經歷了一段時間的沉思，我深刻感悟到人生的變幻無常和瞬息萬變。在寫感悟時，我們可以通過講述一個真實的故事或者引用一些名人名言來增強表達的力度。感悟是對生活、工作、學習等方面的一種深刻體悟和領悟。通過感悟，我們可以更好地理解自己的成長和進步。那么我們該如何寫一篇較為完美的感悟呢？以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的感悟范文，供您參考，希望能給您帶來思考。
讀巴黎圣母院心得感悟篇一
演出分為了兩幕。第一幕從《大教堂時代》開始由葛林果主唱，剛開始的聲音很嘹亮但又不失掉雨果在原作中對巴黎建筑群所描寫出史詩般的感覺，再加上演唱者葛林果的外貌俊朗棱角分明，很符合一個法國行吟詩人的浪漫氣質，使開場的演出很讓人的眼睛為之亮起來，而耳朵就更是十足的享受。開始然后是《非法移民》由克婁潘唱，將那些無家的游民的真實寫照唱了出來，他們的命運是社會造成的，是社會的階級和不公平帶來的，所以克婁潘的強調是和義憤填膺的是充滿了抗爭和控訴的，正如他在后面的幾出戲中都唱到了“控訴”“推翻”字樣的唱詞?！陡ズ盥宓某鰣觥穼⒏ズ盥宄鰣龇路鹁褪窃陬A示悲劇。弗侯洛的扮演者的唱腔不是很能讓人一聽就記住，但你一聽到他的聲音，你就能感到他聲音是被壓抑了的，聽到他壓抑的靈魂雖然是博學的，是近乎于神人的，但是你卻能分明的聽到他的聲音的最下層是無助的，是人性的。讓后是《波希米亞的女郎》艾絲梅拉達的出廠讓全場的人為之激動，能感到周圍的人有點躁動的感覺，畢竟她太美了(雖然我坐在二樓)幾乎看不清楚她的臉，但是從舞姿中，我就不由得感到了那個在廣場上舞蹈，充滿了活力，美麗，善良，無暇?！对谟奕私袒省分校の髂喑鰣隽耍耐饷蚕嘈潘锌催^原著的人都能大概的想象出來，但是他怎么走路，怎么敲鐘，等等他動作的姿態(tài)是什么樣子的呢?看到他借助手臂的揮舞來做走路的動力時，一切就豁然了。但是一想到他即將在兩個小時后的悲慘結局，又讓我很為他傷懷。他的聲音有一點的嘶啞，但這時卻是顯得無憂慮的，比之見到了艾絲梅拉達及以后不能的到她的愛的悲痛欲絕，憤恨上帝的不公的聲音要讓人欣慰得多。第一幕結束于《命運》這個刻在圣母院墻上的希臘字上面。(好象是這么寫的anarkia)。
第二幕由《佛羅倫薩》開始，又兩位唱者開始，聲音交融，嘹亮。
總的說來，這出音樂劇很是漂亮，不論是從演唱者的聲線還是整個舞臺的表演上，都是很有美感的。音樂是生動的，活潑的，又不失嚴謹和莊重。舞臺的表演是絢麗的，燈光效果很不錯，跳舞的人舞姿也很矯健，特別是那些扮演游民的人，將游民的盡管生活在最底層，但仍然生機無限的精神跳了出來。舞臺場景的布置也很有心意，應該說音樂劇的布置是很麻煩，要求很高的，國內從前沒有引進音樂劇的原因就在于此。但是這次的表演感覺是舞臺的效果很好，看上去很簡單，但是卻淋漓盡致的表現了圣母院的一切。為演員的表演創(chuàng)造了一個很不錯的環(huán)境。
能在現場領略高雅藝術帶給人美的享受，是很讓人振奮的，精神上不能不說得到了一定的升華。如果在家里，我想，可能不會看到最后演員謝幕的場景的。當最后看著伽西莫多倒在艾絲梅拉達的身上，接著演出結束，全場一黑，然后看著所有演員一組兩人兩人的走出來，當看到伽西莫多和艾絲梅拉達扦手向我們走來的時候，心情是很激動的，當然全場的觀眾也位置歡舞起來了。在最后的謝幕中，可能由于是首場演出，我們的行吟詩人還即興的將劇中最最好聽的一段唱了出來，居然都有人會跟著法文唱下去，所有的人都能夠跟著和著聲音哼著，這場景真的很感人。從看到伽西莫多和艾絲梅拉達的時候我就知道了，他們將一直生活在我的身邊，而不像以前，只在書中。
很幸運，在剛來北京的時候就能看到，聽到這么好的音樂劇，雖然花了我近一個月的生活費，而且位置是最便宜的位置但是仍然覺得十分的值得，我甚至都有再看一次的沖動。
演出結束，觀眾都很高興的走出了人民大會堂，時間不早了，做地鐵沒有趕上，只好taxi，而且還等了很久才有一輛當然又花不少的銀子?；氐綄W下已經12點了，伴著紛紛的大雪，心中悠揚的仍然是那十多支每首都漂亮的曲子。晚上入夢還是曲子在響，進談早上起來依然，迫不及待的想和大家來分享。像里面葛林果的《月光》一樣美，像克婁潘唱的《異鄉(xiāng)人》一樣激動人心。
在異鄉(xiāng)的北京，伴著大雪，一個人，回響著余音，翩舞……。
讀巴黎圣母院心得感悟篇二
卡西莫多雖然外表十分丑陋，但本性善良，一開始聽信副主教的唆使劫持愛思美拉達，但后來被愛喚醒，把他的養(yǎng)父副主教推了下去，救愛思美拉達，并與她靜靜地死去。當時的社會，注定這個聾子，只會受到譏諷與嘲笑，永遠不會得到真正的幸福，他的命運與愛思美拉達一樣悲慘，一樣化為塵埃。社會的黑暗，人性的黑暗，鑄造了悲劇。悲，悲封建專制的殘暴，悲人性的泯滅，悲命運的不公!悲世俗的無奈，悲死亡的降臨。在這個幸福的時代，我們要珍惜。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發(fā)，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命出色的亮點逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
巴黎圣母院給我最深的教育就是，何謂美丑，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美。
讀了《巴黎圣母院》，我更加深刻的了解了美與丑，我勵志要做一個心靈美的人!
