演講稿可用于各種場合，如學(xué)校演講比賽、會議演講等，具有一定的規(guī)范性和創(chuàng)作性。那么我們該如何撰寫一篇優(yōu)秀的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的目的和受眾，然后選定一個合適的主題，確保主題與場合相符。接下來，我們要進行充分的準備工作，收集相關(guān)的資料和信息，對于主題要有深入的了解。在寫作過程中，要注重語言的表達和結(jié)構(gòu)的安排，避免過于冗長或晦澀難懂。最后，我們要進行多次的修改和潤色，確保稿件的邏輯清晰、語言流暢，更好地吸引聽眾的注意力。學(xué)習演講可以培養(yǎng)良好的溝通能力和團隊合作精神。
課堂演講分鐘演講稿英文篇一
人生如戲，戲如人生。在這充滿喧囂、形形色色的舞臺上，每個人都在詮釋著自己的角色。但當他們摘下演員的面具，也許，快樂并不一定是真的快樂，憂慮并不一定是真的憂慮。戲里戲外，同樣的角色卻有著不同的面目。
俗語說“人無遠慮，必有近憂”，在生活中，總是有許多令人憂慮的事，我們無法避免，而這也是人生的另一種歷練。面對憂慮，許多人有許多不同的看法!
面對憂慮，有人坦于傾訴。
吟誦著“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花廋”的李清照，她的一生雖有幾分陽光，但大部分卻被烏云籠罩。為了躲避戰(zhàn)亂，她不得不與丈夫分離，只身一人南渡，而這也成為了她創(chuàng)作上的分水嶺。她寄情于詩詞歌賦，將自己的憂慮與哀愁表達得淋漓盡致。對于當時的封建社會，李清照的坦于傾訴顯然與閨閣繡女的要求不符，但這又何妨呢!傾訴自己的憂愁是情感的釋放，是壓力的減緩，而這或許也幫助締造出了一代偉大的女詞人。
面對憂慮，有人埋藏內(nèi)心。
在快速發(fā)展的當今世界，鋼筋水泥的墻垣包圍著我們，往日的自然氣息已所剩無幾。隨著生活節(jié)奏的加快，許多人承受著巨大的壓力，他們憂慮著自己的工作、生活、事業(yè)……物欲生活的時代慢慢侵蝕著人與人之間的信任，他們把自己的憂慮深埋于內(nèi)心，不懂得或不想向人傾訴，偽裝著自己真實的情感，，戴著演員的面具，笑容的背后掩藏的也許是無盡的苦楚，而這也讓一些人成為了抑郁癥的患者，帶來了精神上的創(chuàng)傷!
每個人都有自己憂慮的事，憂亦所思!有“先天下之憂而憂”的寬廣，有小人為一己之利而憂的狹小，有“無病呻吟”的自找麻煩……孰能無憂呢，重要的是為有意義的事而煩擾!
面對憂慮，我們應(yīng)該積極地尋求辦法來解決問題，而不是一味地“想”，這樣只會讓自己陷入迷惘，增添哀愁，于事無補。面對憂慮，要懂得釋放自己，向他人傾訴，不要總是沉默不語，獨自承受著，戴著面具的生活是可悲的!人生舞臺上，我們演繹的是最真實的自我，電視劇充滿了太多的幻想，我們不是演員，但我們卻又是演員，只是舞臺變了!
喜怒哀憂愁，懂得傾訴……。
課堂演講分鐘演講稿英文篇二
幸福只是一種個人的感覺罷了，看你自己怎么看待它了。
很多時候，簡單就是一種幸福。
生活本來就太多的誘惑，太多的追求和渴望會讓原來簡單純粹的人生變的迷茫與困惑起來。
什么是幸福?這是個太老套的問題，我想每個人的答案和標準都不同，不過有一點是肯定的。
那就是活著就是幸福，可以看到早上升起的太陽是一種幸福，可以聽家人在你的餐桌嘮叨個沒完那也是種幸福，可以和好朋友插科打諢也是種幸福，幸福很多很多，多的就如你身邊的空氣，充盈在你的周圍而你懵然不知。
幸福，好比時光老人給每個人每天24小時一樣均等，只是，因每個人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平，悲觀的人認為，幸福是那遙不可及的地平線，可望而不可及;樂觀的人認為，幸福就在身邊。
幸福是什么，我不知道，但我知道，開心度過每一天，很輕松;珍惜現(xiàn)在所擁有的，很滿足;把握時光，不留下遺憾，很充實。
這，也許就是一種幸福吧。
一個幸福的人不是由于他擁有的多，而是由于他計較的少，懂得發(fā)現(xiàn)和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風度。
很多時候，幸福就是這么簡單，像野草一樣蔓延瘋長，像空氣一樣彌散于每個空間，只要你留意，得到它其實很簡單。
人所處的環(huán)境不同 ，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺就會接踵而來的....幸福其實就在我們身邊、就在我們眼前、就在時空的分秒間。
我國著名作家老舍先生說過:驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
我們從祖宗那一輩就開始宣傳杜絕驕傲了，有孔子曰的:三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
還有故事書里面的龜兔賽跑等等。
記得我讀小學(xué)的時候，班級里面選班干部，被選中的那位說的最多是“不行，不行，我干不了”，選來選去就沒下文了，最后重擔還是落到的班長身上。
論能力，每個人都可以當選，只不多了那么的一點“謙虛”。
可能在我們的心里那是謙虛，實質(zhì)意義上它就是虛偽。
謙虛可以使你永遠把自己置于學(xué)習的地位，并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點。
但是，謙虛決不是客套與虛偽;不是遇到工作時的退縮與推委;更不是所謂的深藏不露。
如果有機會需要你發(fā)揮自己的能力，而你也擁有這樣的能力，你必須知難而進，當仁不讓，決不能把謙虛作為推卸責任的借口!
我的演講完了，謝謝!
