāi)展各項(xiàng)工作。主要協(xié)助樓管老師和輔導(dǎo)員進(jìn)行宿舍管理和例行檢查統(tǒng)計(jì)等工作，形成思想政治教育的合力，幫助學(xué)生解決實(shí)際困難。

3、開(kāi)展宿舍文化月活動(dòng)，共創(chuàng)和諧宿舍。

宿舍文化活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)于豐富校園生活，充分發(fā)揮學(xué)生宿舍在大學(xué)生思想政治教育中的積極作用，優(yōu)化學(xué)生宿舍育人環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活、行為習(xí)慣，使同學(xué)們樹(shù)立積極進(jìn)取、健康向上的生活態(tài)度，促進(jìn)同學(xué)之間的交流和互動(dòng)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的合作精神，引導(dǎo)學(xué)生共創(chuàng)“安全、衛(wèi)生、和諧、文明”的學(xué)習(xí)、生活氛圍，共創(chuàng)和諧宿舍具有重要的作用。每年的十一月份，a學(xué)院會(huì)例行開(kāi)展“宿舍文化月”活動(dòng)，活動(dòng)分教育類、文化類、競(jìng)賽類三大類，包括宿舍安全知識(shí)圖片展、宿舍文化月巡禮影片展播、“我眼中的宿舍”攝影大賽、板報(bào)設(shè)計(jì)大賽、“我的宿舍銘”評(píng)選、“我的宿舍我的家”征文比賽、疊被子大賽等活動(dòng)項(xiàng)目。此活動(dòng)面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域，為學(xué)生提供了良好的平臺(tái)和開(kāi)放的個(gè)性發(fā)展空間，注重學(xué)生的主動(dòng)參與，發(fā)展創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，活動(dòng)受到同學(xué)們的普遍歡迎和良好的實(shí)效。

總之，宿舍文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，除了加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善管理體制，開(kāi)展豐富多樣的宿舍文化活動(dòng)外，更應(yīng)積極探索適合新時(shí)期學(xué)生宿舍建設(shè)的模式和方法，增強(qiáng)思想政治教育的有效性和滲透力，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)和發(fā)展。

高速公路文化建設(shè)論文篇十七

中國(guó)的高速公路企業(yè)，起步于上世紀(jì)九十年代初期，至今已經(jīng)歷了近20年的發(fā)展。作為跨世紀(jì)企業(yè)，著眼于企業(yè)員工精神文化建設(shè)和企業(yè)文化的塑造，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)又好又快發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。

一、把“制度文化”與企業(yè)文化建設(shè)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。

制度文化是現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的與企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的規(guī)章、制度、組織機(jī)構(gòu)等，客觀存在著規(guī)范企業(yè)員工的行為方式之作用，它既構(gòu)成企業(yè)文化的一個(gè)重要內(nèi)容，也是企業(yè)文化的載體之一?！皼](méi)有規(guī)矩不成方圓?！卑凑宅F(xiàn)代企業(yè)管理要求，制定一系列與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)相配套的規(guī)章、制度，同時(shí)健全一系列與規(guī)章、制度相適應(yīng)的激勵(lì)和約束機(jī)制，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)以身作則、率先垂范，帶動(dòng)企業(yè)廣大員工嚴(yán)格遵守和執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章、制度，真正做到用制度管權(quán)、用制度管人、用制度管事，才能充分實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理的規(guī)范性與創(chuàng)造性。

二、把“精神文化”與企業(yè)文化建設(shè)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。

企業(yè)精神文化是企業(yè)最深層次的文化，處于企業(yè)文化系統(tǒng)的核心，既是其它文化層次的結(jié)晶和升華，又是其它文化層次的支撐。如果說(shuō)企業(yè)的財(cái)富及與其相關(guān)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是企業(yè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的話，無(wú)疑，企業(yè)精神文化就是企業(yè)的上層建筑，它是由企業(yè)精神力量形成的一種文化優(yōu)勢(shì)，是企業(yè)人文心理沉淀的一種群體意識(shí)，是企業(yè)文化的核心，即企業(yè)精神文化是企業(yè)文化的精髓。企業(yè)應(yīng)加快文化建設(shè)的發(fā)展步伐，加大文化娛樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)所的投資與建設(shè)，改善企業(yè)文化建設(shè)的物質(zhì)條件和手段，擴(kuò)大員工業(yè)余休閑娛樂(lè)活動(dòng)空間，以此把部分員工從網(wǎng)絡(luò)游戲、打撲克、酒文化里吸引出來(lái)。

三、把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)作為提高核心競(jìng)爭(zhēng)力、建設(shè)現(xiàn)代化高速公路企業(yè)的戰(zhàn)略舉措。

所、盡其責(zé)、長(zhǎng)其才的成長(zhǎng)環(huán)境。四是堅(jiān)持黨政工團(tuán)齊抓共管，建立領(lǐng)導(dǎo)小組，明確責(zé)任部門，制定創(chuàng)建規(guī)劃，精心組織實(shí)施。五是主動(dòng)維護(hù)員工的生命安全、身體健康和一切合法權(quán)益，加大“送溫暖工程”實(shí)施力度，努力為員工辦實(shí)事、辦好事、辦成事。六是組織和舉辦企業(yè)文化建設(shè)的培訓(xùn)、講座、觀摩、考察或其他活動(dòng)。七是堅(jiān)持民主治企，建立多種溝通渠道，運(yùn)用職代會(huì)、企務(wù)公開(kāi)、公示接待和處理來(lái)信來(lái)訪等形式暢通言論，以統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。通過(guò)幫助員工解決實(shí)際問(wèn)題，維護(hù)和保障員工的合法權(quán)益，以凝心聚力。八是創(chuàng)造條件建立和完善員工文化體育活動(dòng)場(chǎng)所，建立書(shū)影畫、文學(xué)、體育等活動(dòng)團(tuán)體，組織員工開(kāi)展喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化體育活動(dòng)，滿足員工精神文化需求，營(yíng)造健康、親和、溫馨的文化氛圍。在建設(shè)員工文體活動(dòng)陣地上下狠功夫，舍得大投資，不搞花架子及形式主義，豐富員工文化娛樂(lè)。

