閱讀是提高語文水平的有效途徑之一。如何提高自己的溝通能力，建立良好的人際關(guān)系？在總結(jié)中，我們可以學(xué)習(xí)到不同行業(yè)和領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇一
縱觀歷史，在我們黨的各個(gè)歷史時(shí)期，都很重視民族團(tuán)結(jié)工作。從建黨之初到新中國成立，從中華人民共和國的成立到后來的改革開放，從改革開放到之后的每一屆執(zhí)政政府，每一屆領(lǐng)導(dǎo)人，都把解決民族問題和協(xié)調(diào)民族關(guān)系作為一項(xiàng)根本原則和基本政策。黨的十八大以來，習(xí)近平主席。
更把民族團(tuán)結(jié)視為人民的生命線，并描繪了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的宏偉藍(lán)圖"中國夢"，充實(shí)了新形勢下的民族團(tuán)結(jié)工作內(nèi)容，豐富和發(fā)展了中國特色解決民族問題正確道路的時(shí)代內(nèi)涵?？梢娒褡鍒F(tuán)結(jié)問題不僅是中國經(jīng)濟(jì)騰飛的前提，也是今后改革開放成敗的關(guān)鍵。
我們的祖國是一個(gè)多民族統(tǒng)一的國家，各民族的前途命運(yùn)與祖國的前途命運(yùn)緊密相連，因此"民族無小事"。隨著國際、國內(nèi)局勢的日趨復(fù)雜，恐怖主義、分裂主義、極端主義抬頭，民族問題日益成為影響和平與發(fā)展的顯著問題，和睦相處、和舟共濟(jì)、和諧發(fā)展是關(guān)鍵。__在今年全國兩會上深刻指出："增強(qiáng)團(tuán)結(jié)的核心問題，就是要積極創(chuàng)造條件，千方百計(jì)加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展"。__年人民網(wǎng)理論部就刊出了習(xí)近平主席。
《擺脫貧困》一書，書中深入調(diào)研分析了閩東少數(shù)民族狀況，并指導(dǎo)性提出了擺脫貧困的戰(zhàn)略方針。__高屋建瓦，非常重視各民族工作，從祖國的世界屋脊到黃土高原，從西南的山寨到天山南北，從北國的邊疆到南海椰林，就各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的重大問題不懈努力著。
團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是中華民族共同發(fā)展進(jìn)步的重要前提，核心問題是加快民族地區(qū)全面建成小康社會的步伐，這是關(guān)乎人民是否康樂幸福的關(guān)鍵指數(shù)。民不富則國不強(qiáng)，同時(shí)，民不患寡而患不均，我深知民能載舟也能覆舟的道理。作為一名最基層的政府工作人員，我深感民族團(tuán)結(jié)工作的重要性，怎樣使我們的民族能夠真正的團(tuán)結(jié)、富足、有禮呢?結(jié)合實(shí)際，我們社區(qū)現(xiàn)有居民人，其中少數(shù)民族占居民總數(shù)的百分之，少數(shù)民族黨員名，占全體黨員的百分之，每一個(gè)小團(tuán)體，每一個(gè)分子，一枝一葉總關(guān)情，社區(qū)居民的事就是大事。新形勢下，深入貫徹執(zhí)行習(xí)近平主席。
民族團(tuán)結(jié)指導(dǎo)思想，牢固樹立馬克思主義民族觀，堅(jiān)持__同志實(shí)現(xiàn)"中華民族偉大復(fù)興夢"的重要思想精髓，鞏固和發(fā)展轄區(qū)平等、團(tuán)結(jié)、互助、友愛、和諧的民族關(guān)系，凝聚各民族居民團(tuán)結(jié)一心，打造和諧社區(qū)，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的楷模社區(qū)建設(shè)，讓民族團(tuán)結(jié)之花競放，是我今后的職責(zé)，也是我今后繼續(xù)努力地方向。
公而忘我，情系居民?？鬃佑幸痪湓?，反映了一種美好的社會理想，"大道之行，天下為公"。這句話用于我們的當(dāng)今社會有一樣的作用。用于我的實(shí)際工作中就是以民族團(tuán)結(jié)，社區(qū)和諧為重，千方百計(jì)想居民所想，解居民所急，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)服務(wù)意識。以人為本，端正服務(wù)態(tài)度，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，與民心連心，自覺服務(wù)，傾聽民聲，體察疾苦。
1、堅(jiān)持思想學(xué)習(xí)工作不放松。通過集中學(xué)習(xí)和不斷自學(xué)，不斷努力，才能適應(yīng)當(dāng)前社會形勢的需要，個(gè)人綜合素質(zhì)才能不斷提高，才能密切結(jié)合實(shí)際，更好地服務(wù)于民。
2、求真務(wù)實(shí)，力爭更好成本職工作。堅(jiān)持實(shí)事求是，不擺架子。利用社區(qū)之家，廣泛開辦各類活動，包括健康講座，各類娛樂活動，扶貧、幫助再就業(yè)等活動，促進(jìn)感情交流，增進(jìn)了解，凝聚人心，從而真正促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)，共同創(chuàng)建和諧文明社區(qū)。
3、群眾路線，密切聯(lián)系群眾。牢固樹立為居民服務(wù)的觀念，杜絕歧視不同民族現(xiàn)象，從社區(qū)居民不滿意的難點(diǎn)熱點(diǎn)抓起，從居民滿意的好事實(shí)事做起，急居民所急，讓居民得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠。精簡手續(xù)，讓居民多半事，少走路;少說話，多受益。
4、積極引導(dǎo)居民做與社會主義相適應(yīng)的理想公民。德不孤，必有鄰。習(xí)近平主席。
也說，人民有信仰，民族才有希望，國家才有力量。社區(qū)服務(wù)堅(jiān)持兩手都要抓，大力加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德‘家庭美德、個(gè)人品德宣教與建設(shè)，營造公德向善濃厚氛圍，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)風(fēng)紀(jì)建設(shè)，大力倡導(dǎo)樹立文明觀念。
放眼未來，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，為奏響富民強(qiáng)音，實(shí)現(xiàn)全國各民族的現(xiàn)代化強(qiáng)國發(fā)展夢，最終使中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，需要我們勤勤懇懇去努力。社區(qū)工作雖然瑣碎，但是它承擔(dān)的責(zé)任重大，好比一滴水與大海的關(guān)系，學(xué)習(xí)習(xí)近平主席。
關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的理論，使我增強(qiáng)了為人民服務(wù)的信心，堅(jiān)定了更好為民服務(wù)的決心。人人從我做起，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的強(qiáng)國夢必將指日可待!