幸福只是一種個人的感覺罷了，看你自己怎么看待它了。
很多時候，簡單就是一種幸福。
生活本來就太多的誘惑，太多的追求和渴望會讓原來簡單純粹的人生變的迷茫與困惑起來。
什么是幸福?這是個太老套的問題，我想每個人的答案和標準都不同，不過有一點是肯定的。
那就是活著就是幸福，可以看到早上升起的太陽是一種幸福，可以聽家人在你的餐桌嘮叨個沒完那也是種幸福，可以和好朋友插科打諢也是種幸福，幸福很多很多，多的就如你身邊的空氣，充盈在你的周圍而你懵然不知。
幸福，好比時光老人給每個人每天24小時一樣均等，只是，因每個人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平，悲觀的人認為，幸福是那遙不可及的地平線，可望而不可及;樂觀的人認為，幸福就在身邊。
幸福是什么，我不知道，但我知道，開心度過每一天，很輕松;珍惜現(xiàn)在所擁有的，很滿足;把握時光，不留下遺憾，很充實。
這，也許就是一種幸福吧。
一個幸福的人不是由于他擁有的多，而是由于他計較的少，懂得發(fā)現(xiàn)和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風度。
很多時候，幸福就是這么簡單，像野草一樣蔓延瘋長，像空氣一樣彌散于每個空間，只要你留意，得到它其實很簡單。
人所處的環(huán)境不同 ，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺就會接踵而來的....幸福其實就在我們身邊、就在我們眼前、就在時空的分秒間。
演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。
演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。
它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。
但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。
其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點 主要區(qū)別 演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意 見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。
嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。
所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點: 主要特點 第一、針對性。
演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。
它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。
所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。
演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。
由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。
如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。
一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。
因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。
演講是一門藝術(shù)。
好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。
要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。
如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。
演講主體、聽眾對象、特定的.時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。
撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。
為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面: 首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性 口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。
書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。
演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。
為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。
所謂上口，就是講起來通達流利。
所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。
具體要做到: 把長句改成適聽的短句; 把倒裝句改為常規(guī)句; 把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去; 把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞; 把生僻的詞換成常用的詞; 把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性 演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。
聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng):或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。
演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。
要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策。
總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能 第一、“使人知”演講。
這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。
它的目的在于使人知道、明白。
如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。
它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。
這種演講的主要目的是使人信賴、相信。
它從“使人知”演講發(fā)展而來。
如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。
它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。
這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。
如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。
這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。
法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。
它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。
這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。
這種演講的事例很多，人們大都能聽到。
它的特點是材料幽默，語言詼諧。
課堂演講分鐘演講稿英文篇三
即興演講要求演講者在很短的時間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起，這就使演講者應(yīng)具備較強的綜合能力，有效地發(fā)揮出其知識的廣度和思想的深度。以下是本站小編整理了課堂演講5分鐘。