四、提升各級(jí)管理人員素質(zhì)，加強(qiáng)各級(jí)管理部門溝通協(xié)作。

首先，各級(jí)管理人員要樹(shù)立現(xiàn)代企業(yè)管理理念，以當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手為職責(zé)，積極實(shí)施以人為核心的文化管理。要注重調(diào)查研究，注重掌握第一手資料，注重把專業(yè)業(yè)務(wù)管理與對(duì)人的管理緊密結(jié)合，注重把高速公路核心價(jià)值觀和文化理念具體運(yùn)用到企業(yè)管理工作中，推動(dòng)經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。其次，加強(qiáng)部門、專業(yè)間的交流和溝通，建設(shè)資源合作、信息共享、開(kāi)放、透明、高效的管理團(tuán)隊(duì)。完善企業(yè)內(nèi)部溝通機(jī)制，建立快速、暢通的溝通渠道，增強(qiáng)各級(jí)管理人員的溝通能力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部多途徑、多形式的平等和雙向交流。再次，堅(jiān)持管理就是服務(wù)，追求管理工作人性化，高標(biāo)準(zhǔn)、高品位的服務(wù)員工，讓員工心情舒暢地工作，從根本上保證企業(yè)員工積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。

五、打造誠(chéng)實(shí)守信的信用文化和高品位的服務(wù)文化。

滿意”為惟一標(biāo)準(zhǔn)，尊重客戶，理解客戶，以情感人，化解矛盾，用真誠(chéng)博得信賴，用真情贏得支持。在企業(yè)內(nèi)部要牢固樹(shù)立全程意識(shí)，搞好為其他環(huán)節(jié)的服務(wù)，要堅(jiān)持上一環(huán)節(jié)為下一環(huán)節(jié)著想，下一環(huán)節(jié)為上一環(huán)節(jié)把關(guān)，積極主動(dòng)搞好環(huán)節(jié)間的協(xié)作與配合。企業(yè)最終要實(shí)現(xiàn)員工與客戶、員工與員工、企業(yè)與客戶、企業(yè)與員工的相互信賴與和諧。三是增強(qiáng)執(zhí)行力，不斷提升服務(wù)技能。嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)各項(xiàng)規(guī)章制度，做好對(duì)各業(yè)務(wù)流程的服務(wù)，當(dāng)好企業(yè)主人。認(rèn)真落實(shí)《山東高速公路股份有限公司收費(fèi)人員行為規(guī)范》，學(xué)習(xí)和運(yùn)用先進(jìn)工作方法，搞好對(duì)外服務(wù)工作。四是認(rèn)真參與企業(yè)民主管理的各項(xiàng)工作，支持改革，推進(jìn)企業(yè)全面發(fā)展。積極參加各類勞動(dòng)競(jìng)賽、合理化建議等活動(dòng)，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的聰明和智慧。堅(jiān)持以“超越自我，挑戰(zhàn)每一天”的企業(yè)精神對(duì)待工作與學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信心，拼搏奮斗，努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值和個(gè)人人生價(jià)值?！拔幕d則企業(yè)興”，隨著高速公路企業(yè)文化建設(shè)的不斷加強(qiáng)，必將推動(dòng)企業(yè)管理再上臺(tái)階，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)宏偉發(fā)展藍(lán)圖注入強(qiáng)大的生機(jī)與活力。

高速公路文化建設(shè)論文篇十八

學(xué)校德育工作涵蓋工作量較大，工作開(kāi)展情況無(wú)法硬性測(cè)評(píng)，需要學(xué)生內(nèi)心構(gòu)建進(jìn)行自我教育的道德標(biāo)準(zhǔn)。然而，在實(shí)際的管理工作中，受來(lái)自家庭、社會(huì)等多方面因素的影響，存在極大的主觀性和差異性，德育收效欠佳。而校園文化建設(shè)作為一個(gè)精神風(fēng)貌與文化氛圍相統(tǒng)一的“場(chǎng)”，恰恰可以成為實(shí)施德育管理工作的重要陣地。文化建設(shè)在校園管理中具有重要地位，是管理工作的重要內(nèi)容之一，優(yōu)質(zhì)的文化建設(shè)，不但可以展現(xiàn)校園的整體面貌，還可以提升學(xué)校的品味，從而增強(qiáng)校園的吸引力和感召力，讓學(xué)生身處校園環(huán)境，潛移默化中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，提高道德修養(yǎng)，規(guī)范自身言行，促進(jìn)學(xué)生全面而均衡的發(fā)展。

人的教育依賴于環(huán)境，而環(huán)境可以促進(jìn)教育的發(fā)展，二者相得益彰，相輔相成。清潔高雅的環(huán)境是校園文化建設(shè)的內(nèi)容之一，對(duì)規(guī)范學(xué)生言行，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣有著積極的作用。主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：一是優(yōu)雅樸素的校園環(huán)境能夠讓學(xué)生心緒寧?kù)o、輕松舒適，為學(xué)生開(kāi)辟一方安靜的天空，給予學(xué)生正能量，給學(xué)生積極向上的動(dòng)力，讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中積極地投入生活和學(xué)習(xí)之中；二是干凈整潔的校園環(huán)境讓學(xué)生舒適清爽，干凈的地面，誰(shuí)也不想弄臟，潔白的墻壁，誰(shuí)又忍心留下腳印，明亮的玻璃，誰(shuí)都希望保存完好，這樣的環(huán)境讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感和自我約束力，形成定期打掃校園衛(wèi)生，為保持校園環(huán)境整潔做出自己的努力；三是文明禮貌的校園環(huán)境可以規(guī)范學(xué)生言行，讓學(xué)生懂得對(duì)與錯(cuò)，是與非，從而凈化學(xué)生心靈，讓學(xué)生從中受到感染和熏陶，并逐步養(yǎng)成舉止文明、言語(yǔ)得體的良好習(xí)慣。

