游歷中國山水范文(18篇)

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游歷中國山水范文(18篇)
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總結(jié)是一種反思的過程,讓我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。如何建立良好的人際關(guān)系是每個人都需要面對和解決的問題?,F(xiàn)在讓我們一起來欣賞一些優(yōu)秀總結(jié)的實例吧。

游歷中國山水篇一

中國山水畫是一種非常特別的繪畫形式,它有自己獨(dú)特的規(guī)則和表現(xiàn)方式。它追求的是自然與人文的相互融合,以及對于自然的贊美和敬畏。學(xué)習(xí)中國山水畫不僅僅可以提升人們的藝術(shù)修養(yǎng),也可以讓人們更好地了解和欣賞中國文化。下面我將分享我的中國山水心得體會。

第一段:中國山水畫的特點(diǎn)和風(fēng)格。

中國山水畫以自然山水為核心,它的繪畫方法和繪畫風(fēng)格是獨(dú)特的。中國山水畫注重意境的表達(dá),同時強(qiáng)調(diào)對自然景觀的精神傳達(dá)。中國山水畫高度重視人文元素,意在通過畫面表現(xiàn)人與自然的和諧共生。顏色多樣、線條流暢、構(gòu)圖講究,將自然風(fēng)光和人文景觀完美結(jié)合,是中國山水畫的獨(dú)特魅力所在。

第二段:中國山水畫對于觀察力和想象力的要求。

一幅優(yōu)秀的中國山水畫,不僅僅是對外界物象的再現(xiàn),它還需要畫家發(fā)揮自己的想象力和表現(xiàn)力。山水畫家必須對自然山水有深入的理解和關(guān)注,觀察和感受自然環(huán)境中的各種氣氛、色彩、形態(tài),然后在畫布上以自己的創(chuàng)意進(jìn)行表達(dá)。這不僅考驗了畫家的觀察力,也考驗了畫家的想象力和表現(xiàn)力。

中國山水畫強(qiáng)調(diào)的是心靜自然生,意為心靜才能獲得對自然的認(rèn)同和贊美。在空靈幽深的山水畫面前,觀者的內(nèi)心也隨之平靜,并能夠得到疏解和涵養(yǎng)。所以學(xué)習(xí)中國山水畫,需要借助于一種專注而靜心的態(tài)度,使自己能夠完全融入到畫中。這不僅僅能夠提高人們的藝術(shù)修養(yǎng),也能夠幫助人們調(diào)整心態(tài)和緩解壓力。

第四段:中國山水畫對于歷史文化和文學(xué)的熏陶。

中國山水畫所描繪的自然山水和人文景觀,有著濃郁的歷史和文化底蘊(yùn)。歷史上眾多文人雅士也鐘愛于中國山水畫,將其作為生活中調(diào)節(jié)心情的一個重要方式。同時,中國山水畫也經(jīng)常被運(yùn)用到文學(xué)作品中。中國山水畫可以給予文學(xué)作品更多的思想、情感的內(nèi)涵和深度。

中國山水畫所倡導(dǎo)的是一種全新的審美觀念和精神追求。觀賞山水畫可以使人更好地了解自然、體悟人生,以及提高自己的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。學(xué)習(xí)山水畫也可以培養(yǎng)人們的思辨能力和對于人生的認(rèn)知,從而構(gòu)建自己的精神世界。

總之,學(xué)習(xí)中國山水畫可以讓人們更好地了解和欣賞中國文化,同時也可以提高自己的繪畫技能和藝術(shù)修養(yǎng)。通過中國山水畫的學(xué)習(xí),也可以對于自然和人生產(chǎn)生更深刻的認(rèn)知和感悟。

游歷中國山水篇二

當(dāng)天空中掠過大雁的背影,當(dāng)空氣中彌漫著果實的香味,我知道,又是一個秋的到來;當(dāng)馬路上車水馬龍,當(dāng)街道上人流成河,我知道,又是一個國慶長假,又是一個旅游的時機(jī)。

車停了下來,我們走在旅途上,心中盡是說不盡的愉悅,矗立在我們眼前的,是一塊石碑上大大的“柯巖”二字,我們再也按捺不住自己心中的激動,不禁加快步伐。

走了幾步,我們看見,一道清澈見底的湖泊被茂盛的樹林環(huán)繞著,一旁的居民區(qū)可謂是“依山傍水”宛如一顆顆寶石鑲嵌在雪白的皮膚上,煞是引人注目,我滿心歡喜,可姐姐卻告訴我,這還不是柯巖,我目瞪口呆,但更多的,是一份歡喜,一份期待,我是多么翹首期盼能早一點(diǎn)看見真正的柯巖。

檢完了票,我這才真正領(lǐng)略柯巖那“如詩如畫”的風(fēng)景。一股清香傳來,我順著香味尋覓,是路邊數(shù)不盡的桂花樹上那開放的桂花,桂花是金黃金黃的,與翠綠的葉子形成了鮮明的對比。點(diǎn)綴在樹上,形成了一道秀麗的風(fēng)景線。

我伸長脖子,仔細(xì)地品味著桂花香,還覺得不過癮,小心翼翼的從樹上摘下幾朵開得正盛的桂花。媽媽見了,語重心長地對我說“這桂花,是公園里的,要是人人都像你這樣,那公園里的花不就都沒有了么!”我聽了,似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭,不過,自打那以后,我就再也沒有采摘過樹上的小花小草,我感覺到,似乎這樣可以讓我更安心地欣賞花朵。

花是無處不在的,任何人都可以種出如此香的花朵,可要說起柯巖那塊天下聞名的石頭,你們應(yīng)該都聽說過吧。眼前的石碑上,幾個秀麗的大字“天下第一石”引入我的眼簾,可我四處尋找卻連那塊石頭的影子也絲毫不見。抬頭一看,原來就在高空中矗立著。真是“抬頭不見低頭見”要說“天下第一石”這個名稱,加在她頭上可真是當(dāng)之無愧。我仰著脖子看,才見到它的全貌,這塊石頭有菱有角,宛如一位闊氣的男子兩手叉腰,在向別人耀武揚(yáng)威,這活脫脫就是一個舊社會地主的寫照,就是大自然在含沙射影,告訴我們封建時代的狀況,我不禁暗自感慨大自然豐富的手筆。

我的眼睛輕輕一轉(zhuǎn),又停留了下來,因為我又看見了一道秀麗的風(fēng)景線。那是一尊同“天下第一石”等高的大佛,不同的是,大佛經(jīng)過了人工的雕刻,一板一眼雕得非常細(xì)致,但它們都顯得那么雄偉,他們都是中華民族的瑰寶,,這一尊大佛,包含了多少勞動人民的心血和汗水,我敬佩他們這種難能可貴的精神,想到這里,我趕緊拿起相機(jī)拍下了這一尊大佛。