演講稿。
供你參考。
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”這是古人對時間流逝的惆悵與無奈。
時間無形無影，無聲無息，無光無色。然而，時間卻又無處不在。靜靜地深思難題，認真做題時筆尖的轉(zhuǎn)動，撕去的日歷，老人的白發(fā)，諸如此類，都顯示了時間的足跡。
時間在流逝，看窗外的果樹慢慢長高，賞路邊的花朵慢慢美麗，聆聽小雨細細的響聲。時間在流逝，水稻由碧綠到金黃，小蠶由蠶子到成蝶，丑小鴨變成了小天鵝。
時間在流逝，我也在不斷長大，童年的那份快樂隨時間的流逝，如流水般一去不復(fù)返，隨風飄動的都是美好的遺失。流逝了17個歲月年華的我，由稚嫩走向成熟，懂得許多人生道理，學(xué)會了辨別人世間的真與假，善與惡，美與丑。
“落日無邊江不盡，此身此日更須忙?！标悗煹廊缡钦f。與時間賽跑，我們要乘著奮斗的羽翼，翱翔于時間的長空，去摘取那璀璨的繁星。用奮斗去詮釋時間的意義，用汗水去感悟時間的真諦。
當我們走過崢嶸的歲月，駐足回首觀望時，歲月的霜鹵在我們身上留下多少凄深的齒痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替著，漸漸地，蒼白的青春也在時間的長河中消逝。
一株生長在沙漠里的蒲公英，干旱時節(jié)依舊踏踏實實地生長，不言棄也不憂慮，但只要遇見一次陣雨，它就會盡可能地儲存水，也不會顧慮重重，因為它在意的只是當下。面對匆匆的時光，我們要做點什么呢?我們又能做什么呢?苦思冥想中，時光又悄無聲息的飛過了。
時間在流逝，我們應(yīng)當牢牢把握眼前，珍惜現(xiàn)在。珍惜現(xiàn)在，并不意味著“今朝有酒今朝醉”，而是擁有陶潛一樣淡定的心，可以“采菊東籬下，悠然見南山”，可以達到落英繽紛的桃花源;珍惜現(xiàn)在，也不意味著忘卻過去，放棄夢想，而是讓我們學(xué)會踏實地邁出步伐，自信面對人生。
時間如念珠一般，一天接著一天滑過，串成日，串成月。我們不必在乎念珠可以串多長，我們只需去留念串念珠時的酸甜苦辣。
時間在流逝，我們無法控制，但我們可以不虛度它，充實生活的每一天，善用時間，我們的人生才有可能富有效率，我們的人生才有可能更為精彩生動。
采一枚明月洗塵，品一盞清茶，倚欄等一朵蓮開……。
人的一生就是一座城墻，日子是一磚一瓦，生命是一梁一柱。似乎人的一生就是為了看一只蟬從出生到老去，看一秋葉安靜地赴向美麗的死亡，看一只白狐遁跡山林。生活，不需要時時轟轟烈烈，偶爾泡一杯清茶，于午后坐在書桌前，小憩一會，可以望著天空，安靜地思考。
某日，抬頭，忽見桐花落，我忽而想起了張岱，那個明末的才子。他的出生一如桐花的盡放，美之極，美之至，章臺路上，他揚鞭馳騁，紅燭帳麻，他夜夜笙簫度。那時候的他，說不盡“光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮”。誰可想，幾十年后的他，竟以碎幾破床，折鼎病琴獨居西湖子畔。大雪三日，寂寥無上。一片云，一鼎琴，一點湖心亭，獨居西源子畔，以一篇小品文震撼了上下千年。倘若張岱的一生都在白玉堂上，雕花屏后，他的文字又怎會字字珠璣?生命的本真，就如此，當一切都歸于寧靜，方顯出生命的本色。
“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。”納蘭若容的一闋詞，在飄雪的季節(jié)里，六角晶瑩，帶著他孤獨的心，等候花開，花開是畫，花落是詩，閑庭信步，不是觀庭前花落，望天上如卷云舒。性德偏偏是身居高門大廈，常有山澤魚鳥之恩。于是有了幾百年后，為他的至情至愛而淚流滿面。生命有時也需要一種短暫的自我放逐。
注定是戎馬一生的他，在看到黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴之后，決定隱居山林。有心殺賊，無力回天。狼煙起，江山眺望的生活便不再屬于他。在這里竹林間聞鳥語，山寺鐘聲遠，在這里落花飄零，晚寒煙草迷。一盤橫局，便可定楚漢勝負。一葉扁舟，方可抵達禪的彼岸。
生命的本質(zhì)，就在于當一場都歸于塵埃，一切都成為過往云煙，蒙塵負重的心，洗盡鉛華，方可見生命的本色。
繁華的都市，迷離的生活，仰望頭頂這方包容了億萬年生命的天空，究竟給人的思想帶來了什么。思想是神，既可以繁華似錦，也可以雜草叢生。生命也需要一種短暫的自我放逐，喧囂不走，亦能優(yōu)雅獨舞。
采一枚明月洗塵，品一盞清茶，倚欄等一朵蓮開……。
月唱千年，折轉(zhuǎn)芳菲知暮是。夢回落帳，舞盡笙歌罷人間。間不斷，期待依然。
一題記秋水閣里聲聲慢，一世沉香落錦弦?？傆幸环N期待，天上人間?？傆幸环N期待，刻盡了絕代的芳華。那是一片脂紅胭白，翠綺羅裳遮不住春韻初綻，冗復(fù)屏風掩不住身子風流。卻偏有這樣的人兒，無奈葬花淚不語，直至暮合月升，黯然神傷。她在期待，不惜鮮血浸染了羅娟。慶幸的是，他沒有負她，縱然榻上的俏佳人似玉如花。他們有共同的期待，正是這份期待讓他憤然離去，卻也讓她相思成疾，魂斷香消。世道的悲情劇，遺恨的大觀園。這期待耗損了今生韶光，來世紅顏。
總有一種期待，繪觸了亂世的壯志豪情。那是一片硝煙彌漫，三分天下，各立為王。燎原的戰(zhàn)火湮沒了亂世的兒女情長，小喬傾城的姿顏難留他去意堅決。赤壁的熊熊烈火燒盡了荒蕪，奔馳的戰(zhàn)馬踏過了斷壁殘垣。他期待，勃勃的野心在這片莽原上騰起，那是宿命的安排。豪情壯志自難當，把酒當歌不思量，直至他落馬身亡。這期待，鑄造了亂世的赤血男兒。
總有一種期待，落定了隔世的曠古英魂。淥水亭外婉轉(zhuǎn)鶯啼，啼不盡，如水的哀思。目畔畔秋若芷水，怎抵愁思難為北來難為東，本是性。情中人，無奈命運捉弄，紫禁城銅墻鐵壁，寸步難行。但他沒有舍棄自己，只為那至生的期待。江南多情女，一夢知紅妝。他終于開始反抗，反抗這世事蒼涼。然而，當絢麗的煙花飄飛了灰燼，自由的天空停止了翻飛的心跳，一場煙夢就此終結(jié)。這期待，演繹了一場亙古的離殤。
總有一種期待，似那一片無垠的草原，在我的心里延伸著。春去秋來，綠草和花海永遠只在瞬間。此時此刻，已是金秋季節(jié)，草色開始枯黃，白霜已經(jīng)迷茫，鴻雁又在南飛。皚皚白雪已經(jīng)在遠方的山巔閃現(xiàn)。不過，這不要緊，我的期待并不在于綠色的草葉之上，也不在于搖曳的露珠之間，唯有那深深扎根大地而又默默無聞的草根，才是草原上真正可以超越冬天的期待。多少年來，多少人踢踢踏踏騎著馬兒走過草原，奔向世外桃園，寒冬來了，一切都成了過眼煙云，唯有大地深處手握著手，心連著心的草根，才是我心中真正的“期待”。
總有一種期待，盛開著千古余香。
課堂演講分鐘演講稿英文篇四
大家好！
獨處是一種美，一種內(nèi)心情感最真的流露、一種情緒最自然最真實的展示的別樣的美。每個人的生活，都不是完美的，所以，每個人的生活里，都會有或多或少憂傷的時候。憂傷，是心靈的一種莫名的酸楚，是動人心弦的美麗。生活里，不是因為不快樂，才憂傷，不是因為不幸福，才憂傷。只是，一曲傷感的音樂，一段傷感的文字，一個傷感的畫面，一個感人的鏡頭，就會有淡淡傷感，悄悄襲上心頭。
懷著一顆易感的心，沿著一路的風風雨雨，走過南唐國破家忘的深刻憂思，走過清麗婉約的平仄傷感。一個個美麗凄婉的故事，一行行傷感深情的文字，一年年春愁秋恨的感慨，無不展示著一種不忍碰觸的憂傷，而這種憂傷，卻又是如此的打動著一個又一個善感的心靈，讓那種或深刻難忘、或淡淡或綿綿的憂傷，慢慢的、慢慢地浸入心肺，豐富著蒼白的生活，真實著生活的美麗。
喜歡這樣一種安逸，喜歡一個人默默地退守在靜夜的一角，摒棄了一切的繁瑣，在這樣一種憂傷的情緒里，讓心思沉靜下來，悄悄地整理著紛繁的思緒，然后，將生活里一些或濃或淡的憂傷，用筆下的文字，姿意的釋放。心痛的感覺，在憂傷里，靜靜的，蔓延，綻放成一種，極致的美麗。
喜歡這樣一種孤單，喜歡一個人倚窗聽雨，看雨絲輕舞飛揚，聽雨聲滴答輕響，用雙手盈握飄灑的冰涼，一絲淡淡的輕愁也會柔柔浮出，就這樣陶醉于一種孤獨的寧靜中，竟是這樣的愜意與怡適。
喜歡在安靜的午后，或者寂靜的夜晚，一曲曲傷感的音樂反復(fù)地聽著，一篇篇傷感的文字反復(fù)地讀著，靜靜地，把心交給這一場的憂傷，在憂傷里沉醉，在憂傷里思索，在憂傷里體會另一種別樣的真實的美麗。
謝謝。
課堂演講分鐘演講稿英文篇五
三分鐘的演講能有什么用處?課堂這是三分鐘，不是比賽的時間，也不是你表演的時間，而是你鍛煉自己的時間，這是磨練自己的三分鐘，本站小編為大家整理了課堂3分鐘。
演講稿。
春秋戰(zhàn)國時代，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來?！?/p>
那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃.
