巴黎圣母院讀后感例文(實用19篇)

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巴黎圣母院讀后感例文(實用19篇)
時間:2023-12-12 10:05:08     小編:雨中梧

讀后感是一種綜合性的文學(xué)評論,要求我們能夠準(zhǔn)確地把握書籍的內(nèi)涵與外延,同時能夠表達(dá)出自己獨特的理解和感受。寫讀后感需要我們在思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的組織和表達(dá)。小編整理了一些讀后感寫作的技巧和方法,希望能給大家寫作提供一些幫助。

巴黎圣母院讀后感例文篇一

這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示很多,我不能一一重復(fù),就這樣借著幾個點,簡單說幾句好了。

讓我印象深刻場景是作者筆下當(dāng)時那些建筑,那些奢華象征權(quán)力教堂,人們還不知道可以擁有自己思想,以及為了自己愿望可以做什么事情,一切都假借神圣宗教,一切都假借神圣教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家審美觀,也就是個人才華,或者展示自己能力,我想那時人們,把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面,典型人物就是副主教--克洛德。從那許多錯綜復(fù)雜毫無章法建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們內(nèi)心是怎樣壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來教堂尖頂,正是人們扭曲靈魂在對著蒼天做這無聲哀號!

教堂里面是那么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣骯臟和敗壞,真善美宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈感官刺激。通篇都是在這樣對照下進(jìn)行,讓人心靈深刻體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你全力去刺破那層蒙在社會上空陰云,那陰云是邪惡,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面那些流浪漢們對待社會瘋狂報復(fù)??墒悄悴荒埽驗槿绻阆氪掏茨切┬皭?,你就先要將代表著真善美上帝打倒在地,那是多么殘酷事情啊!還有比人喪失本性更悲哀么!

印象深刻是這樣幾個人物,代表美麗善良姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人外貌,更有一顆純真善良心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄詩人,對于傷害過自己卡齊莫多,送上水和憐憫,對待愛情犧牲,等,我們看到她是美麗,她身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染。可是,這樣天使一樣姑娘,受到是怎么樣對待呢?流浪,在最骯臟環(huán)境里面生活,被所謂上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底犧牲。

書中描寫了一個那樣社會,和在那個社會生活中種種人物狀態(tài),麻木如那個弗比斯,最底層如老鼠洞里那幾個隱修女,瘋狂副主教,還有盡全力反抗最丑陋卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對比,同樣愛上了美麗姑娘,同樣遭到了拒絕,他們愛都是那么熱烈,那么誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻(xiàn),已占有為目,當(dāng)目無法達(dá)到時候,他想到是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目,當(dāng)無法奉獻(xiàn)時候,想到也是毀滅,毀滅自己。

我想每一個人都會有一個屬于自己答案。

巴黎圣母院讀后感例文篇二

《巴黎圣母院》是世界文學(xué)巨匠雨果先生的浪漫主義,文學(xué)杰作。

這本書刻畫了一個個飽滿惡有鮮明的人物形象。例如;善良的街頭舞女愛斯梅拉達(dá);丑陋但具有鮮明善惡觀的殘疾人,卡齊莫多;道貌黯然的教士,無情無意的隊長等。

巴黎,這個傳奇而又浪漫的城市,他們上演了一部關(guān)于善與惡的悲劇。

愛斯梅拉達(dá)是我印象最深的一個人物,他是小說善的聚焦點,她是平凡的街頭舞女,是在那些富人眼里身份極卑微的嘲弄對象,忘不了那一個情節(jié)——“丑陋的卡齊莫多作為教士的傀儡,無辜的被綁在方場上,忍受著別人的指指點點,他張著干裂的嘴唇乞求圍觀的人施舍一口水;但人們對他的丑陋外表的厭惡與嘲弄之外,毫無其它的反應(yīng),而這時,身為受害者的愛斯梅拉達(dá)卻端了一碗水,送到卡齊莫多的嘴邊”。

且不說愛斯梅達(dá)拉是一個受害者,就算是一個普通的人看到卡齊莫多丑陋的相貌時都對他避而遠(yuǎn)之,而愛斯梅達(dá)拉卻用自己的寬容與大度包容曾經(jīng)傷害過自己的人,我想,這應(yīng)該是‘善’的最高境界。

教士,是一個人人都尊敬的人,是人們口中所謂的高尚者,然而,卻是一個被美好的外表包裹著的臭泥,他的內(nèi)心無比狹隘與骯臟,是一個道貌岸然的偽君子,虛偽、自私在他身上體現(xiàn)的淋漓盡改,而且,他應(yīng)為沒有占有愛斯梅達(dá)拉而用卑劣的手段將其送上了斷頭臺??R莫多是被教士收養(yǎng)的孤兒,文中用‘狗與主人’來形容他們的關(guān)系,可見卡齊莫多對教士是何等言聽計從,但他因為愛斯梅拉達(dá)為他送水之后,從惡的深淵升華到善,他極力保護(hù)愛斯梅拉達(dá),幫助遭人誣陷的愛斯梅拉達(dá)逃走,在她被絞刑時,憤怒地將罪魁禍?zhǔn)住约旱闹魅恕袨楸傲拥慕淌繌陌屠枋ツ冈旱捻敇峭屏讼氯ァ?/p>