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇二
“民族團(tuán)結(jié)一家親”結(jié)對認(rèn)親的工作，我思想上受到了深刻的教育，黨性認(rèn)識也得到了顯著加強(qiáng)。實(shí)踐讓我深刻地認(rèn)識到：作為黨員，一定要時(shí)刻牢記黨的宗旨，自覺增強(qiáng)黨性觀念，身體力行做好民族團(tuán)結(jié)一家親各項(xiàng)工作。
在我工作和生活中發(fā)生的民族團(tuán)結(jié)的故事也讓我感觸頗深，民族團(tuán)結(jié)的感人故事隨處可見。我們單位唱響了民族團(tuán)結(jié)之歌，民族團(tuán)結(jié)之花在這里開的鮮艷無比。
在單位開展的“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動中，我和幾個(gè)漢族同志成了親戚。幾個(gè)月來，我們有事長商量，沒事多走動，成為無話不談的好兄弟。我們經(jīng)常在一起談心，溝通交流。相互幫助解決了工作生活中產(chǎn)生的思想困擾，我們相互都感受到了對方的真情實(shí)意。
我認(rèn)為，在新疆，手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號，而是要真正落實(shí)到行動中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂的銅墻鐵壁。
在今后的工作中，我一定盡自己努力把結(jié)對認(rèn)親工作做好。在結(jié)對認(rèn)親工作中踏踏實(shí)實(shí)，堅(jiān)持做實(shí)事好事，樹立良好的共產(chǎn)黨員形象!
我一定牢記習(xí)近平總書記的殷殷囑托，好好團(tuán)結(jié)、好好學(xué)習(xí)、好好工作、好好生活，和結(jié)對的“親戚”像石榴籽那樣緊緊抱在一起，擼起袖子加油干，共同創(chuàng)造新疆更加美好的明天，回報(bào)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的關(guān)懷與厚愛!
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇三
黨的十八大指出：“全面正確貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加快民族地區(qū)發(fā)展，保障少數(shù)民族合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。”我縣是一個(gè)多民族自治縣，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、維護(hù)社會和諧穩(wěn)定的任務(wù)十分繁重。基于此，縣委提出要把第一年的創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)活動作為我縣開展教育實(shí)踐活動的“自選動作”和有效載體，要求以解決突出問題的創(chuàng)建工作成果豐富教育實(shí)踐活動，以轉(zhuǎn)變作風(fēng)的實(shí)效為創(chuàng)建工作提供強(qiáng)大動力，為推動我縣跨越發(fā)展和社會長治久安提供有力保證。創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)，歸根到底就是促進(jìn)和諧民族關(guān)系，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
民族和諧是社會主義民族關(guān)系在民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族互助基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展，是社會主義制度的本質(zhì)在民族關(guān)系上的具體體現(xiàn)。
(一)和諧民族關(guān)系是維系中華民族大團(tuán)結(jié)的重要紐帶。
歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明，全國各族人民大團(tuán)結(jié)是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。中華民族同頂一片天，同耕一塊田，同飲一河水，共生互補(bǔ)。在我國這個(gè)多民族國家的大家庭里，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開。我國各民族同呼吸，共命運(yùn)，心連心，誰也離不開誰。
(二)構(gòu)建和諧民族關(guān)系是維護(hù)邊疆安寧的必然要求。
我國是一個(gè)由56個(gè)民族共同締造、共同建設(shè)、共同當(dāng)家作主的統(tǒng)一的多民族國家，西部和邊疆絕大部分地區(qū)都是少數(shù)民族聚居區(qū)，我國兩萬多公里陸地邊境線絕大部分位于少數(shù)民族聚居區(qū)，并且有30多個(gè)民族與境外歷同一民族相鄰而居。這些跨界民族由于地緣和血緣上的原因，境外政治環(huán)境的變化會對我國民族關(guān)系的發(fā)展不可避免地產(chǎn)生影響。這一基本國情，決定了構(gòu)建和諧民族關(guān)系始終是維護(hù)祖國邊疆安寧的重大工作，決定了民族和諧始終是關(guān)系國家前途命運(yùn)的重大問題。
(三)構(gòu)建和諧民族關(guān)系是實(shí)現(xiàn)國家長治久安的重要方面。
當(dāng)代中國正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展。在這樣的時(shí)代背景下，民族問題的普遍性、長期性、復(fù)雜性、國際性和重要性更加凸顯，引發(fā)民族矛盾的因素更加多樣，民族關(guān)系已日益成為全社會范圍的關(guān)系，民族問題日益與現(xiàn)代化過程中的各種問題交織在一起。要維護(hù)社會穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國家長治久安，就必須妥善處理各種民族問題，全力構(gòu)建和諧民族關(guān)系。
(四)構(gòu)建和諧民族關(guān)系是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障。
我國是統(tǒng)一的多民族國家，民族自治地方占國土面積的64%。在我國，沒有民族地區(qū)的發(fā)展就沒有全國的發(fā)展，沒有民族地區(qū)的小康就沒有全國的小康，沒有民族地區(qū)的現(xiàn)代化就不能說全國實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，沒有各民族的共同振興就談不上中華民族的偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是一代又一代中國人的夢想，助推中國夢的實(shí)現(xiàn)，是當(dāng)代中國人的責(zé)任與使命。中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)、民族振興、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧。改革開放以來，我國民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得舉世矚目的輝煌成就，正是得益于我們擁有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會環(huán)境，得益于我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)黨的各項(xiàng)民族宗教政策，特別是從1978年開始開展了30多年的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，夯實(shí)了各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的群眾基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。我們堅(jiān)信，任何破壞團(tuán)結(jié)、制造分裂的圖謀和行徑必將以失敗告終。
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇四
民族團(tuán)結(jié)是我國長期以來一直重視和強(qiáng)調(diào)的理念和實(shí)踐，它是中華民族最寶貴、最穩(wěn)定的精神財(cái)富之一。在當(dāng)今社會，尤其是在我們生活的這個(gè)多元化、異質(zhì)化、全球化的時(shí)代，如何加強(qiáng)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、如何增進(jìn)各民族之間的理解和友誼，成為了我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考和應(yīng)對的問題。近期，我所在的學(xué)校開展了一場關(guān)于“民族團(tuán)結(jié)”的學(xué)習(xí)活動，給我留下了深刻的印象和啟示。在此，我想結(jié)合自己的真實(shí)體驗(yàn)，談?wù)勱P(guān)于“民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會”。
第二段：感受。
在這次學(xué)習(xí)活動中，我主要的感受是“多元和諧共處”。我們的學(xué)校是一所多民族和睦共處的大學(xué)，來自不同地區(qū)、不同民族的同學(xué)相互交流和學(xué)習(xí)，真正做到了“人人平等、和睦相處”。那一天，我們學(xué)校的幾位老師就“民族團(tuán)結(jié)”主題展開了探討和分享，內(nèi)容涉及了歷史、文化、人文、藝術(shù)、教育、法治等方面。在演講中，老師們特別強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是中華民族傳統(tǒng)美德之一，保持團(tuán)結(jié)是中華民族生存和發(fā)展的必備品質(zhì)。同時(shí)，也提倡我們每一位同學(xué)要善于學(xué)習(xí)、包容、尊重、學(xué)會傾聽不同聲音，營造和諧共處的校園環(huán)境，讓我們的學(xué)校成為一個(gè)多元而美好的大家庭。
第三段：體悟。
在學(xué)習(xí)過程中，我特別體悟到一個(gè)道理：民族團(tuán)結(jié)，是多元共生的過程，它涉及到各種不同立場、背景、信仰和文化的人們。只有像同學(xué)之間、老師之間、民族之間這樣的關(guān)系，充滿了平等和尊重，才能使“共處”變得平穩(wěn)和和諧。在對不同文化的人群進(jìn)行交流時(shí)，要學(xué)會以寬容、尊重的態(tài)度去理解和面對他們的文化背景，這樣才能建立正面、開放的關(guān)系，并贏得他們的支持和認(rèn)同。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，需要我們更廣闊、更開放、更包容的心胸，能夠源源不斷地吸收和借鑒不同文化之間的精華，豐富自己的基礎(chǔ)和靈魂。
第四段：反思。
學(xué)習(xí)過程中的反思，幫助我自己找到了許多提高的地方?；仡欁约阂酝囊恍┭孕信e止，發(fā)現(xiàn)自己有些局限和不理性處置事物的偏差。以前我有時(shí)會將他人的言談行動，簡單歸納為“這是我們的應(yīng)該做的”或“這是我們的民族優(yōu)點(diǎn)”，而不是把它看作他們個(gè)人的行為和文化表達(dá)。現(xiàn)在，我知道個(gè)人行為和文化表達(dá)的重要性，明白每個(gè)個(gè)體都是不容忽視的一份子，理解每個(gè)人都應(yīng)該有自己的想法和感覺。這樣才能更好地在多元文化背景中共處。
第五段：收獲。
