圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年(專(zhuān)業(yè)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-12 18:45:03
圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年(專(zhuān)業(yè)18篇)
時(shí)間:2023-12-12 18:45:03     小編:XY字客

讀后感可以是對(duì)作品中情感、情緒、人生體驗(yàn)等方面的感受和傾訴。如何使讀后感內(nèi)容更有條理和邏輯,使讀者能夠清晰地理解和接受其中的觀點(diǎn)?以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能夠激發(fā)你們的寫(xiě)作靈感,讓你們更好地表達(dá)閱讀的感悟和收獲。通過(guò)這些范文,我們可以看到不同書(shū)籍帶給不同人的感受和啟示,也可以欣賞到各種風(fēng)格和風(fēng)貌的寫(xiě)作。希望大家在寫(xiě)讀后感的過(guò)程中能夠充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,讓讀后感成為展示自己的舞臺(tái),成為與書(shū)籍對(duì)話(huà)的橋梁。讀后感是閱讀的真諦,希望大家都能體味到其中的樂(lè)趣和價(jià)值,通過(guò)寫(xiě)作來(lái)提高自己的閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)。讓我們一起感受閱讀的魅力,寫(xiě)下屬于自己的讀后感。

圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇一

在《圍城》中,鴻漸是一個(gè)失敗的人,從一事無(wú)成地留學(xué)歸來(lái),到在銀行掛名,到失戀,到失業(yè),至家庭的破裂,鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個(gè)字來(lái)概括了??粗j唐地倒坐在躺椅上,眼角留下一抹清淚,沉沉地進(jìn)入那無(wú)夢(mèng)的睡眠中,心理也不禁為他感到隱隱的難過(guò)。

鴻漸的原型無(wú)須費(fèi)心尋找,正是那一時(shí)代也是每個(gè)時(shí)代最多的知識(shí)分子形象:志大才疏、滿(mǎn)腹牢騷,又狂妄自大,愛(ài)自吹自擂。這注定使他成為一個(gè)普通得不能再普通的人。他也有一點(diǎn)兒靈氣,還可以給蘇文紈寫(xiě)上一封消解尷尬的短信。但是一點(diǎn)靈氣卻也是普通的,庸俗的,只能作為他為人的一點(diǎn)標(biāo)志,為這個(gè)人添了一點(diǎn)的人氣。而他的普通卻并非是他失敗的原因?,F(xiàn)在,一個(gè)普普通通,甚至庸俗的人,照樣也可以活得很成功。而他的失敗只是在于他生活在一個(gè)不的時(shí)代,而這時(shí)的他,恰好具有的一種不應(yīng)在那個(gè)時(shí)代存活的東西。應(yīng)該說(shuō)是“良心”吧。他希望他和蘇小姐的“愛(ài)情”能夠“無(wú)疾而終”,不想她難過(guò),他明明騙到“克萊登”大學(xué)的文憑,卻從來(lái)也沒(méi)有向別人炫耀,或者該說(shuō)這是一種愚蠢吧。同樣是假文憑,韓學(xué)愈就可以憑借其成為三閭大學(xué)的系主任。而鴻漸講了良心,便成了副教授,真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應(yīng)該說(shuō)慶幸么?他沒(méi)也遺失良知,但卻也是無(wú)奈吧。這種良知在那個(gè)時(shí)代,只是一種累贅而已。毫無(wú)意義,更使他成為一個(gè)失敗的人。但也許正是因?yàn)檫@種毫無(wú)意義,支持著我們一代代成長(zhǎng)。終于沒(méi)有迷失在歷史的洪流之中吧。

在整本書(shū)中,作者始終仿佛上一個(gè)上帝一樣,站在局外,毫無(wú)表情地俯視著整本書(shū),整個(gè)世界。無(wú)疑,作者是不愛(ài)他們的,常常對(duì)他們進(jìn)行辛辣的諷刺,但他的話(huà)卻也是無(wú)已辯駁的。讓人覺(jué)得冷,仿佛是在說(shuō)自己,卻也讓人覺(jué)得真實(shí)。

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圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇二

前段時(shí)間讀了一些書(shū),也有些收獲。

沉默在尖叫。

三讀《圍城》后,我在豆瓣上搜索了書(shū)評(píng),看書(shū)友們暢談自己的所思所感,熱烈討論。

《圍城》一經(jīng)典句子:“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶?!?/p>

反復(fù)讀,就反復(fù)覺(jué)得精妙,字字是道理,處處是深意。但也僅止于此了,你再要我說(shuō),我也只能沉默了。沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

因?yàn)槲也皇清X(qián)鐘書(shū),我對(duì)他的經(jīng)歷所知甚少,而且我從未走進(jìn)過(guò)他的生活,也永不可能走跟他一樣的路。

明珠暗投,非我所愿。

藝術(shù)自生活中剝離。

正如俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰所說(shuō),“藝術(shù)是生活的鏡子,若是生活喪失意義,鏡子的把戲也就不會(huì)令人喜歡了?!?/p>

讀后并非一定會(huì)有感,若想有感,必須向生活去尋,也只能向生活去尋。

在生活里,我才徹底明白了:原來(lái)我無(wú)法分辨出葡萄的酸甜,也沒(méi)有機(jī)會(huì)安排吃葡萄的順序,我只能在冥冥天意之中等待酸或甜的降臨。

這就是生活的真相,沒(méi)有定律可循。風(fēng)雨過(guò)后可能會(huì)放晴,也可能會(huì)有洪澇——你的境況在很大程度上不是你能掌控的。

但也正因如此,生活才成了我最鐘愛(ài)的書(shū)。有它,就有未知,就有無(wú)限可能;有它,就有思考,就有所悟所得;有它,使我不至于全然沉默,才讓我有話(huà)可說(shuō)。

它慷慨地饋贈(zèng)給我了一雙眼睛,可以看到微末間的美好,和平凡中的真意。同時(shí)也可以看到偉大中的瑕疵和丑陋險(xiǎn)惡的存在。

也正是因?yàn)檫@樣,我最大的夢(mèng)想就是成為一個(gè)簡(jiǎn)單卻熱誠(chéng)的人,最想擁有的東西就是那份簡(jiǎn)單卻迷人的勇氣與天真。現(xiàn)在的我,雖不能至,卻心向往之。

善良自有萬(wàn)鈞之力。

寫(xiě)此文的五個(gè)小時(shí)前,我出門(mén)了。

一切都與平常沒(méi)什么不同。小區(qū)門(mén)口的路照舊不寬闊,卻也照舊剛好夠兩汽車(chē)錯(cuò)開(kāi)行駛。但那一天,一個(gè)騎著自行車(chē)的老人與一輛轎車(chē)“擦肩而過(guò)”后沒(méi)有穩(wěn)住,連人帶車(chē)摔倒在地。

接下來(lái)你肯定知道我要說(shuō)什么了吧,這種問(wèn)題你不在現(xiàn)場(chǎng)也可以猜到,結(jié)果無(wú)非是司機(jī)下車(chē)扶老人和司機(jī)驅(qū)車(chē)離開(kāi)其中之一。

但你永遠(yuǎn)不會(huì)想象出當(dāng)時(shí)的另一番場(chǎng)景:老人摔倒后,試圖爬起來(lái),但失敗了,期間他多次祈求地看向那輛轎車(chē),希望它可以停下,至少扶他一把;而那輛轎車(chē)沒(méi)有馬上開(kāi)走,它緩慢地開(kāi)幾步路的距離后就微微停滯一下,反復(fù)幾次后才以正常速度離開(kāi)。

我沒(méi)有看清車(chē)內(nèi)的司機(jī),但我認(rèn)為他一定回頭張望了。

你可以猜到的是結(jié)局,但你看不到那片刻間有些東西在急速滅亡,一個(gè)人擁有的全部正義和責(zé)任因未知而畏葸不前,經(jīng)過(guò)不知艱難與否的抉擇后,終于,它們選擇缺席,選擇逃逸。