春雨潤(rùn)無(wú)聲，具有文化氛圍的校園環(huán)境對(duì)學(xué)生道德情操有著潛移默化的影響。近年來(lái)，隨著電視、電腦等電子產(chǎn)品的普及，小學(xué)生的信息接收量與日俱增，雖然在一定程度上開(kāi)闊了學(xué)生的視野，但是一些低俗和非理性的信息也充斥了學(xué)生的試聽(tīng)，影響小學(xué)生價(jià)值觀念和人生理想的形成。而校園文化建設(shè)如一場(chǎng)春雨，悄然無(wú)聲間滋潤(rùn)孩子幼小的心田，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的是非觀念。主要表現(xiàn)在兩方面：一是高雅的校園文化氛圍可以在學(xué)生心中根植下理想的種子，學(xué)校圍墻、樓梯走廊中那些名人畫像、名言警句富有多方面的教育功能，可以讓學(xué)生置身于濃厚的文化氛圍中，時(shí)刻警醒自己奮發(fā)有為，立志成才，對(duì)學(xué)生形成遠(yuǎn)大的理想和正確的價(jià)值觀有著積極的教育意義。二是多樣的校園文化活動(dòng)可以拉近學(xué)生與學(xué)校的距離，在豐富多彩的文化活動(dòng)中，學(xué)生積極進(jìn)取，不但可以培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)韌的品格，還能讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)與他人相處，培養(yǎng)良好的交際能力，從而讓學(xué)生受到校園文化的熏陶和感染，樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想，與德育管理工作實(shí)現(xiàn)無(wú)縫連接。

新課程改革以來(lái)，學(xué)生是教育的主體，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展是改革的主要目標(biāo)。然而，日常德育管理中往往關(guān)注學(xué)生共性品質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的形成缺乏關(guān)注，導(dǎo)致人格塑造單一化現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致一些學(xué)生心理出現(xiàn)問(wèn)題，給德育管理工作帶來(lái)壓力。而豐富有趣的校園文化可以充實(shí)學(xué)生的生活空間，滿足學(xué)生的精神渴望，使那些具有特長(zhǎng)的學(xué)生找到展示自己的空間，通過(guò)文化活動(dòng)體現(xiàn)自己的價(jià)值，獲取別人的認(rèn)可，從而樹(shù)立自信，并激發(fā)他們強(qiáng)烈的自尊心和自豪感，促使他們跳出自己營(yíng)造的心理怪圈，以博大而寬廣的胸懷悅納別人，形成開(kāi)朗樂(lè)觀的性格，從而促進(jìn)學(xué)生健康而個(gè)性的成長(zhǎng)。

作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師，必須重視文化建設(shè)在德育管理中的重要意義，積極建設(shè)豐富的校園文化，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的道德情操，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)，借文化建設(shè)“一臂之力”助德育管理工作順利開(kāi)展。

高速公路文化建設(shè)論文篇十九

本文通過(guò)對(duì)我國(guó)煤礦安全形勢(shì)的現(xiàn)狀分析，了解到煤礦生產(chǎn)的安全問(wèn)題及其原因，認(rèn)識(shí)到煤礦安全文化建設(shè)的重要性。并提出一些推進(jìn)煤礦安全文化建設(shè)的建議，以提高煤礦產(chǎn)業(yè)的安全文化建設(shè)，減少安全事故的出現(xiàn)。

煤礦企業(yè)；安全形勢(shì)；文化建設(shè)；策略探討。

近年來(lái)，盡管國(guó)家加大了對(duì)煤礦安全生產(chǎn)的監(jiān)管力度，煤炭企業(yè)加大了安全投入、加強(qiáng)了安全管理，但事故還經(jīng)常發(fā)生，損失嚴(yán)重。其原因有兩方面：（1）采礦的地形復(fù)雜，不利于開(kāi)采工作開(kāi)展，我國(guó)煤礦的開(kāi)采技術(shù)與發(fā)達(dá)國(guó)家有很大差距有待提升，我國(guó)存在的許多小煤窯其開(kāi)采技術(shù)和管理水平都低于國(guó)內(nèi)平均水平；（2）因?yàn)榈V區(qū)的環(huán)境艱苦，工作危險(xiǎn)性大，許多高校畢業(yè)生不愿意到礦區(qū)工作，這就導(dǎo)致了礦工的整體文化水平偏低，專業(yè)技術(shù)水平達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)要求，不利于開(kāi)采工作高效進(jìn)行。

煤礦安全文化就是煤礦安全的價(jià)值觀、信念、理想、最高目標(biāo)、傳統(tǒng)、風(fēng)氣、行為準(zhǔn)則的復(fù)合體。它包括：煤礦安全設(shè)施裝備所體現(xiàn)的煤礦安全物質(zhì)，各種規(guī)章制度及條例所體現(xiàn)的煤礦安全制度、文化以及最高層次、最具有活力的核心的煤礦安全精神文化。煤礦安全文化建設(shè)是為了營(yíng)造安全的開(kāi)采工作環(huán)境，穩(wěn)定人心，提高工作的效率。減少安全事故的發(fā)生，其關(guān)鍵因素是煤礦安全意識(shí)要提高，煤礦安全設(shè)備要完善，主觀和客觀因素都能改善。