通過這次有關(guān)“民族團(tuán)結(jié)”的學(xué)習(xí)活動，我感受到自己變得更加開放、寬容、理性和成熟。學(xué)習(xí)讓我從不同的文化背景中，學(xué)到了許多東西，這些東西可能讓我們在平常的生活中很難了解到。我認(rèn)為，這次學(xué)習(xí)讓我了解到了不同的文化和民族之間的相互關(guān)系，不同文化的交流，不同民族之間的廣泛情感。這是我平常所無法享受到的東西，也是我非常欣賞和愿意去認(rèn)識和學(xué)習(xí)的。我相信，只要我們堅(jiān)持多元共存簡單原則，以和睦相處的眼光看待每個(gè)人和每個(gè)人身上所呈現(xiàn)的不同的民族文化，那么我們就可以構(gòu)建一個(gè)更公正、更和諧、更美好的社會環(huán)境。
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇五
在民族團(tuán)結(jié)教育月活動中，我認(rèn)真研習(xí)了新疆歷史上民族大融合的歷史，并將之與援疆工作、新疆及澤普的發(fā)展等結(jié)合起來，在思想上和認(rèn)識上獲得提高。主要體會如下：
回顧歷史，新疆自古以來就是我們偉大祖國不可分割的組成部分，中華民族是自古以來融合了許許多多不同的民族所構(gòu)成的一個(gè)龐大的民族。在西漢時(shí)期，當(dāng)時(shí)的西域已經(jīng)完全納入西漢中央政府的統(tǒng)一管理之下，即使到了腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國，新疆也沒有從祖國懷抱中分裂出去。新疆各族人民具有民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)，在新疆搞民族分裂活動的是極少數(shù)，他們不能代表任何民族，是各民族的敵人。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開,民族團(tuán)結(jié)是新疆各民族人民的生命線。新疆半個(gè)多世紀(jì)以來形成的民族團(tuán)結(jié)的大好局面來之不易，新疆當(dāng)前社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，各民族和諧共處局面必須十分珍惜和堅(jiān)決維護(hù)。我們一定要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)、珍視民族團(tuán)結(jié)，自覺地為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。
我們清楚看到新疆的民族分裂活動由來已久，新疆解放以來，分裂與斗爭在不同階段均有不同的表現(xiàn)形式，并與相應(yīng)歷史時(shí)期的國際大背景有著深刻的聯(lián)系，具有特殊的復(fù)雜性。嚴(yán)峻復(fù)雜的對敵斗爭形勢決定了新疆斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，也促使我們迅速提高政治敏銳性和鑒別力，使我們保持清醒頭腦，增強(qiáng)政權(quán)意識、大局意識、憂患意識和責(zé)任意識，認(rèn)清西方敵對勢力“西化”、“分化”中國的真實(shí)面目，增強(qiáng)應(yīng)對復(fù)雜的能力。我們要牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動搖，堅(jiān)定不移地貫徹中央關(guān)于新疆工作的各項(xiàng)決策部署，旗幟鮮明地與民族分裂主義和非法宗教活動作斗爭，堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決維護(hù)新疆穩(wěn)定，堅(jiān)決維護(hù)國家最高利益和中華民族的根本利益。
讀史而知新，回顧新疆的歷史，新疆解放以來特別是改革開放以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的輝煌成就，是新疆歷史上任何時(shí)期都無可比擬。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，從根本上改變了新疆各族人民的前途命運(yùn)，決定了新疆歷史的發(fā)展方向，開創(chuàng)了新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化繁榮、社會進(jìn)步、各族人民安居樂業(yè)的大好局面。半個(gè)多世紀(jì)以來，新疆發(fā)生了巨大變化，已經(jīng)改變落后面貌。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，大力建設(shè)，在國家的關(guān)心支持和各省市區(qū)的援助下，現(xiàn)在新疆生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會文明進(jìn)步程度、人民生活水平都取得輝煌成就，這可以與周邊國家進(jìn)行對比，毫不遜色。
隨著新疆工作會議的圓滿結(jié)束，新疆尤其是南疆三地州迎來了發(fā)展的黃金階段，各族人民團(tuán)結(jié)一心，為了新疆的發(fā)展尤其是南疆的快速發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，齊心協(xié)力謀發(fā)展。黨始終是新疆各族人民根本利益的忠實(shí)代表者和堅(jiān)定維護(hù)者，始終是全心全意為新疆各族人民謀利造福，沒有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)就沒有新疆的穩(wěn)定發(fā)展，就沒有各族人民的幸福生活和美好未來。我們要清醒地認(rèn)識到自己所肩負(fù)的政治責(zé)任，自覺地在思想上行動上堅(jiān)定不移地站在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的立場上，全力維護(hù)好社會穩(wěn)定。
從全國來看新疆地區(qū)相對邊遠(yuǎn)、區(qū)情和周邊情況復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)相對落后，少數(shù)民族聚集，這些年來，境內(nèi)外“勢力”也一直借口區(qū)內(nèi)一些邊遠(yuǎn)、局部地區(qū)的.貧困問題，對我大加攻擊，蠱惑群眾對黨和政府的不滿。因此，只有不斷加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展步伐，大力改善人民生活，使各族人民共享改革發(fā)展的成果，對周邊國家形成經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的優(yōu)勢和人民生活水平上的優(yōu)勢，這樣才能從根本上增強(qiáng)各族人民對黨和政府的向心力、對社會主義祖國的認(rèn)同感，從而壓縮“惡勢力”的活動空間，實(shí)現(xiàn)長治久安。
加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展就是要堅(jiān)持以人為本，關(guān)注民生，促進(jìn)社會發(fā)展，使改革發(fā)展成果惠及廣大人民群眾，不斷提高人民生活水平。由此，我們要認(rèn)識到擔(dān)負(fù)的歷史使命，堅(jiān)持從社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際需要出發(fā)，以人民群眾的生活、生產(chǎn)等作為工作的立足點(diǎn)，動真情、辦實(shí)事、出實(shí)效等，圍繞解決人民群眾生產(chǎn)生活中最直接、最現(xiàn)實(shí)、最緊迫的困難和問題，堅(jiān)持為人民群眾解難事、辦實(shí)事、做好事，有力推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，并且著力于保障和改善民生，進(jìn)一步增強(qiáng)黨和政府的凝聚力、人民群眾的向心力。
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇六
今年5月，是自治區(qū)第xx個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。為在木壘縣掀起民族團(tuán)結(jié)的宣傳教育熱潮，切實(shí)唱響“共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”的主旋律，我縣以抓學(xué)習(xí)，求團(tuán)結(jié)，樹典型，結(jié)對子，思穩(wěn)定，求發(fā)展為主題，全面貫徹黨的民族政策，大力實(shí)施“得民心工程”，使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)進(jìn)一步鞏固，各項(xiàng)工作更具特色，名類活動豐富多彩。我縣在繼承和發(fā)揚(yáng)歷年來開展民族團(tuán)結(jié)教育月好經(jīng)驗(yàn)、好做法的基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持“一手抓民族團(tuán)結(jié)，一手抓改革發(fā)展”，進(jìn)一步增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育針對性，有效性，不斷鞏固和發(fā)展我縣各民族大團(tuán)結(jié)的政治局面。
為扎實(shí)有效地開展好今年的民族團(tuán)結(jié)教育月活動，我縣黨組領(lǐng)導(dǎo)十分重視此項(xiàng)工作，及時(shí)成立了民族團(tuán)結(jié)教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)自治區(qū)的安排意見，結(jié)合我縣實(shí)際制定了開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動的實(shí)施方案，并認(rèn)真組織開展了民族團(tuán)結(jié)教育系列活動。認(rèn)真加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織實(shí)施，周密安排部署，使教育月活動早計(jì)劃、早安排、早部署，扎扎實(shí)實(shí)，富有成效。
我縣機(jī)關(guān)黨組和黨支部結(jié)合實(shí)際，通過動員會、座談會、討論會、板報(bào)、專欄等多種形式，學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神和全國“兩會”精神、深入學(xué)習(xí)貫徹國務(wù)院32號文件精神，深入學(xué)習(xí)貫徹自治區(qū)黨委七屆五次全委(擴(kuò)大)會議、自治州九屆四次全委(擴(kuò)大)會議精神及縣委十屆六次全委(擴(kuò)大)會議精神，大力開展“學(xué)英雄，見行動”活動，在全縣上下形成了人人重視民族團(tuán)結(jié)，人人爭當(dāng)民族團(tuán)結(jié)模范的良好氛圍。
民族團(tuán)結(jié)教育月期間，我縣以活動為載體，寓民族團(tuán)結(jié)教育于生動活潑，豐富多彩的活動之中。全縣舉辦了民族團(tuán)結(jié)專題學(xué)習(xí)動員會，由相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)向全縣干部進(jìn)行馬克思主義“五觀”教育和黨的民族宗教政策教育，宣講新疆發(fā)展的歷史及民族發(fā)展和宗教演變的歷史，引導(dǎo)干部職工進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，使廣大干部職工進(jìn)一步統(tǒng)一思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。舉辦了開展“四認(rèn)同”宣傳教育專題座談會，使廣大干部職工深刻理解必須強(qiáng)化“四個(gè)高度認(rèn)同”即使各族干部群眾達(dá)到對祖國的高度認(rèn)同，對中華民族的高度認(rèn)同，對中華文化的高度認(rèn)同，對中國特色社會主義的高度認(rèn)同的深刻內(nèi)涵。