老人摔倒后擋住了另一輛轎車(chē)的路,接下來(lái)你又知道我要說(shuō)什么了吧,結(jié)果無(wú)非是司機(jī)下車(chē)扶老人和司機(jī)猛按喇叭破口大罵最后繞道離開(kāi)其中之一。

但你永遠(yuǎn)不會(huì)想象出當(dāng)時(shí)我的心情:想要扶老人起來(lái)卻發(fā)現(xiàn)我根本做不到時(shí)的心情。就在我快撐不住的那一刻,后面那輛車(chē)的的司機(jī)沖了過(guò)來(lái),支撐起老人另一邊身體的重量,一左一右,終于平衡,老人慢慢被扶了起來(lái)。

我相信,無(wú)論我們有多不單純,在那一刻,我們都是簡(jiǎn)單無(wú)比的,是丟掉了素日里那些所謂的心機(jī)城府的,是只想做好這一件事的。

許多東西,是有人相信才會(huì)存在。

人是復(fù)雜的,人群自然也是復(fù)雜的。相較之下,正義和責(zé)任則很簡(jiǎn)單,我珍愛(ài)生活給我的這雙眼睛,讓我可以看清我到底該追求什么。

我看到了正義和責(zé)任的缺席,但我還有點(diǎn)開(kāi)心,因?yàn)橹辽傥矣袡C(jī)會(huì)沖上前去,至少我還能做些事來(lái)改變這境況,而不是只能被動(dòng)地等待結(jié)局。

在這個(gè)我只能掌控為數(shù)不多局面的世界中,這是莫大的幸運(yùn)。能在其中收獲一丁點(diǎn)勇氣與善良我都心滿(mǎn)意足。而這些,都是不會(huì)腐朽的東西,是價(jià)值連城之外的無(wú)上珍貴。

我依舊不太會(huì)寫(xiě)文章。但正是這樣普通,才讓我更加慶幸擁有生活,擁有一雙它給的眼睛。讓我把書(shū)讀得,有一絲光彩。

圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇三

古人們?cè)f(shuō)過(guò),"外在的敵人縱然強(qiáng)大,但的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界,首先就必須征服自己?!?/p>

的確,面對(duì)生活,有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗,便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒?,便以為無(wú)能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī),怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。

彌爾頓曾說(shuō):“人是有意志的動(dòng)物?!币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個(gè)人,一個(gè)真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣?。但他并沒(méi)有就此而放棄自己。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無(wú)路時(shí)創(chuàng)造的奇跡。”因此,他努力克服著自己的自卑心理,戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利的小提琴家。被人稱(chēng)為是:“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂?!?/p>

"失敗是成功之母",這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國(guó)的印象里,中國(guó)女排是一個(gè)神話(huà)。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī),她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒(méi)有在成績(jī)面前沾沾自喜,更沒(méi)有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏,她們沒(méi)有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。

的確,“心有多大,舞臺(tái)就有多大?!痹谑∶媲埃覀儾粦?yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生的對(duì)手莫過(guò)于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。

圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇四

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線(xiàn)來(lái)描寫(xiě)的,刻畫(huà)了方鴻漸從留學(xué)回國(guó)后在事業(yè)、愛(ài)情、家庭中進(jìn)出圍城的故事。下面是小編為大家整理的關(guān)于2022年圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā),如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

假日里讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的圍城,感受頗深,性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話(huà)的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自我創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,務(wù)必有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自我的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門(mén)左道,利用手段,做一些自我都覺(jué)得對(duì)不起自我的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,應(yīng)對(duì)自我的欲望,他有些亦正亦邪,他一向在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自我為自我創(chuàng)造的“圍城”。

真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此完美,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺(jué),感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話(huà):“這個(gè)時(shí)光落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”這種時(shí)光上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?劉墉說(shuō):“我們總以為世界的溫暖全來(lái)自陽(yáng)光,其實(shí)腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒(méi)暖,大地先暖,所以有許多花能鉆出冰雪綻放;人情不暖,大地先暖,所以我們能在塵世做一劑清流?!焙芏鄷r(shí)候,我們總以為別人的生活豐富多彩,總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯(cuò)覺(jué),每個(gè)人都有自我的圍城,他們都有著自我的困惑與愁苦。同樣每個(gè)人都會(huì)有自我的精彩。

讀罷《圍城》,最?lèi)?ài)的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖?;钤谀菢右粋€(gè)時(shí)代,那樣一個(gè)社會(huì),她潔身自愛(ài),不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自我的感情。仿佛在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì),舉世皆濁而其獨(dú)清,舉世皆睡而其獨(dú)醒。

喜歡唐曉芙,那么自然會(huì)喜歡她在書(shū)中的一句話(huà)。她在拒絕方鴻漸時(shí)說(shuō):我愛(ài)的人,他在遇到我之前,沒(méi)有過(guò)去,留著空白等我!她不能忍受自我去喜歡一個(gè)有過(guò)去的人,即使她就喜歡著這個(gè)人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)一生只談一次戀愛(ài)會(huì)遺憾;也無(wú)法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人;感情不該是奢侈品,而就應(yīng)是必需品。但是那里所說(shuō)的感情,絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的感情,而是絕無(wú)僅有的真愛(ài)!

從小到大,未曾接觸過(guò)感情,并不僅僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì),也是因?yàn)閺奈从龅竭^(guò)一個(gè)人,讓自我覺(jué)得能夠一向就這樣走下去。我信奉一生一次的愛(ài)戀,信奉唐曉芙的從空白開(kāi)始,信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)光來(lái)到,無(wú)需刻意尋找,刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人,只要一牽手,你就明白,那是幸福!

方鴻漸自詡深?lèi)?ài)著唐曉芙,之后跟其妻結(jié)婚時(shí),不也是一樣的義無(wú)反顧,那算得上什么感情,唐曉芙愛(ài)錯(cuò)了人,幸而并沒(méi)有屈低自我的感情!

配得上唐曉芙的,就應(yīng)是這樣一個(gè)人,他不必須要多英俊,多富有,多有權(quán)勢(shì),但是他必須務(wù)必沒(méi)有過(guò)去,甚至在被拒絕之后,他也就應(yīng)為其終身不娶;他務(wù)必在思想和行動(dòng)上一齊愛(ài)她,甚至愿意為了她放下一切;他務(wù)必保證自我的愛(ài)不會(huì)因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦?dòng)搖;他不只就應(yīng)讓她相信自我,更就應(yīng)讓他相信未來(lái)!

圍城里還有一段話(huà),甚是喜歡。

拿到一串葡萄,你會(huì)從好的開(kāi)始吃還是從壞的開(kāi)始吃?按理說(shuō),從好的開(kāi)始吃的人理所當(dāng)然就應(yīng)比較樂(lè)觀,因?yàn)樗缘降拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開(kāi)始吃的人,理所當(dāng)然就應(yīng)比較悲觀,因?yàn)樗缘拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反因?yàn)閺膲牡拈_(kāi)始吃的人,他還有期望;而從好的開(kāi)始吃的人,只有懷念。

現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好,或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇,或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時(shí),你要心懷憂(yōu)患意識(shí);而在你身處險(xiǎn)境時(shí),你要學(xué)會(huì)看到期望。但更重要的是,你要學(xué)會(huì)分清是非好壞!