3.1結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)，培育特色安全文化（1）建立煤礦安全文化形態(tài)體系。觀念、行為等都屬于形態(tài)，安全觀念文化需要與安全物態(tài)文化和安全管理文化相結(jié)合，也就是精神方面、物質(zhì)方面和制度方面共同作用，形成安全文化形態(tài)體系；（2）建立煤礦安全文化的對(duì)象體系。煤礦安全與企業(yè)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)全體員工、企業(yè)法人代表等都有密切聯(lián)系。對(duì)于不同的聯(lián)系者，要根據(jù)其自身不同的文化程度進(jìn)行改革；（3）建立煤礦安全文化的領(lǐng)域體系。企業(yè)安全文化包括企業(yè)內(nèi)部文化和外部文化，兩者都要保證完善才能建立好的煤礦安全文化體系。3.2一手抓本質(zhì)，一手抓載體是煤礦安全文化建設(shè)的基本方法企業(yè)的文化本質(zhì)是企業(yè)未來(lái)發(fā)展目標(biāo)、企業(yè)的品質(zhì)、企業(yè)建設(shè)，企業(yè)的文化載體是企業(yè)的環(huán)境、外在形象。企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)企業(yè)安全文化的載體，同時(shí)，沒(méi)有企業(yè)安全文化本質(zhì)，載體也不能發(fā)揮作用。本質(zhì)和載體必須共同作用，相互結(jié)合，才能為煤礦安全文化建設(shè)打下基礎(chǔ)，推動(dòng)安全文化建設(shè)的發(fā)展。3.3搞好“三基”工程是煤礦安全文化建設(shè)的重點(diǎn)煤礦安全文化建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)放在“三基”工程上，嚴(yán)抓基層，完善安全文化體系，整頓企業(yè)的安全文化作風(fēng)?？梢越M成學(xué)習(xí)組，組中的成員取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相激勵(lì)進(jìn)步，在工作的同時(shí)學(xué)習(xí)，完善技能提升自己。通過(guò)提升員工的文化素質(zhì)，保證生產(chǎn)的安全，也能避免安全事故的發(fā)生。同時(shí)，這種有特色的管理方法能調(diào)動(dòng)員工的工作積極性。

4.1加強(qiáng)職工安全理念教育職工的安全認(rèn)識(shí)是企業(yè)發(fā)展的思想基礎(chǔ)。通過(guò)加強(qiáng)職工安全理念教育，對(duì)職工的思想正確的引導(dǎo)，以培養(yǎng)職工的安全意識(shí)。制定一個(gè)企業(yè)安全文化的培養(yǎng)方案，鼓勵(lì)職工工作之余學(xué)習(xí)煤礦安全知識(shí)，并通過(guò)安全知識(shí)宣傳、定期員工培訓(xùn)，幫助職工樹(shù)立正確的安全理念。4.2加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)宣傳引導(dǎo)對(duì)幫助企業(yè)安全文化建設(shè)有顯著的效用。煤礦可以設(shè)立報(bào)刊，將想要傳達(dá)的安全知識(shí)和安全注意事項(xiàng)刊登在報(bào)刊上，或者建立安全宣傳網(wǎng)站，發(fā)布安全知識(shí)教育視頻、圖片、漫畫等直觀的傳播安全信息的資源。實(shí)施一些創(chuàng)新的措施，領(lǐng)導(dǎo)鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)制度、溫情寄語(yǔ)等，能吸引職工學(xué)習(xí)安全知識(shí)的興趣，形成一個(gè)安全知識(shí)教育和安全知識(shí)宣傳相結(jié)合的教育體系。4.3加強(qiáng)案例反思教育煤礦每個(gè)安全事故背后都有其發(fā)生的原因以及需要改進(jìn)學(xué)習(xí)的地方，企業(yè)應(yīng)該對(duì)每次出現(xiàn)的事故進(jìn)行透徹地分析，發(fā)現(xiàn)煤礦產(chǎn)業(yè)存在的安全隱患，找到解決措施努力改善。組織開(kāi)展事故案例分析會(huì)、安全隱患交流會(huì)、完善安全文化方案征集會(huì)，要求所有職工和領(lǐng)導(dǎo)者參加，不限職位級(jí)別，集思廣益，共同學(xué)習(xí)反思。只有通過(guò)不斷的反思、改善，才能形成好的企業(yè)安全文化。

5.1加強(qiáng)教育培訓(xùn)，提高安全技能應(yīng)加強(qiáng)企業(yè)安全培訓(xùn)，增加職工的安全意識(shí)，提高其安全技能。通過(guò)對(duì)本企業(yè)員工的安全素質(zhì)了解，根據(jù)不同的工種不同的安全素質(zhì)水平，找到需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)的地方，有針對(duì)性地分類培訓(xùn)，定期對(duì)培訓(xùn)結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)，將員工的培訓(xùn)成果與工作績(jī)效結(jié)合起來(lái)評(píng)估，能調(diào)動(dòng)職工學(xué)習(xí)的積極性，將培訓(xùn)的效果發(fā)揮到最大。5.2強(qiáng)化職工安全行為培養(yǎng)員工要養(yǎng)成良好的安全行為，工作中時(shí)時(shí)刻刻遵守安全規(guī)定。要制定員工安全行為養(yǎng)成的計(jì)劃方案，培養(yǎng)員工在自身安全、安全隱患排查、安全設(shè)施使用、防災(zāi)避災(zāi)、迅速解決安全問(wèn)題等方面都能形成好的安全行為習(xí)慣。當(dāng)安全行為成為習(xí)慣時(shí)，就能大大減少安全事故的發(fā)生。5.3建立安全先進(jìn)典型選樹(shù)制度充分發(fā)揮優(yōu)秀帶頭人對(duì)職工的引導(dǎo)作用，一個(gè)優(yōu)秀的典范能夠成為其他員工工作的目標(biāo)，作為生產(chǎn)工作的指向標(biāo)能起到很好的帶頭作用。培養(yǎng)在企業(yè)生產(chǎn)安全管理、安全技術(shù)突出的先進(jìn)職員，增加對(duì)先進(jìn)職員的獎(jiǎng)勵(lì)。企業(yè)可以階段性地評(píng)選優(yōu)秀干部、優(yōu)秀職員，既是對(duì)工作優(yōu)秀者的鼓勵(lì)，也是為其他職員樹(shù)立榜樣。