由此可見,人性都是善良的,善良的人能夠影響別人,并且使他人關(guān)注自己,而惡人最終都逃脫不了‘慘死’的下場。

“當(dāng)人們把這兩具白骨分開時,其中一具瞬間化成了塵土”。

巴黎圣母院讀后感例文篇三

《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

主教能夠說是戲里面性格最極端的一個人,是罪與惡的化身,是魔鬼的使者??瘫〉乃?,簡直就是一個感情上的偽君子,感情上的惡魔!“在人間我只有痛苦,這是別人的節(jié)日,不是我的”這句話能夠體現(xiàn)出主教的一種冷漠與孤立,這不說明他沒感情,相反,他愛斯梅拉達(dá)的感情是強(qiáng)烈的,難以抑制的愛慕。“活該她倒霉,我倒霉她跳舞跳得這么動人難道是她的錯?她聲音發(fā)狂難道是我的錯?”主教身為一個神職人員,明明白自己對愛斯梅拉達(dá)的愛是不可能的,但似乎是出于寧為玉碎不為瓦全的心態(tài),主教對于情敵們固然心狠手辣,在艾絲美拉達(dá)應(yīng)對死刑時,主教沒有出手相救,相反還落井下石,陷這個弱女子于不義。黑色的長袍里面藏著的也是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全是《巴黎圣母院》一劇中罪惡的代表,是善良的比較。

這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與絕對邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是這篇小說的魅力所在。

這篇小說不僅揭露了當(dāng)時黑暗社會的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因為放縱自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。

巴黎圣母院讀后感例文篇四

剛剛讀完了《巴黎圣母院》這本書,其實這本書我跳讀了一部分關(guān)于巴黎圣母院建筑的描述。

這本書最后也算是有了個比較好的結(jié)局吧!同時也比較令我震驚,最后標(biāo)題寫的是“卡西莫多結(jié)婚”,沒錯,是他和艾絲美拉達(dá)的尸體緊緊抱在了一起!

在書的最后有一篇讀后感,我覺得概括的非常好,在這里我就不多贅述了。但是我還是有幾點想說一下。

01。

是關(guān)于卡西莫多??ㄎ髂嗍且粋€長相丑陋,人人厭棄的人物,甚至說沒有人真正喜歡他,而且他又是一個聾子。人人都拿他取笑,在背后戳著他的脊梁骨,光明正大的嘲笑他。他的人生就像是沒有尊嚴(yán)一樣,沒有人愛他,甚至是他的父母,在他出生之后就把他扔掉。沒有人真正在乎他。其實我真的很難想象一個人如果真的是這個樣子,他的人生會是怎么樣。要是我,我估計會走上尋死的道路吧,我會覺得人生沒有任何希望......

很慶幸他有鐘陪伴著他,有一段描述是說他敲鐘時的樣子,是那么開心,甚至是吼叫。他的生活也只有在鐘上面才能找到慰藉吧!

結(jié)合他的情況,當(dāng)他被押上刑臺,大聲喊著“喝水”時,所有人都嘲笑他,并以此為樂趣,而這時艾絲美拉達(dá)出現(xiàn),遞給了他水,而此前,卡西莫多傷害過艾絲美拉達(dá)。我們也就不難理解,卡西莫多對艾絲美拉達(dá)因此產(chǎn)生的愛了。這樣一個人人唾棄的“怪人”,第一次被溫暖,被真真正正的當(dāng)做人,他當(dāng)時心里一定是得到了莫大的寬慰吧!

當(dāng)艾絲美拉達(dá)遇到危險時,卡西莫多不顧自己的危險,救下了即將處以死刑的艾絲美拉達(dá)。把她安置在一個安全的地方,盡自己最大的努力保護(hù)她,關(guān)照她。在門外守著她,想看看她,卻又覺得自己的樣子嚇到了她,趕緊避開目光,這該是多么的自卑呀!

當(dāng)艾絲美拉達(dá)要他尋找浮比斯時,他在浮比斯的樓下等了一個晚上。

當(dāng)艾絲美拉達(dá)遇到危險,被捕時,他用盡全力保護(hù)她,最后發(fā)現(xiàn)是自己的主人傷害了她時,他最終選擇了艾絲美拉達(dá),將主人推下樓去。

當(dāng)他知道了艾絲美拉達(dá)的死訊時,自己選擇了和她一起離開這個世界!

我在想,下一輩子,等他變得好看時,他會不會有勇氣去光明正大的愛艾絲美拉達(dá)呢?

他雖然長相丑陋,但心地卻是和艾絲美拉達(dá)一樣美麗,他們一樣善良!

02。

克洛德,是一個兇惡的人。

“得不到就毀掉”,在他愛上艾絲美拉達(dá)卻無法得到她時,他一心想讓艾絲美拉達(dá)死掉。先后兩次置她于死地。

這種畸形變態(tài)的愛,毀了他、艾絲美拉達(dá)和卡西莫多的人生。也正是他的這種邪惡,使卡西莫多認(rèn)清現(xiàn)實,最后殺害了他,替艾絲美拉達(dá)報仇!

03。

認(rèn)清渣男!女孩子們一定要長點心,不要被騙!

