野芒坡讀書心得感悟(通用20篇)

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野芒坡讀書心得感悟(通用20篇)
時間:2023-12-13 11:33:15     小編:字海

感悟可以讓我們更加敏銳地觀察和體驗生活中的各種細微變化。撰寫感悟應該注重文字的精煉和簡練,用簡潔的語言表達思想的深度。集思廣益,不妨一起來看看這些別人的感悟體驗。

野芒坡讀書心得感悟篇一

在《演講中最重要的事》一書中,第一章的部分是“說的藝術”。主要講解了如何完善你的演講稿,以及在演講過程中需要注意的一些問題。

第二部分的內(nèi)容,是關于圖表——如何有效地設計ppt。

第二部分:圖標。

1.“把ppt文檔設計成只有標題的一頁,讓聽眾瞟一眼就可以理解?!?/p>

(這部分作者認為“少即是多”,當你做一頁ppt在屏幕上播放的時候,觀眾的關注點一定會在ppt上,圖片信息量越大,吸引觀眾的時間越長。應該用最簡單的標題,讓觀眾一目了然,將注意力盡快轉(zhuǎn)移到演講者本身。)。

2.“圖片可不是隨意安排的!根據(jù)展示內(nèi)容的不同,并依據(jù)享有的移動通常產(chǎn)生正面感知的規(guī)律仔細設計,充實,放置你的演講圖表?!?/p>

(作者說,“向左滑動”,或是“從右側(cè)滑出”這種效果,在當你想傳遞一個負面,否定性信息,比如競品的不足之時,可以使用這種效果。)。

3.“每當單擊鼠標時,一定要去看看你的屏幕?!?/p>

(這部分作者先提到了一個“誤導”——有人認為,如果你在演講中去看演示文稿,好像顯得你準備不足或者自信不足。其實不然。

本書的譯者在備注里提到,如果你一直看觀眾,但觀眾又有ppt需要看,那么更多情況下,觀眾會很自然地選擇只看ppt。

因此在每一次翻頁的時候,回頭看看你的ppt,使得你和觀眾之間達到很多同步,引導你的觀眾什么時候該去看,什么時候不去看,這才是駕馭ppt最好的方法。)。

4.“讓人生厭的ppt越少越好。”

(在本書中,作者提示——不要認為ppt的功能跟word一樣,更不要提前在ppt里面劇透你講話的內(nèi)容。你演講的內(nèi)容應該是通過口述表達出來的,讀書筆記而不是靠文字寫出來的。一旦ppt的功能被放大,就會讓人筋疲力盡,說白了就是看不過來,讓人生厭??梢岳谩绊椖糠枴迸c“條形圖”來優(yōu)化圖表設計風格。也能讓觀眾們的眼球省力一些。)。

5.“站著說幾遍你自己創(chuàng)作的演講內(nèi)容,這樣在真正重要的演講時刻,你才會得心應手,而不用期待著聽眾們給予包容了!”

(這一部分內(nèi)容,本書的翻譯在備注里有一個很重要的建議——“多做練習,哪怕沒有人聽,也要真正大聲地講出來。當你能夠做到把空氣當聽眾的時候,你自然可以把聽眾當空氣?!保?。

6.”最簡潔的設計也要配合著演講者清晰和連貫的敘述?!?/p>

(作者說ppt要充滿活力,不能全是數(shù)據(jù)??梢酝ㄟ^圖表,拓展標題,引導,釋義等方式來使內(nèi)容簡潔。

但不管怎么簡潔,重要的都是演講者的思路和敘述風格,不要總是用“現(xiàn)在我要說說”這種傳統(tǒng)又生硬的過渡,譯者更是在備注里注明,類似于“接下來我們看下一張ppt”這類的過渡,屬于嚴重依賴ppt,是三流演講者的標志。)。

至于如何生動地過渡,以及給聽眾傳遞信息,我們在第三部分——“傳遞的技巧”中繼續(xù)挖掘作者給我們的提示。

你的演講準備的如何啦?

野芒坡讀書心得感悟篇二

最近,我讀了一本叫《野芒坡》的書,這本書是殷健靈寫的。

這本書講述了一個叫幼安的孩子,在清朝末年出生,從小就受到了哥哥小滿、后母和父親的虐待,只有外婆給了他愛和溫暖。后來,他被送到了圣母院,遇到了女孩卓米豆,和她建立了友誼。當他滿六歲時,被送到了為大孩子提供教育的野芒坡。在野芒坡他認識了心靈純潔的同齡朋友若瑟和菊生,受到了他們的影響,而且幼安找到了自己熱愛的事業(yè)——藝術,最后,安神父和劉修士把幼安送上了藝術之路。

我被幼安尋求藝術的渴望感動了。當若瑟帶他去到圣依納爵教堂時,幼安被偉大的藝術震撼了。他想到繪畫班去,但卻受到了阻止,于是他不斷努力,最后得到了一個寶貴的考試機會。從沒學過畫畫的他,憑借著自己的感覺畫,最終成功地進入了繪畫班??梢哉f,幼安把別人給他的愛,自己的痛苦都融入了藝術中,這個缺少愛的人把我深深感動。當我讀到幼安在橋上用炭筆畫芒草時,他執(zhí)著的精神和堅持不懈也讓我感動。當看到他為外婆雕塑,他終于有了自己的作品,多好!相信他的藝術會越來越好!

我覺得這本書寫得很有深度,讓讀者感動,用了很多優(yōu)美的文字。我會珍藏這本書。

野芒坡讀書心得感悟篇三

海倫·凱勒是20世紀轟動世界的偉大的人物之一。她之所以偉大,不是因為她取得了超出于世人的成就,而是因為它成功地超越了自己,最大限度地挑戰(zhàn)了自己生命的極限,譜寫了一曲波瀾壯闊的經(jīng)歷之歌。海倫·凱勒不幸地患有盲、聾、啞三種生理缺陷,但她卻覺得這是一種常人無法擁有的幸福。

我一遍又一遍地閱讀了此書,不得不被書中的主人公獨特的精神所折服。這是一本生命陽光的自傳,講述了海倫·凱勒即將離開人世,她懂得應該怎樣完美地度過生命的最后期限,因此,海倫·凱勒無比珍視生命中的每一天,用樂觀的心面對,結(jié)果有了好的轉(zhuǎn)折,度過了死亡的危機。在以后的日子里,她更以昂揚的姿態(tài)精力來面對,學會了六國語言,在家自修,享受生活的樂趣,考上了大家都望塵莫及的哈佛大學。我想,在自修功課的過程中,她一定經(jīng)歷了常人無法戰(zhàn)勝的困難,跨越了常人無法面對的險灘!不像我,遇到一點小事就會我常常想,對于正常人來說,如果把生命中的每一天都當做最后一天來過,也不失為一種好的選擇,這種方式會使人格外珍視生命的價值。

文章中的一段,是我覺得最讓我們深有感觸的:“但是,假如有某種奇跡發(fā)生,讓我能用短暫的三天時間睜開眼睛看見這個世界。第一天,我要看看世界上的人,看他們的善良、醇厚;第二天,我將看看世界上的景,在山上,去看看將黑夜變?yōu)榘讜兊钠孥E,在森林,撫摸葉子的紋路;第三天,我便四處走走,去巷尾,看看人們的生活,去大街,瞧瞧忙碌的人們,領略世事沉浮……”

讀著她感人的事跡,我陷入了沉思:假如我只有三天的光明,我將如何使用我的眼睛?悶悶不樂!

啊,我很震撼!也許三天后,我不能再看見太陽,三天后,也許到處一片黑暗……多么可怕!

啊,在海倫·凱勒心里多美的三天!她說:我要感謝上帝給我三天光明,讓我體會人間的幸福美好,親情、童趣、美景、人和自然的和諧!

“身殘志不殘”,多么強大的內(nèi)心力量,它讓我感受到了生命的奇跡。今后,海倫·凱勒將成為我人生的目標,我要學習她那種堅強、頑強的精神!

野芒坡讀書心得感悟篇四

這個寒假我讀了很多書,其中印象最深、讓我感受最深的一本是作者殷健靈寫的《野芒坡》。

故事講的是一名叫幼安的不幸男孩,剛出生就沒了媽媽,后來還糟到繼母和哥哥小滿的虐待。有一次幼安不小心弄壞了繼母最喜愛的縫紉機,繼母就用火燒傷了他的左手,這對幼安幼小的心靈造成很大的傷害,之后幼安還被趕出了家門。幼安只好去找最愛他的姥姥,在去的途中迷了路,被教堂的看門人帶進教堂撫養(yǎng),在那里他認識了人生中第一個好朋友卓米豆,她不為父母是誰而煩惱,是她的活潑帶動幼安從黑暗世界中走出來。后來幼安被送到了野芒坡,在那里又結(jié)識了若瑟和菊生,也是在他們的幫助下,使幼安不再孤獨。

十二歲時,幼安選擇了做鞋坊。有一次在圣依納爵教堂,當他被一幅幅畫和一座座雕塑吸引時,他那幼小的心靈發(fā)出了對藝術的追求,他知道繪畫才是他最想要的。他下定決心一定要學習繪畫,他用決心和堅定的毅力終于得到安仁齋神父的破例,將他轉(zhuǎn)到了繪畫班。

通過繪畫學習,幼安逐漸成為了藝術天才,之后收到洛倫佐教授的邀請,來到意大利的藝術學校,雖然生活困苦,幼安卻不再受任何外因的影響在藝術之路一直走下去。

《野芒坡》這本書十分值得讓人回味,他不僅僅是一個故事,它還在講述每個尋找自我價值的人的奮斗歷程,讓我明白了只要堅持不放棄,堅定信心,不管多苦多累最終終能成功!