果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。
一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。
我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。
結(jié)果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。
拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍?！?/p>
溫馨提示：自己才是一只箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。
幸福只是一種個人的感覺罷了，看你自己怎么看待它了。很多時候，簡單就是一種幸福。生活本來就太多的誘惑，太多的追求和渴望會讓原來簡單純粹的人生變的迷茫與困惑起來。什么是幸福?這是個太老套的問題，我想每個人的答案和標準都不同，不過有一點是肯定的。那就是活著就是幸福，可以看到早上升起的太陽是一種幸福，可以聽家人在你的餐桌嘮叨個沒完那也是種幸福，可以和好朋友插科打諢也是種幸福，幸福很多很多，多的就如你身邊的空氣，充盈在你的周圍而你懵然不知。。。。
幸福，好比時光老人給每個人每天24小時一樣均等，只是，因每個人的態(tài)度不同而使幸福變得不公平，悲觀的人認為，幸福是那遙不可及的地平線，可望而不可及;樂觀的人認為，幸福就在身邊。。。。
幸福是什么，我不知道，但我知道，開心度過每一天，很輕松;珍惜現(xiàn)在所擁有的，很滿足;把握時光，不留下遺憾，很充實。這，也許就是一種幸福吧。。。。
一個幸福的人不是由于他擁有的多，而是由于他計較的少，懂得發(fā)現(xiàn)和尋找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的風度。很多時候，幸福就是這么簡單，像野草一樣蔓延瘋長，像空氣一樣彌散于每個空間，只要你留意，得到它其實很簡單。人所處的環(huán)境不同，但凡福禍相依，苦樂摻半，只要從容處世，看淡得失，積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面，幸福的感覺就會接踵而來的....幸福其實就在我們身邊、就在我們眼前、就在時空的分秒間。。。。
我是一個充滿自信的女孩。在工作面前，我自信，我能干;在榮譽面前，我自信，我沉穩(wěn);在困難面前，我自信，我奮進。
在這里，最值得說的是我的性格。我寬容、豁達，好的事情總記得，不好的事情總不放在心里。大文學(xué)家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，在天空寬闊的是人的心靈?！蔽铱偸窍蛑@個目標前進，這一點，使得我不計較點滴的得失，總是有一個好心情，也能讓我和同學(xué)、朋友搞好關(guān)系，少了矛盾，多了快樂。這也是一個大隊委所必備的。
我認為自己很適合擔任大隊干部。首先，我熱愛我的工作，我有相當?shù)墓芾斫?jīng)驗，領(lǐng)導(dǎo)能力。我活潑開朗，興趣廣泛;我嚴以律己、以身作則;我腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)。
假如我能當選，我將進一步加強自身修養(yǎng)，努力提高和完善自身素質(zhì)，我將時時要求自己“待人真誠，辦事公正”;要求自己“樂于助人，尊老愛幼”等等。總之，我要力爭讓大隊干部的職責與個人思想品格同時到位。
是花，我就要開放;是樹，我就要長成棟梁;是石頭，我會鋪出大路;假如我是大隊委，我就要成為一名出色的領(lǐng)航員。
各位代表，你們所期望的大隊干部，不正是敢想敢說敢做的人嗎?我十分愿意做你們所期待的公仆。希望你們支持我、信任我，投上你們神圣的一票吧!
一場成功的奧林匹克運動會，不僅是運動場上體育健兒激情的表演，更是一場動人心魄的大合唱!我把北京奧運比作一張畫，我們每個人手中都有一支筆，不僅僅需要色彩的亮麗，更應(yīng)該追求整體的和諧。只有整體和諧，才是最美麗的畫卷。
作為中華民族的一員，我們不是每個人都能走上奧運的賽場，在五環(huán)旗下迸發(fā)光彩!但我們也有自己的奧運舞臺，用我們一顆誠摯的心，為北京增添光彩!不在閃光燈下，不在領(lǐng)獎臺上，我們照樣能成為奉獻奧運的英雄!
作為偉大祖國的公民，我們應(yīng)當找準自己的位置，用自己的行動裝點全民的奧運夢。你和我也許不會有像劉翔那樣歷史性的跨越，但我們每個人跨出文明的一小步，中國社會將向前邁出和諧的一大步。就像一個公益廣告說的：“其實文明就在我們心中，我們會在生活中不經(jīng)意地流露著。
有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒。還有時，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛。有時，多一點分享，對別人來說，就是多一份溫暖。文明是一種力量，就像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。就讓我們從自己做起，從小事做起，講文明、講奉獻，關(guān)心奧運，支持奧運。用熱情的笑臉，融化心靈的冰川;用和諧的理念，再創(chuàng)禮儀之邦!
課堂演講分鐘演講稿英文篇六
什么樣的課堂是高效的課堂，這是一直困擾著大多數(shù)教師的問題。讀了《高效課堂》后我才真正認識到所謂“高效課堂”，就是用盡可能少的時間獲取最大教學(xué)效益的教學(xué)活動，達到提高教育教學(xué)質(zhì)量的目的，同時這也是建設(shè)和-諧校園，建設(shè)快樂校園的根本要義所在。高效課堂”主要研討兩個方面，即教師與學(xué)生，也就是教與學(xué)，是研究主導(dǎo)性和主體性以及二者的關(guān)系的。教師是設(shè)計課堂教學(xué)、實施課堂教學(xué)的，具有主導(dǎo)型。課堂教學(xué)根本目標就是如何把知識同化在學(xué)生身上，讓學(xué)生領(lǐng)悟知識的本質(zhì)從而達到觸類旁通，舉一反三的目的。教要出效率，出效益;學(xué)也是如此，學(xué)生是學(xué)習的主體，通過指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習知識的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習、學(xué)會思維，有了正確的思維方法，理解得快，接受得快，記憶的也牢固。
我覺得高效率的課堂，不僅是學(xué)生學(xué)有所獲，更是投入和產(chǎn)出比較合理的課堂。這樣的課堂中，學(xué)生樂學(xué)：不僅掌握了知識，更增長了能力;老師樂教：不再聲嘶力竭，而是師生互動，適時點撥，少講精講。在物理課上就是教師以學(xué)生為主體，以探究為核心，讓每個學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)得到最充分的發(fā)展。書上有幾篇科學(xué)優(yōu)秀設(shè)計都很好地體現(xiàn)了這一理念，但平時的課堂如何做到這一點，我覺得我們可以努力做好這幾方面的工作：