在這本書中浮比斯是一個典型的渣男形象,他先是偶然救下了陷于危險中的艾絲美拉達(dá),艾絲美拉達(dá)因此對他一見鐘情,認(rèn)定了他就是自己心中的白馬王子。而浮比斯惦記著艾絲美拉達(dá)的美貌,一心想要得到她的身體,但是他卻不愛她。

傻乎乎的艾絲美拉達(dá)相信了浮比斯的甜言蜜語,差點失身與浮比斯。

她到死都不知道浮比斯只是一個花花公子,只是對她的身體有興趣,自始至終就沒有愛過她。

可憐的艾絲美拉達(dá)在臨死,都在想著浮比斯。

在這里,我想說,愛情是錦上添花的東西,不要為了一個男人而誤了自己的終生,甚至傷害自己。男人從來都是視覺動物,心里想的什么我們女孩子不可能知道。任何情況下,都不要聽信他們的鬼話,一定要保護(hù)好自己!愛自己才是硬道理?。?!

04。

艾絲美拉達(dá)母親對艾絲美拉達(dá)的愛。

在艾絲美拉達(dá)被克洛德扔在瘋女人那里時,她們意外的發(fā)現(xiàn)了她們的真實關(guān)系。15年呀,整整15年,媽媽等自己的女兒等了15年!

當(dāng)短暫的相聚結(jié)束,女兒即將被處死時,媽媽心里是怎樣的心情啊,真的好心酸。等了一輩子,最后竟是這樣的結(jié)局收場!

媽媽耗盡了自己的最后力氣,也沒能保住自己的女兒......

05。

諷刺?。?!

這本書一直在諷刺。

諷刺政府,諷刺無知的人民,諷刺整個社會......

最后,讀后感終有一句話:“丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美。丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共!”

巴黎圣母院讀后感例文篇五

古老的街道洋溢著玫瑰的芬芳,哥特式的教堂傳來厚重的鐘聲。一群白鴿結(jié)隊而飛,在巴黎圣母院的上空留下一道靚麗的風(fēng)景線。

愛斯梅拉達(dá),她是婀娜多姿的舞者,花枝招展的她,卻有些莽撞,遇到朝思暮想的心上人(-弗比特)。她忘乎所以,陷入可怕的漩渦,被判了死刑,面對克洛德那令人窒息的愛和恐怖的威脅,她最終選擇了死亡。

卡西莫多,他是一位奇丑無比,又聾又啞的巴黎圣母院的敲鐘人。他的外表雖然丑陋,卻有著天使般的心。只因愛斯梅拉達(dá)在他受刑時送上了清水,他便下定了決心守護(hù)這位美麗的天使。但只憑他一個人的力量是不會成功的。所以,他只能眼睜睜的看著愛斯梅拉達(dá)走向死亡的深淵。而后,他也陪伴著愛斯梅拉達(dá)華為白骨,隨風(fēng)碾塵。

隨著故事情節(jié)的發(fā)展,書中描寫的卡西莫多救人場面一次次在我腦中閃過,那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有那只獨眼,我看到了卡西莫多身上最美的東西,深深的刻在我的心上,使我懂得了美的含義。

卡西莫多與愛斯梅拉達(dá)有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性照耀下,其他人物也露出了惡劣的本質(zhì)。

《巴黎圣母院》給我最深的教育就是,外表美只是一種花哨的東西,唯有心靈美,才是真正的美,才是我們要追求的美。

巴黎圣母院讀后感例文篇六

在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他既是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運動的旗手和領(lǐng)袖。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說,這本書對于當(dāng)時社會的深刻描寫,使它在經(jīng)歷了近兩百年后,還是在今天被一遍遍地翻印、重版,從而來到我的手中。

藝術(shù)來源于現(xiàn)實,但即便如此,書中的人物也被大大夸張和強(qiáng)化了,然而看似夸張的描寫,在雨果生花妙筆的調(diào)和之下,卻構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成難以置信的善與惡、美與丑的對比?!栋屠枋ツ冈骸吠ㄆ獓@著這三個人物展開:善良美麗的少女艾斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋卻具有高尚品德的敲鐘人卡西莫多。

艾斯梅拉達(dá)的名字源于法語的“綠寶石”,這個波希米亞少女,也確實仿佛一顆鑲嵌在巴黎這座王冠上的獨一無二的綠寶石,與她的小羊搭檔整日在城中散播著絢爛的光彩,給人們帶來歡笑。她天真純潔,富于同情心,樂于助人。落魄詩人甘果瓦無意中闖入了流浪者的地盤,即將被吊死,艾斯梅拉達(dá)為了保全他的性命而與他成為了名義上的夫妻;卡西莫多因為莫須有的罪名在烈日下飽受鞭刑之苦,也只有她把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟因為一些荒誕的理由而被無知的教會、法庭誣蔑為“女巫”,并被判處絞刑。雨果把艾斯梅拉達(dá)塑造成本書美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,不需要刻意去引導(dǎo),就已經(jīng)讓人對她的悲慘遭遇懷有深深的同情。同時讓我看到了,偉大的作品不僅在于情節(jié)的跌宕起伏,更在于它刻畫的人物,它揭露的人性,能夠給人以巨大的震撼。