“這兒的金魚好大好多呀!”身后傳來姐姐熟悉的聲音,打斷了我的思緒,我扭頭一看,的確,水池里聚集了成千上萬條巨大的金魚,時不時趁我們不注意,抖動輕紗般的尾巴,水面上一圈一圈的漣漪,真像是一朵朵展開的雪蓮花,濺了我們一身水。怎么會有那么多金魚呢?半晌,我抬頭一看才發(fā)現(xiàn),只見水池上方的石碑上寫著三個大字,“放魚池”我這才恍然大悟。原來世界上有這么多的好心人呀。

到了對岸,我不禁慶幸,剛才要是不過古纖道,或許會是我一生的遺憾,這里真像陶淵明在《桃花源記》中寫的,我就像陶淵明發(fā)現(xiàn)世外桃源,哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一般,盡情地歡呼,一聲“咔嚓”相繼將時間定格在我微笑的那一刻。

我們還游了名人匯聚的地方——魯鎮(zhèn),還買了特色小吃——龍須糖,?。】聨r,你真讓我陶醉。

游歷中國山水篇三

中國的山水畫講究的是意境之美,那么我們怎樣繪畫中國山水畫呢?下面是小編為大家分享的教學(xué)視頻,望對大家有所幫助。

畫樹宜先觀察樹的整體特征,再觀察樹枝,因樹木種類繁多枝的生態(tài)也不盡相同。初學(xué)者應(yīng)從枯樹或冬天的落葉樹作為練習(xí)的對象,沒有葉子的樹枝結(jié)構(gòu)清楚,姿態(tài)鮮明,容易了解各種樹的生長規(guī)律與基本結(jié)構(gòu)。

蟹爪枝,如龍爪。三為平生橫出的類型,可稱為長臂枝,如松、杉、木棉等。亦有介於前述兩者或三者之間的形態(tài)。寫生樹枝前先圍繞樹的四面,細(xì)心觀察,選擇最美的樹干與最合適的角度。先把主干粗枝勾好,再加細(xì)枝,畫時首先要注意樹分四歧的原則,即樹干前後左右四面八方出枝的情形,切忌如同魚骨,二二并生,缺乏錯落的風(fēng)致。其次注意疏密與氣勢的安排,可略加取舍,其實小枝與樹梢可大膽的舍去,應(yīng)從藝術(shù)的角度選擇合於美的原理原則者進(jìn)行寫生。另外必須留意用筆,要挺拔,每一樹枝都要與樹干或粗枝連接,不能凌空生長,而樹枝理愈越長愈細(xì),不能把尾部寫粗或枝粗干細(xì),違反植物生態(tài)。

樹皮成橫紋,博樹皮呈扭曲紋,尚有許多難以用文字形容的紋理,在寫生之前需仔細(xì)觀察。畫樹干 時,除了注意樹皮的紋理之外,尚需畫出立體的感覺,皴樹皮時靠近兩側(cè)的紋理要密窄(或墨較濃),靠近樹中央的紋理可疏闊( 或墨較淡),這樣就合乎透視的原理。畫完枝干以後即畫根部,至於畫不畫樹根可依土石的多寡或樹的種賴類而定,通常石多土少的情型,以露跟居多;土多石少的情形,則以藏根居多,又如榕樹多露根。然而畫的時候也可以不計土石的分野,依畫面的需要而決定藏根或露根,但要畫出從土中崛起,堅韌穩(wěn)固的特性,不可畫成如插在土面,一推即倒的感覺。

自然的數(shù)木是最佳的畫譜 ,變化多端,讓我們畫之不盡,平時應(yīng)多做觀察,勤加寫生。 古人畫樹以夾葉(勾葉法)首先被廣泛的使用,將每一片葉子用兩筆以上的線勾出後再填上色彩。水墨興盛後,夾葉漸少,單葉(點(diǎn)葉法)逐漸增多,簡化以一筆象徵一片或一組葉子,并依其形狀有胡椒點(diǎn)、字點(diǎn)、介字點(diǎn)、梅花點(diǎn)、鼠足點(diǎn)、垂藤點(diǎn)、松葉點(diǎn)、竹葉點(diǎn)等許多不同的符號,然而這些符號都是前人從自然的觀察里提煉而成,既概括又寫實,并非憑空捏造。除了松、竹、柳、梧、等具有鮮明形象特點(diǎn) 的葉子外,其他特徵不甚明顯者,通稱為雜樹。點(diǎn)葉時需注意樹頂受陽光葉子較多,靠樹干處葉子通常較稀疏。

毛而不光,忌諱太規(guī)則的排列。松葉如針狀,有半圓、圓形、馬尾形、鋸齒形等多種不同的.畫法,松干本直,生於石隙崖叢則曲。

古人常說:畫人難畫手,畫樹難畫柳,一畫便出丑。柳樹體態(tài)嫵媚,有向水邊傾斜的特徵,柳干蒼老而柳條柔嫩。畫柳條要微帶粗細(xì),不露鋒芒,筆緩勢連,柔中帶剛,如點(diǎn)柳葉,要蓬松富有變化。

山水中的竹,多以竹林(叢林)之形態(tài)出現(xiàn),葉可分下垂竹葉與上仰竹葉(晴林新篁)等兩大形態(tài)。

畫時可先畫竹干,枝干皆略成弧狀,注意疏密穿插,竹葉的排列不宜態(tài)工整,須考慮整體之意趣、虛實與遠(yuǎn)近的關(guān)系。

游歷中國山水篇四

今天,我們邢周報小記者興高采烈地坐著車來到了云夢山。

上午我們爬山,吃完午飯后我們就開始過潑水節(jié)了。我迫不及待地下了水開始了我們的潑水戰(zhàn)。下水后,我和我的好朋友一直在互相潑水,潑的滿身是水。

媽媽和弟弟趁我不注意去了別的地方,不一會兒,她們回來了,手里拿著一個瓶子。弟弟歡蹦亂跳地來到我身前,高興地說:“我們給你帶來了驚喜呢!”我往瓶子里一看,原來她們抓了三只螃蟹。

然后我又跑進(jìn)了水里,和好朋友一起借了個盆子,開始了“戰(zhàn)斗”。還有的小記者買了水槍也參加了進(jìn)來。最后,他們一個個都被打得落花流水,像個“落湯雞”!