野芒坡讀書心得感悟篇五

第一次聽說洋蔥閱讀法是20xx年8月,一位戰(zhàn)友點評龔少的作業(yè)時提到的。一個月后,我向龔少請教這本書的內(nèi)容,聽了龔少的介紹立即在jd下單,對龔少的信任那是絕對的,誰讓龔少是我易效能時間管理的領路人呢?收到書后立即把手上在讀的其他書先擱一邊,花了一個周末看完了兩遍,看完立即趁熱打鐵輸出讀書筆記。

這本書告訴我“讀書筆記的真正目的是把書中的最精華的東西提煉出來,進行理解和應用”,對照著這句,我之前的7篇讀書筆記都不合格,以前只側(cè)重理解,對后續(xù)的應用很少關注,從這篇讀書筆記起改進。

另外這本書還告訴我“分享的時候要想著怎么把讀到的內(nèi)容解釋給沒有讀過這本書的人聽,讓別人能明白”,我試試。

彭小六在兩年的時間里,小六憑著對閱讀的熱愛,實現(xiàn)了從一個程序員到青年暢銷書作家的跨界和轉(zhuǎn)變。一開始,他堅持每周讀一本書,在“簡書”上不斷寫書評,把個人的閱讀書目做輸出分享,最后成為大家公認的“簡書一哥”,他寫出數(shù)篇爆款文章,一躍成為熱門的暢銷書作家。

以前我一般不看暢銷書,但近年來似乎有改變。

故事發(fā)生在洋蔥島,你是洋蔥島上的一個很有志向、對世界充滿好奇的人。在這里,你會看到,原來外面的世界是如此精彩:人們每天都能讀那么多書,每個人的能力值都非常高,這個世界上還流傳著很多傳說,那些最厲害的人也可以靠閱讀去幫助更多的人。

那么,你能不能做到呢?

帶著這種欣喜雀躍和小小的不滿足感,開啟我們閱讀的探索之旅吧。

這本書的結(jié)構(gòu)就是指引你找到一些小伙伴,學習一些技能,組建一支海盜團,然后去新的航海世界里探險。

你會遇到哪些人呢?我們來了解一下——。

野芒坡讀書心得感悟篇六

暑假我讀了《野芒坡》這本書。這本書是有史以來最讓我感動的一本好書。

我的腦海里清晰的浮現(xiàn)出一個小的男孩——幼安。他是一個不幸的男孩,出生時便失去了母親,成長中遭到繼母的欺負。為了去找愛他的外婆,迷路誤撞入教堂,被看門人送進專門收容孤兒的圣母院。后來,幼安被送入野芒坡,在那里,他不僅找到了友誼和愛,而且他潛在的藝術天賦也被激發(fā)出來,幾經(jīng)探索和不懈努力,他最終實現(xiàn)了自己的夢想。

故事發(fā)生在清朝末年的黑暗沉重社會,1897年正月十九這一天,幼安剛滿五歲,跟著他的啞巴父親和繼母生活在上海舊城里。在元宵節(jié)這天,外婆特意送給幼安一盞親手做的兔子燈,幼安非常喜歡它,就帶著它在河邊玩,被繼母的孩子小滿發(fā)現(xiàn)了,小滿搶走了兔子燈直接把它撕扯散了。幼安徹底被激怒了。使出全身的勁把小滿撞到河里了。當回到家里被繼母爆打一頓,更可怕的拿火燒了他的左手。幼安疼痛難忍,決定離家出走,去找愛他的外婆,因為饑餓昏倒在教堂門口,被圣母院收留。

在幼安滿六歲時,又被送去一個新地方——野芒坡。在這里他結(jié)識了兩位好朋友若瑟和菊生。每天在一起上課學習知識很開心。有一次若瑟帶幼安去圣依納爵教堂,幼安被一種意想不到的力量震撼了。那并不是來自上帝,而是來自這棟宏偉建筑的每一個細節(jié)、每一幅壁畫、每一座雕像、每一個彩繪玻璃……它們匯聚起來,以一種無聲無息的力量撞擊和裹挾他。但是當時的幼安并不知道他有藝術的天賦。

在幼安十二歲時被葛修士安排去做了鞋匠。因為幼安年齡還小不知道自己生活的目標。在鞋作車間工作的沉悶,每天像一臺機器一樣,按部就班識皮、畫料、裁斷、批皮……工作變得毫無生趣。幼安這時清醒地意識到這不是他要的生活。繪畫館是野芒坡的工場里最特殊的一間,那里總是靜悄悄。有一次幼安無意中來到了繪畫館,在門縫里看到了一個全新的世界,以后每天下了班他都會在門口看上一陣。有時看得癡迷了,連晚飯也忘記去吃。

終于有一天幼安決定找安神父,想讓幫他調(diào)到繪畫館工作。當他給安神父說明情況之后,安神父溫和的告訴他,未必能達成愿望。幼安繼續(xù)說“神父,若瑟他曾經(jīng)說過,只有當我們心無定所的時候,人才會真正死去。神父,我在繪畫里找到了我的心,我不想讓我的心死去……”。幼安說著,委屈的眼淚順著臉頰流淌下來。安仁齋的心動了一下,可是,他明白同情不能代替成規(guī)。

安神父回來之后思來想去,想到一個兩全其美的辦法,他讓幼安幫他沖洗照片,但是不能離開鞋作坊,只能利用晚上和星期天的休息時間。幼安非常樂意,并且干的很用心,很專注。安神父越來越欣賞幼安,對他的工作非常滿意??墒羌幢氵@樣還是遭到其他修士的反對,職責安神父破壞了規(guī)矩。最后達成一致意見,若想改換門庭,必須經(jīng)過考試。十三歲幼安畫一幅素描,畫這些在座的修士,選擇其中一個來畫素描。一個鐘頭過去后,畫板上出現(xiàn)一個活脫脫的葛立豐修士的翻版,最后大家都認為幼安贏了。幼安第一次真正嘗了一口“贏”的滋味。

幼安在繪畫館學的十分投入,是繪畫館里年齡最小一個,他對藝術的追求更孜孜不倦,有了更高的要求,他的夢想是學雕塑,中國當時沒有專業(yè)的雕塑學院,安神父幫他推薦到了意大利佩魯賈美術學院,幼安落下了欣喜的眼淚!

看完了這本書,我的心靈被震撼了,久久不能平息。我明白了我要珍惜現(xiàn)在擁有的幸福生活。感謝身邊所有陪伴支持我的人。不要浪費大好時光,在年少時抓住機會,不要錯過。當有一天我長大了,有了自己的夢想一定要堅持不懈,努力去實現(xiàn)。

野芒坡讀書心得感悟篇七

讀書的感覺真好!

閑暇之余,有人樂于下棋、玩;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨愛書。幼時即受恩師的“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書中自有盤中粟”的教誨和熏陶,以至于多年來一向?qū)橛歇氱姟郎嫌兄?,床頭上亦有之,它簡直成了我形影不離的伴侶。

開卷必有益?!皶侨祟愄岣叩碾A梯”;書籍是人類智慧的結(jié)晶;書籍是傳播知識的載體。書海浩瀚無邊,里面蘊藏著豐富的知識,知識是開啟夢想之門的鑰匙;知識是無價的寶貴財富,知識僅有靠讀書才能獲得。

讀書的感覺真好。讀書是一種享受,無論躺在床上隨意瀏覽,還是在辦公室伏案書海暢游;無論是在公共汽車上翻閱消遣,還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思,都會使你進入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。

當心境愉快的時候讀書,它會帶給你更加舒暢的愜意;當心境消極悲觀的時候讀書,它會喚起你對未來人生的熱愛和完美生活的向往;當你孤獨寂寞時讀書,它就像佳人乍到,給你送來了清新的問候和舒適的撫慰,使你心胸頓時豁然開朗,感到世界是那么完美,人間是那么可愛。

讀書的感覺真好。讀書可開闊視野,明了天下之大事;讀書可陶冶情操,使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智,提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷,使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下,它能凈化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣,另人心曠神怡,從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。

讀書的感覺真好!朋友,多讀書吧!與我同樂。

野芒坡讀書心得感悟篇八

《野芒坡》的作者是殷健靈,她是上海一名著名的作家,她寫了這個感人的故事。這是一個很有名的故事。

幼安是個可憐的孩子,因為母親難產(chǎn),他便成為了克死母親的“災星”,就連唯一給幼安小小的心靈帶來一絲絲溫暖的兔子燈,也被討厭的小滿撕扯的只剩下一只兔腳。受不了的他終于離開了家,偶然間來到圣母院,在嬤嬤們的關懷下感受到了溫暖,還認識了女孩卓米豆。

六歲時,他來到了野芒坡。踏出了人生中的新一步。

野芒坡里,有許多人—有友好善良的菊生和若瑟,抑郁嚴肅的葛修士,慈祥的安仁齋神父等等。

幼安滿了12歲之后。他聽葛修士的推薦去了鞋作學習,后來因為鞋作枯燥乏味,幼安偶然愛上了畫畫,可是繪畫館學生滿了,他不能去當學徒,于是他:參觀,沖洗照片,修底片,考試,學藝,制作畫框……他日日進步,最后終于在安仁齋神父的幫助下考上了佩魯賈美術學院,他會走上人生巔峰。

老師是一灣清泉,滋潤著我們的心田;愛是一盞明燈,照亮我們?nèi)松穆?。幼安雖然不是安仁齋神父的孩子,安仁齋神父卻視他為子,幫助他考上佩魯賈美術學院。

這就是大愛,大愛是無私的。安仁齋神父深深地愛著野芒坡里每一個孩子,還盡自己的全力去幫助與愛護每一個孩子。愛是神圣而偉大的。這是一個好看,精彩而感動的勵志故事。作者把虱子比喻成白芝麻,筆風有趣,吸引人。這是一部好看的小說。