至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^著清苦禁欲的修行生活,日常生活中對不符合教義的行為百般斥責(zé),仿佛是一個對教義絕對遵守的苦修士,然而事實上他的內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿嫉恨。他自私、陰險、為了得到艾斯梅拉達(dá)不擇手段。而卡西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在艾斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和對生活的憧憬寄托在艾斯梅拉達(dá)的身上,以至于可以為了她的幸福犧牲自己的一切。這種極端的美丑對照,善良崇高與低劣邪惡的對比,使小說具有一種震撼人心的力量,那種沖擊感猶如怒濤般仿佛能卷走我全部的思想情感。

在《巴黎圣母院》中,我重新審視了世界上的美與丑。雨果以極多的筆墨描繪了巴黎城內(nèi)最底層的流浪者們,同時他也對他們抱有極大的同情心。這幫衣衫襤褸食不果腹的被歧視者,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德與人性。在故事的最后,艾斯梅拉達(dá)還是沒能逃過一死,卡西莫多也因此看透了克洛德副主教的真實面孔,并毅然決然的背叛了他侍奉多年的主教,這并不只是卡西莫多對主教的反抗,更是雨果對封建社會終將垮臺的預(yù)言。故事的一切從巴黎圣母院陰暗角落的一個不起眼的“命運”展開,又以宿命般悲慘的結(jié)局告終,數(shù)個世紀(jì)的漫長時光,全部通過雨果手中的筆墨融于一冊之間,讓我們看到了這部史詩一般的杰作,我只能說《巴黎圣母院》,無愧于“巨著”之名。

一種看似不美麗的愛,實則飽含深情;一座看似富麗堂皇的宏偉教堂,實則藏污納垢;一本厚重陳舊的書,看似荒誕不禁,實則寓意深長。

巴黎圣母院讀后感例文篇七

以前總聽別人說《巴黎圣母院》這本書有多好,本來我也想買一本來讀,可媽媽卻說我還小讀不懂,今天我終于拿起了這本書,讓我在這里閱讀,讓我在這本書里遨游。

《巴黎圣母院》這本書是法國著名作家雨果的一本著作。雨果大家應(yīng)該都很熟悉,都知道他是一位著名作家,但他還是法國重要的詩人、戲劇家和小說家,浪漫主義運動的領(lǐng)袖。1831年完成了《巴黎圣母院》并取得了非常不錯的成績,影響了大眾讀者。

《巴黎圣母院》這本書是一部大型浪漫主義的書,主要講述了:丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做敲鐘人。外貌正經(jīng)的克洛德神父自從遇見美麗的吉普美少女愛斯梅拉達(dá)后,被她的美色所誘惑,指使卡西莫多強(qiáng)行帶走愛斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊所救。愛斯梅拉達(dá)因愛上了弗比斯。但弗比斯卻被克洛德殺死,并嫁禍給愛斯梅拉達(dá),令她被判死刑,受刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中。乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn)。愛斯梅拉達(dá)被殺,最后卡西莫多把克洛德從教堂摔落地下。第二天,卡西莫多就失蹤了,兩年后人們發(fā)現(xiàn)一男一女兩具尸骨。

對于這本書而言,我最喜歡的是卡西莫多。他雖然是個外形奇丑而心地卻很善良的人。當(dāng)他看到女郎無罪被送上刑臺時,就毅然采取行動,獨自一人劫了法場,把女郎保護(hù)起來。他對女郎這種真誠與勇氣是值得我們學(xué)習(xí)的。

在雨果的另一本書—《克倫威爾序言》中說過:“丑存在美的旁邊,畸形接近美優(yōu)美,“丑惡滑稽”藏在“典雅高尚”的里面,惡與善相共,陰影與光明共存?!蔽覀儾荒芤驗橐粋€人的長相去判斷他的內(nèi)心,是否是好壞,因為我們不是他們,不知道他們是否是表里相同。但記住,世界上沒有絕對的好人,更沒有絕對的壞人。

巴黎圣母院讀后感例文篇八

吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)幼時與母親分開,在行刑之前見到母親最后一面,可上天卻只留個她三分鐘的愛。

母愛是強(qiáng)悍的,隱修女擋住隱修士抓女兒,如同一只護(hù)子的母獅。她用盡自己的最后一分力氣,只為拉住劊子手阻止他殺掉自己的女兒。

母愛是脆弱的,隱修女動情的哭訴,想喚醒修士們的善良與同情,盡管母愛感染了修士,可感染不了一紙戒律。

隱修女為了救女兒付出生命,可她做這一切只為救女兒,救那個相認(rèn)了才三分鐘的女兒。我的心被震撼了——愛斯梅拉達(dá)是不幸的,可她也是幸運的,幸運地?fù)碛幸粋€愛她的母親。

愛就是這樣無形無影,平時并未感受到什么,可只有失去才知道痛,我們這些都市少年啊,該醒悟了,不應(yīng)再對珍貴的母愛如此麻木下去了。

母愛只有一次,它好比生命,失去了便不會再擁有了。母親對你的指責(zé)總會有道理的,她只是為了讓你在社會上穩(wěn)住腳步,不會淪為最底層的一個。

巴黎圣母院讀后感例文篇九

故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院,內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女拉·愛絲梅拉達(dá)和由副主教克諾德·福羅諾養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人加西莫多寫的。

此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。

此著作者雨果最初的詩歌大多是歌頌?;手髁x和宗教。他的第一部長篇小說《漢。伊斯蘭特》問世后,獲得了小說家諾蒂埃的贊賞,從此與諾蒂埃結(jié)緣,促使了雨果開始逐漸轉(zhuǎn)為浪漫主義,并逐漸成為浪漫派的領(lǐng)袖。他的偉大精神、他的不朽作品,是全人類共同的財富!