我縣結(jié)合民族團(tuán)結(jié)教育活動大力實(shí)施得民心工程，深入扶貧幫困對口支援村，開展扶貧幫困活動，切切實(shí)實(shí)為農(nóng)民群眾辦實(shí)事、辦好事。我縣今年5月的扶貧周活動，根據(jù)自治區(qū)的安排意見，開展了豐富多彩的宣傳教育活動。縣黨組領(lǐng)導(dǎo)高度重視，親自組織，親自安排，召開民族團(tuán)結(jié)教育月活動領(lǐng)導(dǎo)小組專題會議，研究決定今年的扶貧周活動的方式和內(nèi)容。自5月12日召開動員會開始，全縣黨員干部在縣黨組領(lǐng)導(dǎo)的帶動下，人人捐款，個(gè)個(gè)捐物，讓各族群眾深切感受到“共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”。
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇七
社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。
如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國，實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個(gè)遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇八
新疆位于祖國西北邊陲，面積166萬平方公里，占中國國土總面積的六分之一，是中國面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
我國自古以來是一個(gè)多民族的目家，全國共有56個(gè)兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有各自的文化傳統(tǒng)、語自文字、宗教信仰。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭.但告民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好交往，仍是歷史的主流。愛國主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國，是在愛國主義的旗幟指導(dǎo)下，我國各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會主義制度，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
歷史一再證明，反對民族分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會主義祖國這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對。不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅(jiān)決與破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。
民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，通過對民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動。
在新疆，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一，把祖國六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛國主義。
通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，促進(jìn)社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇九
上午，本院召開民族團(tuán)結(jié)“結(jié)親周”動員、安排部署會后，我們沁城鄉(xiāng)牛毛泉村結(jié)親的六名干警于當(dāng)日下午，立即響應(yīng)號召收拾行李，集體趕赴牛毛泉村駐村入戶，開始了與親戚同吃、同住、同學(xué)習(xí)、同勞動的生活。
寒冬臘月，當(dāng)我們來到牛毛泉村，迎面而來的是凌冽的寒風(fēng)，當(dāng)我深深地呼吸一口氣后，感受到的是濃郁的鄉(xiāng)村氣息和清新的空氣，夜晚仰望星空，繁星滿天，不禁感慨天空的無限和夜色的美好。
通過七天同親戚“零距離”的接觸，我們真切的感受到了他們的純真和質(zhì)樸，把我們當(dāng)一家人的真情和溫暖。當(dāng)我們一起學(xué)習(xí)十九大報(bào)告和黨章，學(xué)習(xí)黨的政策，感恩黨時(shí)，他們激動地向我們表達(dá)他們感謝黨和政府帶來的惠民政策;當(dāng)我們?yōu)橛H戚解決實(shí)際困難給他們購買藥品、生活用品，幫助他們推銷胡麻油和面粉，略盡綿薄之力進(jìn)行幫扶后，他們非常感動;當(dāng)我們與親戚一起圍著鍋臺做飯、圍著桌子學(xué)習(xí)十九大、圍著炕頭嘮家常時(shí)，更是深深的感受到了他們的熱情、淳樸和真情流露，特別是我們兩個(gè)女同事住的親戚家，每當(dāng)我們外出開展活動時(shí)，維吾爾族叔叔、阿姨把我們當(dāng)做自己家的女兒一樣迎來送往。
通過這一周的共同生活，我更加深刻的認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)一家親“結(jié)親周”活動的重要意義，我們同親戚在思想上和感情上更加貼近了，天雖然是冷的，但心是暖的，今后更要常走動，勤往來。同時(shí)，“結(jié)親周”也拉近了同事之間的距離，增進(jìn)了彼此的感情，在這一周的時(shí)間里，沒有上下級領(lǐng)導(dǎo)以及同事的關(guān)系，更多的是兄弟姐妹之間的互相照應(yīng)、關(guān)心、幫助。
近十五年的工作生涯，我們可能已經(jīng)習(xí)慣了城市的環(huán)境;習(xí)慣了單位和家兩點(diǎn)一線的生活;習(xí)慣了日升月落,星移斗轉(zhuǎn)、春去秋回;習(xí)慣了旭日當(dāng)空，萬里晴天，也習(xí)慣了繁星滿天、流星飛過，太多的美好,只因?yàn)榱?xí)慣，我們已經(jīng)不是特別在乎了。但是，細(xì)細(xì)回味和品位這一周同親戚共同生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，觸及了我的靈魂深處，更加珍惜自己工作和生活的無限美好。
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇十
培訓(xùn)期間，國家民委的領(lǐng)導(dǎo)和赤峰市委、敖漢干部學(xué)院的老師們?yōu)閷W(xué)員作了精彩的講座，圍繞關(guān)于民族工作重要論述、民族理論政策、鑄牢中華民族共同體意識等方面進(jìn)行培訓(xùn)，使學(xué)員們對民族理論政策“一條道路、一個(gè)目標(biāo)、三個(gè)問題、四個(gè)著力”等基本內(nèi)容有了更進(jìn)一步理解和認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)員牢牢把握新時(shí)代民族工作的正確政治方向，自覺把理論應(yīng)用于實(shí)踐，提升創(chuàng)建全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范市工作水平。
幾天的培訓(xùn)，讓我受益匪淺、收獲頗豐。
一是當(dāng)前民族團(tuán)結(jié)的大好局面來之不易，必須倍加珍惜，我們要堅(jiān)決貫徹好黨的民族工作方針政策，在新時(shí)代繼續(xù)捍衛(wèi)好模范自治區(qū)的崇高榮譽(yù)。
二是關(guān)于民族工作的重要論述賦予了新時(shí)代民族工作新內(nèi)涵，提出了新的更高的要求。必須始終堅(jiān)持思想的指導(dǎo)地位，全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，增進(jìn)各民族交流交往交融，構(gòu)建平等團(tuán)結(jié)和諧互助的民族關(guān)系，鑄牢中華民族共同體意識。
三是民族工作理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)極其豐富，必須全面系統(tǒng)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，不斷夯實(shí)學(xué)的基礎(chǔ)、搞好頭腦武裝，為深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建儲備過硬素質(zhì)和能力。
四是對民族工作干部而言，要以推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步為己任，切實(shí)提高政治站位、堅(jiān)定政治立場，用身體力行的實(shí)際行動，履行好民族工作職責(zé)，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇十一
為熱情謳歌黨的`民族政策給我州帶來的巨大變化，生動展現(xiàn)我州在創(chuàng)建全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州中涌現(xiàn)的新人新事新風(fēng)貌，推動我州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)健康發(fā)展，州民宗委、州人大民僑外委、州政協(xié)民族宗教法制群團(tuán)委、州直工委與團(tuán)結(jié)報(bào)社即日起聯(lián)合主辦“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步”征文活動，歡迎同志們踴躍投稿。
一、征文體裁：以消息、通訊、報(bào)告文學(xué)為主，原則控制在1500字以內(nèi)。
二、內(nèi)容要求：征文稿件必須真實(shí)、生動、感人，重點(diǎn)突出“共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”的主題，通過具體的人物、群體、事件、細(xì)節(jié)講述我州在創(chuàng)建全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州活動中所取得的顯著成就，特別是要生動反映面對自然災(zāi)害、突發(fā)事件等危急關(guān)頭各族群眾患難與共、互幫互助、手足情深的先進(jìn)典型，反映各級各部門為各族群眾在生產(chǎn)生活中鼎力支持、真誠服務(wù)、排憂解難的動人事跡，反映我州近年來加強(qiáng)區(qū)域合作，構(gòu)建和諧邊區(qū)，共同促進(jìn)發(fā)展的感人事例。
三、征文時(shí)間：從即日起到今年10月底結(jié)束。
四、獎勵辦法：本次征文活動將組織專家對征文進(jìn)行公平評選。評出一、二、三等獎及優(yōu)秀獎和優(yōu)秀組織獎若干名，向獲獎單位和作者頒發(fā)獎金和證書。
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民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇十二
古往今來很多國家都非常重視民族關(guān)系問題。有些國家解決的好，有些國家解決的差?？梢哉f這一問題處理得如何，關(guān)系國家的穩(wěn)定、關(guān)系社會的發(fā)展、關(guān)系人民的生活。
民族關(guān)系出了問題，將導(dǎo)致極為嚴(yán)重的后果：國家解體、政局動蕩、種族殺戮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻、人民生活水平下降等。而在那些民族問題處理得很好的國家里，社會和諧安定，經(jīng)濟(jì)高效發(fā)展，國家的競爭力也大大提高。