野芒坡讀書心得感悟篇九

這個寒假我一連讀了好幾本書,其中最喜歡的一本是《野芒坡》,這本書給我留下了深刻的印象。

光是整部小說的靈魂,一言以蔽之《野芒坡》講的是幼安在黑暗中尋找光的故事,所以光充滿了象征意義。不僅是現(xiàn)實中的光,是經(jīng)歷長夜后的熹微曙光,更是生命之光,希望之光,是茫茫人生中指引方向的光。它或許微弱,卻足以點燃起絕望中的希望。

野芒坡讀書心得感悟篇十

書可供消遣,可供裝飾,也可供增長才干。一篇。

可以看出你是否讀懂了那本書,所以是很重要的。下面是本站帶來的讀書心得感悟,希望對大家有幫助。

記得小時候我特別喜歡問媽媽問題,媽媽很少直接回答我,她的第一句話總是“你想知道的答案在書里,我們一起找好不好?”我經(jīng)常好奇的問,媽媽你也不知道嗎?媽媽笑瞇瞇的告訴我,她知道的知識都是從書里學來的,還有很多很多媽媽不懂的東西,在書里都能找到……我覺得書神奇極了,每次都能興致勃勃的和媽媽一起去書里找答案。

從很小的時候,我就特別喜歡聽媽媽講故事,媽媽總是找來有很多鮮艷圖畫的書,她讀,我看。媽媽讀的繪聲繪色,我也看的津津有味。我不認識里面的字,可里面的故事和圖畫有趣極了,時間長了,我不但愛上了讀書,還愛上了畫畫呢。那時我“看”過很多書,比如:《11只小貓做苦工》、《我的爺爺真麻煩》、《別再親來親去》、《提姆與莎蘭的新朋友》、《婷卡》、《森林》、《火焰》、《春天的兔子》、《趕回家過圣誕節(jié)》等等,其中給我印象最深刻的,就是《11只小貓做苦工》,10只小貓在貓隊長的帶領下,看到“禁止……”就偏要去試試,最后被怪獸用詭計抓回了城堡,為他做苦工。所幸的是小貓們沒有放棄,憑借自己的聰明最終從城堡里逃了出來。出來后,他們終于學會遵守紀律了。最喜歡聽媽媽讀怪獸發(fā)出的“嗚嘿啊哈”的聲音,感覺好恐怖。

上幼兒園時,不知媽媽從哪里找來的兩本“小腳丫”,聽媽媽讀里面的故事,感覺特別喜歡,里面有小故事、小知識、我喜歡的連環(huán)畫“琪琪和咪啦”,最最喜歡的“淘大大的特殊創(chuàng)造”,當然,還有特別好看的插畫,這些全都讓我看了還想看??墒莾杀咎倭耍莾杀緯急晃曳笆臁绷?,就吵著要新的。媽媽告訴我,可以拿著自己的壓歲錢去買,我很開心的拿出了自己平時舍不得用的錢,也養(yǎng)成了用自己的錢買自己喜歡的書的習慣。從“小腳丫”中,我不只聽了很多故事,還學到了很多知識,比如知道了我們五官的作用,怎樣去愛護他們;知道了怎么分辨發(fā)熱,發(fā)熱了該怎么處理等。中班的時候,我發(fā)現(xiàn)了一個同學臉紅通通的,趴在桌子上不愿意動,感覺像書里寫的發(fā)熱,就告訴了老師,用體溫計一量,她真的在發(fā)熱,老師好好的表揚了我呢。我感冒、發(fā)熱時,不用媽媽總是跟著說,都知道多喝白開水,媽媽常常說,我這個兒子真給她省心,其實,這些都是書教我的呢。

上一年級后學了拼音,能自己看書了,我特別開心。《中國古代故事》、《。

成語。

故事》、《西游記》、《中國寓言故事》、《七彩語文》、《益智。

謎語。

》、《格林童話》、《安徒生童話》、《新編十萬個為什么》、《動物故事》等都讓我愛不釋手。在我們班建立圖書角時,我把我最喜歡的5本書帶來,和同學們分享。我還經(jīng)常把自己看到的小笑話、謎語、小故事講給班里的同學聽。他們向我借書時,我也很開心主動的把同學們喜歡的書帶給他們看。有同學遇到困難時,我就把自己從書里看來的故事講給他聽,幫助他克服困難。看著他的臉由哭變笑,是我最開心的事了。當然,學校經(jīng)常有做小報或。

手抄報。

的作業(yè),我更是開心,因為在里面我可以隨自己心情畫自己喜歡的畫,還可以寫自己喜歡的句子呢。

下學期開始,老師要求我們寫一段話,很多同學覺得很難,不知怎么寫,我一點都不怕,我知道怎樣把事情寫清楚,這些在《教你寫。

日記。

》中都有介紹。我還把這些方法交給同學們:寫景色時,可以按照順序,從遠到近或者從近到遠;寫事情,要寫清什么時間,什么地方,有哪些人,發(fā)生了什么事。大家喜歡問,我也喜歡說,我和同學們的關系也更好了。

因為喜歡讀書,也喜歡體會故事里面人的心情及說話的口氣,在學校組織的一年級組的兩次講故事比賽中,我都獲得了第一名的好成績,這雖然和老師、爸爸媽媽的精心指導分不開,但我覺得,更是因為我愛讀書,才會有這么多收獲。

現(xiàn)在,我書架上的書已經(jīng)很多了,有爸爸媽媽給我買的,也有我自己買的。我還對它們進行了分類:以前看完的,或者暫時不能看的,都放到書架最頂層;還沒看的放在第二層,近期打算讀的就放在伸手就能拿到的地方?,F(xiàn)在,我看到自己喜歡的句子,就學著摘抄下來,雖然還不多,但我相信,只要我能堅持不懈,總有一天,我會寫滿整個本子。

一本你喜愛的書,就像一個朋友,可以與它親密交談;一本你喜愛的書,就像自己的家,能從中感受到溫暖;一本你喜愛的書,就像一處故地,等待你隨時去重游。我愛讀書,因為書能帶給我知識,帶給我快樂;我愛讀書,因為書能豐富我的想象;我愛讀書,因為書是我人生的向?qū)?,幫我找到智慧的源?我愛讀書,因為書就像一架梯子,讓我登得更高,看得更遠。

書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!秾W記》曰:“是固教然后知困,學然后知不足也。”對于我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少了。

有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學然后知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。

教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學習者。

因為這對于處在終身學習時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。

教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學,才能變成為教者樂教,學者樂學,才能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風,咬定青山不放松?!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。

有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白了許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。

學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。

用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放松。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。

身為教師,必須成為學習者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。學生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。

用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。20多年來,我始終把讀書和教書結(jié)合起來,創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實際,撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開出版了《作文闖關》、《小學生快速創(chuàng)新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專利。教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應該有創(chuàng)新精神。

年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風,而且還應具有開拓進取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻的“傻”氣,自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻。

常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標,把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。

成長的道路上,處處彌漫著書香,在書香的熏陶下我快樂的成長。這些伴我成長的書籍,。書給予了我很多的啟迪,不同的書給予了我不同的教育,這也讓我變的更加成熟。

——題記。

我愛讀書,我享受于讀書,因為讀書是快樂的!讀書是美麗的!它給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量,讓我們增長知識、豐富見聞、明白事理、開闊眼界,陶冶性情。

讀魯迅的《阿q正傳》,別人欺侮阿q,阿q則欺侮比自己更弱小的小尼姑;所有這一切,讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對他們的態(tài)度是“哀其不幸,怒其不爭”愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。這些人生活在社會的最底層,最需要周圍人的同情和憐憫、關心和愛護,但在缺乏真誠愛心的當時的中國社會中,人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會難道是一個正常的社會嗎?這樣的人際關系難道是合理的人際關系嗎?最令我們痛心的是,他們生活在無愛的人間,深受生活的折磨,但他們彼此之間也缺乏真誠的同情,對自己同類的悲劇命運采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度,并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時郁積的怨憤之氣。

人人都應該有一顆愛心,關愛弱小的人,社會的最底層的人最需要周圍人的同情和憐憫、關心和愛護,不應該給予他們侮辱和歧視、冷漠和冷酷。如果每一個人都獻出一點愛嗎,世界就會更加美好。那些社會的最底層的人,也應該能夠自立、自主、自強,擁有做人的原則。

讀《最后一次演講》,我深深的體會到聞一多的愛國情懷??箲?zhàn)八年,他留了一把子發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)勝利不剃去,表示抗戰(zhàn)到底的決心。毛澤東同志在《別了,司徒雷登》一文指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義及走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服?!弊詈蟊惶貏瞻禋⒚髦葜v的后果,但任然冒這生命危險宣布:前腳踏出大門,后腳就不準備踏入大門,展示在世人面前的,是一個巨人“聞一多”,是一個偉人“聞一多”,是一個大寫的“聞一多”!“有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著”聞一多先生雖然早以逝去,但他的精神與靈魂卻在每一個人心中,如鳳凰涅盤般獲得了永生。

“一詩一文一煙斗,一個脊梁一聲吼?!?/p>

“一畫一印一全集,一代英豪一紅燭?!?/p>

我深知:在千千萬萬個“聞一多”的帶領下,中華民族正以讓世界驚嘆的速度,騰飛著,我們的民族將在無數(shù)偉人志士努力下,將光環(huán)繼續(xù)傳揚下去,讓所有的人仰視我們,仰視我們這個偉大的國家!中華這頭沉睡的獅子已經(jīng)醒來,他在像世界怒吼?!皷|亞病夫”“華人如狗不的入內(nèi)”不會在出現(xiàn),它將永遠是歷史的昨天。讓我們努力起來,讓我們的國家更加強大!中華!

讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》保爾勇于獻身,拼命工作;他酷愛學習,如饑似渴;他嫉惡如仇,愛憎分明;他不畏艱難,挑戰(zhàn)病魔。他永不言敗,頑強生活……這一切都可歌可泣。他有自知之明,他的深刻自我反省、嚴于解剖自己的精神是難能可貴的。在他身上集中體現(xiàn)了精神風貌和特征:為共產(chǎn)主義理想獻身的精神;崇高的道德品質(zhì);鋼鐵般的意志和毅力;不畏艱難困苦一往永前的革命氣概。

他說過:“人最寶貴的是生命,這生命屬于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧?!痹谂R死的時候它能夠說我的整個生命合群部精力都已獻給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而斗爭”這是他對生命價值的理解,說明了他驚人的革命毅力,他勇敢的投入生活和斗爭,去實現(xiàn)自己的理想。他只活了32歲,他的一生很短暫,但他的生命真正充實和極大的幸福。

他是我的偶像,也是我們每一個青少年的楷模。我從他的身上得到了極大的教育和鼓舞。他讓我從一個遇事只會哇哇大哭,只會逃避的我,變成一個堅強,勇敢,敢于承擔的女孩。每當我遇到困難想要逃避的時候,我的腦海里就會出現(xiàn)他的身影,似乎在告訴我,要有鐵一班的意志,做一個戰(zhàn)士,這時我就會勇敢的站出來,與之戰(zhàn)斗。頑強、執(zhí)著、刻苦、奉獻、勇敢、奮進的人格操守應成為青少年永恒的人生精神坐標。這種精神也將永留在我心中。

我熱愛于讀書,享受于讀書。讀魯迅的《阿q正傳》,我明白;要有一顆愛心,平等對待幫助每一個人;讀《最后一次演講》我明白;要不斷的努力學習,為國家做出貢獻;讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》我明白;做人要頑強,勇敢,執(zhí)著、刻苦,勇敢的面對困難。我讀書,我快樂。書給予了我很多的啟迪,不同的書給予了我不同的教育。在書的世界里,我知道了太多太多?;镜奈遥接诨ㄖ畧@圃,徜徉于書之殿閣,發(fā)現(xiàn)了讀書也是一種別樣的別樣的生活。體味生活,品讀好書,個中滋味,怎一個“樂”字了得!讀書,真是一種幸福!

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野芒坡讀書心得感悟篇十一

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:。

大家好,今天我演講的題目是“好書伴我成長”。

面前打開了一扇窗,讓我看到了一個不可思議的世界?!}記。

童年時朝氣蓬勃的季節(jié),稚嫩的心總會編織最純真的夢。而書籍,便是夢的翅膀?;蛟S是家庭環(huán)境的影響吧——媽媽是幼兒教師,總會給我一些插圖故事書看。精美的圖畫,活潑的語言,仿佛是一股魔力,我被深深地吸引住了。每天都眼巴巴的盼望媽媽給我?guī)Щ貢鴣砜?,一拿到書我就像饑餓的人看到美味的食物一樣猛撲上去“品嘗”一番。

隨著年齡的增長,我對書也越發(fā)的渴望,不斷地讓媽媽購買兒童讀物,《白雪公主》中的白雪公主讓我驚羨,《小美人魚》中的小美人魚讓我感動,《丑小鴨》中那堅強的小鴨子又讓我肅然起敬。讀書時,我就是書中的主人公,隨著他們一起笑,一起哭,品味生活的酸甜苦辣。

到了小學,學校的圖書室讓我找到了寶藏,中外名著讓我大開眼界,《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我難忘,保爾那不屈不撓的精神深深的打動了我,使我發(fā)憤圖強,成績一路上升。是保爾,讓我如此自信;是保爾,讓我如此頑強;是保爾,讓我積極向上。

尤其到了初中,我更是陷在書海中不可自拔。在家里,房間的床頭柜擺滿了書,書桌上堆滿了數(shù),床上的書都建成“埃菲爾鐵塔”呢!

讀書不僅豐富了我的精神世界,更是讓我充滿了自豪感。

記得有一次,老師問全班同學,有沒有人讀過《愛的教育》并且能復述下來,同學們?nèi)齼蓛傻男÷曕止?,在他們驚詫的目光中,我驕傲的舉起了手,講完之后,老師的目光充滿了贊賞,這讓毫不起眼的我嘗到了讀書的甜頭兒??吹臅?,自然寫起文章來行云流水,每每自己的作文被當作例文在全班誦讀的時候,心里就會涌起一股無法言喻的自豪感來。

歌德曾說過,讀一本好書,就是和高尚的人談話。沒錯,讀一本好書可以使我們從智者的叮嚀中頓悟人生的真諦,從偉人的記錄中感悟高尚的情懷,從英雄的事跡中找到無窮的力量,我們無法丈量生命的長度,但我們可以拓寬生命的寬度,而讀書,就是拓寬的好方法!

讀書,讓我健康成長;讀書,使我更加成熟,因而我的生活因讀書變得更加的絢麗多彩!

書山有路書香使人醉,學海無涯讀書更志明。讓我們一起暢游書海,陶冶情操,與書同行,共同鑄就精彩人生!

謝謝大家!

野芒坡讀書心得感悟篇十二

第一次聽說洋蔥閱讀法是20xx年8月,一位戰(zhàn)友點評龔少的作業(yè)時提到的。一個月后,我向龔少請教這本書的內(nèi)容,聽了龔少的介紹立即在jd下單,對龔少的信任那是絕對的,誰讓龔少是我易效能時間管理的領路人呢?收到書后立即把手上在讀的其他書先擱一邊,花了一個周末看完了兩遍,看完立即趁熱打鐵輸出讀書筆記。

這本書告訴我“讀書筆記的真正目的是把書中的最精華的東西提煉出來,進行理解和應用”,對照著這句,我之前的7篇讀書筆記都不合格,以前只側(cè)重理解,對后續(xù)的應用很少關注,從這篇讀書筆記起改進。

另外這本書還告訴我“分享的時候要想著怎么把讀到的內(nèi)容解釋給沒有讀過這本書的人聽,讓別人能明白”,我試試。

彭小六在兩年的時間里,小六憑著對閱讀的熱愛,實現(xiàn)了從一個程序員到青年暢銷書作家的跨界和轉(zhuǎn)變。一開始,他堅持每周讀一本書,在“簡書”上不斷寫書評,把個人的閱讀書目做輸出分享,最后成為大家公認的“簡書一哥”,他寫出數(shù)篇爆款文章,一躍成為熱門的暢銷書作家。

以前我一般不看暢銷書,但近年來似乎有改變。

故事發(fā)生在洋蔥島,你是洋蔥島上的一個很有志向、對世界充滿好奇的人。在這里,你會看到,原來外面的世界是如此精彩:人們每天都能讀那么多書,每個人的能力值都非常高,這個世界上還流傳著很多傳說,那些最厲害的人也可以靠閱讀去幫助更多的人。

那么,你能不能做到呢?

帶著這種欣喜雀躍和小小的不滿足感,開啟我們閱讀的探索之旅吧。

這本書的結(jié)構(gòu)就是指引你找到一些小伙伴,學習一些技能,組建一支海盜團,然后去新的航海世界里探險。

你會遇到哪些人呢?我們來了解一下——。

我們學習一般有四種途徑:人、網(wǎng)、事、書?!皶本褪情喿x,閱讀比其他幾種方式都更簡單、成本更低,而且閱讀的系統(tǒng)化程度很高,隨便拿起一本書,作者一定會比較系統(tǒng)地告訴你一些東西,這是書本天生就具備的特性。閱讀的本質(zhì)是在可以利用的時間里,以你自己能理解的程度去學習。

在冒險的第一關,你會遇到你的軍師——鵡哥。

問題:

(1)我知道閱讀很重要,但是就是不想讀。

(2)沒有時間閱讀。

(3)沒有合適的閱讀環(huán)境。

(4)書本太厚、字太多。

(5)不知道如何挑選適合自己的書。

(6)不知道讀書的用途。

(7)讀不懂。

(8)記不住。

(9)沒法集中注意力。

第一關攻略:

第一,在閱讀的時候,時刻關注大腦的偏好:簡潔化、結(jié)構(gòu)性強、圖像化、獎勵自己;

第二,在精力充沛的時間段閱讀;

第三,集中注意力,帶著目的和問題去閱讀;(我會用筆和折頁做記號,但還沒用過熒光筆,以后可以試試)。

第四,提升專注力,比如閱讀的時候使用番茄鐘,冥想、跑步等的練習也可以鍛煉專注力;

第六,讀書要從入門級的書開始,讓自己的能力能應對當前的壓力,如果覺得《西方哲學史》太難,那就先看《蘇菲的世界》;(我想說的是,我當初看《蘇菲的世界》就沒看懂,那看哪本呢?一下子暴露了自己。)。

第七,養(yǎng)成閱讀習慣,如果每天閱讀5分鐘,1秒鐘讀10個字,一本書平均7萬字,大概23天讀完,1年大概可以讀16本。(哇!是不是閱讀數(shù)量還蠻客觀的,每天只要5分鐘哦。我已經(jīng)堅持閱讀十載,不臉地說自己已經(jīng)養(yǎng)成習慣。)。

看完了鵡哥給我們的七個建議,接下來,我們進入第二個關卡——章魚哥。

問題:

(1)每天要學的東西好多、好雜。

(2)公眾號很久沒有點開了。

(3)囤了很多課,也不知道什么時候能聽完。

(4)開始不想學習了,太亂了……。

“碎片閱讀”實際上就是在碎片化的時間里,以自己碎片化理解的方式去學習碎片化的內(nèi)容。碎片化閱讀的方法可以概括為三個步驟,分別是:提煉、鏈接和融合。

提煉:就是在練習的時候,選擇對我們自己來說覺得重要、有趣、有價值的部分,把它們提煉出來。

鏈接:就是要跟自己的經(jīng)驗相關聯(lián)。

融合:通過拆解提煉后的內(nèi)容,創(chuàng)造屬于自己的內(nèi)容。

看完了章魚哥講解的碎片閱讀,接下來我們要挑戰(zhàn)的是第三個關卡——劍士。

劍士的脾氣很火爆,他沒有太多的時間,但是他會幫我們快速從一本書中得到想要的東西。如果你想一天讀完一本書、一個小時讀完一本書,甚至30分鐘讀完一本書,那么跟著他,我們一起出發(fā)吧!