首先，在備課方面要準備更加充分，每節(jié)課上課前，要自己問自己幾個問題：我打算讓學(xué)生獲得什么?我打算讓學(xué)生用多長時間獲得，我打算讓學(xué)生怎樣獲得?我怎樣知道學(xué)生是否達到了要求?這課前四問能夠讓老師對于課堂有了大概地了解，準備就要更加充分，做到不上無準備之課。
作為一名物理教師，課堂教學(xué)能做到上述幾點，才會上出一節(jié)節(jié)的高效課，有了這樣一節(jié)節(jié)、一天天、一周周、一月月、一年年的高效課，學(xué)生自然就愿學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)。有了高效的課堂，就有了學(xué)生的更高層次的發(fā)展，就有了名校的產(chǎn)生。為了這些目標，我要努力奮斗，讓自己首先成為一個擁有高效課堂的老師。
課堂演講分鐘演講稿英文篇七
吾乃江寧秦檜，字公之。生于中小地主家，因家世不顯，曾做鄉(xiāng)村教師。吾始有怨，祖上為何不積德，不讓我成為官宦子弟。曾曰諾是水田三百畝，不在做那猢猻王。余常嘆命運不濟，無升官發(fā)財之機。
吾從古至今遭世人唾棄，究其原因有三：一是害人如不能盡，刑人如不能重。二是甘為金賊。三乃私惠親舊，貪的無厭。
小人自知罪大滔天、十惡不赦，禍國害民，使天下倍受其禍，章其罪數(shù)不勝數(shù)。雖百死，也未能的天下百姓之諒解。
尤以謀害抗金名將岳飛為最，余深知百死難償其罪。吾雖痛恨岳飛，全因政見不同，非想謀他性命。同是為國，為何世人推他為英雄，罵我為金賊。于是余有嘆焉。古人主戰(zhàn)與主和本無非議之處。在別無選擇之情勢下，求和乃至投降不失為一條出路，古有勾踐被夫差大敗棲于會山上，召文種與之謀，執(zhí)其手而與之謀。遂使之行成于吳。爾后臥薪嘗膽，三千越甲可滅吳。誠非不知，奈何宋朝至微宗時，危如累卵之際，此乃存亡之秋也，然事內(nèi)之臣，上至國君，下到宦官無不畏敵如虎，屈膝投降者，大有人在。事外之臣，心甘情愿賣國求榮者也非少數(shù)。宋微宗只知情享樂，昏庸無能，認人為奸。直至欽宗，大體如此，奸臣當?shù)?，忠臣無立足之地，至使文臣不能治國，武將不能安邦，實屬吾國之所大憾矣。靖康元年，金軍攻破東京(開封)，虜走微、欽二帝，遂度之，為庶人。其實，余并非生和即為賣國賊，最初，也曾主張抗金，反對割讓大片土地以賄金國，余深知滅之破滅，弊在賂敵，賂敵而使乃虧，此為破滅之道也。然又知主戰(zhàn)派不能深得帝心，固從師汪伯彥，學(xué)得一套玩權(quán)術(shù)，直上青云的本領(lǐng)，竭盡投機鉆營之能事，察言觀色。見之使用權(quán)舵，千方百計討得上司之歡心與信任，才能身居高位，此乃升官發(fā)財之道也。自古忠言難入耳，一不謹慎命難全。
如有違帝王之意，多則死，輕者貶?？O鵬舉于風波亭，眾人之道是我為罪魁禍首，實不知我乃奉高宗趙構(gòu)之命殺之，皇上怕岳飛功高蓋主，收復(fù)失地，迎回微、欽二位失帝，自己將如何處置他們呢?天無二日，何況三呼!如金人來俘虜他，他也會奮起反抗。他只想做偏安皇帝面已，為此他可不惜一切與金議和，反正，整個天下都是他自己的。然鵬舉卻不善揣測并迎合，只一味輸忠獻誠，導(dǎo)至此等下地呼!而我如不聽皇上之意，多則烹，少則貶，君要臣死，臣不得不死;對下也不是對上也不是，唯有如此，棄人格而迎合皇上，不然，鵬舉就是最好的例子，雖贏得生前身后名，卻落個英年早逝，此所謂伴群如伴虎，悲呼?憾呼?至此已后每每有人問岳飛何罪，因我內(nèi)心有愧，半天才支晤道：“其事體莫須有(也許有)”。余做金賊是為了“曲線救國”，深知金之強大，宋朝之腐朽，不然，二帝如何輕易被擄呼!余怕趙構(gòu)也走上父兄之道路，才肯投敵，以求存宋，才得使宋朝有安寧之日，以養(yǎng)生機，待時機成熟，遂擊之。詔興九年，金時來臨安議和，宋高宗(趙構(gòu))要跪下接受冊封，如果跪拜了，大家會認為是南宋政權(quán)之奇恥大辱，決不能接受，他們怒不可遏紛紛表示反對議和。然而，皇上議和態(tài)度非常堅決，直到他當著眾人的面跪拜，畢竟自感難堪，如不跪，則議各難成矣。此時有人出了鬼主意：向金使說高宗正在為微宗守孝，所以不能行跪拜禮，可由宰相來代理……余乃充當這場丑劇的主演，代皇上拜倒在金使面前，接受詔書。從此，正式達成和議。
說道害人太多，這年頭不是爾死就是吾亡，正是先下手為強，后下手遭殃啊!以其等別人來下手，自己再來“正當防衛(wèi)”那很有可能躺下的是我了啊!所以所寧肯錯殺一千也不樓掉一個。對敵人的仁慈就是對自己的殘忍，這從某中意義上呀可以說是為了保護自己。
說到私惠親舊，哪還不是想位極人臣好光宗耀祖嗎?平時呼風喚雨的，一出門就應(yīng)者云集的，多氣派啊!貪得無厭?哪是人的欲望啊，這年頭誰會嫌棄自家錢多的呢?這年頭干啥不都得用錢嗎?你看那宋欽宗(昏君)投降金人，沒錢負不還是搜刮城中百姓的金銀嗎?清朝慈禧太后搜刮的還少嗎?也不見誰說他們貪得無厭啥的!這種例子真乃不勝枚舉啊!
紹興十二年十月二十二日，老天結(jié)束了我罪惡累累的一生。說實話我都是和普通人一樣的就是忒過了一點，都是為了一己私欲。一句話說的對：“莫伸手，伸手必被抓”。奉勸為官著不要步余之后塵，以免后悔終身。死后落個死無全尸、遺臭萬年。余特告讀者：不管做官還是做人都要內(nèi)方外圓。余不暇自哀，而死后哀之;后人哀之而不鑒之，亦是后人復(fù)哀后人也。
課堂演講分鐘演講稿英文篇八
好的演講感人至深,令人回味無窮,甚至終生難忘;差的演講味同嚼蠟,令人如坐針氈,甚至適得其反。以下是本站小編為大家整理的課堂。
演講稿。
3分鐘，歡迎大家閱讀。
讀父母，讀人生。
讀你，也讀我。
那是很久遠的一個故事了。故事中的主人公當時正在讀大學(xué)，在那個知青下鄉(xiāng)的年代，他不可避免地被轟轟駛來的命運之車送到了東北。東北的生活是相當艱苦的，那是一般人根本料想不到的。天氣是要命的冷，沒有足夠的衣物御寒，又沒有東西吃，只能湊合著吃些樹根草皮，夜晚根本不敢睡覺。一來是那里的野獸多，二來是怕自己睡著之后永遠都醒不過來了。人在那種情況下是很容易絕望的，甚至退化到人類最原始的狀態(tài)。很多人去偷去搶，他們看到能吃的就搶，能穿的就拿。唯獨他，默默地啃他的樹皮草根，吮他手中的雪團，最終他還是活了下來，回到了城里。當許多年后別人追問他當時為什么不與別人一樣時，他回答說：“我始終記得自己是一個讀過書的人，那一大堆一大堆的書一直在我眼前晃動，它們讓我最終沒有越過那最后一道道德防線。它們時刻在提醒我，我是一個人，而不是野獸?！?/p>
這個故事讓我久久無言，能夠讓一個人在最困難的境地保持尊嚴的，居然是他曾經(jīng)讀過的書!我不知道究竟是什么樣的力量讓他做出了這樣的選擇，他不是不知道啊，他的選擇，也許就是在放棄生命啊!也許有些時候，書籍什么都不是，不是陽光，不是空氣，不是面包，不是營養(yǎng)品，不是智慧，不是勇氣……它只給人尊嚴，給人堅持的力量。它以它那悠遠而綿長的力量，塑造一個個健全而完整的心靈。
我一向認為，在書海遨游過的人，至少不會泯滅所有的良知。書籍是那樣一種精靈，它總會留給我們一些讓我們?yōu)橹袆樱瑸橹|動的東西，它在不知不覺中輸給我們正義和友善，它讓我們在與他人的交往中始終揣著一份真誠和信任。不是嗎，冰心老人為什么到晚年還保留著那份童真童稚呢?三毛在萬水千山走遍之后依然還能交出真心呢?書籍對人的影響是不可磨滅的，即使你走遍天涯海角，即使你歷盡滄桑變幻，它也一直都在你的靈魂深處。
哈佛大學(xué)有句校訓(xùn)：人無法選擇自然的故鄉(xiāng)，但你可以選擇心靈的故鄉(xiāng)，與書籍為伴，讓心靈在一次次的洗禮中得到升華。很多年之后，你會發(fā)現(xiàn)，你心靈的故鄉(xiāng)是那么親切和實在，你的人生是那么美好和純潔.