民族問題具有普遍性。近一個(gè)世紀(jì)以來，民族問題日益突出、十分復(fù)雜、非常敏感，成為當(dāng)今世界人類社會發(fā)展中有重大影響的社會政治問題。目前全世界有20xx多個(gè)民族，在200多個(gè)國家和地區(qū)中，90%以上是多民族國家。我國是一個(gè)典型的多民族國家，共有56個(gè)民族，民族自治區(qū)占到國土面積的64%，西部和邊疆地區(qū)絕大部分是少數(shù)民族聚居的區(qū)域。
我們大連民族學(xué)院是民族院校，承載著民族高等教育的重任。如今在我們的校園里五十六個(gè)民族的學(xué)生齊聚一堂。結(jié)合這種形勢，針對新生入學(xué)教育，學(xué)校黨委明確提出要把民族團(tuán)結(jié)教育作為新生入學(xué)教育第一課。我們思政部全體教師承擔(dān)了這次民族團(tuán)結(jié)教育專題講座全部任務(wù)，在備課和講課的過程中我個(gè)人有非常大的收獲，在民族問題上的認(rèn)識也更加深刻。
新中國成立六十周年時(shí)在國務(wù)院第五次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上的講話中指出：新中國成立六十周年的經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn)，就是必須堅(jiān)持一切從我國民族問題的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)定不移地走中國特色解決民族問題的正確道路。中國特色解決民族問題的正確道路，其內(nèi)容應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：政治上，始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟;制度設(shè)計(jì)上，始終堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度;工作主題上，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展;在根本途徑上，始終堅(jiān)持推動少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展;在精神紐帶上，堅(jiān)持“三個(gè)離不開”的思想;在民族關(guān)系上，始終堅(jiān)持平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系。
維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，民族院校的師生責(zé)無旁貸。每個(gè)民族的學(xué)生要從自身做起，從小事做起，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興盡自己的綿薄之力。作為民族院校的教師尤其是思政教師，更要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會上述內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，并將之融會在自己的課堂教學(xué)中，對各民族學(xué)生進(jìn)行教育。
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇十三
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)有哪些。
心得體會。
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。社會穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對國、下對家。需要做好這一點(diǎn)，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定上立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同以為的黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實(shí)際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
立足實(shí)際，認(rèn)清形勢，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識反分裂斗爭的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。
社會穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識、責(zé)任意識和大局意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。20xx年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國，實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個(gè)遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
社會主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級民族關(guān)系，它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實(shí)上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、黨的民族政策對于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實(shí)際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等，對少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實(shí)上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強(qiáng)調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會主義在民族政策上的根本立場?！?。毛澤東指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?！?/p>
在階級社會里，民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級剝削和階級壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí)，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn)，在平等的社會中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等，使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時(shí)，才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競爭機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存，讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應(yīng)起來，讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會主義時(shí)期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實(shí)處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。
二、黨在教育方面對民族教育所做的工作。
解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段，解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強(qiáng)了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生?！盵4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候，對少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。”解放后由于實(shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。
三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實(shí)施情況。
近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點(diǎn)，有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市20xx年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考才公平。”第二種觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園?！钡谌N觀點(diǎn)認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。
我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn)，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí)，當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問題。
黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差?？偟那闆r是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。
從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個(gè)綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點(diǎn)對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財(cái)物按照市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個(gè)學(xué)校的《招生簡章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn)，進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。
五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對于民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行“裸考”，會造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇十四
今年是自治區(qū)第xx年民族團(tuán)結(jié)教育月，為貫徹落實(shí)自治區(qū)、學(xué)院民族團(tuán)結(jié)教育月的安排意見精神，深入開展好以“愛黨、愛祖國、愛社會主義”為主題的“三愛”的教育活動，學(xué)習(xí)自治區(qū)第25個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月的有關(guān)內(nèi)容及學(xué)院25年民族團(tuán)結(jié)教育月的活動安排意見精神，大力宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，增強(qiáng)了民族大團(tuán)結(jié)的意識。中心以抓學(xué)習(xí)，求團(tuán)結(jié)，思穩(wěn)定，求發(fā)展為主題，全面貫徹黨的民族政策，使民族團(tuán)結(jié)教育事業(yè)進(jìn)一步鞏固，各項(xiàng)工作更具特色。