回去的路上,老師說要介紹自己,跟同去的小記者認(rèn)識一下,還要表演節(jié)目呢!我剛開始還有點(diǎn)害怕,不敢出來,后來經(jīng)過老師的鼓勵,我把砰砰的心放了下來,介紹了一下自己,還唱了一首詠鵝。

今天玩得多么開心,多么快樂?。?/p>

游歷中國山水篇五

星期五晚上,小兔、小豬和小鹿約好星期六早上九點(diǎn)到小山羊家去玩。到了第二天早上,他們走出家門,才發(fā)現(xiàn)起了濃濃的大霧,籠罩了整座山,山里迷迷蒙蒙,連路也看不清了。

小豬抱怨道:“今天的霧怎么這么大?路也看不清了,怎么去小山羊家呢?”“是啊,這可怎么辦呢?”小鹿著急地說。小兔安慰道:“別急,別急,讓我們想想辦法?!庇谑牵麄兘g盡腦汁地想啊想。很快,小豬說:“我們不如明天再去吧?!薄安恍校恍?,這樣我們就是說話不算數(shù)了?!毙÷箶[擺手,反駁道,“要不,我們等霧散了再去吧。”小兔搖搖頭說:“這樣就會遲到的。不如我們這樣吧——我排在最前面,小豬排在我后面,小鹿跟在小豬后面,我們手拉手,互相照顧,就不怕迷路了。”小鹿和小豬異口同聲地說:“只能這樣了。”

就這樣,他們排成一列,小兔拉著小豬的手,小豬牽著小鹿的手,小心翼翼地往山下走。一路上,他們看見藤就扯,看見樹就扶。忽然,小兔沒有抓住藤,滑了下去,幸虧小豬眼疾手快抓住了他。小鹿也趕緊上前把小兔扶起來。這時,小豬主動提出:“接下來,我來領(lǐng)頭吧?!?/p>

于是,他們重新排成一列,繼續(xù)艱難地一步一步往山下走。走著走著,小豬沒看清路,“撲通”一聲,撞到一棵大樹,摔倒了。小兔和小鹿連忙把小豬扶起來。這時,小鹿也自告奮勇地提出:“接下來,由我來領(lǐng)頭?!?/p>

他們輪流著領(lǐng)頭。秋風(fēng)婆婆見了,被他們互幫互助的行為感動了,她大聲地對著他們喊:“就讓我來幫助你們吧?!痹捯魟偮洌镲L(fēng)婆婆就“呼呼——”地吹了起來。漸漸地,霧散去了,路慢慢地清晰起來,他們的步伐也變得輕快起來。

最終,他們?nèi)缂s地來到了小山羊家。他們抬起頭,一齊大聲地對著秋風(fēng)婆婆喊道:“謝謝您,秋風(fēng)婆婆!”

游歷中國山水篇六

學(xué)會欣賞中國山水畫作品,能感受山水畫的意境之美,初步掌握山石、樹木的畫法,學(xué)習(xí)畫山水畫的方法步驟。

【過程與方法目標(biāo)】。

通過欣賞、討論等途徑,學(xué)習(xí)欣賞中國山水畫作品,感受歷代畫家是如何借山川之景抒發(fā)情感、表現(xiàn)意境的,通過動手實踐,學(xué)習(xí)和體驗山水畫的基礎(chǔ)畫法。

【情感態(tài)度價值觀目標(biāo)】。

感受傳統(tǒng)繪畫的魅力,樂于學(xué)習(xí)與傳承傳統(tǒng)繪畫,從而更加熱愛中國傳統(tǒng)文化。體會藝術(shù)與自然的關(guān)系,學(xué)習(xí)用藝術(shù)和自然愉悅心靈、豐富情感、陶冶高尚的情操。

二、教學(xué)重難點(diǎn)【重點(diǎn)】。

學(xué)習(xí)山水畫勾、皴、擦、染、點(diǎn)的表現(xiàn)技法。學(xué)畫一幅簡單的山水畫的小品。

【難點(diǎn)】。

使所畫山水畫小品能體現(xiàn)筆墨和情趣。

三、課前準(zhǔn)備。

教具:多媒體設(shè)備,山水畫所需用具。

學(xué)具:風(fēng)景照片、山水畫、紙、墨、筆等中國畫的必需用品。

四、教學(xué)過程。

環(huán)節(jié)一:設(shè)置情境,導(dǎo)入新課。

教師播放《高山流水》引導(dǎo)學(xué)生思考:這段音樂你想到了什么?呈現(xiàn)了什么畫面?從而引出課題。

環(huán)節(jié)二:作品賞析,直觀感知。

1.教師展示《萬山紅遍·層林盡染》,引導(dǎo)學(xué)生賞析并提問:看到這幅作品想到什么?給我們帶來了怎樣的感受?學(xué)生回答,教師總結(jié):《沁園春長沙》,給人以雄壯豪邁壯闊的景觀。2.繼續(xù)提問畫面中描繪了哪些景物是怎么描繪的?傳達(dá)了怎樣的情感?學(xué)生思考回答,教師總結(jié):畫面描繪了萬千山峰的紅色,一層層樹林好像染過顏色一樣。畫面物象經(jīng)營布局具形式感,筆墨韻味也得到加強(qiáng),既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目桃饨?jīng)營,又不失情感的'自然流露。此畫以墨作底,紅為主調(diào),強(qiáng)調(diào)“遍”字。以朱砂色鋪陳整個畫面,可謂大膽創(chuàng)新之舉,使畫面滋潤明亮富有層次變化,傳達(dá)出作者對這里的喜愛之情。體現(xiàn)了畫中有詩、詩中有畫。

環(huán)節(jié)三:比較欣賞,形式分析。

1.教師展示《富春山居圖》,你能從這件作品中感受到什么?又能想到什么?學(xué)生觀察回答。教師總結(jié):《富春山居圖》著重把握山水的整體風(fēng)貌,有過多細(xì)微描繪物象表面。而《萬山紅遍·層林盡染》這幅作品講究經(jīng)營布局,注重筆墨韻味,使畫面滋潤明亮富有層次變化。

學(xué)生回答,教師總結(jié):黃公望在《富春山居圖》中運(yùn)用繪畫布局和筆法創(chuàng)新來營造空靈隱遁的意境。

環(huán)節(jié)四:示范講解,學(xué)生創(chuàng)作。

1.教師出示黃山照片與張家界照片,引導(dǎo)學(xué)生觀察,并提問山石與樹木有什么特點(diǎn)?學(xué)生觀察回答。教師總結(jié):由于地質(zhì)條件的不同,山石形態(tài)也有所不同。其中黃山的紋理是長線短線結(jié)合,張家界的山石方正,紋理是橫折線。

2.教師示范山石的步驟。

山石:勾形狀-皴結(jié)構(gòu)-擦質(zhì)感-點(diǎn)苔。

3.教師提出作業(yè)要求:嘗試聯(lián)系用中國畫工具畫一組山石;注意體現(xiàn)體積與質(zhì)感;而后選擇一首古詩,根據(jù)詩詞描繪一幅中國山水畫。學(xué)生創(chuàng)作,教師巡視指導(dǎo)。

環(huán)節(jié)五:實踐展評,小結(jié)作業(yè)。

1.師生進(jìn)行作品的展示與評價,主要從作品的構(gòu)思、筆墨以及意境等方面進(jìn)行評價。

2.師生總結(jié)課堂主要內(nèi)容,并布置作業(yè):把山水畫裝裱起來,掛在墻上,讓更多的人來欣賞作品,也請更多的人來感受山水畫的意境之美。

五、板書設(shè)計。

六、教學(xué)反思。

游歷中國山水篇七

大家知道要如何畫中國山水畫呢?中國山水畫技法是什么呢?下面一起來看看!