那是珠迸于玉盤，露泣于香蘭，鳳鳴于東山，龍嘯于天穹。時疾時緩，時揚時抑，時為流水潺湲，時為泰峰崩裂，他手一拂，弦一動，曲曲心律便已灑遍竹篁，竹簾微挑，清風徐入，他雙目微瞑，只付心事于瑤琴。
簾外，正有三人跪坐，一人長鬢鳳目，一人髭須半白，皆有不耐之色。唯有正中一人，恭敬不失傲骨，謙和不遜風雅。弦音漫漫，滿室縈人?！按蟾纾巳丝赡芾偈瘡姽?，射靶于六百步外?”翼德怒問，劉備搖頭。“大哥，此人可能持千斤刀戟，沖殺于百萬軍中?”云長奮起，劉備擺手。“大哥，那你何必在此苦求。他的架子也太大了，且待我一根麻繩縛來與你?！币淼罗D(zhuǎn)身欲出，云長疾步相隨。“慢!”劉備大喝：“三弟不可魯莽!”
香火微明，弦絲慢轉(zhuǎn)，時有鳥雀啁啾，往來軒外。諸葛昂首，依舊闔目，只唇邊隱有笑意。
苔痕上階，草色入簾，張飛怒氣而立，關(guān)羽不滿側(cè)首。玄德一嘆，坐相愈恭。“若論弓拉百石，箭無虛發(fā)，執(zhí)戟萬斤，沖于嚴陣，誰又能較呂奉先一二?然縱橫不過數(shù)載，禍患已有萬端，白門樓上，英雄氣短，如今安在?方天畫戟不知誰手，赤兔寶馬另載新主，能有誰顧忌百萬軍中，當年哪一騎當先?”
關(guān)羽沉吟不語，翼德面有愧色。“那大哥是重智而輕勇了?”
“非也!”劉備哂之：“天塑雄才，有文士，有武師，能文則潛心書海豐盈謀略;能武則醉于劍舞精進射騎。天下英王，不過擇文武而用，即可位重九鼎。”
弦音忽急，動于雷霆，人皆屏息。聲愈促，弦愈急，霎時戛然，滿室靜寂。
“先生好曲!”劉備擊節(jié)而嘆。
諸葛轉(zhuǎn)身而出，手捧瑤琴：“使君高才，亮受教頗多。若論武斗，使君二弟已為良將，亮愿填補文才，竭盡愚智，以報使君知遇之恩?！毙撮L拜。
劉備忙前趨相扶。諸葛抬眸笑望關(guān)張：“將軍，可知琴曲之道?若六弦齊長則弦一律，無調(diào)。只有六弦各具長短，長為長，短為短，方能蘊聲制律，并創(chuàng)長短參差之聲。亮與將軍各有所長，各有所短，愿各避其短，揚其長。如此笙琴長短相備，則可高可低，可伸可聚，縱橫天下，莫能及也?！?/p>
關(guān)張相視，釋然一笑，劉備拊掌，眾皆欣然。
臥龍居內(nèi)，弦音再漾，羽扇輕搖……。
已經(jīng)是深夜了，司馬遷通過天牢的小窗，望著那漆黑的夜。幽藍的天幕上，不見星也不見月，幾處烏云低低地沉著，帶著令人窒息的壓力。暮秋的風裹著寒氣，鉆進每個角落，包括司馬遷那件破舊的長衫。
司馬遷拖動著腳鐐，走回幾塊磚堆成的床。金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里，帶著幾分鬼魅。床上那盞昏黃的油燈跳動著火焰，拖下長長的抖動的影子，似乎加重了黑暗。然而掛著的一紙官文仍然可見，金色的字，朱紅的印，一切都那么清晰。
是的，這就是司馬遷的命運。日出之前，他必須做出選擇。是死，用一腔熱血去控訴昏君的無道，用高貴的頭顱去證明自己的清白?還是活著———當然是有條件的活著，從此他將成為不完全的男子。
司馬遷無法遏抑心中騰生的怨怒，昨日朝堂的場景歷歷在目。當漢武帝在歇斯底里的咆哮時，在滿朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時，當李陵一下子從英雄被定性為叛徒時，司馬遷覺得胸中有什么東西壓著。也許是記錄歷史的職業(yè)讓他知道，歷史必須是真實的。于是他，站了出來，———后來的事情證明當時的沖動是致命的。司馬遷與李陵并無交好，為了不相識的人而觸怒龍顏，這沒有人能夠理解。
他突然就想到了死，想到了屈原的投江;想到了孤竹君的兒子們在首陽山的遺骸;他想拋棄這個世界，這個昏暗、污濁的世界。絕不能屈辱地活著，做一個不完全的男子，便是死，他也應(yīng)該是個大丈夫。
但突然，司馬遷在憤怒與激動中沉靜下來。父親臨終時那雙憂怨的眼睛，讓他一下子靜了。他清楚地記得，父親指著案上的書，哽咽著，然后看了他一眼。他理解那一眼的重量與意味著的責任，是的，他永遠都不會忘記———他們還沒有自己的史書，屬于大漢的書。
司馬遷在床邊坐了下來，閉上眼，沉默了好久好久，他的胸口在劇烈地起伏，他的手指在不停地顫抖……天明的時候，牢外傳來一聲吆喝：“司馬遷，想好了沒有?”