《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一幅市井百態(tài)圖。作者透過(guò)回國(guó)、戀愛(ài)、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展此刻我們面前。

小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來(lái),沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話(huà),恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會(huì)人類(lèi)的婚姻,這話(huà)是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)后悔;為之哭泣,你也會(huì)后悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭,你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。吊死自我,你會(huì)后悔;不吊死自我,你也會(huì)后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。

《圍城》的確是本好書(shū),每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自我緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什么偉大?因?yàn)椋闶枪蛑此麄兊?,你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在必須的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話(huà)題?!秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自我認(rèn)為理想的感情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為感情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的感情已經(jīng)升華為親情了。

當(dāng)然,你能夠說(shuō),我說(shuō)的這些少兒不宜,我說(shuō)了,我也只是一個(gè)學(xué)生,我只是在說(shuō)這部書(shū),以及我的一些看法。

作者以《圍城》做書(shū)名,也許想告訴我們:不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一向都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個(gè)籠子把自我關(guān)起來(lái),過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。

圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去?!编?,錢(qián)鐘書(shū)先生不愧為大師。

“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班10點(diǎn)了,輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè),內(nèi)心很平靜,夜已悄悄地爬滿(mǎn)整個(gè)天空。方鴻漸原先是有夢(mèng)想的,正如我們的每一個(gè)人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。

我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開(kāi)往法國(guó)的航班,開(kāi)向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時(shí)候,我信心滿(mǎn)滿(mǎn)的,只差沒(méi)有報(bào)告天下,憑海為證,大言不慚地說(shuō)有一天自我會(huì)如何如何。那時(shí)候總是很單純的,沒(méi)有意識(shí)地去做許多事。

沒(méi)有職責(zé)的包袱,不懂世間的復(fù)雜,指天夸耀自我的偉大,卻在深夜獨(dú)自嚶嚶哭泣,很脆弱的。其實(shí)這是每一個(gè)孩子都會(huì)犯上一回的狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年后,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿(mǎn)滿(mǎn)的內(nèi)疚。

二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父,慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng),終有醒來(lái)的那一刻。鴻漸意識(shí)到了,當(dāng)他意識(shí)到紅海早過(guò)了時(shí),他就覺(jué)悟的認(rèn)識(shí),他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。只但是三年后,當(dāng)我應(yīng)對(duì)滿(mǎn)地的落葉,我再也沒(méi)有多少傷感之情;當(dāng)我再也不會(huì)為漫天的雪花而歡欣鼓舞時(shí),我已記不清多少年前說(shuō)過(guò)了什么。不是因?yàn)闀r(shí)光很久,只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過(guò)去也試著去實(shí)踐,但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時(shí),我放下了。少了年少時(shí)的傲氣和心無(wú)旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),不知是那位學(xué)者曾說(shuō)過(guò),孩子出生時(shí)都有他的角,死去時(shí)卻是一枚鵝卵石。

鴻漸的身邊曾留有過(guò)鮑小姐的鮑肆之臭,也曾吸引過(guò)蘇小姐的文質(zhì)之香,鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過(guò),但無(wú)論是哪一種,他都未好好抓住,任由最后一縷輕煙從指尖劃過(guò),沒(méi)有勇氣跨出最后一步,鴻漸學(xué)會(huì)了妥協(xié)。在經(jīng)過(guò)三閭大學(xué)一行后,他才真正意識(shí)到人世險(xiǎn)惡。鴻漸有點(diǎn)累了,于是他選取躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活,我一向是不甚贊同的。沒(méi)有“非你不娶,非你不嫁”的感情,沒(méi)有“執(zhí)子之手,與子偕老”的柔情,有的只是永遠(yuǎn)為瑣事忙碌的身影和時(shí)常為一些雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)吵的聲音。

我一向很不孝地疑惑這樣的兩個(gè)人為什么會(huì)如此甘心地被對(duì)方牽絆著自我的后半生呢?平靜的海面往往醞釀著巨大的風(fēng)暴,鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機(jī)。鴻漸覺(jué)得自我很無(wú)能,總認(rèn)為自我是一場(chǎng)杯具的主角,他要發(fā)泄,既然不能對(duì)外人那就只能對(duì)自我的妻子出氣。

柔嘉也不是好欺負(fù)的人,兩人之間的矛盾因?yàn)楦嗳说膮⑴c而顯得不可收拾,鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上,奶奶一向都在流淚,看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門(mén)后,最后一滴淚也悄無(wú)生息地落地。一向不明白在爺爺去世許多年后,奶奶口中批評(píng)著種種不是與眼中流露出的無(wú)限依戀竟是如此和諧,和諧地讓人辛酸,讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無(wú)法超越的事實(shí)。”凡事一經(jīng)隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢?后記:那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?lái),仿佛積蓄了半天的時(shí)光,等夜深人靜,搬出來(lái)一一細(xì)數(shù)“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”響了六下。六點(diǎn)種是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上,蓄心要對(duì)柔嘉好,勸她別再為昨日的時(shí)鬧得夫婦不歡;那時(shí)候柔嘉在家里等鴻漸回家來(lái)吃晚飯,期望他會(huì)同姑母和好到她廠里做事。這個(gè)時(shí)光落伍的記時(shí)器無(wú)意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷深于一切語(yǔ)言,一切啼笑?!笆稽c(diǎn)了”我想“也該睡了”掩上日記本,掩上門(mén),讓室外的黑色也浸染入這一室之中。

“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺(jué)得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意,想起原先工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài),時(shí)光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來(lái)說(shuō)吧,在網(wǎng)上我時(shí)常看見(jiàn)這樣的一些文章,有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺(jué)得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢(qián)不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕??粗@些人別墅汽車(chē)、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過(guò),恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才明白黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;,下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天應(yīng)對(duì)著一群活潑無(wú)邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的簡(jiǎn)單快樂(lè)多了,也讓自我變的年輕了許多了?;仡^再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類(lèi)的文章我不由的想說(shuō):同仁們,讓我們好好愛(ài)孩子,愛(ài)我們的幼兒園,愛(ài)我們的幼教事業(yè)吧。

最后,我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話(huà)來(lái)結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”

最后我還想說(shuō)一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好這天的生活,這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更完美的。

“西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒(méi)有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續(xù)向前,嘴愈要咬,腳愈會(huì)趕,不知不覺(jué)中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫的高興。”

圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇五

“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!?/p>

從生活安逸的海外留學(xué)生活到歸國(guó)在上海點(diǎn)金銀行謀事,再到趕赴內(nèi)地三閭大學(xué),然后輾轉(zhuǎn)到上海,最后又離開(kāi)去了重慶。是是非非,爾虞我詐,勾心斗角的角逐,以及生活的瑣碎,終于使方鴻漸不堪忍受壓抑,不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。每每讀到方鴻漸,都不免“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”:制造假學(xué)歷蒙騙丈人和家人,被登報(bào)顏面盡失;又因?yàn)殡娫?huà)的誤會(huì);戲劇般地錯(cuò)過(guò)了與唐曉芙的姻緣;還有湘西道上的艱難險(xiǎn)阻;三閭大學(xué)里遭遇不見(jiàn)天日的陰暗的斗爭(zhēng),你奸我詐中慘遭傾軋;玩笑下與孫柔嘉結(jié)婚卻又整日家里雞飛狗跳?!皣恰崩锏娜?,在各種無(wú)休止的糾葛下的可憐、窘迫、痛苦、尷尬都被血淋淋的拉扯,在世人眼下暴曬。

還有多少鴻漸茍且在“圍城”,他們蜷縮于社會(huì)的罅隙里喜怒哀樂(lè),因?yàn)榍优潮粫r(shí)代的荒流淹沒(méi),比起社會(huì)人人明爭(zhēng)暗斗的烏煙瘴氣,他們是那么的軟弱無(wú)力,而他們的善良在溫暖人心的一瞬又何曾不是一種揪人心肺的痛。

在這烏煙瘴氣中,刀關(guān)劍影,殺戮和生存并存,競(jìng)爭(zhēng)和淘汰輪番上演,情場(chǎng)、官場(chǎng)、名利場(chǎng),看這個(gè)污濁的社會(huì)如何蠶食人們的靈魂和道德,吞沒(méi)人們的操守和倫理。腥風(fēng)血雨中彌漫著濃重的腐爛氣息,令人作嘔??茨且粋€(gè)個(gè)迷失了自我的人,都淪為社會(huì)的詛咒,他們丟失了青春,丟失了年華,丟失了真情實(shí)感,丟失了最初的純真善良。這個(gè)時(shí)代不需要他們?cè)?jīng)有過(guò)的友誼、愛(ài)情,這個(gè)時(shí)代牢牢困住了他們的思想,陰暗的舊社會(huì)符咒正在耗盡他們的生命,逐漸地一部分人麻木了,適應(yīng)了,屈服了,不再想突破這似乎無(wú)堅(jiān)不摧的“圍城”——又是一個(gè)個(gè)奴隸??墒?,那些還有生氣還有精力的青年,他們的路真的早已被荊棘披覆,攔腰折斷了嗎?未來(lái)的路又在哪里?也許這一切,只有那只祖?zhèn)鞯睦乡娭馈?/p>