（1）建立安全責(zé)任制度，明確規(guī)定生產(chǎn)過(guò)程每個(gè)環(huán)節(jié)的安全注意事項(xiàng)，規(guī)范職員的行為，禁止影響安全的行為出現(xiàn)；（2）落實(shí)安全制度，將書(shū)面規(guī)定付諸于行動(dòng)，從領(lǐng)導(dǎo)到基層員工不論職級(jí)，都要嚴(yán)格遵守。嚴(yán)查不安全的行為，加強(qiáng)監(jiān)督檢查管理力度，提高煤礦的安全文化素質(zhì)；（3）加大安全投入、更新設(shè)備，煤礦的安全生產(chǎn)離不開(kāi)先進(jìn)的設(shè)備，不斷地引進(jìn)新技術(shù)、新工藝。

開(kāi)展黨員事故調(diào)查，對(duì)黨員所在崗位監(jiān)管的安全事項(xiàng)進(jìn)行調(diào)查，結(jié)合黨員所在崗位安全事故的發(fā)生情況對(duì)黨員評(píng)估，這樣能促使黨員監(jiān)管檢查所在崗位的安全問(wèn)題。開(kāi)展青年文明實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)規(guī)范青年的行為，提高青年的安全意識(shí)，從基礎(chǔ)抓起，避免安全問(wèn)題的發(fā)生。對(duì)家屬進(jìn)行安全知識(shí)普及教育，進(jìn)行全面的安全工作的開(kāi)展。建立群眾安全監(jiān)督制度，發(fā)揮群眾的力量，人人互相監(jiān)督，人人遵守安全制度，能有效減少安全事故的發(fā)生。

要做好煤礦安全文化建設(shè)，應(yīng)提高職工對(duì)煤礦安全文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，改善工作環(huán)境強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)管理，強(qiáng)化安全教育提高職工安全素質(zhì)，發(fā)揮黨、政、工、青、婦組織在煤礦安全文化建設(shè)的作用，使煤礦安全文化體系建設(shè)不斷完善。

高速公路文化建設(shè)論文篇二十

隨著國(guó)家高速公路網(wǎng)規(guī)劃的公布,全國(guó)高速公路的'建設(shè)與發(fā)展駛?cè)肓丝燔嚨?高速公路的路網(wǎng)規(guī)模和復(fù)雜程度日益擴(kuò)大,高速公路機(jī)電系統(tǒng)的養(yǎng)護(hù)量也逐漸增加.高速公路機(jī)電系統(tǒng)養(yǎng)護(hù)涉及到高速公路管理公司(以下簡(jiǎn)稱路公司)與機(jī)電設(shè)備養(yǎng)護(hù)單位,它們有各自的辦公系統(tǒng)、設(shè)備管理系統(tǒng).

作者：祁德美胡曉光沙薇作者單位：祁德美(廣東新粵交通投資有限公司)。

胡曉光,沙薇(江蘇省交通科學(xué)研究院有限公司)。

刊名：中國(guó)交通信息產(chǎn)業(yè)英文刊名：chinaitsjournal年，卷(期)：“”(5)分類號(hào)：u4關(guān)鍵詞：

高速公路文化建設(shè)論文篇二十一

注入式和強(qiáng)制式的德育手段在價(jià)值多元化的今天受到了很多青少年學(xué)生的抵制，致使傳統(tǒng)德育實(shí)效性十分低下。時(shí)代呼喚一種富有魅力、更加睿智的德育，那么如何構(gòu)建魅力德育呢？筆者的回答是，文化。校園是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的地方，校園文化是在這樣的特定環(huán)境下形成的一種無(wú)形影響，它是由環(huán)境中的個(gè)體共同塑造形成并對(duì)環(huán)境中的個(gè)體產(chǎn)生反作用影響的一種積極力量。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，學(xué)校的首要工作任務(wù)是德育；而筆者認(rèn)為，德育的首要工作任務(wù)是校園文化建設(shè)。建設(shè)起良好的校園文化，是搞好學(xué)校德育的首要之舉。

校園文化是根植于校園歷史的一種匠心獨(dú)運(yùn)，是經(jīng)歷很多代人嘔心瀝血的精神積淀。因此，每當(dāng)一種校園文化形成之后，必將對(duì)受教育者起到長(zhǎng)久的導(dǎo)向作用。天津南開(kāi)中學(xué)曾在教學(xué)樓前豎起一面鏡子，上面寫有四十字鏡銘：面必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結(jié)。頭容正、肩容平、胸容寬、背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿急。顏色：宜和、宜靜、宜莊。周總理在南開(kāi)中學(xué)上學(xué)時(shí)，便是以此鏡作為言談舉止的規(guī)范。因此，在他的光輝一生中永遠(yuǎn)保持了舉世公認(rèn)的優(yōu)美氣度和偉人風(fēng)范。

可見(jiàn)，學(xué)校的歷史愈悠久，那么它的文化就越顯深厚；源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的校園文化對(duì)受教育者的影響必將深刻而久遠(yuǎn)。它看似流水一樣清淡，但卻能在無(wú)形之中深入每個(gè)學(xué)生的心靈，發(fā)掘并不斷矯正他們的人生目標(biāo)。一次數(shù)學(xué)競(jìng)賽，也許就奠定了一位數(shù)學(xué)家的基礎(chǔ)；一次文藝匯演，也許就孕育了一位未來(lái)的歌壇巨星；一次辯論會(huì)，也許可以造就一個(gè)卓越的論辯天才?？梢哉f(shuō)，從學(xué)生邁進(jìn)校園的第一步起，校園文化對(duì)他的影響就將伴隨始終。我們與其不厭其煩地對(duì)學(xué)生反復(fù)的說(shuō)教，還不如為他們營(yíng)造一種良好的校園文化氛圍。這樣，我們的德育工作才能長(zhǎng)久的植根于肥沃的文化土壤中，結(jié)出豐碩的成果。