讀巴黎圣母院心得感悟篇三
一打開巴黎圣母院這本書，一個個鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋，但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會更顯現出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內在的美。外表丑的東西，也許它的內心才是最美的，況且有時?候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經謂分明。“丑到極致便是最美?！?/p>
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點一滴對它的執(zhí)著和追求。
雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。
在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。
這篇小說告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時間長了，你會對它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個人，要看透他的心靈深處。
讀巴黎圣母院心得感悟篇四
《巴黎圣母院》是法國詩人雨果所著，向人們揭示了法國當時的腐朽，也向人們展示了關于美與丑的思考。今天小編在這分享一些巴黎圣母院讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節(jié)愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心，什么都要圍著他轉。
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”這是書中的一句話。
愛之偉大。
女主人公埃斯梅拉達的母親馬格特歷經人間苦難，且深遭社會的唾棄。當女兒一出世，她就認定“女兒是生命的全部”。全身心地愛她。在女兒被吉卜賽人偷走之后，她悲憤欲絕，最終成了可憐的隱修女，這種滿懷深情的愛，是一位婦女最純潔感情的付出，是偉大而崇高的母愛。
愛之無私。
當奇丑無比的敲鐘人卡西莫多在廣場上受侮辱、受嘲弄時，心地善良的埃斯梅拉達不計前夜被劫之仇，送水給可憐的卡西莫多喝，卡西莫多感動了，“有生以來流出了第一滴眼淚”，感恩化作了愛情，從此以后，他用最純樸，最真誠的感情待她，無私而謙卑地愛她，冒著生命危險去保護她，甚至壓抑內心的嫉妒，幫她尋找自己的情敵胖比斯，這種愛，是純潔感情的傾注，是感恩的愛，無私的愛。
愛之罪惡。
惡貫滿盈的副教主克洛德孚洛羅為了達到自己無恥的欲望——占有美麗的埃斯梅拉達，采取了極為卑鄙的手段：搶劫，威逼，利誘……他一方面意識到自己所做的一切會把自己推進罪惡的深淵，另一方面又在這條歧路上越走越遠，最后希望化為了泡影，在女主人公誓死不屈的態(tài)度面前，他徹底絕望了，他陰暗的心里產生了一種刻毒的報復，不惜把這位美麗的姑娘送上絞刑架，這種愛，是自私的，更是罪惡的。
愛之可怒。
浪蕩的花花公子胖比斯被女主人公埃斯梅拉達的美貌吸引，同時，埃斯梅拉達也深深地愛上了這個長相俊俏的青年軍官。埃斯梅拉達對他一片癡情，可他卻薄情寡義，逢場作戲，誘騙女主人公的一片純情，這種愛猶如一堆廢料燃起的火焰，燃得快，熄得也快，是無情、無果的愛。
愛就一個字，雨果筆下的四個人物對女主人公埃斯梅拉達的四種不同的“愛”，緊緊地勒住了我的心，引起了我深刻而沉重的思考，生活中有著千百樣的愛，每個人愛的方式也不盡相同，但到底是為什么愛?愛什么?怎樣愛?每個人都要做認真的思考。
《巴黎圣母院》是法國著名的作家雨果寫的，這本書介紹了美麗無比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛斯梅拉達和奇丑無比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。
《巴黎圣母院》向人們揭示了法國當時的腐朽，和相貌差別巨大卡西莫多與愛斯梅拉達，他們的心靈如同水晶一樣純潔，晶瑩，容不下一絲沙塵，然而，可憐的他們卻在當時腐朽的巴黎社會的破壞下令人惋惜的死去。
讀巴黎圣母院心得感悟篇五
《巴黎圣母院》是法國雨果所著，雨果在書中中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，引發(fā)無數讀者深思。今天小編在這分享一些巴黎圣母院讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
《巴黎圣母院》的強烈美麗與丑陋的對比，讓我看到美麗與丑陋的兩面，看到人性的光輝和黑暗?！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏骷揖S克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉普賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