再來(lái)回顧書(shū)中的人物形象,錢(qián)鐘書(shū)老先生強(qiáng)烈批判了民族劣根性。記憶最深的非屬那幫三閭大學(xué)的偽君子假學(xué)士不可。韓學(xué)愈,造假學(xué)位,齷蹉骯臟,挑撥離間鴻漸和劉東方,即使在鴻漸這種造假“同行”面前,仍然大肆炫耀自己的克萊登大學(xué)的假學(xué)位,聲情并茂。李梅亭,表里不一,自私猥瑣,在湘西路上留錢(qián)買(mǎi)煙葉和烤番薯獨(dú)自享用,還被路上的女人迷魂心竅,張口閉口仁義道德,背地里盡是些不光彩的事跡。還有三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年,禽獸不如,身為一校之長(zhǎng),肩負(fù)教育救國(guó)之使命,卻沉迷酒色,一副老奸巨猾的嘴臉。痛哉!教育界尚且敗類(lèi)比比皆是,何況官場(chǎng)等等。

唯一一個(gè)算是完美的人物唐曉芙最后也不了了之,也無(wú)從得知后續(xù),只能希望能堅(jiān)守自我,不被社會(huì)玷污,甚至成為解救別人的新青年。

結(jié)尾的留白給人們充分的想象,因?yàn)橛刑嗟倪z憾與不甘,在此便后續(xù)一段:

方鴻漸一氣之下出逃上海奔赴大后方重慶,臨行前拍電報(bào)通知了趙辛楣,倆人,一拍即合,趙答應(yīng)為他找份事干。鴻漸沒(méi)有回家,而是去了王先生家。王先生憐惜鴻漸,決定與他一起前往重慶,他原先也是計(jì)劃投奔他在那里的親戚,當(dāng)?shù)弥櫇u沒(méi)有錢(qián)時(shí)好心資助,算是回報(bào)鴻漸對(duì)自己的信任。鴻漸到了重慶順利地在機(jī)場(chǎng)見(jiàn)著趙辛楣,同時(shí)還向老朋友介紹了王先生。得知了他們倆同時(shí)失業(yè)的境遇之后,趙辛楣好心挽留王先生一同謀事。在趙辛楣的幫助下,倆人很快找到了工作,成為了趙辛楣的同事。鴻漸待生活有了著落之后向爸爸發(fā)電報(bào)。爸爸回報(bào)表示很擔(dān)心他,因?yàn)樽咧皼](méi)有通信,喜極而泣,“也好,也算是安定下來(lái),為父也可放心矣”。

好景不長(zhǎng),上海傳來(lái)了噩耗,遭到了日本的侵略。心急如焚的鴻漸立刻拍電報(bào)要家里人來(lái)重慶,還要求帶柔嘉一起來(lái)。鴻漸家里人當(dāng)即動(dòng)身整理東西,同時(shí)也收到了鴻漸寄來(lái)的匯款,終于在日本完全占領(lǐng)前逃離出來(lái)。其實(shí)到了重慶之后,鴻漸就有點(diǎn)后悔當(dāng)初對(duì)柔嘉的冒失,只是為了面子他想在重慶有了自己的事業(yè)在尋機(jī)言和,這幾日更是想念的很,又急拍電報(bào)給柔嘉,希望她能和自己家人一起來(lái),但是在機(jī)場(chǎng)鴻漸找不到柔嘉的人影,他的父親只是給了他一封信。大意是在上海還有點(diǎn)事要處理,晚兩天來(lái)重慶,署名:依然愛(ài)你如初的柔嘉。鴻漸心里明白,柔嘉不想一路上受家里人不接待,為了讓自己不至于難堪,特意錯(cuò)開(kāi)日期,心中不免一絲惋惜,卻也無(wú)可奈何。

結(jié)果第二天上海完全淪陷的消息就傳遍了全中國(guó),柔嘉似乎從此也就從鴻漸的生命里徹底消失了。

悲痛中鴻漸回想起之前和柔嘉在一起的種種快樂(lè),吵歸吵,柔嘉還是自己的好妻子的,畢竟深?lèi)?ài)著他。還沒(méi)有等鴻漸從悲痛中恢復(fù)過(guò)來(lái),上海方向又寄來(lái)了一封信,上海方向拍來(lái)一封電報(bào),鴻漸原以為這是最后一絲希望,讀后卻頓時(shí)淚如泉涌?!拔疫€記得你和我講蘇小姐、唐小姐的故事。我想,事已至此,也是天命注定,我或許來(lái)不了了。上海全城戒嚴(yán),任何人沒(méi)有特別簽發(fā)的通令都不能出去,你看到的這份電報(bào)時(shí)不用太難過(guò),也不用太擔(dān)心我,如果我死了,就去找唐小姐吧,他是好姑娘,也算了結(jié)我最后的心愿?!?/p>

之后全國(guó)國(guó)統(tǒng)區(qū)與日本新占領(lǐng)的上海完全隔絕,陸續(xù)的,社會(huì)上逐漸流傳起一種說(shuō)法,日本兵燒殺搶奪,上海成為一座喋血孤城。鴻漸心想,柔嘉也免不了這命吧,他懦弱地替自己尋找理由安慰自己,是柔嘉自己要求延后兩日的,也許是她跟著自己吃苦太多,早點(diǎn)去了也罷,總算是離開(kāi)了這污濁的世界,完全逃離了這座“圍城”。像鴻漸家里人一樣,很多人連夜逃離了上海,其中有不少人拖兒帶女的來(lái)到重慶。畢竟是中國(guó)的大后方,人們總希望能安全一點(diǎn)是一點(diǎn),有親戚的再好不過(guò),沒(méi)有親戚的就淪為喪家犬,住最便宜的旅店,吃最便宜的面包,在來(lái)之前慌忙帶上的一點(diǎn)錢(qián)用完之前還不至于每天排長(zhǎng)隊(duì)去政府難民署領(lǐng)救濟(jì)糧。

因?yàn)槿硕嚯y民署的人一下子忙不過(guò)來(lái),鴻漸就被暫時(shí)調(diào)去幫忙,每天早上天微亮就開(kāi)始分配排隊(duì)的難民每人倆饅頭和一碗稀粥。日子似乎有安定了下來(lái),十天過(guò)去了,難民人數(shù)在成爆發(fā)式增長(zhǎng)之后出現(xiàn)了穩(wěn)定,一直排在鴻漸這一排的難民,鴻漸也基本都認(rèn)識(shí)了,因?yàn)楣ぷ鞯木壒?,看到這么多的難民鴻漸心里也有了寬慰,都是命,你我都逃不過(guò)。

這天,一對(duì)新的母子忽然出現(xiàn)在鴻漸面前,鴻漸出于同情,一邊盛粥拿饅頭一邊與那位母親聊起來(lái)。開(kāi)始時(shí)鴻漸沒(méi)有細(xì)看,當(dāng)他把多給的第三個(gè)饅頭塞給小男孩,孩子母親唏噓著讓孩子謝謝叔叔時(shí),鴻漸才看清了這女人的臉,“你……,你不是唐……”

不知道上海家里的老鐘,現(xiàn)在是否還是準(zhǔn)時(shí)地每小時(shí)晚七分鐘……。

圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇六

當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。

同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。

《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描寫(xiě)一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語(yǔ)言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露,文中說(shuō)她是“局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹薄?shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ),而他那自以為得意的“考婿”方法,是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。

圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇七

偉大的人為什么偉大?因?yàn)?,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話(huà)題?!秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認(rèn)為理想的愛(ài)情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。