筆用中鋒,墨用淡墨,畫出屈曲燎繞的細(xì)線,來表現(xiàn)云的動態(tài)。常用短的筆線,以表示云的聚積,故短線處多層次密集才能 顯 示出厚度來;長的筆線則甩來表現(xiàn)云的流動,故長線處層次宜少,才能表現(xiàn)出云的輕柔飄忽。畫云要分出陰陽,上面為陽,也叫云頭, 筆線稀少些,下面為陰,也叫云腳,筆線密集些。這樣勾出的云,既有體積感,又有韻致。為了使線條畫得流動而富于變化,執(zhí)筆時拇指與食指可稍松,筆桿稍向右上斜,、用中指撥動筆桿,畫出的線條才靈活。勾云法略帶裝飾風(fēng)味,多用于較工整的山水畫中。唐宋的大青綠山水中,常用白1粉勾云、染云,青白相襯,鮮明生動;有的甚至用金粉勾云,更是金碧耀映,鮮艷奪目。

又稱烘云法。不勾出云紋,用水墨烘染出云塊,常用以表現(xiàn)渾厚的凝云和云海,迷蒙浩蕩,幽深莫測。染云法,一要注意云塊的形態(tài)美,可用淡鉛筆順山峰林木之勢輕輕勾出云的形態(tài),一幅畫中云塊的大小、勢動、形態(tài),要相互呼應(yīng),在變化中連成一氣,切不可渙散零亂。二要注意水分的掌握,初學(xué)者可由淡漸濃,層層染出;技巧熟練之后,方可濃淡兼施,一氣呵成。烘染中,既不能留下累累筆痕,也不能不講筆法,涂成一片死墨。因此,常要保持紙面的一定濕度,要講究用筆的層次。在青綠山水中,也有用白1粉行染云法的,其手法與水墨烘云法相同。

古人畫云,不僅止于畫出云(有積云、流云、云霧、云海、云瀑之分)的形似,而且要求表現(xiàn)出不同氣候條件下云的意態(tài)。如韓拙在《山水純》中所說:“春云如自鶴,其體閑逸和而舒暢也;夏云如奇峰,其勢陰郁,濃淡暖魂而無定也,秋云如輕浪飄零,或若兜羅之狀,廓靜而清明;冬云澄墨慘翳,亦其玄溟之色,昏寒而深重”。古人對大自然的觀察體驗何等細(xì)致深刻。我們要畫好云,還得要從“師造化”上下功夫。

云(包括霧、煙、嵐、靄、霞等)是山水畫中不可或缺的角色,在構(gòu)圖上有以虛景襯實景的作用,畫了云,山才顯得神采飛揚(yáng),活潑而秀美。

古代青綠山水多用勾云法,用淡墨依照云的形態(tài)勾成起伏的曲線,再以朱砂赭石加勾,并以白1粉渲染。水墨畫盛行后,多用染云法(烘云法),染云法不宜露出筆跡而失掉云的.輕柔之態(tài),染云法通常用淡末散鋒層層擦染,云要畫得流動不滯,云彩的大小和方向要有變化,切忌厚重或呆滯。

云霧能增強(qiáng)畫面的蒙籠美和悠遠(yuǎn)感,古代畫云多以祥云和留白云為主,破白云比較少見,現(xiàn)在破白法巳廣泛運(yùn)用于傳統(tǒng)山水畫中。所謂破白云,是指大膽破壞留白的地方,用不同的筆法墨法或皴或染,塑造出云霧形態(tài)。

古祥云畫法:用濕墨及行云流水描線條勾肋出云層形狀,再用淡墨染云層陰面,多用在工筆畫中,適用熟宣。

留白云畫法:勾皴渲染時,直接留出空白代表云彩,染時用干染法淡染。

橫層云畫法:用淡墨橫抹,迅速用清水筆將上下邊緣染開淡化,此法適用熟宣。如是生宣,宜用破墨法,涂上淡墨,速用水破墨。干皴云畫法:用枯筆蘸淡墨皴擦出云層紋理,個別地方用濃墨加深。此法生熟宣均可施用。

濕染云畫法:將紙噴濕再用淡墨染,留出空白以代表云霧,此法生熟宣均可施用。

瀑布、水面也是山水畫的重要景物,特別是在南派山水中,廣闊的水面往往占據(jù)畫面很大的面積。水體主要有瀑布水、溪流水、鏡面水、微波水、浪濤水等多種形態(tài)。

瀑布水畫法:用清水筆在筆尖上蘸一點(diǎn)濃墨,在瀑布位置從上到下運(yùn)筆,使上濃下淡,逐漸收筆。

鏡面水畫法:鏡面水表示水面平靜,可完全留白,也可畫一些山石和景物的倒影。

微波水畫法:在水面畫一些波浪線,待干后用濕墨烘染一下,波浪線根據(jù)內(nèi)容需要可多可少。

溪流水畫法:用戰(zhàn)筆水紋描法在水面畫出婉延的曲線即可。

浪濤水畫法:勾畫出波濤形態(tài),光亮面留白,用淡墨、濕墨分染陰面。

游歷中國山水篇八

今年暑假,我參加了一個陽朔的夏令營。老師帶我們?nèi)チ酥南喙剑?dāng)我們爬上山頂,往下俯視,整個陽朔美景盡收眼底。

漓江的兩旁,屹立著一座座拔地而起,連綿起伏的山峰,各不相連,像老人,像巨象,像駱駝,奇峰羅列,千姿百態(tài)。

這樣的水倒影著這樣的山,這樣的山圍繞著這樣的水,山中有水,水中有山。就像一幅畫一樣!

陽朔的山水真是美不勝收,讓我久久難忘。

徐老師的話:這個夏令營真好,讓煒軒收獲滿滿。寫得不錯。繼續(xù)加油吧!

游歷中國山水篇九

中國山水藝術(shù)是中國古代文化中一項偉大的藝術(shù)形式,它表現(xiàn)了自然和人文美學(xué)的完美結(jié)合。中國的山水之美以其獨(dú)特的風(fēng)格和技巧吸引了許多國內(nèi)外的藝術(shù)家和游客,本文將分享我的中國山水心得體會。

我第一次接觸中國山水藝術(shù)是在朋友家中,她在客廳中掛著一幅中國畫,畫中有一座高聳入云的山峰,從山峰上方流下來一條清澈的溪流,水面上有幾只小舟,畫面非常美麗。當(dāng)時就被這種獨(dú)特的藝術(shù)形式所吸引,于是開始自學(xué)中國山水畫。

中國山水畫以純熟的技巧和獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格著名,畫家們常常利用山川、河流、云霧、樹木、草地等自然界元素來表現(xiàn)自然之美,并采用筆法和表現(xiàn)手法來烘托出對山水的情感表達(dá)。任何點(diǎn)線面的表現(xiàn)技巧都是以表現(xiàn)自然風(fēng)光為重點(diǎn)。