通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，促進(jìn)社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。切實(shí)把熱愛祖國，振興中華同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會統(tǒng)一起來。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的'信念。向英雄人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)英雄一心為公，無私奉獻(xiàn)，忠誠黨和人民事業(yè)的高尚情操；學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德；學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。通過學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對照檢查自己找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇十五
1、包容出和諧、和諧出團(tuán)結(jié)、團(tuán)結(jié)出穩(wěn)定、穩(wěn)定出發(fā)展。
2、唱民族團(tuán)結(jié)贊歌，邁科學(xué)跨越步伐，譜富民強(qiáng)縣篇章。
3、手拉手齊唱民族和諧歌曲，肩并肩共建水城美好家園。
4、“學(xué)六史”堅(jiān)定愛國信念，“樹五觀”明確人生目標(biāo)。
5、團(tuán)結(jié)一心，攜手共進(jìn)，為全面建成小康社會而努力奮斗。
6、感恩偉大祖國，謳歌輝煌成就，贊頌民族團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)社會正氣。
7、把握兩大主題，增進(jìn)四個(gè)認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)三個(gè)率先，完成兩大任務(wù)。
8、水城風(fēng)情，情系萬家，家鄉(xiāng)美；民族團(tuán)結(jié)，結(jié)伴而行，行萬里。
9、積極開展民族法律法規(guī)宣傳教育，努力提高依法做好民族工作能力。
10、漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開。
11、民族團(tuán)結(jié)，創(chuàng)政通人和偉業(yè)；科學(xué)發(fā)展，繪國強(qiáng)民富藍(lán)圖。
12、民族團(tuán)結(jié)五光十色光照庭縣，率先發(fā)展萬紫千紅輝映新疆。
13、你給力，我給力，民族團(tuán)結(jié)齊給力；你添彩，我添彩，和諧水城更精彩。
14、齊聚一堂，奮進(jìn)路上彰顯民族氣概；相親相愛，團(tuán)結(jié)碑上銘刻共同誓言。
15、強(qiáng)化四個(gè)認(rèn)同提高思想認(rèn)識，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展。
16、認(rèn)同偉大祖國，認(rèn)同中華民族，認(rèn)同中華民族文化，認(rèn)同中國特色社會主義道路。
17、三個(gè)率先實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮，四個(gè)認(rèn)同反映各民族共同心聲。
18、少數(shù)多數(shù)不在人數(shù)，心手相牽共度歲月無數(shù)；根根相連邊城鞏固，民族團(tuán)結(jié)鑄就參天大樹。
19、天山青松根連根，各族人民一家親；戈壁紅柳意志堅(jiān)，民族團(tuán)結(jié)如磐石。
20、庭縣兒女齊心打造水城速度；各族人民攜手共創(chuàng)民族團(tuán)結(jié)。
21、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)長治久安，提高新疆效率實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展。
22、團(tuán)結(jié)就是力量，互助好比翅膀。友愛產(chǎn)生動力，和諧鑄就輝煌。
23、同享一片藍(lán)天，同住一方熱土，同是中華民族，同屬祖國家庭。
24、走跨越發(fā)展創(chuàng)新路，建長治久安首善區(qū)，創(chuàng)民族團(tuán)結(jié)模范縣。
25、學(xué)雙語，促交流，傳美德，攜手共建美好新疆；互團(tuán)結(jié)，齊奮斗，同進(jìn)步，并肩共創(chuàng)和諧社會。
26、以創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范縣為契機(jī)，加快實(shí)現(xiàn)水城縣跨越式發(fā)展和長治久安。
27、憶往昔孤煙落日映出邊疆沉寂，看今朝和諧發(fā)展托起城鄉(xiāng)富麗。
28、眾志成城，鑄造民族團(tuán)結(jié)不朽豐碑；齊心協(xié)力，續(xù)寫水城騰飛嶄新篇章。
29、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)社會主義法制、維護(hù)人民群眾根本利益、維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
30、團(tuán)結(jié)大愛無疆，民族心留芬芳；凝心聚力克艱，攜手進(jìn)步成長；熱愛偉大祖國，民族永葆安康。
31、樹立后發(fā)趕超雄心，勇挑率先發(fā)展重?fù)?dān)，爭當(dāng)民族團(tuán)結(jié)模范。
32、手牽手創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范縣，心連心打造繁榮發(fā)展和諧新水城。
33、鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的.社會主義民族關(guān)系。
34、共筑民族團(tuán)結(jié)豐碑，共享改革開放成果，共創(chuàng)科學(xué)跨越奇跡。
35、弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛美德，國泰民安；共建和諧美好家園，昌盛吉祥。
36、大開發(fā)、大開放、大發(fā)展，號角吹響；促團(tuán)結(jié)、促和諧，促穩(wěn)定、民生優(yōu)先。
37、“四個(gè)認(rèn)同”“五觀”教育入心入腦，堅(jiān)定理想信念；“民族團(tuán)結(jié)”“普法”教育利國利民，鞏固發(fā)展成果。
38、大力普及科技知識，提高各民族群眾思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
39、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)少數(shù)民族和地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會各項(xiàng)事業(yè)快速、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。
40、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快民生建設(shè)，促進(jìn)少數(shù)民族和地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會各項(xiàng)事業(yè)快速、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。
41、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，事關(guān)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，事關(guān)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)全局，事關(guān)國家長治久安。
42、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的根基深植于各族群眾，生命蘊(yùn)藏于各族群眾，力量來源于各族群眾，成果造福于各族群眾。
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇十六
民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：
1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，透過對民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不一樣民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，構(gòu)成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的這天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，構(gòu)成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動。
在建設(shè)社會主義和諧社會的偉大進(jìn)程中，我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽洌亲鲆豢煤舆叺那嗲嘈〔莅伞Ｗ屛覀冊谄椒仓袆?chuàng)造不平凡，用實(shí)實(shí)在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面，一齊珍惜這來之不易的幸福生活，乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一的神圣使命，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國輝煌的明天。
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇十七
此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的主要形式是專家報(bào)告和名校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享。內(nèi)容有《傳承民族優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)教育》、《民族之花在這里盛開》、《云南民族文化與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育》、《鑄牢中華民族共同體意識之教育策略研究》、《新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識》、《七彩云南民族團(tuán)結(jié)教育之花永遠(yuǎn)綻放》、和校長開展學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步經(jīng)驗(yàn)分享交流等八個(gè)主題，涉及學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享、鑄牢中華民族共同體意識和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的云南經(jīng)驗(yàn)三個(gè)模塊，特別著重闡述了學(xué)校如何推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)管理，提高辦學(xué)的效益，這些銳意創(chuàng)新的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以讓我受益終生。