在閱讀這本書的過程中可感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”,書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。

這部小說影響了一代又一代,其原因在于世界的變化總是會出現(xiàn)不同的審美和價值取向,總會有不同的美的價值,可是美永遠(yuǎn)發(fā)自人類內(nèi)心本質(zhì)的美,這樣的美不僅僅對于人生的思考,更是對于人生意義和世間萬物的思考。

巴黎圣母院讀后感例文篇十

第一次翻開這本經(jīng)典之作是初一,那時也只是被其曲折精彩的情節(jié)所吸引。

不是很明白美與丑的概念;也不是很能區(qū)分心靈和外表。

如今,我又在高一上學(xué)期的寒假里看了一遍,讓我受益頗深。

作者雨果是19世紀(jì)的法國文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。

這本書凸顯了“美丑對比”。書中的人物和事件,源于現(xiàn)實但也被大大夸張和強(qiáng)化了。

整個小說就像是一幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的,難以置信的善與惡,美與丑的對比。

河水永恒的嗚咽、清風(fēng)無休止的嘆息,悲劇曾留的記錄,在不經(jīng)意間打開。

愛斯梅拉達(dá),書中的女主人公,她美麗善良,靠街頭賣藝為生,身后總是跟著一頭可愛的小山羊。

她天真純潔,富有同情心,樂于助人,因為不忍心看見一個無辜者被處死。

她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命。

當(dāng)她看到卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫。

雖然卡西莫多曾傷害過她,但她從沒有計較,仍舊把水送到因口渴而聲嘶力竭的呼喊著的卡西莫多唇邊。

這樣一個心地高貴的少女,竟會被教會法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。

愛斯梅拉達(dá)是美與善的化身,她心里美,外在美,卻遭受如此厄難。

不禁讓我們油然而生一種對封建教會和王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。其實美也需要堅持,需要勇氣。

她是圣潔的,不容許任何骯臟去玷污。她就是“美”!

這種高尚的感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。

另外兩個截然不同的形象——克洛德和卡西莫多,也讓我震撼一番。

克洛德表面上過著痛苦、禁欲的生活,而內(nèi)心卻渴望淫樂,對世俗的享樂充滿妒羨。

他自私、陰險、不擇手段;而卡西莫多,這個駝背獨眼,又聾又跛的畸形“怪物”,從小受到世人的歧視和欺凌。

在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗到了人心的溫暖。

這個外表粗俗野蠻的怪人,從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上。

可以為她赴湯蹈火,可以為了她的`幸福犧牲自己的一切。

克洛德說:“得不到就該毀滅在刑場上!”

他伏在愛斯梅拉達(dá)耳邊的那句:“那好吧,你就死吧!誰也得不到你!”

可見愛情是自私的,他的人生因為愛斯梅拉達(dá)的出現(xiàn)而發(fā)生了翻天覆地的變化。

她不愛他,他卻為了愛癡狂。因他沒有愛斯梅拉達(dá)的回應(yīng),克洛德的愛孤單前行;

因為她不愛克洛德,在絕望中他欲毀滅她!

但惡有惡報,當(dāng)克洛德狂笑看著他最深愛的姑娘吊在空中時,被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。

這是一個道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場。

也許連作者自己也被卡西莫多感動了吧?

他成全了他的愛情,讓他抱著心愛姑娘的尸體死去,最后他化為了灰燼。

社會是個大舞臺,演繹著人生的悲歡,而《巴黎圣母院》則是一面鏡子,折射出社會深層次下人性的內(nèi)涵。

無論美還是丑,都是人性的一部分,任何時候美都可能會變成丑,而丑也可能變成美。

唯一不變的是擁有一顆充滿愛與寬容的心靈。

巴黎圣母院讀后感例文篇十一

最近,我閱讀了一本愛情小說《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書是維克多、雨果創(chuàng)作的`歷史小說。

同時揭露了當(dāng)時的統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉。

巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多??ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐ⅲ僖腊夙?。

有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。

貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救。

可是,愛斯美拉達(dá)卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊長孚比斯。

一直對愛斯美拉達(dá)心懷邪念,在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。

結(jié)果,昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……。

看完了這本書,我感到了當(dāng)時18世記的社會統(tǒng)治階級當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?,善良的愛斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。

在政府帶領(lǐng)下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚(yáng),人民安居樂業(yè)!

巴黎圣母院讀后感例文篇十二

近日拜讀了法國19世紀(jì)作家雨果的代表作《巴黎圣母院》。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,雨果先生用獨特的文筆刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

印象深刻的是這樣的幾個人物,代表漂亮善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,我們看到她是漂亮的,她的'身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的??墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

外貌奇丑無比的卡西莫多,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害??稍趶?qiáng)大的社會偏見和_勢力面前,個人的力量實在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了_的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時黑暗社會的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因為放縱自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

或許,這就是每個人一生都在掙扎的問題。

巴黎圣母院讀后感例文篇十三

小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害??稍趶?qiáng)大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá);另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時黑暗社會的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因為放縱自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

最后,雨果對場景下筆的恢弘氣勢,對人物描寫的細(xì)膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉,都給小說增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時的寫作中來,使文章更精彩!