當(dāng)然,你可以說(shuō),我說(shuō)的這些少兒不宜,我說(shuō)了,我也只是一個(gè)學(xué)生,我只是在說(shuō)這部書(shū),以及我的一些看法。

圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇八

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《圍城》里的故事看似離我們此刻的生活很遙遠(yuǎn),可真正仔細(xì)思索過(guò)后,才發(fā)現(xiàn)那就是我們生活的真實(shí)寫(xiě)照。我們每個(gè)人哪一個(gè)不是生活在自我的圍城呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感及啟發(fā),如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

當(dāng)我們手捧書(shū)籍閱讀的時(shí)候,其實(shí)這也是學(xué)習(xí)與進(jìn)步的過(guò)程,畢竟在探索知識(shí)的文學(xué)海洋之中,往往都需要我們參與其中才能得以成長(zhǎng)。以下是由過(guò),那時(shí)只是隨便地翻翻,并沒(méi)有認(rèn)真的體會(huì)其中的含義。我最終仔細(xì)的讀了一遍,讀完以后,對(duì)這本書(shū)又有了一些新的認(rèn)識(shí)。

《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描述一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語(yǔ)言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能到達(dá)更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露,文中說(shuō)她是“局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹?。?shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ),而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。

作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是經(jīng)過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇,也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。

楊絳女士曾說(shuō)過(guò)“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!边@句話(huà)便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的,讓自我的生活多幾分舒適,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分歡樂(lè),少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜此刻,就是要避免讓自我在以后的日子里再有遺憾;腳踏實(shí)地抓住今日,充實(shí)今日,完善今日,在今日這張純潔的白紙上畫(huà)下美麗的歷史畫(huà)卷。從某種意義上說(shuō),珍惜了今日,就等于延伸了自我的生命長(zhǎng)度,升華了生命的意義。擁有知足,就擁有幸福。

有時(shí)候,什么值得珍惜,什么應(yīng)當(dāng)放棄,自我也會(huì)有困惑、迷茫之感。那些時(shí)而清晰時(shí)而模糊的答案,等待時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)吧。重要的是,學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的,生活會(huì)更加完美,笑容會(huì)更加燦爛!再也不要在所謂的“圍城”中進(jìn)進(jìn)出出了。

天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。這是我看錢(qián)鐘書(shū)先生《圍城》感受最深的一句話(huà)。

前段時(shí)間趁著無(wú)聊打發(fā)時(shí)間就把錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認(rèn)真,但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書(shū)交流會(huì),所以又把這本書(shū)再次看了一次,兩次真的會(huì)有不同的感受。特別是這次我感覺(jué)自己從書(shū)中得到的更多,可能不太能理解書(shū)中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點(diǎn)。

第一次讀這本書(shū)時(shí),印象最深刻的還是這句話(huà)城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來(lái)。起初我還以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),后來(lái)縱覽全文之后,才知道,這句話(huà)是出自留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的女子,蘇文紈口中說(shuō)出:她是在感慨愛(ài)情與婚姻,同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義。

小說(shuō)以方鴻漸的生活道路為主線(xiàn),反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者,在和他有過(guò)關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對(duì)于鮑小姐,他失敗于無(wú)力抵抗,對(duì)于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對(duì)于唐小姐,他失敗于無(wú)所行動(dòng),對(duì)于孫小姐,他失敗于沒(méi)有判斷力。雖然說(shuō)圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí),他也是承認(rèn)自己的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,卻不肯以假亂真,實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊,做人還是強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)好。

整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無(wú)形的城太多了。只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。

現(xiàn)如今的社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。同學(xué)朋友之間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透不過(guò)氣,我們出生開(kāi)始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運(yùn)作斗爭(zhēng),只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說(shuō)不定可以變成我們的烏托邦呢!

書(shū)中的人物雖然是虛構(gòu)的,但是時(shí)過(guò)境遷,當(dāng)今社會(huì)的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸,從國(guó)外留學(xué)歸來(lái),雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分,但是在那個(gè)時(shí)代也算是吃了幾天的洋墨水了,他也有他的理想和抱負(fù),但無(wú)論是在家鄉(xiāng)的學(xué)校講課還是在銀行任職,方鴻漸都好像與那個(gè)社會(huì)那個(gè)時(shí)代格格不入,他有著一腔熱血,卻無(wú)法適應(yīng)那個(gè)時(shí)代的規(guī)則和約束。這點(diǎn)在他的愛(ài)情上也是如此,我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜,因?yàn)樘K小姐好像就是我們心中的“白富美”,她也留過(guò)學(xué),長(zhǎng)的白凈漂亮,知書(shū)達(dá)理,對(duì)方鴻漸也是一往情深,但是就是這么個(gè)“教科書(shū)”式的美人放在他的面前,他卻喜歡上了唐曉芙,可能在方鴻漸的眼中,蘇小姐就像是那個(gè)時(shí)代對(duì)于愛(ài)情和婚姻的枷鎖,她很完美卻不適合,而唐曉芙則是他內(nèi)心對(duì)于愛(ài)情的追求與向往,是他想沖出這片圍城的動(dòng)力,但是這座圍城真的存在么,還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。

我們的生活又何嘗不是如此,時(shí)常會(huì)和同學(xué)聊起工作的問(wèn)題,其中也不乏進(jìn)入移動(dòng)大家庭的同事,他們中有的人很快的適應(yīng)了現(xiàn)有的工作環(huán)境,但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開(kāi)始抱怨,出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說(shuō)的是,我們內(nèi)心需要的到底是什么,當(dāng)我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時(shí),我們就要去否認(rèn)和逃避么,這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么,答案顯然是否定的。方鴻漸是悲劇的人物,而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認(rèn)為在工作上我們唯有腳踏實(shí)地的認(rèn)真做好本職工作,面對(duì)工作中出現(xiàn)的困難和挫折,需要從實(shí)際出發(fā),想辦法克服和解決問(wèn)題,作為新時(shí)代的年輕人,我們不應(yīng)該有“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”那份閑情逸致,而需要的是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的寬廣胸懷。

我作為一名移動(dòng)員工,更應(yīng)該肩負(fù)起公司賦予我的使命,盡職盡責(zé)的完成自己的本職工作,在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱,將自己的汗水揮灑在自己所熱愛(ài)的工作中,唯有這樣才能讓自己的青春無(wú)悔,也只有這種不忘初心的精神,我們才無(wú)愧于新時(shí)代的選擇。

秋天,秋葉隨風(fēng)而逝,車(chē)輪碾過(guò)路面不留一點(diǎn)痕跡,風(fēng)悉悉索索的吹著,葉飄然落下,可你找不到他來(lái)過(guò)的影子,他已把自己奉獻(xiàn)給了生他養(yǎng)他的土地。

看錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》我會(huì)不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書(shū)都有個(gè)共同點(diǎn),就是寫(xiě)某一部分社會(huì),某一類(lèi)人物。不過(guò)結(jié)局是截然相反的,一個(gè)是悲劇,一個(gè)是喜劇。就像錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)的:“隨你怎么把作品奉獻(xiàn)給人,作品總是作者自己”,從兩個(gè)故事的不同結(jié)局,我們可以想象他們的人生路。

在旅行的時(shí)候,人生的地平線(xiàn)在移近。翻開(kāi)錢(qián)鐘書(shū)的簡(jiǎn)介,他畢業(yè)于清華、牛津,從事于文學(xué)研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿(mǎn),之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫(xiě)的小說(shuō)一樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從愛(ài)情到婚姻,從婚姻到為生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去,記住現(xiàn)在最重要。

方鴻漸當(dāng)初以為自己走進(jìn)了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自己走進(jìn)了方鴻漸的圍城,只是城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),有了門(mén),我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。在沒(méi)有窗前,想盡辦法逃出去,當(dāng)知道逃不出圍城時(shí),只好找適合自己的窗。