快速閱讀的整個流程:

第二步預習,從目錄和序言中,讓作者這個導游告訴我們這本書是怎么寫的,我們應該怎么讀。

第三步掃讀,快速翻閱,標記重點關鍵片段。

第四步是重點去找和自己的問題有關聯(lián)的部分,用九宮格來提取概念。

最后一步復習。

練習快速閱讀:先從簡單的開始,不能剛上來就挑一本非常專業(yè)的書來做練習,而是應該挑一些可以輕松入門的文章或者是一些通用類的書,循序漸進。

提升速度的前提是先把快速閱讀的每步都做好,保證從一本書中得到自己想要的東西。(以前沒練習過快速閱讀,本來自以為看書速度已經(jīng)很快了,有時候一天就能看完一本書,可看完了也就看完了,就像流水一樣。關于閱讀,多年前看過全球公認的經(jīng)典《如何閱讀一本書》,去年看了拆書幫趙周的《這樣讀書就夠了》,可能書跟其他也類似,就要在合適的時間讀合適的書,收獲才最大。這本書對我閱讀影響最大,這個九宮格對我來說太震撼了,最有用的部分是:“接下來要做”,總結(jié)得實在太好了,沒有行動,其他啥都是幻想。)。

聽完了劍士講解的快速閱讀,接下來我們要挑戰(zhàn)的第四個關卡——導航員。

今天我們要跟他學習的是如何做讀書卡片和如何寫讀書筆記。

核心框架是標記——收集——整理——建立圖書館——輸出——應用的過程。

這一章對我觸動最大的是建立個人“圖書館”和讀書筆記的真正目的是把書中最精華的東西提煉出來,進行理解和應用。

在整理和建立自己的圖書館時,要問自己,當下關注了哪些領域?根據(jù)這些建立相應的目錄。就像建立了一座新的圖書館,每個書架要放什么、貼什么分類的標簽,根據(jù)這些標簽,我們就可以知道一本書應該把它放在哪里。我今年的年度計劃中有一項是把家中所有的書建好標簽,過去大半年了這個工作還沒開始做,得抓緊時間了。我也終于知道印象筆記除了流水的每天晨間日記外還有很多功能,接下來好好把印象筆記用起來。

聽完了導航員講解的碎片閱讀,接下來我們要挑戰(zhàn)的是第五個關卡——機械師。

快速閱讀和碎片閱讀的“武器”是刀和劍,那么主題閱讀則是機關槍加火箭炮。機械師教給我的主題閱讀有三種方式——“碎彈”、“爆破彈”和“核彈”。

第一種“碎彈”——碎片化主題閱讀,主要用即刻和云筆記來完成。

第二種“爆破彈”,更多的是對書進行主題閱讀,從最開始書單創(chuàng)建之前建立一個簡單的認知,到建立書單、快速閱讀、掃讀、建立框架,到最后基于框架去尋找答案,一套完整的流程。

第三種“核彈”,基于一個主題做長期的計劃,進行長期的研究。用你能接觸到的所有方法慢慢地一點一點往前推進。

我以前跟很多朋友一樣,經(jīng)常會問朋友:“親,你給我開一個書單吧?!薄坝H你給我推薦一些書吧。”看了這本書我知道了,別人推薦的書是基于別人目前的經(jīng)驗和認知下覺得好的書,并不一定適合我,可能太難了。機械師建議我們嘗試自己來建立書單,求人不如求己,自己動手豐衣足食。

如何建立書單?可以通過以下幾個途徑:

1.通過豆瓣讀書閱讀一些書評,一般來說8分以上的圖示內(nèi)容基本上不會太差;

3.大神自己的平臺,如站、公眾號和微博等;

4.書的內(nèi)部鏈接。例如查理芒格的《窮查理寶典》里就給我們列了很長的書單,告訴我們要建立全方位的知識體系。

我之前沒有做過主題閱讀,這讓我有點豁然開朗的感覺。

聽完了機械師講解的主題閱讀,接下來我們要挑戰(zhàn)的是第六個關卡——掘金匠人。

快速閱讀可以提高閱讀的速度,主題閱讀可以提升閱讀的廣度,深度閱讀就是要升級我們的視角和看問題的能力。某個知識點被我們不斷地應用,不斷地掌握,不斷地去做分享,這種反復的過程就會讓我們對這個知識理解得越來越透徹,掌握得越來越牢固。

深度閱讀的前提是至少對某個知識有足夠的了解。

深度閱讀的誤區(qū):深度閱讀不是把一本書從頭讀到尾,也不是要記住所有的東西,更不是所有的經(jīng)典都適合深度閱讀——深度閱讀的內(nèi)核在于理解。(是不是可以加一個以及理解后的在工作和生活中的應用?我至今未進行過深度閱讀,更談不上充分應用,這點要大大加強。)。

閱讀變現(xiàn),就是把一本書變成一節(jié)課,或者把一本書變成工作、生活中可以實際運用的能力,既提高了我們學以致用的能力,而且學會之后還可以教給其他人。我覺得葉武濱老師就是一個把時間管理主題深度閱讀后,不僅自己能夠?qū)W以致用,還教給了海內(nèi)外千千萬萬的人擺脫忙茫盲的最好典范。

沒有人會告訴你可以做什么,應該做什么,只有自己去讀萬卷書,行萬里路,閱人無數(shù),名師指路,自己開悟,你才有機會知道答案。

野芒坡讀書心得感悟篇十三

小朱把書給我放在圖書館前臺,我杭州回程已是夜里7點,匆忙到圖書館前臺取了。晚飯后,例行的散步依然沒有卸下一周的工作辛苦,文字的疲勞感揮之不去,毫無疑問,通過一周的工作,我暫時對文字有一個“間歇性排斥感”。但想到周六的新書發(fā)布會,不能辜負圖書館以及作者的真情邀請,應該實事求是發(fā)表見解,于是散步回家,沏一壺清茶,翻開《歲月如紅》一書。

出乎意料的是,這本書是我印象中消除疲勞感最為明顯的書籍。書中,作者以杭州城為心靈家園的圓心,“行行復行行”,用溫婉、智慧、豁達的心境和筆觸為我們描繪了一幅春雨江南的長卷,白堤、雨荷、南山晚鐘、蘇小小、徐志摩、林徽因,從唐宋到民國,從西方到東方,從大雅之堂到小徑香園,從千里運河到尋常巷陌,作者以筆描繪內(nèi)心,以文字為投影,傳達一種豁然開朗、“初陽照高林”的心境,帶著讀者閱讀杭州、閱讀作者履足的很多地方。細細品讀,為何會有這一效果,我覺的原因有三:

二、心境澄明、寬闊,字里行間看得出來,作者的人生態(tài)度。正如后記里筆者所言:“在寫作時,過于困惑、難解的話題我也很少涉及,擔心以自己淺薄的經(jīng)歷和思考,尚不能把一些東西寫深寫透。與其說這是回避世事,毋寧說我愿意人生充滿美好和希望。我這樣對著自己的心,也想將同樣的心愿送給朋友。正如帕慕克的一句名言“在兩團永恒的黑暗之間,我生活在明亮的世界里?!蔽覀儾荒芤竺科斡浂紝懗伞段幕嗦谩纺敲瓷睢⒛敲赐?,正如原野的孤松自然是蒼古之美,但當你注意時,從你腳下開始綿延向遠方的綠色以及花甸,構(gòu)成大地的底色,不也是非常之美嗎?我們需要孤松之美,我們同樣需要與我們心氣相通的、熱愛生活“底色之美”。本書正是這樣,仿佛一位熟悉朋友一起的旅程,一起的交談。

三、攝影之美,作者用心拍攝的照片,不一般,為書增色小半。當美文與美圖相遇,邊上的留白也變成如此恰到好處。攝影作品補充了文字不能傳達的部分,兩者相得益彰,很好。

知道景色之美,表達出來是不易的,文章的小清新隨處可見,偶爾有家人、孩子出現(xiàn),如威尼斯中描寫孩子與當?shù)厣倌甑慕涣?,清新明快,仿佛跟隨作者一起同游,其中濃濃的親情。比較適合出游不多的人先做點了解,對旅游文學感興趣的朋友閱讀,親子閱讀。旅游時有數(shù),白天出游仿佛滿腦子的感慨、靈感,回到飯店,已經(jīng)很累了,根本寫不了,回到家里又逐漸淡忘,不知筆者是如何做到的,也想等會聽聽介紹。