在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價值和對社會深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀(jì)的時間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。

在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度?,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠?,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。

巴黎圣母院讀后感例文篇十四

時至今日,我有幸讀完了19世紀(jì)浪漫主義作家雨果的命運三部曲之一—《巴黎圣母院》。

《巴黎圣母院》描寫的是15路易十一統(tǒng)治下的法國為背景,反映了宮廷與教會如何壓迫下層人民,人民又如何同這兩股勢力斗爭的故事。

書中的情節(jié),始終圍繞著三個主要人物展開:圣母院駝背敲鐘人卡西莫多、吉普賽跳舞女郎愛斯梅拉達(dá)和圣母院副主教克洛德·弗羅洛展開。

作者將愛斯梅拉達(dá)塑造為美與善的化身,使她的外表美與心靈美(給劫持自己的駝背敲鐘人卡西莫多送水)結(jié)合到一起,以引起讀者對其不幸遭遇深感同情,從而對當(dāng)時的封建禮教及王權(quán)產(chǎn)生進(jìn)一步的憎憤。而駝背敲鐘人卡西莫多則被塑造為外表丑陋,內(nèi)心崇高的形象。他愛慕著善良美麗的愛斯梅拉達(dá),甘心在她周圍默默保護(hù)她,在她遇險時不惜一切地拯救她(從絞刑架上將愛斯梅拉達(dá)救出),甚至愿意為愛斯梅拉達(dá)尋找愛人。由此可見卡西莫多對愛斯梅拉達(dá)的愛,是一種混合著感激、尊敬和同情的大愛。無私、樸質(zhì)且永恒。這種情感完全不同于副主教弗羅洛的邪惡欲望,也絕不同于花花公子弗比斯的逢場作戲。

第一次深刻感受到丑陋與美麗竟然可以這樣和諧完美的結(jié)合和表現(xiàn)。大概沒有一本書能像《巴黎圣母院》那樣將這樣兩極端的人物寫在一起,并將他們的表現(xiàn)毫無保留地將其展現(xiàn),以及他們對愛的釋懷。他們都愛美麗的姑娘——吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)——一個美麗無比的姑娘。但他們卻彼此演繹不同的自己的愛情故事:一個是御前侍衛(wèi)弓手隊長弗比斯,一個俊美無比的男子,無數(shù)少女心中的白馬王子。但他對愛情卻是不專一的,他把它當(dāng)自己無聊時的一場游戲,他將女子視為囊中物,他的告白無數(shù)次的對著不同的女子敘述,不厭其煩;另一個是巴黎圣母院的敲鐘人,一個丑到極至的男人——耳聾、獨眼、駝背、七扭八歪的雙腳支撐著生體,一個被無數(shù)人所唾罵的人,但他卻永遠(yuǎn)地深愛著愛斯梅拉達(dá),他對她的愛矢至不渝,他對她情堅定不移,到愛斯梅拉達(dá)死了之后,他也亦然抱著她的尸骨殉情死去。

同樣在15世紀(jì),同樣是路易十一稱帝的法國統(tǒng)治下,原本是生活在兩個不同世界的人,卻陰差陽錯地被作者寫進(jìn)了這本書里。軍官,擁有美麗的容貌,顯赫的地位,但舉止言談中,卻處處體現(xiàn)他的悲劣行為,丑陋的心靈,而原本丑陋無比的敲鐘人,卻擁有一顆善良的心。

美麗丑陋,真的很分明,但有時候卻是那么的模糊。它可以一看就明白,但有時卻必須使你付出慘痛的代價才能看清楚它。

人于人之間總是存在某種共性的,雖然處在不同的年代,不同的環(huán)境下,但兩端的人還是險現(xiàn)的,僅管可能,他或她不是很漂亮,但是他們的心卻永遠(yuǎn)純潔干凈。反之他們則擁有骯臟的心,怎么洗也洗不干凈。

就如今天我們生活的這個時代,人于人之間是無所謂美,無所謂丑,外表漂亮的人未必心有善念,看似難看的人也不一定會令人生厭。

"叮咚"公交車門被打開了,上來一個滿臉皺紋的八旬老太手上還拎著個大布袋,看看四周,坐滿了人,無耐只好站罷??蛇@時車上的人呢,那些穿著時髦,英俊,漂亮的年輕男女,都是你看看我,我看看你,一動不動,只有這個著裝破舊,滿臉邋遢的中年男子站起了身,讓了座。

說了這么多,也談了這么多,要說的實際上只有一句話:無論美丑,只要心善,我們都會真誠地接納你,最后就以小詩做結(jié)尾吧:

我愛他,

他并不英俊,

他并不聰慧,

我愛他,

他真心對我,

他真誠待人。

巴黎圣母院讀后感例文篇十五

巴黎圣母院,一所聞名世界的古教堂,它為我們展示的,是一種叫做命運的幻像,一種叫愛的實景。

小說以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國為背景,通過一個純潔無辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險卑鄙,宗教法庭的野蠻慘忍,貴族的荒淫無恥和國王的專橫殘暴。這是一場正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅鮮血淋漓又光怪陸離的愛情悲劇畫卷,又是一部上至路易十一下至乞丐賤民的史書。