學(xué)校的德育工作從校容校貌到儀容儀表，從交通安全到寢室衛(wèi)生，從班級(jí)管理到社團(tuán)活動(dòng)，極其紛繁蕪雜。如果不進(jìn)行系統(tǒng)化和滲透化，這些工作往往事倍而功半。而且很有可能出現(xiàn)的結(jié)果是，校容校貌煥然一新卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生中“黃毛”成群，整治了儀容儀表又發(fā)現(xiàn)寢室臟亂不堪，打掃了寢室又發(fā)現(xiàn)社團(tuán)從大家的眼里消失，開(kāi)辦了社團(tuán)活動(dòng)又發(fā)現(xiàn)班級(jí)缺乏凝聚力……這樣，德育工作開(kāi)展的目的永遠(yuǎn)是被動(dòng)而非主動(dòng)，主題永遠(yuǎn)是“補(bǔ)救”而非“發(fā)展”，人員永遠(yuǎn)是學(xué)校政教處的幾個(gè)“勞動(dòng)模范”或?yàn)閿?shù)不多的幾十位“優(yōu)秀班主任”，而非全校數(shù)以千計(jì)的全體師生。

要想解決這一頑疾，必須使我們的德育工作的內(nèi)容系統(tǒng)化。什么能使紛繁蕪雜的工作具有系統(tǒng)性呢？答案還是文化。在一所學(xué)校中對(duì)師生最具影響力、輻射力的莫過(guò)于文化，它具有高尚的價(jià)值取向，是一校之魂，通過(guò)各種有效途徑歸納成統(tǒng)一的價(jià)值鏈，詮釋著學(xué)校的個(gè)性，體現(xiàn)著師生員工共有的核心價(jià)值觀。湖北省仙桃市的仙源學(xué)校，從1998年創(chuàng)辦時(shí)198名學(xué)生的尷尬到如今3000多名學(xué)生的火爆，呈現(xiàn)出如日中天的發(fā)展態(tài)勢(shì)，靠的正是文化。他們嚴(yán)格遵循學(xué)生品德心理形成的規(guī)律，選擇孝雅文化作為德育的載體，提出“兩行教育”（孝行和雅行），所有工作包括主題班會(huì)、校本教程、征文大賽、明星評(píng)選都圍繞著“孝、雅”展開(kāi)，并深化為愛(ài)國(guó)教育、人格教育。學(xué)生所受的教育不再零碎繁冗，而是處處體現(xiàn)著孝、雅的精髓。他們由感恩父母到感恩社會(huì)，由牽掛家人到心系天下，由造福家庭到造福人類，學(xué)生舉止文明、談吐高雅，校園優(yōu)美整齊、窗明幾凈，班級(jí)團(tuán)結(jié)和諧、凝聚力強(qiáng)。仙源學(xué)校將孝雅文化貫穿于繁雜的工作之中，構(gòu)建了極富魅力的德育，取得了顯著的效果，對(duì)我們無(wú)疑具有巨大的借鑒意義。

德育工作的難度之一在于它的工作對(duì)象是數(shù)以千計(jì)的學(xué)生。對(duì)每個(gè)學(xué)生逐個(gè)進(jìn)行思想教育，對(duì)于人力、物力有限的學(xué)校德育部門來(lái)說(shuō)并不現(xiàn)實(shí)?！敖虒W(xué)的重心在高三，德育的.重心在高一”，拋開(kāi)教學(xué)不談，這句話充分暴露了目前學(xué)校德育局面的惡性循環(huán)。實(shí)際當(dāng)中存在一種十分常見(jiàn)的現(xiàn)象，即許多德育工作者們艱辛地對(duì)高一學(xué)生進(jìn)行了思想教育，一年之后又迎來(lái)下一批新生；將重心轉(zhuǎn)移到新高一學(xué)生一段時(shí)間之后，卻發(fā)現(xiàn)原高一（現(xiàn)高二）學(xué)生的行為習(xí)慣已經(jīng)大不如前。

因此，道德教育決不能單憑幾個(gè)或幾十個(gè)德育工作者的力量來(lái)完成，學(xué)生的人格也決不能單憑一學(xué)期或一年的時(shí)間來(lái)塑造。那么，什么能夠長(zhǎng)時(shí)間、高強(qiáng)度的對(duì)學(xué)生施加影響呢？答案是環(huán)境?？渴裁磥?lái)塑造環(huán)境這個(gè)德育工具呢？答案還是文化。新的教育理念告訴我們，校園文化已成為支撐和引領(lǐng)教師發(fā)展、學(xué)生發(fā)展和學(xué)校發(fā)展的重要抓手。

校園文化是由環(huán)境中的個(gè)體共同塑造形成并對(duì)環(huán)境中的個(gè)體產(chǎn)生反作用影響的力量，因此校園中的每一個(gè)角落、每一個(gè)設(shè)施、每一個(gè)師生、每一項(xiàng)活動(dòng)都可以成為我們的德育力量；校園文化一旦形成，將長(zhǎng)時(shí)間地保持對(duì)學(xué)生的影響。我們不用對(duì)高一新生親歷親為的說(shuō)教，因?yàn)樗麄円坏┻M(jìn)入校園，將立即受到這個(gè)環(huán)境的感染并被慢慢同化；我們也不用擔(dān)心老生的行為習(xí)慣會(huì)出現(xiàn)反彈，因?yàn)樾@文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不在監(jiān)督并教育他們。校園文化感染傳播的自覺(jué)性可以讓德育工作者們“垂拱而治”，而校園文化又可以其整潔的優(yōu)美校園環(huán)境、豐富多彩的課外文化生活、充滿朝氣的規(guī)范氛圍，自然而然地凈化學(xué)生的心靈、改善學(xué)生的心態(tài)、陶冶學(xué)生的情操，這是德育工作者們用千萬(wàn)遍的說(shuō)教都難以取得的功效。