一個(gè)人到了20歲還不狂,為無(wú)志,到了30歲還狂,為無(wú)識(shí)。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認(rèn)可,花了錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了“克萊登大學(xué)”歷史學(xué)博士學(xué)位,卻又怕這怕那的,不像韓學(xué)愈那樣干脆果斷做了就做了,又怕見(jiàn)不得人,最后被三閭大學(xué)請(qǐng)出了學(xué)校,韓學(xué)愈就不一樣了,拿著假學(xué)位、帶著外國(guó)老婆到高松年處求職,獲得三閭大學(xué)歷史系主任的職務(wù),可謂功成名就。既然害怕又何必這么做呢,不是說(shuō),活呀活的痛快,死要死的干脆,他猶豫了。在當(dāng)時(shí)中國(guó)人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國(guó)百姓高捧留洋學(xué)者,看看方鴻漸就知道了。一回國(guó)記者包圍,問(wèn)東問(wèn)西:報(bào)紙頭條都是他的回國(guó),去巴黎、法國(guó)、美國(guó)等獲得的學(xué)位:又演講又做媒的,滿(mǎn)世界宣揚(yáng),就怕別人不知道。

不要說(shuō)結(jié)婚要文憑,找工作要文憑,連買(mǎi)票都要證書(shū),他們?nèi)ト偞髮W(xué)的途中,那接待他們的人,看到他們拿出的新聞編輯證,研究所證,秘書(shū)證,把趙辛楣誤認(rèn)為誰(shuí)時(shí),點(diǎn)頭哈腰,阿諛?lè)畛?,盡說(shuō)好聽(tīng)的,就可以看出。證書(shū)好比人的一個(gè)人的外表,人人都喜歡穿得體面,有條不紊的人。尺有所短寸有所長(zhǎng),他們把文科和理科看的很開(kāi),理科遠(yuǎn)遠(yuǎn)比文科吃香,一個(gè)天一個(gè)地,這也是世俗的眼觀,世俗的評(píng)價(jià),吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸。哲學(xué)家說(shuō):天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。我們剩下的是什么呢,可以想象。

詩(shī)歌是:“民族的靈魂”,文學(xué)是:“心理建設(shè)的工具”。每讀一本書(shū)就是心靈的一次洗滌,把污垢去除,呼吸新的空氣,新的氧氣。

圍城,初讀圍城這兩個(gè)字還以為是寫(xiě)武俠小說(shuō)。后來(lái)讀完圍城之后,才知道是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活。

在序章中。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō),他寫(xiě)的是現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類(lèi)人物??赐旰笾朗菍?xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一批到外國(guó)留學(xué)的年親人。講述他們的愛(ài)情問(wèn)題,工作競(jìng)爭(zhēng),生活的壓力。主人公方鴻漸一開(kāi)始對(duì)于感情、生活充滿(mǎn)了遐想、向往,當(dāng)它成為了別人的丈夫時(shí)卻發(fā)現(xiàn)多么的無(wú)趣,又向往以前的自由,也印證了書(shū)中的一句話(huà)“城里的人想出城,城外的人想進(jìn)城”。

生活就是一座圍城。在圍城里的人面對(duì)這各種壓力:學(xué)生面對(duì)著學(xué)業(yè)壓力,剛剛畢業(yè)的學(xué)生面對(duì)著新的壓力:畢業(yè)后怎么生活,面對(duì)社會(huì)等等。在書(shū)中作者也描繪著一個(gè)剛畢業(yè)的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個(gè)頗有知識(shí)的青年人。他不斷的想成為一名在社會(huì)中的名人,但是他經(jīng)不起誘惑,總是被誘惑的惡魔勾走。就是他的性格才產(chǎn)生了他的種種決定。

方鴻漸拿著假畢業(yè)文書(shū),并不他想騙父母,而是被圍城迫著騙父母。他面對(duì)著假文書(shū)被識(shí)破的壓力,不斷的掩飾,爾虞我詐,在社會(huì)中明爭(zhēng)暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,只能屈服于這股大潮流,成為這座圍城下的扯線(xiàn)玩偶。

身為一名高中生,看過(guò)《圍城》之后,我終于明白了——責(zé)任?;橐錾钪袝?huì)不斷遇到讓人頭疼的問(wèn)題,而解決這種問(wèn)題的能力我們是還不具備。在婚姻生活中的責(zé)任就是能夠在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,來(lái)去自如的,對(duì)家人和朋友負(fù)責(zé)的能力。

從《圍城》中我明白學(xué)校為什么禁止同學(xué)之間有男女關(guān)系,因?yàn)檫@種男女關(guān)系在我們這群高中生中像一群瘋牛,不由我們所控制,我們?cè)谶@關(guān)系中往往需要依靠別人替我們?nèi)ソ鉀Q,我們也往往會(huì)在這種關(guān)系中闖下大禍,最后我們總會(huì)一走了之去逃避,剩下一堆爛攤子讓我們的父母,老師去解決?;橐霰緛?lái)是對(duì)雙方美好的事,但這種美好需要我們有能力去維持,去保護(hù)。這就是我在《圍城》中的婚姻所理解的責(zé)任。

在《圍城》的剛剛開(kāi)始中,方鴻漸面對(duì)著欺騙與誠(chéng)實(shí)的抉擇,而他選擇了欺騙。對(duì)于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對(duì)父母在假畢業(yè)證這件事中,確實(shí)是難以選擇。當(dāng)初方鴻漸是這樣想的:如果不拿假畢業(yè)證回家,父母和自己在社會(huì)中會(huì)抬不起頭做人,就業(yè)難,婚姻難等等的問(wèn)題會(huì)不斷的出現(xiàn)。但如果拿假畢業(yè)證回家,結(jié)果會(huì)不一樣。就業(yè)容易,婚姻也不難,父母也會(huì)自豪。但會(huì)面對(duì)被揭發(fā)的風(fēng)險(xiǎn),被揭發(fā)以后面對(duì)的問(wèn)題會(huì)比不納的嚴(yán)重很多。也許欺騙的結(jié)果會(huì)是好的,但也許是壞的如方鴻漸在后來(lái)被識(shí)破之后產(chǎn)生的種種棘手的問(wèn)題。所以我們面對(duì)欺騙的態(tài)度在不同問(wèn)題上應(yīng)該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會(huì)選擇盡量不欺騙,因?yàn)橄嘈胖\(chéng)實(shí)總會(huì)有回報(bào)的。

有很多人都指責(zé)方鴻漸這種拿假畢業(yè)證后來(lái)自食其果的做法。但當(dāng)我們真正面對(duì)這種問(wèn)題的時(shí)候我們能不能創(chuàng)造比方鴻漸更好的做法。其實(shí)選擇往往有百分之五十都是錯(cuò)的,但我們注重的應(yīng)該是做錯(cuò)后補(bǔ)救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。

圍城,圍城中的人想走出去,城外的人想走進(jìn)來(lái),走出去的人面對(duì)的又是一個(gè)圍城,走進(jìn)來(lái)的人也面對(duì)的一樣,但人們總會(huì)在圍城中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因?yàn)橛猩罹陀袎毫?,我們?yōu)槭裁床荒芪⑿χッ鎸?duì)壓力,試著沖向圍城的上方,可能?chē)巧鲜遣灰粯拥奶炜铡?/p>

圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇九

“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城中的人想逃出來(lái).”這正是?圍城?,書(shū)中的人物,正如是般地生活著,“圍攻”著,“逃離”著.

雖然說(shuō),文章巷中的“圍城”是用來(lái)喻羅素的婚姻,但方鴻漸的婚姻卻更如“圍城”,他總是想掙脫他人的束縛,一心想要從他人圍攻的城中逃出來(lái),同時(shí),他還期盼自己追求的,一心想沖進(jìn)自主婚姻的城中,先是與周家大小姐的“父母之命.媒妁之言”.雖然“方先生”反抗過(guò),但給他父親的一封信就“鎮(zhèn)壓”了,不幸周小姐病逝,才有了后話(huà)—與蘇文紈,唐曉芙的事.蘇文紈本以為方鴻漸是她的囊中物,但,方鴻漸卻不買(mǎi)漲.然而,隨著蘇小姐那張紙的捅破,唐曉芙那方面的真事也告吹了.于是,方鴻漸離開(kāi)上海,卻遇到了孫柔嘉,在孫柔嘉的一手策劃下,方鴻漸自以為進(jìn)入了自主婚姻的殿堂,卻沒(méi)想到,這才是他苦難的開(kāi)始.