人真正的美麗不在外表的美麗耀眼，而是在于心靈的美麗。即使是面目丑陋的敲鐘人卡西莫多，但是他心地善良，使他散發(fā)出人性美麗的光輝。在當今.社會上，人的價值判斷標準不一樣，美與丑的判斷標準也不一樣。我們要成為卡西莫多還是克洛德那樣的人，不是看外表的美麗與否而是心靈的美麗。《巴黎圣母院》告訴我們判斷一個人不是外表而是內心。
《巴黎圣母院》作于一八三一年，以一四八二年，路易十一治下的法國為背景，可以視作一部歷史小說。作者雨果是法國浪漫主義運動的領袖，浪漫主義巨匠出手寫小說，自然多了幾分華采與恢宏，人物的真善美和假惡丑皆被放大了若干倍。全書基調陰沉悲慘，命運似圣母院鐘樓的巨大陰影籠罩各卷，以狂風疾雨之力把主人公推向注定的結局。
這是一個愛情悲劇，但其實也更深地向人們揭示了該如何對待自己所愛的人這一論點。
愛著愛斯美拉達的三個男人，一個是詩人格蘭古瓦，他是很理智的，當他被愛斯美拉達相救，破罐成親后，他是愛著她的，也同樣尊重她?？梢哉f格蘭古瓦的愛是一種理智的愛，在他的意識里，可能生存比愛情的意義更為重大一些。另一個男人是副主教克洛德，他的愛有著一種強烈的占有欲，即得不到就讓她毀滅。愛斯美拉達走上絞刑架歸根結底是他一手造成的。這種愛是一種令人窒息的可怕的愛。所以愛斯美拉達說她寧愿選擇絞架，也不愿與他茍活。而敲鐘人卡西莫多是唯一一個深深愛著她的人，他的愛是無私偉大的。當他在恥辱架受刑，忍受別人譏笑謾罵，卻喪失人的尊嚴，向他們祈求一捧水的時候，是愛斯美拉達以德報怨，喂他喝水，這一幕深深地打動了他。他容貌丑陋，身材殘缺，本來和愛斯美拉達的美麗形成了一種強烈的對比，但他的愛是真摯的。他在圣母院救了愛斯美拉達之后，將他完完全全地保護起來，甚至不顧自己的感受，完全地屈從于對方，幫她去找腓比斯。他和愛斯美拉達之間因為容貌的天壤之別，是不可能有結局的，所以命運讓他在愛斯美拉達死后，讓他永遠地陪伴在她的身邊。而腓比斯這個愛斯美拉達心中的王子，其實只是個徒具英俊外表的浪蕩公子。在卡西莫多自編的給愛斯美拉達唱的歌謠里，我們或許會得到一點啟示：
別看面孔，姑娘，要看心靈，英俊少年常常心術不正。有許多心不能留住愛情。姑娘，松柏雖不迷人，沒有楊樹那般挺拔，但它冬天仍保翠綠。
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛絲梅拉達，試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道，致使強悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。
人，真正的美在于心靈。
讀巴黎圣母院心得感悟篇六
"讀一本好書就像和一個高尚的人談話。"這個寒假，我忍不住好奇。我打開《巴黎圣母院》，進入了雨果的內心世界。
這本書講述了兩個完全不同于一個世界的人的神奇故事。
埃斯梅拉達是一位美麗的流浪藝術家。她不僅外表漂亮，而且心地高尚。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死時，她毫不猶豫地愿意嫁給詩人，拯救了他。當克勞德利副主教等人用各種卑鄙的手段逼迫她時，她也表現出了前所未有的冷靜，寧死不屈，在絞刑架前大義凜然地展示著她.
卡西莫多是個極其丑陋的聾啞敲鐘人。他被親人和整個社會拋棄了。但厄運非但沒有污染他的心靈，反而使他成為一個善良的人。他多次救了埃斯梅拉達，還經常幫助無家可歸的孤兒。命運給了他一個愛上埃斯梅拉達的機會，但上帝在他生命的最后卻開了他一個天大的玩笑。故事是悲壯的，但他們留下的精神是永恒的!
是的，一個人不能因為先天不足而自暴自棄，不能在外貌上追求太多的美。我們應該學會真誠地善待他人。我們應該懂得珍惜生命，尊重世界上的每一個人。
讀巴黎圣母院心得感悟篇七
看完了巴黎圣母院的影片，卡西莫多和乞丐們很正義，善良。陰險的牧師不愿意承認殺人的事實?；ㄐ牡膶⑹繛榱嗣屠卜挪幌律矸?，滿口胡言，污蔑了艾絲美拉達對他的愛。她至死都沒有改變她的愛。
美丑善惡黑白比較。在那個時代，似乎好人沒好報。惡人永遠橫行。對于這樣的結局很無奈?？墒钦l能改變。僅有作者能。
卡西莫多這樣的人外表丑陋，可是他的愛，是永恒的，是不變的，是忠誠的，是不求回報的?，F今幾人能及人的內心的善良是外表，物質，學歷，工作這一切都不能及的。
讀巴黎圣母院心得感悟篇八
《巴黎圣母院》的故事情節(jié)曲折，觸動人心，始終圍繞三個人展開，少女愛斯梅拉達，教克洛德·弗羅洛和敲鐘人伽西莫多。今天小編在這分享一些巴黎圣母院讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的意義，使它在經歷了將近兩個世紀的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。
我去過法國，看到過巴黎圣母院，但是沒有進去。我學習法語，很早就聽說過巴黎圣母院的大名，也知道這么一部著名的小說，但是直到今天我才看完這本小說。還是斷斷續(xù)續(xù)的，今天一章，明天一節(jié)的拼湊著看完的。
我在看書之前就知道小說的結局，知道丑陋的卡西莫多最后會把“邪惡”的副主教推下鐘樓。這也許會讓我失去了一些看這本小說的樂趣。看的時候我的心里已經知道會有這樣一個結局，也多少有一些期待這樣的結局早點到來。但是這本小說仍然很吸引我。