形成一種良好的、健康的、具有一定凝聚力的校園文化，不是一朝一夕的事情，它是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程，只有在認(rèn)清其功能和作用的前提下，才能把它建設(shè)好。關(guān)于校園文化建設(shè)，筆者認(rèn)為要注意以下幾個(gè)方面。

1.校園文化建設(shè)要具有和本校校情相符合的特色。

由于學(xué)校生源、地域以及學(xué)生年齡的差異，每個(gè)學(xué)校的具體情況是不同的。選擇一種既易于使本校學(xué)生接受，又能夠達(dá)到德育效果的特色文化，是校園文化建設(shè)的基本要求。學(xué)校管理者在著力建設(shè)校園文化的時(shí)候，一定要潛下心來(lái)，考察學(xué)校、學(xué)生的基本情況，明確建設(shè)校園文化的預(yù)期目的，這樣才能選擇一種和本校校情相符的特色文化，使學(xué)生在這種氛圍中，朝學(xué)校教育預(yù)期的方向發(fā)展。

2.校園文化建設(shè)要廣泛開(kāi)展貼近學(xué)生生活的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校因?qū)W生的存在而存在，學(xué)校因師生的發(fā)展而發(fā)展，校園文化體現(xiàn)在師生的舉手投足之中。因此，校園文化必須靠實(shí)踐來(lái)建構(gòu)，靠活動(dòng)來(lái)承載，讓學(xué)生在精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)中經(jīng)歷感動(dòng)，升華情感，蕩滌靈魂，獲得體驗(yàn)。文化是一個(gè)極其抽象的事物，將德育工作的中心放在校園文化建設(shè)上，并不意味著我們要將原來(lái)的具體工作全盤否定，相反，原來(lái)的許多實(shí)踐活動(dòng)我們要繼續(xù)堅(jiān)持下去，同時(shí)廣泛設(shè)計(jì)開(kāi)展各種具有新意滿足學(xué)生需求的實(shí)踐活動(dòng)，否則，我們的校園文化建設(shè)就會(huì)落入“假“”大”“空”的深淵。

3.校園文化建設(shè)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)能夠充分發(fā)揮導(dǎo)向功能的評(píng)價(jià)體系。在班級(jí)授課制主導(dǎo)的今天，校園文化在一定程度上來(lái)說(shuō)就是班級(jí)文化的合力。因此，學(xué)校的德育主管部門應(yīng)該制定能夠充分發(fā)揮導(dǎo)向功能的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，促使班級(jí)文化朝著共同的目標(biāo)發(fā)展。

評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以從校園文化的三個(gè)維度來(lái)制訂：

設(shè)有展示學(xué)生作品或教育成果的園地或?qū)诘?，可以激發(fā)學(xué)生的開(kāi)拓進(jìn)取精神。這些名言和專欄是否體現(xiàn)或詮釋了校園文化，應(yīng)納入物質(zhì)文化的評(píng)價(jià)體系。

第二，制度文化?！皼](méi)有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度，規(guī)范了學(xué)生的行為，才能保證班級(jí)活動(dòng)的開(kāi)展與落實(shí)。當(dāng)然，還必須有負(fù)責(zé)將各項(xiàng)規(guī)章制度予以執(zhí)行和落實(shí)的組織機(jī)構(gòu)和班干部隊(duì)伍。因此，班級(jí)規(guī)章制度是否體現(xiàn)校園文化和班干部隊(duì)伍的執(zhí)行落實(shí)情況，應(yīng)納入制度文化的評(píng)價(jià)體系。

第三，精神文化。精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。對(duì)于班級(jí)而言，可以利用主題班會(huì)、校外實(shí)踐、專題辯論等活動(dòng)宣傳特色校園文化。這些活動(dòng)是否開(kāi)展以及開(kāi)展的效果，應(yīng)納入精神文化的評(píng)價(jià)體系。

班級(jí)文化建設(shè)會(huì)由于各班的情況不同，在進(jìn)程或是方向上會(huì)出現(xiàn)細(xì)微的差別。我們也允許各班具有自己的班級(jí)特色，但是班級(jí)文化的前提和歸宿必須是一致的——校園文化。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)必須意識(shí)到這個(gè)方面，使各班班級(jí)文化能夠朝著同一個(gè)方向發(fā)展，共同形成強(qiáng)大有力的校園文化合力。

學(xué)生的心靈是可塑造的，如果我們把校園建設(shè)成為一個(gè)色彩紛呈的嶄新天地，這里有百花齊放的課外小組，有豐富多彩的節(jié)日盛會(huì)，有新穎有趣的社團(tuán)生活，有形式多樣的文體娛樂(lè)活動(dòng)，有悅耳動(dòng)聽(tīng)的校園廣播等等，學(xué)生在校園里接受著文化的熏陶，在教室中領(lǐng)略著禮善的真諦，那時(shí)，我們的德育畫面必將如愿景般美麗。

高速公路文化建設(shè)論文篇二十二

20xx年，贛州市列入第一批創(chuàng)建國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)。近年來(lái)，贛州市緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“五個(gè)一”的創(chuàng)建目標(biāo)，探索出了一條欠發(fā)達(dá)地區(qū)建立健全公共文化服務(wù)體系的新路子。全市投入公共文化設(shè)施建設(shè)資金50多億元，新建改建修繕市、縣級(jí)文化館、圖書(shū)館、博物館、劇場(chǎng)、文化廣場(chǎng)、文化藝術(shù)中心等63個(gè)，市圖書(shū)館、文化館、博物館均達(dá)到國(guó)家一級(jí)館標(biāo)準(zhǔn)，全市18個(gè)縣(市、區(qū))都有部頒(國(guó)家文化部頒發(fā))三級(jí)以上標(biāo)準(zhǔn)的圖書(shū)館、文化館，15個(gè)縣有博物館。城市文化建設(shè)是當(dāng)前城市建設(shè)的重要內(nèi)容，而城市公共圖書(shū)館作為傳播文化的重要陣地，其發(fā)展也日益受到重視。