中國山水畫中蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,它是中國古代文化的重要組成部分。中國古代人文與自然的和諧統(tǒng)一觀念,形成了獨(dú)特的道家理念,即追求“天人合一”的境界,表現(xiàn)了自然與人的歷史感知和情感投射。

中國山水畫以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和深刻的文化內(nèi)涵,影響了無數(shù)藝術(shù)家和愛好者的審美心理。它是喚起人們情感的一種有效手法,富有感知度和深度,不斷提高大眾的審美水平,具有較高的觀賞價值。

第五段:深深的感悟。

我對中國山水藝術(shù)的學(xué)習(xí)和探索讓我更加深刻地認(rèn)識到自然與人之間的和諧關(guān)系。我不僅從中感受到一種深刻的自然美、人文美和升華的力量,同時也通過它的藝術(shù)語言,更加深入地了解到中國古代文化的豐富和內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)和欣賞中國山水藝術(shù)的同時,也更加珍惜和保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境。

在這篇文章中,我分別從初印象、獨(dú)特風(fēng)格、文化內(nèi)涵、審美價值以及深深的感悟等五個方面,分享了我對中國山水藝術(shù)的心得體會??傊袊剿囆g(shù)不僅是一種文化傳承,也是一種生活態(tài)度,凝聚了人們對于自然環(huán)境和文化的熱愛和保護(hù)。希望大家在欣賞中國山水藝術(shù)的時候,可以深入挖掘其中的美和文化底蘊(yùn),并將其融入到自己的生活和工作中。

游歷中國山水篇十

透視“0教案”

――記魏新華和他的“0教案”

教案是什么?為什么要寫教案?答案容易找到,卻又讓無數(shù)人困惑與無奈?!?教案”改革的實質(zhì)就是用來解放教師時間、輔助教師成長,進(jìn)而讓備課真正貼近課堂的一種手段。

――摘自魏新華工作日記。

山東省濱州市濱城區(qū)小營中心小學(xué)是魯北平原上一所很不起眼的學(xué)校,平實得甚至略顯寒酸。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,校園里一棵榆樹,散披著些凌亂,微風(fēng)里孩子們的讀書聲,若濃若淡地飄進(jìn)我們的耳朵。

就是這樣一所普通的農(nóng)村小學(xué),卻突然名聲雀起――他們的“0教案”改革令整個教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))界爭得面紅耳赤,使“0教案”的`話題炙手可熱。

時間追溯到2002年11月2日,這一天濱城區(qū)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))局召開了教學(xué)管理經(jīng)驗交流會,小營小學(xué)校長魏新華做了《“0教案”的實踐與思考》的報告,一下子就震驚了在座的全區(qū)200多名校長。

33歲的魏校長,成了第一個敢向教案叫板,直陳教案詬病的“教案改革第一人”。

許多人瞪大眼睛問他,沒教案怎樣上課?簡直不可思議。精瘦的魏校長侃侃而談,所謂教案是課堂教學(xué)前教師預(yù)先設(shè)計的教學(xué)方案,是教師認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教參,分析學(xué)生情況后,在頭腦里形成的教學(xué)目標(biāo)要求、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)思路、教學(xué)環(huán)節(jié)和策略的表現(xiàn)形式。教學(xué)質(zhì)量的高低,是由教案實用與否、是否符合教學(xué)實際、能否取得理想的教學(xué)效果決定的,而不是由教案的具體表現(xiàn)形式?jīng)Q定的?,F(xiàn)實中長期機(jī)械僵化的備課管理制度,逼得老師只能被動地抄教參、抄教案,這些費(fèi)時又誤工的千篇一律的“形式教案”,缺乏課堂教學(xué)的針對性,即便是按照教案上課,有時效果并不好,還會扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力。教案就只剩下了應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)檢查這一項功能,其實是徹頭徹尾的偽教案。

改革教案,并非僅僅為了“0教案”

[1][2][3]。

游歷中國山水篇十一

二、教學(xué)目標(biāo)。

1、知識目標(biāo):讓學(xué)生對中國山水畫有一定的了解,能進(jìn)行簡單的欣賞。

2、技能目標(biāo):讓學(xué)生嘗試著山水畫的畫法,掌握一定的筆墨技巧。

3、情感目標(biāo):提高學(xué)生的審美能力和感悟中國山水畫的能力。

三、教學(xué)對象分析。

1、學(xué)生有一定的欣賞能力和想象能力,有利于學(xué)生在觀賞作品時體會作品的內(nèi)涵。

2、學(xué)生在審美和造型方面有一定的能力,思維上有一定的邏輯性,有利于在作品欣賞過程中有自己獨(dú)特的.體會,并通過自我實踐感受山水畫。

四、教學(xué)時間。

一節(jié)課(40分鐘)。

五、教學(xué)內(nèi)容及重難點(diǎn)。

1、教學(xué)內(nèi)容:

(1)通過作品展示激發(fā)學(xué)生興趣。

(2)通過現(xiàn)實的景物與圖片對比分析,感悟山水畫家的內(nèi)心思想。(3)通過不同畫家的畫面,學(xué)會畫家的繪畫技巧。

2、重點(diǎn):如何分析山水畫的構(gòu)圖、筆墨技巧、體會意境。

3難點(diǎn):如何進(jìn)行山石、樹的畫法。

六、教學(xué)學(xué)具。

七、教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入:

先欣賞屏幕的山水畫,由此引入新課,

1、《江山如此多嬌》《萬山紅遍》《富春山居圖》《千里江山圖》。

觀賞屏幕上的山水畫圖片,對畫家簡單的介紹,體會畫家感情。

(一)、山石畫法步驟。

介紹山石繪畫是中國畫的基礎(chǔ),必須掌握山石畫的基本繪畫過程:勾、皴、擦、染、點(diǎn)。

(二)、樹的畫法步驟:

介紹樹木是山水畫中的重要組成部分,畫好山水畫要學(xué)會畫樹。(1)樹木的結(jié)構(gòu):

樹木的種類繁多,形狀也千差萬別,但每株樹都是由枝、干、根、葉構(gòu)成,

它們的生長規(guī)律是:主干粗、枝干細(xì),枝干越分越細(xì)。(2)樹干、樹枝的畫法:

畫樹的順序是:先立干,后分枝,最后點(diǎn)葉。

作畫步驟:

以一棵樹為例,邊畫邊講解。

畫枝干,一要注意穿插關(guān)系,樹枝交叉的最小單位是三根枝條,這三條枝構(gòu)成的狀態(tài)以不等邊三角形最美。落筆時,從主枝上生出小枝,小枝上又生出小枝,層層生發(fā)開去自可收到“齊而不齊,亂而不亂”的效果。二要掌握疏密關(guān)系,有收有放,才有風(fēng)致。