野芒坡讀書心得感悟篇十四

每次讀魯迅的文章,我總會對舊中國加深理解,感受到那時這個民族所經(jīng)受的巨大痛苦。這次讀完祝福,心中同樣有一種別樣的感覺。它敘述的是上個世紀中國最黑暗的時代,魯迅家鄉(xiāng)的一位雇工祥林嫂坎坷的一生。一個年輕勤快的壯勞力經(jīng)過時代的洗禮,淪為瘋瘋癲癲的老女人。魯迅高超的描寫生動地展示出那個年代表現(xiàn)出的這個民族文化的糟粕,人性的扭曲。

這篇文章從祥林嫂這件事反應出當時社會的總體面貌。這里體現(xiàn)得很明顯的就是祥林嫂兩次來四叔家做女工,家里人和魯鎮(zhèn)人的反應。第一次出場的祥林嫂,“年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰還是紅的?!薄八斓淖?,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子……”那時周圍人對祥林嫂的態(tài)度是怎么看這么順眼,以致于祥林嫂出嫁后四嬸老惦記著她。到了她第二次再來做工時,丈夫又死了,孩子被狼吃了,人也傻了,“兩頰上已經(jīng)消失了血色”“眼光也沒有先前那樣精神了”一開始人們還同情她,后來就真是厭惡她了。看到這,我們明白了,其實人們根本就沒把祥林嫂當鄉(xiāng)里人看,活干得好就像夸畜牲一樣夸兩句,瘋了后,大家對她的厭惡程度勝過干不動活的牲畜。沒有一個人真心跟她分擔那種痛苦,一開始的憐憫不過是湊湊熱鬧罷了。在當時的社會,人們的生活一天不如一天,人性就變的越來越本質(zhì),就是為自己和家人謀生。憐憫這東西是吃飽了撐出來的,別人的事,再悲慘也就是拿來當故事聽,聽完后說一句“唉,慘呀?!本徒又氡M辦法謀生去了。

倘若這些事是人之常情,那我們的大文豪也不會費那么多筆墨去寫這件事,所以這里面其實是有些事要說的。其一就是它表現(xiàn)出的這個民族文化的一些糟粕。最明顯的就是封建禮教,祥林嫂之所以變瘋,根本還是因為被迫被她婆婆嫁到山里去的原因。在封建禮教下,人們沒有自由,而對于貧窮黑暗的時代,它竟成為賺錢的工具,女兒就是買賣的牲畜,那管幸不幸福。我想真是這種如此低俗的行為觸怒了魯迅,讓他深感封建禮教的弊病,而可悲的是眾人卻認為理所當然,更讓魯迅覺得有必要讓人們意識到舊傳統(tǒng)的糟粕。而由此帶來的人性的冷漠,扭曲更凸現(xiàn)出當時整個中華民族的頹廢與可悲,這就是魯迅寫這文章的原由。他在讓人們蘇醒,讓人們不要彷徨,讓人們?nèi)ジ淖兣f的傳統(tǒng),這也是他一貫的風格。

最后我想說說魯迅這個人。在中國最黑暗的時代,他用批判的思想改變中華民族,將人們從彷徨中罵醒,使民族重新拾回人格的尊嚴,所以他是偉大的。而在現(xiàn)在的和平年代,我們同樣需要一批像魯迅一樣的作家,來批判社會建設中存在的陰暗。美國作為世界第一的超級大國,她的人民的憂患意識也是世界第一的,甚至勝過日本。在美國的很多地方,新聞報道最多的是各種犯罪,黑暗的事;軍演完總是說損失有多大。我認為這才是美國作了半世紀超級大國的根本,即她的確是個優(yōu)秀進取的民族。所以中國想成為真正的強國,只有樹立起強烈民族憂患意識,有自我批評反省的能力,才真正能成為一個強大的國家和一個強大的民族。

這應該是魯迅留給我們這些現(xiàn)代人最重要的啟示。

野芒坡讀書心得感悟篇十五

本書是美國學者羅伯特·帕特南繼對意大利民主進行研究之后對美國民主社會的一項重要考察,作者在書中承繼了托克維爾在《論美國的民主》中的'問題意識和傳統(tǒng),是帕特南在經(jīng)過多年持續(xù)研究、廣泛搜集散布于美國社會的各種數(shù)據(jù)和案例的基礎上,經(jīng)獨具匠心地梳理而形成的研究20世紀后期美國公民社會發(fā)展變化的一部鴻篇巨著。

這本書是如此的厚重。提到這本書,筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當代美國文化研究》(又稱中鎮(zhèn)),一項調(diào)查研究最大的成功是獲得最真實的信息,一項政策最大的成功是讓老百姓過上好日子。毫無疑問,這兩項研究都取得了最大的成功。中鎮(zhèn)重點關注社區(qū)文化,本書則聚焦于社區(qū)變遷。一個重在方法,持續(xù)數(shù)十年的全方位跟進,一個重在視角,以小見大,見微知著,提出了社會資本理論領域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構(gòu)或提煉,而在于大量實證資料的積累與篩選。

這篇報告也主要圍繞“社會資本”概念展開。社會學是如何解讀社會資本的呢?布迪厄是第一位在社會學領域?qū)ι鐣Y本進行初步分析的學者;科爾曼對社會資本做了較系統(tǒng)的分析;帕特南從政治的角度對社會資本進行了研究。關于學者們對社會資本的概念定義和理論闡釋,我們在此僅作簡要回顧。

20世90年代,伴隨著社會資本現(xiàn)代意義的開啟,社會資本的研究呈現(xiàn)出以個人為中心的研究和以社會為中心的研究兩條路徑。一種強調(diào)群體福祉的提升,一種強調(diào)個人福祉,是較為庸俗的傾向。從這兩個意義上講,社會資本就是一個人從社會結(jié)構(gòu)(以社會為中心)或關系網(wǎng)絡(以個人為中心)中所能動用的資源??傮w來說,社會資本是用經(jīng)濟學的概念來解釋人的社會行為與社會關系,有其自身所無法克服的困境。

筆者認為,以個人為中心,并不意味著社會資本就是個體層面的。不論是個人為中心,還是社會為中心,學者們在一個觀點上達成了共識,即社會關系網(wǎng)絡中成員的互動維持和再生產(chǎn)了社會資本。即便自從這個概念被一些人引入社會學、倫理學與政治學之后,社會資本概念的界定與適用邊界,越來越變得模糊。這可能引起我們認知上的混亂和使用上的困惑。但在更廣泛的意義上,有關社會資本的論述都是在社會層面展開的。

布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會資本作為集體資產(chǎn)的論述,在此基礎上,普特南又提出了公民參與,把社會資本看作社會組織的特征,使社會資本與公民福祉、制度績效、民主制度聯(lián)系在一起,把社會資本理論放入了更具現(xiàn)實意義的研究框架之中。

接下來我們這里要弄清的不是學界對于社會資本的定義和討論,而是搞清楚帕特南在《獨自打保齡球》這本書中提到的社會資本是怎么一回事。

按照大部分社會資本理論研究者的看法,社會資本應包含信任、規(guī)范和網(wǎng)絡,且具有公共物品的性質(zhì)。羅伯特·帕特南教授將社會資本界定為社會個體之間的相互聯(lián)系,是社會網(wǎng)絡以及由此產(chǎn)生的互利互惠和相互信賴的規(guī)范。“社會資本”概念并非帕特南首創(chuàng),但是真正使“社會資本”概念為人們所廣泛關注和熟悉的正是帕特南。

帕特南在《使民主運轉(zhuǎn)起來》中提出公民參與網(wǎng)絡。認為由于一個地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨特的文化環(huán)境,人們?nèi)菀紫嗷ナ熘⒊蔀橐粋€關系密切的社區(qū),組成緊密的公民參與網(wǎng)絡。這一網(wǎng)絡通過各種方式對破壞人們信任關系的人或行為進行懲罰而得到加強。這種公民精神及公民參與所體現(xiàn)的就是社會資本。在帕特南那里,社會資本是一種團體的甚至國家的財產(chǎn),而不是個人的財產(chǎn)。帕特南強調(diào),如果認識到社會資本是重要的,那么它的重心不應該放在增加個人的機會上,而必須把注意力放在社群發(fā)展上,為各種社會組織的存在留下空間。

帕特南本來的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經(jīng)驗,他采用問卷調(diào)查的方式通過對公民參與、社區(qū)領導人對地方行政官員的民主態(tài)度、社團組織、公民共同體等維度進行深入研究,來比較不同地區(qū)民主制度運作的結(jié)果。但他得出結(jié)論發(fā)現(xiàn)“社會資本是民主進步的一種重要的決定因素”,社會資本更多的是社會組織的特征,諸如信任、規(guī)范以及網(wǎng)絡,它們能夠通過促進合作行為來提高社會的效率。因為社會資本作為社會結(jié)構(gòu)的特征都是公共用品,不同于私人用品,要將私人之間的信任轉(zhuǎn)化為社會的信任,就得通過互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡來促進合作,降低交易成本,從而形成普遍的互惠,即具有高度生產(chǎn)性的社會資本。

可見帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會資本中,把社會資本看作是“社會組織的特征,例如規(guī)范、網(wǎng)絡和信任”。這也是本書中帕特南論述的起點,社會資本是社會組織層面,而非個人層面,它更多強調(diào)的是社會組織層面和社區(qū)結(jié)構(gòu)的改變,即書名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復興”。

帕特南在這本書中,力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉(zhuǎn),奠定了本書的敘述邏輯及基調(diào)。他認為民主質(zhì)量的好壞或民主制度的績效,可以從公民社會的狀況得到解釋。如果一個社會的民主運轉(zhuǎn)出現(xiàn)了問題,從根本上說,那一定是公民社會發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落。帕特南在對美國公民參與熱情降低,投票率下降的研究當中,敏銳的感到,當初托克維爾描述的美國社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結(jié)社喜歡過有組織的公民生活/關注公共話題,熱心公益事業(yè)的美國人不見了,今天的美國人似乎不愿意把閑暇時間用在于鄰居一起喝咖啡聊天,一起走進俱樂部去從事集體行動,而是寧愿一個人在家看電視或者獨自去打保齡球。在他看來,獨自去打保齡球意味著美國社會資本的流失,造成這種現(xiàn)象的原因可能是復雜而不易確定的,但后果卻是明確的,那就是公民參與的衰落。