有人說(shuō),《圍城》是現(xiàn)代版的《儒林外史》,正如《儒林外史》一樣,《圍城》的確飽含幽默,幾乎每一頁(yè)都能讓你捧腹.就在這貌似輕松幽默的文字下,卻深藏著尖銳而辛辣的諷刺.書(shū)中的故事再讓人忍俊不禁的同時(shí),也讓人不得不深思.

小說(shuō)主人公方鴻漸雖然說(shuō)除了那兩瓣活肉,就沒(méi)多少能耐,但卻極其爭(zhēng)強(qiáng)好勝,每每被人貶損,就暴跳起來(lái),兩瓣嘴唇上下翻飛,唾沫飛濺.盡管他是個(gè)地地道道小人物,但也不乏“上進(jìn)心”,其幽默搞笑之處不勝枚舉.既而是有些本事,又有些理想,卻常常不務(wù)正業(yè)的趙辛楣,先與方鴻漸爭(zhēng)風(fēng)吃醋,后又成了方鴻漸極少的朋友之一,趣事自然也不少,還有方鴻漸的老爹方遯翁,百里挑一的老鄉(xiāng)紳,頑固得可笑,迂腐得可笑.他還送了兒子一只“走得非常準(zhǔn)”的,“每點(diǎn)只走慢七分”的祖?zhèn)骼乡?

在序中,錢(qián)鐘書(shū)先生這樣寫(xiě)道:“在本書(shū)里,我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),某一類(lèi)人物.”那么方鴻漸就是資本主義社會(huì)中小市民的代表,趙辛楣則是資本主義社會(huì)里有理想的小官吏們的代表,而方遯翁則是封建老殘余的代表了.雖然,背景是十九世紀(jì)三,四十年代,雖然是個(gè)彌漫著火藥氣息的年代,雖然中國(guó)大地正處在水深火熱之中,但生活在大都市中的這些人,卻似乎沒(méi)受多大的影響,真是鮮明的對(duì)比.

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圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇十

第一次接觸《圍城》這部小說(shuō)是在高中語(yǔ)文課本上。當(dāng)時(shí)就深深被“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這一句所吸引,很可惜,那時(shí)總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。后來(lái)畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!

《圍城》這部小說(shuō)取材于1937年及以后的若干年。小說(shuō)以留法回國(guó)的青年方鴻漸為主線(xiàn),描寫(xiě)了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問(wèn)題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識(shí)分子自私、貪婪和虛偽的人性。

今日再次拾起這本書(shū),對(duì)于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進(jìn)城出城,盲目地不停地奔走反復(fù),只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢(qián)鐘書(shū)先生在書(shū)中所說(shuō)“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來(lái)。”我還是一個(gè)學(xué)生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是學(xué)校吧,我只是這城內(nèi)的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢地困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個(gè)城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命地逃出去。而城外的人呢?他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進(jìn)這一座城,出了一個(gè)又一個(gè)的城,而今身處在城內(nèi)的我們又滿(mǎn)懷希望地步入下一個(gè)城——工作。

突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個(gè)圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無(wú)法超越圍城。難怪錢(qián)鐘書(shū)先生會(huì)說(shuō)“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)來(lái)?!?/p>

圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇十一

以下是有過(guò),那時(shí)只是隨便地翻翻,并沒(méi)有認(rèn)真地體會(huì)其中的含義。我最終仔細(xì)地讀了一遍,讀完以后,對(duì)這本書(shū)又有了一些新的認(rèn)識(shí)。

《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上的。在描述一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語(yǔ)言是“眼睛和眉毛彼此像是害了相思病”生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露,文中說(shuō)她是“局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅?-的”。實(shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ),而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切地發(fā)生著。

楊絳女士曾說(shuō)過(guò)“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!边@句話(huà)便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的,讓自我的生活多幾分舒適,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分歡樂(lè),少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜此刻,就是要避免讓自我在以后的日子里再有遺憾;腳踏實(shí)地抓住今日,充實(shí)今日,完善今日,在今日這張純潔的白紙上畫(huà)下美麗的歷史畫(huà)卷。從某種意義上說(shuō),珍惜了今日,就等于延伸了自我的生命長(zhǎng)度,升華了生命的意義。擁有知足,就擁有幸福。

有時(shí)候,什么值得珍惜,什么應(yīng)當(dāng)放棄,自我也會(huì)有困惑、迷茫之感。那些時(shí)而清晰時(shí)而模糊的答案,等待時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)吧。重要的是,學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的,生活會(huì)更加完美,笑容會(huì)更加燦爛!再也不要在所謂的“圍城”中進(jìn)進(jìn)出出了。

圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇十二

“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺(jué)得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意,想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài),時(shí)光不能倒流。

圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇十三

我一直都很喜歡錢(qián)老先生的作品,尤其是《圍城》。閑來(lái)無(wú)事,總愛(ài)細(xì)細(xì)品味。

《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一幅市井百態(tài)圖。作家阿誠(chéng)在談到《圍城》時(shí)曾說(shuō)“他筆下的世俗情態(tài),輕輕一點(diǎn),即著骨肉。”

《圍城》從主人公方鴻漸的留洋歸來(lái),到一場(chǎng)雙戀的悲劇,到主人公離開(kāi)上海找工作遇到的挫折,再到返回上海,結(jié)婚,再然后就是主人公生活的無(wú)聊,婚姻的死亡。一本《圍城》就這樣娓娓道來(lái)。錢(qián)老先生用辛辣的筆鋒,一針見(jiàn)血的把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前,讓人讀來(lái)感觸良多。

在忙碌的生活,學(xué)習(xí)之余有一片閑暇時(shí)光;讓我于書(shū)中讀得市井百態(tài),從而笑看世間百態(tài);讓我飛過(guò)重重高墻,不做圍城里的人;更重要的是它讓我懂得什么才是真正的生活!

圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇十四

早就聽(tīng)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)先生的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,于是趁著這假期稍微空閑的時(shí)光,選讀了《圍城》一書(shū)。

看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語(yǔ)言的風(fēng)趣睿智。整本書(shū)處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn),給小說(shuō)的敘述輸入新鮮的血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當(dāng)然純粹的搞笑不是什么新奇的事情,而《圍城》語(yǔ)言的高明之處在于:它在給人一笑之后還可令人百般品味,在風(fēng)趣的背后是豐厚的。例如“對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看讀者臉上必定是一笑,然而細(xì)細(xì)品味之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認(rèn)同這一句話(huà),越加品味便越能覺(jué)得其哲理之所在。

上面是初看《圍城》時(shí)對(duì)文字的感觸。而當(dāng)看完了全文時(shí),我又不得不對(duì)人物的命運(yùn)有所思考。最后鴻漸的命運(yùn)可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)一些知識(shí)分子的命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買(mǎi)假文憑時(shí)候的心理活動(dòng)中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上保持著正直,以讀書(shū)人的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己。而他買(mǎi)完假文憑之后,卻不去使用它,因此只在三閭大學(xué)混到了個(gè)副教授的職位。相比之下,那些買(mǎi)文憑并且厚著臉皮拿出來(lái)的人的丑惡嘴臉可見(jiàn)一斑。不得不說(shuō)這是對(duì)黑暗社會(huì)的一種真實(shí)寫(xiě)照。

而另一段反映現(xiàn)實(shí)的地方,則是他們?nèi)ト偞髮W(xué)路上的所見(jiàn)所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長(zhǎng)的只認(rèn)外表穿著,司機(jī)的暴躁,李梅亭的乘機(jī)倒賣(mài)藥品,無(wú)不顯示著社會(huì)的空虛,以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的可愛(ài)了。