“想好了，我選擇腐刑?！眱傻吻鍦I滑落臉頰，司馬遷無聲地哭了。
幾千年后，一位詩人說：“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事卑賤地活著?！庇谑且魂嚽镲L嗚咽著，吹起《史記》發(fā)黃的紙頁。
課堂演講分鐘演講稿英文篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
古代教育家孔子給后人留下了一句名言：民以食為天。由此可見，“吃”是多么重要！
我們從小就知道“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理。同學(xué)們，你們是否想到世界上還有許多吃不上飯的人們在苦苦掙扎，你們知道嗎，在發(fā)展中國家，每5個人中就有1個長期營養(yǎng)不良，有20%的發(fā)展中國家人口糧食無保障。
同學(xué)們，珍惜糧食就是珍惜農(nóng)民伯伯的勞動果實。節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約是責任。讓節(jié)約光榮，浪費可恥的觀念在校園蔚然成風，從現(xiàn)在做起，從我做起，為建設(shè)文明和諧校園做出應(yīng)有貢獻。
謝謝！
課堂演講分鐘演講稿英文篇十
各位年輕的朋友：
大家好！
如果有人問你：什么是精彩？你會怎樣回答？戰(zhàn)爭年代的踴躍參軍，八十年代的文學(xué)熱，還是九十年代的出國熱？對，它們都是精彩。每個時代有每個時代的精彩，每個時代也造就了不同的精彩，但無論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。
為了活得精彩，必須擁有知識和技能。知識是成功的基礎(chǔ)，技能是實現(xiàn)成功的工具。人類步入二十一世紀，世界多極化，信息全球化，知識信息量在以百倍的速度遞增。面對這樣的現(xiàn)實，昔日象牙塔里輕松自在的場景早已不見，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會將競爭的殘酷帶到了的身邊，從而也造就了新一代青年的自強和向上。有一句話說"機遇留給有所準備的人"，那么，年青的朋友們，讓早早準備。
為了活得精彩，還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說，"不滿是向上的靈魂"。時代的進步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。沒什么鐵飯碗，沒什么保質(zhì)期。無論什么時候，都必須以起跑線上的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。只有不斷地學(xué)習和提高，才能跟得上這個精彩的大時代。
從現(xiàn)在開始，讓我們活得精彩！
謝謝大家！
課堂演講分鐘演講稿英文篇十一
盼望著、盼望著，我總是盼望著，我盼望著有一天我能夠回家看一看媽媽。可現(xiàn)實無情，總是讓我深深地失望。
1997年，我眼巴巴地望著香港弟弟投入媽媽的懷抱;1999年，我又一次眼睜睜地看著澳門妹妹跟媽媽歡聚一堂。而我，卻只能對著媽媽的照片，黯然神傷。我想起了《七子之歌》，如今只有我這個兒子還在浪跡天涯，早已哭紅的雙眼中又掉下了串串淚珠。
我把自己對媽媽永恒的愛、對媽媽無盡的思念以及我的全部資源，裝滿了一籃子，期待著總有一天能提著這個籃子，回家，親手送給媽媽，我要看媽媽!
我不再迷茫，我不再失望，我不再悲傷!我聽見了那960萬平方公里上震耳欲聾的呼喚：“回家吧!中國臺灣!”
隨著連戰(zhàn)、宋楚瑜訪問大陸，我再一次看見了希望的曙光!
“歸來吧!寶島!跟媽媽團聚吧!中國臺灣!”這不是幻覺!我真真切切聽到了媽媽那再熟悉不過的呼喚!對，我要回去!所謂的“”，只是過眼云煙，我怎能離開媽媽?我還有一個56個民族的大家啊!再多的坎坷，也阻擋不住我回家的腳步，再多的荊棘，我的執(zhí)著就是一把披荊斬棘的利劍!即使遍體鱗傷，我也不退縮，為了看媽媽，為了回家!
——總會有一個鳥語花香的春天，我提著籃子，帶著明媚溫暖的陽光，說出我心中貯藏已久的聲音：“媽媽，我回來看您了!”
課堂演講分鐘演講稿英文篇十二
各位教師、同學(xué)們：
大家好！
感恩是對他人的報答，是一種理解和尊重。其實，我們的生活離不開別人的勞動成果。甚至，在我們身邊的每個人都值得我們?nèi)ジ卸鳌?/p>
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@是我們每個人從小就耳熟能詳?shù)脑娋洹ｋm然我們必懂得要節(jié)儉糧食，可是有多少人能夠做到呢？別看我們有時只倒那么一點點剩飯、剩菜，可是日復(fù)一日，年復(fù)一年，這樣積累下來，我們浪費了多少糧食啊。糧食是農(nóng)民們辛辛苦苦種出來的。他們每一天起早摸黑的勞作：耕作、播種、澆水、施肥、鋤草、收割，不管寒冬還是酷暑，在我們餐桌上的每一粒米都是農(nóng)民們辛苦的結(jié)晶。所以，看見飯館餐桌上滿桌的佳肴被客人棄之而去，怎能不令人心疼，甚至令人憤怒呢！人的這種行為表面上看似是富有和大方，其實是不尊重別人，更是不尊重自我的行為，是可恥的。
感恩有你，感恩有我，讓感恩成為一種習慣，我們的世界就會充滿愛和期望。
多謝大家！
課堂演講分鐘演講稿英文篇十三
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
同學(xué)們，新學(xué)期開始了，你的方向選定了嗎？你的計劃是什么？你的目標又是什么？只有有了計劃與目標，我們才能做到合理地安排時間，合理地分配精力；我們才能在接下來的征程中有的放矢，事半功倍，才能讓我們的學(xué)習變得有趣而高效。
新學(xué)期、新面貌、新征程，此時此刻，我們每個人的身上都洋溢著青春的活力，每個人的心中都充滿著奮進的激情。讓我們把握住20xx這個美好的一年，把理想化為宏圖，把計劃付諸行動，蕩起理想的雙槳，自強不息，破浪前行，奉獻青春年少的智慧，展現(xiàn)二中學(xué)子的風采。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
課堂演講分鐘演講稿英文篇十四
大家好!
作家張潔在散文《我的四季》中這樣寫道：“在這個世界上，每個人都有一塊必得由他自己耕種的土地?！边@話告訴我們：一個人既要有夢想，更要有對夢想堅守到底、永不退縮的信念和勇氣!對我來說，這塊“必得由自己耕種的土地”便是深深扎根在我心里的“教育夢”。
我們的國家由每一個具體的人構(gòu)成，而我們每個人心中那些或渺小、或偉大的夢想最終匯聚成了整個國家的夢想。只有當我們每個人都不再錯把欲望當作夢想，當我們每個人都不讓夢想漸漸地被遺忘于青春，當我們每個人都能在自己的崗位上做完自己該做的事情，更重要的是，只有當我們每一個人都能不忘初心，以夢為馬，永遠奔馳在尋夢征途上的時候，我們才能夠自豪地說，我有一個夢想，它叫中國夢!