《bowlingalone》全書分為五個部分,第一部分講美國公民參與的狀況和社會資本之間的關系,在“思考美國社會變化”的主題之下,指出20世紀后半期是美國公民參與和社會資本逐步衰減的時期。所謂“社會資本”,是指社會上個人之間的相互聯(lián)系——社會關系網(wǎng)絡和有其產(chǎn)生的互惠互利和互相信賴的規(guī)范。他認為,作為社會關系的社會資本與公民美德,互惠信任,社會合作,集體歸屬感和集體行動有著密切聯(lián)系:社會關系對個人和群體的生產(chǎn)力也會產(chǎn)生影響;社會資本的性質(zhì)決定了社會信任的范圍,社會合作的質(zhì)量,公民參與的可能性,進而影響民主制度的績效。社會資本具有不同的類型:連接性社會資本,粘合性社會資本,兼容性社會資本,排他性社會資本。

第二部分是講公民參與和社會資本的變化趨勢。帕特南討論了美國社會網(wǎng)絡和聯(lián)系在20世紀晚期出現(xiàn)的衰減,描繪了美國人政治參與,公民參與,宗教參與,工作聯(lián)系,社會聯(lián)系,志愿活動和慈善活動,社會信任出現(xiàn)的變化趨勢。同時也考察了“小團體活動,社會運動與網(wǎng)絡”這樣的新興的社會組織形式。他認為“在20世紀的前三分之二,一股強大的力量促使美國人更加深入的參與到社區(qū)活動里,不過就在幾十年前,一股靜悄悄的潮流毫無預警的逆轉(zhuǎn)了這個浪頭。在沒有收到任何統(tǒng)治的情況下,我們在這個世紀的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活?!钡谌糠质窃趯Φ诙糠炙沂镜纳鐣Y本衰減趨勢的可能解釋。第四部分是公民參與和社會資本衰減會導致怎樣的后果。第五部分是帕特南針對公民參與和社會資本衰減這一問題提出的政策建議。

關于本書方法論的特點,筆者總結(jié)了三點。首先最重要的就是以問題為導向,書中大量的數(shù)據(jù)和分析資料,就是為了揭示記錄和展示當代美國社會聯(lián)系的減弱,社會資本的流失。變化趨勢是什么?為什么會發(fā)生這種變化?那會怎么樣?那該怎么辦?具有明確的問題導向,而且向我們展示的是真實存在的問題。其次,以經(jīng)驗事實為依據(jù)。帕特難此書的威力不在于理論和概念的構(gòu)建,而在于資料的積累與篩選。書中的措辭表達精確,結(jié)構(gòu)嚴謹,細致入微。體現(xiàn)了社會學見微知著的特點。最后一點是極具社會學的洞察力。力圖從民情出發(fā)來考察和評價美國民主制度的運轉(zhuǎn),而不是在政治層面和制度結(jié)構(gòu)上下功夫,通過種種社會現(xiàn)象變遷,論證和分析美國公民社會在當代所面臨的挑戰(zhàn)。問題明確才得以對議題進行精辟而全面的闡述,在社會學視角下充分挖掘大量的經(jīng)驗材料和數(shù)據(jù)作為支撐,使這本書力量非凡,更具解釋力和說服力。

數(shù)據(jù)永遠不能代表事實,而只是引導我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念,而是反思我們的現(xiàn)實。這些概念究竟適不適應我國當下的社會系統(tǒng)社會結(jié)構(gòu),值得深思。

關于學界最近討論比較多的的社會資本與社會組織的關系。筆者認為社會組織與社會資本既有重合的部分,也有分離的部分。社會組織代表的是一種社會力量,社會資本本身也是一種社會力量。從本質(zhì)上講,它是必須進行社會交往才會產(chǎn)生的資源。社會組織發(fā)展本身會依托于社會資本,資本的經(jīng)濟支持來源可以是多元的,來自于政府或者來自于企業(yè)、民間都有可能。但社會資本一定是來自社會,是一種社會的力量。社會組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會力量,孕育社會組織本身,就是在培育社會資本。

我們知道,各種形式的社會組織致力于解決所在社會的各種社會問題,發(fā)揮資源動員、社會服務、社會治理和政策倡導等功能,成為推動所在社會繁榮進步的重要力量。社會組織和社會資本就類似器官和血液,社會組就像器官,不同器官的功能用途可能不一樣,但它一定都依托于社會資本。我們當然也希望,不久的將來,我國社會資本將持續(xù)助力社會組織釋放更大的活力。

野芒坡讀書心得感悟篇十六

最近,我讀了一本叫《我的野生動物朋友》的書,講的`是一個叫蒂皮的小女孩,她是在非洲出生的,父母是專門拍攝野生動物的攝影師。她和父母在非洲生活了十年,交了很多野生動物朋友,有豹子,狒狒,長頸鹿,大象……他們之間發(fā)生了很多有趣的事情,其實野生動物并不可怕,只是有時候有些沖動,只要我們真誠的對待他們,就能和它們成為朋友。最后,蒂皮告訴大家:盡一切努力愛護我們周圍的環(huán)境,和野生動物和平相處,因為,地球也是屬于它們的。

讀了這本書,我對保護野生動物有了更深層次的理解。

野芒坡讀書心得感悟篇十七

余映潮教師《致語文老師》一書的序文掃尾是一句希望之語,即“我希望每一位語文老師在生活中、任務中都充溢智慧〞。

比來的空余工夫,都是在讀朱永新的《致老師》這本書,書名很吸引人,內(nèi)容都是圍繞一線老師遍及關懷的重要成績和生長的關鍵成績來出現(xiàn),經(jīng)過朱教授深化片面地考慮,處理了我們一線老師的這些困惑。沒有籠統(tǒng)深奧的名詞術語,沒有單調(diào)有趣的空泛說教實際,而是經(jīng)過一個個生動的案例針對性的加以分析、深究。讀這本書就像在聽故事,就像在同朱教授面對面互相聊天談心,一位慈祥的長者正施慧于民。讀了之后,播種很大。

很喜歡書中的一個章節(jié)“每個孩子都是天使――如何對先生厚此薄彼〞。朱永新教授指出,我們之所以對孩子有不同的態(tài)度,往往是由于我們給孩子貼上了不同的標簽。但作為一位教師,我們更應該記?。汉⒆拥牟煌豢瞬患皦虺蔀槲覀円灰曂实睦碛?。所以,作為老師,就必然要置信每一個生命都有著與生俱來的力氣,只是有待于教育來開掘和喚醒。

在教育教學中,我們應該如何做到厚此薄彼地看待每一個先生呢?

只要教師對等地看待每一個先生,真正尊重和信任先生。對不異性別、年齡、出身、智力、特性、容顏以及關系親密水平不同的先生可以做到不公平、不偏愛、不偏袒、同等看待,關于身心有缺陷的先生或后進先生不克不及歧視他們。

老師不該以本人的私利和好惡作規(guī)范處置師生關系,要給一切先生提供對等的受教育的時機。在這里,“愛〞是公正的準繩,老師教育先生,必需是愛與嚴相結(jié)合。愛,不是出于團體的狹窄感情或“自然好惡〞,而是出于老師對祖國和民族將來的酷愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種崇高的品德感,責任感;嚴,也不是為所欲為,而是嚴中有愛,嚴中有理,嚴中無方、嚴中有度。教育不是知識的出售、更不是單純的灌輸,老師應深化理解先生、潛心研討教育的本身規(guī)律,選擇公正合理態(tài)度、辦法教育先生。

老師在教學進程中,無論是在評語,規(guī)那么和分數(shù)面前都應人人對等,不循私情和標準精確。在我所任教的班級中,也有幾個成果較差的先生,由于平常教師對他們關注的比擬多,與教師的感情較好,在課堂上他們很情愿起來發(fā)言,我總是當場一定他們的`態(tài)度,給他們一個稱心的分數(shù)。這樣,教師公正的態(tài)度在先生的心目中樹立起威望的抽象,師生間樹立起一種調(diào)和的關系,更有利于教學任務的展開。

每團體都有本人的閃光點,差生也異樣有,只需留心察看就必然會發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,從而改動對他們的態(tài)度,這樣他們也會對教師有新的看法。

好孩子是夸出來的,先生常常性地失掉老師的表彰,就會充溢熱情去爭取更大的提高;假如每做一件事都得不到成認和一定,就會喪失決心,得到行進的動力。作為老師不只要表彰表示好成果好的先生,更要發(fā)明時機表彰平常表示不好成果不好的先生,他們的提高更難,他們的一點點小提高老師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表彰與一定,這樣臨時加以關注先生自然會養(yǎng)成良好習氣,各方面的表示就會不時地好起來。

對先生不歧視,不丟棄,不保持,厚此薄彼,對等相待,這才干真正博得先生的尊重與敬愛。置信朱永新教授所說的“你給他一個舞臺,他就能還給你一個精彩;你給他一點空間,他就能為你發(fā)明有數(shù)輝煌。〞必然能完成。

野芒坡讀書心得感悟篇十八

在很多老師規(guī)定的大量閱讀書籍中,我最喜歡的是這本《史記》,因為它有一個可以改變?nèi)诵牡臍v史故事。

《史記》有三類:本紀、世家、傳記。我最喜歡的故事是《平原君傳》中的《趙勝惜才》,體現(xiàn)了平原君趙勝的`知錯能改和珍惜人才的高尚品格。

《史記》的作者司馬遷是漢代的太史令。我非常欽佩他。首先,他可以閱讀和總結(jié)這么多歷史故事,這是非常偉大的。其次,因為他可以在哲學歷史故事之后,加上那些令人興奮的話語,真的不能挑剔,贊美??!