而小說(shuō)描寫(xiě)鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰(zhàn)爭(zhēng)之下,人們的思想?yún)s是麻木的,依然聚會(huì)玩樂(lè),上層社會(huì)人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。

總之,初讀《圍城》一書(shū),以上便是一些膚淺的感受,或許,其中有些更加深層次的含義,要隨著時(shí)間的推移,以及日后的細(xì)細(xì)品味才可以得出吧。

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圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇十五

讀完《圍城》,看出了錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)趙辛楣的偏愛(ài)。

文中的每一個(gè)配角人物,出場(chǎng)時(shí)都少不了錢(qián)老先生耐人尋味的外貌描寫(xiě)。當(dāng)然,除了方鴻漸心中的白月光唐曉芙,寫(xiě)出了讓人喜愛(ài)的容貌,其他的人,就極盡刻薄了。

趙辛楣身材高大,氣宇軒昂,會(huì)講流利的美國(guó)英語(yǔ),在華美報(bào)社任政治編輯,去三閭大學(xué)任教授,后到重慶國(guó)防委會(huì)員任職。這是游歷四國(guó),仍學(xué)無(wú)所長(zhǎng),學(xué)無(wú)所精,只買(mǎi)了個(gè)假博士文憑,在掛名岳父的小銀行里任小職員的方鴻漸所無(wú)法比肩的。

趙辛楣性格灑脫,交游廣闊,社會(huì)關(guān)系中他游刃有余,他認(rèn)識(shí)的“詩(shī)人"——董斜川;“哲學(xué)家”——褚慎明;三閭大學(xué)的校長(zhǎng)——高松年等等。雖然這些是“名流”而非“清流,但足見(jiàn)其入世但不媚俗。

趙辛楣出場(chǎng)時(shí)帶著濃濃的醋意,他看方鴻漸時(shí)像閱幼稚園的大字報(bào),與方鴻漸說(shuō)話(huà)時(shí),兩眼望著頭頂上的燈泡,與方鴻漸在言辭上針?shù)h相對(duì)。可是他對(duì)于方鴻漸只是吃醋,并無(wú)仇恨。當(dāng)時(shí)讀到此處,只覺(jué)事事洞明豁達(dá)的趙辛楣,也是傻傻的可愛(ài)。

得知蘇文紈嫁給曹元朗后,他與方鴻漸握手言和,并稱(chēng)方鴻漸是“同情者”。那個(gè)他愛(ài)了十幾年的人,突然另嫁他人,他卻說(shuō)“祝她幸福!”。相比方鴻漸失去唐曉芙后的愁腸百結(jié),郁郁寡歡。他則更顯擔(dān)當(dāng),更顯真愛(ài)。

趙辛楣在參加了蘇文紈的婚禮,看見(jiàn)了蘇文紈所嫁之人曹元朗后,說(shuō):“想不到她嫁了這么個(gè)怪東西!”。覺(jué)得蘇文紈那樣的人都瞧得上,覺(jué)得她配不上自己。也許在外人看來(lái),蘇真的配不上趙,只是他身在情中不自知罷了。

他的一廂情愿終是落花有情,流水無(wú)意,某一天,他對(duì)方鴻漸說(shuō),想找一個(gè)簡(jiǎn)單的女子,為他做羮湯。他放下婚姻里精神契合的執(zhí)念,只求一份普通的人間溫暖。

至此,我們以為趙辛楣真的情盡緣滅,灑脫的他真的能揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。

直到他在三閭大學(xué),遇見(jiàn)汪太太,只因?yàn)樗c蘇文紈有幾分相似,便讓種子從傷疤里長(zhǎng)出,明知這份情意傷人傷己,可是克制太久,便會(huì)洶涌如洪水猛獸。便惹得汪處長(zhǎng)醋意大發(fā),自己狼狽辭職。

看到這里,我們才醒悟,趙辛楣并沒(méi)有他看上去的那么肆意灑脫,他己是情根深種,去三閭大學(xué)任教,帶傷遠(yuǎn)行,那份十幾年的單相思,他并沒(méi)有輕易放下。

趙辛楣對(duì)于蘇文紈,只是一個(gè)備胎,甚至連備胎也算不上。她送他相片;她把他當(dāng)作方鴻漸愛(ài)情的助攻;她讓他去當(dāng)她婚禮的伴郎;婚后她還對(duì)他撩拔挑逗。

是什么讓蘇文紈對(duì)趙辛楣這樣肆意妄為傷害?是趙辛楣的愛(ài),愛(ài)得卑微,沒(méi)有原則,甘心做一顆棋子。

方鴻漸與趙辛楣在香港重逢,在方鴻漸的追問(wèn)下探礦似地從線(xiàn)包中找出一個(gè)目光炯炯的女孩子的照片,介紹她的時(shí)候,語(yǔ)言中全是寵溺,將照片放回錢(qián)包時(shí),是看了又看。

看到這里,覺(jué)得方鴻漸對(duì)好朋友有些虛應(yīng)地快樂(lè),趙辛楣則是冷靜自持了許多,讀者也感到十分的心酸和辛慰。從火熱的愛(ài)情走到平淡的婚姻,被蘇文紈虐過(guò)無(wú)數(shù)次的人,終于覓得良人,虐過(guò)他的人終歸不配得到他的愛(ài)。

趙辛楣在職場(chǎng)縱橫馳騁,與各色人等過(guò)招,卻獨(dú)獨(dú)對(duì)方鴻漸情深義重,他看人透徹,深知方鴻漸雖然“全無(wú)無(wú)用”,但他善良,討厭學(xué)術(shù)界的沆瀣一氣,有那么一點(diǎn)悲天憫人。于是,趙辛楣把方鴻漸當(dāng)作真正的朋友,事無(wú)巨細(xì)地替方鴻漸作結(jié)婚細(xì)節(jié)的打算,替他回上海后安排職業(yè),送方鴻漸的結(jié)婚賀禮時(shí)也是情真意切,讓方十分感動(dòng)。

趙辛楣是《圍城》里最完美的人物,他的身上有對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著,有著身處亂世的清澈明朗,他是那個(gè)鄙陋世界里最后的希望。

圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇十六

曾經(jīng)我在學(xué)校里遇到一個(gè)宏建一樣的男生追求我,閨蜜警惕我他的上一個(gè)女朋友是x的大美妞,他跟我在一起只是為了獲得滿(mǎn)足,我不信,直到我看了宏建這個(gè)形象,才深深的理解并認(rèn)同這個(gè)道理。

宏建用岳仗的錢(qián)美國(guó)留學(xué)卻一無(wú)所成,和同學(xué)們一起聚餐的時(shí)候,什么都不知道,聽(tīng)到別人聊哲學(xué)竟然點(diǎn)頭睡著了,自取其辱。還不斷的撩妹,最讓人氣憤的是他同時(shí)撩一對(duì)表姐妹,明知道表姐喜歡他,他喜歡的是表妹,還不切斷跟表姐的兩性關(guān)系,表妹的傷害才是最深,傻姑娘被他那些幼稚的話(huà)語(yǔ)撩住,不斷的付出感情,最后分手的時(shí)候又是那樣無(wú)情。還不對(duì)恩人岳仗家人行禮,渣男真的是為了滿(mǎn)足自己,不斷的利用別人成就自己,要有一顆慧眼秒判渣男啊!

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圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇十七

假日里讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的圍城,感受頗深,性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話(huà)的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門(mén)左道,利用手段,做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,面對(duì)自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

圍城學(xué)生讀后感及啟發(fā)年篇十八

讀《圍城》,跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)很不一樣??傆X(jué)得大師的作品吧肯定是生硬晦澀,至少是我很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗得可以,從身邊瑣事娓娓道來(lái),總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來(lái)覺(jué)得40年份的作品,是太公太婆輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無(wú)異于到秦始皇的墓里挖計(jì)算機(jī)。誰(shuí)知道讀的時(shí)候,它竟多次引起我的共鳴,很多的事情就象是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來(lái)的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻有幾分爽快!

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