課堂演講分鐘演講稿英文篇十五
春天的家鄉(xiāng)穿起了萬紫千紅的艷裝.你瞧!樹枝上已微微露出了一些青色,一串串杜鵑花嫣紅姹紫,窗子外面開始聽得見唧唧的鳥鳴了,那是小鳥正在唱著春天的歌兒呢!下過一陣雨后,在我家鄉(xiāng)的田園里,萬物生輝,美極了.在陽光的照耀下,家鄉(xiāng)的小溪顯得更加清澈,微波蕩漾,泛著金色的光.春天的家鄉(xiāng)顯得生機勃勃,富有活力.
夏天的家鄉(xiāng)披著青蔥輕俏的夏衣.清晨,蜜蜂忙著采蜜.午后,知了在樹上長鳴.夜晚,蟋蟀在草叢高歌.家鄉(xiāng)有片池塘,荷花開得正旺,蜻蜓滿天飛,真是"小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭".家鄉(xiāng)的孩子們在荷花池里盡情地享受歡樂:游泳,摸魚,捉蝦,采藕.
秋天的家鄉(xiāng)穿著金紅色的莊嚴的晚禮服.家鄉(xiāng)的田野里,到處是金紅的果子.大街兩旁的樹葉,蕭蕭地落下,發(fā)出"簌簌的響聲.家鄉(xiāng)的秋天是成熟的季節(jié),是收獲的季節(jié),是充實的季節(jié),也是播種的季節(jié).
冬天的家鄉(xiāng)換上了樸素的雪白長袍.在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的街道上到處是雪,電線桿上也結(jié)了冰.下雪了,雪像柳絮一樣,像蘆花一樣飄落下來,美極了.雪停了,村子的屋頂上,籬笆上,木棚上,到處都覆蓋著一層雪.這真是一幅美麗的雪景.
家鄉(xiāng)的一年四季有著不同的特點.我的家鄉(xiāng)雖然沒有多么美麗的風景,但是,在我眼里,我的家鄉(xiāng)的景色永遠是最美麗的!
花開，然后花落。我們經(jīng)歷了太多風雨，太多滄桑。
思念，是一個五味瓶，它的里面有著一切我們能說出和我們說不出的味道。生活的唱片在永無停息地轉(zhuǎn)動，命運的唱針在上面刻下了一道道歲月的痕跡，當命運重新在某個相似的位置上滑過，思念的感覺，就會在心底，悄悄地蕩漾開來。
一個常年云游在外的游子，慌忙地向郵局飛奔。布滿灰塵的風衣，隨風飄動的褲腳，構(gòu)成了一幅和諧的圖畫。畫面的背景，大雪紛飛。"有沒有我的信?"他說，"我是來取信的。""有!"他打開信，一股暖流沖撞著他的心扉。那一刻，他在也沒有顧及眼中的淚水，任憑它在眼中沸騰。信上只有9個字：天氣涼了，多穿些衣裳!
思念，是一種甜甜的感覺。
同樣一個天寒地凍的冬天，此時，已是半夜12點，他，一個普通的大學(xué)生，用自己的吻和淚，封上了那個信封。隨后，他提起筆，想了一想，用流淌的墨汁在信封上留下了一段長長的痕跡，那，是他的家鄉(xiāng)。溫暖的江南，霧與水的天堂。他疲憊地躺在床上，身子使勁向被里縮了一縮，淚水，無聲地在眼角流淌。
思念，是一種酸酸的感覺。
坐在桌前的他，此時已經(jīng)30多歲，事業(yè)有成，有了自己的家，有了自己的世界。"先生，您的耨米糕好了。"一個服務(wù)員說。他艱難地拿起筷子，輕輕地把米糕放進了嘴里?？嗫嗟摹Ｋ谙?，家鄉(xiāng)兒時最愛吃的米糕何時變得苦了起來?是那么的苦，以致于想一吐了之。他嘆了口氣，站起來走了，帶著無限的惆悵與失落。
思念，是一種苦苦的感覺。
獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間。
李煜的詩，最好地道出了游子思鄉(xiāng)的苦楚，他的思念，卻又是一種什么樣的感覺呢?也許是苦吧?畢竟離家的感覺是不好受的。
思念的味道，有千種萬種，就看你，怎樣去面對。
思念，永遠的五味瓶。
20xx年后回故鄉(xiāng)的我。
20xx年后我乘著飛機帶著朋友來參觀自己的故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)的水已經(jīng)變的清澈見底,馬路已經(jīng)變的很寬敞來來往往的汽車都很漂亮,故鄉(xiāng)到處高樓大廈外婆家住在一做高樓大廈的10樓的房子上.
故鄉(xiāng)每一家的家里都有電腦`電視等一些高級的家具和家電.
我一回到外婆家外婆就給我們每人倒了一杯茶還拿了一些小點心我們吃的津津有味一邊聊天一邊吃,外婆看到我們吃的津津有味也高興的的笑了.吃完了點心我和外婆說去外面走走看看故鄉(xiāng)的景色.
觀賞完了家鄉(xiāng)的景色我們幾個對外婆說再見然后戀戀不舍的回去了。
課堂演講分鐘演講稿英文篇十六
微笑是每一個人最富有魅力的肢體語言。
它代表著愉悅，善意，友好，接受等一切積極樂觀的精神。它是一門極具魅力的人生哲學(xué)。
生活付于了我們太多太多崎嶇與坎坷，我們有時候甚至于不知道自己的位置和在生活中所扮演的角色。我們迷惘，困惑，徘徊，孤獨，無助，不知所措；這種低落的情緒很容易使我們從這個極端走向另一個極端！
于是，悲劇便產(chǎn)生了！
我們每日生活在這鋼筋混凝土編織的灰色網(wǎng)絡(luò)里，早已迷失了自己。只是，我們沒有勇氣去發(fā)現(xiàn)和承認罷了。其實，我們脆弱得不堪一擊，因為我們?nèi)狈γ鎸ι畹挠職?，更缺乏面對自己的勇氣?/p>
朋友們，其實，如果你每天醒來在鏡子面前微微一笑，你就會發(fā)現(xiàn)我們每天早晨醒來后一切都已經(jīng)是新的了。太陽是新的，空氣是新的，花草是新的，樹木是新的，就連每個人的面孔都是新的。如果你再學(xué)會對這一天中每一樣新的事物微微一笑的話，那你就會發(fā)現(xiàn)原來生活并不是我們所認為的'那樣糟糕。
因為，在你用微笑面對人生好與不好，壞與不壞，對與不對的時候，這一切也都在用微笑回應(yīng)著你！
不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色！
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶?！?/p>
溫馨提示：生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨特的——永遠不要忘記這一點！
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