小說從格蘭古瓦這個在我看來有些荒誕的人的“圣跡劇”開篇。格蘭古瓦是一個愛空想的哲學家，有一點點才華，創(chuàng)作了“圣跡劇”的劇本，盡管沒人對他的“圣跡劇”真正的感興趣，但是他仍然為之感到驕傲，也許是因為所有的作家都覺得自己的作品是最好的。他又是一個窮酸的書生，因為沒錢而不知道該怎么度過寒冷的夜晚，被自己的貪念誘導跟蹤美麗的艾絲美拉達，最后落入聚集的流浪漢手中，差點被流浪漢們處死，幸而鬼使神差，被艾絲美拉達救下，還得以和美麗的艾絲美拉達成親。格蘭古瓦跟所有的男人一樣有著好色之心，想要以丈夫的身份占有艾絲美拉達，但被艾絲美拉達以匕首相威脅之后就放棄了非分之想。為了生計，和艾絲美拉達一起賣藝，用牙齒頂椅子。最后在副主教的唆使之下煽動流浪漢們攻打巴黎圣母院，最終導致艾絲美拉達被絞死在絞刑架上。他的結局在小說的主要人物中算是比較好的，靠創(chuàng)作悲劇為生。他不是一個嚴格意義上的“惡人”，但他是一個沒有任何立場，沒有原則，有些懦弱和迂腐的人。他有哲學家的空想，又很現實，為了活命什么都能接受，什么原則都能放棄。他不會直接傷害別人，但是他的所作所為卻能給別人帶來傷害。我對他的感覺就是，這是一個“荒誕”的人，不會有人喜歡他，但是也不能說出為什么要恨他，他的所作所為，也是出于一個人保命的本能。
副主教克洛德弗羅洛性格很復雜。從小說一開始的描寫來看，這是一個虔誠的、好學的教士，也是一個善良正直的人。他十分疼愛他的弟弟約翰弗羅洛，為了他的弟弟而收養(yǎng)了卡西莫多。他有強烈的求知欲，刻苦鉆研神學，也正因為求知欲太強而沉迷于煉金術，乃至對自己的信仰產生了懷疑。然而他卻對艾絲美拉達產生了瘋狂的欲念和占有欲，這跟他的教士身份產生了沖突，并最終毀滅了他。他為了得到艾絲美拉達不惜傷害他人的生命，使用卑劣的手段，陷害艾絲美拉達，使她被判處死刑。又在卡西莫多救了她并將她安置在鐘樓的小屋里時想要強行占有她。在小說的末尾，他趁流浪漢攻擊巴黎圣母院的混亂之際，將艾絲美拉達騙出鐘樓，以向搜捕她的國王的部隊告發(fā)相威脅，遭到拒絕。國王的部隊最后抓住了艾絲美拉達并對她實施了絞刑。他最終毀滅了自己瘋狂想占有的人。用作者的話來說，他得不到艾絲美拉達，就要毀滅她。而他本人，最后也被卡西莫多從欄桿推下而摔死。很多人對他的評價是認為他是“惡”的化身。他作了惡，既毀滅了別人也毀滅了自己。他的惡源自他瘋狂的欲望。但是他的欲望是每個男人都會有的欲望，只不過他的欲望跟他作為教士應該擁有的虔誠的信仰產生了強烈的沖突，這種欲望和沖突折磨著他，他承受不了這種痛苦，在這種痛苦的驅使之下，他不顧一切地毀掉了艾絲美拉達、他的弟弟約翰弗羅洛、卡西莫多，也毀了他自己。有人說他虛偽，我覺得這并不確切，他并不是刻意想要追求崇高的地位和聲望、追求別人對他的尊重，他的虛偽很大程度上源于他教士的身份和他的瘋狂欲望的沖突。
艾絲美拉達在小說中被塑造成一個美麗、天真、善良的少女。靠賣藝為生。因為被費比斯從卡西莫多手下救出而對費比斯產生了瘋狂的愛戀。從流浪漢手中救下了格蘭古瓦。又在卡西莫多遭受鞭刑時勇敢的給口渴的卡西莫多喂水。只可惜因為愛錯了人，愛上的是一個虛有其表的好色之徒費比斯，而使自己被絞死在絞刑架上。當她在被自己的母親認出并差點得意逃脫國王的部隊的搜捕的時候，卻因為對費比斯的愛戀而暴露，那一刻我真是覺得她太不理智，完全是被愛情沖昏了頭腦了，最后也連累了她自己的母親。這一點讓我對她始終不能有什么好感。僅靠外表就對費比斯產生熱切的愛戀，而她也最終因為這種愛戀付出了代價。有人說她是“真善美”的化身，并且十分喜歡這個角色，但是我覺得，即使是“真善美”的化身，因為自己的狂熱的感情，而付出了自己的生命，并且連累了自己的母親，這種角色實在不能讓我有“喜歡”的感覺。
我在小說中最喜歡的角色，跟大多數人一樣，是外表丑陋內心善良的卡西莫多?？ㄎ髂啾桓敝鹘淌震B(yǎng)，對副主教無比忠誠，充滿了感恩、尊重、敬愛。他是一個可憐的人，有著各種身體上的缺陷，駝背，跛腳，獨眼，耳聾，外表丑陋到令人畏懼。從小被副主教收養(yǎng)，在巴黎圣母院里長大，負責敲鐘樓里的銅鐘。因為外表丑陋而被人歧視，導致性格孤僻怪異。但是在他丑陋的外表下有一顆溫情的心。這種溫情既包括對副主教的感恩之情，更體現在他對艾絲美拉達的愛慕之情中。他雖然丑陋，但他也有愛美之心。他對艾絲美拉達不僅僅有愛美之心，還有對于她在自己受到鞭刑口渴難耐時勇敢地站出來給自己水喝的感激之情。他對艾絲美拉達的感情讓他在艾絲美拉達遭受絞刑時勇敢地救下艾絲美拉達并將她帶到教堂里避難，并讓艾絲美拉達住在鐘樓的小屋里，給她食物，在一旁保護她而沒有想過占有她，并阻止了副主教強行占有艾絲美拉達。為自己的丑陋，而感到自卑，感到配不上艾絲美拉達。在流浪漢們攻打巴黎圣母院時機智勇敢地進行抵抗;親手將副主教推下欄桿。最后在鷹山的尸骨堆中和艾絲美拉達的尸骨相擁死去。小說的最后一句話是“當人們將它和它抱著的骨骼分開時，它瞬間變成了一堆骨灰?！边@種夸張的寫法，卻能給人以觸動。卡西莫多為艾絲美拉達付出了一切，包括自己的生命。
艾絲美拉達、卡西莫多、副主教最后都死了，悲劇往往都是這樣的結局?；蛟S，這樣的結局最能給人以震撼。好的，壞的，善的，惡的，最后統(tǒng)統(tǒng)都變成了虛無。這是他們的歸宿。
讀巴黎圣母院心得感悟篇九
我在暑假期間讀了一本書——《巴黎圣母院》，我被他曲折的故事情節(jié)深深感動了，我終于認識到什么是美、什么是丑，外表長相只是一個軀殼，只有真正的內在美才是最美的!