用墨要前枝濃,后枝淡,適當(dāng)?shù)匕芽臻g距離拉開。(3)畫樹葉。

樹葉的表現(xiàn)法雖很多,但基本上可分為兩大類。即:點(diǎn)染法和雙溝法。點(diǎn)葉。

點(diǎn)葉從樹端點(diǎn)起,注意疏密、濃淡及樹冠的造型。畫完后,還可在后面添加叢樹和遠(yuǎn)樹。

五、學(xué)生作品欣賞。

詩中有畫,畫中有詩。

六、作業(yè)要求。

臨摹一棵樹或多棵樹。

要求線條流暢,墨色有濃淡變化,以體現(xiàn)前后關(guān)系。

八、教學(xué)策略及設(shè)計思路。

教學(xué)策略:為了充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和想象力,充分地進(jìn)行圖畫展示來激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課程的好奇心,通過集作品、山石、樹的圖片和現(xiàn)場示范,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生對中國山水畫有一定的了解,掌握了畫山石、畫樹的技巧。

九、教學(xué)總結(jié)反思:

本課通過講解,達(dá)到學(xué)生審美能力的培養(yǎng),使其對中國山水畫有一定的了解,并體會樹的塑造??紤]到中國山水畫并不是一下就能學(xué)會,所以教師在上課時不能著急,對于學(xué)生意象思維的開發(fā)重在培養(yǎng),過度的干涉、強(qiáng)迫會使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,輕松的課堂會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更具主動性,通過作品圖片引導(dǎo),老師示范會更容易接受。教學(xué)中,要求教師必須有耐心和較強(qiáng)的專業(yè)技能。

游歷中國山水篇十二

一、教學(xué)目標(biāo):

1、知識與技能:

2、過程與方法:以提問的方式使學(xué)生著重理解中國古代山水畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),教師堂上示范。

3、情感態(tài)度與價值觀:培養(yǎng)健康的審美趣味,懂得如何領(lǐng)會和感受藝術(shù)的美,提高藝術(shù)欣賞能力和樹立正確的審美觀點(diǎn)。

二、教學(xué)重點(diǎn):

三、教學(xué)難點(diǎn):

如何理解“意境”?追求意境的創(chuàng)造,既是中國古代山水畫的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一,也是中國古代美學(xué)思想的重要方面。

四、教學(xué)過程:

一.組織教學(xué):(常規(guī))。

二.引入新課:

本課內(nèi)容為中國古代山水畫欣賞。通過對典型的中國古代山水畫名作的賞析,了解中國古代山水畫的性質(zhì)、畫法,各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

1.中國古代山水畫的性質(zhì)和它在中國古代繪畫中的重要地位:

中國古代繪畫習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥三個畫科。中國古代山水畫的主要描寫對象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美,而且體現(xiàn)了中國古代人民的自然觀與社會審美意識,甚至從側(cè)面間接地反映了社會生活。中國山水畫作為一個獨(dú)立的畫科比人物畫晚,但它在中國繪畫史上得到了突出的發(fā)展,并且在長期的發(fā)展中,形成了多種畫法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有:青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。青綠山水——青綠是指中國畫顏料中的石青和石綠,用這種顏料作為主色的山水畫稱作“青綠山水”。其中又有大青綠、小青綠之分,前者多勾勒、皴筆少,著色濃重,如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色,如《游春圖》。

淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫。

水墨山水——以渲染為法,用筆簡練奔放,強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮。

北宋的山水畫,雖然在所描繪的自然景物中包含著畫家對這些景物的感受和理想,但更主要的還是以客觀地描寫自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。

范寬《溪山行旅圖》絹本水墨。

首先映入眼簾的,是占據(jù)畫面約三分之二,聳立在中的主峰,右側(cè)有深谷瀑布,另一邊矮小的側(cè)峰。中景與主山間,被云氣阻絕,烘托出主山高不可攀的氣勢。這幅畫構(gòu)圖并不復(fù)雜,細(xì)部的描寫卻很仔細(xì),顯示出畫家有高度觀察能力和寫實的工夫。描寫的手法也極其生動自然,而且合乎自然的規(guī)律。范寬運(yùn)用深黑的墨色,和扭曲顫動的筆觸,畫山石的輪廓和皴紋,分出巖石的塊面,然後用濃淡層不同,雨點(diǎn)般的短線,順著石塊組織的方向,逆筆皴擦,產(chǎn)生明暗深淺的立體感,而且加強(qiáng)了由皴紋引導(dǎo)的山石的動勢,賦予山石強(qiáng)韌的生命力。

《溪山行旅圖》中,山的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人物,它顯示了中國傳統(tǒng)的宇宙觀:大自然生生不息,恒古不滅,人類則如同山中行旅,只是一介短暫停留的過客。

王希孟《千里江山圖》。

南宋的山水畫與北宋的山水畫有明顯的不同,突出表現(xiàn)在追求詩的意境。許多南宋山水畫的標(biāo)題就很富有詩意,如寒江獨(dú)釣、風(fēng)雨歸舟等。著名的山水畫家有馬遠(yuǎn)、夏圭等。

從以上作品可以看到,中國古代畫家善于運(yùn)用空白的藝術(shù)手法,稱之為“以白當(dāng)黑”。南宋的山水畫盡管題材、場景、畫面小得多了,但由于極力追求詩的意境,善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括,運(yùn)用以少勝多的藝術(shù)手法,作品的意境更為濃厚、鮮明,顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。

元代的山水畫在意境的創(chuàng)造上更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個人風(fēng)格的創(chuàng)造。代表畫家有倪贊、王蒙等。

2、其次,中國古代山水畫在空間的處理上,采用“以大觀小”、“小中見大”的手法。就是把山水畫家自己看作是一個巨人,面對自然,就象人觀盆景狀。這樣,千里江山也可盡收眼底,或用長卷的形式表現(xiàn),如《千里江山圖》,長達(dá)11米?;蛞灾袊嬏赜械母哌h(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法,畫十分繁復(fù)的山嶺,如《溪山行旅圖》、《早春圖》、《青卞隱居圖》等,其空間處理突出地體現(xiàn)了中國山水畫獨(dú)特的構(gòu)圖方法。中國古代山水畫創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法,既體現(xiàn)了中國畫家獨(dú)特的觀察自然的方法,同時也蘊(yùn)含著中華民族的審美胸襟,體現(xiàn)了中國人的自然觀。

3、此外,中國山水畫在長期的發(fā)展中,形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。

如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法,什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上,主張靈活運(yùn)用,不斷有所發(fā)展。在山水畫的筆墨技法上,也更為豐富多變,如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點(diǎn)苔法等;墨法中濕者為“染”,干者為“擦”,還有“破墨”、“積墨”等等??梢?,中國古代山水畫也同樣形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。

三.小結(jié)。

游歷中國山水篇十三

中國畫已有了上千年的歷史,山水畫是其中一個重要的分支,它凝聚著中國人豐富的智慧與情感,體現(xiàn)了獨(dú)特的東方審美情趣。

《山水畫》一課是造型·表現(xiàn)領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容,它要求學(xué)生運(yùn)用形、色、肌理和空間等美術(shù)語言,以描繪和立體造型的方法,選擇適合于自己的工個、材料,記錄與表現(xiàn)所見所聞、所感所想的事物,發(fā)展美術(shù)構(gòu)思與創(chuàng)作的能力,傳遞自己的思想和情感。