看看哪!命運多么奇妙的東西,它讓我們看到了一個少女的美,她美得恍若天仙;它展現(xiàn)一個男子丑得怪物模樣。愛斯梅拉達(dá),一朵純潔的薔薇,一個美麗的吉普賽女郎。她在浮華喧囂的巴黎舞蹈著,她那輕快地舞步,絕妙的舞姿充滿了生命的活力,召喚著人們對美和善的渴望與追求,同時也喚醒了副主教克洛德那埋藏在心底十多年扭曲靈魂的可怕的欲念。最終,她逃不過命運的安排,在時代的欲望和逼迫中,在絞刑架上蒼白的死去,再也不見那舞動的紅,那純真癡情的女郎。

敲鐘人——卡西莫多,他是個充滿悲情胃的人物。他,“一個大腦袋,棕紅色的頭發(fā)豎起,那張馬蹄形的嘴巴四面體的鼻子,殘缺不全的牙齒,駝背,雞胸,羅圈腿?!本鸵驗樯咸旖o了他一副極丑的面貌,他的親人離他遠(yuǎn)去,但是他卻有一顆善良的心靈,他像愛護(hù)寶貝一樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖讓她遠(yuǎn)離一切傷害,但在強(qiáng)大的黑暗力量下,他失敗了,愛斯梅拉達(dá)最終沒能逃過被邪惡勢力殘害致死的命運??ㄎ髂噙x擇了殉情,即使死也是快樂的,他的鐘聲給了我們鼓舞,他的鐘聲讓我感動。

合上書本,心中泛起一層鏈漪,我更深刻地認(rèn)識到了美與丑,在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。人,真正的美在于心靈,要知道心靈上的皺紋比眼角上千道魚尾紋還要可悲。就像書中說得那樣:“美就是全能,美就是心靈,美就是奉獻(xiàn),美就是唯一有生命力的東西。”

我讀過的書,就算《巴黎圣母院》最深奧,但是這深奧之中,我讀懂了愛與命運,他們都永恒地存在于同一個地方,他們不是矛盾的.,不是相對的,命運總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運而變得很美。命運是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動的,就叫愛。這份愛成就了一個人一生中最渴望得到的東西——“美”。

聽,圣母院的鐘聲,響徹巴黎,響徹在我們心中。久久回蕩的聲音,是每個呼喚著人性的美。

巴黎圣母院讀后感例文篇十六

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實。

但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中,一個面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德·富洛婁。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場上驅(qū)趕正在叫賣的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理……這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。

正在這時,從教堂內(nèi)沖出來一個相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒,富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯。歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!

為了什么?加西莫多把姑娘藏在自己的住房里,像守護(hù)神一樣睡在房門口?而當(dāng)突然醒來的埃斯梅拉達(dá)看到加西莫多的臉時,她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走,跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘,低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達(dá)來到他身邊,加西莫多用手蒙住臉,喃喃地說:“我的臉很丑,總讓人害怕?!睘榱税参克?,姑娘為他跳起了節(jié)奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多,像打秋千一樣,用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來飛去,為埃斯梅拉達(dá)采摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節(jié)。

對姑娘強(qiáng)占未成的富洛婁懷恨在心,跪到國王那里,請示如何解決教堂避難權(quán)問題。國王請教了一位尚在獄中的老學(xué)者,終于決定可以不顧避難權(quán),強(qiáng)入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時,把教堂的大門緊緊關(guān)住。那種超越的愛戀沖破了黑暗的束縛,卻又深鎖自己的門房非。

兩年之后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們試圖分開他們時,尸骨便化為塵土。

埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那么完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她驚人的魅力,引來了邪惡者的欲望,因為她的純潔天真,使她陷入了災(zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺到當(dāng)權(quán)者的無比殘酷。盡管如此,她還是很幸運,因為她有一個永遠(yuǎn)陪著她的人,永不孤獨。

美與丑,善與惡,已無須我們再去爭辯……而唯一的是我們?

巴黎圣母院讀后感例文篇十七

我沒有去過,但通過雨果的語言,我能想象出那是有多么莊嚴(yán),多么雄偉。

它談不上有多特別,有多高大。但雨果的一本書讓它變得人人皆知——《巴黎圣母院》。

它像一部戲劇,情節(jié)跌宕起伏,每個情節(jié)卻都飽含了不一樣的色彩,隱修女一生都在咒罵埃及及女人,尤其是愛斯梅拉達(dá)。到最后卻發(fā)現(xiàn)她就是自己一直苦苦尋找的女兒;卡西莫多是克洛德副主教撿來的弟弟,兩人情誼深厚,卡西莫多最后卻把哥哥推了下去。

有許多事情未知,有許多事情令人不解。但在雨果這兒,一個小細(xì)節(jié)會是未來發(fā)展的一個巨大轉(zhuǎn)折;有些事情確實不知道答案,但認(rèn)真想過后也能明白。