《巴黎圣母院》是法國19世紀聞名作家雨果的代表作。小說描寫了一群性格鮮明、極富感染力的人物形象，從他們之間的錯綜復雜的情感糾紛和悲慘的命運中向人們展示了15世紀的巴黎生活。
其中男主角敲鐘人卡西莫多是個長相怪異、獨眼、駝背、還坡腳的丑人，但是他內心卻非常的善良。這形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義。這是一種經過重重磨難而發(fā)出來得美，這是一種凝結善良與勇敢的美。這是一種反抗，一種對當時殘暴統(tǒng)治的反抗。
女主角艾斯梅拉達是一個吉普賽少女，她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡西莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲。我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
卡西莫多與艾斯梅拉達有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
還有克洛德外表非常漂亮，表面上也是一個“好人”，實際上蛇蝎心腸，內心非常丑陋，居然采用自私、損人利己、道德低下的手段來達到自己的目的。而且，一點罪惡感都沒有。他和卡西莫多就形成了鮮明的對比。
還有圣母院副主教弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、布滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。
讀巴黎圣母院心得感悟篇十
一個月前，在圖書館溜達時，無意中發(fā)現了雨果寫的《巴黎圣母院》，這曾是我最想品讀的書籍之一，因為這是一部在世界上極為出名的小說，可以說是具有世界影響的書.
瀏覽過后，對于其中的情節(jié)、人物都留有深刻的印象，無法忘懷。文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的記憶。
巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，一座奢華的象征權力的教堂，一座陰森恐怖的.教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運的實景，和一種叫的幻象。
然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上。
：她美麗，因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良，因為她的內心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身!
在閱讀的過程中，我深刻地感受到強烈的“美丑對比”，這不禁讓我思索，
人性的層層面面是多么復雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西?！?/p>
生活本身是豐富多彩的，每一個社會都存在著真善美與假丑惡的對立，雨果說“近代的詩神，.....以高瞻遠矚的目光來看事物。她會感到，萬物中的一切并非都是合乎人性的美，她會發(fā)覺，丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪就藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共”，生活中有美有丑，“美與惡并存，光明與黑暗相共”，他還說：“滑稽丑怪作為崇高優(yōu)美的配角和對照，要算是大自然所給予藝術的最豐富的源泉。
如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是那么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
讀巴黎圣母院心得感悟篇十一
在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的意義，使它在經歷了將近兩個世紀的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠郏庇赂液蜕峒簽槿说拿赖?。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七x年大革命的爆發(fā)。
讀巴黎圣母院心得感悟篇十二
我曾有幸游覽巴黎，親眼目睹了世界聞名的巴黎圣母院。這座宏偉的教堂并不僅僅是一座建筑物，而是訴說著巴黎的歷史和文化的見證，讓我深有體會。首先，巴黎圣母院的建筑風格令人嘆為觀止。其次，這里的宗教氛圍讓人心生敬畏。再次，圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊令人感嘆。最后，我從巴黎圣母院的參觀中體會到了對于歷史文化遺產的珍惜和保護的重要性?？傊?，游覽巴黎圣母院讓我對這座城市的精神與文化有了更深入的了解，也讓我感受到了人類文明的偉大之處。
首先，巴黎圣母院的建筑風格令人嘆為觀止。巴黎圣母院以其哥特式建筑風格而聞名于世，它的高大和細致雕刻令人嘆為觀止。站在這座教堂面前，我感受到了它的莊嚴和恢弘。它的尖塔高聳入云，宛如挺拔的尖刀，充滿力量感。而教堂內部的拱頂和彩色玻璃的設計更是精妙絕倫，每一處細節(jié)都展現著建筑師的匠心和藝術修養(yǎng)。巴黎圣母院的建筑風格不僅僅是為了美觀，更是一種對藝術和建筑技術的高度追求。
其次，巴黎圣母院的宗教氛圍讓人心生敬畏。進入教堂的大門，才能真正感受到它內部的莊嚴和肅穆。遠處的祭壇的光芒照耀著半暗的教堂，散發(fā)出一種神秘和神圣的氣氛。人們有組織地坐在長椅上，低聲禱告和歌唱。神父在臺上為眾人布道，他們的敬畏和虔誠感染著每一位參觀的游客。巴黎圣母院是一座活躍的教堂，每天都會舉行彌撒和其他宗教儀式，這里的宗教信仰是法國歷史上重要的一部分。