在本課學(xué)生的實踐過程中,墨色的濃淡和毛筆的干濕是學(xué)生難于掌握的。在練習(xí)中,允許學(xué)生臨摹與創(chuàng)作相結(jié)合,在巡視時,更注意用筆與用墨的指導(dǎo),讓學(xué)生的畫面也能水墨淋漓。學(xué)生基本都能在課堂上完成練習(xí),作業(yè)效果較好。

游歷中國山水篇十四

尊敬的各位評委老師:

你們好!我今天說的課題是《中國古代山水畫欣賞》下面我從以下幾個方面說這堂課的設(shè)計:

教材分析:

本節(jié)課以在教師的引導(dǎo)下,著重把握以下三個要點(diǎn)。一是要比較法講解,體會中西方山水畫和風(fēng)景畫的區(qū)別。二是在分析作品時,應(yīng)有意識地強(qiáng)調(diào)山水畫獨(dú)特的透視和技法。三是要著重講解元代山水畫的特色。

欣賞每幅作品前要對作者和作品的時代背景,做扼要的介紹。分析作品是應(yīng)有詳有略,并盡可能多方面引導(dǎo)學(xué)生觀察和參與,并將思想教育融入其中。

本課的教學(xué)目標(biāo)是:

2、北宋山水畫與南宋山水畫的主要區(qū)別。

能力:培養(yǎng)學(xué)生對中國古代山水畫的欣賞能力,提高藝術(shù)欣賞水平,樹立正確的審美觀念。

教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國古代山水畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生領(lǐng)悟中國古代山水畫所創(chuàng)造的情景交融的意境。

教學(xué)與學(xué)習(xí)方法。

用傳統(tǒng)的講授法與現(xiàn)代多媒體教學(xué)想結(jié)合,在建構(gòu)注意教學(xué)方法的知道下,讓學(xué)生在一個相對自主的情況下,通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),在共同的交流中完成學(xué)習(xí)任務(wù),使其成為學(xué)習(xí)的主體,在體驗、感知的基礎(chǔ)上充分理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容。故在講解中充分運(yùn)用了展示、啟示提問、自主活動、討論等多種語言。

教學(xué)手段:

為了更好的`完成教學(xué)目標(biāo),采用現(xiàn)代教學(xué)媒體,實施創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;主動探索,強(qiáng)化獨(dú)立思考意識;點(diǎn)撥導(dǎo)思,激發(fā)學(xué)生自學(xué)能力。

教學(xué)過程:

導(dǎo)入。

1.播放古箏音樂《高山流水》。

2.提問:曲名是什么?通過音樂欣賞,使我們聯(lián)想到了眼前是一幅什么樣的畫面?

答:對《高山流水》,這也是我國古代畫家的主要繪畫題材。大家也許覺得古代山水離我們好遙遠(yuǎn),但今天我們借助這些現(xiàn)代化的設(shè)備來和我們的傳統(tǒng)藝術(shù)做一次親密接觸。

3.展示山水畫——導(dǎo)入新課。

講授新課:

一、中國山水畫與西方風(fēng)景畫的比較(詳)。

1、表現(xiàn)內(nèi)容:西方摹仿、再現(xiàn)或是復(fù)制自然而中國山水有著博大的精神內(nèi)涵。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美,而且體現(xiàn)了中國古代人民的自然觀與社會審美意識,甚至從側(cè)面間接地反映了社會生活。

2、空間與透視:西方人畫的一直都是目之所及,為“眼中之風(fēng)景”。而中國畫家在空間處理上采用“以大觀小”、“小中見大”的手法,為“心中之風(fēng)景”。散點(diǎn)透視體現(xiàn)了中國人豁達(dá)的自然觀,焦點(diǎn)透視體現(xiàn)了西方嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)的自然觀。

3、自然山水與畫中山水。

4、中國山水畫注重景、情、意、志的聯(lián)系。

充分運(yùn)用多媒體分析和欣賞作品。

(一)、隋唐的山水畫:鑒賞隋代展子虔的《游春圖》和五代畫家懂源代表作品《瀟湘圖》(略)。

(二)、北宋山水畫:鑒賞范寬作品有《溪山行旅圖》、《寒林雪景》和。

北宋中晚期畫家郭熙的《早春圖》與忘洗的《漁村小雪》。(詳)。

(三)、南宋山水畫又有了新的成就。(詳)。

鑒賞馬遠(yuǎn)極善造境《梅石溪鳧圖》和《寒江獨(dú)釣圖》。

(四)、元代的山水畫:山水畫成就最高(詳)。

黃公望《富春山居圖》高33厘米,橫長636.9厘米。將富春江兩岸數(shù)百里精萃收聚于筆下。畫家中鋒、側(cè)鋒兼施,尖筆、禿筆并用,長短干筆皴擦,濕筆披麻,渾成一體。

(五)北宋、南宋和元代在形式和精神內(nèi)涵上的比較:(略)。

北宋無我之境重在畫家對自然景物的感受和描寫,畫家為自然服務(wù)。

南宋追求細(xì)節(jié)真實和詩的意境重詩情畫意。

元代有我之境重在抒發(fā)畫家內(nèi)心思想情感,自然景物描寫為次。

(六)、明清的山水畫:(略)。

明代山水畫家們更多地繼承了前代畫家的優(yōu)良傳統(tǒng),并有說發(fā)展。

鑒賞戴進(jìn)《風(fēng)雨歸舟圖》和石濤作品《淮揚(yáng)潔秋》。

1.要求創(chuàng)造情景交融的意境。

2.在空間處理上采用“以大觀小”、“小中見大”的手法。

3.在表現(xiàn)山石樹的質(zhì)感上創(chuàng)造了許多行之有效的表現(xiàn)程式。

四、小結(jié):(略)。

1、體會中西方山水畫和風(fēng)景畫的區(qū)別。

五、作業(yè)(播放古典曲目《漁舟唱晚》)(略)。

1.北宋山水畫與南宋山水畫的區(qū)別。

2.運(yùn)用古代山水畫的藝術(shù)傳統(tǒng),分析元代黃公望《富春山居圖》。

游歷中國山水篇十五

本課教學(xué)內(nèi)容可歸結(jié)為欣賞。評述和造型。表現(xiàn)兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域,為此我安排兩課時完成,此為第一課時。

選取教材內(nèi)中國元四家之一倪瓚的《漁莊秋霽圖》和教材之外英國著名風(fēng)景畫家康斯泰勃的《干草車》進(jìn)行欣賞、對比、評價。希望通過分析找出各自特點(diǎn),以此深刻主題,使學(xué)生了解追求意境是中國畫重要特征之一,是中國山水畫的靈魂,對意境的創(chuàng)造是山水畫家畢生追求的意境。

初中學(xué)生對作品欣賞的能力和對作品的評價能力都很薄弱,這種能力的培養(yǎng)也是我們美術(shù)課程欣賞。評述領(lǐng)域特別強(qiáng)調(diào)的。課堂上學(xué)生對于著名的美術(shù)作品有一種看熱鬧的感覺,麻木、無動于衷,優(yōu)秀的美術(shù)作品無法給他們以心靈的觸動,這使得我們美術(shù)教師的任務(wù)更顯艱巨。

好在大多數(shù)同學(xué)有極大的興趣極高的熱情,教師娓娓道來能夠吸引他們,今后的教學(xué)中還是重在引導(dǎo)吧!