我國自古以來是一個(gè)多民族的國家，全國共有56個(gè)民族，幾千年來，共同締造了燦爛輝煌的中華文化，譜寫了一曲曲維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動社會進(jìn)步的壯麗篇章。在云南這片遼闊而富饒的土地上，有26個(gè)兄弟民族共同勞動、戰(zhàn)斗、生活在一起，各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
團(tuán)結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，團(tuán)結(jié)，是各民族共同的神圣職責(zé)，任何一位共產(chǎn)黨員都必須把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，把反對民族分裂作為自己義不容辭的政治責(zé)任，都要挺身而責(zé)任出，與之堅(jiān)決斗爭。民族團(tuán)結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為各項(xiàng)社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障，也為教育戰(zhàn)線上的教師們，教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)心與和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的校園。在校園里，不僅要在各班與各班之間扎扎實(shí)實(shí)地開展好民族團(tuán)結(jié)活動，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性，從而增強(qiáng)學(xué)生辨別是非、抵御錯(cuò)誤思想的能力，使我們學(xué)校成為名副其實(shí)的民族團(tuán)結(jié)大家庭。
新時(shí)代對教師的要求更高了，同時(shí)也給教師提供了很大的舞臺。我們教師要緊跟時(shí)代的步伐，樹立起終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)無止境，隨時(shí)更新自己的知識素養(yǎng)和教育觀念。在扎實(shí)肯干的同時(shí)，學(xué)會創(chuàng)新，做一個(gè)有深度和寬度的教育者。
引導(dǎo)好我校的教師，樹立愛崗敬業(yè)的精神。我們不僅要愛國愛黨，更要愛自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項(xiàng)職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯?。作為一名人民教師，要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性；增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實(shí)效性，針對不同的群體學(xué)生采取不同的宣傳教育方式、方法，實(shí)施多層次的思想教育工程；采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育，凈化校園空氣和學(xué)生靈魂；加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)活動載體的開發(fā)與建設(shè)，以活動促交流學(xué)習(xí)、以活動促平等友好、以活動促互助互愛、以活動促團(tuán)結(jié)進(jìn)步，讓我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開不敗，為民族團(tuán)結(jié)建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇十八
既是一個(gè)過程，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān)，又與個(gè)體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向，也涉及個(gè)體的生命價(jià)值。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果。以下是豆花問答網(wǎng)和大家分享的民族團(tuán)結(jié)心得感悟資料，提供參考，歡迎閱讀。
從整體的角度來看，沒有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家?guī)硐Ｍ托腋Ａ?。一個(gè)國家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識自覺、精神指引和美好追求上，這離不開共同體意識的有效支撐。因此，筑牢中華民族共同體意識關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
有助于明確政治定位，指明行動方向?！皼]有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國家在十九大提出的重要論斷，筑牢中華民族共同體意識，就是要對新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開展提供政治定位、點(diǎn)亮行動的明燈。在深化改革與全面建成小康社會的關(guān)鍵時(shí)期，以筑牢中華民族共同體意識為行動指南，更有助于確立民族共識、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動性。
有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語有云，“眾人拾柴火焰高”。以筑牢中華民族共同體意識為行動指南并努力維護(hù)共同體的行動舉措，實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言，“每一個(gè)別的人常常是無善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí)，卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，正是在中華民族共同體意識的有效發(fā)揮中，我們黨和國家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化的飛躍。因此，新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。
有助于共筑精神家園，提供精神歸宿?，F(xiàn)代社會在帶來豐饒物質(zhì)的同時(shí)，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn)。筑牢中華民族共同體意識，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠的精神家園，形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。
有助于維系良好秩序，鞏固國家善治。有情有義，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，一個(gè)國家和民族也是如此。大家有情有義，同鑄共同體意識，才能開展有效的互動與合作，形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識的存在與鑄牢，是善治形成并鞏固的重要條件，特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義，是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時(shí)，共同體意識還蘊(yùn)含著一種對未來的積極期待，從而對秩序的未來延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治，增進(jìn)中華民族共同體的福祉。
有助于促進(jìn)民族振興，捍衛(wèi)集體尊嚴(yán)。集體尊嚴(yán)是一種不可冒犯的獨(dú)立自主狀態(tài)，但更是一個(gè)贏得尊重的擔(dān)當(dāng)貢獻(xiàn)過程，這是一個(gè)民族的靈魂，是大家共建共有的價(jià)值感。這種尊嚴(yán)狀態(tài)既建立在國家富強(qiáng)、民族振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上，又依賴于每一個(gè)國人的付出、擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn)。尤其是對于我們這個(gè)在近代蒙受外來侵略、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言，中華民族共同體意識提供了強(qiáng)大的精神支撐。因此，中華民族共同體意識的鑄牢與否，直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴(yán)。
習(xí)近平總書記曾指出，只有把小我融入大我，才會有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。從個(gè)體的角度來說，沒有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情，離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安，足以讓一個(gè)人在精神意識上出現(xiàn)障礙和紊亂。也就是說，一個(gè)人的認(rèn)知、生存與價(jià)值呈現(xiàn)，只有在具備共同體意識的海面上才能生發(fā)并蕩開。筑牢中華民族共同體意識關(guān)涉?zhèn)€體的生命體驗(yàn)與價(jià)值，有助于形塑一個(gè)有理性、有情感、有道德、有自信、有價(jià)值的個(gè)體。
有助于培育公共精神，形成個(gè)體理性品質(zhì)。筑牢中華民族共同體意識的過程，是社會成員在公共空間中共營美好生活的過程。依托于中華民族共同體意識的指引與規(guī)范，成員們在努力營造共善生活中發(fā)覺并形成一系列理性的公共精神，包括公正、平等、參與、法治、互助、寬容、合作、信任、廉潔、分享、責(zé)任等。這些公共精神的形成，既得益于筑牢中華民族共同體意識的過程，也會以公共利益的增量方式促進(jìn)筑牢中華民族共同體意識的效果，最終還會落腳到公民個(gè)體成員身上，以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現(xiàn)。
有助于生發(fā)同胞情感，給予個(gè)體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個(gè)冷漠疏遠(yuǎn)的社會中，而理性又無法完全提供情感上的需求。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上，成員相互間才會有親和力，才更愿意接近彼此，相信彼此為情同手足的同胞。筑牢中華民族共同體意識的過程不僅會形成理性的公共精神，還會生發(fā)友愛、關(guān)心、同情等同胞情感，這些情感在給予個(gè)體精神慰藉和心靈歸屬的同時(shí)，也提供了長遠(yuǎn)樂觀的前景預(yù)期與歸宿。
有助于提供道德規(guī)范，提升個(gè)體生活體驗(yàn)。共同體意識可以提供成員彼此間相處的良善秩序，也為個(gè)體提供了待人接物的基本規(guī)范。無論是理性的公共精神，還是感性的同胞情感，都容易為大家所接納和偏愛。就如白居易所言，“以心度心，以身觀身”，共同體意識可以促成共鳴性的良知和善意動機(jī)，進(jìn)而滲透到日常生活之中，慢慢形成相對穩(wěn)定的道德規(guī)范體系。這些道德規(guī)范對丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制，消解歧視、偏見等不愉快的生活體驗(yàn)，進(jìn)而提升個(gè)體生活的品質(zhì)。