愛斯梅拉達(dá),女主角的名字。是的,光聽它你就對這女主角產(chǎn)生了好奇——多么美的一個名字!這時,我們已經(jīng)能知道她是多么善良有愛心了。

不得不說,雨果在手法方面是絕對的行家。一篇好的文章自然也缺不了那些手法。

我們通過巴黎圣母院,能看到雨果對黑暗社會的不滿。雨果的書,是能讓人透過字里行間看見雨果的本質(zhì)的。

一本書好比一片天空。雨果的天空沒有多余的東西。它們十分巧妙地拼起來,連成一體,每個都是不一樣的色彩。這片天空即不單調(diào)也不夸張,卻美得無與倫比。沒了那些喧囂,這本書會更好。

巴黎圣母院讀后感例文篇十八

靜靜地,自己獨自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng),踏著一片片槐樹葉,沿著彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時,我的心碎了。愛絲美拉達(dá),一位美麗純真的女孩。

你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?

你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎?

頓時,心,豁然開朗。

在樹林的盡頭,那蜿蜒于樹旁的小溪,仿佛一條透明的玉帶,纏纏綿綿,戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的,淺淺的,挪動腳尖,溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫,輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。

心中,無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗,同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達(dá),眼睛湖水般的明亮,氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品??墒牵@朵花,卻凋零了。

逝去的已逝去了,我們又是否應(yīng)化悲憤為行動呢?

你記得嗎?陽春三月之際,青松吮吸著春天賜予的甘露,在微風(fēng)的吹拂下,在陽光的沐浴下,茁壯成長。路邊的花,不嬌艷,卻很美——一種樸素、淡雅的美,淡淡的香味,似有似無;翡翠般狹長的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠,明晃晃的,閃著晶瑩的光。

可,現(xiàn)在呢?

我,不敢再想下去了。

愛情是什么?

是一道神奇的加法:一個思念加上一個思念,就能變成十五的月亮。

是一輪非凡的聽力:即使隔著千山萬水,也能聽到彼此的激動的心跳。

是一串美妙的語言:可以是柔情似水,如同煙波,也可以風(fēng)風(fēng)火火,驚天動地。

是一把牢固的鎖:它把親密戀人如情如語的話,鎖進(jìn)記憶的夢里。

是一種特等的信函:裝在里面的是一個甜甜的吻,寄出去的是一個親親的問候。

上述,是一篇表述清楚,語言流暢的讀后感。

巴黎圣母院讀后感例文篇十九

《巴黎圣母院》是一部浪漫的長篇小說。在作者維克多雨果那生動的筆觸與大膽的對比中,一個個鮮活的人物就跳躍在眼前。于是,不由自主地愛上了那個敲鐘人,卡西莫多。

——卡西莫多啊,你的一只眼睛失明了,你的耳朵聾了,你的大腦袋上倒豎著棕紅色的頭發(fā),臂膀之間突出一個大駝背,整個下肢完全錯了位,雙腳又肥又寬,一雙手大得出奇。你丑陋的外貌使你被人遺棄,被克洛德收養(yǎng),被扔在鐘樓上敲鐘。你被人們同情,鄙夷,憐憫,哀嘆,所以當(dāng)你被選為丑大王被人們抬起時,你笑了,現(xiàn)出一副辛酸又鄙夷的喜悅神情。這是人性的無奈吧!

——卡西莫多啊,你為了克洛德的收養(yǎng)之恩不惜為他做壞事。那么美麗可人的姑娘愛斯梅達(dá)拉,你竟也肯下手。她僥幸被人所救,從此愛上那個英俊的軍官,而你則被綁在廣場上示眾,烈日當(dāng)頭,口渴難忍,還要遭受圍觀者的辱罵,只有這個被你傷害的女子不計前嫌給你送上了水。貌似愚鈍的你,感動了,流淚了,你已經(jīng)記住你不會再傷害她,你要保護(hù)她。當(dāng)你還不知道的時候,愛情就悄悄地來了。

——卡西莫多啊,你是如此的重情重義。愛斯梅達(dá)拉被人當(dāng)作女巫抓起來,就在她要被處死的那一刻,你不顧一切沖上了法場,將她救下,帶到圣母院的鐘樓,那個世俗法律無權(quán)管轄的地方??墒悄阋粋€人的力量如何能夠,愛斯梅達(dá)拉仍是被吊上了絞刑架。除了將那個把你養(yǎng)大,外表光鮮,實則道貌岸然,狂妄惡心卑鄙下流的副主教克洛德推下鐘樓,你又能做些什么呢。你從心底發(fā)出哀號:“噢,我所愛過的一切??!”你在鐘樓之頂看著刑場的愛斯梅達(dá)拉被處死,你那有生以來僅流過一滴眼淚的獨眼如今卻是默默滴落成串的淚珠。你還是沒能挽救她的生命。

——卡西莫多啊,你與15世紀(jì)的巴黎格格不入,沒人能理解你。愛斯梅達(dá)拉何嘗不是呢?她有著漂亮的容貌,美妙的歌喉,動人的舞姿,卻還是被人誣陷而視為女巫、殺人犯。她的死亡是對你最大的打擊,你無法自己活下去,因為在這世界上已經(jīng)沒有了你活下去的意義,你為這愛情殉葬了。

教師評點:文章最大的特點就是思路的清晰,內(nèi)容的充實,很有自己的見解!

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