再次，巴黎圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊令人感嘆。這座教堂始建于1163年，已經有將近900年的歷史。它見證了法國歷史上許多重要的事件，包括君主加冕和重要的慶典。在教堂內部的玫瑰花窗上，描繪著圣經中的故事和歷史人物，每一幅畫都有著深刻的寓意。而巴黎圣母院也是維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》的背景，這部作品使它更加著名和具有文化意義。
最后，游覽巴黎圣母院讓我深刻體會到了對于歷史文化遺產的珍惜和保護的重要性。在2019年的一場大火中，巴黎圣母院的尖頂和大理石墻面遭到了很大破壞。這場火災讓人們意識到，歷史建筑物并非永恒不朽，它們同樣需要我們的呵護和保護。這場災難也激發(fā)了人們對于歷史建筑保護的關注和重視。巴黎圣母院的修復工作經過數年的努力，使教堂恢復了昔日的輝煌，同時也提醒我們珍惜和保護我們的文化遺產。
總之，巴黎圣母院不僅僅是一座建筑，它代表著巴黎的歷史和文化，令人嘆為觀止。其建筑風格的壯麗，宗教氛圍的肅穆，歷史和文化的底蘊，以及對于遺產保護的意義，都深深觸動了我的心靈。巴黎圣母院的參觀經歷讓我對這座城市的精神與文化有了更深入的了解，也讓我感受到了人類文明的偉大之處。我們應當珍惜和保護這樣的歷史建筑，讓它們繼續(xù)為我們的后代展示人類的創(chuàng)造力和智慧。
讀巴黎圣母院心得感悟篇十三
眾所周知，巴黎圣母院是法國著名的教堂建筑，也是世界文化遺產之一。我有幸在最近的一次旅行中親自參觀了這座古老而神圣的教堂，深深地被其壯麗的建筑和豐富的文化內涵所吸引。以下是我對巴黎圣母院的心得體會。
首先，巴黎圣母院的建筑給我留下了深刻的印象。這座教堂典雅莊重，建筑風格古樸而巍峨。它的尖塔高聳入云，散發(fā)出一股莊嚴而神秘的氛圍。我還記得走進教堂的那一刻，沉靜的氛圍和巨大的教堂內部給我?guī)砹艘环N敬畏之感。整個教堂的構造非常復雜，有著精細的雕刻和特殊的拱門。尤其是那些高高的彩色玻璃窗，使陽光透過時產生出絢麗多彩的效果，讓我仿佛身臨其境，感受到了古老宗教建筑的無比藝術魅力。
其次，巴黎圣母院富有文化內涵。教堂內部保存有眾多的宗教藝術品，展示了中世紀的宗教文化和藝術風貌。我在參觀過程中看到了許多精美的圣像、壁畫和雕塑，它們的細膩雕琢和獨特風格令人嘆為觀止。在教堂的各個角落，還可以看到一些有關宗教歷史和圣經故事的解說板，這為我更好地理解教堂的背后意義提供了便利。通過參觀巴黎圣母院，我對中世紀宗教藝術的發(fā)展有了更深入的認識，也更加珍視這一段歷史。
再次，巴黎圣母院是法國文化的象征。這座古老的教堂是法國文化的重要組成部分，因其出現在維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》中而廣為人知。這本小說的故事情節(jié)與教堂緊密相連，將巴黎圣母院的形象描繪得淋漓盡致。雖然小說中的情節(jié)是虛構的，但它強調了巴黎圣母院作為法國文化象征的重要性。因此，當我站在教堂面前時，我不僅感受到了宗教的力量，還能體會到法國文化的獨特魅力。
此外，巴黎圣母院還代表了人類的宗教信仰。無論是被教堂壯麗的建筑所吸引的游客，還是每天聚集于此參與宗教儀式的人們，巴黎圣母院都扮演著至關重要的角色。教堂為人們提供了一個追求信仰和宗教體驗的場所，使他們能夠遠離塵世的紛擾，與神圣相連。能夠親身參觀巴黎圣母院，我深深體會到了信仰的力量和宗教對人們生活的意義，這是我終身難忘的經歷。
綜上所述，巴黎圣母院是一座兼具建筑、文化和宗教意義的重要場所。這座教堂的建筑壯麗而莊嚴，富有文化內涵與歷史價值，代表了法國的文化符號和人類的宗教信仰。它給我留下了深刻的印象，使我對宗教藝術和信仰有了更深入的體會。巴黎圣母院不僅是法國人的驕傲，更是世界各地游客朝圣之地。
讀巴黎圣母院心得感悟篇十四
為了讓這個寒假過得更充實、更有意義，我決定選擇一本名著閱讀。這本書的書名是《巴黎圣母院》，是法國作家雨果的一部作品。
其中寫到的吉普賽女人愛斯美拉達相貌美麗、迷人，性格純真、善良，又多才多藝、能歌善舞，很受人喜愛。
但是，給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌，但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發(fā)現美的眼睛。
而書中的另一個人物，就是曾經收養(yǎng)卡西莫多的克洛德副主教，或許他的.外表很漂亮，留給別人的印象也是一個好人，一個有愛心的人，但是他的內心卻丑陋無比，他總是搞暗中破壞，使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達到目的，更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以，他與卡西莫多自然是無法相提并論了。他不像卡西莫多那樣，雖然是遭人唾棄，獨眼、駝背、坡腳，但是盡管如此，卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗，甚至是為了愛斯美拉達而付出自己的生命。
至于弗比斯，他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們?yōu)榱俗约旱睦?，竟然會去害愛斯美拉達這個純潔、僅有十六歲的無辜女孩。克洛德已經得到了他應有的報應，相信弗比斯也不會有好的下場。
其實，我在剛開始讀這本書時，我很討厭卡西莫多，他的形象太丑陋了，但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節(jié)的襯托下，使他的形象在我心中發(fā)生了巨大的改變，這大概就是心靈的震撼吧。
讀完這本書后，我的心情久久難以平靜，心里充滿了憤怒和同情。不過，我現在深刻的認識到了美與丑。書中卡西莫多的那種內心美，才是我們應該追求的美;而外表上的美，不過是虛無縹緲的東西罷了。對于現實中的我們來說，或許更多的是把外表美放在首要，但是現在我才明白，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。
讀了《巴黎圣母院》以后，我在心里暗暗下了決心：我要更加珍惜跟父母相處的每時每刻。我一定會朝著目標，努力前進的!