有助于形成自信心理，促進(jìn)個(gè)體積極行動。作為一個(gè)成員，當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團(tuán)結(jié)凝聚、能夠富強(qiáng)獨(dú)立時(shí)，其自身的自豪感和自信心也會油然而生。當(dāng)然，筑牢中華民族共同體意識的自信并不等同于盲目自負(fù)，而在于尋求積極的自強(qiáng)行動，努力學(xué)習(xí)并進(jìn)步。正是源于各族同胞的進(jìn)步努力和能動維護(hù)意愿，才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體，并為個(gè)體提供自信行動的根基。
有助于自我全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值。個(gè)體的人生價(jià)值雖由自己能動創(chuàng)造，但最終還是由共同體提供機(jī)會、由對他者和社會的貢獻(xiàn)來獲得評判。也就是說，自我人生的價(jià)值意義構(gòu)建，是由整個(gè)共同體作為參考系并由共同體意識加以支撐。寬泛地說，參與筑牢中華民族共同體意識的過程，是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng)造機(jī)會與價(jià)值意義的過程，也就是促進(jìn)自我全面發(fā)展的過程。同時(shí)，個(gè)體獲得的各種知識經(jīng)驗(yàn)、秉持的各種共善性的價(jià)值信念、創(chuàng)造的各種價(jià)值貢獻(xiàn)，都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn)。
綜上所述，筑牢中華民族共同體意識，既是一個(gè)過程，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān)，又與個(gè)體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向，也涉及個(gè)體的生命價(jià)值。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果。唯有參與鑄牢過程、鞏固鑄牢效果，才能產(chǎn)生真正的價(jià)值和意義，促成小我和大我的自覺自立、自愛自尊、自主自律和自強(qiáng)自信，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
如同個(gè)體成員會不斷追問自我生命的存在價(jià)值與意義一般，一個(gè)國家和民族也需要時(shí)時(shí)省思自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要、目標(biāo)定位與理想追求。顯然，中華民族共同體意識，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián)。
一方面，一個(gè)人就像一滴水一樣，可以映射出一個(gè)國家和民族的縮影。也就是說，小我之個(gè)體的觀念意識與行動取向，會深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面，這滴水又會跟隨大江大河匯入大海，流向遠(yuǎn)方。換言之，大我之整體的生存狀況與未來愿景的構(gòu)思，又會直接關(guān)乎小我之個(gè)體的生命質(zhì)量與期待。因此，筑牢中華民族共同體意識的價(jià)值和意義，就可以從整體和個(gè)體的雙重視角加以審視。
與此同時(shí)，“鑄牢”本身也具有雙重性：既可以當(dāng)動詞用，意味著成員彼此間互動交往趨于緊密的過程;又可以當(dāng)名詞用，表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態(tài)。所以，對筑牢中華民族共同體意識的價(jià)值和意義的把握，還需要關(guān)照過程與狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
第一，鑄牢意識是成員間關(guān)系交往互動的過程性存在。正是在這個(gè)過程中，諸種聯(lián)系才會生發(fā)、意義才會生成、價(jià)值才會呈現(xiàn)。也就是說，當(dāng)你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界，去接近自然、去觸摸世界、去傾聽他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻(xiàn)時(shí)，你的感知體驗(yàn)、行動意向、存在價(jià)值才會慢慢變得飽滿。在努力去構(gòu)織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過程中，一個(gè)人才能慢慢形成一種相對穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。
第二，意識鑄牢表現(xiàn)為成員間關(guān)系凝聚與鞏固的可靠狀態(tài)。這種狀態(tài)能夠克服成員彼此之間的距離感，消解不確定性、不可靠性和不安全性，增強(qiáng)親切友善團(tuán)結(jié)等體驗(yàn)，并形成明朗樂觀美好的愿景與期待。就像那句流行的話語，“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”，你會感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有興盛起來的國家和民族。當(dāng)然，意識鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主，也不是放任群體性的盲從，而是需要你心存理性判斷、知識經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰，并具備獨(dú)立自主的能力。
耳目一新的好文章。
工作感悟及心得。
疫情期間感悟心得（）。
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇十九
今天是第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)月，我們班進(jìn)行了關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的主題班會，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，促進(jìn)社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會出現(xiàn)社會混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會遭受挫折。堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時(shí)刻保持高度警惕，時(shí)刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。
新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國，新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。今天的中國是強(qiáng)大的中國，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對，并以徹底失敗而告終。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。
民族團(tuán)結(jié)互相學(xué)習(xí)心得篇二十
中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭。20____年已經(jīng)過去了，回首中華人民__和國____周年的華誕，十月一日在天-安-門廣場閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時(shí)至今日，我們中國已經(jīng)走過了____年的風(fēng)雨和坎坷路程。當(dāng)全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族，我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國慶慶典的壯觀場面讓每一個(gè)人難以忘懷，在新中國成立六十年大慶的日子里，天-安-門廣場樹立起56根民族團(tuán)結(jié)柱，成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。
____年來，在__的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會和-諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
____年來，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級各類民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長期以來，__和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開放以來，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展，“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。
民族團(tuán)結(jié)是民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國__-__-__和國家所追求的目標(biāo)。社會各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國__-__-__的領(lǐng)導(dǎo)和__的團(tuán)結(jié)為核心的，是以和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，__同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對民族分-裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國的活動。
民族問題是社會總問題的一部分，具有普遍性、長期性、復(fù)雜性、特殊性、國際性和重要性。民族問題關(guān)系到國家的治與亂，民族問題處理不好，將打亂國家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國家動蕩不安;民族問題關(guān)系到社會的進(jìn)與退，任何國家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動蕩和不安中進(jìn)步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍，民族問題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會天下大定、國家大治、社會快速進(jìn)步，人民安局樂業(yè)。
我們__歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系，把民族問題和民族關(guān)系列為我國五大關(guān)系之一。在長期的社會實(shí)踐中，我們國家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷__濟(jì)，__同團(tuán)結(jié)奮斗、__同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
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