游歷中國山水篇十六

一、教學(xué)目的:

1、使學(xué)生了解掌握中國山水畫的分類和各類山水畫具體的特點(diǎn)。

2、在中國山水畫的特點(diǎn)中,通過講解讓學(xué)生用哲學(xué)的思想去感悟山水畫的意象造型原則,筆墨表現(xiàn)形式和意境要素的生成以及對時空處理特殊性和詩書畫印的完整性。

二、教學(xué)內(nèi)容:

就色與墨的關(guān)系而言,中國山水畫可分為青綠、淺絳和水墨三類。青綠山水是以色為主的一種山水畫格式;在水墨上賦以赭石為淺絳山水;水墨山水即是以水墨為主的山水畫。

青綠山水又有大青綠、小青綠和金碧山水之分。墨骨不顯者為大青綠,在大青綠上填。

游歷中國山水篇十七

教學(xué)目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解中國山水畫的發(fā)展脈絡(luò)和風(fēng)格特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn):各種皴法的認(rèn)識。

一、導(dǎo)入:請同學(xué)們閉上眼,播放音頻:山泉流動的聲音和啾啾的鳥鳴聲。

二、提問:聽了剛才的聲音,你們想到了什么?

學(xué)生回答——仿佛到了大自然當(dāng)中。

提問:同學(xué)們都到過哪些名山旅游過,你覺得哪里最美?

學(xué)生回答——林州紅旗渠,石板巖,桃花谷,輝縣八里溝等。

三、我們現(xiàn)在每逢節(jié)假日都喜歡外出旅游,喜歡游覽的心情古今都是一樣的,但古代由于交通不便,很少有人能像徐霞客一樣足跡遍布我國的名山大川。有很多時候,古人提倡“目游”,即屋里掛一幅山水畫,手捧一壺清茶,往藤椅上一躺,目光隨著畫中的山間小徑游移,好像自己已經(jīng)到了名山之巔,江河之畔一樣。這也是中國古代山水畫興盛的原因。

四、提出問題:請同學(xué)們觀察下面幾幅圖來對比魏晉南北朝時期及隋代的山水畫的.特點(diǎn)。

播放幻燈:1、東晉顧愷之《洛神賦圖》;

2、隋代展子虔《游春圖》。

3、《洛神賦》局部,重點(diǎn)標(biāo)出進(jìn)出的樹和元代的文人畫中近處的松樹進(jìn)行對比。

4、《洛神賦》中的山和《游春圖》中的山進(jìn)行對比。

五、學(xué)生討論:魏晉時期和成熟期的山水畫分別具有什么樣的特點(diǎn)?

總結(jié):(1)魏晉時期(中國山水畫的萌芽期):風(fēng)景沒有脫離風(fēng)俗畫,風(fēng)景知識襯托?!叭舜笈c山,水不容泛”“畫樹如伸臂布指”

(2)隋代(山水畫的獨(dú)立期):山水畫已經(jīng)和人物畫脫離,人物只是點(diǎn)綴?!斑h(yuǎn)山無石,遠(yuǎn)水無波,遠(yuǎn)人無目,遠(yuǎn)樹無枝,丈山尺樹寸馬豆人”

六、播放幻燈:唐李思訓(xùn)《明皇幸蜀圖》,吳道子《青山訪友圖》并講述傳說:李思訓(xùn)數(shù)日之功,吳道子一日之跡。

提問:李思訓(xùn)數(shù)日之功,吳道子一日之跡說明了什么?

——中國山水畫出現(xiàn)了工筆山水和寫意山水的分別。

播放幻燈:五代荊浩《匡廬圖》,簡介荊浩是河南濟(jì)源人,晚年隱居于林州洪谷山。

五代關(guān)仝《關(guān)山行旅圖》。

五代南塘巨然《秋山問道圖》。

五代董源《龍宿郊民圖》。

北宋米芾米家山水。

北宋范寬《溪山行旅圖》。

南宋馬遠(yuǎn)《踏歌圖》。

提問:以上這些繪畫的用筆方法都一樣嗎?你看到了哪些用筆方法?此處可以讓學(xué)生在黑板上畫出這些皴法。

總結(jié):披麻皴,牛毛皴,馬牙皴,米點(diǎn)皴,斧劈皴。

八、播放幻燈:1、太行山2、南方的山3、陜北黃土山4、武夷山并和剛才的山水中的皴法進(jìn)行印證。得出結(jié)論:藝術(shù)遠(yuǎn)處生活,山水畫的用筆方法同樣來源于生活。

九、繪畫練習(xí):每位學(xué)生發(fā)太行山風(fēng)景速寫一張,木炭條一根,五分鐘練習(xí)。

游歷中國山水篇十八

畫家亨利曾說,繪畫就是拉根線條去散步。這句話形象地描述了繪畫和玩的關(guān)系。教學(xué)《學(xué)畫山水畫》第一課時,我通過游戲的形式,讓學(xué)生在水墨之間盡情玩耍中,感受水墨線條的濃淡干濕和曲直粗細(xì)的變化,感受水墨線條的豐富性和動態(tài)美。學(xué)生用水墨的點(diǎn)線表現(xiàn)人物、動植物和場景,表現(xiàn)實在的事物和想象的事物,表現(xiàn)愉快的事和煩惱的事。無論學(xué)生的水墨嘗試是什么樣的效果,他們都覺得自己是非常優(yōu)秀的,體驗是成功的,在玩中找到了墨趣,玩出了水墨涂抹的喜悅,創(chuàng)造能力也得到了培養(yǎng)。

上中國山水畫一課時,也可以制作古詩詞與畫相結(jié)合的課件,供學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞,同時也可以帶領(lǐng)他們欣賞充滿詩情畫意的`自然景觀。在許多自然風(fēng)光中,留下了歷代詩人名人的詞句,為這些自然景色增添了不少的人文色彩。在向?qū)W生介紹這些自然風(fēng)光的同時,給他們介紹歷代學(xué)者文人寫下的詩篇,使學(xué)生從景色中領(lǐng)略文學(xué)描寫之美,并為我們祖國有秀美的自然景色而感到自豪。這樣既幫助學(xué)生理解了作品的畫意又理解了詩詞的含義,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生自覺主動地參與到課堂教學(xué)中。

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