一、城市文化建設(shè)對(duì)城市可持續(xù)發(fā)展的作用。

目前，市中心城區(qū)正按照“五館一中心”(圖書(shū)館、文化館、美術(shù)館、博物館、非遺展示館、文化藝術(shù)中心)的架構(gòu)進(jìn)行建設(shè)，在確?？h級(jí)文化場(chǎng)館(站)全部達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上，全面改造提升公共文化設(shè)施設(shè)備，特別是許多縣(市、區(qū))先后建成功能全、檔次高的文藝中心和文化廣場(chǎng)，成為城市建設(shè)的新亮點(diǎn)，市民向往的好去處。因此，在21世紀(jì)，面臨全球一體化的情況，城市可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，主要在于城市是否具有自己的特色，是否具有吸引人才、技術(shù)、資本的獨(dú)特性，也就是是否具有自己的城市文化。概括起來(lái)，城市文化對(duì)城市可持續(xù)發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1、從經(jīng)濟(jì)價(jià)值來(lái)看，城市文化及文化力是推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要力量。城市物質(zhì)文化、制度文化和精神文化相互作用后必然形成的一種以人的主觀能動(dòng)性為特征的綜合力，是通過(guò)具有凝聚力的城市文化激發(fā)出來(lái)的人的本質(zhì)力量。城市文化對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展所起的作用還表現(xiàn)在：通過(guò)發(fā)展城市的文化，可以減少其社會(huì)成本而增加社會(huì)收益。諸如良好的城市文化，有助于城市居民形成向上的精神風(fēng)貌，這樣可以減少犯罪，從而減少安全的成本，同時(shí)還可以減少城市居民吸毒等危害自身和社會(huì)的行為，而把這些精力都轉(zhuǎn)到城市的文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上，引導(dǎo)城市更可持續(xù)地發(fā)展。

2、從社會(huì)價(jià)值來(lái)看，城市文化是促進(jìn)市民提高自身素質(zhì)，建設(shè)文明城市的內(nèi)部動(dòng)力。文化是推動(dòng)人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的動(dòng)力。沒(méi)有文化的積累，人類社會(huì)是不可能上升到文明社會(huì)的。今后人類社會(huì)要不斷向現(xiàn)代化方向發(fā)展，仍然要靠文化力的推動(dòng)。這是普遍規(guī)律。城市是人類文化集聚的地方，城市的發(fā)展，尤其是建設(shè)文明城市，應(yīng)該更直接得利于城市文化這個(gè)內(nèi)部力量的推動(dòng)。文明城市是城市化過(guò)程的內(nèi)在要求，城市文化對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展有延伸輻射作用，但很難想象，一個(gè)文化素質(zhì)低下的市民充斥的城市，能發(fā)揮向周邊地區(qū)傳播文明的作用。城市文化環(huán)境是城市的靈魂，它涉及到市民素質(zhì)、社會(huì)風(fēng)氣，民俗風(fēng)情、新聞傳播等各種文化現(xiàn)象和文化活動(dòng)，以及與之相配套的城市文化設(shè)施。良好的城市文化環(huán)境會(huì)使人覺(jué)得這座城市有種獨(dú)特的意象和親和力，使人在精神上產(chǎn)生共鳴，甚至?xí)a(chǎn)生賓至如歸的感覺(jué)。文明城市的真正魅力正在于此。因此，加強(qiáng)城市文化建設(shè)，有利于城市居民自身素質(zhì)的提高和發(fā)展，有利于廣大市民文明習(xí)慣的形成，有利于社會(huì)文明風(fēng)氣的鞏固，有利于文明城市的建設(shè)，塑造美好的城市形象，以促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展。

3、從生態(tài)效益來(lái)看，城市文化對(duì)城市生態(tài)環(huán)境有深刻的影響。建設(shè)“生態(tài)城市”是城市可持續(xù)發(fā)展的主要目標(biāo)之一。人們對(duì)城市和生態(tài)環(huán)境的理解往往只停留在物質(zhì)層面上，而對(duì)文化觀念對(duì)城市生態(tài)環(huán)境的影響缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，因而忽視了城市文化環(huán)境的建設(shè)，造成了現(xiàn)代市井繁榮的背后是精神文化的極度貧乏。

二、公共圖書(shū)館與城市文化。

1、公共圖書(shū)館是城市重要的文化性標(biāo)志。公共圖書(shū)館是一個(gè)城市文化的具體體現(xiàn)，也是一個(gè)城市對(duì)外交流的窗口，它在一個(gè)城市所發(fā)揮的文化傳播作用是其它任何一個(gè)機(jī)構(gòu)都無(wú)法替代的。圖書(shū)館是傳播先進(jìn)文化的陣地，作為城市先進(jìn)文化的一個(gè)標(biāo)志和象征是因?yàn)樗俏幕?、教育、科學(xué)事業(yè)的重要組成部分。

2、從城市和圖書(shū)館的產(chǎn)生來(lái)看，圖書(shū)館是城市文明的標(biāo)志。圖書(shū)館的存在和發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步起到積極的推進(jìn)作用。圖書(shū)館廣泛而完善的保存和記載了人類活動(dòng)的各種資料，圖書(shū)館作為保存人類文明的知識(shí)寶庫(kù)，在整個(gè)社會(huì)中占據(jù)著不可取代的重要位置。一個(gè)城市的標(biāo)志性建筑它能代表該城市的文化品位。

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