讀巴黎圣母院心得感悟篇十五
最近，我閱讀了一本愛情小說——《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學的代表作。作品以18世紀法國的巴黎圣母院為中心，描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情，同時揭露了當時的統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多?？ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐?，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達借假結婚所救?？墒?，愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊長孚比斯。
看完了這本書，我感到了當時18世記的社會統(tǒng)治階級當道善良的人是他們的玩物，善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。
讀巴黎圣母院心得感悟篇十六
什么是美？什么是丑？讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。
愛斯梅拉達美嗎？當然美。她能歌善舞，魅力四射，可惡怡人；然而令她真正登上美的殿堂則是因為她心腸仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎？他俊秀灑脫、風騷倜儻、伶牙俐齒；然而他真才實學、擺弄情感，是一個地隧道道的紈绔子弟，你能說他美嗎？敲鐘人加西莫多美嗎？他獨眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑惡，令人避而遠之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機靈、嫉惡如仇，你能說他不美嗎？克洛德美嗎？他學識廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險、手腕卑劣，是一個一本正經的偽正人。這樣的人怎能談得上美？那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下；然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著動聽的美感嗎？由此可見，美更重視的是心靈，是內在，是品格；而不是表面，不是言辭，不是地位。
這是何等樸實的情理！然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見，大巷之上，身著奇裝異服，發(fā)染五彩之色，滿口粗言俗語，招搖過市而自認為美者，有之；公共汽車中，目中無人地大聲喧鬧、接聽手機而自以為張揚個性者，有之；娛樂圈內，作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者，有之……試問這些人能明確什么是美，什么是丑嗎？恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。
愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人，這種觀點將被扔進歷史的垃圾桶。美的內涵跟著社會的發(fā)展、時期的提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由于思維的解放，能夠勇敢地追求合適自己、別樹一幟的美。但美與丑之間就不辨別的尺度嗎？答案是確定的。適應國情，合乎社會公德，切合自身身份、年紀，能給別人帶來愉悅的，是美的，應該鼎力倡導與宣傳；一味追求獨樹一幟，卻不顧社會公德、不顧本人國度的詳細國情、不顧自己的身份春秋、不顧別人的審美感觸，這樣的行動就是丑的，應當鼎力批駁與反對。超短裙——青春靚麗，充斥美感，然而學生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著特別文明氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習慣，在他們身上，在當時的社會可能有著一種陽剛之美，然而放之于當初、放之與某些人身上，恐怕就不妥。
美由心生，丑也有心出。一個人只有占有崇高的品德、高尚的心靈，那么在他（她）身上就會爆發(fā)出無可比擬的美感；反之，一個人假如內心昏暗、靈魂丑陋，那么即便領有潘安之貌、相如之才，他（她）也不會躋身美的殿堂。《巴黎圣母院》中這場美與丑的對決，孰勝孰敗，眾心知之。，讓他抱著心愛的姑娘的尸體死去，最后他化為了灰燼。這樣的結局多少有些夸張，但這正是浪漫主義的精髓所在。
讀巴黎圣母院心得感悟篇十七
《巴黎圣母院》講述了丑聾人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做撞鐘人，外貌正經的克洛德神父自從遇見吉普賽少女艾絲美拉達后，被其美色所而神魂顛倒，指使卡莫西多強行擄走埃斯梅達拉，途中被福比斯騎兵上尉隊長所救，艾絲美拉達因而愛上福比斯。但福比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。
并嫁禍與埃斯梅達拉，令她被判死刑，行刑時，卡莫西多將埃斯梅達拉救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救艾絲美拉達而沖入教堂，誤與卡莫西多大戰(zhàn)，埃斯梅達拉被誘克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡莫西多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下，最后卡莫西多撫著埃斯梅達拉的尸體殉情。
這篇文章深刻揭示了當時法國天主教會的的黑暗勢力和人性的善與惡與外貌上的強烈反差，贊美人心的善良善良，文中的卡莫西多是一個又駝、又瞎、又聾的丑八怪，被世人所唾棄，但他卻有著對愛情純潔和認真，他默默的守護著艾絲美拉達，但他還是逃脫不了命運對他的捉弄和拋棄。吉普賽少女對于愛情的堅定使她惹殺身之禍，英俊的外表之下是一顆骯臟腐蝕的心靈。福比斯與卡莫西多在外貌和心靈上的對比折射了本文的主題，在雨果筆下善與惡、美與丑的對比構成了一幅絢麗而奇異的畫面，讓我們對于外貌與心靈有更深的思考。
善良的女神艾絲美拉達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人——卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷，這就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。
讀巴黎圣母院心得感悟篇十八
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上：她美麗，因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋?；她善良，因為她的內心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身！
怎么能不引起我的思考？人性的層層面面是多么復雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西?！?/p>
當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……。
讀巴黎圣母院心得感悟篇十九
在1482年的巴黎圣母院，上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無比的敲鐘人卡西莫多，二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現出強烈尖銳的美丑對比，大大夸張和強化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇丑無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。