《韓信被殺》的故事結(jié)束后,太史公寫道:如果韓信能謙虛地讓步,不夸耀自己的功勞,不依賴自己的才能,那幾乎是一樣的。我一直認為韓信是一個英雄,他也有傲慢的一面,讓我再次認識他。所以我明白了一個事實,有才華的人,因為他們已經(jīng)展示了自己的光,不要太驕傲,否則它會產(chǎn)生相反的效果。

《史記》里有很多這樣的故事,讓我明白了人生的道理。這本書激發(fā)了我的精神,讓我學到了很多東西,激發(fā)了我的生活,徹底改變了我的心!

野芒坡讀書心得感悟篇十九

青銅是一個正直、勇敢的小男孩,在五歲那年發(fā)高燒,而成了啞巴,但他是一個非常好的哥哥,很是心疼他的妹妹葵花。要開學了,奶奶、爸爸、媽媽攢了一些錢,這些錢本事給青銅上用的,可是青銅家收養(yǎng)了葵花,就多了一個人上學,當然就要多一份學費,這對于大麥地里的人來說,是很難完成的。青銅比葵花大,但他寧愿犧牲自己,也要讓妹妹來上學??ㄉ蠈W了,她害怕走上下學是的一段路,青銅知道后,每天葵花的上下學,都由青銅接送。這樣,葵花也不會害怕,在路上也不用怕別人欺負葵花了。青銅一家編制了一百多雙蘆花鞋,讓青銅去賣。當最后一個人來買時,蘆花鞋已經(jīng)賣完了,當他走在回家的路上,低頭想起了自己腳下的鞋子,為了能多賺一點錢,讓妹妹不要給著他家受罪,把腳上的蘆花鞋賣掉了,等到家時,腳已經(jīng)凍得紅彤彤的.了。村子里來馬戲團表演,青銅帶葵花去看,他們發(fā)現(xiàn)了一個石磙,兩個人費了九牛二虎之力,才把石磙推到了前面。當他們看得正熱火朝天時,來了幾個男孩,意圖想搶青銅他們的石磙。男孩把他們推下,自己站了上去,青銅不服氣,心想:“憑什么讓給他們?!庇谑?,青銅就和他們打了起來,青銅怎么可能是他們的對手呢?沒辦法了,青銅不可能讓妹妹看不見,就讓葵花騎在了他的脖子上??馨疡R戲團的一舉一動看得很清楚。

最后葵花還是被接回了城市。當大麥地里的人們得知這個消息之后都不敢告訴青銅一家,包括葵花。怕他們得知后會傷心難過。但他們總有一天會知道的。當葵花走后,青銅是最面無顏色的,們天他都會去葵花所去的方向凝望。也許是傷心和難過激起了青銅聲音,他大聲的喊出了:“葵——花——”嘎魚聽見了,急忙跑到青銅家,告訴了大家這個好消息。此時我心里在想:“要是葵花知道了,該多好呀!她一定會很高興的!”

野芒坡讀書心得感悟篇二十

我這段時間很閑,上班渾渾噩噩無所事事,所以打游戲打得兇,讀書也讀得很兇。昨天半夜洗完澡,套件衛(wèi)衣光著腳在廚房里讀一本《伍迪艾倫談話錄》。冬天鋁合金窗框的密封不好,于是這座城市里著名的風就在那狹小的縫隙中穿梭,吱吱作響。我把窗戶往一起推了推,街對面的屋檐上還有殘留的雪,紅白相間,像還沒開煎的五花肉,看起來很舒服。這本書是翔宇送我的,很沉,我不得不把它放在膝蓋上,然后腿蜷曲起來擱在餐椅上,凍得瑟瑟發(fā)斗毆。

我喜歡在寒冷的環(huán)境里閱讀,因為它能讓我時刻保持頭腦清醒,從而肆無忌憚地把注意力集中在文字上。如果靠在床頭,躺在昏暗的燈光下,十分鐘后一定會恍惚睡去。這是一個很尷尬的現(xiàn)實,大學的時候我可以通宵看小說不睡覺,可三十虛歲往后初老的表現(xiàn)忽然變得特別明顯。比如有時候讀書讀到一半的時候我會忽然神飛天外,想一些毫無相干且無意義的事情,半分鐘之后又恢復正常,于是翻回到前一頁重看?;蛘咴谧x一段精彩段落的時候毫無征兆地睡過去。

最可怕的是在有些午后和夜里,我覺得自己像一個老年癡呆患者一樣,毫無睡意但卻神志不清。

這本《伍迪艾倫談話錄》每天晚上我都會讀幾頁。伍迪艾倫是我最喜歡的美國導演之一,我看過他二十一世紀后拍的大部分電影,特別喜歡歐洲三部曲和《賽末點》。有時候我覺得這本書需要硬著頭皮看下去,因為他們談的很多電影我都沒有看過,而我又懶得去惡補這些片子,何況大多數(shù)網(wǎng)上也沒有資源,有資源也不清楚。

我一直覺得,讀書就是一種簡單的消遣。所以這樣的閱讀讓我稍稍覺得有點不適。

當然這本書也有許多吸引我的地方。比如伍迪艾倫談他尋找思路的方法;對電影劇本和電影演員的看法;對于創(chuàng)作的態(tài)度;對哲學的認識;以及在酒店的便箋上寫段子的趣事等等。這些讀起來都很有意思,我甚至可以想象得到他在和采訪者談話的時候飛快的語速和跳動的眉毛。他的談話最大的好處是簡單不晦澀。作為一個風格如此突出的導演,他并沒有那種歐美導演習慣性的長篇大論、深不可測或者不知所云,取而代之的是自然和率性。當然,這可能也是這本書比較暢銷的原因,現(xiàn)在的人們都喜歡接地氣的東西,哪怕是看上去高深莫測的文化訪談錄。

所以伍迪艾倫本身就是一個類型化的存在。包括電影的風格、說話的風格等等,喜歡他的人讀了會更喜歡,路人讀了沒準會轉(zhuǎn)粉,至于不喜歡的人讀了我就不知道了。

等等。真的會有人不喜歡人畜無害的伍迪艾倫么?

我上班有大把空閑時間。于是這段時間我讀完了茨威格的《昨日的世界》。

我以前大概是沒有讀過茨威格的。又或許是高中時候讀過《一個陌生女人的來信》?總之完全沒有印象?!蹲蛉盏氖澜纭愤@本書剛開始讀的時候很艱辛,畢竟逐一了解哪怕是簡單知曉他所推崇的那些不為人熟知的德語系作家,是一件非常令人頭疼的事。但讀進去之后,我就入迷了。在我的閱讀經(jīng)歷中,我認為茨威格是一個非常正統(tǒng)的創(chuàng)作者,不像毛姆或者菲茨杰拉德那樣取巧。我從未見過一個作家能夠如此態(tài)度誠懇地把文字上的拘謹同感情上的熱忱結(jié)合得天衣無縫。那種文字里沉蘊內(nèi)斂的貴族氣實在是令人陶醉。他不僅對羅曼羅蘭、霍夫曼斯塔爾這些等他欣賞的作家絲毫不吝使用最華麗的言辭贊美,而對那些持保留意見的作家,他也抱著極其寬容的態(tài)度予以肯定。

我特別討厭現(xiàn)在所有的暢銷書作家,寫小說的,寫散文的、寫評論的,都在文字上急不可耐地表現(xiàn)出一種掩藏不住的功利心,用爭吵、魔幻、夸張寫法和敏感題材來迎合這個時代的浮躁。而他的文字干凈、洗練、謙遜、自省,有的時候甚至讓人覺得跳上了《午夜巴黎》里的馬車,迷失在維也納的古樸的街道上和彬彬有禮的劇院里。然而,這種代入?yún)s又絲毫不讓人感到喧囂。他沉靜而四平八穩(wěn)地講述,把一個作家視野下的世界如同羊皮紙卷軸一樣緩緩展開。在其中,即使是最殘酷的戰(zhàn)爭,也能讓我們沉下心來慢慢閱讀。不得不說,《昨日的世界》字里行間都能夠看出茨威格對于文學和戲劇的如癡熱愛,這種熱愛是純乎自然的,是不可逆轉(zhuǎn)的,是深入骨髓的。茨威格確實是一個可以用文字影響讀者的人,是世界文學史上秀麗的一道峰巒。而至于是不是能間接影響世界或者政治,抱歉,我對這個沒有興趣。

前段時間我包里還一直裝著一本《民國太太的廚房》。去年夏天在北京買的,春節(jié)假期結(jié)束之前我就讀完了。挺有意思的一本書。我有個糟糕的好習慣,就是特別喜歡在吃飯的時候讀那些寫美食或者狩獵、宴飲、名人軼事之類的文章,而這本書我是連著梁實秋的《雅舍談吃》一起看的,大多數(shù)時候都是一手執(zhí)書,一手捏食物,翻開食欲大振,合上悵然若失。

春節(jié)期間我又重新讀了一遍《雪國》。確定了它并不是很對我的口味,不過它的第一句是我讀過的最精彩的'小說開頭,沒有之一。

“穿過界縣長長的隧道,便是雪國。夜空下一片白茫茫?;疖囋谛盘査巴A讼聛??!?/p>

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