艾絲美蘭達的善良驅使她從“奇跡王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦并與其結成了名義上的夫妻，她的善良讓她不計前嫌，化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，這樣一個仿佛集世間萬千美好于一身的天使怎能叫人不愛！
然而，深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了“巫女”、“殺人犯”的稱謂，并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉而下，這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽光，在波斯舊地毯上邁動著靈動的舞步，博得眾人歡笑了，失散15年的母女陰差陽錯之下得以相見，她們忘記了之前的仇恨，全心全意的沉浸在親情的喜悅中。
然而無情冷酷的執(zhí)法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸……這一幕幕絢麗而奇異的畫面，引起了人們對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
讀巴黎圣母院心得感悟篇二十
如果世上真的有一部小說可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現實世界，那么，就是《巴黎圣母院》了。
它不僅是一部悲劇，同時也是一部探討人性的偉大著作。為什么伽西莫多奇丑無比卻善良純真，肯為所愛的人獻出一切?為什么克洛德主教原本向善，十年的清心寡欲卻因愛斯梅達拉的出現毀于一旦，以致做下傷天害理之事?為什么愛斯梅達拉對無情的衛(wèi)隊長始終癡心不改，直到生命盡頭?為什么伽西莫多對收養(yǎng)自己的主教，在最后一刻下了狠手?這一切的問題，從《巴黎圣母院》的背后，都能找到答案。
是的，書中最鮮明的形象就是伽西莫多了，他集常人所無法想象的缺陷于一身，獨眼、歪鼻、駝背、跛足，還因長期敲鐘導致了耳聾。這樣一個人，只因為丑陋，被社會無情地棄置，沒有人肯接近他，然而愛斯梅達拉卻在他身受重刑，口渴難耐時為他送去了水，還送去了來自一個受害者的諒解與關心。這一口水滋潤了伽西莫多干裂的心靈，使他由“獸”成功地變成了一個“人”，一個好人。在最后關頭，他救了愛慕的少女，救了一個純潔無辜的靈魂。
關于另一個被人們痛恨的角色，克洛德，也因愛斯梅達拉發(fā)生了巨大的變化。他原本是有善心的人，可憐伽西莫多而收養(yǎng)了他。然而自從被愛斯梅達拉迷住后，他讓自己的愛情變得扭曲了，不顧一切地去占有她，玷污她，在得不到她之后用匕首刺向與她幽會的衛(wèi)隊長并嫁禍于她，最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報，當克洛德狂笑著看他喜愛的姑娘吊在空中時，被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個道貌岸然而內心陰暗的人最終的下場。
也許連作者自己也被伽西莫多感動了吧，他成全了他的愛情。
讀巴黎圣母院心得感悟篇二十一
他，卡西莫多，一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個社會遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯美拉達，試圖使她遠離一切傷害?？稍趶姶蟮纳鐣姟⑿皭簞萘兔\捉弄面前，強悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱著愛斯美拉達的冰冷的尸體走進了另一個世界?？ㄎ髂嗍且詯鬯姑览_的迫害者的身份，最初出現在愛斯美拉達的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛(wèi)隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人群給他一點水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經想要搶劫的愛斯美拉達。愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，克洛德披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達，也毀滅了自己。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個人是落魄詩人格蘭古瓦，一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的家伙。
讀巴黎圣母院心得感悟篇二十二
能把美與丑，善良與兇惡寫得如此形象生動，鮮明強烈的，我想只有《巴黎圣母院》一書作者是法國作家雨果了。他簡直是把法國路易十一世王朝歷史重現，用這樣的手法對殘暴教會、皇權進行了英勇的反抗。
文中的教父克洛德·弗羅洛從小就學習神學，學有所成后做了圣母院的副主教，他想神學去拯救人們罪惡的靈魂。難道他的靈魂不同樣需要拯救嗎?他遠離了人善良的本性，精神上走上畸形，讓自己的獸性泯滅了人性。他狂熱愛上了愛斯梅拉達，可又得不到那女孩的喜愛。最后他親手毀滅了自己喜愛的女孩，他這樣的愛是多么自私，內心只想著占有而不想奉獻，最后也毀滅了自己。
護衛(wèi)隊隊長弗比斯·德·夏多佩，是一個花花公子，外表風流，實際精神世界空虛。當愛斯梅拉達被迫害時，他卻見死不救。他是多么的自私，心胸狹窄，最后等待他的注定以悲劇收場。
外表丑陋，形態(tài)怪異的卡西莫多，他的形象與很多人形成鮮明的對比。他對收養(yǎng)自己的主教言聽計從，忠心耿耿。當他入獄時，愛斯梅拉達，放下了仇恨來給他送水，最后也感動了他的心靈。他的善良，忠誠以及對愛斯梅拉達至死不渝的愛，當愛斯梅拉達死亡時，他也用自己的死亡對當時社會的無聲抗爭。
愛斯梅拉達美麗，善良，身世坎坷卻富有同情心。她同時也深受丐幫的喜愛，丐幫為救他為死傷無數，她是底層人民心中的玫瑰?？删瓦B一個善良的女孩，最后也被絞死了，可以看出當時教會、皇權是多么黑暗，人們生活在水深火熱中，想要掙脫卻束手無策?？ㄎ髂嗪蛺鬯姑防_的死亡最終以悲劇結束。底層人們的心中的玫瑰枯萎，凋零，我想這就是作者想要表達的主題吧。
時至今日，我們生活在和諧、穩(wěn)定、繁榮的大家庭里。巴黎當時人們生活的環(huán)境更突出我們生活的美好，我們應該珍惜來之不易的幸福生活的，當初中國也是經歷了這樣的洗禮，百姓窮困潦倒，顛沛流離，國家到處戰(zhàn)火紛飛，百姓墜入無邊黑暗，想掙扎卻無法自拔，在人們將要絕望之際，中國共產黨誕生了。它像黑暗里的一盞明燈，照亮了人們前行的路。它像沙漠里的一泓清泉，讓絕望的人看到了希望。我感到無比幸運，我的生活沒有戰(zhàn)亂，沒有獨裁，還能享受九年義務教育的權力和優(yōu)越的醫(yī)療條件，我們擁有這一切并不是上帝給予的，而是無數黨員用鮮血甚至生命換來的!人民的好兒子雷鋒，平時很節(jié)儉，戰(zhàn)士笑他是鐵公雞。在一次地震中，雷鋒不僅去災區(qū)搬石頭，還捐了很多的錢。他雖然沒有做什么驚天動地的事情，但卻從點點滴滴的小事中，詮釋了他對國家對人民的愛。這是值得我們敬佩，更值得我們學習的!兩彈元勛鄧稼先，在一次核試驗中，對他旁邊的年輕助手說：“我去現場研究，你們不要去，你們未來的路還很長。”于是，穿上防化服獨自一人去現場研究。
他們舍己救人，無私奉獻的精神，把生的希望留給別人，把死亡留給自己，這大概就是每一位黨員心中的責任吧。是誰為爭取人民自由幸福國家獨立，在敵人林彈雨中把熱血灑向祖國的大地。是誰盯著炎炎烈日上山下鄉(xiāng)，為群眾開展精準扶貧。是誰犧牲與親人團聚的機會，為祖國駐守疆場。他們就是中國共產黨黨員，為人民幸福著想的人，情愿犧牲自己，為的就是照亮他人。他們不僅是黨員，同時還是父親、孩子、丈夫、妻子。他們甘愿犧牲同親人在一起的歡樂時光，為人民幸福生活努力奮斗!
沒有他們無私奉獻，我們會有今天幸福的生活嗎?答案是沒有的，所以我們要對的起他們的付出，努力學習，為中國夢實現奮斗!
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/18974404.html】
